ความประเสริฐของการละหมาด

[ ไทย ]

‫ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺼﻼة‬
[ ‫] ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﺎﻳﻼﻧﺪﻳﺔ‬

มุหัมมัด บิน อิบรอฮีม บิน อับดุลลอฮฺ อัต-ตุวัยญิรีย

‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺘﻮﳚﺮي‬

แปลโดย: อันวา สะอุ

‫ أﻧﻮر إﺳﲈﻋﻴﻞ‬:‫ﺗﺮﲨﺔ‬
ตรวจทาน: ฟยซอล อับดุลฮาดี
‫ ﻓﻴﺼﻞ ﻋﺒﺪاﳍﺎدﻱ‬:‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬
จากหนังสือ: มุคตะศ็อร อัล-ฟกฮฺ อัล-อิสลามีย
‫ ﻛﺘﺎب ﳐﺘﴫ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬:‫اﳌﺼﺪر‬

สํานักงานความรวมมือเพื่อการเผยแพรและสอนอิสลาม อัร-ร็อบวะฮฺ กรุงริยาด

‫اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﲏ ﻟﻠﺪﻋﻮة وﺗﻮﻋﻴﺔ اﳉﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻟﺮﺑﻮة ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬

1429 – 2008
 ความประเสริฐของการละหมาด

ความประเสริฐของการเดินไปละหมาด และการละหมาดญะมาอะฮฺที่มัสญิด
ความประเสริฐของผูที่เดินทางไปกลับมัสยิด
ความประเสริฐของการไปละหมาดดวยความสํารวม ความสงบเสงี่ยมและไมเรงรีบ
ความประเสริฐของการกลาวคําวา “อามีน”
ความประเสริฐของการละหมาดในเวลา
ความประเสริฐของการละหมาดฟจญรฺ(ศุบหฺ)และละหมาดอัศรฺ
ความประเสริฐของการละหมาดอิชาอและละหมาดศุบหฺ
ความประเสริฐของการรอละหมาดหลังจากไดละหมาดมาแลว
ความประเสริฐของการนั่งในสถานที่ละหมาดหลังจากละหมาดศุบหฺแลว
ความประเสริฐของวันศุกร
ความประเสริฐของการอาบน้ํา(ซุนนะฮฺ)วันศุกร การฟงคุฏบะฮฺ และการละหมาดวันศุกร
ความประเสริฐของชวงเวลาหนึ่งในวันศุกรคือชวงเวลาหลังอัศรฺ
ความประเสริฐของละหมาดสุนัตกอนและหลังละหมาดฟรฎ
ความประเสริฐของละหมาดกิยามุลลัยลฺ (ละหมาดกลางคืน)
ความประเสริฐของละหมาดวิตรฺชวงหลังเที่ยงคืน
ความประเสริฐของการละหมาดและการขอพรในชวงหลังเที่ยงคืน
ความประเสริฐของการขอพรในชวงกลางคืน
ความประเสริฐของการละหมาดฎหาและความประเสริฐของชวงเวลาดังกลาว
ความประเสริฐของการกมกราบที่ยาวนานและบอย
ความประเสริฐของการละหมาดสุนัตที่บาน
ความประเสริฐของการละหมาดฟรฎและการละหมาดสุนัต
ความประเสริฐของการอานวิริด(บทขอพร)หลังจากการใหสลามหลังละหมาดฟรฺฎ
ความประเสริฐของการละหมาดแกผูตายและการติดตามศพ
ความประเสริฐของผูที่ถูกละหมาดโดยมุสลิม
ความประเสริฐของผูสูญเสียคนที่รัก และผลตอบแทนสําหรับเขาจะอยู ณ อัลลอฮฺ
ความประเสริฐของการละหมาดที่มสั ญิดมักกะฮฺ(มัสยิดหะรอม)และมัสยิดที่มะดีนะฮฺ(มัสยิดอัลนะบะวีย)
ความประเสริฐของการละหมาดที่มัสยิดบัยตุลมักฺดิส
ความประเสริฐของการละหมาดที่มัสยิดกุบาอ

2
ความประเสริฐของการเดินไปละหมาด และการละหมาดญะมาอะฮฺที่มัสญิด
1. จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ จากทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﹰ ﹺ‬ ‫ﹺﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﺻﻼة ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫ﺧـﻤﺴﺎ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬
‫ﻭﻋﴩﻳﻦ ﹶ ﹶ ﹶ ﹰ‬
,‫درﺟﺔ‬ ‫ﻭﺻﻼﺗـﻪ ﹺﰲ ﹸﺳﻮﻗﻪ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻋﲆ ﹶﺻﻼﺗـﻪ ﹺﰲ ﹶ ﹾﺑﻴﺘـﻪ ﹶ ﹶ‬ ‫اﳉـﻤﻴﻊ ﹶ ﹺ ﹸ‬
‫ﺗﺰﻳﺪ ﹶ ﹶ‬ ‫» ﹶ ﹸ‬
‫ﺧﻄﻮة ﱠإﻻ‬
‫ﻳـﺨﻂ ﹸ ﹾ ﹶ ﹰ‬‫ﻟـﻢ ﹶ ﹾ ﹸ‬
‫ﻼة ﹶ ﹾ‬‫اﻟﺼ ﹶ‬‫ﻳﺮﻳﺪ ﱠإﻻ ﱠ‬ ‫ﻭأﺗﻰ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬
‫اﳌﺴﺠﺪ ﻻ ﹸ ﹺ ﹸ‬ ‫ﺗﻮﺿﺄ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ‬
‫ﻓﺄﺣﺴﻦ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫إذا ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ ﹾ‬
‫أﺣﺪﻛﻢ ﹶ‬ ‫ﹶ ﱠ‬
‫ﻛﺎﻥ ﹺﰲ‬
‫اﳌﺴﺠﺪ ﹶ ﹶ‬‫دﺧﻞ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬ ‫ﻭإذا ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬
‫ ﹶ ﹶ‬,‫اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ‬ ‫ﻋﻨـﻪ ﹶ ﹺ ﹶ ﹰ‬
‫ﺧﻄﻴﺌﺔ ﹶ ﱠ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﱠ‬,‫درﺟﺔ‬
‫ﻭﺣﻂ ﹶ ﹾ ﹸ‬ ‫ﺑـﻬﺎ ﹶ ﹶ ﹶ ﹰ‬‫رﻓﻌﻪ اﷲ ﹺ ﹶ‬
‫ﹶ ﹶ ﹶﹸ‬
‫اﻟﺬﻱ ﻳﺼ ﱢﲇ ﹺ ﹺ‬ ‫ﻣـﺠﻠﺴﻪ ﱠ ﹺ‬
‫ﹺﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ ﹶﹸ‬ ‫ﻭﺗﺼﲇ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹴ‬
:‫ﻓﻴـﻪ‬‫ﹾ‬ ‫ﹸ ﹶ‬ ‫داﻡ ﹺﰲ ﹶ ﹾ‬
‫اﳌﻼﺋﻜﺔ ﹶﻣﺎ ﹶ ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹸ ﹶ ﱢ ﹶ ﹾ‬,‫ﺗـﺤﺒﺴﻪ‬
‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﹶ ﹾ ﹺ ﹸ ﹸ‬ ‫ﺻﻼة ﹶﻣﺎ ﹶ ﹶ ﹾ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻳـﺤﺪث ﹺ ﹺ‬
‫ﻟـﻢ ﹸ ﹾ ﹺ ﹾ‬ ‫ﹺ‬
.«‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ارﺣـﻤﻪ ﹶﻣﺎ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻟـﻪ ﱠ ﹸ ﱠ‬
‫اﻟﻠﻬـﻢ ﹾ ﹶ ﹾ ﹸ‬ ‫اﻏﻔﺮ ﹶ ﹸ‬ ‫ﱠﹸ ﱠ‬
‫اﻟﻠﻬـﻢ ﹾ ﹾ‬
ความวา “การละหมาดญะมาอะฮฺมีผลบุญเพิ่มทวีคูณเปนยี่สิบหาเทาจากการละหมาดคน
เดียวที่บานหรือที่ราน เมื่อผูใดอาบน้ําละหมาดอยางสมบูรณที่สุดและไดเดินไปยังมัสญิด ซึ่ง
เขาผูนั้นไมมีเปาหมายอื่นใดนอกจากเพื่อการละหมาด เขาจะไมยางกาวไปหนึ่งกาวนอกจาก
อัลลอฮฺจะยกระดับใหเขาหนึ่งระดับชั้น และจะลบบาปของเขาหนึ่งบาปจนกวาเขาจะเขา
มัสยิด และเมื่อไดเขาอยูมัสยิดเขาจะไดรับความดีเสมือนวาเขาอยูในการละหมาดจนกวาเขา
จะออกจากมัสยิด และมลาอิกะฮฺจะขอพรแกเขาตราบเทาที่เขานั่งอยู ณ สถานที่ที่เขาทําการ
ละหมาดดวยการกลาว
‫ﻳـﺤﺪث ﹺ ﹺ‬
‫ﻟـﻢ ﹸ ﹾ ﹺ ﹾ‬ ‫ﹺ‬
.«‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ارﺣـﻤﻪ ﹶﻣﺎ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻟـﻪ ﱠ ﹸ ﱠ‬
‫اﻟﻠﻬـﻢ ﹾ ﹶ ﹾ ﹸ‬ ‫اﻏﻔﺮ ﹶ ﹸ‬ ‫» ﱠﹸ ﱠ‬
‫اﻟﻠﻬـﻢ ﹾ ﹾ‬
ความวา “โออัลลอฮฺ ไดโปรดใหการอภัยโทษแกเขาผูนี้ดวยเถิด โออัลลอฮฺไดโปรดใหความ
เมตตาแกเขาดวยเถิด ตราบที่เขาไมมีหะดัษ (เสียน้ําละหมาด) ณ สถานที่ดังกลาว” (บันทึก
โดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 477 และมุสลิม หะดีษที่ 649)

2. จากอิบนุอุมัรฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุมา ไดกลาววา ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา

‫اﻟﻔﺬ ﹺ ﹴ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﺴﺒﻊ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬
‫ﻭﻋﴩﻳﻦ ﹶ ﹶ ﹶ ﹰ‬
.«‫درﺟﺔ‬ ‫ﺻﻼة ﹶ ﱢ ﹶ ﹾ‬
‫ﺗﻔﻀﻞ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺻﻼة ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫اﳉـﲈﻋﺔ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ‬ ‫» ﹶ ﹸ‬
ความวา “การละหมาดญะมาอะฮฺ(รวมกัน)ประเสริฐกวาการละหมาดคนเดียวถึง 27 เทา”
(บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 645 และมุสลิม หะดีษที่ 650)

ความประเสริฐของผูที่เดินทางไปกลับมัสยิด
จากอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﻧﺰﻟـﻪ ﹺﻣﻦ ﹶ ﱠ ﹺ‬ ‫ﻏﺪا ﹶإﱃ ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫ﻏﺪا ﹶ ﹾأﻭ ﹶ ﹶ‬
.«‫راح‬ ‫اﳉﻨﺔ ﹸ ﱠ ﹶ‬
‫ﻛﻠﲈ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻟـﻪ ﹸ ﹸ ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫ﻭراح ﹶ ﹶ ﱠ‬
‫أﻋﺪ اﷲ ﹶ ﹸ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ﹾ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹶ‬
‫»ﹶ ﹾ‬

3
 ความวา “ผูใดที่ไปมัสยิดและกลับ อัลลอฮฺจะทรงตระเตรียมที่อยูในสวนสวรรคไวสําหรับเขา
ทุกครั้งที่เขาเดินทางไปกลับจากมัสยิด” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 662 และมุสลิม หะ
ดีษที่ 669 สํานวนหะดีษเปนของอัลบุคอรีย)

ความประเสริฐของการไปละหมาดดวยความสํารวม ความสงบเสงี่ยมและไมเรงรีบ
จากอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ (ไดกลาววา) ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫أدرﻛﺘـﻢ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﱠ ﹺ ﹾ ﹶ ﹶ‬
‫ ﹶ ﹶﻓﲈ ﹶ ﹾ ﹶ ﹾ ﹸ ﹾ‬,‫اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ‬,‫ﺗﺴﻌﻮﻥ‬
‫ﻭأﺗﻮﻫﺎ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ‬ ‫ﺗﺄﺗﻮﻫﺎ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﹾ‬
‫ﻭأﻧﺘـﻢ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻟﻠﺼﻼة ﹶﻓﻼ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﺛﻮب ﱠ‬‫» ﹶإذا ﹸ ﱢ ﹶ‬
‫ﹴ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﹺ‬ ‫ ﻭﻣﺎ ﹶ ﹶ ﹸ ﹺ‬,‫ﻓﺼﻠﻮا‬
.«‫ﺻﻼة‬ ‫ﻓﻬﻮ ﹺﰲ ﹶ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫ﻳـﻌﻤ ﹸﺪ ﹶإﱃ ﱠ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ ﹾ‬
‫أﺣﺪﻛﻢ ﹶإذا ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻓﺎﺗـﻜﻢ ﹶ ﹶ ﱡ‬
‫ ﹶ ﱠ‬,‫ﻓﺄﺗـﻤﻮا‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ ﹶ ﱡ ﹶﹶ‬
ความวา “เมื่อใดมีการเชิญชวนไปสูการละหมาด(กลาวอิกอมะฮฺ) พวกทานอยาไดไปสูการ
ละหมาดดวยความเรงรีบ แตพวกทานจงเดินไปดวยความสงบไมรีบรอน หากวาพวกทานทัน
การละหมาด(พรอมกับอิหมาม)พวกทานก็จงละหมาด และสําหรับสิ่งที่ทานพลาดไป (คื อ
ร็อกอะฮฺของการละหมาดยังไมสมบูรณในขณะที่อิมามละหมาดเสร็จแลว) ทานก็จงเพิ่มเติมให
ครบสมบูรณ แทที่จริงแลว ผูใดมีความตั้งใจที่จะทําการละหมาด(ญะมาอะฮฺ) เขาผูนั้นเสมือน
อยูไดในการทําละหมาด(ญะมาอะฮฺ)แลว” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 636 และมุสลิม หะ
ดีษที่ 602)

ความประเสริฐของการกลาวคําวา “อามีน”
จากอบู ฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﹺ ﹶ ﹸ ﹺ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹺ‬,‫أﺣﺪﻛﻢ ﹺآﻣﲔ‬
‫ ﹸ ﹶ‬,￯‫اﻷﺧﺮ‬
‫ﻏﻔﺮ‬ ‫إﺣﺪاﻫ ﹶـﲈ ﹸ ﹾ ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ‬,‫آﻣﲔ‬
‫ﻓﻮاﻓﻘﺖ ﹾ ﹶ ﹸ‬ ‫ ﹶ‬:‫اﻟﺴﲈء‬ ‫اﳌﻼﺋﻜﺔ ﰲ ﱠ ﹶ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﹶ ﹶ ﹸ ﹸ ﹾ ﹶ ﹶ‬ ‫إذا ﹶ ﹶ‬
‫» ﹶ‬
‫ﺗﻘﺪﻡ ﹺﻣﻦ ﹶ ﹾ ﹺ ﹺ‬
.«‫ذﻧﺒـﻪ‬ ‫ﹶ ﹸ‬
‫ﻟـﻪ ﹶﻣﺎ ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ ﹾ‬
ความวา “เมื่อผูหนึ่งในหมูพวกทานไดกลาววา อามีน บรรดามลาอิกะฮฺบนฟากฟาก็พากัน
กลาววา อามีนดวย ดังนั้นหากการกลาวดังกลาวตรงพองกัน เขาผูนั้นจะไดรับการอภัยโทษใน
บาปตางๆที่ผานมา” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 781 และมุสลิม หะดีษ 410)

ความประเสริฐของการละหมาดในเวลา
จากอับดุลลอฮฺ บิน มัสอูด เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ฉันไดเอยถามทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ
วะสัลลัมวา
‫ » ﹺ ﱡﺑﺮ ﹶ ﹺ ﹶ ﹺ‬:‫ﻗﺎﻝ‬
«‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﹶ ﱡ‬
‫أﻱ? ﹶ ﹶ‬ ‫ﺘـﻬﺎ« ﹶ ﹶ‬
‫ﻗﺎﻝ ﹸ ﱠ‬
‫ﻋﲆ ﹾ ﹺ‬
‫ﻭﻗ ﹶ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ » ﱠ ﹸ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﹶ ﹶ ﱡ‬
‫? ﹶ ﹶ‬٬‫أﺣﺐ ﹶإﱃ اﷲ‬ ‫أﻱ ﹶ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹶ ﱡ‬
‫ ﱠ ﹶ ﹺ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫اﳉﻬﺎد ﹺﰲ ﹶ ﹺ ﹾ ﹺ‬
‫اﺳﺘﺰدﺗـﻪ‬ ‫ ﹶ ﹺ‬ ‫رﺳﻮﻝ اﷲ‬
‫ﻭﻟﻮ ﹾ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﻲ ﹺ ﹺ ﱠ‬
‫ﺑـﻬﻦ ﹶ ﹸ ﹸ‬ ‫« ﹶ ﹶ ﹶ‬٬‫ﺳﺒﻴﻞ ا‬ ‫ » ﹺ ﹶ ﹸ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺛﻢ ﹶ ﱡ‬
‫أﻱ? ﹶ ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ‬
‫ﻗﺎﻝ ﹸ ﱠ‬
4
 ‫ﹶﹶ ﹶﹺ‬
.‫ﻟﺰادﲏ‬
ความวา “การงานใดที่เปนที่รักยิ่งของอัลลอฮฺ? ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมตอบวา
การละหมาดตรงเวลา เขาไดถามอีกวา แลวการงานอะไรอีก? ทานนบีตอบวา การทําดีตอพอ
แม แลวเขาก็ไดถามอีก ทานนบีก็ตอบวา การตอสูในหนทางของอัลลอฮฺ แลวเขาก็ไดกลาวอีก
วา ทานนบี ไดกลาวกับฉันเชนนี้ และถาหากฉันไดเอยถามเพิ่มอีก แนนอนทานนบี ศ็อลลัลลอ
ฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ก็จะเพิ่มแกฉันอีก” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 527 และมุสลิม หะดีษ
ที่ 85)

ความประเสริฐของการละหมาดฟจญรฺ(ศุบหฺ)และละหมาดอัศรฺ
1.จากอะบูมูซา อัลอัชอารีย เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ (ไดกลาววา) ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫دﺧﻞ ﹶ ﱠ ﹶ‬
.«‫اﳉﻨﺔ‬ ‫ﺻﲆ ﹶ ﹾ ﹶ ﹾ ﹺ‬
‫اﻟﱪدﻳﻦ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﱠ‬
‫»ﹶ ﹾ‬
ความวา “บุคคลใดที่ละหมาดในเวลาที่เยือกเย็นทั้งสอง (ละมาดฟจญรฺและละหมาดอัศรฺ) เขา
ผูนั้นจะไดเขาสวนสวรรค” (บันทึกโดยบุคอรีย หะดีษที่ 574 และมุสลิม หะดีษที่ 635)

2. จากอะบูบัศเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา

‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﻣﻦ ﹶ ﹶ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﹸ ﹺ ﹶ ﹾ‬
‫ﻋﺮﺿﺖ ﹶ ﹶ‬ ‫إﻥ ﹺ ﹺ‬
‫ﻋﲆ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﱠ ﹶ‬ ‫ » ﱠ ﹶ‬:‫ﺑﺎﳌﺨﻤﺺ ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﱠ‬ ‫ اﻟﻌﴫ‬ ‫ﺻﲆ ﺑﻨﺎ رﺳﻮﻝ اﷲ‬
‫أﺟﺮﻩ ﹶ ﱠ ﹶ ﹾ ﹺ‬
.«..‫ﻣﺮﺗﲔ‬ ‫ﻟـﻪ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ‬
‫ﻛﺎﻥ ﹶ ﹸ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ﺣﺎﻓﻆ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹾ‬,‫ﻓﻀﻴﻌﻮﻫﺎ‬ ‫ﹶﹾﹶ ﹸ ﹾ‬
‫ﻗﺒﻠﻜﻢ ﹶ ﹶ ﱠ ﹸ‬
ความวา “ทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดละหมาดอัศรฺพรอมกับพวกเราที่
มุค็อมมัศ (สถานที่แหงหนึ่ง) และทานไดกลาววา “แทจริงแลว ละหมาดอัศรฺนี้เปนละหมาดที่
ไดประทานใหแกผูที่มากอนหนาพวกทาน แตพวกเขาไดละเลยมัน หากใครผูใดที่รักษามันไว
เขาผูนั้นจะไดรับผลบุญถึงสองครั้ง” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 830)

ความประเสริฐของการละหมาดอิชาอและละหมาดศุบหฺ
จากอุสมาน บิน อัฟฟาน เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ฉันไดยินทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ
วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﹴ‬ ‫ﻗﺎﻡ ﹺ ﹾ ﹶ‬ ‫اﻟﻌﺸﺎء ﹺﰲ ﹶ ﹶ ﹴ ﹶ‬ ‫» ﻣﻦ ﱠ ﹺ‬
‫اﻟﺼﺒـﺢ ﹺﰲ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ﺟـﲈﻋﺔ‬ ‫ﺻﲆ ﱡ ﹾ ﹶ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﹶ ﱠ‬ ‫ﻧﺼﻒ ا ﱠ ﹾ ﹺ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹾ‬,‫ﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻜﺄﻧﲈ ﹶ ﹶ‬
‫ﺟـﲈﻋﺔ ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺻﲆ ﹶ ﹶ‬ ‫ﹶ ﹾ ﹶ‬
‫ﻠﻴﻞ ﹸ ﱠ ﹸ‬
.«‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺻﲆ ﱠاﻟ ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ ﹶﱠ ﹶ‬
‫ﻓـﻜـﺄﻧـﻤـﺎ ﹶ ﱠ‬
ความวา “ผูใดที่ละหมาดอิชาอรวมกัน(ญะมาอะฮฺ)เสมือนหนึ่งวาเขาผูนั้นไดทําการละหมาด

5
 ครึ่งหนึ่งของคืน และผูใดที่ละหมาดศุบหฺรวมกันก็เสมือนหนึ่งเขาผูนั้นไดละหมาดตลอดทัง้ คืน”
(บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 656)

ความประเสริฐของการรอละหมาดหลังจากไดละหมาดมาแลว
จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ (ไดกลาววา) ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳـﻤـﺤﻮ ا ﹶ ﹺ‬
‫ﻗﺎﻟﻮا ﹶ ﹶﺑﲆ ﹶﻳﺎ ﹶ ﹸ ﹶ‬
‫رﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﻳﺮﻓﻊ ﹺﺑـﻪ ﱠ ﹶ ﹶ‬
‫اﻟﺪرﺟﺎت?« ﹶ ﹸ‬ ‫ﷲ ﹺﺑـﻪ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬,‫اﳋﻄﺎﻳﺎ‬ ‫» ﹶأﻻ ﹶ ﹸ ﱡ ﹸ ﹾ‬
‫أدﻟﻜﻢ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ ﹺ‬ ‫ﻭﻛﺜﺮة ﹸ ﹶ‬ ‫ﻋﲆ ﹶ ﹺ ﹺ‬ ‫إﺳﺒﺎغ ﹸ ﹺ‬
‫ﺑـﻌﺪ‬
‫اﻟﺼﻼة ﹶ ﹾ ﹶ‬ ‫اﳌﺴﺎﺟﺪ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬
‫ﻭاﻧﺘﻈﺎر ﱠ‬ ‫اﳋﻄﺎ ﹶإﱃ ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬,‫اﳌﻜﺎرﻩ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء ﹶ ﹶ‬
‫ » ﹾ ﹶ ﹸ ﹸ‬:‫ﻗﺎﻝ‬‫ ﹶ ﹶ‬,‫اﷲ‬
‫ﻓﺬﻟﻜﻢ ﱢ ﹶ ﹸ‬‫ﹺ ﹺ‬
.«‫اﻟﺮﺑﺎط‬ ‫اﻟﺼﻼة ﹶ ﹶ ﹸ ﹸ‬
‫ﱠ‬
ความวา “พวกทานทุกคนตองการหรือไม หากวาฉันจะชี้แนวทางสําหรับพวกทานถึงสิ่งที่เปน
สาเหตุใหอัลลอฮฺจะลบลางบาป และสิ่งที่เปนสาเหตุใหอัลลอฮฺจะยกระดับชั้นของพวกทาน”
พวกเขาพากั น ตอบว า “แน น อน ท า นรอซู ล ลุ ล ลอฮฺ ” ท า นรอซู ล ได ก ล า วว า “การอาบน้ํ า
ละหมาดที่สมบูรณในภาวะที่ลําบากใจ(เชนชวงอากาศหนาวหรือรอนจัด เปนตน) การกาวเดิน
ไปยังมัสยิดมากๆ และรอคอยเวลาละหมาดหลังจากที่ไดละหมาดแลว นั่นก็คือ อัรฺริบาฏ” (คือ
สิ่งที่กระตุนใหกระทําหรือบังคับตนเองใหอยูกับการภักดี หรือหมายถึงสวนหนึ่งของการตอสู
เพื่อเอาชนะตนเอง) (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 251 )

ความประเสริฐของการนั่งในสถานที่ละหมาดหลังจากละหมาดศุบหฺแลว
จากสิมาก บิน หัรฺบ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา
‫ﻛﺎﻥ ﻻ ﹸ ﹺ‬ ‫ﻧﻌﻢ ﹶ ﹺ ﹰ‬ ‫ ? ﹶ ﹶ‬ ‫رﺳﻮﻝ اﷲ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺗـﺠﺎﻟﺲ ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫ﻗﻠﺖ ﳉﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺳﻤﺮة ﹶ ﹸ ﹾ ﹶ‬
‫ﻳـﻘﻮﻡ ﹾ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ‬,‫ﻛﺜﲑا‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹾ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫أﻛﻨﺖ ﹸ ﹶ ﹸ‬
‫ﻓﺈذا ﹶ ﹶ ﹺ‬ ‫اﻟﺼﺒـﺢ ﹶ ﹺ‬ ‫اﻟﺬﻱ ﱢ ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﺸﻤﺲ ﹶ ﹶ‬
.‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻃﻠﻌﺖ ﱠ ﹾ ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹶ‬,‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ‬
‫ﺗﻄﻠﻊ ﱠ ﹾ ﹸ‬ ‫أﻭ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫اﻟﻐﺪاة ﹶ ﱠ‬ ‫ﻳﺼﲇ ﻓﻴﻪ ﱡ ﹾ ﹶ‬ ‫ﹸ ﹶ ﱠ ﹸ‬
‫ﻣﺼﻼﻩ ﱠ ﹸ ﹶ‬
ความว า “ฉั น ได ก ล า วแก ญ าบิ ร บิ น สะมุ เ ราะฮฺ ว า ท า นได เ คยนั่ ง ร ว มกั บ รอซู ล ลุ ล ลอฮฺ
ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมเปนประจํามิใชหรือ? เขาก็ตอบวา “ใช (ฉันไดนั่งรวมกับทาน)
หลายครั้ง ทานไมเคยลุกออกจากสถานที่ละหมาดศุบหฺหรือลุกออกจากสถานที่ละหมาด
ในชวงเชาเลย จนกวาดวงอาทิตยจะโผลขึ้นมา เมื่อดวงอาทิตยโผลขึ้นแลว ทานก็จะลุกขึ้น"
(บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 670)

ความประเสริฐของวันศุกร
จากอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ ﹺ ﹺ‬,‫اﳉﻨـﺔ‬ ‫ﻭﻓﻴـﻪ ﹸ ﹾ ﹺ ﹶ‬
‫ ﹺ ﹺ‬,‫ﺧﻠـﻖ آدﻡ‬ ‫ﹺ ﹺ ﹺ ﹺ‬ ‫ﻃﻠﻌﺖ ﹶ ﹺ‬
‫ﻭﻓﻴـﻪ‬ ‫أدﺧـﻞ ﹶ ﱠ ﹶ ﹶ‬ ‫ ﻓﻴﻪ ﹸ ﹶ ﹶ ﹸ ﹶ‬,‫اﳉـﻤﻌﺔ‬‫ﻳﻮﻡ ﹸ ﹸ ﹶ‬
‫اﻟﺸﻤﺲ ﹶ ﹸ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹾ‬
‫ﻋﻠﻴـﻪ ﱠ ﹾ ﹸ‬ ‫ﺧﲑ ﹶ ﹴ‬
‫» ﹶ ﹾﹸ‬
6
 ‫ﹺ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ ﱠإﻻ ﹺﰲ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹸﹾ ﹺ ﹺ‬
‫ﻳﻮﻡ ﹸ ﹸ ﹶ‬
.«‫اﳉـﻤﻌﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮﻡ ﱠ ﹶ ﹸ‬
‫ ﹶﻭﻻ ﹶ ﹸ ﹸ‬,‫ﻣﻨـﻬﺎ‬
‫أﺧﺮج ﹾ ﹶ‬
‫ﹶ‬
ความวา “วันที่ดีที่สุดสําหรับวันที่มีดวงอาทิตยโผลขึ้นมาคือวันศุกร วันนี้เปนวันที่อาดัมถูก
สรางขึ้นมา และเปนวันที่อาดัมถูกนําเขาสวรรค อีกทั้งเปนวันที่อาดัมถูกนําออกจากสวรรค
เชนกัน และวันกิยามะฮฺจะไมบังเกิดขึ้นนอกจากในวันศุกรเทานั้น” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่
854)

ความประเสริฐของการอาบน้ํา(ซุนนะฮฺ)วันศุกร การฟงคุฏบะฮฺ และการละหมาดวันศุกร

จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ จากทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﻳﻔﺮغ ﹺﻣﻦ ﹸ ﹾ ﹺ ﹺ‬ ‫ﺛﻢ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺛﻢ ﹶ ﹶأﺗﻰ ﹸ ﹸ ﹶ ﹶ‬
‫ ﹸ ﱠ‬,‫ﺧﻄﺒﺘـﻪ‬
‫ﺛﻢ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ ﹾ‬ ‫أﻧﺼﺖ ﹶ ﱠ‬ ‫ﻗﺪر ﹶ ﹸ‬
‫ ﹸ ﱠ‬,‫ﻟـﻪ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﱠ‬,‫اﳉـﻤﻌﺔ‬
‫ﻓﺼﲆ ﹶﻣﺎ ﹸ ﱢ ﹶ‬ ‫ﻣﻦ ﹾ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ ﹸ ﱠ‬,‫اﻏﺘﺴﻞ‬ ‫»ﹶ ﹾ‬
‫ﻭﻓﻀـﻞ ﹶ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﹶ ﱠ ﹴ‬
.«‫أﻳﺎﻡ‬ ‫اﳉـﻤﻌـﺔ ﹸ ﹾ ﹶ‬
‫اﻷﺧـﺮ￯ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ‬ ‫ﻭﺑﻴـﻦ ﹸ ﹸ ﹶ‬
‫ﺑﻴﻨـﻪ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ‬ ‫ﻏﻔﺮ ﹶ ﹸ‬
‫ﻟـﻪ ﻣـﹶﺎ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬ ‫ ﹸ ﹶ‬,‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﹸ ﹶ ﱢ‬
‫ﻳﺼﲇ ﹶ ﹶ ﹸ‬
ความวา “ผูใดที่ไดอาบน้ํา แลวไปรวมละหมาดวันศุกร จากนั้นเขาไดละหมาด(ซุนนะฮฺ)มาก
เทาที่สามารถ เสร็จแลวเขาก็สงบนิ่งฟงคุฏบะฮฺจนกระทั้งจบคุฏบะฮฺ แลวเขาไดละหมาด(วัน
ศุกร)พรอมกับอิหมาม เชนนี้บาปของเขาผูนั้นที่ไดกระทําระหวางวันศุกรนั้นกับอีกวันศุกรหนึ่ง
และเกินไปอีกสามวันจะไดรับการอภัยโทษ” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 857)

ความประเสริฐของชวงเวลาหนึ่งในวันศุกรคือชวงเวลาหลังอัศรฺ
จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมได
กลาวถึงวันศุกร โดยทานไดกลาววา
‫ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬,‫ﻳﺼﲇ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫»ﹺ ﹺ‬
‫إﻳﺎﻩ« زاد ﻗﺘﻴﺒـﺔ ﰲ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ﱠإﻻ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬
‫أﻋﻄﺎﻩ ﱠ ﹸ‬ ‫ﻳﺴﺄﻝ اﷲ ﹶ ﹾ ﹰ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﹸ ﹶ ﱢ‬
‫ﻣﺴﻠـﻢ ﹶ ﹸ ﹶ‬
‫ﻋﺒﺪ ﹸ ﹾ ﹲ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻻ ﹸ ﹶ ﹸ ﹶ‬
‫ﻳﻮاﻓﻘﻬﺎ ﹶ ﹾ ﹲ‬ ‫ﻓﻴـﻪ ﹶ ﹶ ﹲ‬
‫ﹾ‬
.‫ ﻭأﺷﺎر ﺑﻴﺪﻩ ﻳﻘﻠﻠﻬﺎ‬:‫رﻭاﻳﺘﻪ‬
ความวา “ในวันศุกรนั้นมีอยูชวงเวลาหนึ่ง ซึ่งไมมีมุสลิมคนใดที่ไดละหมาด แลวไดขอพรสิ่งใด
จากอัลลอฮฺตรงกับชวงเวลาดังกลาวนั้น นอกจากอัลลอฮฺจะประทานการขอนั้นใหแกเขา” และ
ท า นกุ ตัย บะฮฺ ได เ พิ่ ม สํ า นวนหะดี ษ ในสายรายงานของเขาวา (ความว า ) “ ท า นนบี ได ทํ า
สัญลักษณกับมือของทาน แสดงถึงเวลาเพียงสั้นๆ” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 935 และ
มุสลิม หะดีษที่ 852 สํานวนหะดีษเปนของมุสลิม)

ความประเสริฐของละหมาดสุนัตกอนและหลังละหมาดฟรฎ
จากอุมมุ หะบีบะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮา ไดกลาววา ฉันไดยินทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมได
กลาววา

7
 ‫ﺗﻄﻮﻋﺎ ﹶﻏﲑ ﹶ ﹺ ﹶ ﹴ‬
‫ﻓﺮﻳﻀﺔ ﱠإﻻ ﹶ ﹶﺑﻨﻰ اﷲ ﹶﻟــﻪ‬ ‫ﻛﻞ ﹴ ﹺ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﹸ ﹾ ﹺ ﹴ‬‫»ﻣﺎ ﹺﻣﻦ ﹴ‬
‫رﻛﻌﺔ ﹶ ﹶ ﱡ ﹰ ﹾ ﹶ‬
‫ﻋﴩة ﹶ ﹾ ﹶ ﹰ‬
‫ﺛﻨﺘﻲ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ‬
‫ﻳﻮﻡ ﹾ ﹶ ﹾ‬ ‫ ﹸ ﱠ ﹶ‬٬ ‫ﻳﺼﲇ‬ ‫ﻣﺴﻠـﻢ ﹸ ﹶ ﱢ‬ ‫ﹶ ﹾ ﹶﹾ‬
‫ﺑﻴﺖ ﹺﰲ ﹶ ﱠ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺑﻴﺘﺎ ﹺﰲ ﹶ ﱠ ﹺ‬
.‫ﺑـﻌﺪ‬ ‫ﺑﺮﺣﺖ ﹸ ﹶ ﱢ ﱠ‬
‫أﺻﻠﻴﻬﻦ ﹶ ﹾ ﹸ‬ ‫ ﻓﲈ ﹶ ﹺ ﹾ ﹸ‬:‫اﳉﻨﺔ« ﻗﺎﻟﺖ أﻡ ﺣﺒﻴﺒﺔ‬ ‫ﻟـﻪ ﹶ ﹾ ﹲ‬ ‫ ﹶ ﹾأﻭ ﱠإﻻ ﹸ ﹶ‬,‫اﳉﻨﺔ‬
‫ﺑﻨﻲ ﹶ ﹸ‬ ‫ﹶﹾ ﹰ‬
ความว า “ไม มี บ า วมุ ส ลิ ม คนใดที่ ทํ า การละหมาดสุ นั ต ทุ ก ๆวั น ๆละสิ บ สองร็ อ กอะฮฺ ที่
นอกเหนือจากละหมาดฟรฎ นอกจากอัลลอฮฺจะทรงสรางวิมานสําหรับเขาในสวนสวรรค หรือ
นอกจากเขาจะถูกสรางวิมานใหในสวนสวรรค” อุมมุหะบีบะฮฺไดกลาววา และฉันก็ไมละเลยที่
จะทําการละหมาดซุนนะฮฺดังกลาวนี้นับจากวันนั้นเปนตนมา” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่
728)

ความประเสริฐของละหมาดกิยามุลลัยลฺ (ละหมาดกลางคืน)
1. อัลลอฮฺ สุบหานะฮุ วะตะอาลา ไดกลาวเกี่ยวกับคุณลักษณะของผูศ รัทธาวา

o n m l k j i h g f e dm
l}| {z y xwvutsrqp
ความวา “สีขางของพวกเขาเคลื่อนหางจากที่นอน พลางวิงวอนตอพระเจาของพวกเขาดวย
ความกลัวและความหวัง และพวกเขาบริจาคสิ่งที่เราไดใหเปนเครื่องยังชีพแกพวกเขา ดังนั้น
จึงไมมีชีวิตใดรูสิ่งที่ถูกซอนไวสําหรับพวกเขา ใหเปนที่รื่นรมยแกสายตาเปนการตอบแทนใน
สิ่งที่พวกเขาไดกระทํา” (อัสสัจญดะฮฺ : 16-17)

2. จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา

‫ﺑـﻌﺪ ﹶ ﹺ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬,‫اﻟـﻤـﺤﺮﻡ‬ ‫»ﹶﹾ ﹶ ﹸ‬
‫ﺻـﻼة‬
‫اﻟﻔﺮﻳـﻀﺔ ﹶ ﹸ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﹶ ﹾ ﹶ‬
‫ﻭأﻓﻀﻞ ﱠ‬ ‫ﺷﻬﺮ اﷲ ﹸ ﹶ ﱠ ﹸ‬‫رﻣﻀﺎﻥ ﹶ ﹾ ﹸ‬
‫ﺑـﻌﺪ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﱢ ﹶ ﹺ‬
‫اﻟﺼﻴﺎﻡ ﹶ ﹾ ﹶ‬
‫ﱠﹾ ﹺ‬
.«‫اﻟﻠﻴﻞ‬
ความวา “การถือศีลอดที่ประเสริฐที่สุดหลังจากเดือนเราะมะฎอนคือ การถือศีลอดในเดือน
ของอัลลอฮฺ อัลมุหัรรอม และละหมาดที่ประเสริฐที่สุดหลังจากละหมาดฟรฎคือ ละหมาดชวง
กลางคืน(กิยามุลลัยลฺ)” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 1163)

ความประเสริฐของละหมาดวิตรฺชวงหลังเที่ยงคืน
จากญาบิรฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫آﺧﺮﻩ ﹶ ﹾ ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻃﻤﻊ ﹶ ﹾ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣﻦ ﹺ ﹺ‬ ‫أﻥ ﻻ ﹸ ﹺ‬
‫آﺧﺮ‬
‫ﻓﻠﻴﻮﺗﺮ ﹶ‬ ‫أﻥ ﹶ ﹸ ﹶ‬
‫ﻳـﻘﻮﻡ ﹶ ﹸ ﹸ ﹾ ﹾ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻓﻠﻴﻮﺗﺮ ﹶ ﱠ ﹶ ﹸ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹾ‬,‫أﻭﻟـﻪ‬ ‫آﺧﺮ ﱠ ﹾ ﹺ‬
‫اﻟﻠﻴﻞ ﹶ ﹾ ﹸ ﹾ ﹾ‬ ‫ﺧﺎﻑ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ‬
‫ﻳـﻘﻮﻡ ﹾ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹶ‬‫»ﹶ ﹾ‬
.«‫أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮدة ﹶ ﹶ ﹺ ﹶ‬
‫ﻭذﻟﻚ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ ﹲ‬ ‫ﺻﻼة ﹺ ﹺ‬
‫آﺧﺮ ﱠ ﹾ ﹺ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﹶ ﹶ‬ ‫ﱠﹾ ﹺ‬
‫اﻟﻠﻴﻞ; ﹶ ﱠ‬

8
 ความวา “ผูใดที่เกรงวา เขาจะไมตื่นขึ้นมาในชวงทายของคืน ก็ใหเขาละหมาดวิตรฺในชวงแรก
ของคืน และใครที่ตองการตื่นขึ้นละหมาดในชวงทายของคืนก็จงละหมาดวิตรฺในชวงทายคืน
นั้น เพราะการละหมาดในชวงทายของคืนนั้นถูกถือเปนพยานและเปนการละหมาดที่ประเสริฐ
ที่สุด” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 755)

ความประเสริฐของการละหมาดและการขอพรในชวงหลังเที่ยงคืน
จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาว
วา
‫اﻟﻠﻴﻞ ﹺ‬‫ﺛﻠــﺚ ﱠ ﹾ ﹺ‬
‫ﻳﺒﻘﻰ ﹸ ﹸ ﹸ‬ ‫ﹶﺎء ﱡ ﹾ ﹺ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ ﹶإﱃ ﺳﻤـ ﹺ‬‫ﻛﻞ ﹶ ﹶ ﹴ‬ ‫رﺑﻨﺎ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫»ﹶ ﹾﹺﹸ‬
‫اﻵﺧﺮ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺣﲔ ﹶ ﹾ ﹶ‬
‫اﻟﺪﻧﻴـﺎ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﺗﻌـ ﹶﹶﺎﱃ ﹸ ﱠ ﹾ‬
‫ﺗـﺒﺎرﻙ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻳﻨﺰﻝ ﹶ ﱡ ﹶ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹾ ﹶ ﹾ ﹺ ﹸ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻓﺄﺳﺘـﺠﻴﺐ ﹶﻟـﻪ? ﻣﻦ ﹶ ﹸ ﹺ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹾ ﹸ ﹺ‬
‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﲏ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ‬
‫ﻓﺄﻏﻔﺮ ﹶ ﹸ‬
.«‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻳﺴﺄﻟﻨﻲ ﹶ ﹸ ﹾ ﹶ ﹸ‬
‫ﻓﺄﻋﻄﻴـﻪ? ﹶ ﹾ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﲏ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹺ ﹶ ﹸ ﹶ ﹾ ﹶ ﹾ‬ ‫ﹶ ﹸ ﹸ‬
‫ ﹶ ﹾ‬:‫ﻳـﻘــﻮﻝ‬
ความวา “พระผูเปนเจาของเราไดลงมายังฟากฟาโลกดุนยาในทุกๆคืนในชวงเวลาหนึ่งในสาม
ของชวงสุดทายของคืน และพระองคไดกลาววา ผูใดที่วอนขอตอขา ขาก็จะตอบรับการวอนขอ
นั้น ผูใดขอตอขา ขาก็จะมอบใหกับเขา และผูใดที่ขออภัยโทษจากขา ขาจะยกโทษใหแกเขา”
(บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 1145 และมุสลิม หะดีษที่ 758 สํานวนหะดีษเปนของอัลบุคอ
รีย)

ความประเสริฐของการขอพรในชวงกลางคืน
จากญาบิรฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ฉันไดยินทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﹺ ﹺ‬
‫ ﱠإﻻ‬,‫ﻭاﻵﺧﺮة‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹾ ﹺ‬‫ﻳﺴﺄﻝ اﷲ ﹶ ﹰ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻣﺴﻠـﻢ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻳﻮاﻓﻘﻬﺎ ﹶ ﹸ ﹲ‬ ‫إﻥ ﹺﰲ ﱠ ﹺ‬
‫اﻟﻠﻴﻞ ﹶ ﹶ ﹶ ﹰ‬
‫ﹶ‬ ‫أﻣﺮ ﱡ ﹾ ﹶ‬
‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﹶ‬ ‫ﺧﲑا ﹾ‬ ‫رﺟﻞ ﹸ ﹾ ﹲ‬ ‫ ﻻ ﹸ ﹶ ﹸ ﹶ‬,‫ﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫» ﱠ‬
‫ﻛﻞ ﹶ ﹶ ﹴ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹺ ﹶ‬,‫إﻳﺎﻩ‬
.«‫ﻟﻴﻠﺔ‬‫ﻭذﻟﻚ ﹸ ﱠ ﹾ‬ ‫ﹶﹾ ﹶ ﹸ‬
‫أﻋﻄﺎﻩ ﱠ ﹸ‬
ความวา “แทจริงแลว ในชวงกลางคืนมีชวงหนึ่ง ที่ไมมีมุสลิมคนใดที่ไดขอสิ่งทีด่ จี ากอัลลอฮฺทงั้
ในสิ่ ง ที่เ กี่ยวกั บโลกดุ น ยาหรือสิ่ งที่ เ กี่ ยวกับอาคิเราะฮฺแลว ตรงกับชว งเวลาดัง กลาว นอก
จากอัลลอฮฺจะประทานแกเขาในสิ่งที่เขาขอ ดังกลาวนั้นจะมีในทุกคืน” (บันทึกโดยมุสลิม หะ
ดีษที่ 757)

ความประเสริฐของการละหมาดฎหาและความประเสริฐของชวงเวลาดังกลาว
1. จากอะบีซัรฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ จากทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﹺ ﹶ ﹴ‬ ‫ﻓﻜﻞ ﹶ ﹺ ﹴ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺗـﺤـﻤﻴﺪة‬ ‫ ﹶ ﹸ ﱡ‬,‫ﺻﺪﻗﺔ‬
‫ﻭﻛﻞ ﹶ ﹾ‬ ‫ ﹶ ﹸ ﱡ ﹾ ﹶ‬,‫ﺻﺪﻗﺔ‬
‫ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﹶ ﹶ ﹶ ﹲ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹶ ﹸ ﹾ‬
‫أﺣﺪﻛﻢ ﹶ ﹶ ﹶ ﹲ‬ ‫ﺳﻼﻣﻰ ﹾ‬ ‫ﻛﻞ ﹸ ﹶ‬ ‫ﻋﲆ ﹸ ﱢ‬ ‫»ﹸ ﹾ ﹺ ﹸ‬
‫ﻳﺼﺒـﺢ ﹶ ﹶ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻭﻛﻞ ﹶ ﹾ ﹺ ﹴ‬ ‫ﻭﻛﻞ ﹶ ﹺ ﹶ ﹴ‬
‫ﻭﻧـﻬﻲ ﹶ ﹺ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ ﹶ ﹶ ﹶ ﹲ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹾ ﹲ‬,‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹾ ﹲ‬,‫ﺻﺪﻗﺔ‬
‫ﻭأﻣﺮ ﹺ ﹾ ﹸ‬ ‫ﺗـﻜﺒﲑة ﹶ ﹶ ﹶ ﹲ‬
‫ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹸ ﱡ‬,‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ ﹶ ﹸ ﱡ ﹾ‬,‫ﺻﺪﻗﺔ‬
‫ﺗـﻬﻠﻴﻠﺔ ﹶ ﹶ ﹶ ﹲ‬ ‫ﹶ ﹶ ﹶﹲ‬

9
 .«‫اﻟﻀﺤﻰ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹺ ﹶ‬
‫ذﻟﻚ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹺ ﹸ ﹺ‬ ‫ﹸﹾ ﹶ ﹺ‬
‫اﳌﻨﻜﺮ ﹶ ﹶ ﹶ ﹲ‬
‫ﻣﻦ ﱡ ﹶ‬
‫ﻳﺮﻛﻌﻬـﲈ ﹶ‬
‫رﻛﻌﺘﺎﻥ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹸ ﹶ‬ ‫ﻭﻳـﺠﺰئ ﹾ‬‫ ﹶ ﹸ ﹾ‬,‫ﺻﺪﻗﺔ‬
ความวา “เมื่อยามเชามาถึง กระดูกทุกๆสวนของมนุษยลวนมีหนาที่ตองทําเศาะดะเกาะฮฺ
(ทําทาน) ทุกการกลาวตะหมีด(กลาว อัลหัมดุลิลละฮฺ)ก็เปนทาน ทุกการกลาวตะฮฺลีล(กลาว
ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ) ก็เปนทาน ทุกการกลาวตักบีรฺ(กลาว อัลลอฮุอักบัรฺ)ก็เปนทาน การ
สงเสริมในเรื่องความดีก็เปนทาน และการหามปรามสิ่งที่ไมดีทั้งหลายก็เปนทาน และถือเปน
การเพียงพอเรื่องดังกลาวดวยการละหมาดสุนัตฎหาสองร็อกอะฮฺ” (บันทึกโดยมุสลิมหะดีษที่
720)

2. จากซัยดฺ บิน อัรฺกอม เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาวา ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﺗﺮﻣﺾ ﹺ ﹶ ﹸ‬
.«‫اﻟﻔﺼﺎﻝ‬ ‫ﺣﲔ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺻﻼة ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫اﻷﻭاﺑﲔ ﹾ ﹶ‬
‫» ﹶ ﹸ ﱠ ﹶ‬
ความวา “การละหมาดของอัลเอาวาบีน(ผูกลับตัว)คือชวงที่ลูกอูฐรูสึกรอนเทา(ชวงสายๆ)”
(บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 748)

ความประเสริฐของการกมกราบที่ยาวนานและบอย
1. จากเราะบีอะฮฺ บิน กะอฺบ อัลอัสละมีย เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา
‫ﻓﻘﻠـﺖ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﻓﺄﺗﻴﺘـﻪ ﹺ ﹸ ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫أﺳـﺄﻟﻚ‬ ‫ » ﹶ ﹾ‬:‫ﻓﻘﺎﻝ ﹺﱄ‬
‫ﺳـﻞ« ﹶ ﹸ ﹾ ﹸ‬ ‫ﻭﺣﺎﺟﺘـﻪ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ﺑﻮﺿﻮﺋﻪ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ ﹶ‬ ‫رﺳﻮﻝ اﷲ‬ ‫ﻣﻊ ﹶ ﹸ‬ ‫ﻛﻨﺖ ﹶ ﹺ ﹸ‬
‫أﺑﻴﺖ ﹶ ﹶ‬ ‫ﹸﹾ ﹸ‬
‫ﻧﻔـﺴﻚ ﹺ ﹶ ﹾ ﹺ‬
‫ﻋـﲆ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬ ‫ » ﹶ ﹶ ﹺ ﱢ‬:‫ﻗﺎﻝ‬
‫ﻓﺄﻋﻨﻲ ﹶ ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹶ‬.‫ذاﻙ‬
‫ﻫﻮ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻏﲑ ﹶ ﹺ ﹶ‬
‫ذﻟﻚ« ﹸ ﹾ ﹸ‬ ‫ﻣﺮاﻓﻘﺘـﻚ ﹺﰲ ﹶ ﱠ ﹺ‬
‫اﳉﻨﺔ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫ﹸﹶ ﹶﹶﹶ ﹶ‬
‫ﺑﻜﺜـﺮة‬
‫ﹶ‬ ‫ ﹸ ﹶ‬:‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ » ﹾأﻭ ﹶ ﹾ ﹶ‬:‫ﻗﺎﻝ‬
‫ﹺ‬
.«‫اﻟﺴﺠﻮد‬
‫ﱡ ﹸ‬
ความวา “ครั้งหนึ่งฉันไดนอนพักแรมกับทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมฉัน
ไดเตรียมน้ําเพื่อใหทานรอซูลลุลอฮฺไดอาบน้ําละหมาดและใชเรื่องการถายทุกข ทานรอซูลได
กลาวแกฉันวา จงขอมาซิ ฉันก็ไดกลาววา ฉันขอไดอยูเคียงขางทานในสวนสวรรค ทานรอซู
ลไดกลาววา นอกจากนั้นทานตองการอะไรอีก? ฉันตอบวา มีเพียงแคนี้แหละ ทานรอซูลจึง
กลาววา ถาเชนนั้น ทานจงชวยฉันเพื่อ(แกไข)ตัวของทานเองดวยการสุูดใหมากๆ”(บันทึก
โดยมุสลิม หะดีษที่ 489)

2. จากเษาบาน เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา

‫ﹺ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ ﹺ ﹶ ﹾ ﹺ‬
‫ ﹶ ﹶ ﱠ‬,‫درﺟﺔ‬
‫ﻭﺣﻂ ﹶ ﹾ ﹶ‬
‫ﻋﻨﻚ‬ ‫رﻓﻌﻚ اﷲ ﹺ ﹶ‬
‫ﺑـﻬﺎ ﹶ ﹶ ﹶ ﹰ‬ ‫ﺳﺠﺪة إﻻ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ ﹶ ﹾ ﹶ ﹰ‬, ‫ﺗﺴﺠﺪ‬ ‫ ﹶ ﱠ ﹶ‬,٬ ‫اﻟﺴﺠﻮد‬
‫ﻓﺈﻧﻚ ﻻ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ‬ ‫ﺑﻜﺜﺮة ﱡ ﹸ‬
‫ﹶ‬ ‫» ﹶ ﹶﹾ ﹶ‬
‫ﺑـﻬﺎ ﹶ ﹺ ﹶ ﹰ‬
.«‫ﺧﻄﻴﺌﺔ‬ ‫ﹺ ﹶ‬

10
 ความวา “ทานจงสุูด (กมกราบตออัลลอฮฺ) ใหมากๆ แทที่จริงแลว ทานจะไมสุูดเพื่ออัลลอ
ฮฺหนึ่งครั้งเวนแตพระองคจะทรงยกระดับของทานดวยการสุูดดังกลาวใหสูงขึ้นหนึ่งระดับ
และพระองคจะทรงอภัยความผิดดวยการสุูดดังกลาวหนึ่งความผิด” (บันทึกโดยมุสลิม หะ
ดีษที่ 488)

ความประเสริฐของการละหมาดสุนัตที่บาน
จากซัยดฺ บิน ษาบิต เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫اﳌﺮء ﹺﰲ ﹺ ﹺ‬
‫ﺻﻼة ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
«‫ﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺑﻴﺘـﻪ ﱠإﻻ ﱠ ﹶ‬
‫اﻟﺼﻼة اﳌ ﹾ ﹸ ﹶ ﹶ‬ ‫ﹶﹾ‬ ‫ﺧﲑ ﹶ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼة ﹺﰲ ﹸ ﹸ ﹸ ﹾ‬
‫ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ﹶ ﱠ‬
‫ﻓﺈﻥ ﹶ ﹾ ﹶ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ ﹺ ﱠ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﹾ‬...»
ความวา “...ดังนั้นขอใหพวกทานทําการละหมาด(สุนัต)ในบานของพวกทาน แทที่จริงแลวเปน
การดีที่สุดที่คนหนึ่งละหมาดสุนัตที่บานของเขานอกจากละหมาดฟรฎ” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย
หะดีษที่ 731 และมุสลิม หะดีษที่ 781 สํานวนหะดีษของมุสลิม)

ความประเสริฐของการละหมาดฟรฎและการละหมาดสุนัต
จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﻋﺒﺪﻱ ﹺ ﹶ ﹴ‬ ‫ﺗﻘﺮب ﹶإﱄ ﹺ‬ ‫آذﻧﺘـﻪ ﹺ ﹶ ﹾ ﹺ‬ ‫ﻋﺎد￯ ﹺﱄ ﹶ ﹺ ﹼ ﹰ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ ﹶ ﹶ‬
‫ﺑﴚء‬ ‫ﹾ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ ﱠ ﹶ ﹾ‬ ‫ ﹶ ﹶ‬,‫ﺑﺎﳊﺮب‬ ‫ﻓﻘﺪ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ‬‫ﻭﻟﻴﺎ ﹶ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹶ‬ ‫ ﹶ ﹾ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫إﻥ اﷲ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫» ﱠ‬
‫اﻓﱰﺿﺘـﻪ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹶأﺣﺐ ﹶ ﹺ‬
.‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣـﲈ ﹾ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ ﹶ‬ ‫إﱄ ﱠ‬ ‫ﹶ ﱠ ﱠ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫إﱄ ﹺ ﱠ ﹶ ﹺ ﹺ‬ ‫زاﻝ ﹺ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ‬,‫ﻳﺴﻤﻊ ﹺﺑـﻪ‬
‫ﻭﺑـﴫﻩ‬ ‫ﺳﻤﻌﻪ ﱠاﻟﺬﻱ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﹶ ﹾ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ‬
‫ ﹶ ﹸ ﹾ ﹸ‬,‫أﺣﺒﺒﺘـﻪ‬
‫ﻓﻜﻨﺖ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻮاﻓﻞ ﹶ ﱠ‬ ‫ﻳﺘﻘﺮب ﹶ ﱠ‬ ‫ﻋﺒﺪﻱ ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ ﹸ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ‬ ‫ﹶﹶ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻭإﻥ ﹶ ﹶ ﹺ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳ ﹺ‬ ‫ ﹺ ﹶ ﹺ‬,‫ﻳﺒﻄﺶ ﹺﺑـﻬﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫ ﹶ ﹺ‬,‫ﺑـﻪ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺳﺄﻟﻨﻲ ﹸ ﹾ ﹶ ﱠ ﹸ‬
,‫ﻷﻋﻄﻴﻨـﻪ‬ ‫ ﹶ ﹾ ﹶ‬,‫ﺑـﻬﺎ‬‫ـﻤﴚ ﹺ ﹶ‬ ‫ﻭرﺟﻠـﻪ ﱠ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻭﻳﺪﻩ ﱠاﻟﺘﻲ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ‬ ‫ﻳﺒﴫ ﹺ ﹶ ﹶ ﹸ‬ ‫ﱠاﻟﺬﻱ ﹸ ﹾ ﹸ‬
‫ﹺ ﹺ‬
‫اﳌـﺆﻣﻦ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬
‫ﻳﻜـﺮﻩ‬ ‫ﻋﻦ ﹶ ﹾ ﹺ‬
‫ﻧﻔـﺲ‬ ‫ﺗﺮددﻱ ﹶ ﹾ‬
‫ﻓﺎﻋﻠـﻪ ﹶ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﳾء ﹶ ﹶأﻧﺎ ﹶ ﹸ ﹸ ﹶ ﱡ‬
‫ﺗﺮددت ﻋﻦ ﹶ ﹴ‬
‫ﻭﻣﺎ ﹶ ﹶ ﱠ ﹸ ﹶ ﹾ ﹾ‬ ‫ ﹶ ﹶ‬,‫ﻷﻋﻴﺬﻧﻪ‬
‫ﻭﻟﺌﻦ ﹶ ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫اﺳﺘﻌﺎذﲏ ﹸ ﹶ ﱠ ﹸ‬ ‫ﹶﹶ ﹾ ﹾ ﹶ‬
‫ﹺ‬

.«‫ﻣﺴﺎءﺗـﻪ‬
‫أﻛﺮﻩ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ‬ ‫ﻭأﻧﺎ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬‫اﳌﻮت ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ﹶ‬
“แทจริงแลวอัลลอฮฺ ตะอาลาทรงตรัสวา : ผูใดที่ปนศัตรูกับวะลีย(ผูที่เปนรัก) ของฉัน แนนอน
ฉันประกาศสงครามกับเขาผูนั้น และไมมีสิ่งใดที่บาวของฉันได(ปฏิบัติตน)เขาใกลกับฉันดวย
การงานหนึ่งที่ฉันโปรดปรานยิ่ง กวาการปฏิบัติในสิ่งที่ฉันกําหนดเปนฟรฎ
และบาวของฉันก็ยังคงปฏิบัติตนเขาใกลขาตลอดเวลาดวยการปฏิบัติสิ่งที่เปนสุนัตตางๆ
จนกระทั่งฉันรักเขา ครั้นเมื่อฉันรักเขาแลว ฉันก็จะเปนดั่งผูระวังรักษาหูของเขาที่เขาใชฟง
เปนผูรักษาตาของเขาที่เขาใชมอง เปนผูรักษามือของเขาที่ใชฟาดฟน และเปนผูรักษาเทาของ
เขาที่เขาใชเดิน แนนอนหากเขาขอสิ่งใดจากขาขายอมใหเขา และหากเขาไดขอความคุมครอง
จากฉัน ฉันก็จะใหความคุมครองเขาอยางแนนอน ไมมีสิ่งใดที่ทําฉันลังเลมากกวาการเอาชีวิต

11
 ของผูศรัทธา พวกเขากลัวการตายและฉันก็ไมอยากใหเขาไดรับทุกขเชนกัน” (บันทึกโดยอัลบุ
คอรีย หะดีษที่ 6502)

ความประเสริฐของการอานวิริด(บทขอพร)หลังจากการใหสลามหลังละหมาดฟรฺฎ
จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา จากทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม
กลาววา
‫ﻭﻛﱪ اﷲ ﹶ ﹰ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎ ﹶ ﹺ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹺ ﹶ‬,‫ﻭﺛﻼﺛﲔ‬‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬ ‫دﺑﺮ ﹸ ﱢ‬ ‫ﺳﺒﺢ اﷲ ﹺﰲ ﹸ ﹸ ﹺ‬
‫ﺛﻼﺛﺎ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ‬,‫ﲔ‬‫ﻭﺛﻼﺛ ﹶ‬ ‫ﻭﺣـﻤﺪ اﷲ ﹶ ﹰ ﹶ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎ ﹶ ﹶ ﹶ‬‫ﺻﻼة ﹶ ﹰ‬ ‫ﻛﻞ ﹶ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﱠ ﹶ‬ ‫»ﹶ ﹾ‬
‫ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﹶ ﹺ ﹶ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﹶﺗـﲈﻡ ﹺ ﹶ ﹺ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﹶ ﹺ ﹾ ﹸ ﹶ‬‫ﻓﺘﻠﻚ ﹺ ﹾ ﹶ ﹲ‬
‫ ﹶ ﹺ ﹾ ﹶ‬,‫ﻭﺛﻼﺛﲔ‬‫ﹺ‬
‫ ﹶ ﹸ‬,‫ﻟـﻪ‬
‫ﻟـﻪ‬ ‫ﴍﻳﻚ ﹶ ﹸ‬ ‫إﻟـﻪ ﱠإﻻ اﷲ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬
‫ ﻻ ﹶ ﹶ‬:‫اﳌﺎﺋﺔ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ‬,‫ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﹶﹶ ﹶ‬
‫ﺑﺪ ﹶ ﹾ ﹺ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﹶز ﹺ‬‫ﻭإﻥ ﹶ ﹶ ﹾ ﹺ‬ ‫ﻗﺪﻳﺮ ﹸ ﹺ ﹶ ﹾ‬ ‫ﻛﻞ ﹶ ﹴ‬ ‫ﻭﻟـﻪ ﹶ ﹾ ﹸ‬
.«‫اﻟﺒـﺤﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﹾ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻏﻔﺮت ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ‬
‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ ﹶ ﹾ‬ ‫ﳾء ﹶ ﹲ‬‫ﻋﲆ ﹸ ﱢ ﹾ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﹶ ﹶ‬‫اﳊـﻤﺪ ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫اﳌﻠﻚ ﹶ ﹶ ﹸ‬
‫ﹾ ﹸ‬
ความวา “ผูใดก็ตามที่ไดกลาวตัสบีหฺแกอัลลอฮฺ(สุบหานัลลอฮฺ)ทุกครั้งหลังละหมาดสามสิบ
สามครั้ง กลาวตะหฺมีดแกอัลลอฮฺ(อัลหัมดุลิลละฮฺ)สามสิบสามครั้ง และกลาวตักบีรฺแกอัลลอฮฺ
(อัลลอฮุ อักบัร) สามสิบสามครั้ง ทั้งหมดเปนจํานวนเกาสิบเกาครั้ง และกลาวเพิ่มอีกใหครบ
หนึ่งรอยครั้งดวยคํากลาวที่วา
‫ﻛﻞ ﹶ ﹴ‬ ‫ﻭﻟـﻪ ﹶ ﹾ ﹸ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﹶ ﹺ ﹶ‬
‫ﳾء ﹶ ﹲ‬
‫ﻗﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋﲆ ﹸ ﱢ ﹾ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﹶ ﹶ‬
‫اﳊـﻤﺪ ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫اﳌﻠﻚ ﹶ ﹶ ﹸ‬
‫ﻟـﻪ ﹾ ﹸ‬
‫ ﹶ ﹸ‬,‫ﻟـﻪ‬
‫ﴍﻳﻚ ﹶ ﹸ‬ ‫إﻟـﻪ ﱠإﻻ اﷲ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ‬
‫ﻻ ﹶ ﹶ‬
ความวา “ไมมีพระเจาอื่นใดที่ควรเคารพภักดีนอกจากอัลลอฮฺแตเพียงองคเดียว หามี
ผูใดที่เปนภาคีกับพระองคไม สําหรับพระองคคือการปกครองทั้งหมด และสําหรับ
พระองคคือมวลสรรเสริญทั้งหมด และพระองคคือผูที่ทรงพลานุภาพในทุกสิ่งทุก
อยาง”
ความผิดของเขาผูนั้นจะไดรับการอภัยแมจะมีมากเสมือนฟองน้ําในมหาสมุทรก็ตาม” (บันทึก
โดยมุสลิม หะดีษที่ 597)

ความประเสริฐของการละหมาดแกผูตายและการติดตามศพ
จากอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﹺ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻬﺎ ﹾ ﹶ ﹺ‬ ‫إﻳﲈﻧﺎ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ ﹰ‬ ‫ﺟﻨﺎزة ﹸ ﹾ ﹺ ﹴ‬ ‫»ﹶ ﹺ‬
‫ﻭﻳﻔﺮغ ﻣ ﹾﻦ ﹶ ﹾ ﹶ‬
,‫دﻓﻨـﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﲆ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ ﹸ ﹶ‬‫ﺣﺘﻰ ﹸ ﹶ ﱠ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﹶ ﹶ ﹸ‬
‫ﻣﻌﻪ ﹶ ﱠ‬ ‫ ﹶ ﹶ ﹶ‬,‫ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠـﻢ ﹶ ﹰ‬ ‫اﺗﺒـﻊ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ﻣﻦ ﱠ ﹶ ﹶ‬
‫ﻣﺜﻞ ﹸ ﹴ‬ ‫ﻛﻞ ﹺ ﹴ ﹺ‬ ‫اﻷﺟﺮ ﹺ ﹺ ﹶ ﹺ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﹺ ﹶ ﹶ‬
‫ﻗﺒﻞ ﹶ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫رﺟﻊ ﹶ ﹾ ﹶ‬ ‫ﺻﲆ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ‬
‫ﻋﻠﻴـﻬﺎ ﹸ ﱠ‬
‫ﺛﻢ ﹶ ﹶ ﹶ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﹶ ﱠ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹾ‬,‫أﺣﺪ‬ ‫ﻗﲑاط ﹸ ﹸ‬ ‫ ﹸ ﱡ ﹶ‬,‫ﺑﻘﲑاﻃﲔ‬ ‫ﻣﻦ ﹾ ﹺ ﹶ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﹶ ﹾ ﹺ ﹸ‬
‫ﹶ ﱠﹸ‬
‫ﻳﺮﺟﻊ ﹺ ﹺ ﹴ‬ ‫ﺗﺪﻓﻦ ﹶ ﱠ ﹸ ﹺ‬
.«‫ﺑﻘﲑاط‬
‫ﻓﺈﻧﻪ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ‬ ‫ﹸﹾ ﹶ ﹶ‬
ความวา “ผูใดที่ติดตามญะนาซะฮฺ(ศพผูตาย)ของมุสลิมดวยจิตใจที่เต็มเปยมไปดวยศรัทธา
และหวังผลตอบแทนจากอัลลอฮฺ โดยที่เขารวมอยูกับญะนาซะฮฺนั้นจนกระทั่งไดละหมาดให

12
 เขาแลว แลวอยูจนกระทั่งฝงศพของเขาเสร็จ แทจริงแลวเขาผูนี้จะกลับพรอมผลบุญสองกีรอฏ
ทุกๆหนึ่งกีรอฏดุจดังภูเขาอุหุด สวนผูที่ละหมาดญะนาซะฮฺและกลับมากอนที่จะมีการฝงศพ
ผูตาย แทจริงแลวเขาผูนี้ไดกลับพรอมกับผลบุญหนึ่งกีรอฎ(เทานั้น)” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย
หะดีษที่ 47 และมุสลิม หะดีษที่ 945 สํานวนหะดีษเปนของอัลบุคอรีย)

ความประเสริฐของผูที่ถูกละหมาดโดยมุสลิม
1. จากอาอิชะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮา จากทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﻳﺸﻔﻌﻮﻥ ﹶﻟـﻪ إﻻ ﹸ ﱢ ﹸ‬
‫ﺷﻔﻌﻮا‬ ‫ﻛﻠﻬـﻢ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻮﻥ ﹺ ﹶ ﹰ‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﹸ ﱡ ﹸ ﹾ‬ ‫ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫اﳌﺴﻠـﻤﲔ ﹶ ﹾ ﹸ ﹸ ﹶ‬
‫ﻣﻦ ﹾ‬
‫ﻋﻠﻴـﻪ ﹸ ﹲ ﹺ‬
‫أﻣﺔ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﻳﺼﲇ ﹶ ﹶ ﹾ ﱠ‬
‫» ﻣﺎ ﹺﻣﻦ ﹴ‬
‫ﻣﻴﺖ ﹸ ﹶ ﱢ‬
‫ﹶ ﹾ ﹶﱢ‬
‫ﹺ ﹺ‬
.«‫ﻓﻴﻪ‬
ความวา “ไมมีผูตายคนใดที่มีประชาชาติมุสลิมกลุมหนึ่งละหมาดใหเขาจํานวนหนึ่งรอยคน
ทุ ก คนต า งขอความช ว ยเหลื อ (ชะฟาอะฮฺ )ให แ กเ ขา ถ า เช น นี้ แ ล ว อัล ลอฮฺ จ ะทรงรับ คํ า ขอ
ชวยเหลือของพวกเขา” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 947)

2. จากอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ฉันไดยินวาทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม

ไดกลาววา
‫ﻳﴩﻛﻮﻥ ﹺﺑﺎﷲ ﹶ ﹰ‬ ‫ﻋﲆ ﹶ ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫ﺟﻨﺎزﺗـﻪ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹶ‬ ‫رﺟ ﹴﻞ ﹸ ﹾ ﹺ ﹴ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺷـﻴﺌﺎ‬ ‫ ﻻ ﹸ ﹾ ﹸ ﹶ‬,‫رﺟﻼ‬
‫أرﺑـﻌﻮﻥ ﹶ ﹸ ﹰ‬ ‫ﻓﻴـﻘﻮﻡ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ﻳـﻤﻮت ﹶ ﹶ ﹸ ﹸ‬
‫ﻣﺴﻠـﻢ ﹶ ﹸ ﹸ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹸ‬
‫» ﹶﻣﺎ ﹾ‬
‫ﺷﻔﻌﻬـﻢ اﷲ ﹺ ﹺ‬
.«‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﱠإﻻ ﹶ ﱠ ﹶ ﹸ ﹸ‬
ความวา “ไมมีมุสลิมคนใดที่เสียชีวิตไปแลว แลวมีผูละหมาดญะนาซะฮฺใหเขาถึงสี่สิบคนโดย
ที่ผูคนเหลานั้นไมตั้งภาคีใหแกอัลลอฮฺกับสิ่งใดๆ นอกจากอัลลอฮฺจะทรงใหพวกเขาชวยเหลือ
(ชะฟาอะฮฺ)ผูตาย” (บันทึกโดยมุสลิม หะดีษที่ 948)

ความประเสริฐของผูสูญเสียคนที่รัก และผลตอบแทนสําหรับเขาจะอยู ณ อัลลอฮฺ

จากอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุมา ไดกลาววา ฉันไดยินวาทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ
วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﻣﻦ ﹶ ﹾ ﹺ‬‫ﻗﺒﻀﺖ ﹺ ﹺ‬ ‫ﺟﺰاء ﹶ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ ﹺ ﹾ ﹺ‬
‫ﻟﻌﺒﺪﻱ ﹸ ﹾ ﹺ ﹺ‬
‫ ﻣﺎ ﹺ ﹺ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫»ﹶ ﹸ ﹸ‬
‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﹸ ﱠ‬
‫ﺛﻢ‬ ‫أﻫﻞ ﱡ ﹾ ﹶ‬ ‫إذا ﹶ ﹶ ﹾ ﹸ ﹶ ﱠ ﹸ‬
‫ﺻﻔﻴﻪ ﹾ‬ ‫ﻋﻨﺪﻱ ﹶ ﹶ ﹲ‬ ‫ﻳـﻘﻮﻝ اﷲ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ‬
‫اﺣﺘﺴﺒـﻪ ﱠإﻻ ﹶ ﱠ ﹶ‬
.«‫اﳉﻨﺔ‬ ‫ﹾﹶﹶ ﹶ ﹸ‬
ความวา “อัลลอฮฺ สุบหานะฮุ วะตะอาลา ไดตรัสวา : ไมมีผลตอบแทนใดจากฉันสําหรับบาวผู
ศรัทธาของฉันคนใด เมื่อเขาไดสูญเสียคนที่เขารักจากโลกนี้ไป(เชนบุพการี หรือบุตรธิดา) แลว

13
 เขาอดทน(ยอมรับในการกําหนดของอัลลอฮฺ)ไมมีผลตอบแทนใดสําหรับเขานอกจากสวน
สวรรค” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 6424)

ความประเสริฐของการละหมาดที่มัสญิดมักกะฮฺ(มัสยิดหะรอม)และมัสยิดที่มะดีนะฮฺ(มัสยิดอัลนะบะ
วีย)
1. จากอะบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา
‫ﺳﻮاﻩ ﱠإﻻ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬ ‫ﺻﻼة ﹺ ﹺ‬‫ﹴ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻫﺬا ﹶ ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ‬
‫اﳌﺴﺠﺪ ﹶ ﹶ ﹶ‬
.«‫اﳊﺮاﻡ‬ ‫ﻓﻴﲈ ﹶ ﹸ‬‫ﹶ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹾأﻟﻒ ﹶ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪﻱ ﹶ ﹶ ﹾ ﹲ‬
‫ﺧﲑ ﹾ‬ ‫ﺻﻼة ﹺﰲ ﹶ ﹾ‬
‫» ﹶ ﹲ‬
ความวา “การละหมาดที่มัสญิดของฉันมีความประเสริฐกวาการละหมาดที่มัสยิดอื่นๆถึงหนึ่ง
พันครั้งยกเวนละหมาดที่มัสยิดอัลหะรอม(มักกะฮฺ)” (บันทึกโดยอัลบุคอรีย หะดีษที่ 1190 และ
มุสลิม หะดีษที่ 1394 สํานวนหะดีษเปนของอัลบุคอรีย )

2. จากญาบิรฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัมไดกลาววา

‫ﻭﺻﻼة ﹺﰲ ﹶ ﹺ ﹺ‬ ‫ﺻﻼة ﹺ ﹺ‬
‫ﺳﻮاﻩ ﱠإﻻ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪﻱ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹺ‬
‫ﹺ ﹺ‬
‫اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﹾ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫ ﹶ ﹶ ﹲ‬,‫اﳊﺮاﻡ‬ ‫ﻓﻴﲈ ﹶ ﹸ‬‫ﹶ‬ ‫ﻣﻦ ﹶ ﹾأﻟﻒ ﹶ‬
‫أﻓﻀﻞ ﹾ‬ ‫ﺻﻼة ﹺﰲ ﹶ ﹾ‬
‫» ﹶ ﹲ‬
‫ﺻﻼة ﹺ ﹺ‬ ‫ﹴ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﹺﻣﻦ ﹺ ﹶ ﹺ ﹺ‬
.«‫ﺳﻮاﻩ‬
‫ﻓﻴﲈ ﹶ ﹸ‬‫ﹶ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﹶ ﹾأﻟﻒ ﹶ‬ ‫اﳊﺮاﻡ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹾ‬
‫ﹶﹶ ﹺ‬
ความวา “การละหมาดที่มัสญิดของฉันประเสริฐยิ่งกวาการละหมาดในมัสยิดอื่นๆถึงหนึ่งพัน
ครั้งยกเวนละหมาดที่มัสยิดอัลหะรอม เพราะการละหมาดที่มัสยิดอัลหะรอมนั้นประเสริฐยิ่ง
กวาการละหมาดที่มัสยิดอื่นถึงหนึ่งแสนครั้ง” (หะดีษเศาะหีหฺ บันทึกโดยอะหฺมัด หะดีษที่
14750 โปรดดูหนังสืออิรฺวาอ อัลเฆาะลีล หะดีษที่ 1129 และบันทึกโดยอิบนุมาญะฮฺ หะดีษที่
1406 สํานวนหะดีษเปนของอิบนุมาญะฮฺ )

ความประเสริฐของการละหมาดที่มัสยิดบัยตุลมักฺดิส
จากอะบีซัรฺ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา
‫ أﻡ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻴﺖ‬ ‫ ﱡأﳞﲈ أﻓﻀﻞ ﻣﺴﺠﺪ رﺳﻮﻝ اﷲ‬ ‫ﺗﺬاﻛﺮﻧﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﻋﻨﺪ رﺳﻮﻝ اﷲ‬ ‫ﹶ ﹶﹾ‬
‫ﺻﻠﻮات ﹺ ﹺ‬
‫أرﺑـﻊ ﹶ ﹴ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪﻱ ﻫﺬا ﹾ ﹶ ﹸ ﹺ‬
‫ﹺ ﹺ‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﹾ ﹶ ﹺ ﹶ‬
‫أﻓﻀﻞ ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺻﻼة ﹺﰲ ﹶ ﹾ‬
‫ » ﹶ ﹲ‬:‫ ﻓﻘﺎﻝ رﺳﻮﻝ اﷲ‬.‫اﳌﻘﺪس‬
‫ﹺ‬
‫ﻭﻟﻨﻌﻢ ﹸ ﹶ ﱠ‬
.«..‫اﳌﺼﲆ‬ ‫ﹶﹶ ﹾﹶ‬
ความวา “เราไดนั่งคุยในขณะที่อยูกับทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม และ
ถามกันวา : มัสยิดใดที่ประเสริฐกวากันระหวางมัสยิดของรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ
วะสัลลัม (ที่มะดีนะฮฺ) กับมัสยิดบัยตุลมักดิส(ที่ปาเลสไตน)? ทานรอซูลลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ
อะลัยฮิ วะสัลลัมไดตอบวา การละหมาดในมัสยิดของฉันนี้ประเสริฐกวาการละหมาดใน

14
 มัสยิดบัยตุลมักดิสถึงสี่ครั้ง และ(มัสยิดมะดีนะฮฺ) ชางเปนมัสยิดที่แสนประเสริฐ” (หะดีษเศาะ
หีหฺ บันทึกโดยอัลหากิม หะดีษที่ 8553 โปรดดูหนังสืออัลสิลสิละตุ อัศเศาะหีหะฮฺ หะดีษที่
2902)

ความประเสริฐของการละหมาดที่มัสยิดกุบาอ
จากสะฮฺลฺ บิน หะนีฟ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ไดกลาววา ทานรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ไดกลาว
วา
‫ﹴ‬ ‫ﻟـﻪ ﹶ ﹶ ﹾ ﹺ‬ ‫ﻓﺼﲆ ﹺ ﹺ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ ﹸ ﹴ‬ ‫ﹺ ﹺ‬
.«‫ﻋﻤﺮة‬
‫ﻛﺄﺟﺮ ﹸ ﹾ ﹶ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﹶ ﹸ‬
‫ ﹶ ﹶ‬,‫ﺻﻼة‬
‫ﻓﻴﻪ ﹶ ﹰ‬ ‫ﺛﻢ ﹶ ﹶأﺗﻰ ﹶ ﹾ ﹺ ﹶ ﹶ‬
‫ ﹶ ﹶ ﱠ‬,‫ﻗﺒﺎء‬ ‫ ﹸ ﱠ‬,‫ﺗﻄﻬﺮ ﹺﰲ ﹶ ﹾﺑﻴﺘـﻪ‬
‫ﻣﻦ ﹶ ﹶ ﱠ ﹶ‬
‫»ﹶ ﹾ‬
ความวา “ผูใดที่อาบน้ําละหมาดที่บานของเขา แลวเดินไปยังมัสยิดกุบาอ แลวไดละหมาดที่
นั้นหนึ่งครั้ง เขาผู นั้น จะไดรับผลบุ ญเสมือนไดก ระทําอุมเราะฮฺ ห นึ่ง ครั้ ง” (หะดีษเศาะหี หฺ
บันทึกโดยอันนะสาอีย หะดีษที่ 669 และอิบนุมาญะฮฺ หะดีษที่ 1412 สํานวนหะดีษเปน
ของอิบนุมาญะฮฺ)

15