‫األموال المكتسبة بين الزوجين وفق المادة ‪ 99‬من مدونة‬

‫األسرة‪.‬‬

‫تحت إشراف‪ :‬األستاذة الدكتورة رجاء الناجً المكاوي‬ ‫من إعداد الطلبة‪:‬‬
‫صابر دراج‬
‫سلمى لكاغ‬
‫ماستر العلوم القانونٌة‪ :‬الفوج‪-‬أ‪-‬‬
‫السنة الجامعٌة‪-7102:‬‬
‫‪7102‬‬
 ‫مقدمت‬

‫ذعرثش اٌّادج ‪ِ ِٓ 94‬ذ‪ٔٚ‬ح األسشج ‪ ،‬إحذ‪ ٜ‬أُ٘ ا‪١ٌ٢‬اخ اٌر‪ ٟ‬جاءخ ت‪ٙ‬ا اٌّذ‪ٔٚ‬ح إلداسج ‪ ٚ‬ذذت‪١‬ش‬
‫األِ‪ٛ‬اي اٌّىرسثح خالي ل‪١‬اَ اٌعاللح اٌض‪ٚ‬ج‪١‬ح ‪.‬‬
‫‪ٚ‬اٌزِح اٌّاٌ‪١‬ح وّا ٘و‪ِ ٚٛ‬عٍو‪٘ ، َٛ‬و‪ِ ٟ‬عّو‪ٛ‬م األِو‪ٛ‬اي ‪ ٚ‬اٌوذ‪ ٚ ْٛ٠‬اإلٌرضاِواخ اٌنوادسج وٓ‬
‫شخص ‪٠ ٚ ،‬منذ اٌزِح اٌّاٌ‪١‬ح ٌٍض‪ٚ‬ج‪ ٓ١‬اللح وً ِٕ‪ّٙ‬ا تّاٌٗ اٌخاص تٗ ‪ ٚ‬اٌخاٌص ٌٗ اٌوز‪ٞ‬‬
‫اورسثٗ إِا ٓ طش‪٠‬ك اٌعّوً أ‪ ٚ‬اٌرثوشم أ‪ ٚ‬اإلسز ‪ ،‬وّوا ‪٠‬منوذ تاٌزِوح اٌّاٌ‪١‬وح ٌٍوض‪ٚ‬ج‪ ٓ١‬ووزٌه‬
‫اللر‪ّٙ‬ووا ِعووا توواألِ‪ٛ‬اي اٌّبوورشوح ت‪ّٕٙ١‬ووا أ‪ ٚ‬تاٌووذ‪ ْٛ٠‬اٌّسوورعمح ووو‪ ٟ‬رِر‪ٙ‬ووا ِعووا أ‪ ٚ‬ووو‪ ٟ‬رِووح‬
‫‪1‬‬
‫أحذّ٘ا‬
‫‪ ٚ‬لذ جاء و‪ٔ ٟ‬ص اٌّادج ‪ِ ِٓ 94‬ذ‪ٔٚ‬ح األسشج ٍ‪ ٝ‬أٔٗ ‪ٌ " :‬ىً ‪ٚ‬احذ ِٓ اٌض‪ٚ‬ج‪ ٓ١‬رِح ِاٌ‪١‬وح‬
‫ِسرمٍح ٓ رِح ا‪٢‬خش‪ ،‬غ‪١‬ش أٔٗ ‪٠‬ع‪ٛ‬ص ٌ‪ّٙ‬ا و‪ ٟ‬إطاس ذذت‪١‬ش األِو‪ٛ‬اي اٌرو‪ ٟ‬سرىرسوة اشٕواء ل‪١‬واَ‬
‫اٌض‪ٚ‬ج‪١‬ح ‪ ،‬اإلذفاق ٍ‪ ٝ‬اسرصّاس٘ا ‪ ٚ‬ذ‪ٛ‬ص‪٠‬ع‪ٙ‬ا ‪.‬‬
‫‪٠‬ضّٓ ٘زا اإلذفاق و‪ٚ ٟ‬ش‪١‬مح و‪ٚ ٟ‬ش‪١‬مح ِسرمٍح ٓ مذ اٌض‪ٚ‬اض‬
‫‪٠‬م‪ َٛ‬اٌعذالْ تإشعاس اٌطشو‪ٕ ٓ١‬ذ ص‪ٚ‬اج‪ّٙ‬ا تاألحىواَ اٌسواٌفح اٌوزوش ‪ .‬إرا ٌوُ ‪٠‬ىوٓ ٕ٘وان اذفواق‬
‫و‪١‬شجوول ٌٍم‪ٛ‬ا ووذ اٌعاِووح ٌ شثوواخ‪ِ ،‬وول ِشا وواج ّووً وووً ‪ٚ‬احووذ ِووٓ اٌووض‪ٚ‬ج‪ِ ٚ ٓ١‬ووا لذِووٗ ِووٓ‬
‫ِع‪ٛٙ‬داخ ‪ِٚ‬ا ذعٍّٗ ِٓ أ ثاء ٌرّٕ‪١‬ح أِ‪ٛ‬اي األسشج "‬
‫غ‪١‬ش أْ وىشج ذ‪ٛ‬ص‪٠‬ل األِو‪ٛ‬اي اٌّىرسوثح خوالي اٌوض‪ٚ‬اض ‪ٙ‬وشخ سسوّ‪١‬ا أل‪ٚ‬ي ِوشج وو‪ِ ٟ‬بوش‪ٚ‬م‬
‫خطوح اٌعّووً اٌ‪ٛ‬طٕ‪١‬ووح إلدِوواض اٌّووشأج ووو‪ ٟ‬اٌرّٕ‪١‬ووح تووذاول إٔنووا إٌسوواء اٌٍوو‪ٛ‬اذ‪ ٟ‬غاٌثووا ِا‪٠‬عووذْ‬
‫أٔفسوو‪ ٓٙ‬تعووذِا سوواّ٘ٓ تعووي ‪ٚ‬و‪١‬ووش ووو‪ ٟ‬ذىوو‪ ٓ٠ٛ‬اٌشروو‪١‬ذ اٌّوواٌ‪ ٟ‬األسووش‪ ٞ‬تفضووً ٍّ‪ٙ‬ووٓ داخووً‬
‫اٌث‪١‬د‪،‬أ‪ ٚ‬تفضً ٔباط‪ ٓٙ‬اٌّ‪ ٟٕٙ‬و‪ ٟ‬حاي اٌفشاق ‪ ،‬و‪ٚ ٟ‬ضل ذطثعٗ اٌعاجح ‪ ٚ‬اٌرثع‪١‬ح ‪.‬‬
‫‪ٚ‬لذ أشاس ٘زا اإللرشاح و‪ ٟ‬ح‪ ٕٗ١‬سد‪ٚ‬د وعً ٕ‪١‬فوح ِوٓ لثوً اٌعشووح اإلسوالِ‪١‬ح ‪ٌ ٚ ،‬ىوٓ تواٌشغُ‬
‫‪2‬‬
‫ِٓ ٘زا اإل رشاض ومذ ذُ إدساجٗ و‪ ٟ‬اٌّذ‪ٔٚ‬ح اٌعذ‪٠‬ذج ‪.‬‬
‫‪٠‬رضح ِّا سثك األّ٘‪١‬ح اٌىثش‪ ٜ‬اٌر‪٠ ٟ‬عظ‪ ٝ‬ت‪ٙ‬ا اٌّ‪ٛ‬ض‪ٛ‬م ‪ ٚ ،‬رٌه و‪ ٟ‬ر‪ ٚ ْٛ‬حّا‪٠‬ح حم‪ٛ‬ق‬
‫اٌّشأج اٌر‪ ٟ‬وأد ذىذ ‪ ٚ‬ذعر‪ٙ‬ذ ٌرّٕ‪١‬ح أِ‪ٛ‬اي األسشج ‪ ،‬و‪ ٟ‬حاٌح ‪ٚ‬ل‪ٛ‬م اٌطالق ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫ادريس اجويلل ‪ :‬شرح مدونة األسرة ‪ ،‬أحكام الزواج و الطالق ‪ ،‬الجزء األول ‪ ،‬مطبعة آنفو برانت ‪ ،‬دون ذكر السنة ‪ ،‬ص ‪253 :‬‬
‫مدونة األسرة بالمغرب ‪ ،‬المساواة بين الزوجين في اقتسام الممتلكات ‪ ،‬التقرير الصادر عن الجمعية المغربية لمناهضة العنف ضد النساء ‪ ،‬مركز اإلستماع و‬
‫‪2‬‬
‫اإلرشاد القانوني و الدعم النفسي للنساء ضحايا العنف ‪.‬‬
‫وّا ٘‪ ٛ‬إرا اٌّضوّ‪ ْٛ‬اٌرو‪ ٟ‬أذود توٗ اٌّوادج ‪ 94‬؟ ‪ِ ٚ‬وا٘‪ ٟ‬اٌنوع‪ٛ‬تاخ اٌعٍّ‪١‬وح اٌرو‪ ٟ‬ا رشضود‬
‫ذطث‪١‬م‪ٙ‬ا ؟ ‪ِٚ‬ا ٘‪ِٛ ٛ‬لف اٌمضاء ِٓ ذذت‪١‬شاألِ‪ٛ‬اي اٌض‪ٚ‬ج‪١‬ح اٌّىرسثح ؟‬
‫اٌب‪ٟ‬ء اٌز‪ ٞ‬سٕعا‪ٚ‬ي اإلجاتح ٍ‪ ِٓ ٗ١‬خالي اٌّثعص‪ ٓ١‬اٌراٌ‪: ٓ١١‬‬
‫اٌّثعس األ‪ٚ‬ي ‪ :‬اإلطاس اٌمأ‪ٌٍّ ٟٔٛ‬ادج اٌراسعح ‪ ٚ‬األستع‪ِ ِٓ ٓ١‬ذ‪ٔٚ‬ح األسشج‬
‫اٌّثعس اٌصأ‪: ٟ‬‬
‫ما مدى إمكانية اعتماد حق الكد والسعاية كأساس إلثباا المسااةمة األ ااماوا المكتسببة‬
‫بين الزوجين وفق المادة ‪ 99‬من مدونة األسرة‬

‫المبحث األول ‪ :‬اإلطار القانوني للمادة التاسعت و األربعين من مدونت األسرة‬

‫ٌرعٍ‪ِ ً١‬ضّ‪ ْٛ‬اٌّادج اٌراسعح ‪ ٚ‬األستع‪ِ ِٓ ٓ١‬ذ‪ٔٚ‬ح األسشج التذ ِٓ اٌرطشق ٌّضّ‪ ْٛ‬اٌّادج‬
‫(اٌّطٍة األ‪ٚ‬ي) ‪ ٚ ،‬وزا اٌنع‪ٛ‬تاخ اٌعٍّ‪١‬ح اٌر‪ ٟ‬ذعرشض ذطث‪١‬م‪ٙ‬ا (اٌّطٍة اٌصأ‪.) ٟ‬‬
‫اٌّطٍة األ‪ٚ‬ي ‪ِ :‬ضّ‪ ْٛ‬اٌّادج اٌراسعح ‪ ٚ‬األستع‪ِ ِٓ ٓ١‬ذ‪ٔٚ‬ح األسشج‬
‫وثاسرطالم ٔص اٌّادج اٌراسعح ‪ ٚ‬األستع‪ِ ٓ١‬وٓ ِذ‪ٔٚ‬وح األسوشج ‪ٔ ،‬الحوي اٌّبوشم اٌّ شتو‪ ٟ‬لوذ‬
‫حاوي و‪ِٛ ٟ‬ض‪ٛ‬م ذذت‪١‬ش األِ‪ٛ‬اي اٌّىرسثح أ‪ ٚ‬أِ‪ٛ‬اي اٌض‪ٚ‬ج‪١‬ح ‪ ٍٝ ،‬لا ذج ‪ٚ‬حذج اٌزِح اٌّاٌ‪١‬وح‬
‫ٌطشو‪ ٟ‬مذ اٌض‪ٚ‬اض ‪ ،‬وٕظاَ أفنواي اٌزِوح اٌّاٌ‪١‬وح ٌٍوض‪ٚ‬ج‪ ٓ١‬اٌوز‪٠ ٞ‬هخوز توٗ اٌّبوشم اٌّ شتو‪ٟ‬‬
‫ذّاش‪١‬ا ِل أحىاَ اٌبش‪٠‬عح اإلسالِ‪١‬ح ‪.‬‬
‫ح‪١‬س ر٘ة أغٍة س‪ٚ‬اد اٌفمٗ اإلسالِ‪ ،ٟ‬إٌ‪ ٝ‬أْ ٌىً ِٓ اٌض‪ٚ‬ج‪ ٓ١‬حش‪٠‬رٗ اٌىاٍِح وو‪ ٟ‬اٌرنوش‬
‫و‪ِ ٟ‬اٌٗ ‪ ٚ ،‬إرا ا رذ‪ ٜ‬أحذّ٘ا ٍ‪ِ ٝ‬اي ا‪٢‬خش ‪٠‬عرثوش ِعروذ‪٠‬ا ٍو‪ ٝ‬اٌ ‪١‬وش ‪ ٚ‬أووال أِ‪ٛ‬اٌوٗ ت ‪١‬وش‬
‫حك ‪ ،3‬طثما ٌم‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪٠ " : ٝ‬ا أ‪ٙ٠‬ا اٌز‪ ٓ٠‬إِٔ‪ٛ‬ا ال ذهوٍ‪ٛ‬ا أِ‪ٛ‬اٌىُ ت‪ٕ١‬ىُ تاٌثاطً "‪.‬‬
‫إال أْ إِىأ‪١‬ح اإلذفاق ت‪ ٓ١‬طشو‪ ٟ‬مذ اٌض‪ٚ‬اض ٍو‪ ٝ‬رو‪ ١‬ح ِعا‪٠‬وذج ٌروذت‪١‬ش أِو‪ٛ‬اي اٌض‪ٚ‬ج‪١‬وح ‪ٚ ،‬‬
‫اسرصّاس٘ا ‪ ٚ‬ذ‪ٛ‬ص‪٠‬ل ِذاخ‪ٍٙ١‬ا ت‪ّٕٙ١‬ا ذثم‪ِّ ٝ‬ىٕح ‪.‬‬
‫‪٠ ٚ‬رعوو‪ٍ ٓ١‬وو‪ ٝ‬اٌعووذٌ‪ ٓ١‬تنووفح ذٍمار‪١‬ووح إشووعاس طشووو‪ ٟ‬مووذ إٌىوواح ‪ ،‬تّمرضوو‪ ٝ‬األحىوواَ اٌعذ‪٠‬ووذج‬
‫ٌرووذت‪١‬ش أِوو‪ٛ‬اي اٌض‪ٚ‬ج‪١‬ووح حروو‪٠ ٝ‬ى‪ٔٛ‬ووا ٍوو‪ ٝ‬ت‪ٕ١‬ووح ِووٓ أِشّ٘ووا تبووهْ ذنووش‪٠‬ف أِوو‪ٛ‬اي اٌض‪ٚ‬ج‪١‬ووح ‪ٚ‬‬
‫اسرصّاس٘ا ‪ ،‬وإرا أساد اٌض‪ٚ‬جاْ أْ ‪٠‬رفما ِعوا ٍو‪ ٝ‬ذوذت‪١‬ش أِ‪ٛ‬اٌ‪ّٙ‬وا ‪ ٚ‬اسورصّاس٘ا تاٌطش‪٠‬موح اٌرو‪ٟ‬‬

‫‪3‬‬
‫ادريس اجويلل ‪ :‬شرح مدونة األسرة ‪ ،‬مرجع سابق ‪ ،‬ص‪255 :‬‬
‫‪٠‬ش‪٠‬أ‪ٙ‬ا رواٌعح ٌ‪ّٙ‬وا ‪ ٚ‬ألتٕار‪ّٙ‬وا وٍ‪ّٙ‬وا رٌوه ‪ ،‬شوش‪٠‬طح أْ ‪٠‬ضوّٕا رٌوه وو‪ٚ ٟ‬ش‪١‬موح ِسورمٍح وٓ‬
‫‪ٚ‬ش‪١‬مح مذ اٌض‪ٚ‬اض ‪.‬‬
‫‪ ٚ‬إرا ٌووُ ‪٠‬ضووّٕا رٌووه اإلذفوواق ‪ٚٚ ،‬لوول ٔووضام ‪ ٚ‬خووال حوو‪ٛ‬ي األِوو‪ٛ‬اي اٌّىرسووثح أشٕوواء اٌعاللووح‬
‫اٌض‪ٚ‬ج‪١‬ووح أ‪ ٚ‬تعووذ أفنوواٌ‪ّٙ‬ا ‪ ٚ‬ال ت‪ٕ١‬ووح ألحووذّ٘ا ٍوو‪ ٝ‬ا‪٢‬خووش ‪٠ ٚ ،‬شجوول ووو‪ ٟ‬رٌووه إٌوو‪ ٝ‬اٌم‪ٛ‬ا ووذ‬
‫‪4‬‬
‫اٌعاِح ٌ شثاخ اٌّعّ‪ٛ‬ي ت‪ٙ‬ا لأ‪ٔٛ‬ا ‪ ٚ‬شش ا‬
‫واٌّعىّح ذى‪ ْٛ‬لٕا ر‪ٙ‬ا ِٓ ‪:‬‬
‫ـ و اٌثعووس ِوول اٌووض‪ٚ‬ج‪ِ ٚ ٓ١‬ووا ‪٠‬مذِووٗ وووً ‪ٚ‬احووذ ِٕ‪ّٙ‬ووا ووٓ ذفاروو‪ِ ٚ ً١‬التسوواخ ذوو‪ٛ‬و‪١‬ش اٌّوواي‬
‫اٌّىرسة ‪.‬‬
‫ـ ش‪ٙ‬ادج اٌب‪ٛٙ‬د اٌّسرّل إٌ‪ ُٙ١‬تعض‪ٛ‬س اٌض‪ٚ‬ج‪ٓ١‬‬
‫تّا و‪ ٟ‬رٌه تذا‪٠‬ح تاٌىراتح إٌّنو‪ٛ‬ص‬ ‫ـ اٌمشارٓ اٌّسرخٍنح ِٓ اٌ‪ٛ‬لارل اٌر‪ ٟ‬أشاس٘ا وً طش‬
‫ٍ‪ٙ١‬ا و‪ ٟ‬اٌفنً ‪. 994‬ي‪.‬م‬
‫ِٓ ووً رٌوه ذر‪ٛ‬روً أ‪ٚ‬ال إٌو‪ ٝ‬ذعذ‪٠‬وذ اٌّواي اٌّىرسوة إْ ‪ٚ‬جوذ ‪ ٚ‬شأ‪١‬وا ٔسوثح ِسواّ٘ح ووً ِوٓ‬
‫‪5‬‬
‫اٌض‪ٚ‬ج‪ ٓ١‬و‪ ٟ‬جّعٗ ‪ ٚ‬ذ‪ٛ‬و‪١‬شٖ ‪.‬‬
‫اٌّطٍة اٌصأ‪ : ٟ‬رع‪ٛ‬تاخ ذطث‪١‬ك اٌّادج ‪ِ ِٓ 94‬ذ‪ٔٚ‬ح األسشج‬
‫إْ اٌّادج ‪ِ ِٓ 94‬ذ‪ٔٚ‬ح األسشج ذعذد اٌعًّ تىً ِع‪ٛٙ‬د ‪ ٚ‬ةء ساُ٘ و‪ ٟ‬ذّٕ‪١‬ح ِاي األسشج ‪،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ِ ٛ٘ ٚ‬ا ‪٠‬بًّ أ ّاي اٌىذ ‪ ٚ‬اٌسعا‪٠‬ح ‪ ٚ‬وً ٔباط أخش ‪٠‬عمك وزٌه ٔفس اٌ ا‪٠‬ح ‪.‬‬
‫وّا أْ اٌذساسح اٌر‪ ٟ‬لاِد ت‪ٙ‬ا اٌعّع‪١‬ح اٌّ شت‪١‬ح ٌّٕا٘ضح اٌعٕف ضذ إٌساء ‪ ،‬أشاسخ إٌ‪ ٝ‬أْ‬
‫اٌذساسح إٌّعضج ح‪ٛ‬ي ِعاوُ اٌذاس اٌث‪١‬ضواء ‪ ٚ‬ذطو‪ٛ‬اْ ذثوشص روع‪ٛ‬تاخ ذطث‪١‬وك اٌّوادج ‪ِ 94‬وٓ‬
‫ِذ‪ٔٚ‬ح األسشج ‪.‬‬
‫" وعٕذِا ‪٠‬رعٍك األِش تر‪ٛ‬ص‪٠‬ل األِو‪ٛ‬اي تو‪ ٓ١‬اٌوض‪ٚ‬ج‪ ٓ١‬تّٕاسوثح اٌطوالق أ‪ ٚ‬ترموذ‪٠‬ش اٌعنوح اٌرو‪ٟ‬‬
‫ذٕ‪ٛ‬ب اٌض‪ٚ‬جح ِٓ األِ‪ٛ‬اي ‪ ٚ‬اٌّّرٍىاخ اٌر‪ٚ ٟ‬لعود ِشاوّر‪ٙ‬وا ٍو‪ ٝ‬اِروذاد اٌعاللوح اٌض‪ٚ‬ج‪١‬وح ‪،‬‬
‫وإْ اٌّعىّح ذسرع‪ ٓ١‬أح‪١‬أا تخذِاخ خث‪١‬ش و‪ ٟ‬اٌّعاسثح ‪ ٚ ،‬ال ‪٠‬طشح أ‪ِ ٞ‬بوىً ٕوذِا ‪٠‬رعٍوك‬
‫األِش ترم‪ ُ١١١‬أس‪ ُٙ‬و‪ ٟ‬اٌث‪ٛ‬سرح أ‪ ٚ‬أس‪ ُٙ‬ذبىً سأسّاي ِما‪ٌٚ‬ح ‪ .‬أِا إرا ذعٍك األِوش تخوذِاخ‬
‫إٌساء ستاخ اٌث‪ٛ١‬خ اٌٍ‪ٛ‬اذ‪ ٟ‬ساّ٘ٓ تّع‪ٙ‬و‪ٛ‬د٘ٓ ‪ٍّٙ ٚ‬وٓ وو‪ ٟ‬ذهسو‪١‬س أسوشج ‪ ٚ‬ذوهِ‪ ٓ١‬شوش‪ٚ‬ط‬

‫‪4‬‬
‫ادريس اجويلل ‪ :‬شرح مدونة األسرة ‪ ،‬مرجع سابق ‪ ،‬ص ‪251 :‬‬
‫‪5‬‬
‫أحمد الخمليشي ‪ :‬من مدونة األحوال الشخصية إلى مدونة األسرة ‪ ،‬الجزء األول ‪،‬الزواج ‪ ،‬منشورات المعارف ‪ ،‬طبعة ‪ ، 3123‬ص‪ 453 :‬ـ‪411‬‬
‫‪6‬‬
‫أحمد الخمليشي ‪ :‬مرجع سابق ‪ ،‬ص‪453 :‬‬
‫ح‪١‬اج ِٕاسثح ٌ‪ٙ‬ا ٍ‪ ٝ‬اِرذاد سٕ‪ٛ‬اخ اٌض‪ٚ‬اض ‪ .‬وإْ ذمذ‪٠‬ش ٘اذٗ اٌّساّ٘ح ِٓ ٌذْ اٌماض‪ ٟ‬ذطشح‬
‫حاٌ‪١‬ا ِبىٍح حم‪١‬م‪١‬ح ‪ ،‬وّا ٘‪ ٟ‬اٌّعا‪١٠‬ش اٌر‪ ٟ‬س‪١‬رُ و‪ ٟ‬ض‪ٛ‬ر‪ٙ‬ا ذم‪٘ ُ١١‬اذٗ اٌّساّ٘ح ؟‬
‫إْ اٌخث‪١‬ش ‪٠‬عسة اٌعنح اٌر‪ٕ٠ ٟ‬ث ‪ ٟ‬أْ ذع‪ٛ‬د إٌ‪ ٝ‬ستح اٌث‪١‬د اٌر‪١ٌ ٟ‬س ٌّوا أِوالن وٓ طش‪٠‬وك‬
‫ضشب ذد سٕ‪ٛ‬اخ اٌض‪ٚ‬اض و‪ ٟ‬األجش اٌّر‪ٛ‬سظ اٌب‪ٙ‬ش‪ٌ ٞ‬عاٍِح ِٕضٌ‪١‬ح ‪.‬‬
‫‪ ِٓ ٚ‬ج‪ٙ‬وح أخوش‪ ، ٜ‬ووإْ ذ‪ٛ‬ص‪٠‬ول األِو‪ٛ‬اي ٕوذ اٌطوالق ‪٠‬طوشح ِبوىٍح وث‪١‬وشج تإٌسوثح ٌٍّوشأج ‪ٚ‬‬
‫خارح إرا أخزٔا تع‪ ٓ١‬اإل رثاس و‪ ْٛ‬اٌض‪ٚ‬ض ‪ ً١ّ٠‬أوصوش تىص‪١‬وش ِوٓ اٌّوشأج إٌو‪ ٝ‬ذسوع‪ ً١‬األِو‪ٛ‬اي‬
‫اٌّىرسثح تاسّٗ ‪.‬‬
‫إْ اورماد اٌبفاو‪١‬ح و‪ ٟ‬ضثظ اٌزِوح اٌّاٌ‪١‬وح ‪٠‬بوىً ‪ٚ‬احوذا ِوٓ اٌع‪ٛ‬اروك اٌرو‪٠ ٟ‬نوطذَ ت‪ٙ‬وا ذطث‪١‬وك‬
‫ِثذأ ذ‪ٛ‬ص‪٠‬ل األِ‪ٛ‬اي ‪٠ ٚ ،‬شجل ٘زا اإلورماد إٌ‪ ٝ‬شالز أسثاب ‪:‬‬
‫أ‪ٌٙٚ‬ا ٔوض‪ٚ‬م اٌوض‪ٚ‬ض إٌو‪ ٝ‬إخفواء جوضء ِوٓ أِ‪ٛ‬اٌوٗ وٓ ص‪ٚ‬جروٗ ‪ ٚ ،‬شأ‪ٙ١‬وا ِ‪١‬وً حوارض اٌّواي إٌو‪ٝ‬‬
‫ذعٕة اٌرنش‪٠‬ح اٌضش‪٠‬ث‪ ٚ ، ٟ‬اٌصاٌس ٘‪ ٛ‬احرّاي ذسع‪ ً١‬سسو‪ َٛ‬اٌٍّى‪١‬وح تاسوُ ألواسب ‪ ٚ‬أغ‪١‬واس‬
‫‪7‬‬
‫‪.‬‬

‫المبحب الابان ; مبا مبدإ كمكانيبة ااتمباد حبق الكبد والسبساية كؤسباا مابباة المسبا مة فب‬
‫األموال المكتسبة بين الزوجين وفق المادة ‪ 99‬من مدونة األسرة‪.‬‬

‫كذا كان البح ف مبدإ اسبتامام معبرل المدونبة لقواابد حبق الكبد والسبساية كؤسباا مابباة‬
‫المسا مة فب األمبوال المكتسببة يبقبت مسبتبسدا لمببرراة متسبددة المطاب الابان ) فبنن ذلب‬
‫يقتض بالضرورة البح ف مفموم حق الكد والسساية والقوااد الضابطة طبيسبة بذا الحبق‬
‫واالقته بتدبير األموال المكتسبة بين الزوجين خالل السالقة الزوجية‪) .‬المطا األول )‬

‫المطا األول ‪ :‬مفموم حق الكد والسساية كآلية ماباة المسا مة ف األموال المكتسبة‪.‬‬

‫يمكن تسريف حق الكد والسساية بكونه « حق عخص يقوم اات أسباا مسبا مة السبساة فب‬
‫كطببار عببركة ارفيببة ااببت تنميببة الاببروة األسببرية أو تكوينمببام مقابببل اسببتحقاقمم جببز م بن‬
‫المستفاد يتناس وقدر مسا متمم حين كجرا القسمةم وكبل ذلب يبتم وفبق مقتضبياة السبرف‬

‫مدونة األسرة بالمغرب ‪ ،‬المساواة بين الزوجين في اقتسام الممتلكات ‪ ،‬التقريرالصادر عن الجمعية المغربية لمناهضة العنف ضد النساء ‪ ،‬مركز اإلستماع و‬
‫‪7‬‬
‫اإلرشاد القانوني و الدعم النفسي للنساء ضحايا العنف ‪ ،‬مرجع سابق‬
‫المحا ب وقوااببد»م فحببق الكببد والسببساية كنطالقببا مببن ببذا التحديببد يرتكببز ف ب مفمومببه ااببت‬
‫السناصر التالية‪:‬‬

‫❶حببق الكببد والسببساية يصببنف ضببمن الحقببوق العخصببيةم بمببا تمااببه مببن «‪...‬رابطببة بببين‬
‫عخصينم دائن ومدينم يخول لادائن بمقتضاه مطالبة المدين بناطا عب م أو القيبام بسمبلم‬
‫أو االمتنال ابن امبل‪ ».‬فحبق الكبد والسبساية يقبوم اابت أسباا وجبود االقبة دائنيبه عبركة‬
‫ارفية) تربط السساة فيما بينمم وبين صاح الدمنة رأا المال)م اات أن يكون السبساة فب‬
‫مركز الدائنم فب مقاببل ااتببار المطالب بمبذا الحبق فب مواجمبة السبساة كمبدينا فالمطالب‬
‫بحق الكد والسساية ليا له حق مباعر اات الع موضول مطالبتهم وكنمبا الببد مبن وسبيط‬
‫يمكنه من حقهم كما أن محاه والسمل والكدم وليا عيئا مسينا كمبا بو الحبال بالنسببة لاحبق‬
‫السين ‪.‬‬

‫❷حق الكبد والسبساية يرتكبز اابت أسباا وجبود سبساة مسبا مينم فنطباق تطبيبق حبق الكبد‬
‫والسساية من حي األعبخا يعبمل كافبة أاضبا األسبرة المسبا مين فب تكبوين الابروة أو‬
‫نمائه‪.‬ومن دون تمييز بين ذكر أو أناتم صبييرا أو كبيبرام زوجبا أو زوجبةم ببا أو أبنبا م‬
‫ااببببببببببببببببببببببببببببت أن ذلبببببببببببببببببببببببببببب يببببببببببببببببببببببببببببرتبط بتحقببببببببببببببببببببببببببببق عببببببببببببببببببببببببببببرطين ‪:‬‬
‫انتما السساة كلت األسرة الت سا موا ف تنميبة أموالمبا أو تكوينمبام و نبا ال يستببر األجنبب‬
‫ان األسرة ساايام حتت ولو ضر الكد والسس م وكنما يخضع ف ذل لمقتضبياة القواابد‬
‫السامبببببببة مبببببببن خبببببببالل كابببببببباة مسبببببببا مته وسبببببببسيه فببببببب مراكمبببببببة ابببببببروة الييببببببببر‪.‬‬
‫ضرورة مسا مة السساة ف تكوين الاروة األسرية أو تنميتمبام و بو مبا يتطاب وجبود نعباط‬
‫كيجاب يقوم به الساا يإدي كلت تكوين ابروة أسبرية أو الزيبادة فب نمائمبام اابت أن تكبون‬
‫تا الزيادة راجسة ف سببما كلت ذل النعاط اميجاب ‪.‬‬

‫❸حق الكد والسساية حق عخص مترت ان "عركة ارفية"م ولبيا حقبا اينيبا مبن قبيبل‬
‫الحقوق السرفيبة امسبالميةمأو حبق الماكيبة العبائسةم وكذا كبان حقبا عخصبيا فمبو حبق اليجبد‬
‫أساسببه ف ب اقببد كجببارة الخدمببةم وال يببدخل ضببمن أنببوال العببركاة التساقديببة المقببررة فقمببا‬
‫وقانونام فحق الكد والسساية أساسه "عركة ارفية" تتميز بخاصيتين ‪:‬‬

‫خاصية االستانا ان القوااد الخاصة بالعركةا ويسن ذل أن السديد من السناصبر المحبددة‬

‫لمقتضياة العبركة السرفيبة تمابل اسبتانا اابت بسبا القواابد التب تسبتند كليمبا بباق أنبوال‬
‫العركاة األخرإم من قبيل ااتماد العركة السرفية ف قيامما اات السرف الذي يفترا ف‬
‫ساو مسين يتخذه أعخا مسينون مناطا لترتي العركة فيما بينمم دون الحاجبة كلبت كببرام‬
‫تساقد وفق الضوابط المحددة لنعو السقد عكال وجو را‪ .‬كذل استبساد انصر األ اية وادم‬
‫االاتبار به كعبرط أو ركبن فب قيبام مابل بذه العبركاةم كمبا بو الحبال بالنسببة لاعبركاة‬
‫السقدية الت تتطاب األ ايبة الكامابة فب كجبرا وصبحة قياممبا‪ .‬ومنبه أيضبا انحصبار كامبال‬
‫مقتضياة ذه العركة ف حدود مكان مسين مرتبط بالسرف الجاري بمام دون أن يمتبد كلبت‬
‫غير ا من المناطق الت تجمل السمل بمقتضياة حق الكبد والسبسايةم و بذا يقبع خالفبا لبباق‬
‫أحكام العركاة المنصو اايما فقما وقانونا‪ .‬وأخيرا اقتصار نطاق تطبيبق بذا النبول مبن‬
‫العركة السرفيةم من حيب األعبخا م اابت األفبراد البذين يمبنحمم السبرف كمكانيبة كجرائمبا‬
‫فيمببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببا بيببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببنمم‪.‬‬
‫خاصية الطابع السرف الذي يميز ا ان أنبوال العبركاة األخبرإا ويسنب ذلب أنبه كذا كبان‬
‫تنظيم العبركاة يسبتند كلبت ضبوابط تعبريسية وقضبائية فب الجمابةم فبنن مقتضبياة العبركة‬
‫السرفية الت يستند كليما حق الكد والسساية تقوم اابت أسباا قواابد ذاة طبابع ارفب ابتبدا‬
‫من نعوئمام ومرورا بالقوااد الضبابطة لمبا نطاقبا وكاباتبا و ابارام وانتمبا بؤسببا انقضبائما‬
‫وزوالما‪.‬‬

‫❹كن حق الكد والسسايةم حق يرت لصاحبه استحقاق جز من المسبتفاد انبد القسبمةم كبل‬
‫حس مسا مته وكدهم واات أساا كخراج الدمنة رأا المال) أوال مام اقتسام المسبتفاد فيمبا‬
‫بين السساة كل بقدر كدهم وحس السرف الجاريم مع مراااة السنم ومبدة المسبا مةم وابدد‬
‫السساةم ومإ التمم البدنيةوالحرفية‪.‬‬

‫المطا الاان ; مبرراة استبساد نظام الكد والسساية كؤسباا مابباة المسبا مة فب األمبوال‬
‫المكتسبة طبقا لامادة ‪ 99‬من المدونة‪.‬‬

‫تمال المادة ‪ 99‬من مدونة األسبرةم محاولبة تعبريسية تمبدف كلبت كيجباد حبل معبكالية تنبازل‬
‫الزوجين حول األموال المكتسببة بينممبا أانبا اسبتمرار السالقبة الزوجيبةم وذلب ابن طريبق‬
‫منح كل منمما كمكانية كجرا اتفاق لتدبير األموال المذكورة اسبتامارا وتوزيسبا بموجب اقبد‬
‫كتبباب مسببتقل اببن اقببد الببزواجم أو اببن طريببق مببنح الببزوجين كمكانيببة قيامممببا بالمطالبببة‬
‫بنصي من تا الممتاكاة واألموال حتت مبع غيبا اتفباق كتباب بعبؤن ذلب م طبقبا لاقواابد‬
‫السامة لإلاباة ‪.‬‬

‫ونظرا لمذا االرتبباط الموضبوا مبن حيب المضبمون ببين حبق الكبد والسبساية ومقتضبياة‬
‫المادة ‪ 99‬أاالهم فنن السإال المطروحم و ل المادة ‪ 99‬من مدونبة األسبرة تمابل تكريسبا‬
‫تعريسيا لمقتضياة حق الكد والسساية؟ ومن تم أساسبا قانونيبا مابباة المسبا مة فب األمبوال‬
‫المكتسبة؟ و ل كامال مقتضياة المادة ‪ 99‬يإدي كلت استبساد تطبيق حبق الكبد والسبساية كذا‬
‫تحققة عروطه؟ وكذا لم تإدي كلت ذل ‪ .‬فمل من الممكن ممارسبة الخيبار ببين دابوإ المبادة‬
‫‪ 99‬من مدونة األسرة وداوإ حق الكد والسساية؟‬

‫الحقيقة أن القرا ة المتؤنية لمقتضياة المادة ‪ 99‬مقارنة بحق الكد والسسايةم سوا مبن حيب‬
‫اآلليبباة أو المقاصببدم تفض ب كلببت كعببف مجمواببة مببن اناصببر التواف بق بببين المإسسببتينم‬
‫وتتجاببت ببذه السناصببر ف ب كببون كقببرار المعببرل لامببادة ‪ 99‬كببان المقصببد منببه ببو مسالجببة‬
‫كعبكالية التنببازل بخصببو األمببوال المكتسبببة بببين البزوجينم وكاطببا كببل منممببا الحببق فب‬
‫المطالبة بنصي مما سا م ببه فب تكبوين تاب الممتاكباة أو تنميتمبام حتبت ولبو انسبدم اتفباق‬
‫كتاب ف عؤن ذل ‪ .‬كما أن تكريا حق الكد والسساية ارفبا وقضبا كبان مبنيبا اابت أسباا‬
‫مببا يقدمببه ببذا الحببق مببن حببل متميببز معببكالية تنببازل السببساة بخصببو أمببوال األسببرة التب‬
‫سا موا ف تكوينما وتنميتما بسمامم وجمد مم ام كن حق الكد والسساية كذا كان حقا ناتجا ان‬
‫عركة ارفية قائمة بين السساةم و و ما يستبر تكريسا لمبدأ استقالل الذمبة الماليبة ال خروجبا‬
‫انمام فنن المادة ‪ 99‬من مدونبة األسبرة بتنصيصبما اابت كمكانيبة كجبرا اتفباق مكتبو ببين‬
‫الببزوجين ااببت كيفيببة تببدبير األمببوال المكتسبببة اسببتامارا وتوزيسببا تكببون بببذل موافقببة لمبببدأ‬
‫استقالل الذمة المالية لازوجين وغيرمتسارضةمسه‪.‬‬

‫أضف كلبت ذلب م فتؤكيبد المعبرل انطالقبا مبن نفبا المبادة اابت فكبرة الفصبل التبام ببين اقبد‬
‫الببزواج وتببدبير األمببوال المكتسبببة بببين الببزوجين ببو انسكبباا لمضببمون حببق الكببد والسببساية‬
‫بااتبببباره حقبببا عخصبببيا مسبببتقال ابببن اقببببد البببزواجم وال تبببؤاير ألحبببد ما اابببت اآلخببببر ‪.‬‬
‫وأخيرا فنقرار المعرل لمبدأ الرجول لاقوااد السامة مع ضرورة مرااباة القاضب لسمبل كبل‬
‫واحببد مببن الببزوجين ومببا قدمببه مببن مجمببوداة ف ب سبببيل تنميببة أمببوال األسببرةم يكببون قببد‬
‫«‪..‬استامم واحدة من القوااد األساسية لنظام الكد والسساية المقررة من طبرف بسبا السمبل‬
‫القضائ الميرب ‪ »...‬م و و ما يعكل فب النتيجبة كقبرارا بفكبرة ااتببار حبق الكبد والسبساية‬
‫كؤسبببببببببببببببببببببباا لمفمببببببببببببببببببببببوم المببببببببببببببببببببببادة ‪ 99‬وقوااببببببببببببببببببببببد ا األساسببببببببببببببببببببببية ‪.‬‬
‫لكنم كذا كان الرأي المتقدم قبد حباول تؤكيبد ارتبباط مقتضبياة المبادة ‪ 99‬مبن مدونبة األسبرة‬
‫بحق الكد والسساية ومن ام الخاو كلت ااتبار ا بماابة تكريا تعريس لمفموم ذا الحق؟‬
‫فنن السإال الذي يبقت مطروحا و‪ :‬ل يمكن تؤسيا مقتضياة المادة ‪ 99‬خصوصا كابباة‬
‫المسا مة ف األموال المكتسبة اات مقتضياة حق الكد والسساية؟ ‪.‬‬

‫الحقيقة أنه رغم وجود بسا االرتباطاة بين كل مبن حبق الكبد والسبساية ومقتضبياة المبادة‬
‫‪ 99‬من مدونبة األسبرةم خصوصبا فيمبا يتسابق بسبدم وجبود اتفباق كتباب ببين البزوجين اابت‬
‫تدبير األموال المكتسبةم كال أن ذا الحبق يبقبت مسبتبسدا مبن حيب ااتبباره كبذل مبن وجبوه‬
‫ادة ‪:‬‬

‫❶أورد المعرل ن المادة ‪ 99‬ضمن مجبال العبروط امراديبة لسقبد البزواجم و بذا يسنب‬
‫تنتم كلبت دائبرة‬ ‫أن مقتضياتما ليسة بقوااد مرة ال يجوز االتفاق اات مخالفتمام وكنما‬
‫القوااببد المكماببة التب يجببوز مخالفتمببا وك مالمببام ماامببا يجببوز االتفبباق ااببت كامالمببام ولببذل‬
‫فالمببادة ‪ 99‬وبالتحديببد الفقببرة األولببت ارتكببزة— كمببا تقببدم بيانببه— ااببت امرادة كؤسبباا‬
‫لنعو نظام تدبير األموال المكتسببة أانبا قيبام السالقبة الزوجيبةم وفب مقاببل بذه الصبورةم‬
‫فحق الكد والسساية ال يستمد من حي نعوإه اات لية اتفاقية تتحدد وفق عكل قانون مسينم‬
‫بما يقتضبيه ذلب مبن صبدور كيجبا وقببولم و تطبابق امرادتبين اابت كحبدا أابر قبانون م‬
‫وكنما يسبتمد مقوماتبه انطالقبا مبن السبرف المحاب م البذي يمبنح لكبل مسبا م فب مبال األسبرة‬
‫الحق ف المطالبة لاحصول اات حقه ف الكد والسساية المسبتخا مبن المبال المسبتفادم أي‬
‫أن كمكانية المطالبة بمذا الحق ال تستند كلت فكرة ساطان امرادة أو اات وجبود اتفباق مسببق‬
‫ومباعر اات طريقة تدبير أموال األسرة استامارا وتوزيسا كما بو الحبال بالنسببة لمضبمون‬
‫المادة ‪99‬م وكنما تستمبد اابت السبرف المحاب البذي يحبل محبل امرادة فب التسبيبر ابن ذلب‬
‫االتفاقم فم بمذا المسنت تتؤسا اات امرادة الجمااية الت أنعؤة السرف القاضب بنامبال‬
‫مقتضياة حق الكد والسساية ‪.‬‬

‫❷يرإ بسا الفقه أن المادة ‪ 99‬لم تؤة بجديد يذكر م سوا ف الفقرة األولت أو األخيرةا‬
‫فاألولت سمحة «‪ ...‬لازوجين القيام بتصرف و أصال مبباح عبراا وقانونبام ويجبوز القيبام‬
‫به من غير التنصي اايهم ما دامة تصرفاة ال تما النظام السامم وال مقاصد وال غاياة‬
‫اقد الزواجم وليسة من العروط المنافية لمذا السقد‪ .»..‬أما األخيرة فقد أحالة اات القواابد‬
‫السامة لإلاباة الت كان السمل بما جاريا حتت قبل صدور مدونة األسرةم و بو مبا يسنب أنبه‬
‫كان من الممكن االستناد كلت نفا المقتضت حتت قبل صدور مدونة األسرة‪ .‬واايهم يبدو أن‬
‫المعرل لم يتجه نحو امقرار بحق الكد والسبساية كحبق ارفب م وكنمبا كبرا مقتضبياة كبان‬
‫باممكان كامالما حتت مع غيا ن مدونة األسرة الجديدم و و ما يدفع أكار نحبو االقتنبال‬
‫باستبساد حق الكد والسساية كؤساا لمقتضياة المادة ‪ 99‬من مدونة األسرة ‪.‬‬

‫❸كن المادة ‪ 99‬اند حدياما ان مسؤلة التوزيع أو قسمة األموال المكتسبة أانبا البزواج لبم‬
‫تتسرا مطاقا لطبيسة ذه القسمة وال القوااد الت يج مراااتما ف ذل م وكنما اكتفة ف‬
‫فقرتما األولت بنسناد مسؤلة التوزيع مرادة الزوجين الت تظمبر فب اتفاقممبا لتبدبير األمبوال‬
‫المكتسبةم وف فقرتما األخيرة بتحديد بسا السناصر الت تفيد القاض ف تقدير نصي كل‬
‫من البزوجين مبن تاب األمبوالم مبع أنبه كبان مبن المفبروا اابت المعبرل أن يتبنبت قواابد‬
‫القسببمة المتبسببة ف ب فببرز حببق الكببد والسببساية القائمببة ااببت أسبباا التمييببز بببين منببا الدمنببة‬
‫وحظبببوظ السببباماين فيبببه حتبببت تكبببون بالفسبببل قبببد جسبببدة فكبببرة بببذا الحبببق ومقتضبببياته ‪.‬‬

‫خاتمة‪.‬‬
‫لانظام المال بين الزوجين أ مية كبرإ ف حسن سبير السالقبة الماليبة بينممبام لبذل نجبد أن‬
‫المعرل أولت لمذا النظام أ مية خاصة و أخصه بؤحكام جد متقدمةم لكن الواقبع البذي تسيعبه‬
‫األسببببببببببببرة الميربيببببببببببببة بسيببببببببببببد كببببببببببببل البسببببببببببببد اببببببببببببن مببببببببببببا ببببببببببببو نظببببببببببببري‪.‬‬
‫ربما السب يسبود باألسباا كلبت مبا تفرضبه الحيباة الزوجيبة القائمبة اابت المحببة و الاقبةم و‬
‫يبقت لنا ف األخير سوإ التساإل ان مدإ كستسا المجتمع الميرب لمذه المقتضياة ؟‬

‫المراجع المستمدة‬

‫‪-‬امر المزكادي‪ :‬حق الكد والسساية‪.‬‬

‫‪-‬الصديق باسرب ‪ :‬السسايةم مقال منعور بمجاة المرافسةم ل‪6 :‬م يونيو ‪ 1‬سنة ‪.1997‬‬
‫‪ -‬محمد الخضراوي‪ :‬دور المجاا األاات ف حماية حقوق المرأة‪.‬‬
‫‪-‬كدريببا الفبباخوري‪ :‬بسببا مظببا ر قببيم حقببوق امنسببان ف ب مدونببة األسببرة الجديببدةم مقببال‬
‫منعببور ف ب كطببار األيببام الدراسببية حببول مدونببة األسببرةم ساسبباة النببدواة والاقببا اة وااليببام‬
‫الدراسببية رقببم ‪5‬م كعببراف المسمببد السببال لاقضببا م طبببع ونعببر دار السببالمم الرببباطم عببتنبر‬
‫‪2009‬م ‪.158 :‬‬