You are on page 1of 15

‫اللغـة العـربية‬

‫الفقه‬
‫(المستوى الرابع)‬

‫إعداد وتنسيق‬
‫قسم التعليم بالمكتب‬

‫الدراسةوتوعية الجاليات‬ ‫توزيع المنهج على أسابيع‬


‫واإلرشاد‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة‬
‫مدة الدراسة‬ ‫الموضوعبالربوة‬ ‫األسبوع‬
‫ص‪.‬ب ‪ 29465‬الرياض ‪ -11457‬هاتف ‪ – 4916065 -4454900‬ناسوخ‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫شروط وجوبه‬ ‫تعريف الحج و مشروعيته و فضله و‬
‫‪4970126‬‬ ‫‪1‬‬
‫الموقع على الشبكة ‪ -www.islamhouse.com‬البريد اإللكتروني‬
‫‪rabwah@islamhouse.com‬‬
‫‪2‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أركان وواجبات الحج‬ ‫‪2‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أنواع النسك‬ ‫‪3‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة ألنواع النسك‬ ‫‪4‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫اإلحرام ومحضوراته وأنواع الفدية‬ ‫‪5‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة لإلحرام ومحضوراته وأنواع الفدية‬ ‫‪6‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫مالحظات عامه في الحج‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫االختبار األول و يشمل كل ما سبق‬ ‫‪8‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أحكام الهدي و األضحية و العقيقة‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة الحكام الهدي و األضحية و العقيقة‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫فضائل النكاح وعقده و المحرمات في النكاح‬ ‫‪11‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة لفضائل النكاح وعقده و المحرمات في‬ ‫‪12‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫النكاح و الخلع‬
‫أحكام الطالق‬ ‫‪13‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة الحكام الطالق و الخلع‬ ‫‪14‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تعريف البيع وصيغه وشروطه والبيوع المنهي عنها‬ ‫‪15‬‬

‫تعريف الحج ومشروعيته‬


‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫األسبوع األول‬
‫وفضله وشروط وجوبه‬

‫احلج‬
‫تعريف الحج‪:‬‬
‫(لغةً)‪ :‬القصد‬
‫(اصطالحاً)‪ :‬الذهاب إلى مكة لعمل مخصوص في أوفات مخصوصة‪.‬‬

‫‪2‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪3‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬
‫[آل‬ ‫ق ال اهلل تع الى‪( :‬وهلل على الن اس حج ال بيت من اس تطاع إليه س بيال‪ ،‬ومن كفر ف إن اهلل غ ني عن الع المين)‬
‫عمران‪.]97 :‬‬

‫مشروعية الحج‪:‬‬
‫‪ )2‬الحج خامس أركان اإلسالم‪.‬‬ ‫‪)1‬الحج فرض في العمر مرة‪.‬‬
‫‪ )3‬فرض الحج في السنة التاسعة من الهجرة‪.‬‬

‫فضيلة الحج‪:‬‬
‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪" :‬من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه "‪ .‬رواه مسلم‬

‫الحكمة من مشروعية الحج‪:‬‬


‫‪)1‬قال تعالى‪( :‬ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم اهلل في أيام معلومات)‬
‫‪)3‬تطه ير النفس وتزكيتها من أث ار ال ذنوب‬ ‫‪)2‬الت ذكير بي وم المحشر وأح وال ي وم القيام ة‪.‬‬
‫والمعاصي‪.‬‬
‫‪)4‬إظهار عالمية اإلسالم‪.‬‬

‫شروط وجوب الحج‪:‬‬


‫‪)3‬البلوغ‬ ‫‪)2‬العقل‬ ‫‪)1‬اإلسالم‬
‫‪)5‬الحرية‬ ‫‪)4‬اإلستطاعة‬
‫‪)6‬وجود المحرم للمرأة (بعض الفقهاء عد هذا من شرط اإلستطاعة) ‪ ،‬ومحرم المرأة ‪ :‬هو زوجها أو‬
‫من تحرم عليه إذا تحققت فيه شروط التكليف‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أركان وواجبات الحج‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫أركان الحج‪:‬‬
‫ا‪-‬اإلحرام ‪.‬‬
‫ب‪-‬الوقوف ‪.‬‬
‫ج‪-‬طواف اإلفاضة ‪.‬‬
‫د‪-‬السعي‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪4‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬
‫واجبات الحج‪:‬‬
‫‪-1‬اإلحرام من الميقات ‪.‬‬
‫‪-2‬الوقوف بعرفة حتى الغروب ‪.‬‬
‫‪-3‬المبيت بمزدلفة ‪.‬‬
‫‪-4‬المبيت بمنى ‪.‬‬
‫‪-5‬رمي الجمرات ‪.‬‬
‫‪-6‬حلق‪/‬أو تقصير الشعر ‪.‬‬
‫‪-7‬طواف الوداع ‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أنواع النسك‬ ‫األسبوع الثالث والرابع‬

‫أنواع األنساك في الحج‪:‬‬

‫أ ] التمتع‪ :‬أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ‪ ،‬ويفرغ منها‪ ،‬ثم يحرم بالحج في عامه‪.‬‬
‫ب] اإلفراد‪ :‬أن يحرم بالحج فقط من الميقات‪.‬‬
‫ج ] الق ران‪ :‬أن يح رم ب العمرة والحج مع اً ‪ ،‬أو يح رم ب العمرة ثم ي دخل عليها الحج قبل‬
‫البدء في الطواف‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪5‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫اإلحرام ومحضوراته وأنواع الفدية‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫اإلحرام‬

‫تعريف اإلحرام‪:‬‬
‫اإلحرام‪ :‬هو نية الدخول في النسك ‪ ،‬وكثيراً ما يعتقد الناس أن اإلحرام هو التجرد من الثياب المخيطة على‬
‫قدر الجسم ولبس اإلزار والرداء‪ ،‬والصحيح أنه النية‪ ،‬كما في التعريف‪.‬‬

‫عند فعله‬ ‫محظورات اإلحرام‪:‬‬


‫أ)على الرجال‪:‬‬
‫فدية األذى‬ ‫‪-1‬تغطية الرأس‬
‫===‬ ‫‪-2‬لبس المخيط على قدر البدن‬
‫ب)على النساء‪:‬‬
‫===‬ ‫‪-1‬لبس النقاب (أو البرقع)‬
‫===‬ ‫‪-2‬لبس القفازين‬

‫‪5‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪6‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬
‫ج)على الرجال والنساء‪:‬‬
‫===‬ ‫‪-1‬حلق الشعر‬
‫===‬ ‫‪-2‬تقليم األظافر‬
‫===‬ ‫‪-3‬مس الطيب‬
‫ليس فيه فدية‬ ‫‪-4‬عقد النكاح (وكذلك الخطبة)‬
‫فدية المثل‬ ‫‪-5‬صيد البحر‬
‫قبل التحلل األول‪ :‬ذبح بدنة‬ ‫‪-6‬الجماع‬
‫بعد التحلل األول‪:‬ذبح شاة‬
‫فدية أذى‬ ‫‪-7‬المباشرة دون الفرج‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة لإلحرام ومحضوراته وأنواع الفدية‬ ‫األسبوع السادس‬

‫فدية األذى‪:‬‬
‫‪)1‬صيام ثالثة أيام ‪.‬‬
‫‪)2‬إطعام ستة مساكين (نصف صاع لكل مسكين) ‪.‬‬
‫‪)3‬ذبح شاة ‪.‬‬
‫لقوله تعالى‪( :‬فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك) [البقرة‪.]196 :‬‬

‫شروط الفدية لمن ارتكب أحد المحظورات ‪:‬‬


‫‪)1‬العمد‪ :‬فلو عمل المحظور ناسياً أو ساهياً فليس عليه فدية‪.‬‬
‫‪)2‬العلم‪ :‬فلو كان يجهل أن هذا الفعل محظور وليس عنده من يعلمه ففعله فليس عليه فدية‪.‬‬
‫‪)3‬االختيار‪ :‬فلو عمل المحظور مكرهاً فليس عليه فدية‪.‬‬

‫‪6‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪7‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫مالحظات عامه في الحج‬ ‫األسبوع السابع‬

‫مالحظات عامة‬
‫‪ )1‬يبدأ بالتلبية من اإلحرام حتى يرمي جمرة العقبة في اليوم العاشر‪.‬‬
‫‪ )2‬الذهاب إلى منى في اليوم الثامن سنة‪ ،‬ويمكنه إذا ضاق عليه الوقت أن يذهب إلى عرفة في اليوم التاسع‬
‫مباشرة‪.‬‬
‫‪ )3‬عندما يصل إلى عرفة البد أن يتأكد أنه داخل حدود عرفة حتى ال يفوته أهم أركان الحج‪.‬‬
‫‪ )4‬ال يجب عليه الذهاب إلى جبل الرحمة في عرفة‪ ،‬بل ينبغي عليه أن يذهب إلى المكان الذي يتمكن فيه من‬
‫الدعاء بطمأنينة وخشوع‪.‬‬
‫‪ )5‬يجب عليه إذا غادر عرفة إلى مزدلفة أن ينصرف بكل خشوع وطمأنينة سائالً اهلل عز وجل المغفرة‪.‬‬
‫قال تعالى‪( :‬ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا اهلل إن اهلل غفور رحيم) [البقرة‪.]199 :‬‬
‫‪ )6‬عن دما يصل إلى مزدلفة يجب عليه أن يب دأ أول ش يء بص الة المغ رب والعش اء جمع اً وقص راً‪ ،‬ثم يأخذ‬
‫قسطه من الراحة ليستعد لليوم التالي‪.‬‬
‫‪ )7‬إذا ك ان كب يراً أو إم رأة أو ض عيفًأ (من أهل األع ذار) وك ذلك من يرافقه فيج وز له أن يغ ادر مزدلفة بعد‬
‫غروب قمر تلك الليلة‪.‬‬
‫‪ )8‬بعد أداء صالة الفجر (في أول وقتها) يستحب له أن يدعو حتى اإلسفار وقبل شروق الشمس‪.‬‬
‫‪ )9‬يمكنه أن يجمع حصى الجمرات من أي مكان‪.‬‬
‫‪ )10‬عند الرمي تحسب فقط الحصاة التي تقع في الحوض‪ ،‬وال يشترط أن تضرب الشاخص‪.‬‬
‫‪ )11‬ترتيب األعمال في اليوم العاشر سنة‪ ،‬فلو قدم بعضها عن بعض فال حرج‪.‬‬

‫‪7‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪8‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬
‫‪ )12‬خالل ليالي أيام التشريق يجب عليه البقاء في منى‪.‬‬
‫‪ )13‬رمي الجمرات أيام التشريق يكون كالتالي‪:‬‬
‫‪-1‬يبدأ الرمي بعد الزوال (أذان الظهر)‬
‫‪-2‬من الس نة بعد رمي الجم رة الص غرى الوق وف بع دها يمين اً لل دعاء ثم ش ماالً بعد الوس طى‪ ،‬وال يقف بعد‬
‫الكبرى‪.‬‬
‫‪ )14‬يجب عليه أن يجعل طواف الوداع آخر أعمال الحج‪.‬‬
‫‪ )15‬إذا نوى وجعل طواف اإلفاضة في اآلخر فإنه يتضمن طواف الوداع‪.‬‬
‫‪ )16‬إذا حاضت المرأة بعد طواف اإلفاضة فيمكنها الرحيل ويسقط عنها طواف الوداع‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أحكام الهدي و األضحية و العقيقة‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫الهدي ‪ -‬األضحية – العقيقة‬

‫الهدي‪ :‬هو كل ما يهدي إلى الحرم‬


‫ويهدي في أحد حاالت ثالث‪:‬‬
‫‪ )1‬هدي الحج (للتمتع والقارن)‬
‫‪ )2‬إذا فاته واجب من واجبات الحج‪.‬‬
‫‪ )3‬إذا فعل أحد محظورات اإلحرام (ويخير بينه وبين االطعام والصيام)‪.‬‬

‫األضحية ‪ :‬ما يذبح في أيام النحر تقرباً هلل عز وجل‪.‬‬

‫‪8‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪9‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة الحكام الهدي و األضحية و العقيقة‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫سواء كان ذكراً أو أنثى‪.‬‬


‫العقيقة‪ :‬الذبيحة التي تذبح عن المولود ً‬

‫مالحظة‪:‬‬
‫‪ )1‬من الس نة األكل من اله دي (إذا لم يكن عن ف وات واجب أو فعل محظ ور من محظ ورات‬
‫اإلحرام) وكذلك األضحية والعقيقة‪.‬‬
‫‪ )2‬يمكن أن يشترك سبعة في هدي الحج أواألضحية في واحدة من اإلبل أو البقر‪.‬‬
‫بهيمة األنعام‪ :‬التي يمكن التقرب بذبحها‪:‬‬
‫‪ )1‬اإلبل‪ :‬وهي األفضل‪ ،‬بشرط أال يقل عن خمس سنوات‪.‬‬
‫‪ )2‬البقر‪ :‬بشرط أن ال يقل عن سنتين‪.‬‬
‫‪ )3‬الغنم‪ :‬بشرط أن ال يقل عن ستة أشهر‪ ،‬وسنة للماعز‪.‬‬

‫شروط بهيمة األنعام‪:‬‬


‫‪ )1‬أن تبلغ السن المقبول شرعاً ‪.‬‬
‫‪ )2‬الخلو من العيوب (العور‪ ،‬العرج‪ ،‬المرض‪ ،‬الهزال ……) ‪.‬‬

‫مالحظات تخص العقيقة‪:‬‬


‫‪ )1‬ذبحها أفضل من التصدق بثمنها‪.‬‬
‫‪ )2‬إذا كن المولود ذكراً فاألولى ذبح شاتين وإذا كان أنثى تذبح شاة‪.‬‬
‫‪ )3‬يسن ذبح العقيقة في اليوم السابع مع تسمية المولود‪.‬‬
‫‪ )4‬ال يمكن اإلشتراك (بين سبعة في بدنة)‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪10‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫فضائل النكاح وعقده المحرمات في النكاح‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫النكاح‬
‫ق ال اهلل عز وج ل‪ (:‬ومن آياته أن خلق لكم من أنفس كم أزواج اً لتس كنوا إليها وجعل بينكم م ودة ورحمة إن‬
‫‪ ،‬وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم‪[ :‬يامعشر الشباب من استطاع منكم‬ ‫الروم‪21 :‬‬ ‫في ذلك آليات لقوم يتفكرون)‬
‫الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء] متفق عليه‬

‫من فضائل النكاح (الزواج)‪:‬‬


‫‪ )1‬حفظ األجيال البشرية أو تكثير األمة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ )2‬الحفظ من الفواحش والزنا‪.‬‬
‫‪ )3‬حماية وصيانة المرأة بواسطة الرجل وقيامه بالرعاية واإلنفاق ‪.‬‬
‫‪ )4‬حفظ األنساب وترابط القرابة واألرحام‪.‬‬
‫‪)5‬إعفاف الفروج والتمتع بما أحل اهلل‪.‬‬

‫عقد النكاح‪:‬‬
‫يس تحب أن يب دأ بخطبة الحاجة ولفظه ا‪" :‬إن الحمد هلل نحم ده ونس تعينه ونس تغفره ونت وب إلي ه‪....‬ثم يعقد‬
‫فالن ‪.‬‬

‫شروط صحة النكاح‪:‬‬


‫األول‪ :‬تعيين كل من الزوجين (باإلشارة – التسمية – الوصف – التميز) ‪.‬‬
‫الثاني‪ :‬رضى كل من الزوجين باآلخر ‪.‬‬
‫الثالث‪ :‬وجود ولي المرأة لقوله صلى اهلل عليه وسلم ‪":‬ال نكاح إال بولي" رواه الخمسة ‪.‬‬
‫الرابع‪ :‬الشهادة على النكاح بشاهدي عدل‪ ،‬لحديث جابر مرفوعاً‪" :‬ال نكاح إال بولي وشاهدي عدل" ‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪11‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫تكملة لفضائل النكاح وعقده‬


‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫والمحرمات في النكاح‬

‫المحرمات في النكاح‬

‫المحرمات في النكاح قسمان‪:‬‬


‫القسم األول‪ :‬المحرمات على التأبيد‪ ،‬وهن‪:‬‬
‫أ) ما يحرم بالنسب‪:‬‬
‫‪ -3‬األخت ‪.‬‬ ‫‪ -2‬البنت والحفيدة ‪.‬‬ ‫‪ -1‬األم‪ ،‬الجدة ‪.‬‬
‫‪ -5‬العمة والخالة ‪.‬‬ ‫‪ -4‬بنت األخت‪ ،‬وبنتها ‪.‬‬

‫ب) مايحرم بالسبب‪:‬‬


‫‪ -1‬المالعنة على المالعن ‪.‬‬
‫‪ -2‬بالرضاع لما سبق مما يحرم بالنسب (كل إمرأة حرمت بالنسب‪ ،‬حرم مثلها بالرضاع) ‪.‬‬
‫‪ -3‬زوجة األب أو الجد ‪.‬‬
‫‪ -4‬أم زوجته وجداتها ‪ -----‬بمجرد العقد ‪.‬‬
‫‪ -5‬زوجة ابنه وإن نزل ‪.‬‬
‫‪ -6‬بنت الزوجة‪ ،‬وبنات أوالدها ‪ ------‬وهنا خاصة‪ :‬البد من الدخول بالزوجة ‪.‬‬

‫القسم الثاني‪:‬‬
‫‪-3‬المعت دة من الغ ير (أثن اء‬ ‫‪-2‬أك ثر من أربع زوج ات ‪.‬‬ ‫‪-1‬الجمع بين األخ تين‪ ،‬في نفس ال وقت‪.‬‬
‫العدة) ‪.‬‬
‫‪-5‬من طلقها ثالثاً (مالم تتزوج زوجاً غيره) ‪.‬‬ ‫‪-4‬الزانية حتى تتوب ‪.‬‬
‫‪-7‬الك افرة‪ ،‬إال الكتابية الح رة‪-8 .‬األمة المس لمة‪ ،‬أو‬ ‫‪-6‬المحرم ة‪ ،‬ح تى تحل من إحرامه ا‪.‬‬
‫مملوكة‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪12‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أحكام الطالق والخلع‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫الطالق‬
‫الخلع‪ :‬وهو فراق الزوج لزوجته بعوض بألفاظ مخصوصة‪.‬‬
‫قال اهلل عز وجل‪( :‬فإن خفتم أال يقيما حدود اهلل فال جناح عليهما فيما افتدت به) البقرة‪]229 :‬‬
‫وعن ابن عباس رض اهلل عنهما أن إمرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬فقالت‪ ":‬يارسول اهلل‪،‬‬
‫ث ابت بن قيس ما أعيب عليه في خلق والدين ولكن أك ره الكفر في اإلس الم‪ .‬فق ال رس ول اهلل ص لى اهلل عليه‬
‫وس لم‪" :‬أت ردين عليه حديقت ه؟" فق الت ‪ :‬نعم‪ ،‬فق ال رس ول اهلل ص لى اهلل عليه وس لم‪":‬أقبل الحديقة وطلقها‬
‫تطليقة"‪ .‬رواه البخاري‬
‫المع روف أن ال زواج ترابط بين ال زوجين‪ ،‬وقد جعل اهلل مبن اه على الم ودة والرحمة بينهما ولكن إذا ك رهت‬
‫الم رأة زوجها ولم تعد تطق الحي اة معه أو خ افت من قلة دينه أو ع دم القي ام بحق ه‪ ،‬فلها في ه ذه الحالة أن‬
‫تفتدي نفسها بطلب فراقه على عوض‪ .‬أما إذا لم يكن له حاجة فهو مكروه‪ ،‬وعند بعض العلماء محرم‪ .‬لقوله‬
‫ص لى اهلل عليه وس لم‪" :‬أيما إم رأة س ألت زوجها الطالق من غ ير ما ب أس‪ ،‬فح رام عليها رائحة الجن ة" رواه‬
‫الخمسة إال النسائي‪.‬‬

‫الطالق ‪:‬‬
‫تعريفه لغة‪ :‬التخلية ‪ ،‬وشرعاً‪ :‬حل قيد النكاح أو بعضه ‪.‬‬

‫حكمه ‪:‬‬
‫تجري عليه األحكام الخمسة‪ ،‬وهو في األصل مكروه‪.‬‬

‫دليل مشروعيته‪:‬‬
‫قال اهلل عز وجل‪( :‬الطالق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان) البقرة‪. 229 :‬‬
‫وقال تعالى‪( :‬ياأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن) الطالق‪. 1 :‬‬

‫‪12‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪13‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫من يصح منه الطالق‪:‬‬


‫هو الزوج المميز المختار الذي يعقله‪ ،‬أو وكيله‪.‬‬
‫لقوله صلى اهلل عليه وسلم‪":‬انما الطالق لمن أخذ بالساق"‪ .‬رواه ابن ماجه‬

‫الطالق المشروع (السني) ‪:‬‬


‫[من حيث الوقت] أن يطلق الرجل زوجته في طهر لم يجامعها فيه‪.‬‬
‫[من حيث العدد] أن يطلقها طلقة واحدة‪ ،‬ويتركها حتى تنقض عدتها‪.‬‬

‫الطالق البدعي‪:‬‬
‫[ من حيث الوقت]‪ :‬أن يطلقها وهي حائض أو نفساء أو في طهر وطئها فيه ولم يتبين حملها – ويستحب له‬
‫أن يراجعها‪.‬‬
‫[من حيث العدد]‪ :‬أن يطلقها ثالثاً بلفظ واحد‪ ،‬فتحرم عليه حتى ينكحها زوجاً غيره‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة الحكام الطالق و الخلع‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫‪13‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪14‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬

‫الرجعة‪:‬‬
‫وهي إعادة مطلقة غير بائن إلى ماكانت عليه بغير عقد‪.‬‬
‫قال اهلل تعالى‪( :‬وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصالحاً) البقرة‪. 228 :‬‬
‫ولقوله صلى اهلل عليه وسلم في قصة ابن عمر‪(:‬مره فليراجعها) ‪.‬‬

‫والحكمة من مش روعيته‪ :‬إعط اء ال زوج الفرصة لي تروى ويس تدرك إذا ن دم على الطالق وأراد اس تئناف الحي اة‬
‫الزوجية‪.‬‬
‫شروطه ‪:‬‬

‫‪ )1‬أن يكون الطالق دون العدد األقصى (دون الثالث للحر والثنتين للعبد) ‪.‬‬
‫‪ )2‬أن تكون المطلقة مدخوالً بها ‪.‬‬
‫‪ )3‬أن تكون الرجعة في العدة ‪.‬‬
‫‪ )4‬أن يكون النكاح صحيحاً ‪.‬‬
‫‪ )5‬أن يكون الطالق بال عوض (ال يكون خلع) ‪.‬‬
‫‪ )6‬أن تكون الرجعة منجزة‪ ،‬فال يصح معلقة ‪.‬‬

‫مالحظات عامة‪:‬‬
‫‪ )1‬يستوي في الطالق الجاد والهازل ‪.‬‬
‫‪ )2‬يجب أن يكون الطالق منطوقاً أو مكتوباً (أو باإلشارة من األخرس) ‪.‬‬
‫‪ )3‬يمكن أن يكون الطالق معلقاً‪.‬‬
‫‪ )4‬خالل مدة العدة ما يزال النكاح سارياً‪.‬‬
‫‪ )5‬عند إرجاع الزوجة‪ ،‬يستحب اإلشهاد على ذلك ‪.‬‬

‫تعريف البيع وصيغه وشروطه‬


‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫األسبوع الخامس عشر‬
‫والبيوع المنهي عنها‬

‫‪14‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪15‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الرابع‬
‫البيع‬
‫قال اهلل عز وجل‪( :‬وأحل اهلل البيع وحرم الربا) البقرة‪. 257 :‬‬
‫وعن رفاعة بن رافع رضي اهلل عنه أن الن بي ص لى اهلل عليه وس لم س ئل أي الكسب أطيب؟ ق ال‪":‬عمل الرجل‬
‫بيده‪ ،‬وكل بيع مبرور" رواه البزار وصححه الحاكم ‪.‬‬

‫تعريف البيع‪:‬‬
‫لغة‪ :‬إعطاء شيء وأخذ شيء ‪ ،‬وشرعاً‪ :‬مبادلة مال بمال بغرض التملك‪.‬‬

‫صيغ البيع‪:‬‬
‫‪ )3‬قولية وفعلية ‪.‬‬ ‫‪ )2‬فعلية ‪.‬‬ ‫‪ )1‬قولية ‪.‬‬

‫شروط البيع‪:‬‬
‫‪ )1‬التراض من المتبايعين ‪.‬‬
‫‪ )2‬أن يكون كالً من المتاعقدين جائز التصرف ‪.‬‬
‫‪ )3‬أن يكون كالً منهما مالكاً للمعقود عليه أو يقوم مقامه ‪.‬‬
‫‪ )4‬أن يكون المبيع مما يباح االنتفاع به ‪.‬‬
‫‪ )5‬أن يكون المبيع مقدوراً على تسليمه ‪.‬‬
‫‪ )6‬معرفة الثمن والمثمن ‪.‬‬

‫البيوع المنهي عنها‪:‬‬


‫‪ )2‬بيع تين في بيعة ‪)3 .‬النحش‪:‬وهو الزي ادة في الثمن من غ ير نية‬ ‫‪ )1‬ال بيع على بيع أخيه ‪.‬‬
‫الشراء ‪.‬‬
‫‪ )4‬تلقي الركبان (والبضائع) قبل دخولهم األسواق ‪.‬‬
‫‪ )5‬بيع المكيل أوالموزون قبل قبضه ‪.‬‬
‫‪ )6‬بيع العينة‪ :‬أن يبيع سلعة لشخص بثمن مؤجل ثم يشتريها منه بثمن حال أقل من المؤجل ‪.‬‬
‫‪ )7‬بيع بعد أذان الجمعة (الثاني) ‪ )8 .‬بيع الحاضر للبادئ ‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬

You might also like