You are on page 1of 19

‫اللغـة العـربية‬

‫الفقه‬
‫(المستوى الثالث)‬

‫إعداد وتنسيق‬
‫قسم التعليم بالمكتب‬

‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات‬


‫بالربوة‬
‫ص‪.‬ب ‪ 29465‬الرياض ‪ -11457‬هاتف ‪ – 4916065 -4454900‬ناسوخ‬
‫‪4970126‬‬
‫‪rabwah@islamhouse.com‬‬ ‫الموقع على الشبكة ‪ - www.islamhouse.com‬البريد اإللكتروني‬
‫توزيع المنهج على أسابيع الدراسة‬

‫مدة الدراسة‬ ‫الموضوع‬ ‫األسبوع‬


‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تعريف الزكاة و حكمها و فوائدها و شروطها‬ ‫‪1‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫األموال التي تجب فيها الزكاة‬ ‫‪2‬‬
‫‪2‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة األموال التي تجب فيها الزكاة‬ ‫‪3‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫مستحقي الزكاة‬ ‫‪4‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تعريف الصيام حكمه وفضله وفوائده‬ ‫‪5‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أركان الصيام وشروطه‬ ‫‪6‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫سنن الصوم ومكروهاته وأعذار الفطر‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫االختبار النصف فصلي‬ ‫‪8‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫مبطالت الصيام وصوم التطوع‬ ‫‪9‬‬
‫إكمال صيام التطوع‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫‪10‬‬
‫واإليام التي يحرم ويكره فيها الصيام‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫زكاة الفطر‬ ‫‪11‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫االعتكاف‬ ‫‪12‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تعريف العمرة وحكمها وفضلها وشروطها‬ ‫‪13‬‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أركان العمرة وواجباتها والمواقيت‬ ‫‪14‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫اإلحرام ومحضوراته وأنواع الفدية – الطواف والسعي‬ ‫‪15‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫كتاب الزكاة‬ ‫األسبوع األول‬

‫كتاب الزكاة‬

‫تعريف الزكاة ‪ :‬حق واجب في مال خاص لطائفة مخصوصة في وقت خاص ‪.‬‬

‫مكانة الزكاة ‪ :‬أحد أركان اإلسالم ‪ ،‬وقد قرنها اهلل في كتابه في كثير من المواضيع بالصالة ‪ ،‬قال تعالى ‪:‬‬
‫ين}‪. 1‬‬ ‫{وَأقِيمواْ الصالَةَ وآتُواْ ال ّز َكاةَ وار َكعواْ مع ِ ِ‬
‫الراكع َ‬‫َ ْ ُ ََ ّ‬ ‫ّ َ‬ ‫َ ُ‬
‫‪ 1‬سورة البقرة ‪43 :‬‬

‫‪2‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪3‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫الصالة‪ ,‬وِإ ِ‬
‫ِ‬ ‫رسول الل ِّه‪َ ,‬و ِ‬ ‫هادةِ َأ ْن ال ِإلهَ إالّ اللّهُ‪َ ,‬وَأ ّن محمداً‬ ‫ِ‬
‫يتاء‬ ‫إقام‬ ‫ُ‬ ‫س‪َ :‬ش َ‬ ‫وقال ‪« : ‬بُن َي اِإل ُ‬
‫سالم َعلى َخ ْم ٍ‬
‫وص ْوِم َر َمضان»‪.1‬‬
‫والح ّج‪َ ,‬‬
‫ِ‬
‫ال ّزكاة‪َ ,‬‬
‫وقد فرضت في السنة الثانية للهجرة ‪ ،‬ومن جحد وجوبها فإنه يكفر بذلك ‪ ،‬سواء أخرجها أم لم يخرجها ‪،‬‬
‫ومن أقر بوجوبها وتهاون في إخراجها وبخل بها فإنه فاسق ‪ ،‬وإذا أتفق قوم على منعها قوتلوا ‪.‬‬

‫فضائل الزكاة ‪:‬‬


‫{خ ْذ ِم ْن‬
‫‪ – 1‬تطهير للنفس والمال ‪ ،‬فهي ليست غرامة وال ضريبة بل تزيد المال نمواً وبركة ‪ ،‬قال تعالى ‪ُ :‬‬
‫ص َدقَةً تُطَ ّه ُر ُه ْم َو ُت َز ّكي ِه ْم بِ َها}‪. 2‬‬ ‫ِ‬
‫َْأم َوال ِه ْم َ‬
‫‪ – 2‬إحسان إلى الخلق ‪ ،‬وتكافل بين أفراد المجتمع ‪.‬‬
‫‪ – 3‬امتحان لمن تجب عليه ‪ ،‬حيث يتقرب إلى اهلل بإخراجها ‪.‬‬

‫شروط وجوب الزكاة ‪:‬‬


‫‪ – 1‬اإلسالم ‪ :‬ألنها طهرة والمشرك نجس ‪.‬‬
‫‪ – 2‬الحرية ‪ :‬ألنه ال يملك فالمال لسيده ‪.‬‬
‫‪ – 3‬ملك النصاب ‪ :‬القدر الذي رتب الشارع وجوب الزكاة على وجوبه ‪.‬‬
‫‪ – 4‬استقرار الملك ‪ :‬أن يكون الملك مستقراً ليس بعرضه للتلف أو يتعلق به حق لغيره ‪.‬‬
‫‪ – 5‬مضي الحول ‪ :‬أي تمامه (فيما يجب فيه مضي الحول) منذ تملكه ‪.‬‬

‫األموال التي تجب فيها‬ ‫األسبوع الثاني‬


‫‪ 45‬دقيقة‬
‫الزكاة‬

‫األموال التي تجب فيها الزكاة‬

‫‪ -1‬الذهب ‪ ،‬الفضة ‪ ،‬النقد‪.‬‬


‫‪ -2‬الخارج من األرض ( الحبوب والثمار )‪.‬‬
‫‪ -3‬عروض التجارة ‪.‬‬

‫‪ 1‬رواه البخاري ومسلم‬


‫‪ 2‬سورة التوبة ‪103 :‬‬

‫‪3‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪4‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ -4‬بهيمة األنعام ‪.‬‬

‫الزكاة المستحقة‬ ‫النصاب‬ ‫نوع المال‬


‫الذهب والفضة والنقد‪:‬‬
‫‪2.5%‬‬ ‫‪85‬جرام‬ ‫الذهب‬
‫‪2.5%‬‬ ‫‪595‬جرام‬ ‫الفضة‬
‫حين يبلغ نصاب الذهب أو الفضة ‪2.5%‬‬ ‫النقد‬
‫الخارج من األرض (الحبوب والثمار)‪:‬‬
‫‪% 10‬‬ ‫‪ 618‬كجم(‪30‬صاع)‬ ‫أ – إذا سقيت من األمطار والعيون‬
‫‪%5‬‬ ‫‪ 618‬كجم(‪30‬صاع)‬ ‫ب – إذا سقيت بمؤونة‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تكملة األموال التي تجب فيها الزكاة‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫‪2.5%‬‬ ‫ُت َق ّوم بأحد النقدين فإذا‬ ‫عروض التجارة‪:‬‬


‫بلغت نصاب أحدهما ففيها‬ ‫ما أعد للبيع والشراء من أجل الربح‬
‫بهيمة األنعام (اإلبل والبقر والغنم)‪:‬‬
‫شروط وجوب الزكاة في بهيمة األنعام ‪:‬‬
‫‪ – 1‬أن تتخذ لدر ونسل ‪ ،‬ال للعمل‪.‬‬
‫شاة‬ ‫‪ 40-120‬شاه‬ ‫‪ – 2‬أن تكون سائمة ( راعية ) أكثر‬
‫شاتان‬ ‫‪121-200‬‬ ‫الحول‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪5‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ 3‬شياه‬ ‫‪-201‬أكثر‬ ‫الغنم‬
‫(في كل مائة شاة )‬
‫تبيع ( ما تم له سنة)‬ ‫كل ‪30‬‬ ‫‪ -‬البقر‬
‫مسنة ( ما تم له سنتان)‬ ‫في كل ‪40‬‬
‫___________‬ ‫_____________‬ ‫__________________‬
‫في كل خمس من اإلبل‬ ‫اقل من ‪25‬‬ ‫‪ -‬اإلبل‬
‫شاة‬ ‫‪25-35‬‬
‫بنت مخاض (ما تم لها سنة‬
‫أو إبن لبون (ما له سنتان‬ ‫‪36-45‬‬
‫بنت لبون (ما تم لها‬ ‫‪46-60‬‬
‫سنتان)‬ ‫‪61-75‬‬
‫حقة ( ما تم لها ‪ 3‬سنوات)‬ ‫‪76-90‬‬
‫جذعة ( ما تم لها ‪ 4‬سنين)‬ ‫‪91-120‬‬
‫بنتا لبون‬ ‫‪-121‬فأكثر‬
‫حقتان‬
‫في كل ‪ 40‬بنت لبون‬
‫وكل ‪ 50‬حقة‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫مستحقي الزكاة‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫مستحقي الزكاة (أهل الزكاة )‬


‫ِ‬ ‫الرقَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قال اهلل تعالى ‪ِ{ :‬إنّما الص َدقَ ُ ِ‬
‫اب َوالْغَا ِرم َ‬
‫ين‬ ‫ات ل ْل ُف َق َرآء َوال َْم َساكي ِن َوال َْعاملي َن َعلَْي َها َوال ُْمَؤ لَّفة ُقلُ ُ‬
‫وب ُه ْم َوفي ّ‬ ‫َ ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫السبِ ِ‬
‫يل فَ ِري َ‬ ‫وفِي سبِ ِ ِ‬
‫يم} (التوبة – ‪. )60‬‬ ‫يم َحك ٌ‬ ‫ضةً ّم َن اللّه َواللّهُ َعل ٌ‬ ‫يل اللّه َوابْ ِن ّ‬ ‫َ َ‬

‫‪ -1‬الفقراء ‪:‬وهم الذين ال يجدون كفايتهم في معيشتهم ‪.‬‬


‫‪ -2‬المساكين ‪:‬وهم الذين ال يجدون أكثر كفايتهم في معيشتهم ‪.‬‬

‫‪5‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪6‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ -3‬العاملين عليها ‪ :‬إذا لم يكن لهم رواتب ‪.‬‬
‫‪ -4‬المؤلفة قلوبهم ‪ :‬إذا ترجح إسالمهم أو تقوية إيمانهم ‪.‬‬
‫‪ -5‬الرقاب ‪:‬األرقاء المكاتبون الذين ال يجدون وفاء وكذلك األسير المسلم ‪.‬‬
‫‪ -6‬الغارمين ‪ -1 :‬غارم لغيره ‪ :‬ألجل إصالح ذات البين ‪.‬‬
‫‪ -2‬غارم لنفسه ‪:‬عليه ديون ال يقوى على سدادها ‪.‬‬
‫‪ -7‬في سبيل اهلل ‪:‬الغزاة المتطوعون من ال رواتب لهم ‪.‬‬
‫‪-8‬ابن السبيل ‪:‬المسافر المنقطع به في سفره ‪.‬‬

‫مالحظات عامه حول الزكاة‬


‫يمكن صرف الزكاة لجميع األصناف السابقة أو االقتصار على صنف واحد ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫يجب أن ال تدفع للكافر (إال إن كان من باب التأليف ) ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫ال يجوز دفعها لغني ‪ ،‬وال ألحد من بني هاشم ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫يستحب دفعها إلى أقاربه المحاويج ‪ ،‬الذي ال تلزمه نفقتهم ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ال يجوز دفعها لألقارب الذي تلزم نفقتهم ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫األفضل عدم نقلها إلى بلد آخر (غير بلد المزكي )‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫يجوز للزوجة إعطاء زوجها من الزكاة ‪.‬‬ ‫‪-7‬‬
‫ال زكاة على ما اعد لالستخدام الشخصي (ويفضل إخراجها عن المجوهرات الشخصية ) ‪.‬‬ ‫‪-8‬‬
‫الزكاة على ما اعد لإليجار تجب في ربح اإليجار وليس في قيمة األصل ‪.‬‬ ‫‪-9‬‬
‫زكاة الخارج من األرض تجب وقت الحصاد ‪.‬‬ ‫‪-10‬‬
‫زكاة الركاز (مجوهرات ودفن الجاهلية) مقدارها الخمس ‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫الزكاة يجب إخراجها فور وجوبها (ويجوز قبل ذلك) وهي دين في ذمة الميت يجب إبراءه منها‪.‬‬ ‫‪-12‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫تعريف الصيام حكمه وفضله وفوائده‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫كتاب الصيام‬
‫* تعريف الصيام ‪:‬‬
‫في اللغة ‪ :‬اإلمساك ‪.‬‬
‫وفي االصطالح ‪ :‬التعبدهلل عز وجل باإلمساك عن الطعام والشراب والجماع وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب‬
‫الشمس ‪.‬‬
‫* مشروعية الصيام ‪:‬‬

‫‪6‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪7‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫ين ِمن َق ْبلِ ُك ْم ل ََعلَّ ُك ْم َتَّت ُقو َن) (البقرة‪، )183-‬‬ ‫َّ ِ‬
‫ب َعلَى الذ َ‬
‫ِ‬
‫ام َك َما ُكت َ‬
‫الصيَ ُ‬
‫ب َعلَْي ُك ُم ِّ‬ ‫ِ‬
‫آمنُواْ ُكت َ‬ ‫ين َ‬
‫َّ ِ‬
‫شرعة اهلل بقوله ‪( :‬يَا َُّأي َها الذ َ‬
‫ص ْمهُ) (البقرة‪.)185 -‬‬ ‫وقال أيضا‪( :‬فَ َمن َش ِه َد ِمن ُك ُم َّ‬
‫الش ْه َر َفلْيَ ُ‬
‫وقال الرسول ‪ ( ‬بني اإلسالم على خمس شهادة أال إله إال اهلل وأن محمد رسول اهلل وإقام الصالة وإيتاء الزكاة وصوم‬
‫رمضان وحج البيت اهلل الحرام من استطاع إليه سبيالً ) رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫* فوأئد الصيام ‪:‬‬
‫للصيام فوائد كثيرة ‪ ،‬منها ‪ :‬فوائد إيمانية ‪ -‬وهي األهم ‪ -‬واجتماعية وصحية ‪.‬‬
‫‪ -2‬يقلل الرغبة عن الدنيا وما فيها ويقوي الرغبة في اآلخرة ‪.‬‬ ‫‪ -1‬يزكي النفس ويطهرها من األخالق الرذيلة ‪.‬‬
‫‪ -4‬ينمي عاطفة الرحمة على الفقراء ويغرس بذر المحبة بين المسلمين ‪.‬‬ ‫‪ -3‬يدرب على الصبر والطاعة ‪.‬‬
‫‪ -6‬من أعظم وسائل تحقيق التقوى ‪.‬‬ ‫‪ -5‬تقليل الطعام وإراحة المعدة والجهاز الهضمي ‪.‬‬
‫‪ -8‬أنفع عالج لمن لم يستطع الزواج وهو شاب ‪.‬‬ ‫‪ -7‬يضيق مجاري الشيطان ‪.‬‬
‫* فضل الصيام ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ قال النبي ‪ ...." : ‬الصوم جنة من النار" رواه البخار ومسلم ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ عن أبي هريرة قال‪ :‬قال رسول اهلل ‪" : ‬من صام رمضان إيمان واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" ‪ .‬رواه البخاري ومسلم‬
‫‪ 3‬ـ عن أبي هريرة قال‪ :‬قال رسول اهلل ‪" : ‬من فام رمضان إيمان واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" ‪ .‬رواه البخاري ومسلم‬
‫‪ 4‬ـ عن أبي هريرة قال‪ :‬قال رسول اهلل ‪ " : ‬قال اهلل عز وجل كل عمل ابن آدم له إال الصيام فإنه لي وأن به والصيام جنة فإذا‬
‫كان يوم صوم أحدكم فال يرفث يومئذ وال يصخب فإنه سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده‬
‫لخلوف فم الصائم أطيب عند اهلل يوم القيامة من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما ‪ ،‬إذا أفطر فرح يفطره وإذا لفي ربه‬
‫فرح بصومه " رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ روى أبو هريرة رضي اهلل عنه أن النبي ‪ ‬قال ‪" :‬إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت‬
‫الشياطين ‪ " .‬رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أركان الصيام و شروطه‬ ‫األسبوع السادس‬

‫س ‪ :‬بم يثبت دخول شهر رمضان ؟‬


‫األول ‪ :‬رؤية هالل رمضان أو شهادة عدل ثقة تمكن من رؤيته ‪ ،‬قال تعالى ‪( :‬فَ َمن َش ِه َد ِمن ُك ُم َّ‬
‫الش ْه َر‬
‫ص ْمهُ) (البقرة‪ ، )185 -‬وعن أبي هريرة رضي اهلل عنه قال ‪ :‬قال النبي ‪ " : ‬صوموا لرؤيته" رواه البخاري‬
‫َفلْيَ ُ‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫الثاني ‪ :‬إكمال عدة شعبان ثالثين يوماً ‪ ،‬ودليله ‪ :‬ما رواه عبداهلل بن عمر رضي اهلل عنهما قال‪ :‬قال النبي ‪: ‬‬
‫"‪ ...‬فإن غم عليكم فاقدروا له " رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪7‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪8‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫و أما رؤية هالل شوال اإلفطار فال تثبت إال بشهادة عدلين ‪.‬‬

‫* أنواع الصيام ‪:‬‬

‫ب) الصيام غير الواجب ‪:‬‬ ‫أ) الصيام الواجب ‪:‬‬


‫‪ -1‬صوم التطوع ‪.‬‬ ‫‪ -1‬صوم شهر رمضان ‪.‬‬
‫‪ -2‬الصوم المكروه ‪.‬‬ ‫‪ -2‬الصيام الواجب للكفارة ‪.‬‬
‫‪ -3‬الصوم الحرام ‪.‬‬ ‫‪ -3‬صوم النذر ‪.‬‬

‫* أركان الصوم ‪:‬‬


‫‪ -1‬النية ‪ :‬وتكون من الليل قبل طلوع الفجر ( للصيام الواجب ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬االمساك عن مبطالت الصيام من الفجر إلى غروب الشمس ‪.‬‬

‫* شروط الصوم ‪:‬‬


‫‪ -3‬العقل ‪.‬‬ ‫‪ -2‬البلوغ ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ -5‬الخلو عما ينافي الصوم من حيض ونفاس ( وهذا خاص بالنساء ) ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اإلقامة ‪.‬‬

‫* شروط صحة الصوم ‪:‬‬


‫‪ -3‬العقل ‪.‬‬ ‫‪ -2‬تبيت النية (للصوم الواجب)‬ ‫‪ -1‬اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ -5‬انقطاع دم الحيض والنفاس ‪.‬‬ ‫‪ -4‬التميز ‪.‬‬

‫مالحظة ** من توفرت فيه شوط الصحة صح صومه وإن لم يكن واجباً عليه **‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫سنن الصوم ومكروهاته وأعذار الفطر‬ ‫األسبوع السابع‬

‫* سنن الصوم وآدابه ‪:‬‬


‫‪ -1‬تعجيل الفطر عند تيقن الغروب ‪ ،‬قال رسول اهلل ‪ ( :‬ال يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر) متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -2‬اإلفطار برطب أو بتمر أو بماء ‪ ،‬لخبر أنس ‪( :‬كان رسول اهلل ‪ ‬يفطر على رطبات قبل أن يصلي ‪ ،‬فإن‬
‫لم تكن رطبات فتمرات ‪ ،‬فإن لم تكن تمرات ‪ ،‬حسا حسوات من ماء) ‪ .‬رواه أحمد وأبو داود والترمذي ‪.‬‬
‫‪ -3‬الدعاء عند اإلفطار ‪.‬‬
‫‪ -4‬تأخير السحور ‪.‬‬

‫‪8‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪9‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ -5‬اإلكثار من السنن والتطوع ‪.‬‬
‫‪ -6‬االشتغال بتالوة القرآن ‪.‬‬
‫‪ -7‬أداء العمرة ‪.‬‬
‫‪ -8‬قيام صالة التراويح ‪.‬‬
‫‪ -9‬االعتكاف ‪.‬‬
‫‪ -10‬اإلكثار من األعمال الصالحة ‪.‬‬
‫* مكروهات الصيام ‪:‬‬
‫‪ -1‬المبالغة في المضمضة واالستنشاق ‪.‬‬
‫‪ -2‬الكذب ‪ ،‬وقول الزور ‪ ،‬والغيبة ‪ ،‬والنميمة ‪.‬‬
‫‪ -3‬ما يثير الشهوة ‪.‬‬

‫* األعذار المبيحة للفطر ‪:‬‬


‫‪ -1‬السفر ‪.‬‬
‫‪ -2‬المرض ‪.‬‬
‫‪ -3‬الحيض والنفاس ‪.‬‬
‫‪ -4‬إنقاذ من يخشى عليه الهالك و الحمل و الرضاع إذا خشي منه الضرر على األم أو الولد ‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫مبطالت الصيام وصوم التطوع‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫* مبطالت الصيام ‪:‬‬


‫‪ -1‬األكل أو الشرب أو نحوه ‪.‬‬
‫‪ -2‬الجماع ‪.‬‬
‫‪ -3‬النقيؤ عمداً ‪.‬‬
‫‪ -4‬إنزال المني ‪.‬‬
‫‪ -5‬الحيض أو النفاس ‪.‬‬
‫‪ -6‬سحب الدم بكميات كبيرة ‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪10‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ -7‬نية الفطر ‪.‬‬

‫وهذه المفطرات ال يفطر الصائم منها شيء إال إذا تناولها ‪:‬‬
‫بخالف الجاهل بالحكم أو الوقت ‪.‬‬ ‫‪ -1‬عالماً‬
‫بخالف الناسي ‪.‬‬ ‫‪ -2‬متعمداً‬
‫بخالف المكره ‪.‬‬ ‫‪ -3‬مختاراً‬
‫* فضاء الصيام ‪:‬‬
‫يجب الفضاء على من أفطر يوماً أو أكثر من رمضان ‪ ،‬وإذا أبطل صومه بجماع فيجب عليه مع ذلك الكفارة‬
‫المغلظة وهي ‪ -1 :‬عتق رقبة ‪ ،‬فإن لم يجد ‪ -2 .‬فصيام شهرين متتابعين ‪ ،‬فإن لم يستطيع ‪ -3 .‬فإطعام‬
‫ستين مسكيناً ‪.‬‬

‫* صوم التطوع أو الصوم المندوب ‪:‬‬


‫‪ -1‬صيام يوم وإفطار يوم (صوم داود) ‪ :‬عن عبداهلل ابن عمر عن رسول اهلل ‪ ‬قال‪(:‬أحب الصالة إلى اهلل‬
‫صالة داود عليه السالم وأحب الصيام إلى اهلل صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه‬
‫ويصوم يوما ويفطر يوما) (رواه البخاري ومسلم) ‪.‬‬
‫‪ -2‬أيام االثنين و الخميس ‪ :‬عن أبي هريرة أن رسول اهلل ‪ ‬قال‪( :‬تعرض األعمال يوم االثنين والخميس‬
‫فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم) رواه الترمذي ‪.‬‬
‫‪ -3‬ثالث أيام من كل شهر‪ :‬قال أبي هريرة ‪( :‬أوصاني حبيبي ‪ ‬بثالث لن أدعهن ما عشت بصيام ثالثة أيام‬
‫من كل شهر وصالة الضحى وبأن ال أنام حتى أوتر) رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬

‫إكمال صيام التطوع‬


‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫واإليام التي يحرم ويكره فيها الصيام‬

‫‪ -4‬ستة أيام من شهر شوال ‪ :‬عن أبي أيوب أن رسول اهلل ‪ ‬قال‪( :‬من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال‬
‫كان كصيام الدهر) رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -5‬يوم عرفة لغير المحرمين ‪ :‬قال أبي قتادة ‪( :‬سئل النبي ‪ ‬عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية‬
‫والباقية) رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪11‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ -6‬يوم عاشوراء‪ :‬قال أبي قتادة ‪( :‬سئل النبي ‪ ‬عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية) رواه مسلم‬
‫وعن ابن عباس أن رسول اهلل ‪ ‬قال‪( :‬لئن بقيت إلى قابل ألصومن التاسع) رواه المسلم ‪.‬‬
‫‪ -7‬معظم أيام شهر محرم ‪ :‬عن أبي هريرة أن رسول اهلل ‪ ‬قال‪(:‬أفضل الصيام بعد رمضان شهر اهلل المحرم)‬
‫رواه مسلم‬
‫‪ -8‬معظم أيام شهر شعبان ‪ :‬قالت عائشة‪( :‬ما رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم استكمل صيام شهر إال‬
‫رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان) رواه البخاري ‪.‬‬
‫‪ -9‬صوم عشر ذي الحجة ‪ :‬األيام التسعة األول ‪.‬‬
‫‪ -10‬صوم األيام البيض ‪( :‬الثالث عشر – والرابع عشر – والخامس عشر) من كل شهر ‪.‬‬
‫مالحظة ** ما لم يرد فيه دليل صحيح فال فضيلة في تخصيصه بالصوم وال يجوز صومه ‪.‬‬

‫* األيام التي يكره الصيام فيها ‪:‬‬


‫‪ 1‬ـ يوم عرفة للحاج ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ إفراد يوم الجمعة بالصوم ( أو يوم السبت أو يوم األحد ) ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ صوم الوصال ( وهو أال يفطر بين اليومين أو ثالثة أيام بأكل وشرب ) ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ صيام يوم الشك ( هو آخر يوم من شعبان يوم الثالثين ) ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ صوم الدهر ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ صيام المرأة بغير إذن زوجها ‪.‬‬

‫* األيام التي يحرم الصيام فيها ‪:‬‬


‫‪ 1‬ـ صيام يومي العيدين ‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪12‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ 2‬ـ أيام الحيض والنفاس ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ صيام من يخاف على نفسه الهالك بصومه ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ أيام التشريق ( وهي يوم العاشر و يوم الحادي عشر ويوم الثاني عشر من ذي الحجة ) ‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫زكاة الفطر‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫باب زكاة الفطر‬

‫* تعريفها ‪ :‬صاع من الطعام يخرج للفقراء قبل صالة عيد الفطر طهرة لصائم من اللغو والرفث ‪.‬‬

‫* كميتها ‪:‬صاع من قوت أهل البلد (ما يعادل ‪ 3‬كيلو تقريبا) وهو أربعة أمداد (المد ملء كفي الرجل‬
‫المعتدل)‬

‫* الحكمة من مشروعيتها ‪ :‬كما ورد فهي طهره لصائم من اللغو والرفث ‪ ،‬وطعمة للمساكين و إغناؤهم‬
‫عن السؤال يوم العيد ‪ ،‬وشكر هلل تعالى على إتمام فريضة الصوم ‪.‬‬

‫* وتجب علىكل مسلم ‪ ،‬صغير كان أم كبير ‪ ،‬وتجب كذلك على من تجب عليهم نفقه من الزوجات‬
‫واألوالد واألقارب ويستحب إخراجها عن الحمل ‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪13‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫عن عبداهلل بن عمر رضي اهلل عنهما قال ‪( :‬فرض رسول اهلل ‪ ‬زكاة الفطر صاع من بر أو صاع من شعير‬
‫على العبد والحر والذكر واألنثى والصغير والكبير من المسلمين) متفق عليه ‪.‬‬

‫ويستحقها ‪:‬فقراء المسلمين‬

‫وقت إخراجها ‪:‬‬


‫أمر الرسول ‪ ‬أن تخرج قبل صالة العيد ويجوز تقديم إخراجها بيوم أو يومين وافضل وقت إخراجها هو يوم‬
‫العيد قبل صالة العيد‪.‬‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫االعتكاف وليلة القدر‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫االعتكاف‬

‫= شرعاً ‪ :‬لزوم المسجد لطاعة اهلل عز وجل ‪.‬‬ ‫* تعريف االعتكاف ‪ = :‬لغة‪ :‬اللزوم ‪.‬‬

‫* مشروعية االعتكاف ‪ -1 :‬تفريغ القلب من الشواغل التي تلهي عن ذكر اهلل وعبادته‪.‬‬
‫‪ -2‬االنقياد هلل عز و جل والرغبة فيما عنده من الثواب‪.‬‬
‫* أنواع االعتكاف ‪:‬‬
‫ا) واجب ‪ :‬حين النذر هلل عز و جل لقوله ‪( ‬من نذر أن يطيع اهلل فليطعه) أخرجه البخاري‪..‬‬
‫‪ )2‬سـنة ‪ :‬في العشر األواخر من رمضان‪ .‬لحديث أبي سعيد أنه ‪ ‬اعتكف (العشر األول ثم‬
‫األوسط‪ ،‬ثم قيل له ‪ :‬إن ليلة القدر في العشر اآلواخر) أخرجه البخاري ومسلم‪..‬‬

‫* أركان االعتكاف ‪:‬‬


‫ِ‬
‫المعتكف ‪ :‬أن ينوي المكث بنية التقرب إلى اهلل عز و جل‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫وه َّن َوَأنتُ ْم‬ ‫‪ -2‬المعت َكف ‪ :‬ال بد أن يكون المكث في مسجد تقام فيه الجماعة لقوله تعالى (والَ ُتب ِ‬
‫اش ُر ُ‬‫َ َ‬
‫اج ِد) (البقرة – ‪. )187‬‬
‫َعاكِ ُفو َن فِي الْمس ِ‬
‫ََ‬

‫‪13‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪14‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬

‫* شروط االعتكاف ‪:‬‬


‫‪ )3‬الطهارة مما يوجب الغسل (الجنابة أو الحيض أو النفاس) ‪.‬‬ ‫‪ )2‬التمييز‪.‬‬ ‫‪ )1‬اإلسالم‪.‬‬

‫* مبطالت االعتكاف ‪:‬‬


‫‪ )1‬الخروج من المسجد لغير حاجة‪.‬‬
‫(البقرة – ‪. )187‬‬ ‫اج ِد)‬
‫وه َّن وَأنتُم َعاكِ ُفو َن فِي الْمس ِ‬
‫ََ‬
‫ِ‬
‫‪ )2‬الوطء في الفرج‪ ،‬لقوله تعالى ( َوالَ ُتبَاش ُر ُ َ ْ‬
‫‪ )3‬فوات شرط (من شروط االعتكاف)‪.‬‬

‫* ما يباح للمعتكف ‪:‬‬


‫ا) الخروج لما البد له منه ‪:‬‬
‫– حضور‬ ‫‪ -‬الوضوء‬ ‫– األكل والشرب – االغتسال من الجنابة‬ ‫‪ -‬قضاء الحاجة‬
‫الجمعة ‪.‬‬
‫وال يعود مريضاً أو يشهد جنازة‪ ،‬إال أن يشترط ذلك‪.‬‬

‫* ما يسن للمعتكف ‪:‬‬


‫‪ )1‬الخلوة واالشتغال بالقرب ‪:‬‬
‫( قراءة القرآن ‪ -‬الذكر‪ -‬الصالة في غير وقت النهي)‪.‬‬
‫‪ )2‬اجتناب مااليعنيه‪.‬‬

‫ليلة القدر‬

‫َأنزلْنَاهُ فِي ل َْيلَ ِة الْ َق ْد ِر) (القدر‪ ، )1 -‬قال اهلل عز و‬


‫وهي أفضل ليالي السنة‪ ،‬فيها أنزل القرآن‪ ،‬قال تعالى ‪ِ( :‬إنَّا َ‬
‫جل أنها خير من ألف شهر‪ ،‬وقد تحراها النبي ‪ ‬في العشر األول من رمضان ثم في العشر األوسط ثم في‬
‫العشر األواخر ‪ -‬انظر صحيح البخاري ‪ ،‬فضل ليلة القدر ( ‪ - )2016‬وقد كان ‪ ‬يعتكف العشر األواخر‪،‬‬

‫‪14‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪15‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫تحرياً لها‪ .‬فعن أبي هريرة رضي اهلل عنه قال‪ :‬قال رسول اهلل ‪( : ‬من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً‪ ،‬غفر له‬
‫ما تقدم من ذنبه) متفق عليه‪.‬‬
‫ويستحب أن يدعى فيها كما في حديث عائشة رضي اهلل عنها أنها قالت ‪ :‬أفرأيت يارسول اهلل أن وافقت ليلة‬
‫عني) أخرجه أحمد والترمذي والنسائي ‪.‬‬ ‫عفو تحب العفو فاعف‬
‫القدر فما أقول فيها ؟ قال ‪ ( :‬قولي اللهم إلنك ٌ‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫أركان العمرة وواجباتها والمواقيت‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫كتاب العمرة‬

‫* تعريف العمرة ‪( :‬لغـة)‪ :‬الزيارة‪.‬‬


‫(شرعا)‪ :‬التعبد هلل بالطواف بالبيت وبالصفا والمروة والحلق أو التقصير‪.‬‬

‫* حكم العمرة ‪ :‬واجبة في العمر مرة ‪ ،‬س ‪ :‬متى تجب ؟ جـ ‪ :‬على الفور والدليل‪:‬حديث عائشة رضي اهلل‬
‫عنها حين (قالت للنبي ‪ : ‬هل على النساء جهاد ؟ قال ‪ :‬نعم عليهن جهاد ال قتال فيه الحج والعمرة) ‪.‬‬

‫* شروط العمرة ‪:‬‬


‫‪ _2‬الحرية [وتصح من العبد وال تجب عليه] ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ -4‬البلوغ [وتصح من الصغير وال تجب عليه ] ‪.‬‬ ‫‪ -3‬العقل ‪.‬‬
‫‪-6‬المحرم للمرأة[المحرم ‪:‬الزوج ‪،‬أو من تحرم عليه‬ ‫‪-5‬القدرة [البدن ‪،‬المال (الزائد عن حاجته )] ‪.‬‬
‫]‪.‬‬

‫‪-3‬السعي ‪.‬‬ ‫‪-2‬الطواف ‪.‬‬ ‫* أركان العمرة ‪-1 :‬اإلحرام ‪.‬‬


‫من ترك ركناً لم يتم النسك إال به ‪ /‬إال اإلحرام فمن تركه لم تنعقد العمرة أصالً ‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪16‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫* واجبات العمرة ‪-1 :‬اإلحرام من الميقات‪-2 .‬الحلق أو التقصي‪-3 .‬طواف الوداع (يسقط عن‬
‫الحائض)‪.‬‬
‫من ترك واجب فعليه دم ‪.‬‬

‫* المواقيت ‪:‬‬
‫الميقات ‪ :‬ما حدد ووقت للعبادة من زمان أو مكان‬
‫وهي نوعان ‪:‬زمانية (للحج فقط) والمقصود بها أشهر الحج ‪:‬شوال –ذو القعدة –ذو الحجة‪.‬‬
‫ومكانية (للحج والعمرة) وهي خمسة‪:‬‬
‫‪-1‬ذو الحليفة[أبيار علي ]ألهل المدينة‬
‫‪-2‬الجحفة [قريبة من رابغ ]ألهل الشام ومصر والمغرب‬
‫‪-3‬يلملم [تسمى اآلن السعدية ]ألهل اليمن‬
‫‪-4‬قرن المنازل [تسمى اآلن السيل الكبير ]ألهل نجد‬
‫‪-5‬ذات عرق ألهل العراق‬
‫من مر على هذه المواقيت من غير أهلها وهو ينوي الحج أو العمرة فيجب علية اإلحرام منها [انظر بلوغ‬
‫المرام حديث رقم ‪]591 – 590‬ومن كان دون ذلك فمن حيث نوى ‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪17‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬

‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫اإلحرام ومحضوراته‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫*‬
‫تعريفه ‪ :‬نية الدخول في النسك ‪.‬‬

‫* ما يشرع عند اإلحرام ‪:‬‬


‫‪ -1‬االغتسال‬
‫‪ -2‬التنظف ‪:‬أخذ الشعر الذي ينبغي أخذه لئال يحتاج إلى ذلك حال اإلحرام ‪ (:‬العانة ‪ ،‬اإلبط ‪ ،‬الشارب ‪،‬‬
‫األظافر)‬
‫‪ -3‬التطيب (البدن ال المالبس) ‪.‬‬
‫‪-4‬التجرد من المخيط (بدون كشف العورة ) وهو خاص بالرجل ‪.‬‬

‫* شروط النية ‪:‬‬


‫يعتقد أكثر الناس أن اإلحرام هو لبس ثياب اإلحرام وهذا خطأ فإن اإلحرام هو النية ‪.‬‬

‫* محظورات اإلحرام ‪:‬‬


‫أ‪-‬محظورات عامة (على الرجال والنساء )‬
‫‪-1‬حلق شعر الرأس وكذلك بقية شعر البدن‬
‫‪-2‬تقليم األظافر أو أخذ شئ من البشرة‬
‫‪-3‬استعمال الطيب‬
‫‪-4‬عقد النكاح وكذلك الخطبة ‪( .‬ليس فيه فديه)‬
‫‪-5‬المباشرة بشهوة ‪( .‬أنزل ‪ :‬عليه بدنة) (لم ينزل ‪ :‬عليه فدية أذى)‬
‫‪-6‬الجماع ‪( .‬فدية مغلظة)‬

‫‪17‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪18‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪-7‬قتل الصيد ‪( .‬فدية الجزاء)‪.‬‬

‫ب‪ -‬محظورات على الرجال‬


‫‪-1‬تغطية الرأس‬
‫‪-2‬لبس المخيط (كل ما خيط على قياس العضو أو على البدن )‬

‫ج‪ -‬محظورات على النساء‬


‫القفازين ‪ -‬النقاب‬

‫مالحظات‪:‬‬
‫يجوز لبس مالبس اإلحرام قبل الميقات ولكن اإلحرام( النية )تكون عند الميقات‬
‫يجوز تغير مالبس اإلحرام وكذلك غسلها‬
‫يجوز اإلحرام ولو لم تكن على طهارة ولكن خالف األولى‬

‫‪18‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬
‫‪19‬‬ ‫منهج الفقه ‪ -‬المستوى الثالث‬
‫‪ 45‬دقيقة‬ ‫الطواف و السعي والحلق أو التقصير‬ ‫األسبوع الخامس عشر‬

‫يوجد نواقص حسب النص باللغة اإلنجليزية ‪:‬‬

‫= التلبية والبدء بالعمرة ‪.‬‬


‫= الطواف وكيفيته ‪.‬‬
‫= السعي وكيفيته ‪.‬‬
‫= الحلق أو التقصير ‪.‬‬

‫‪19‬‬ ‫المكتب التعاوني للدعوة واإلرشاد وتوعية الجاليات بالربوة – قسم التعليم‬

You might also like