You are on page 1of 145

‫مقررات شهادة التأهيل الفقهي‬

‫فقه العبادات‬
‫ﺡ ﻋﺎﻣﺭ ﻣﺣﻣﺩ ﻓﺩﺍء ﺑﻬﺟﺕ ‪١٤٤٠ ،‬ﻫـ‬

‫ﻓﻬﺭﺳﺔ ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻣﻠﻙ ﻓﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﺃﺛﻧﺎء ﺍﻟﻧﺷﺭ‬

‫ﺑﻬﺟﺕ ‪ ،‬ﻋﺎﻣﺭ ﻣﺣﻣﺩﻓﺩﺍء ﻣﺣﻣﺩﻋﺑﺩﺍﻟﻣﻌﻁﻲ‬


‫ﺣﻘﻳﺑﺔ ﺍﻟﺗﺄﻫﻳﻝ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺫﻫﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻣﺩ‪ / .‬ﻋﺎﻣﺭ‬
‫ﻣﺣﻣﺩﻓﺩﺍء ﻣﺣﻣﺩﻋﺑﺩﺍﻟﻣﻌﻁﻲ ﺑﻬﺟﺕ ‪ -‬ﻁ‪ -. .٣‬ﺍﻟﻣﺩﻳﻧﺔ ﺍﻟﻣﻧﻭﺭﺓ ‪،‬‬
‫‪١٤٤٠‬ﻫـ‬
‫‪٤‬ﻣﺞ‪.‬‬

‫ﺭﺩﻣﻙ‪) ٩٧٨-٦٠٣-٠٣-١٣٥٥-٦ :‬ﻣﺟﻣﻭﻋﺔ(‬


‫ﺭﺩﻣﻙ‪) ٩٧٨-٦٠٣-٠٣-١٣٥٧-٠ :‬ﺝ‪(٢‬‬

‫‪ -١‬ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﺃ‪.‬ﺍﻟﻌﻧﻭﺍﻥ‬


‫‪١٤٤٠/١٠٧٠٠‬‬ ‫ﺩﻳﻭﻱ ‪٢٥٠‬‬

‫ﺭﻗﻡ ﺍﻹﻳﺩﺍﻉ‪١٤٤٠/١٠٧٠٠ :‬‬


‫ﺭﺩﻣﻙ‪) ٩٧٨-٦٠٣-٠٣-١٣٥٥-٦ :‬ﻣﺟﻣﻭﻋﺔ(‬
‫ﺭﺩﻣﻙ‪) ٩٧٨-٦٠٣-٠٣-١٣٥٧-٠ :‬ﺝ‪(٢‬‬

‫)ﻣﻼﺣﻅﺔ(‪ :‬ﻻ ﻳﺗﻡ ﻁﺑﺎﻋﺔ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻷﺳﻔﻝ ﻣﻊ ﺑﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻔﻬﺭﺳﺔ‬


‫ﺗﺄﻣﻝ ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻣﻠﻙ ﻓﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﺗﻁﺑﻳﻖ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻧﻅﺎﻡ ﺍﻹﻳﺩﺍﻉ ﺑﺷﻛﻝ‬
‫ﻣﻌﻳﺎﺭﻱ ﻣﻭﺣﺩ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻥ ﻫﻧﺎ ﻳﺗﻁﻠﺏ ﺗﺻﻭﻳﺭ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻻﻋﻠﻰ ﺑﺎﻷﺑﻌﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻣﻘﻧﻧﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﺧﻠﻑ ﺻﻔﺣﺔ ﺍﻟﻌﻧﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﺍﺧﻠﻳﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎﺏ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻳﺟﺏ ﻁﺑﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻣﻌﻳﺎﺭﻱ ﺭﺩﻣﻙ ﻣﺭﺓ ﺃﺧﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻟﺳﻔﻠﻲ ﺍﻷﻳﺳﺭ‬
‫ﻣﻥ ﺍﻟﻐﻼﻑ ﺍﻟﺧﻠﻔﻲ ﺍﻟﺧﺎﺭﺟﻲ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺿﺭﻭﺭﺓ ﺇﻳﺩﺍﻉ ﻧﺳﺧﺗﻳﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻌﻣﻝ ﻓﻲ ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻣﻠﻙ ﻓﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﻓﻭﺭ‬
‫ﺍﻻﻧﺗﻬﺎء ﻣﻥ ﻁﺑﺎﻋﺗﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻳﺩﺍﻉ ﻧﺳﺧﺔ ﺍﻟﻛﺗﺭﻭﻧﻳﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﻌﻣﻝ‬
‫ﻣﺧﺯﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺹ ﻣﺩﻣﺞ )‪ (CD‬ﻭﺷﻛﺭﺍ ‪،،،‬‬
‫املدخل إىل الفقه‪-‬يوتيوب‬
‫مقررات شهادة التأهيل الفقهي‬
‫اتلأهيل ملفات الصوتية‬

‫فقه العبادات‬
‫اتلأهيل الفقيه‪ -‬عروض بوربوينت‬ ‫فقه العبادات‪-‬يوتيوب‬

‫عروض الباوربوينت‬ ‫الفيديوهات التعليمية للمقرر‬


‫مقدمة‬

‫الحمد هلل‪ ،‬وصلى اهلل وسلم على رسول اهلل‪ ،‬وعلى آله وصحبه‪ ،‬أما بعد‪:‬‬
‫فهذا مقرر (فقه العبادات) ضمن مقررات (التأهيل الفقهي)‪ ،‬وهو من أهم المقررات للطالب في هذه المرحلة‪ ،‬وألن الجادة‬
‫العلمية تقتضي السير في كتابة المقرر الفقهي وفق مذهب معتمد‪ ،‬فقد اعتمدنا في كتابته‪ ،‬وسائر مقررات الفقه على القول الراجح في‬
‫مذهب اإلمام أحمد ـ رحمه اهلل ـ‪.‬‬
‫أهداف المقرر‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ أن يفهم المتدرب المصطلحات الفقهية في أبواب العبادات‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ أن يستحضر المتدرب األحكام األساسية في فقه العبادات‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ أن يكتسب المتدرب ملكة تنزيل المسائل النظرية على الوقائع العملية بالقدر الذي يمكّنه من العمل والتطبيق‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ 4‬ـ أن يستطيع المتدرب التمييز بين شروط الصالة وأركانها وواجباتها وسننها ومباحاتها ومكروهاتها ومبطالتها‪ ،‬وأحكام كل‬
‫صنف‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ أن يحيط المتدرب بأنواع الصلوات مع أهم األحكام لكل نوع‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ أن يعرف المتدرب من تجب عليه الزكاة وما تجب فيه ومن تجب له مع القدرة على تنزيل ذلك على الوقائع العينية‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ أن يستحضر المتدرب شروط وجوب الصوم‪ ،‬وكيفية دخول رمضان وخروجه‪ ،‬وأحكام األفعال الواقعة من الصائم‪،‬‬
‫ومبطالت الصوم‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ أن يلم المتدرب بشروط الحج والعمرة‪ ،‬وأفعالهما «مع التمييز بين مراتبها»‪ ،‬والمحظورات‪ ،‬وما يترتب عليها‪ ،‬وأحكام‬
‫الذبائح‪.‬‬
‫مفردات المقرر‪:‬‬
‫* تعريف باألقسام الرئيسة للفقه‪.‬‬
‫* أحكام الطهارة (المياه‪ ،‬والطهارة من الحدث وأحكامها‪ ،‬والطهارة من النجس)‪.‬‬
‫* أحكام الصالة‪( :‬شروطها‪ ،‬وأركانها‪ ،‬وواجباتها‪ ،‬وسننها‪ ،‬وما يباح فيها‪ ،‬وما يكره‪ ،‬ومبطالتها)‪.‬‬
‫* أنواع الصلوات باعتبار حكمها (فروض أعيان‪ ،‬وفروض كفاية‪ ،‬وسنن مطلقة‪ ،‬وسنن مقيدة) مع تعريف بكل نوع وما يندرج تحته‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫* أحكام الجنائز (الصالة‪ ،‬والتغسيل‪ ،‬والتكفين‪ ،‬والدفن)‪.‬‬
‫* الخطأ في الصالة وما يترتب عليه‪.‬‬
‫* أحكام الزكاة (شروط وجوبها‪ ،‬وما تجب فيه‪ ،‬وزكاة الفطر‪ ،‬وإخراج الزكاة)‪.‬‬
‫* أحكام الصيام (شروط وجوبه‪ ،‬والمفطرات‪ ،‬وما يستحب فيه وما يكره‪ ،‬وصيام الفرض والنفل‪ ،‬والصيام المنهي عنه)‪.‬‬
‫* أحكام المناسك (شروط وجوب الحج‪ ،‬وأركانه‪ ،‬وواجباته‪ ،‬ومحظورات اإلحرام‪ ،‬وأركان العمرة‪ ،‬وواجباتها)‪.‬‬
‫* الذبائح (األضحية والعقيقة والهدي)‪.‬‬
‫* أحكام الجهاد (شروطه‪ ،‬والغنيمة‪ ،‬والصلح والمعاهدات)‪.‬‬
‫ونسأل اهلل أن ينفع بهذا المقرر وصلى اهلل وسلم على نبينا محمد‪.‬‬
‫د‪ .‬عامر بن محمد فداء بهجت‬
‫رئيس مكتب فقهاء للتدريب واالستشارات‬
‫‪foqhaatu@gmail.com‬‬
‫***‬

‫‪7‬‬
‫ما األقسام الرئيسة‬
‫للفقه‬

‫(‪............................) 1‬‬
‫(‪........................) 2‬‬
‫ي مل الطهارة‪ ،‬الصالة‪ ،‬الزكاة‪ ،‬الصوم‬
‫ي مل البيع‪ ،‬اإلجارة‪ ،‬العارية‪....‬‬
‫احلج‪ ،‬اجلهاد‪.‬‬

‫(‪...........................) 3‬‬
‫(‪.............................) 4‬‬
‫ي مل النكا ‪ ،‬الطال ‪ ،‬ا لع‪ ،‬النفقات‪،‬‬
‫‪ ،‬الديات‪ ،‬القضا ‪...‬‬ ‫ي مل القصا‬
‫احلضانة‪...‬‬

‫‪3‬‬
‫‪9‬‬
‫‪...............‬‬

‫‪...............‬‬ ‫‪...............‬‬
‫أبواب فقه‬
‫العبادات‬

‫‪...............‬‬ ‫‪...............‬‬

‫‪10 4‬‬
‫أقوال وأفعال صوصة مفتتحة‬
‫بالتكبري تتمة بالتسليم‬ ‫الصالة‬

‫أركان‬ ‫رشوط‬

‫سنن‬ ‫واجبات‬

‫مكروهات‬ ‫مباحات‬

‫أنواع الصالة‬ ‫مبطالت‬

‫ا طأ يف الصالة‬
‫‪5‬‬

‫‪11‬‬
‫رشوط الصالة‬
‫رشوط املص‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أربعة‬

‫دخول الوق‬ ‫الطهارة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬


‫العقل‬ ‫اإلسالم‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫رشط صحة ووجوب‬ ‫رشط صحة‬

‫‪...............‬‬ ‫سرت العورة‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬


‫والنفا‬ ‫عدم احلي‬
‫البلو‬
‫للمرأة‬
‫‪5‬‬ ‫رشط صحة ووجوب‬ ‫رشط وجوب‬

‫النية‬

‫‪12‬‬ ‫‪6‬‬
‫الطهارة من احلد‬

‫متطهر به‬ ‫متطهر‬


‫نوعان‬ ‫رشوط‬

‫الرتاب‬ ‫املا‬ ‫عاقل‬ ‫مسلم‬

‫ناو‬ ‫يز‬

‫متطهر منه (احلد )‬ ‫هارة‬


‫نوعان‬ ‫نوعان‬

‫أك‬ ‫أص ر‬ ‫ك‬ ‫صر‬


‫‪7‬‬

‫‪13‬‬
‫أقسام املياه‬
‫هور‬
‫اهر‬
‫)‬ ‫(يرفع احلد ويزيل الن‬
‫قسامن‬

‫مستعمل يف رفع‬
‫مت ري بطاهر‬ ‫وهو األصل‬
‫حد‬

‫ن‬
‫اختلف املعا ون يف تقدير‬ ‫قسامن‬
‫القلتني باللرت‪ ،‬ولعلها‬
‫‪23‬لرت تقريبا‬
‫بمالقاة الن اسة‬
‫بالت ري بن اسة‬
‫( ذا كان دون القلتني)‬

‫‪8‬‬
‫‪14‬‬
‫ا نية‬
‫قسامن‬

‫رمة‬ ‫مباحة‬

‫ما فيه فضة‬ ‫الن سة‪ ،‬م ل‬ ‫اهر فضة فيه‬ ‫كل نا‬
‫ما فيه ذهب‬
‫(عدا الضبة‬ ‫(جلود امليتة)‬ ‫و ذهب من آنية املسلمني‬
‫اليسرية منها‬
‫ما و‬ ‫أو الكفار‬
‫حلاجة)‬ ‫رم مطلقا‬
‫استعامله يف‬
‫اليابسات‬ ‫جلد احليوان‬
‫اجللود‬ ‫الن‬
‫املدبو ة‬
‫اجللود ري‬
‫املدبو ة‬

‫‪9‬‬ ‫‪15‬‬
‫والواجب هنا‬ ‫ما الفر بني الفر‬ ‫الوضو‬

‫واجبات‬ ‫فرو‬
‫ا نان‬ ‫ستة‬
‫سل الكفني ال ا‬ ‫التسمية‬ ‫سل اليدين‬ ‫سل الوجه‬

‫لقائم من نوم ليل‬ ‫سل الرجلني‬ ‫مسح الرأ‬


‫للوضو‬ ‫ناق‬
‫املوا ة‬ ‫ترتيب الفرو‬

‫سنن‬ ‫رشوط‬
‫منها‬ ‫ستة‬
‫الواحد‬ ‫ترتيب الفر‬ ‫السوا‬ ‫هورية املا و باحته‬ ‫النية‬

‫الت لي‬ ‫ليل ال عر الك يف واألصابع‬ ‫التمييز والعقل‬ ‫الة ما يمنع وصوله‬

‫سل الكفني‬ ‫الذكر الوارد بعده‬ ‫الة ا ار من السبيل‬ ‫اإلسالم‬

‫‪16 10‬‬
‫إ الة ا ار م ال بيل‬
‫مسائل‬

‫مرا به‬ ‫كمه‬

‫ا‬
‫ال ا يف الفضل‬
‫رشو ه‬
‫األفضل‬

‫شرط‬

‫‪11‬‬
‫‪17‬‬
‫دا ق اء ا ا ة‬

‫ر مكر‬ ‫ر حمر‬ ‫فعل م ت‬ ‫‪:‬‬ ‫فعل ا‬

‫‪18 12‬‬
‫حا ن‬

‫هل و‬
‫مسح ال ام‬
‫والطاقية‬

‫‪13‬‬
‫‪19‬‬
‫رشوط املسح‬

‫كونه ابتا ساترا‬


‫لبسه عىل هارة كاملة‬
‫العاممة ملا جرت العادة بسرته‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ا ف ملحل الفر‬
‫ويبطل املسح‬
‫ب لع ا ف بعد‬
‫اجلبرية لقدر احلاجة فقط‬ ‫احللق‪.‬‬ ‫ا امر مدارا‬ ‫احلد‬

‫ويبطل الوضو‬ ‫يف املدة الرشعية‬ ‫ري‬ ‫كون املسح –عىل‬


‫بانتها املدة‬
‫يف احلد‬ ‫اجلبرية‬
‫ريها‬ ‫فا اجلر‬ ‫اجلبرية‬
‫األص ر‬
‫للمسافر ‪ 3‬أيام بلياليها‬ ‫للمقيم يوم وليلة‬

‫مسح القدر الواجب‬ ‫اهرا‬ ‫كون املمسو‬


‫مباحا‬
‫يع اجلبرية‬ ‫أك ر دوائر العاممة‬ ‫أك ر اهر ا ف‬

‫‪20‬‬ ‫‪14‬‬
‫ال سل‬
‫أحكام‬

‫واجبه‬ ‫فرضه‬

‫التسمية‬ ‫تعميم البدن باملا‬

‫سننه‬ ‫رش ه‬

‫سل ما تلو‬ ‫سل الكفني ال ا‬ ‫كرشوط الوضو ‪ ،‬ومنها‬


‫النية‬

‫التيامن‬ ‫الوضو قبله‬ ‫ذا نو رفع احلد ني يرتفعان‬

‫نو رفع احلد مطلقا يرتفعان‬


‫أن حي ي عىل رأسه ال ا‬ ‫الدلك‬
‫نو رفع احلد األك‬
‫سل قدميه بمكان آخر‬ ‫يرتفع احلد األك فقط‬

‫‪15‬‬
‫‪21‬‬
‫التيمم‬

‫واجبه‬ ‫فروضه‬

‫التسمية‬ ‫املوا ة‬ ‫الرتتيب‬ ‫مسح الكفني‬ ‫مسح الوجه‬


‫يف احلد األص ر‬

‫مبطالته‬ ‫رشو ه‬

‫وجود املا‬ ‫كونه برتاب هور له بار‬ ‫النية‬ ‫دخول وق الصالة‬ ‫الع ز عن املا بعد لبه‬

‫خرو الوق‬ ‫ملا يتيمم له‬ ‫ملا يتيمم عنه‬ ‫ك‬

‫فر‬ ‫حد أك‬


‫مبطالت الوضو‬ ‫جزئي‬
‫نفل‬ ‫حد أص ر‬

‫ن اسة بالبدن‬

‫‪22‬‬
‫‪16‬‬
‫احلد األص ر‬ ‫من ك يف الطهار ة‬
‫أو احلد بن عىل‬
‫اليقني‬

‫ماحيرم عىل املحد‬ ‫الوضو‬ ‫نواق‬

‫الك ري من ري‬ ‫ا ار الن‬


‫الصالة‬ ‫ا ار من السبيلني مطلقا‬
‫السبيلني‬

‫يسري نوم من قائم‬ ‫وال العقل‬


‫الطواف‬ ‫أكل حلم اجلزور‬
‫وقاعد‬

‫الرجل املرأة ب هوة‬ ‫م‬ ‫القبل أو حلقة الدبر‬ ‫الفر‬ ‫م‬


‫املصحف‬ ‫م‬
‫وعكسه بأي جز من البدن‬ ‫باليد‬

‫به وضو‬ ‫ينتق‬ ‫سل املي‬


‫الردة‬
‫ال اسل فقط‬

‫‪17‬‬
‫‪23‬‬
‫احلد األك‬

‫ما حيرم عىل املحد حد ا‬


‫موجبات ال سل‬
‫أك‬

‫ماحيرم عىل املحد‬ ‫خرو املني دفقا بلذة‬


‫انتقال املني بلذة‬
‫حد ا أص ر‬ ‫( النائم فالي رتط فيه الدفق واللذة)‬

‫قرا ة القرآن‬ ‫سالم الكافر‬ ‫اجلامع‬

‫اللب يف املس د‬ ‫والنفا‬ ‫انقطاع دم احلي‬ ‫املوت‬

‫‪24 18‬‬
‫الدما ا ارجة من فر املرأة‬

‫أ واع‬

‫نفا‬ ‫حي‬

‫دم فساد‬ ‫استحاضة‬

‫‪19‬‬

‫‪25‬‬
‫احلي‬

‫مدته‬ ‫سنّه‬
‫‪15‬‬ ‫من يوم وليلة‬ ‫‪5‬سنة‬ ‫من تسع سنني‬

‫البه ‪6‬أو‪7‬‬

‫الطهر‬ ‫ما يرتتب عليه‬


‫ح ّد له‬ ‫أك ره‬ ‫أقله ‪13‬يوما‬ ‫سقوط أدا الصوم‬ ‫سقوط الصالة‬

‫البه بقية ال هر‬ ‫ريم الوط‬ ‫بوت البلو‬

‫كفارته دينار‬
‫(‪ 4 25‬جرام) أو‬ ‫ريم قرا ة القرآن‬ ‫ريم دخول املس د‬
‫نصفه‬

‫‪26 20‬‬
‫أحكامه كاحلي‬
‫أك ره ‪4‬يوما‬ ‫النفا‬
‫مدته‬
‫حد ألقله‬
‫دم احلامل‬

‫(دون تسع)‬ ‫دم الص رية‬ ‫دم الفساد‬

‫عن يوم وليلة‬ ‫ما نق‬


‫عادهتا‬ ‫جتل‬ ‫املعتادة‬

‫تعمل بالتمييز‬ ‫املميزة‬ ‫املستحاضة‬

‫الب احلي‬ ‫ري يزة و معتادة‬

‫‪21‬‬
‫‪27‬‬
‫الطهارة من الن‬
‫املني ور وبة‬ ‫متعلقات‬

‫فر املرأة‬ ‫املزال به‬ ‫الن اسات‬


‫اهران‬
‫سبع سالت باملا مع الرتاب‬ ‫البول وال ائط من‬
‫ما است ني‬ ‫امليتة‬
‫(ن اسة الكلب وا نزير)‬ ‫ري املأكول‬

‫باملا بدون تراب‬ ‫ما فو اهلرة من ري‬


‫ا مر‬
‫املأكول‬
‫بسبع سالت‬ ‫ب سلة واحدة‬ ‫بالنضح‬
‫الدم والصديد‬
‫القي‬
‫الن اسة عىل‬ ‫بول الم‬ ‫ويعف عن يسريه‬
‫ما عدا ذلك‬
‫األر‬ ‫يأكل الطعام‬
‫الودي‬ ‫املذي‬
‫ال مسحات‬
‫(يف ا ست امر فقط)‬

‫له سائلة‪ ،‬وميتة حيوان البحر‪.‬‬ ‫وهو ا دمي وما نف‬ ‫ي رتط يف سل الن اسة النية‬

‫‪28‬‬
‫‪22‬‬
‫وبعضها برشط بع مرتبط‬ ‫ن أنواع العلوم تلط‬ ‫ف‬
‫ف ذ من كل فن أحسنه‬ ‫فام حو ال ايات يف ألف سنه‬
‫له عىل مفيد ناصح‬ ‫بحف متن جامع للراجح‬
‫ح ّقق ود ّقق واستمد منه‬ ‫م مع الفرصة فابح عنه‬

‫‪23‬‬
‫‪29‬‬
‫‪ ‬عدد نواق الوضو ‪ .‬وما حكم من تيقن الطهارة‬ ‫‪ ‬عدد األقسام الرئيسية للفقه‪ .‬وأبواب فقه العبادات‪.‬‬
‫و ك يف احلد والعك‬ ‫‪ ‬عدد رشوط الصالة‪.‬‬
‫‪ ‬عدد موجبات ال سل‪.‬‬ ‫‪ ‬عدّ د أقسام املياه‪ ،‬مبينا األصل فيها‪.‬‬
‫‪ ‬ما أنواع الدما ا ارجة من فر املرأة‬ ‫املا وبامذا يصري اهرا ري هور‬ ‫‪ ‬بم يتن‬
‫‪ ‬اذكر سة من األحكام املرتتبة عىل احلي ‪.‬‬ ‫‪ ‬ما ا نية املحرمة وما األصل يف ا نية‬
‫‪ ‬ما أقل وأك ر سن ي فيه املرأة‬ ‫‪ ‬عدد فرو الوضو ‪ ،‬وواجباته‪.‬‬
‫‪ ‬ما أك ر مدة احلي‬ ‫‪ ‬عدد رشوط الوضو ‪.‬‬
‫‪ ‬اذكر ال ة من األحكام املرتتبة عىل احلي ‪.‬‬ ‫‪ ‬اذكر سة من سنن الوضو ‪.‬‬
‫‪ ‬عدد الن اسات‪.‬‬ ‫‪ ‬اذكر مراتب الة ا ار من السبيل‪.‬‬
‫‪ ‬هل املني اهر أم ن‬ ‫‪ ‬ما رشوط املسح عىل احلوائل‬
‫‪ ‬ما ركن ال سل واذكر ال ة من سننه‪.‬‬
‫‪ ‬ما فرو التيمم‬
‫‪ ‬ما رشوط التيمم‬

‫‪30 24‬‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬
‫إ الفجر‬ ‫ل الليل األول‬ ‫ياب الشف األ ر‬
‫إ الغروب‬ ‫ل ال ء م ليه‬ ‫مص‬ ‫ل ال ء م له‬ ‫مص‬
‫طلوع الشمس‬ ‫طلوع الفجر الصاد‬
‫ل ال ء م له‬ ‫مص‬ ‫زوال الشمس‬
‫ياب الشف األ ر‬ ‫الغروب‬

‫‪25‬‬
‫‪31‬‬
‫األذان‬

‫امل ذن‬ ‫األذان‬

‫سنن‬ ‫رشوط صحة‬ ‫سنن‬ ‫رشوط صحة‬

‫حسن الصوت‬ ‫العقل‬ ‫كونه عىل موضع‬ ‫النية‬


‫عال‬
‫علو الصوت‬ ‫التمييز‬ ‫املوا ة‬
‫بصوت مرتفع‬
‫األمانة‬ ‫العدالة‬ ‫الرتتيب‬
‫ا لتفات يف‬
‫احليعلتني‬ ‫كونه بالصي ة‬
‫العلم بالوق‬ ‫الذكورية‬
‫الواردة‬
‫وضع األصبعني‬
‫دخول الوق‬
‫يف األذنني‬
‫الف ر فيصح بعد نصف‬
‫الليل‬
‫عدم اللحن‬

‫‪3226‬‬
‫‪ 1‬يد صىل ب وب رقيق بحي يتبني لون البرشة من خالله‪ ،‬فهل صالته صحيحة‬
‫‪.......................................................................................................... 1‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬

‫‪ 2‬هذه سائلة تقول صلي وأنا كا فة وجهي فهل صال صحيحة‬


‫‪.......................................................................................................... 2‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬

‫بلب وركبته مك وفة‪ ،‬وآخر صىل وف ذه مك وفة فهل صالهتام صحيحة‬ ‫‪ 3‬صىل‬
‫‪.......................................................................................................... 3‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬

‫د عورة املرأة‪ ،‬د عورة الر ل‪.‬‬ ‫املش ط‪،‬‬ ‫ال‬ ‫ال إ ا ة ا س لة ال الثة سيتب لك‪ :‬ا‬ ‫م‬

‫‪2733‬‬
‫الرشط الرابع استقبال القبلة‬

‫البعيد عن الكعبة‬ ‫القريب من الكعبة‬

‫جهتها‬ ‫عينها‬

‫است نا‬

‫النافلة للمسافر يف‬


‫العاجز‬
‫سريه‬
‫‪34 28‬‬
‫ما النية‬
‫الرشط ا ام‬ ‫وهل و‬

‫النية‬
‫قلبها‬

‫لها‬ ‫وقتها‬ ‫أنواعها‬


‫مع التكبري‬
‫نية اإلمامة‬ ‫نية الصالة‬
‫القلب‬ ‫أو قبيله يف‬
‫وا ئتامم‬ ‫املع ّينة‬
‫الوق‬

‫‪29‬‬
‫‪35‬‬
‫أركان الصالة‬

‫تكبرية اإلحرام‬ ‫مع القدرة‬ ‫القيام يف الفر‬

‫‪.............‬‬ ‫الفا ة ل ري مأموم‬

‫ا عتدال‬ ‫الرفع من الركوع‬

‫اجللسة بني الس دتني‬ ‫الس ود عىل األعضا السبعة‬

‫جلسة الت هد األخري‬ ‫الت هد األخري‬

‫الطمأنينة‬ ‫الصالة عىل النبي ‪ ‬فيه‬

‫التسليمتان‬ ‫الرتتيب‬

‫‪36 30‬‬
‫واجبات الصالة‬
‫امنية‬

‫التسميع ل ري املأموم‬ ‫تكبريات ا نتقال‬

‫تسبيحة الركوع‬ ‫التحميد‬

‫س ال امل فرة‬ ‫تسبيحة الس ود‬

‫جلسة الت هد األول‬ ‫الت هد األول‬

‫‪31‬‬
‫‪37‬‬
‫ما الفر بني الرشط والركن‬
‫سنن الصالة‬
‫والواجب والسنة‬

‫قسامن‬
‫فعلية‬ ‫قولية‬
‫مل‬ ‫مل‬
‫الي‬ ‫قب‬
‫رفع اليدين مع‬ ‫التعوذ‬
‫ّ‬ ‫ا ستفتا‬
‫باليمن‬
‫ته يف القيام‬ ‫قرا ة سورة بعد‬
‫تكبرية الركوع‬ ‫تكبرية اإلحرام‬
‫الفا ة يف الركعتني‬ ‫البسملة‬
‫األوليني‬
‫الرفع من الركوع‬
‫التعوذ من أربع‬
‫ّ‬
‫‪.............‬‬
‫اإل ارة بالسبابة‬ ‫يف‬ ‫ا فرتا‬ ‫قبل السالم‬
‫عند ذكر «اهلل»‬ ‫جلوسه‬

‫‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬

‫‪38‬‬ ‫‪32‬‬
‫الفر بني املبا واملكروه واملبطل من احلركات يف الصالة‬

‫الصالة‬ ‫احلركة من ري جن‬

‫احلركة اليسرية‬ ‫احلركة اليسرية‬ ‫احلركة الك رية‬


‫ملصلحة‬ ‫ل ري مصلحة‬ ‫املتوالية‬

‫مباحة‬ ‫مكروهة‬ ‫مبطلة‬


‫مل‬ ‫مل‬

‫ال جها‬ ‫محل الطفل أو‬ ‫ا لتفات بالرأ‬ ‫فرقعة األصابع‬


‫اهلاتف‬ ‫محل املصحف‬ ‫أو الوجه‬ ‫وت بيكها‬

‫فتح الباب‬ ‫عد ا يات‬ ‫رفع الب‬

‫‪33‬‬
‫‪39‬‬
‫مبطالت الصالة‬
‫تسعة‬

‫تر واجب عمدا‬ ‫تر ركن أو رشط مع القدرة‬

‫اللحن املحيل للمعن عمدا‬ ‫يادة ركن فع عمدا‬

‫الكالم‬ ‫السالم قبل ام الصالة عمدا‬

‫القهقهة‬ ‫احلركة الك رية املتوالية عرفا‬

‫األكل والرشب‬

‫‪40 34‬‬
‫ما أنواع الصلوات‬
‫باعتبار حكمها‬

‫‪............‬‬ ‫‪............‬‬

‫اجلنا ة‬ ‫العيد‬ ‫اجلمعة‬ ‫الصلوات ا م‬

‫‪............‬‬ ‫‪............‬‬
‫منها‬

‫الصالة يف وق‬ ‫الضح‬ ‫الرواتب‬


‫النهي‬

‫الوتر‬ ‫ية املس د‬

‫‪35‬‬
‫‪41‬‬
‫اجلمعة‬ ‫الظهر‬
‫األعيان من‬ ‫فرو‬
‫الصلوات‬
‫نوعان‬

‫ا م‬

‫اجلمعة‬
‫حاول أن تتذكر الفرو بني صالة اجلمعة‬
‫وصالة الظهر وتضعها يف اجلدول أعاله‬

‫‪36‬‬
‫‪42‬‬
‫صالة اجلمعة‬

‫سنن‬ ‫رشوط‬

‫رشوط وجوب‬ ‫رشوط صحة‬


‫‪............‬‬ ‫‪............‬‬
‫الذكورية‬ ‫ببلدة‬
‫الوق‬
‫الت مل‬ ‫الراتبة البعدية‬ ‫مستو نني‬
‫والتطيب‬ ‫‪6 2‬‬ ‫احلرية‬
‫من ارتفاع ال م‬
‫الدنو من‬ ‫قرا ة الكهف‬ ‫ا ستيطان‬ ‫آخر وق الظهر‬

‫اإلمام‬ ‫يف يومها‬


‫‪ 4‬من أهل‬
‫املقيم ري املستو ن‬ ‫ا طبتان قبلها‬
‫قرا ة اجلمعة‬ ‫جتب عليه اجلمعة ب ريه‬ ‫وجو ا‬
‫واملنافقون فيها‬

‫‪37‬‬
‫‪43‬‬
‫خطبة اجلمعة‬
‫رشو ها‬ ‫أركاهنا‬

‫حضور ( ‪)4‬‬ ‫النية‬ ‫محد اهلل‬

‫قبل الصالة‬ ‫الوق‬ ‫الصالة عىل النبي ‪‬‬

‫اجلهر بقدر سامع العدد‬ ‫كوهنا بالعربية‬ ‫قرا ة آية‬

‫كون ا طيب ن تصح‬ ‫الوصية بتقو اهلل لفظا أو معن‬


‫مامته فيها‬

‫سننها‬
‫ما ضابط تقصري‬ ‫الطهارة‬ ‫القيام عىل من‬
‫ا طبة‬
‫ا عتامد عىل‬ ‫السالم عىل النا‬

‫فرا األذان وبني ا طبتني‬ ‫اجللو‬ ‫تقصريها‬

‫استقبال النا‬ ‫الدعا للمسلمني‬

‫‪44 38‬‬
‫اجلامعة‬
‫اجلامعة‬
‫واجبة عىل‬
‫ائتامم‬ ‫مأموم‬ ‫مام‬ ‫الرجال‬

‫املوقف‬ ‫املوقف‬
‫التقديم‬ ‫رشو ه‬
‫املمنوع‬ ‫الصحيح‬

‫للمنفرد‬ ‫واحد عن‬ ‫صاحب‬


‫أك ر‬ ‫مام املس د‬ ‫عدل‬ ‫مسلم‬
‫خلفه‬ ‫يمينه‬ ‫البي‬

‫خلفه‬ ‫بال –يف‬


‫لل ميع‬ ‫األفقه‬ ‫األقرأ‬ ‫عاقل‬
‫(األفضل)‬ ‫الفر‬

‫يمينه‬ ‫األقدم‬ ‫ذكر يف‬ ‫قق‬


‫أمامه‬ ‫األسن‬
‫(جائز)‬ ‫ه رة‬ ‫مامة‬ ‫ل ركان‬
‫جانبيه‬ ‫من تاره‬ ‫الذكور‬ ‫والرشوط‬
‫يساره فقط‬
‫(جائز)‬ ‫اجلريان‬

‫‪39‬‬
‫‪45‬‬
‫اجلامعة‬

‫ائتامم‬ ‫مأموم‬ ‫مام‬

‫أحواله‬ ‫دراكه‬ ‫له‬

‫متابعة السنة‬ ‫اجلامعة بالتكبري قبل‬ ‫خار املس د‬


‫سالم اإلمام‬ ‫ت رتط ر ية اإلمام‬

‫موافقة مكروهة‬ ‫أو املأمومني‬

‫الركعة بالركوع‬

‫سبق حيرم‬ ‫داخله ي رتط العلم‬


‫بانتقا ت اإلمام‬
‫لف كالسبق‬

‫‪46 40‬‬
‫العذر‬

‫أهل األعذار‬ ‫مسقط اجلامعة‬

‫املسافر‬ ‫املري‬ ‫مدافعة األخب ني‬

‫يسن له الق‬ ‫يفعل مقدوره‬ ‫املر‬


‫ويبا له اجلمع‬

‫يعزم عىل اإلقامة‬ ‫خوف الرضر‬


‫مسافة ق‬ ‫سفر مبا‬
‫أك ر من ‪4‬أيام‬
‫حضور الطعام‬
‫ا ائف‬
‫املطر و و فيه‬
‫صالة ا وف‬ ‫ع الع ا ين‬

‫‪41‬‬
‫‪47‬‬
‫الكفاية‬ ‫فرو‬
‫صالة العيد‬
‫‪...........‬‬ ‫‪...........‬‬

‫سنن‬ ‫رشوط‬

‫األكل قبل صالة عيد الفطر‬


‫تسال والت مل‬ ‫ا‬ ‫ا ستيطان‬
‫وبعد األضح ملضح‬

‫ليها‬ ‫التبكري وامل‬ ‫يف صحرا قريبة‬ ‫الوق‬

‫قبيل‬ ‫من ارتفاع ال م‬


‫ا طبتان بعدها‬ ‫قرا ة األعىل وال ا ية‬
‫الزوال‬

‫الفة الطريق‬ ‫التكبريات الزوائد‬ ‫اعة ‪4‬‬

‫‪48 42‬‬
‫صالة اجلنا ة‬

‫سنن‬ ‫فرو‬

‫الدعا الوارد‬ ‫قيام اإلمام عند‬ ‫التكبريات األربع‬ ‫القيام‬

‫الصالة عىل‬
‫صدر الرجل‬ ‫الفا ة‬
‫النبي‪‬‬

‫وسط املرأة‬ ‫السالم‬ ‫دعوة للمي‬

‫رفع اليدين عند‬


‫الرتتيب‬
‫تكبرياهتا‬

‫‪43‬‬
‫‪49‬‬
‫مايرشع جتاه املي‬

‫ما يسن‬ ‫ما ب‬

‫عند احتضاره‬ ‫يف مرضه‬ ‫ال سل (امل ز تعميم‬

‫بل حلقه‬ ‫عيادته‬ ‫بدنه باملا مرة بنية)‬

‫تندية فتيه‬ ‫تذكريه التوبة والوصية‬ ‫وب‬ ‫التكفني (امل ز‬


‫تلقينه ال هادة‬ ‫يسرت يعه)‬

‫توجيهه للقبلة‬
‫الصالة‬
‫بعد موته‬

‫تليني مفاصله‬ ‫عينيه‬ ‫ت مي‬


‫الدفن (مواراة بدنه بام‬
‫اع جتهيزه‬ ‫خلع يابه‬ ‫حيفظه)‬

‫يارة ق ه‬ ‫تعزية املصاب به‬

‫‪50 44‬‬
‫النوافل‬

‫مقيدة‬ ‫مطلقة‬

‫الضح‬ ‫الرواتب‬ ‫يف ري أوقات النهي‬

‫‪........‬‬ ‫‪........‬‬ ‫امل لظة‬ ‫ري امل لظة‬

‫‪........‬‬ ‫‪........‬‬ ‫ا رتفاع‬ ‫من الرشو‬ ‫قبل الرشو‬ ‫من الف ر‬

‫‪........‬‬ ‫‪........‬‬ ‫منتصف النهار‬ ‫بعد الع‬

‫وق ال روب‬
‫ال لوات‬

‫أي قت منها‬ ‫و‬ ‫امل ل ة‬ ‫ا قات‬ ‫و‬ ‫ل أ قات النهي‬ ‫و‬

‫‪45‬‬
‫‪51‬‬
‫عدها‬ ‫قبلها‬
‫ال الة‬
‫(م عد إ ر الوقت)‬ ‫(م د و الوقت إ أداء الفرض)‬
‫ال هر‬

‫الع ر‬

‫امل ر‬

‫العشاء‬

‫الفجر‬

‫‪5246‬‬
‫النفل املقيّد‬

‫الوتر‬ ‫الضح‬

‫أك ره‬ ‫أقله‬ ‫وقته‬ ‫أك رها‬ ‫أقلها‬ ‫وقتها‬

‫من الع ا‬ ‫من ارتفاع ال م‬


‫(‪ )11‬ركعة‬ ‫ركعة‬ ‫امن ركعات‬ ‫ركعتان‬
‫الف ر‬ ‫قبيل الزوال‬

‫الكسوف‬ ‫الرتاويح‬

‫عددها‬ ‫وقتها‬ ‫عددها‬ ‫وقتها‬

‫ركعتان ويلتان بأربع‬ ‫كسوف أحد النريين كليا‬ ‫بعد الع ا يف ليا‬
‫عرشون مع الوتر‬
‫ركوعات‬ ‫أوجزئيا‬ ‫رمضان‬

‫صالة مسنونة‬ ‫س دة التالوة‬ ‫ا ستسقا‬

‫صفتها‬ ‫سببها آية الس دة‬ ‫سببها‬ ‫صفتها‬ ‫وقتها‬

‫يك ويس د‬ ‫القحط وقلة‬ ‫ركعتان م‬


‫باستامع‬ ‫بقرا ة‬ ‫كصالة العيد‬
‫ويس ّلم‬ ‫املياه‬ ‫خطبة‬

‫‪47‬‬ ‫‪53‬‬
‫يصح الس ود قبل السالم وبعده مطلقا‬
‫ا طأ يف الصالة‬ ‫أما األفضلية فاألفضل أن يس د قبل السالم‬
‫من س ّلم عن نق ركعة فأك ر فبعده‬
‫ك‬ ‫نق‬ ‫يادة‬

‫ركن‬ ‫قول‬
‫يف تر ركن‬
‫كرتكه‬ ‫ن ذكره بعد‬ ‫ن ذكره قبل‬ ‫من جن‬ ‫من ري جن‬
‫ن علم بعد‬ ‫رشوعه يف‬ ‫رشوعه يف‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة مبطل‬
‫السالم‬ ‫قرا ة ركعة‬ ‫قرا ة ركعة‬ ‫السالم‬
‫يف عدد‬ ‫ري السالم‬
‫فكرت ركعة‬ ‫أخر‬ ‫يعود‬ ‫أخر‬ ‫سهوا‬ ‫عمدا بطل‬
‫الركعات‬ ‫تبطل‪ ،‬و‬
‫كاملة‬ ‫بطل التي‬ ‫وجوبا فيأ‬
‫يأخذ باألقل‬ ‫ن ذكر قريبا‬ ‫ب الس ود‬
‫تركه منها‬ ‫به وبام بعده‬ ‫ن الالفصل‬
‫بطل‬ ‫أ ها وس د‬ ‫لكن يرشع‬
‫يف تر‬ ‫واجب‬
‫واجب‬ ‫فعل‬

‫يس د‬ ‫قبل رشوعه‬ ‫من جن‬ ‫من ري جن‬


‫بعد رشوعه‬
‫يف الركن‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة «سبق»‬
‫يف الركن‬
‫يف يادة‬ ‫بعده يرجع‬
‫بعده‬ ‫سهوا‬ ‫عمدا بطل‬
‫يس د‬ ‫ليه وجوبا‬
‫يرجع‬
‫فيأ به‪.‬‬ ‫م يس د‬ ‫يقطع الزيادة‬
‫يكمل صالته‬
‫للسهو‬ ‫فور التذكر‬

‫‪54‬‬
‫‪48‬‬
‫‪ .15‬اذكر ‪ 3‬من مسقطات اجلامعة‪.‬‬ ‫‪ .1‬بني مواقي الصلوات ا م ‪.‬‬
‫‪ .16‬من هم أهل األعذار‬ ‫‪ .2‬ما عورة الرجل‪ ،‬املرأة يف الصالة‬
‫‪ .17‬ما رشط الق للمسافر‬ ‫‪ .3‬مت يسقط استقبال القبلة‬
‫‪ .18‬ما حكم صالة العيد‬ ‫‪ .4‬عدد أركان الصالة‪.‬‬
‫‪ .19‬ما حكم ا طبتني قبل صالة العيد‬ ‫‪ .5‬عدد واجبات الصالة‪.‬‬
‫‪ .2‬ما حكم صالة اجلنا ة‬ ‫‪ .6‬ما الفر بني رشوط الصالة وأركاهنا وواجباهتا‬
‫‪ .21‬اذكر فرو صالة اجلنا ة‪.‬‬ ‫‪ .7‬اذكر ‪ 3‬من سنن الصالة القولية‪ ،‬و‪ 3‬من سننها‬
‫‪ .22‬عدد أوقات النهي‬ ‫الفعلية‪.‬‬
‫‪ .23‬ما وق صالة الضح‬ ‫‪ .8‬ما حكم محل املصحف يف الصالة‬
‫‪ .24‬ما صفة صالة الكسوف‬ ‫‪ .9‬اذكر ‪ 5‬من مبطالت الصالة‪.‬‬
‫‪ .25‬ما صفة صالة ا ستسقا‬ ‫‪ .1‬اذكر أقسام الصالة باعتبار حكمها‪.‬‬
‫‪ .26‬ما حكم من أت بقول مرشوع يف ري موضعه يف‬ ‫‪ .11‬اذكر رشوط صالة اجلمعة‪ ،‬و‪ 4‬من سننها‪.‬‬
‫الصالة‬ ‫‪ .12‬ما رشوط اإلمام‬
‫‪ .27‬ما حكم من تر الت هد األول سهوا وهن‬ ‫‪ .13‬ما رشوط وجوب اجلامعة‬
‫‪ .14‬ما موقف املأموم من مامه‬

‫‪49‬‬ ‫‪55‬‬
‫الزكاة‬

‫مدفوع ليه‬ ‫دفع‬ ‫مز ّك‬ ‫رشوط وجو ا‬

‫ملك النصاب‪،‬‬
‫ميض احلول‬ ‫(وعدم وجود دين‬ ‫احلرية‬ ‫اإلسالم‬
‫ينقصه)‬

‫تبدل املال هل‬ ‫ا ست نا‬


‫يقطع احلول‬
‫ا ار من‬
‫بنقد‬ ‫عرو‬ ‫ب نسه‬ ‫األر‬
‫يقطع‬ ‫يقطع‬
‫نتا السائمة‬
‫ب ري جنسه‬ ‫نقد بعرو‬
‫ربح الت ارة‬
‫يقطع‬ ‫يقطع‬

‫‪56 50‬‬
‫املال املزك‬

‫السائمة من يمة األنعام‬ ‫األ امن‬

‫الت ارة‬ ‫عرو‬ ‫ا ار من األر‬

‫‪51‬‬
‫‪57‬‬
‫األ امن‬

‫امل ر‬ ‫النصاب‬
‫بع‬ ‫(يضم النقد بعضه‬
‫يف تكميل النصاب)‬
‫ربع العرش‬
‫‪2 5‬‬ ‫النقد املعا‬ ‫الفضة‬ ‫الذهب‬

‫قيمة أقل‬ ‫‪ 2‬درهم‬ ‫‪ 2‬م قا‬


‫النصابني‬ ‫‪595‬جرام تقريبا‬ ‫‪85‬جرام تقريبا‬

‫الدرهم ‪ 2 97‬جرام فضة‬


‫امل قال الدينار ‪ 4 25‬جرام ذهب‬

‫‪52‬‬
‫‪58‬‬
‫رشوط كاة يمة األنعام‬

‫بال ة للنصاب‬ ‫سائمة أك ر احلول‬ ‫للدر والنسل‬

‫اإلبل (‪)5‬‬

‫البقر ( ‪)3‬‬

‫ال نم ( ‪)4‬‬

‫‪53‬‬
‫‪59‬‬
‫ا ار من األر‬

‫(ما وجد‬ ‫الركا‬ ‫العسل‬ ‫املعادن‬ ‫احلبوب وال امر‬


‫من دفن اجلاهلية)‬

‫النصاب‬ ‫النصاب‬ ‫النصاب‬ ‫الواجب فيه‬ ‫رش ه‬

‫نصاب‬ ‫قيمة نصاب‬ ‫ن سقي‬ ‫مكيال‬


‫‪ 16‬ر ال‪،‬‬
‫فيه‬ ‫‪ 382‬جم‬ ‫الر ل‬ ‫أحد النقدين‬ ‫بم ونة‬
‫‪ ،‬النصاب‬ ‫مدخرا‬
‫ّ‬
‫الواجب فيه‬ ‫الواجب فيه‬ ‫نصف العرش‬
‫‪61‬ك م‬
‫بال ا‬
‫ا م‬ ‫ربع العرش‬ ‫ن سقي بال‬
‫الواجب فيه‬ ‫للنصاب‬
‫فه‬ ‫م‬ ‫م ونة‬
‫(‪5‬أوسق)‬
‫العرش‬ ‫العرش‬
‫كالفي‬

‫‪60 54‬‬
‫الت ارة‬ ‫هل األ يا ا تية من عرو‬
‫ينقطع حول العرو‬ ‫أ ا املحل الت اري ‪....................‬‬
‫والنقد بالتحول من‬
‫أحد ا ل خر‬
‫الت ارة‬ ‫عرو‬ ‫العامرة املعدة للتأجري ‪...................‬‬
‫سيارات اإل ار ‪........................‬‬
‫األنعام املعروضة للبيع ‪...................‬‬

‫النصاب‬
‫قدر امل ر‬
‫النقد)‬ ‫(تضم العرو‬

‫قيمة أدن النصابني‬


‫ربع العرش (‪) 2 5‬‬
‫(الذهب أو الفضة)‬

‫‪55‬‬

‫‪61‬‬
‫كاة الفطر‬

‫امل ر‬ ‫وقتها‬ ‫حكمها‬

‫صاع من‬ ‫وق الوجوب‬ ‫وق اجلوا‬ ‫واجبة عىل‬

‫ب روب ال م‬ ‫قبل العيد بيوم أو‬ ‫كل من وجد‬


‫ر‬ ‫بر‬ ‫يوم العيد‬
‫ليلة العيد‬ ‫يومني‬
‫وليلته صاعا‬
‫بيب‬ ‫عري‬
‫وق الكراهة‬ ‫وق األفضلية‬ ‫فاضال عن‬
‫قوته وقوت‬
‫قوت البلد‬ ‫أقط‬ ‫يوم العيد بعد‬ ‫يوم العيد قبل‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫عياله‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬
‫وحوائ ه‬
‫وق القضا‬ ‫األصلية‬

‫بعد يوم العيد‬

‫‪62‬‬
‫‪56‬‬
‫خرا الزكاة‬

‫امل ر‬ ‫حكمه‬

‫(عن‬ ‫الو‬ ‫الوكيل‬ ‫املالك‬ ‫واجب عىل الفور‬


‫الصبي وامل نون)‬

‫وقتها‬ ‫مكان اإلخرا‬

‫وق اجلوا‬ ‫وق الوجوب‬ ‫كاة الفطر‬ ‫كاة املال‬

‫قبل وجو ا‬
‫هناية احلول‬ ‫بلد ال‬ ‫بلد املال‬
‫بحولني فأقل‬

‫‪57‬‬ ‫‪63‬‬
‫هل هنا فر بني الفقري واملسكني‬
‫املدفوع ليه‬ ‫‪........................................‬‬
‫‪........................................‬‬

‫املساكني‬ ‫الفقرا‬

‫امل لفة قلو م‬ ‫العاملون عليها‬

‫ال ارمون‬ ‫الرقاب‬

‫ابن السبيل‬ ‫يف سبيل اهلل‬


‫س ال ما املقدار الذي يدفع لكل صنف‬
‫الفقرا واملساكني ‪...................................................‬العاملون عليها ‪................................................‬‬
‫امل لفة قلو م ‪.........................................................‬الرقاب ‪.......................................................‬‬
‫ال ارمون ‪............................................................‬يف سبيل اهلل‪.....................................................‬‬
‫ابن السبيل ‪..........................................................................................................................‬‬

‫‪64‬‬
‫‪58‬‬
‫من تدفع ليهم الزكاة‬

‫من تلزمهم نفقته‬ ‫الكافر ري امل لف‬

‫‪.........‬‬
‫‪59‬‬

‫‪65‬‬
‫‪ .1‬اذكر رشوط وجوب الزكاة‪.‬‬
‫‪ .2‬عدد األموال التي جتب فيها الزكاة‪.‬‬
‫‪ .3‬ما نصاب الور النقدي‬
‫‪ .4‬ما مقدار الزكاة يف النقد‬
‫‪ .5‬ما رشوط وجوب الزكاة يف يمة األنعام‬
‫‪ .6‬كيف سب كاة عرو الت ارة‬
‫‪ .7‬من هم الذين تدفع هلم الزكاة‬
‫‪ .8‬عدد الذين و دفع الزكاة ليهم‪.‬‬

‫‪66 60‬‬
‫الصوم‬

‫صوم‬ ‫صائم‬

‫مفعول فيه‬ ‫مفسد‬


‫‪61‬‬

‫‪67‬‬
‫الصائم‬

‫عاقل‬ ‫مسلم‬

‫ونفسا‬ ‫ري حائ‬ ‫بال‬

‫واله يقيض‬ ‫يرج‬


‫حكم‬
‫العاجز‬ ‫مستطيع‬ ‫صحيح مقيم‬
‫واله يطعم عن‬ ‫يرج‬
‫كل يوم مسكينا‪.‬‬

‫‪68 62‬‬
‫الصوم‬

‫رم‬ ‫واجب‬

‫‪............‬‬ ‫‪............‬‬ ‫كفارة‬ ‫نذر‬ ‫رمضان‬

‫مكروه فراد‬ ‫سنة‬

‫اجلمعة‬ ‫مقيد‬ ‫مطلق‬

‫السب‬ ‫‪............‬‬ ‫‪..........‬‬

‫ال ك‬ ‫‪...........‬‬ ‫‪............‬‬

‫رجب‬ ‫‪............‬‬ ‫‪............‬‬

‫‪69‬‬
‫‪63‬‬
‫رمضان‬

‫خروجه‬ ‫دخوله‬

‫هادة عدلني بر ية‬ ‫ام رمضان ‪3‬‬ ‫ر ية اهلالل من‬ ‫ام عبان ‪3‬‬
‫اهلالل‬ ‫يوما‬ ‫عدل واحد يف األمة‬ ‫يوما‬

‫هل يعمل باحلساب الفلكي‬ ‫ذا حال دون اهلالل‬


‫‪.................................................‬‬
‫يم أو نحوه‬
‫‪.................................................‬‬
‫‪.................................................‬‬

‫‪70‬‬ ‫‪64‬‬
‫املفطرات‬

‫التقي عمدا‬ ‫للحلق أو اجلوف عامدا تارا‬ ‫يصال‬

‫ا ستمنا أواإلمنا أو اإلمذا عن مبارشة‬ ‫اجلامع‬

‫كفارته ن وقع يف هنار رمضان‬

‫عتق رقبة‬

‫د فصيام هرين متتابعني‬ ‫فن‬

‫ف ن يستطع ف عام ( ‪ )6‬مسكينا‬

‫احل امة‬ ‫اإلمنا عن تكرار نظر‬

‫نية الفطر‬

‫‪65‬‬ ‫‪71‬‬
‫املفعول فيه‬

‫مبا‬ ‫مستحب‬

‫م الطيب‬ ‫بلع الريق‬ ‫تأخريه‬ ‫السحور‬

‫هوة‬ ‫ر‬ ‫قبلة‬ ‫عام حلاجة‬ ‫ذو‬ ‫عىل ر ب‪...‬‬ ‫تع يل الفطر‬

‫(‪)1‬‬ ‫صائم‬ ‫يدعو عنده‬

‫ا عتكاف‬

‫رم‬ ‫مكروه‬

‫قبلة يرتتب عليها نزال‬ ‫ال يبة ونحوها‬ ‫املبال ة يف املضمضة‬


‫ع الريق وبلعه‬
‫وا ستن ا‬
‫رمضان‬ ‫تأخري القضا‬ ‫ما يفسده‬
‫العلك القوي(‪)2‬‬ ‫ذو الطعام ب ري حاجة‬
‫آخر‬

‫هوته‬ ‫قبلة ر‬

‫‪72‬‬ ‫‪66‬‬
‫ا عتكاف‬

‫رشو ه‬ ‫حكمه‬

‫مس د اعة‬
‫النية‬ ‫سنة‬
‫ن كان من أهل وجو ا‬

‫املك‬ ‫الطهارة من احلد األك‬

‫مبطالته‬ ‫ركنه‬

‫اجلامع‬ ‫احلي‬ ‫لزوم املس د بنية‬

‫ا رو ل ري حاجة‬ ‫اإلنزال عن مبارشة‬

‫‪67‬‬
‫‪73‬‬
‫بامذا ي ب دخول رمضان‬ ‫اذكر رشوط وجوب الصوم‪.‬‬ ‫أ‬
‫عدد املفطرات‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ط‬ ‫ب عدد أنواع الصوم باعتبار حكمه‪.‬‬
‫ي اذكر ‪ 4‬من سنن الصوم‪.‬‬ ‫ما حكم صيام العيدين‬
‫ما حكم م الصائم للطيب‬ ‫د ما حكم صيام ‪ 12‬من ذي احل ة‬
‫ل ما حكم تقبيل الصائم لزوجته‬ ‫ه ما الصوم الواجب‬
‫م اذكر ‪ 3‬مكروهات للصائم‪.‬‬ ‫و اذكر ‪ 4‬من أنواع الصيام املندوب‪.‬‬
‫ن ما حكم ا عتكاف‬ ‫ما حكم صيام اجلمعة‬
‫ما رشوط ا عتكاف‬
‫ع ما مبطالت ا عتكاف‬
‫ف ما ركن ا عتكاف‬

‫‪74 68‬‬
‫املناسك‬
‫أنواع‬

‫عمرة‬ ‫حج‬
‫متعلقات‬

‫حكم احلج‬ ‫حا‬

‫األفعال يف احلج‬

‫ذبائح‬

‫‪69‬‬
‫‪75‬‬
‫هل ب احلج عىل الفور‬

‫احلا‬ ‫‪.............................‬‬
‫‪.............................‬‬
‫رشوط وجوب‬
‫رشط صحة‬ ‫رشط صحة‬

‫عاقل‬ ‫مسلم‬
‫رشط ‪........‬‬ ‫رشط جزا‬

‫حر‬ ‫بال‬

‫قادر‬
‫ما الفر بني رشط الصحة‪ ،‬واإلجزا هنا‬
‫رشط وجوب‬ ‫رشط وجوب األدا‬

‫بامله‬ ‫ببدنه‬
‫‪.......................................‬‬
‫يزاد يف حق املرأة‬
‫‪.......................................‬‬ ‫وجود رم‪.‬‬
‫‪.......................................‬‬ ‫(رشط وجوب)‬

‫‪70‬‬
‫‪76‬‬
‫أفعال احلج‬

‫ظورات‬ ‫سنن‬ ‫واجبات‬ ‫أركان‬

‫أخذ ال عر‬ ‫تقليم األ فار‬ ‫الوقوف بعرفة ليال‬ ‫اإلحرام من امليقات‬ ‫‪.................‬‬

‫ت طية الرأ‬ ‫لب امل يط‬ ‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪..................‬‬

‫املبي بمن‬
‫الصيد‬ ‫الطيب‬ ‫حلق أوتقصري‬ ‫‪.................‬‬
‫ليا الترشيق‬

‫الوط‬ ‫‪..........‬‬ ‫واف الوداع‬ ‫‪.................‬‬

‫د فصيام‬ ‫من تر واجبا فعليه ذبح اة‪ ،‬ف ن‬


‫املبارشة‬ ‫أهله‪.‬‬ ‫‪ 1‬أيام ‪3‬يف احلج‪ ،‬و‪ 7‬ذا رجع‬

‫‪71‬‬ ‫‪77‬‬
‫أ ر اجلامع عىل احلج‬

‫بعد التحلل‬ ‫بعد التحلل‬ ‫قبل التحلل‬


‫ال ا‬ ‫األول‬ ‫األول‬

‫‪................‬‬ ‫عليه اة‬ ‫ويلزمه كامله‬ ‫يفسد احلج‬

‫يلزمه قضا ه‬
‫عليه بدنة‬
‫العام املقبل‬

‫‪72‬‬
‫‪78‬‬
‫العمرة‬

‫واجباهتا‬ ‫أركاهنا‬

‫احللق أو التقصري‬ ‫اإلحرام من امليقات‬ ‫‪...............‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪...................‬‬

‫حكمها واجبة‬

‫‪73‬‬
‫‪79‬‬
‫ما السن امل ز‬
‫الذبائح‬
‫اإلبل‪...........................‬‬
‫البقر‪...........................‬‬
‫الفدية‬ ‫اهلدي‬
‫ال نم‪...........................‬‬

‫العقيقة‬ ‫األضحية‬

‫وقتها‬ ‫وقتها‬ ‫جنسها‬


‫عددها‬
‫بالرتتيب‬
‫بل‬
‫من بعد صالة‬
‫عن األن‬ ‫عن الذكر‬ ‫يوم ‪7‬‬
‫‪12‬‬ ‫العيد‬
‫اة‬ ‫اتان‬ ‫بقر‬
‫يوم ‪14‬‬ ‫ذي احل ة‬

‫العيوب املانعة من جزا الذبيحة‬ ‫نم‬


‫‪............................. 1‬‬ ‫يوم ‪21‬‬
‫‪............................. 2‬‬ ‫أحكامها‬
‫أي وق‬
‫‪............................. 3‬‬
‫بعد ذلك‬ ‫ذا عينها تعين‬ ‫الت لي‬
‫‪............................. 4‬‬

‫‪80‬‬ ‫‪74‬‬
75
81
‫ما أركان العمرة‬ ‫‪.8‬‬ ‫اذكر رشوط وجوب احلج‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫ما واجبات العمرة‬ ‫‪.9‬‬ ‫ما أنواع احلج الواجب‬ ‫‪.2‬‬
‫اذكر ‪ 4‬من الذبائح املأمور ا‪.‬‬ ‫‪. 1‬‬ ‫عدد أركان احلج‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ما األجنا التي تذبح يف األضحية‬ ‫‪.11‬‬ ‫عدد واجبات احلج‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ونحوها‬ ‫ما الفر بني الركن والواجب‬ ‫‪.5‬‬
‫ما وق ذبح األضحية‬ ‫‪.21‬‬ ‫عدد ظورات اإلحرام‪ .‬مبينا الواجب عىل‬ ‫‪.6‬‬
‫مت تذبح العقيقة‬ ‫‪.31‬‬ ‫من فعل ظورا منها‪.‬‬
‫بكم ذبيحة يعق عن املولود‬ ‫‪.41‬‬ ‫هل يفسد احلج باجلامع مت‬ ‫‪.7‬‬

‫‪82 76‬‬
‫حكم اجلهاد‬
‫له حا ن‬
‫اجلهاد‬
‫كفاية‬ ‫فر‬ ‫عني‬ ‫فر‬
‫متعلقات‬
‫حا ت‬

‫ما عدا ذلك‬ ‫رفع احلصار‬ ‫مقاتل‬ ‫حكمه‬

‫دفع الصائل‬
‫نيمة‬ ‫مقاتل‬
‫ا ستنفار‬
‫مصاحلة‬
‫حضور الصف‬

‫‪77‬‬
‫‪83‬‬
‫مقاتل‬ ‫املقاتل‬
‫رشوط‬ ‫رشوط الوجوب‬

‫حر‬ ‫كافر‬ ‫بال‬ ‫مسلم‬

‫عاقل‬ ‫ذكر‬
‫عاقل‬ ‫بال‬

‫حر‬ ‫مستطيع‬
‫من أهل القتال‬ ‫ذكر‬
‫مأذون له‬
‫( ما يتعني اجلهاد عليه)‬
‫و قتلهم‬ ‫من‬ ‫رشط جوا‬
‫و و قتلهم يف حالني‬
‫ذا قاتلوا‬ ‫قتلهم‬ ‫ال ي‬
‫الراهب‬ ‫الزمن‬ ‫األعم‬ ‫الصبي‬ ‫املرأة‬
‫أو أعانوا‬ ‫تبعا‬ ‫الفا‬
‫‪78‬‬

‫‪84‬‬
‫امل نوم‬
‫أنواع‬
‫مال منقول‬ ‫نسان (األسري)‬

‫ر األسالب‬ ‫من حيرم قتله‬ ‫من و قتله‬


‫ما م‬ ‫ري فيه اإلمام بني‬

‫م النفل‬ ‫يصري رقيقا بأ ه‬


‫م ّن‬ ‫قتل‬
‫م يقسم الباقي عىل‬

‫من هد الوقعة‬ ‫اسرتقا‬ ‫فدا‬

‫األرا‬

‫ّري اإلمام بني‬

‫وقفها عىل املسلمني‬ ‫قسمها كاملنقول‬

‫‪79 85‬‬
‫املصاحلة‬
‫أنواع‬

‫اهلدنة‬ ‫الذمة‬
‫رشوط‬ ‫رشوط‬

‫ألهل الكتاب‬
‫من مام‬ ‫ري م بدة‬ ‫يعقدها اإلمام‬
‫وامل و‬

‫األمان‬
‫ما الفر‬
‫رشوط‬
‫بني الذمة‬
‫واهلدنة‬ ‫م ق بعرش‬
‫واألمان‬ ‫من مسلم عاقل‬
‫سنني‬
‫‪80‬‬
‫‪86‬‬
‫ماحكم اجلهاد‬ ‫‪.1‬‬
‫ما رشوط وجوب اجلهاد املتعلقة باملقاتل‬ ‫‪.2‬‬
‫املقاتل‬ ‫ما رشوط ال‬ ‫‪.3‬‬
‫و‬ ‫عدد أصناف من و قتلهم من الكفار‪ ،‬ومت‬ ‫ّ‬ ‫‪.4‬‬
‫قتل هذه األصناف‬
‫بني أقسام امل نوم‪ ،‬وحكم كل قسم‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫عدد أنواع املصاحلة ورشوط كل نوع منها‬ ‫‪.6‬‬

‫‪81 87‬‬
‫مقررات شهادة التأهيل الفقهي‬

‫فقه العبادات‬
‫كتاب التمارين‬
‫ﲜﲝﲞﲟ‬
‫الحمد هلل‪ ،‬وصلى اهلل وسلم على رسول اهلل‪ ،‬وعلى آله وصحبه أجمعين‪ ،‬أما بعد‪:‬‬
‫فهذا هو كتاب التمارين لمقرر (فقه العبادات) يأتي تتميما للمقرر‪ ،‬وتكميال للبناء التعليمي للدارس‪ ،‬لذا فال يحصل كمال‬
‫الفائدة المرجوة من المقرر إال بحل التمارين‪.‬‬
‫ويتضمن عد ًدا من األسئلة والتمارين منوعة األساليب مختلفة األهداف‪.‬‬
‫السؤال األول‪ :‬من خالل ما درسته في أقسام الفقه األربعة؛ ألحق كل مسألة مما يأتي بما يناسبها من األقسام األربعة‪:‬‬

‫القسم الذي تتبعه‬ ‫المسألة‬

‫‪1‬ـ‬ ‫القتل ثالثة أقسام‪ :‬عمد‪ ،‬وشبه عمد‪ ،‬وخطأ‪.‬‬

‫‪2‬ـ‬ ‫من قال المرأته‪( :‬الحقي بأهلك) قاصدا طالقها طلقت‪.‬‬

‫‪91‬‬
‫‪3‬ـ‬ ‫من نسي التشهد األول‪ ،‬ونهض لزمه الرجوع ما لم ينتصب قائما‪.‬‬

‫‪4‬ـ‬ ‫تجب الزكاة في الذهب إذا بلغ عشرين مثقاال‪.‬‬

‫‪5‬ـ‬ ‫يشترط لصحة اإلجارة‪ :‬معرفة األجرة‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال الثاني‪ :‬حدد نوع الماء فيما يأتي‪:‬‬

‫نوعه‬
‫الماء‬
‫نجس‬ ‫طاهر‬ ‫طهور‬
‫‪ 6‬ـ ماء املطر‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ ماء األهنار‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ ماء استعمل يف غسل اجلنابة‪.‬‬
‫‪ 9‬ـ ماء قدره (‪ )500‬لرت ألقيت فيه شاة ميتة وتغريت رائحته‪.‬‬

‫‪92‬‬
‫نوعه‬
‫الماء‬
‫نجس‬ ‫طاهر‬ ‫طهور‬
‫‪ 10‬ـ ماء قدره (‪ )500‬لرت ألقيت فيه شاة ميتة‪ ،‬ومل يتغري بذلك‪.‬‬

‫‪ 11‬ـ ماء بارد وضع فيه ورق الشاي ومل يتغري لونه وال طعمه وال رحيه‪.‬‬

‫‪ 12‬ـ ماء قدره لرتان سقطت فيه قطرة بول‪ ،‬ومل يتغري‪.‬‬

‫‪ 13‬ـ ماء قدره (‪ )2‬لرت سقطت فيه قطرة بول‪ ،‬فتغري لونه‪.‬‬

‫‪ 14‬ـ ماء وضع فيه صابون فتغري طعمه ولونه‪.‬‬

‫‪ 15‬ـ توضأ شخص ومجع ماتقاطر من أعضائه بسبب قلة املاء‪ ،‬فام حكم هذا الماء؟‬

‫‪ 16‬ـ ماء النهر تغريت درجة حرارته بسبب التسخني‪.‬‬

‫***‬

‫‪93‬‬
‫السؤال الثالث‪ :‬ما حكم اآلنية اآلتية؟‬

‫حكمه‬
‫جيوز يف‬ ‫اإلناء‬
‫حمرم‬ ‫مباح‬
‫اليابسات‬
‫‪ 17‬ـ إناء خشب‪.‬‬
‫‪ 18‬ـ إناء مطيل بالذهب‪.‬‬
‫‪ 19‬ـ إناء من جلد مدبوغ لشاة ميتة‪.‬‬
‫‪ 20‬ـ إناء من جلد مدبوغ لذئب ميت‪.‬‬
‫‪ 21‬ـ قدّ م لك هيودي ماء يف إناء زجاجي‪.‬‬
‫‪ 22‬ـ إناء حديد‪.‬‬
‫‪ 23‬ـ إناء مز ّين بالفضة‪.‬‬
‫‪ 24‬ـ إناء مضبب بقطعة كبرية من الفضة‪.‬‬

‫‪94‬‬
‫حكمه‬
‫جيوز يف‬ ‫اإلناء‬
‫حمرم‬ ‫مباح‬
‫اليابسات‬
‫‪ 25‬ـ إناء مضبب بقطعة صغرية من الفضة للزينة‪.‬‬
‫‪ 26‬ـ إناء من جلد شاة مذكاة‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال الرابع‪ :‬بين حكم الوضوء فيما يأتي‪:‬‬

‫حكم الوضوء‬
‫املسألة‬
‫اليصح‬ ‫يصح‬
‫‪ 27‬ـ توضأ ومل يسم يف أول وضوئه عمد ًا‪.‬‬
‫‪ 28‬ـ توضأ ومل يسم يف أول وضوئه سهو ًا‪.‬‬

‫‪95‬‬
‫حكم الوضوء‬
‫املسألة‬
‫اليصح‬ ‫يصح‬
‫‪ 29‬ـ توضأ ومل يغسل وجهه عمد ًا‪.‬‬
‫‪ 30‬ـ توضأ ومل يغسل وجهه سهو ًا‪.‬‬
‫‪ 31‬ـ توضأ ويف غسل رجله بدأ باليرسى قبل اليمنى‪.‬‬
‫‪ 32‬ـ كان مستيقظا وانتقض وضوؤه‪ ،‬فتوضأ ومل يغسل كفيه أول الوضوء‪.‬‬
‫‪ 33‬ـ غسل وجهه ليتربد‪ ،‬ومتضمض ليغسل املعجون من فمه‪ ،‬واستنشق ليذهب عنه النوم‪،‬‬
‫ثم قرر أن جيعله وضوء ًا فغسل يديه وأكمل أفعال الوضوء‪.‬‬
‫ِ‬
‫يستنج ومل يستجمر ثم توضأ ثم استنجى بغسل ذكره‪.‬‬ ‫‪ 34‬ـ بال ومل‬
‫‪ 35‬ـ بال ثم استجمر بمسحة واحدة ثم توضأ‪.‬‬
‫‪ 36‬ـ توضأ ومسح خفه الذي كان قد لبسه عىل غري طهارة‪.‬‬

‫‪96‬‬
‫حكم الوضوء‬
‫املسألة‬
‫اليصح‬ ‫يصح‬
‫‪ 37‬ـ توضأ ومسح خفه املقطوع من جهة األصابع‪.‬‬
‫‪ 38‬ـ توضأ ومسح عىل خف لبسه عىل طهارة ولكنه مقطوع قطعا يسريا يظهر منه جزء من‬
‫الساق‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال الخامس‪ :‬بين حكم الغسل فيما يأتي‪:‬‬

‫حكم الغسل‬ ‫حكم الغسل‬


‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫اليصح‬ ‫يصح‬ ‫اليصح‬ ‫يصح‬

‫‪ 40‬ـ اغتسل دون أن يتوضأ يف أول‬ ‫‪ 39‬ـ اغتسل ثم اكتشف أن عىل يده‬
‫الغسل‪.‬‬ ‫لصقة منعت وصول املاء إىل البرشة‪.‬‬

‫‪97‬‬
‫‪ 42‬ـ عمم بدنه باملاء بنية الغسل من‬
‫‪ 41‬ـ اغتسل بنية التربد‪.‬‬
‫اجلنابة‪.‬‬
‫‪ 43‬ـ اغتسل ومل يدلك بدنه‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال السادس‪ :‬بين حكم التيمم فيما يأتي‪:‬‬

‫حكم التيمم‬ ‫حكم التيمم‬


‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫يصح اليصح‬ ‫يصح اليصح‬
‫‪ 45‬ـ تيمم مع قدرته على استعمال الماء‪.‬‬ ‫‪ 44‬ـ تيمم من خروج ريح دون ترتيب والمواالة‪.‬‬

‫‪ 47‬ـ تيمم بظاهر أرض ليس عليها تراب‪.‬‬ ‫‪ 46‬ـ تيمم من جنابة دون ترتيب والمواالة‪.‬‬

‫‪ 49‬ـ تيمم لصالة المغرب قبيل غروب الشمس‪.‬‬ ‫‪ 48‬ـ تيمم ونسي التسمية أول التيمم‪.‬‬

‫‪ 50‬ـ تيمم ونسي مسح أحد كفيه‪.‬‬

‫‪98‬‬
‫السؤال السابع‪ :‬حدد ما ينقض الوضوء‪ ،‬وماالينقض‪:‬‬

‫هل تنقض الوضوء؟‬ ‫هل تنقض الوضوء؟‬


‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫ال‬ ‫ينقض‬ ‫ال‬ ‫ينقض‬

‫‪ 51‬ـ رجل خرجت من دبره حصاة صغرية‬


‫‪ 52‬ـ رجل ق ّبل زوجته قبلة رمحة‪.‬‬
‫كان قد ابتلعها‪.‬‬

‫‪ 54‬ـ ّ‬
‫شك هل نام بعد وضوئه أم ال؟‬ ‫‪ 53‬ـ ُجرح يف يده فخرجت منه قطرة دم‪.‬‬

‫‪ 56‬ـ أكل قطعة صغرية من حلم اإلبل‬ ‫‪ 55‬ـ نام جالسا ملدة ثانيتني‪.‬‬

‫‪ 58‬ـ ٌ‬
‫رجل ق َّبل يد امرأته بشهوة‪.‬‬ ‫‪ 57‬ـ مست امرأة ذكر طفلها لتنظيفه‪.‬‬

‫***‬

‫‪99‬‬
‫السؤال الثامن‪ :‬حدد ما يوجب الغسل‪ ،‬وما اليوجبه‪.‬‬

‫هل جيب الغسل؟‬ ‫هل جيب الغسل؟‬


‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫ال‬ ‫نعم‬ ‫ال‬ ‫نعم‬
‫مني ومل يشعر بلذة ـ‬
‫‪ 59‬ـ خرج منه ٌّ‬
‫‪ 60‬ـ مستحاضة انقطع دمها‪.‬‬
‫حال نومه ـ‪.‬‬

‫‪ 62‬ـ امرأة انتقل من ّيها بشهوة ولكنه‬


‫‪ 61‬ـ جامع زوجته ومل ُينزل‪.‬‬
‫مل خيرج‪.‬‬

‫‪ 64‬ـ اغتسل من اجلنابة ثم خرجت‬


‫‪ 63‬ـ كافر أسلم‪ ،‬وكان قد اغتسل قبل‬
‫بقايا املني من القضيب بال لذة بعد‬
‫إسالمه بيوم‪.‬‬
‫الغسل‪.‬‬

‫***‬

‫‪100‬‬
‫السؤال التاسع‪ :‬حدّ د نوع الدم فيما يأتي‪:‬‬

‫نوع الدم‬
‫المسألة‬
‫فساد‬ ‫استحاضة‬ ‫نفاس‬ ‫حيض‬
‫‪ 65‬ـ جارية عمرها (‪ )7‬سنوات خرج من فرجها دم كهيئة دم احليض‪.‬‬
‫‪ 66‬ـ امرأة عمرها (‪ )80‬سنة خرج منها دم كهيئة دم احليض‪.‬‬
‫‪ 67‬ـ امرأة جاءها الدم ملدة (‪ )6‬ساعات وانقطع متام ًا‪.‬‬
‫‪ 68‬ـ امرأة معتادة عادهتا (‪ )9‬أيام جاءها حيضها يف وقت العادة لكن الدم‬
‫استمر هبا (‪ )26‬يوما‪ ،‬فام حكم الدم الزائد عىل أيام عادهتا؟‬
‫‪ 69‬ـ حاضت (‪ )15‬يوما ثم طهرت (‪ )5‬أيام ثم جاءها الدم (‪ )7‬أيام‪ ،‬ما‬
‫حكم الدم يف األيام السبعة؟‬
‫‪ 70‬ـ بعد الوالدة جاءها الدم (‪ )30‬يوم ًا‪.‬‬
‫‪ 71‬ـ حامل يف الشهر الرابع رأت دم ًا‪.‬‬

‫‪101‬‬
‫السؤال العاشر‪ :‬أ‪ /‬حدّ د حكم العين فيما يأتي‪:‬‬

‫نجسة‬ ‫طاهرة‬ ‫العين‬ ‫نجسة‬ ‫طاهرة‬ ‫العين‬ ‫نجسة‬ ‫طاهرة‬ ‫العين‬

‫‪ 74‬ـ بول طفل صغير عمره‬ ‫‪ 73‬ـ بول فتاة صغيرة‬


‫‪ 72‬ـ بول البقر‪.‬‬
‫يوم‪.‬‬ ‫عمرها ثالثة أيام‪.‬‬

‫‪ 77‬ـ بول الغنم‪.‬‬ ‫‪ 76‬ـ بول اآلدمي البالغ‬ ‫‪ 75‬ـ بول الحمار األهلي‪.‬‬

‫‪ 80‬ـ الحمار األهلي ـ ح ًيا ـ‬ ‫‪ 79‬ـ ميتة سمك القرش‪.‬‬ ‫‪ 78‬ـ ميتة الذباب‪.‬‬

‫‪ 83‬ـ السائل الرقيق الذي‬ ‫‪ 82‬ـ نبيذ الشعير الذي‬


‫‪ 81‬ـ الهرة‪.‬‬
‫يخرج في مبادئ الشهوة‪.‬‬ ‫ُيسكر كثيره‪.‬‬

‫‪ 85‬ـ الدم الخارج من‬


‫‪ 86‬ـ المني‪.‬‬ ‫‪ 84‬ـ الشاة‪.‬‬
‫الجرح‪.‬‬

‫‪ 89‬ـ رطوبة فرج المرأة‪.‬‬ ‫‪ 88‬ـ الفأر‪.‬‬ ‫‪ 87‬ـ بول الكلب‪.‬‬

‫‪ 90‬ـ ريق الكلب‪.‬‬

‫‪102‬‬
‫ب‪ /‬حدد كيفية إزالة النجاسة في الحاالت اآلتية‪:‬‬

‫‪7‬غسالت‬ ‫‪7‬غسالت‬ ‫ثالث‬


‫يكفي النضح غسلة واحدة‬ ‫املسألة‬
‫مع الرتاب‬ ‫بال تراب‬ ‫مسحات‬

‫‪ 91‬ـ قطرة مخر عىل الثوب‪.‬‬

‫‪ 92‬ـ بقايا بول عىل حمل خروج البول بعد قضاء احلاجة‪.‬‬

‫‪ 93‬ـ بول آدمي بالغ عىل األرض‪.‬‬

‫‪ 94‬ـ بول محار أهيل عىل الثوب‪.‬‬

‫‪ 95‬ـ بول كلب وقع عىل الثوب‪.‬‬

‫‪ 96‬ـ لعاب كلب يف اإلناء‪.‬‬

‫‪ 97‬ـ قطرات بول تطايرت عىل َقدَ ِم الشخص أثناء قضاء احلاجة‪.‬‬

‫‪ 98‬ـ مذي عىل الثوب‪.‬‬

‫‪ 99‬ـ بول طفلة صغرية عىل ثوب‪.‬‬

‫‪103‬‬
‫‪7‬غسالت‬ ‫‪7‬غسالت‬ ‫ثالث‬
‫يكفي النضح غسلة واحدة‬ ‫املسألة‬
‫مع الرتاب‬ ‫بال تراب‬ ‫مسحات‬

‫‪ 100‬ـ بول صبي عمره مخس سنوات عىل األرض‪.‬‬


‫‪ 101‬ـ غائط رضيع عمره يومان عىل الثوب‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال الحادي عشر‪ :‬بين حكم األذان من حيث اإلجزاء‪:‬‬

‫حكم األذان‬
‫املسألة‬
‫غري جمزئ‬ ‫جمزئ‬
‫‪ 102‬ـ ر َفع األذان بغري نية‪.‬‬
‫‪ 103‬ـ أ ّذن دون أن يضع أصبعيه يف أذنيه‪.‬‬
‫‪ 104‬ـ أ ّذن فلام وصل (حي عىل الصالة) سكت ملدة عرش دقائق ثم أكمل أذانه‪.‬‬
‫‪ 105‬ـ أ ّذن للفجر قبل دخول الوقت بخمس دقائق‪.‬‬

‫‪104‬‬
‫حكم األذان‬
‫املسألة‬
‫غري جمزئ‬ ‫جمزئ‬
‫‪ 106‬ـ أذن للمغرب قبل غروب الشمس بخمس دقائق‪.‬‬
‫‪ 107‬ـ أذان املرأة عن أهل البلد‬

‫***‬
‫السؤال الثاني عشر‪ :‬من خالل دراستك بين حكم الصالة من حيث الصحة والبطالن‪:‬‬

‫حكم الصالة‬ ‫حكم الصالة‬


‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫التصح‬ ‫تصح‬ ‫التصح‬ ‫تصح‬

‫‪ 109‬ـ صىل مسافر عىل راحلته صالة الضحى يف‬ ‫‪ 108‬ـ صىل صالة الفجر‪ ،‬واقترص عىل سجدة‬
‫طريق سفره وكرب لإلحرام باجتاه القبلة ثم مل يتوجه‬ ‫واحدة يف الركعة األوىل ثم تذكر يف آخر صالته‬
‫إىل القبلة بقية صالته مع قدرته‪.‬‬ ‫فسجد للسهو وس ّلم‪.‬‬

‫‪105‬‬
‫حكم الصالة‬ ‫حكم الصالة‬
‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫التصح‬ ‫تصح‬ ‫التصح‬ ‫تصح‬
‫‪ 110‬ـ صىل رجل يف صحن املسجد احلرام منحرفا‬
‫‪ 111‬ـ صىل صالة العشاء ومل جيهر بالقراءة متعمدا‪.‬‬
‫عن الكعبة انحرافا يسريا‪.‬‬

‫‪ 113‬ـ صىل مأموما صالة الظهر ومل يقرأ الفاحتة‪.‬‬ ‫‪ 112‬ـ صىل رجل وركبته مكشوفة‪.‬‬

‫‪ 115‬ـ صىل بثوب رقيق بحيث يظهر لون البرشة‬ ‫‪ 114‬ـ صىل رجل يف الشام إىل جهة مكة‪ ،‬لكنه مل‬
‫من ورائه‪.‬‬ ‫يصب عني الكعبة‪.‬‬

‫‪ 117‬ـ صلت امرأة كاشفة وجهها‪.‬‬ ‫‪ 116‬ـ تعمد ترك تكبرية الركوع‪.‬‬

‫‪ 119‬ـ نيس تكبرية الركوع وتذكر قبل السالم‬ ‫‪ 118‬ـ صىل مسافر صالة العرص يف طريق سفره ومل‬
‫فسجد للسهو‪.‬‬ ‫يتوجه إىل القبلة مع قدرته‪.‬‬
‫‪ 120‬ـ صىل صالة املغرب ومل جيهر بالقراءة ومل‬
‫‪ 121‬ـ ترك دعاء االستفتاح سهوا‪.‬‬
‫جيلس للتشهد األول متعمدا‪.‬‬

‫‪106‬‬
‫حكم الصالة‬ ‫حكم الصالة‬
‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫التصح‬ ‫تصح‬ ‫التصح‬ ‫تصح‬

‫‪ 122‬ـ دخل لصالة الظهر وهو ال يدري هل هي‬


‫‪ 123‬ـ نيس قول‪( :‬رب اغفر يل) بني السجدتني‪،‬‬
‫ظهر أو عرص ثم تذكر قبيل الركوع أهنا العرص‪،‬‬
‫وتذكر قبل السالم فسجد للسهو‪.‬‬
‫فهل تصح عن الفرض؟‬

‫‪ 125‬ـ حترك يف صالته حركة يسرية من غري عذر‪.‬‬ ‫‪ 124‬ـ ترك دعاء االستفتاح عمدا‪.‬‬

‫‪ 127‬ـ قرأ يف صالة الفرض من املصحف‪.‬‬ ‫‪ 126‬ـ ترك التعوذ باهلل من أربع قبل السالم عمدا‪.‬‬

‫‪ 129‬ـ التفت برأسه التفاتة يف صالته‪.‬‬ ‫‪ 128‬ـ جلس بني السجدتني متوركا‪.‬‬

‫‪ 131‬ـ أكل مترة واحدة يف صالته‪.‬‬ ‫‪ 130‬ـ حترك يف صالته حركة كثرية عرفا‪.‬‬
‫‪ 132‬ـ تعمد أن يسلم من ثالث ركعات يف صالة‬
‫‪ 133‬ـ صىل الظهر وجهر بالقراءة سهو ًا‪.‬‬
‫العشاء‪.‬‬

‫***‬

‫‪107‬‬
‫السؤال الثالث عشر‪ :‬ضع أمام كل فعل من األفعال المتعلقة بالصالة حكمه‪:‬‬

‫حكمه‬ ‫الفعل‬ ‫حكمه‬ ‫الفعل‬


‫‪ 135‬ـ قول آمني‪.‬‬ ‫‪ 134‬ـ سرت العورة‪.‬‬

‫‪ 137‬ـ التعوذ والبسملة‪.‬‬ ‫‪ 136‬ـ (ريب اغفر يل) ثالثا‪.‬‬

‫‪ 139‬ـ التشهد األخري‪.‬‬ ‫‪ 138‬ـ احلركة الكثرية يف الصالة‪.‬‬

‫‪ 141‬ـ الرفع من الركوع‪.‬‬ ‫‪ 140‬ـ تكبرية اإلحرام‪.‬‬

‫‪ 143‬ـ السجود عىل األعضاء السبعة‪.‬‬ ‫‪ 142‬ـ (سبحان ريب العظيم) ثالثا‪.‬‬

‫‪ 145‬ـ االستفتاح‪.‬‬ ‫‪ 144‬ـ الطمأنينة‪.‬‬

‫‪ 147‬ـ قراءة الفاحتة‪.‬‬ ‫‪ 146‬ـ النية‪.‬‬

‫‪ 149‬ـ التسليمتان‪.‬‬ ‫‪ 148‬ـ استقبال القبلة‪.‬‬

‫‪ 151‬ـ تكبريات االنتقال‪.‬‬ ‫‪ 150‬ـ دخول الوقت‪.‬‬

‫‪108‬‬
‫حكمه‬ ‫الفعل‬ ‫حكمه‬ ‫الفعل‬
‫‪ 153‬ـ الركوع‪.‬‬ ‫‪ 152‬ـ الطهارة‪.‬‬

‫‪ 155‬ـ قول (سمع اهلل ملن محده) عند الرفع من الركوع‪.‬‬ ‫‪ 154‬ـ رفع اليدين مع تكبرية اإلحرام‪.‬‬

‫‪ 157‬ـ املجافاة يف سجوده للرجل‪.‬‬ ‫‪ 156‬ـ اخلشوع‪.‬‬

‫‪ 159‬ـ قول (ربنا ولك احلمد‪.)...‬‬ ‫‪ 158‬ـ وضع اليد اليمنى عىل اليرسى‪.‬‬

‫‪ 161‬ـ التشهد األول‪.‬‬ ‫‪ 160‬ـ قول‪( :‬سبحان ريب األعىل) ثالث ًا‪.‬‬

‫‪ 163‬ـ اجللوس بني السجدتني‪.‬‬ ‫‪ 162‬ـ اجللوس للتشهد متوركا‪.‬‬

‫‪ 165‬ـ االلتفات يف الصالة‪.‬‬ ‫‪ 164‬ـ االلتفات مع التسليم‪.‬‬

‫‪ 167‬ـ احلركة اليسرية يف الصالة لغري مصلحة‪.‬‬ ‫‪ 166‬ـ الرتتيب بني األركان‪.‬‬

‫‪ 169‬ـ القهقهة يف الصالة‪.‬‬ ‫‪ 168‬ـ قراءة سورة بعد الفاحتة‪.‬‬

‫***‬

‫‪109‬‬
‫السؤال الرابع عشر‪ :‬بين حكم صالة الجمعة من حيث اإلجزاء‪:‬‬
‫غير‬ ‫غير‬
‫مجزئة‬ ‫صورة المسألة‬ ‫مجزئة‬ ‫صورة المسألة‬
‫مجزئة‬ ‫مجزئة‬
‫‪ 171‬ـ خطب خطبة الجمعة ولم يضمنها حمد اهلل‪.‬‬ ‫‪ 170‬ـ صلوا الجمعة بعد خروج وقت الظهر‪.‬‬

‫‪ 173‬ـ صلى الجمعة ثالثون رجال وعشر نسوة‪.‬‬ ‫‪ 172‬ـ صلوا الجمعة بدون خطبة‪.‬‬

‫‪ 175‬ـ خطب خطبة الجمعة بحضور (‪ )20‬رجال‬ ‫‪ 174‬ـ خطب خطبة الجمعة وقال‪( :‬أطيعوا اهلل وال‬
‫فقط‪.‬‬ ‫تعصوه) دون أن يأمر بتقوى اهلل بلفظ‪( :‬اتقوا اهلل)‪.‬‬

‫‪ 177‬ـ خطب خطبة الجمعة كلها باللغة األلمانية‪.‬‬ ‫‪ 176‬ـ خطب خطبة الجمعة وهو محدث‪.‬‬

‫‪ 179‬ـ خطب خطبة الجمعة جالسا‪.‬‬ ‫‪ 178‬ـ صلوا الجمعة بعد خطبة واحدة‪.‬‬

‫‪ 180‬ـ خطب خطبة الجمعة على األرض ال على‬


‫‪ 181‬ـ صلوا الجمعة قبل دخول وقت الظهر بساعة‪.‬‬
‫المنبر‪.‬‬

‫‪ 183‬ـ خطب خطبة الجمعة ولم يدع فيها‬ ‫‪ 182‬ـ خطب خطبة الجمعة ولم يضمنها آية من‬
‫للمسلمين‪.‬‬ ‫القرآن‪.‬‬

‫‪110‬‬
‫السؤال الخامس عشر‪ :‬بين مدى صحة اإلمامة في الصالة‪:‬‬

‫صحيحة غريصحيحة‬ ‫اإلمامة‬ ‫صحيحة غريصحيحة‬ ‫اإلمامة‬

‫‪ 185‬ـ إمامة األمي الذي ال حيسن قراءة الفاحتة بالقارئني‪.‬‬ ‫‪ 184‬ـ إمامة املجاهر بالزنا بالصاحلني يف صالة العرص‪.‬‬

‫‪ 187‬ـ إمامة الصبي بالرجال يف صالة الرتاويح‪.‬‬ ‫‪ 186‬ـ إمامة اليهودي باملسلم‪.‬‬

‫‪ 189‬ـ إمامة الصبي بالرجال يف صالة اجلمعة‪.‬‬ ‫‪ 188‬ـ إمامة املجنون‪.‬‬

‫‪ 191‬ـ إمامة الصبي بالرجال يف صالة العرص‪.‬‬ ‫‪ 190‬ـ إمامة املرأة بالنساء‪.‬‬

‫‪ 193‬ـ إمامة القارئ باألقرأ‪.‬‬ ‫‪ 192‬ـ إمامة املرأة بالرجال‪.‬‬

‫‪ 195‬ـ إمامة الشاب بالشيخ‪.‬‬ ‫‪ 194‬ـ إمامة العاجز عن الركوع بالقادرين‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال السادس عشر‪ :‬بين مدى صحة االئتمام‪:‬‬

‫صحيح غيرصحيح‬ ‫االئتمام‬ ‫صحيح غيرصحيح‬ ‫االئتمام‬

‫‪ 197‬ـ ائتمام أشخاص أمام اإلمام‬ ‫‪ 196‬ـ ائتمام مأموم واحد خلف اإلمام‬

‫‪111‬‬
‫‪ 199‬ـ ائتمام أشخاص خارج المسجد بإمام‬ ‫‪ 198‬ـ ائتمام رجلين باإلمام أحدهما عن يمينه‬

‫اليرونه واليسمعونه لكن يرون من وراءه‬ ‫واآلخر عن شماله‬

‫‪ 201‬ـ ائتمام ثالثة عن يمين اإلمام‬ ‫‪ 200‬ـ ائتمام رجلين كالهما عن يسار اإلمام‬

‫‪ 202‬ـ ائتمام أشخاص داخل المسجد يسمعون‬

‫اإلمام واليرونه وال يرون من وراءه‬

‫***‬
‫السؤال السابع عشر‪ :‬بين من يجوز له الجمع أو القصر ومن تسقط عنه الجماعة‪:‬‬
‫الجمع والقصر وسقوط الجماعة‬
‫سقوط‬ ‫المسألة‬
‫القصر‬ ‫الجمع‬
‫الجماعة‬
‫‪ 203‬ـ المريض‪.‬‬

‫‪ 204‬ـ سافر إلى بلد يبعد عنه (‪ )150‬كم لقضاء حاجة وعزم على اإلقامة فيه يومين‪.‬‬

‫‪112‬‬
‫الجمع والقصر وسقوط الجماعة‬
‫سقوط‬ ‫المسألة‬
‫القصر‬ ‫الجمع‬
‫الجماعة‬
‫‪ 205‬ـ سافر إلى بلد يبعد عنه (‪ )40‬كم لقضاء حاجة وعزم على اإلقامة فيه يومين‪.‬‬
‫‪ 206‬ـ سافر إلى بلد يبعد عنه (‪ )200‬كم لقضاء حاجة ال يدري متى تنقضي‪ ،‬عازما على المغادرة إذا‬
‫انقضت الحاجة‪.‬‬
‫‪ 207‬ـ سافر إلى بلد يبعد عنه (‪ )220‬كم ألجل شرب الخمر في بلد ومدة إقامته يوم واحد‪.‬‬

‫‪ 208‬ـ سافر إلى بلد يبعد عنه (‪ )40‬كم لقضاء حاجة وعزم على اإلقامة فيه يومين‪.‬‬
‫‪ 209‬ـ نزلت أمطار شديدة من الصباح واستمرت إلى صالة الظهر وبعدها‪ ،‬فما حكم الجمع بين الظهر‬
‫والعصر؟‬
‫‪ 210‬ـ نزلت أمطار شديدة من العصر إلى صالة المغرب‪.‬‬

‫‪ 211‬ـ رجع من العمل جائعا فوجد الغداء جاهزا وأقيمت الصالة‪.‬‬

‫‪ 212‬ـ رجل حاقن‪ ،‬وإذا قضى حاجته فاتت الجماعة‪.‬‬

‫‪113‬‬
‫السؤال الثامن عشر‪ :‬بين حكم ما يأتي‪:‬‬

‫احلكم‬ ‫احلكم‬
‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫رشط‬ ‫سنة‬ ‫واجب‬ ‫رشط‬ ‫سنة‬ ‫واجب‬

‫‪ 214‬ـ الدعاء للميت يف صالة اجلنازة‪.‬‬ ‫‪ 213‬ـ االستيطان إلقامة صالة العيد‪.‬‬

‫‪ 216‬ـ عيادة املريض‪.‬‬ ‫‪ 215‬ـ اخلطبتان بعد صالة العيد‪.‬‬

‫‪ 218‬ـ رفع اليدين عند تكبريات صالة اجلنازة‪.‬‬ ‫‪ 217‬ـ األكل قبل صالة عيد الفطر‪.‬‬

‫‪ 220‬ـ غسل امليت‪.‬‬ ‫‪ 219‬ـ حضور أربعني يف صالة العيد‪.‬‬

‫‪ 222‬ـ تكفني امليت بثوب يسرته‪.‬‬ ‫‪ 221‬ـ الوقت لصالة العيد‪.‬‬

‫‪ 224‬ـ تعزية املصاب بامليت‪.‬‬ ‫‪ 223‬ـ االغتسال لصالة العيد‪.‬‬

‫‪ 226‬ـ زيارة القبور للرجال‪.‬‬ ‫‪ 225‬ـ قراءة األعىل والغاشية يف صالة العيد‪.‬‬

‫‪ 227‬ـ قيام اإلمام عند صدر الرجل يف‬


‫‪ 228‬ـ تلقني املحترض الشهادة‪.‬‬
‫صالة اجلنازة‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫احلكم‬ ‫احلكم‬
‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫رشط‬ ‫سنة‬ ‫واجب‬ ‫رشط‬ ‫سنة‬ ‫واجب‬

‫‪ 230‬ـ قراءة الفاحتة يف صالة اجلنازة‪.‬‬ ‫‪ 229‬ـ القيام يف صالة اجلنازة‪.‬‬


‫‪ 232‬ـ الصالة عىل النبي ﷺ يف صالة اجلنازة‪.‬‬ ‫‪ 231‬ـ دفن امليت‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال التاسع عشر‪ :‬بين حكم الصلوات اآلتية‪:‬‬
‫التجوز في‬ ‫تجوز في‬ ‫التجوز في‬ ‫تجوز في‬
‫تجوز في‬ ‫تجوز في‬
‫وقت النهي‬ ‫وقت النهي‬ ‫الصالة‬ ‫وقت النهي‬ ‫وقت النهي‬ ‫الصالة‬
‫كل وقت‬ ‫كل وقت‬
‫مطلقا‬ ‫غير المغلظ‬ ‫مطلقا‬ ‫غير المغلظ‬
‫‪ 234‬ـ تحية المسجد‬ ‫‪ 233‬ـ صالة االستخارة‬
‫‪ 236‬ـ قضاء صالة الفجر‬ ‫‪ 235‬ـ ركعتا الطواف‬
‫‪ 238‬ـ سجود التالوة‬ ‫‪ 237‬ـ صالة الكسوف‬
‫‪ 240‬ـ ركعتا اإلحرام‬ ‫‪ 239‬ـ صالة الجنازة‬

‫‪115‬‬
‫السؤال العشرون‪ :‬اختر لعمود (أ) ما يناسبه من عمود (ب)‪:‬‬

‫عدد الركعات‬ ‫الصالة‬ ‫اإلجابة‬

‫أ ـ ركعتان طويلتان بأربع ركوعات‪.‬‬ ‫صالة الضحى‪.‬‬ ‫‪ 241‬ـ‬

‫ب ـ أقلها ركعتان وأكثرها ثمان‪.‬‬ ‫صالة الوتر‪.‬‬ ‫‪ 242‬ـ‬

‫ت ـ ركعتان بعدها خطبة‪.‬‬ ‫صالة الرتاويح‪.‬‬ ‫‪ 243‬ـ‬

‫ث ـ أقلها ركعة وأكثرها إحدى عشرة‪.‬‬ ‫صالة الكسوف‪.‬‬ ‫‪ 244‬ـ‬

‫ج ـ ركعتان بعدها خطبتان‪.‬‬ ‫صالة االستسقاء‪.‬‬ ‫‪ 245‬ـ‬

‫ح ـ عشرون ركعة‪.‬‬ ‫صالة العيد‪.‬‬ ‫‪ 246‬ـ‬

‫***‬

‫‪116‬‬
‫السؤال الحادي والعشرون‪ :‬حدّ د حكم الصالة فيما يأتي‪:‬‬

‫حكمها‬
‫الصالة‬
‫حمرمة‬ ‫سنة‬ ‫فرض كفاية‬ ‫فرض عني‬
‫‪ 247‬ـ تحية المسجد لمن دخل المسجد بعد العصر‪.‬‬
‫‪ 248‬ـ صالة العيد‪.‬‬
‫‪ 249‬ـ صالة الجمعة على الرجال‪.‬‬
‫‪ 250‬ـ صالة العصر‪.‬‬
‫‪ 251‬ـ صالة الضحى‪.‬‬
‫‪ 252‬ـ االستخارة بعد صالة الفجر وقبل طلوع الشمس‪.‬‬
‫‪ 253‬ـ صالة الوتر‪.‬‬
‫‪ 254‬ـ صالة الجنازة‪.‬‬
‫‪ 255‬ـ صالة الكسوف‪.‬‬

‫‪117‬‬
‫‪ 256‬ـ صالة التراويح‪.‬‬
‫‪ 257‬ـ صالة االستسقاء‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال الثاني والعشرون‪ :‬ب ّين المشروع في الحاالت اآلتية‪:‬‬

‫تبطل الركعة‬ ‫يتم صالته‬ ‫يعود فيأيت به‬


‫تبطل الصالة‬ ‫الجيب السجود يبني عىل اليقني‬ ‫المسألة‬
‫ويسجد للسهو ويسجد للسهو التي تركه منها‬

‫‪ 258‬ـ سها فقرأ التشهد في سجوده ثم تذكر‬


‫فقال‪( :‬سبحان ربي األعلى)‪.‬‬

‫‪ 259‬ـ سها فس ّلم في الظهر من ثالث‬


‫ركعات ثم تذكر بعد مرور ثالث ساعات‪.‬‬

‫‪ 260‬ـ شك هل صلى أربعا أو ثالثا في الظهر‪.‬‬

‫‪118‬‬
‫تبطل الركعة‬ ‫يتم صالته‬ ‫يعود فيأيت به‬
‫تبطل الصالة‬ ‫الجيب السجود يبني عىل اليقني‬ ‫المسألة‬
‫ويسجد للسهو ويسجد للسهو التي تركه منها‬

‫‪ 261‬ـ نسي السجود الثاني ثم تذكره بعدما‬


‫شرع في القيام وقبل أن يستتم قائما‪.‬‬

‫‪ 262‬ـ زاد سجودا في صالته متعمدا‪.‬‬

‫‪ 263‬ـ شك قبل أن يسلم من صالته أنه زاد‬


‫ركعة‪.‬‬

‫‪ 264‬ـ نسي السجود الثاني ثم تذكره بعدما‬


‫شرع في قراءة الفاتحة من الركعة التالية‪.‬‬

‫‪ 265‬ـ نسي السجود الثاني ثم تذكره بعدما‬


‫استتم قائما وقبل أن يشرع في قراءة الفاتحة‬
‫من الركعة التالية‪.‬‬

‫‪119‬‬
‫تبطل الركعة‬ ‫يتم صالته‬ ‫يعود فيأيت به‬
‫تبطل الصالة‬ ‫الجيب السجود يبني عىل اليقني‬ ‫المسألة‬
‫ويسجد للسهو ويسجد للسهو التي تركه منها‬

‫‪ 266‬ـ زاد سجودا في صالته سهوا‪.‬‬

‫‪ 267‬ـ نسي السجود الثاني من الركعة‬


‫األولى وتذكره عقب سالمه‪.‬‬

‫‪ 268‬ـ نسي التشهد األول وتذكره بعدما‬


‫استتم قائما‪.‬‬

‫‪ 269‬ـ نسي التشهد األول وتذكره قبل أن‬


‫يستتم قائما‪.‬‬

‫‪ 270‬ـ سها فس ّلم في الظهر من ثالث‬


‫ركعات ثم تذكر بعد ٍ‬
‫ثوان‪.‬‬

‫‪ 271‬ـ شك هل سجد أم ال؟‬

‫‪120‬‬
‫السؤال الثالث والعشرون‪ :‬بين المسألة التي تجب فيها الزكاة‪ ،‬والتي التجب فيها الزكاة مما يأتي‪:‬‬

‫الزكاة‬
‫املسألة‬
‫مقدارها‬ ‫الجتب‬ ‫جتب‬
‫حر كافر يملك مائة ألف دينار وحال عليها الحول‪.‬‬
‫‪ 272‬ـ ٌّ‬
‫مسلم يملك (‪ )100000‬دينار وعليه دين قدره (‪ )99990‬دينار وحال عليها الحول‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫حر‬
‫‪ 273‬ـ ٌّ‬
‫حر مسلم خرج له من نخله (‪ )1000‬صاع من التمر ولم يحل عليها الحول‪ ،‬وكانت تسقى بمؤونة‪.‬‬
‫‪ 274‬ـ ٌّ‬
‫‪ 275‬ـ حر مسلم عنده من الفضة (‪ )140‬درهما فقط وحال عليها الحول‪.‬‬

‫‪ 276‬ـ حر مسلم بدأ تجارته بـرأس مال قدره (‪ )60‬ألف دينار‪ ،‬فلما تم الحول كان مجموع ما عنده من‬
‫رأس المال مع األرباح (‪ )100‬ألف دينار‪ ،‬فهل تجب عليه الزكاة في األربعين ألفا الزائدة مع أنه لم يتم‬
‫عليه الحول؟‬

‫‪ 277‬ـ حر مسلم ورث (‪ )100‬ألف دينار فبقيت عنده ستة أشهر ثم اشترى بها أجهزة ليبيعها ويتاجر‬
‫فيها‪ ،‬بعد ستة أشهر من شراء هذه األجهزة هل تجب فيها الزكاة؟‬

‫‪121‬‬
‫الزكاة‬
‫املسألة‬
‫مقدارها‬ ‫الجتب‬ ‫جتب‬

‫‪ 278‬ـ حر مسلم ورث خمسين دينارا فبقيت عنده ستة أشهر ثم اشترى بها أربعين من الغنم السائمة‬
‫لينتفع بألبانها ونسلها‪ ،‬بعد ستة أشهر من شراء األغنام هل تجب فيها الزكاة؟‬

‫‪ 279‬ـ حر مسلم عنده من الفضة مائة درهم فقط‪ ،‬ومن الذهب عشرة مثاقيل فقط‪ ،‬وحال عليها الحول‪.‬‬

‫‪ 280‬ـ حر مسلم له تسع من اإلبل‪ ،‬وولدت أثناء الحول فصارت عند تمام الحول (‪ )15‬فهل تجب الزكاة؟‬

‫مسلم عنده سيارة قيمتها ألف دينار يستعملها للركوب وحال عليها الحول‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫حر‬
‫‪ 281‬ـ ٌ‬

‫‪ 282‬ـ حر مسلم عنده (‪ )20‬من الغنم السائمة للدر والنسل وحال عليها الحول‪.‬‬

‫‪ 283‬ـ حر مسلم عنده (‪ )50‬من البقر المعلوفة متخذة للدر والنسل وحال عليها الحول‪.‬‬

‫‪ 284‬ـ شخص عنده مزرعة بطيخ إنتاجها (‪ )5000‬بطيخة تسقى بمؤونة‪.‬‬

‫دينارا من الذهب ولم يحل عليها الحول‪.‬‬


‫‪ 285‬ـ استخرج من األرض معادن بقيمة (‪ً )20‬‬

‫‪122‬‬
‫الزكاة‬
‫املسألة‬
‫مقدارها‬ ‫الجتب‬ ‫جتب‬
‫‪ 286‬ـ استخرج من أحد الجبال عسال وزنه (‪ )500‬كجم‪ ،‬ولم يحل عليه الحول‪.‬‬
‫‪ 287‬ـ أثاث محله التجاري قيمته (‪ )10‬آالف دينار‪ ،‬وحال عليه الحول‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال الرابع والعشرون‪ :‬أوقات زكاة الفطر‪ ،‬اختر لعمود (أ) ما يناسبه من عمود (ب)‪:‬‬

‫الوقت‬ ‫احلكم‬ ‫اإلجابة‬


‫أ ـ بعد يوم العيد‪.‬‬ ‫وقت اجلواز‪.‬‬ ‫‪ 288‬ـ‬
‫ب ـ يوم العيد قبل الصالة‪.‬‬ ‫وقت الوجوب‪.‬‬ ‫‪ 289‬ـ‬
‫ج ـ بغروب الشمس ليلة العيد‪.‬‬ ‫وقت األفضلية‪.‬‬ ‫‪ 290‬ـ‬
‫د ـ قبل العيد بيوم أو يومني‪.‬‬ ‫وقت الكراهة‪.‬‬ ‫‪ 291‬ـ‬
‫هـ ـ يوم العيد بعد الصالة‪.‬‬ ‫وقت القضاء‪.‬‬ ‫‪ 292‬ـ‬

‫‪123‬‬
‫السؤال الخامس والعشرون‪ :‬عدّ د األصناف التي تخرج في زكاة الفطر‪:‬‬

‫‪ 293‬ـ‪ 294 .............‬ـ‪ 295 .............‬ـ‪ 296 .............‬ـ‪ 297 .............‬ـ‪ 298 .............‬ـ‪.............‬‬

‫***‬
‫السؤال السادس والعشرون‪ :‬أكمل الفراغ‪:‬‬

‫‪ 299‬ـ تخرج زكاة المال في بلد‪ 300 ...........‬ـ وتخرج زكاة الفطر في بلد‪ 301 .........‬ـ يجوز تقديم الزكاة قبل الحول بـ‪............‬فأقل‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال السابع والعشرون‪ :‬م ّيز من يجوز صرف الزكاة إليهم ممن ال يجوز صرفها إليهم‪:‬‬

‫حكم رصف الزكاة له‬


‫مقدار مايدفع له‬ ‫املسألة‬
‫الجيوز‬ ‫جيوز‬

‫‪ 302‬ـ شخص مسلم ال يقدر عىل التكسب‪ ،‬وليس عنده يشء‪ ،‬وحاجته يف الشهر ألف ريال‪.‬‬

‫‪ 303‬ـ شخص مسلم من بني هاشم ال يقدر عىل التكسب‪ ،‬وليس عنده يشء‪ ،‬وحاجته يف الشهر ‪ 500‬ريال‪.‬‬

‫‪124‬‬
‫حكم رصف الزكاة له‬
‫مقدار مايدفع له‬ ‫املسألة‬
‫الجيوز‬ ‫جيوز‬

‫‪ 304‬ـ شخص كافر ال يقدر عىل التكسب‪ ،‬وعنده دخل شهري قدره (‪ )900‬ريال‪ ،‬وحاجته يف‬
‫الشهر ألف ريال‪.‬‬

‫‪ 305‬ـ مسجد حيتاج إىل (‪ )100‬ألف ريال إلكامل بنائه‪.‬‬

‫‪ 306‬ـ شخص مسلم عليه دين قدره (‪ )50‬ألف ريال ال يقدر عىل وفاء يشء منه‪.‬‬

‫‪ 307‬ـ مسلم عمل بتكليف من اإلمام عىل مجع الزكاة ملدة شهر‪ ،‬فجمع مليون ريال‪ ،‬وأجرة مثله‬
‫شهريا (‪ )10‬آالف ريال‪.‬‬

‫‪ 308‬ـ حاج مسلم ضاعت نفقته ومل جيد تكاليف الرجوع إىل بلده‪ ،‬وقدرها ألف ريال‪.‬‬

‫‪ 309‬ـ رجل غني له زوجة فقرية حتتاج سنويا إىل عرشة آالف ريال‪ ،‬فأراد أن يدفع زكاته إليها‪.‬‬

‫***‬

‫‪125‬‬
‫السؤال الثامن والعشرون‪ :‬من خالل دراستك لشروط الصائم ب ّين حكم الصوم على من يأتي [ضع صح أو خطأ في كل خانة]‪:‬‬

‫حكم الصوم‬

‫املسألة‬
‫أداء الصوم‬
‫يصح الصوم جيب الصوم جيب أداء الصوم‬
‫أفضل‬

‫‪ 310‬ـ رجل مسلم عاقل مميز مقيم صحيح مستطيع للصوم‪.‬‬

‫‪ 311‬ـ مسلمة عاقلة بالغة صحيحة مقيمة مستطيعة للصوم ليست بحائض وال نفساء‪.‬‬

‫‪ 312‬ـ مسلمة عاقلة حائض‪.‬‬

‫‪ 313‬ـ رجل مسلم عاقل بالغ صحيح مسافر مستطيع للصوم‪.‬‬

‫‪ 314‬ـ رجل مسلم عاقل بالغ مريض مقيم‪.‬‬

‫***‬

‫‪126‬‬
‫السؤال التاسع والعشرون‪ :‬من خالل دراستك لحكم الصوم بين حكم الصوم‪:‬‬

‫حمرم‬ ‫مكروه‬ ‫مندوب‬ ‫واجب‬ ‫الصوم‬ ‫حمرم‬ ‫مكروه‬ ‫مندوب‬ ‫واجب‬ ‫الصوم‬

‫‪ 316‬ـ عيد الفطر‪.‬‬ ‫‪ 315‬ـ اخلميس‪.‬‬

‫‪ 318‬ـ عيد األضحى‪.‬‬ ‫‪ 317‬ـ اجلمعة مفردا‪.‬‬

‫‪ 320‬ـ أيام البيض‪.‬‬ ‫‪ 319‬ـ عاشوراء‪.‬‬

‫‪ 322‬ـ عرفة‪.‬‬ ‫‪ 321‬ـ عرفة‪.‬‬

‫‪ 324‬ـ إفراد السبت‪.‬‬ ‫‪ 323‬ـ النذر‪.‬‬

‫‪ 326‬ـ يوم الشك‪.‬‬ ‫‪ 325‬ـ يوم االثنني‪.‬‬

‫‪ 328‬ـ يوم ‪ 12‬من ذي احلجة‪.‬‬ ‫‪ 327‬ـ صوم الكفارة‪.‬‬

‫‪ 330‬ـ يوم الغيم‪.‬‬ ‫‪ 329‬ـ رمضان‪.‬‬

‫***‬

‫‪127‬‬
‫السؤال الثالثون‪ :‬هل يثبت دخول الشهر فيما يأتي‪:‬‬

‫دخول الشهر‬
‫المسألة‬
‫اليثبت‬ ‫يثبت‬
‫‪ 331‬ـ إذا استكمل شعبان (‪ )30‬يوما‪ ،‬ومل يروا هالل رمضان‪.‬‬

‫‪ 332‬ـ رأى هالل رمضان عدل واحد يف البرصة‪ ،‬فهل يدخل الشهر يف حق أهل البرصة؟‬

‫‪ 333‬ـ رأى هالل رمضان عدل واحد يف البرصة‪ ،‬فهل يدخل الشهر يف حق أهل الشام؟‬

‫‪ 334‬ـ حترى أهل البلد هالل رمضان فلم يروه بسبب غيم‪.‬‬

‫‪ 335‬ـ إذا استكمل رمضان (‪ )30‬يوما‪ ،‬ومل يروا هالل شوال‪.‬‬

‫‪ 336‬ـ رأى هالل شوال عدل واحد يف البرصة‪ ،‬فهل يدخل الشهر يف حق أهل البرصة؟‬

‫‪ 337‬ـ رأى هالل شوال عدل واحد يف البرصة‪ ،‬فهل يدخل الشهر يف حق أهل الشام؟‬

‫‪ 338‬ـ ثبت باحلساب أن هالل رمضان يولد هذا اليوم‪.‬‬

‫‪128‬‬
‫السؤال الحادي والثالثون‪ :‬ب ّين ما يفسد به الصوم وما ال يفسد‪:‬‬

‫الصوم‬
‫املسألة‬
‫اليفسد‬ ‫يفسد وعليه الكفارة‬ ‫يفسد‬

‫تعمد استنشاق البخور حتى دخل إىل جوفه يف هنار رمضان‪.‬‬


‫‪ 339‬ـ ّ‬

‫‪ 340‬ـ جامع زوجته يف هنار رمضان‪.‬‬

‫‪ 341‬ـ جامع زوجته يف صوم القضاء‪.‬‬

‫‪ 342‬ـ احتجم يف هنار رمضان‪.‬‬

‫‪ 343‬ـ استمنى بيده حتى أمنى يف هنار رمضان‪.‬‬

‫‪ 344‬ـ ق ّبل امرأته يف هنار رمضان حتى أنزل منيا‪.‬‬

‫‪ 345‬ـ ق ّبل امرأته يف هنار رمضان حتى أمذى‪.‬‬

‫‪ 346‬ـ أخذ ينظر إىل زوجته يف هنار رمضان حتى أمذى‪.‬‬

‫‪129‬‬
‫‪ 347‬ـ أخذ ينظر إىل زوجته يف هنار رمضان حتى أمنى‪.‬‬

‫‪ 348‬ـ نوى الفطر يف هنار رمضان وعزم عليه لكن مل جيد طعاما‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال الثاني والثالثون‪ :‬بين حكم ما يأتي في باب الصوم‪:‬‬

‫الحكم‬ ‫الحكم‬
‫المسألة‬ ‫المسألة‬
‫مكروه حمرم‬ ‫مندوب‬ ‫مباح‬ ‫مكروه حمرم‬ ‫مندوب‬ ‫مباح‬

‫‪ 350‬ـ تعجيل الفطر‪.‬‬ ‫‪ 349‬ـ السحور‪.‬‬

‫‪ 352‬ـ ذوق الطعام لغير حاجة‪.‬‬ ‫‪ 351‬ـ تأخير السحور‪.‬‬

‫‪ 353‬ـ المبالغة في االستنشاق‬


‫‪ 354‬ـ ذوق الطعام لحاجة‪.‬‬
‫للصائم‪.‬‬
‫‪ 356‬ـ القبلة إذا علم أنه يترتب عليها‬
‫‪ 355‬ـ بلع الريق أثناء الصوم‪.‬‬
‫اإلنزال‪.‬‬

‫‪130‬‬
‫الحكم‬ ‫الحكم‬
‫المسألة‬ ‫المسألة‬
‫مكروه حمرم‬ ‫مندوب‬ ‫مباح‬ ‫مكروه حمرم‬ ‫مندوب‬ ‫مباح‬

‫‪ 358‬ـ شم الطيب‪.‬‬ ‫‪ 357‬ـ الغيبة أثناء الصوم‪.‬‬

‫‪ 360‬ـ جمع الريق وبلعه‪.‬‬ ‫‪ 359‬ـ القبلة لمن ال تحرك شهوته‪.‬‬

‫‪ 361‬ـ قول (إني صائم) لمن سابه أو‬


‫‪ 362‬ـ مضغ العلك القوي‬
‫شاتمه‬

‫‪ 363‬ـ تأخير القضاء حتى يدخل‬


‫رمضان اآلخر‬

‫***‬

‫‪131‬‬
‫السؤال الثالث والثالثون‪ :‬ما مدى صحة االعتكاف‪:‬‬
‫االعتكاف‬
‫المسألة‬
‫فسد أو لم يصح‬ ‫يصح‬
‫‪ 364‬ـ اعتكف رجل في خيمة بالصحراء يتفرغ فيها للعبادة‪.‬‬
‫‪ 365‬ـ اعتكف رجل جنب في المسجد‪.‬‬
‫‪ 366‬ـ اعتكف الرجل في مسجد تقام فيه الجماعة‪.‬‬
‫‪ 367‬ـ اعتكف شخص لمدة أربع ساعات فقط‪.‬‬
‫‪ 368‬ـ اعتكفت المرأة في المسجد أيام حيضها‪.‬‬
‫‪ 369‬ـ اعتكفت المرأة وهي طاهر في المسجد‪.‬‬
‫‪ 370‬ـ اعتكفت المرأة وهي طاهر في بيتها‪.‬‬
‫‪ 371‬ـ باشر الرجل امرأته أثناء االعتكاف فأنزل‪.‬‬
‫‪ 372‬ـ اعتكفت امرأة في مسجد التقام فيه الجماعة ثالثة أيام‪.‬‬
‫‪ 373‬ـ اعتكف رجل في مسجد ال تقام فيه الجماعة ثالثة أيام‪.‬‬
‫‪ 374‬ـ نذر االعتكاف عشرة أيام وخرج أثناءها من معتكفه لزيارة أخ له‪.‬‬
‫‪ 375‬ـ مكث في المسجد لالستراحة فيه دون نية التعبد‪.‬‬

‫‪132‬‬
‫السؤال الرابع والثالثون‪ :‬ضع عالمة صح أو خطأ في كل خانة‪.‬‬

‫احلج‬
‫المسألة‬
‫جيزئ عن حجة اإلسالم‬ ‫جيب عليه‬ ‫يصح منه‬

‫‪ 376‬ـ رجل كافر تيرست له فرصة احلج فحج وبعد سنة أسلم‪.‬‬

‫‪ 377‬ـ رجل جمنون حج مع عائلته وبعد ثالث سنوات رجع له عقله‪.‬‬

‫‪ 378‬ـ رجل مسلم غني لكنه مشلول ال يمكنه احلج‪.‬‬

‫‪ 379‬ـ طفل عمره ثالث سنوات حج مع عائلته‪.‬‬

‫‪ 380‬ـ صبي مميز عمره تسع سنوات حج مع عائلته قبل البلوغ‪.‬‬

‫‪ 381‬ـ رجل مسلم فقري ال جيد ماال حيج به‪.‬‬

‫‪ 382‬ـ امرأة مسلمة ال جتد حمرما حيج معها‪.‬‬

‫***‬

‫‪133‬‬
‫السؤال الخامس والثالثون‪ :‬ب ّين الحكم فيما يأتي‪:‬‬

‫يصح حجه‪ ،‬وعليه فدية‪:‬‬ ‫يصح حجه وعليه دم فإن مل‬


‫ال يصح حجه‬ ‫يصح حجه‬
‫صيام ‪ 3‬أيام أو إطعام‬ ‫جيد فصيام ‪ 3‬أيام يف احلج‬ ‫املسألة‬
‫[أو عمرته]‬ ‫والدم عليه‬
‫‪6‬مساكني أو ذبح شاة‬ ‫و‪7‬إذا رجع‬

‫‪ 383‬ـ حج ومل يقف بعرفة‪.‬‬

‫‪ 384‬ـ جاوز امليقات بغري إحرام وأحرم بعده‪.‬‬

‫‪ 385‬ـ حلق شعره وهو حمرم‪.‬‬

‫‪ 386‬ـ ترك رمي اجلمرات يف حجه‪.‬‬

‫‪ 387‬ـ وقف يف حجه بعرفة من صباح عرفة إىل العرص‬


‫ثم خرج منها ومل يرجع‪.‬‬

‫‪ 388‬ـ ترك طواف الوداع يف حجه‪.‬‬

‫‪ 389‬ـ تطيب وهو حمرم يف حجه‪.‬‬

‫‪134‬‬
‫يصح حجه‪ ،‬وعليه فدية‪:‬‬ ‫يصح حجه وعليه دم فإن مل‬
‫ال يصح حجه‬ ‫يصح حجه‬
‫صيام ‪ 3‬أيام أو إطعام‬ ‫جيد فصيام ‪ 3‬أيام يف احلج‬ ‫املسألة‬
‫[أو عمرته]‬ ‫والدم عليه‬
‫‪6‬مساكني أو ذبح شاة‬ ‫و‪7‬إذا رجع‬

‫‪ 390‬ـ ترك طواف اإلفاضة يف حجه‪.‬‬


‫‪ 391‬ـ ترك طواف القدوم يف حجه‪.‬‬
‫‪ 392‬ـ اعتمر بدون أن ُيرم‪.‬‬
‫‪ 393‬ـ ترك السعي يف عمرته‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال السادس والثالثون‪ :‬اختر لعمود (أ) ما يناسبه من عمود (ب)‪:‬‬

‫الحكم‬ ‫الحالة‬
‫اإلجابة‬
‫ب‬ ‫أ‬
‫أ ـ عليه شاة‪.‬‬ ‫الجماع قبل التحلل األول‪.‬‬ ‫‪ 394‬ـ‬

‫‪135‬‬
‫ب ـ يفسد الحج ويلزمه إكماله‪ ،‬وعليه بدنة‪ ،‬ويلزمه قضاؤه العام المقبل‪.‬‬ ‫الجماع بعد التحلل األول‪.‬‬ ‫‪ 395‬ـ‬

‫ج ـ ال شيء عليه‪.‬‬ ‫الجماع بعد التحلل الثاني‪.‬‬ ‫‪ 396‬ـ‬

‫د ـ عليه صيام شهرين متتابعين‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال السابع والثالثون‪ :‬أكمل الفراغ‪ :‬تكون األضحية من ثالثة أجناس‪:‬‬

‫‪ 397‬ـ األول‪ 398 ..................................:‬ـ والسن املجزئ فيها‪ 399 .....................:‬ـ والثاين‪.................................:‬‬

‫‪ 400‬ـ والسن املجزئ فيها‪ 401 .....................:‬ـ والثالث‪ 402 ................................:‬ـ والسن املجزئ فيها‪.....................:‬‬

‫‪ 403‬ـ ووقت األضحية من بعد‪ 404 ................‬ـ إىل‪ 405 ......................................‬ـ وال جيزئ فيها‪...........................‬‬

‫‪ 406‬ـ وال‪ 407 .....................................‬ـ وأما العقيقة فتكون عن الذكر‪ 408 ...........‬ـ وعن األنثى‪.............................‬‬

‫***‬

‫‪136‬‬
‫السؤال الثامن والثالثون‪ :‬ما حكم القتال في الحاالت اآلتية‪:‬‬

‫احلكم‬
‫املسألة‬
‫الجيوز‬ ‫الجيب‬ ‫فرض كفاية‬ ‫فرض عني‬

‫‪ 409‬ـ إذا حاصر العدو بلده‪.‬‬

‫‪ 410‬ـ إذا صال العدو على بلده‬

‫‪ 411‬ـ إذا استنفره اإلمام‪.‬‬

‫‪ 412‬ـ إذا حضر صف القتال‪.‬‬

‫‪ 413‬ـ إذا كان الجهاد جهاد طلب للعدو ولم يستنفره اإلمام‪.‬‬

‫‪ 414‬ـ إذا كان الجهاد جهاد طلب للعدو‪ ،‬فما حكمه على المرأة؟‬

‫‪ 415‬ـ إذا كان الجهاد غير متعين‪ ،‬ولم يأذن له والداه‪.‬‬

‫***‬

‫‪137‬‬
‫السؤال التاسع والثالثون‪ :‬ميز من يجوز قتلهم من الحربيين ومن ال يجوز قتلهم‪:‬‬

‫حكم قتله‬ ‫حكم قتله‬


‫املسألة‬ ‫املسألة‬
‫الجيوز‬ ‫جيوز‬ ‫الجيوز‬ ‫جيوز‬

‫‪ 417‬ـ رجل أعمى مل يشارك يف القتال‪.‬‬ ‫‪ 416‬ـ امرأة مشاركة يف القتال ضد املسلمني‪.‬‬

‫‪ 419‬ـ رجل أعمى شارك يف القتال‪.‬‬ ‫‪ 418‬ـ امرأة شارك أبناؤها يف القتال‪.‬‬

‫‪ 420‬ـ طفل شارك أبوه يف القتال‪.‬‬

‫***‬
‫السؤال األربعون‪ :‬ما الفرق بين المنقوالت والعقار في الغنيمة؟‬
‫‪ 421‬ـ ‪......................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................‬‬
‫***‬

‫‪138‬‬
‫السؤال الحادي األربعون‪ :‬ميز بين أحكام الذمة والهدنة واألمان‪:‬‬

‫يثبت في‬
‫الحكم‬
‫األمان‬ ‫الهدنة‬ ‫الذمة‬

‫‪ 422‬ـ عقد مؤبد‪.‬‬

‫‪ 423‬ـ اليجوز أن يكون أكثر من عشر سنوات‪.‬‬

‫‪ 424‬ـ يصح من كل مسلم مميز عاقل‪.‬‬

‫‪ 425‬ـ ال يصح إال من اإلمام أو نائبه‪.‬‬

‫‪ 426‬ـ يختص بأهل الكتاب والمجوس‪.‬‬

‫انتهت األسئلة‬
‫***‬

‫‪139‬‬

You might also like