Professional Documents
Culture Documents
ختصيص الورق
مقًتح إلجناز مهام الطائرات بدون طيار لدورة العربية للحج
أومي هدااييت
T 31223102
حىت يتمكن املؤلفون من استكمال ىذه الورقة حول "توافق اإلفادة ".ىذه الورقةمت جتميعها قدر اإلمكان لتسهيل
مفيدا للقراء.
أخَتا ،نشكر املؤلفُت ،قد يكون ً
حتسينات على ىذه الورقة حبيث تصبح ورقة جيدة وصحيحةً .
مقدم
1
جدول احملتوايت
2.2اقًتاح 8 .........................................................................
1.1خلفية
طواف اإلفاضة ركن من أركان احلج اليت جيب أداؤىا .إذا مل تقم هبذا الطواف ،فاحلج ابطل.
ىذا الطواف يسمى عادة طواف زايرة أو طواف فرض .وتعرف أيضا بطواف الركن ألهنا ركن من أركان
احلج .بعد الوقوف يف العرفة ،مابيت يف مزدلفة مث إىل مٌت يوم العيد ،مث يرمي اجلمرة ،مث النهار ،
وحيلق رأسو ،مث يذىب إىل مكة ،مث يطوف حول الكعبة ليطوف اإلفاضة. .
1.1أغراضنا
.1معرفة معٌت طواف اإلفاضة
.1ملعرفة شروط طواف اإلفاضة
.1معرفة كيفية إجراء طواف اإلفاضة
.4معرفة موعد تنفيذ طواف اإلفاضة
.5معرفة الدليل أو احلديث الذي يذكر طواف اإلفاضة
الباب الثاين
طواف وداع أو طواف اإلفاضة ىو آخر اجلزية لبيت هللا .وحبسب اإلمام أبو حنيفة ،اإلمام
الشافعي .اإلمام أمحد ومعظم علماء شريعة طواف اإلفاضة واجبة على احلجاج الذين يغادرون مكة.
يُكلف احلجاج الذين يًتكون طواف اإلفاضة مباعز واحد على أساس املوارد البشرية .رواه البخاري ومسلم
أن النيب ملسو هيلع هللا ىلص أعطى الرخسوة للحائضعدم طواف اإلفاضة .اس هللا ا ال :الناس يكون اخرعهدىم البيت ال
الرخص ال يسري إال يف
املرأة االئضز وبناءً على ىذا احلديث يستنتج أن طواف اإلفاضة وجوب ألن ّ
0
حاالت معينة.
ال يطلب من احلائض أو النفاس طواف اإلفاضة .يكفي احًتام بيت هللا للصالة أمام ابب املسجد
احلرام .يف رأي اإلمام مالك وداود وابن مندير ،شريعة طواف اإلفاضة سنة .ال يلزم من ال يطوف إجازة
3
السد2.وحبسب اإلمام مالك ،ميكن للمرضى وكبار السن اتباع ىذا الرأي.
يف تنفيذ طواف اإلفاضة عدة شروط جيب مراعاهتا من قبل مجيع احلجاج الذين سيقيمون طواف
اإلفاضة ،منها:
.2الطواف يسبقو الوقف بعرفة .من طاف إجازة قبل الوكوف وجب إعادة الطواف ابإلمجاع أو
إبمجاع العلماء.
.3نوى الطواف ،لكن ال يلزمو حتديد نية طواف اإلفاضة حسب اجلمهور ؛ ألنو نوى الدخول يف
احلج ابلفعل.
.4ويكون طواف اإلفاضة من منتصف ليلة عيد األضحى (ليلة 02ذل احلجة) ملن وقف بعرفة من
قبل .وىذا رأي مذىب اإلمام الشافعي واحلنبلي.
ويسن يف طواف اإلفادة القيام ابلرمل ،واالذبة بفتح الكتف األمين ،وىذا ملن سعى بعد ذلك .إذا
مل يكن كذلك ،فهو ليس سنة .بعد الطواف جتب صالة الركعتُت يف اجلمهور ،أما عند الشافعي فهي
سنة.
وقت انتهاء طواف اإلفاضة ليس حمددا .لكن طواف اإلفاضة يوم النهر ( 02ذحلجة) ىو أكثر
أفضوالً ألنو يذكر كالم ابن عمر :اض الهلل ىل هللا النحر "طوف رسول هللا ملسو هيلع هللا ىلص إفادة يوم النهر" (متفوق
عليو)
ويف الوقت نفسو ،على حد قول اإلمام أبو حنيفة ،إذا انتهى طواف اإلفاضة يوم التصريق (يعٍت :بعد يوم
التصريق) ،فيظل الطواف يتم مع إضافة فرض السد .إال أن تالميذ أيب حنيفة اختلفوا معو.
إذا طاف اإلنسان بعد عيد األضحى والتصريق أو حىت بعد ذل احلجة ،فال جيوز لو أن جيامع زوجتو ما دام
حمرما .طواف اإلفاضة ركن ال ميكن استبدالو فال بد من القيام بو أو ال
ً
الفصل الثالث اخلتام
3.2استنتاج
3.3اقرتاح
وبذلك تكون مناقشة ىذه الورقة بعنوان "طواف اإلفاضة ".أنمل أن تضيف نظرة اثقبة لنا
لتحسُت الورقة التالية .وأخَتاً والحي توفيق واهلداية تسوما السالم عليكم ورمحة هللا وبركاتوه.
فهرس