ِ ِ ِ ْ ِ ِْ َ ٍ ِ ِ ِ

ً ُ ُ َ َ َ ، َ ََ َ َ ََ َ َ َ ُ َْ
.ً ْ ِ َ َ ُ ُ َْ ً َُ َ ُ َ ْ ََ ، َ
ُُ ُ ُ ِ َ َِ َ ُ ْ ََ ،ٍ ِ ُ َ
ِ َ َ َ ،َ ِ ٍ َُ ِ َ َ َ ،ٍ َ ُ َ َ
َ ِْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ
َ َ َ ْ َ َ َ َ ٍ َ ُ ِ َ َ َ ،ٍ ُ َ َ ْ ِ َ ُ ،ٌ ِ َ ٌ َ َ
ِ ِ ،َ ِ َ ِْ

.ٌ ِ َ ٌ ِ َ َ ِ ،َ ِ َ ِْ ِ َ َ ِ
َ ،َ َ ِْ
:ُ ْ َ َ
َِ ُ ِ َ ْ ِِ ْ ُ ْ ِ ُُْ
ِ
َ
ٍ ِ
َ ُ َ َ ُ َ ِ ُ
ِ ِ
َ ٌَ ََ َ َ َ
، ٍْ َ ِ ِْ َِْ َ ِ
ْ َ َ ُ َ ِ َ ْ َ ،ٍ َ ِ ْ ِ ْ َ ْ َ
،َ ْ َ ُ ِ ْ َ َ ْ ُ
ِ ِ ِ ِ َ َ
ُ َ ُ َ ْ َ ، َ ِ ْ َ ِ ْ ِْ ْ ْ
ِ ِ ِ »: َ َ
ْ َ ْ ُ َْ َْ ِ َْ ْ َ ُ َ ْ ،ُ َْ َ ُ
َٰ ْ ُ َُُ
.« ِ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ ِ
،ِ َ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ،َ َ َُ ِ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ ْ َ
ِ ِ َ ِ ِ َ َ ِ ْ َِِِ َْ َ
،ِ ُ ُ ِ ِ ِ ِ ِ ََ ِ ِ ِ
ُ ُ َِْ ِ ِ ْ ُ ْ ُ ُ َ ِ :ْ ِ َ ْ َ ِ َ َ ْ َ
،ْ ُ َ َ َ َ ُ ِ َ ُْ َ ِ ٰ َ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ِ ِ ِ َ ْ ِ ِ ِ ِ ِ َ ِ ِ َ
َ ََ ، ُ َ َ ْ َ
.ِ ْ ِ ِ ِ َ َ ِ ِ ْ َ َ ِ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ ِ ُ ِ َ َ ، ْ ُ ُ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ ِ ِ ُ ِ َ َ
،( ِ َ ِ ِ ِ َ ) ِ (ِ ْ ِ ِ ِ ِ َ ) ِ ِ ِ ِ َِ ُ ْ َ ََٰ َ
َ ُ َ َْ ْ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ ُ ْ ُ َ » َ ُ َ ، َْ َ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ
ِ َ ِ ِ ِ ِ ِ َِ ِ ِ َ ِ ِ َ ِ ِ ،« ِ ِ َ َ َ
ْ ََ َ ِ َ ْ ِ َْ
، َ َ َ ؒ ِ ِ َ ََْ ُ ِ ْ ِ َ ِ ْ َ ِ ْ ِ َُ ِ ْ ،َ َ َ َ ِ
. ِ َْ َ ِ ْ َ َ ِ َ ْ َ ِ َ َ َُ
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪5‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫﷽‬

‫َمدٍ‪،‬‬
‫علَى مُح َّ‬
‫احلَ ْمدُ هللِ‪ ،‬وَصَلَّى اهللُ َ‬
‫سلَّمَ‬
‫وَعَلَى آ ِلهِ وَصَحْ ِبهِ َو َ‬

‫‪ -1‬كِتَابُ التَّوْحِيدِ‬

‫اَل‪ ﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴾ [ َّ‬

‫الذاريات]‪.‬‬ ‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل َت َع َ‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ﴾‬

‫[النَّحل‪.]36:‬‬

‫[‪َ ]3‬و َق ْوله‪﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﴾ [اإلرساء‪ ]23:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]4‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﴾ [النِّساء‪ ]36:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]5‬و َق ْول ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪﴿ :‬ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﴾‬

‫[األنعام‪ ]151:‬اآل َيات‪.‬‬
‫ِم ََ َرا َ ََ ْي َينْ ََِ َِى َ ََل َو ِ َّية َُم ََّم ِد ♀ ا َّلت ِي‬
‫[‪َ ]6‬قِ َِال ﭐ ْب ِ َم َْ ْس ِ َعو ◙‪ْ ِ َْ « :‬‬
‫َع َل ْي َهِ ِِا َـا َت ِ ِ َم َه؛ َف ْل َي ْقِ ِ َِىَ ْ َق ْو َل ِ ِ َه َت َعِ ِ َ‬
‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﴾‪ََ َ ،‬ل‬

‫َق ْوله‪ ﴿ :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﴾ [األنعام‪ »]153-151 :‬اآل َي َة‪.‬‬

‫اِ ِِار‪،‬‬ ‫ِم َْ َع ِِاج ْب ِِم َ َ ِِل ◙ َق ِ َِال‪َ :‬تنْ ِ َ‬
‫ِف َر ي ِ َ النَّ ِ ِِّي ♀ َع ِ َِم َ‬ ‫[‪َ ]7‬و َع ِ ْ‬
‫اهلل‬
‫ِف‪َ :‬‬ ‫َف َق َِال ِل‪َ « :‬يا َْ َعا َج؛ ََتَدْ ري َْا َح ُّق اهلل َع َم الع َا ؟‪َ ،‬و َْا َح ُّق الع َِا َع َِم اهلل؟» ‪َ ،‬ق ْل َ‬
‫َو َر َسو َل َه ََ ْع َل َم‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬ح ُّق اهلل َع َم الع َا ‪ْ ََ :‬ي َي ْع َدَ و َه َو ََل َيِ ْْشتَوا به َش ْي ًئا‪َ ،‬و َح ُّق الع َا َع َم‬
‫‪6‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ول اهلل؛ ََ َف ََل ََبَ ِّش َِى الن َ‬
‫َّاس؟‪َ ،‬ق َال‪ََ « :‬ل‬ ‫اهلل‪ْ ََ :‬ي ََل َي َع ِّذ َب َْ ْم ََل َيِ ْْش َك به َش ْي ًئا»‪َ ،‬ق ْل َف‪َ :‬يا َر َس َ‬
‫يحي»‪.‬‬ ‫ْش َه ْم َف َيتَّك َلوا »‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه ِف « َّ‬
‫الصح َ‬ ‫َت َ ِّ ْ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ُمم ِد وع ِِم آل ِِه و‬
‫والص َِلة ع ِِم َّ‬
‫ؒ تتاب ِِه بال س ِِملة وا مدل ِِة‪َّ ،‬‬ ‫ﭐس ِِت تمل ا ص ِنِّ‬
‫ِليك تا ِ ً ا ‪ ،‬و َه ِ َؤ ََلء ال ِ َّاَلث ْ ِِم آ اب‬
‫و ِِح ه وس ِ َّلم‪َِّ ِ ،‬م اهلل علي ِِه وعلِِيهم وس ِ َّلم تسِ ً‬
‫ﭐست تاح ال َّتصاني ‪.‬‬
‫ثم قال‪( :‬كِتَابُ التَّوْحِيدِ)‪ ،‬وْقصو ه بال َّتِىمجة‪ :‬بياي و وب ال َّتوحيد‪.‬‬
‫َّ‬
‫ا َّلِذي َرا ه هِو‬ ‫وا ىا به َ ال ًة‪ :‬توحيد الع ا ة‪ ،‬وغ ه تابع له‪َ ،‬لِ ِك َّم ْقصِو ا صِنِّ‬
‫بياي َّ‬
‫َي توحيد الع ا ة وا ب عم اخللق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو ال ََّتمجة س عة َ َّلة‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قول ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِه تع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴾‬

‫فال ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫[الذاريات])‪.‬‬
‫َّ‬

‫الَتمج ِ ِِة ِف قولِ ِِه‪ ﴿( :‬ﭷ ﭸ ﴾)؛ فالع ِ ِِا ة َجا ََطلقِ ِِف ِف‬
‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬
‫ِِا ال َّتوحيِِد‪ ،‬قِِال ﭐبِِم ع َّ ِاس ¶‪« :‬تِ ُِّل ِِْا ور ِف القِِىآي ِْم‬ ‫ـطِِاب ال ِ َّْشع فِِا ىا‬
‫َي ا كمِة ِْم ـلِق‬ ‫ِوي ِف «ت سِ ه»‪ ،‬فاآليِة ت ُّ‬
‫ِدل عِم َّ‬ ‫الع ا ة فمعناه ال َّتوحيد»‪ ،‬جتىه ال َغ ُّ‬
‫ِم واإلنِِه هِِي توحيِِد اهلل‪ ،‬وِِْا َـلقِِوا لِِه فهِِم ِْ ْوروي بِِه‪ ،‬واألِِْى لإجيِِاب‪ ،‬فيكِِوي‬
‫اجلِ ِّ‬
‫ال َّتوحيد وا ًا‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪7‬‬

‫وال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِ ِ ِاين‪ :‬قو َل ِ ِ ِه تع ِ ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬

‫ﭽ ﭾﭿ﴾ [النَّحل‪.)]36:‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َحِ ِ ِِد ا‪ِ :‬ف قول ِ ِِه‪﴿( :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﴾)‪ ،‬فه ِ ِِو َْ ِ ِِى بالع ِ ِِا ة ا َّلت ِ ِِي ه ِ ِِي ال َّتوحي ِ ِِد‪،‬‬
‫اهلل)‪ ،‬وهو َْى‪ ،‬واألْى لإجياب‪ ،‬فيكوي ال َّتوحيد وا ًا‪.‬‬
‫وحدَ وا َ‬ ‫فال َّتقديى‪ْ ( :‬‬
‫َي ِّ‬
‫واآلـِِى‪ِ :‬ف قولِِه تعِِاَل‪ ﴿( :‬ﭽ ﭾﭿ﴾)؛ فهِِو َِِْى بم اعِِدة ع ِِا ة غ ِ اهلل‪،‬‬

‫وَل تتح َّقق ا اعدة َََّل بتوحيد اهلل‪ ،‬فيكوي ْ ً‬

‫ْورا به‪ ،‬واألْى لإجياب‪ ،‬فال َّتوحيِد وا ِب‬
‫ْ اعدة ع ا ة غ اهلل عليه‪.‬‬ ‫لتو ُّق‬
‫َي الط َّاغوت له ْعنياي ِف َّ‬
‫الشِىع‪:‬‬ ‫وتقدَّ م َّ‬
‫َحد ا‪ :‬ـاص؛ وهو‪َّ :‬‬
‫الشيطاي‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬عام؛ وهو‪ :‬ت ُِّل ِْا َ ِاوز بِه الع ِد حِدَّ ه؛ ِْم ْع ِو ‪َ ،‬و ْت ِوع‪َ ،‬و ْطِاع‪ ،‬جتِىه‬
‫ﭐب ِِم الق ِ ِّيم ِف « ََع َِِلم ا ِِو ِّقعي»‪ ،‬وﭐستحس ِِنه ع ِِد الِ َّى ْحِ ِ َمم ب ِِم حسِ ِم ِف «ف ِِتمل ا جي ِِد»‪،‬‬
‫وتلميذه سليمِاي بم سحمِاي ِف بعض رسائله‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّاالث‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮟ ﴾ [اإلرساء‪ )]23:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫الَتمجِة ِف قولِِه‪﴿( :‬ﮗ ﮘﮟ ﴾)‪ِْ ،‬ع قولِه‪ ﴿( :‬ﮙ ﮚ ﮛ‬

‫و َللتِه عِم ْقصِِو َّ‬

‫ﮜ﴾)؛ فع ا َت ِه توحيِِدَ ه عِِم ِِْا تقِِدَّ م‪ ،‬وهِِي ق ِِاء اهلل ا َّل ِذي ق ِِاه‪ ،‬وا ِىا بِِه‪ :‬ق ِِا ه‬
‫ىعي‪.‬‬ ‫يني َّ‬
‫الشِ ُّ‬ ‫يني‪ ،‬فيكوي ال َّتوحيد وا ًا؛ ألنَّه ق اء اهلل الدِّ ُّ‬
‫ىعي الدِّ ُّ‬ ‫َّ‬
‫الشِ ُّ‬
‫الىابع‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﴾ [النِّساء‪.)]36:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َحِِد ا‪ِ :‬ف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮗ ﮘ ﴾)‪ ،‬فإ َّن ِه َِِْى بتوحيِِده عِِم ِِْا تق ِدَّ م َّ‬
‫َي الع ِا ة هِِي‬
‫توحيد اهلل‪ ،‬واألْى لإجياب‪ ،‬فيكوي ال َّتوحيد وا ًا‪.‬‬

‫واآلـِ ِ ِ ِِى‪ِ :‬ف قولِ ِ ِِه‪ ﴿( :‬ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﴾)‪ ،‬فإ َّن ِ ِ ِه هنِ ِ ِِي عِ ِ ِِم ِّ‬
‫الش ِ ِ ِىك‪ ،‬والنَّهِ ِ ِِي‬
‫ِاب ْقابل ِه وهِِو ال َّتوحيِِد‪ ،‬فيكِِوي ال َّتوحي ِد وا ً ِِا؛ َّ‬
‫ألي‬ ‫لل َّتحِِىيم‪ ،‬والنَّهِِي عنِِه يسِِتل م َجيِ َ‬
‫نهي عنه ْتو ِّق ة عليه‪.‬‬ ‫الرباءة ْم ِّ‬
‫الشِىك ا ِّ‬
‫وال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل اخل ِ ِ ِ ِِاْه‪ :‬قول ِ ِ ِِه تع ِ ِ ِِاَل‪﴿( :‬ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﴾‬
‫[األنعام‪ ]151:‬اآل َيات)‪.‬‬

‫الَتمج ِِة ِف قول ِِه‪ ﴿( :‬ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﴾)‪ِّ ،‬‬

‫فالشِ ِىك ب ِِاهلل َِّ ِا‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫جاب ْقابل ِه وه ِِو ال َّتوحي ِِد‪ ،‬فيك ِِوي ال َّتوحي ِِد وا ً ِِا؛ َّ‬
‫ألي‬ ‫ومىيم ِه يس ِِتل م َيِ ِ َ‬
‫َ‬ ‫حىْ ِِه اهلل‪،‬‬
‫َّ‬
‫الشِىك ْتو ِّق ة عليه تمِا تقدَّ م‪.‬‬
‫الرباءة ْم ِّ‬
‫ِديث (ﭐ ْب ِِم َْ ْسِ ِ َعو ◙) َنَِّ ِه ق ِِال‪ْ ِ َِْ «( :‬م ََ َرا َ ََ ْي َينْ ََ ِ َِى َ ََل‬
‫الس ِ ِا س‪ :‬ح ِ َ‬
‫وال ِِدَّ ليل َّ‬
‫ىْذي‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َو َّية َُم ََّمد ♀ ‪ )»...‬ا ديث‪ .‬رواه ال ِّتِ‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ِ :‬ف ْعل ِه ◙ اآليِِات ا ِِذتور َة و ِ َّي َة رس ِِول اهلل‬
‫♀‪ ،‬وهِِي ْت ِ ِِّمنة النَّهِ َِي عِِم ِّ‬
‫الش ِىك‪ ،‬ال ِمستل َم األِْ َِى بال َّتوحيِِد عِم ِِْا تقِِدَّ م‬
‫جتْىه‪.‬‬

‫الش ِىع وال ِّلسِِاي العِِى ِّ ل ِك ع ََِِم قِ َ‬

‫ِدره ِْم املِ ْورات‪ ،‬فِِإجا‬ ‫والو ِ َّية‪ :‬ﭐسِِم ْوضِِوع ِف َّ‬
‫َجتىت الو َّية فا ذتور ْعها ْ ْور به عم و ه ال َّتعَيم‪.‬‬
‫ول ِ ِ ِِيه ْعن ِ ِ ِ ق ِ ِ ِِول ﭐ ْب ِ ِ ِِم َْ ْسِ ِ ِ ِ َعو ◙‪ْ ِ ِ ِ َِْ « :‬م ََ َرا َ ََ ْي َينْ ََ ِ ِ ِ َِى َ ََل َو ِ ِ ِ َّية َ َ‬
‫ُم َّم ِ ِ ِِد‬
‫♀» َ َّي النَّ ِ َِّي ♀ تت هِِا وـِِتم عليهِِا فصِِارت بمن لِِة الو ِ َّية‪ ،‬بِِل‬
‫ْىا ه َنَّه َوىص بكتاب اهلل‪ ،‬وَعَم ْا ِف تتاب اهلل األْى بال َّتوحيد والنَّهي عم ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪9‬‬

‫الس ِ ِ ِ ِابع‪ :‬حِ ِ ِِديث ( َْ َعِ ِ ِِاج ْبِ ِ ِِم َ َ ِ ِ ِِل ◙ َقِ ِ ِ َِال‪َ :‬تنِْ ِ ِ َ‬
‫ِف َر ي ِ ِ ِ َ النَّ ِ ِ ِ ِّي‬ ‫والِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫ِاري‬
‫يحي»)؛ َي‪ِ :‬ف ال خِ ِ ِّ‬ ‫ِديث‪ْ ََ ( .‬ـ َى َ ِ ِِا َه ِف « َّ‬
‫الصِ ِِح َ‬ ‫ا ِ ِِار‪ )...‬ا ِ ِ َ‬
‫♀ َعِ ِ َِم َ‬
‫وْسلم‪ ،‬فهمِا الِمقصو اي بال َّتانية عند الِمحدِّ ثي‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪َ «( :‬ح ُّق اهلل َع َِم الع َِا ‪ْ ََ :‬ي َي ْع َِدَ و َه َو ََل َي ِ ْْشتَوا بِه‬
‫َش ِ ْي ًئا»)؛ فاسِِم (ا ِ ِِّق) ال عِِم َجيِِاب ِِْا َجتِِى ْعِِه‪ ،‬جتِِىه ﭐبِِم الق ِ ِّيم ِف «بِِدائع ال وا ئِِد»‪،‬‬
‫نعاين ِف « َبغية اآلْل»‪ ،‬فإجا وقع جتْى (ا ِِّق) ِف ـطِاب َّ‬
‫الش ِىع فهِو لإجيِاب؛‬ ‫الص ُّ‬‫َّ‬ ‫واألْ‬
‫َََّل َي خيى ه عنه ليل آـى‪.‬‬
‫‪10‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬ا ك َْم َة ِف َـ ْلق اجل ِّم َواإلنْه‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪َّ ََ :‬ي الع َا َ َة ه َي الت َّْوحيدَ ؛ ألَ َّي الِ َخ َص َ‬
‫وْ َة فيه‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي َْ ْم ََلْ َي ْت به ََلْ َي ْع َد َ‬

‫اهلل‪َ ،‬ف يه َْ ْعنَ َق ْولِه‪ ﴿ :‬ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ﴾‬
‫[الكافىوي]‪.‬‬

‫الىاب َع َة‪ :‬ا ك َْم َة ِف َ ْر َسال ُّ‬

‫الى َسل‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الى َسا َل َة َع َّم ْف ت ََّل ََ َّْة‪.‬‬
‫ِخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي ِّ‬
‫ال َ‬
‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي ي َم األَنْ َياء َواحد‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ِاغوت‪َ ،‬ف ي ِِه َْ ْعنَ ِ‬ ‫السِِاب َع َة‪ :‬الِ ِ َم ْس َ َل َة ال َك ِ َ ةَ‪َّ ََ :‬ي ع َ ِِا َ َة اهلل ََل َ ْ‬
‫م َص ِ َِل َ ََّل ب ِِال َك ْ ى بال َّطِ َ‬ ‫َّ‬
‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ‬
‫َق ْول ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِه َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬

‫ﰒ﴾[ال قىة‪ ]256:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫وت َعام ِف ت َِّل َْا َع دَ ْ ْم َ وي اهلل‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة‪َّ ََ :‬ي ال َّط َ‬
‫اغ َ‬

‫التَّاس ِ َع َة‪ :‬ع ََِ َِم َش ِ ْي َثِ ََِلث اآل َيِِات الِ َم ْحك ََم ِات ِف َسِِو َرة األَنْ َعِِام عنِِْدَ َّ‬
‫الس ِ َل ‪َ ،‬وف َ‬
‫يهِِا‬

‫َع ْش َِى َْ َسائ َل؛ ََ َّو َُلَا‪ :‬الن َّْه َي َعم ِّ ْ‬

‫الْشك‪.‬‬

‫يهِِا َث َم ِاين َع ْش ِ َى َة َْ ْسِ َ َل ًة‪َ ،‬بِِدَ ََ َها َ‬

‫اهلل‬ ‫رسا ء‪َ ،‬وف َ‬
‫ِورة اإل ْ َ‬
‫ات ِف َسِ َ‬
‫ِات ال َِم ْحك ََم ِ َ‬
‫ِاَ َة‪ :‬اآل َيِ َ‬
‫ال َعِ َ‬
‫ب َق ْول ِ ِِه‪﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ﴾ [اإلرساء]‪َ ،‬و َـت ََم َه ِ ِِا ب َق ْول ِ ِِه‪:‬‬

‫﴿ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾ [اإلرساء]‪َ ،‬و َن َّ َهنَ ِ ِِا َ‬

‫اهلل َسِ ِ ِ ْ َحا َن َه‬

‫َع ِ ِ ِ ِ َِم ع ََ ِ ِ ِ ِِم َشِ ِ ِ ِ ِ ْي َه ِ ِ ِ ِ ِذه الِ ِ ِ ِ ِ َِم َسائل ب َق ْول ِ ِ ِ ِِه‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﴾‬
‫[اإلرساء‪.]39:‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪11‬‬

‫ِح َقوق ال َع َش ِ َىة ‪َ ،-‬بِدَ ََ َها َ‬

‫اهلل َت َع َ‬
‫ِاَل‬ ‫ورة الن َِّساء ‪ -‬ا َّلتي ت ََس َِّم آ َيِ َة الِ َ‬
‫ِحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬آ َي َة َس َ‬
‫ال َ‬
‫ب َق ْوله‪ ﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﴾ [النِّساء‪.]36:‬‬
‫ال َّاان َي َة َع ْش ِ َىةَ‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم َو َّية َر َسول اهلل ♀ عنْدَ َْ ْوته‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َع ْش ِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة َح ِّق اهلل َع َل ْينَا‪.‬‬
‫الىاب َع َة َع ْش ِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة َح ِّق الع َا َع َل ْيه َ َجا ََ َّ ْوا َح َّق َه‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِخاْ َس َة َع ْش ِ َى َة‪َّ ََ :‬ي َهِذه الِ َم ْس َ َل َة ََل َي ْعى َف َها ََ ْت َا َى َّ‬
‫الص َحا َبة‪.‬‬ ‫ال َ‬
‫از تت َْكي الع ْلم ل ْل َِم ْص َل َحة‪.‬‬
‫السا َس َة َع ْش ِ َى َة‪َ َ :‬و َ‬
‫َّ‬
‫ُس َه‪.‬‬ ‫الساب َع َة َع ْش ِ َى َة‪ :‬ﭐ ْست ْح َ َ‬
‫اب ب َش َارة الِ َم ْسلم ب َك َي َ ُّ‬ ‫َّ‬
‫ف ْ َم اَل ِّتكَال َع َم َس َعة َر ْاَة اهلل‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة َع ْش ِ َى َة‪ :‬ال َ‬
‫ِخ ْو َ‬
‫هلل َو َر َسو َل َه ََ ْع َل َم‪.‬‬
‫التَّاس َع َة َع ْش ِ َى َة‪َ :‬ق ْو َل الِ َم ْس َؤول َع َّك ََل َي ْع َل َم‪ :‬ا َ‬
‫وي َب ْعض‪.‬‬ ‫از َ ْ‬
‫َتصيص َب ْعض النَّاس بالع ْلم َ َ‬ ‫الع ْشِ َى َ‬
‫وي‪َ َ :‬و َ‬
‫اض َع َه ♀؛ ل َىتَوبه ا َمِ َار َْ َع اإل ْر َ اف َع َل ْيه‪.‬‬ ‫ا َا َي َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫وي‪ :‬ت ََو َ‬
‫از اإل ْر َ اف َع َم الدَّ َّابة‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫وي‪َ َ :‬و َ‬
‫وي‪ :‬ع ََ َم َش ْي َهِذه الِ َم ْس َ َلة‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫وي‪َ :‬ف ي َل َة َْ َعاج ْبم َ َل‪.‬‬
‫الىاب َع َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫َّ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫قو َلِه ؒ‪( :‬ال َّاان َيِ َة َع ْش ِ َىةَ‪ :‬ال َّتنْ يِ َه َع َِم َو ِ َّية َر َسِول اهلل ♀ عنِِْدَ َْ ْوتِِه)؛‬
‫ألي النَّ ِ َِّي ♀ َل َم ِِه عن ِِه و ِ ِ َّية ْكتوب ِِة‪ ،‬وَـ ِ ِى عن ِِه‬
‫َي‪ :‬و ِ ِ َّي َته ب ِِالقىآي؛ َّ‬
‫ا‪ ،‬تى ع ت ُّلها ََل الو َّية بكتاب اهلل‪.‬‬ ‫َ حا َبه ب شيا َء َنَّه َو ِ‬
‫‪12‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِخاْ َس َة َع ْشِ ِ َى َة‪َّ ََ :‬ي َه ِذه ال ِ َم ْس َ َل َة ََل َي ْعى َف َهِِا ََ ْت َاِ َِى َّ‬
‫الصِ َحا َبة)؛ َي‪َ :‬ل يعىفِِوي‬ ‫وقو َلِه‪( :‬الِ َ‬
‫َي اهلل َل ِّ‬
‫يعذ َبِه َبِدً ا‪ ،‬فهِم هلِوا اجلِ ا َء‪ ،‬وَل جيهلِِوا‬ ‫يش ِىك بِه شِِي ًئا‪َّ :‬‬
‫ِ اء َِْ ْم َع َِد اهلل وَل ْ‬
‫ْور به‪.‬‬
‫امل َ‬
‫هلل َو َر َسِ ِِو َل َه ََ ْع َلِ ِ َِم)؛ َي‪ِ :‬ف‬
‫وقو َلِ ِه‪( :‬التَّاسِ ِ َع َة َع ْشِ ِ ِ َى َة‪َ :‬قِ ِ ِْو َل ال ِ ِ َم ْس َؤول َعِ ِ َِّك ََل َي ْع َلِ ِ َِم‪ :‬ا َ‬
‫الش ِىع َّيات الِِدِّ ين َّيات وي الكون َّيِات ال َقِدَ ر َّيات؛ ولِِو بعِِد ْوتِِه ♀‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي النَّ ِ َِّي‬ ‫َّ‬
‫َعلم َّ‬
‫بالشِىع‪.‬‬ ‫♀ َ‬
‫حيحا؛‬
‫فلِو َسِِئل َحِِد اليِِو َم‪ِْ :‬ا َحكِِم َِِلة الِِوتى؟‪ ،‬فقِال‪ :‬اهلل ورسِِوله َعلِ َِم؛ تِِاي ِ ً‬
‫َّ‬
‫ألي النَّ َّي ♀ َعلم بشِىع اهلل ْم غ ه‪.‬‬
‫واألتمل اَلقتصار بعد ْوته عم نس ة العلم ََل اهلل‪ ،‬ب ي يقول ا ى َء‪ :‬اهلل َعلم‪.‬‬
‫فاجلواب عم ا سائل َّ‬
‫الش ِىع َّيات الِدِّ ين َّيات بعِد ِْوت النَّ ِِّي ♀ يقِع ل ِ َم ْم َل‬
‫يعلم شي ًئا فيه بجوابي‪:‬‬
‫الصحابة‪.‬‬ ‫قول‪ :‬اهلل َعلم؛ وهذا َ‬
‫َتمل‪ ،‬فهو َشهى ِف َّ‬ ‫َحد ا‪َ :‬‬
‫فم ْم بعدهم‪.‬‬ ‫واآلـى‪َ :‬‬
‫قول‪ :‬اهلل ورسوله َعلم‪ ،‬وهذا ْ ثور ِف زْم ال َّتابعي َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪13‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -2‬بَابُ‬
‫حيدِ‪ ،‬وَ َما يُكَفِّ ُر مِ َن الذُّنُوبِ‬
‫َفضْلِ التَّ ْو ِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َعِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬

‫ﭛ ﭜ ﴾ [األنعام]‪.‬‬
‫ِم َشِِهدَ‬ ‫الصِِاْف ◙ َقِ َِال‪َ :‬قِ َِال َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪ْ َِْ « :‬‬ ‫[‪َ ]2‬و َعِ ْم َع َِِا َ َة ْبِِم َّ‬
‫يك َل ِ ِ َه‪َ ،‬و ََ َّي َُم ََّم ِ ِدً ا َع ْ ِ ِِدَ َه َو َر َس ِ ِو َل َه‪َ ،‬و ََ َّي ع َ‬
‫يس ِ ِ َع ْ ِ ِِدَ اهلل‬ ‫اهلل‪َ ،‬و ْح ِ ِِدَ َه ََل َش ِ ِ ِى َ‬ ‫ََ ََّل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫ِجنَّ َة َحق‪َ ،‬والن ََّار َحق‪َ ْ ََ ،‬ـ َل َه َ‬
‫اهلل الِ َجنَّ َة‬ ‫َو َر َسو َل َه‪َ ،‬وتَل َم َت َه ََ ْل َق َ‬
‫اها َ ََل َْ ْى َي َم‪َ ،‬و َروح ْنْ َه‪َ ،‬وال َ‬
‫َاي ْ َم ال َع َمل»‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫َع َم َْا ت َ‬

‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)؛ َي ْتَغِِي‬ ‫اهلل َحِ َِّى َم َعِ َِم النَِِّار َْ ِ ْم َقِ َِال‪َ :‬‬
‫(َل َ َ َ‬ ‫ِاي‪َ « :‬فِِإ َّي َ‬
‫[‪َ ]3‬و َُلَِ َِك ِف َحِِديث ع ْت َِ َ‬
‫ب َذ ل َك َو ْ َه اهلل»‪.‬‬
‫[‪َ ]4‬و َع ِ ِ ْم ََ َس ِ ِِعيد الِ ِ ِ َخدْ ر ِّي ◙‪َ ،‬ع ِ ِ ْم َر َس ِ ِِول اهلل ♀ َقِ ِ َِال‪َ « :‬ق ِ ِ َِال‬
‫َل َ ََّل‬
‫وسِ ‪ََ :‬ل َ َ َ‬ ‫وس ♠‪َ :‬يا َر ِّب؛ َع ِّل ْمني َش ْي ًئا ََ ْجت َِْى َك َو ََ ْ َع َ‬
‫ِوك بِه‪َ ،‬قِ َال‪َ :‬قِ ْل َيِا َْ َ‬ ‫َْ َ‬
‫الس ْ َع َو َعاِْ ِ ِ ِ َى َه َّم ‪-‬‬ ‫وس ؛ َل ْو ََ َّي َّ‬
‫الس َمِا َوات َّ‬ ‫اهلل‪َ ،‬ق َال‪َ :‬تِ ِ ِ ُّل ع َا َك َي َقو َل ِ َ‬
‫وي َه َذا!‪َ ،‬ق َال‪َ :‬يا َْ َ‬ ‫َ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل»‪َ .‬ر َوا َه‬ ‫اهلل ِف ت َّ ة‪َْ ،‬ا َل ْف َّم ََل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫الس ْ َع ِف ت َّ ة‪َ ،‬و ََل َ َ َ‬
‫ي َّ‬‫َغ ْ ي ‪َ -‬واألَ َرض َ‬
‫ﭐ ْب َم ح َّ َ‬
‫اي َوا َات َم َو َ َّح َح َه‪.‬‬
‫ِول‪َ « :‬قِ َِال‬ ‫لَتِِْذ ِّي ‪َ -‬و َح َّسِنَ َه ‪َ -‬عِ ْم ََنَِِه‪َ ،‬سِِم ْع َف َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َي َقِ َ‬ ‫[‪َ ]5‬ول ِّ ْ‬
‫َّك َل ْو ََتَ ْيتَني بق َِ َىاب األَ ْرض َـ َطا َيا‪َ ،‬ث َِّم َلقيتَنِي ََل ت َْش ِى َك َشِ ْي ًئا‪،‬‬
‫اهلل َت َع َاَل‪َ :‬يا ﭐ ْب َم آ َ َم؛ َن َ‬
‫َ‬
‫ََ‬
‫ألتَ ْيت ََك ب َقِ َىا َا َْ ْغ َى ًة»‪.‬‬
‫│‬
‫‪14‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫الَتمجة‪ :‬بياي ف ل ال َّتوحيد وْا َيك ِّ ى ْم ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬ ‫ْقصو َّ‬
‫وجيوز ِف ( َما) و هاي‪:‬‬
‫َحِِد ا‪َ :‬ي تكِِوي ﭐسِ ًِك ْو ِ ً‬
‫ِوَل بمعن ِ (ا َّل ِذي)‪ ،‬فتقِِديى الكَِِلم حينئِِذ‪( :‬بِِاب ف ِِل‬
‫ال َّتوحيد‪ ،‬وا َّلذي يك ِّ َىه ْم ُّ‬
‫الذنوب)‪.‬‬
‫ِاب‬
‫ِدرا؛ فتقِديى الكَِلم حينئِذ‪( :‬بِ َ‬ ‫واآلـِى‪َ :‬ي تكِوي ْصِدر َّي ًة‪َ ،‬ت َّ‬
‫ِؤول ِْع ِِْا بعِدها ْص ً‬
‫نوب)‪.‬‬ ‫ف ل ال َّتوحيد وتك ه ُّ‬
‫الذ َ‬
‫َي ِْ ِِم الِ ِ ُِّذنوب ِْ ِِا َل يك ِّ ِ ِ َىه ال َّتوحيِ ِِد؛‬
‫ِوهم َّ‬
‫األول؛ لِ ِِدفع تِ ِ ُّ‬ ‫والو ِ ِ َه ال َّا ِ ِاين َ‬
‫َوَل ِْ ِِم َّ‬
‫الذنوب ت َّلها‪.‬‬
‫فال َّتوحيد َي َك ِّ ى ُّ‬
‫حيدِ) هنِا‪ :‬توحيِد الع ِا ة‪ ،‬جتِىه ع ِدَ الِ َّى ْح ِ َمم بِم حسِم ِف «ق َِّىة عيِوي‬
‫وا ِىا ب ِ(التَّ ْو ِ‬
‫وحديم»‪ ،‬فا َّي ف َله ِف ال َّتِىمجة هو‪ :‬ف َل توحيد الع ا ة‪.‬‬
‫ا ِّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخس َة َ َّلة‪:‬‬
‫وجتى ا صنِّ ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﴾ [األنعام]) اآلي َة‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصِو ال َّت ِىمجة ِف قولِه‪ ﴿( :‬ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾)؛ ف َمِم‬
‫آِِْم وَل يل ِ ه َيكنِِه بَلِِم ‪َ -‬ي‪ :‬بشِ ِىك ‪ -‬فج ِ ا ه األِِْم واَلهتِِداء ِف الِِدُّ نيا واآلـِِىة‪،‬‬
‫فمم ف ل ال َّتوحيد َنَّه َُي َّصل به األْم واَلهتداء ِف الدَّ اريم‪.‬‬
‫الصحيحي» ْم حديث ﭐبم ْسعو ◙‪.‬‬ ‫وت س َ (ال َُّلم) ِّ‬
‫بالشِىك ث َف ِف « َّ‬
‫الص ِِاْف) ◙؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫وال ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِاين‪ :‬ح ِِديث ( َع َِ ِا َ َة ْب ِِم َّ‬
‫اهلل‪ )»...‬ا ِ ِ َ‬
‫ِديث‪َّ ْ .‬ت ِ ِِق عليِ ِِه‪ ،‬ف ِ ِىواه ال خِ ِِار ُّي‬ ‫♀‪ْ ِ ِ َِْ « :‬م َش ِ ِِهدَ ََ ََّل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫وْسلم؛ وهذا ْعن قوله‪ْ ََ ( :‬ـ َى َ ا َه)‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪15‬‬

‫ِجنَّ َة َع َم َْا ت َ‬
‫َاي ْ َم ال َع َمل»)؛ َي‪:‬‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪َ ْ ََ «( :‬ـ َل َه َ‬
‫اهلل ال َ‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ِم ِِْات عليِِه فمصي ِ َىه ََل‬ ‫عِِم ِِْا تِِاي ْن ِ َه ِِْم َِِلح َو فسِِا ‪ ،‬فمِِم ف ِِل ال َّتوحيِِد َّ‬
‫َي َِْ ْ‬
‫اجلنَّة‪.‬‬
‫وَ ـال ال َّتوحيد َه َله اجلنَّ َة نوعاي‪:‬‬
‫وحِد ا َّلِذي غل ِف حسِنا َته سِ ِّيئاته‪َ ،‬و حص َِل لِه‬ ‫َحد ا‪ َ :‬ـِال ِف ا ِال‪ ،‬وهِو ح ُّ‬
‫ِه ا ِّ‬
‫ْم ف ل اهلل َجا تساو َيا َي يغ َى له‪.‬‬
‫ِتحق عليِِه ـِ َ‬
‫ِول النَّ ِار‪،‬‬ ‫وح ِد ال ِ َمتل ِّطخ بِِك ﭐسِ َّ‬ ‫واآلـِِى‪ َ :‬ـِِال ِف امل ِ ل‪ ،‬وهِِذا حِ ُّ‬
‫ِه ا ِّ‬
‫َ‬
‫فكاي َْنته ْ له اجلنَّة‪.‬‬ ‫فإ َّنه َجا ـل النَّار َـى َ ه توحيدَ ه ْنها‪،‬‬

‫ْىفوعا‪َ «( :‬فإ َّي َ‬

‫اهلل َح َّى َم َع َم النَّار‬ ‫ً‬ ‫يث ع ْت َ َ‬
‫اي) بم ْالك ◙‬ ‫الث‪َ ( :‬حد َ‬
‫والدَّ ليل ال َّا َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)‪ )»...‬ا‬ ‫َْ ْم َق َال‪َ :‬‬
‫(َل َ َ َ‬
‫ع ِ ِِم ال َّتصِ ِ ِىيمل بنس ِ ِ ته ََل النَّ ِ ِ ِِّي ♀ بقول ِ ِه‪َ ( :‬و َُلَ ِ ِ َك ِف‬ ‫وﭐس ِ ِِتغن ا ص ِ ِنِّ‬

‫ألي ا ديث َجا ََطلق فهو ْا تاي عم َّ‬

‫الىسول ♀‪.‬‬ ‫اي)؛ َّ‬
‫َحديث ع ْت َ َ‬
‫َل َ ََّل‬ ‫ِم َقِ َِال‪َ :‬‬
‫(َل َ َ َ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّتِ ِىمجة ِف قولِِه‪َ «( :‬فِِإ َّي َ‬
‫اهلل َحِ َِّى َم َعِ َِم النَِِّار َِْ ْ‬
‫ُيىم اح َه عم النَّار‪.‬‬
‫اهلل)»)‪ ،‬فمم ف ل ال َّتوحيد َنَّه ِّ‬
‫َ‬
‫ومىيم ال َّتوحيد َه َله عم النَّار نوعاي‪:‬‬
‫مىيم ـول؛ وهذا ُّ‬
‫حه َْ ْم ت ََمل توحيِدَ ه؛ فإ َّنِه وَي تانِف لِه جنِوب؛ يغ ىهِا‬ ‫َ‬ ‫َحد ا‪:‬‬
‫اهلل له‪َ ،‬‬
‫وُي ِّىم عليه ـول النَّار‪.‬‬
‫ِتحق ـ ِِول النَِّ ِار‪ ،‬فإ َّنِ ِه َجا ـله ِِا َل‬
‫وحِ ِد ا س ِ ِّ‬ ‫ِىيم ـل ِِو ؛ وه ِِذا ح ِ ُّ‬
‫ِه ا ِّ‬ ‫واآلـ ِِى‪ :‬م ِ َ‬
‫وُي ِّىْه عم َي خي َلدَ فيها‪.‬‬
‫يساوي َه َلها باخللو فيها‪ ،‬فيخى َ ه توحيدَ ه ْم النَّار‪َ ،‬‬
‫‪16‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الىا بِِع‪ :‬حِِديث ( ََ َسِِعيد ال ِ َخدْ ر ِّي ◙‪َ ،‬عِ ْ‬
‫ِم َر َسِِول اهلل ♀‬ ‫والِِدَّ ليل َّ‬
‫ِم ح َّ ِ َ‬
‫ِاي َوا َ ِات َم) ِف‬ ‫َنَّ ِه ( َق ِ َِال‪َ « :‬ق ِ َِال َْ َ‬
‫وس ِ ♠‪َ :‬ي ِِا َر ِّب؛‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪َ ( ،‬ر َوا َه ﭐ ْب ِ َ‬
‫السنم الكربى»‪.‬‬
‫«ا ستدرك»‪ ،‬وهو عند َْ ْم هو َوَل بالع و ْنهك‪ ،‬وهو النَّسائي ِف « ُّ‬
‫الص ِحيمل‪ ،‬و ْ‬
‫َي َنوز َع ِا ِف‬ ‫ََل نس ِ ته َلِِيهك َلـتصِِاص تتِ َِابيهك بِِإـىاا َّ‬ ‫وعِِدل ا ص ِنِّ‬
‫الص ِ َّحة عنِِدهم‪ ،‬فِِإجا قيِ َِل‪( :‬رواه‬
‫ـَلهِِا ِف الكتِِابي؛ َل ِ ِك َّم الع ِ و َلِِيهك ي يِِد ِّ‬
‫ِث َ َ‬
‫َحا يِ َ‬
‫ورب ِك نَوزع ِا ِف تل ِِك‬
‫ﭐب ِِم ح َّ ِاي وا ِِاتم) ﭐس ِ َت يد رواي َت ِه ِف تت ِِابيهك ْ ِِع تص ِِحيحهك ل ِِه‪َّ ،‬‬
‫الصِ َّحة؛ تهِِذا ا ِِديث‪ ،‬فإ َّنِه َيِِىوى عنِِد ا بإسِِنا فيِِه َضِع ‪َ ،‬ل ِ ِك َّم اجلملِِة ْنِِه ا تع ِّلق ِ َة‬
‫ِّ‬
‫ل ال َّتوحيد ُلا شواهدَ َم َّسم بِها‪.‬‬ ‫ب‬
‫ِم‬ ‫ِاَل ِف ا ِديث ال َقدْ س ِ ِّي ا ِذتور‪َْ «( :‬ا َل ْ‬
‫ِف َّ‬ ‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة‪ِ :‬ف قولِه تع َ‬

‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل»)؛ فمم ف ل ال َّتوحيد َنَّه َيى َ مل بجميع ا خلوقات؛ لا َقله‪.‬‬ ‫ََل َ َ َ‬
‫ِديث ( ََنَ ِ ِ ِِه) ◙؛ َنَِّ ِ ِ ِه ق ِ ِ ِِال‪َ ( :‬س ِ ِ ِِم ْع َف َر َس ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫وال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل اخلِ ِ ِ ِ ِِاْه‪ :‬ح ِ ِ ِ َ‬
‫ْذي‪ ،‬وَسنا ه حسم‪.‬‬ ‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ِّ‬
‫الَت ُّ‬ ‫ول‪َ « :‬ق َال َ‬
‫اهلل َت َع َاَل‪ ) »...:‬ا‬ ‫♀ َي َق َ‬
‫س‪َ «( :‬ألَتَ ْي َت ِ َ‬
‫ِك ب َقِ ِ ِ َىا َا‬ ‫و َللت ِِه عِ ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة ِف قول ِِه تع ِِاَل ِف ا ِِديث الق ِِدْ ِّ‬
‫الشِ ِيء‪ ،‬ف َق ِِىاب األرض‪ْ ْ :‬ل َؤه ِِا‪ ،‬وجي ِِوز في ِِه ض ِ ُّم الق ِِاف‬ ‫َْ ْغ ِ َِى ًة»)؛ وال َق ِ َِى َ‬
‫اب ه ِِو‪ِِ ْ :‬لء َّ‬
‫وتسِىها‪ ،‬ف َيقال‪َ :‬قىاب‪ ،‬وقىاب‪.‬‬
‫فمم ف ل ال َّتوحيد َنَّه يك ِّ ى ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬
‫وج ْت ِ َِى ال َّتوحي ِِد ِف ا ِِديث ِف قول ِِه‪ََ «( :‬ل ت َْش ِ ِى َك َش ِ ِ ْي ًئا»)‪ ،‬و َجت ِِى ألنَِّ ِه ه ِِو ا قص ِِو‬
‫فإي ال َّتوحيدَ َيط َلب لن ي ِّ‬
‫الشِىك وَبطاله‪.‬‬ ‫مصيله ْم مقيق ال َّتوحيد‪َّ ،‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪17‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬س َع َة َف ْ ل اهلل‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْا َى َة َث َواب الت َّْوحيد عنْدَ اهلل‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْك َ َه َْ َع َج ل َك ل ُّ‬
‫لذنَوب‪.‬‬
‫ورة األَنْ َعام‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية ا َّلتي ِف َس َ‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ت َ َّْل ال َ‬
‫ِخ ْم َه ال َّل َواِت ِف َحديث َع َا َ َة‪.‬‬
‫ِك َْ ْعنَِ َقِ ِْول‪َ :‬‬
‫(َل‬ ‫ِي َلِ َ‬ ‫ِي َحِِديث ع ْت َِ َ‬
‫ِاي َو َِِْا َب ْعِِدَ َه؛ َت َِ َّ َ‬ ‫ِف َب ْينَِ َه َو َبِ ْ َ‬
‫مج ْعِ َ‬ ‫السا َسِ َة‪ََ :‬نَِّ َ‬
‫ِك َ َجا َ َ‬ ‫َّ‬
‫ي َل َك َـ َط َ الِ َم ْغ َىوري َم‪.‬‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)‪َ ،‬و َت َ َّ َ‬ ‫ََ َ‬
‫لشِ ْىط ا َّلذي ِف َحديث ع ْت َ َ‬
‫اي‪.‬‬ ‫الساب َع َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه ل َّ‬
‫َّ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)‪.‬‬ ‫وي لل َّتنْ يه َع َم َف ْ ل َ‬
‫(َل َ َ َ‬ ‫ال َّااْنَ َة‪ :‬ت َْو َي األَنْ َياء َ ْ‬
‫ُيتَا َ َ‬
‫التَّاس َع َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه ل َى ْ َحاهنَا ب َجميع الِ َم ْخ َلو َقات‪َ َْ ،‬ع ََ َّي تَا ً ا َّ ْم َي َق َ‬
‫وُلَا َخي ُّ ْي َ ا َن َه‪.‬‬
‫َالس َمِا َوات‪.‬‬
‫ي َس ْع ت َّ‬ ‫َّص َع َم ََ َّي األَ َرض َ‬
‫ال َعاشِ َى َة‪ :‬الن ُّ‬
‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي َُلَ َّم َع َّمِ ًارا‪.‬‬
‫الص َ ات؛ ـ ََل ًفا ل ْ َ‬
‫ل ْش َعى َّية‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َى َة‪ْ َ :‬ث َ َ‬
‫ات ِّ‬

‫ِاي‪َ « :‬فِإ َّي َ‬

‫اهلل‬ ‫ِف ََ َّي َق ْو َلِ َه ِف َحِديث ع ْت َ َ‬
‫يث ََنَه‪َ ،‬ع َى ْف َ‬ ‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪ََ :‬ن ََّك َ َجا َع َى ْف َف َحد َ‬
‫ِك َو ْ ِ َه اهلل» = ََ َّي َت ِْى َك ِّ‬
‫الش ِ ْىك َلِ ْي َه‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)؛ َي ْتَغِي بِ َذ ل َ‬ ‫َح َّى َم َع َم النَِّار َِْ ْم َق َِال‪ََ ( :‬ل َ َ َ‬
‫َق ْو َلِ َها بال ِّل َساي‪.‬‬
‫يس َو َُم ََّمد َع ْدَ ي اهلل َو َر َسو َل ْيه‪.‬‬
‫ي ت َْوي ع َ‬ ‫الىاب َع َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ت َ َّْل ال َ‬
‫ِج ْم َع َب ْ َ‬ ‫َّ‬
‫يس بك َْونه تَل َم َة اهلل‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ﭐ ْـت َصاص ع َ‬
‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ت َْونه َر ً‬
‫وحا ْنْ َه‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪18‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الساب َع َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة َف ْ ل اإل َيكي بال َ‬
‫ِجنَّة َوالنَّار‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬عنَ َق ْوله‪َ « :‬ع َم َْا ت َ‬
‫َاي ْ َم ال َع َمل»‪.‬‬
‫التَّاس َع َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ََ َّي الِمي َ َ‬
‫اي َل َه ت َّ تَاي‪.‬‬
‫وي‪ْ َْ :‬عى َف َة جتْى ال َو ْ ه‪.‬‬
‫ْش َ‬
‫الع ْ َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِي َلِ َ‬
‫ِك‬ ‫ِي َحِديث ع ْت َِ َ‬
‫ِاي َو َِْا َب ْعِِدَ َه؛ َت َِ َّ َ‬ ‫ِف َب ْينَِ َه َو َبِ ْ َ‬ ‫السا َسِ َة‪ََ :‬نَِّ َ‬
‫ِك َ َجا َ َ‬
‫مج ْعِ َ‬ ‫قو َلِه ؒ‪َّ ( :‬‬
‫ِك َـ َطِ َ ال ِ َم ْغ َىور َ‬
‫يم)؛ َي‪ :‬ت ِ َِّي لِِك َّ‬
‫َي ا قصِِو ِْم‬ ‫ِي َلِ َ‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)‪َ ،‬و َت َِ َّ َ‬ ‫َْ ْعنَِ َقِ ِْول‪َ :‬‬
‫(َل َ َ َ‬
‫ِب ََل‬
‫فمِ ْم َل يعقِل هِذا وﭐنتس َ‬ ‫َ‬
‫العمل بمقت اها وﭐعتقا َ ْعنَاها‪َ ،‬‬ ‫قول‪َ( :‬ل ََل ََل اهلل) هو‬
‫ازم وَل عمل َلزم فإ َّنه ْم ا غىوريم‪.‬‬ ‫جى وي ﭐعتقا‬
‫اإلسَلم ْكت ًيا بقولِها ا َّ‬
‫وقو َله‪( :‬ال ِ َخاْ َس َة َع ْش ِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َفِ َة ﭐ ْـت َصِاص ع َ‬
‫يسِ بك َْونِه تَل َمِ َة اهلل)؛ َي‪َ :‬و ِد بقولِه‬
‫تعاَل‪َ ( :‬ت ْم)‪ ،‬فليه هو الكلم َة‪ ،‬ولكنَّه َو د بكلمة اهلل‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪19‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -3‬بَابُ‬
‫خلَ الـجَنَّةَ ِبغَيْرِ حِسَابٍ‬
‫ق التَّوْحِيدَ دَ َ‬
‫َمنْ حَقَّ َ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِْول اهلل َت َع َ‬
‫[النَّحل]‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق َال‪ ﴿ :‬ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﴾ [ا ؤْنوي]‪.‬‬

‫ِف عنِِْدَ َسِِعيد ْبِِم َ َ ِ ْ ‪َ ،‬ف َقِ َِال‪َ ُّ ََ :‬كِ ِْم َر ََى‬
‫ِم َح َصِ ِْي ْبِِم َع ِِْد الِ َّى ْح ِ َمم َقِ َِال‪َ :‬تنِْ َ‬
‫[‪َ ]3‬و َعِ ْ‬
‫ِف‪َِِْ ََ :‬ا َ ِّين ََلْ ََ َتِ ْ‬
‫ِم ِف َ ِ ََِلة؛ َو َلكنِّ ِي‬ ‫ِف‪ََ :‬نَِِا‪َ ،‬ثِ َِّم َق ْلِ َ‬
‫ِب ا َّلِِذي ﭐ ْن َقِ َِّض ال َار َح ِ َة؟‪َ ،‬ف َق ْلِ َ‬
‫الك َْو َتِ َ‬
‫ِف‪َ :‬حِِديث‬ ‫ِك؟‪َ ،‬ق ْلِ َ‬ ‫ِك َعِ َِم َج لِ َ‬‫ا َلِ َ‬ ‫ِف‪َ ،‬قِ َِال‪َ :‬فِ َِك َ َ‬ ‫َلِِد ْغ َف‪َ ،‬قِ َِال‪َ :‬فِ َِك َ ِنَ ْع َف؟‪َ ،‬ق ْلِ َ‬
‫ِف‪ :‬ﭐ ْر َت َق ْيِ َ‬
‫ِح َص ْيب؛ ََنَِّ َه َق َِال‪ََ « :‬ل‬ ‫ِف‪َ :‬حِدَّ َثنَا َع ْ‬
‫ِم َب َى ْيِدَ َة ﭐ ْبِم الِ َ‬ ‫الش ْع ُّي‪َ ،‬ق َال‪َ :‬و َْا َحِدَّ َثك َْم؟‪َ ،‬ق ْل َ‬ ‫َحدَّ َثنَا َه َّ‬

‫َر ْق َي َة َ ََّل ْ ْم َع ْي ََ ْو َاَة»‪َ ،‬ق َال‪َ :‬قدْ ََ ْح َس َم َْم ﭐ ْنت ََه َ ََل َْا َسم َع؛ َو َلك ْم َحدَّ َثنَا ﭐ ْب َ‬
‫ِم َع َِّاس‪،‬‬

‫َعم النَّ ِّي ♀ ََنَّ َه َق َال‪َ « :‬عى َض ْف َع َ ََّل األَ َْ َم‪َ ،‬ف َىَ َ ْ َف النَّ َّي َو َْ َع َه َّ‬
‫الى ْه َط‪َ ،‬والنَّ َِّي‬
‫الى َ ََلي‪َ ،‬والنَّ َّي َو َل ْي َه َْ َع َه ََ َحد‪ْ َ ،‬ج َرف َع ِل َس َوا َعَيم‪َ ،‬ف ََنَن َْف ََ َّهنَ ْم ََ َّْتي‪،‬‬
‫الى َ َل َو َّ‬
‫َو َْ َع َه َّ‬
‫ت َفإ َجا َس َوا َعَيم‪َ ،‬فق َيل ِل‪َ :‬هذه ََ َّْت ََك‪َ ،‬و َْ َع َه ْم َس ْ َع َ‬
‫وي‬ ‫َفق َيل ِل‪َ :‬ه َذا َْ َ‬
‫وس َو َق ْو َْ َه‪َ ،‬فنَ ََ ْى َ‬
‫ِاس ِف‬ ‫ِجنَّ َة ب َغِ ْ ح َسِِاب َو ََل َعِ َِذاب»‪َ ،‬ث َِّم َهنَِ َِض َفِِدَ َـ َل َْنْ َلِ َه‪َ ،‬ف َخِ َ‬
‫ِاض النَِّ َ‬ ‫ََ ْل ً ِا َيِِدْ َـ َل َ‬
‫وي الِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪َ ،‬و َقِ َِال َب ْع َ ِ َِه ْم‪:‬‬ ‫ِك‪َ ،‬ف َقِ َِال َب ْع َ ِ َِه ْم‪َ :‬ف َل َع َّل َهِ َِم ا َّلِِذي َم َ ِِح َوا َر َسِ َ‬ ‫ََ َ‬
‫وَلِ َ‬
‫َف َل َع َّل َهِ َِم ا َّلِِذي َم َولِِدَ وا ِف اإل ْسِ ََِلم َف َلِ ِْم َي ْشِ ِىتَوا ب ِاهلل َش ِ ْي ًئا‪َ ،‬و َج َتِ َِىوا ََ ْش ِ َيا َء‪َ ،‬ف َخِ َِى َا َع َل ِ ْيه ْم‬
‫وي‪َ ،‬و ََل‬
‫وي‪َ ،‬و ََل َي ْك َت ِ َِو َ‬ ‫ِول اهلل ♀ َفِ ِ َ ْـ َ َربو َه‪َ ،‬ف َق ِ َِال‪َ « :‬ه ِ َِم ا َّل ِِذ َ‬
‫يم ََل َي ْس ِ َ ْ‬
‫َِت َق َ‬ ‫َر َس ِ َ‬
‫اهلل ََ ْي‬ ‫َّاش َة ْب َم ُم َْصم؛ َف َق َِال‪َ :‬يِا َر َس َ‬
‫ِول اهلل؛ ﭐ ْ َع َ‬ ‫وي‪َ ،‬و َع َم َر ِّ ْم َيت ََو َّت َل َ‬
‫وي»‪َ ،‬ف َقا َم َعك َ‬ ‫َي َت َط َّ َ َ‬
‫‪20‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫اهلل ََ ْي َ ْ‬
‫جي َع َلنِِي ْ ِن َْه ْم‪،‬‬ ‫آـِ َِى‪َ ،‬ف َقِ َِال‪ :‬ﭐ ْ َع َ‬ ‫جي َع َلنِِي ْ ِن َْه ْم‪َ ،‬ف َقِ َِال‪ََ « :‬نِْ َ‬
‫ِف ْ ِن َْه ْم»‪َ ،‬ثِ َِّم َقِِا َم َر َ ِِل َ‬ ‫َْ‬
‫َف َق َال‪َ « :‬س َ َق َك َا َعك َ‬
‫َّاش َة»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫َي َْ ْم ح َّقق ال َّتوحيد ـل اجلنَّة بغ حساب وَل عذاب‪.‬‬
‫بياي َّ‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫السِ ِابقة‪ ،‬و ََف ِِى عنه ِِا تعَِ ِ ًيك ل ِِه ِف‬
‫وه ِِو ْ ِِم مجل ِِة ف ِِل ال َّتوحي ِِد ا ِِذتور ِف ال َّتِ ِىمجة َّ‬
‫ْو ه وف له‪.‬‬
‫جى اَل ِّتصاف به‪.‬‬
‫فمو َه‪ :‬مقيق ال َّتوحيد‪َ ،‬ل ِْ َّ‬
‫وف َله‪َّ :‬‬
‫َي ُم ِّقق ال َّتوحيد يدـل اجلنَّة بَل حساب وَل عذاب‪.‬‬
‫بالسَلْة َّا ينافيه‪.‬‬ ‫َ‬
‫رسوـه وث و َته َّ‬ ‫ومقيق ال َّتوحيد هو‪:‬‬
‫ومجاع ْا يناِف ال َّتوحيد يى ع ََل ثَلثة َ ول‪:‬‬
‫ََّوُلا‪ِّ :‬‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫وثانيها‪ :‬ال دعة‪.‬‬
‫وثالاها‪ :‬ا عصية‪.‬‬

‫فالش ِ ِىك ين ِِاِف ال َّتوحي ِِد بالك ِّل َّيِ ِة‪ ،‬وال دع ِِة تن ِِاِف تك َلِ ِه الوا ِ َ‬
‫ِب‪ ،‬وا عص ِِية تقِ ِدح في ِِه‬ ‫ِّ‬
‫وتَنقص ْم ثوابه‪.‬‬
‫ألي الع ِد تَت ِب عليِِه ح َُّ ِه‬
‫وا ِِىا باَلن كِِاك ِِْم ا عصِِية‪ :‬ا الغِِة ِف شِِدَّ ة ﭐ تنا ِِا؛ َّ‬
‫ْنها‪ُّ ،‬‬
‫فكل بني آ م ـ َّطاء‪ ،‬وهي تقدح ِف توحيده و َتنقص ْم ثوابه َجا َل يتب ْنها‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪21‬‬

‫ومقيق ال َّتوحيد له ر تاي‪:‬‬

‫السَلْة ْم ا ناف َيات ا تقدِّ ْة‪.‬‬
‫َوَل ا‪ :‬ر ة فىض‪ ،‬مجاعها‪َّ :‬‬
‫واألـِ ِ ِِىى‪ :‬ر ِ ِِة نافل ِ ِِة‪ ،‬مجاعه ِ ِِا‪ :‬ﭐْ ِ ِِتَلء القل ِ ِِب باإلق ِ ِِال ع ِ ِِم اهلل‪ ،‬واألَن ِ ِِه ب ِ ِِه‪،‬‬
‫واَلنخَلع ْم ِّ‬
‫تل ْا سواه‪ ،‬وهذا َِْى يت ِاوت فيِه النَِّاس ت او ًتِا عَِي ًك‪ ،‬وهِو َعِم ْىا تِب‬
‫الع و َّية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ‪[ ﴾ ...‬النَّحل]) اآلي َة‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫َبىاهيم الدَّ ا َّلة عم مقيقه ال َّتوحيدَ ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪ِ :‬ف جتْى َو اف‬

‫ائِ ِ ِه‪ِ ،‬ف قول ِ ِِه تع ِ ِِاَل بع ِ ِِدَ ‪ ﴿ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﴾‬ ‫واآلـ ِ ِ ِِى‪ِ :‬ف ج ْت ِ ِِى‬
‫الصالمل ِف اآلـىة‪ :‬ال ائ َ » ﭐـه‪.‬‬
‫[النَّحل]‪ ،‬قال ال َّ اا‪َّ « :‬‬
‫وغاي ِ َة ال ِِوز فيه ِِا‪ :‬ـ ِِول اجلنَّ ِة بغيِ ِى حس ِِاب وَل ع ِِذاب‪ ،‬وال ََّ ِِى ب َل ِ َّذاهتا‪ ،‬وَعَله ِِا‪:‬‬
‫النََّى ََل و ه اهلل الكىيم ‪ -‬رزقنا اهلل وَ َّياتم َج ل َك‪.‬‬
‫الص ِ ات ِِْع ج ْتِِى اجل ِ اء‬
‫األول ِف ج ْتِِى ِّ‬
‫فدَللِِة هِِذه اآليِِة عِِم ال َّت ِىمجة ْى َّت ِِة ِِْم األِِْى َّ‬
‫بعدها ب تيِم‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قو َله تعاَل‪﴿( :‬ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﴾ [ا ؤْنوي])‪.‬‬

‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة‪ِ :‬ف ْدح ا ؤْني بِهذا‪ِْ ،‬ع قولِه بعِدها‪ ﴿ :‬ﭜ ﭝ‬

‫ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﴾ [ا ؤْن ِ ِ ِ ِِوي]‪ ،‬فالِ ِ ِ ِمسارع ِف اخلِ ِ ِ ِ ات س ِ ِ ِِابق ِف املِ ِ ِ ِ َلت‪،‬‬

‫‪22‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫بالس ِ ق‬
‫ِموحديم َّ‬
‫الس ِ ق ِف امل ِ ل ـِِول اجلنَِّة بغ ِ حسِِاب وَل عِِذاب‪ ،‬وَحِ ُِّق ال ِ ِّ‬
‫وَعَِ َِم َّ‬
‫فيه هم ا ح ِّققوي لل َّتوحيد‪.‬‬
‫والدَّ ليل ال َّاالث‪ :‬حديث ع د اهلل بم ع َّاس ¶‪ ،‬وهو حديث ْ َّت ق عليه‪.‬‬
‫وي ََ ْل ً ِِا َيِِدْ َـ َل َ‬
‫وي‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قول ِه ♀‪َ «( :‬و َْ َع َهِ ِْم َس ِ ْ َع َ‬
‫ي ِِمل فيمِ ِا ت ِِى م ب ِِه الِ ِمصنِّ ‪ ،‬وال ِِدَّ ُّال ع ِِم‬ ‫ِجنَّ َة ب َغِ ِ ْ ح َس ِِاب َو ََل َع ِ َِذاب»)‪ ،‬وه ِِو‬
‫الِ ِ َ‬
‫يم ََل‬
‫ات ا َّلتِ ِِي َجتِ ِِىوا ِ ِِا ِف قولِ ِِه ♀‪َ «( :‬ه ِ ِ َِم ا َّل ِ ِ ِذ َ‬
‫الص ِ ِ َ‬
‫مقِ ِِيقهم ال َّتوحيِ ِِد‪ِّ :‬‬
‫وي‪َ ،‬و ََل َي َت َط َّ َ َ‬
‫وي‪َ ،‬و َع َم َر ِّ ْم َي َت َو َّت َل َ‬
‫وي»)‪.‬‬ ‫وي‪َ ،‬و ََل َي ْكت ََو َ‬
‫َي ْس َ َْت َق َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪23‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ْ َْ :‬عى َف َة َْ َىاتب النَّاس ِف الت َّْوحيد‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َْ :‬ا َْ ْعنَ َتِ ْحقيقه؟‬
‫يم بك َْونه ََلْ َي َك ْ َم الِ َم ْْشت َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ثنَا َ َه َس ْ َحا َن َه َع َم َ ْب َىاه َ‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ثنَا َ َه َع َم َسا َ ات األَ ْول َياء ب َس ََل َْته ْم ْ َم ا ِّ‬
‫لشِ ْىك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الى ْق َية َوالك َِّي ْ ْم َ ْ‬
‫مقيق ال َّت ْوحيد‪.‬‬ ‫ِخاْ َس َة‪ :‬ت َْو َي ت َْىك ُّ‬
‫ال َ‬
‫ِجاْع لت ْل َك الِخ َصال َه َو الت ََّو ُّت َل‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬ت َْو َي ال َ‬
‫َّ‬
‫الص َح َابة‪ ،‬لِ َم ْعى َفته ْم ََ َّهنَ ْم ََلْ َينَا َلوا َج ل َك َ ََّل ب َع َمل‪.‬‬
‫الساب َع َة‪َ :‬ع ْم َق ع ْلم َّ‬
‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪ :‬ح ْى َ َه ْم َع َم الِ َخ ْ ‪.‬‬
‫التَّاس َع َة‪َ :‬ف ي َل َة َهِذه األَ َّْة بالك َِّم َّية َوال َك ْي َّية‪.‬‬
‫وس ‪.‬‬ ‫ال َعاشِ َىةَ‪َ :‬ف ي َل َة ََ ْ َحاب َْ َ‬
‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ع ْى َض األَ َْم َع َل ْيه ‪.♥ -‬‬
‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َى َة‪َّ ََ :‬ي ت ََّل ََ َّْة َ ْ‬
‫مََ‬
‫ْش َو ْحدَ َها َْ َع َن ِّي َها‪.‬‬
‫اب ل ْ َ‬
‫لنْ َياء‪.‬‬ ‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ق َّل َة َْم ﭐ ْست ََج َ‬
‫الىاب َع َة َع ْشِ َى َة‪َّ ََ :‬ي َْ ْم ََلْ َجي ْ َه ََ َحد َي ِْت َو ْحدَ َه‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ث َم َى َة َه َذا الع ْلم‪َ ،‬و َه َو َعدَ َم اَل ْغ ََتار بال َك ْا َىة‪َ ،‬و َعدَ َم ال ُّ ْهد ِف الق َّلة(‪.)1‬‬

‫الى ْق َية ْ َم ال َع ْي َوال َ‬

‫ِح َمة‪.‬‬ ‫الى ْـ َص َة ِف ُّ‬
‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪ُّ :‬‬
‫َّ‬

‫ثم َ‬
‫قال‪ :‬اإلعا َة ليه ألنَّه َـط ِف القىاءة‪ ،‬وَنَّك‬ ‫ْىات‪َّ ،‬‬
‫القارئ َيعيدَ َهِذه ا س لة ثَلث َّ‬
‫َ‬ ‫الش َ‬
‫يخ‬ ‫(‪َ )1‬‬
‫عل َّ‬
‫الصدق ْع اهلل ▐‪.‬‬ ‫تغىتم‪ ،‬وَل ت هدْ ِف القليل‪َّ ،‬‬
‫فإي األْى عم ِّ‬ ‫اإلعا ة للمعن ؛ ْال تاىتنا هذه‪َ ،‬ل ُّ‬
‫‪24‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِم‬ ‫الس ِ َل ؛ ل َق ْولِِه‪َ « :‬قِِدْ ََ ْح َسِ َ‬
‫ِم َْ ِم ﭐ ْنت ََه ِ َ ََل َِِْا َسِِم َع؛ َو َلكِ ْ‬ ‫السِِاب َع َة َع ْش ِ َى َة‪َ :‬ع ْمِ َِق ع ْلِِم َّ‬
‫َّ‬
‫يث األَ َّو َل ََل َ َ‬
‫خيال َ ال َّااين‪.‬‬ ‫ت ََذا َوت ََذا»؛ َف َعل َم ََ َّي ال َ‬
‫ِحد َ‬
‫َع ْم َْدْ ح اإلن َْساي ب َمِا َل ْي َه فيه‪.‬‬ ‫الس َل‬
‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ب ْعدَ َّ‬
‫التَّاس َع َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪ََ « :‬ن َْف ْن َْه ْم»‪َ :‬ع َلم ْ ْم ََ ْع ََلم النُّ َ َّوة‪.‬‬
‫وي‪َ :‬ف ي َل َة َعك َ‬
‫َّاش َة‪.‬‬ ‫الع ْشِ َى َ‬
‫وي‪ :‬ﭐ ْست ْع َك َل ال َِم َعاريض‪.‬‬
‫الِ َحا َي َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫وي‪َ :‬ح ْس َم َـ َلقه ♀‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة َوالع ْشِ َى َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الى ْق َيِ ِِة َوال َك ِ ِِّي ِْ ِ ْم َ ْ‬
‫مقي ِِق الت َّْوحيِ ِِد)؛ َي‪ :‬تِ ِ ِْى َك‬ ‫قو َلِ ِه ؒ‪( :‬الِ ِ َ‬
‫ِخاْ َس َة‪َ :‬ت ِ ِْو َي َتِ ِ ِْىك ُّ‬
‫ط َل ها‪َ ،‬ل ْتىك فعلها؛ فالنَّ ُّي ♀ رق وتوى غ َ ه‪.‬‬
‫ِح َمة)؛ ا َ َمِة‪َ :‬س ُِّم ت ِِّل ش ِيء‬ ‫الى ْق َية ْ َ‬
‫ِم ال َع ِْي َوالِ َ‬ ‫الى ْـ َص َة ِف ُّ‬ ‫وقو َله‪َّ ( :‬‬
‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪ُّ :‬‬
‫يلس ِع‪ ،‬و ََطلقِِف َ ً ِِا عِِم َبِِىة ال َّل ِدغ وال َّلسِِع ن س ِه‪ ،‬وا قِِدَّ م عن ِد حِ َِّذاق َهِِل‬
‫يلِِدَ غ َو َ‬
‫األول؛ فهو ا َّلذي َوضعف له حقيق ًة‪َّْ َ ،‬ا ا عنياي ا َ‬
‫آلـ َىا ي فهك َلزْاي‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ال ُّلغة‪ :‬ا عن‬
‫وي‪ :‬ﭐ ْسِِت ْع َك َل ال ِ َِم َعاريض)؛ ا عِِاريضهِِي‪ :‬الكَِِلم ا ت ِ ِّمم‬
‫وقولِِه‪( :‬ال ِ َحا َي َة َوالع ْش ِ َى َ‬
‫َطَلق ل ه يوهم ْعنً ْع َرا ة غيِىه‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪25‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -4‬بَابُ‬
‫ف ِم َن الشِّرْكِ‬
‫الـخَوْ ِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮢ ﮣﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﴾‬

‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫[النِّساء‪.]48:‬‬

‫ِخل َيل ♠‪ ﴿ :‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [َبىاهيم]‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق َال ال َ‬
‫الش ِ ِ ْى َك األَ ْ ِ َغ َى»‪َ ،‬ف َسِِئ َل َعنْ ِ َه؟‪َ ،‬ف َقِ َِال‪:‬‬ ‫ف َْ ِِا ََ َـ ِ َ‬
‫ِاف َع َل ِ ْيك ََم‪ِّ :‬‬ ‫[‪َ ]3‬وِف ا َِِديث‪ْ ََ « :‬ـ ِ َِو َ‬
‫الى َيا َء»‪.‬‬
‫« ِّ‬
‫[‪َ ]4‬و َع ِِم ﭐ ْب ِِم َْ ْسِ ِ َعو ◙؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال‪ْ ِ ِ َْ « :‬م َْ ِِا َت َو َه ِ َِو‬
‫َيدْ َعو هلل ندًّ ا؛ َ َـ َل الن ََّار»‪َ .‬ر َوا َه ال َ َخار ُّي‪.‬‬
‫اهلل ََل‬
‫ِم َلق ِ َِي َ‬ ‫[‪َ ]5‬ولِ ِ َم ْسلم َع ِ ْم َ ِِابى ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪ْ ِ َْ « :‬‬
‫ِجنَّ َة‪َ ،‬و َْ ْم َلق َي َه َي ْشِى َك به َش ْي ًئا َ َـ َل الن ََّار»‪.‬‬
‫َي ْشِى َك به َش ْي ًئا َ َـ َل ال َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫يحذروه‪.‬‬
‫َ‬ ‫الشِىك ت ِّله‪ ،‬بتخوي ها ْنه ل‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬بعا ن وس اخللق عم ِّ‬
‫الشِىع َيط َلق عم ْعنيي‪:‬‬
‫والشِىك ِف َّ‬
‫ِّ‬
‫َحد ا‪ :‬عام؛ وهو‪ْ :‬ع َل شِيء ْم ِّ‬
‫حق اهلل لغ ه‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬ـاص؛ وهو‪ْ :‬ع َل شِيء ْم الع ا ة لغ اهلل‪.‬‬
‫‪26‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫وينقسم ِّ‬
‫الشِىك باعت ار قدره ََل قسمي‪:‬‬
‫حق اهلل لغ ه ي ول ْعه َ َل اإليكي‪.‬‬
‫الشِىك األترب؛ وهو‪ْ :‬ع َل شِيء ْم ِّ‬
‫َحد ا‪ِّ :‬‬
‫ول ْعه َ‬
‫تكل اإليكي‪.‬‬ ‫حق اهلل لغ ه ي َ‬
‫الشِىك األ غى؛ وهو ْع َل شِيء ْم ِّ‬
‫واآلـى‪ِّ :‬‬

‫وْعىف َة َج ل َك تو ب ا َ‬
‫ذر ْنه؛ ألنَّه يى ع عم الع د تار ًة بإبطِال َ ِل َيكنِه‪ ،‬فيخِىا‬
‫ِاقص اإليِكي‪ ،‬وِِْا تِِاي‬
‫ِِْم اإلسَِِلم‪ ،‬وتى ِع عليِِه تِِار ًة َـِِىى بن ِِي تِِكل َيكنِِه‪ ،‬فيكِِوي نِ َ‬
‫ص َو النَّ ْق َض فهو حقيق باخلوف ْنه‪.‬‬
‫َْنت ًجا النَّ ْق َ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخس َة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮢ ﮣﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ‪[ ﴾...‬النِّساء‪ )]48:‬اآلي َة‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﮢ ﮣﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ‪ِّ ،)﴾...‬‬
‫فالش ِىك َل‬
‫تاي ت َذ ل َك فهو حقيق باخلوف ْنه‪.‬‬
‫يغ َىه اهلل‪ ،‬وْا و َنه عم ر اء ْغ ىة‪ ،‬وْا َ‬
‫غىه ِف َ ِّمل القولي‪.‬‬ ‫الشِىك ت ُّله؛ َ‬
‫َتربه وَ َ‬ ‫والشِىك ا َّلذي َل يغ ىه اهلل هو ِّ‬
‫ِّ‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [َبىاهيم])‪.‬‬

‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫ِوف بتحقي ِِق‬ ‫َحِ ِِد ا‪ِ :‬ف ت ِِوي ال ِِدَّ اعي ب ِِك َجتِ ِى ه ِِو َب ِِى َ‬
‫اهيم ♥‪ ،‬ا و ِ َ‬
‫ال َّتوحيد‪.‬‬
‫دعو به هو ني َه و َبنيه ع ا َة األ نام‪ ،‬وَ َّنك َيدع بال َّتجنيب فيك َخياف‬
‫ِّ‬ ‫واآلـى‪َ :‬‬
‫توي ا‬
‫علو ْقاْه ِف ال َّتوحيد ـائ ً ا ْم ِّ‬
‫الشِىك فغ َ ه َوَل باخلوف‪.‬‬ ‫َبىاهيم ْع ِّ‬
‫َ‬ ‫ْنه‪ ،‬فإجا تاي‬
‫ِديث ُمم ِ ِِو ب ِ ِِم ل ي ِ ِِد ◙؛ َّ‬
‫َي النَّ ِ ِ َِّي ♀ ق ِ ِِال‪:‬‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاالِ ِ ِِث‪ :‬ح ِ ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪ ،‬رواه َادَ وَسنا ه حسم‪.‬‬ ‫الشِ ْى َك األَ ْ َغ َى»‪ )...‬ا‬ ‫ف َْا ََ َـ َ‬
‫اف َع َل ْيك ََم‪ِّ :‬‬ ‫(« ََ ْـ َو َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪27‬‬

‫ف َْا ََ َـ َ‬
‫اف َع َل ْيك ََم»)‪ ،‬وهو ظاهى ا طابقة‬ ‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪ْ ََ «( :‬ـ َو َ‬
‫َّ‬
‫للَتمجة بك فيه ْم ال َّترصيمل بخوفه ♀ علينا ْم ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫حديث (ﭐ ْبم َْ ْس َعو ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َق َال‪ْ َْ « :‬م‬ ‫َ‬ ‫الىابع‪:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ال‬ ‫ات َو َه َو َيدْ َعو هلل ندًّ ا‪ )»...‬ا‬
‫َْ َ‬

‫الَتمج ِِة ِف قولِِه‪َ َ «( :‬ـ ِ َِل النَِّ َ‬

‫ِار»)‪ ،‬وِِْا تِِاي ْو ً ِِا ـِِول النَّ ِار‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫اخلوف ْنه‪ِّ ،‬‬
‫فالشِىك ِْ َّك جيب اخلوف ْن َه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫و َ‬
‫وَ ـال ِّ‬
‫الشِىك الع دَ ََل النَّار نوعاي‪:‬‬
‫ِم َل يكِم ِْم َهِِل‬
‫ِه َْ ْ‬ ‫َحِد ا‪ َ :‬ـ َِال ت ْيِد‪ ،‬فيِدـلها ََل ََ َِْد ث َِّم خي َ‬
‫ِىا ْنهِا؛ وهِذا حِ ُّ‬
‫ِغى َل يغ ِىه اهلل ر َِمل ِْع سِ ِّيئاته ف ـلِه النَِّار‪ ،‬فيِدـ َلها‬ ‫ِّ‬
‫الشِىك األترب‪ ،‬وتاي له ش ِىك َ َ‬
‫ثم َخي َىا ْنها‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِه َهِل ِّ‬
‫الش ِىك‬ ‫وال َّااين‪َ َ :‬‬
‫ـال ت بيِد‪ ،‬فيِدـلها ََل َبِد اآلبِديم وَل خيِىا ْنهِا‪ ،‬وهِذا ح ُّ‬
‫األترب‪.‬‬
‫حديث ( َ ابى ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َق َال‪ْ َْ « :‬م َلق َي‬ ‫َ‬ ‫والدَّ ليل اخلاْه‪:‬‬
‫َ‬
‫ديث‪ ،‬رواه ْسلم‪.‬‬ ‫اهلل‪ )»...‬ا‬
‫َ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪َ «( :‬و َْ ْم َلق َي َه َي ْشِى َك به َش ْي ًئا َ َـ َل الن ََّار»)‪ ،‬وْا تاي‬
‫اخلوف ْنه‪ِّ ،‬‬
‫فالشِىك يدـل الع دَ النَّ َار‪ ،‬فيجب اخلوف ْنه(‪.)1‬‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫َْو ًا ـول النَّار و َ‬

‫(‪ )1‬هناي َة ا جله َّ‬

‫األول‪.‬‬
‫‪28‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬الِ َخ ْو َ‬
‫ف ْ َم ِّ‬
‫الشِ ْىك‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪َّ ََ :‬ي ِّ‬

‫الى َيا َء ْ َم ِّ‬
‫الشِ ْىك‪.‬‬
‫الشِ ْىك األَ ْ َغى‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ََ :‬نَّ َه ْ َم ِّ‬
‫ي‪.‬‬ ‫اف ْنْ َه َع َم َّ‬
‫الصا َ‬ ‫خي َ‬ ‫الىاب َع َة‪ََ :‬نَّ َه ََ ْـ َو َ‬
‫ف َْا َ َ‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ق ْى َب ال َ‬
‫ِجنَّة َوالنَّار‪.‬‬
‫ي َق ْىبِه َك ِف َحديث َواحد‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬الِ َج ْم َع َب ْ َ‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ََ :‬نَّ َه َْ ْم َلق َي َه َي ْشِى َك به َش ْي ًئا َ َـ َل الن ََّار‪َ ،‬و َل ْو تَا َي ْ ْم ََ ْع َد النَّاس‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِخليل َل َه َول َنيه و َقا َي َة ع َا َ ة األَ ْ نَام‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة‪ :‬ال َِم ْس َ َل َة ال َعَ َ‬
‫يم َة‪َ :‬س َؤ َال ال َ‬

‫ح ِِال األَ ْت َا ِِى؛ ل َق ْول ِِه‪ ﴿ :‬ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﴾ [َب ِِىاهيم‪:‬‬ ‫التَّاسِ ِ َع َة‪ :‬ﭐ ْعت َ ِ َ‬
‫ِار َه ب َ‬
‫‪.]36‬‬

‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)؛ تَمَِا َج َت َى َه ال َ َخار ُّي‪.‬‬ ‫ال َعاشِ َىةَ‪ :‬فيه َت ْ س َ َ‬
‫(َل َ َ َ‬
‫ِحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪َ :‬ف ي َل َة َْ ْم َسل َم ْ َم ِّ‬
‫الشِ ْىك‪.‬‬ ‫ال َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪29‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -5‬بَابُ‬
‫شهَادَةِ أَنْ لَ إِلَهَ إِلَّ اهللُ‬
‫الدعَا ِء إِلَى َ‬
‫ُّ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﴾‬
‫[‪َ ]1‬و َقِ ِ ِْول اهلل َت َعِ ِ َ‬
‫‪ ]108:‬اآل َي َة‪.‬‬ ‫[يوس‬

‫[‪َ ]2‬عِِم ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ¶؛ ََ َّي َر َسِ َ‬

‫ِول اهلل ♀ َلِ َّم ِا َب َعِ َ‬
‫ِث َْ َع ِا ًجا َ ََل ال ِ َي َمم‬

‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل‬ ‫َق َال َل َه‪َ« :‬ن ََّك َت ِْت َق ْو ًْا ْ ْم ََ ْهل الكتَاب‪َ ،‬ف ْل َي َك ْم ََ َّو َل َْا تَدْ َعو َه ْم َ َل ْيه َش َها َ َة ََ ََّل َ َ َ‬
‫ِك؛ َف ِ َ ْعل ْم َه ْم ََ َّي َ‬
‫اهلل ﭐ ْفِ َ َ‬
‫َِت َض‬ ‫اهلل ‪َ ،-‬فِِإ ْي َهِ ِْم ََ َطِ َ‬
‫ِاع َ‬
‫وك ل ِ َذ لِ َ‬ ‫‪َ -‬وِف ر َوا َيِِة‪ََ َ :‬ل ََ ْي َي َو ِّحِِدَ وا َ‬
‫وك ل َذ ل َك‪َ ،‬ف َ ْعل ْم َه ْم ََ َّي َ‬
‫اهلل ﭐ ْف َ ََت َض‬ ‫َع َل ْيه ْم َمخ َْه َ َل َوات ِف ت َِّل َي ْوم َو َل ْي َلة‪َ ،‬فإ ْي َه ْم ََ َطا َع َ‬
‫َع َل ْيه ْم َ دَ َق ًة ت َْؤ َـ َذ ْ ْم ََ ْغن َيائه ْم َف َ ََت ُّ َع َم َف َق َىائه ْم‪َ ،‬فإ ْي َه ْم ََ َطا َع َ‬
‫وك ل َذ ل َك‪َ ،‬فإ َّي َ‬
‫اك َوت ََىائ َم‬
‫ي اهلل ح َجاب»‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫ََ ْْ َواُل ْم‪َ ،‬وﭐتَّق َ ْع َو َة الِ َم َْ َلوم؛ َفإ َّن َه َل ْي َه َب ْينَ َها َو َب ْ َ‬
‫ِرب‪:‬‬ ‫ِم َس ِ ِْهل ْب ِِم َسِ ِ ْعد ◙؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال َي ِ ِْو َم َـ ْي ِ َ َ‬ ‫[‪َ ]3‬و َُلَِ َِك َع ِ ْ‬
‫اهلل َو َر َسِِو َل َه‪َ ،‬ي ْ ِت ََمل َ‬
‫اهلل َعِ َم َيدَ ْيِِه»‪،‬‬ ‫اهلل َو َر َسِِو َل َه‪َ ،‬و َُي ُّ ِ َه َ‬
‫ِب َ‬ ‫الىا َيِ َة َغِِدً ا َر َ ِ ًَِل َُيِ ُّ‬
‫ي َّ‬ ‫«َ َ‬
‫أل ْعطِ َ َّ‬
‫اه ِ ِِا‪َ ،‬ف َلِ ِ ِ َّك ََ ْ ِ ِ ِ َ َحوا َغ ِ ِِدَ ْوا َع ِ ِ َِم َر َس ِ ِِول اهلل‬
‫َوي َل ْي َلِ ِ ِت ََه ْم‪ِْ ِ ِ َ ُّ ََ ،‬م َي ْع َط َ‬
‫ِاس َي ِ ِِدَ وت َ‬ ‫َف َ ِ ِ َ‬
‫ِات النَّ ِ ِ َ‬
‫َِل ْب ِ ِ َم ََ َطال ِِب؟»‪َ ،‬فقي ِ َِل‪َ :‬هِ ِ َو‬ ‫اه ِِا‪َ ،‬ف َق ِ َِال‪َ ِ ِْ ََ « :‬م َع ِ ُّ‬ ‫♀‪َ ،‬ت ُّل َه ِ ِْم َي ْى َ ِِو ََ ْي َي ْع َط َ‬
‫ِربَ َ َت ِ َ ْي ََلْ َي َك ِ ْم بِِه َو َ ِِع‪،‬‬
‫ِت بِِه‪َ ،‬ف َ َصِ َِق ِف َع ْينَ ْيِِه َو َ َع ِا َل ِ َه؛ َفِ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َي ْش ِتَكي َع ْينَ ْيِِه‪َ ،‬ف ْر َس ِ َلوا َ َل ْيِِه َف ِ َ‬
‫َف َ ْع َطِِا َه َّ‬
‫الىا َي ِ َة‪َ ،‬ف َقِ َِال‪« :‬ﭐ ْن َ ِ ِْذ َعِ َِم ر ْسِِل َك َح َّت ِ َتنْ ِ َل ب َسِِا َحته ْم‪َ ،‬ثِ َِّم ﭐ ْ َع َهِ ِْم َ ََل اإل ْسِ ََِلم‪،‬‬

‫ب َع َل ْيه ْم ْ ْم َح ِّق اهلل َت َع َاَل فيه‪َ ،‬فواهلل َألَ ْي َ ْد َي َ‬

‫اهلل ب َك َر َ ًَل َواحدً ا َـ ْ‬ ‫َو ََ ْـ ْ‬
‫رب َه ْم ب َك َجي َ‬
‫َل َك ْ ْم َاْى النَّ َعم»‪.‬‬
‫وض َ‬
‫وي‪.‬‬ ‫َوي»؛ ََ ْي‪َ َ :‬‬
‫خي َ‬ ‫« َيدَ وت َ‬
‫‪30‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي و وب الدَّ عوة ََل توحيد اهلل‪.‬‬
‫ََل ال َّتوحيِِد بكلمتِِه‪ ،‬وهِِي‪َ( :‬ل ََل ََل اهلل)؛ لإن ِِاه ََل َ َّي ا َقِِدَّ م ِِْم‬ ‫وَشِِار ا ص ِنِّ‬
‫الدَّ عوة ََل ال َّتوحيد هو توحيد الع ا ة‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫‪ ]108:‬اآل َي َة)‪.‬‬ ‫ﮂ‪[ ﴾ ...‬يوس‬ ‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮀ ﮁ‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َح ِِد ا‪ِ :‬ف قول ِِه‪ ﴿( :‬ﮀ ﮁ ﮂ ﴾)؛ َي‪ :‬س ِ يل َّ‬
‫ُمم ِد ♀‪ ،‬وتان ِِف‬
‫س ي َله الدَّ عو َة ََل توحيد اهلل‪ ،‬فالدَّ اعي ََل ال َّتوحيد ْم بعده َْقتَد به‪.‬‬

‫واآلـِِى‪ِ :‬ف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ﴾)؛ فالِِدَّ عوة ا مدوحِِة هِِي الكائنِِة‬
‫ع ِِم بصِ ِ ة‪ ،‬وَل بصِ ِ َة َعَ ِ َِم ْ ِِم ال ِِدَّ عوة ََل ال َّتوحي ِِد‪ ،‬وال ِِدَّ عوة ا س ِِلوب َة ال ِِدَّ عو َة ََل‬
‫ال َّتوحيد عوة ْطموسة َل ـ َ فيها‪.‬‬
‫والِدَّ ليل ال َّاِاين‪ :‬حِديث (ﭐ ْبِِم َع َِّاس ¶؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َلِ َّم ِا َب َعِ َ‬
‫ِث‬
‫ِاري وْس ِِلم‪ ،‬وه ِِذا ْعنِ ِ قول ِِه‪:‬‬ ‫َْ َع ِِا ًجا َ ََل الِ ِ َي َمم‪ )...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪َّ ْ .‬ت ِِق علي ِِه‪ ،‬ف ِِىواه ال خ ِ ُّ‬
‫( ََ ْـ َى َ ا َه)‪.‬‬

‫وه ْم َ َل ْيِِه َشِ َِها َ َة ََ ََّل َ َ َ‬

‫َل َ ََّل‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قولِه‪َ ( :‬ف ْل ِ َي َك ْم ََ َّو َل َِِْا َتِِدْ َع َ‬
‫يمل ِف ْقصِو ال َّت ِىمجة؛ ألِْىه ♀ ْعِا ًجا َي ي تِد َئهم بالِدَّ عوة ََل‬ ‫اهلل)‪ ،‬وهو‬
‫َ‬
‫اإلجياب‪.‬‬
‫َ‬ ‫واألْى ي يد‬
‫َ‬ ‫ال َّتوحيد‪،‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪31‬‬

‫والِ ِِدَّ ليل ال َّاالِ ِِث‪ :‬حِ ِِديث ( َس ِ ِْهل ْبِ ِِم َسِ ِ ْعد ◙) ِف فِ ِِتمل ـي ِ ِ َى‪ .‬رواه ال خِ ِ ُّ‬
‫ِاري‬

‫وْس ِِلم‪ ،‬و ِِا ا قص ِِو اي بقول ِِه‪َ ( :‬و َُلَِ َِك)‪ ،‬فال َّتاني ِِة ا طلق ِِة عن ِِد ا ح ِِدِّ ثي ه ِِي لل خ ِ ِّ‬
‫ِاري‬
‫وْسلم ِف ﭐ طَلحهم‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫َحِِد ا‪ِ :‬ف قولِِه‪َ ( :‬ثِ َِّم ﭐ ْ َع َهِ ِْم َ ََل اإل ْسِ ََِلم)‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي حقيقِِة اإلسَِِلم هِِي اَلستسَِِلم هلل‬
‫بال َّتوحيد؛ ف يه األْى بدعوهتم َليه‪ ،‬واألْى لإجياب‪.‬‬
‫ِم َح ِِّق اهلل َت َع َ‬
‫ِاَل فيِه)؛ َي‪ِ :‬ف اإلسَِلم‪،‬‬ ‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪َ ( :‬و ََ ْـ ْرب َه ْم ب َك َجي َ‬
‫ب َع َلِ ْيه ْم ْ ْ‬
‫حق اهلل ِف اإلسَلم‪ :‬توحيدَ ه‪ ،‬فالدَّ عوة َليه هي ْم َو ب الوا ات‪.‬‬
‫وَعَم ِّ‬
‫‪32‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َّ ََ :‬ي الدَّ ْع َو َة َ ََل اهلل َطى َيق َْم ﭐ َّت َ َع َر َسو َل اهلل ♀‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي ِ َة‪ :‬ال َّتنْ ي ِ َه َعِ َِم اإل ْـِ ََِلص؛ ألَ َّي تَا ِ ً ا ْ ِ َم النَِِّاس َلِ ِْو َ َعِِا َ ََل ال ِ َ‬
‫ِح ِّق‪َ ،‬ف َهِ َِو َي ِدْ َعو َ ََل‬
‫َن ْ سه‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي ال َصيِ َى َة ْ َم ال َ َىائض‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ْ ْ :‬م َ ََلئل َح ْسم الت َّْوحيد ت َْو َن َه َتنْ ًا هلل َت َع َاَل َعم الِ َم َس َّة‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي ْ ْم َق ْمل ِّ ْ‬
‫الْشك ت َْو َن َه َْ َس َّ ًة هلل‪.‬‬ ‫ال َ‬
‫السا َس ِ َة ‪َ -‬وه ِ َِي ْ ِ ْم ََ َ ِّ َه ِِا ‪ْ َ :-‬ب َع ِِا َ ال ِ َِم ْسلم َع ِِم ال ِ َِم ْْشت َ‬
‫ي‪ََ ،‬ل َيص ِ َ ْ ِن َْه ْم؛ َو َل ِ ِْو ََلْ‬ ‫َّ‬
‫َي ْشِى ْك‪.‬‬
‫الساب َع َة‪ :‬ت َْو َي الت َّْوحيد ََ َّو َل َوا ب‪.‬‬
‫َّ‬
‫الص ََلة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ال َّااْنَ َة‪ََ :‬نَّ َه َي ْدَ ََ به َق ْ َل ت َِّل َشِ ْيء؛ َح َّت‬

‫اهلل»‪ْ َْ :‬عنَ َش َها َ ة ََ ََّل َ َ َ‬

‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل‪.‬‬ ‫التَّاس َع َة‪َّ ََ :‬ي َْ ْعنَ « ََ ْي َي َو ِّحدَ وا َ‬
‫ِم ََ ْهِِل الك َتِِاب َو َهِ َِو ََل َي ْعى َف َهِا‪ْ ََ ،‬و َي ْعى َف َهِِا َو ََل َي ْع َمِ َِل‬ ‫ال َعاش ِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي اإلن َْسِ َ‬
‫اي َقِِدْ َي َكِ َ‬
‫ِوي ِْ ْ‬
‫َا‪.‬‬
‫ِحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم ال َّت ْعليم بالتَّدْ ريج‪.‬‬
‫ال َ‬
‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ال َدَ ا َء َة باألَ َه ِّم َفاألَ َه ِّم‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬صِى َ‬
‫ف ال َّ تَاة‪.‬‬
‫الش ْ َه َة َعم ال َِم َت َع ِّلم‪.‬‬
‫الىاب َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َْش َ ال َعالِم ُّ‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬الن َّْه َي َع ْم ت ََىائم األَ ْْ َوال‪.‬‬
‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ﭐ ِّت َقا َء َ ْع َوة الِ َم َْ َلوم‪.‬‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪33‬‬

‫ب‪.‬‬ ‫الساب َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬اإل ْـ َ َار ب َ َّهنَا ََل َ ْ‬

‫م َج َ‬ ‫َّ‬
‫الى َسل َو َسا َ ات األَ ْول َياء ْ َم الِ َِم َش َّقة‬
‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َى َة‪ْ ْ :‬م ََ َّلة الت َّْوحيد َْا َ َىى َع َم َس ِّيد ُّ‬
‫َواجلَوع َوال َو َباء‪.‬‬
‫الىا َي َة ‪َ »...‬لخ‪َ :‬ع َلم ْ ْم ََ ْع ََلم النُّ َ َّوة‪.‬‬
‫ي َّ‬‫التَّاس َع َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪َ « :‬ألَ ْعط َ َّ‬
‫وي‪َ :‬ت ْ َل َه ِف َع ْينَ ْيه‪َ :‬ع َلم ْ ْم ََ ْع ََلْ َها ََ ْ ً ا‪.‬‬
‫الع ْشِ َى َ‬
‫وي‪َ :‬ف ي َل َة َع َِّل ْبم ََ َطالب ◙‪.‬‬
‫ِحا َي َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫ال َ‬
‫الص َحا َبة ِف َ ْوته ْم ت ْل َك ال َّل ْي َل َة‪َ ،‬و َش ْغله ْم َع ْم ب َش َارة ال َ تْمل‪.‬‬
‫وي‪َ :‬ف ْ َل َّ‬
‫ال َّاان َي َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫وي‪ :‬اإل َيك َي بال َقدَ ر؛ َ َصوُلَا لِ َمِ ْم ََلْ َي ْس َع َُلَا‪َ ،‬و َْنْع َها َع َّم ْم َس َع ‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫وي‪ :‬األَ َ َب ِف َق ْوله‪َ « :‬ع َم ر ْسل َك»‪.‬‬ ‫الىاب َع َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫َّ‬
‫وي‪ :‬الدَّ ْع َو َة َ ََل اإل ْس ََلم َق ْ َل القتَال‪.‬‬
‫خلاْ َس َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫ا َ‬

‫وي‪ََ :‬نَّ َه َْ ْ َ‬
‫ْشوع لِ َم ْم َ َعوا َق ْ َل َج ل َك َو َقوت َلوا‪.‬‬ ‫السا َس َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫َّ‬
‫وي‪ :‬الدَّ ْع َو َة بالِحك َْمة؛ ل َق ْوله‪ْ ََ « :‬ـ ْرب َه ْم ب َك َجي َ‬
‫ب َع َل ْيه ْم»‪.‬‬ ‫الساب َع َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫َّ‬
‫وي‪ :‬الِ َم ْعى َف َة ب َح ِّق اهلل ِف اإل ْس ََلم‪.‬‬
‫ال َّااْنَ َة َوالع ْشِ َى َ‬

‫وي‪َ :‬ث َو َ‬
‫اب َْم ﭐ ْهتَدَ ى َع َم َيدَ ْيه َر َ ل َواحد‪.‬‬ ‫التَّاس َع َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫ِحل َ َع َم ال َ ْت َيا‪.‬‬ ‫ال َّا ََل َث َ‬
‫وي‪ :‬ال َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫السا َسِ َة ‪َ -‬وهِ َِي ِْ ْم ََ َ ِّ َهِِا ‪ْ َ :-‬ب َعِِا َ الِ َِم ْسلم َعِِم الِ َِم ْْشت َ‬
‫ي‪ََ ،‬ل َيصِ َ‬ ‫قو َلِه ؒ‪َّ ( :‬‬
‫ْ ِن َْه ْم؛ َو َل ِ ِْو ََلْ َي ْشِ ِى ْك)؛ َي‪َ :‬جا َل يتِ َّ‬
‫ِربَ ْ ِِم ا شِ ِىتي ِِار ْ ِِنهم؛ ول ِِو َل َيشِ ِىك‪ ،‬ف ِ َّ‬
‫ِإي ْ ِِم‬
‫‪34‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الش ِىك وَهلِه‪ :‬بي َ‬
‫ِاي بطَِلي يِنهم‪،‬‬ ‫الش ِىك‪ ،‬وحقيقِة الِرباءة ِْم ِّ‬
‫عقيدة ال َّتوحيد الِرباء َة ِْم ِّ‬
‫فم ْم سا َتن ََهم وي الرباءة ْم ينهم فقد ار ْنهم؛ ولو َل َيْشك‪.‬‬
‫َ‬
‫َوي ْ ْم ََ ْهل الكتَاب َو َه َو ََل َي ْعى َف َهِا‪ْ ََ ،‬و َي ْعى َف َهِا َو ََل‬ ‫وقو َله‪( :‬ال َعاشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي اإلن َْس َ‬
‫اي َقدْ َيك َ‬
‫َي ْع َم ِ ِ َِل َ ِ ِِا)؛ َّ‬
‫ألي النَّ ِ ِ َِّي ♀ بع ِ ِِث ْعِ ِ ِا ًجا ََل ال ِ ِِيمم‪ ،‬وَْ ِ ِِىه َي ي ِ ِِدعوهم ََل‬
‫ِم َل يعىفهِِا ِ ً‬
‫ِاهَل ُل ِا بنش ِ ته بَتتهِِا‪َ ،‬و‬ ‫ال َّتوحيِِد‪ ،‬وتِِانوا ِِو ً ا َهِ َِل تتِِاب‪ ،‬فهِِم بِِي َِْ ْ‬
‫يعىفها ولكنَّه َل يعمل ا‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪35‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -6‬بَابُ‬
‫َتفْسِريِ التَّوْحِيدِ‪ ،‬وَشَهَادَةِ أَ ْن لَ إِلَهَ إِلَّ اهلل‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﴾‬
‫[‪َ ]1‬و َقِ ِْول اهلل َت َعِ َ‬
‫[اإلرساء‪ ]57:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْول ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ‬

‫ﮍ ﴾ [ال ُّ ـىف] اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬و َق ْول ِه‪ ﴿ :‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [ال َّتوبِِة‪]31:‬‬

‫اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]4‬و َق ْول ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﴾‬

‫[ال قىة‪ ]165:‬اآل َي َة‪.‬‬
‫اهلل‪َ ،‬و َت َ َى ب َك‬ ‫الصحيمل» َعم النَّ ِ ِّي ♀ ََنَّ َه َق َال‪ْ َْ « :‬م َق َال‪ََ :‬ل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل َ‬ ‫[‪َ ]5‬وِف « َّ‬
‫َي ْع َدَ ْ ْم َ وي اهلل = َح َى َم َْا َل َه َو َ َْ َه‪َ ،‬وح َسا َب َه َع َم اهلل ‪.»‬‬
‫الَت َمجَة‪َْ :‬ا َب ْعدَ َها ْ َم األَبْ َواب‪.‬‬
‫َو َش ِْى َح َهِذه َّ ْ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي حقيقة ال َّتوحيد‪ ،‬بت سيِىه وَي اح ْعن (َل ََل َ ََّل اهلل)‪.‬‬
‫‪36‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الكتِِاب‪،‬‬ ‫وا ِىا ب ِ(ال َّتوحيد) هنِا‪ :‬هِو توحيِد الع ِِا ة‪ ،‬ألنَِّه ا قصِو بال َِّذات ِف تصِني‬
‫مي ِف «حاشيته عم ال َّتوحيد»‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫جتىه ﭐب َم قاسم العا‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قولِِه تعِِاَل‪ ﴿( :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ‬

‫فالِدَّ ليل َّ‬
‫ﯭ ﴾ [اإلرساء‪ ]57:‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫الَتمج ِِة ِف قول ِه‪ ﴿( :‬ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ‬

‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬

‫ﯭ ﴾)‪ ،‬فحقيقِِة ال َّتوحيِِد‪َ :‬فِِىا اهلل وحِِدَ ه ِف الع ِِا ة بال َّتو ُّ ِه َليِِه‪ ،‬ف َه ِ َؤ ََلء ا ع ََّمِِوي‬
‫والصا ي = هم ْتو ِّ هوي ََل اهلل يىي َ‬
‫دوي ْنه‪.‬‬ ‫عند النَّاس ْم األن ياء‪ ،‬وا َلئكة‪َّ ،‬‬

‫وال ِِدَّ ليل ال َّاِ ِاين‪ :‬قول ِِه تع ِِاَل‪ ﴿( :‬ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ‬

‫ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [ال ُّ ـىف] اآل َي َة)‪.‬‬

‫و َللته عم ْقصو الَتمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َحِِد ا‪ِ :‬ف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﴾)‪ ،‬ف يِِه َبطِِال اآلُلِِة سِِوى اهلل ََّهنِا َل‬
‫تَع د‪.‬‬

‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪ ﴿( :‬ﮋ ﮌ ﮍ﴾)‪ ،‬ف يه َث ات الع ا ة هلل وحدَ ه‪.‬‬
‫فاآليتاي اْعتاي بي النَّ ي واإلث ات‪.‬‬
‫ِات‪ِ :‬ف َث ِِات الع ِِا ة هلل وحِِدَ ه؛ وهِِذا ْعن ِ‬
‫والنَّ ِ َِي‪ِ :‬ف َبطِِال ع ِِا ة غ ِ اهلل‪ ،‬واإلث ِ َ‬
‫(َل ََل َََّل اهلل)‪ ،‬ف ِ ِ(َل ََل) َبطِ ِ َِال مجيِ ِِع ِْ ِِا َيع ِ ِِد ِْ ِِم وي اهلل ون َي ِ ِه‪ ،‬و( َََّل اهلل) َث ِ ِ َ‬
‫ات‬
‫الع ا ة هلل وحده‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪37‬‬

‫والِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّاالِ ِ ِ ِ ِِث‪ :‬قولِ ِ ِ ِِه تع ِ ِ ِِاَل‪ ﴿ ( :‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ‬

‫اآل َي َة)‪.‬‬ ‫ﯝ ﯞ ﴾ [التَّوبة‪]31:‬‬

‫تتمته ِ ِ ِِا‪ ﴿( :‬ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ‬

‫و َللت ِ ِ ِ ِِه ع ِ ِ ِ ِِم ْقص ِ ِ ِ ِِو ال َّت ِ ِ ِ ِ ِىمجة‪ِ :‬ف َّ‬
‫ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ﴾) ؛ فجعِ ِِل اهلل ‪ ‬ع ا َت ِ ِه‪:‬‬

‫َف ِِىا َ ه بال َّتوحي ِِد‪ََّ ،‬هن ِا ه ِِي ا َّلت ِِي َْ ِِى ِِا َه ِِل الكت ِِاب‪ ،‬وَ َّت ِد ه ِِذا بقول ِِه‪ ﴿( :‬ﯩ ﯪ ﯫ‬

‫ﯬ﴾‪ ،‬ثِ َِّم َ َّتِده بتن يِِه ن سِِه عِ َِّك يصِِنعه الِمش ِىتوي ِِْم عِِاء غِ ه‪ ،‬فقِِال‪﴿( :‬ﯮ‬

‫ﯯ ﯰ ﴾‪.‬‬

‫الىا بِِع‪ :‬قولِِه تعِِاَل‪ ﴿( :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ‪[ ﴾ ...‬ال قِِىة‪]165:‬‬

‫والِِدَّ ليل َّ‬
‫اآل َي َة)‪.‬‬

‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو ال َّت ِ ِ ِىمجة ِف قولِ ِِه‪﴿( :‬ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ‬

‫ﮍ﴾)‪ ،‬فحقيق ِِة ال َّتوحي ِِد‪َ :‬ف ِِىا َ اهلل بالع ِِا ة‪ ،‬وه ِِو ا َّل ِذي فع َل ِه ا ؤْن ِِوي ِف ُم َّ ِتهم ل ِ َه ِف‬

‫قولِِه‪﴿( :‬ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ﴾)‪ ،‬فهِِم ي ى َ ونِِه بمح َّ ِتهم وَل يش ِىتوي بِِه‪ ،‬بخَِِلف‬
‫ثم يِح ُّوي آله ًة يت َّلهوي ُلا ْم ونه‪.‬‬
‫حال ا ْشتي ا َّلذيم ي عموي ََّهنم ُي ُّوي اهلل‪َّ ،‬‬
‫َي (النَّ ِ ِ ِ ِ َّي‬ ‫ِديث ط ِ ِ ِِارق ب ِ ِ ِِم ََ ْشِ ِ ِ ِ َي َم ْ‬
‫األشِ ِ ِ ِ َجع ِّي ◙؛ َّ‬ ‫والِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل اخلِ ِ ِ ِ ِِاْه‪ :‬ح ِ ِ ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ْسلم‪.‬‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل‪ )»...‬ا‬ ‫♀ َق َال‪ْ َْ « :‬م َق َال‪ََ :‬ل َ َ َ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫اهلل»)؛ َي‪ً :‬‬
‫قوَل ْقارنًا ﭐعتقا َ ه ْعنَاها‪ ،‬وعم َله‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪ْ َْ «( :‬م َق َال‪ََ :‬ل َ َ َ‬
‫بمقت اها‪ْ ،‬م َث ات الع ا ة هلل وحدَ ه‪ ،‬ون يها عم غ ه‪ ،‬وهذا ت س ال َّتوحيد‪.‬‬
‫‪38‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِإي ال َّتوحي ِد َل يصِ ُِّمل َ ََّل بإبطِِال‬
‫ِم َ وي اهلل»)‪ ،‬فِ َّ‬
‫واآلـِِى‪ِ :‬ف قولِِه‪َ «( :‬و َت َ ِ َِى بِ َِك َي ْع َ ِِدَ ِْ ْ‬
‫ع ا ة غ اهلل‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪39‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫لشِ ِ َِها َ ة‪َ ،‬و َب َّين ََهِ ِِا بِ ِ َ َْور‬
‫ِم ََ َ ِّ َهِ ِِا ‪َ :-‬و َهِ ِ َِو َت ْ سِ ِ َ الت َّْوحيِ ِِد‪َ ،‬و َت ْ سِ ِ َ ا َّ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫وَل ‪َ -‬وهِ ِ َِي ِْ ِ ْ‬
‫َواض َحة‪:‬‬
‫ِاي ََ َّي‬
‫يهِِا َب َيِ َ‬
‫ي‪َ ،‬ف َ‬
‫الصِِا َ‬
‫وي َّ‬ ‫ي ا َّلِِذ َ‬
‫يم َيِدْ َع َ‬ ‫يهِِا الِ َِّى َّ َع َِم الِ َِم ْْشت َ‬ ‫ْن َْهِا آ َيِ َة اإل ْس ِ َىاء؛ َبِ َّ َ‬
‫يف َ‬

‫الش ِ ْى َك األَت َ َ‬
‫ْرب‪.‬‬ ‫َه َذا َه َو ِّ‬
‫ِاهنَ ْم ََ ْر َب ًابِِا ِْ ْم َ وي‬ ‫َتِ َِذوا ََ ْح َِ َ‬
‫ِار َه ْم َو َر ْه َِ َ‬ ‫يهِِا ََ َّي ََ ْهِ َِل الك َتِِاب ﭐ َّ َ‬ ‫َوْن َْهِِا آ َيِ َة ( َبِ َِىا َءة)‪َ ،‬بِ َّ َ‬
‫ِي ف َ‬
‫َال فيِِه‪:‬‬ ‫ي ََ َّهنَِ ِْم ََلْ َي ِْؤ َْ َىوا َ ََّل بِ َ ْي َي ْع َِِدَ وا َ ً‬
‫لِإ َواحِدً ا‪َِ َِْ ،‬ع ََ َّي َت ْ سِ َ َها ا َّلِذي ََل َ ْشِك َ‬ ‫اهلل‪َ ،‬و َبِ َّ َ‬
‫َطا َع َة ال َع َل َمِاء َوال َع َّا ِف ال َِم ْعص َية‪ََ ،‬ل َ َعا َ َه ْم َ َّيا َه ْم‪.‬‬

‫َوْن َْه ِ ِ ِ ِِا َقِ ِ ِ ِ ِ ِْو َل الِ ِ ِ ِ ِ َِخليل ♠ ل ْل َك َّ ِ ِ ِ ِ ِِار‪ ﴿ :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ‬

‫ِم الِ ِ َِم ْع َو ي َم َر َّبِ ِ َه‪َ ،‬و َج َت ِ َِى َسِ ِ ْ َحا َن َه ََ َّي َه ِ ِذه‬ ‫ﮍ﴾ [ال ـ ِِىف‪ ]27-26:‬اآل َيِ ِ َة‪َ ،‬ف ْ‬
‫اسِ ِ َت ْانَ ْ ِ َ‬
‫اهلل‪َ ،‬ف َقِ ِ َِال‪ ﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ‬ ‫اَل َة هِ ِ َِي َت ْ سِ ِ َ َشِ ِ َِها َ ة ََ ََّل َ َ َ‬
‫َل َََّل َ‬ ‫الِ ِ َ َربا َء َة َو َه ِ ِذه الِ ِ َِم َو َ‬

‫ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﴾ [ال ـىف]‪.‬‬

‫اهلل فِِيه ْم‪ ﴿ :‬ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﴾ [ال قِِىة‪:‬‬

‫َّ ِِار ا َّلِِذي َم َقِ َِال َ‬ ‫َوْن َْهِِا آ َي ِ َة ال َ َقِ َِىة ِف ال َك‬

‫اهلل َح ًّ ِِا َعَ ِِي ًك‪َ ،‬و ََلْ‬

‫ِوي َ‬‫ِب اهلل‪َ ،‬ف ِِدَ َّل َع ِ َِم ََ َّهنَ ِ ِْم َُي ُّ ِ َ‬ ‫ِوي ََنْ ِِدَ ا َ َه ْم ت َ‬
‫َح ِ ِّ‬ ‫‪َ ،]167‬ج َت ِ َِى ََ َّهنَ ِ ِْم َُي ُّ ِ َ‬

‫ِب اهلل ؟!‪َ ،‬و َت ْي ِ َ ب َم ِ ْم ََلْ‬ ‫ب النِِِّدَّ َح ًّ ِا ََ ْت َِ ِ َى ْ ِ ْم َحِ ِّ‬

‫َيِِدْ ـ ْل َه ْم ِف اإل ْسِ ََِلم؛ َف َك ْي ِ َ ب َم ِ ْم ََ َح ِ َّ‬
‫اهلل؟!‬
‫ب َ‬ ‫ب َ ََّل النِّدَّ َو ْحدَ َه َو ََلْ َُي َّ‬
‫َُي َّ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل‪َ ،‬و َت َ َى ب َك َي ْع َدَ ْ ْم َ وي اهلل = َح َى َم‬ ‫َوْن َْها َق ْو َل َه ♀‪ْ َْ « :‬م َق َال‪ََ :‬ل َ َ َ‬
‫َْا َل َه َو َ َْ َه‪َ ،‬وح َسا َب َه َع َم اهلل ‪.»‬‬
‫‪40‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫اهلل؛ َفإ َّن َه ََلْ َ ْ‬
‫جي َعل ال َّت َل ُّ َه َا َعا ًك للِدَّ م َوالِ َِكل؛‬ ‫َل َ ََّل َ‬ ‫َو َه َذا ْ ْم ََ ْع ََم َْا َي َ ِّ َ‬
‫ي َْ ْعنَ ََل َ َ َ‬
‫ِك؛ َب ِ ِْل َو ََل ت َْو َن ِ َه ََل َي ِِدْ َعو َ ََّل َ‬
‫اهلل‬ ‫َاه ِا َْ ِ َِع َل ْ َ َه ِِا؛ َب ِ ِْل َو ََل اإل ْق ِ َِىا َر ب ِ َذ ل ِ َ‬
‫َب ِ ِْل َو ََل َْ ْعى َف ِ َة َْ ْعن َ‬

‫يك َلِ َه؛ َب ِْل ََل َ ْ‬

‫ُيِ َِى َم َْا َلِ َه َو َ َِْ َه َح َّتِ َي ِي َ َ ََل َج لِ َ‬
‫ِك ال َك ْ َِى ب َِك َي ْع َِدَ ِْ ْم َ وي‬ ‫َو ْحِدَ َه ََل َش ِى َ‬

‫اهلل‪َ ،‬فإ ْي َش َّك ََ ْو ت ََو َّق َ ؛ ََلْ َ ْ‬

‫ُي َى ْم َْا َل َه َو ََل َ َْ َه‪.‬‬
‫َف َيا َُلَا ْ ْم َْ ْس َ َلة َْا ََ َ َّل َها!‪َ ،‬و َيا َل َه ْ ْم َب َياي َْا ََ ْو َض َح َه!‪َ ،‬و َح َّجة َْا ََ ْق َط َع َها ل ْل َِمنَازع!‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َله ؒ‪( :‬فِيهِ َمسَا ِئلُ) ْع ﭐقتصاره عم واحدة له و هاي‪:‬‬
‫تعَيك له‪ ،‬فهي ْس لة واحدة بمن لة ْ َ‬
‫سائل‪.‬‬ ‫ً‬ ‫َحد ا‪َ :‬نَّه ع َِّى باجلمع عم الواحد‬
‫واآلـى‪َ :‬نَّه َتىك ﭐستن اط باقيها للمتل ِّقي؛ ْع ِّل ًك وْتع ِّل ًك‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪41‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -7‬بَابُ‬
‫ِمنَ الشِّرْكِ ُلبْسُ الـحَلْ َق ِة وَالـخَيْطِ وَنَحْوِهِمَا؛‬
‫لِ َر ْفعِ ال َبالَءِ َأوْ َدفْعِهِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ َ‬

‫ﯛ ﯜ ﴾ [ال ُّ ْى‪ ]38:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫اي ْبم َح َص ْي ِم؛ ََ َّي النَّ َِّي ♀ َر ََى َر َ ًَِل ِف َيِده َح ْل َقِة ْ ْ‬
‫ِم َ ْ ِى‪،‬‬ ‫[‪َ ]2‬ع ْم ع ْم َى َ‬
‫َف َق َال‪َْ « :‬ا َهِذه؟»‪َ ،‬ق َال‪َ ْ :‬م ال َواهنَة‪َ ،‬ف َق َال‪« :‬ﭐ ْن ْع َها؛ َفإ َّهنَا ََل َت يدَ َك َ ََّل َو ْهنًا‪َ ،‬فإن َ‬
‫َّك َل ْو ْ َّف‬
‫َوه َي َع َل ْي َك َْا ََ ْف َل ْح َف ََبَدً ا»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْاَدَ ب َسنَد ََل َب ْ َس به‪.‬‬

‫يم ًة َف ََل ََت ََّم ا َ‬

‫هلل َل َه‪َ ،‬و َْ ْم َت َع َّل َق َو ْ َع ًة َف ََل‬ ‫[‪َ ]3‬و َل َه َع ْم َع ْق َ َة ْبم َعاْى َْ ْى َفو ًعا‪ْ َْ « :‬م َت َع َّل َق َت َ‬
‫اهلل َل َه»‪.‬‬
‫َو َ َع َ‬
‫يم ًة َف َقدْ ََ ْشِ َى َك»‪.‬‬
‫[‪َ ]4‬وِف ر َوا َية‪ْ َْ « :‬م َت َع َّلق تَِم َ‬
‫ِم َح َذ ْي َ ِ َة؛ ََنَِّ َه َر ََى َر َ ِ ًَل ِف َيِِده َـِ ْيط ِْ َ‬
‫ِم ال ِ َح َّم َف َق َط َعِ َه‪َ ،‬و َتِ ََِل‬ ‫[‪َ ]5‬وَل ْبِِم ََ َحِِاتم َعِ ْ‬
‫]‪.‬‬ ‫ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [يوس‬ ‫َق ْو َل َه‪ ﴿ :‬ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫َي َل َه ا ْلقة واخليط ونحو ا لىفع ال َلء َو فعه ْم ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َّ‬
‫فَلبه ا لقة وْا ِف ْعناها له حاَلي‪:‬‬
‫َ‬
‫‪42‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫للىفع؛ وـهو َزال َة ال َلء بعد ن وله‪.‬‬
‫َوَل ا‪ :‬ل َسها َّ‬
‫واألـىى‪ :‬ل َسها للدَّ فع؛ وهو ْنع ن ول ال َلء‪.‬‬
‫وتَل ا الي ْم ِّ‬
‫الشِىك‪ ،‬وهو ْم َ غىه‪.‬‬
‫السِ َّية ِف ِِْا لِِيه سِ ًا َع ًّيِا وَل قِِدر ًّيا‪ِِْ ،‬ع ال َّتع ُّلِق بِِك‬
‫وْو ِب تونِِه ش ِىتًا‪ :‬ﭐعتقِِا َ َّ‬
‫توهم وَل حقيق َة له‪.‬‬
‫َي َّ‬
‫واألس اب نوعاي‪:‬‬
‫َحد ا‪ :‬األس اب القدر َّيِ َة؛ وهِي‪ :‬األسِ اب ا َّلتِي ث ِف ن َعهِا بطىيِق القِدر – تال َّتجىبِة‬
‫‪ ،-‬وعا ة النَّاس ‪ -‬تحقنة اإلبىة ا َّلتي َعلم َنَِّها بإجي اهلل ▐ تكوي س ًا ناف ًعا‪.‬‬
‫الش ِىع َّية؛ وهِِي‪ :‬األس ِ اب ا َّلتِِي ث ِِف ن َعهِِا بطىيِِق ا َّ‬
‫لش ِىع؛ َي‪ِِْ :‬ا‬ ‫واآلـِِى‪ :‬األس ِ اب َّ‬
‫والسنَّة‪.‬‬
‫ور ِف القىآي ُّ‬
‫والشِ ِىع َّية ال َّاابت ِِة وﭐعتَق ِدَ ت س ِ َّي َته فه ِِو ْ ِِم ِّ‬
‫الشِ ِىك‬ ‫ف ِِك ـ ِِىا ع ِِم األس ِ اب القدر َّي ِة َّ‬
‫األ غى‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قول ِ ِ ِِه تع ِ ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ‪[ ﴾...‬ال ُّ ِْ ِ ِ ِ ِى‪]38:‬‬

‫فال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫اآل َي َة)‪.‬‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﴾)‪ ،‬وهِِو ﭐسِِت هام‬

‫ﭐس ِِتنكاري؛ َلس ِِت عا حص ِِوله‪ ،‬وا ِِىا بِ ِ(﴿ ﯚ ﴾)‪ :‬اآلُلِ ِ َة ا َّلت ِِي َيِ ِدْ َعوي ِْ ِم وي اهلل‪،‬‬
‫َبطل اهلل ▐ تش َ ها ال ُّ ِ َّى‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪43‬‬

‫الشِ ِ ِىك األت ِ ِِرب ‪ -‬ع ِ ِِم ال ِّشِ ِ ِىك‬

‫ؒ باآلي ِ ِِة ‪ -‬وه ِ ِِي وار ة ِف ِّ‬ ‫وﭐس ِ ِ َّ‬
‫ِتدل ا صِ ِ ِنِّ‬
‫فإهنم تانوا ي علوي َج ل َك؛ َلشَِتاك ِّ‬
‫الش ِىتي ِف‬ ‫الصحابة ╚؛ َّ‬
‫األ غى ت ًعا لطىيقة َّ‬
‫حق اهلل لغ ه‪.‬‬
‫توهنك يت َّمناي ْعل شِيء ْم ِّ‬
‫توهِمة ا َّلتي َل حقيقة ُلا باطلة‪ ،‬وهي ْم نه ْا َبطل اهلل ‪ ‬تشِ َ ه‬
‫اب ا َ َّ‬
‫واألس َ‬
‫ال َّ ِىر ِف هذه اآلية‪.‬‬
‫اي ْبِ ِِم َح َص ْي ِ ِم◙؛ ََ َّي النَّ ِ ِ َّي ♀ َر ََى‬
‫ِديث (ع ْمِ ِ َِى َ‬
‫والِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِاين‪ :‬حِ ِ َ‬
‫ِديث‪َ ( ،‬ر َوا َه ََ ْ َ‬
‫اِدَ )‪ ،‬وهِو عنِد ﭐبِم ْا َ ِ ْه خمتص ِ ًىا ‪ ،‬وِف‬ ‫َ‬ ‫َر َ ًَل ِف َيده َح ْل َقة ْ ْم َ ْ ِى‪ )...‬ا‬
‫َسنا ه ضع ‪.‬‬
‫والواهنة ا ذتورة فيه هي‪ :‬عِىق ي ِىب – يعني‪ :‬يؤنه ْنِه اإلنسِاي َل ًم ِا بال َّ ِىب ‪-‬‬
‫ِف ا نكب َو اليد َو الع َ د ْنها‪.‬‬
‫السِل ِّي ‪ -‬وِِْم مجلتهِِا‬
‫ِ َّع ة ا ِِذتور َة ِف تتِِب اَلعتقِِا َّ‬ ‫و َِّا َين ِِه َليِِه َّ‬
‫َي األحا يِِث ا‬
‫«تتِِاب ال َّتوحي ِِد» ‪ -‬ه ِِي وَي تان ِِف ض ِِعي ًة ِف َل اظهِِا لكنَّه ِا ِحيحة ِف ْعانيه ِِا‪ ،‬فه ِِي‬
‫بابا ْم هِذا الكتِاب َََّل هِو ثابِف ب ِة‬
‫ارية جمىى اَلعت ا ِف َيىا ها ِف ال اب‪ ،‬وَل د ً‬
‫َََّل شِِي ًئا ْ ِ َّع ً ا عنًِ َيِِىا ؛ تكِِوي الِِدَّ ليل ا ِِذتور هِِو‬ ‫َو حِديث‪ ،‬ور َّبِك َل يِذتى ا صِنِّ‬
‫َشهى ا ذتور ْنه عند َهل العلم‪ ،‬وسِي ِت هِذا َي شِاء اهلل ِف ( َبابُ لَ ُيسْأَلُ بَوَ ْ‬
‫جهِ اهللِ‬
‫عنِد َهِل العلِِم‪ ،‬لكنَِّه جتِىه لشِهىته‪َّ ،‬‬
‫وََل ف ِِي‬ ‫ِل اجلَنَّـةُ)‪ ،‬فإ َّنِه جتِى حِدي ًاا هِِو ْ ِ َّع‬
‫إ َّ‬
‫ش ِيء فهِِو باعت ِِار َسِِنا ه ـا َّ ِ ًة‪َِّْ َ ،‬ا باعت ِِار‬ ‫ِمعف ت ِِعي‬
‫ال ِِاب غِ ه َِّا ث ِِف‪ ،‬فِِإجا سِ َ‬
‫ْعناه فهو ثابف‪.‬‬
‫ِف ََبَِدً ا»)‪،‬‬
‫ِف َوه َِي َع َل ْيِ َك َِْا ََ ْف َل ْح َ‬
‫ِك َل ِْو ْ َّ‬
‫و َللته عِم ْقصِو ال َّت ِىمجة ِف قولِه‪َ «( :‬فإ َّن َ‬
‫وال َلح هو‪ :‬ال وز‪ ،‬وْو ب ن يه تعلي َقه ا لق َة‪.‬‬
‫‪44‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ون ي ال َلح له ْعنياي‪:‬‬
‫َحد ا‪ :‬ﭐْتناع حصوله ْع و و تلك ال َّتعاليق‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬ت عيدَ حصوله ْع و و تلك ال َّتعاليق‪.‬‬
‫األول؛ َّ‬
‫ألي ا عِول فيِه ش ِىك َ ِغى‪َ ،‬ل ينت ِي ْعِه‬ ‫وا ىا ْنهك ِف ا ديث ال َّاِاين وي َّ‬
‫ال َلح‪ ،‬فال َلح هو ال وز باجلنَّة‪ ،‬والواقع ِف ِّ‬
‫الشِىك األ غى ْ له ََل اجلنَّة‪.‬‬
‫الى ِِل بت عي ِِد حص ِِوله عِ ِم‬
‫َّ ِا وق ِِع في ِِه ه ِِذا َّ‬ ‫فا قص ِِو ْ ِِم ا ِِديث ه ِِو‪ :‬ال َّتخوي ِ‬
‫ال َِِلح ِِْع تلِِك ال َّتعِِاليق؛ تقولِِه ♀ ِف حِِديث َ هىيِِى َة عنِِد ْسِِلم َّمل ِا جتِِى‬

‫ث ََ ْغ َ َرب َي َمدُّ َيدَ ْيه َ ََل َّ‬

‫الس َكء‪َ ،‬ي َق َ‬
‫ول‪َ :‬يا َر ِّب؛ َيا َر ِّب؛ َو َْ ْط َع َم َه َح َىام‪َ ،‬و َْ ْشِ َى َب َه‬ ‫الى ل‪ْ ََ « :‬ش َع َ‬
‫َّ‬
‫اب َل َه؟!»؛ َي‪َ :‬ي ْ َعد َي َيستجاب له؛ لتح ُّقق‬ ‫ثم قال‪َ « :‬ف َنَّ َي ْس َت َج َ‬ ‫َح َىام‪َ ،‬و َغذي با َ َىام»‪َّ ،‬‬
‫با سِلم ا ِذنب!‪ ،‬فا قصِو ‪:‬‬ ‫ْواضع ْم القىآي الكىيم‪ ،‬فكي‬
‫َ‬ ‫َ ابة اهلل عاء الكافى ِف‬
‫َتوي َ ه ْم عدم ﭐستجابة عائه‪ ،‬وت َذ ل َك هنا ا قصو َتوي َ ه بت عيد حصول فَلحه‪.‬‬

‫يم ًة َف ََل ََتَ َِّم َ‬

‫اهلل‬ ‫والدَّ ليل ال َّاالث‪ :‬حديث ( َع ْق َ َة ْبم َعاْى ◙ َْ ْى َفو ًعا‪ْ َْ « :‬م َت َع َّل َق َت َ‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه َادَ وَسنا ه حسم‪.‬‬ ‫َل َه‪ )»...‬ا‬
‫اهلل َلِ َه»)‪،‬‬ ‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪َ «( :‬ف ََل ََت ََّم َ‬
‫اهلل َل َه»)‪ ،‬وقولِه‪َ «( :‬ف ََِل َو َ َع َ‬
‫َي‪َ :‬ل َت ِ َى َك اهلل ل ِِه؛ فال ِِدُّ عاء عليِِه ْ ِِؤجي بحىْ ِِة ف ْعلِِه ا َّل ِذي َف َع ِ َل ِِْم ال َّتع ِِاليق‪ ،‬فمطابق ِِة‬
‫ا ديث ال َّتِىمج َة ظاهىة‪.‬‬

‫ْىفوعِا‪ْ َِْ «( :‬م َت َع َّلِق ت َِم َ‬

‫يم ًة َف َقِدْ‬ ‫ً‬ ‫الىابع‪ :‬حِديث َع ْق َِ َة ْبِم َعِاْى ◙ َ ً ِا‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫ََ ْشِ َى َك»)‪ .‬رواه َادَ وَسنا ه حسم‪.‬‬
‫ي ِِمل ف ِِيك ت ِِى م ب ِِه‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة ِف قول ِِه‪َ «( :‬ف َق ِِدْ ََ ْش ِ ِ َى َك»)‪َ ،‬‬
‫وهِ ِذا‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫َي ال َّتعاليق ْم ِّ‬ ‫ا صنِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪45‬‬

‫َي ا ِِديث ال َّاِاين ْتع ِّلِق با ِديث َّ‬

‫األول؛ وفِِق ِِْا‬ ‫وقِ َ‬
‫ِول ا صِنِّ ‪َ ( :‬وِف ر َوا َيِِة)؛ َيِوهم َّ‬
‫ِِىى علي ِِه ﭐ ِِطَلح ا ح ِِدِّ ثي‪ ،‬ف ِ َّ‬
‫ِإي ا ح ِِدِّ ثي يس ِِتعملوي ق ِِوُلم‪( :‬وِف رواي ِِة) ِف ج ْت ِِى‬
‫الىواي َة هي حديث ْستقل بىَسه‪ ،‬فَل يسِوغ جت َِْىه ِا‪ ،‬ن َِّه‬
‫َط َىف ْم حديث سابق‪ ،‬وهذه ِّ‬
‫سِ ِِليكي بِ ِ َم ع ِ ِِد اهلل ِف «تيسِ ِ الع يِ ِ ا ميِ ِِد»‪ ،‬وهِ ِِي ِْ ِِم قوا عِ ِد‬ ‫َليِ ِِه ح يِ ِِد ا صِ ِنِّ‬
‫ال َّتخىيج ا َّلتي َل يذتىها غ ه‪.‬‬

‫والِِدَّ ليل اخلِِاْه‪ :‬حِِديث ( َح َذ ْي َ ِ َة ◙؛ ََنَّ ِ َه َر ََى َر َ ِ ًَل ِف َيِِده َـ ِ ْيط ِْ َ‬

‫ِم ال ِ َح َّم‬
‫ديث‪ .‬رواه (ﭐ ْب َم ََ َحاتم) ِف «ت س ه»‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َف َق َط َع َه‪ ) ...‬ا‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ِ :‬ف قِِىاءة حذي ِ َة اآليِِة ا صِِدِّ قة ا ِ َال‪ ،‬فا ِ َِال ا َّلتِِي ت ِاي‬

‫عليه ِِا ْتع ِّلِ ِ َق اخل ِِيط ْ ِِم ا َّمِ ِ ح ِِال شِ ِىك‪ ،‬فل ِِه نص ِِيب ْ ِِم قول ِِه تع ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭩ ﭪ‬

‫])‪.‬‬ ‫ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [يوس‬ ‫ﭫﭬﭭ‬

‫‪46‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫ِح ْل َقة َوال َ‬
‫ِخ ْيط َون َْحو َ ا لِم ْال َج ل َك‪.‬‬ ‫يه ِف َل ْه ال َ‬
‫وَل‪ :‬ال َّت ْغل َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ِحا َبة ََ َّي ِّ‬
‫الش ِ ْى َك‬ ‫ِات َوه َِي َع َل ْيِه َِْا ََ ْف َل َِمل؛ فيِه َشِاهد لك َََِلم َّ‬
‫الص َ‬ ‫ال َّاان َي َة‪َّ ََ :‬ي َّ‬
‫الص َحا َّ َل ِْو َْ َ‬

‫األَ ْ َغ َى ََت َ َ‬
‫ْرب ْ َم ال َك َائى‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ََ :‬نَّ َه ََلْ َي ْع َذ ْر بالِ َج َها َلة‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬هنَا ََل َتنْ َ َع ِف ال َعا َلة؛ َب ْل َت َ ِ ُّى؛ ل َق ْوله‪ََ « :‬ل َت يدَ َك َ ََّل َو ْهنًا»‪.‬‬
‫َّ‬
‫َار بال َّت ْغليه َع َم َْ ْم َف َع َل ْ ْا َل َج ل َك‪.‬‬
‫ِخاْ َس َة‪ :‬اإل ْنك َ‬
‫ال َ‬
‫يمل ب َ َّي َْ ْم َت َع َّل َق َش ْي ًئا َوت َل َ َل ْيه‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫َّ‬
‫يمل ب َ َّي َْ ْم َت َع َّل َق َت َ‬
‫يم ًة َف َقدْ ََ ْشِ َى َك‪.‬‬ ‫الساب َع َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫َّ‬
‫ِح َّم ْ ْم َج ل َك‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة‪َّ ََ :‬ي َت ْعل َيق ال َ‬
‫ِخ ْيط ْ َم ال َ‬
‫وي باآل َيِِات ا َّلتِِي ِف ِّ‬
‫الش ِ ْىك‬ ‫التَّاسِ َع َة‪ :‬تِ ََِل َو َة َح َذ ْي َ ِ َة اآل َيِ َة‪ َ :‬ليِِل َعِ َِم ََ َّي َّ‬
‫الصِ َح َاب َة َي ْسِتَد ُّل َ‬
‫األَ ْت َِى َع َم األَ ْ َغى؛ ت ََمِا َج َت َى ﭐ ْب َم َع َّاس ِف آ َية ال َ َق َىة‪.‬‬

‫ال َعاشِ َى َة‪َّ ََ :‬ي َت ْعل َيق َ‬

‫الو َ ع َعم ال َع ْي ْ ْم َج ل َك‪.‬‬
‫ِم َت َع َّل َِق َو َ َعِ ًة َف ََِل َو َ َع‬ ‫يمِ ًة ََ َّي َ‬
‫اهلل ََل َيِت ُّم َلِ َه‪َ ،‬و َْ ْ‬ ‫ِحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬الدُّ َعا َء َع َم َِْ ْم َت َع َّل َِق َت َ‬
‫ال َ‬
‫اهلل َل َه؛ ََ ْي‪ :‬ت ََى َك َ‬
‫اهلل َل َه‪.‬‬ ‫َ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫قو َل ِ ِ ِه ؒ‪( :‬ال َّاال َا ِ ِ ِ َة‪ََ :‬نَِّ ِ ِ َه ََلْ َي ْعِ ِ ِ َِذ ْر بال ِ ِ ِ َج َها َلة)؛ لكونِ ِ ِِه ♀ َل يست س ِ ِ ِى‬
‫ْست صِ ًَِل عِِم حالِِه‪ ،‬هِِل تِِاي ِ ً‬
‫ِاهَل َم َل؟‪ ،‬وتِ َ‬
‫ِوي ا سِ لة ْشِِتهى ًة ِف الِِدِّ يم ظِِاهى ًة بِِي‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪47‬‬

‫ِإي العلِِكء ي ِّىقِِوي بِِي َفِِىا ا سِِائل باعت ِِار ال َُّهِِور واخل ِِاء‪،‬‬
‫ا سِِلمي يمنِِع ال َعِِذر َِا‪ ،‬فِ َّ‬

‫سائل اخل َّية ا َّلتي َ‬

‫يغم َض ليلها‪.‬‬ ‫َ‬ ‫والعذر ُم ُّله ا‬
‫َ‬
‫يمل بِ ِ ِ ِ َ َّي َِْ ِ ِ ِ ْم َت َع َّل ِ ِ ِ َِق َشِ ِ ِ ِ ْي ًئا َوت ِ ِ ِ َِل َ َل ْي ِ ِ ِِه)؛ َي‪ِ :‬ف قول ِ ِ ِِه‬ ‫وقو َلِ ِ ِ ِه‪َّ ( :‬‬
‫السا َسِ ِ ِ ِ َة‪ :‬الت َّْصِ ِ ِ ِى َ‬
‫♀‪َ « :‬فإ َّهنَِِا ََل َت يِِدَ َك َ ََّل َو ْهنًِِا»‪ ،‬فإ َّن ِه َّمل ِا ر َت ِم وو َت ِ َل ن َس ِه َليهِِا َل ينت ِع؛ بِِل‬
‫زا تِِه َض ِع ً ا؛ ملِِا جيِِىي عليِِه ِِْم األوهِِام واخليِِاَلت‪ ،‬وسِِي ِت ال َّتص ِىيمل ب ِهذا ِف حِِديث‬
‫ع د اهلل بم َع َك ْيم ِف ال اب اآلِت‪.‬‬
‫وي باآل َيِات ا َّلتِي ِف‬ ‫وقو َله‪( :‬التَّاس َع َة‪ :‬ت ََل َو َة َح َذ ْي َ َة اآل َيِ َة‪ َ :‬ليِل َع َِم ََ َّي َّ‬
‫الصِ َحا َب َة َي ْسِتَد ُّل َ‬

‫الشِ ْىك األَ ْت َِى َع َم األَ ْ َغى؛ ت ََمِا َج َت َى ﭐ ْب َم َع َّاس ِف آ َية ال َ َق َىة)؛ َي‪ِ :‬ف قوله تعِاَل‪﴿ :‬ﯛ‬
‫ِّ‬

‫ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﴾ [ال قىة]‪ ،‬وسي ِت هذا ِف باب ْستقل‪.‬‬

‫‪48‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -8‬بَابُ‬
‫الرقَى وَالتَّمَائِمِ‬
‫مَا جَا َء فِي ُّ‬

‫الصِِحيمل» َعِ ْم ََ َبشي ِى األَن َْصِِار ِّي؛ ََنَِّ َه َتِ َ‬

‫اي َِْ َِع النَّ ِ ِِّي ♀ ِف َب ْعِض‬ ‫[‪ِ ]1‬ف « َّ‬
‫ََ ْس َ اره‪َ ،‬ف َ ْر َس َل َر َس ً‬
‫وَل‪ََّ ََ « :‬ل َي ْ َق َيِ َّم ِف َر َق َة َبع ق ََل َ ة ْ ْم َوتَى ‪ْ ََ -‬و‪ :‬ق ََل َ ة ‪ََّ َ -‬ل َقط َع ْف»‪.‬‬
‫ِول اهلل ♀ َي َقِ ِ َ‬
‫ِول‪َّ َ« :‬ي‬ ‫[‪َ ]2‬و َعِ ِِم ﭐ ْبِ ِِم َْ ْس ِ ِ َعو ◙ َقِ ِ َِال‪َ :‬سِ ِِم ْع َف َر َسِ ِ َ‬
‫الى َق َوالت ََّكئ َم َوالت َِّو َل َة شِ ْىك»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْاَدَ َو ََبَو َ َاو َ ‪.‬‬
‫ُّ‬
‫وعا‪ْ َْ « :‬م َت َع َّل َق َش ْي ًئا َوت َل َ َل ْيه»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْ َ‬
‫ادَ َو ِّ ْ‬
‫الَتْذ ُّي‪.‬‬ ‫[‪َ ]3‬و َع ْم َع ْد اهلل ْبم َع َك ْيم َْ ْى َف ً‬
‫ِم ال َقِ ِْىآي َفِ َِى َّـ َ‬
‫ص‬ ‫الِت ََّكئ َم‪َ :‬ش ِ ْيء َي َع َّلِ َِق َعِ َِم األَ ْوَل َعِِم ال َعِ ِْي؛ َل ِ ِك ْم َ َجا َتِ َ‬
‫ِاي ال ِ َم َع َّل َق ِْ َ‬
‫جي َع ْل ِ َه ِْ َ‬
‫ِم ال ِ َِمنْه ِّي َعنْ ِ َه؛ ْ ِن َْه َم ﭐ ْب ِ َم َْ ْس ِ َعو‬ ‫الس ِ َل ‪َ ،‬و َب ْع َ ِ َِه ْم ََلْ َيِ َِى ِّـ ْ‬
‫ص فيِِه‪َ ،‬و َ ْ‬ ‫فيِِه َب ْعِ َِض َّ‬
‫◙‪.‬‬

‫الش ِ ْىك؛ َف َقِِدْ َر َّـِ َ‬

‫ص‬ ‫ِص ْنِْ َه الِِدَّ ل َيل َِْا َـِ ََِل ِْ َ‬
‫ِم ِّ‬ ‫الى َقِ ‪ :‬هِ َِي ا َّلتِِي ت ََسِ َِّم ال َعِ َ ائ َم‪َ ،‬و َـِ َّ‬
‫َو ُّ‬
‫ِح َمة‪.‬‬ ‫فيه َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ ْ َم ال َع ْي َوال َ‬
‫الى َ َل َ ََل ﭐ ْْ َىَ َ ته‪.‬‬
‫ب ال َِم ْىَ َ َة َ ََل َز ْو َها‪َ ،‬و َّ‬ ‫وي ََنَّ َه َ َ‬
‫ُي ِّ َ‬ ‫َوالت َِّو َل َة‪َ :‬شِ ْيء َي ْصنَ َعو َن َه َي ْ َع َم َ‬
‫[‪َ ]4‬و َر َوى اإل َِْا َم ََ ْ َ‬
‫اِدَ َعِ ْم َر َو ْي ِع َق َِال‪َ :‬ق َِال ِل َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀‪َ « :‬يِا َر َو ْي َِع؛‬

‫ول ب َك؛ َف َ ْـ ِى الن َ‬

‫َّاس ََ َّي َْ ْم َع َقدَ ْ َي َت َه‪ْ ََ ،‬و َت َق َّلدَ َوت ًَىا ‪ََ ،‬و ﭐ ْس َتن َْج ب َى يع‬ ‫ِح َيا َة َس َت َط َ‬
‫َل َع َّل ال َ‬
‫َ َّابة ََ ْو َع َْم؛ َفإ َّي َُم ََّمدً ا َبىيء ْنْ َه»‪.‬‬
‫ِاي تَعِ ِدْ ل َر َق َ ِِة»‪َ .‬ر َوا َه‬
‫ِم َن َْس ِِاي؛ َت ِ َ‬ ‫ِم َق َط ِ َِع َت َ‬
‫يم ِ ًة ْ ِ ْ‬ ‫ِم َس ِِعيد ْب ِِم َ َِ ِ ْ َق ِ َِال‪ْ ِ َْ « :‬‬
‫[‪َ ]5‬و َع ِ ْ‬
‫َوتيع‪.‬‬
‫وي الت ََّكئ َم َت َّل َها؛ ْ َم ال َق ْىآي َو َغ ْ ال َق ْىآي»‪.‬‬ ‫[‪َ ]6‬و َل َه َع ْم َ ْب َىاه َ‬
‫يم‪« :‬تَانَوا َيك َْى َه َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪49‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الىق وال َّتمِائم‪.‬‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم ُّ‬
‫والىق ‪ :‬مجع رقية؛ وهي‪ :‬ال َعو َجة ا َّلتي َي َّ‬
‫عوج ا ْم الكَلم‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫وال َّتكئم‪ :‬مجع تِميمة‪ ،‬وهي‪ :‬ال َعو َجة ا َّلتي تَع َّلق لتتميم األْى ل ًا لن ع َو ف ًعا ل َ ِى‪.‬‬

‫وال َعوج َة‪ :‬ﭐسم ملا تَط َل َ‬

‫ب ا َمِاية به؛ ف ل اَلستعاجة‪ :‬اَلعتصام واَللتجاء‪.‬‬
‫الىق وال َّتكئم‪:‬‬
‫وال ىق بي ُّ‬
‫الىقي ِِة‪َ :‬عِ ِوجة ْل وظ ِِة‪ ،‬وال َّتميمِ ِ َة‪َ :‬عِ ِوجة ْع َّلقِ ِ ًة حقيقِ ِ ًة َو َحك ِ ًِك؛ فالوض ِِع يعتِ ِِرب‬ ‫َّ‬
‫َي ُّ‬
‫تعلي ًقا‪ ،‬فلو وضعها مف وسا ته فهذا يشمله ﭐسم ال َّتعليق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة س َّتة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫األول‪ :‬حِِديث ( َعِ ْم ََ َبشي ِى األَن َْصِِار ِّي؛ ََنَِّ َه َتِ َ‬
‫ِاي َِْ َع النَّ ِ ِِّي ♀ ِف‬ ‫فالِِدَّ ليل َّ‬
‫خاري وْسلم‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ال‬ ‫َب ْعض ََ ْس َ اره‪ )...‬ا‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قولِِه‪ََّ َ«( :‬ل َقط َعِ ْ‬
‫ِف»)‪ ،‬فِِاألْى بقطعهِِا ال عِِم َحىْ ِة‬
‫تلك ال َّتعاليق‪ ،‬وتانف العىب تع ِّلق القَلئد ِف َعناق اإلبل لدفع العي‪ ،‬ف َِّي هِذا ا ِديث‬
‫َحكم ال َّتكئم‪.‬‬
‫الىْاية به‪.‬‬ ‫والو َتى هو‪ :‬ح َل القوس ا َّلذي َي َشدُّ به َّ‬
‫السهم حي ِّ‬
‫والِ ِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِ ِاين‪ :‬ح ِ ِِديث (ﭐ ْب ِ ِِم َْ ْسِ ِ ِ َعو ◙)؛ َنَِّ ِ ِه ( َق ِ ِ َِال‪َ :‬س ِ ِِم ْع َف َر َس ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬
‫ا ِِدَ َو ََبَ ِِو َ َاو َ )‪ ،‬وه ِِو‬
‫الى َق ِ ِ َوالِ ِت ََّكئ َم َوالت َِّو َل ِ ِ َة ش ِ ِ ْىك»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْ َ‬ ‫♀ َي َق ِ َ‬
‫ِول‪َّ َ« :‬ي ُّ‬
‫حديث حيمل‪.‬‬
‫‪50‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الىق ِ وال ِ َّتكئم وال ِّتولِِة‪،‬‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّتِ ِىمجة ِف قولِِه‪«( :‬شِ ِ ْىك»)‪َ ،‬حكِ ًِك عِِم ُّ‬
‫ِنهم ْعهِو ً ا عنِِد َهِل اجلاهل َّيِة‪ ،‬فِِك‬
‫ِيهم هِو باعت ِار ا عِِىوف ْ َّ‬ ‫وَطَِلق ﭐسِم ( ِّ‬
‫الش ِىك) علِ َّ‬
‫الىق وال َّتكئم وال ِّتولة هو شِىك‪.‬‬
‫تاي عندهم ْم ُّ‬
‫وَْا باعت ار حقيقة األْى َّ‬
‫فإي هذه ا ذتورات تنقسم ََل ثَلثة َقسام‪:‬‬ ‫َّ‬
‫ًف ِا وعط ً ِِا‬ ‫الس ِحى‬
‫ِِا‪ِِ ْ :‬ا َيص ِنَع ْ ِِم ِّ‬ ‫ََّوُل ِِا‪ِِْ :‬ا ه ِِو شِ ِىك‪ ،‬وه ِِو ال ِّتولِِة‪ ،‬وا قص ِِو‬
‫ي ِّيِم َج ل َك‪.‬‬ ‫لتحقيق ا ح َّة بي ال َّ و ي‪ ،‬وال َّت س ا َّلذي جتىه ا صنِّ‬
‫الىقِ ِ ؛ فا ش ِِتمل ْنه ِِا عِ ِم‬
‫وثانيه ِِا‪ِِ ْ :‬ا ْن ِِه ْ ِِا ه ِِو َك وْن ِِه ْ ِِا ه ِِو ْشِ ِىوع؛ وه ِِو ُّ‬
‫ِّ‬
‫الشِىك شِىتي‪ ،‬واخلاِل ْنه َل ب س به؛ ملا ِف « حيمل ْسلم» ْم حِديث عِوف بِم ْالِك‬

‫َي النَّ َّي ♀ َق َال‪ََ « :‬ل َب ْ َس ب ُّ‬

‫الى َق َْا ََلْ َت َك ْم شِ ْىتًا»‪.‬‬ ‫◙ َّ‬
‫حىم؛ وهو ال َّتكئم‪.‬‬
‫وثالاها‪ْ :‬ا ْنه ْا هو شِىك‪ ،‬وْنه ْا هو ِْ َّ‬
‫الشِىك شِىت َّية؛ تمم تع َّلق لدَ جئب يىيد َي يدفع اجل َّم عنِه‪،‬‬
‫فإي ال َّتكئم ا شتمل َة عم ِّ‬
‫َّ‬

‫وَ َِّْا الِ َّتكئم اخلاليِِة ْنِِه ‪ -‬وهِِي ال َّتعِِاليق القىآن َّيِة ا َّلتِِي جيعلهِا بعِِض النَِّاس ‪ -‬فهِِي ْ ِ َّ‬
‫حىْة‬
‫ألي ا َع َّل ِِق سِ ِ ب شِ ِىعي ‪ -‬وه ِِو الق ِِىآي ‪-‬؛ ف ِ َّ‬
‫ِإي الق ِِىآ ي سِ ِ ب ِّ‬
‫للشِ ِ اء‬ ‫وليس ِِف َ ًت ِِا؛ َّ‬
‫ِىآي ‪ -‬سِ ِ ب َعِ ِي‪َ ،‬ل ِ ِ ِك َّم ﭐ ِّتِ ِخاج‬
‫والسِ ِنَّة واإلمج ِِاع‪ ،‬ف ِِل ا َع َّل ِِق ‪ -‬وه ِِو الق ِ َ‬
‫ب ِِالقىآي ُّ‬
‫الس ِ ب ا شِ ِىوع وق ِ َِع ع ِِم ِِورة غ ِ ْشِ ِىوعة ِف َ ِ ِِّمل ق ِِوِل العل ِِكء‪ ،‬فتك ِِوي ال َّتع ِِاليق‬
‫َّ‬
‫ُمىْ ًة وَل تكوي َتًا؛ َََّل ِف حال تكوي فيه ال َّتعاليق القىآن َّية َتًا‪ ،‬وهي َجا تاي‬
‫القىآن َّية َّ‬
‫تع ُّلِ ِق القل ِِب ََل ِ ِِورة ال َّتعلي ِِق وي ا ع َّل ِِق‪ ،‬فه ِِو يتو َّ ِ ِه ََل جم ِ َِّى ا ُّ‬
‫لصِ ِورة ِْ ِِم و ِ ِِو‬
‫ال َّتعليِِق‪ ،‬وَل يتو َّ ِه قل َ ِه ََل ا ع َّل ِق ‪ -‬وهِِو القِِىآي ‪-‬؛ فِِالقول بشِ ِىت َّيتها عنِِد هِِذه ا ِِال‬
‫قوي‪ ،‬وهو ﭐـتيار شيخنا ﭐبِم بِاز ؒ تعِاَل‪ ،‬وهِذه فائِدة َل يِذتىها ت ُِّل ش ِ َّىاح «تتِاب‬
‫ال َّتوحيد»‪ ،‬وجتىها َّ‬
‫الشيخ ﭐبم باز ؒ تعاَل ِف ْقام آـى‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪51‬‬

‫والِِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِِديث ( َع ِِْد اهلل ْبِِم َع َكِ ْيم) ◙؛ َّ‬
‫َي النَّ ِ َّي ♀ قِِال‪:‬‬

‫(« َْ ْم َت َع َّل َق َش ْي ًئا َوت َل َ َل ْيه»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْاَدَ َو ِّ ْ‬

‫الَتْذ ُّي)‪ ،‬وهو حديث حسم‪.‬‬
‫ِإي َِْ ْم َوتِِل ََل غِ اهلل ه َلِ َك‪،‬‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قولِِه‪َ «( :‬وتِ َِل َ َل ْيِِه»)‪ ،‬فِ َّ‬
‫ألهنا ْؤ ِّ ية ََل اُلَلك‪.‬‬
‫ُمىْة؛ َّ‬
‫فتلك ال َّتعاليق َّ‬
‫ِديث ( َر َو ْي ِ ِ ِ ِِع) ◙؛ َنَّ ِ ِ ِ ِه ( َقِ ِ ِ ِ َِال‪َ :‬قِ ِ ِ ِ َِال ِل َر َسِ ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫الىا ب ِ ِ ِ ِ ِِع‪ :‬حِ ِ ِ ِ َ‬
‫وال ِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫ِديث‪ .‬رواه ( ََ ْ َ‬
‫اِِدَ ) تِِك عِ اه َليِِه ا صِنِّ ‪ ،‬وهِِو عنِِد‬ ‫♀‪َ « :‬يِِا َر َو ْي ِ َِع؛‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫سائي والع و َليهك َوَل‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫او والنَّ ِّ‬ ‫َ‬
‫و َللته عِم ْقصِو ال َّت ِىمجة ِف قولِه‪ْ ََ «( :‬و َت َق َّلِدَ َو َت ًِىا »)‪ِْ ،‬ع قولِه‪َ «( :‬فِإ َّي َ َ‬
‫ُم َّمِدً ا َبِىيء‬
‫ْنْ ِ َه»)؛ وتقليِِد الِِو َتى هِِو لِِدفع العِِي‪ ،‬وبىاء َت ِه ♀ ِِْم ال اعِِل ا َّل ِة ع ِم َحىِِْة‬
‫ف ْعله َشدَّ ال َّتحىيم وَنَّه ْم الك ائى‪.‬‬

‫ِم َق َطِ َِع َت َ‬

‫يم ِ ًة ِْ ْ‬
‫ِم‬ ‫والِِدَّ ليل اخلِِاْه‪ :‬حِِديث ( َسِِعيد ْبِِم َ َ ِ ْ ) ؒ؛ َنَّ ِه ( َقِ َِال‪ْ َِْ « :‬‬
‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه َوتي ِِع) ِف « اْع ِِه»‪ ،‬وﭐب ِِم َ ش ِِي َة ِف «ْصِ ِنَّ ه»‪ ،‬وَس ِِنا ه‬
‫َن َْس ِِاي‪ ) »...‬ا ِ َ‬
‫ضعي ‪.‬‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ِ :‬ف قول ِِه‪«( :‬تَعِ ِدْ ل َر َق َ ِِة»)؛ َي‪ :‬تإعت ِِاق رق ِِة لوت ِِة‪،‬‬
‫فج َع َل مىيى القلب ْم ِّ‬
‫رق ا ِّ‬
‫لشِىك بِهذه ا ن لة‪.‬‬ ‫بإـىا ها ْم َج ِّل ِّ‬
‫الى ِّق ََل ع ِّ ا ِّىية‪َ ،‬‬
‫عي َحد ال َّتِابعي ‪-‬؛ َنَِّه قِال‪«( :‬تَِانَوا‬
‫يم) ‪ -‬وهو النَّخ ُّ‬ ‫َ‬
‫حديث (َ ْب َىاه َ‬ ‫السا س‪:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫وي الت ََّكئ َم َت َّل َها‪ ) »...‬ا ديث‪ .‬رواه ﭐبم َ شي ة ِف «الِمصنَّ »‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫َيك َْى َه َ‬
‫ِوي ال ِت ََّكئ َم َت َّل َه ِِا»)‪ ،‬فالكىا ه ِِة ِف‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة ِف قول ِِه‪َ «( :‬ت ِِانَوا َيك َْى َه ِ َ‬
‫الس ِ ِل ‪ :‬ا ىْ ِ ِ َة‪َ ،‬ج َت ِ ِِىه ﭐب ِ ِِم تيم َّي ِ ِة ا ي ِ ِِد‪ ،‬وتلمي ِ ِِذه َب ِ ِِو ع ِ ِِد اهلل ﭐب ِ ِِم الق ِ ِ ِّيم‪،‬‬
‫َع ِ ِِىف َّ‬
‫َّ‬
‫والشاط ُّي‪.‬‬
‫‪52‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِىاهيم بقولِِه‪َ «( :‬تِِانَوا »)‪َ ِ َ :‬‬
‫ِحاب ﭐبِِم ْسِِعو ◙ وراهِِم‪ ،‬وه ِذا ِِْم‬ ‫َ‬ ‫وِِْىا َ َبِ‬
‫فإهنم تانوا َشياـه ْم َهل الكوفة؛ تعلقم َة بِم قِيه‪ ،‬واألسِو بِم‬
‫عا ته ِف اخلرب عنهم‪َّ ،‬‬
‫ىاهيم تاِ ً ا‬
‫َ‬ ‫ي يدَ ‪ ،‬وْسِىوق بم األ دع‪ ،‬وتانوا عم هدْ ي ﭐبم ْسعو ◙‪ ،‬فيخ ِ َى َبِ‬
‫عنهم باجلمع فيقول تار ًة‪( :‬تانوا يكىهوي)‪ ،‬ويقول تِار ًة ‪ -‬تِك سِي ِت ‪( : -‬تِانوا ي ِىبوننا‬
‫عِِم العهِِد َّ‬
‫والش ِها ة)‪ ،‬ويقِِول تِِار ًة‪( :‬تِِانوا يِِىوي)‪ ،‬ويقِِول تِِار ًة‪( :‬تِِانوا يقولِِوي)؛ وهِِي‬
‫حقيقِِة بِِاجلمع؛ ملِِا فيهِِا ِِْم النَّ ِِع بِِاخلرب عِِم مجاعِِة ِِْم سِِا ات األتقيِِاء ِِْم َهِِل اُلِِدى‪،‬‬
‫وهم َ حاب ﭐبم ْسعو ◙ وراهم‪.‬‬
 ‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪53‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫الى َق َو َت ْ س َ الت ََّمِائم‪.‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ ُّ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ الت َِّو َلة‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي َهِذه ال َّا ََل َث َة َت َّل َها ْ َم ِّ‬
‫الشِ ْىك ْ ْم َغ ْ ﭐ ْست ْانَاء‪.‬‬
‫ِح َمة َل ْي َه ْ ْم َج ل َك‪.‬‬ ‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ُّ‬
‫الى ْق َي َة بالك َََلم ال َ‬
‫ِح ِّق ْ َم ال َع ْي َوال َ‬ ‫َّ‬
‫ِم َج لِ َك ََ ْم‬
‫ِم ال َقِ ِْىآي؛ َف َقِد ﭐ ْـ َت َلِ َ ال َع َلِ َِك َء؛ َهِ ِْل هِ َِي ِْ ْ‬ ‫ال ِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي ال َّتم َ‬
‫يمِ َة َ َجا تَا َنِ ْ‬
‫ِف ِْ َ‬
‫ََل؟‬
‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي َت ْعل َيق األَ ْوتَار َع َم الدَّ َواب ْ َم ال َع ْي‪ْ ْ :‬م َج ل َك‪.‬‬
‫َّ‬
‫يم ْم َت َع َّل َق َوت ًَىا‪.‬‬ ‫الساب َع َة‪ :‬ال َوعيدَ َّ‬
‫الشديدَ ف َ‬ ‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪َ :‬ف ْ َل َث َواب َْ ْم َق َط َع َت َ‬
‫يم ًة ْ ْم َن َْساي‪.‬‬

‫التَّاس ِ َع َة‪َّ ََ :‬ي َتِ ََِل َم َ ْب َىاهي ِ ِ ِ َم ََل َيِ ِ َخال َ َِِْا َت َقِِدَّ َم ْ ِ َم اَل ْـِِت ََلف؛ ألَ َّي َِْ َِىا َ َه ََ ْ َح ِ ِ ِ َ‬
‫اب‬
‫َع ْد اهلل ْبم َْ ْس َعو ‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َلِِه ؒ‪( :‬ال َّاال َاِ َة‪َّ ََ :‬ي َه ِذه ال َّا ََل َثِ َة َت َّل َهِِا ِْ َم ال ِّش ِ ْىك ِْ ْم َغِ ْ ﭐ ْسِِت ْانَاء)؛ َي‪ :‬باعت ِِار‬

‫ْ‬ ‫ال َعىف ا عهو عنِد َهِل اجلاهل َّيِة‪ ،‬لِ َِك تقِدَّ م َنَِّه ♀ قِال‪ََ « :‬ل َبِ ْ َس بِ ُّ‬
‫الى َق َِْا ََل‬
‫يقِِول النَّ ِ ُِّي ♀ هِِذا ثِ َِّم تكِِوي ت ُّلهِِا َ ًتِِا بَِل ﭐسِِتاناء؟!؛‬ ‫َت َكِ ْم ش ِ ْىتًا»‪ ،‬فكيِ‬
‫ؒ‪.‬‬ ‫َََّل َجا َالف عم ا عهو ا َّلذي تعىفه العىب ْنها‪ ،‬وهذا و ه تَلم ا صنِّ‬
‫‪54‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -8‬بَابُ‬
‫حجَ ٍر وَ َنحْوِهِمَا‬
‫َمنْ َتبَرَّكَ بِشَجَرَةٍ أَوْ َ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﴾ [ال ِ ِ ِنَّجم]‬

‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ َ‬
‫اآل َيات‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬ع ِ ْم ََ َواقِِد ال َّل ْياِ ِِّي َقِ َِال‪َ :‬ـ َى ْ نَِِا َِْ َِع َر َسِِول اهلل ♀ َ ََل َحنَ ْيِ ِم‪َ ،‬ون َْحِ َ‬
‫ِم‬
‫وي َِِا ََ ْسِِل َحت ََه ْم‪َ ،‬ي َقِ َِال َُلَِا‬
‫ِوي عنِِْدَ َها‪َ ،‬و َينَو َطِ َ‬ ‫َحِِدَ َثا َء َع ْهِِد ب َك ْ ِِى‪َ ،‬ول ْلِ َِم ْْشت َ‬
‫ي سِِدْ َرة َي ْع َك َ ِ َ‬

‫ات ََنِْ َِواط َتِ َِك َُلَِ ِْم َج َ‬

‫ات‬ ‫ات ََنِْ َِواط)‪َ ،‬ف َم َى ْر َنِِا بسِِدْ َرة‪َ ،‬ف َق ْلنَِِا‪َ :‬يِِا َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل؛ ﭐ ْ َعِ ِْل َلنَِِا َج َ‬ ‫( َج َ‬
‫السنَ َم‪َ ،‬ق ْلت َْم َوا َّلذي َن ْ سِي ب َيده ت ََك‬ ‫اهلل ََت َ َ‬
‫ْرب‪َّ َ ،‬هنَا ُّ‬ ‫ََن َْواط‪َ ،‬ف َق َال َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀‪َ « :‬‬
‫وس ‪ ﴿ :‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾‬
‫رسا ئي ِ َِل ل ِ ِ َم َ‬ ‫َقا َل ِ ْ‬
‫ِف َبنَ ِِو َ ْ َ‬
‫َاي َق ْ َلك َْم»‪َ .‬ر َوا َه ِّ ْ‬
‫الَتْذ ُّي َو َ َّح َح َه‪.‬‬ ‫[األعىاف]‪َ ،‬ل َ َْت َت َ َّم َسَِنَ َم َْ ْم ت َ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫لشِ ِىك‪َ ،‬و بي ِ َ‬
‫ِاي‬ ‫ِاي َّ‬
‫َي ال َّت ِ ُّربك باألش ِِجار واألحج ِِار ونحوه ِِا ْ ِِم ا ِّ‬ ‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بي ِ َ‬
‫َحكمه‪.‬‬
‫فإ َّنه جيوز ِف ( َمنْ) و هاي‪:‬‬
‫الشِ ِىط ْق ِِدَّ ر بقولن ِِا‪( :‬فق ِِد َشِ ِ َ‬
‫ىك)‪ ،‬وب ِِه ِ ِ م‬ ‫َح ِِد ا‪َ :‬ي تك ِِوي شِ ِىط َّي ًة؛ و ِِواب َّ‬
‫وحديم»‪ ،‬فاقتصِ َى عليه‪.‬‬
‫قىة عيوي ا ِّ‬
‫ع دَ الِ َّى ْحِ َمم بم حسم ِف « َّ‬ ‫ح يد ا صنِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪55‬‬

‫ِربك‬ ‫ِوي ﭐسِ ًِك ْو ِ ً‬

‫ِوَل‪ ،‬بمعن ِ (ا َّل ِذي)‪ ،‬فتقِِديى الكَِِلم‪( :‬بِِاب ا َّل ِذي تِ َّ‬ ‫واآلـِِى‪َ :‬ي تكِ َ‬
‫بشجىة َو حجى ونحو ا)‪.‬‬
‫بياي َّ‬
‫َي ال َّت ِ ُّىك ا َك‪.‬‬ ‫الَتمجة‪َ :‬‬
‫األول يكوي ا قصو ْم َّ‬
‫فعم الو ه َّ‬
‫وعم الو ه ال َّااين يكوي ا قصو ‪ :‬بياي ا َكم وي ال َّتصِىيمل به‪.‬‬
‫وال َّت ِ ُّىك‪َ :‬ت َ ُّعل ْم الربتة؛ َي‪ :‬طلب ُلا‪ ،‬وهي تاىة اخل و واْه‪.‬‬
‫وال َّت ُّربك يكوي َتًا ِف حالي‪:‬‬
‫تربك به ِف ال َّت ث ‪.‬‬
‫تربك ﭐستقَلل ا َّ‬
‫َوَل ا‪َ :‬ي يكوي َتًا َترب َجا ﭐعتقد ا ِّ‬
‫واألـىى‪َ :‬ي يكوي َتًا َ غى‪ ،‬وله ورتاي‪:‬‬
‫فالص ِورة األوَل‪َ :‬ي َي َّتخ ِ َذ لل َّت ِ ُّربك س ِ ًا َل يا ِِف تونِِه ت ِ َذ ل ِ َك‪ ،‬فهِِو َل يعتقِِد ﭐسِِتقَل َله‬
‫ُّ‬
‫بال َّت ث ‪ ،‬و َين َل َه ْن لة َّ‬
‫الس ب‪ ،‬لكنَّه س ب َل يا ف تو َنه للربتة‪.‬‬
‫والصورة ال َّاانية‪ :‬رفِع السِ َّب املِ جوي بِه ِف الربتِة فِوق املِ جوي بِه ش ِ ً‬
‫ىعا‪ ،‬فاملِ جوي بِه‬ ‫ُّ‬
‫ِار ِ ِا واَلطمئن ِِاي َليهِ ِا؛ لقول ِِه تع ِِاَل‪﴿ :‬ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ‬
‫َع ِِا ِف األسِ ِ اب‪ :‬اَلست ش ِ َ‬
‫ً‬

‫ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ﴾ [األن ال‪.]10 :‬‬

‫ِارا وﭐطمئنا ًنِِا‪ ،‬فَِِل تَىفِِع فِِوق هِِذا‪ ،‬فِِإجا رتِِم َليهِِا الع ِِد‬
‫فاألس ِ اب ينََ ِى َليهِِا ﭐست شِ ً‬
‫السِ َّية؛ فإ َّنِه‬
‫للسِ ب ِْا لِيه لِه ِْم ﭐعتقِا َّ‬ ‫رتونًا ت ِّل ًيا وقع ِف ِّ‬
‫الشِىك األ غى؛ ألنَِّه عِل َّ‬
‫َل ي لغ هذا ا لغ‪.‬‬

‫وهذا َْى يقِع ِف النَِّاس تاِ ً ا‪ ،‬وَل يسِلم ْنِه َََّل َْ ْ‬

‫ِم سِ َّلمه اهلل فكِاي تو ُّ هِه للسِ اب‬
‫ِك‪ ،‬بعلم ِه ب ِ َّي‬
‫هِِو تو ُّ ِه ﭐطمئنِِاي َليهِِا وﭐست شِِار ِِا‪ ،‬فَِِل ي يِِد تو ُّ ِه قل ِه َليهِِا ف ِوق َج لِ َ‬
‫ِإي اهلل َجا ش ِ ِِاء َن ِ ِِذ ه ِ ِِذه األسِ ِ ِ اب فعم َل ِ ِ ْف عم َل َهِ ِ ِا‪ ،‬وَجا ش ِ ِِاء اهلل‬
‫األْ ِ ِ َِى َْ ِ ِ َِى اهلل‪ ،‬ف ِ ِ َّ‬
‫ْنع س َ َها فلم َيِجى عم َلها‪.‬‬
‫▐ َ‬
‫‪56‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫[مســألة]‪َ :‬حِِدَ اإلـِِواي ِِاءين بكَِِلم َلبِِم تيم َّي ِ َة ؒ تعِِاَل ِف َّ‬
‫َي اَلطمئنِِاي ََل‬
‫األس اب ْم ِّ‬
‫الشِىك‪ ،‬فك اجلوا ب عليه؟‬
‫َي َهِ َذا تَِلم ﭐبِِم تيم َّيِ َة‪ ،‬وتَلْنِِا ِِْم القِىآي‪ ،‬هِِذا نِِور الِوحي َل يقار َنِه َحِِد‬
‫اجلــوابَ‪َّ :‬‬
‫َح ِِد َْ ِِاْهك‪ ،‬فل ِِيه أل ِِل َي ي ِ ِت ت َِِلم ش ِِيخ‬ ‫والس ِِنة َل يق ِ‬
‫علم ِه‪ ،‬الق ِِىآي ُّ‬
‫ْه ِِك بل ِِغ َ‬
‫اإلسَلم تَشك َل به عم اآلية؛ بل ت هم تَلم شيخ اإلسَلم‪.‬‬
‫ول َذ ل َك ْم آفة َـذ العلم ْم الكتب‪َ :‬ق ْصِ َى نَِى َهلهِا عِم جم َِّى َقِوال َهِ َؤ ََلء العلِكء‪،‬‬
‫فالتل ِّقي للعلم عم َهله َيى ِّقي ا ى َء ر ًة ر ًة ح َّت يت َّهل لل هم‪.‬‬
‫علم َّ‬
‫َي اَلطمئناي نوعاي‪:‬‬ ‫طلق‪ ،‬ف َيِىفع اإلشكال ب ْي َي َ‬
‫واألْى َنَّه َرا اَلطمئناي ا َ‬
‫َحد ا‪ :‬ﭐطمئناي سكوي‪ ،‬وهو ا ذتور ِف اآلية‪.‬‬
‫السِ ب‪ ،‬وشِدَّ َة ال َّتع ُّلِق بِه ا ِؤ ِّ ي ََل‬ ‫واآلـى‪ :‬ﭐطمئناي َرتوي‪ ،‬وهِو ال َّت ِويض ََل َج ل َ‬
‫ِك َّ‬
‫رفعه فوق ا قدَّ ر له َ ًعا‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قولِ ِِه تعِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ‪[ ﴾...‬الِ ِ ِنَّجم])‪ ،‬اآلي ِ ِ َة ا َّلت ِ ِي‬
‫فال ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫بعدها‪.‬‬

‫الَتمجة ِف قوله تعاَل بعد آيتي ْم هذه اآلية‪ ﴿( :‬ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫ﯬﯭ ﴾ [النَّجم‪)]23 :‬؛ َي‪ْ :‬م َح َّجة‪ ،‬وتانوا يت ِ َّىتوي ا‪.‬‬

‫ف ل َّ‬
‫الَلت‪ :‬خىة بي ا َء ْنقوش عليها‪ ،‬وعليها بناء ْىفوع‪.‬‬
‫َي ر َ ِ ًَل تِِاي يصِِنع ال َّطعِِام عنِِدها ﭐسِِمه (الِ ََِّل ُّت)‪ ،‬ف ِ( َّ‬
‫الَل ُّت) – بال َّتشِِديد ‪:-‬‬ ‫وسِِي ِت َّ‬
‫الصخىة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫‪ :-‬و‬ ‫الى ل‪ ،‬و( َّ‬
‫الَل َت) ‪ -‬بال َّتخ ي‬ ‫َ َّ‬ ‫و‬
‫وَْا ال َع َّ ى فهي‪ :‬شجىة عَيمة تاي عليها بناء وَستار‪ ،‬ف بطل اهلل ع ا َ هتا‪.‬‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪57‬‬

‫ف ِِي اآليِِة َبطِ َِال ال َّت ِ ُّىك باألشِِجار واألحجِِار؛ ل ِ َك فيِِه ِِْم تو ُّ ِه القلِِب ََل غِ اهلل َِّا‬
‫ليه س ًا‪.‬‬
‫والِ ِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِ ِاين‪ :‬ح ِ ِِديث ( ََ َواق ِ ِِد ال َّل ْيا ِ ِ ِِّي ◙ َق ِ ِ َِال‪َ :‬ـ َى ْ نَ ِ ِِا َْ ِ ِ َِع َر َس ِ ِِول اهلل‬
‫الَتْذ ُّي َو َ َّح َح َه)‪ ،‬وهو ت َذ ل َك‪ ،‬فإسنا ه حيمل‪.‬‬ ‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ِّ ْ‬ ‫♀‪ )...‬ا‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّتِ ِىمجة ِف قولِِه ♀‪َ «( :‬ق ْل ِت َْم َوا َّلِِذي َن ْ سِ ِي ب َيِِده َتِ َِك‬

‫وس ‪ ﴿ :‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾‬

‫رسا ئي ِ َِل ل ِ ِ َم َ‬ ‫َقا َل ِ ْ‬
‫ِف َبنَ ِِو َ ْ َ‬
‫ِوع ت ليِِه ُلِِا‪ ،‬وﭐِِْتَلء القلِِوب بتعَيمه ِا‪ ،‬فقِِىَ النَّ ِ ُِّي‬
‫[األعِِىاف]»)‪ ،‬فال َّت ِ ُّىك باألشِِجار فيِِه نِ َ‬
‫♀ اآلية ْصدِّ ق ًة اُلم؛ ََّهنم طل وا ً‬
‫َْىا ْم َْور ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫عاليق‪.‬‬ ‫َ‬
‫األنواط‪ :‬ال َّت َ‬‫وي َا ََ ْسل َحت ََه ْم»)؛ َي‪َ :‬يع ِّلقوي‪ ،‬و‬
‫وْعن قوله ِف ا ديث‪َ «( :‬ينَو َط َ‬
‫‪58‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ سيِ َى آ َية الن َّْجم‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ورة األَ ْْى ا َّلذي َط َل َوا‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪ْ َْ :‬عى َف َة َ َ‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬ت َْو َهنَ ْم ََلْ َي ْ َع َلوا‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬ت َْو َهنَ ْم َق َصدَ وا ال َّت َق ُّى َب َ ََل اهلل ب َذ ل َك؛ ل ََنِّه ْم ََنَّ َه َُي ُّ َه‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِج ْهل‪.‬‬‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬هنَ ْم َ َجا َ ه َلوا َه َذا؛ َف َغ ْ َ َه ْم ََ ْو ََل بال َ‬
‫ِح َسنَات َوال َو ْعد بال َِم ْغ َىة َْا َل ْي َه ل َغ ْ ه ْم‪.‬‬ ‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي َُلَ ْم ْ َم ال َ‬ ‫َّ‬
‫اهلل ََ ْت ِ ِ َ َ‬
‫ِرب‪َّ َ ،‬هنَ ِ ِِا‬ ‫السِ ِِاب َع َة‪َّ ََ :‬ي النَّ ِ ِ َِّي ♀ ََلْ َي ْعِ ِ َِذ ْر َه ْم؛ َبِ ِ ِْل َر َّ َع َل ِ ِ ْيه ْم ب َق ْولِ ِِه‪َ « :‬‬
‫َّ‬
‫َاي َق ْ َلكَمْ»؛ َف َغ َّل َه األَ ْْ َى ب َِهذه ال َّا ََلث‪.‬‬
‫السن ََم؛ َل َت َّت َع َّم َسن ََم َْ ْم ت َ‬
‫ُّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪ :‬األَ ْْ َى ال َك َ ‪َ -‬و َه َو ال َِم ْق َصو َ ‪ََ -‬نَّ َه ََ ْـ َ َرب ََ َّي َط َل َ َه ْم َت َط َلب َبني َ ْ َ‬
‫رسا ئ َيل‪.‬‬
‫هلل)‪َ َْ ،‬ع َّقته َو َـ َ ائه َع َم ََ َ‬
‫وَل َك‪.‬‬ ‫التَّاس َع َة‪َّ ََ :‬ي َن ْ َي َه َذا ْ ْم َْ ْعنَ ( ََل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل ا َ‬
‫اَةَ‪ََ :‬نَّ َه َح َل َ َع َم ال َ ْت َيا‪َ ،‬و َه َو ََل َ ْ‬
‫ُيل َ َ ََّل ل َِم ِْص َل َحة‪.‬‬ ‫ال َع َ‬
‫ْرب َو ََ ْ َغ َى؛ ألَ َّهنَ ْم ََلْ َي ْىتَدُّ وا ب َذ ل َك‪.‬‬
‫ْشةَ‪َّ ََ :‬ي ال ِّشِ ْى َك فيه ََت َ َ‬
‫ِحا َي َة َع ْ َ‬‫ال َ‬
‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َىةَ‪َ :‬ق ْو َُلَ ْم‪َ « :‬ون َْح َم َحدَ َثا َء َع ْهد ب َك ْ ى»؛ فيه ََ َّي َغ ْيِ َى َه ْم ََل َ ْ‬
‫جي َه َل َج ل َك‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ال َّت ْك َ عنْدَ ال َّت َع ُّجب؛ ـ ََل ًفا لِ َم ْم َتى َه َه‪.‬‬
‫الىاب َع َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬سدُّ َّ‬
‫الذ َرائع‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ِخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬الن َّْه َي َعم الت ََّش ُّه ب َ ْهل ال َ‬
‫ِجاهل َّية‪.‬‬ ‫ال َ‬

‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ال َغ َ َ‬

‫ب عنْدَ ال َّت ْعليم‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الساب َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ال َقاعدَ َة ال َك ِّل َّي َة؛ ل َق ْوله‪َّ َ« :‬هنَا ُّ‬
‫السنَ َم»‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي َه َذا َع َلم ْ ْم ََ ْع ََلم النُّ َ َّوة؛ ل َك ْونه َو َق َع ت ََك ََ ْـ َ َرب‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪59‬‬

‫اهلل به ال َي َهو َ َوالنَّ َص َارى ِف ال َق ْىآي؛ ََنَّ َه َلنَا‪.‬‬

‫التَّاس َع َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي ت ََّل َْا َج َّم َ‬
‫يه ِِا ال َّتنْ يِ ِ َه َع ِ َِم‬ ‫َاه ِِا َع ِ َِم األَ ِْْ ِى؛ َف َص ِ َ‬
‫ِار ف َ‬ ‫وي‪ََ :‬نَّ ِ َه َْ َت َق ِ ِِّىر عنْ ِِدَ َه ْم ََ َّي الع َ ِِا َ ات َْ ْن َ‬
‫الع ْشِ ِ َى َ‬
‫ِم َ ْـ َِاره ب َنْ َِاء ال َغ ْيِب‪َ ،‬و ََ َِّْا‬ ‫(ْ ْم َر ُّب َك؟) َف َواضمل‪َ ،‬و ََ َّْا َ‬
‫(ْ ْم َن ُّي َك؟) َفم ْ‬ ‫َْ َسائل ال َق ْرب‪َّْ ََ :‬ا َ‬
‫(ْا ين ََك؟) َفم ْم َق ْوُل ْم‪ ﴿ :‬ﭟ ﭠ ﭡ﴾ َ ََل آـىه‪.‬‬
‫َ‬
‫وي‪َّ ََ :‬ي َسنَّ َة ََ ْهل الكتَاب َْ ْذ َْو َْة َت َسنَّة ال َِم ْْشت َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ِحا َي َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫ال َ‬
‫وي‪َّ ََ :‬ي ال ِ َِمنْتَق َل ْ ِ َم ال َاطِِل ا َّل ِذي ﭐ ْع َتِِا َ َه َق ْل َ ِ َه ََل َي ِ ْ َْ َم ََ ْي َي َك ِ َ‬
‫وي ِف َق ْل ِِه‬ ‫ال َّاان َي ِ َة َوالع ْش ِ َى َ‬
‫َبق َّية ْ ْم ت ْل َك ال َعا َ ة؛ ل َق ْوله‪َ « :‬ون َْح َم َحدَ َثا َء َع ْهد ب َك ْ ى»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َلِِه ؒ‪( :‬التَّاس ِ َع َة‪َّ ََ :‬ي َن ْ ِ َِي َهِ َذا ْ ِ ْم َْ ْعنَِ ( ََل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)‪َِ َِْ ،‬ع َّقت ِه َو َـ َ ائِِه َع ِ َم‬
‫ََ َ‬
‫وَلِ َ‬
‫ِك)؛ َي‪ :‬ن ِ َِي ﭐعتقِِا الربتِِة ِف ِِْا لِِيه س ِ ًا ُلِِا ‪ -‬تاألحجِِار واألشِِجار ‪ -‬ه ِو ِِْم‬
‫ْعن (َل ََل ََل اهلل)‪.‬‬
‫ِرب َو ََ ْ ِ َغ َى؛ ألَ َّهنَِ ِْم ََلْ َي ْى َت ِِدُّ وا ب ِ َذ ل ِ َك)؛ َي‪:‬‬
‫الشِ ِ ْى َك في ِِه ََ ْت ِ َ َ‬
‫ِحا َي َة َع ْشِ ِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي ِّ‬
‫وقو َل ِه‪( :‬ال ِ َ‬
‫ِؤاُلم النَّ ِ َِّي ♀ َي جيعِ َِل ُلِم جات َنِِواط طل ًِِا لل َّتِ ُّربك‪ ،‬فلِِم يكونِِوا يعتقِِد َ‬
‫وي‬ ‫بس َ‬
‫ﭐس ِِتقَلُلا بال َّت ِ ث ‪ ،‬ف ِِالواقع ْ ِِنهم شِ ِىك َ ِِغى‪ ،‬ول ِِو ت ِِاي ْقص ِِو هم اَلس ِِتقَلل بال َّت ِ ث‬
‫لكاي شِىتًا َترب يىتدُّ وي به عم اإلسَلم‪.‬‬
‫َاهِِا َعِ َِم األَ ِِْْى)؛ َي‪ :‬عِِم َِِْىه‬
‫وي‪ََ :‬نَّ ِ َه َْ َت َقِ ِِّىر عنِِْدَ َه ْم ََ َّي الع َ ِِا َ ات َْ ْن َ‬
‫وقو َل ِه‪( :‬الع ْشِ ِ َى َ‬
‫هم ع ِ ِ ِِم الع ِ ِ ِِا ة‪ ،‬فه ِ ِ ِ ِْم َل ي ت ِ ِ ِِد َئوا ع ِ ِ ِِا ةً‪ ،‬وَ َّنِ ِ ِ ِك سِ ِ ِ ِ لوا النَّ ِ ِ ِ ِ َّي‬
‫♀ بت ِ ِ ِِوقي ْ‬
‫جات َنواط‪.‬‬
‫♀ َي جيعل ُلم َ‬
‫‪60‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫يهِِا ال َّتنْ يِ َه َع َِم َْ َسِِائل ال َق ِْرب)؛ َي‪َ :‬سِِئلته ال َّاَلثِة‪ ،‬ث َِّم بِ َِّي َج ل َ‬
‫ِك بقولِه‪:‬‬ ‫وقو َلِه‪َ ( :‬ف َص َ‬
‫ِار ف َ‬
‫ِوحه ْ ِِم ه ِِة ََّهن ِم َل يس ِ َلوه ر ًّب ِا‪ ،‬وَ َّن ِك س ِ لوه س ِ ًا‬
‫ِك؟) َف َواض ِِمل)‪ ،‬ووض ِ َ‬ ‫( ََ َّْ ِِا َ‬
‫(ْ ِ ْم َر ُّب ِ َ‬
‫يتقىبوي به ََل ر ِّ م ِف حصول الربتة ْنه ▐‪.‬‬
‫َّ‬
‫ْوسِ‬ ‫(ْ ْم َن ُّي َك؟) َفمِ ْم َ ْـ َِاره ب َنْ َِاء ال َغ ْيِب)؛ يعنِي‪ِْ :‬م َـ ِاره َّ‬
‫بقصِة َ‬ ‫وقو َله‪َ ( :‬و ََ َّْا َ‬
‫♥ وبني َرسا َ‬
‫ئيل‪.‬‬

‫ِم َق ِ ِْوُل ْم‪ ﴿ :‬ﭟ ﭠ ﭡ﴾ َ ََل آـ ِِىه)؛ أل َّي َّ‬

‫الىس ِِول‬ ‫ِك؟) َفم ِ ْ‬ ‫وقو َل ِه‪َ ( :‬و ََ َّْ ِِا َ‬
‫(ْ ِِا ينَ ِ َ‬
‫يم‪.‬‬ ‫َ‬
‫جعول ُلم ْم تي َّية الع ا ة هو الدِّ َ‬ ‫ي ِّلغ الدِّ يم وي ْى به‪ ،‬فا‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪61‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -10‬بَابُ‬
‫مَا جَا َء فِي الذَّ ْبحِ لِغَيْرِ اهللِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ‬
‫[‪َ ]1‬و َقِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َعِ ِ ِ ِ ِ َ‬

‫ﯞ ﯟﯠ ﴾ [األنعام] اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِه‪ ﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [الكوثى]‪.‬‬

‫ِول اهلل ♀ ب ِ ِ َ ْر َبع‬
‫َِل ْبِ ِِم ََ َطالِ ِِب ◙ َقِ ِ َِال‪َ :‬حِ ِِدَّ َثني َر َسِ ِ َ‬
‫[‪َ ]3‬ع ِ ِ ْم َعِ ِ ِّ‬
‫ُمد ًثا‪َ ،‬ل َع َم‬ ‫اهلل َْ ْم َل َع َم َوالدَ ْيه‪َ ،‬ل َع َم َ‬
‫اهلل َْ ْم َآوى َ ْ‬ ‫اهلل َْ ْم َج َب َمل ل َغ ْ اهلل‪َ ،‬ل َع َم َ‬
‫تَل َكت‪َ « :‬ل َع َم َ‬
‫اهلل َْ ْم َغ َّ َ َْن ََار األَ ْرض»‪َ .‬ر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬
‫َ‬
‫ِم َطِِارق ْبِِم شِ َِهاب؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪َ َ « :‬ـِ َِل الِ َج ِنَّ َة َر َ ِِل ِف‬ ‫[‪َ ]4‬و َعِ ْ‬
‫ول اهلل؟‪َ ،‬ق َال‪َّ َْ « :‬ى َر َ ََلي‬ ‫َج َباب‪َ ،‬و َ َـ َل الن ََّار َر َ ل ِف َج َباب»‪َ ،‬قا َلوا‪َ :‬و َت ْي َ َج ل َك َيا َر َس َ‬
‫وز َه ََ َحد َح َّت َي َق ِّى َب َل َه َشِ ْي ًئا‪َ ،‬ف َقِا َلوا ألَ َحِد َ ا‪َ :‬ق ِِّى ْب‪َ ،‬قِا َل‪َ :‬لِ ْي َه‬ ‫َع َم َق ْوم َُلَ ْم َ نَم‪ََ ،‬ل َ َ‬
‫جي َ‬

‫ْء ََ َقِ ِِّى َب‪َ ،‬قِِا َلوا َل ِ َه‪َ :‬قِ ِِّى ْب َو َلِ ِْو َج َبا ًبِِا‪َ ،‬ف َقِ َِّى َب َج َبا ًبِِا؛ َف َخ َّل ِ ْوا َس ِ ي َل َه؛ َفِِدَ َـ َل النَِّ َ‬
‫ِار‪،‬‬ ‫عنِِْدي َ ْ‬
‫ِف ألَ َق ِِّى َب ألَ َحِد َشِ ْي ًئا َ َ‬
‫وي اهلل ‪َ ،‬ف َ ِ َى َبوا َعنَ َقِ َه؛‬ ‫َو َقا َلوا ل ْل َـى‪َ :‬ق ِّى ْب‪َ ،‬ف َق َِال‪َِْ :‬ا َتنْ َ‬
‫ِجنَّ َة»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْاَدَ ‪.‬‬
‫َفدَ َـ َل ال َ‬

‫│‬
‫‪62‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم َّ‬
‫الذبمل لغ اهلل‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة َربع َة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ‪[ ﴾...‬األنعام‪ )]162 :‬اآلية‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬

‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﯖ ﴾)‪ْ ،‬ع قولِه‪ ﴿( :‬ﯙ ﯚ ﯛ ﴾)؛‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫َي َ ْع َلِ ِه لغِ ِ ه يك ِِوي َ ًت ِِا؛ َّ‬
‫ألي حقيقِ ِة‬ ‫فالن َُّس ِِك‪ :‬ال ِ َِّذبمل‪ ،‬وتو َنِ ِه هلل وح ِِدَ ه ي ِ ُّ‬
‫ِدل ع ِِم َّ‬
‫فم ْم جبمل لغ اهلل فقد ََك شِى ًتا َترب‪.‬‬ ‫الشِىك‪ْ :‬ع َل ْء ْم ِّ‬
‫حق اهلل لغ ه‪َ ،‬‬ ‫ِّ‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [الكوثى])‪.‬‬

‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﮌ ﴾)؛ والنَّحى هو‪َّ :‬‬

‫الذبمل‪.‬‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫وتو َنه هلل وحدَ ه‪ُّ :‬‬
‫يدل عم َّ‬
‫َي ْعله لغيِىه يكوي َتًا ‪ -‬عم ْا تقدَّ م بيانه‪.‬‬
‫َِل ْب ِ ِِم ََ َطال ِ ِِب ◙ َق ِ ِ َِال‪َ :‬ح ِ ِِدَّ َثني َر َسِ ِ ِ َ‬
‫ول اهلل‬ ‫والِ ِ ِِدَّ ليل ال َّاالِ ِ ِِث‪ :‬ح ِ ِ َ‬
‫ِديث ( َع ِ ِ ِّ‬
‫َ‬
‫ديث‪.‬‬ ‫♀ ب َ ْر َبع تَل َكت‪ )...‬ا‬
‫اهلل َِْ ْم َج َب َِمل ل َغِ ْ اهلل»)‪ ،‬فِال َّلعم َل يكِوي‬
‫ِم َ‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ل َع َ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫َََّل عم ف ْعل َُم َّىم ْنهي عنه عم و ه ال َّتعَيم‪ ،‬فهو ت ِ ة ِْم ت ِائى ال ُِّذنوب‪ ،‬فال َِّذبمل لغِ‬
‫الشِ ِىك ع ِِم ْ ِِا َعلِ ِم ْ ِِم اآليت ِِي ا تق ِِدِّ ْتي‪ ،‬ف ِ َّ‬
‫ِإي ﭐس ِِم‬ ‫اهلل ت ِ ِ ة‪ ،‬وه ِِذه الك ِ ِ ة رت َته ِِا ِّ‬
‫َع ِِا مجي ِِع ا نه َّيِ ِات ع ِِم و ِِه ال َّتعَ ِِيم‪ ،‬فيك ِِوي ْنه ِِا ْ ِِا ه ِِو شِ ِىك‪،‬‬
‫(الك ِ ِ ة) يتن ِِاول ً‬
‫ويكوي ْنها ْا ليه ت َذ ل َك‪َّ ،‬‬
‫والذبمل لغ اهلل هنا هو ت ة ْم نه ا ِّ‬
‫لشِىك به‪.‬‬
‫الىا بِع‪ :‬حِِديث ( َطِارق ْبِم شِ َِهاب؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق َِال‪َ َ « :‬ـِ َِل‬ ‫والِدَّ ليل َّ‬
‫َِلق الع ِ و َليِِه‬ ‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََ ْ َ‬
‫اِِدَ ) ِف ع ِ و ا ص ِنِّ ‪ ،‬وَطِ َ‬ ‫الِ َجِ ِنَّ َة َر َ ِِل ِف َج َبِِاب‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪63‬‬

‫يقت ِ ِي َي يك ِِوي ِف «ا س ِِند»‪ ،‬ف ِِإجا قي ِِل ِف ح ِِديث ْ ِِا‪( :‬رواه َا ِِد)؛ َي‪ِ :‬ف «ا س ِِند»‪،‬‬
‫وتَىك تقييدَ ه بالع و َليه لشهىته‪ ،‬ف غنف شهى َته عم تقييده تيي ً ا له عم غ ه ْم تت ه‪.‬‬
‫ِديث ِْ َّم ِا تَط ِّلِِب ِف «ا سِِند» فلِِم يو ِِد‪ ،‬فلِِم يِِىوه اإلِِْام َاِِدَ ِف «ْسِِنده»؛‬
‫وهِِذا ا ِ َ‬
‫الصِواب َي يكِوي‪( :‬رواه َاِد ِف‬
‫عِم َّ‬ ‫َلِ ِكم رواه ِف تتِاب «ال ُّ هِد»‪ ،‬فو ِه عِ و ا صِنِّ‬
‫ِارس ◙ قِِال‪:‬‬ ‫تتِاب «ال ُّ هِِد»)؛ َل ِ ِكم ِِْم حِِديث طِِارق بِم شِِهاب‪ ،‬عِِم سِ َ‬
‫ِلكي ال ِ ِّ‬
‫« َ َـ َل الِ َجِنَّ َة َر َ ل‪ ،»...‬فالواقع هو توي ا ِديث عنِد َاِد ِف «ال ُّ هِد» ْىو ًّيِا عِم س َ‬
‫ِلكي‬

‫ارس ْم قولِه‪ ،‬وَسِنا ه ِحيمل‪ ،‬وْا َلِه َل يقِال ِْم ق َِل الِ َّىَي‪ ،‬فلِه َحكِم َّ‬
‫الىفِع؛ ألنَِّه‬ ‫ِّ‬ ‫ال‬
‫القصِ ِة ووق ِِوع اجلِ ِ اء لل ِ َِّى لي ب ِِدـول َح ِِد ا اجلنَِّ ِ َة‬
‫ـ ِِرب ع ِِم غي ِِب ِف ح ِِدوث ه ِِذه َّ‬
‫و ـِ ِ ِِول اآلـِ ِ ِِى النَّ ِ ِ ِار‪ ،‬والغيِ ِ ِِب َل َخيِ ِ ِ َِرب عنِ ِ ِِه َََّل بِ ِ ِِوحي‪ ،‬فيكِ ِ ِِوي تل َّق ِ ِ ِاه ع ِ ِ ِم النَّ ِ ِ ِ ِِّي‬
‫العىاقي ِف «األل َّية» بقوله‪:‬‬
‫ُّ‬ ‫♀‪ ،‬وََل َج ل َك َشار‬

‫َي َق ِ ِ ِ ِ ِ َال َر َْ ً ِ ِ ِا َح ْك َمِ ِ ِ َه َّ‬

‫الى ْفِ ِ ِ َع َع ِ ِ َم‬ ‫َو َْا ََتَ ِ َع ْم َ اح ِ ِب ب َح ْي ِ ِ ِ َث ََل‬
‫الى ْف ِ ِ ِ ِ ِ َع لِ َه َذا ََثْ َ َت ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِا‬
‫َفا َات ِ ِ ِ ِ ِ ِ َم َّ‬ ‫َْا َق َال ِف ا َ ْح َصول َن ْح َو َْ ْم ََتَ‬
‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ف َق َّى َب َج َب ًابا؛ َف َخ َّل ْوا َس ي َل َه؛ َفدَ َـ َل الن ََّار»)؛ َي‪:‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫جبابِا عِم و ِه القىبِة؛ فِدـل النَِّار‪ ،‬وهِذا الوعيِد بِدـول النَِّار عِم ِْا فعِل‬
‫جبمل لصنمهم ً‬
‫ُمىم ِف األْم ت ِّلها‪.‬‬ ‫الشِىك باهلل‪ِّ ،‬‬
‫فالشِىك َّ‬ ‫ُمى ًْا‪ ،‬وَنَّه ْم ِّ‬ ‫ُّ‬
‫يدل عم تونه َّ‬
‫‪64‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫األَ َ‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ سيِ َى َق ْوله‪ ﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﴾ [األنعام‪.]162 :‬‬

‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ َق ْوله‪ ﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [الكوثى]‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َدَ ا َء َة ب َل ْعنَة َْ ْم َج َب َمل ل َغ ْ اهلل‪.‬‬

‫الىاب َع َة‪َ :‬ل ْع َم َْ ْم َل َع َم َوالدَ ْيه‪َ ،‬وْنْ َه ََ ْي َت ْل َع َم َوالدَ ي َّ‬

‫الى َ ل َف َي ْل َع َم َوالدَ ْي َك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ِب فيِه َح ُِّق اهلل؛ َف َي ْلتَجِ َئ َ ََل‬ ‫الى َ َِل َ ْ‬
‫ُيِد َ‬
‫ث َشِ ْي ًئا َجي َ‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ل ْع َم َِْ ْم َآوى َ ْ‬
‫ُمِد ًثا‪َ ،‬و َه َِو َّ‬
‫َْ ْم َجي َ َه ْ ْم َج ل َك‪.‬‬
‫ِك ِْ َم األَ ْرض‬ ‫السا َس َة‪َ :‬ل ْع َم َْ ْم َغ َّ َ َْن ََار األَ ْرض‪َ ،‬وه َي ال َِم َىاس َ‬
‫يم ا َّلتي َت َ ِّى َق َب ْ َ‬
‫ي َح ِّق َ‬ ‫َّ‬
‫َو َح ِّق َ ار َك‪َ ،‬ف َت َغ ِّ َ َها ب َت ْقديم ََ ْو َت ْـ ‪.‬‬
‫ي َل ْعم ال َِم َع َّي َو َل ْعم ََ ْهل الِ َم َعاص َع َم َس يل ال َع َموم‪.‬‬
‫الساب َع َة‪ :‬ال َ ْى َق َب ْ َ‬
‫َّ‬
‫يم َة‪َ ،‬وه َي ق َّص َة ُّ‬
‫الذ َباب‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة‪َ :‬هِذه الق َّص َة ال َعَ َ‬
‫ِم‬ ‫ِك الِ ُِّذ َباب ا َّلِِذي ََلْ َي ْقصِِدْ َه؛ َبِ ِْل َف َع َل ِ َه َ َ‬
‫َت ُّل ًص ِا ِْ ْ‬ ‫التَّاس ِ َع َة‪ :‬ت َْو َن ِ َه َ َـِ َِل النَِّ َ‬
‫ِار ب َس ِ َب َج لِ َ‬

‫َ ِّ‬
‫َه ْم‪.‬‬

‫ِك َع ِ َِم ال َق ْت ِِل‪َ ،‬و ََلْ‬

‫ِرب َج ل ِ َ‬ ‫الشِ ِ ْىك ِف َق َل ِِوب الِ ِ َِم ْؤْن َ‬
‫ي؛ َت ْيِ ِ َ َ ِ َ َ‬ ‫ال َعاشِ ِ َىةَ‪ْ َْ :‬عى َفِ ِ َة َق ِِدْ ر ِّ‬
‫َي َواف ْق َه ْم َع َم َط َل ه ْم‪َ َْ ،‬ع ت َْوهن ْم ََلْ َي ْط َل َوا َ ََّل ال َع َم َل ال ََّاه َى؟!‬
‫ِار َْ ْسِِلم؛ ألَنَِّ َه َلِ ْو َتِ َ‬
‫ِاي َتِاف ًىا ؛ ََلْ َي َقِ ِْل‪َ َ « :‬ـِ َل النَِّ َ‬
‫ِار ِف‬ ‫ِحا َي َة َع ْش ِ َى َة‪َّ ََ :‬ي ا َّلِِذي َ َـِ َِل النَِّ َ‬
‫الِ َ‬
‫َج َباب»‪.‬‬
‫الصِحيمل‪« :‬الِ َجنَّ َة ََ ْق َى َب َ ََل ََ َحدت َْم ْ ْم شِ َىاك َن ْعلِه‪،‬‬ ‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬فيه َشاهد ل ْل َ‬
‫ِحديث َّ‬
‫َوالن ََّار ْ ْا َل َج ل َك»‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َىةَ‪ْ َْ :‬عى َف َة ََ َّي َع َم َل ال َق ْلب َه َو ال َِم ْق َصو َ األَ ْع ََ َم‪َ ،‬ح َّت عنْدَ َع َدَ ة األَ ْ نَام‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪65‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِك ال ُِّذ َباب ا َّلِذي ََلْ َي ْقصِدْ َه)؛ َي‪َ :‬ل‬
‫قو َله ؒ‪( :‬التَّاس َع َة‪ :‬ت َْو َن َه َ َـ َل الن ََّار ب َس َب َج ل َ‬
‫ِإهنم َّمل ِا س ِ لوه َج لِ َ‬
‫ِك قِِال‪َّ َ :‬ن ِه لِِيه‬ ‫يقصِِد ال َّتقِ ُِّىب بِِه ﭐبتِِدا ًء‪ ،‬وَ َّن ِك َّمل ِا َح ِّسِِم لِِه َق َصِِدَ ه‪ ،‬فِ َّ‬
‫فحسنوا له تقىيب ُّ‬
‫الذباب‪ ،‬ف عله‪.‬‬ ‫الو داي‪َّ ،‬‬ ‫عندي ْء ََ ِّ‬
‫قىب‪ ،‬فاعتذر عنهم بعدم َ‬
‫وقو َلِه‪( :‬ال َّاال َاِ َة َع ْش ِ َىةَ‪ْ َْ :‬عى َفِ َة ََ َّي َع َمِ َِل ال َق ْلِِب َهِ َو الِ َِم ْق َصو َ األَ ْع ََِ َِم‪َ ،‬ح َّتِ عنِِْدَ َع َ ِدَ ة‬
‫الذباب َل ْن ع َة فيه‪ ،‬فهِو َل ْيؤتَِل وَل َيسِت ا ْنِ َه‪ ،‬وِْع َج ل َ‬
‫ِك سِ لوا‬ ‫األَ ْ نَام)؛ َّ‬
‫ألي جبمل ُّ‬

‫الى َ َل َي ِّ‬
‫يقىب جبا ًبا؛ ليتو َّ ه قل َه ََل تعَيم نمهم‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪66‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قَالَ املُصَ ِّنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫‪ -10‬بَابُ‬
‫هلل بِمَكَا ٍن ُيذْ َب ُح فِيهِ ِلغَيْرِ اهللِ‬
‫ل يُذْ َب ُح ِ‬
‫َ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل َت َع َاَل‪ ﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [التوبة‪ ]108:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫ِحاك ◙ َقِ َِال‪َ :‬نِ َِذ َر َر َ ِِل ََ ْي َين َْح ِ َى َبِ ًَِل ب َ َوا َن ِ َة‪َ ،‬ف َس ِ َ َل النَّ ِ َِّي‬ ‫ِم َثابِِف ْبِِم ال َّ ِ َّ‬
‫[‪َ ]2‬عِ ْ‬
‫ِجاهل َّية َي ْع َِِدَ ؟»‪َ ،‬قِِا َلوا‪ََ :‬ل‪َ ،‬قِ َِال‪:‬‬ ‫يهِِا َو َثِِم ْ ِ ْم ََ ْو َثِِاي ال ِ َ‬ ‫♀‪َ ،‬ف َقِ َِال‪َ « :‬هِ ِْل َتِ َ‬
‫ِاي ف َ‬
‫يهِِا عيِِد ْ ِ ْم ََ ْع َيِِا ه ْم؟»‪َ ،‬قِِا َلوا‪ََ :‬ل‪َ ،‬ف َقِ َِال َر َسِِو َل اهلل ♀‪ْ ََ « :‬وف‬ ‫« َف َهِ ِْل َتِ َ‬
‫ِاي ف َ‬
‫ِم آ َ َم»‪َ .‬ر َوا َه ََبَِِو َ َاو َ ‪،‬‬ ‫بنَ ِ ِْذر َك؛ َفإ َّن ِ َه ََل َو َف ِِا َء لنَ ِ ِْذر ِف َْ ْعص َي ِِة اهلل‪َ ،‬و ََل في َم ِِا ََل َي ْمل ِ َ‬
‫ِك ﭐ ْب ِ َ‬

‫َوَ ْسنَا َ َه َع َم َ ْ‬
‫َطه َك‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ذبمل فيه لغ اهلل‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي مىيم َّ‬
‫الذبمل هلل ِف ْكاي َي َ‬
‫ل) و هاي‪:‬‬
‫وجيوز ِف ( َ‬
‫َحد ا‪َ :‬ي تكوي ناهي ًة‪ ،‬فيص ال ْعل جم و ًِْا‪( :‬بَابُ لَ ُيذْبَحْ هللِ بِ َمكَانٍ يُـذْبَحُ فِيـهِ‬
‫ِم حس ِِم ِف «ف ِِتمل‬
‫ع ِِد الِ َّى ْحِ ِ َمم ب ِ َ‬ ‫توهن ِا للنَّه ِِي ح ي ِِدَ ا ص ِنِّ‬
‫ِلغَيْـــرِ اهللِ)‪ ،‬وﭐس ِِتَهى َ‬
‫ا جيد»‪.‬‬
‫واآلـى‪َ :‬ي تكوي نافي ًة‪ ،‬فيكِوي ال ْعِل ْىفو ًعِا‪( :‬بَابُ لَ ُيذْبَحُ هللِ بِ َمكَانٍ ُيذْبَحُ فِيـهِ‬
‫ِلغَيْرِ اهللِ)‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪67‬‬

‫والنَّ ي َ ًَل يت َّمم النَّهي وزيا ًة؛ فإجا ن ي َ‬

‫ِف شِي ًئا َعدْ َتِه ‪َ -‬ي‪َ :‬زل َتِه ‪ ،-‬وهِذا َبلِغ‬
‫ِْم جمِ َِّى النَّهِِي‪ ،‬فكوهنِِا للنَّ ِي يت ِ َِّمم النَّهِ َِّي‪ ،‬فِالنَّ ي ائِىة ت ِ ة‪ ،‬والنَّهِِي ِف ضِِمنه‪ ،‬فِِإجا‬
‫هنيف‪.‬‬
‫يف َ‬ ‫ن َ‬
‫َعِِا ل يِِاي‬
‫ؒ النَّهِِي ِِْع َنَِّه ْ ِ َِّمم النَّ ِ َِي؛ ألنَِّه ا وضِِوع ً‬ ‫وقِِدَّ م ح يِِد ا صِنِّ‬
‫ال َّتحىيم‪.‬‬
‫ومىيم َّ‬
‫الذبمل هلل بمكاي َيذبمل فيه لغ اهلل وقع ألْىيم‪:‬‬
‫َحد ا‪ :‬تو ِّقي ْشا ة ا ْشتي ِف ع ا هتم‪.‬‬
‫ية َليه‪.‬‬ ‫الشِىك‪ ،‬وسدُّ َّ‬
‫الذرائع ا‬ ‫حس َم ْوا ِّ ِّ‬
‫واآلـى‪ْ :‬‬
‫‪‬‬
‫وجتى ا صنِّ ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [التوبة‪.)]108:‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪﴿( :‬ﭬ ﭭ ﴾)؛ َي‪َ :‬ل تصِ ِّل ِف ْسِِجد ال ِّ ِىار‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬

‫ا َّلِذي ﭐ ََّتِذه ا نِِافقوي َْ َّ‬

‫ؤس ًسِِا عِِم ْعصِِية اهلل‪ ،‬فكِ َذ لِ َك ا وا ضِِع ا َعِِدَّ ة للِ َِّذبمل لغ ِ اهلل‬
‫فيها‪.‬‬ ‫ْؤسسة عصيته‪ ،‬فيحىم َّ‬
‫الذبمل َ‬ ‫هي َّ‬
‫ِحاك ◙)؛ َنَّ ِه ( َقِ َِال‪َ :‬نِ َِذ َر َر َ ِِل ََ ْي َين َْحِ َِى‬ ‫ِديث ( َثابِِف ْبِِم ال َّ ِ َّ‬
‫والِِدَّ ليل ال َّا ِاين‪ :‬حِ َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ )‪ ،‬وَسنا َ ه حيمل‪.‬‬
‫َ‬ ‫َب ًَل ب َ َوا َن َة‪ )...‬ا‬
‫خاري وْسلم‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫وْعن قوله‪َ ( :‬ع َم َ ْ‬
‫َطه َك)؛ َي‪ :‬عم َط ال‬

‫يها َو َثم ْ ْم ََ ْو َثاي ال َ‬

‫ِجاهل َّية َي ْع َدَ ؟»)‪،‬‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ه ْل ت َ‬
‫َاي ف َ‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫ِم ََ ْع َيِِا ه ْم؟»)‪ ،‬فِِك تِِاي ِِْم ا وا ضِِع ْ َّ‬

‫ؤس ًسِِا عِِم ْعصِِية‬ ‫يهِِا عيِِد ِْ ْ‬ ‫وقولِِه‪َ «( :‬ف َهِ ِْل َتِ َ‬
‫ِاي ف َ‬
‫للذبمل لغ اهلل؛ فَِل جيِوز ال َِّذبمل فيِه‪ ،‬فا َقِام ا َّلِذي يِذبمل فيِه ا ش ِىتوي‬ ‫خذا َِْ ًّ‬
‫حَل َّ‬ ‫اهلل‪َّ ْ ،‬ت ً‬
‫لغ اهلل َل جيوز للمىء َي يذبمل فيه هلل‪.‬‬
‫‪68‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الصَلة ِف الكنيسة فاجلواب عنه ْم و هي‪:‬‬
‫ْم َّ‬ ‫السل‬
‫وَْا ْا اء ْم اآلثار عم َّ‬
‫َّ‬
‫ثم طىَ ا ِّ‬
‫لشِىك عليها‪.‬‬ ‫ْوضع ع ا ة اهلل عند النَّصارى‪َّ ،‬‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪َّ :‬‬
‫َي َ ل الكنيسة‬
‫َي ِِورة َِِلة ا سِِلمي َل تش ِ ه ِِورة َِِلة النَّصِِارى؛ بخَِِلف الِ َِّذبمل‪،‬‬
‫واآلـِِى‪َّ :‬‬
‫ِورهتك واحِدة‪ ،‬فصَِلة ا ِؤْني فيهِا‬
‫َ‬ ‫فصورته واحدة‪ ،‬فا َّلِذي يِذبمل هلل ولغِ اهلل تكِوي‬
‫وع فيها وَل سجو َ ‪.‬‬
‫رتوع وسجو ‪ ،‬و َلة النَّصارى َل رت َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪69‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫األَ َ‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ سيِ َى َق ْوله‪ ﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [التوبة‪.]108:‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َّ ََ :‬ي ال َِم ْعص َية َقدْ ت ََؤ ِّث َى ِف األَ ْرض‪َ ،‬و َت َذ ل َك ال َّط َ‬
‫اع َة‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ر ُّ ال َِم ْس َ َلة الِ َم ْشك َلة َ ََل ال َِم ْس َ َلة ال َ ِّينَة؛ ل َي َ َ‬
‫ول اإل ْشك َ‬
‫َال‪.‬‬

‫الىاب َع َة‪ :‬ﭐ ْست ْ َص َال الِ َم ْ تي َ َجا ﭐ ْحت َ‬

‫َاا َ ََل َج ل َك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫يص ال َ ْق َعة بالن َّْذر ََل َب ْ َس به؛ َ َجا َـ ََل ْ َم الِ َم َوانع‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي َ ْ‬
‫َتص َ‬
‫َاي فيه َو َثم ْ ْم ََ ْو َثاي الِ َجاهل َّية؛ َو َل ْو َب ْعدَ َز َواله‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬ال َِمن َْع ْنْ َه َ َجا ت َ‬
‫َّ‬
‫َاي فيه عيد ْ ْم ََ ْع َيا ه ْم؛ َو َل ْو َب ْعدَ َز َواله‪.‬‬
‫الساب َع َة‪ :‬الِ َمن َْع ْنْ َه َ َجا ت َ‬
‫َّ‬
‫وز ال َو َفا َء ب َك ن ََذ َر ِف ت ْل َك ال َ ْق َعة؛ ألَنَّ َه ن َْذ َر َْ ْعص َية‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة‪ََ :‬نَّ َه ََل َ َ‬
‫جي َ‬
‫ي ِف ََ ْع َيا ه ْم؛ َو َل ْو ََلْ َي ْقصدْ َه‪.‬‬
‫ِح َذ َر ْ ْم َْ َشا َ َة ال َِم ْْشت َ‬
‫التَّاس َع َة‪ :‬ال َ‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪ََ :‬ل ن َْذ َر ِف َْ ْعص َية‪.‬‬
‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪ََ :‬ل ن َْذ َر َل ْبم آ َ َم ف َيك ََل َي ْمل َك‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ي ِف ََ ْع َي ِا ه ْم؛ َو َلِ ِْو ََلْ َي ْقصِِدْ َه)؛‬ ‫قو َلِِه ؒ‪( :‬التَّاس ِ َع َة‪ :‬ال ِ َ‬
‫ِح َذ َر ْ ِ ْم َْ َشِِا َ َة ال ِ َِم ْْشت َ‬
‫َي‪ :‬ولو َل يقصدْ ْا قصدَ وه ْم ْعن العيد‪َ ،‬و زْانه‪َ ،‬و ْكانه‪ ،‬فوافقهم فيه َْشا ًا ُلم‪.‬‬
‫وا دُّ اجلاْع للعيد َنَّه‪ْ :‬ا ﭐ ْعتيدَ قصدَ ه ْم زْاي َو ْكاي عم و ه ال َّتعَيم‪ ،‬جتىه ﭐبِم‬
‫الق ِّيم ِف «َغاثة ال َّله اي»‪.‬‬
‫‪70‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫فالعيدَ جيمع َْىيم‪:‬‬
‫ْى ًة بعد ْ َِّىة؛ فيكِوي ال َّ ِْاي َو ا كِاي ُم ًَِّل ْقصِو ً ا‬
‫َحد ا‪ :‬و و القصد ِف اَلعتيا َّ‬
‫بالى وع َليه‪.‬‬
‫ُّ‬
‫واآلـى‪ :‬ﭐقَتاي قصده بال َّتعَيم له؛ تإظهار ال ىح به‪ ،‬وال َّتهنئة بقدوْه‪.‬‬
‫واألعيا قسكي‪:‬‬
‫تعَيك له بطىيق َّ‬
‫الشِىع‪.‬‬ ‫ً‬ ‫َحد ا‪ :‬األعيا اإلسَلْ َّية؛ وهي‪ْ :‬ا ﭐ ْعتيدَ قصدَ ه‬
‫تعَيك له بغ طىيق َّ‬
‫الشِىع‪.‬‬ ‫ً‬ ‫واآلـى‪ :‬األعيا اجلاهل َّية؛ وهي‪ْ :‬ا ﭐ ْعتيدَ قصدَ ه‬
‫فاألعيِا اإلسَِِلْ َّية ِْم زِِْاي َو ْكِاي ْش ِىوعة‪ ،‬واألعيِا اجلاهل َّيِة ِْم زِْاي َو ْكِِاي‬
‫نوعة‪.‬‬

‫وَل َيِ ِخىا هِِذا ا َكِ َِم تغي ِ ﭐسِِمه‪ ،‬فلِِو َسِ ِِّمي يو ًِِْا‪َ ،‬و ْشِِهدً ا‪َ ،‬و ْلت ًق ِ ‪َ ،‬و ً‬
‫ْقاِِْا‪،‬‬
‫ُمى ًْا ْم َعيا اجلاهل َّية‪.‬‬ ‫و َقصد فيه ْعن العيد؛ تع َّلق فيه ا َ‬
‫كم و ار َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪71‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -12‬بَابُ‬
‫ك النَّذْرُ لِغَيْ ِر اهللِ‬
‫ِمنَ الشِّرْ ِ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل َت َع َاَل‪ ﴿ :‬ﭙ ﭚ ﴾ [اإلنساي‪.]7:‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﴾‬

‫[ال قىة‪.]270:‬‬
‫ِم َن َِذ َر‬ ‫الصحيمل» َعِ ْم َعائ َشِ َة ▲؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق َِال‪ْ َْ « :‬‬ ‫[‪َ ]3‬وِف « َّ‬
‫اهلل َف ْل َيط ْع َه‪َ ،‬و َْ ْم ن ََذ َر ََ ْي َي ْعصِ َي َ‬
‫اهلل َف ََل َي ْعصه»‪.‬‬ ‫يع َ‬ ‫ََ ْي َيط َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫بياي َّ‬
‫َي النَّذر لغ اهلل ْم ِّ‬
‫الشِىك‪ ،‬وهو ْم َت ِىه‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭙ ﭚ ﴾ [اإلنساي‪.)]7:‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف ْ ِِدح ا ِِؤْني بوف ِِائهم بالنَّ ِذر‪ ،‬وْ ِِا َْ ِِدح فاع َل ِه ِف‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫ـطاب َّ‬
‫الشِىع فهو ع ا ة‪ ،‬فالنَّذر هلل ع ا ة‪ ،‬وَجا َ عل لغيِىه ار َتًا َت ِى‪.‬‬

‫ِاَل‪ ﴿( :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ‪﴾ ...‬‬

‫وال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّاِ ِ ِ ِ ِاين‪ :‬قو َلِ ِ ِ ِه تع ِ ِ ِ َ‬
‫[ال قىة‪ )]270:‬اآلي َة‪.‬‬
‫‪72‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﴾)‪ ،‬وا ِِىا ‪ :‬عل ِ َم اجل ِ اء‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫ـربا عم رضا اهلل عنه؛ ‪ ،‬فهو ع ا ة هلل‪ ،‬وَجا َ عل لغيِىه فهو َك َترب‪.‬‬
‫به‪ً ،‬‬
‫ِم‬ ‫ِديث ( َعائ َش ِ َة ▲؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال‪ْ ِ َْ « :‬‬ ‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬ح ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫اهلل‪ )»...‬ا‬
‫يع َ‬ ‫ن ََذ َر ََ ْي َيط َ‬
‫اهلل َف ْل َيط ْع َه»)‪ ،‬فالنَّذر هلل طاعة‬
‫يع َ‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪ْ َْ «( :‬م ن ََذ َر ََ ْي َيط َ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫لِ ِِه‪ ،‬وطاع َتِ ِه هِ ِِي ع ا َتِ ِه‪ ،‬فِ ِِإجا َ علِ ِِف لغي ِ ِىه وقِ ِِع الع ِ ِِد ِف ِّ‬
‫الش ِ ِىك‪ ،‬فالنَِّ ِذر ع ِ ِِا ة هلل‪،‬‬
‫و ع َلها لغ ه شِىك َترب‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪73‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وب ال َو َفاء بالن َّْذر‪.‬‬
‫وَل‪َ :‬و َ َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ َ :‬جا َث َ َف ت َْو َن َه ع َا َ ًة هلل؛ َف َصِ ْى َف َه َ ََل َغ ْ ه شِ ْىك‪.‬‬
‫وز ال َو َفا َء به‪.‬‬ ‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي ن َْذ َر ال َِم ْعص َية ََل َ َ‬
‫جي َ‬
‫‪74‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -13‬بَابُ‬
‫ك السْتِعَاذَ ُة ِبغَيْ ِر اهللِ‬
‫ِمنَ الشِّرْ ِ‬

‫ِاَل‪﴿ :‬ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾‬
‫[‪َ ]1‬و َقِ ِ ِْول اهلل َت َعِ ِ َ‬
‫[اجلم]‪.‬‬
‫ِول اهلل ♀ َي َقِ َ‬
‫ِول‪:‬‬ ‫ِف‪َ :‬سِِم ْع َف َر َسِ َ‬
‫ِم َـ ْو َلِ َة بنِِْف َحكِِيم ▲ َقا َلِ ْ‬
‫[‪َ ]2‬و َع ْ‬
‫ًَل َف َقِ َِال‪َ ََ :‬عِِو َج بكَلِ َِكت اهلل التَّا َِِّْات ْ ِ ْم َش ِ ِّى َِِْا َـ َل ِ َق؛ ََلْ َي َ ِ َّى َه َش ِ ْيء َح َّت ِ‬ ‫« َِْ ْم َن ِ َ َل َْنِْ‬
‫له َج ل َك»‪َ .‬ر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬ ‫َي ْى َح َل ْ ْم َْنْ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫بياي َّ‬
‫َي اَلستعاجة بغيِى اهلل ْم ِّ‬
‫الشِىك‪ ،‬وهي ْم َت ِىه‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قولِِه تعِِاَل‪﴿( :‬ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﴾ [اجلِِم‪) ]6:‬‬

‫فالِِدَّ ليل َّ‬
‫اآلي َة‪.‬‬

‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة ِف قول ِِه‪ ﴿( :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﴾)‪ ،‬بع ِِد ـ ِِربهم َ َّهنِ ِم‬
‫تانوا يشِىتوي باهلل‪ ،‬فذتىوا ْم َفىا َتهم‪َ :‬نَّه ت َ‬
‫ِاي ر ِال ِْم اإلنِه يعِوجوي بى ِال‬
‫اجلم‪ ،‬فمم ِّ‬
‫الشِىك باهلل اَلستعاج َة بغ ه‪ ،‬وهو شِىك َترب‪.‬‬ ‫ْم ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪75‬‬

‫ِف‪َ :‬سِ ِِم ْع َف َر َسِ ِ َ‬

‫ِول اهلل‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاِ ِ ِاين‪ :‬حِ ِِديث ( َـ ْو َل ِ ِ َة بنِْ ِِف َحكِ ِِيم ▲ َقا َلِ ِ ْ‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه َْ ْسلم)‪.‬‬ ‫ول‪ْ َْ « :‬م َن َ َل َْنْ ًَل‪ )»...‬ا‬
‫♀ َي َق َ‬

‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪َ ََ «( :‬عو َج بكَل َكت اهلل الت َّ‬
‫َّاْات»)‪ ،‬فاَلسِتعاجة بِاهلل‬
‫الش ِىك؛ أل َّي الع ِِا ة َجا َ علِِف‬
‫وب سِِكئه و ِ اته ع ِِا ة‪ ،‬فِِإجا ﭐسِتَعيذ بغِ ه وقِِع الع ِِد ِف ِّ‬
‫لغ اهلل فهي شِىك‪.‬‬
‫‪76‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬ت َْو َن َه ْ َم ِّ‬
‫الشِ ْىك‪.‬‬

‫ِحديث؛ ألَ َّي ال َع َل َك َء ﭐ ْسِتَدَ ُّلوا بِه َع َِم ََ َّي تَل َِكت اهلل َغِ ْ َ‬
‫َلل َع َم َج ل َك بال َ‬ ‫ال َّاال َا َة‪ :‬اَل ْستدْ َ‬
‫خم َلو َقة؛ َقا َلوا ‪ :‬ألَ َّي اَل ْست َعا َج َة بالِ َم ْخ َلوق شِ ْىك‪.‬‬
‫َْ‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ف ي َل َة َه َذا الدُّ َعاء َْ َع ﭐ ْـت َصاره‪.‬‬
‫َّ‬
‫ُي َصِ َِل بِِه َْنْ َ َعِِة َ ْن َيو َّي ِة ‪ْ ِ ْ -‬م َت ِ ِّ َش ِى ََ ْو َ ْلِِب َن ْ ِع ‪-‬؛ ََل‬ ‫ِخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي َتِ ِْو َي َّ‬
‫الش ِ ْيء َ ْ‬ ‫ال ِ َ‬
‫َيدَ ُّل َع َم ََنَّ َه َل ْي َه ْ َم ِّ‬
‫الشِ ْىك‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪77‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -14‬بَابُ‬
‫ك أَ ْن يَسْ َتغِيثَ ِبغَيْرِ اهللِ َأ ْو يَدْعُوَ غَيْ َرهُ‬
‫ِمنَ الشِّرْ ِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ َ‬

‫ﰌ ﰍ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﴾ [يونه] اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِه‪﴿ :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾ [العنك وت‪ ]17:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬و َق ْول ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﴾‬

‫[األحقاف‪ ]5:‬اآل َيت َْي‪.‬‬

‫[‪َ ]4‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [النمل‪ ]62:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫اين بإ ْس ِ ِنَا ه‪...‬؛ ََنَِّ ِ َه َتِ ِ َ‬
‫ِاي ِف َز َْ ِ ِم النَّ ِ ِ ِِّي ♀ َْنَِ ِافق َيِ ِ ِْؤجي‬ ‫[‪َ ]5‬و َر َوى ال َّطِ ِ َ َ‬
‫ِرب ُّ‬
‫ِم َهِ َذا الِ َِمنَافق؛‬ ‫ي‪َ ،‬ف َق َِال َب ْع َ َِه ْم‪َ :‬قو َِْوا بنَِا ن َْسِتَغ َ‬
‫يث ب َى َسِول اهلل ♀ ْ ْ‬ ‫ال َِم ْؤْن َ‬
‫َف َق َال النَّ ُّي ♀‪َّ َ« :‬ن َه ََل َي ْس َت َغ َ‬
‫اث ‪َ ،‬وَن ََّك َي ْس َت َغ َ‬
‫اث باهلل ‪.»‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫َي اَلستغاث َة بغ اهلل َو عا َء غ ه ْم ِّ‬
‫الشِىك‪ ،‬وهي ْم َت ِىه‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫وجتى ا صنِّ ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ‪[ ﴾...‬يونه‪ )]106 :‬اآلي َة‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫‪78‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪ ﴿( :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﴾)‪ ،‬فهو هني‪ ،‬والنَّهي لل َّتحىيم‪ ،‬وا نه ُِّي عنِه‪:‬‬
‫َيقاع ع ا ة‪ ،‬والع ا ة َل تكوي َََّل هلل‪ ،‬فإجا َ علف لغ ه تانف شِى ًتا‪.‬‬

‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪ ﴿( :‬ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﴾)؛ َي‪ِْ :‬م ا ش ِىتي؛ َّ‬

‫ألي ا ِّ‬
‫لش ِىك‬

‫َعَم ال َُّلم‪َ ،‬‬

‫فم ْم عا غ اهلل فقد َشِىك‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾ [العنك وت‪.)]17 :‬‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﭾ ﴾)‪ ،‬فهِِو َِِْى بع ا تِِه‪ ،‬وِِْم ع ا تِه‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫َ‬
‫ستغاث بغ ه و عاه فقد وقع ِف ال ِّشِىك األترب‪.‬‬ ‫فمم ﭐ‬
‫س حانه عا َ ه واَلستغاثة به‪َ ،‬‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاال ِ ِِث‪ :‬قولِ ِِه تعِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﴾ [األحق ِ ِِاف‪)]5 :‬‬
‫اآلي َة‪.‬‬

‫الَتمجة ِف قولِه‪ ﴿( :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﴾)؛ َي‪َ :‬ل‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ِم‬
‫فمِ ْ‬
‫لش ِىك بِاهلل‪َ ،‬‬ ‫َحِِدَ َضِ ُِّل‪ ،‬فهِِو َشِِدُّ اخللِِق ضِ ً‬
‫َِلَل بدعائِه غِ اهلل‪ ،‬وَعَِِم ال َّ َِلل‪ :‬ا ِّ‬
‫َ‬
‫ستغاث به فهو ْشِىك‪.‬‬ ‫عا غ اهلل َو ﭐ‬

‫الىابع‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ‪[ ﴾...‬النمل‪ )]62 :‬اآلية‪.‬‬

‫والدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجة ِف قوله‪﴿( :‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾)‪،‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫ِِْع قولِِه ِف اآليِِة‪ ﴿( :‬ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﴾)‪ ،‬ن ًيِِا لِِدعاء غ ِ اهلل واَلسِِتغاثة بِِه؛ ألنَِّه َل جييِِب‬
‫السِوء عنِِه َََّل اهلل‪ ،‬فِِإجا َ علِِف اَلسِِتغاثة والِِدُّ عاء لغِ ه وقِِع الع ِِد ِف‬
‫ُّ‬ ‫ِطى ويكشِ‬
‫ِ َّ‬ ‫ا‬
‫ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪79‬‬

‫الص ِ ِاْف ◙؛ ( ََنَّ ِ ِ َه َتِ ِ َ‬

‫ِاي ِف َز َِْ ِِم النَّ ِ ِ ِِّي‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل اخل ِ ِِاْه‪ :‬حِ ِ َ‬
‫ِديث ع ِ ِِا َة بِ ِِم َّ‬

‫ديث‪ .‬رواه (ال َّط َ َرب ُّ‬

‫اين) ِف «ا عجم الك » وَسنا ه ضعي ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫♀ َْنَافق‪ )...‬ا‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫َح ِِد ا‪ِ :‬ف قولِ ِه ♀‪َّ َ«( :‬نِ ِ َه ََل َي ْسِ ِ َت َغا َ‬
‫ث »)‪ ،‬ف ي ِِه َبط ِِال اَلس ِِتغاثة بغِ ِ‬
‫بالىسول ♀‪.‬‬
‫اهلل؛ ولو تانف َّ‬
‫اث بِِاهلل ‪ ،)»‬فحص ِ َى اَلسِِتغاث َة بِِاهلل وحِِدَ ه‪ ،‬فِِإجا‬
‫واآلـِى‪ِ :‬ف قولِِه‪َ «( :‬وَ َّنِ َِك َي ْسِ َت َغ َ‬
‫َ علف لغ ه وقع الع د ِف ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫‪80‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫اص‪.‬‬ ‫ال َعا ِّم َع َم ال َ‬
‫ِخ ِّ‬ ‫وَل‪َّ ََ :‬ي َع ْط َ الدُّ َعاء َع َم اَل ْست َغا َثة ْ ْم َع ْط‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ َق ْوله‪ ﴿ :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ ﴾ [يونه‪.]106:‬‬

‫الشِ ْى َك األَت َ َ‬
‫ْرب‪.‬‬ ‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي َه َذا َه َو ِّ‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ََ ْ َل َمل النَّاس َل ْو َف َع َل َه َ ْر َضا ًء ل َغ ْ ه َ َار ْ َم ال ََّا َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية ا َّلتي َب ْعدَ َها‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬ت َْو َي َج ل َك ََل َينْ َ َع ِف الدُّ ْن َيا َْ َع ت َْونه َت ْ ًىا‪.‬‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية ال َّاال َاة‪.‬‬
‫َّ‬
‫الى ْزق ََل َينْ َغي َ ََّل ْ َم اهلل؛ ت ََك ََ َّي الِ َجنَّ َة ََل َت ْط َل َ‬
‫ب َ ََّل ْنْ َه‪.‬‬ ‫ب ِّ‬‫ال َّااْنَ َة‪َّ ََ :‬ي َط َل َ‬
‫التَّاس َع َة‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية َّ‬
‫الىاب َعة‪.‬‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪ :‬جت َْى ََنَّ َه ََل ََ َض ُّلَ َّ ْم َ َعا َغ ْ َ اهلل‪.‬‬
‫ِحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪ََ :‬نَّ َه َغافل َع ْم َ َعاء الدَّ اعي ََل َيدْ ري َعنْ َه‪.‬‬
‫ال َ‬
‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي ت ْل َك الدَّ ْع َو َة َس َب ل َ ْغض ال َِمدْ َع ِّو للدَّ اعي َو َعدَ َاوته َل َه‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬ت َْسم َي َة ت ْل َك الدَّ ْع َوة ع َا َ ًة ل ْل َِمدْ َع ِّو‪.‬‬
‫الىاب َع َة َع ْشِ َىةَ‪َ :‬ت ْ َى الِ َمدْ َع ِّو بت ْل َك الع َا َ ة‪.‬‬
‫َّ‬
‫ب ت َْونه ََ َض َّل النَّاس‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي َهِذه األَ َْ َ‬
‫ور ه َي َس َ َ‬
‫السا َس َة َع ْشِ َىةَ‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية الِ َخاْ َسة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫اهلل‪،‬‬ ‫ار َع َِدَ ة األَ ْو َثِاي ََنَِّ َه ََل َجيي َ‬
‫ِب الِ َِم ْ َط َّى َ ََّل َ‬ ‫الساب َع َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬األَ ْْ َى ال َعج َ‬
‫يب؛ َو َه َو َ ْق َى َ‬ ‫َّ‬
‫ي َل َه الدِّ ي َم‪.‬‬ ‫َوألَ ْ ل َهِ َذا َيدَ َعو َن َه ِف َّ‬
‫الشدَ ائد َخمْلص َ‬
‫ا التَّوحيد‪َ ،‬وال َّت َ ُّ َب َْ َع اهلل‪.‬‬
‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬اَا َي َة ال َِم ْص َط َ ♀ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪81‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ال َعِ ِ ِِا ِّم َعِ ِ ِ َِم‬ ‫قو َلِ ِ ِِه ؒ‪( :‬األَ َ‬
‫وَل‪َّ ََ :‬ي َع ْطِ ِ ِ َ الِ ِ ِِدُّ َعاء َعِ ِ ِ َِم اَل ْسِ ِ ِِت َغا َثة ِْ ِ ِ ْم َع ْطِ ِ ِ‬
‫اص)‪ ،‬فالِِدُّ عاء ِِنه عِِام‪ ،‬واَلسِِتغاثة فِِى ِِْم َفِِىا ه‪ ،‬وتقِِدَّ م َّ‬
‫َي الِِدُّ عاء لِِه ْعنيِِاي‪،‬‬ ‫الِ َ‬
‫ِخ ِّ‬
‫وعم تَل ا عنيي فاَلستغاثة ْم األفىا ا ندر ة فيهك (‪.)1‬‬

‫(‪ )1‬هناي َة ا جله ال َّااين‪.‬‬

‫‪82‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -15‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬قَوْلِ اهللِ تَعَالَى‪:‬‬
‫﴿ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﴾‬
‫[األعراف] اآليَةَ‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ﴾ [فاطى] اآل َي َة‪.‬‬

‫ِم ََنَِ ِِه َقِ ِ َِال‪َ :‬شِ ِ َِّج النَّ ِ ِ ُِّي♀ َيِ ِ ِْو َم ََ َحِ ِِد‪َ ،‬وتَسِ ِ ِ َى ْت‬
‫الصِ ِِحيمل» َعِ ِ ْ‬
‫[‪َ ]3‬وِف « َّ‬
‫ِف‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾‬
‫ِجوا َن ِ َّي َه ْم؟!»؛ َفنَ َ َل ْ‬
‫َر َباع َي َت َه؛ َف َق َِال‪َ « :‬ت ْيِ َ َي ْ ل َِمل َق ِْوم َش ُّ‬
‫[آل عمىاي‪.]128:‬‬
‫[‪َ ]4‬وفيِِه َعِِم ﭐ ْبِِم َع َمِ َِى ¶‪ََ :‬نَِّ َه َسِِم َع َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َي َقِ َ‬
‫ول ‪َ َ -‬جا َر َفِ َِع‬
‫ِم َف ََل ًن ِِا َو َف ََل ًن ِِا»‪َ ،‬ب ْعِِدَ َِِْا‬ ‫الى ْت َعِِة األَـ ِ َ ة ِْ َ‬
‫ِم ال َ ْجِِى ‪« :-‬الل ّٰ َه ِ َّم ﭐ ْل َع ِ ْ‬ ‫َر َْ َس ِ َه ْ ِ َم ُّ‬
‫الى َتِِوع ِف َّ‬

‫ِح ْمدَ »؛ َفِ َنْ َ َل َ‬

‫اهلل‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾‬ ‫اهلل َ ْم َادَ َه‪َ ،‬ر َّبنَا َو َل َك الِ َ‬ ‫َي َق َ‬
‫ول‪َ « :‬سم َع َ‬
‫[آل عمىا ي‪.]128:‬‬

‫اي ْب ِِم ََ َْ َّيِ ِ َة‪َ ،‬و َس ِ َِه ْيل ْب ِِم َع ْم ِِىو‪َ ،‬والِ ِ َ‬
‫ِحارث ْب ِِم ه َش ِِام؛‬ ‫َوِف ر َوا َي ِِة‪َ :‬ي ِِدْ َعو َع ِ َِم َ ِ ِ ْ َو َ‬

‫َفنَ َ َل ْف‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾ [آل عمىاي‪.]128:‬‬

‫ِي ََنِْ َل َع َليِِه‪:‬‬ ‫[‪َ ]5‬وفيِِه َعِ ْم ََ َه َى ْيِ َِى َة ◙ َقِ َِال‪َ :‬قِِا َم َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ حِ َ‬

‫[الشعىاء]‪َ ،‬ف َق َال‪َ « :‬يا َْ ْع َشِ َى َق َى ْيش ‪ْ ََ -‬و تَل َم ًة ن َْح َو َهِا ‪-‬؛‬
‫﴿ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﴾ ُّ‬

‫اس ْب َم َع ْد ا َ َّطلب؛ ََل ََ ْغني َعن َْك ْ َم‬

‫ﭐ ْش َ ََتوا ََنْ َ َسك َْم؛ ََل ََ ْغني َعنْك َْم ْ َم اهلل َش ْي ًئا‪َ ،‬يا َع َّ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪83‬‬

‫اهلل َشِ ْي ًئا‪َ ،‬يِِا َ ِ َّي َة ‪َ -‬ع َّمِ َة َر َسِِول اهلل ♀ ‪-‬؛ ََل ََ ْغنِِي َعنِِْك ِْ َ‬
‫ِم اهلل َشِ ْي ًئا‪َ ،‬و َيِِا‬
‫َفاط َم َة بن َْف َُم ََّمد؛ َسليني ْ ْم َْاِل َْا ش ْئف‪ََ ،‬ل ََ ْغني َعنْك ْ َم اهلل َش ْي ًئا»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بي ِ َ‬
‫ِاي بىه ِِاي عَ ِِيم ْ ِِم ب ِِىاهي ال َّتوحي ِد؛ وه ِِو‪ :‬ق ِِدرة اخل ِِالق وعج ِ‬
‫ا خلوق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخس َة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قول ِ ِِه تع ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ‪[ ﴾...‬األعِ ِ ِِىاف‪ )]191 :‬اآليِ ِ ِ َة‬
‫فالِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫وا َّلتي بعدَ ها‪.‬‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه تعِِاَل‪ ﴿( :‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﴾)‪ِِْ ،‬ع‬

‫و َللتِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬

‫قولِ ِ ِِه تعِ ِ ِِاَل‪﴿( :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﴾)‪ ،‬وقول ِ ِ ِه‪ ﴿( :‬ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﴾)‪،‬‬
‫عَيم قدرته وعج ا خلوق‪.‬‬
‫َ‬ ‫فقىر س حا َنه‬
‫َّ‬
‫وال ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّاِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِاين‪ :‬قولِ ِ ِ ِ ِ ِِه تعِ ِ ِ ِ ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ‬

‫ﮍﮎ﴾ [فاطى])‪.‬‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﴾)‪ ،‬والق ْطم ِ َ‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫هو‪ :‬ال ُّل افة ا َّلتي تكوي عم نواة ال َّتمى وغ ه‪.‬‬
‫‪84‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ف بطل اهلل ْل َكهم شي ًئا حق ً ا‪ ،‬وَث ف الِ َمِلك له ِف ْ تِدَ اآليِة‪ ،‬فقِال‪ ﴿ :‬ﮀ ﮁ‬

‫ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﴾ [فاطى]‪.‬‬
‫ِديث ( ََنَ ِِه) ◙؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬ش ِ َِّج النَّ ِ ُِّي♀ َي ِ ِْو َم‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬ح ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫ََ َحد‪ )...‬ا‬

‫الَتمجة‪ِ :‬ف َن اله ▐ قو َله‪ ﴿( :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫[آل عمىاي‪ )]128 :‬بعد قولِه ♀‪َ «( :‬ت ْيِ َ َي ْ ل َِمل َق ِْوم َش ُّ‬
‫ِجوا َن ِ َّي َه ْم؟!»)‪ ،‬ﭐسِت عا ً ا‬
‫ِب ت َّلهِا‬ ‫ْنه ل َلحهم‪ ،‬ف ـربه س حانه َنَّه َل يملك ْم ا َكم عم اخللق شي ًئا‪ ،‬و َّ‬
‫َي العوا ق َ‬
‫ََل اهلل‪ ،‬قال تعاَل‪ ﴿ :‬ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﴾ [الىعد‪.]31 :‬‬
‫ول‬ ‫حديث (ﭐ ْبم َع َم َى ¶‪ََ :‬نَّ َه َسم َع َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀ َي َقِ َ‬ ‫َ‬ ‫الىابع‪:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه تسابقه‪.‬‬ ‫‪َ َ -‬جا َر َف َع َر َْ َس َه‪ )...‬ا‬

‫ال اهلل تعِاَل قولِه‪ ﴿( :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾ [آل‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫الَتمجة‪ِ :‬ف َن‬
‫عمىاي‪ ،)]128 :‬بعد قولِه ♀‪«( :‬الل ّٰ َهِ َّم ﭐ ْل َعِ ْم َف ََل ًنِا َو َف ََل ًنِا»)‪ ،‬طِى ً ا ُلِم ِْم راِة‬
‫اهلل‪ ،‬ف ِ ِ ـربه اهلل ‪َّ ‬‬
‫َي عوا قِ ِِب األِْ ِِور ليسِ ِِف َليِ ِِه‪ ،‬وَ َّن ِ ِك هِ ِِي ََل اهلل ▐‬
‫بم ْم هو ونه؟!‬
‫َ‬ ‫وحدَ ه‪ ،‬وَجا تانف هذه حال َف ل اخللق‪ ،‬فكي‬
‫َل َت َعِ ِ ِ َار َض بي ِ ِِنهك ِف مقي ِ ِق ُم ِ ِ ِِّل َن ِ ِ ا ل اآلي ِ ِِة؛‬ ‫وا ِ ِِديااي ال َّل ِ ِذاي جتى ِ ِِا ا صِ ِ ِنِّ‬
‫ِالىا مل‪َّ :‬‬
‫َي اآليِ ِِة ن لِ ِِف بعِ ِِد ا مجي ًعِ ِِا‪ ،‬وتَل ِ ِِا يصِ ِِلمل س ِ ِ ًا لن وُلِ ِِا‪ ،‬فِ ِِا َّت ق قنو َت ِ ِه‬ ‫ف ِ ِ َّ‬
‫♀ بِِال َّلعم عِِم ق َت َل ِة َ ِِحابه القِ َِّىاء‪ ،‬وت ِِار َّ‬
‫َئم ِة الك ِِى ِِْم قِِىيش‪ ،‬ثِ َِّم واقعِِة‬
‫ََحِِد ا َّلتِِي َشِ َِّج فيهِِا‪ ،‬فِ ن ل اهلل ‪ ‬هِِذه اآليِِة؛ َف َي ْصِ َلمل تِ ُِّل ِِْا َجتِِى سِ ًا لن وُلِِا‪ ،‬وهِذا‬
‫خاري ِف « حيحه»‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫هو ﭐـتيار َ ع د اهلل ال‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪85‬‬

‫وال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل اخل ِ ِ ِ ِِاْه‪ :‬ح ِ ِ ِِديث ( ََ َه َى ْي ِ ِ ِ َِى َة ◙)؛ َنَِّ ِ ِ ِه ( َق ِ ِ ِ َِال‪َ :‬ق ِ ِ ِِا َم َر َسِ ِ ِ ِ َ‬
‫ول اهلل‬

‫ِديث‪،‬‬ ‫ِي ََنِْ َل َع َليِه‪ ﴿ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﴾ ُّ‬

‫[الشِعىاء]‪ )...‬ا ِ َ‬ ‫♀ح َ‬
‫ْ َّت ق عليه َ ً ا‪.‬‬
‫الَتمجِِة ِف قولِه♀‪ََ «( :‬ل ََ ْغنِِي َعِنْك َْم ِْ َم اهلل َشِ ْي ًئا»)‪،‬‬
‫و َللتِه عِِم ْقصِو َّ‬
‫ِك ِْ َم اهلل َشِ ْي ًئا»)‪ ،‬وقولِه ِْ َِّىتي‪ََ «( :‬ل ََ ْغنِي َعنِِْك ِْ َم اهلل َشِ ْي ًئا»)‪،‬‬
‫وقولِه‪ََ «( :‬ل ََ ْغنِِي َعنِْ َ‬
‫وَي ا َك ِ ِ ِِم ت ُّل ِ ِ ِه هلل‬
‫ِدات ب نَّ ِ ِ ِه ♀ َل َحك ِ ِ ِِم ل ِ ِ ِِه ِف عوا ق ِ ِ ِِب األْ ِ ِ ِِور‪َّ ،‬‬
‫ا يِ ِ ِ َ‬

‫▐؛ قِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِال اهلل تعِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِاَل‪ ﴿ :‬ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﴾‬

‫ْعجوزا عنه؛ فغ ه َوَل ْ‬
‫َي‬ ‫ً‬ ‫‪ ،]67 :‬فإجا تاي هذا ْن ًّيا عم ـ اخللق ♀‬ ‫[يوس‬

‫يكوي غ قا ر عليه‪.‬‬
‫‪86‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ اآل َيت َْي‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬ق َّص َة ََ َحد‪.‬‬
‫الص ََلة‪.‬‬ ‫ات األَ ْول َياء َي َؤ ِّْن َ‬
‫َوي ِف َّ‬ ‫ي‪َ ،‬و َـ ْل َ َه َسا َ َ‬ ‫ال َّاال َا َة‪َ :‬قن َ‬
‫َوت َس ِّيد ال َِم ْى َسل َ‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي الِ َمدْ َع َّو َع َل ْيه ْم َت َّ ار‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ ِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬هنَِ ِْم َف َع َلِِوا ََ ْش ِ َيا َء ََل َي ْ َع َل َهِِا َغالِ َ‬
‫ِب ال َك َّ ِِار؛ ْن َْهِِا َش ِ ُّج َه ْم َن ِ َّي َه ْم‪َ ،‬وح ْى َ ِ َِه ْم‬
‫َع َم َقتْله‪َ ،‬وْن َْها الت َّْما َيل بال َقت َْم؛ َْ َع ََ َّهنَ ْم َبنَو َع ِّمه ْم‪.‬‬

‫السا َس َة‪ََ :‬نْ َ َل َ‬

‫اهلل َع َل ْيه ِف َج ل َك‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾‪.‬‬ ‫َّ‬

‫الساب َع َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪ ﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﴾؛ َفت َ‬

‫َاب َع َل ْيه ْم َوآ َْنَوا‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪ :‬ال َقن َ‬
‫َوت ِف الن ََّوازل‪.‬‬
‫الص ََلة ب َ ْس َكئه ْم َو ََ ْس َكء َآبائه ْم‪.‬‬
‫التَّاس َع َة‪ :‬ت َْسم َي َة الِ َمدْ َع ِّو َع َل ْيه ْم ِف َّ‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪َ :‬ل ْع َم الِ َم َع َّي ِف ال َقنَوت‪.‬‬

‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬ق َّص َت َه ♀ َلِ َّك ََنْ َل َع َل ْيه‪ ﴿ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﴾‪.‬‬
‫ال َّاان َي ِ ِ َة َع ْشِ ِ ِ َىةَ‪ِِ ِ :‬دُّ َه ♀ ِف َه ِ ِ َذا األَ ِْْ ِِى‪ ،‬ب َح ْيِ ِ َ‬
‫ِث َف َع ِ ِ َل َِْ ِِا نَسِ ِ َ‬
‫ِب ب َس ِ ِ َ ه َ ََل‬
‫الِ َجنَوي‪َ ،‬و َت َذ ل َك َل ْو َي ْ َع َل َه َْ ْسلم اآل َي‪.‬‬

‫لبْ َعِِد َواألَ ْقِ َِىب‪ََ « :‬ل ََ ْغنِِي َعنْ ِ َك ِْ َ‬

‫ِم اهلل َش ِ ْي ًئا»‪َ ،‬ح َّت ِ َقِ َِال‪َ « :‬ي ِِا‬ ‫ال َّاال َا ِ َة َع ْشِ ِ َى َة‪َ :‬ق ْو َل ِ َه ل ْ َ‬

‫ي ‪ََ -‬نَّ َه ََل‬

‫َفاط َم َة بن َْف َُم ََّمد؛ ََل ََ ْغني َعنْك ْ َم اهلل َش ْي ًئا»‪َ ،‬فإ َجا َ ِ َّى َح ‪َ -‬و َه َو َس ِّيدَ ال َِم ْى َسل َ‬
‫اي ب َنَّ َه ََل َي َق َ‬
‫ول َ ََّل ال ِ َح َّق‪َ ،‬ثِ َّم َن ََ َِى ف َِيك َو َق َِع‬ ‫َي ْغني َش ْي ًئا َع ْم َس ِّيدَ ة ن َساء ال َعا َ َ‬
‫ي‪َ ،‬و َآْ َم اإل ْن َس َ‬
‫ي َل َه ت َْى َك ال َّت ْوحيد َو َغ ْى َب َة الدِّ يم‪.‬‬ ‫ِف َق َلوب َـ َو ِّ‬
‫اص النَّاس ال َي ْو َم = َت َ َّ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪87‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -16‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬قَوْلِ اهللِ تَعَالَى‪:‬‬
‫﴿ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﴾ [سبأ]‬

‫اهلل‬
‫َ‬ ‫الصحيمل َعِ ْم ََ َه َى ْي َِى َة ◙‪َ ،‬عِم النَّ ِِّي ♀ َق َِال‪َ َ« :‬جا َق َ ِ‬ ‫[‪ِ ]2‬ف َّ‬
‫َ َبِِف ال ِ َِم ََلئ َك َة ب َ ْ ن َحت َهِِا َـ ْ ِ َعانًا ل َق ْولِِه‪َ ،‬ت َنَّ ِ َه س ْلس ِ َلة َعِ َِم َ ِ ْ َواي‪،‬‬ ‫األَ ِْْ َِى ِف َّ‬
‫السِ َِكء َ َ‬
‫َِل‬ ‫َينْ َ َذ َه ْم َج ل َك َح َّت َ َجا َف ِّ َع َع ْم َق َلو ْم؛ َقا َلوا‪َْ :‬ا َجا َق َال َر ُّبك َْم؟‪َ ،‬قا َلوا‪ :‬ال َ‬
‫ِح َّق؛ َو َهِ َو ال َع ُّ‬
‫الس ْمع َه َك َذا َب ْع َ َه َف ْو َق َب ْعض ‪َ -‬و َ َ َه َس ْ َي َ‬
‫اي‬ ‫الس ْمع‪َ ،‬و َْ ْس ََت َق َّ‬
‫ال َك َ ‪َ ،‬ف َي ْس َم َع َها َْ ْس ََت َق َّ‬
‫يها َ‬
‫اآلـ َى َ ََل‬ ‫ي ََ َ ابعه ‪َ ،-‬ف َي ْس َم َع الكَل َم َة َف َي ْلق َ‬
‫يها َ ََل َْ ْم َ ْ‬
‫م َت َه‪َ ،‬ث َّم َي ْلق َ‬ ‫ب َك ِّ ه‪َ ،‬ف َح َى َف َها َو َبدَّ َ َب ْ َ‬
‫اب َق ْ َِل ََ ْي َي ْلق َي َهِا‪،‬‬ ‫السِاحى ََو الكَِاهم‪َ ،‬فِ َى َّب َك ََ ْ َرتَِ َه ِّ‬
‫الش َِه َ‬ ‫َْ ْم َ ْ‬
‫م َت َه‪َ ،‬ح َّت َي ْلق َي َها َع َم ل َسِاي َّ‬
‫اها َق ْ َل ََ ْي َيدْ ر َت َه‪َ ،‬ف َيكْذ َب َْ َع َها ْا َئ َة تِ ْذ َبة‪َ ،‬ف َي َق َال‪َ ََ :‬ل ْي َه َقدْ َق َال َلنَا َي ْو َم ت ََذا َوت ََذا‪:‬‬
‫َو َر َّب َك ََ ْل َق َ‬

‫ت ََذا َوت ََذا؟‪َ ،‬ف َي َصدَّ َق بت ْل َك الكَل َمة ا َّلتي َسم َع ْف ْ َم َّ‬
‫الس َكء»‪.‬‬

‫ِول اهلل ♀‪َ َ« :‬جا ََ َرا َ‬

‫اي ◙ َقِ َِال‪َ :‬قِ َِال َر َسِ َ‬
‫[‪َ ]3‬و َعِِم النَِّ َِّواس ْب ِم َس ِ ْم َع َ‬

‫اهلل َت َع َاَل ََ ْي َيوح َي باألَ ْْى‪َ ،‬ت َك َّل َم بال َو ْحي ََ َـ َذت ا َّ‬
‫لس َمِا َوات ْنْ َه َر ْ َ ة ‪ْ ََ -‬و َق َال‪ :‬ر ْعدَ ة –‬ ‫َ‬
‫ِجدً ا‪،‬‬‫الس َك َوات َ ع َقوا َو َـ ُِّىوا هلل َس َّ‬ ‫َشديدَ ة؛ َـ ْو ًفا ْ َم اهلل ‪َ ،‬فإ َجا َسم َع َج ل َك ََ ْه َل َّ‬
‫ِم َو ْحيِه بِ َك ََ َرا َ ‪َ ،‬ث َِّم َي َم ُِّى َ ْ َربائي َِل َع َِم‬ ‫َوي ََ َّو َل َْ ْم َي ْى َف َع َر َْ َس َه َ ْ َربائ َيل‪َ ،‬ف َي َك ِّل َم َه ا َ‬
‫هلل ْ ْ‬ ‫َف َيك َ‬
‫الِ َم ََلئكَة‪َ ،‬ت َّل َك َْ َّى ب َس َكء َس َ َل َه َْ ََلئ َكت ََها‪َْ :‬ا َجا َق َال َر ُّبنَا َيا َ ْربائي َِل؟‪َ ،‬ف َي َق َ‬
‫ِول َ ْ َربائي َِل‪َ :‬ق َِال‬
‫وي َت ُّل َه ْم ْ ْا َل َْا َق َال َ ْ َربائ َيل‪َ ،‬ف َينْتَهي َ ْ َربائ َيل با ْل َو ْحي َ ََل‬
‫ِح َّق؛ َو َه َو ال َع َُّل ال َك َ ‪َ ،‬ف َي َقو َل َ‬
‫ال َ‬
‫اهلل ‪.»‬‬ ‫َح ْي َث ََ َْ َى َه َ‬
‫│‬
‫‪88‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ِدي ا تقِدِّ م‪ ،‬وهِو‪َ :‬قِدرة اخلِالق وعجِ َ ا خلِوق‪،‬‬ ‫ْقصو ال َّت ِىمجة‪ :‬بي َ‬
‫ِاي الربهِاي ال َّتوحي ِّ‬
‫الشِ ِىك جيعِِل‬ ‫ت تيِِدً ا لتقىيِِىه‪ ،‬ولشِِدِّ ة اَلبِِتَلء بِِه‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي تا ِ ً ا َّ ِ ْم يقِِع ِف ِّ‬ ‫وَعِِا ه ا ص ِنِّ‬
‫وه ا ويىيد ْنه‪.‬‬ ‫للمخلوق َقدر ًة ليسف له‪ ،‬ف‬
‫وال ىق بي هذه َّ‬
‫الَتمجة وسابقتها ْم و هي‪:‬‬
‫الس ِابقة ه ِِو ا ع ََّ ِم عن ِِد ا س ِِلمي ْ ِِم‬ ‫ىوب عج ِ َ ه ْ ِ ً‬
‫ِاَل ِف َّ‬
‫الَتمج ِِة َّ‬ ‫ِِ َ‬ ‫َح ِِد ا‪َّ :‬‬
‫َي ا‬
‫حمد ♀ ‪ ،-‬وا ع ََّ ِ ِم ْنه ِ ِِا عن ِ ِِد الِمشِ ِ ِىتي ‪ -‬وه ِ ِِي‬
‫ا خلوق ِ ِِات ‪ -‬وه ِ ِِو ِْ ِ ِ َّ‬
‫قىبوي‪.‬‬ ‫ىوب فيها ً‬
‫ْاَل ِف عج ه هم ا َلئكة ا َّ‬ ‫ِ َ‬ ‫وَْا هذه َّ‬
‫الَتمجة فا‬ ‫َوثاهنم ‪َّ ،-‬‬
‫السِ ِابقة تتع َّلِ ِق ب ي ِِاي عجِ ِ خمل ِِوق ْ ِِم َه ِِل األرض‪ ،‬وَ َِّْ ِا ه ِِذه‬ ‫واآلـ ِِى‪َّ :‬‬
‫َي َّ‬
‫الَتمج ِِة َّ‬
‫الَتمجة فتتع َّلق ب ياي عج خملوق ْم َهل َّ‬
‫السكء‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫‪ )]23 :‬اآلية‪.‬‬ ‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ‪[ ﴾...‬س‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪﴿( :‬ﭜ ﭝ ﭞ ﴾)‪ِِْ ،‬ع قولِِه‪ ﴿( :‬ﭧ ﭨ‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬

‫ﭩ ﴾)؛ ف ِ ـرب عِِم عج ِ ا َلئكِِة بِِك يلحقهِِم ِِْم ال ِ ع‪ ،‬وَـِِرب عِِم َق ِدرة اهلل ب ِ َّي لِِه‬
‫العلو وال َك ِ َى‪.‬‬
‫َّ‬
‫حديث ( ََ َه َى ْي َِى َة ◙‪َ ،‬عِم النَّ ِِّي ♀ َقِا َل‪َ َ« :‬جا َق َ ِ‬
‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّااين‪:‬‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫اهلل األَ ْْ َى ِف َّ‬
‫الس َكء‪ )...‬ا‬ ‫َ‬
‫وقول ِِه في ِِه‪َ «( :‬ـ ْ ِ ِ َعانًا»)؛ جي ِِوز ض ِ ُِّم ـائ ِِه ْ ِِع س ِِكوي ال َّ ِا ‪ ،‬وجي ِِوز َ ً ِِا ف ِِتحهك‪:‬‬
‫« َـ َ َعانًا»‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪89‬‬

‫وقو َله فيه‪َ «( :‬ت َنَّ َه س ْلس َلة َع َِم َ ِ ْ َواي»)؛ ال َّ ِم ِف قولِه‪َ « :‬ت َنَِّ َه» را ِع ََل قِول اهلل‪،‬‬
‫يها لص ِ ة قِِول‬
‫بالس ِكع‪َ ،‬ل ا سِِموع با سِِموع؛ فهِِو ل ِيه تش ِ ً‬
‫للس ِكع َّ‬
‫وال َّتش ِ يه فيِِه تش ِ يه َّ‬
‫اهلل؛ ب ِ ِِل تش ِ ِ يه لِ ِ ِك يق ِ ِِع ِف األس ِ ِِكع ْن ِ ِِه؛ تتش ِ ِ يهه ♀ ر ي ِ ِ َة اهلل ِف اآلـ ِ ِِىة‬
‫ِدر ِف ال ِِدُّ نيا‪ ،‬ف ِِي ح ِِديث ىي ِِى ب ِِم ع ِِد اهلل ◙؛ َّ‬
‫َي رس ِِول‬ ‫للم ِِؤْني بى يتن ِِا ال ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق‬ ‫اهلل♀ قال‪َّ َ« :‬ن َك ْم َس َ ََت ْو َي َر َّب َك ْم َت َك َت َى ْو َي ال َق َم َى َل ْي َل َة ال َدْ ر‪ »...‬ا‬
‫ىئي‪.‬‬
‫ىئي با ِّ‬
‫بالى ية‪َ ،‬ل تش يه ا ِّ‬
‫الى ية ُّ‬
‫عليه‪ ،‬فال َّتش يه فيه تش ي َه ُّ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف تونه ت س ً ا للية‪ ،‬ب ياي عج ا َلئكِة بِك يلحقهِم ِْم‬
‫العلو والكَرب له‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫ال ع‪ ،‬وبياي قدرة اهلل بإث ات‬
‫اي ◙)؛ َنَّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬ح ِِديث (النَِّ َِّواس ْب ِِم َس ِ ْم َع َ‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ﭐبِم َ عا ِم ِف‬ ‫اهلل َت َع َاَل ََ ْي َيوح َي باألَ ْْى‪ )»...‬ا‬
‫♀‪َ َ« :‬جا ََ َرا َ َ‬
‫والصِ ات»‪ ،‬وَسِِنا ه ضِِعي ‪ ،‬ويغنِِي عنِِه حِديث‬
‫السِنَّة»‪ ،‬وال يهقِ ُِّي ِف «األسِِكء ِّ‬
‫تتِِاب « ُّ‬
‫َ هىيى َة ا تقدِّ م‪.‬‬

‫و َللته عم ْقصو الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬فإ َجا َسم َع َج ل َك ََ ْه َل َّ‬

‫الس َك َوات َ ع َقوا َو َـ ُّىوا‬
‫َِل ال َك ِ َ »)‪ ،‬فِ ـرب عِِم عجِ ا َلئكِِة بِِك يلحقهِم ِِْم‬
‫ِجدً ا»)‪ِِْ ،‬ع قولِه‪َ «( :‬و َهِ َِو ال َعِ ُّ‬
‫هلل َسِ َّ‬
‫العلو وال َك ِْى‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫ربنا س حا َنه بك له ْم‬
‫الص ْعق واخلَ َىور‪ ،‬وَـرب عم قدرة ِّ‬
‫َّ‬
‫‪90‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ي‪َ ،‬وه َِي‬ ‫ِم َت َع َّل َِق َع َِم َّ‬
‫الصِا َ‬ ‫يها ْ َم الِ َح َّجة َع َم َ ْب َطال ِّ‬
‫الشِ ْىك‪َ ،‬ـ َصو ً ِا َْ ْ‬ ‫ال َّاان َي َة‪َْ :‬ا ف َ‬
‫الشِ ْىك ْ َم ال َق ْلب‪.‬‬ ‫اآل َي َة ا َّلتي ق َيل‪َّ َ :‬هنَا َت ْق َط َع َع َى َ‬
‫وق َش َج َىة ِّ‬

‫‪.]23:‬‬ ‫َق ْوله‪ ﴿ :‬ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﴾ [س‬ ‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْ س َ‬

‫ب َس َؤاُل ْم َع ْم َج ل َك‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬س َ َ‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي َِ ْرب َيل َجيي َ َه ْم َب ْعدَ َج ل َك ب َق ْوله‪َ « :‬ق َال‪ :‬ت ََذا َوت ََذا»‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬جت َْى ََ َّي ََ َّو َل َْ ْم َي ْى َف َع َر َْ َس َه‪ْ :‬رب َيل‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الس َك َوات َت ِّله ْم؛ ألَ َّهنَ ْم َي ْس َ َلو َن َه‪.‬‬
‫ول ألَ ْهل َّ‬ ‫الساب َع َة‪ََ :‬نَّ َه َي َق َ‬‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪َّ ََ :‬ي ال َغ ْشِ َي َي َع ُّم ََ ْه َل َّ‬
‫الس َك َوات َت َّل َه ْم‪.‬‬
‫الس َك َوات لك َََلم اهلل‪.‬‬ ‫التَّاس َع َة‪ :‬ﭐ ْر َ َ‬
‫اف َّ‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي ْرب َيل َه َو ا َّلذي َينْتَهي بال َو ْحي َ ََل َح ْي َث ََ َْ َى َه ا َ‬
‫هلل‪.‬‬
‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َى َة‪ :‬جت َْى ﭐ ْس ََتاق َّ‬
‫الش َياطي‪.‬‬
‫َ َة َرتَوب َب ْع ه ْم َب ْع ً ا‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َى َة‪:‬‬

‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬س َ َ‬

‫ب َ ْر َسال ِّ‬
‫الش َهاب‪.‬‬

‫يه ِِا ِف ََ َجي َول ِّيِِه ْ ِ َ‬

‫ِم‬ ‫اب َق ْ ِ َِل ََ ْي َي ْلق َي َه ِِا‪َ ،‬و َتِ َ‬
‫ِار ًة َي ْلق َ‬ ‫الىاب َع ِ َة َع ْشِ ِ َى َة‪ََ :‬نَّ ِ َه َت ِ َ‬
‫ِار ًة َيدْ ر َت ِ َه ا ِّ‬
‫لش ِ َِه َ‬ ‫َّ‬
‫اإلنْه َق ْ َل ََ ْي َيدْ ر َت َه‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َْو َي الكَاهم َي ْصدَ َق َب ْع َض األَ ْح َياي‪.‬‬
‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َْو َن َه َيكْذ َب َْ َع َها ْا َئ َة ت ْذ َبة‪.‬‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة َع ْشِ َى َة‪ََ :‬نَّ َه ََلْ َي َصدَّ ْق تَذ َب َه َ ََّل بت ْل َك ال َكل َمة ا َّلتي َسم َع ْف ْ َم َّ‬
‫الس َكء‪.‬‬ ‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪91‬‬

‫وس ل ْل َاطل‪َ ،‬ت ْي َ َي َت َع َّل َقو َي ب َواحدَ ة َو ََل َي ْعت َ‬

‫َرب َ‬
‫وي بكئَة؟!‬ ‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ق َ َ‬
‫ول النُّ َ َ‬
‫وهنَِِا َو َي ْس ِتَد ُّل َ‬
‫وي‬ ‫ُي َ ََ َ‬ ‫التَّاس ِ َع َة َع ْش ِ َىةَ‪َ :‬تِ ِْو َهنَ ْم َي ْلقِِي َب ْع َ ِ َِه َم َعِ َِم َب ْعِِض ت ْلِ َ‬
‫ِك الكَل َم ِ َة‪َ ،‬و َ ْ‬
‫َا‪.‬‬
‫الص َ ات ـ ََل ًفا ل ْل َِم َع ِّط َلة‪.‬‬ ‫وي‪ْ َ :‬ث َ َ‬
‫ات ِّ‬ ‫الع ْشِ َى َ‬
‫ْش َـ ْوف ْ َم اهلل ‪.‬‬ ‫يمل ب َ َّي ت ْل َك َّ‬
‫الى ْ َ َة َوال َغ ْ َ‬ ‫الِ َحا َي َة َوالع ْشِ َى َ‬
‫وي‪ :‬الت َّْرص َ‬
‫وي‪َّ ََ :‬هنَ ْم َخي ُّى َ‬
‫وي هلل َس َّجدً ا‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة َوالع ْشِ َى َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫لش ِ ْىك‪َ ،‬ـ َصو ً ِا َِْ ْم َت َع َّل َِق َع َِم‬
‫ِم ال ِ َح َّجة َع َِم َ ْب َطِال ا ِّ‬ ‫قو َله ؒ‪( :‬ال َّاان َيِ َة‪َِْ :‬ا ف َ‬
‫يهِا ْ َ‬
‫ِم ال َق ْلِب)؛ َي‪ :‬تِ ُّ‬
‫ِث‬ ‫الش ِ ْىك ْ َ‬ ‫ي‪َ ،‬وه َِي اآل َيِ َة ا َّلتِِي قي َِل‪َّ َ :‬هنَِا َت ْق َطِ َِع َع َِىو َق َش َ‬
‫ِج َىة ِّ‬ ‫الصِا َ‬
‫َّ‬
‫َ ِو َله‪ ،‬بتحقيِِق عج ِ ا خلِِوق‪َ ،‬نَّ ِه َل يملِِك شِِي ًئا ﭐسِ ً‬
‫ِتقَلَل‪ ،‬وَل يشِ َ‬
‫ِارك اهلل ِف َْلك ِه‪،‬‬
‫ولِِيه ظه ِ ً ا هلل يعينَ ِه‪ ،‬وَل تن ِِع ش ِ اعته عنِِد اهلل َََّل ِِْم بعِِد َ ْجي اهلل‪ ،‬فِِإجا م َّق ِق الع ِِدَ‬
‫ن َي هذه األْور األربعة عم غ اهلل ‪‬؛ َ‬
‫باي له عج ه‪.‬‬
‫وت صيل تلك األْور األربعة‪:‬‬
‫لك ا ستق ُّل‪.‬‬ ‫َّ‬
‫َي ََّوُلا هو‪ :‬ا َ َ‬
‫وثانيها‪ :‬ا شارت َة فيه‪.‬‬
‫الى ِّب عم ال َّتدب ‪.‬‬
‫وثالاها‪َ :‬عانة َّ‬
‫الش اعة عنده ْم وي َ ْجنه‪.‬‬
‫ورابعها‪َّ :‬‬
‫فك ُّلها ْن َّية عم ا خلوق‪ َْ ،‬ينَة عج َ ه‪.‬‬
‫‪92‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -17‬بَابُ‬
‫الشفَـاعَـةِ‬
‫َّ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل ‪ ﴿ :‬ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦﯧ ﯨ ﯩ ﯪ‬

‫ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﴾ [األنعام‪.]51:‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِه‪ ﴿ :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﴾ [ال ْى‪.]44:‬‬

‫[‪َ ]3‬و َق ْولِه‪ ﴿ :‬ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﴾ [ال قىة‪.]255:‬‬

‫[‪َ ]4‬و َق ْول ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ‬

‫ﰕ ﰖ ﰗﰘ ﴾ [النَّجم]‪.‬‬

‫[‪َ ]5‬و َق ْولِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ‬

‫ﯼﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﭑ ﭒ ﭓ‬
‫]‪.‬‬ ‫ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﴾ [س‬

‫َوي‪َ ،‬فنَ َ ِ ََ ْي َيكَِ َ‬

‫وي ل َغِ ْ ه‬ ‫اهلل َع َّمِا س َوا َه َت َّل َْا َي َت َع َّل َق به الِ َم ْش ِىت َ‬
‫َ‬ ‫َق َال ََبَو ال َع َّاس‪َ « :‬ن َ‬
‫ِي ََ َّهنَِا ََل َتنْ َ َِع َ ََّل ل ِ َم ْم ََج َي‬
‫اع َة؛ َف َ َّ َ‬ ‫َْ ْلك‪ْ ََ ،‬و ق ْسط ْنْ َه‪ْ ََ ،‬و َيك َ‬
‫َوي َع ْونًا هلل‪َ ،‬و ََلْ َي ْ َِق َ ََّل َّ‬
‫الشِ َ َ‬

‫الى ُّب؛ ت ََمِا َق َال‪ ﴿ :‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﴾‪.‬‬

‫َل َه َّ‬
‫آي‪َ ،‬و ََ ْـِ َ َ‬
‫ِرب‬ ‫اهِِا ال َقِ ْى َ‬ ‫اع َة ا َّلتِِي َي ََن َُّهِِا الِ َِم ْْش َت َ‬
‫وي هِ َِي َْنْ َت َيِِة َيِ ْو َم الق َي َاِِْة؛ َتِ َِك َن َ َ‬ ‫الشِ َ َ‬
‫َف َهِذه َّ‬
‫اعة ََ َّو ًَل ‪-‬؛ َث َِّم َي َق َِال َلِ َه‪:‬‬ ‫ُي َمِدَ َه ‪ََ -‬ل َي ِْدَ ََ ب َّ‬
‫الشِ َ َ‬ ‫النَّ ُّي ♀ ََنَّ َه َي ِْت َف َي ْس َ‬
‫ِجدَ ل َى ِّبِه َو َ ْ‬
‫«ﭐ ْر َف ْع َر َْ َس َك‪َ ،‬و َق ْل َي ْس َم ْع‪َ ،‬و َس ْل َت ْع َط‪َ ،‬وﭐ ْش َ ْع ت ََش َّ ْع»‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪93‬‬

‫ِم ََ ْسِ ِ َعدَ النَّ ِِاس ب َشِ ِ َ ا َعت َك؟‪َ ،‬ق ِ َِال‪ْ ِ َِْ « :‬م َق ِِا َل‪ََ ( :‬ل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل)‬ ‫َو َق ِ َِال َلِ ِ َه ََبَ ِِو َه َى ْي ِ َِىةَ‪ْ ِ َْ :‬‬
‫اع َة ألَ ْهل اإل ْـ ََلص بإ ْجي اهلل‪َ ،‬و ََل َتك َ‬
‫َوي لِ َم ْم ََ ْشِ َى َك باهلل‪.‬‬ ‫َـال ًصا ْ ْم َق ْل ه»‪َ ،‬فت ْل َك َّ‬
‫الش َ َ‬
‫اهلل َس ِ ْ َحا َن َه َهِ َِو ا َّلِِذي َي َت َ َّ ِ َِل َعِ َِم ََ ْه ِل اإل ْـِ ََِلص؛ َف َي ْغ ِ َِى َُلَِ ِْم ب َواس ِ َطة‬
‫َو َحقي َق َت ِ َه‪َّ ََ :‬ي َ‬
‫َ َعاء َْ ْم ََج َي َل َه ََ ْي َي ْش َ َع ل َيكْى َْ َه‪َ ،‬و َين ََال الِ َم َقا َم الِ َم ْح َمو َ ‪.‬‬
‫الشِ َ ا َع َة بإ ْجنِه ِف َْ َواضِ َِع‪،‬‬ ‫يهِا ش ِ ْىك‪َ ،‬ول ِ َه َذا ََثْ َ َ‬
‫ِف َّ‬ ‫آي َِْا َتِ َ‬
‫ِاي ف َ‬ ‫اع َة ا َّلتِي َن َ َ‬
‫اهِِا ال َق ِْى َ‬ ‫لشِ َ َ‬
‫َفا َّ‬
‫َوي َ ََّل ألَ ْهل ال َّت ْوحيد َواإل ْـ ََلص»‪ .‬ﭐ ْن َت َه تََل َْ َه‪.‬‬
‫ي النَّ ُّي ♀ ََ َّهنَا ََل َتك َ‬
‫َو َقدْ َب َّ َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الشِ اع َة‪ ،‬فهِِو‬ ‫ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بيِ َ‬
‫ِاي بىهِِاي آـِِى ِِْم بِِىاهي ال َّتوحيِِد؛ وهِِو‪َْ :‬لِِك اهلل َّ‬
‫وحدَ ؛ َ ْج غ َ ه َل يش ع عنده َََّل بإجنه‪.‬‬
‫ا ستح ُّق َي َي َّ‬
‫الشِ اعة عنِد اهلل‪ََِّْ ،‬ا ا َّ‬
‫لشِ اعة عنِد ا خلِوقي‬ ‫ِا‪َّ :‬‬ ‫َّ‬
‫والش اعة عند علِكء اَلعتقِا ا ِىا‬
‫فمم ْ احث ال قه‪.‬‬
‫اهلل حصول ن ع للمش وع له‪.‬‬ ‫ىعا‪ :‬سؤال َّ‬
‫الشافع َ‬ ‫َّ‬
‫والش اعة عند اهلل شِ ً‬
‫والنَّ ع ا ى ُّو نوعاي‪:‬‬
‫لب ـيِى للمش وع له‪.‬‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪:‬‬
‫فع شِى عنه‪.‬‬
‫واآلـى‪َ :‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخس َة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ‪[ ﴾...‬األنعام‪ )]51 :‬اآلي َة‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫‪94‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫اهلل‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﴾)‪ ،‬فن‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الشِ ِ اع َة‪ ،‬ف َِِل‬ ‫بالشِ ِ اعة ق ِِل َجي اهلل؛ َبط ِ ً‬
‫ِاَل لِ ِ َملك غِ ِ ه َّ‬ ‫ِدئ َّ‬ ‫▐ َّ‬
‫الشِ ِ يع ا ت ِ َ‬
‫يع َََّل َْ ْم َجي له اهلل‪.‬‬
‫ش َ‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﴾ [ال ْى‪.)]44 :‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬

‫ديم ِِْا ح ُّق ِه‬ ‫َحِِد ا‪ِ :‬ف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮕ ﮖ﴾)‪ ،‬بتحقيِِق حصِ ِى َْلكهِِا فيِِه‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي تق ِ َ‬
‫الشِ اع َة هلل)‪ ،‬فلِ َِّك َقِِدِّ م ا ِ َّ‬
‫ؤـى عِِم ا قِِدَّ م ﭐسِ َت يد‬ ‫ال َّت ـي ِ َى ي يِِد ا ص ِ َى‪ ،‬فتقِِديى الكَِِلم‪َّ ( :‬‬
‫ا صِى‪ ،‬فإ َّنه ْم طىائقه ِف تَلم العىب‪.‬‬

‫وَهنا ت َّلها َليه‪.‬‬ ‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪﴿( :‬ﮗ﴾)‪ ،‬ت تيدً ا لتحقيق َْلك اهلل َّ‬
‫الش اع َة‪َّ ،‬‬
‫والدَّ ليل ال َّاالث‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ‪[ ﴾...‬ال قىة‪ )]255 :‬اآلية‪.‬‬

‫الَتمجِة ِف قولِه‪﴿( :‬ﯟ ﯠ﴾)؛ َي‪َ :‬ل َحِدَ يشِ ع عنِد اهلل َََّل‬
‫و َللته عِم ْقصِو َّ‬
‫ِم شِِا َء‪ ،‬فيجع َل ِه‬ ‫الش ِ اعة ﭐسِ ً‬
‫ِتقَلَل‪ ،‬واهلل َيم ِّلِِك َّ‬
‫الش ِ اع َة َِْ ْ‬ ‫بإجنِِه‪ ،‬فلِِيه لش ِ يع حِِه ِِْم َّ‬
‫ش ي ًعا لغيِىه‪.‬‬

‫الىابع‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﰅﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ‪[ ﴾...‬النجم‪ )]26 :‬اآلية‪.‬‬

‫والدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫عم ا َلئكِة ا ق َِّىبي َغنِا َءهم َحِدً ا بشِ اعتهم َََّل بعِد َجي اهلل‬ ‫ﰖ ﰗﰘ ﴾)‪ ،‬فن‬
‫الش ِ اعة َ ََّل بعِِد َجي اهلل‬
‫ورض ِاه‪ ،‬فهِ ِْم ِِْع ِِْا ُلِِم ِِْم ا ىت ِِة ال َعل ِّي ِة َل يملكِِوي شِِي ًئا ِِْم َّ‬
‫َ‬
‫ورضاه‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪95‬‬

‫‪)]22 :‬‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل اخل ِ ِِاْه‪ :‬قولِ ِِه تعِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ‪[ ﴾...‬سِ ِ ِ‬

‫اآلية‪.‬‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه ِف اآليِِة بعِِدها‪ ﴿( :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬

‫َن ْ َع ش اعة َحد عنده َََّل بصدور اإلجي ْنه س حا َنه‪.‬‬ ‫ﭗ ﭘﭙ ﴾)‪ ،‬فن‬
‫ِف بياي هذا الدَّ ليل تَل َم َ الع َّاس؛ وهو َادَ بم ع د ا لِيم ﭐبِم تيم َّيِة‬ ‫ونقل ا صنِّ‬
‫النُّمِ ْ ُّي ؒ‪ ،‬وا نابلِِة يذتىونِِه تِِار ًة بكنيتِِه (َ الع َّ ِاس)‪ ،‬ويذتىونِِه تِِار ًة َـِِىى ‪-‬‬
‫وهِو َتاِِى – بلق ِِه‪ ،‬وهِِو (تقِ ُِّي الِِدِّ يم)‪ ،‬فاجلِاري عنِِدهم ِف تتِِب ال قِِه ج ْتِ َِىه ب ِهذا ال َّلقِِب‪،‬‬
‫ِافة ََل الِدِّ يم‬ ‫سموه به فغلب عليه؛ ملا تق َِّىر َّ‬
‫َي األسِكء ا‬ ‫وتاي يكىهه ويعتذر ب َّي َهله َّ‬
‫ْكىوهة‪.‬‬
‫‪96‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ اآل َيات‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫الش َ ا َعة الِ َمنْ َّية‪.‬‬
‫َ َة َّ‬ ‫ال َّاان َي َة‪:‬‬
‫اعة الِ َم ْا َتَة‪.‬‬
‫الش َ َ‬
‫َ َة َّ‬ ‫ال َّاال َا َة‪:‬‬
‫َربى‪َ ،‬وه َي ا َ َقا َم الِ َم ْح َمو َ ‪.‬‬
‫الش َ ا َعة الك ْ َ‬
‫الىاب َع َة‪ :‬جت َْى َّ‬
‫َّ‬
‫ِجدَ ‪َ ،‬فِِإ َجا ََج َي َلِ َه‬
‫اعة؛ َبِ ِْل َي ْسِ َ‬ ‫ال ِ َخاْ َس َة‪َ َ ِ :‬ة َِِْا َي ْ َع َلِ َه ♀‪ََ :‬نَِّ َه ََل َي ِِْدَ ََ ب َّ‬
‫الشِ َ َ‬
‫َش َ َع‪.‬‬
‫السا َس َة‪ْ َْ :‬م ََ ْس َعدَ النَّاس َا؟‬ ‫َّ‬
‫َوي َْم ََ ْ َ‬
‫َ َك باهلل‪.‬‬ ‫الساب َع َة‪َّ ََ :‬هنَا ََل َتك َ‬
‫َّ‬
‫اي َحقي َق َ‬
‫تها‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة‪َ :‬ب َي َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َلِِه ؒ‪( :‬ال َّاان َي ِ َة‪َ َ ِ :‬ة َّ‬
‫الش ِ َ ا َعة ال ِ َمنْ َّية)؛ َي‪ :‬اخلاليِِة ِِْم َجي اهلل ور َض ِاه‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي‬
‫لش ِ َ ا َع َة‬
‫الش ِ اعة َجا ـلِِف ِِْم َجي اهلل ورضِِاه َن َي ِف‪ ،‬وهِِذا ْعن ِ قِِول َ الع َّ ِاس‪َ ( :‬فا َّ‬
‫َّ‬
‫اهلل َل ي ِ جي بتلِِك َّ‬
‫الش ِ اعة وَل يىضِِاها؛ ملِِا‬ ‫ألي َ‬‫يهِِا شِ ِ ْىك)؛ َّ‬ ‫آي َِِْا َتِ َ‬
‫ِاي ف َ‬ ‫ا َّلتِِي َن َ َ‬
‫اهِِا ال َقِ ِْى َ‬
‫ﭐشتملف عليه ْم ِّ‬
‫الْشك‪.‬‬
‫الش َ ا َعة الِ َم ْا َتَة)‪ ،‬وهي‪ :‬ا قَتنة بإجي اهلل ورضاه‪.‬‬
‫َ َة َّ‬ ‫وقو َله‪( :‬ال َّاال َا َة‪:‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪97‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -18‬بَابُ‬
‫[القصص‪]56:‬‬ ‫[‪ ]1‬قَوْ ِل اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾‬

‫الصحيمل» َعم ﭐ ْبم الِ َم َس َّيب‪َ ،‬ع ْم ََبيه َق َال‪َ :‬لِ َّك َح َ ِ َى ْت ََبَِا َطالِب ال َو َفِاةَ‪ِ َ ،‬ا َء َه‬
‫[‪ِ ]2‬ف « َّ‬
‫ول اهلل ♀‪َ ،‬وعنْدَ َه َع ِْدَ اهلل ْبِ َم ََ ََ َْ َّيِ َة َو ََبَِو َ ْهِل‪َ ،‬ف َق َِال َلِ َه‪َ « :‬يِا َع ِِّم؛ َق ِْل‪:‬‬ ‫َر َس َ‬

‫اا َل َك َا عنْدَ اهلل»‪َ ،‬ف َق َاَل َل َه‪ََ :‬تَ ْى َغ َ‬

‫ب َع ْم ْ َّلة َع ْد ال َِم َّطلب؟!؛‬ ‫اهلل)‪ ،‬تَل َم ًة ََ َح ُّ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫( ََل َ َ َ‬
‫َف َ َعِِا َ َع َل ْيِِه النَّ ِ ُِّي ♀؛ َف َ َعِِا َ ا‪َ ،‬ف َكِ َ‬
‫ِاي آـِ َِى َِِْا َقِ َِال‪َ :‬هِ َِو َعِ َِم ْ َّلِِة َع ِِْد ال ِ َِم َّطلب‪،‬‬
‫اهلل)‪َ ،‬ف َق ِ َِال النَّ ِ ُِّي ♀‪َ « :‬ألَ ْسِ ِ َت ْغ َى َّي َل ِ َ‬
‫ِك‪ِِ َْ ،‬ا ََلْ ََنِْ ِ َه‬ ‫َل َ ََّل َ‬ ‫َو ََبَِ ِ ََ ْي َي َق ِ َ‬
‫ِول‪ََ ( :‬ل َ َ َ‬

‫ِك»؛ َف ِ ِ َنْ َ َل َ‬
‫اهلل ‪ ﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﴾‬ ‫َعنْ ِ ِ َ‬
‫[التوبة‪.]113:‬‬

‫اهلل ِف ََ َطالب‪﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﴾‪.‬‬

‫َو ََنْ َ َل َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ـلوص ْلك ال َّشِ اعة هلل‬
‫َ‬ ‫آـى ْم بىاهي ال َّتوحيد‪ ،‬وهو‪:‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي بىهاي َ‬
‫فَل يشارته فيها َحد‪ ،‬بتقىيى َّ‬
‫َي َعَم اخللِق عنِد اهلل قِدْ ًرا ‪ -‬وهِو ُم َّمِد ♀ ‪-‬‬
‫يملك ِف اآلـىة ن ًعا عم و ه اَلستقَلل؟!‬ ‫َل يملك هداي َة َْ ْم ُّ‬
‫ُيب ِف الدُّ نيا‪ ،‬فكي‬
‫‪98‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫السِابقة ِف َث ِِات ال َّشِ اعة ومقيِِق َْلِِك‬
‫الَتمجِِة َّ‬ ‫الَتمجِِة وسِِابقتها‪َّ :‬‬
‫َي َّ‬ ‫وال ِ َ‬
‫ِىق بِِي هِِذه َّ‬
‫ربِك‬ ‫الشِ اعة هلل وحِده‪ ،‬فِإ َّي َْ ْ‬
‫ِم يمل َ‬
‫ِك شِي ًئا َّ‬ ‫الَتمج َة ِف مقيق ـلوص ْلك َّ‬
‫اهلل ُلا‪ ،‬وهذه َّ‬
‫الشِىتة ِف ا َّ‬
‫لش اعة‪.‬‬ ‫بِهذه َّ‬
‫الَتمجة إلبطال وقوع ِّ‬ ‫شار َته غ ه‪ ،‬ف ت ا صنِّ‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [القصص‪.)]56 :‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫ِب ِف ال ِِدُّ نيا‬
‫ِم َحِ َّ‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف ن ِِي َْلك ِه ♀ هدايِِة َْ ِ ْ‬
‫بم ع د ا َّطلب‪ ،‬وَجا تِاي َل يملِك لِه ِف الِدُّ نيا ن ًعِا‬
‫عمه َبو طالب َ‬
‫لقىابته ونصِىته‪ ،‬وهو ُّ‬
‫فِ حىى َََّل يملِِك لِِه ن ًعِِا ِف اآلـِِىة عِِم و ِِه اَلسِِتقَلل؛ لِ وال األَِِْلك فيهِِا َ ََّل َْلِ َ‬
‫ِك‬

‫اهلل؛ قال اهلل تعاَل‪﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﮐ ﴾ [ال ىقاي‪ ،]26 :‬فَل ْلك لغ ه‪.‬‬
‫والِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِاين‪ :‬ح ِِديث ا سِ ِ َّيب ب ِِم َحِ ِ م ◙ ‪ -‬والِ ِِد س ِِعيد ‪-‬؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬ل ِ ِ َّك‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫َح َ ِ َى ْت ََبَا َطالب َ‬
‫الو َفا َة‪ )...‬ا‬
‫القصة ا ذتورة فيه س ًا لن ول اآلية ا َت َ م ِا؛‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف توي َّ‬
‫فهِِو تال َّت س ِ ُلِِا‪ْ َ ،‬ج ْعىفِِة س ِ ب النُّ ِ ول َتعِِي عِِم فهِِم اآليِِة‪ ،‬قالِِه ﭐبِِم تيم َّي ِة ا يِِد ِف‬
‫«ْقدِّ ْته ِف َ ول ال َّت س »‪.‬‬
‫السابق‪.‬‬ ‫ً‬
‫ستدَلَل تالقول ِف بياي الدَّ ليل َّ‬ ‫والقول ِف بياي و هه ﭐ‬
‫واُلداية ا ن َّية عم النَّ ِّي ♀ ِف اآلية هي هداية ال َّتوفيق واإلُلام؛ َّ‬
‫فإي اُلدايِة‬
‫ا نسوبة ََل النَّ ِّي ♀ وقعف ِف القىآي عم و هي‪:‬‬

‫َح ِِد ا‪ :‬هداي ِِة ْن َّي ِة عن ِِه؛ تقول ِِه تع ِِاَل‪﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [القص ِِص‪،]56 :‬‬
‫وهي هداية ال َّتوفيق واإلُلام‪ ،‬ون َيها عم غ ه َوَل وَحىى‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪99‬‬

‫واآلـِِى‪ :‬هدايِِة ْا تِِة لِِه‪ ،‬وهِِي هدايِِة ال يِِاي واإلرشِِا ؛ تقولِِه تعِِاَل‪ ﴿ :‬ﭩ ﭪ ﭫ‬

‫ﭬ ﭭ ﭮ ﴾ [الشِ ِِورى]‪ ،‬وهِ ِِي لِ ِِه ول ِ ِ َم ْم شِ ِِاء اهلل ِْ ِِم ـلقِ ِه‪ ،‬فهِ ِِو ِ ِِدي بال يِ ِِاي‬
‫واإلرشِِا ‪ ،‬وغ ِ َ ه ِِْم ََّْت ِه ِِدوي بال يِِاي واإلرشِِا ‪َ ،‬لِ ِ ِكم لِِه ْنه ِا ♀ ا ِ ُّ‬
‫ِه‬
‫األوىف والقدح ا َ َع َّم‪.‬‬
‫‪100‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫األَ َ‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ َق ْوله‪ ﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﴾ اآل َي َة‪.‬‬

‫ال َّاان َي ِ ِ ِ ِ َة‪َ :‬ت ْ س ِ ِ ِ ِ َ َق ْولِ ِ ِ ِِه‪ ﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ‬

‫ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﴾ اآل َي َة‪.‬‬

‫اهلل»‪ ،‬بخِ ََِلف َِِْا َع َل ْيِِه َِْ ْ‬

‫ِم‬ ‫ال َّاال َاِ َة‪َ :‬وهِ َِي الِ َِم ْس َ َل َة ال َك ِ َ َة‪َ ،‬ت ْ سِ َ َق ْولِِه‪َ « :‬قِ ِْل‪ََ :‬ل َ َ َ‬
‫َل َ ََّل َ‬
‫َيدَّ عي الع ْل َِم‪.‬‬
‫ِوي َْ َِىا َ النَّ ِِّي ♀ َ َجا َقِ َال ل َّلى َ ِل‪َ « :‬ق ِْل‪:‬‬ ‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ََبَا َ ْهل َو َْ ْم َْ َع َه َي ْعى َف َ‬
‫َّ‬
‫اهلل َْ ْم ََبَو َ ْهل ََ ْع َل َم ْنْ َه ب َ ْ ل اإل ْس ََلم‪.‬‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫اهلل»؛ َف َق َّ َمل َ‬ ‫ََل َ َ َ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬دُّ َه ♀‪َ ،‬و َْ َا َل َغ َت َه ِف َ ْس ََلم َع ِّمه‪.‬‬
‫الى ُّ َع َم َْ ْم َز َع َم َ ْس ََل َم َع ْد الِ َم َّطلب َو ََ ْس ََلفه‪.‬‬
‫السا َس َة‪َّ :‬‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ :‬ت َْو َن َه ♀ ﭐ ْس َت ْغ َ َى َل َه َف َل ْم َي ْغ َ ْى َل َه؛ َب ْل َهن َي َع ْم َج ل َك‪.‬‬
‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪َّ ِ َ َْ :‬ى َة ََ ْ َحاب ُّ‬
‫السوء َع َم اإلن َْساي‪.‬‬
‫التَّاس َع َة‪َّ ِ َ َْ :‬ى َة َت ْعَيم األَ ْس ََلف َواألَتَابى‪.‬‬
‫َ ْهل ب َذ ل َك‪.‬‬ ‫ي ِف َج ل َك؛ َل ْستدْ ََلل ََ‬
‫الش ْ َه َة ل ْل َِم ْطل َ‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪ُّ :‬‬
‫الشاهدَ لك َْوي األَ ْع َكل بالِ َخ َواتيم؛ ألَنَّ َه َل ْو َق َ‬
‫اُلَا َلنَ َ َع ْت َه‪.‬‬ ‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪َّ :‬‬
‫َ‬ ‫الشِ ِ ْ َهة ِف َق َلِ ِوب ال َّ ِ ِِا ِّل َ َ‬
‫ال َّاان َيِ ِ َة َع ْش ِ ِ َى َة‪ :‬ال َّت َ ُِّْ ِ َِل ِف تِ ِ َِرب َه ِ ِذه ُّ‬
‫ي؛ أل َّي ِف الق َّصِ ِِة َ َّهنَِ ِ ِْم ََلْ‬
‫ل ْ ِِل َع ََ َمت َهِِا َو َو َضِِوح َها عنِِْدَ َه ْم‬ ‫جيِِا َلو َه َ ََّل َِِا‪َِ َِْ ،‬ع َْ َا َل َغتِِه ♀ َو َت ْكىيِِىه؛ َف َ‬ ‫ََ‬
‫َرصوا َع َل ْي َها‪.‬‬
‫ﭐ ْقت َ َ‬

‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪101‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الىاب َع ِ َة‪َّ ََ :‬ي ََبَِِا َ ْه ِِل َو َْ ِ ْم َْ َع ِ َه َي ْعى َف ِ َ‬
‫ِوي َْ ِ َِىا َ النَّ ِ ِِّي ♀ َ َجا‬ ‫قو َل ِِه ؒ‪َّ ( :‬‬
‫اهلل»)؛ َي‪َ :‬نَّ ِه َل يىيِِد ْن ِِه القِِو َل ا جِ َِّى ؛ ب ِل قِ ً‬
‫ِوَل يقارن ِِه‬ ‫َل َ ََّل َ‬
‫َقِ َِال ل َّلى َ ِِل‪َ « :‬ق ِ ِْل‪ََ :‬ل َ َ َ‬
‫اَلعتقا َ اجلِازم والعمِل ال ََِّلزم‪ ،‬فكِانوا يمتنعِوي عنهِا ويقولِوي‪ ﴿ :‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ‬

‫ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾ [ص‪ ،]5 :‬بخَِِلف َِِْم يقوُلِِا بلسِِانه وَل يعتق ِد ْعناهِِا وَل يعمِِل‬
‫ِم ََبَِِو َ ْه ِِل ََ ْع َل ِ َِم ْنْ ِ َه ب َ ْ ِِل‬ ‫بمقت ِِاها‪ ،‬ف َه ِ َؤ ََلء حقيق ِِوي بق ِِول ا ص ِنِّ ‪َ ( :‬ف َق ِ َّ َمل ا َ‬
‫هلل َْ ِ ْ‬
‫اإل ْس ََلم)‪.‬‬
‫وقولِِه‪( :‬التَّاس ِ َع َة‪َّ ِ َ َْ :‬ى َة َت ْعَِِيم األَ ْسِ ََِلف َواألَ َتِِابى)؛ َي‪َ :‬جا َ ع ِل قِ َ‬
‫ِوُلم َح َّج ِ ًة عنِِد‬
‫ِ َّىة ِف تعَِِيمهم َ َجا تِِاي قِ َ‬
‫ِوُلم‬ ‫ال َّتنِِازع‪ ،‬وي قِِول اهلل وقِِول رسِِوله ♀‪ ،‬فا‬
‫ِإي ـَِِل ِِْم َج لِ َ‬
‫ِك فمِِم َ ِِول الِِدِّ يم‪ :‬تعَِِيم األسَِِلف واألتِِابى‪ ،‬فمِِم‬ ‫الش ِىيعة‪ ،‬فِ ْ‬
‫خمال ً ِِا َّ‬
‫َح ْسم يم ا ىء تل ِّقيه عم األتابى واألسَلف‪.‬‬
‫‪102‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -19‬بَابُ‬
‫سبَبَ ُكفْرِ َبنِي آ َد َم وَتَرْكِهِمْ دِينَهُمْ‬
‫مَا جَاءَ أَنَّ َ‬
‫حنيَ‬
‫ُو فِي الصَّالِ ِ‬
‫هُوَ الغُل ُّ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل ‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﴾ [النّساء‪.]171:‬‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ‬
‫الصِِحيمل» َع ِِم ﭐ ْب ِِم َع َّ ِِاس ¶ ‪ِ -‬ف َق ْول ِِه َت َع ِ َ‬
‫[‪ِ ]2‬ف « َّ‬
‫ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﴾ [ن ِ ِ ِِوح]‪-‬؛ َقِ ِ ِ َِال‪َ « :‬ه ِ ِ ِذه ََ ْسِ ِ ِ َِك َء ر َ ِ ِ ِِال‬
‫اي َ ََل َق ْوْه ْم؛ ََي ﭐنْصِ َوا َ ََل َجمَالسِه َم ا َّلتِي‬ ‫ي ْ ْم َق ْوم نَوح‪َ ،‬ف َل َّك َه َلكَوا ََ ْو َح َّ‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َا َ‬
‫وها ب َ ْسِ َِكئه ْم‪َ ،‬ف َ َع َل ِوا‪َ ،‬و ََلْ َت ْع َِِدْ ‪َ ،‬ح َّت ِ َ َجا َه َل ِ َك ََ َ‬
‫وَلِ َ‬
‫ِك‬ ‫يهِِا ََن َْصِ ًِابا‪َ ،‬و َسِ ُِّم َ‬ ‫جيل َسِ َ‬
‫ِوي ف َ‬ ‫َتِِانَوا َ ْ‬
‫َونَسِ َي الع ْل َِم َع دَ ْت»‪.‬‬
‫الس َل ‪َ :‬لِ َّك َْا َتوا َع َك َ ِوا َعِ َم َق َِوره ْم‪َ ،‬ث َِّم َ ِ َّو َروا‬
‫َو َق َال ﭐ ْب َم ال َق ِّيم‪َ « :‬ق َال َغ ْ َ َواحد ْ َم َّ‬
‫َتَاثي َل َه ْم‪َ ،‬ث َّم َط َال َع َل ْيه َم األَ َْدَ َف َع َدَ َ‬
‫وه ْم»‪.‬‬
‫ِم‬ ‫ول اهلل ♀ َق َال‪ََ « :‬ل َت ْط َىوين ت ََك ََ ْط َىت الن ََّص َ‬
‫ِارى ﭐ ْب َ‬ ‫[‪َ ]3‬و َع ْم َع َم َى؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫َْ ْى َي َم‪َ ،‬ن ََّك ََنَا َع ْد‪َ ،‬ف َقو َلوا‪َ :‬ع ْدَ اهلل َو َر َسو َل َه»‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫ول اهلل ♀‪َّ َ« :‬يات َْم َوال َغ َل َّو‪َ ،‬فإن ََّك ََ ْه َل َك َْ ْم ت َ‬
‫َاي َق ْ َلك ََم‬ ‫[‪َ ... ]4‬ق َال‪َ :‬ق َال َر َس َ‬
‫ال َغ َل ُّو»‪.‬‬
‫ِك ال ِ َم َتنَ ِّط َع َ‬
‫وي»‪،‬‬ ‫[‪َ ]5‬ولِ َم ْسلم َعِم ﭐ ْبِم َْ ْسِ َعو ؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق َِال‪َ « :‬ه َل َ‬
‫اُلَا َث ََل ًثا‪.‬‬
‫َق َ‬

‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪103‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الشِىك ْع ظهور َ َّلِة ال َّتوحيِد‪ ،‬وهِو الغل ُِّو‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي س ب وقوع النَّاس ِف ِّ‬
‫ِم ي ِِالغ ِف ح ِّق ِه‬
‫الص ِالمل ل ِِه ق ِِدر عن ِِد اهلل وعن ِِدَ ـلق ِِه‪ ،‬وْ ِِم النَّ ِاس َْ ِ ْ‬ ‫الص ِا ي؛ َّ‬
‫ألي َّ‬ ‫ِف َّ‬
‫فيجىه َج ل َك ََل ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫والغلو هو‪ :‬جماوزة ا دِّ امل جوي فيه عم و ه اإلفىاط؛ َي‪ :‬عم و ه ال َّتعدي بال ِّ يا ة‪.‬‬
‫ُّ‬
‫وَيِِىا هِِذه َّ‬
‫الَتمجِِة هنِِا ِِْم َح ْسِِم ِِنيع ا ص ِنِّ ‪ ،‬فإ َّن ِه بِ َِّي بِِىاهي ال َّتوحي ِد‪ ،‬ثِ َِّم جتِِى‬
‫لصا ي‪.‬‬
‫الغلو ِف ا َّ‬
‫ُّ‬ ‫ب ف ْقد العمل ا عند َْ ْم َشِىك ِف هذه َّ‬
‫الَتمجة‪ ،‬وهو‬ ‫س َ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قولِ ِِه تعِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﴾ [النس ِ ِِاء‪:‬‬

‫فال ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫‪.)]171‬‬

‫الَتمجِِة ِف قول ِه‪ ﴿( :‬ﭓ ﭔ﴾)‪ ،‬فهِِو هن ِي عِِم الغلِ ِِّو‪َ ،‬‬
‫وبِ ِِّي ِف‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫ِم اهلل‪ ،‬وغل ِ ُّو النَّصِِارى قِِوُلَم‪َّ :‬‬
‫َي‬ ‫القِِىآي غلِ ُِّو َهِِل الكتِِاب‪ ،‬فغلِ ُِّو اليهِِو قِِوُلَم‪َ :‬ع يِِى ﭐ ْبِ َ‬
‫ِىيم‪ ،‬و َه ِ َؤ ََلء‬
‫ِث ثَلثِِة؛ فِِاليهو َغ َل ِوا ِف َع َ يِِى‪ ،‬والنَّصِِارى َغ َل ِ ْوا ِف عيس ِ وَ ِّْ ِه ِْ َ‬
‫اهلل ثالِ َ‬
‫قوم ا َ‬
‫وي‪.‬‬
‫َْى اهلل؛ ن ًّيا فك ونه‪.‬‬ ‫الصالمل) ِف َّ‬
‫الشِىع َيىا به‪ :‬ا وافق َ‬ ‫وﭐسم ( َّ‬
‫ِاَل‪﴿ :‬ﮥ ﮦ ﮧ‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬حديث (ﭐ ْبم َع َّاس ¶)؛ َنَّه قال (ِف َق ْولِه َت َع َ‬

‫اري‪.‬‬ ‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ال خ ُّ‬ ‫ﮨ‪[ ﴾ ...‬نوح‪َ « :]23 :‬هِذه ََ ْس َك َء ر َ ال َ ا َ‬
‫ي‪ )»...‬ا‬

‫الَتمجِة ِف قولِه‪ ﴿( :‬ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﴾)‪ِْ ،‬ع بيِاي تلِك اآلُلِة‬

‫و َللته عِم ْقصِو َّ‬
‫ِوث‪،‬‬ ‫الص ِا وي ِف ق ِِوم ن ِِوح ا َّل ِذيم س ِ َِّكهم اهلل؛ وه ِِم‪« :‬و ‪َ ،‬‬
‫وس ِواع‪ ،‬و َيغ ِ َ‬ ‫الى ِِال َّ‬
‫ب ِ َّهن َم ِّ‬
‫ِوق‪ ،‬ونس ِ ِ ِى‪ ،‬ف َغ َلِ ِ ِوا فِ ِ ِِيهم بِ ِ ِِىفعهم فِ ِ ِِوق قِ ِ ِِدرهم‪ ،‬ح َّتِ ِ ِ وقعِ ِ ِِوا ِف ِّ‬
‫الش ِ ِ ِىك بِ ِ ِِاهلل‬ ‫و َيع ِ ِ َ‬
‫‪104‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِناْهم‬
‫َ‬ ‫ِف ِْ ِِم َ ِ ِ‬ ‫▐‪ ،‬وورثِ ِِف العِ ِِىب عِ ِِنهم تعَ ِ ِيم َه ِ ِ َؤ ََلء َّ‬
‫الص ِ ِا ي؛ فكانِ ِ ْ‬
‫ا ع ََّمِِة‪ ،‬عِِم ِِْا هِِو ْعِِىوف ِف ـِِرب عمِِىو بِِم َ َِي‪َّ ،‬ملِا ﭐبتِِدَ ِف العِِىب ش ِىك األ ِِنام‪،‬‬
‫ُّ‬
‫الش هات» بإجي اهلل تعاَل‪.‬‬ ‫وسي ِت بيا َنه ِف شِىح «تش‬
‫ِديث ( َع َمِ ِ َِى) ◙؛ ( ََ َّي َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ ِ َِال‪ََ « :‬ل‬ ‫والِ ِِدَّ ليل ال َّاالِ ِِث‪ :‬حِ ِ َ‬

‫ِديث‪ْ ََ ( .‬ـ َى َ ِا َه)؛ َي‪ِ :‬ف « َّ‬

‫الصِحيحي»‪ ،‬وهِو عنِد‬ ‫َ‬ ‫َت ْط َىوين ت ََِك ََ ْط َِىت الن ََّص َ‬
‫ِارى‪ )»...‬ا‬

‫ْسِِلم ب ِِله َل ل َِِه‪ ،‬فِِال َّل ه لل خِ ِّ‬

‫ِاري‪ ،‬وو ِِو َ ِِله عنِِد ْسِِلم يسِِتدعي ا سِِاُمة ِف‬
‫ع وه َليهك ْ ًعا‪.‬‬
‫الَتمجة ِف قوله‪«( :‬ت ََك ََ ْط َىت الن ََّص َارى ﭐ ْب َم َْ ْى َي َم»)؛ َي‪ِ :‬ف قوُلم‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫لِإ؛ فغلوا فيه باإلطىاء ووقعوا ِف ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫ْىيم َنَّه ﭐبم اهلل‪ ،‬و ْعلهم َ َّياه ً‬
‫عيس ﭐبم َ‬
‫ِف َ‬
‫والكذب فيه‪ ،‬وهذا ْم مجلة الغل ِّو‪.‬‬
‫َ‬ ‫واإلطىاء هو‪ :‬جماوزة ا دِّ ِف ا دح‬
‫فمدح ِه ♀ هِِو ْ ِم‬
‫َ‬ ‫ولِِيه ا ِ َ‬
‫ِديث ِف ا نِِع ِِْم ِِْدح النَّ ِ ِِّي ♀‪،‬‬

‫َوَل ا ِِدح بعِِد ِِْدح اهلل ▐؛ َل ِ ِك َّم ا نهِ َِّي عنِِه هِِو وقِِوع ا ِ ِّ‬
‫ِدح عِِم و ِِه ْنهِي‬
‫عنه ِف َّ‬
‫الشِىع‪ ،‬وهو اإلطىاء‪.‬‬
‫الىابع‪ :‬حديث ﭐبم ع َّاس ¶؛ َنَّه ( َق َال‪َ :‬ق َال َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀‪:‬‬ ‫والدَّ ليل َّ‬
‫ِائي وﭐب ِِم ْا ِ ِ ْه‪ ،‬وَس ِِنا ه ِِحيمل‪ ،‬وبِ ِ َّيض‬ ‫«َ َّي ِِات َْم َوال َغ َل ِ َِّو‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪َ .‬ـى ِ ِه النَّس ِ ُّ‬
‫الصحابة فلم يا ْته‪ ،‬وهو ا شار َليه بالنَّقط‪.‬‬
‫بياضا ‪ -‬لىاويه ْم َّ‬
‫– َي‪ :‬تىك ً‬ ‫ا صنِّ‬
‫الَتمجِ ِ ِِة ِف قول ِ ِِه ♀‪َّ َ«( :‬يِ ِ ِِات َْم َوال َغ َلِ ِ ِ َِّو»)‪ ،‬وقول ِ ِه‬
‫و َللتِ ِ ِِه عِ ِ ِِم ْقصِ ِ ِِو َّ‬
‫♀‪َ «( :‬فإن ََّك ََ ْه َل َك َْ ْم ت َ‬
‫َاي َق ْ َلك ََم ال َغ َل ُّو»)‪ ،‬فهو ُّ‬
‫يدل عم ا قصو ْم و هي‪:‬‬
‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪َّ َ«( :‬يات َْم َوال َغ َل َّو»)‪ ،‬بال َّتحذيى ْنه‪ ،‬وال َّ ى عنه‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪105‬‬

‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬فإن ََّك ََ ْه َل َك َْ ْم ت َ‬

‫َاي َق ْ َلك ََم ال َغ َل ُّو»)‪ ،‬ب ياي َّ‬
‫َي ا هل َك للْم ا تقدِّ ْة‬
‫غلوها‪.‬‬
‫هو ُّ‬
‫ِديث (ﭐ ْبِِم َْ ْس ِ َعو ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َال‪:‬‬ ‫والِِدَّ ليل اخلِِاْه‪ :‬حِ َ‬
‫« َه َل َك الِ َم َتنَ ِّط َع َ‬
‫وي»)‪ .‬رواه ( َْ ْسلم)‪.‬‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف َـ ِِاره ♀ عِِم هَِِلك ا تن ِّطعِِي لتِِن ُّطعهم‪،‬‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬

‫وا تن ِّطعوي هم‪ :‬الواقعوي ِف ال َغ ِّ‬

‫لو‪.‬‬
‫فيِِه‪ ،‬ث ِ َّم ِِار ﭐسِ ًِك للغلِ ِِّو‬ ‫وَ ِِل التن ُّط ِع هِِو‪ :‬التق ُّع ِى ِف الك َِلم‪َ ،‬ي‪ :‬ا الغ ِ َة بِِالتك ُّل‬
‫ت ِّله‪.‬‬
‫‪106‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫ي َلِ َه َغ ْى َبِ َة اإل ْس ََِلم‪َ ،‬و َر ََى ِْ ْم َقِدْ َرة اهلل‬ ‫وَل‪َّ ََ :‬ي َْ ْم َفه َم َه َذا ال َ َ‬
‫ِاب َو َب َِاب ْي َب ْعِدَ َه؛ َت َِ َّ َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫َو َت ْقلي ه ل ْل َق َلوب ال َع َج َ‬

‫ب‪.‬‬
‫ي‪.‬‬ ‫ث ِف األَ ْرض ََنَّ َه ب َش ْ َهة َّ‬
‫الصا َ‬ ‫ال َّاان َي َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ََ َّول شِ ْىك َحدَ َ‬

‫ِك؟‪َِ ِ َْ ،‬ع َْ ْعى َف ِة ََ َّي َ‬

‫اهلل‬ ‫ال َّاال َا ِ َة‪ْ َْ :‬عى َف ِ َة ََ َّول َشِ ِ ْيء َغ ِ ِّ َ ب ِِه يِ ِ َم األَنْ َي ِِاء‪َ ،‬و َْ ِِا َس ِ َ َ‬
‫ب َج ل ِ َ‬
‫ََ ْر َس َل َه ْم‪.‬‬
‫الشِ َىائع َوال َطى َت َى ُّ َها‪.‬‬ ‫الىاب َع َة‪َ :‬ق َ َ‬
‫ول ال دَ ع َْ َع ت َْوي َّ‬ ‫َّ‬
‫ي‪َ ،‬وال َّاِِاين‪:‬‬ ‫ِح ِّق بال َاطِِل‪َ :‬فِاألَ َّو َل‪َ َ :‬‬
‫ُم َّ ِ َة َّ‬
‫الصِِا َ‬ ‫ِك َت ِّلِِه‪َ ْ َِْ :‬ا الِ َ‬ ‫ِخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي َسِ َ َ‬
‫ب َج لِ َ‬ ‫الِ َ‬
‫ِم َْ ِ ْم َب ْعِِدَ َه ْم ََ َّهنَِ ِْم ََ َرا َ وا بِِه‬
‫ف ْعِ َِل ََنَِِاس ْ ِ ْم ََ ْهِِل الع ْلِِم َوالِِدِّ يم َش ِ ْي ًئا ََ َرا َ وا بِِه َـ ِ ْ ً ا؛ َف ََِ َّ‬
‫َغ ْ َ َه‪.‬‬

‫السا َس َة‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية ا َّلتي ِف َس َ‬

‫ورة نَوح‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ص ِف َق ْل ه‪َ ،‬وال َاطل َي يدَ ‪.‬‬ ‫الساب َع َة‪َّ :‬ل َة اآل َ ْ ِّي ِف ت َْوي ال َ‬
‫ِح ِّق َينْ َق َ‬ ‫َّ‬
‫الس َل ‪َّ ََ :‬ي ال دْ َع َة َس َ َ‬
‫ب ال َك ْ ى‪.‬‬ ‫َي فيه َشاهدً ا لِ َك نَق َل َعم َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪َّ :‬‬
‫ول َ َل ْيه ال دْ َع َة؛ َو َل ْو َح َس َم َق ْصدَ ال َ اعل‪.‬‬
‫الش ْي َطاي ب َك َت َؤ َ‬
‫التَّاس َع َة‪ْ َْ :‬عى َف َة َّ‬
‫ول َ َل ْيه‪.‬‬
‫ال َعاشِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ال َقاعدَ ة ال َك ِّل َّية‪َ ،‬وه َي الن َّْه َي َعم ال َغ َل ِّو‪َ ،‬و َْ ْعى َف َة َْا َي َؤ َ‬
‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َى َة‪َّ ِ َ َْ :‬ى َة ال َعكَوف َع َم ال َق ْرب ألَ ْ ل َع َمل َ المل‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة الن َّْهي َعم الت ََّكثيل َوا ك َْمة ِف َ َزا َلت َها‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ع ََم َش ْي َهِذه الق َّصة‪َ ،‬وشدَّ ة الِ َحا َ ة َ َل ْي َها َْ َع ال َغ ْ َلة َعن َْها‪.‬‬

‫اهِِا ِف َت َتِِب ال َّت ْ سي ِى َوالِ َ‬

‫ِحديث‪،‬‬ ‫ِب َو ََ ْع َجِ َ‬
‫ِب ‪ :-‬قِ َِىا َء َهتَ ْم َ َّي َ‬ ‫الىاب َعِ َة َع ْش ِ َى َة ‪َ -‬وهِ َِي ََ ْع َجِ َ‬
‫َّ‬
‫ِي َق َلِِو ْم َح َّتِ ﭐ ْع َت َقِِدَ وا ََ َّي ف ْعِ َِل َقِ ِْوم‬
‫َو َْ ْعِِى َفت ََه ْم ب َم ْعنَِ ال َكِ ََِلم‪َ ،‬و َتِ ِْو َي اهلل َحِ َِال َب ْيِن ََه ْم َو َبِ ْ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪107‬‬

‫اهلل َو َر َسِِو َل َه َعنْ ِ َه َهِ َِو ال َك ْ ِ َِى ال ِ َِم َ‬

‫يمل للِِدَّ م‬ ‫َ‬ ‫َنِِوح َهِ َِو ََ ْف َ ِ َِل الع َِِا َ ات‪َ ،‬وﭐ ْع َت َقِِدَ وا ََ َّي َِِْا َهنَ ِ‬
‫َوال َِكل‪.‬‬
‫اع َة‪.‬‬ ‫يمل ََ َّهنَ ْم ََلْ َيىيدَ وا َ ََّل َّ‬
‫الش َ َ‬ ‫الِ َخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫الص َو َر ََ َرا َ وا َج ل َك‪.‬‬
‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ظن َُّه ْم ََ َّي ال َع َل َك َء ا َّلذي َم َ َّو َروا ُّ‬
‫َّ‬
‫ِيم ِف َق ْولِِه‪ََ « :‬ل َت ْطِ َِىوين َت ِ َك ََ ْطِ َِىت الن ََّصِ َ‬
‫ِارى ﭐ ْب ِ َم َِْ ِْى َي َم»‪،‬‬ ‫السِِاب َع َة َع ْش ِ َى َة‪ :‬ال َ َيِ َ‬
‫ِاي ال َعَِ َ‬ ‫َّ‬
‫اهلل َو َس ََل َْ َه َع َل ْيه َع َم ََ ْي َب َّل َغ ال َ ََل َغ الِ َم َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ات َ‬ ‫َف َص َل َو َ‬
‫يح َت َه َ َّيانَا َ ََلك ال َِم َتنَ ِّطع َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َى َة‪ :‬نَص َ‬
‫ِاي َْ ْعى َفِة َقِدْ ر َو َ ِو ه‬ ‫يمل ب َ َّهنَِا ََلْ َت ْع َِدْ َح َّتِ نَس ِ َي الع ْلِ َِم‪َ ،‬ف َ‬
‫يهِا َب َي َ‬ ‫التَّاس َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬الت َّْص ِى َ‬
‫َضة َف ْقده‪.‬‬‫َو َْ َ َّ‬
‫وي‪َّ ََ :‬ي َس َ َ‬
‫ب َف ْقد الع ْلم‪ْ َْ :‬و َت ال َع َل َكء‪.‬‬ ‫الع ْشِ َى َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َلِِه ؒ‪( :‬ال ِ َحا َي َة َع ْش ِ َى َة‪َّ ِ َ َْ :‬ى َة ال َع َكِِوف َعِ َِم ال َقِ ِْرب ألَ ْ ِل َع َمِِل َ ِالمل)‪ ،‬وهِِو‬
‫الص ِ ِا ي ليشِ ِِتاقوا ََل ع ِ ِا ة اهلل‬ ‫الش ِ ِوق ََل الع ِ ِِا ة‪ ،‬ف ِ ِ َّ‬
‫ِإي قِ ِِوم ن ِ ِِوح ِ ِ َِّوروا َوَلِ ِِك َّ‬ ‫َّ‬
‫بِى يتهم‪ ،‬فابتِدَ عكِو َفهم عنِد ق ِورهم ﭐبتغِِا َء حصِول شِوقهم ََل الع ِا ة‪ ،‬ث َِّم طِال علِِيهم‬
‫األْدَ فع دوهم ْم وي اهلل‪.‬‬
‫اع َة)؛ َي‪َّ :‬ملِ ِا قص ِِدوهم‬ ‫يمل ََ َّهنَ ِ ِْم ََلْ َيىي ِِدَ وا َ ََّل َّ‬
‫الش ِ َ َ‬ ‫وقولِ ِه‪( :‬الِ ِ َخاْ َس َة َع ْشِ ِ َىةَ‪ :‬الت َّْصِ ِى َ‬
‫بع ِِا هتم َل يىيِِدوا ِِْنهم َََّل طلِِب ش ِ اعتهم عنِِد اهلل‪ ،‬فلِِم يكونِِوا يعتق ِدوي ََّهن ِم خيلقِِوي‬
‫ويىزقوي‪.‬‬
‫‪108‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الصِ َِو َر ََ َرا َ وا َج لِ َ‬
‫ِك)؛ َي‪:‬‬ ‫السا َس ِ َة َع ْشِ ِ َى َة‪َ :‬ظ ِن َُّه ْم ََ َّي ال َع َلِ َِك َء ا َّلِِذي َم َ ِ َِّو َروا ُّ‬
‫وقولِِه‪َّ ( :‬‬
‫الصا ي‪ ،‬وُلِم قِدرة‬ ‫العلك َء بحاُلم‪َ ،‬ل ب ْى اهلل‪َّ ،‬‬
‫فإي َوَلك تانوا يعلموي َـ ار َوَلك َّ‬
‫عم تايل ورهم بك ح َوا ْم َو افهم‪ ،‬ف وقعوا النَّاس فيك َوقعوه‪ ،‬وَل يكم ُلِم علِم‬

‫وََل ََل ْْ َتنَ َعوا َّا َي ِّ‬

‫قىب النَّاس ْم ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫تاْل ب ْى اهلل‪َّ ،‬‬
‫ِاي َْ ْعى َفِة َقِدْ ر‬ ‫يمل ب َ َّهنَا ََلْ َت ْع َدْ َح َّت نَس ِ َي الع ْلِ َِم‪َ ،‬ف َ‬
‫يهِا َب َي َ‬ ‫وقو َله‪( :‬التَّاس َع َة َع ْشِ َىةَ‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫وبِ ِ َّث‬
‫ِدر و ِِو العل ِِم وْ ِ ِ َّىة ف ْق ِِده‪ ،‬ف ِِإجا َو ِ ِد العل ِِم َ‬
‫َو َ ِِو ه َو َْ َ ِ ِ َّىة َف ْق ِِده)؛ َي‪ :‬ق ِ َ‬
‫الشِ ِىع‪ ،‬وَع َِِله ال َّتوحي ِِد‪ ،‬وَجا َفق ِِد العل ِِم جه ِِب َّ‬
‫الشِ ِىع فوقِ ِع النَِّ ِاس ِف‬ ‫ِورا َح ِِه َّ‬
‫ْنش ِ ً‬
‫ِّ‬
‫الشِىك فك ونه‪.‬‬
‫السِي‬
‫وتعليك ِْم َعَِم اجلهِا ‪ ،‬وهِو َعَ َِم ِْم هِا َّ‬
‫ً‬ ‫فإي القيام ِف العلم تع ُّل ًك‬
‫ولِ َه َذا َّ‬
‫ألي الق ِائم بِِه قليِِل‪ ،‬وا سِِاعدَ عليِِه‬ ‫والس ِناي‪ ،‬قِِال َبِِو ع ِِد اهلل ﭐبِِم الق ِ ِّيم ْع ِّل ِ ًَل َج لِ َ‬
‫ِك‪َّ « :‬‬ ‫ِّ‬
‫ن ِِا ر»‪ ،‬فا نتصِ ِ وي للعل ِِم تع ُّلِ ِ ًك ِف َن سِ ِهم وتعل ِ ًِيك للنَِّ ِاس قلي ِِل ِْ ِنهم‪ ،‬وَل يك ِِا يو ِِد‬
‫ا ساعدَ عليه َََّل الواحدَ بعد الواحد‪.‬‬
‫ال َّش ِ ِىع؛ ِْ ِِم الك ِ ِِى‪،‬‬ ‫وتت َّتِ ِد هِ ِِذه األف ِ ِِل َّية ِْ ِِع شِ ِِدَّ ة ا ا ِ ِِة َليِ ِِه ب َ َشِ ِ ِِّو ِْ ِِا خيِ ِِال‬
‫وْ ِ ْم وع ِ هِِذا علِِم َ َّي حا ِِة النَّ ِاس‬ ‫ِّ‬
‫والش ِىك‪ ،‬وال ِِدع‪ ،‬واألهِِواء‪ ،‬وال جِِور‪ ،‬والك ِِائى‪َ ،‬‬
‫ََل العلم شديدة‪.‬‬
‫َحوا ََل العلم ْنهم ََل ال َّطعام و َّ‬
‫الشِىاب»‪.‬‬ ‫َ‬ ‫قال َبو ع د اهلل َادَ ﭐبم حن ل‪« :‬النَّاس‬
‫َي ال َّطعِِام وا َّ‬
‫لشِ ِىاب بِِه‬ ‫الس ِعا ة»‪َّ :‬‬
‫وجتِِى َبِِو ع ِِد اهلل ﭐبِِم الق ِ ِّيم و َه ِه ِف «ْ تِِاح ار َّ‬
‫الىوح َتمل ْم حياة ال دي‪.‬‬ ‫والعلم به َقوام ُّ‬
‫الىوح‪ ،‬وحياة ُّ‬ ‫َ‬ ‫َقوام ال دي‪،‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪109‬‬

‫تعليك وتع ُّل ًك ْم القيام بوا ِب ح ِه الِدِّ يم‪ ،‬وتِك َل هِذا القيِام‬
‫فاجللوس ِف ح َلق العلم ً‬
‫ِث العلِِم ِِْا ﭐسِِتطاع‪ ،‬ويسِِع ا ِِتع ِّلم ِف َـِِذه وتل ِّقيِِه ْ ِا ﭐسِِتطاع‪،‬‬
‫ب ِ ي يسِِع ا ع ِّل ِم ِف بِ ِّ‬
‫انه وقوْه ب َّاه فيهم‪.‬‬ ‫قدرا ين ع به َْ ْم وراءه ْم َهله و‬
‫حصل ْنه ً‬
‫ح َّت َجا َّ‬
‫‪110‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -20‬بَابُ‬
‫صالِحٍ‬
‫جلٍ َ‬
‫ع ْندَ َقبْرِ رَ ُ‬
‫ع َبدَ اهللَ ِ‬
‫ظ فِي َم ْن َ‬
‫التغْلِي ِ‬
‫مَا جَاءَ ِمنَ َّ‬
‫دهُ؟!‬
‫ع َب َ‬
‫فَكَيْفَ إِذَا َ‬

‫الصحيمل» َع ْم َعائ َش َة ▲؛ ََ َّي ََ َّم َس َل َم َة َجت ََى ْت ل َى َسول اهلل ♀‬

‫[‪ِ ]1‬ف « َّ‬
‫الى َ ِ َِل‬
‫ِات فِِيه َم َّ‬ ‫الصِ َِور‪َ ،‬ف َقِ َال‪َ ََ « :‬‬
‫وَل ِك َ َجا َِْ َ‬ ‫ِم ُّ‬ ‫يسِ ًة َر ََ ْهتَِِا بِ َ ْرض الِ َ‬
‫ِح َ َشة‪َ ،‬و َِِْا ف َ‬
‫يهِِا ِْ َ‬ ‫تَن َ‬
‫َا َر‬ ‫الص َو َر‪َ ََ ،‬‬
‫وَلك َ‬ ‫الصال َمل‪ََ ،‬و ال َع ْدَ َّ‬
‫الصال َمل‪َ ،‬بن َْوا َع َم َق ْربه َْ ْسجدً ا‪َ ،‬و َ َّو َروا فيه ت ْل َك ُّ‬ ‫َّ‬
‫ِخ ْلق عنْدَ اهلل»‪.‬‬
‫ال َ‬
‫ي ال ْتنَت َْي‪ :‬ف ْتنَة ال َق َور‪َ ،‬وف ْتنَة الت ََّمِاثيل‪.‬‬ ‫َف َه َؤ ََلء َ َ‬
‫مج َعوا َب ْ َ‬
‫يصِ ًة َلِ َه َع َِم‬
‫[‪َ ]2‬و َُلَ َمِا َعن َْها‪َ ،‬قا َل ْف‪َ « :‬لِ َّمِا َن َل ب َى َسِول اهلل ♀ َط َِق َي ْط َِى َح َمخ َ‬
‫ِارى‪،‬‬ ‫اهلل َع ِ َم ال َي َهِِو َوالن ََّصِ َ‬ ‫َو ْ هِِه‪َ ،‬فِِإ َجا ﭐ ْغِت ََّم َِِا ت ََشِ َ َها‪َ ،‬ف َقِ َِال ‪َ -‬و َهِ َِو َتِ َذ لِ َك ‪َ « :-‬ل َعنَِ َة َ‬
‫ْش ََ ْي‬ ‫ِك َألَبِْى َز َق ْ َ‬
‫ِرب َه‪َ ،‬غِ ْ َ ََنَِّ َه َـ َِ َ‬ ‫ور ََنْ َيائه ْم َْ َسا دَ »؛ َ َ‬
‫ُي ِّذ َر َْا َ نَ َعوا ‪َ ،‬و َل ْو ََل َج ل َ‬ ‫َت َذوا َق َ َ‬ ‫ﭐ َّ َ‬
‫َّخ َذ َْ ْسجدً ا‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫َيت َ‬
‫[‪َ ]3‬ولِ َم ْسلم َع ْم َ نْدَ ب ْبم َع ْد اهلل‪َ ،‬ق َال‪َ :‬سم ْع َف النَّ َّي ♀ َق ْ َل ََ ْي َي َم َ‬
‫ِوت‬
‫ِيَل‪،‬‬ ‫اهلل َقد ﭐ َّ َ‬
‫َت َِذين َـل ً‬ ‫ول‪ِّ َ« :‬ين ََبْ َىَ َ َ ََل اهلل ََ ْي َيك َ‬
‫َوي ِل ْنْ َك ْم َـليل؛ َفإ َّي َ‬ ‫ب َخ ْمه‪َ ،‬و َه َو َي َق َ‬
‫َت ْذ َت ََبَا َبكْى َـل ًيَل‪ََ ََ ،‬ل َوَ َّي‬
‫يم َـل ًيَل‪َ ،‬و َل ْو َتن َْف َْتَّخ ًذا ْ ْم ََ َّْتي َـل ًيَل؛ ََل َّ َ‬ ‫ت ََك ﭐ َّ َ‬
‫َت َذ َ ْب َىاه َ‬
‫ور ََنْ َيائه ْم َْ َسا دَ ‪ََ ََ ،‬ل َف ََل َتتَّخ َذوا ال َق َ َ‬
‫ور َْ َسا دَ ‪َ ،‬فِإ ِّين‬ ‫َاي َق ْ َلك َْم تَانَوا َيتَّخ َذ َ‬
‫وي َق َ َ‬ ‫َْ ْم ت َ‬
‫ََ ْهنَات َْم َع ْم َج ل َك»‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪111‬‬

‫الص ََِل َة عنِْدَ َها‬

‫لسِ َياق ‪ْ َِْ -‬م َف َع َلِ َه‪َ ،‬و َّ‬‫َف َقدْ َهنَ َعنِْ َه ِف آـِى َح َياتِه‪َ ،‬ث َِّم َ َّنِ َه َل َعِ َم ‪َ -‬و َهِ َو ِف ا ِّ‬

‫ِح َاب َة ََلْ‬ ‫ْش ََ ْي َي َّت َخ َذ َْ ْسجدً ا»‪َ ،‬فإ َّي ا َّ‬
‫لص َ‬ ‫ْ ْم َج ل َك‪َ ،‬وَ ْي ََلْ َي ْ َم َْ ْسجد؛ َو َه َو َْ ْعنَ َق ْوُلَا‪َ « :‬ـ َ‬
‫َيكَونَوا ل َي ْنَوا َح ِْو َل َق ْربه َْ ْسجدً ا‪.‬‬
‫الص ِ ََِل َة فيِِه َف َقِِد ﭐ َُّتِ َِذ َْ ْسِِجدً ا؛ َبِ ِْل َتِ ُِّل َْ ْوضِِع َي َصِ َِّم فيِِه َي َسِ َِّم‬
‫َو َتِ ُِّل َْ ْوض ِِع َقصِِدَ ت َّ‬
‫َْ ْسجدً ا؛ ت ََك َق َال ♀‪ َ « :‬ع َل ْف َِل األَ ْر َض َْ ْسجدً ا َو َط َه ً‬
‫ورا»‪.‬‬
‫[‪َ ]4‬وألَ ْاَدَ ‪ -‬ب َسند َ ِّيد ‪َ -‬عم ﭐ ْبم َْ ْس َعو ◙ َْ ْى َف ً‬
‫وعا‪َّ َ« :‬ي ْ ْم ش ِ َىار النَِّاس َْ ْ‬
‫ِم‬
‫ِور َْ َس ِ ِِا دَ »‪َ .‬ر َوا َه ََبَِ ِِو َحِ ِِاتم ِف‬ ‫ِاع َة َو َه ِ ِ ِْم ََ ْح َي ِ ِِاء‪َ ،‬وا َّل ِ ِِذي َم َيتَّخ ِ ِ َِذ َ‬
‫وي ال َق َ ِ ِ َ‬ ‫الس ِ ِ َ‬
‫َت ِ ِِدْ رت ََه َم َّ‬
‫« َ حيحه»‪.‬‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫الص ِا ي؛ لِ َم ِا ور ِِْم ال َّتغلِِيه ‪َ -‬ي‪ :‬ال َّتشِِديد ‪-‬‬ ‫ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بيِ َ‬
‫ِاي َبطِِال ع ِِا ة َّ‬
‫ْم ع ا ة اهلل عند قِرب ر ِل ِالمل؛ ْن ًعِا ِْم الوقِوع ِف ع ا تِه‪ ،‬وال َّتغلِيه َشِدُّ ل ِ َم ْم ع ِده‬
‫ْم وي اهلل‪.‬‬
‫ِم ه ِِو وهن ِِم؛ تاألحج ِِار‪،‬‬
‫ِدل ع ِِم َبط ِِال ع ِِا ة َْ ِ ْ‬ ‫وَبط ِ َِال ع ِِا ة َهِ ِ َؤ ََلء َّ‬
‫الصِ ِا ي ي ِ ُّ‬
‫ا‪.‬‬ ‫واألشجار‪ ،‬وغ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة َربع َة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِديث ( َعائ َشِ ِ ِ ِ ِ َة ▲؛ ََ َّي ََ َّم َسِ ِ ِ ِ ِ َل َم َة َج َت ِ ِ ِ ِ َِى ْت ل َى َس ِ ِ ِ ِِول اهلل‬
‫األول‪ :‬ح ِ ِ ِ ِ َ‬
‫فال ِ ِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫♀‪ )...‬ا‬
‫‪112‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِخ ْلق عنْ ِِدَ اهلل»)‪ ،‬وْو ِب‬
‫َا َر الِ ِ َ‬ ‫الَتمج ِِة ِف قول ِِه‪َ ََ «( :‬‬
‫وَل ِِك َ‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫هم ا سا دَ عم الق ور؛ ليع ِدوا اهلل عنِدها‪ ،‬فيشِ ِّو َقهم ح ِورهم‬
‫ْعلهم شِ َّى اخللق‪ :‬بنا َ َ‬
‫هتم اهلل عنِد قِرب‬
‫الصِا ي ََل ع ِا ة اهلل‪ ،‬فيع دونِه‪ ،‬فِال َّتغليه علِيهم أل ِل ع ِا َ‬
‫عند ق ور َّ‬
‫الصالمل َوَل ب ي يكوي شِ ًّىا ْنهم‪.‬‬
‫ر ل المل‪ ،‬فغ هم َّ ْم يع د َّ‬
‫ِف‪َ « :‬لِ َّم ِ ِ ِا َنِ ِ ِ َل ب َى َسِ ِ ِِول اهلل‬
‫وال ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّاِ ِ ِ ِاين‪ :‬حِ ِ ِِديث َعائ َشِ ِ ِ َة ▲ َ ً ِ ِ ِِا ( َقا َلِ ِ ِ ْ‬
‫♀‪ )...‬ا دي َث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬
‫ِور ََنْ َي ِائه ْم َْ َس ِِا دَ »)‪ِ ْ ،‬ع قول ِه‪:‬‬ ‫الَتمج ِِة ِف قول ِه‪«( :‬ﭐ َّ َ‬
‫َت ِ َِذوا َق َ ِ َ‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬

‫(« َل َعنَِ ِ َة َ‬
‫اهلل َع ِ َِم ال َي َه ِِو َوالن ََّص ِ َ‬
‫ِارى»)‪ ،‬فلعِ ِنَهم تغل ِِيه عل ِِيهم؛ ألنَِّ ِهم عل ِِوا ع ِِم ق ِِور‬
‫َن يِِائهم ْسِِا دَ ‪ ،‬يىيِِدوي ْنهِِا َي يع ِِدوا اهلل عنِِدها؛ فاسِِتح َّق َوا ال َّلع ِم ب ِ َذ لِ َ‬
‫ِك‪ ،‬فغ ِ َ هم‬
‫َّ ْم يع د األن ياء َوَل بال َّلعم‪.‬‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬ح ِِديث ( َ نْ ِِدَ ب ْب ِِم َع ْ ِِد اهلل) ◙؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬س ِِم ْع َف النَّ ِ َِّي‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ( َْ ْسلم)‪.‬‬ ‫♀ َق ْ َل ََ ْي َي َم َ‬
‫وت ب َخ ْمه‪ )...‬ا‬
‫ِاي َق ِ ْ َلك َْم َتِِانَوا‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال ََّتمجِِة ِف قولِِه ♀‪ََ ََ «( :‬ل َوَ َّي َِْ ْ‬
‫ِم َتِ َ‬
‫ور َْ َسا دَ ‪َ ،‬فإ ِّين ََ ْهنَِات َْم َعِ ْم َج ل َ‬
‫ِك»)‪،‬‬ ‫ور ََنْ َيائه ْم َْ َسا دَ ‪ََ ََ ،‬ل َف ََل َتتَّخ َذوا ال َق َ َ‬
‫وي َق َ َ‬
‫َيتَّخ َذ َ‬
‫يحِ ِِا ُلِ ِِا؛ َ ْج ع َل ِ ِوا ق ِ ِِور األن يِ ِِاء ْس ِ ِا دَ‬
‫فنه ِ ِ النَّ ِ ِ ُِّي ♀ عِ ِِم طِ ِِىيقتهم تق ً‬
‫يع دوي اهلل عندها‪ ،‬فغ َ َهم َّ ْم يع د َوَلك األن ياء َوَل بنهيه ع َّك ي عل‪.‬‬
‫عك َجتى بو هي‪:‬‬
‫ووقع هن َيه ♀ َّ‬
‫ور َْ َسا دَ »)‪ ،‬باإلتياي بِ (َل) الدَّ ا َّلة عم النَّهي‪.‬‬
‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬ف ََل َتتَّخ َذوا ال َق َ َ‬
‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬فإ ِّين ََ ْهنَات َْم َع ْم َج ل َك»)‪ ،‬ا صِ ِّى َح بنهيه ♀‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪113‬‬

‫وع ِِا‪َّ َ« :‬ي ْ ِ ْ‬

‫ِم ش ِ ِ َىار النَّ ِِاس‪)»...‬‬ ‫ِديث (ﭐ ْب ِِم َْ ْس ِ َعو ◙ َْ ْى َف ً‬
‫الىا ب ِِع‪ :‬ح ِ َ‬
‫وال ِِدَّ ليل َّ‬
‫ا ديث‪ .‬رواه ( ََ ْاَدَ ) ِف «ْسنده» وﭐبم ح َّاي‪ ،‬وَسنا ه حسم‪.‬‬

‫ِم شِ ِ َىار النَِِّاس»)‪ِِْ ،‬ع قولِِه‪َ «( :‬وا َّل ِذ َ‬

‫يم‬ ‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪َّ َ«( :‬ي ِْ ْ‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬

‫ِور َْ َس ِ ِِا دَ »)‪ ،‬فجع َلهِ ِِم ش ِ ِ َّى النَِّ ِاس َّ‬
‫ألهنِ ِم قصِ ِِدوا ع ِ ِِا ة اهلل عنِ ِِد ق ِ ِِور‬ ‫وي ال َق َ ِ ِ َ‬
‫َيتَّخِ ِ َِذ َ‬
‫فم ْم وهنم‪ ،‬و َْ ْم ع د َوَلك ا ع ََّمِي ِْم وي اهلل َوَل بِ ي يكِوي‬
‫ا ع ََّمي ْم األن ياء َ‬
‫شِ ًّىا ْنهم‪.‬‬
‫‪114‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫اهلل في ِِه َع ِ َِم َق ِ ِْرب َر َ ِِل َ ِِالمل؛ َو َل ِ ِْو‬
‫ِيم ْم َبنَ ِ َْ ْس ِِجدً ا َي ْع َ ِِدَ َ‬ ‫الى َس ِ َ‬
‫ِول ف ِ َ‬ ‫وَل‪ِِ َْ :‬ا َج َت ِ َِى َّ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫َ َّح ْف ن َّي َة ال َ اعل‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬الن َّْه َي َعم الت ََّكثيل‪َ ،‬وغ َل َه األَ ْْى‪.‬‬
‫ي َُلَ ِْم َهِ َذا ََ َّو ًَل‪َ ،‬ث َِّم َق ْ َِل َْ ْوتِه‬ ‫ال َّاال َا َة‪ :‬العِ ْ َرب َة ِف َْ َا َل َغتِه ♀ ِف َج ل َ‬
‫ِك‪َ :‬ت ْيِ َ َبِ َّ َ‬
‫ب َك َت َقدَّ َم‪.‬‬ ‫َاي ِف النَّ ْ ع ََلْ َي ْك َت‬
‫ب َخ ْمه َق َال َْا َق َال‪َ ،‬ث َّم َلِ َّمِا ت َ‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬نِ ْه َي َه َع ْم ف ْعله عنْدَ َق ْربه َق ْ َل ََ ْي َيو َ دَ ال َق ْ َرب‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ََ :‬نَّ َه ْ ْم َسنَم ال َي َهو َوالن ََّص َارى ِف َق َور ََنْ َيائه ْم‪.‬‬
‫السا َس َة‪َ :‬ل ْعنَ َه َ َّي َ‬
‫اه ْم َع َم َج ل َك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الساب َع َة‪َّ ََ :‬ي َْ َىا َ َه ♀ َ ْ‬
‫مذ َيىنَا َع ْم َق ْربه‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪ :‬الع َّل َة ِف َعدَ م َ ْب َىاز َق ْربه‪.‬‬
‫التَّاس َع َة‪ْ َْ :‬عنَ ﭐ ِّ َ‬
‫َتاج َها َْ ْسجدً ا‪.‬‬
‫الذري َعِ ِ َة َ ََل‬ ‫ِم َت َق ِِو َم َع َلِ ِ ْيه َم ال َّس ِ َ‬
‫ِاع َة‪َ ،‬ف ِ َِذت ََى َّ‬ ‫َت ِ َِذ َها َو َب ِ ْ َ‬
‫ِي َْ ِ ْ‬ ‫ال َعاشِ ِ َىةَ‪ََ :‬نَِّ ِ َه َق ِ َِى َي َب ِ ْ َ‬
‫ِي َْ ِِم ﭐ َّ َ‬
‫الشِ ْىك َق ْ َل َو َقوعه َْ َع َـاتَته‪.‬‬
‫ِّ‬
‫ِحا َي َة َع ْشِ ِ َىةَ‪ :‬ج ْتِ َِى َه ‪ِ -‬ف َـ ْط َتِِه َق ِْ َِل َْ ْوتِِه ب َخ ْمِِه ‪ -‬الِ َِّى َّ َع ِ َم ال َّطِِائ َ ت َْي ال َّل َتِ ِْي َ َ ِِا‬‫ال ِ َ‬
‫ي ف ْى َقِ ِ ًة‪َ ،‬و َه ِ َِم‬
‫السِ ِ ْع َ‬ ‫ََ َش ِ ِ ُّى ََ ْه ِِل ال ِِدَ ع؛ َب ِ ِْل ََ ْـ ِ َِى َ َه ْم َب ْع ِ َِض ََ ْه ِِل َّ‬
‫السِ ِ َل ِْ ِ َم ال ِّانْ َت ِ ِْي َو َّ‬
‫الشِ ِ ْى َك َوع َ ِِا َ َة ال َق َ ِِور‪َ ،‬و َهِ ِْم ََ َّو َل َْ ِ ْم َبنَ ِ‬
‫ث ِّ‬‫الىاف َ ِِة َحِِدَ َ‬
‫ِج ْهم َّي َة‪َ ،‬وب َس ِ َب َّ‬
‫الىاف َ ِ َة َوال ِ َ‬
‫َّ‬
‫َع َل ْي َها ال َِم َسا دَ ‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َى َة‪َْ :‬ا َبِلِ َي به ♀ ْ ْم شدَّ ة النَّ ْ ع‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪َْ :‬ا ََتْى َم به ْ َم الِ َخ َّلة‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪115‬‬

‫يمل ب َنَِّ َها ََ ْع َم َْ ْم الِ َم َح َّة‪.‬‬

‫الىاب َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫َّ‬
‫لص َح َابة‪.‬‬ ‫يمل ب َ َّي ِّ‬
‫الصدِّ َيق ََ ْف َ َل ا َّ‬ ‫ِخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫ال َ‬
‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪ :‬اإل َش َار َة َ ََل ـ ََل َفته‪.‬‬
‫َّ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫عل به ْا‬ ‫الساب َع َة‪َّ ََ :‬ي َْ َىا َ َه ♀ َ ْ‬
‫مذ َيىنَا َع ْم َق ْربه)؛ َي‪َََّ :‬ل ن َ‬ ‫قو َله ؒ‪َّ ( :‬‬
‫فعلته اليهو َ والنَّصارى بق ور ا يهم‪ ،‬فال َّتحذيى خمصوص بِهذه ا ال‪.‬‬
‫ِحا َي َة َع ْشِ ِ َىةَ‪ :‬ج ْت ِ َِى َه ‪ِ -‬ف َـ ْط َت ِِه َق ْ ِ َِل َْ ْوت ِِه ب َخ ْم ِِه ‪ -‬ال ِ َّى َّ َع ِ َِم ال َّط ِِائ َ ت َْي‬
‫وقو َل ِه‪( :‬ال ِ َ‬
‫ال َّلت َْي َ َ ا ََ َشِ ُّى ََ ْهل ال دَ ع)‪ ،‬و ا َّ‬
‫الىاف ة واجلهم َّية‪.‬‬
‫ِالى ُّ علِيهم ِف ن ِهيه ♀ عِم ﭐ َِّتِاج الق ِور ْسِا دَ ‪ ،‬بقولِه‪ََ ََ « :‬ل‬
‫الىاف ة ف َّ‬
‫ف َّْا َّ‬
‫ِم شِ َّيدَ ال ِم ارات‪،‬‬ ‫ور َْ َسا دَ ‪َ ،‬فِإ ِّين ََ ْهنَِات َْم َعِ ْم َج ل َ‬
‫ِك»‪ ،‬وتِانوا هِم ََّو َل َْ ْ‬ ‫َف ََل َتتَّخ َذوا ال َق َ َ‬
‫وشِ َّىع ال ِّ يارات‪ ،‬و نَّ وا فيها بنا َء ا شاهد وَ عي َتها‪.‬‬
‫ِيَل»؛ َي‪:‬‬ ‫اهلل َق ِِد ﭐ َّ َ‬
‫َتِ ِ َذين َـل ِ ً‬ ‫وَِْ ِا ال ِ َِّى ُّ ع ِِم اجلهم َّيِ ِة‪ :‬ف ِِي قولِ ِه ♀ « َف ِِإ َّي َ‬
‫َّ‬
‫وبِِا لِِه ِف َعِِم ْىا تِِب ا ح َِّة‪ ،‬وهِِي اخل َّلِة‪ ،‬ف يِِه َث ِِات ِ ة ا ح َِّة لِ َه سِ حا َنه‪،‬‬
‫علنِِي ُم ً‬
‫اته‪.‬‬ ‫واجلهم َّية ين وي َسمِاء اهلل و‬
‫‪116‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -21‬بَابُ‬
‫ني ُيصَيِّرُهَا َأ ْوثَانًا‬
‫ح َ‬‫مَا جَاءَ أَنَّ الغُلُوَّ فِي ُقبُورِ الصَّا ِل ِ‬
‫تُ ْع َبدُ ِمنْ دُونِ اهللِ‬

‫[‪َ ]1‬ر َوى َْالك ِف «الِ َمو َّطإ»؛ ََ َّي َر َس َ‬

‫ول اهلل ♀ َق َِال‪« :‬ال َّل َهِ َّم ََل َ ْ َع ِْل َق ِْربي‬
‫َت َذوا َق َو َر ََنْ َيائه ْم َْ َسا دَ »‪.‬‬
‫ب اهلل َع َم َق ْوم ﭐ َّ َ‬
‫َو َثنًا َي ْع َدَ ‪ ،‬ﭐ ْشتَدَّ َغ َ َ‬
‫اي‪َ ،‬عِ ْم َْن َْصِور‪َ ،‬عِ ْم َجمَاهِد‪ ﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ﴾‬
‫ِم َسِ ْ َي َ‬
‫[‪َ ]2‬وَل ْبم َ ىيى ب َسِنَده َع ْ‬
‫ات؛ َف َع َك َ وا َع َم َق ْربه»‪.‬‬ ‫َاي َي َل ُّف َُلَ َم َّ‬
‫السو َيق َف َمِ َ‬ ‫[النجم‪َ ،]19:‬ق َال‪« :‬ت َ‬
‫اا»‪.‬‬ ‫السو َيق ل ْل َ‬
‫ِح ِّ‬ ‫َاي َي َل ُّف َّ‬ ‫[‪َ ]3‬وت ََذا َق َال ََبَو ال َ‬
‫ِج ْو َزاء‪َ ،‬عم ﭐ ْبم َع َّاس‪« :‬ت َ‬
‫ِم َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َزائِ َِىات ال َق َِِور‪،‬‬ ‫[‪َ ]4‬و َعِِم ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ¶ َقِ َِال‪َ « :‬ل َعِ َ‬
‫السِ َى َا»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْه َل ُّ‬
‫السنَم‪.‬‬ ‫َوالِ َمتَّخذي َم َع َل ْي َها ال َِم َسا دَ َو ُّ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫الص ِا ي يص ِ ِّ َ ها َوثا ًن ِِا َتع ِِد ْ ِِم وي اهلل‪،‬‬ ‫ِاي َّ‬
‫َي الغل ِ َِّو ِف ق ِِور َّ‬ ‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بي ِ َ‬
‫ِالغلو ِف ق ِ ِِور‬
‫والغل ِ ِ ُِّو ‪ -‬تِ ِِك تقِ ِِدَّ م ‪ : -‬جمِ ِِاوزة ا ِ ِِدِّ املِ ِ جوي فيِ ِِه عِ ِِم و ِ ِِه اإلفِ ِِىاط‪ ،‬فِ ِ ُّ‬
‫ُيوُلَِا‬ ‫الصِا ي ِّ‬
‫باَتاجهِِا ْسِِا دَ ‪َ ،‬و العكِِوف عليهِِا‪َ ،‬و الصَِِلة عنِِدها؛ َيصِ ِّ ها ‪َ -‬ي‪ِّ :‬‬ ‫َّ‬
‫ليهها ح َّت جيعلوا ع ا هتم ُلا‪.‬‬
‫وجيعلها ‪َ -‬وثانًا تَع د ْم وي اهلل؛ فيتعاظم ِف قلو م ت َ‬
‫واألوثاي‪ :‬مجع وثم؛ وهو‪ :‬ﭐسم اْع َّ‬
‫تل ْا َيع د ْم وي اهلل‪.‬‬
‫‪‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪117‬‬

‫الَتمجة َربعة َ َّلة‪:‬‬

‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫األول‪ :‬حِ ِِديث عطِ ِِاء بِ ِِم يسِ ِِار ؒ ‪َ -‬حِ ِِد ال َّتِ ِابعي ‪-‬؛ ( ََ َّي َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫فالِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫♀ َقِ ِ َِال‪« :‬ال َّل َهِ ِ ِ َّم ََل َ ْ َع ِ ِ ِْل َق ِ ِ ِْربي َو َثنً ِ ِِا َي ْع َ ِ ِِدَ ‪ )»...‬ا ِ ِِدي َث‪ .‬رواه ( َْال ِ ِك ِف‬
‫يصمل ا‪ ،‬فا ديث حيمل‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫إلرساله‪ ،‬وله شواهدَ‬ ‫«الِ َمو َّطإ»)‪ ،‬وهو ضعي‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف عائ ِِه ♀‪«( :‬ال َّل َهِ ِ َّم ََل َ ْ َع ِ ِْل َق ِ ِْربي َو َثنً ِِا‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬

‫َي ْع َِِدَ »)‪ِِْ ،‬ع اإلشِِارة ََل ْو ِِب َغ َ ِب اهلل ‪ ‬عِِم َوَلِِك ِف قولِِه‪«( :‬ﭐ ْش ِتَدَّ َغ َ ِ َ‬
‫ِب‬

‫ور ََنْ َيائه ْم َْ َسا دَ »)‪َّ ،‬م ﭐبتدَ ع ا َة اهلل عند ق ور َّ‬
‫الصا ي ح َّت‬ ‫اهلل َع َم َق ْوم ﭐ َّ َ‬
‫َت َذوا َق َ َ‬
‫َّ ها َوثانًا تَع د ْم وي اهلل ▐‪.‬‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬ح َ‬
‫ِديث جماهِد بِم ْ ِى ا كِِّ ِّي ؒ ‪َ -‬حِد ال َّتِابعي ‪ِ -‬ف ت سِ قولِه‬

‫السِو َيق‪ )»...‬ا ِِدي َث‪.‬‬

‫ِف َُلَِ َِم َّ‬ ‫تعِِاَل‪ ﴿( :‬ﮭ ﮮ ﮯ﴾ [الِِنجم‪َ ،]19:‬قِ َِال‪َ « :‬تِ َ‬
‫ِاي َي َلِ ُّ‬
‫رواه (ﭐ ْب َم َ ىيى) ِف «ت س ه»‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف قول ِِه‪َ «( :‬ف َع َك َ ِِوا َع ِ َِم َق ِ ِْربه»)؛ َي‪َ :‬ق ِِاْوا ع ِِم ق ِِربه‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫تعَيمه ْ‬
‫َي ع دَ وه ْم وي اهلل‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ثم َفىض م‬
‫تعَيك له‪َّ ،‬‬
‫ً‬
‫والِِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِ َ‬
‫ِديث (ﭐ ْبِِم َع َِِّاس) ¶ ِف ت س ِ اآليِِة ا ِِذتورة َ ً ِِا‪ ،‬ق ِال‪:‬‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫اا»)‪ .‬رواه ال‬ ‫السو َيق ل ْل َ‬
‫ِح ِّ‬ ‫َاي َي َل ُّف َّ‬
‫(«ت َ‬
‫قيق َّ‬
‫الشع َ ً ا‪.‬‬ ‫ويق‪ :‬قيق ا نطة‪ ،‬ور َّبك َس ِّمي به َ‬
‫والس َ‬
‫َّ‬
‫و َلتُّه‪ :‬ـ ْل َطه وب ُّل َه َّ‬
‫بالس ْمم وغ ه‪.‬‬
‫الَل ِّت ر ًَل ا ًا‪َ ،‬غ َل ْوا فيه ح َّت ع دوه‪ ،‬فصار‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف توي َّ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫وثنًا َيع َد ْم وي اهلل‪.‬‬
‫‪118‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِم َر َسِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫الىا ب ِ ِ ِِع‪ :‬حِ ِ ِِديث (ﭐ ْبِ ِ ِِم َع َِّ ِ ِِاس ¶)؛ َنَِّ ِ ِه ( َق ِ ِ ِ َال‪َ « :‬ل َعِ ِ ِ َ‬
‫وال ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫ِديث‪ .‬رواه األربع ِ َة‪ ،‬وَسِِنا ه ضِِعي ‪ ،‬واجلملتِِاي‬
‫♀ َزائِ َِىات ال َق َِِور‪ )»...‬ا ِ َ‬

‫األوَل وال َّاانية ُلك شواهد ت َّ‬

‫صحاي ا‪.‬‬
‫ِإي‬ ‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪َ «( :‬وال ِ َمتَّخذي َم َع َل ْي َهِِا الِ َِم َسا دَ َو ُّ‬
‫الس ِ َى َا»)‪ ،‬فِ َّ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫هِِذا ِِْم الغلِ ِِّو ا َّلِذي َلعِِم ِِاح َه؛ ألنَِّه جريعِِة ََل تصِِي تلِِك الق ِور ا ع ََّمِِة َوثا ًنِا تَع ِِد‬
‫ْم وي اهلل ▐‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪119‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ سيِ َى األَ ْو َثاي‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ سيِ َى الع َا َ ة‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ََ :‬نَّ َه ♀ ََلْ َي ْستَع ْذ َ ََّل َِّا َيِ َخ َ‬
‫اف َو َق َ‬
‫وع َه‪.‬‬
‫َتا َج َق َور األَنْ َياء َْ َسا دَ ‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ق ْى َن َه ب َِه َذا ﭐ ِّ َ‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬جت َْى شدَّ ة ال َغ َ ب ْ َم اهلل‪.‬‬
‫الَلت ا َّلتي ه َي ْ ْم ََت َْرب األَ ْو َثاي‪.‬‬
‫َ ة ع َا َ ة َّ‬ ‫السا َس َة ‪َ -‬وه َي ْ ْم ََ َ ِّ َها ‪ْ َْ :-‬عى َف َة‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ََنَّ َه َق ْ َرب َر َ ل َ المل‪.‬‬
‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪ََ :‬نَّ َه ﭐ ْس َم َ احب ال َق ْرب‪َ ،‬وجت َْى َْ ْعنَ ال َّت ْسم َية‪.‬‬
‫التَّاس َع َة‪َ :‬ل ْعنَ َه َز َّو َارات ال َق َور‪.‬‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪َ :‬ل ْعنَ َه َْ ْم ََ ْسِ َى َ َها‪.‬‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫قو َله ؒ‪( :‬ال َّاال َا َة‪ََ :‬نَّ َه ♀ ََلْ َي ْسِ َتع ْذ َ ََّل َِّا َي ِ َخ َ‬
‫اف َو َقو َعِ َه)؛ َي‪ِ :‬ف قولِه‬
‫♀‪« :‬ال َّل َه َّم ََل َ ْ َع ِْل َق ِْربي َو َثنًِا َي ْع َِدَ »؛ فهِو عِا َء ﭐلتجِاء وﭐعتصِام‪ ،‬وهِذه هِي‬
‫حقيق َة اَلستعاجة‪.‬‬
‫ِم ََ َ ِّ َهِِا ‪ْ َْ :-‬عى َف ِ َة ِ َ ة ع َ ِِا َ ة الِ ََِّلت ا َّلت ِي هِ َِي ْ ِ ْم ََ ْتِ َِرب‬
‫السا َس ِ َة ‪َ -‬وهِ َِي ِْ ْ‬
‫وقولِِه‪َّ ( :‬‬
‫ِف‪ ،‬فإ َّنِ ِها ﭐبتِِدَت بتعَيمِِه‪ ،‬ح َّت ِ غل ِوا فيِِه وع ِِدوه ِِْم‬
‫وقعِ ْ‬ ‫األَ ْو َثِِاي)؛ َي‪ْ :‬عىف ِ َة تي ِ‬
‫وي اهلل‪.‬‬
‫‪120‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫طفَى ♀ َ‬
‫جنَابَ التَّوْحِيدِ‪،‬‬
‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -22‬بَابُ‬
‫مَا جَاءَ فِي حِمَا َيةِ الـ ُمصْ َ‬
‫َدهِ ُكلَّ طَرِيقٍ يُوصِ ُل إِلَى الشِّرْكِ‬
‫وَس ِّ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬

‫ﯕ ﴾ [التوبة‪ ]128:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬عِ ِ ْم ََ َه َى ْي ِ َِى َة ◙ َق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪ََ « :‬ل َ ْ َع َل ِِوا َب َي ِِو َتك َْم‬
‫ِث َتنِْت َْم»‪َ .‬ر َوا َه ََبَِِو‬ ‫ِورا‪َ ،‬و ََل َ ْ َع َلِِوا َق ِْربي عيِِدً ا‪َ ،‬و َ ِ ُّلوا َعِ َ َّ‬
‫َِل؛ َفِِإ َّي َ ََِل َتك َْم َت ْ َل َغنِِي َح ْي َ‬ ‫َق َ ً‬
‫َ َاو َ بإ ْسنَا َح َسم‪َ ،‬و َر َوا َتِ َه ث َقات‪.‬‬
‫ِح َس ْي؛ ََنَّ ِ ِ َه َر ََى َر َ ِ ِ ًَِل َجيِ ِِي َء َ ََل َف ْى َ ِ ِِة تَا َنِ ِ ْ‬
‫ِف عنِْ ِِدَ َقِ ِ ِْرب النَّ ِ ِ ِِّي‬ ‫َِل ْبِ ِِم ال ِ ِ َ‬
‫[‪َ ]3‬و َع ِ ِ ْم َعِ ِ ِّ‬
‫ِم ََ ‪َ ،‬عِ ْم‬
‫يها َف َيدْ َعو؛ َفن ََها َه‪َ ،‬و َق َال‪ََ ََ :‬ل ََ َحِدِّ َث َك ْم َحِدي ًاا َسِم ْع َت َه ْ ْ‬
‫♀؛ َف َيدْ َـ َل ف َ‬
‫َ دِّ ي‪َ ،‬ع ْم َر َسول اهلل ♀ َق َال‪ََ « :‬ل َتتَّخ َذوا َق ْربي عيدً ا‪َ ،‬و ََل َب َيو َت َك ْم َق َ ً‬
‫ورا؛ َفإ َّي‬
‫يمك َْم َي ْ َل َغني ََ ْ َم َتنْت َْم»‪َ .‬ر َوا َه ِف «ال َِم ْخت ََارة»‪.‬‬
‫ت َْسل َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫♀ ناب ال َّتوحيد ‪َ -‬ي‪ َ :‬ان َه ‪ْ -‬م‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي ااية ا صط‬
‫ىق ‪ -‬ا و ل َة ََل ال ِّشِىك‪.‬‬
‫رائع – يعني‪ :‬ال ُّط َ‬
‫الذ َ‬‫نقصه َو َينق َ ه‪ ،‬وسدِّ ه َّ‬ ‫ِّ‬
‫تل ْا َي َ‬
‫(ا مِاية لل َّتوحيد) ْع توهنا ِف تَلم اهلل وشِىعه ألْىيم‪:‬‬ ‫و ََفى ♀ بو‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪121‬‬

‫♀ تاي هو ََّو َل قائم به ِف هذه َّ‬

‫األْة‪.‬‬ ‫َحد ا‪َّ :‬‬
‫َي ا صط‬
‫َي تاِ ِ ِ ً ا َِّ ِ ِ ْم ز َّلِ ِ ِف قد َِْ ِ ِه ِف ال َّتوحيِ ِ ِِد ََِت ِْ ِ ِِم ق َِ ِ ِِل غ َلِ ِ ِ ِّوه ِف ا صِ ِ ِِط‬
‫واآلـ ِ ِ ِِى‪َّ :‬‬
‫♀‪.‬‬
‫وا ع َِِِّم للنَّ ِ ِِّي ♀ ح ًّق ِا ي ْت ِِع هد َي ِه ♀ ِف اايِِة نِِاب ال َّتوحيِِد‬
‫وسِِدِّ ه ال ُّطِ َ‬
‫ىق ا و ِِلة ََل ال ِّش ِىك؛ فل ِِل األِِْىيم ا ِِذتوريم َل يقِل ا صِنِّ َ ‪( :‬بِ َ‬
‫ِاب ِْا‬
‫ناب ال َّتوحيد)‪ ،‬وَ َّنك قِال‪( :‬بَابُ مَا جَاءَ فِي حِمَايَـةِ الــمُصْطَفَى‬ ‫اء ِف ااية َّ‬
‫الشِىع َ َ‬
‫♀ جَنَابَ التَّوْحِيدِ)‪.‬‬
‫ِرب عنِِه ♀ ب نَّ ِه (ا صِِط ) لِِيه ِِْم الغلِ ِِّو؛ َّ‬
‫ألي النَّ ِ َِّي ♀‬ ‫واخلِ َ‬
‫َـرب ب َّي اهلل ▐ ﭐ ِط اه؛ تِك ِف حِديث واثلِ َة بِم ْ‬
‫األسِقع ِف « ِحيمل ْسِلم»؛‬
‫ِم َو َل ِد َ ْس َم ِاع َيل‪َ ،‬وﭐ ْ ِ َط َ‬
‫اهلل ﭐ ْ ِ َط َ تنَا َن ِ َة ِْ ْ‬
‫َي رسِِول اهلل ♀ قِِال‪َّ َ« :‬ي َ‬
‫َّ‬
‫َق ْى ْي ًشا ْ ْم تنَا َن َة‪َ ،‬وﭐ ْ َط َ ْ ْم َق ْى ْيش َبني َهاشم‪َ ،‬وﭐ ْ ِ َط َ اين ِْ ْم َبنِي َهاشِم»‪ ،‬وَعِم ِْم‬
‫هِِذا ِِْا رواه َاِِدَ بسِِند ِِحيمل ِِْم حِِديث عِِوف بِِم ْالِِك َنَِّه ♀ قِِال‪ََ « :‬نَ ِا‬
‫النَّ ُّي ا َ ْص َط َ »‪ ،‬واخلرب عنه ♀ بك َـرب به عم ن سه قىبة ََل اهلل ‪ ،‬فمم‬
‫َسكئه ا ع ََّمة شِ ً‬
‫ىعا ﭐسم (ا صط )‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َل ِه تعِِاَل‪ ﴿( :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ‪[ ﴾...‬التوبِِة‪:‬‬

‫فالِِدَّ ليل َّ‬
‫‪ )]128‬اآلي َة‪.‬‬

‫الَتمجة ِف قولِه‪ ﴿( :‬ﯖ ﯗ ﴾)؛ َي‪ :‬حِىيص عِم‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ِاب ال َّتوحيِِد‪ ،‬وسِِدُّ ه تِ َِّل طىيِِق يو ِِل‬
‫هِِدايت َكم‪ ،‬وِِْم حى ِه ♀‪ :‬ااي َت ِه َ نِ َ‬
‫ََل ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫‪122‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫والِِدَّ ليل ال َّا ِاين‪ :‬حِِدي َث ( َه َى ْيِ َِى َة ◙)؛ َنَّ ِه ( َقِ َِال‪َ :‬قِ َِال َر َسِِو َل اهلل ♀‪:‬‬
‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَ ِِو َ ا َو َ )‪ ،‬وَس ِِنا ه حس ِِم‪ ،‬ول ِِه ش ِِواهدَ‬ ‫« ََل َ ْ َع َل ِِوا َب َي ِِو َتك َْم َق َ ِ ً‬
‫ِورا‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫يصمل ا‪ ،‬فهو حديث حيمل‪.‬‬
‫ُّ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم ثَلثة و وه‪:‬‬

‫َحدها‪ِ :‬ف قوله ♀‪ََ «( :‬ل َ ْ َع َلوا َب َيو َتك َْم َق َ ً‬

‫ورا»)‪.‬‬
‫وثانيها‪ِ :‬ف قوله ♀‪َ «( :‬و ََل َ ْ َع َلوا َق ْربي عيدً ا»)‪.‬‬
‫وثالاها‪ِ :‬ف قوله ♀‪َ «( :‬و َ ُّلوا َع َ ََّل؛ َفإ َّي َ ََل َتك َْم َت ْ َل َغني َح ْي َث َتنْت َْم»)‪.‬‬

‫وهذه الو ِوه ال َّاَلثِة – َن ِهياي وَِْى ‪ -‬ت ُّلهِا ت ِِّي ااي َتِه ♀ َ ن َ‬
‫ِاب ال َّتوحيِد‪،‬‬
‫ورا‪ ،‬بِ ََّل‬ ‫وسدَّ ه َّ‬
‫تل طىيق يو ل ََل ِّ‬
‫الشِىك‪ ،‬فإ َّنه هن ♀ عِم ْعِل ال يِوت ق ِ ً‬
‫ِور ا َّلتِِي ليسِِف ُمِ ًَِّل لِ َذ لِ َ‬
‫ِك‪ ،‬ون ِه عِِم ْع ِل قِِربه‬ ‫تَع َّطِل ِِْم َّ‬
‫الص َِلة والِِدُّ عاء ف َت ْش ِ َه الق ِ َ‬
‫عيدً ا‪ ،‬فَل َي ار عم و ه خمصوص؛ تك تقدَّ م ِف ْعن (العيد)‪.‬‬
‫بالص ِ َِلة علي ِ ِِه حي ِ ِِث ت ِ ِِاي ا ص ِ ِ َِِّل؛ ف ِ ِ َّ‬
‫ِإي ِ َِِل َته ع ِ ِِم النَّ ِ ِ ِِّي‬ ‫ث ِ ِ َِّم َْ ِ ِِى ♀ َّ‬
‫♀ َت َّلغ النَّ َّي ♀ وَي ب َعد‪ ،‬بت ليغ ا َلئكة له‪.‬‬
‫َِل بِم َ طالِب‪ ،‬عِِم َبيِه‪ ،‬عِم ِدِّ ه‬
‫ِح َس ْي) بِِم ع ِّ‬
‫َِل ْبِم الِ َ‬ ‫والِدَّ ليل ال َّاالِث‪ :‬ح َ‬
‫ِديث ( َعِ ِّ‬
‫ِدس ِف تت ِِاب «ا خت ِِارة»‪ ،‬وه ِِذا‬
‫القص ِة ا ِِذتورة‪ .‬رواه ال ِّ ِياء ا ق ِ ُّ‬
‫ع َِِل ◙‪ ،‬وفي ِِه َّ‬
‫ْعن قوله‪َ ( :‬ر َوا َه ِف «ال َِم ْخت ََارة»)‪ ،‬فا شهور بِهذا اَلسم تتاب «ا ختارة ْم األحا يث»‬
‫للحافه ال ِّ ياء ا قدسِ ِّي‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم ثَلثة َو وه‪:‬‬
‫ََّوُلا‪ِ :‬ف قوله‪ََ «( :‬ل َتتَّخ َذوا َق ْربي عيدً ا»)‪.‬‬

‫وثانيها‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬و ََل َب َيو َتك َْم َق َ ً‬

‫ورا»)‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪123‬‬

‫يمك َْم َي ْ َل َغنِِي ََ ْ ِ َم َتنْ ِ َت ْم»)‪ ،‬عِِم ِِْا تقِِدَّ م بيا َن ِه ِف سِِابقه‪،‬‬
‫وثالاهِِا‪ِ :‬ف قولِِه‪َ «( :‬فِِإ َّي ت َْسِِل َ‬
‫حذو القول فيك تقدَّ م‪.‬‬
‫فالقول فيه َ‬
‫‪124‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ( َب َىا َءة)‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ْ َ :‬ب َعا َ َه ََ َّْ َت َه َع ْم َه َذا الِح َم َغا َي َة ال َ ْعد‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬جت َْى ح ْى ه َع َل ْينَا َو َر َْ َفته َو َر ْاَته‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬نِ ْه َي َه َع ْم ز َي َارة َق ْربه َع َم َو ْ ه َخم َْصوص‪َ َْ ،‬ع ََ َّي ز َي َار َت َه ْ ْم ََ ْف َ ل األَ ْع َمِال‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬نِ ْه َي َه َعم اإل ْت َاار ْ َم ال ِّ َي َارة‪.‬‬
‫السا َس َة‪َ :‬ح ُّا َه َع َم النَّاف َلة ِف ال َ ْيف‪.‬‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ََ :‬نَّ َه َْ َت َق ِّىر عنْدَ َه ْم ََنَّ َه ََل َي َص َّم ِف الِ َم ْق َ َربة‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِك بِ َ َّي َ ِ ََِل َة َّ‬
‫الى َ ِِل َو َسِ ََِل َْ َه َع َل ْيِِه َي ْ َل َغِ َه َوَ ْي َب َعِِدَ ‪َ ،‬فِ ََِل َحا َ ِ َة َ ََل َِْا‬ ‫ال َّااْنَِ َة‪َ :‬ت ْعلي َلِ َه َج لِ َ‬
‫َيت ََو َّ َ َه َْ ْم ََ َرا َ ال َق ْى َب‪.‬‬
‫الس ََلم‪.‬‬ ‫التَّاس َع َة‪ :‬ت َْو َن َه ♀ ِف ال َ ْرب َزخ َت ْع َى َض َع َل ْيه ََ ْع َمِ َال ََ َّْته ِف َّ‬
‫الص ََلة َو َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫خم َصِِوص‪َِ ِ َْ ،‬ع ََ َّي ز َي َار َت ِ َه ْ ِ ْ‬
‫ِم‬ ‫ِارة َقِ ِْربه َعِ َِم َو ْ ِه َ ْ‬ ‫قو َلِِه ؒ‪َّ ( :‬‬
‫الىاب َع ِ َة‪َ :‬نِ ِ ْه َي َه َعِ ْ‬
‫ِم ز َي ِ َ‬
‫ِربه ♀‬ ‫ََ ْف َ ِ ِِل األَ ْع َم ِ ِال)؛ َّ‬
‫ألي زيِ ِِار َة الق ِ ِِور عِ ِِم الو ِ ِِه ال ِ ِمْشوع َسِ ِنَّة‪ ،‬وقِ ِ َ‬
‫ِل را ِع ََل العمِل‬ ‫السِنم ِْم َف ِل األعِكل‪ ،‬فال‬ ‫َف َل قرب عم و ه األرض‪ ،‬وﭐ ِّت َ‬
‫ِاع ُّ‬
‫ن سه؛ َي‪ :‬زيارة الق ور‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪125‬‬

‫وقو َل ِ ِه‪( :‬التَّاس ِ ِ َع َة‪ :‬ت َْو َن ِ ِ َه ♀ ِف ال ِ ِ َ ْرب َزخ) ‪َ -‬ي‪ِ :‬ف الق ِ ِى ‪َ ( -‬ت ْعِ ِ َِى َض َع َل ْيِ ِِه‬
‫السِ ِ ََِلم)؛ َي‪ :‬بت ليغ ِ ِه ♀ ِ َِِل َة وسِ َِِل َم ا ص ِ ِ ِّلي‬ ‫ََ ْع َم ِ ِ َال ََ َّْتِ ِِه ِف َّ‬
‫الصِ ِ ََِلة َو َّ‬
‫ليغه َك له ♀‪.‬‬ ‫وا س ِّل َ‬
‫مي عليه ْم َ َّْته‪ ،‬فمعن (العىض)‪ :‬ت َ‬
‫‪126‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -23‬بَابُ‬
‫أل ْوثَانَ‬
‫ُم ِة يَ ْع ُبدُ ا َ‬
‫مَا جَاءَ أَنَّ بَعْضَ َه ِذهِ األ َّ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬

‫ﯾ ﯿ ﴾ [النِّساء‪.]51:‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ‬

‫ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﴾ [املائدة‪.]60:‬‬

‫]‪.‬‬ ‫[‪َ ]3‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﴾ [الكه‬

‫[‪َ ]4‬عِ ْم ََ َسِِعيد ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬

‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪َ « :‬ل َت َّت ِ َع َّم َس ِنَ َم َْ ِ ْم َتِ َ‬
‫ِاي‬
‫َق ْ َلك َْم‪َ ،‬ح ْذ َو ال َق َّذة بال َق َّذة‪َ ،‬ح َّت َل ْو َ َـ َلوا َ ْح َى َضِب َلِدَ َـ ْلت ََمو َه»‪َ ،‬قِا َلوا‪َ :‬يِا َر َس َ‬
‫ِول اهلل؛‬
‫ال َي َهو َ َوالن ََّص َارى؟!‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬ف َم ْم؟!» ََ ْـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫اهلل َز َوى َِل‬‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪َّ َ« :‬ي َ‬ ‫ِاي ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬ ‫[‪َ ]5‬ول ِ َم ْسلم َع ِ ْم َث ْو َبِ َ‬
‫ِف‬ ‫ِف َْ َشِِار َق َها َو َْ َغار َ َِِا‪َ ،‬وَ َّي ََ َّْتِِي َس ِ َي ْ َل َغ َْ ْلك ََهِِا َِِْا َزو َي ِل ْن َْهِِا‪َ ،‬و ََ ْعطيِ َ‬ ‫األَ ْر َض َف َىَ َ ِْ َ‬
‫ا ِ َِى َواألَبْ ِ َي َض‪َ ،‬وَ ِّين َس ِ َ ْل َف َر ِّ ألَ َّْت ِِي ََ ََّل َ ْل َك َه ِِا ب َس ِنَة ب َعا َّْ ِِة‪َ ،‬و ََ ََّل َي َس ِ ِّل َط‬
‫ال َكنْ ِ َ ْيم‪ :‬األَ ْ َ‬

‫َع َل ْيه ْم عَدَ ًّوا ْ ْم س َوى ََنْ َ سه ْم‪َ ،‬ف َي ْس َت َ‬

‫يمل َب ْي َ ت ََه ْم‪َ ،‬وَ َّي َر ِّ َق َال‪َ :‬يا َُم ََّمدَ ؛ َ َجا َق َ ْي َف َق َ ا ًء‬
‫َفإ َّن َه ََل َي َى ُّ ‪َ ،‬وَ ِّين ََ ْع َط ْيت ََك ألَ َّْت َك ََ ََّل ََ ْهلك ََها ب َسنَة ب َعا َّْة‪َ ،‬و ََ ََّل ََ َس ِّل َط َع َل ْيه ْم عَدَ ًّوا ْ ْم س َوى‬
‫يمل َب ْي َ ِت ََه ْم‪َ ،‬و َلِِو ﭐ ْ ت ََمِ َِع َع َل ِ ْيه ْم َِْ ْم ب َ ْق َطار َهِِا‪َ ،‬ح َّتِ َي َكِ َ‬
‫ِوي َب ْع َ ِ َِه ْم َ ْلِ َ‬
‫ِك‬ ‫ََنْ َ سِِه ْم َف َي ْس ِ َت َ‬
‫َب ْع ً ا‪َ ،‬و َي ْس َي َب ْع َ َه ْم َب ْع ً ا»‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪127‬‬

‫اف َع َم ََ َّْتي األَئ َّم َة الِ َم ِّل َ‬

‫ي‪َ ،‬وَ َجا َو َق َع‬ ‫اين ِف « َ حيحه»‪َ ،‬و َزا َ ‪َ « :‬وَن ََّمِا ََ َـ َ‬
‫َو َر َوا َه ال َ ْرب َق ُّ‬
‫ِح َق َح ِِي ْ ِ ِ ْم ََ َّْت ِِي‬
‫اع َة َح َّت ِ ِ َي ْل ِ ِ َ‬ ‫الس ِ ِ ْي َ ََلْ َي ْى َف ِ ِْع َ ََل َي ِ ِْوم الق َيا َْ ِِة‪َ ،‬و ََل َت َق ِ ِو َم َّ‬
‫الس ِ ِ َ‬ ‫َع َل ِ ِ ْيه َم َّ‬
‫وي َت ُّل َه ْم‬ ‫َوي ِف ََ َّْتي ت ََّذا َب َ‬
‫وي َث ََل َث َ‬ ‫ي‪َ ،‬و َح َّت َت ْع َدَ ف َئام ْ ْم ََ َّْتي األَ ْو َث َ‬
‫اي‪َ ،‬وَ َّن َه َس َيك َ‬ ‫بالِ َم ْْشت َ‬
‫ِم ََ َّْت ِِي َع ِ َم ال ِ ِ َح ِّق‬ ‫َي ِ ْ َع َم ََنَّ ِ َه َن ِِي‪َ ،‬و ََنَِِا َـِِات ََم النَّ ِّي ِ َ‬
‫ِي‪ََ ،‬ل َن ِ َِّي َب ْعِِدي‪َ ،‬و ََل َت ِ َ َال َطائ َ ِِة ِْ ْ‬
‫ِت ََ ْْ َى اهلل ‪.»‬‬ ‫ْ‬ ‫ورةً‪ََ ،‬ل َي َ ُّ‬
‫َض َه ْم َْ ْم َـ َذ َلِ َه ْم َح َّت َي َ‬ ‫َْن َْص َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫األِْ ِة بع ِِد النَّ ِ ِِّي ♀‪ ،‬بع ِِا ة‬
‫الشِ ِىك ِف ه ِِذه َّ‬ ‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بي ِ َ‬
‫ِاي وق ِِوع ِّ‬
‫والى ُّ عم َْ ْم زعم َنَّه َل يقع ْنهم شِىك‪.‬‬ ‫َ‬
‫األوثاي‪َّ ،‬‬ ‫بع َها‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َل ِ ِ ِِه تع ِ ِ ِِاَل‪﴿( :‬ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ‪﴾...‬‬

‫فال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫[النساء‪ )]51 :‬اآلي َة‪.‬‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﯽ ﯾ ﯿ ﴾)؛ َي‪ :‬يقعِِوي‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الش َ‬
‫يطاي‪.‬‬ ‫اغوت‪َّ :‬‬
‫َ‬ ‫السحى‪ ،‬وال َّط‬ ‫ِف ِّ‬
‫الشِىك‪ ،‬فاجل َف‪ِّ :‬‬
‫فوق ِِع َه ِِل الكت ِِاب ِِك ِف ال ِّشِ ِىك‪ ،‬وت ِِك ت ِِاي ِف َه ِِل الكت ِِاب ا تق ِِدِّ ْي َِْ ِ ْم ََك؛‬

‫الصِا ق ♀ بقولِه‪َ « :‬ل َت َّتِ َع َّم َسِنَ َم َْ ْ‬

‫ِم‬ ‫األِْة َِْ ْم َيش ِىك؛ خلِربه ِّ‬
‫فسيكوي ِف هذه َّ‬
‫اخلدري‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫َاي َق ْ َلك َْم»‪َّ ْ .‬ت ق عليه ْم حديث َ سعيد‬
‫ت َ‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ‪[ ﴾...‬املائدة‪ )]60 :‬اآلية‪.‬‬
‫‪128‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮇ ﮈﮉ ﴾)؛ َي‪ :‬عِِل ِِْنهم َِْ ْم ع َ ِدَ‬
‫ِم‬
‫األِْ ِة َْ ِ ْ‬
‫ِِم‪َ :‬ه ِِل الكت ِِاب‪ ،‬وس ِِيكوي ِف ه ِِذه َّ‬ ‫اغوت ‪ -‬وه ِِو َّ‬
‫الشِ ِيطاي ‪ ،-‬وا ِِىا‬ ‫َ‬ ‫ال َّطِ ِ‬
‫ُياج م؛ َي‪ :‬ي َ‬
‫عل تمِا فعلوا – تمِا تقدَّ م‪.‬‬

‫‪ )]21 :‬اآلي َة‪.‬‬ ‫والدَّ ليل ال َّاالث‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ‪[ ﴾ ...‬الكه‬

‫و َللتِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قولِه‪ ﴿( :‬ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﴾)‪ ،‬فِ َّ‬
‫إي َهِِل‬
‫َوثانًا‪ ،‬وتاي َه َؤ ََلء ِف َهِل الكتِاب‪ ،‬وال َِّىا مل َنَّ ِهم تِانوا‬ ‫حاب الكه‬
‫َ‬ ‫َّ وا َ‬ ‫الغل ة‬
‫ْم بني َرسا َ‬
‫ئيل ق ل عيس ♥‪ ،‬فهم ْم َت اع ْوس ♥‪.‬‬
‫األْ ِة َْ ِ ْم يغل ِو ِف‬
‫وتِِك وقِِع َهِِل الكتِِاب ِف الغلِ ِِّو فِِيهم فع ِِدوهم؛ فسِِيكوي ِف هِِذه َّ‬
‫الصا ي ح َّت يع دهم‪َِْ ،‬حاج ًيا َ‬
‫َهل الكتاب عم ْا تقدَّ م بيا َنه‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ِديث ( ََ َس ِ ِِعيد ◙؛ ََ َّي َر َس ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ ِ ِ َال‪:‬‬ ‫الىا ب ِ ِ ِِع‪ :‬ح ِ ِ َ‬
‫وال ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫ِديث‪َّ ْ .‬ت ِِق عليِِه؛ َلِ ِ ِكم لِِيه ِف « َّ‬
‫الص ِحيحي»‪:‬‬ ‫ِاي َق ِ ْ َل َك ْم ‪ )»...‬ا ِ َ‬ ‫« َل َت َّت ِ َع َّم َس ِن ََم َِْ ْ‬
‫ِم َتِ َ‬

‫« َح ْذ َو ال َق َّذة بال َق َّذة»؛ بل ل َهمِا‪« :‬ش ِْ ًىا بش ْرب‪َ ،‬وج َر ً‬

‫اعا بذ َراع»‪.‬‬
‫َِاي َقِ ْ َلك َْم»)‪ ،‬وتِاي ِْم َسِنم‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪َ «( :‬ل َت َّت َع َّم َسن ََم َْ ْم ت َ‬

‫َهِِل الكتِِاب ِِْا تقِِدَّ م ِِْم ع ِِا ة ْع ََّمِِيهم وتصيي ِىهم َوثا ًنِِا‪ ،‬فسِِيكوي ِف هِِذه األ َّْ ِة َِْ ْ‬
‫ِم‬
‫يتابعهم‪.‬‬
‫اهلل‬ ‫اي ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َق َال‪َّ َ« :‬ي َ‬ ‫والدَّ ليل اخلاْه‪ :‬حديث ( َث ْو َب َ‬
‫َز َوى َِل األَ ْر َض‪ )»...‬ا ديث‪َ .‬ـى ه ( َْ ْسلم)‪.‬‬
‫او َ وﭐب ِ ِم ْا ِ ِ ْه‪،‬‬ ‫ِاين‪ ،‬وهِ ِِي عنِ ِِد َ‬
‫الربقِ ِ ِّ‬
‫ََل َ‬ ‫وال ِّ يِ ِِا ة ا َّلتِ ِِي بعِ ِِده ع ا هِ ِِا ا ص ِ ِنِّ‬
‫ْذي‪ ،‬والع و َليهم َوَل‪ ،‬وَسنا ها حيمل‪.‬‬ ‫وبع َ ها عند ِّ‬
‫الَت ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪129‬‬

‫ِتخىا ع ِِم « ِِحيمل ْسِ ِلم»؛‬ ‫ِاين؛ َّ‬

‫ألي تتا َبِ ِه َْس ِ َ‬ ‫ََل ع وه ِِا ََل الربق ِ ِّ‬ ‫وع ِِدل ا صِ ِنِّ‬
‫ِتخىا ِْم الكتِب هِو‪َ :‬ي يقصِد ُمِدِّ ث روايِ َة َحا يِث تتِاب‬
‫الصِ َّحة‪ ،‬وا َس َ‬
‫فمشَتط فيه ِّ‬
‫َ‬
‫آـى بإسنا ه هو‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫يمل ِف‬ ‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله ♀‪َ «( :‬و َح َّت َت ْع َدَ ف َئام ْ ْم ََ َّْتي األَ ْو َث َ‬
‫اي»)‪ ،‬وهو‬
‫ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪.‬‬
‫وال ئا َم‪ :‬اجلكعات الكا ة‪.‬‬
‫ِح َق َح ِ ِِي ِْ ِ ِ ْم ََ َّْت ِ ِِي‬ ‫واآلـ ِ ِِى‪ِ :‬ف قول ِ ِه ♀‪َ «( :‬و ََل َت َق ِ ِِو َم ا َّ‬
‫لس ِ ِِا َع َة َح َّتِ ِ ِ َي ْلِ ِ ِ َ‬
‫ي»)‪ ،‬وهو ـرب ا ق عم َ وق حي ْم ََّْته ♀ بالِمْشتي‪.‬‬
‫بالِ َم ْْشت َ‬
‫او َ وﭐب ِ ِِم ْا ِ ِ ِ ْه‪َ « :‬ح َّت ِ ِ ِ َت ْل َح ِ ِ ِ َق َق َائ ِ ِ ِ َل ْ ِ ِ ِ ْم ََ َّْت ِ ِ ِي‬ ‫وا ِ ِ ِ ُِّي‪ :‬الق يلِ ِ ِ َة‪ ،‬وِف رواي ِ ِِة َ‬
‫ِوقهم الِمشِ ِىتي بتح ِ ُِّوُلم ََل بلدانِ ِهم‪ ،‬وْس ِِاتنَتهم ُل ِِم ح َّت ِ يىض ِِوا‬ ‫با َلِ ْم ْش ِ ِىت َ‬
‫ي »‪ ،‬و ِ َ‬
‫بدينهم‪ ،‬فيكونوا ْا َلهم‪.‬‬
‫‪130‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية الن َِّساء‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية الِ َمِائدَ ة‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية الك َْه ‪.‬‬
‫ا َّلىاب َعِ َة ‪َ -‬وهِ َِي ََ َ ُّ َهِِا ‪َِِْ :-‬ا َْ ْعنَِ اإليِ َِكي بال ِج ْف َوال َّطِا َغوت ِف َهِ َذا الِ َِم ْوضع؟‪َ ،‬هِ ِْل‬
‫َه َو ﭐ ْعت َقا َ َق ْلب؟‪ْ ََ ،‬و َه َو َْ َوا َف َق َة ََ ْ َحا َا َْ َع َب ْغ َها َو َْ ْعى َفة َب ْط ََلهنَا؟‬
‫ي‪.‬‬ ‫وي َت ْ َى َه ْم؛ ََ ْهدَ ى َس ًيَل ْ َم ال َِم ْؤْن َ‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ق ْو َُلَ ْم‪َّ َ :‬ي ال َك َّ ار ا َّلذ َ‬
‫يم َي ْعى َف َ‬
‫الَت َمجَة ‪َّ ََ :-‬ي َه َذا ََل َبدَّ ََ ْي َيو َ دَ ِف َهذه األَ َّْة؛ َت َم ِا َت َق َِّى َر‬
‫السا َس َة ‪َ -‬وه َي الِ َم ْق َصو َ َة ب َّ ْ‬ ‫َّ‬
‫ِف َحديث ََ َسعيد‪.‬‬
‫ُي َه ب َو َقوع َها ‪ْ ََ -‬عني ع َا َ َة األَ ْو َثاي ‪ِ -‬ف َهذه األَ َّْة ِف َمجَوع تَا َ ة‪.‬‬
‫الساب َع َة‪ :‬ت َْرص َ‬
‫َّ‬
‫وا َْ ِ ْم َيِِدَّ عي النُّ َ ِ َِّو َة ‪ْ ْ -‬اِ َِل ال ِ َِم ْخ َتار ‪َِ َِْ -‬ع َت َك ُّلمِِه‬
‫ِاب ‪َ :-‬ـِ َِى َ‬ ‫ال َّااْنَ ِ َة ‪ -‬ال َع َجِ َ‬
‫ِب ال َع َجِ َ‬
‫آي َحِِق‪َ ،‬وفيِِه ََ َّي‬ ‫الشِ َِها َ ت َْي‪َ ،‬وت َْصِ ِىُيه ََنَّ ِ َه ْ ِ ْم َه ِذه األَ َِِّْة‪َ ،‬و ََ َّي ال َّى َسِ َ‬
‫ِول َحِِق‪َ ،‬و ََ َّي ال َقِ ِْى َ‬ ‫ب َّ‬
‫ي‪َ ،‬و َْ َع َه َذا َي َصدَّ َق ِف َه َذا َت ِّله َِْ َع ال َّت َ ِا ِّ ال َواضِمل‪َ ،‬و َقِدْ َـ َِى َا الِ َِم ْخت ََار‬
‫َُم ََّمدً ا َـات ََم النَّ ِّي َ‬
‫الص َح َابة‪َ ،‬و َت َع َه ف َئام تَايِ َىة‪.‬‬
‫ِف آـى َع ْرص َّ‬
‫ول بال َك ِّل َّية ت ََك َز َال ف َيك َْ َ ِ ؛ َب ْل ََل َت َ ا َل َع َل ْيه َطائ َ ة‪.‬‬ ‫التَّاس َع َة‪ :‬ال َش َار َة ب َ َّي ال َ‬
‫ِح َّق ََل َي َ َ‬

‫ال َعاشِ َىةَ‪ :‬اآل َي َة ال َع َْ َم ََ َّهنَ ْم َْ َع ق َّلته ْم ََل َي َ ُّ‬

‫َض َه ْم َْ ْم َـ َذ َُلَ ْم‪َ ،‬و ََل َْ ْم َـا َل َ َه ْم‪.‬‬

‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي َج ل َك ْ ْم ََ ْشِ َىاط َّ‬

‫السا َعة‪.‬‬

‫ِار َه بِ ِ َ َّي َ‬
‫اهلل َز َوى َل ِ َه الِ ِ َِم َشار َق‬ ‫يم ِِة؛ ْن َْه ِِا‪ْ َ :‬ـ َ ِ َ‬ ‫ال َّاان َيِ ِ َة َع ْشِ ِ َى َة‪ِِ َْ :‬ا في ِِه ْ ِ َ‬
‫ِم اآل َي ِِات ال َعَ َ‬
‫ِار َه ب َنَِّ َه‬ ‫َوالِ َم َغار َب‪َ ،‬و ََ ْـ َ َرب ب َم ْعنَ َج ل َك‪َ ،‬ف َو َق َع ت ََك ََ ْـ َ َ‬
‫ِرب بخ ََِلف ال ِ َجنَوب َو َّ‬
‫الش َِكل‪َ ،‬وَ ْـ َ َ‬
‫ََ ْعط َي ال َكنْ َ ْيم‪َ ،‬وَ ْـ َ َار َه بإ َ ا َبة َ ْع َوته ألَ َّْته ِف اَل ْثنَت َْي َوَ ْـ َ َار َه ب َنَّ َه َْنِ َع ال َّاال َاِ َة‪َ ،‬وَ ْـ َ َ‬
‫ِار َه‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪131‬‬

‫ِار َه ب ِِإ ْه ََلك َب ْع ِِه ْم َب ْع ً ِِا‪َ ،‬و َس ِ ْي َب ْع ِِه ْم‬ ‫الس ِ ْي ؛ َو ََنَّ ِ َه ََل َي ْى َف ِ َِع َ َجا َو َق ِ َِع‪َ ،‬وَ ْـ َ ِ َ‬
‫ب َو َق ِِوع َّ‬
‫ي ِف َه ِذه األَ َِِّْة‪،‬‬‫ِار َه ب ََ َهِِور ال ِ َِم َتنَ ِّئ َ‬
‫ي‪َ ،‬وَ ْـ َ ِ َ‬‫َب ْع ً ِِا‪َ ،‬و َـ ْوفِِه َعِ َِم ََ َّْتِِه ْ ِ َم األَئ َّمِِة ال ِ َِم ِّل َ‬
‫ِرب‪َِ َِْ ،‬ع ََ َّي َتِ َِّل َواحِِدَ ة ْن َْهِِا ِْ ْم‬
‫ورة = َو َتِ ُِّل َهِ َِذا َو َقِ َع ت ََم ِا ََ ْـِ َ َ‬
‫َوَ ْـ َِ َار َه ب َ َقِِاء ال َّطائ َ ِِة الِ َِمن َْص َ‬
‫ََبْ َعد َْا َيك َ‬
‫َوي ِف ال َع َقول‪.‬‬
‫ف َع َم ََ َّْته ْ َم األَئ َّمة الِ َم ِّل َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ح ْصِ َى َه الِ َخ ْو َ‬
‫الىاب َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم َْ ْعنَ ع َا َ ة األَ ْو َثاي‪.‬‬
‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الىاب َع ِ َة َع ْشِ ِ َى َة‪ :‬ال َّتنْ ي ِ َه َع ِ َِم َْ ْعنَ ِ ع َ ِِا َ ة األَ ْو َث ِِاي)؛ َي‪ََّ :‬هن ِا َل َت ِ ُّ‬
‫تص‬ ‫قو َل ِِه ؒ‪َّ ( :‬‬
‫ي ْسا دَ ‪.‬‬ ‫باأل نام؛ بل يكوي بغ َج ل َك؛ تالواقع ْم َ ْعل ق ور َّ‬
‫الصا َ‬
‫‪132‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -24‬بَابُ‬
‫مَا جَاءَ فِي السِّحْرِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﴾‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ َ‬
‫[ال قىة‪.]102:‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﯽ ﯾ ﯿ﴾ [النساء‪.]51:‬‬

‫الش ْي َط َ‬
‫اي»‪.‬‬ ‫َق َال َع َم َى‪« :‬اجل ْ َف‪ِّ :‬‬
‫الس ْح َى‪َ ،‬وال َّطا َغ َ‬
‫وت‪َّ :‬‬
‫اي‪ِ ،‬ف َت ِّل َحي َواحد»‪.‬‬ ‫َاي َينْ َل َع َل ْيه َم َّ‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َو َق َال َ ابى‪« :‬ال َّط َواغ َ‬
‫يف‪ :‬ت ََّهاي ت َ‬
‫الس ِ ِ ِ ِ ْ َع‬ ‫ِم ََ َه َى ْيِ ِ ِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َسِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ ِ ِ َِال‪« :‬ﭐ ْ تَن َ ِ ِ ِ ِِوا َّ‬ ‫[‪َ ]3‬عِ ِ ِ ْ‬
‫الش ِ ْى َك بِاهلل‪َ ،‬و ِّ‬
‫السِ ْح َى‪َ ،‬و َق ْت َِل الِنَّ ْ ه‬ ‫ِول اهلل؛ َو َِْا َهِ َّم؟‪َ ،‬ق َِال‪ِّ « :‬‬
‫الِ َموب َقات»‪َ ،‬قا َلوا‪َ :‬يِا َر َس َ‬
‫الى َبِِا‪َ ،‬و ََ ْتِ َِل َْ ِال ال َيتِِيم‪َ ،‬وال َّتِ َِو ِِّل َيِ ِْو َم ال َّ ْح ِ ‪َ ،‬و َقِ ِْذ َ‬
‫ف‬ ‫اهلل َ ََّل بالِ ِ َح ِّق‪َ ،‬و ََ ْتِ َِل ِّ‬
‫ا َّلتِِي َحِ َِّى َم َ‬
‫الِ َم ْح َصنَات ال َغاف ََلت الِ َم ْؤْنَات»‪.‬‬
‫الس ِ ِ ْي »‪َ .‬ر َوا َه ال ِّت ِ ِ ْى َْذ ُّي‪َ ،‬و َقِ ِ َِال‪:‬‬
‫َ َب ِ ِ َه ب َّ‬ ‫[‪َ ]4‬و َعِ ِ ْم َ نِْ ِِدَ ب َْ ْى َفو ًع ِِا‪َ « :‬حِ ِِدُّ َّ‬
‫السِ ِِاحى‪ْ َ :‬‬
‫يمل ََنَّ َه َْ ْو َقوف»‪.‬‬
‫الصح َ‬
‫« َّ‬
‫ِخ َّطاب‪ََ :‬ي ﭐ ْق َت َلوا‬ ‫[‪َ ]5‬وِف « َ حيمل ال َ َخار ِّي» َع ْم َب َجا َل َة ْبم َع َدَ َة َق َال‪َ :‬تت َ‬
‫َب َع َم َى ْب َم ال َ‬
‫ت ََّل َساحى َو َساح َىة‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ف َق َت ْلنَا َث ََل َ‬
‫ث َس َواح َى‪.‬‬
‫[‪َ ]6‬و َ َّمل َع ْم َح ْ َص َة ▲ ََ َّهنَا ََ َْ َى ْت ب َقتْل َ ارية َُلَا َس َح َى ْهتَا؛ َف َقت َل ْف‪.‬‬
‫[‪َ ]7‬وت ََذا َ َّمل َع ْم َ نْدَ ب‪.‬‬
‫َق َال ََ ْاَدَ ‪َ « :‬ع ْم َث ََل َثة ْ ْم ََ ْ َحاب َر َسول اهلل ♀»‪.‬‬
‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪133‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫السِحى ِْم الوعيِِد َّ‬
‫الشِديد‪ ،‬وْنافا َتِه ال َّتوحيِدَ ؛ ألنَِّه َل‬ ‫ْقصِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بي َ‬
‫ِاي ِِْا ِاء ِف ِّ‬
‫يمكم َََّل ْع َت ليه َّ‬
‫الشياطي وال َّتع ُّلق ا‪ ،‬وْا يت َّمنه ْم ﭐ ِّ عاء علم الغيب‪.‬‬
‫السحى َنَّه‪َ :‬ر ًق َين َ ث فيها ْع اَلستعانة َّ‬
‫بالشياطي‪.‬‬ ‫وحقيقة ِّ‬
‫صحوب بىيق لطي ة‪.‬‬
‫َ‬ ‫والنَّ َث هو‪ :‬النَّ خ ا‬
‫للس ِحى ه ِِو ا ِِىا عن ِِد اإلط َِِلق ِف ـط ِِاب َّ‬
‫الشِ ِىع‪ ،‬ور َّب ِك وق ِِع ْ ِىا ً ا ب ِِه‬ ‫ِّ‬ ‫وهِِذا ا عن ِ‬
‫س َه‪ ،‬وسي ِت بيا َنه ِف ْوضع ْستق َل‪.‬‬ ‫ْعناه ال ُّل ُّ‬
‫غوي‪ ،‬وهو‪ْ :‬ا َـ ي ول َط‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة س عة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َلِ ِ ِ ِِه تعِ ِ ِ ِِاَل‪﴿( :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ‬

‫فال ِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫ﮘﮙ﴾ [ال قىة‪ )]102 :‬اآلي َة‪.‬‬

‫الَتمج ِِة ِف قول ِه‪ ﴿( :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﴾)‪ ،‬واخلَِ ِ ََل َق‬

‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫تافىا‪.‬‬ ‫صيب ْم اخل ‪ ،‬ون َيه يقت ِي َ‬
‫توي اح ه ً‬ ‫هو‪ :‬النَّ َ‬
‫السِحى‪ََّ ،‬هنِم فا َت ِهم بِه ح َُّهِم ِف اآلـِىة؛‬
‫ِتعكُلم ِّ‬
‫َ‬ ‫واآلي َة ا ذتورة ـرب عم اليهو ِف ﭐس‬
‫لك ىهم به‪ ،‬فك ىوا بس ه‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯽ ﯾ ﯿ‪[ ﴾...‬النساء‪ )]51 :‬اآلية‪.‬‬

‫الَتمج ِ ِِة ِف قولِ ِِه‪ ﴿( :‬ﯽ ﯾ ﴾)؛ َّ‬

‫ألي (اجل ْ ِ ِ َف) هِ ِِو‪:‬‬ ‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬
‫بياي َج ل َك فيمِا َيستق َل‪.‬‬
‫فسِىه ( َع َم َى) ◙ ‪ -‬وي ِت َ‬
‫تمِا َّ‬
‫الس ْح َى)؛ َ‬
‫( ِّ‬
‫واآلي َة ِف ج ِّم اليهو وعي هم بِهِذا‪َّ ،‬ا ُّ‬
‫يدل عم حىْته‪.‬‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاال ِ ِِث‪ :‬حِ ِِديث ( ََ َه َى ْيِ ِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ ِ َال‪:‬‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫الس ْ َع الِ َموب َقات»‪ )...‬ا‬
‫«ﭐ ْ تَن َوا َّ‬
‫‪134‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫السِ ع ا وبقِِات ‪َ -‬ي‬
‫حى ِِْم َّ‬
‫السِ َ‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ِ :‬ف عِِدِّ ه♀ ِّ‬
‫حىْة‪.‬‬ ‫الِ َمهلكات ‪ ،-‬فهو ْم ت ائى ُّ‬
‫الذنوب ا َّ‬
‫ِديث ( َ نِِْدَ ب) ‪ -‬ويقِِال‪ َ :‬نِِدَ ب‪ ،‬ب ِ ِِّم الِِدَّ ال َ ً ِِا ‪ْ َْ ( -‬ى َفو ًعِِا‪:‬‬
‫الىا بِِع‪ :‬حِ َ‬
‫وال ِِدَّ ليل َّ‬
‫الس ْي »‪َ .‬ر َوا َه ال ِّتِ ْى َْذ ُّي) و َّحمل وق َ ه‪ ،‬وهو َّ‬
‫الصواب َنَّه ْم تَلم‬ ‫َ َب َه ب َّ‬
‫الساحى‪ْ َ :‬‬
‫« َحدُّ َّ‬
‫َ ندَ ب ◙‪.‬‬
‫بالس ِي ‪ ،‬والع ِِدَ َل َيقتِِل َََّل ع ِم‬
‫الس ِاحى َيقتِِل َّ‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ِ :‬ف تِِوي َّ‬
‫ُمىم؛ فقت َله عم ِّ‬
‫السحى ليل عم مىيمه‪.‬‬ ‫تىك وا ب َو ف ْعل َّ‬
‫والسِ ِابع‪ِِ ْ :‬ا ِ َِّمل ع ِِم ثَلث ِِة ْ ِِم َ ِِحاب رسِ ِول اهلل‬
‫والس ِ ِا س َّ‬
‫وال ِِدَّ ليل اخل ِِاْه َّ‬
‫السِ ِاحى‬ ‫ِم ع ِِد اهلل ╚‪َّ ،‬‬
‫َي َّ‬ ‫♀؛ َهِ ِم‪ :‬عم ِ َِى‪ ،‬وﭐبن َتِ ِه ح صِ ِ َة‪ ،‬و ن ِ َ‬
‫ِدب ب ِ َ‬
‫َيقتَل‪.‬‬

‫رواه َبِِو او َ ‪ ،‬وَ ِ َله عنِِدَ ال خِ ِّ‬

‫ِاري‪ ،‬وو ِِو َ األ ِِل‬ ‫وَثِِى عمِ َِى ا َّل ِذي جتِِىه ا ص ِنِّ‬
‫يسوغ ا ساِْح َة ِف ع وه َليه‪.‬‬
‫ِّ‬
‫السنم الكربى»‪.‬‬
‫يهقي ِف « ُّ‬
‫ُّ‬ ‫وَْا َثى ح ص َة ▲ فىواه ال‬
‫َّ‬
‫خاري ِف «ال َّتاريخ الك »‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫وَْا َثى َ ندب فىواه ال‬
‫َّ‬
‫وت ُّلها حيحة عنهم‪.‬‬
‫َي القتِِل يكِ َ‬
‫ِوي عِِم‬ ‫السِاحى؛ ملِِا تقِِدَّ م ِِْم َّ‬ ‫وو ِِه َللتهِِا عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف قتِِل َّ‬
‫حىم‪.‬‬
‫حى ِْ َّ‬
‫فالس َ‬
‫حىم‪ِّ ،‬‬
‫تىك وا ب َو ف ْعل ِْ َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪135‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َ َق َىة‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية الن َِّساء‪.‬‬
‫اغوت‪َ ،‬وال َ ْى َق َب ْين ََه َمِا‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْ س َ الِج ْف َوال َّط َ‬
‫َوي ْ َم اجل ِّم‪َ ،‬و َقدْ َيك َ‬
‫َوي ْ َم اإلنْه‪.‬‬ ‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ال َّطا َغ َ‬
‫وت َقدْ َيك َ‬ ‫َّ‬
‫الس ْع الِ َموب َقات الِ َم ْخ َصو َ ة بالن َّْهي‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ْ َْ :‬عى َف َة َّ‬
‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي َّ‬
‫الساح َى َي ْك َ َى‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الساب َع َة‪َ :‬ي ْقت ََل َو ََل َي ْس َتت َ‬
‫َاب‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ي َع َم َع ْهد َع َم َى‪َ ،‬ف َك ْي َ َب ْعدَ َه؟!‬
‫ال َّااْنَ َة‪َ :‬و َ و َ َه َذا ِف الِ َم ْسلم َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َله ؒ‪( :‬ال َّاال َاِ َة‪َ :‬ت ْ سِ َ ال ِج ْف َوال َّط َ‬
‫ِاغوت‪َ ،‬وال َ ِْى َق َب ْينَ َه َم ِا)؛ َي‪ :‬بِاألثى الِوا ر‬
‫ِف ِف لسِاي العِىب‪ِْ :‬ا َل ـِ َ فيِه‪،‬‬ ‫حى‪ ،‬واأل َِل َّ‬
‫َي اجل َ‬ ‫السِ َ‬
‫عمى‪ ،‬فإ َّنه عل اجل َف‪ِّ :‬‬
‫عم َ‬
‫حى َل ـ َ فيه‪ ،‬وهو ا َّلذي تاي يؤْم به اليهو َ ‪.‬‬
‫والس َ‬
‫ِّ‬
‫الشيطاي َجا ََطلق ِف القِىآي‪ ،‬ولِه ْعنًِ عِام ‪ -‬تِك تقِدَّ م ‪-‬؛ وهِو‪:‬‬
‫وَْا ال َّطاغوت فهو‪َّ :‬‬
‫َّ‬
‫مجع ال عل ْعه‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫تل ْا اوز به الع د حدَّ ه؛ ْم ْع و ‪َ ،‬و ْت وع‪َ ،‬و ْطاع‪ ،‬وعَلْ َته‪َ :‬‬
‫‪136‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -25‬بَابُ‬
‫السحْرِ‬
‫بَيَانِ شَيْ ٍء ِمنْ أَنْوَاعِ ِّ‬

‫ِاي ْبِم ال َعِ ََِلء‪َ ،‬حِِدَّ َثنَا َق َطِ َ‬

‫ِم‬ ‫[‪َ ]1‬قِ َِال ََ ْ َ‬
‫اِِدَ ‪َ :‬حِِدَّ َثنَا َُم ََّمِِدَ ْبِ َم َ ْع َ ِِى‪َ ،‬حِِدَّ َثنَا َعِ ْوف‪َ ،‬عِ ْم َح َّيِ َ‬
‫ِم ََبيِِه‪ََ ،‬نَِّ َه َسِِم َع النَّ ِ َِّي ♀ َقِ َِال‪َّ َ« :‬ي الع َيا َفِ َة‪َ ،‬وال َّطِ ْى َق‪َ ،‬وال ِّطِ َ َ ةَ؛‬
‫يصِ َة‪َ ،‬عِ ْ‬
‫ْبِ َم َق َ‬
‫ْ َم اجل ْف»‪.‬‬
‫خي ُّط باألَ ْرض»‪.‬‬
‫َق َال َع ْوف‪« :‬الع َيا َف َة‪َ :‬ز ْ َى ال َّط ْ ‪َ ،‬وال َّط ْى َق‪ :‬الِ َخ ُّط َ َ‬
‫الش ْي َطاي»‪.‬‬ ‫َواجل ْ َف ‪َ -‬ق َال ال َ‬
‫ِح َس َم ‪َ « :-‬ر َّن َة َّ‬
‫َ َاو َ َوالنَّ َسائ ِّي َوﭐ ْبم ح َّ َ‬
‫اي ِف « َ حيحه» الِ َم ْسنَدَ ْنْ َه‪.‬‬ ‫َ ْسنَا َ َه َ ِّيد‪َ ،‬وألَ‬

‫[‪َ ]2‬و َعِِم ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ¶ َقِ َِال‪َ :‬قِ َِال َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪َِِْ « :‬م ﭐ ْق َتِ َ َه َشِ ْع َ ًة‬
‫الس ْحى؛ َزا َ َْا َزا َ »‪َ .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ ‪ ،‬بإ ْسنَا َ حيمل‪.‬‬
‫ْ َم الن َُّجوم؛ َف َقد ﭐ ْق َت َ َه َش ْع َ ًة ْ َم ِّ‬
‫[‪َ ]3‬وللن ََّسائ ِّي ْ ْم َحديث ََ َه َى ْي َى َة ◙‪ْ َْ « :‬م َع َقدَ َع ْقدَ ًة َث َّم َن َ َث ف َ‬
‫يهِا َف َقِدْ َس َ‬
‫ِح َى‪،‬‬

‫َو َْ ْم َس َح َى َف َقدْ ََ ْ َ‬
‫َ َك‪َ ،‬و َْ ْم َت َع َّل َق َش ْي ًئا َوت َل َ َل ْيه»‪.‬‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪ََ ََ « :‬ل َه ِْل ََنَ ِّ ِ َئك َْم َِِْا ال َع ْ ِ َه؟‪،‬‬
‫[‪َ ]4‬و َعِم ﭐ ْبِِم َْ ْسِ َعو ؛ ََ َّي َر َسِ َ‬

‫يم َة؛ ال َقا َل َة َب ْ َ‬

‫ي النَّاس»‪َ .‬ر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬ ‫ه َي النَّم َ‬
‫[‪َ ]5‬و َُلَِ َِك َع ِِم ﭐ ْب ِِم َع َم ِ َِى ¶؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال‪َّ َ« :‬ي ِْ ِ َم ال َ َي ِِاي‬
‫َلس ْح ًىا »‪.‬‬

‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪137‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫السحى‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي شِيء ْم َنواع ِّ‬
‫الىق ِ ا َّلتِِي َين َ ِِث فيهِِا ِِْع‬ ‫وهِِذه األنِِواع تى ِِع تِِار ًة ََل َ ِِل ْعنِِاه ِف َّ‬
‫الش ِىع؛ وهِِو‪ُّ :‬‬
‫اَلس ِِتعانة َّ‬
‫بالشِ ِياطي‪ ،‬وتى ِِع ت ِِار ًة َـ ِِىى ََل ْعن ِِاه ِف الوض ِِع الع ِِى ِّ ؛ وه ِِو‪ِِ ْ :‬ا ـ ِِي‬
‫س َه‪.‬‬ ‫و َل َط‬
‫وَِْا ِف َّ‬
‫الَتمجِِة ا تقدِّ ِِْة ف ِ(َل) ِف قولِِه‪:‬‬ ‫الســحْرِ) للجِِنه‪َّ ،‬‬
‫ف ِ(َل) ِف قِِول ا ص ِنِّ ‪ِّ ( :‬‬

‫(بَابُ مَا جَاءَ فِي السِّحْرِ) فل ْلعهد؛ َي‪ :‬للمعهو ا عىوف عند العىب َجا ََطلق ِّ‬
‫السحى‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫اُلَلِل ◙؛ ( ََنَّ َه َسم َع النَّ َّي ♀ َقِ َال‪:‬‬
‫ِّ‬ ‫يص َة)‬
‫األول‪ :‬حديث ( َق َ‬
‫فالدَّ ليل َّ‬
‫سائي‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ديث‪ ،‬رواه َبو او َ والنَّ ُّ‬ ‫«َ َّي الع َيا َف َة‪ )»...‬ا‬
‫ِم اجل ِِْف»)‪ ،‬فاجل ِِف – تمِ ِا تقِِدَّ م ِف ت سِ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قول ِ ِه‪َ ِْ«( :‬‬
‫السحى‪.‬‬
‫عمى ‪ -‬هو ِّ‬
‫َ‬
‫وقد جتى النَّ ي ♀ ِف ا ديث ثَلثة َنواع ْنه‪:‬‬
‫عمِ ِا يكِِوي بم ِا لِِيه س ِ ًا ل ِ َذ لِ َ‬
‫ِك‪،‬‬ ‫ََّوُلِِا‪ :‬العيافِِة؛ وهِِي‪ :‬ال ِ َحدْ َس وال َّتخمِِي ِف اخلِِرب َّ‬
‫يكوي ب ى ال َّطيِى ‪َ -‬ي‪ :‬ب عاها ومىيكها ‪-‬؛ ل َيستدَ َّل بجهة َط َي ِىاهنا‪َ ،‬و َلوا هنِا‪َ ،‬و‬
‫َ‬ ‫وَتاىه‬
‫َ‬
‫غ َج ل َك ْم َحواُلا عم غيب َيىا ع َ‬
‫لمه‪.‬‬
‫ِم َ مجيل ِ ِ َة األعِ ِِىا ُّ ‪( -‬الع َيا َف ِ ِ َة) بقول ِ ِه‪َ «( :‬ز ْ ِ ِ َى‬
‫فو ِ ِ َه ت س ِ ِ ( َعِ ِ ِْوف) ‪ -‬وهِ ِِو ﭐبِ ِ َ‬
‫فحدسِهم وَتميِنَهم ِف ﭐ ِّ عِاء غيِب َْغ َّيِب عِنهم‬
‫َ‬ ‫َتاى آ َلتهِا ا َّلتِي تكِوي ِا‪،‬‬ ‫ال َّط ْيِى»)؛ َّ‬
‫ألهنا َ‬
‫يكوي ب ى ال َّط ‪.‬‬
‫‪138‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫وثانيه ِِا‪ :‬ال َّطِ ِ ْىق؛ وه ِِو‪ :‬ال َّ ِ ِىب با صِ ِ ‪ ،‬فك ِِاي يقِ ِ َض َح ِِدهم ً‬
‫حصِ ِ ِف يِ ِده‪ ،‬ث ِ َِّم‬
‫علمِه‪ ،‬فِإي تانِف‬ ‫ُّ‬
‫فيستدل بحاُلا ْم اَلندثار َو اَلنتشِار عِم ِْا يىيِد َ‬ ‫يَض َ ا ِف األرض‪،‬‬
‫األرض ً‬
‫رَْل َل تؤ ِّ ي َلنتشار ا صِ ﭐستعملوا اخل َّ‬
‫ِط عليهِا‪ ،‬وهِذا ْعنَِ قِول عِوف بِم‬
‫ِط بِِاألَ ْرض»)؛ َي‪َ :‬جا تان ِف َر ْْ ِ ًَل‪َّ ،‬‬
‫وََل ف ِله ا ص ِ‬ ‫خيِ ُّ‬
‫َ مجيل ِ َة‪َ «( :‬وال َّطِ ِْى َق‪ :‬ال ِ َخ ُّط َ َ‬
‫فسِىه باخل ِّط؛ فيخ ُّطِوي ـطو ًطِا عِم‬ ‫َجا َضِىب به‪َ ،‬لِ ِكم َّملا تانف َتاى َرض العىب ً‬
‫رَْل َّ‬
‫األرض يستد ُّلوي بِها عم ْا يىيدوي‪.‬‬
‫وثالاها‪ :‬ال ِّطيَِىة؛ وهي‪ :‬ف ْع َل ْا ُيمل عم اإلحجام َو اإلقدام‪ ،‬وسي ِت ِف باب ْ ى ‪.‬‬
‫الش ِ ْي َطاي»)؛ يى ِع ََل ِِْا جتِِىه عمِ َِى‬
‫ِح َسم) ؒ ْ ِّسِ ِ ًىا (اجل ْ ِ َف‪َ « :‬ر َّن ِ َة َّ‬ ‫وقِ َ‬
‫ِول (ال ِ َ‬
‫◙؛ َّ‬
‫فإي ر َّنته ُلا ْعنياي‪:‬‬
‫الصوت ْطل ًقا؛ فإ َّنه يكوي له رني بىفعه‪.‬‬
‫َحد ا‪َّ :‬‬
‫رني ا َ ْ ي‪.‬‬
‫الصيحة ا ينة ْنه؛ فإ َّنه يكوي ُلا َ‬
‫واآلـى‪َّ :‬‬
‫وتَل ا يى ع ََل ِْا جتِىه عم َِى؛ ف َعِ َم األوَل‪ :‬تكِوي َهِ َؤ ََلء الِ َّاَلث ِْم عمِل َّ‬
‫الشِيطاي‬
‫ا َّلذي َّو َت به ِف النَّاس‪ ،‬وعم ال َّااين‪ :‬تكوي َه َؤ ََلء ال َّاَلث ْم تيد ا َّ‬
‫لشيطاي َلبِم آ م َّملِا‬
‫َح ي عم ـىو ه ْم اجلنَّة‪.‬‬
‫وال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّاِ ِ ِ ِ ِاين‪ :‬ح ِ ِ ِِديث (ﭐ ْب ِ ِ ِِم َع َّ ِ ِ ِِاس ¶)؛ ََنَِّ ِ ِ ِ َه ( َق ِ ِ ِ َِال‪َ :‬ق ِ ِ ِ َِال َر َس ِ ِ ِِو َل اهلل‬
‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَ ِو َ َاو َ )‪ ،‬وَسِِنا ه‬
‫♀‪َِِْ « :‬م ﭐ ْق َت ِ َ َه َش ِ ْع َ ًة ْ ِ َم الن َُّجِِوم‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫حيمل؛ َلِ ِكم ل ََه‪َْ « :‬م ﭐ ْق َت َ َه ع ْل ًمِا ْ َم الن َُّجوم»‪.‬‬
‫ِحى»)؛ َي‪ً ِ :‬ءا ِْم‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ف َقد ﭐ ْق َت َ َه َشِ ْع َ ًة ِْ َم ِّ‬
‫الس ْ‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫الس ِحى‪ ،‬فجع ِ َِل ال َّتنج ِِيم ْ ِِم ِّ‬

‫الس ِحى‪ ،‬وا ِِىا َ ب ِِه‪ :‬تنج ِِيم ال َّتِ ِ ث ؛ وه ِو‪ :‬النََّ ِِى ِف النُّج ِوم‬ ‫ِّ‬
‫لَلستدَلل ا عم ال َّت ث ‪ ،‬وسي ِت ِف باب ْ ى ‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪139‬‬

‫وال ِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّاال ِ ِ ِ ِ ِِث‪ :‬حِ ِ ِ ِِديث ( ََ َه َى ْيِ ِ ِ ِ َِى َة ◙)؛ ََنَِّ ِ ِ ِ َه َقِ ِ ِ ِ َِال‪َ :‬قِ ِ ِ ِ َِال َر َسِ ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬
‫َ‬
‫ِديث‪ .‬رواه (النَّ َسِائ ُّي) ب ِهذا الِ َّتكم‪،‬‬ ‫يهِا‪ )»...‬ا‬ ‫♀‪ْ َْ «( :‬م َع َقدَ َع ْقدَ ًة َث َّم َن َ َ‬
‫ِث ف َ‬
‫وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫يهِا َف َقِدْ َسِ َح َى»)؛ َي‪:‬‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪ْ َْ «( :‬م َع َقدَ َع ْقِدَ ًة َث َِّم َن َ َ‬
‫ِث ف َ‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫سحى ال َع ْقد؛ فهو ْم َنواع ِّ‬

‫السحى‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ثم عقد عليها‪ ،‬وهو‬ ‫ن َث فيها ْستعينًا َّ‬
‫بالشياطي‪َّ ،‬‬
‫ول اهلل ♀ َقِ َال‪ََ ََ « :‬ل‬
‫الىابع‪ :‬حديث (ﭐ ْبم َْ ْس َعو ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه َْ ْسلم)‪.‬‬ ‫َه ْل ََنَ ِّ َئك َْم َْا ال َع ْ َه؟‪ )»...‬ا‬
‫يمِ َة؛ ال َقا َلِ َة َب ْ َ‬
‫ِي النَِّاس»)؛ َي‪ :‬ا قولِ َة‬ ‫و َللته عِم ْقصِو َّ‬
‫الَتمجِة ِف قولِه‪«( :‬ه َِي النَّم َ‬
‫الكائدة ِف النَّاس‪.‬‬
‫السحى‪ ،‬فهو ْم َسمِائه‪.‬‬
‫وال َع ْ َه هو‪ِّ :‬‬
‫السحى شا تها له ْم هتي‪:‬‬
‫و َ علف النَّميمة ْم ِّ‬
‫تالسحى َجا َعم َل‪.‬‬ ‫َوَل ا‪ :‬باعت ار ا دَ‪َّ ،‬‬
‫فإي النَّميمة تكوي سِ ًّىا ؛ ِّ‬
‫تالسحى ا َّلذي ي ِّىق بينهم‪.‬‬
‫ألهنا ت ِّىق بي النَّاس؛ ِّ‬
‫واألـىى‪ :‬باعت ار ا نته ؛ َّ‬
‫ِديث ع ِِد اهلل ( ْبِِم َع َمِ َِى ¶؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‬ ‫والِِدَّ ليل اخلِِاْه‪ :‬حِ َ‬
‫ِاري وحِِدَ ه وي ْسِِلم‪ ،‬فلِِيه ِِْم ا َّت ِِق‬ ‫ِم ال َ َيِِاي َلسِ ْ‬
‫ِح ًىا »)‪ .‬وهِِو عنِِد ال خِ ِّ‬ ‫َقِ َِال‪َّ َ« :‬ي ِْ َ‬
‫عليه‪.‬‬
‫الَتمجِة‪ِ :‬ف علِه ♀ ال ي َ‬
‫ِاي ال ِ َم ْعى َب عِم ا قصِو ِْم‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫وا َف ْع َله ْم نه ا ِّ‬

‫لسحى‪.‬‬ ‫زوق باط َله ل َ‬ ‫السحى‪ ،‬وُم ُّله‪ :‬الِ َم َ ـى َ‬
‫ف لل اطل‪َّ ،‬‬
‫فإي َْ ْم َّ‬ ‫ِّ‬
‫خىا َّ‬
‫الذ ِّم ِف َ ِّمل قوِل َهل العلم‪.‬‬ ‫فا ديث ـىا ِْ َ‬
‫‪140‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قصِِد ا ِِتك ِّلم ِِْم َل ِِاس ا ِ ِِّق بال اطِِل‪ ،‬فلِِو َّ‬
‫َي َنسِِا ًنا بِ َِّي ا ِ َِّق ب يِِاي‬ ‫وِِْور الِ َِّذ ِّم هِِو‪ْ :‬‬
‫فصيمل‪ ،‬فإنَّه َل يدـل ِف َّ‬
‫الذ ِّم الوار ِف هذا ا ديث؛ ألنَّه َل َيى تىويج باطل‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪141‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َّ ََ :‬ي الع َيا َف َة َوال َّط ْى َق َوال ِّط َ َ َة ْ َم اجل ْف‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ الع َيا َفة َوال َّط ْىق‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي ع ْل َِم الن َُّجوم ْ ْم ن َْوع ِّ‬

‫الس ْحى‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬ال َع ْقدَ َْ َع النَّ ْ ث ْ ْم َج ل َك‪.‬‬
‫َّ‬
‫ي النَّاس ْ ْم َج ل َك‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي النَّم َ‬
‫يم َة َب ْ َ‬
‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي ْ ْم َج ل َك َب ْع َض ال َ َص َ‬
‫احة‪.‬‬ ‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َله ؒ‪( :‬ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي ع ْل َِم الن َُّجوم ْ ْم ن َْوع ِّ‬
‫الس ْحى)؛ ا ىا به‪ :‬عل َِم النُّجِوم ا تع ِّلِ َق‬
‫وي ال َّتسي ‪ ،‬عم ْا سي ِت بيا َنه‪.‬‬ ‫بال َّت ث‬

‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي ْ ْم َج ل َك َب ْع َض ال َ َص َ‬

‫احة)؛ َي‪ :‬ال صاح َة ا ل ِّس َة ا َّق بال اطل‪،‬‬ ‫وقو َله‪َّ ( :‬‬
‫هِِذه‬ ‫السِحى‪ ،‬وي ْطلِِق ال صِِاحة؛ ول ِهذا ق ّي ِد ا ص ِنِّ‬ ‫فِِك تِِاي ت ِ َذ لِ َ‬
‫ِك فهِِو ْعِِدو ِِْم ِّ‬
‫الذ ِّم ْنه خمصوص بمور ْع َّيِم‪.‬‬ ‫َي َّ‬
‫ُمل َّ‬ ‫يها ََل َّ‬
‫ا س لة بقوله‪َ ( :‬ب ْع َض)؛ تن ً‬
‫‪142‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -26‬بَابُ‬
‫مَا جَاءَ فِي الكُهَّا ِن وَ َنحْوِهِمْ‬

‫ِم َب ْع ِ ِِض ََ ْز َواا النَّ ِ ِ ِِّي ♀‪َ ،‬ع ِ ِِم النَّ ِ ِ ِِّي‬
‫[‪َ ]1‬ر َوى َْ ْس ِ ِِلم ِف « َ ِ ِِحيحه» َع ِ ِ ْ‬
‫ي َي ْو ًْا»‪.‬‬ ‫♀ َق َال‪ْ َْ « :‬م ََتَ َع َّىا ًفا َف َس َ َل َه َع ْم َ ْ‬
‫ْء َف َصدَّ َق َه؛ ََلْ َت ْق َ ْل َل َه َ ََلة ََ ْر َبع َ‬
‫[‪َ ]2‬و َع ْم ََ َه َى ْي َى َة ◙‪َ ،‬عم النَّ ِّي ♀ َق َال‪ْ َْ « :‬م ََتَ َتاهنًِا َف َصِدَّ َق َه ب َِك‬
‫ول؛ َف َقدْ َت َ َى ب َك ََنْ َل َع َم َُم ََّمد ♀»‪َ .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ ‪.‬‬
‫َي َق َ‬
‫ِم ‪ْ ِ َْ « : ...‬م ََتَِ َع َّىا ًفِِا ََ ْو‬ ‫ِحاتم ‪َ -‬و َقِ َِال‪ِِ َ :‬حيمل َعِ َِم َ ْ‬
‫َطه َم ِا ‪َ -‬عِ ْ‬ ‫[‪َ ]3‬ول َ‬
‫ل ْر َب َعِِة َوالِ َ‬
‫ول؛ َف َقدْ َت َ َى ب َك ََنْ َل َع َم َُم ََّمد ♀»‪.‬‬ ‫تَاهنًا َف َصدَّ َق َه ب َك َي َق َ‬
‫[‪َ ]4‬وألَ َي ْع َم ب َسنَد َ ِّيد َعم ﭐ ْبم َْ ْس َعو ْ ْا َل َه َْ ْو َقو ًفا‪.‬‬
‫وعا‪َ « :‬ل ْي َه ْنَّا َْ ْم َت َط َّ َ ََ ْو َت َط ِّ َ َل َه‪ْ ََ ،‬و َت َك َّه َم‬
‫اي ْبم َح َص ْي ◙ َْ ْى َف ً‬
‫[‪َ ]5‬و َع ْم ع ْم َى َ‬
‫ول؛ َف َقدْ َت َ َى ب َك ََنِْ َل َع َِم‬
‫ََ ْو َتك َِّه َم َل َه‪ْ ََ ،‬و َس َح َى ََ ْو َسح َى َل َه‪َ ،‬و َْ ْم ََتَ تَاهنًا َف َصدَّ َق َه ب َك َي َق َ‬
‫ار (‪ )1‬بإ ْسنَا َ ِّيد‪.‬‬ ‫َُم ََّمد ♀»‪َ .‬ر َوا َه ال َ َّ َ‬
‫اين ِف «األَ ْو َس ِِط» بإ ْسِ ِنَا َح َس ِِم ِْ ِ ْم َح ِِديث ﭐ ْب ِِم َع َِّ ِاس؛ َ َ‬
‫وي َق ْول ِِه‪:‬‬ ‫[‪َ ]6‬و َر َوا َه ال َّط ِ َ َ‬
‫ِرب ُّ‬
‫« َو َْ ْم ََتَ ‪ََ َ » ...‬ل آـىه‪.‬‬

‫(‪ِ )1‬ف ا حِدِّ ثي ِْم ﭐس َِمه (ال ِ َّ از)‪َ ،‬لِ ِ ِكم هنِا (ال ِ َّ ار)‪ ،‬واألسِكء – وَلسِيك َسِكء َ ِحاب الكتِب ‪َ -‬ل ين ِِع‬

‫ِاس‪ ،‬بعِِض النَّ ِاس يَِ ُِّم القاعِِدة تاْل ِ ًة‪ ،‬فيجِِد حِِدي ًاا َع ِ ي ََل (ال ِ َّ از)‪ ،‬فيصِ ِّ‬
‫ِحمل ويقِِول‪( :‬ال ِ َّ ار)‪ ،‬نعِِم‬ ‫فيهِِا القيِ َ‬
‫ء‪.‬‬ ‫حدياي ِف‬ ‫(ال َّ ار) هو ا عىوف َجا ََطلق‪َ ،‬ل ِ ِكم أل حاب األ ِ اء ْم ا حدِّ ثي َْم ﭐ َ‬
‫سمه (ال َّ از) تصني‬
‫ِحمل‬ ‫ِك ْا َلِه (ﭐبِِم ح َّ ِاي)‪ ،‬فاأل ِِل َنَِّه بال ِِاء‪َ ،‬لِ ِ ِكم ِف ا حِِدِّ ثي‪َ( :‬بِِو ا َّ‬
‫لشِيخ ﭐبِِم ح َّيِاي)‪ ،‬ف ع ِِهم يصِ ِّ‬ ‫وتِ َذ لِ َ‬
‫بم ح َّياي) وجيعلها بال اء‪ ،‬ويقول‪ :‬هو ا عىوف!‬
‫(ﭐ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪143‬‬

‫اف‪ :‬ا َّلذي َيدَّ عي َْ ْعى َف َة األَ َْور ب َم َقدِّ َْات َي ْسِتَد ُّل َِا َع َِم ال َِم ْس ِ َىوق‬
‫قال ال َ َغو ُّي‪« :‬ال َع َّى َ‬
‫َو َْكَاي ال َّ ا َّلة َون َْحو َج ل َك»‪.‬‬

‫َوق َيل‪َ :‬ه َو الكَاه َم‪َ ،‬والكَاه َم َه َو ا َّلذي َخي َ‬

‫ْرب َعم الِ َم َغ َّي َات ِف الِ َم ْس َت ْق َل‪.‬‬

‫َوق َيل‪ :‬ا َّلذي َخي َ‬

‫ْرب َع َّمِا ِف ال َّ ميِى‪.‬‬
‫ِم‬
‫الى َِِّْال َون َْحِِوه ْم َِّ ْ‬ ‫َو َقِ َِال ََبَِِو ال َع َِِّاس ﭐ ْبِ َم َت ْيم َّيِ َة‪« :‬ال َعِ َِّى َ‬
‫اف‪ :‬ﭐ ْسِِم ل ْل َكِاهم َوالِ َِمن َِّجم َو َّ‬
‫َي َت َك َّل َم ِف َْ ْعى َفة األَ َْور بِ َهذه ال ُّط َىق»‪.‬‬

‫وي ِف الن َُّجِِوم ‪َِِْ « :-‬ا ََ َرى َِْ ْ‬

‫ِم‬ ‫ِوي ََبَِِا َ ِِا ‪َ ،‬و َينْ ََِ َِى َ‬
‫[‪َ ]7‬و َقِ َِال ﭐ ْب ِ َم َع َّ ِِاس ‪ِ -‬ف َقِ ِْوم َي ْك َت َ ِ َ‬
‫َف َع َل َج ل َك َل َه عنْدَ اهلل ْ ْم َـ ََلق»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الكهاي ونحوهم ْم الوعيد َّ‬
‫الشديد‪ ،‬وال َّتغليه األتيد‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي ْا اء ِف َّ‬
‫ِم‬ ‫والكه ِاي‪ :‬مجِ َِع تِِاهم؛ وهِِو‪ :‬ا َّل ِذي َخي ِرب عِِم ا غ َّي ِِات باألـِِذ عِِم َْ ْس َت ِىق َّ‬
‫الس ِمع ِْ َ‬ ‫َّ‬
‫اجل ِّم‪َ ،‬س ِّمي (تاهنًا) ألنَّه يت َّكهم األـ َار؛ َي‪ :‬يتو َّقعها‪.‬‬
‫وا ىا بقوله‪( :‬وَ َنحْوِهِمْ)؛ َْ ْم ُلم جتْى ِف ال اب عندَ ه سوى الكاهم‪ ،‬وهم ثَلثة‪:‬‬
‫ُّ‬
‫يستدل ب ْور ظاهىة ْعىوفة عم َْور غائ ة ْستورة‪.‬‬ ‫العىاف؛ وهو‪ :‬ا َّلذي‬
‫ََّوُلم‪َّ :‬‬
‫ُّ‬
‫يستدل عم ال َّت ث بالنََّى ِف النُّجوم‪.‬‬ ‫نجم؛ وهو‪ :‬ا َّلذي‬
‫وثانيهم‪ :‬الِ َم ِّ‬
‫الىْ ِِل‪ ،‬وْا َلِ ِه َِْ ِ ْم يط ِِى َق با صِ ِ ‪،‬‬ ‫الى َِّْ ِال؛ وه ِِو‪ :‬ا َّلِ ِذي يس ِ ُّ‬
‫ِتدل ب ِ ِّ‬
‫ِاخلط ِف َّ‬ ‫وث ِِالاهم‪َّ :‬‬
‫الىِْل هِِو الغالِب ِف بَِل العِِىب؛ لكاِىة رْلهِا‪ ،‬وق َّلِة‬ ‫ألي اخل َّ‬
‫ِط ِف َّ‬ ‫الى َِّْال) َّ‬
‫ِب ﭐس َِم ( َّ‬
‫وغل َ‬
‫ليدها ْم األرض ‪ -‬يعني َ ل ها ْم األرض‪.‬‬
‫‪144‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫والى َِّْ ِال ‪ -‬يشِ َِتتوي ِف ﭐ ِّ ع ِِاء عل ِِم‬ ‫ف َهِ ِ َؤ ََلء األربع ِِة ‪ -‬الك ِِاهم‪ ،‬والع ِ َِّىاف‪ ،‬وا ِ ِّ‬
‫ِنجم‪َّ ،‬‬
‫الغيِِب ْسِِتعيني بِِاجل ِّم‪ ،‬وي َتقِِوي ِف طِ َِىق طل ِه؛ فافَتقِِف َسِِك َ هم َلفَِتاق َطِ َىقه ْم ِف‬
‫طلب الغيب‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة س عة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِم ََتَ ِ‬
‫ِديث ( َب ْعِِض ََ ْز َواا النَّ ِ ِِّي ♀) عنِِه؛ َنَِّه ( َقِ َِال‪ْ َِْ « :‬‬
‫األول‪ :‬حِ َ‬
‫فالِِدَّ ليل َّ‬
‫َع َّىا ًفا‪ ) »...‬ا ديث‪ .‬رواه ( َْ ْسلم)‪ ،‬ول ََه‪ََ « :‬لْ َت ْق َ ْل َل َه َ ََلة ََ ْر َبع َ‬
‫ي َل ْي َل ًة»‪ ،‬ول َ‬
‫ِيه عنِده‪:‬‬
‫« َف َص ِدَّ َق َه»‪ ،‬وهِِذه ال ِّ يِِا ة عنِِد َاِِدَ وَسِِنا ها ِِحيمل‪ ،‬وع وهِِا ََل ْسِِلم باعت ِِار َ ِِل‬
‫ا ديث َنَّه عنده‪.‬‬
‫الَتمجة ِف قوله‪ََ «( :‬لْ َت ْق َ ْل َل َه َ ََلة ََ ْر َبع َ‬
‫ي َي ْو ًْا»)؛ َي‪َ :‬ل يكوي له‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫ِاهم َشِِدُّ ‪ ،‬ف ِ را َ‬ ‫ِاهم‪ ،‬فِ َ‬

‫ِالقول فِِيك يكِِوي عليِِه الكِ َ‬ ‫ِم َت ِ الكِ َ‬
‫َ ِِى عليهِِا‪ ،‬وهِِذا ِف حِ ِِّق َِْ ْ‬
‫َي ين ِّ ِه بِِاجل اء ا َّل ِذي يكِِوي عِِم اآلِت للكِِاهم َنَّ ِه يكِِوي ِف الكِِاهم َشِِدَّ ‪ ،‬فهِِو‬ ‫ا ص ِنِّ‬
‫ْطابق ملا َتى َ م به‪.‬‬
‫حديث ( ََ َه َى ْي َى َة ◙‪َ ،‬عم النَّ ِّي ♀)؛ َنَّه ( َق َِال‪ْ َْ « :‬م‬
‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّااين‪:‬‬

‫ِديث‪ .‬رواه األربعِ َة ََل النَّسِ ُّ‬

‫ِائي‪ ،‬وَسِنا ه ضِعي ‪ ،‬ولِه شِواهدَ يتقِ َِّوى‬ ‫َ‬ ‫ََتَِ تَاهنًِا‪ )»...‬ا‬
‫ا فيكوي حسنًا‪.‬‬
‫و َللته عِم ْقصِو ال َّت ِىمجة ِف قولِه‪َ «( :‬ف َقِدْ َت َ َِى ب َِك ََنِْ َل َع َِم َُم ََّمِد ♀»)‪،‬‬
‫كم به عم الكاهم ن سه َ‬
‫َوَل‪.‬‬ ‫وهو َحكم عم اآلِت للكاهم‪ ،‬فا َ‬
‫ِي‬
‫والك ِ َِى هنِِا هِِو األ ِِغى ِف َ ِ ِِّمل القِِولي؛ للخِِرب ا تقِِدِّ م َنَِّه َل تَق ِِل لِِه َِلة َربعِ َ‬
‫َترب ملا َق لف له َلة َبدَ األ َّام‪.‬‬
‫ليل ًة‪ ،‬ولو تاي ت ًىا َ‬
‫غى ُّ‬
‫يدل عم بشاعته وشناعته‪.‬‬ ‫وتو َنه ت ًىا َ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪145‬‬

‫لىاوي ِه ‪ ،-‬ع ِِم‬ ‫ِث‪ :‬حِ َ‬

‫ِديث َ هىي ِِى َة ◙ َ ً ِِا ‪ -‬وب ِ َّيض ا ص ِنِّ‬ ‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِ َ‬
‫النَّ ِ ِِّي ♀؛ َنَّ ِه قِِال‪ْ ِ َْ «( :‬م ََتَ ِ َع َّىا ًفِِا ََ ْو تَاهنًِِا‪ )»...‬ا ِِد َ‬
‫يث‪ .‬وع ِ اه ا ص ِنِّ‬
‫ِدهم ب ِله‪ ،‬وعِ اه َلِيهم ق ِل ا صِنِّ‬
‫ِحاتم)‪ ،‬وهو عند ا اتم بل َه‪ ،‬وعن ْ‬ ‫(ل َ‬
‫ل ْر َب َعة َوال َ‬
‫بم حجى ِف «فتمل ال اري»‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫لﭐ َ‬ ‫َبو ال‬
‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ف َقدْ َت َ َى ب َك ََنْ َل َع َم َ َ‬
‫ُم َّمد ♀»‪ ،‬عم‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الو ه ا َّلذي تقدَّ م بيا َنه ِف سابقه‪.‬‬
‫ِديث (ﭐ ْبِ ِِم َْ ْسِ ِ َعو ◙ ْ ْا َلِ ِ َه َْ ْو َقو ًفِ ِِا)‪َ .‬ـى َ ِ ِه ( ََبَِ ِو َي ْعِ ِ َِم)‬
‫الىا بِ ِِع‪ :‬ح ِ َ‬
‫والِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫الصِحا ِّ عِم ش ِيء َنَِّه‬ ‫الىفِِع؛ َّ‬
‫ألي ـِِرب َّ‬ ‫َِل ِف «ْسِِنده»‪ ،‬وَسِِنا ه حسِِم‪ ،‬ولِه َحكِِم َّ‬
‫ا و ُّ‬
‫يكوي ت ًىا َو شِىتًا َو ْعصي ًة؛ َل يكوي َََّل بخ ِى ْم الوحي عنه ♀‪.‬‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬ف َقِدْ َت َ َِى ب َِك ََنِْ َل َع َِم َُم ََّمِد ♀»)‪،‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫عم ْا تقدَّ م ِف سابق ْيه‪.‬‬

‫اي ْبِ ِِم َح َصِ ِ ِْي ◙ َْ ْى َفو ًعِ ِِا‪َ « :‬لِ ِ ِ ْي َه ْنَِّ ِ ِا َْ ِ ِ ْ‬
‫ِم‬ ‫ِديث (ع ْمِ ِ َِى َ‬
‫ِاْه‪ :‬حِ ِ َ‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل اخل ِ ِ َ‬
‫ار) ِف «ْسِِنده»‪ ،‬وَسِِنا ه ضِِعي ‪ ،‬واألحا يِ َ‬
‫ِث األـِ َِىى‬ ‫َت َط ِ َّ َ ‪ .)»...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه ال َ ِ َّ َ‬
‫قويه‪ ،‬فيكوي حدي ًاا َح َسنًا‪.‬‬
‫ِف ال اب َت ِّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬ف َقدْ َت َ َى ب َك ََنْ َل َع َم َُم ََّمد ♀»)‪.‬‬
‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬ل ْي َه ْنَّا»)‪ ،‬وعدَّ َشيا َء فذتى ْنها‪ْ ََ «( :‬و َتك ََّه َم ََ ْو َتك َِّه َم َل َه»)‪.‬‬
‫تكه َم هو‪ :‬الكاهم‪.‬‬
‫وا ِّ‬
‫السائل‪.‬‬
‫تكهم له هو‪َّ :‬‬
‫وا َّ‬
‫‪146‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫وا ىا بقوله ♀‪َ «( :‬ل ْي َه ْنَّا»)؛ ن َِي اإليِكي الوا ِب عنِه‪ ،‬وِْا َن ِي اإلي َ‬
‫ِكي‬
‫ِك‬ ‫ِب عِِم فاعل ِه فهِِو ُمِ َِّىم‪ ،‬فالو هِِاي ا ِِذتوراي ِف ا ِِديث يِ َّ‬
‫ِدَلي ع ِم َحىِِْة َج لِ َ‬ ‫الوا ِ َ‬
‫َحىْ ًة شديد ًة‪ ،‬وَنَّه ْم الك ى األ غى‪.‬‬
‫وي َق ْولِه) ِف‬
‫ِىاي‪َ َ ( ،‬‬
‫السا س‪ :‬حديث (ﭐ ْبم َع َّاس) ¶ نحو حديث عم َ‬ ‫والدَّ ليل َّ‬
‫اين ِف «األَ ْو َسِِط»)‪ ،‬وَسِِنا ه ضِِعي ‪َ ،‬لِ ِ ِكم‬ ‫آـِِىه‪َ «( :‬و َْ ِ ْم ََتَ ِ َتاهنًِِا‪َ ( .)»...‬ر َوا َه ال َّطِ َ َ‬
‫ِرب ُّ‬
‫اآلـى‪ ،‬فيكوي حدي ًاا حسنًا‪.‬‬ ‫َ‬ ‫يتقوى بسابقه‪ ،‬ويع د َحدَ ا‬ ‫َّ‬
‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ل ْي َه ْنَّا»)‪ْ ،‬ع قوله‪ْ ََ «( :‬و َتك ََّه َم ََ ْو َت َك ِّه َم َل َه»)‪،‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫عم ْا تقدَّ م بيانه ِف سابقه‪.‬‬
‫وي ََبَا َ ا ‪،‬‬
‫السابع‪ :‬حديث (ﭐ ْبم َع َّاس) ¶ َ ً ا؛ َنَّه قال (ِف َق ْوم َي ْك َت َ َ‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫السِِنم الكِِربى»‪ ،‬وَسِِنا ه ِِحيمل‪،‬‬ ‫وي ِف الن َُّجِِوم‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪ .‬رواه ال يهقِ ُِّي ِف « ُّ‬ ‫َو َينْ ََِ َِى َ‬
‫يصمل‪.‬‬
‫وي ِْىفو ًعا وَل ُّ‬
‫ور َ‬
‫َ‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف ن ِِي اخلَِِلق لِِه عنِِد اهلل؛ َي‪ :‬ن ِِي ا ِ ِّ‬
‫ِه والنَّصِِيب‪،‬‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫ِافىا‪ ،‬وا ِِذتور ِف ا ِِديث هِِو تتابِِة ( ََبَِِا َ ِِا ) ‪-‬‬ ‫وتقِِدَّ م َّ‬
‫َي ِِْم َن ِِي عنِِه يقت ِ ِي تونِِه تِ ً‬
‫الَتتيب ا عىوف‪ََ ( :‬بْ َجدْ َهِ َّو ْز‪ََ )...‬ل آـِىه ‪ِْ ،-‬ع اَلسِتدَلل‬ ‫هجي عم َّ‬ ‫وهي حىوف ال َّت ِّ‬
‫الصِنعة جيعلِوي لك ِِّل حِىف ْعنًِ َو َتا َِى باعت ِار تع ُّلقِه‬ ‫نَىا ِف النُّجوم‪َّ ،‬‬
‫فإي َهل هذه َّ‬ ‫ا ً‬
‫ِحى ال َّت ِ ث ا َّل ِذي تق ِِدَّ م تون ِِه ْ ِِم‬
‫بحىت ِِة النُّج ِِوم‪ ،‬ويس ِِتد ُّلوي ِِا ع ِِم ا غ َّي ِِات‪ ،‬وه ِِذا س ِ َ‬
‫السحى ا َّلذي هو ت ى‪.‬‬
‫ِّ‬
‫فا قصو ِف تَلم ﭐ ْبم ع َّاس هو ال َّتنجيم ال َّت ث ُّي‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪147‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ََ :‬نَّ َه ََل َ ْ‬
‫جيتَم َع ت َْصد َيق الكَاهم َْ َع اإل َيكي بال َق ْىآي‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫يمل ب َنَّ َه َت ْ ى‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬جت َْى َْ ْم َتك َِّه َم َل َه‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬جت َْى َْ ْم َت َط ِّ َ َل َه‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬جت َْى َْ ْم َسح َى َل َه‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬جت َْى َْ ْم َت َع َّل َم ََبَا َ ا ‪.‬‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ :‬جت َْى ال َ ْىق َب ْ َ‬
‫ي الكَاهم َوال َع َّىاف‪.‬‬ ‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫السا َس ِ َة‪ :‬ج ْتِ َِى َْ ِ ْم َت َع َّلِ َِم ََبَِِا َ ِِا )؛ َي‪َ :‬ل ِّ عِِاء عل ِم الغيِِب‪ ،‬بتقطيعهِِا‬
‫قو َلِِه ؒ‪َّ ( :‬‬
‫هجِي عىفِِة الكتابِِة وحسِاب اجلَ َمِل وِِْا َينت َ ِع‬ ‫وربطهِِا بحىتِِة النُّجِِوم‪ ،‬فِ ْ‬
‫ِإي َرا َ علِِم ال َّت ِّ‬
‫به؛ تاي هذا ائ ً ا ؛ تِ«القاعدة ال غدا َّية» وغ ها‪.‬‬
‫‪148‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -27‬بَابُ‬
‫مَا جَاءَ فِي النُّشْرَةِ‬

‫ِم َ ِِابى؛ ََ َّي َر َسِ َ‬

‫ِول اهلل ♀ َسِِئ َل َعِِم الن ُّْشِ ِ َىة‪َ ،‬ف َقِ َِال‪« :‬هِ َِي ْ ِ ْم َع َم ِِل‬ ‫[‪َ ]1‬عِ ْ‬
‫اِِدَ ‪ -‬ب َس ِنَد َ ِّيِِد ‪َ -‬و ََبَِِو َ َاو َ ‪َ ]2[ ،‬و َقِِا َل‪َ :‬سِِئ َل ََ ْ َ‬
‫اِِدَ َعن َْهِِا؛ َف َقِ َِال‪ :‬ﭐ ْبِ َ‬
‫ِم‬ ‫الش ِ ْي َطاي»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْ َ‬
‫َّ‬
‫َْ ْس َعو َيك َْى َه َه َذا َت َّل َه‪.‬‬
‫ِف َل ْبِِم ال ِ َم َس َّيب‪َ :‬ر َ ِِل ب ِه طِِب ََ ْو َي َؤ َّـِ َِذ َعِِم ﭐ ْْ َىَ َ ت ِه؛‬
‫ِم َق ِتَا َ ةَ‪َ :‬ق ْلِ َ‬
‫[‪َ ]3‬وِف ال َ َخِِار ِّي َعِ ْ‬
‫وي بِِه اإل ْ ِ ََِل َح‪َ ،‬ف َ َِِّْا َِِْا َينْ َ ِ َِع َف َلِ ِْم َينْ ِ َه‬
‫ََ َ َحِ ُِّل َعنِْ َه ََ ْو َين ََّش ِ َى؟‪َ ،‬قِ َِال‪ََ « :‬ل َب ِ ْ َس بِِه‪َ ،‬ن ََّم ِا َيىيِِدَ َ‬
‫َعنْ َه»‪ .‬ﭐ ْنت ََه ‪.‬‬
‫الس ْح َى َ ََّل َساحى»‪.‬‬ ‫[‪َ ]4‬و َرو َي َعم الِ َح َسم ََنَّ َه َق َال‪ََ « :‬ل َ َ‬
‫ُي ُّل ِّ‬
‫َق َال ﭐ ْب َم ال َق ِّيم‪« :‬الن ُّْشِ َىةَ‪َ :‬ح ُّل ِّ‬
‫الس ْحى َعم الِ َم ْس َحور‪َ ،‬وه َي ن َْو َعاي‪:‬‬
‫ُي َمِ َِل َقِ ِْو َل ال ِ َح َسم‪،‬‬
‫ِم َع َمِِل ال َّش ِ ْي َطاي‪َ ،‬و َع َل ْيِه َ ْ‬ ‫ََ َحِِدَ َ َ ا‪َ :‬حِِل بسِ ْ‬
‫ِحى ْ ْالِِه‪َ ،‬و َهِ َِو ا َّلِِذي ِْ ْ‬
‫ب؛ َف َي ْط َل َع َم َل َه َعم ال َِم ْس َحور‪.‬‬
‫الش ْي َطاي ب َمِا َُي ُّ‬
‫َف َي َت َق َّى َب النَّاشِ َى َوالِ َمنْتَشِ َى َ ََل َّ‬

‫الى ْق َية‪َ ،‬وال َّت َع ُّو َجات‪َ ،‬والدَّ َع َوات‪َ ،‬واألَ ْ و َية ال َِم َ َ‬
‫احة؛ َف َه َذا َ ائ »‪.‬‬ ‫َوال َّااين‪ :‬الن ُّْشِ َى َة ب ُّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم الن ُّْشِىة؛ وهي‪َ :‬ح ُّل ِّ‬
‫السحى بسحى ْاله‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪149‬‬

‫وه ِِذا ا عنِ ِ ه ِِو ا عه ِِو عن ِِد اإلط َِِلق ِف ت َِِلم الع ِِىب‪ ،‬ور َّبِ ِك ََري ِِد ِِا َْط َلِ ِق ح ِ ِِّل‬

‫السِحى‪ ،‬فينِدرا فيهِا ح ُّلِه ب ُّ‬

‫ِالىق والِدَّ عوات الِمش ِىوعة‪ ،‬فإ َّنِه َيس َِّم َ ً ِا ( َنش ِى ًة)؛ ألنَِّه‬ ‫ِّ‬
‫ْنها‪.‬‬
‫َ‬ ‫نشِ َى عم الِمىيض ع َّل َت َه؛ َي‪ :‬ي ِّىقها عنه ف َيش َ‬
‫َي َ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة َربعة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِديث ( َ ِ ِ ِِابى◙؛ ََ َّي َر َسِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َسِ ِ ِِئ َل َعِ ِ ِِم‬ ‫األول‪ :‬حِ ِ ِ َ‬
‫فال ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫يث‪ .‬رواه ( ََبَو َ َاو َ )‪ ،‬وَسنا َ ه حيمل‪.‬‬
‫الن ُّْشِ َىة‪ )»...‬ا د َ‬

‫ُي ُّلِوي ِّ‬

‫السِحى‬ ‫الش ْي َطاي»)؛ أل َّهنِم َ َ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪«( :‬ه َي ْ ْم َع َمل َّ‬
‫َّ‬
‫الشياطي وس ْحىهم‪.‬‬ ‫عم الِمسحور بتسخ‬
‫الش ِيطاي ُمِ َِّىم ْنه ِي عن ِِه‪ ،‬وَجا‬ ‫وحِ ًَِّل ت ُّل ِه ِِْم عمِِل َّ‬
‫الش ِيطاي؛ وعمِِل َّ‬ ‫والس ِحى عقِِدً ا َ‬
‫ِّ‬
‫لشِيطاي ي ُّ‬
‫ِدل ِف َ ِِّمل قِوِل‬ ‫ِالقول َو ال ع َِل ا ج َِّى ِف نسِ ته ََل ا َّ‬
‫ﭐقَتي بت ليهه تِاي ت ًِىا‪ ،‬ف َ‬
‫ليه ِه ‪ -‬ت ِالواقع ِف‬ ‫ال قهِِاء عِِم ال َّتحِِىيم؛ تكِِوي َّ‬
‫الش ِيطاي ي تِِل بشمِ ِاله‪ ،‬فِِإي ﭐقَِِتي بِِه ت َ‬
‫السحى ‪ -‬تاي ت ًىا‪.‬‬
‫ِّ‬
‫َي (ﭐ ْبِ ِ َم َْ ْسِ ِ َعو ) ت ِِاي ( َي ْك ِ َِى َه َهِ ِ َذا)‪ .‬رواه ﭐب ِِم َ شِ ِي َة ع ِِم َب ِِىاهي َم‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّاِ ِاين‪َّ :‬‬
‫ِِم‪:‬‬ ‫الى َق ِ َوالنَّ ْش ِ َى»‪ ،‬وَسِِنا ه ِِحيمل‪ ،‬وا ِِىا‬ ‫النَّخعِ ِِّي‪ ،‬قِِال‪َ « :‬ت ِا َنوا َي ْك َى َه ِ َ‬
‫وي ال َّت َم ِائ َم َو ُّ‬
‫حاب ﭐ ْبم ْسعو ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وِِْم طىا ئِِق اإلِِْام َا ِِدَ الدَّ ا َّل ِة عِِم فقه ِه ﭐسِِتدَل َله ب عِِل َ ِِحاب ﭐبِِم ْس ِعو ع ِِم‬

‫ألي العل ِ َِم ا َّلِ ِذي ه ِِو ف ِِيهم َـ ِ َِذوه ع ِِم ﭐب ِِم ْس ِِعو ‪ ،‬وه ِِذا ْعنِ ِ قولِ ِه‪( :‬ﭐ ْب ِ َ‬
‫ِم‬ ‫ﭐـتي ِِاره؛ َّ‬
‫العارفي بقوله ا َّلذي تاي عليه‪.‬‬
‫َ‬ ‫َْ ْس َعو َيك َْى َه َه َذا َت َّل َه)؛ َي‪ :‬بمِا نَقل عم َ حابه‬
‫السِل‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّت ِىمجة ِف قولِه‪َ «( :‬تِا َنوا َي ْك َى َهِ َ‬
‫وي»)‪ ،‬فالكىا هِِة ِف َعِ ِْىف َّ‬
‫َتاى ْا تَط َلق عم َرا ة ال َّتحىيم‪ ،‬جتىه ﭐبم تيم َّية ا يدَ ‪ ،‬وتلميذه ﭐ َ‬
‫بم الق ِّيم‪َّ ،‬‬
‫والشاط ُّي‪.‬‬
‫‪150‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫حديث سعيد ( ْبم الِ َم َس َّيب) عندَ (ال َ َخار ِّي) ل ِ َّك قِال لِه ( َق ِ َتا َ َة‪َ :‬ر َ ِل‬
‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّاالث‪:‬‬
‫الس ِحى عنِِد العِِىب تِِاي إلرا ة ال َّتط يِِب‪ ،‬ف ِإجا قِِالوا ‪:‬‬ ‫بِِه طِِب) ‪َ -‬ي‪ :‬سِِحى‪َّ ،‬‬
‫ألي ﭐبتِِدا َء ِّ‬
‫(ف َِِلي ْط ِِوب َو ب ِِه ط ِِب)؛ ف ي ِِدوي َنَّ ِه ْس ِِحور َو ب ِِه س ِِحى ‪ ،-‬ق ِِال‪ْ ََ ( :‬و َي َؤ َّـ ِ َذ َع ِِم‬
‫ﭐ ْْ َىَ َ تِِه) ‪َ -‬ي‪َُ :‬ي ِ َ َه عنهِِا فَِِل يصِِل ََل مجاعهِِا ‪َ َ ََ ( ،-‬حِ ُِّل َعنْ ِ َه ََ ْو َين ََّشِ ِ َى؟) ‪َ -‬ي‪َ :‬تَ َ ِ ُّك‬

‫ع َّلته؟ ‪َ ( ،-‬ق َال‪ََ « :‬ل َب ْ َس بِه») ‪َ -‬ي‪َ :‬ل بِ س بحِ ِّل ِّ‬
‫السِحى ‪،-‬‬ ‫َع َقدَ س ْحىه و َي ْى َق لكش‬
‫وي ب ِِه اإل ْ ِ ََِل َح») ‪َ -‬ي‪ :‬ب ِِدفع ال ِِدَّ اء عن ِِه ‪َ «( ،-‬ف َ َِّْ ِا َْ ِِا َينْ َ ِ ِ َع») ‪َ -‬ي‪ِِ ْ :‬م‬
‫(«َن ََّمِ ِا َيىي ِِدَ َ‬
‫الىق ‪َ «( -‬ف َل ْم َينْ َه َعنْ َه»)‪.‬‬
‫ُّ‬
‫الىقِ ال َّش ِىع َّية‪َِّْ َ ،‬ا حِ ُِّل‬ ‫فمِىا َ سِِعيد بِِم ا سِ َّيب هِِو َباحِ َة حِ ِِّل ِّ‬
‫السِحى بِِك ين ِ َِع‪ ،‬وهِِو ُّ‬
‫ِك َل جيِِوز َح ُّلِِه بِِه‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي النَّ ِ َِّي ♀ َـِِرب َنَِّه‬ ‫بالسِحى فإ َّنِه َل ين ِ َِع‪ ،‬ولِ َذ لِ َ‬
‫السِحى ِّ‬
‫ِّ‬
‫ْم عمل َّ‬
‫الشيطاي‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قولِه‪ََ «( :‬ل َبِ ْ َس بِه»)‪ِْ ،‬ع قولِه‪َ «( :‬ف َ َِّْا َِْا َينْ َ َِع َف َل ِْم َينِْ َه‬
‫السحى بسحى ْاله‪.‬‬ ‫الىق ا شِىوعة‪ ،‬وا نع ْم ِّ‬
‫حل ِّ‬ ‫َعنْ َه»)‪ْ ،‬م اخلرب عم َباحة ُّ‬
‫ِح َى َ ََّل‬
‫السِ ْ‬ ‫ىي ◙؛ ( ََنَّ ِ َه َقِ َِال‪ََ « :‬ل َ َ‬
‫ُيِ ُِّل ِّ‬ ‫الىا بِِع‪ :‬حِ َ‬
‫ِديث (الِ ِ َح َسم) ال صِ ِ ِّ‬ ‫والِِدَّ ليل َّ‬
‫وَل هِو ََل‬ ‫َساحى»)‪ ،‬جتى َه ذا ال َّل ه ﭐبِم اجل ِّ‬
‫ِوزي ِف « ِاْع ا سِانيد»‪ ،‬وَل ي ْعِ َ ه ا صِنِّ‬
‫َحد‪.‬‬

‫وعنِِد ﭐب ِِم َ شِِي َة بإس ِِنا حسِِم ع ِِم ا كِِم ب ِِم عط َّي ِة ق ِ َِال‪َ :‬سِِئل ا س ِ َ‬
‫ِم عِِم النَّشِ ِى‬
‫ِدل عِِم ا ِِذتور هنِِا عنِ َه‪ ،‬فلع َّلِه َجتِِى بمعنَِاه‪ ،‬فهِِو يِىى َّ‬
‫َي النُّش ِىة‬ ‫فقِِال‪« :‬سِِحى»‪ ،‬وهِِذا يِ ُّ‬
‫سحى‪.‬‬
‫يدل عم َ َّي ح َِّل‬
‫ـربا عم النُّشِىة‪َّ ،‬ا ُّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪«( :‬س ْحى»)‪ً ،‬‬
‫محىم‪.‬‬
‫السحى بسحى ْاله ْم الك ى الِ َّ‬
‫ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪151‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫َ‬
‫األ َ‬
‫وَل‪ :‬الن َّْه َي َعم الن ُّْشِ َىة‪.‬‬
‫ي الِ َمنْه ِّي َعنْ َه َوالِ َم َى َّـص فيه‪َّ ِْ ،‬مِا َي َيل اإل ْشك َ‬
‫َال‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة‪ :‬ال َ ْى َق َب ْ َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِي ال ِ َمنْه ِّي َعنِْ َه َوال ِ َم َى َّـص فيِِه‪َّ ِْ ،‬م ِا َي يِ َِل اإل ْشِك َ‬
‫َال)؛‬ ‫قو َلِِه ؒ‪( :‬ال َّاان َيِ َة‪ :‬ال َ ِ ِْى َق َبِ ْ َ‬
‫َي‪َّ :‬ا اء بيا َنه ْ َّص ًَل ِف تَلم ﭐبم الق ِّيم ا َّلذي جتى َه‪ ،‬فإ َّنه عل النُّشِىة قسمي‪:‬‬
‫السحى بسحى ْاله‪.‬‬ ‫وهي‪ُّ :‬‬
‫حل ِّ‬ ‫حىْة؛ َ‬
‫َحد ا‪ :‬خمتص بالنُّشِىة اَل طَلح َّية ا َّ‬
‫واآلـ ِِى‪ِِ ْ :‬ا َس ِ ِِّمي ( َن ْشِ ِ ًىا ) باعت ِِار ْ ـ ِِذه ال ُّلغ ِ ِّ‬
‫ِوي؛ وه ِِو‪ :‬نشِ ِ َى ا ِِىض عِ ِم ا ِِىيض‬
‫والىق ا شِىوعة‪.‬‬
‫باأل عية ُّ‬
‫وهِِذه القسِِم َة باعت ِِار َْطلِِق النُّش ِىة‪َِّْ َ ،‬ا باعت ِِار ا عهِِو ِف ـطِِاب َّ‬
‫الش ِىع فالنُّش ِىة َجا‬
‫السحى بسحى ْاله‪.‬‬ ‫َجت َىت هي‪ُّ :‬‬
‫حل ِّ‬
‫‪152‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -28‬بَابُ‬
‫مَا جَاءَ فِي التَّطَيُّرِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ﴾‬

‫[‪َ ]1‬و َقِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َعِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫[األعىاف]‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْوله‪﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ﴾ [يه‪ ]19:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬و َع ْم ََ َه َى ْي َى َة ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َق َال‪ََ « :‬ل عَدْ َوى‪َ ،‬و ََل ط َ َ ةَ‪،‬‬
‫َو ََل َها َْ َة‪َ ،‬و ََل َ َ َى»‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫َزا َ َْ ْسلم‪َ « :‬و ََل ن َْو َء‪َ ،‬و ََل َغو َل»‪.‬‬
‫[‪َ ]4‬و َُلَِ ِ َِك َعِ ِ ِ ْم ََنَ ِ ِِه َق ِ ِ َِال‪َ :‬ق ِ ِ َِال َر َس ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪ََ « :‬ل َعِ ِ ِِدْ َوى‪َ ،‬و ََل ط ِ ِ ِ َ َ َة‪،‬‬
‫َو َي ْعج َني ال َ ْ َل»‪َ ،‬قا َلوا‪َ :‬و َْا ال َ ْ َل؟‪َ ،‬ق َال‪« :‬الكَل َم َة ال َّط ِّي َ َة»‪.‬‬
‫َ َاو َ ب َس ِنَد َ ِِحيمل َع ِ ْم َع ْق َ ِ َة ْبِِم َعِِاْى َق ِ َال‪َ :‬جت ِ َىت ال ِّط ِ َ َ َة عنِِْدَ َر َسِِول اهلل‬ ‫[‪َ ]5‬وألَ‬

‫♀‪َ ،‬ف َق َال‪ْ ََ « :‬ح َسن ََها‪ :‬ال َ ْ َل‪َ ،‬و ََل ت ََى ُّ َْ ْسل ًمِا‪َ ،‬فإ َجا َر ََى ََ َحدَ َت ْم َْا َيك َْى َه؛ َف ْل َي َق ْل‪:‬‬
‫لس ِّي َئات َ ََّل ََن َْف‪َ ،‬و ََل َح ْو َل َو ََل َق َّو َة َ ََّل ب َك»‪.‬‬ ‫ال َّل َه َّم ََل َي ِْت بال َ‬
‫ِح َسنَات َ ََّل ََن َْف‪َ ،‬و ََل َيدْ َف َع ا َّ‬
‫وعِِا‪« :‬ال ِّط َي ِ َى َة ش ِ ْىك‪ ،‬ال ِّط َي ِ َى َة ش ِ ْىك‪َ ،‬و َِِْا ْنَِِّا َ ََّل؛ َو َلِ ِ ِك َّم َ‬
‫اهلل‬ ‫[‪َ ]6‬و َعِِم ﭐ ْبِِم َْ ْس ِ َعو َْ ْى َف ً‬
‫الَتْذ ُّي َو َ َّح َح َه‪َ ،‬و َ َع َل آـ َى َه ْ ْم َق ْول ﭐ ْبم َْ ْس َعو ‪.‬‬ ‫َي ْذه َ َه بالت ََّوتُّل»‪َ .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ َو ِّ ْ‬
‫[‪َ ]7‬وألَ ْاَدَ ْ ْم َحديث ﭐ ْبِم َع ْمىو‪ْ َْ « :‬م َر َّ ْت َه ال ِّط َ َ َة َع ْم َحا َ ته؛ َف َقدْ ََ ْشِ َى َك»‪َ ،‬قا َلوا‪َ :‬ف َك‬
‫َل‬ ‫ِك؟‪َ ،‬ق ِ َِال‪ْ ََ « :‬ي َي َقِ ِ َ‬
‫ِول‪ :‬ال َّل َه ِ ِ َّم ََل َـ ِ ِ ْ َ َ ََّل َـ ِ ِ ْ َ َك‪َ ،‬و ََل َط ِ ِ ْ َ َ ََّل َط ِ ِ ْ َ َك‪َ ،‬و ََل َ َ َ‬ ‫ِار َة َج ل ِ َ‬
‫َت َّ ِ َ‬
‫َغ ْ َ َك»‪.‬‬
‫اك ََ ْو َر َّ َك»‪.‬‬
‫[‪َ ]8‬و َل َه ْ ْم َحديث ال َ ْ ل ْبم ال َع َّاس ¶‪َ« :‬ن ََّمِا ال ِّط َ َ َة َْا ََ ْْ َ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪153‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم ال َّتط ُّيِى؛ وهو‪ :‬ت ُّعل ْم ال ِّط َ ة؛ وهي‪ْ :‬ا ُيمل عم اإل ْقدام‬
‫َو اإلحجام‪.‬‬
‫وا ىا بِ(اإلقدام)‪ :‬الِ َم ِ ُّي ِف ا ىا ا قصو ‪.‬‬
‫وا ىا بِ(اإلحجام)‪ :‬عد َم الِ َم ِ ِّي فيه‪.‬‬
‫ِوي باع ًاِِا لِِه عِِم َقداِِْه ِف ش ِيء َو َحجاِِْه عنِِه؛‬
‫فم َتِ ﭐ َّت ِخذ الع ِِدَ شِِي ًئا يىيِِدَ بِِه َي يكِ َ‬
‫َس ِّمي هذا (ط َ ًة)‪.‬‬
‫ألهن ِا تت ِ َِّمم ﭐ ِّتِ ِخاج س ِ ب َل يا ِِف تو َن ِه س ِ ًا ِِْع تع ُّل ِق‬ ‫وال ِّط ِ َة ِِْم ِّ‬
‫الشِ ِىك األ ِِغى؛ َّ‬
‫والىتوي َليه‪.‬‬
‫القلب به‪ُّ ،‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثكني َة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ‪[ ﴾...‬األعىاف‪ )]131 :‬اآلية‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمج ِِة ِف قول ِه‪ ﴿( :‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾)؛ َي‪ :‬قِِدَ َر َهم‪ ،‬ف يِِه‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫َ‬
‫َبطال ال ِّط َ ة؛ َلنت اء ت ث ها‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﮑ ﮒ ﮓﮔ‪[ ﴾...‬يه‪ )]19 :‬اآلية‪.‬‬

‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﮒ ﮓﮔ ﴾)؛ َي‪َ :‬قدَ َر َت َم الِ َمَلز َم َل َكم‪،‬‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ف يه َبطال ال ِّط َيِىة بإث ات ال َقدَ ر ب نَّه َل ت ث ُلا‪.‬‬
‫ِديث ( ََ َه َى ْيِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪ََ « :‬ل‬ ‫والِِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫َعدْ َوى‪ )»...‬ا‬
‫الَتمجِ ِِة ِف قولِ ِه‪َ «( :‬و ََل ط ِ ِ َ َ َة»)‪ ،‬ف ي ِِه ن ِِي ال ِّط َي ِ ِىة ال ِِدَّ ِّال عِ ِم‬
‫و َللت ِِه عِ ِِم ْقصِ ِِو َّ‬
‫بطَلهنا‪ ،‬وعدم ت ثيِىها‪ ،‬وهو َب َل َغ ِف النَّهي‪ ،‬فالنَّ ي هني وزيا ة‪.‬‬
‫‪154‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الىا بِ ِ ِِع‪ :‬ح ِ ِِديث ( ََنَ ِ ِِه) ب ِ ِِم ْال ِ ِِك ◙؛ َنَّ ِ ِه ( َق ِ ِِا َل‪َ :‬ق ِ ِ َِال َر َس ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫والِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫♀‪ََ « :‬ل َعدْ َوى‪ )»...‬ا‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة ِف قول ِِه‪َ «( :‬و ََل ط ِ ِ َ َ َة»)‪ ،‬ع ِِم ْ ِِا سِ ِ ق بيا َنِ ِه ِف ال ِِدَّ ليل‬
‫ا تقدِّ م‪.‬‬
‫ِديث َعِِىو َة بِِم عِِاْى ‪َ -‬ل ( َع ْق َ ِ َة ْبِِم َعِِاْى) ‪-‬؛ َنَّ ِه ( َقِ َِال‪َ :‬جتِ َِىت‬
‫والِِدَّ ليل اخلِِاْه‪ :‬حِ َ‬
‫ال ِّطِ ِ َ َ َة عنِْ ِِدَ َر َس ِِول ا َّ ♀ َف َقِ ِ َِال‪ْ ََ « :‬ح َسِ ِن ََها ال َ ِ ِ ْ َل‪ )»...‬ا ِ ِ َ‬
‫ِديث‪( .‬رواه ََبَِ ِو‬
‫ابعي ََل‬ ‫الصِ ِحيمل‪ ،‬فيك ِِوي حديا ِِه ْىس ِ ًَِل؛ َّ‬
‫ألي ْ ِِا َضِ ِافه ال َّتِ ِ ُّ‬ ‫َ او َ )‪ ،‬وع ِِىو َة ت ِِابعي ع ِِم َّ‬
‫الىسول ♀ هو ْىسل‪ ،‬وا ىسل ْم نوع ا ديث ال َّ عي ‪.‬‬
‫َّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪َ «( :‬و ََل ت ََى ُّ َْ ْسل ًمِا»)‪ ،‬ف َم ْم َ‬
‫تمل ينَه َل يتع َّلق قل َِه‬
‫بِها؛ ل طَلهنا‪.‬‬
‫وقولِِه ♀ ِف هِِذا ا ِِديث‪ْ ََ «( :‬ح َس ِن ََها‪ :‬ال َ ِ ْ َل»)؛ لِِيه ْعنِِاه َّ‬
‫َي ال ِ َل ِْ َ‬
‫ِم‬
‫ِث‪ ،‬فإ َّن ِه ♀ ق ِ َِال – تمِ ِا تق ِِدَّ م ‪َ « : -‬و ََل ط ِ َ َ َة»‪،‬‬
‫ِاقض األحا يِ َ‬ ‫ال ِّط ِ َ ة؛ ل ِ َّ‬
‫ِئَل تتن ِ َ‬
‫عجابِه بال ِ ل‪ ،‬ف ََِل‬
‫ال ِّط َ ة نِه ًيا عنها‪ ،‬ث َِّم ب َِّي َ َ‬ ‫وقال ♀‪َ « :‬ي ْعج َني ال َ ْ َل»‪ ،‬فن‬
‫يك ِِوي قو َلِ ِه هن ِِا‪ْ ََ « :‬ح َسِ ِن ََها‪ :‬ال َ ِ ِ ْ َل» ْ ي ِِدً ا َّ‬
‫َي ال ِّط َيِ ِى َة ْ ِِم ال ِ ِ ل‪َ ،‬لِ ِ ِك َّم ا قص ِِو َ ‪ :‬و ِِو َ‬
‫ﭐشَِِتاك بيِِنهك‪ ،‬وهِِو و ِِو َ ال َّتِ ث ‪ ،‬فال ِّطي ِىة فيهِِا و ِِو َ ال َّتِ ث ‪ ،‬وال ِ َل فيِِه و ِو َ ال َّتِ ث ‪،‬‬
‫ِِيل ِف قولِِه‪ْ ََ « :‬ح َسِن ََها‪ :‬ال َ ِ ْ َل»‪ ،‬وهِِي تكِوي بِِي َْشِ ََِتتي‬ ‫فَلشَِِتاتهك ِِي َء ب ْف َعِل ال َّت‬
‫ِف نه‪.‬‬
‫َي ال َّتِ ث ا و ِِو ِف ال ِّطِ ة باعِِث ُمِ ِِّىك‪َِّْ َ ،‬ا ال َّتِ ث ا و ِو َ ِف ال ِ ل‬
‫وال ِِىق بيِِنهك‪َّ :‬‬
‫فهو ْقو ْى ِّغب‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪155‬‬

‫َي ا َتط ِ ِّ َ َي َّتخ ِذ ِِْا تط َّي ِى بِِه باع ًاِِا ل ِه عِِم ال عِِل‪ ،‬فهِِو َل َيقِِدم عِِم‬
‫وبيِِاي هِِذه اجلملِِة‪َّ :‬‬

‫ال عل وَل َُيجم عنه َََّل بتلك ال ِّط ة ا َّلتي بع َا ْته؛ َي‪ْ :‬‬
‫تانف هي ا اْ َل له عم ْا فعِل ِْم‬
‫َقدام َو َحجام‪.‬‬
‫ْقو ًيا له؛ فم ً‬
‫ِاَل‪ :‬لِو‬ ‫وَْا ال َل فإ َّنه َل يكوي باع ًاا – يعني‪ْ :‬نش ًئا لل عل ‪َ ،-‬لِ ِكنَّه يكوي ِّ‬
‫َّ‬
‫جات َ ِ ِ اء‪ ،‬و ع ِ َِل َيق ِّط َعه ِِا واح ِِدً ا واح ِِدً ا‪:‬‬
‫ِافى‪ ،‬ف ـ ِِذ زه ِِى ًة َ‬ ‫َق ِِدِّ ر َّ‬
‫َي َح ِِدً ا َرا َي يس ِ َ‬
‫ِإي ف ْع َل ِه ا َّلِذي فعِِل‬
‫الس ِ ى‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِافى‪ ،)...‬ح َّت ِ ﭐنتهِ ََل َّ‬
‫ِافى َو َل َسِ َ‬
‫ِافى‪َ ،‬سِ َ‬
‫ِافى َو َل َسِ َ‬
‫(َسِ َ‬
‫ط ة؛ ألنَّه هو ا َّلذي بعاه عم َج ل َك‪.‬‬
‫عازْا عليه و د َّ‬
‫َي ال ن يم ِف‬ ‫فلمِا ـىا ََل س ىه ً‬
‫الس ى‪َّ ،‬‬
‫قىر َي خيىا ََل َّ‬
‫وآـى َزا َءه َّ‬
‫َ‬
‫السِ ؛ فهِِذا َل يكِِم ﭐِِْتَلء ـِ َّ اي الوقِِو بِِال ن يم‬
‫سِ َّيارته لِِوء‪ ،‬فت ِِاءل بِِه؛ ألنَِّه يقطِِع بِِه َّ‬
‫للسِ ى‪َ ،‬ل ِ ِكنَّه ت ِِا َءل بِِه‪ ،‬وتِِذا لِِو َسِمع اع ًيِِا عنِِد ـىو ِِه ِِْم بابِِه َّ‬
‫للسِ ى يقِِول‪:‬‬ ‫باع ًاِِا لِِه َّ‬
‫ِيمم بِ ِهذا ال ِِدُّ عاء وﭐست شِ ِى َي ُي َصِ ِ َل لِ ِه اخلِ ِ ِف هِ ِذا‬
‫(اللّٰه ِ َِّم ﭐ عل ِِه سِ ِ ًىا ْيمو ًن ِِا)‪ ،‬فت ِ َّ‬
‫بينهمِا عم الو ه ا َّلذي جتىنا‪.‬‬
‫َ‬ ‫فتحصل ال َ‬
‫ىق‬ ‫َّ‬ ‫الس ى‪،‬‬
‫َّ‬
‫وعِا) قِال‪«( :‬ال ِّط َي ِ َى َة ش ِ ْىك‪.)»...‬‬
‫السا س‪ :‬حديث (ﭐ ْبِم َْ ْسِ َعو ◙ َْ ْى َف ً‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫ا ِِديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَ ِِو َ َاو َ َو ِّ ْ‬
‫الَتْ ِِذ ُّي) وﭐب ِِم ْا ِ ِ ْه‪ ،‬وَس ِِنا ه ِ ِحيمل‪ ،‬و(آـ ِ َِى َه) ‪ -‬وهِ ِِو‬

‫قو َلِه‪َ « :‬و َِِْا ْنَِِّا َ ََّل؛ َو َلِ ِ ِك َّم َ‬

‫اهلل َي ْذه َ ِ َه بالت ََّو ُّتِِل» ‪ -‬هِو َِْدْ َرا (ِْ ْم) تَِِلم (ﭐ ْبِِم َْ ْسِ َعو )‪،‬‬
‫وليه ْم تَلم النَّ ِّي ♀‪.‬‬
‫َ‬
‫يقوين‪:‬‬
‫ُّ‬ ‫ليه ْن َه‪ ،‬قال ال‬
‫لحق به َّا َ‬
‫َ‬ ‫وا درا ِف ا ديث‪ :‬ا‬
‫ْ ِ ْم َب ْع ِض ََ ْل َ ِ ِاظ ا ُّلى َواة ﭐ َّت َص َل ِ ِ ْف‬ ‫ات ِف ا َدي ِث َْا ََتَ ْف‬
‫والِ َمدْ َر َ ِ َ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪«( :‬ال ِّط َيِ َى َة شِ ْىك»)‪ ،‬وال َّتكىار لل َّت تيد‪.‬‬
‫‪156‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِم َر َّ ْت ِ ِ ِ َه ال ِّط ِ ِ ِ َ َ َة َع ِ ِ ْ‬
‫ِم‬ ‫الس ِ ِ ِابع‪ :‬حِ ِ َ‬
‫ِديث ع ِ ِِد اهلل ( ْبِ ِ ِم َع ْمِ ِِىو ¶‪ْ ِ ِ َْ « :‬‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫ديث‪ .‬رواه ( ََ ْاَدَ )‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َحا َ ته‪ .)»...‬ا‬
‫الَتمج ِِة ِف قول ِِه‪َ «( :‬ف َق ِِدْ ََ ْش ِ ِ َى َك»)‪ ،‬فجع ِِل ال ِّط َيِ ِىة َ ًت ِِا‪ ،‬وه ِِذا‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫ا عن ْو و ِف حديث ﭐ ْبم ْسعو ‪ ،‬ف يه ال َّترصيمل ب َّي ال ِّط ة شِىك‪.‬‬
‫ِديث (ال َ ْ ِ ِِل ْبِ ِِم ال َع َِّ ِِاس ¶)؛ َنَِّ ِه ♀ قِ ِِال‪:‬‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِاْم‪ :‬حِ ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه َادَ َ ً ا‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬ ‫اك ََ ْو َر َّ َك»)‪ .‬ا‬
‫(«َن ََّمِا ال ِّط َ َ َة َْا ََ ْْ َ َ‬
‫اك ََ ْو َر َّ َك»)‪،‬‬
‫الَتمجة ِف قوله ♀‪َ«( :‬ن ََّمِا ال ِّط َ َ َة َْا ََ ْْ َ َ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ـربا عم حقيقتها‪َ ،‬نَِّها تكوي َت َذ ل َك‪ ،‬فتحمل الع دَ عم ا َ ِ ِّي َو ال َّى ِّ ‪.‬‬
‫ً‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪157‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫األَ َ‬
‫وَل‪ :‬ال َّتنْ يِ ِ ِ َه َعِ ِ ِ َِم َق ْولِ ِ ِِه‪ ﴿ :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾ [األع ِ ِ ِِىاف‪َِ ِ ِ َِْ ،]131:‬ع َق ْولِ ِ ِِه‪:‬‬

‫﴿ﮒ ﮓ﴾ [يه‪.]19:‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ن ْ َي ال َعدْ َوى‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ن ْ َي ال ِّط َ َ ة‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ن ْ َي اُلَا َْة‪.‬‬
‫َّ‬
‫الص َ ى‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ن ْ َي َّ‬
‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي ال َ ْ َل َل ْي َه ْ ْم َج ل َك؛ َب ْل َْ ْست ََحب‪.‬‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪َ :‬ت ْ س َ ال َ ْل‪.‬‬
‫َّ‬
‫اهته ََل َي َ ُّ‬
‫َض؛ َب ْل َي ْذه َ َه َ‬
‫اهلل بالت ََّوتُّل‪.‬‬ ‫ال َّااْنَ َة‪َّ ََ :‬ي َ‬
‫الواق َع ِف ال َق ْلب ْ ْم َج ل َك َْ َع ت ََى َ‬
‫التَّاس َع َة‪ :‬جت َْى َْا َي َق َ‬
‫ول َْ ْم َو َ دَ َه‪.‬‬
‫يمل ب َ َّي ال ِّط َ َ َة شِ ْىك‪.‬‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪ :‬الت َّْرص َ‬
‫ا َا َي َة َع ْشِ َى َة‪َ :‬ت ْ س َ ال ِّط َ َ ة ال َِم ْذ َْو َْة‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َلِِه ؒ‪( :‬ا َا َي ِ َة َع ْش ِ َى َة‪َ :‬ت ْ سِ َ ال ِّط ِ َ َ ة ال ِ َِم ْذ َْ َ‬
‫وْة)؛ قولِه‪( :‬ال ِ َِم ْذ َْو َْة)؛ و ِ‬
‫تاش ‪ُّ ،‬‬
‫فكل طيِىة ْذْوْة‪َ ،‬ل َيىا به ال َّتخصيص ب َّي ْنها َْا َي َذ ُّم وْنها ْا َل َيذ ُّم‪.‬‬
‫‪158‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -29‬بَابُ‬
‫مَا جَاءَ فِي التَّنْجِيمِ‬

‫اهلل َه ِ ِذه الن َُّجِ ِِو َم لِ ِ َا ََلث‪ :‬زينَِ ِ ًة‬

‫[‪َ ]1‬قِ ِ َال ال َ َخِ ِِار ُّي ِف « َ ِ ِِحيحه»‪َ :‬قِ ِ َِال َق َتِ ِِا َ ةَ‪َ « :‬ـ َلِ ِ َِق َ‬
‫ِك ََ ْـ َط ِ َ‪،‬‬ ‫لش ِ َياطي‪َ ،‬و َع ََل َْ ِِات َيِ ِ ْهتَدَ ى َ ِا‪َ ،‬ف َم ِ ْم َت ِ َ َّو َل ف َ‬
‫يه ِِا َغ ِ ْ َ َج ل ِ َ‬ ‫وْ ِِا ل َّ‬
‫لس َمِ ِاء‪َ ،‬و َر َ ً‬
‫ل َّ‬
‫َو ََ َض َ‬
‫اع نَصي َ َه‪َ ،‬و َت َك َّل َ َْا ََل ع ْل َِم َل َه به»‪ .‬ﭐ ْنت ََه ‪.‬‬
‫[‪َ ]2‬وتَى َه َقتَا َ َة َت َع ُّل َم َْنَازل ال َق َمى‪َ ]3[ ،‬و ََلْ َي َى ِّـص ﭐ ْب َم َع َي ْينَ َة فيه‪َ .‬جت ََى َه َح ْىب َعن َْه َك‪.‬‬
‫ص ِف َت َع ُّلم الِ َمنَازل ََ ْاَدَ َوَ ْس َح َ‬
‫اق‪.‬‬ ‫َو َر َّـ َ‬
‫ِجنَّ َة‪:‬‬ ‫ِول اهلل ♀‪َ « :‬ث ََل َث ِِة ََل َي ِِدْ َـ َل َ‬
‫وي ال ِ َ‬ ‫ِم ََ َْ َ‬
‫وس ِ َقِ َِال‪َ :‬قِ َِال َر َسِ َ‬ ‫[‪َ ]4‬و َعِ ْ‬
‫اي ِف « َ حيحه»‪.‬‬ ‫الس ْحى»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْ َ‬
‫ادَ َوﭐ ْب َم ح َّ َ‬ ‫ِخ ْمى‪َ ،‬و َقاط َع َّ‬
‫الىحم‪َ ،‬و َْ َصدِّ ق ب ِّ‬ ‫َْدْ ْ َم ال َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكِم ال َّتنجِيم؛ وهِو‪ :‬النََِّى ِف النُّجِوم لَلسِتدَلل ِا عِم ال َّتِ ث‬
‫َو ال َّتسي ؛ فال َّتنجيم نوعاي‪:‬‬
‫تنجيم ال َّت ث ؛ وهو‪ :‬النََّى ِف النُّجوم َلعت ار ت ث ها ِف ا وا ث الكون َّية‪.‬‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪:‬‬
‫ِيم ال َّتس ِِي ؛ وه ِِو‪ :‬النََّ ِِى ِف النُّج ِِوم لَلس ِِتدَلل بحىت ِِات سي ِ ِىها عِ ِِم‬
‫واآلـِ ِِى‪ :‬تنج ِ َ‬
‫اجلهات واألحوال‪.‬‬

‫وال َّااين ْنهمِا ‪ -‬وهو تنجيم ال َّتسي ‪ -‬ائ عند اجلمهور‪ ،‬وهو َّ‬
‫الصحيمل‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪159‬‬

‫وَْا تنجيم ال َّت ث فإ َّنه ثَلثة َنواع‪:‬‬

‫َّ‬
‫َحدها‪ :‬ﭐعتقا َ توي النُّجوم َْستق َّل ًة بال َّت ث ‪ِّ ،‬‬
‫ْدبى ًة للكوي بحىتتها؛ وهذا ت ى َترب‪.‬‬
‫وثانيها‪ :‬ﭐعتقِا َ توهنِا ْىشِد ًة ََل الغيِب‪ ،‬ا َّلِ ًة عليِه بائتَلفهِا وﭐفَتاقهِا؛ وهِذا ت ِى َتِرب‬
‫َ ً ا‪.‬‬
‫فيه بي‬ ‫در اهلل‪ ،‬وهذا خم َت َل‬
‫وال َّاالث‪ :‬ﭐعتقا تونِها س ًا غيِ َى ْستقل بال َّت ث ؛ بل تابع ق َ‬
‫ِوازه‪ ،‬وه ِِو ﭐـتي ِِار ﭐب ِِم تيم َّيِ ِة ا يِ ِد؛ ت ِِالواقع ِف‬
‫اجل ِِواز وا َىْ ِِة‪ ،‬وَ ِ ِ ُِّمل القِ ِِولي‪َ ِ :‬‬
‫ِإي هِ ِِذا يكِ ِِوي ب س ِ ِ اب تتع َّل ِ ِق بحىت ِ ِة النُّجِ ِِوم‬
‫اخلسِ ِِوف والكسِ ِِوف واجلَ ِ ِ ْ ر وا ِ ِِدِّ ؛ فِ ِ َّ‬
‫ِوع َج لِ َ‬
‫ِك ال َّت ثي ِى وﭐع َتقِِد تِِوي‬ ‫والكوا تِِب عِِم ﭐـتَلفهِِا‪ ،‬فمت ِ َعِِىف بطىيِِق ِِحيمل وقِ َ‬
‫جموزيِِه؛ َََّل َجا َرفِِع فِ َ‬
‫ِوق قِِدره امل ِ جوي بِِه‬ ‫َج لِ َ‬
‫ِك س ِ ًا تِِاي ِِائ ً ا ؛ فَِِل يكِِوي شِ ِىتًا عنِِد ِّ‬
‫لسِ ب‪ ،‬هِذا‬ ‫الش ِىك َََّل َجا َرفعِف فِوق املِ جوي فيِه ش ِ ً‬
‫ىعا ِف ا َّ‬ ‫ىعا‪ ،‬فَل تكوي ْم ِنه ِّ‬
‫شِ ً‬
‫عند ﭐعتقا توهنا س ًا‪.‬‬
‫وَ َّْ ِا ا ِِاَلي ا تقِِدِّ ْتاي ِِْم اَلسِِتقَلل بال َّت ِ ث َو اَلسِِتدَلل عِِم الغيِِب؛ فهِِذا ت ِِى‬
‫ﭐ ِّت ا ًقا‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة َربعة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِديث ( َق َت ِ ِا َ َة ؒ) ‪َ -‬ح ِ ِِدَ ال َّت ِ ِابعي‪ ،‬وه ِ ِِو قت ِ ِِا َة ب ِ ِِم َ عاْ ِ ِِة‬
‫األول‪ :‬ح ِ ِ َ‬
‫فالِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫ديث‪ .‬ع َّلق ِ ِه (ال َ َخ ِ ِِار ُّي ِف‬ ‫دوس ‪-‬؛ َنَّ ِ ِه ق ِ ِِال‪َ «( :‬ـ َل ِ ِ َِق َ‬
‫اهلل َهِ ِ ِذه الن َُّج ِ ِِو َم‪ )»...‬ا ِ ِ َ‬ ‫ُّ‬ ‫الس ِ ِ‬
‫َّ‬
‫« َ ِِحيحه»)‪ ،‬وو ِ ِ َله ع ِِدَ ب ِِم َ َ‬
‫ا ْيِ ِد ِف «ت سِ ِ ه»‪ ،‬وَس ِِنا ه ِِحيمل‪ .‬وس ِ َق بي ِِاي ْعن ِ‬
‫والو ْ ل‪.‬‬
‫ال َّتعليق َ‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف حص ِىه ْقا ِِدَ ـلِِق اهلل النُّجِِو َم ِف ثَلث ِة َشِِيا َء‪ ،‬ثِ َِّم‬

‫يها َغ ْ َ َج ل َك ََ ْـ َط َ‪َ ،‬و ََ َض َ‬

‫اع نَصي َ َه‪َ ،‬و َت َك َّل َ َْا ََل ع ْل َِم َل َه به»)‪.‬‬ ‫قوله‪َ «( :‬ف َم ْم َت َ َّو َل ف َ‬
‫‪160‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫وقو َلِ ِه‪َ «( :‬و ََ َض ِ َ‬
‫ِاع نَص ِِي َ َه»)؛ َي‪ :‬ح ََّ ِه‪ ،‬فه ِِو ِف ْعن ِ ‪( :‬ل ِِيه ل ِِه ـ َِِلق)‪ ،‬وَل َي ِ َ‬
‫يع‬
‫ِم هِذه الغايِات الِ َّاَلث‬
‫ِم ـ َِى َا بِالنُّجوم ع ْ‬ ‫الكافى‪ ،‬فهو ُّ‬
‫يدل عم َّ‬
‫َي َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫نصي َه ِف اآلـىة َََّل‬
‫العىب ْم ال َّت ث فهو ت ى َخمىا ْم ا َّلة‪.‬‬
‫َ‬ ‫ََل ْا تانف تعتقد َه‬
‫ِديث ( َق َت ِِا َ َة) َ ً ِِا؛ َنَِّ ِه ( َت ِِى َه َت َع ُّل ِ َِم َْنَ ِِازل ال َق َم ِِى)‪ .‬روا َه ( َح ِ ِْىب)‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّاِ ِاين‪ :‬ح ِ َ‬

‫ال َك ُّ‬
‫ىْاين ِف «ْسائله»‪.‬‬
‫‪ -‬تك‬ ‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة‪ِ :‬ف تىاهته تع ُّلم ْنازل القمى‪ ،‬فالكىا هة عند ا َّ‬
‫لسل‬
‫ا ال َّتحىيم‪.‬‬ ‫تقدَّ م ‪ -‬تَط َلق ويىا‬
‫ْواضع ن وله ا قدَّ ر َة ِف س ه‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وْنازل القمى هي‪:‬‬
‫الصحيمل وا َزه‪.‬‬ ‫وا َّلذي تىهه قتا َة هو ْم علم ال َّتسي ‪ ،‬وتقدَّ م َّ‬
‫َي َّ‬
‫ياي ( ْبم َع َي ْينَ َة)؛ َنَّه ( ََلْ َي َى ِّـص) ِف تع ُّلم ْنازل القمى‪ ،‬رواه‬
‫حديث س َ‬
‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّاالث‪:‬‬
‫( َح ْىب) َ ً ا‪.‬‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف عِِدم َّ‬
‫الَتـِِيص؛ َي‪ْ :‬نِِع اإلباحِِة‪ ،‬فه ِو عنِِده نِِوع‪،‬‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫وازه‪.‬‬
‫َ‬ ‫الىا مل‬ ‫وهو يتع َّلق َ ً ا بتنجيم ال َّتسي ‪ ،‬وتقدَّ م َّ‬
‫َي َّ‬
‫ِول اهلل‬ ‫الىا بِِع‪ :‬حِِديث ( ََ َْ َ‬
‫وس ِ ) األشِِعىي ◙؛ َنَّ ِه ( َقِ َِال‪َ :‬قِِا َل َر َسِ َ‬ ‫والِِدَّ ليل َّ‬
‫اي)‪ ،‬وَسنا ه‬ ‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََ ْ َ‬
‫ادَ َوﭐ ْب َم ح َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ِجنَّ َة‪ )»...‬ا‬ ‫♀‪َ « :‬ث ََل َثة ََل َيدْ َـ َل َ‬
‫وي ال َ‬
‫يث عدَّ ة َل َت ْس َلم ْم ضع ‪.‬‬
‫ضعي ‪ ،‬و َيىوى ِف ْعناه َحا َ‬
‫ِحى»)؛ أل َّي ال َّتنجِِيم عِِم ﭐعتقِِا‬
‫السِ ْ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪َ «( :‬و َْ َصِِدِّ ق ب ِّ‬
‫السِحى‪ ،‬وتقِِدَّ م قو َلِه ♀‪َِِْ « :‬م ﭐ ْق َتِ َ َه َشِ ْع َ ًة ِْ َ‬
‫ِم الن َُّجِِوم؛ َف َقِِد‬ ‫ال َّتِ ث ِْم مجلِِة ِّ‬
‫َي تنجيم ال َّت ث ا قت ه ْنها سحى‪.‬‬ ‫الس ْحى؛ َزا َ َْا َزا َ »‪ ،‬فهو ُّ‬
‫يدل عم َّ‬ ‫ﭐ ْق َت َ َه َش ْع َ ًة ْ َم ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪161‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬ا ْك َم َة ِف َـ ْلق الن َُّجوم‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫الى ُّ َع َم َْ ْم َز َع َم َغ ْ َ َج ل َك‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َّ :‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬جت َْى اخل ََلف ِف َت َع ُّلم الِ َمنَازل‪.‬‬
‫ف ََنَّ َه َباطل‪.‬‬
‫الس ْحى؛ َو َل ْو َع َى َ‬
‫يم ْم َ دَّ َق ب َشِ ْيء ْ ْم ِّ‬
‫الىاب َع َة‪ :‬ال َوعيدَ ف َ‬
‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َله ؒ‪( :‬ال َّاال َا َة‪ :‬جت َِْى اخل ََِلف ِف َت َع ُّلِم ال ِ َمنَازل)؛ َي‪ :‬إلرا ة ْعىفِة علِم ال َّتسِي‬
‫واألهوية‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ا تع ِّلق باألحوال‬
‫‪162‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -30‬بَابُ‬
‫مَا جَاءَ فِي الِسْتِسْقَا ِء بِاألَنْوَاءِ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل َت َع َاَل‪ ﴿ :‬ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﴾ [الواقعة]‪.‬‬

‫ِم ََ َْال ِِك األَ ْشِ ِ َعى ِّي ◙؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال‪ْ ََ « :‬ر َب ِ ِع ِف‬ ‫[‪َ ]2‬و َع ِ ْ‬
‫ََ َّْتي ْ ْم ََ ْْى الِ َجاهل َّية ََل َي ْ ََتتَو َنِ َه َّم‪ :‬ال َ ْخ َى باألَ ْح َساب‪َ ،‬وال َّط ْع َم ِف األَن َْساب‪َ ،‬واَل ْست ْس َقا َء‬

‫اح َة»‪َ ،‬و َق َال‪« :‬النَّائ َح َة َ َجا ََلْ َت َت ْ‬

‫ب َق ْ َل َْ ْوهتَا؛ َت َقا َم َي ْو َم الق َي َاْة َو َع َل ْي َها سِ ْى َبال‬ ‫الِّنَ َ‬
‫بالن َُّجوم‪َ ،‬و ِّ‬
‫ْ ْم َقط َىاي‪َ ،‬و ْرع ْ ْم َ َىب» َر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬و َُلَ َمِ ِ ِا َعِ ِ ِ ْم َز ْي ِ ِِد ْب ِ ِِم َـال ِ ِِد ◙ َق ِ ِ َِال‪َِّ ِ ِ َ :‬م َلنَ ِ ِِا َر َس ِ ِِو َل اهلل َ ِ ِ ََِل َة ُّ‬
‫الص ِ ِ ْمل‬
‫ف ََ ْق َِ َِل َعِ َِم النَِِّاس‪َ ،‬ف َقِ َِال‪َ « :‬هِ ِْل‬
‫ِف ْ ِ َم ال َّل ْيِِل‪َ ،‬ف َل َّم ِا ﭐن َْص ِ َى َ‬
‫بال ِ َحدَ ْي َية‪َ ،‬عِ َِم َ ْثِِى َس َم ِاء تَا َنِ ْ‬
‫اهلل َو َر َسِِو َل َه ََ ْع َل ِ َم‪َ ،‬قِِا َل‪َ َ ِ ْ ََ « :‬مل ِْ ْ‬
‫ِم ع َِِا ي َِْ ِْؤْم‬ ‫وي َِِْا َجا َقِ َِال َر ُّب َكِ ِْم؟»‪َ ،‬قِِا َلوا‪َ :‬‬
‫َتِِدْ َر َ‬
‫َوتَافى‪َ ،‬ف َ َّْا َْ ْم َق َال‪َْ :‬ط ْىنَا ب َ ْ ل اهلل َو َر ْاَته؛ َف َذ ل َك َْ ْؤْم تَافى با ْلك َْوتَب‪َ ،‬و ََ َّْا َْ ْم‬
‫َق َال‪َْ :‬ط ْىنَا بن َْوء ت ََذا َوت ََذا؛ َف َذ ل َك تَافى َْ ْؤْم با ْل َك ْوتَب»‪.‬‬
‫ِم َحِِديث ﭐ ْبِم َع َِِّاس َْ ْعنَِا َه‪َ ،‬وفيِِه‪َ :‬ق َِال َب ْع َ َِه ْم‪َ :‬ل َقِِدْ َ ِدَ َق َنِ ِْو َء ت ََِذا َو َتِ َِذا؛‬
‫[‪َ ]4‬و َُلَ َم ِا ْ ْ‬

‫َف َنْ َ َل َ‬
‫اهلل َه ِذه اآل َيِات‪ ﴿ :‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﴾ َََل َق ْولِه‪ ﴿ :‬ﭫ ﭬ﴾‬
‫[الواقعة]‪.‬‬

‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪163‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بيِاي َحكِِم اَلستسِِقاء بِِاألنواء‪ ،‬وا ِِىا هنِِا‪ :‬نسِ ة ال ُّسِقيا بنِ ول ا طِِى‬
‫َليها‪.‬‬
‫واألنِ ِِواء هِ ِِي‪ْ :‬نِ ِِازل القمِ ِِى‪َ ،‬جا سِ ِِقط واحِ ِِد ْنهِ ِِا َسِ ِ ِِّمي ( َنِ ِ ْو ًءا)‪ ،‬فهِ ِِو نِ ِوء باعت ِ ِِار‬
‫الِ َمس َقط َل الِ َمطلع‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة َربعة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﴾ [الواقعة])‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫مطى؛‬ ‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﭪ ﭫ ﴾)‪ ،‬وا ِِىا ب ِ( ِّ‬
‫الىزق)‪ :‬ال ِ َ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫تك ُّ‬
‫يدل عليه س ب ن ول اآلية‪.‬‬
‫وتكذي َهم‪ :‬هو ِف ﭐستسقائهم باألنواء‪َّ ،‬ملا قالوا‪َْ :‬طىنا بنوء تذا وتذا‪.‬‬
‫ونس ة ا طى َليها شِىك َ غى؛ ألْىيم‪:‬‬
‫َحد ا‪ :‬ﭐ ِّتِخاج س ب َل يا َف تو َنه س ًا‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬نس ة النِّعمة ََل غيِى اهلل‪.‬‬
‫ِديث ( ََ َْالِِك األَ ْش ِ َعى ِّي ◙؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ول اهلل ♀‬ ‫وال ِِدَّ ليل ال َّا ِاين‪ :‬حِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه َْ ْسلم)‪.‬‬ ‫َق َال‪ْ ََ « :‬ر َبع ِف ََ َّْتي‪ )»...‬ا‬
‫الَتمج ِِة ِف قول ِِه‪َ «( :‬واَل ْست ْس ِ ِ َقا َء ب ِِالن َُّجوم»)‪ ،‬فجع َله ِِا ْ ِِم َْ ِِى‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫ََل اجلاهل َّية فهو َُم َّىم‪.‬‬ ‫َي ْا ََضي‬
‫اجلاهل َّية‪ ،‬وتقدَّ م َّ‬
‫حديث ( َز ْيد ْبم َـالد ◙)؛ َنَّه ( َق َِال‪َِّ َ :‬م َلنَِا َر َس َ‬
‫ِول اهلل ‪.)...‬‬ ‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّاالث‪:‬‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫ا‬
‫‪164‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِم قِِال‪َْ «( :‬ط ْى َنِِا بنَِ ْوء َتِ َِذا َو َتِ َِذا») تِِا ًفىا ‪ِ ،‬ف‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف تسِِميته َِْ ْ‬
‫قوله‪َ «( :‬ف َذ ل َك تَافى َْ ْؤْم با ْلك َْوتَب»)‪.‬‬
‫والك ى ا َّلذي وقع ِْنهم ت ِى َ ِغى؛ فإ َّن ِهم قِالوا‪َْ « :‬ط ْى َنِا بنَ ِْوء ت ََِذا َوت ََِذا»؛ َي‪ :‬بسِ ب‬
‫سِليكي بِم ع ِد اهلل‬ ‫َتذا وتذا‪ ،‬فجع َلوه سِ ًا‪ ،‬وَل جيعلِوه َْسِ ِّ ًا‪ ِ ،‬م ب ِهذا ح يِد ا صِنِّ‬
‫ِف «تيسيِى الع ي ا ميد»‪.‬‬
‫الىا بِِع‪ :‬حِِديث (ﭐ ْبِِم َع َِِّاس) ¶ بمعن ِ حِِديث زيِِد‪ ،‬وهِِو عن ِد ْسِِلم‬
‫والِِدَّ ليل َّ‬
‫خاري‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫وحدَ ه وي ال‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ :‬تسابقه‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪165‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َواق َعة‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬جت َْى األَ ْر َبع ا َّلتي ْ ْم ََ ْْى الِ َجاهل َّية‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬جت َْى ال َك ْ ى ِف َب ْع َها‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ْ َم ال َك ْ ى َْا ََل َخيْى َا ْ َم الِم َّلة‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪َ َ ْ ََ « :‬مل ْ ْم ع َا ي َْ ْؤْم َوتَافى»؛ ب َس َب َن َ ول النِّ ْع َمة‪.‬‬
‫يمِاي ِف َه َذا ال َِم ْوضع‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬ال َّت َ ُّط َم ل ْإ َ‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ :‬ال َّت َ ُّط َم ل ْل َك ْ ى ِف َه َذا ال َِم ْوضع‪.‬‬
‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪ :‬ال َّت َ ُّط َم ل َق ْوله‪َ « :‬ل َقدْ َ دَ َق ن َْو َء ت ََذا َوت ََذا»‪.‬‬
‫اا ال َعِِاَل ل ْل ِ َِم َت َع ِّلم ال ِ َم ْس َ َل َة باَل ْسِِت ْ َهام َعنْ َهِِا؛ ل َق ْولِِه‪ََ « :‬تَ ِدْ َر َ‬
‫وي َِِْا َجا َقِ َِال‬ ‫التَّاس ِ َع َة‪ْ َ :‬ـِ َِى َ‬
‫َر ُّبك َْم؟»‪.‬‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪َ :‬وعيدَ النَّائ َحة‪.‬‬
‫‪166‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -31‬بَابُ‬
‫قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ‬ ‫[ ‪]1‬‬

‫ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﴾ [البقرة‪ ]167:‬اآل َيةَ‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ َ ََل َق ْول ِ ِِه‪ ﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ‬

‫ﮍ ﮎ ﴾ [التوبة‪ ]24:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫ِوي ََ َحِ َّ‬

‫ِب‬ ‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪ََ « :‬ل َيِ ِْؤْ َم ََ َحِِدَ َت ْم َح َّتِ ََ َتِ َ‬
‫[‪َ ]3‬عِ ْم ََنَِِه؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ي»‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫َ َل ْيه ْ ْم َو َلده َو َوالده َوالنَّاس ََ ْمجَع َ‬
‫ول اهلل ♀‪َ « :‬ث ََلث َْ ْم َت َّم فيه َو َ دَ َّم َح ََل َو َة‬
‫[‪َ ]4‬و َُلَ َمِا َعنْ َه َق َال‪َ :‬ق َال َر َس َ‬
‫ب الِ َِم ْى َء ََل َُي ُِّ َه َ ََّل هلل‪َ ،‬و ََ ْي‬
‫ب َ َل ْيه َّا س َوا َ َ ا‪َ ،‬و ََ ْي َُيِ َّ‬
‫اهلل َو َر َسو َل َه ََ َح َّ‬
‫َوي َ‬‫اإل َيكي‪ْ ََ :‬ي َيك َ‬
‫اهلل ْنْ َه؛ ت ََمِا َيك َْى َه ََ ْي َي ْق َذ َ‬
‫ف ِف النَّار»‪.‬‬ ‫َيك َْى َه ََ ْي َي َعو َ ِف ال َك ْ ى َب ْعدَ َ ْج ََنْ َق َذ َه َ‬
‫َوِف ر َوا َية‪ََ « :‬ل َجيدَ ََ َحد َح ََل َو َة اإل َيكي َح َّت ‪ََ َ »...‬ل آـىه‪.‬‬
‫ِب ِف اهلل‪َ ،‬و ََبْ َغِ َض ِف اهلل‪َ ،‬و َو َاَل ِف اهلل‪،‬‬
‫[‪َ ]5‬و َعِِم ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ¶ َقِ َِال‪ْ َِْ « :‬م ََ َحِ َّ‬
‫َو َع ِِا َ ى ِف اهلل؛ َفإن ََّمِ ِا َتنَ ِ َِال َو ََل َي ِ َة اهلل ب ِ َذ ل ِ َ‬
‫ِك‪َ ،‬و َل ِ ْ‬
‫ِم َجي ِدَ َع ْ ِِد َط ْع ِ َِم اإلي ِ َِكي ‪َ -‬وَ ْي َت َا ِ َِى ْت‬
‫اـِِاة النَِّاس َعِ َِم ََ ِِْْى الِِدُّ ْن َيا‪،‬‬
‫ِار ْت َعا َِّْ َة َْ َؤ َ‬
‫ِك‪َ ،‬و َقِِدْ َ ِ َ‬ ‫َ ِ ََِل َت َه َو َ ِ ِْو َْ َه ‪َ -‬ح َّتِ َي َكِ َ‬
‫ِوي َتِ َذ لِ َ‬
‫جيدي َع َم ََ ْهله َش ْي ًئا»‪َ .‬ر َوا َه ﭐ ْب َم َ ىيى‪.‬‬
‫َو َج ل َك ََل َ ْ‬
‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾ [ال ق ِ ِ ِ ِِىة]؛‬
‫[‪َ ]6‬و َقِ ِ ِ ِ َال ﭐ ْبِ ِ ِ ِ َم َع َّ ِ ِ ِِاس ِف َق ْول ِ ِ ِِه َت َع ِ ِ ِ َ‬
‫َق َال‪«:‬الِ َم َو َّ َة»‪.‬‬

‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪167‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِب غِ ه ت ُّل ًهِِا‬ ‫َي ْ ِح َّة اهلل ِِْم ع ا تِه؛ بِِل هِِي َ ِ َلها‪ ،‬ف َمِ ْ‬
‫ِم َحِ َّ‬ ‫ِاي َّ‬
‫ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بيِ َ‬
‫فقد َشِىك َتًا َترب‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة س َّتة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َل ِ ِه تع ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ‪[ ﴾ ...‬ال ق ِ ِِىة‪:‬‬

‫فال ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫‪ )]165‬اآلي َة‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َح ِ ِِد ا‪ِ :‬ف قول ِ ِه‪ ﴿( :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﴾)‪،‬‬

‫َي حال ا شِىتي ﭐ َِّتاجهم آله ًة ُّ‬

‫يسووهنا باهلل ِف ا ح َّة‪ ،‬فال َّت ُّلِه لغي ِى اهلل َك َتِرب؛‬ ‫فذتى َّ‬

‫ألنَّه ف ْعل الِمْشتي ا َّلذي َ‬

‫عابه اهلل عليهم ِف هذه اآلية‪.‬‬

‫واآلـِِى‪ِ :‬ف قولِه‪ ﴿( :‬ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﴾)‪ ،‬فِِذتى َّ‬

‫َي ا ِِؤْني َخيلصِِوي ُم َّ ِتهم‬
‫هلل‪ ،‬فمح َّ َته س حا َنه ع ا ة توحيد َّية‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ‪[ ﴾...‬ال َّتوبة‪ )]24 :‬اآلية‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّت ِىمجة‪َِْ :‬ا فيهِا ِْم الوعيِد ِف ْعِل اآلبِاء واألبنِاء واإلـِواي‪...‬‬
‫ِب ََل النُّ ِِوس ِِْم اهلل ورسِِوله ♀‬
‫ََل آـِِى األعيِِاي ا ِِذتورة ِف ا ِِديث َحِ َّ‬
‫وتوعِ ِدهم سِ ِ حانه بقول ِِه‪ ﴿( :‬ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﴾)؛ َي‪:‬‬
‫َّ‬ ‫و ه ِِا ِف سِ ِ يله‪،‬‬
‫ِك ي ُّ‬
‫ِدل عِم‬ ‫ﭐنتَىوا ِْا ُي ُِّل بكِم ِْم العقوبِة اآلتيِة لكِم ِْم اهلل‪ ،‬وتىتيِب العقوبِة عِم َج ل َ‬
‫َنَّه َُم َّىم‪.‬‬

‫و َجتِ َىت ُم َّ ِة رسِِول اهلل ♀ واجلهِِا ِف سِ يل اهلل َّ‬

‫ألهنِك تابعتِِاي ح َّ ِة اهلل‪،‬‬

‫ب فيهمِا باع َاه‪ُّ :‬‬

‫حب اهلل‪.‬‬ ‫فا ُّ‬
‫‪168‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫والِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِِديث ( ََنَِه◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪ََ « :‬ل َيِ ِْؤْ َم‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫ََ َحدَ ت َْم‪ )»...‬ا‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف ن ي تكل اإليكي عم الع د ح َّت تكوي ُم َِّة رسِول اهلل‬

‫َعَم ِف قل ه ْم ِْح َّته و َلدَ ه ووالدَ ه والنَّ َ‬

‫اس َمجعي‪.‬‬ ‫َ‬ ‫♀‬

‫ون ِ ِ ِِي تِ ِ ِِكل اإلي ِ ِ ِكي َل يكِ ِ ِِوي َََّل ِف تِ ِ ِ ِْىك وا ِ ِ ِِب عِ ِ ِِم الع ِ ِ ِِد‪ ،‬فمح َّ ِ ِ ِة َّ‬
‫الىسِ ِ ِِول‬
‫♀ ِف َ ِلها وا ِة ِْم َ ِِل اإليِكي‪ ،‬وَ َِّْا ِف بلوغهِِا ‪َ -‬ي‪ :‬تك َ‬
‫ِوي َعَِم ِْم‬
‫الولد‪ ،‬والوالد‪ ،‬والنَّاس؛ بل النَّ ه ‪ -‬فهذا تكل اإليكي األعم‪.‬‬
‫ُم َّة َ‬
‫الىا ب ِ ِِع‪ :‬حِ ِِديث ََنَِ ِِه◙؛ َنَِّ ِه ( َق ِ ِ َال‪َ :‬ق ِ ِ َال َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪:‬‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫« َث ََلث َْ ْم َت َّم فيه‪ )»...‬ا‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف تعلي ِِق و ِِداي ح َِِلوة اإلي ِِكي ع ِِم َه ِ َؤ ََلء الِ ِ َّاَلث‪،‬‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫سواه ِك‪،‬‬
‫َ‬ ‫ِنهم ُم َّ ِة اهلل وُم َّ ِة رسِِوله ♀ ح َّت ِ ي لِ َِغ َي يكِِوي َحِ َّ‬
‫ِب َليِِه َِّا‬ ‫وِْ َّ‬
‫فهو ُّ‬
‫يدل عم َّ‬
‫َي ُم َّة اهلل ورسوله ♀ ع ا ة‪.‬‬

‫ِم ََ َح ِ ِ َّ‬
‫ِب ِف اهلل‪.)»...‬‬ ‫وال ِ ِ ِِدَّ ليل اخل ِ ِ ِِاْه‪ :‬ح ِ ِِديث (ﭐ ْب ِ ِِم َع َّ ِ ِِاس ¶ َق ِ ِ َِال‪ْ ِ ِ َْ « :‬‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ﭐ ْب َم َ ىيى)‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬ ‫ا‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
‫ب ِف اهلل‪َ ،‬و ََبْ َغ َض ِف اهلل»)‪ ،‬ح َّت قال‪َ «( :‬فإن ََّم ِا َتنَ َِال َو ََل َيِ َة‬
‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪ْ َْ «( :‬م ََ َح َّ‬
‫اهلل ب َذ ل َك»)‪ ،‬فاألعمِال ا ذتورة م ِّقق للع د َوَلية اهلل ا ت َّمن َة ِْح َّ َت َه‪ ،‬وْى ُّ مجيع تلِك‬
‫الصا ة ََل ُم َّة اهلل؛ ألنَّه َ َْ َى ا‪.‬‬
‫األعكل َّ‬
‫ِم َجيِِدَ َع ِِْد َط ْعِ َِم اإليِ َِكي ‪َ -‬وَ ْي َت َاِ َِى ْت َ ِ ََل َت َه َو َ ِ ْو َْ َه ‪َ -‬ح َّت ِ‬
‫واآلـِِى‪ِ :‬ف قول ِه‪َ «( :‬و َلِ ْ‬
‫َوي َت َذ ل َك»)؛ فع َّلق و داي طعم اإليكي عم حصول تلك ا ح َّة‪.‬‬
‫َيك َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪169‬‬

‫ِديث (ﭐ ْبِ ِ َم َع َِّ ِِاس) ¶ َ ً ِ ِِا (ِف) ت سِ ِ ( َق ْولِ ِِه َت َعِ ِ َ‬

‫ِاَل‪:‬‬ ‫الس ِ ِا س‪ :‬حِ ِ َ‬
‫والِ ِِدَّ ليل َّ‬

‫﴿ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﴾ [ال قِِىة]؛ َقِ َِال‪«:‬الِ ِ َم َو َّ َة»)‪ .‬رواه ﭐبِ َ‬

‫ِم ىيِِى ِف «ت س ِ ه»‪،‬‬
‫وَسنا َ ه حيمل‪.‬‬
‫وْعنَ ِاه‪ :‬تق َّطعِِف ا ح َّ ِة بِِي ا ت ِِوعي وَت ِِاعهم ِِْم الِمْشتي ِ َم‪ ،‬ف يِِه َبطِ َِال ُم َّ ِة غ ِ‬
‫ألهنا َل تن ع ِف اآلـىة‪.‬‬
‫اهلل؛ َّ‬
‫‪170‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َ َق َىة‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ( َب َىا َءة)‪.‬‬
‫ُم َّته ♀ َع َم النَّ ْ ه َواألَ ْهل َوالِ َكل‪.‬‬ ‫ال َّاال َا َة‪َ :‬و َ َ‬
‫وب َ َ‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي َن ْ َي اإل َيكي ََل َيدَ ُّل َع َم ال َ‬
‫ِخ َىوا ْ َم اإل ْس ََلم‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي ل ْإ َيكي َح ََل َو ًة َقدْ َجيدَ َها اإلن َْس َ‬
‫اي‪َ ،‬و َقدْ ََل َجيدَ َها‪.‬‬
‫السا َسِ ِ َة‪ْ ََ :‬عِ ِ َِك َل ال َق ْلِ ِِب األَ ْر َبِ ِِع ا َّلتِ ِِي ََل َتنَِ ِ َِال َو ََل َيِ ِ َة اهلل َ ََّل َِ ِا‪َ ،‬و ََل َجيِ ِِدَ ََ َحِ ِِد َط ْعِ ِ َِم‬
‫َّ‬
‫يمِاي َ ََّل بِ َها‪.‬‬
‫اإل َ‬
‫اـاة َع َم ََ ْْى الدُّ ْن َيا‪.‬‬
‫الص َحا ِّ ل ْل َواقع ََ َّي َع َّاْ َة الِ َم َؤ َ‬
‫الساب َع َة‪َ :‬ف ْه َم ِّ‬
‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪َ :‬ت ْ س َ ﴿ ﮨ ﮩ ﮪﮫ﴾ [ال قىة]‪.‬‬
‫اهلل َح ًّا َشديدً ا‪.‬‬
‫ب َ‬ ‫التَّاس َع َة‪َّ ََ :‬ي ْ َم ال َِم ْشِىت َ‬
‫ي َْ ْم َُي ُّ‬
‫ال َعاشِ َى َة‪ :‬ال َوعيدَ َع َم َْ ْم تَانَف ال َّا َمِان َي َة عنْدَ َه ََ َح َّ‬
‫ب ْ ْم ينه‪.‬‬

‫الشِ ْى َك األَت َ َ‬
‫ْرب‪.‬‬ ‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي َْم ﭐ َّ َ‬
‫َت َذ ندًّ ا ت ََساوي َِْ َح َّ َت َه َِْ َح َّ َة اهلل؛ َف َه َو ِّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ُم َّتِِه ♀ َعِ َِم الِنَّ ْ ه َواألَ ْهِِل َوالِ َِكل)؛ َي‪:‬‬ ‫قو َلِِه ؒ‪( :‬ال َّاال َاِ َة‪َ :‬و َ ِ َ‬
‫ِوب َ َ‬
‫تقديم ُم َّته ♀ عليهم‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪171‬‬

‫ِم اإل ْسِ ََِلم)؛ ألنَّ ِه ر َّب ِك يكِِوي‬ ‫الىاب َع ِ َة‪َّ ََ :‬ي َن ْ ِ َِي اإليِ َِكي ََل َيِِدَ ُّل َعِ َِم ال ِ َ‬
‫ِخ َىوا ِْ َ‬ ‫وقو َل ِه‪َّ ( :‬‬
‫ناقص اإليكي َل َْنْتق َ ه(‪.)1‬‬
‫لن ي تكل اإليكي وي َ له‪ ،‬فيكوي َ‬

‫(‪ )1‬هناي َة ا جله ال َّاالث‪.‬‬

‫‪172‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -32‬بَابُ‬
‫قَوْلِ اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ‬ ‫[ ‪]1‬‬

‫ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﴾ [آل عمران] اآل َيةَ‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْول ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ‬

‫ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﴾ [التوبة‪ ]18:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬و َق ْولِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ‬

‫ﮌ ﴾ [العنك وت‪ ]10:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫ال َيقِي ََ ْي ت َْىض ِ َي النَّ َ‬

‫ِاس ب َس َ‬
‫ِخط‬ ‫ِم ََ َسِعيد ◙ َْ ْى َف ً‬
‫وعِا‪َّ َ« :‬ي ِْ ْم َضِ ْع‬ ‫[‪َ ]4‬و َع ْ‬
‫هلل‪َّ َ ،‬ي ر ْز َق اهلل ََل َ َ‬
‫جي ِ ُِّى َه‬ ‫م َم ِِدَ َه ْم َع ِ َِم ر ْزق اهلل‪َ ،‬و ََ ْي َت ِ ُِّذ َّْ َه ْم َعِ ِ َم َْ ِِا ََلْ َي ْؤت ِ َ‬
‫ِك ا َ‬ ‫اهلل‪َ ،‬و ََ ْي َ ْ‬
‫ص َحىيص‪َ ،‬و ََل َي َى ُّ َه ت ََىاه َي َة تَاره»‪.‬‬
‫ح ْى َ‬
‫[‪َ ]5‬و َع ِ ْم َعائ َش ِ َة ▲؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪َِِْ « :‬م ﭐ ْل ِت ََم َه ر َضِِا اهلل‬
‫ِخط اهلل؛‬ ‫اهلل َعنْ َه َو ََ ْر َضِ َعنْ َه الن َ‬
‫َّاس‪َ ،‬و َْم ﭐ ْلِت ََم َه ر َضِا النَِّاس ب َس َ‬ ‫ِض َ‬ ‫ب َس َخط النَّاس؛ َر َ‬
‫اي ِف « َ حيحه»‪.‬‬ ‫اهلل َع َل ْيه َو ََ ْس َخ َط َع َل ْيه الن َ‬
‫َّاس»‪َ .‬ر َوا َه ﭐ ْب َم ح َّ َ‬ ‫َسخ َط َ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ليه ِا لغ ِ ه وقِِع‬ ‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بيِِاي َّ‬
‫َي اخلِِوف ِِْم اهلل ع ِِا ة‪ ،‬وَجا َ ع ِل اخلِِوف ت ً‬
‫الع دَ ِف ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫‪‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪173‬‬

‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬

‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﭢ ﭣ ﭤ ‪[ ﴾...‬آل عمىاي‪ )]175 :‬اآلية‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬

‫و َللت ِ ِ ِ ِِه ع ِ ِ ِ ِِم ْقص ِ ِ ِ ِِو ال َّت ِ ِ ِ ِ ِىمجة ِف قول ِ ِ ِِه تع ِ ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ‬

‫ﭬ﴾)‪ ،‬بتعليِق اإليم ِاي عِم حصِول اخلِوف ْنِه‪ ،‬وِْا َع ِّلِق عليِه اإليم ِاي فهِو ع ِِا ة‪،‬‬
‫فحصِِول اإليِِكي ْوقِِوف عِِم و ِِو اخلِِوف ِِْم اهلل‪ ،‬فخو َفِه ع ِِا ة‪ ،‬و ع َلِه لغِ ه ش ِىك‬
‫َترب‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ‪[ ﴾...‬التوبة‪ )]18 :‬اآلية‪.‬‬

‫الَتمج ِ ِِة ِف قول ِ ِِه‪ ﴿( :‬ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﴾)‪ً ِ ِ ْ ،‬‬

‫ِدحا لع ِ ِِاْىي‬ ‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬
‫ْسا د اهلل‪.‬‬
‫ِدح باخلشِية هلل ي ُّ‬
‫ِدل‬ ‫فإي اخلشي َة ـوف ْقىوي بِالعلم‪ ،‬وا َ‬
‫واخلشية ينتَم فيها اخلوف‪َّ ،‬‬
‫اخلوف ْنه‪ ،‬فخوف اهلل ع ا ة لِه‪ ،‬وَجا َ ع َلِف لغِ ه وقِع‬
‫َ‬ ‫عم توهنا ع ا ًة له‪ ،‬وِف ضمنها‬
‫الع د ِف ِّ‬
‫الشِىك األترب‪.‬‬

‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬قو َلِ ِه تع ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ‪[ ﴾...‬العنك ِ ِوت‪)]10 :‬‬
‫اآلي َة‪.‬‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف توهنِِا ج ًِّْا ل ِمم عِِل فتنِِة النَِّاس تعِِذاب اهلل؛ ـو ًفِِا‬
‫و َللتهِِا عِِم ْقصِِو َّ‬
‫ِك ِِْم مجلِِة اخلِِوف ِِْم غِ اهلل‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي َِْم رسِِخف ْعىف َتِه‬ ‫ِِْنهم َي ينِِالوه بم ِا يكِِىه‪ ،‬و َج لِ َ‬
‫حق اهلل َحدً ا‪.‬‬
‫ِف ِّ‬ ‫باهلل َل خي‬

‫وعِ ِِا‪َّ َ« :‬ي ْ ِ ِ ْ‬

‫ِم َض ِ ِ ْع‬ ‫الىا ب ِ ِِع‪ :‬حِ ِِديث ( ََ َسِ ِِعيد) اخلَ ِ ِ ِّ‬
‫دري (◙ َْ ْى َف ً‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫هاين ِف «حليِة األوليِاء»‬ ‫َ‬
‫ديث‪ ،‬وَل يعِ َ ه ا صِنِّ ‪ ،‬وهِو عنِد َ َنعِ ْيم األ ِ ِّ‬ ‫ال َيقي‪ )»...‬ا‬
‫يصمل‪.‬‬
‫بإسنا َل ُّ‬
‫‪174‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِم ْ ِِم َس ِِنا‬
‫َ ً ِِا؛ لكنَِّ ِه َحس ِ َ‬ ‫وروي ْوقو ًف ِِا ْ ِِم ت َِِلم ﭐب ِِم ْس ِِعو بإس ِِنا ض ِِعي‬
‫َ‬
‫يصمل ْىفو ًعا وَل ْوقو ًفا‪ْ ،‬ع توي الِ َمو َقوف َ َّمل‪.‬‬
‫الِمىفوع‪ ،‬فهو َل ُّ‬
‫وقو َلِ ِه ِف ا ِ ِِديث‪َ «( :‬ض ِ ِ ْع »)؛ جيِ ِِوز فيِ ِِه فِ ِ َ‬
‫ِتمل ال َّ ِ ِا وضِ ِ ُِّمها‪ ،‬فيقِ ِِال‪َ ( :‬ضِ ِِع )‪،‬‬
‫و( َضع )‪.‬‬
‫ال َيقِي ََ ْي ت َْىض ِ َي النَِّا َس ب َس َ‬
‫ِخط‬ ‫الَتمجة ِف قولِه‪َّ َ«( :‬ي ْ ْم َضِ ْع‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫اهلل»)‪ ،‬وهِِو تا ِِذتور ِف اآليِِة ا تقدِّ ِِْة ِِْم وقِِوع اخلِِوف ِِْم غِ اهلل ِف حِِق لِِه س ِ حا َنه‬
‫رضا اخللق عم رضاه‪ ،‬وهذا َُم َّىم َشدَّ ال َّتحىيم‪.‬‬
‫ح َّت ْيؤث َى َ‬
‫ِديث ( َعائ َش ِ َة ▲؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪َِِْ « :‬م‬ ‫اْه‪ :‬حِ َ‬
‫والِِدَّ ليل اخل ِ َ‬
‫ﭐ ْلِت ََم َه ر َضِِا اهلل‪ ) »...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه ﭐ ْبِ َم ح َِّ َ‬
‫ِاي ِف « َ ِِحيحه»)‪ ،‬وهِو عنِِد َِِْم هِِو َوَل‬
‫ِف رفعه ووق ه‪ ،‬وا ح وظ فيه َنَّه ْوقِوف ِْم‬ ‫ْذي ِف « اْعه»‪ ،‬وﭐـتَل‬ ‫ْنه‪ ،‬فىواه ِّ‬
‫الَت ُّ‬
‫تَلم عائش َة‪ ،‬وله َحكم َّ‬
‫الىفع‪.‬‬

‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬و َْم ﭐ ْلت ََم َه ر َضا النَّاس ب َس َخط اهلل؛ َسخ َط َ‬
‫اهلل‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫يهِا ََل ﭐقَتا فِه َْ ًِىا‬
‫حق اهلل؛ تن ً‬
‫جْا ال َْم ـاف النَّاس ِف ِّ‬ ‫َع َل ْيه َو ََ ْس َخ َط َع َل ْيه الن َ‬
‫َّاس»)‪ًّ ،‬‬
‫َُم َّى ًْا َشدَّ ال َّتحىيم‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪175‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية آل ع ْم َى َ‬
‫اي‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ( َب َىا َءة)‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َعنْ َك َوت‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ال َيق َ‬
‫ي َي ْ َع َ َو َي ْق َوى‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ع ََل َْ َة َض ْع ه‪َ ،‬وْ ْم َج ل َك َهِذه ال َّا ََل َ‬
‫ث‪.‬‬

‫السا َس َة‪َّ ََ :‬ي َ ْـ ََل َ‬

‫ص الِ َخ ْوف هلل ْ َم ال َ َىائض‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ :‬جت َْى َث َواب َْ ْم َف َع َل َه‪.‬‬
‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة‪ :‬جت َْى ع َقاب َْ ْم ت ََى َت َه‪.‬‬
‫‪176‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -33‬بَابُ‬
‫قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪:‬‬ ‫[ ‪]1‬‬

‫[املائدة]‬ ‫﴿ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ﴾‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْول ِه‪ ﴿ :‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﴾ [األن ال‪ ]2:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬و َق ْول ِه‪ ﴿ :‬ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ﴾ [األن ال]‪.‬‬

‫[‪َ ]4‬و َق ْول ِه‪ ﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﮭ ﴾ [ال َّطَلق‪.]3:‬‬

‫يم ♠‬ ‫الوتيِ َِل؛ َق َ‬
‫اُلَِِا َ ْبِ َِىاه َ‬ ‫[‪َ ]5‬عِِم ﭐ ْبِِم َع َّ ِاس ¶ َقِ َِال‪َ « :‬ح ْس ِ َنَا َ‬
‫اهلل َون ْعِ َِم َ‬
‫مج َعِ ِِوا َل َكِ ِ ْم‬ ‫ِي َقِ ِِا َلوا‪َّ َ :‬ي النَِّ ِ َ‬
‫ِاس َقِ ِِدْ َ َ‬ ‫ِي ََ ْلقِ ِ َِي ِف النَِّ ِِار‪َ ،‬و َق َ‬
‫اُلَِ ِِا َُم ََّمِ ِِد ♀ حِ ِ َ‬ ‫حِ ِ َ‬
‫اهلل َون ْع َم ال َوتي َل»‪َ .‬ر َوا َه ال َ َخار ُّي‪.‬‬
‫اـ َش ْو َه ْم؛ َف َ ا َ َه ْم َي َمِانًا‪َ ،‬و َقا َلوا‪َ :‬ح ْس َنَا َ‬
‫َف ْ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ْقصِ ِِو ال َّتِ ِ ِىمجة‪ :‬بيِ ِِاي ََ َّي ال َّتو ُّتِ ِل عِ ِِم اهلل ع ِ ِِا ة‪ ،‬فِ ِِإجا َ ع َلِ ِف لغِ ِ ه وقِ ِِع الع ِ ِِدَ ِف‬
‫ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬
‫الى اء؛ َّ‬
‫ألي ال َّتو ُّتل‬ ‫الىتم ال َّاالث للع ا ة؛ وهو‪َّ :‬‬
‫األعَم‪ :‬ال َّتن يه ََل ُّ‬
‫َ‬ ‫وْقصو َ ا صنِّ‬
‫يتمم‬
‫َي ِّ‬ ‫َ‬
‫حصول ْقصو ه‪ ،‬ف را ا صنِّ‬ ‫َْىه ََل اهلل‪ ،‬ور ا َءه‬
‫يشتمل عم ت ويض الع د َ‬
‫والَتمج ِ َة ا َّلتِِي ق َلهِِا‬
‫الس ِابق َة ق ِ َِل تانِِف ِف ج ْت ِى اخلِِوف‪َّ ،‬‬ ‫الس ِابقتي‪ ،‬فِ َّ‬
‫ِإي َّ‬
‫الَتمجِِة َّ‬ ‫َّ‬
‫الَتمجتِِي َّ‬
‫تانف ِف جتْى ا ح َّة‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪177‬‬

‫وَرتاي الع ا ة ثَلثة‪:‬‬

‫ََّوُلا‪ :‬الِمح َّة‪.‬‬
‫وثانيا‪ :‬الِخوف‪.‬‬
‫الى اء‪.‬‬
‫وثالاها‪َّ :‬‬
‫وﭐنتَمف هذه األرتاي ال َّاَلثة ِف هذه ال َّتِىا م ال َّاَلث ا َّلتي هذه آـىها‪.‬‬
‫الى ِِاء ‪ََ -‬ل تىمج ِِة تتع َّلِ ِق‬
‫ََل اإلرش ِِا ع ِِم ال ِ ُِّىتم ال َّاال ِِث ‪ -‬وه ِِو َّ‬ ‫وع ِ َ‬
‫ِدل ال ِ ِمصنِّ‬
‫بال َّتو ُّتل؛ َّ‬
‫ألي شِىك ال َّتو ُّتل َ‬
‫َتاى ِف اخللق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﴾ [املائدة])‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ِ :‬ف تعلي ِِق اإليم ِ ِاي ع ِِم ال َّتو ُّتِ ِل‪ ،‬ف َِِل يتح َّقِ ِق حص ِ َ‬
‫ِول‬
‫اإليمِ ِاي َََّل بو ِِو ه‪ ،‬وِِْا َع ِّل ِق عليِِه اإليمِ ِاي فهِِو ع ِِا ة‪ ،‬فال َّتو ُّت ِل ع ِِا ة هلل‪َ ،‬جا َ ع َل ِف‬
‫لغ ه وقع الع د ِف ِّ‬
‫الشِىك األترب‪.‬‬

‫ِاَل‪ ﴿( :‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ‪[ ﴾...‬األن ِِال‪)]2 :‬‬

‫وال ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِاين‪ :‬قو َلِ ِه تع ِ َ‬
‫اآلي َة‪.‬‬

‫الَتمج ِ ِِة ِف قول ِ ِه ِف تِ َمِ ِ ِاْها‪ ﴿( :‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﴾)‪،‬‬

‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬

‫فمِدَ َح ا ِِؤْني بتِِو ُّتلهم عِِم ر ِّب ِهم‪ ،‬و ع َلِه عَلِْ َة َ‬
‫َيم ِاهنم‪ ،‬وِِْا تِاي ِِْم َقِ َىب ال ِ َمؤْني‬ ‫َ‬
‫فهو ع ا ة هلل‪ ،‬فال َّتو ُّتل عم اهلل ع ا ة‪.‬‬

‫تعاَل‪ ﴿( :‬ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ‪[ ﴾...‬األن ال‪ )]64 :‬اآلي َة‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّاالث‪ :‬قو َله َ‬
‫‪178‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الَتمجِة ِف قولِه‪ ﴿( :‬ﭸ ﭹ ﴾)؛ َي‪َ :‬تافي َ‬
‫ِك‪ ،‬والك ايِ َة َْناطِة‬ ‫و َللته عِم ْقصِو َّ‬
‫فمِِم تو َّتِل عِِم اهلل ت ِِاه‪ ،‬فهِي َغِِىاء وتىغيِِب بلِ وم ال َّتو ُّتِل‪،‬‬
‫بحصِِول ال َّتو ُّتِل عِِم اهلل‪َ ،‬‬
‫وهذا ليل تونه ع ا ًة هلل‪.‬‬

‫وقو َلِ ِ ِ ِ ِه ِف اآلي ِ ِ ِ ِِة‪ ﴿( :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ﴾)؛ َي‪ :‬حسِ ِ ِ ِ ِ َ َهم اهلل َ ً ِ ِ ِ ِِا‪،‬‬
‫ِب ه ِِو اهلل وح ِِدَ ه‪ ،‬فمعنِ ِ اآلي ِِة‪( :‬ي ِِا َ ُّ ِ ِا النَّ ِ ُِّي؛ حسِ ِ َك اهلل‪ ،‬وال ِ ِمؤْنوي َ ً ِِا‬
‫فا س ِ َ‬
‫حس ِ ًا للنَّ ِ ِِّي؛ َلـتصِِاص ا ْس ِب –‬ ‫حس ِ َ َه َم اهلل)‪ ،‬ولِِيه ْعناهِِا‪َّ :‬‬
‫َي ال ِمؤْني يكونِِوي ْ‬
‫وهو الك اية ‪ -‬باهلل‪.‬‬

‫الىابع‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﮭ ﴾ [الطَلق‪.)]3 :‬‬

‫والدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫تقى َب ِوا ب ِِه ‪ -‬وه ِِو‬ ‫َح ِِد ا‪َ :‬نَّ ِه ع ِ َِل الك اي ِ َة ِ ا ًء للمت ِِو ِّتلي‪ ،‬وه ِِو لي ِِل ع ِِم َّ‬
‫َي ْ ِِا َّ‬
‫عَيمِا‪ ،‬بحصول ت ايته لِهم‪.‬‬
‫ً‬ ‫ال َّتو ُّتل ‪ -‬ع ا ة له؛ َّ‬
‫ألي اهلل َثابِهم ـ ً ا‬
‫َي مصِ َِيل الك ايِِة ْش ِىوط بال َّتو ُّتِل‪ ،‬والع ِِدَ ِْ ْور بطلِِب ِِْا ُي ِّقِق ﭐسِِتغنا َءه‬
‫واآلـِِى‪َّ :‬‬
‫بىبه‪ ،‬وْم مجلته‪ :‬ال َّتو ُّتل‪ ،‬وْا ََِْى به فهو ع ا ة‪ ،‬فال َّتو ُّتل عم اهلل ع ا ة‪.‬‬
‫ِّ‬
‫اهلل َون ْعِ َِم ال َوتيِ َِل‪)»...‬‬
‫ِديث (ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ¶ َقِ َِال‪َ « :‬ح ْسِ َنَا َ‬
‫والِِدَّ ليل اخلِِاْه‪ :‬حِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ال َ َخار ُّي)‪.‬‬ ‫ا‬
‫اهلل‪ ،‬وحصِ ِ َ‬
‫ِول‬ ‫اهلل»)؛ َي‪ :‬تافينَ ِ ِا َ‬ ‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬
‫الَتمج ِ ِِة ِف قولِ ِِه‪َ «( :‬ح ْس ِ ِ َنَا َ‬
‫فوضِا َْى َ ِا‬
‫وُممِدً ا ♀ َّ‬
‫ِىاهيم َّ‬
‫َ‬ ‫اخلليلي َب‬
‫ْ‬ ‫تاي بتو ُّتلهم عم اهلل؛ َّ‬
‫ألي‬ ‫ت ايتهم َ‬
‫ََل اهلل ِف َْشهديم عَيمي‪:‬‬
‫َبىاهيم ♥ ِف النَّار‪.‬‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪ْ :‬شهدَ َلقاء‬
‫واآلـى‪ْ :‬شهد َْ َصاب النَّ ِّي ♀ ب حابه يوم ََحد‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪179‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َّ ََ :‬ي الت ََّوت َُّل ْ َم ال َ َىائض‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪ََ :‬نَّ َه ْ ْم َشِ َىوط اإل َ‬

‫يمِاي‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية األَنْ َ ال‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية ِف آـى َها‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِخاْ َس َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َّط ََلق‪.‬‬
‫ال َ‬
‫السا َس َة‪ :‬ع ََ َم َش ْي َهِذه الكَل َمة‪.‬‬
‫َّ‬
‫الشدَ ائد‪.‬‬ ‫الساب َع َة‪َّ ََ :‬هنَا َق ْو َل َ ْب َىاه َ‬
‫يم َع َل ْيه ♥ َو َُم ََّمد ♀ ِف َّ‬ ‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫السا َس َة‪ :‬ع ََ َم َشِ ْي َه ِذه الكَل َمِة)؛ يعنِي‪( :‬حسِ َنا اهلل ونعِم الوتيِل)‪،‬‬
‫قو َله ؒ‪َّ ( :‬‬
‫والعىب َتطلق الكلم َة وتىيد بِها اجلمل َة ال َّت َّاْة ْم الكَلم‪.‬‬
‫َ‬
‫‪180‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -34‬بَابُ‬
‫قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪:‬‬ ‫[ ‪]1‬‬

‫[األعراف]‬ ‫﴿ ﭸ ﭹ ﭺﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﴾‬

‫جى]‪.‬‬ ‫[‪َ ]2‬و َق ْول ِه‪ ﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [ا‬

‫[‪َ ]3‬و َعِم ﭐ ْبِِم َع َِّاس ¶؛ ََ َّي َر َسِ َ‬

‫ِول اهلل ♀ َسِئ َل َعِِم ال َك َِائى؛ َف َقِ َِال‪:‬‬
‫الشِ ْى َك باهلل‪َ ،‬وال َي ْ َس ْ ْم َر ْوح اهلل‪َ ،‬واألَ ْْ َم ْ ْم َْ ْكى اهلل»‪.‬‬
‫« ِّ‬

‫اك ب ِ ِاهلل‪َ ،‬واألَ ِْْ ِ َ‬

‫ِم ْ ِ ِ ْم َْ ْكِ ِِى اهلل‪،‬‬ ‫[‪َ ]4‬و َعِ ِِم ﭐ ْبِ ِِم َْ ْس ِ ِ َعو َقِ ِ َِال‪ْ ََ « :‬تِ ِ َ َ‬
‫ِرب ال َك َِ ِِائى‪ :‬اإل ْش ِ ِ َى َ‬

‫َوط ْ ْم َر ْاَة اهلل‪َ ،‬وال َي ْ َس ْ ْم َر ْوح اهلل»‪َ .‬ر َوا َه َع ْدَ َّ‬
‫الى َّزاق‪.‬‬ ‫َوال َقن َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫حىْاي ينافيِاي‬ ‫األْم ْم ْكِى اهلل والقن َ‬
‫ِوط ِْم راتِه َِْىاي ْ ِ َّ‬ ‫َ‬ ‫بياي َّ‬
‫َي‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫ال َّتوحيد‪.‬‬
‫واألْ َم ْم ْكى اهلل هو‪ :‬الغ لة عم عقوبته‪ْ ،‬ع اإلقاْة عم ْو ها ْم ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬
‫وال َقنوط ْم راة اهلل هو‪ :‬ﭐست عا َ ال وز بِها ِف ِّ‬
‫حق العا ِي‪.‬‬
‫ِم ِِْم ْكِِى اهلل والقنِِوط ِِْم راِِة اهلل ينافيِِاي ال َّتوحيِِد تم ِا تقِِدَّ م‪ ،‬وْنافاهتم ِا ل ِه‬
‫واألِْ َ‬
‫بحسب قدر ا‪ ،‬فاألْم ْم ْكى اهلل نوعاي‪:‬‬
‫َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪181‬‬

‫اخلوف ْم اهلل ‪ْ -‬م قلب الع د بالك ِّلية‪ ،‬وهذا ينِاِف َ ِل‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪َ :‬‬
‫زوال َ له ‪ -‬وهو‬
‫ال َّتوحيد‪ ،‬فيخىا به الع د ْم اإلسَلم‪.‬‬
‫واآلـى‪َ :‬‬
‫زوال تمِال َ له ‪ -‬وهو اخلوف ْم اهلل ‪ِْ -‬م قلِب الع ِد‪ ،‬وهِذا ينِاىف تم ِال‬
‫ال َّتوحيد الوا ب‪.‬‬
‫َ‬
‫القول ِف ال َقنوط ْم رحِمة اهلل هو نوعاي َ ً ا‪:‬‬ ‫و َت َذ ل َك‬
‫َح ِِد ا‪ :‬زوال َ ِِله ‪ -‬وه ِِو ر ِِاء اهلل ‪ِِ ْ -‬م قل ِِب الع ِِد بالك ِّل َّيِ ِة‪ ،‬وه ِِذا ين ِِاِف َ ِِل‬
‫ال َّتوحيد‪.‬‬

‫واآلـى‪ :‬زوال تمِ َال َّ‬

‫الى اء ْم قلب الع د‪ ،‬وهذا يناِف تمِال ال َّتوحيد الوا ب‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫وجتى ا صنِّ ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬

‫األول‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭸ ﭹ ﭺﭻ‪[ ﴾...‬األعىا ف‪ )]99 :‬اآلية‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬

‫جْهِم‬ ‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪ ﴿( :‬ﭸ ﭹ ﭺﭻ﴾)‪َ ،‬‬

‫فهو ﭐست هام ﭐسِتنكاري يت َِّمم َّ‬
‫عم َْنهم ْ ْك َى اهلل‪َّ ،‬‬
‫والذ ُّم ليل ال َّتحىيم‪.‬‬

‫واآلـ ِ ِِى‪ِ :‬ف قولِ ِِه‪ ﴿( :‬ﮀ ﮁ ﮂ ﴾)‪ ،‬فجع َل ِ ِه س ِ ِ َ‬

‫ب ـسِىان ِ ِهم‪ ،‬وِْ ِِا َنِ ِِتج‬
‫ُمىم‪.‬‬ ‫خلسِ َ‬
‫ىاي فهو َّ‬ ‫ا َ‬
‫حس ِب ِِْا‬ ‫وحِ ُّ‬
‫ِه اآلْ ِم ِِْم ْكِِى اهلل ِِْم ْنافِِاة فعل ِه ال َّتوحيِِدَ وحصِِول ـس ِىانه عِِم َ‬
‫َيو َ ِ ِد ِف قل ِ ِه؛ فِ ِِإي تِ ِِاي ِْ ِِع زوال َ ِ ِِله ‪ -‬وهِ ِِو اخلِ ِِوف ِْ ِِم اهلل ‪ -‬تِ ِِاي ْناف ًي ِ ِا َ ِ ِ َِل‬
‫ال َّتوحي ِِد‪ِ َِْ ،‬خى ً ا للع ِِد ْ ِِم الِ ِم َّلة‪ ،‬وَي ت ِِاي ْناف ًي ِِا تمِ ِال اخل ِِوف َل خي ِِىا ب ِِه الع ِِد ْ ِِم‬
‫اإلسَلم‪ ،‬لكنَّه فاته تمِ َال ال َّتوحيد الوا ب‪ ،‬واخلُساي يكوي بحسب حاله فيهمِا‪.‬‬
‫‪182‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫جى‪ )]56 :‬اآلية‪.‬‬ ‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ‪[ ﴾...‬ا‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﭺ ﭻ ﴾)‪َ ،‬‬

‫فجعِل ال َقنِوط ِِْم راِِة‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫حىم‪.‬‬ ‫اهلل س ًا لل َّ َلل‪ ،‬وْا ََ َ‬
‫نتج ال َّ َلل فهو ِْ َّ‬
‫بحس ِب ح َِّ ِه ِِْم القنِِوط ِِْم راِِة اهلل عِِم ِِْا تقِِدَّ م‪ ،‬فقِِد يكِِوي‬
‫ِدر ضَِِلل الع ِِد َ‬
‫وقِ َ‬
‫ً‬
‫ضَلَل ت ِّل ًيا ْط َل ًقا خيِىا بِه ِْم ا َّلِة‪َ ،‬جا َفقِد َ َِل القنِوط ِْم راِة اهلل ‪ -‬وهِو َّ‬
‫الى ِاء ‪-‬‬
‫بذهابِِه ِِْم القلِِب ت ِّل ِه فَِِل يى ِِو اهلل َبِِدً ا‪ ،‬فيخِِىا بِِه ِِْم ا َّل ِة‪ ،‬ور َّب ِك حصِِل ل ِه ضَِِلل‬
‫الى اء َل َ َله‪.‬‬
‫نس ي ْق َّيد َجا تاي ا قو هو تمِ َال َّ‬
‫حديث (ﭐ ْبم َع َّاس ¶؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َسئ َل َعم‬ ‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّاالث‪:‬‬

‫ديث‪ ،‬وَل ي ْع َ ه ا صنِّ ‪ ،‬وهو عند ال َّ ار ِف «ْسنده» وال َّط ِّ‬

‫رباين ِف «ا عجم‬ ‫َ‬ ‫ال َك َائى‪ )...‬ا‬
‫الك »‪ ،‬وَسنا ه حسم‪.‬‬
‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬وال َي ْ َس ْ ْم َر ْوح اهلل‪َ ،‬واألَ ْْ َم ْ ْم َْكِْى اهلل»)‪،‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫حىْة َشدَّ ال َّتحىيم‪.‬‬
‫َج عدَّ ا ْم الك ائى‪ ،‬والك ائى ِْ َّ‬
‫والي س ْم َر ْوح اهلل فى ْم َفىا ال َقنوط‪ ،‬ف َّ‬
‫ِإي اليِ َس ِْم روح اهلل هِو ﭐسِت عا َ نِ ول‬
‫َف َى ه عند حصول الِمصائب‪.‬‬

‫حديث (ﭐ ْبم َْ ْس َعو ) ◙؛ َنَّه ( َق َال‪ََ « :‬ت َ َ‬

‫ْرب ال َك َائى‪ )»...‬ا ديث‪.‬‬ ‫َ‬ ‫الىابع‪:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫( َر َوا َه َع ِِْدَ الِ َِّى َّزاق) ِف «ا ص ِنَّ »‪ ،‬وَسِِنا ه ِِحيمل‪ ،‬ولِِه حكِِم ال َّىفِِع؛ ل ِ َك تقِِدَّ م َ َّي ـِِرب‬
‫الص ِحا ِّ عِِم تِِوي ش ِيء ْعصِِي ًة‪َ ،‬و ت ِ ةً‪َ ،‬و ت ِ ًِىا‪َ ،‬و ش ِىتًا؛ هِِو ْ ِم ا ىفِِوع حكِ ًِك ِف‬
‫َّ‬
‫َ ِّمل القولي‪.‬‬
‫اِِة اهلل‪،‬‬ ‫ِم َْ ْكِِى اهلل‪َ ،‬وال َقنَِ َ‬
‫ِوط ِْ ْم َر ْ َ‬ ‫الَتمجِِة ِف قولِه‪َ «( :‬واألَ ِْْ َ‬
‫ِم ِْ ْ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫َوال َي ْ َس ْ ْم َر ْوح اهلل»)‪ ،‬عم ْا تقدَّ م جتىه‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪183‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية األَ ْع َىاف‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ا ْجى‪.‬‬
‫يم ْم ََْ َم َْ ْك َى اهلل‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬شدَّ َة ال َوعيد ف َ‬
‫الوعيد ِف ال َقنَوط‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬شدَّ َة َ‬
‫َّ‬
‫‪184‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -35‬بَابُ‬
‫الصبْرُ عَلَى َأقْدَارِ اهللِ‬
‫مِنَ اإلِميَانِ بِاهللِ َّ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل َت َع َاَل‪ ﴿ :‬ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﴾ [ال َّت َغا َب َم‪.]11:‬‬
‫الى َ َل تَصي َ َه الِ َمصي َ َة َف َي ْع َل َم ََنَِّ َها ْ ْم عنْد اهلل؛ َف َ ْ َضِ َو َي َس ِّل َم»‪.‬‬
‫َق َال َع ْل َق َم َة‪َ « :‬ه َو َّ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َال‪:‬‬ ‫ِم ََ َه َى ْيِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬ ‫[‪َ ]2‬وِف « َ ِِحيمل َْ ْسِِلم» َعِ ْ‬
‫اح َة َع َم الِ َم ِّيف»‪.‬‬ ‫«ﭐ ْثنَتَاي ِف النَّاس َ َ ا ْم َت ْ ى‪ :‬ال َّط ْع َم ِف الن ََّسب‪َ ،‬و ِّ‬
‫الِّنَ َ‬
‫[‪َ ]3‬و َُلَ َك َعم ﭐ ْبم َْ ْس َعو َْ ْى َفو ًعا‪َ « :‬ل ْي َه ْنَّا َْ ْم َضِ َى َب الِ َخدَ و َ ‪َ ،‬و َش َّق الِ َج َي َ‬
‫وب‪َ ،‬و َ َعا‬
‫بدَ ْع َو َى الِ َجاهل َّية»‪.‬‬

‫ول اهلل ♀ َق َِال‪َ َ« :‬جا ََ َرا َ َ‬

‫اهلل ب َع ِْده ال ِ َخ ْ َ ؛‬ ‫[‪َ ]4‬و َع ْم ََنَه ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫لشِ ِ َّى؛ ََ ْْ َسِ َ‬
‫ِك َعنْ ِ َه ب َذ ْن ِِه َح َّت ِ َي ِ َو َ‬
‫اِف بِِه َيِ ِْو َم‬ ‫وب ِ َة ِف الِِدُّ ْن َيا‪َ ،‬وَ َجا ََ َرا َ ب َع ْ ِِده ا َّ‬
‫َع َّجِ َِل َل ِ َه ال َع َق َ‬
‫الق َي َاْة»‪.‬‬
‫ِاَل َ َجا‬ ‫ِج َ اء َْ ِ َِع ع ََ ِِم ال ِ َ ََلء‪َ ،‬وَ َّي ا َ‬
‫هلل َت َع ِ َ‬ ‫[‪َ ]5‬و َق ِ َِال النَّ ِ ُِّي ♀‪َّ َ« :‬ي ع ََ ِ َِم الِ ِ َ‬
‫الى َضا‪َ ،‬و َْ ْم َسخ َط َف َل َه ُّ‬
‫الس ْخ َط»‪َ .‬ح َّسنَ َه ِّ ْ‬
‫الَتْذ ُّي‪.‬‬ ‫ََ َح َّ‬
‫ب َق ْو ًْا ﭐ ْبت َََل َه ْم؛ َف َم ْم َرضِ َي َف َل َه ِّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الصرب عم َقدار اهلل ْم اإليمِاي به‪.‬‬ ‫بياي َّ‬
‫َي َّ‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪185‬‬

‫حىم‬
‫السِخط وال ِج َ ع ْ ِ َّ‬
‫والصرب عم َقدار اهلل ْم تمِال ال َّتوحيد الوا ب‪ ،‬وضدُّ ه ِْ َم ُّ‬
‫َّ‬
‫ينافيه‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﴾ [التغابم‪.)]11 :‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف عل رب الع د عم ا صي ة َْنت ًجِا هدايِ َة قل ِه‪ ،‬فإثاب َتِه‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫الصرب عم َقدَ ر اهلل ْ ْ ً‬

‫ورا به؛ ألنَّه ْم اإليمِاي‪.‬‬ ‫الص ِى عليها َْؤْنًا ُّ‬
‫يدل عم توي َّ‬ ‫عم َّ‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬حديث ( ََ َه َى ْي َى َة ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َق َال‪« :‬ﭐ ْثنَتَاي‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ْسلم‪.‬‬ ‫ِف النَّاس‪ )»...‬ا‬

‫احِ َة َعِ َِم ال ِ َم ِّيف»)؛ وهِِي‪ :‬رفِِع َّ‬

‫الصِوت‬ ‫الِّنَ َ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِه‪َ «( :‬و ِّ‬

‫بال كاء عليه‪ ،‬وقد َ ع َلف ِف ا ِديث ِْم َشِعب الك ِى؛ ل ِ َمناق َ تها َّ‬
‫الصِرب عِم َقِدار اهلل‪،‬‬
‫ُمىْ ًة‪ ،‬ويكوي ْقابلها ‪ -‬وهو الصرب عم َقدار اهلل ‪ -‬وا ًا‪.‬‬
‫فتكوي هي َّ‬
‫وقو َلِه ِف ا ِديث‪ِ َ َ «( :‬ا ِْم َت ْ ِى»)؛ َي‪ :‬شِِع ة ْنِه‪ ،‬وهِذا ال َّت ِىتيب ِف ـطِاب َّ‬
‫الش ِىع‬
‫ُّ‬
‫يدل عم الك ى األ غى‪.‬‬
‫ِديث (ﭐ ْبِ ِِم َْ ْس ِ ِ َعو ◙ َْ ْى َفو ًعِ ِِا‪َ « :‬لِ ِ ِ ْي َه ْنَِّ ِ ِا َِْ ِ ِ ْم َض ِ ِ ِ َى َب‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاالِ ِ ِث‪ :‬حِ ِ َ‬
‫خاري وْسلم‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ال‬ ‫الِ َخدَ و َ ‪ )»...‬ا‬

‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف قولِِه‪َ «( :‬لِ ْي َه ْنَِِّا»)‪ ،‬عنِِد جتِِى َِِْور ِِْم ا َ‬

‫جلِ َ ع ي علهِا‬ ‫و َللتِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫النَّاس عند ن ول األقدار م‪.‬‬

‫وقو َله‪َ «( :‬ل ْي َه ْنَّا»)؛ ال عم مىيمها‪َّ ،‬‬

‫فإهنا ْنافية لكمِال اإليكي الوا ب‪ ،‬وَل َيِحىز‬
‫الصرب وا ًا‪.‬‬ ‫السَلْ َة ْنها َََّل َّ‬
‫بالصرب‪ ،‬فيكوي َّ‬ ‫الع دَ َّ‬
‫‪186‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪َ َ« :‬جا ََ َرا َ‬
‫الىا بِِع‪ :‬حِِديث ( ََنَِِه ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫والِِدَّ ليل َّ‬
‫ْذي‪ ،‬وَسنا ه حسم‪.‬‬
‫الَت ُّ‬ ‫َ‬
‫ديث‪ ،‬رواه ِّ‬ ‫اهلل ب َع ْده الِ َخ ْ َ ‪ )»...‬ا‬
‫َ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪َ «( :‬ع َّجِ َِل َل ِ َه ال َع َقو َب ِ َة ِف الِِدُّ ْن َيا»)؛ َي‪ :‬عاق َ ِه عِِم‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الص ِرب عِِم ا صِِي ة النَّازلِِة ِِْم عَلِِْة َرا ة اهلل‬
‫عليه ِا‪ ،‬فحصِِول َّ‬ ‫جنوب ِه‪ ،‬ثِ َِّم رز َق ِه َّ‬
‫الص ِرب َ‬
‫ع دَ ه باخليِى‪ ،‬فاخليِ َى هنا َْىتَّب ْم شيئي‪:‬‬
‫َحد ا‪ :‬تعجيل الِمعاق ة عم َّ‬
‫الذنب ِف الدُّ نيا‪.‬‬
‫للصرب عم ْا َن ل ْم ال َلء عقوب ًة‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬ال َّتوفيق َّ‬
‫حديث ََنَه ◙ َ ً ا؛ َّ‬
‫َي النَّ َّي ♀ قال‪َّ َ«( :‬ي ع ََ َم‬ ‫َ‬ ‫والدَّ ليل اخلاْه‪:‬‬
‫ْذي وﭐبم ْا ْه‪ ،‬وَسنا َ ه حسم‪.‬‬ ‫ِج َ اء‪ )»...‬ا ديث‪ .‬رواه ِّ‬
‫الَت ُّ‬ ‫ال َ‬
‫و َللته عم ْقصو الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
‫الصِرب وزيِِا ًة‪ ،‬فِذت َْىه‬
‫والىضِِا يت ِ َِّمم َّ‬ ‫ِم َرض ِ َي َف َلِ َه ِّ‬
‫الى َضِِا»)‪ِّ ،‬‬ ‫َحِِد ا‪ِ :‬ف قولِِه‪َ «( :‬ف َمِ ْ‬
‫دح ِه ال َّشِ ِىع ْ ِِم‬
‫الص ِرب‪ ،‬وْ ِِا ْ َ‬ ‫وْدح ِه بحس ِِم اجل ِ اء عليِِه ي ِ ُّ‬
‫ِدل ع ِِم ِِْدح َّ‬ ‫َ‬ ‫ج ْتِِى َّ‬
‫للص ِ ِى‪،‬‬
‫األعكل فهو ع ا ة‪.‬‬
‫الصِرب‬
‫ألي تىتيِب العقوبِة عِم فِوات َّ‬ ‫ِم َسِخ َط َف َلِ َه ُّ‬
‫السِ ْخ َط»)؛ َّ‬ ‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬و َْ ْ‬
‫وَي الع دَ َجا تى َته َعوقب عم تىته بحصول ُّ‬
‫السخط عليه‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫يدل عم َيِجابه َّ‬

‫وقو َله‪َ «( :‬ف َل َه ُّ‬

‫الس ْخ َط») جيوز فيه و هاي‪:‬‬
‫السخط)‪.‬‬
‫َحد ا‪ :‬ال َّ ُّم‪ُّ ( :‬‬
‫الس َخط)‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬ال تمل‪َّ ( :‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪187‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َّت َغ َابم‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪َّ ََ :‬ي َه َذا ْ َم اإل َ‬

‫يمِاي باهلل‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َّط ْع َم ِف الن ََّسب‪.‬‬

‫الىاب َع َة‪ :‬شدَّ َة ال َوعيد ف َ‬

‫يم ْم َضِ َى َب الِ َخدَ و َ ‪َ ،‬و َش َّق الِ َج َيو َب‪َ ،‬و َ َعا بدَ ْع َوى الِ َجاهل َّية‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ع ََل َْ َة َ َرا َ ة اهلل ب َع ْده ال َ‬
‫ِخ ْ َ ‪.‬‬
‫السا َس َة‪َ :‬ع ََل َْ َة َ َرا َ ة اهلل ب َع ْده َّ‬
‫الشِ َّى‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ب اهلل ل ْل َع ْد‪.‬‬
‫الساب َع َة‪َ :‬ع ََل َْ َة َح ِّ‬
‫َّ‬
‫الس ْخط‪.‬‬
‫يم ُّ‬ ‫ال َّااْنَ َة‪ْ َ :‬‬
‫مى َ‬
‫الى َضا بال َ ََلء‪.‬‬ ‫ال َّتاس َع َة‪َ :‬ث َو َ‬
‫اب ِّ‬
‫‪188‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -36‬بَابُ‬
‫مَا جَا َء فِي الرِّيَاءِ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎﰏ ﴾‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِول اهلل َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫‪ ]110:‬اآل َي َة‪.‬‬ ‫[الكه‬

‫الش ِ ْىك‪ْ َِْ ،‬م َعمِ َل‬ ‫ِاَل‪ََ :‬نَِا ََ ْغنَِ ا ُّ‬
‫لش ِ َىتَاء َعِم ِّ‬ ‫[‪َ ]2‬و َع ْم ََ َه َى ْي َى َة َْ ْى َف ً‬
‫وعِا‪َ « :‬ق َال َ‬
‫اهلل َت َع َ‬
‫َع َم ًَل ََ ْشِ َى َك َْعي فيه َغ ْ ي ت ََى ْت َت َه َوشِ ْى َت َه»‪َ .‬ر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬
‫ِربت َْم ب َم ِا َهِ َِو ََ ْـِ َِو َ‬
‫ف َع َل ِ ْيك َْم عنِِْدي ْ ِ َم ال ِ َمسيمل‬ ‫وعِِا‪ََ ََ « :‬ل ََ ْـِ َ‬
‫[‪َ ]3‬و َعِ ْم ََ َسِِعيد َْ ْى َف ً‬
‫الشِ ِ ْى َك الِ ِ َخ ُّي؛ َي َقِِو َم ا َّلى َ ِ َِل َف َي َصِ َِِّل َف َي ِ َ ِّي َم‬
‫ِول اهلل‪َ ،‬قِ َِال‪ِّ « :‬‬
‫الِِدَّ َّ ال؟»‪َ ،‬قِِا َلوا‪َ :‬بِ َِم َيِِا َر َسِ َ‬
‫َ ََل َت َه؛ لِ َمِا َي َىى ْ ْم َن ََى َر َ ل»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْاَدَ ‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِار الع ِِد عم َل ِه ل ِ اه النَّ ِاس فيحم ِِدَ وه‬
‫الىي ِاء؛ وه ِِو‪َ :‬ظه ِ َ‬
‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بي ِِاي َحك ِِم ِّ‬
‫عليه‪ ،‬وهو نوعاي‪:‬‬
‫َح ِِد ا‪ :‬ري ِِاء ِف َ ِِل اإلي ِِكي‪ ،‬بإبط ِِاي الك ِِى وَظه ِِار اإلس َِِلم لِ ِ اه النَِّ ِاس فيع ِِدُّ وه‬
‫ْسلمِا‪ ،‬وهذا شِىك َت ِ َى ْناف َ َل ال َّتوحيد‪.‬‬
‫ً‬
‫وْ َتع َّل َق ِه بعِ َِض َعمِ ِال الع ِِد ا َّلتِِي َيَهىه ِِا ليحم ِِدَ ه‬
‫واآلـ ِِى‪ :‬ري ِِاء ِف تم ِِال اإليمِ ِاي‪َ ،‬‬
‫النَّاس عليها‪ ،‬وهذا شِىك َ غى ْناف تمِ َال ال َّتوحيد الوا ب‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪189‬‬

‫للىياء َجا َطلق‪.‬‬ ‫وا عن ال َّااين هو ا عهو َ ِف ـطاب َّ‬

‫الشِىع ِّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫‪ )]110 :‬اآلية‪.‬‬ ‫ﰈ ‪[ ﴾...‬الكه‬ ‫األول‪ :‬قول اهلل تعاَل‪ ﴿( :‬ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َلل َته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم َربعة و وه‪:‬‬

‫بِ(ال ش ِى َّية) يت ِ َِّمم َبطِ َِال َْلِِك‬ ‫ََّوُلِِا‪ِ :‬ف قولِِه‪ ﴿( :‬ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﴾)‪ ،‬والو ِ‬
‫الىبوبيِِة‪َ ،‬و ﭐسِِتحقاق األلوه َّيِة‪ ،‬فمَلحَِِة ال ش ِى ِف العمِِل َل‬
‫َحِِد ِِْم اخللِِق لش ِيء ِِْم ُّ‬
‫تور َ‬
‫ث الع دَ ج ْت ًىا وحِمدً ا؛ ألنَِّهم َل تصِ ُّى َ‬
‫ف ُلم فيه‪.‬‬

‫وثانيهِ ِِا‪ِ :‬ف قولِ ِِه‪ ﴿( :‬ﰋ ﰌ ﰍ ﰎﰏ﴾)‪ ،‬فحقيقِ ِِة توحيِ ِِد اهلل َََّل يقِ ِ َِع ِف القلِ ِِب‬
‫فالىيا َء يناِف ال َّتوحيد‪.‬‬
‫َرا َة غ اهلل‪ِّ ،‬‬
‫الصِالمل ي تقِى ََل اإلـَِِلص‪،‬‬ ‫وثالاهِا‪ِ :‬ف قولِه‪ ﴿( :‬ﰕ ﰖ ﰗ ﴾)؛ َّ‬
‫ألي العمِل َّ‬
‫بالىيِاء هِِي َتاِِى‬ ‫ِف للع ِِد َََّل بن يِه ِّ‬
‫الىيِِا َء عِِم قل ِه‪ ،‬ول ِ َه َذا فِِإ َّي ال ِمعىف َة ِّ‬ ‫واإلـَِِلص َل يا ِ َ‬
‫َِتي وْ ِ ِح َّمد بِ ِ َم َ ري ِ َِه‬ ‫عن ِِد ا خلص ِِي؛ لتخ ِ ُِّوفهم ْنِ ِ َه‪ ،‬ق ِِال س ِ َ‬
‫ِهل بِ ِ َم ع ِِد اهلل ال ُّتس ِ ُّ‬
‫الىيِِاء َََّل الِ ِمخلصوي»؛ َي‪َ :‬ل يعى َف ِه ْعىف ِ ًة َ‬
‫يتو َّق ْو َن ِه َ ِا‬ ‫افعي ↓‪َ« :‬ل يعِِىف ِّ‬ ‫َّ‬
‫الش ِ ُّ‬
‫َََّل الِمجتهدوي ِف مصيل َـَل هم‪.‬‬

‫ورابعه ِِا‪ِ :‬ف قول ِِه‪ ﴿( :‬ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﴾)؛ َي‪ :‬تائنً ِِا َْ ِ ْم ت ِِاي‪ ،‬والىي ِِاء شِ ِىك‪،‬‬

‫الشِىك َل تكوي َََّل بالرباءة ْم ِّ‬

‫الىياء‪.‬‬ ‫فالرباء َة ْم ِّ‬
‫وعاهِِا؛ َّ‬
‫ألي َتاِِى ِِْا‬ ‫وهِِذه اآليِِة هِِي اآليِِة ا َّلتِِي ت ِ ُّ‬
‫جتث َ ِِول الىيِِاء ِِْم القلِِب لِ ِ َم ْم َ‬
‫شِهو القلِب هِذه ال ِمعاين‪ ،‬فهِو يعمِل عم ًَِل يى ِو بِه ِْم‬ ‫الىياء هو َضِع‬
‫َيوق َع الع دَ ِف ِّ‬
‫ِكىوه وح ِمدَ وه‪ ،‬ويكِوي ِف قل ِه تو ُّ ِه‬
‫توهِ ًمِا َنَِّه َجا َحسِ َم العمِل ش َ‬
‫كىا ؛ ُّ‬ ‫تىا َ‬
‫وش ً‬ ‫ال شِى ج ً‬
‫‪190‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫المل ل َت َ ْعِ َ ع‬ ‫َليهم‪ ،‬فَل ين ي ْم قل ه َرا َة غِ اهلل ▐‪ ،‬ويل َتِ َه عليِه عم َلِه َّ‬
‫الصِ َ‬
‫الىياء(‪.)1‬‬ ‫الشِىك بح الة َّ‬
‫الشيطاي له باقَتافه ِّ‬ ‫وربك وقع ِف ش كة ِّ‬
‫َ ل اإلـَلص فيه‪َّ ،‬‬
‫اهلل َت َع َاَل‪ََ :‬نَا ََ ْغنَ‬ ‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬حديث ( ََ َه َى ْي َى َة ◙ َْ ْى َف ً‬
‫وعا) َنَّه قال‪َ «( :‬ق َال َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه َْ ْسلم)‪.‬‬ ‫الشِ َىتَاء َعم ِّ‬
‫الشِ ْىك‪ )»...‬ا‬ ‫ُّ‬

‫الَتمجة ِف قوله‪ْ ََ «( :‬شِ َى َك َْعِي فيِه َغِ ْ ي»)‪ ،‬وهِذا و ِ َ ِّ‬

‫الىيِاء؛‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ألي ا ىا ئ ِ َِي قا ِِد بعملِ ِه اهلل وغ ْيِ ِ َىه‪ ،‬فجع ِ َِل غِ ِ َ اهلل ▐ شِ ِىيكًا لِ ِه‪ ،‬و ِ ِ ا َ ه‬
‫َّ‬
‫ب َ‬
‫طَلي عمله‪.‬‬

‫(‪ )1‬فَِِل ْنجِِا َة لِِه َََّل بشِِهو قل ِه هِِذه ا عِِاين‪ ،‬وتكىارهِِا عليِِه ِْ َِّى ًة بعِِد ِْ َِّىة‪ ،‬فإ َّن ِها َجا َرسِِخف ِف القلِِب َشِ َّيد‬

‫الىياء‪ ،‬وَجا ض َع َ َشهو َ ها ِف القلب تس َّلط ِّ‬

‫الىيا َء عِم الع ِد‪ ،‬وْكابِد َة‬ ‫ا ى َء عم قل ه حصنًا َْني ًعا يِ َحول بينه وبي ِّ‬
‫حمدوا و َيش ِ َكىوا‬ ‫ِك ش ِِديدة؛ َّ‬
‫ألي ال ِنَّ َه تطم ِِع َي َي ِِىى ْكا َن ِ ِها‪ ،‬وه ِِذا ش ِ ِيء َ ِِل علي ِِه النَّ ِاس‪ُ :‬ي ُّ ِوي َي َي ِ ِ َ‬ ‫َج ل ِ َ‬
‫و َيذ َتىوا‪ ،‬فدَ ْف َع هذا الوار وْنازع َة هذه اجل َّلة َل تكوي َََّل ْع ها شديد باإلق ال عم اهلل ▐‪.‬‬

‫َي ر ِ ًَِل َشِِهى ِّ‬

‫بالىيِِاء ِف َعم ِاله‪ ،‬و ِِىت َلس ِنة النَّ ِاس ب ِذ ْتى َنَّ ِه ْىا ئِِي‪ ،‬فِِارعوى بعِِد‬ ‫وِِْم األـ ِِار ا تقدِّ ِِْة َّ‬
‫ِمع جتِِى ال َّنِاس لِِه‬
‫بالىيِِاء عنِِد ال َّنِاس‪ ،‬فكِِاي ِِْع توبتِه يسِ َ‬
‫ِِْدَّ ة‪ ،‬وتِِاب وَنِِاب ََل اهلل‪ ،‬فلِِم َت ِجد توب َتِه ِف رفِِع جتِِىه ِّ‬
‫ِىاح بِِي يد ْي ِه ِف َِِلة ال َّليِِل‪ ،‬ث ِ َّم ـِِىا للِ ِمسجد لصَِِلة‬ ‫بالىيِِاء‪ ،‬فخِ ََِل ليل ِ ًة بى ِّب ِه س ِ حا َنه‪ْ ،‬‬
‫وَع ََ ِ َم سِِؤا َله واَلنطِ َ‬ ‫ِّ‬
‫ال جى ق ل آجاهنِا‪ ،‬فم َِّى بِى لي ِْم ال َع َسِه ‪ -‬وهِم عسِكى ال َّليِل ِف الدَّ ولِة اإلسَِلْ َّية فِيك سِ ق‪ ،‬فكِانوا يس ُِّموي ِف‬

‫تىتيب يواي اجلند َْم َيمسك ا ىاس َة ِف ال َّليل ( َع َس ًسِا) ‪َّ ،-‬‬
‫فلم ِا ْ َِّى م ِا قِال َحِد ا للـِى‪َِْ :‬م هِذا القِا م؟ ‪-‬‬

‫تاي ت َذ ل َك َّ‬
‫ثم تاب فتاب اهلل عليه‪.‬‬ ‫الس َ‬
‫ائل‪ :‬الِ َمىائي؟‪ ،‬فقال‪ :‬قد َ‬ ‫يعني ِف ظلمة ال َّليل ‪ ،-‬فقال له‪ :‬فَلي‪ ،‬فقال َّ‬
‫ِإي النَِّاس َل َينْ َ َعِوا ِْم ق َِل‬ ‫الى َل‪َ َ ،‬ىى اهلل ▐ ج ْت َىه بمِا شا َء اهلل‪َ ،‬ل بمِا شاء النَّ َ‬
‫اس‪ ،‬ف َّ‬ ‫وﭐنَى هذا َّ‬
‫الىيِِاء َظهِى اهلل ‪ ‬بىاء َتِه عِِم‬
‫فلم ِا ِِدق وَل َِّمل عِم اهلل ‪ِ ‬ف بِِىاءة ن سِه ِْم ِّ‬
‫بالىيِاء ِِْع توبتِه‪َّ ،‬‬
‫عِم جتِىه ِّ‬
‫الى ل‪.‬‬
‫لساي هذا َّ‬
‫تى‬
‫بم عوي‪« :‬ج َ‬ ‫َ‬
‫يكوي ْع اهلل‪ ،‬حا ًا ن سه عم النَّاس‪ ،‬قال ع د اهلل َ‬ ‫ولِهذا؛ َّ‬
‫فإي ْم َعَم ْن عة الع د لن سه َي‬
‫تى اهلل ش اء‪ ،‬وجتِى النَِّاس اء»‪ ،‬و َِّا يعَِم بِه جتِى النَِّاس‪:‬‬
‫اْي‪« :‬ج َ‬ ‫اهلل واء‪ ،‬وجتى النَّاس اء»‪ ،‬وقال ْكحول َّ‬
‫الش ُّ‬
‫ِب الع ِِد ْ ِِىءاهتم ِف ا ِِده‪ ،‬وْدح ِِه‪ ،‬وجت ِِىه‪ ،‬وش ِِكىه‪ ،‬ح َّت ِ يغل ِِب علي ِِه‪ ،‬فتص ِ َعم ِ ِا َله أل له ِِم‪ ،‬نس ِ ل اهلل‬
‫طل ِ َ‬
‫الىياء ِف َعمِالنا وَقوالنا‪.‬‬
‫▐ َي جينِّ نا مجي ًعا ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪191‬‬

‫والشِ ِىك ا َّل ِذي يقِِع فيِِه ا ىا ئِِي هِِو شِ ِىك َ ِِغى‪ ،‬فقِِد روى ا ِِاتم بسِِند حسِِم عِِم‬
‫ِّ‬
‫الىسِِول ♀ ِِْم‬ ‫شِِدَّ ا بِِم َوس ◙ َنَّ ِه قِِال‪َ « :‬تنَّ ِا َن َع ِدُّ ِّ‬
‫الىيِِاء عِِم عهِِد َّ‬
‫ِّ‬
‫الشِىك األ غى»‪.‬‬
‫ِرب َت ْم ب َم ِ ِا َه ِ َِو ََ ْـ ِ َِو َ‬
‫ف‬ ‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬حِِديث ( ََ َسِِعيد ◙ َْ ْى َفو ًعِِا‪ََ ََ « :‬ل ََ ْـ ِ َ‬
‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََ ْ َ‬
‫ا ِِدَ )‪ ،‬وه ِِو عن ِِد ﭐب ِِم ْا ِ ْه‪ ،‬ف ِِالع ْ َو َلي ِِه َوَل‪ ،‬وِف‬ ‫َع َلِ ِ ْيك َْم عنْ ِِدي‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫َسِِنا ه ضِِع ‪َ ،‬لِ ِ ِكم لِِه شِِاهد ِِْم حِِديث ِْ ِحمو بِِم ل يِِد عنِِد ﭐبِِم ـ يم ِ َة‪ ،‬وَسِِنا ه‬
‫حيمل‪.‬‬

‫الشِ ِ ْى َك الِ ِ َخ ُّي؛ َي َق ِو َم َّ‬

‫الى َ ِ َِل َف َي َص ِ َِّل َف َي ِ َ ِّي َم‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قول ِه‪ِّ «( :‬‬
‫الىياء ا تقدِّ ْة‪ ،‬و عل عم َله شِىتًا‪.‬‬ ‫َ ََل َت َه»)‪ ،‬فو َ َه َ‬
‫بمِا َيطاب َق حقيقة ِّ‬
‫وو ْ َ ه بِ(اخل اء)؛ ألنَّه َل َي َّط َلع عليه‪.‬‬
‫‪192‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية الك َْه ‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫الصالمل َ َجا َ َـ َل َه َشِ ْيء ل َغ ْ اهلل‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ه َذا األَ ْْ َى ال َعَ َ‬
‫يم ِف َر ِّ ال َع َمل َّ‬
‫الس َب ال َِمو ب ل َذ ل َك‪َ ،‬و َه َو ت ََمِ َال الغنَ ‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬جت َْى َّ‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ْ َم األَ ْس َاب ََنَّ َه َت َع َاَل َـ ْ َ ُّ‬
‫الشِ َىتَاء‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ف النَّ ِّي ♀ َع َم ََ ْ َحابه ْ َم ِّ‬
‫الى َياء‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ـ ْو َ‬
‫السا َس َة‪ََ :‬نَّ َه َف َّسِ َى َج ل َك ب َ ْي َي َص َِّل الِ َم ْى َء هلل‪َ ،‬لِ ِك ْم َي َ ِّين ََها؛ لِ َمِا َي َىى ْ ْم َن ََى َر َ ل َ َل ْيه‪.‬‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪193‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -37‬بَابُ‬
‫ك إِرَادَةُ اإلِنْسَا ِن بَعَمَلِ ِه الدُّنْيَا‬
‫مِنَ الشِّرْ ِ‬

‫ِاَل‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﴾‬
‫[‪َ ]1‬و َق ْول ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه َت َعِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫[هو ‪ ]15:‬اآل َيت َْي‪.‬‬
‫ِم ََ َه َى ْي ِ َِى َة َق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪« :‬تَع ِ ِ َه َع ِْ ِِدَ‬ ‫الص ِِحيمل» َع ِ ْ‬
‫[‪ِ ]2‬ف « َّ‬
‫يصة‪َ ،‬تع َِه َع ِْدَ ال ِ َخمي َلة‪ْ َ ،‬ي ََ ْعطِي َرض ِ َي‪،‬‬
‫الدِّ ينَار‪ ،‬تَع َه َع ْدَ الدِّ ْر َهم‪ ،‬تَع َه َع ِْدَ ال ِ َخم َ‬
‫وب ل َع ْد آـذ بعنَاي َف َىسه ِف‬‫يك َف ََل ﭐ ْن َت َق َش‪َ ،‬ط َ‬
‫َه‪َ ،‬وَ َجا ش َ‬ ‫َوَ ْي ََلْ َي ْع َط َسخ َط‪ ،‬تَع َه َوﭐ ْن َتك َ‬
‫اسِِة‪َ ،‬وَ ْي َتِ َ‬
‫اي ِف‬ ‫اسِِة َتِ َ‬
‫ِاي ِف ا َى َ‬ ‫ِاي ِف ا َى َ‬ ‫َسِ يل اهلل‪ْ ََ ،‬شِ َع َث َر َْ َسِ َه‪ْ َْ ،‬غ َ ِ َّىة َقِِدَ َْا َه‪ْ َ ،‬ي َتِ َ‬
‫السا َقة‪َ ،‬ي ﭐ ْس َت ْ َج َي ََلْ َي ْؤ َج ْي َل َه‪َ ،‬وَ ْي َش َ َع ََلْ َي َش َّ ْع»‪.‬‬ ‫السا َقة ت َ‬
‫َاي ِف َّ‬ ‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْم ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َّ‬
‫َي َرا َة اإلنساي بعمله الدُّ نيا َ‬
‫ِذاب الِ ُِّىوح َليهِِا‪ ،‬وتع ُّلِ َق القلِِب ب ِها‪ ،‬ح َّتِ تكِ َ‬
‫ِوي قصِِدَ الع ِِد ِْم‬ ‫وا ِِىا بِ َذ لِ َ‬
‫ِك‪ :‬ﭐنجِ َ‬
‫يني‪ ،‬وهو شِىك يناِف ال َّتوحيد‪.‬‬
‫عمله الدِّ ِّ‬
‫وَرا َة اإلنساي بعمله الدُّ نيا نوعاي‪:‬‬
‫َحد ا‪َ :‬را َة اإلنساي َج ل َك ِف عمله ت ِّله‪ ،‬وهذا َل يكِوي َََّل ِْم ا نِافقي‪ ،‬فهِو ْتع ِّلِق‬
‫ب ل اإليمِاي‪َ ،‬‬
‫وُيكم عليه َنَّه شِىك َترب‪.‬‬
‫‪194‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫واآلـى‪َ :‬را َة الع د َج ل َك ِف بعض عمله‪ ،‬فهو ْتع ِّلق بكمِال اإليمِاي َل َ له‪َ ،‬‬
‫وُيكم‬
‫عليه ب نَّه شِىك َ غى‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قول ِ ِِه تع ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ‪[ )﴾...‬هِ ِ ِِو ‪]15 :‬‬

‫فالِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫اآلية‪.‬‬

‫الَتمجِة ِف قولِه‪ ﴿( :‬ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﴾)؛‬

‫و َللته عِم ْقصِو َّ‬

‫َي‪َ :‬ل َيَ َلم ِِوي بإنقا ِهم ح َّقه ِِم‪َّ ،‬‬
‫فعج ِل ُل ِِم ِ ِ ا َءهم ِف ال ِِدُّ نيا‪ ،‬وتو َّعِ ِدهم ِف اآلـ ِِىة‬
‫فقِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫ِال‪﴿ :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ‬

‫فيمم َرا الدُّ نيا بعمله ت ِّله‪ ،‬وهذا شِىك َترب‪ ،‬وهو حال الِمنافقي‪.‬‬
‫ﮗ﴾ [هو ]‪ ،‬واآلي َة َ‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاِ ِ ِاين‪ :‬حِ ِِديث ( ََ َه َى ْيِ ِ َِى َة ◙ َقِ ِ َِال‪َ :‬قِ ِ َِال َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪:‬‬
‫خاري بنحوه قىي ًا ْم ل َه خمتصِ ًىا‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ديث‪َ .‬ـى ه ال‬ ‫«تَع َه َع ْدَ الدِّ ينَار‪ )»...‬ا‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪«( :‬تَعِ َِه َع ِِْدَ الِِدِّ ينَار‪َ ،‬تعِ َِه َع ْ ِدَ الِِدِّ ْر َهم»)‪ََ ،‬ل‬
‫يك َف ََل ﭐ ْن َت َق َش»)‪ ،‬و َج ل َك ْم و هي‪:‬‬
‫قوله‪َ «( :‬وَ َجا ش َ‬
‫َح ِِد ا‪ِ :‬ف ْع ِِل َِْ ِ ْم َرا بجه ِِا ه ال ِِدُّ نيا ع ِِدً ا ألعىاضِ ِها‪ ،‬فه ِِو ع ِِد ال ِِدِّ ينار‪ ،‬وع ِِد‬
‫خلميل ِِة‪ ،‬وع و َّيت ِِه لل ِِدُّ نيا ـ ِِرب ع ِم وق ِِوع ِّ‬
‫الشِ ِىك ْن ِِه‪،‬‬ ‫يص ِة‪ ،‬وع ِِد ا َ‬
‫خلم َ‬
‫ال ِِدِّ رهم‪ ،‬وع ِِدَ ا َ‬
‫والواقع ْنه شِىك َ غى؛ إلرا ته الدُّ نيا ِف بعض عمله‪.‬‬
‫واآلـِِى‪ِ :‬ف الِِدُّ عاء عليِِه بِِال َّتعه – وهِو‪ :‬اُلَِِلك – واَلنتكِِاس – وهِِو‪ :‬اخلي ِِة ‪ْ ،-‬‬
‫وَي‬
‫َجا َش ِ ِات ْته شِ ِِوتة ‪َ -‬ي َو َـ َ ْت ِ ِه شِ ِِوتة فِ ِِدـلف ِف سِ ِِمه ‪َ -‬ل يقِ ِِد ْر عِ ِِم ﭐنتقاشِ ِِها ‪-‬‬
‫َ‬
‫واَلنتقاش‪َ :‬ـىاا َّ‬
‫الشوك ونحوه ب لة الِمنقاش ‪ ،-‬والدُّ عاء عليه ليل عم ج ِّم حاله‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪195‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫َ‬
‫األ َ‬
‫وَل‪َ َ :‬را َ َة اإلن َْساي الدُّ ْن َيا ب َع َمل اآلـ َىة‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية َهو ‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪ :‬ت َْسم َي َة اإلن َْساي الِ َم ْسلم َع ْدَ الدِّ ينَار َوالدِّ ْر َهم َوالِ َخم َ‬
‫يصة‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ت ْ س َ َج ل َك ب َنَّ َه َ ْي ََ ْعط َي َرضِ َي‪َ ،‬وَ ْي ََلْ َي ْع َط َسخ َط‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪« :‬تَع َه َوﭐ ْن َتك َ‬
‫َه»‪.‬‬
‫يك َف ََل ﭐ ْن َت َق َش»‪.‬‬
‫السا َس َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪َ « :‬وَ َجا ش َ‬
‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ :‬ال َّانَا َء َع َم الِ َم َجاهد الِ َم ْو َ وف بت ْل َك ا ِّ‬
‫لص َ ات‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪196‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -38‬بَابُ‬
‫حلَّ اهللُ‪َ ،‬أوْ َتحْلِيلِ مَا حَرَّمَهُ؛‬
‫مَنْ َأطَاعَ الْعُلَمَاءَ وَاألُمَرَاءَ فِي َتحْــرِميِ مَا أَ َ‬
‫خذَهُمْ أَرْبَابًا ِمنْ دُو ِن اهللِ‬
‫فَ َقدِ ﭐتَّ َ‬

‫ِول‬ ‫ِك ََ ْي َتنِْ َل َع َلِ ْيك َْم ح َجِ َارة ِْ َم ال َّس َم ِاء‪َ ََ ،‬ق َ‬
‫ِول‪َ :‬ق َِال َر َس َ‬ ‫[‪َ ]1‬و َق َال ﭐ ْبِ َم َع َِّاس‪َ « :‬يوش َ‬
‫وي‪َ :‬ق َال ََبَو َبكْى َو َع َم َى!»‪.‬‬
‫♀‪َ ،‬و َت َقو َل َ‬
‫وي َ ََل َر َْي‬
‫ِح َت َه؛ َيِ ِ ْذ َه َ َ‬
‫ِف ل َق ِ ِْوم َع َى َف ِِوا اإل ْسِ ِنَا َ َو ِ َّ‬ ‫[‪َ ]2‬و َق ِ َِال ََ ْ َ‬
‫ا ِِدَ ْبِ ِ َم َحنْ َ ِِل‪َ « :‬عج ْ ِ َ‬

‫ِول‪ ﴿ :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ‬
‫ِاَل َي َقِ ِ َ‬
‫اهلل َت َعِ ِ َ‬ ‫َسِ ِ ْ َي َ‬
‫اي‪ ،‬و َ‬
‫الشِ ِ ْى َك؛ َل َع َّل ِ َه َ َجا َر َّ َب ْع ِ َض َق ْول ِِه ََ ْي‬
‫ﮗ ﮘ ﮙ ﴾ [النُِِّور]‪ََ ،‬تَِِدْ ري َْ ِِا ال ْتنَ ِ َة؟‪ ،‬ال ْتنَ ِ َة ِّ‬
‫َي َق َع ِف َق ْل ه َشِ ْيء ْ َم ال َّ ْيغ َف َي ْهل َك»‪.‬‬
‫ِم َعِ ِ ِ ِِد ِّي ْبِ ِ ِ ِِم َحِ ِ ِ ِِاتم؛ ََنَِّ ِ ِ ِ َه َسِ ِ ِ ِِم َع النَّ ِ ِ ِ ِ َِّي ♀ َي ْقِ ِ ِ ِ َِىَ َ َه ِ ِ ِ ِذه اآل َيِ ِ ِ ِ َة‪:‬‬
‫[‪َ ]3‬عِ ِ ِ ِ ْ‬
‫﴿ﯘﯙﯚ ﯛﯜﯝﯞ﴾ [التَّوب ِ ِ ِ ِ ِ ِِة‪ ]31:‬اآل َيِ ِ ِ ِ ِ َة‪َ ،‬قِ ِ ِ ِ ِ َِال‪:‬‬

‫وي َْا ََ َح َّل َ‬

‫اهلل َفت ََح ِّى َْو َن َه‪َ ،‬و َُي ُّل َ‬
‫وي َِْا َح َِّى َم‬ ‫َف َق ْل َف َل َه‪َ :‬نَّا َل ْسنَا َن ْع َدَ َه ْم!‪َ ،‬ق َال‪َ ََ « :‬ل ْي َه َ َ‬
‫ُي ِّى َْ َ‬

‫اهلل َفتَح ُّلو َن َه؟!»‪َ ،‬ف َق ْل َف‪َ :‬ب َم‪َ ،‬ق َال‪َ « :‬فت ْل َك ع َا َ َهتَ ْم»‪َ .‬ر َوا َه ََ ْاَدَ َو ِّ ْ‬
‫الَتْذ ُّي َو َح َّسنَ َه‪.‬‬ ‫َ‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫َي طاعِة العلم ِاء واألِْىاء وسِائى ال ِمع ََّمي ِف مِىيم ا َِلل َو‬
‫ِاي َّ‬
‫ْقصِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بي َ‬
‫ملي ِِل ا ِِىام ْ ِِم ﭐ َِّتِ ِاجهم َربا ًب ِِا ْ ِِم وي اهلل ‪َ -‬ي‪ :‬آلهِ ِ ًة ‪-‬؛ َّ‬
‫ألي ع ِِا َة اهلل ناش ِِئة ع ِِم‬
‫طاعته‪ ،‬وليه ألحد ْم اخللق طاعة َََّل َجا ْ‬
‫تانف ْندر ًة ِف طاعة اهلل‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪197‬‬

‫وطاعة الِمع ََّمي ِف ـَلف َْى اهلل نوعاي‪:‬‬

‫ِحة ِِْا ََ َْ ِ َىوا بِِه و ْعل ِه ينًِِا؛‬
‫ِ َّ‬ ‫َحِِد ا‪ :‬طِِاع َتهم فيم ِا ـِِال وا فيِِه َِْ َِى اهلل ِْ َِع ﭐعتقِِا‬
‫وهذا شِىك َترب‪.‬‬
‫ِحته‪ ،‬وَل ْعل ِه ينً ِِا‪،‬‬
‫ِ َّ‬ ‫واآلـ ِِى‪ :‬ط ِِاع َتهم فيمِ ِا ـ ِِال وا في ِِه َْ ِِى اهلل ْ ِِع ع ِِدم ﭐعتق ِِا‬

‫ف َق ْل ِ َ‬
‫ب الع ِِد َْنْ َط ِو عِِم ﭐعتقِِا ـَلف ِه‪ ،‬وواف َق َه ِم ل ِ ً‬
‫هوى ِِْم ش ِ هة َو شِِهوة؛ وهِِذا ش ِىك‬
‫ِوع تش ِ ِىيك‪ ،‬وا ِ ِىا ب ِ ِ(نوع‬
‫السِ ِنَّة‪ ،‬وعنِ ِِد آـِ ِِىيم نِ ِ َ‬
‫َ ِ ِِغى عن ِِد مجاع ِِة ْ ِِم علم ِ ِاء َه ِِل ُّ‬
‫ُمىم‪َ ،‬لِ ِكم َل ي لغ َي يكوي شِىتًا‪.‬‬ ‫ال َّتشِىيك)‪ْ :‬ا فيه ور َة ِّ‬
‫الشِىك وي حقيقته‪ ،‬فهو َّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِك ََ ْي َتنِْ ِ َل َع َلِ ِ ْيك َْم‬ ‫األول‪ :‬ح ِ َ‬
‫ِديث (ﭐ ْب ِِم َع َّ ِِاس) ◙؛ َنَِّ ِه ق ِِال‪َ «( :‬يوش ِ َ‬ ‫فال ِِدَّ ليل َّ‬
‫ديث‪َ .‬ـى ه َادَ ِف «الِمسند» بنحِو هِذا ال َّل ِه‪ ،‬وعِ اه َليِه‬
‫َ‬ ‫الس َمِاء‪ )»...‬ا‬
‫ح َج َارة ْ َم َّ‬
‫ﭐبِِم تيم َّيِة ا يِِد ِف بعِِض تصِِاني ه ب ِهذا ال َّل ِِه ا ِِذتور َْسِِندً ا ِِْم تتِِاب َل يسِ ِِّمه‪ ،‬ف ْشِ َ َه‬
‫الىسول ♀» لإْام َادَ ‪.‬‬
‫شِيء َي يكوي ِف تتاب «طاعة َّ‬
‫يعنِِي‪ :‬شِ َ‬
‫ِيخ اإلسَِِلم قِِال ِْ َِّى ًة ِف َحِِد تصِِاني ه‪ :‬قِِال َاِِدَ ‪ :‬حِِدَّ ثنا ع ِد الِ َِّىزاق‪ ،‬قِِال‪:‬‬
‫حدَّ ثنا َْ ْع َمى‪ ،‬عم ع د اهلل بم طاووس‪ ،‬عم َبيه‪ ،‬عم ﭐ ْبم َع َّاس؛ فذتىه بِهذا ال َّل ِه ا َّلِذي‬
‫ِف «تتِاب ال َّتوحيِِد»‪ ،‬وهِِذا اإلسِِنا وا ِتم ْ قِِو ِِْم َت َتِب َاِدَ ا َّلتِِي ب ِِدينا‪ ،‬واألظهِِى ‪-‬‬
‫الىسول ♀» لإْام َاِدَ ؒ‪ ،‬وهِو َِّا َل‬
‫واهلل َعلم ‪َ -‬نَّه ِف تتاب «طاعة َّ‬
‫َيو َ د‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫الس َمِ ِاء»)؛ َي‪:‬‬
‫ِم َّ‬ ‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ْ ََ «( :‬ي َتنْ ِ َل َع َل ِ ْيك َْم ح َجِ َ‬
‫ِارة ِْ َ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫وع َمِ َى ¶‪،‬‬
‫عِِذا ًبا لكِِم ِ ا َء ْعارضِِة قِِول رسِِول اهلل ♀ بقِِول َ بكِِى َ‬
‫‪198‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِا‬ ‫ب َمِم قِدَّ م غ‬ ‫حق َّ‬
‫الشيخي ْعه؛ فكي‬ ‫وتقديم طاعتهمِا عم طاعته‪ ،‬وَجا تاي هذا ِف ِّ‬
‫الىسول ♀ ِف طاعته؟!‬
‫ِْ َّمم هو وهنمِا عم َّ‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‪[ ﴾...‬النور‪ )]63 :‬اآلية‪.‬‬
‫َْ َّمنًا َ‬
‫قول اإلْام َادَ ؛ ألنَّه ار ِْجىى ت س ه‪.‬‬ ‫وساقه الِمصنِّ‬

‫الَتمج ِ ِ ِ ِِة ِف قول ِ ِ ِِه‪ ﴿( :‬ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ‬

‫و َللت ِ ِ ِ ِِه ع ِ ِ ِ ِِم ْقص ِ ِ ِ ِِو َّ‬

‫ﮙ﴾)‪ ،‬وْم خمال ته ♀ طاع َة ا ع ََّمي ِف ـَِلف ِْا ِاء بِه‪ ،‬وال ِمخال َ لِه‬
‫ْتو َّعد ِف اآلية بال تنة َو العذاب األليم‪.‬‬
‫ِي ََل الك ِِى ِّ‬
‫والش ِىك‪َ ،‬جا‬ ‫الش ِ َ‬
‫ىك والك ِِى‪ ،‬فمخال ِ َة َِِْىه ♀ ت‬ ‫وال تنِِة‪ِّ :‬‬
‫ربِ ِك‬
‫ِحة طاع ِِة غِ ِ ه ع ِِم ـ َِِلف َْ ِِىه‪ ،‬و َّ‬
‫ِ َّ‬ ‫ﭐقَتن ِِف بمِ ِا َين ِِاق َض َ ِ َِل طاعت ِِه؛ تاعتق ِِا‬
‫َف ف ا خال ِة ََل العِذاب األلِيم َجا َل َتنَِاقض َ َِل طاعِة النَّ ِِّي ♀‪ ،‬فيكِوي‬
‫ت ًة ْم ت ائى ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬
‫والدَّ ليل ال َّاالث‪ :‬حديث ( َعد ِّي ْبم َحاتم ◙؛ ََنَِّ َه َسِم َع النَّ َِّي ♀ َي ْق َِىَ َ‬

‫َهِ ِ ِذه اآل َي ِ ِ َة‪﴿ :‬ﯘﯙ ‪[ ﴾...‬التوب ِ ِِة‪ )»...]31 :‬ا ِ ِ َ‬

‫ِديث‪ .‬رواه ( ِّ ْ‬
‫الَتْ ِ ِِذ ُّي)‪،‬‬
‫وَس ِِنا ه ض ِِعي ‪ ،‬ول ِِه ش ِِواهدَ ُيتم ِل ال َّتحس ِِي ِِا‪ ،‬وب َحس ِِنه ِ َم ﭐب ِِم تيم َّي ِة ا ي ِِد ِف‬
‫تتاب «اإليمِاي»‪.‬‬
‫وي َْا‬ ‫وي َْا ََ َح َّل َ‬
‫اهلل َفت ََح ِّى َْو َن َه‪َ ،‬و َُي ُّل َ‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪َ ََ «( :‬ل ْي َه َ َ‬
‫ُي ِّى َْ َ‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ِك ع َ ِِا َ َهتَ ْم»)‪ ،‬فجعِ َِل طِِاع َتهم ِف مليِِل ا ِِىام‬
‫اهلل َفتَح ُّلو َن ِ َه؟!»)‪ِِْ ،‬ع قول ِه‪َ «( :‬فت ْلِ َ‬
‫َحِ َِّى َم َ‬
‫ومىيم ا َلل ع ا ًة ُلم؛ ألنَّه ْم شِىك ال َّطاعة‪ ،‬وقد يكوي َ‬
‫َترب وقد يكوي َ ِغى عِم ِْا‬

‫ِحة ِِْا ع َلِوه و َ َع َلِ َه ينًِِا فهِِذا ش ِىك َتِِرب‪ ،‬وَي َل يعتقِِد ِ َّ‬
‫ِحته وَل‬ ‫تقِِدَّ م‪ ،‬فِإجا ﭐعتقِِد ِ َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪199‬‬

‫ع َل ِ َه ينًِِا‪ ،‬لكنَّ ِه ِِىى ْعهِِم عِِم الِ ِموافقة أل ِِل هِ ًِوى جيِِدَ ه ِِْم شِِهوة َو ش ِ هة؛ فهِِو‬
‫السنَّة‪.‬‬
‫نوع تشِىيك عند قوم ْم َهل ُّ‬
‫شِىك َ غى‪َ ،‬و َ‬
‫‪200‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫َ‬
‫األو ََل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية النُّور‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ( َب َىا َءة)‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم َْ ْعنَ الع َا َ ة ا َّلتي ََنْ َك َى َها َعدي‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬تِ ْما َيل ﭐ ْبم َع َّاس ب َ َبكْى َو َع َم َى‪َ ،‬و َت ْا َيل ََ ْاَدَ ب َس ْ َي َ‬
‫اي‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ِار عنْ ِِدَ األَ ْت َا ِِى ع َ ِِا َ َة ُّ‬
‫الى ْه َ ِِاي ه ِ َِي‬ ‫َِ َ‬ ‫الِ ِ َخاْ َس َة‪َ :‬ت َغِ ِ ُّ َ األَ ْح ِ َِوال َ ََل َهِ ِذه ال َغا َي ِِة‪َ ،‬ح َّتِ ِ‬
‫ََ ْف َ َل األَ ْع َمِال‪َ ،‬وت َْسم َيت ََها َو ََل َي ًة‪َ ،‬وع َا َ َة األَ ْح َار ه َي الع ْل َِم َوال ْق َه‪َ ،‬ث َّم َت َغ َّ َ ت الِ َح َال َ ََل‬
‫ي‪.‬‬ ‫ي‪َ ،‬و َع دَ بالِ َم ْعنَ ال َّا َ‬
‫اين َْ ْم َه َو ْ َم الِ َجاهل َ‬ ‫ََ ْي َع دَ َْ ْم َل ْي َه ْ َم َّ‬
‫الصا َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫قو َل ِِه ؒ‪( :‬ال ِ ِ َخاْ َس َة‪َ :‬ت َغِ ِ ُّ َ األَ ْح ِ َِوال َ ََل َه ِ ِذه ال َغا َيِ ِة)؛ َي‪ِ :‬ف األزْن ِِة ا تِ ِ ِّـىة‪،‬‬

‫الى ْه َِِاي هِ َِي ََ ْف َ ِ َِل األَ ْع َمِ ِال)؛ َرا َ ِِْا يعتقِِده تا ِ فِ َ‬
‫ِيمم‬ ‫ِار عنِِْدَ األَ ْت َاِِى ع َِِا َ َة ُّ‬
‫َِ َ‬ ‫( َح َّت ِ‬
‫يسمونه (سِ ًّىا ) و(وَلي ًة)‪.‬‬
‫نسب ََل العلم والع ا ة ْم ال ُّ ِ ِّى والنَّ ع‪َّ ِْ ،‬مِا ُّ‬
‫َي َ‬
‫وقو َلِه‪َ ( :‬وع َِِا َ َة األَ ْح َِِار هِ َِي الع ْلِ َِم َوال ْقِ َه)؛ َي‪ َ :‬ع َلِف ع ِا ة األح ِِار هِي حقيقِِة ِِْا‬
‫ينتسب ََل العلم وال قِه ِْم و ِوب‬
‫َ‬ ‫َيط َلب ْم العلم وال قه‪َْ ،‬ىيدً ا ْا يعتقده تا وي َّم‬

‫ال َّتقليد ْطل ًقا َ‬

‫وحىْة اخلىوا عليه َبدً ا – َي‪ :‬عم ا ذهب ا ت وع‪.‬‬
‫ي)؛ َي‪ :‬ﭐعتَقِد ِف ال َ َّسِاق‪،‬‬ ‫وقو َله‪َ ( :‬ث َّم َت َغِ َّ َ ت ال ِ َح َال َ ََل ََ ْي َع ِدَ َِْ ْم َلِ ْي َه ِْ َم َّ‬
‫الصِا َ‬
‫واألحجار‪ ،‬واألشجار‪ ،‬وغ ها‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪201‬‬

‫ي)؛ َي‪ َ :‬عِل َِْا ﭐ ُّ عِ َي ِِْم و ِِوب‬

‫ِم َهِ َِو ِْ َم ال ِ َجاهل َ‬ ‫وقو َلِه‪َ ( :‬و َع ِِدَ بال ِ َم ْعنَ ال َّاِ َ‬
‫ِاين َِْ ْ‬
‫ال َّتقليد وحىْة اخلىوا عم القول ح ًَّا لِمم َينْ َسب ََل العلم ولي َه هو ْم َهله‪.‬‬
‫‪202‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -39‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ‬
‫ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ﭤﭥﭦﭧﭨ‬
‫ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [النِّساء] اآليَاتِ‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِه‪ ﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ﴾‬

‫[ال قىة]‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﴾ [األعىاف‪.]56:‬‬

‫[‪َ ]4‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﯾ ﯿ ﰀﰁ ﴾ [املائدة‪ ]50:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪ََ « :‬ل َيِ ِْؤْ َم ََ َحِِدَ ت َْم َح َّتِ‬
‫[‪َ ]5‬عِ ْم َع ِِْد اهلل ْبِِم َع ْمِِىو؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫َيك َ‬
‫َوي َه َوا َه َت َ ًعا ملَا ْئ َف به»‪.‬‬
‫َق َال الن ََّوو ُّي‪َ « :‬حديث َ حيمل‪َ ،‬ر َو ْينَا َه ِف تتَاب «الِ َح َّجة» بإ ْسنَا َ حيمل»‪.‬‬
‫ي َو َر َ ِ ِل ِْ ِ َم ال َي َه ِِو َـ َص ِِو َْة‪َ ،‬ف َق ِِا َل‬
‫ِي َر َ ِِل ِْ ِ َم الِ ِ َِمنَافق َ‬ ‫[‪َ ]6‬و َق ِ َِال َّ‬
‫الشِ ِ ْع ُّي‪َ :‬ت ِ َ‬
‫ِاي َب ِ ْ َ‬

‫ف ََنَِّ َه ََل َي ْ َـِ َِذ ِّ‬

‫الى ْشِ َِو َة ‪َ ،-‬و َقِ َِال ال ِ َمنَاف َق‪َ :‬ن َت َحِِات ََم َ ََل‬ ‫ال َي َهِِو ُّي‪َ :‬نت ََحِِات ََم َ ََل َْ ِ َح َّمد ‪َ -‬عِ َِى َ‬
‫الى ْش ِ َِوةَ‪َ ،‬فا َّت َ َق ِِا ََ ْي َي ْت َي ِِا تَاهنً ِِا ِف َ َه ْينَِ ِ َة؛ َف َيت ََحات ََم ِ ِا َ َل ْي ِِه؛‬ ‫ال َي َه ِِو ؛ لع ْلم ِِه ََ َّهنَ ِ ِْم َي ْ َـ ِ َِذ َ‬
‫وي ِّ‬
‫ِف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﴾‬
‫َفنَ َ َلِ ِ ِ ِ ِ ْ‬
‫[النساء‪ ]60:‬اآل َي َة‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪203‬‬

‫ََتا َفِ َِع َ ََل النَّ ِ ِِّي ♀‪،‬‬ ‫ِف ِف َر َ َلِ ِْي ﭐ ْـت ََص َمِ ِا‪َ ،‬ف َقِ َِال ََ َحِِدَ َه ْم‪ :‬ن َ َ‬ ‫[‪َ ]7‬وقيِ َِل‪َ :‬ن َ َلِ ْ‬
‫اآلـِ َِى‪ََ َ :‬ل َت ْعِِب ْبِِم األَ ْش ِ َىف‪َ ،‬ثِ َِّم ت ََىا َف َعِِا َ ََل َع َم ِ َى‪َ ،‬فِ َِذت ََى َل ِ َه ََ َحِِدَ َ َ ا الق َّص ِ َة‪َ ،‬ف َقِ َِال‬
‫َو َقِ َِال َ‬
‫َف َق َت َل َه‪.‬‬ ‫ل َّلذي ََلْ َي ْى َض ب َى َسول اهلل ♀‪َ ََ :‬ت َذ ل َك؟‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ن َع ْم؛ َف َ ِ َى َب َه ب َّ‬
‫الس ْي‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِاي َّ‬
‫َي ال َّتح ِِاتم ََل غِ ِ َّ‬
‫الشِ ِىع ين ِِاِف ال َّتوحي ِِدَ ‪ ،‬فال َّتوحي ِِدَ يت ِ ِ َّمم‬ ‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بي ِ َ‬
‫ِىوا عِ ِِم َج لِ ِ َ‬
‫ِك ِْ ِِم ش ِ ِ ِىك‬ ‫ويسِ ِِتل َم ر َّ ا َكِ ِِم ََل اهلل وََل رسِ ِِوله ♀‪،‬واخلِ ِ َ‬
‫َ‬
‫ثَلث َحوال‪:‬‬ ‫ال َّطاعة‪ ،‬وله‬
‫الش ِىع‪ ،‬فيق َلِه وُي ِه؛ وهِذا‬
‫الىضا بال َّتحاتم ََل غِ َّ‬
‫قلب الع د عم ِّ‬
‫ينطوي َ‬
‫َ‬ ‫األوَل‪َ :‬ي‬
‫شِىك َترب‪.‬‬

‫وال َّااني ِِة‪ََّ َ :‬ل يىض ِِاه الع ِِد وَل ُي َّ ِه‪ ،‬وَ َّن ِك َ ِ َ‬
‫ِاب َليِِه أل ِِل ال ِِدُّ نيا‪َ ،‬و ﭐ ِّت ِِاع ش ِهوة َو‬
‫ش هة؛ وهذا شِىك َ غى‪.‬‬
‫وال َّاالاِِة‪َ :‬ي َي ِ َط َّى َليِِه و َيكِ َِىه عليِِه‪ ،‬فَِِل س ِ يل َلسِِتي اء ح ِّق ِه َ ََّل ب ِه؛ فال ِحىا ْىفِِوع‬

‫ع ِِم الع ِِد حينئ ِِذ؛ لق ِِول اهلل تع ِِاَل‪ ﴿ :‬ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﴾ [النح ِِل‪:‬‬

‫‪.]106‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة س عة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫‪[ ﴾...‬النسِ ِِاء‪:‬‬ ‫األول‪ :‬قولِ ِِه تعِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ‬

‫فالِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫‪ ]60‬اآل َي َة)‪.‬‬
‫‪204‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫منافقي‪ ،‬ف ِِإرا ة ال َّتح ِاتم ََل ال َّط ِاغوت‬

‫َ‬ ‫ﭦ ﭧ ﭨ ﴾)‪ ،‬واآلي ِِة ِف س ِياق جت ِِى ح ِِال الِ ِ‬
‫الىضا به والِمح َّة له‪.‬‬
‫ن اق وت ى‪ ،‬وهي تت َّمم ِّ‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِ ِاين‪ :‬قول ِ ِِه تع ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ‪[ ﴾...‬ال قِ ِ ِِىة‪)]11 :‬‬
‫اآلية‪.‬‬

‫الَتمجِة‪ِ :‬ف قولِه‪ ﴿( :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﴾)‪ ،‬وهِي ِف ال ِمنافقي‬

‫و َللته عِم ْقصِو َّ‬
‫َ ً ِِا‪ ،‬وِْ ِم َفس ِِا هم‪َ :‬را َهتَِ ِ َم ال َّتح ِِاتم ََل ال َّطِ ِاغوت‪ ،‬فال َّتح ِِاتم َلي ِِه ن ِ ِاق وفس ِِا ِف‬
‫األرض‪.‬‬

‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬قول ِِه تع ِِاَل‪ ﴿( :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﴾ [األع ِِىاف‪:‬‬

‫‪.)]56‬‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ﴾)‪،‬‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫لسابقتي‪.‬‬ ‫حاتم ََل غ َّ‬
‫الشِىع تمِا ِف اآليتي ا َّ‬ ‫َ‬ ‫نهي عنه ال َّت‬
‫وْم ال سا ا ِّ‬
‫الىابع‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯾ ﯿ ﰀﰁ ﴾ [املائدة‪.)]50 :‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم ثَلثة و وه‪:‬‬

‫الش ِىع‪ِ ،‬ف قولِِه‪﴿( :‬ﯾ ﯿ ﴾)‪،‬‬

‫ََّوُلِِا‪ :‬ﭐسِِتنكاره س ِ حانه ﭐبتغِِا َء َهم غ ِ َحك ِم َّ‬
‫فاَلست هام لَلستنكار‪.‬‬
‫َليها فهو َُم َّىم تمِا تقدَّ م‪.‬‬ ‫وثانيها‪ :‬تسمي َة ْا ﭐبتغوه اهل َّي ًة‪ ،‬وْا ََضي‬

‫وثالاه ِ ِِا‪ِ :‬ف قولِ ِِه تعِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﴾)؛ َي‪َ :‬ل َحِ ِِدَ‬
‫حكمِا لِ َمم تاي َْوقنًا َْؤْنًا باهلل‪.‬‬
‫ً‬ ‫َحسم ْم اهلل‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪205‬‬

‫ِاْه‪ :‬حِِديث ( َع ِِْد اهلل ْبِِم َع ْمِِىو◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬

‫ِول اهلل ♀‬ ‫وال ِدَّ ليل اخلِ َ‬
‫ََل (ت َت ِاب «ال ِ َح َّجة») ‪ -‬وﭐس ِ َمه‪:‬‬ ‫َقِ َِال‪ََ « :‬ل َيِ ِْؤْ َم ََ َحِِدَ ت َْم‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪ ،‬وع ِ اه ا ص ِنِّ‬
‫ِم هِِو‬ ‫تتِِاب «ا َّج ِة ِف بيِِاي الِ ِ َم َح َّجة» للحِِافه َ نصِ ِى الِمقدسِ ِ ِّي ‪ ،-‬وا ِ َ‬
‫ِديث عنِِد َِْ ْ‬
‫هاين ِف «حلي ِِة األولي ِِاء»‪،‬‬
‫الس ِنَّة»‪ ،‬وَب ِِو َن َع ِ ْيم األ ِ ُّ‬
‫َشِِهى ْن ِ َه‪ ،‬ف ِِىواه ﭐبِِم َ عا ِِم ِف « ُّ‬
‫وَسنا ه ضعي ‪.‬‬

‫الَتمجِة ِف قولِه‪ََ «( :‬ل َي ِْؤْ َم ََ َحِدَ ت َْم»)‪ ،‬بن ِي اإليِكي َّ‬

‫عمِم َل يكَِ ْم‬ ‫و َللتِه عِم ْقصِو َّ‬
‫هواه ت ًعا لِ َمِا اء به النَّ ُّي ♀‪.‬‬
‫واإليمِاي ا ن ُّي هنا يِحتمل َْىيم‪:‬‬
‫َحِ ِ ِ ِِد ا‪َ :‬ي يكِ ِ ِِوي ا ن ِ ِ ِ ُِّي َ ِ ِ ِ َِل اإليمِ ِ ِ ِاي‪َ ،‬جا تِ ِ ِِاي الِ ِ ِ ِمىا بمِ ِ ِ ِا ِ ِ ِِاء بِ ِ ِِه النَّ ِ ِ ِ ُِّي‬
‫♀‪َ َ :‬ل الدِّ يم ا َّلذي َل يكوي الع د ْسل ًك َََّل به‪.‬‬
‫واآلـى‪َ :‬ي يكوي ا ن ُّي تمِال اإليمِاي‪َ ،‬جا تاي ا ِىا بِك ِاء بِه النَّ ُِّي ♀‪:‬‬
‫ليسف ْم َ له‪.‬‬
‫ْ‬ ‫بق َّي َة شِىائع الدِّ يم ا َّلتي‬

‫ِديث‪ ،‬رواه ال َّطِرب ُّ‬

‫اين‬ ‫َ‬ ‫ِي َر َ ِل‪ )...‬ا‬ ‫الشِ ْع ِّي) قِال‪( :‬ت َ‬
‫َِاي َب ْ َ‬ ‫َ‬
‫حديث ( َّ‬ ‫السا س‪:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫إلرساله‪.‬‬ ‫ِف «ْعجمه الك »‪ ،‬وَسنا ه ضعي‬

‫ِف‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ‬
‫الَتمج ِ ِِة ِف قول ِ ِه‪َ ( :‬فنَ َ َلِ ِ ْ‬
‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬

‫معي‬
‫ب ن ول ِها ال ِ َ‬ ‫ﭗ ‪[ ﴾...‬النساء‪ ]60:‬اآل َي َة)‪ ،‬و َللتِه عِم ْقصِو َّ‬
‫الَتمجِة ِف تونِه سِ َ‬
‫ع ِِم فهمه ِِا‪ ،‬وفي ِِه ال َّتصِ ِىيمل ب ِ َّي ال َّتح ِ َ‬
‫ِاتم ََل غ ِ َّ‬
‫الشِ ِىع ْ ِِم ف ْع ِِل َه ِِل النِّ ِِاق والك ِى‪،‬‬
‫فا تحاتمِاي ْنافق ويِهو ي‪.‬‬
‫َ‬
‫ديث‪،‬‬ ‫حديث ﭐبم ع َّاس ¶؛ َنَّه قال‪َ ( :‬ن َ َل ْف ِف َر َ َل ْي‪ )...‬ا‬
‫َ‬ ‫السابع‪:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫دًّ ا‪.‬‬ ‫رواه ال َك ْل ِ ُّي ِف «ت س ه»‪ ،‬وَسنا َ ه ضعي‬
‫‪206‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ :‬تسابقه‪.‬‬

‫والص ِحيمل ِف س ِ ب ن ِ ول هِِذه اآليِِة ِِْا رواه ال َّط ِ ُّ‬

‫رباين ِف «الك ِ » بس ِند قِِوي عِِم ﭐبِِم‬ ‫َّ‬
‫ِلمي تاهنًِِا يق ِي بِِي اليهِو فيم ِا يتنِِافىوي َليِِه فيِِه‪،‬‬ ‫ع َّ ِاس َنَِّه قِِال‪« :‬تِ َ‬
‫ِاي َبِِو َبِ ْى َ َة األسِ ُّ‬
‫ل اهلل‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ‪[ ﴾...‬النسِاء‪]60 :‬‬ ‫فتنافى َليِه َنِاس ِْم ا سِلمي‪ ،‬فِ ن‬
‫َ‬
‫اآلي َة»‪.‬‬
‫منافقي‪ ،‬فقو َل ِه‪« :‬فتن ِِافى َلي ِِه َن ِِاس ْ ِِم ا س ِِلمي»؛ َي‪:‬‬
‫َ‬ ‫واآلي ِ َة ِف س ِِياق اخل ِِرب ع ِِم الِ ِ‬
‫َ‬
‫ْنافقوي‪.‬‬ ‫وي ْنهم باعت ار ال ََّاهى‪َّ ،‬‬
‫وََل فهم‬ ‫َي َعدُّ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪207‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫يها ْ َم اإل َعانَة َع َم َف ْهم ال َّط َ‬
‫اغوت‪.‬‬ ‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية الن َِّساء‪َ ،‬و َْا ف َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َ َق َىة‪ ﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﴾ [ال قىة‪.]11 :‬‬

‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية األَ ْع َىاف‪ ﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﴾ [األعىاف‪.]56 :‬‬

‫الىاب َع َة‪َ :‬ت ْ س َ ﴿ ﯾ ﯿ ﰀﰁ ﴾ [املائدة‪.]50 :‬‬

‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َْ :‬ا َق َال ال َّش ْع ُّي ِف َس َب َن َ ول اآل َية األَ َ‬
‫وَل‪.‬‬
‫الصا ق َوالكَاجب‪.‬‬ ‫السا َس َة‪َ :‬ت ْ س َ اإل َ‬
‫يمِاي َّ‬ ‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ :‬ق َّص َة َع َم َى َْ َع ال َِمنَافق‪.‬‬
‫َّ‬
‫الى َسِ ِ َ‬
‫ِول‬ ‫ُي َصِ ِ َِل ألَ َحِ ِِد َح َّتِ ِ َي َكِ ِ َ‬
‫ِوي َهِ ِ َِوا َه َت َ ًعِ ِِا َملِ ِِا َ ِ ِِا َء بِ ِِه َّ‬ ‫يم ِ ِاي ََل َ ْ‬
‫ال َّااْنَِ ِ َة‪َ :‬تِ ِ ِْو َي اإل َ‬
‫♀(‪.)1‬‬

‫الىابع‪.‬‬
‫(‪ )1‬هناية ا جله َّ‬
‫‪208‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -40‬بَابُ‬
‫َالصفَاتِ‬
‫ح َد شَيْئًا مِنَ األَسْمَا ِء و ِّ‬
‫جَ‬
‫مَنْ َ‬

‫اَل‪ ﴿:‬ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﴾ َّ‬

‫[الىعد‪ ]30:‬اآل َي َة‪.‬‬ ‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل َت َع َ‬
‫وي ََ ْي َي َكِ َِّذ َب‬
‫ِوي‪ََ ،‬تَىيِِدَ َ‬ ‫[‪َ ]2‬وِف « َ ِِحيمل ال َ َخِِار ِّي» َقِ َِال َعَِِل‪َ « :‬حِِدِّ َثوا النَِّ َ‬
‫ِاس بِ َِك َي ْعى َفِ َ‬
‫اهلل َو َر َسو َل َه؟!»‪.‬‬
‫َ‬
‫ِاوس‪َ ،‬عِ ْم ََبيِه‪َ ،‬عِم ﭐ ْبِم َع َِّاس؛ ََنَِّ َه َر ََى‬
‫الى َّزاق‪َ ،‬ع ْم َْ ْع َمى‪َ ،‬عم ﭐ ْبم َط َ‬
‫[‪َ ]3‬و َر َوى َع ْدَ َّ‬
‫َارا ل ِ َذ ل ِ َ‬
‫ِك‪،‬‬ ‫َر َ ِ ًَِل ﭐ ْن ِ َت َ َض َلِ ِ َّك َس ِِم َع َح ِِدي ًاا َع ِِم النَّ ِ ِِّي ♀ ِف ِّ‬
‫الص ِ َ ات؛ ﭐ ْس ِِتنْك ً‬
‫ُمكَمه‪َ ،‬و َ ْلك َ‬
‫َوي عنْدَ َْت ََشا ه»‪ .‬ﭐ ْنت ََه ‪.‬‬ ‫َف َق َال‪َْ « :‬ا َف َى َق َه َؤ ََلء؟‪َ ،‬جيدَ َ‬
‫وي ر َّق ًة عنْدَ َ ْ‬
‫ِك‪َ ،‬فِ َنْ َ َل‬
‫ِول اهلل ♀ َيِ ِْذت ََى الِ َّى ْح ِ َم َم ََنْ َكِ َِىوا َج لِ َ‬
‫[‪َ ]4‬و َل ِ َّك َسِِم َع ْف َقِ َِى ْيش َر َسِ َ‬

‫اهلل فيهم‪﴿ :‬ﭨ ﭩ ﭪ﴾ [الىعد‪.]30 :‬‬

‫َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫والص ِ ات َت ْ ِى‪َ ،‬و بي ِ َ‬
‫ِاي َحكْم ِه؛‬ ‫ِاي َّ‬
‫َي َ ْح ِِدَ َشِ ِ ْيء ْ ِِم األسمِ ِاء ِّ‬ ‫ْقص ِِو ال َّت ِ ِىمجة‪ :‬بي ِ َ‬
‫فيجوز ِف ( َمنْ) الوار ة ِف ال َّتِىمجة و هاي‪:‬‬
‫وتقديىه‪( :‬فقِد َت َ ِ َى)؛ فيكِوي سِياق‬
‫َ‬ ‫واب شِىطها‪،‬‬
‫َ‬ ‫تكوي َشِىط َّي ًة‪َ ،‬حذف‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪َ :‬ي‬
‫والص ات فقد ت َى)‪.‬‬
‫الكَلم‪( :‬باب َْ ْم حد شي ًئا ْم األسمِاء ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪209‬‬

‫سم ِا ْو ِ ً‬
‫ِوَل بمعنِ (ا َّلِذي)‪ ،‬فيكِِوي تقِِديى الكَِِلم‪( :‬بِِاب ا َّلِذي‬ ‫واآلـِِى‪َ :‬ي تكِِوي ﭐ ً‬
‫بياي َحكم َج ل َك‪.‬‬
‫والص ات)‪ ،‬ويكوي ا قصو َ َ‬
‫حد شي ًئا ْم األسمِاء ِّ‬
‫والص ِ ات) ِف َّ‬
‫الَتمج ِِة‪َ :‬سمِ ِاء اهلل و ِ ا َته‪ ،‬فهمِ ِا الِ ِمىا اي عن ِِد‬ ‫والِ ِمىا بِ(األسمِ ِاء ِّ‬
‫اإلطَلق‪.‬‬
‫به‪.‬‬ ‫اإلهلي هو‪ْ :‬ا َّل عم َّ‬
‫الذات اإلهل َّية ْع تمِال ت َّتص‬ ‫ُّ‬ ‫واَلسم‬
‫والص ة اإلهل َّية هي‪ْ :‬ا َّل عم تمِال يتع َّلق باهلل‪.‬‬
‫ِّ‬
‫والص ات نوعاي‪:‬‬
‫و َ ْحدَ األسمِاء ِّ‬
‫َحد ا‪ْ :‬حِدَ َنكِار؛ بنَ ْ ِي ِْا َث تِه اهلل لن سِه ْنهِا‪َ ،‬و َث َتِه لِه رسِو َله ♀؛‬
‫وهذا ت ى َترب‪.‬‬
‫ِوي ا اِِْل عليِِه ال َّت ويِِل َل اإلنكِِار؛ وهِِذا َت ِِى َ ِِغى؛ َّ‬
‫ألي‬ ‫واآلـِِى‪ْ َ :‬حِِد ت ويِِل؛ فيكِ َ‬
‫ا‪.‬‬ ‫ستدعف قو َله ْم َثى َو نَى َو غ‬
‫ْ‬ ‫اح َه َع َى َض ْف له ش هة ﭐ‬
‫تمِ ْم يقِول‬ ‫ـذ؛ فإي تاي واه ًيا ََلحِق ْ‬
‫بجحِد اإلنكِار؛ َ‬ ‫قوي الِم َ‬ ‫ومقيق تونه ت ً‬
‫ويَل َجا َ‬
‫ِف قوله تعاَل‪ ﴿ :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﴾ [املائدة‪]64 :‬؛ ا‪َّ :‬‬
‫الشمه والقمى‪ ،‬فهذا ْحدَ َنكار؛‬
‫وَي تانف ورته ال َّت ويل؛ ل َو َهاء امل ـذ ا َّلذي تع َّلق به‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة َربعة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﴾ َّ‬

‫[الىعد‪.)]30:‬‬ ‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف ت ِِوي ْح ِِد ﭐس ِِم الِ َّى ْحِ ِ َمم ت ِ ًِىا ‪ ،‬و ْح ِِدَ غ ِ ه ْ ِِم‬
‫والص ات اإلهل َّية َت ى َ ً ا؛ فال اب واحد‪.‬‬
‫األسكء ِّ‬
‫وي‪ )»...‬ا د َ‬
‫يث‪.‬‬ ‫َّاس ب َك َي ْعى َف َ‬
‫حديث ( َعَل) ◙ قال‪َ «( :‬حدِّ َثوا الن َ‬
‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّااين‪:‬‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َـى ه ال‬
‫‪210‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫فجحِد‬
‫ْ‬ ‫وي ََ ْي َيك ََِّذ َب َ‬
‫اهلل َو َر َسِو َل َه؟!»)؛‬ ‫الَتمجِة ِف قولِه‪ََ «( :‬تَىيِدَ َ‬
‫و َللته عِم ْقصِو َّ‬
‫والصِ ات هِِو ِِْم تكِِذيب اهلل ورسِِوله ♀؛ َّ‬
‫ألي العلِ َِم ِك‬ ‫ْء ِِْم األسم ِاء ِّ‬
‫ْ ني عم ـرب ا‪.‬‬
‫والِِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِِديث (ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ◙ ؛ ََنَِّ َه َر ََى َر َ ِ ًَِل ﭐ ْن ِ َت َ َض‪ )...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪،‬‬
‫الى َّزاق) ِف «ا صنَّ » بنحوه‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫رواه ( َع ْدَ َّ‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف ﭐس ِِتنكار ﭐ ْب ِِم َع َّ ِِاس ح ِ َِال َّ‬
‫الى ِِل َّملِ ِا ﭐنِ ِت ض عن ِِد‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫ُم َكمِِه‪َ ،‬و َ ْل َكِ َ‬
‫ِوي‬ ‫الصِ ات‪َ ( ،‬ف َقِ َِال‪َِِْ « :‬ا َفِ َِى َق َهِ َؤ ََلء؟‪َ ،‬جيِِدَ َ‬
‫وي ر َّقِ ًة عنِِْدَ َ ْ‬ ‫سم ِاعه حِِدي ًاا ِف ِّ‬
‫َ‬
‫الصِ ات‪ ،‬وتِ َذ لِ َ‬
‫ِك َين َكِِى عِِم‬ ‫عنِِْدَ َْت ََشِِا ه»)؛ فمقصِِو َ ه اإلنكِ َ‬
‫ِار عِِم َِْ ْم حِِدَ شِِي ًئا ِِْم ِّ‬
‫احد األسمِاء؛ َّ‬
‫ألي با ك واحد‪.‬‬
‫وقوله ِف ا ديث‪َْ «( :‬ا َف َى َق») جيوز فيها و هاي‪:‬‬
‫ـوف َه َؤ ََلء‪.‬‬
‫سمِا؛ َي‪ْ :‬ا ْ‬
‫َحد ا‪َ :‬ي تكوي ﭐ ً‬
‫ال ِ َِّىاء َو َْش ِِدَّ ها‪ِِ َْ « :‬ا َف ِ َِى َق َهِ ِ َؤ ََلء؟»‪َ ،‬و « َْ ِِا َف ِ َِّى َق‬ ‫واآلـِ ِِى‪َ :‬ي تك ِِوي فع ِ ًَِل خم َّ ِ ِ‬
‫َه َؤ ََلء؟»؛ َي‪َ :‬ل ي ِّىقوا بي ا ِّق وال اطل‪.‬‬
‫الىابع‪ :‬حِديث جماهِد ؒ ‪ -‬وهِو َحِد ال َّتِابعي ِْم ْكَِّ َة ‪ِ -‬ف سِ ب نِ ول‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫قولِ ِ ِِه تعِ ِ ِِاَل‪﴿( :‬ﭨ ﭩ ﭪ﴾ [الىعِ ِ ِ ِِد‪ .)]30 :‬رواه ﭐبِ ِ ِِم ىيِ ِ ِِى ِف «ت س ِ ِ ِ ه»‪،‬‬
‫وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف تون ِه س ِ ًا لن ِ ول اآلي ِِة ا ِِذتورة يع ِي ع ِِم فهمه ِِا‪،‬‬
‫وتقدَّ م َ‬
‫بياي و ه اَلستدَلل ا‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪211‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫يمِاي ب َشِ ْيء ْ َم األَ ْس َمِاء َو ِّ‬
‫الص َ ات‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫وَل‪َ :‬عدَ َم اإل َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية َّ‬
‫الى ْعد‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪ :‬ت ََى َك الت َّْحديث ب َمِا ََل َي ْ َه َم َّ‬
‫الساْ َع‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬جت َْى الع َّلة؛ ََنَّ َه َي ْ ِي َ ََل َتكْذيب اهلل َو َر َسوله؛ َو َل ْو ََلْ َي َت َع َّمد ال َِمنْك َى‪.‬‬
‫َّ‬
‫ِخاْ َس َة‪ :‬ت َََل َم ﭐ ْبم َع َّاس لِ َمم ﭐ ْس َتنْك ََى َش ْي ًئا ْ ْم َج ل َك‪َ ،‬و ََنَّ َه ََ ْه َل َك َه‪.‬‬
‫ال َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِم األَ ْس َم ِ ِاء َو ِّ‬
‫الصِ ِ َ ات)؛ َي‪ :‬بسِ ِ ب‬ ‫يم ِ ِاي ب َش ِ ِ ْيء ِْ ِ َ‬ ‫قو َلِ ِِه ؒ‪( :‬األَ َ‬
‫وَل‪َ :‬عِ ِِدَ َم اإل َ‬
‫فمِم حِِدَ َها‬
‫السِ ب هِو َ ْحِدَ ها‪َ ،‬‬ ‫ش ِيء يتع َّلِق باألسم ِاء ِّ‬
‫والصِ ات‪ ،‬فال ِاء سِ َّية‪ ،‬وهِذا َّ‬
‫عنه اإليمِاي‪.‬‬ ‫ﭐنت‬
‫‪212‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -41‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪:‬‬
‫﴿ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾ [النَّحل‪ ]83:‬اآليَةَ‬

‫َق َال َجمَاهد َْا َْ ْعنَا َه‪َ « :‬ه َو َق ْو َل َّ‬

‫الى َ ل‪َ :‬ه َذا َْاِل َور ْث َت َه َع ْم آ َبائي»‪.‬‬

‫وي‪َ :‬ل ْو ََل َف ََلي ََلْ َيك ْ‬

‫َم َت َذا»‪.‬‬ ‫َو َق َال َع ْو َي ْب َم َع ْد اهلل‪َ « :‬ي َقو َل َ‬
‫َو َق َال ﭐ ْب َم َق َت ْي َ َة‪َ « :‬ي َقو َل َ‬
‫وي‪َ :‬ه َذا ب َش َ َ‬
‫اعة آل َهتنَا»‪.‬‬
‫ِاَل َق َِال‪َ َ ِ ْ ََ « :‬مل‬ ‫[‪َ ]2‬و َق َال ََبَو ال َع َّاس ‪َ -‬ب ْعِدَ َحِديث َز ْيِد ْبِم َـالِد ا َّلِذي فيِه؛ ََ َّي َ‬
‫اهلل َت َع َ‬
‫السنَّة َي َذ ُّم‬
‫يث؛ َو َقدْ َت َقدَّ َم ‪َ « :-‬و َه َذا تَا ِف الكتَاب َو ُّ‬
‫ِحد َ‬
‫ْ ْم ع َا ي َْ ْؤْم َوتَافى‪ »...‬ال َ‬
‫َس ْ َحا َن َه َْ ْم َي ي َ َ ْن َع َاْ َه َ ََل َغ ْ ه‪َ ،‬و َي ْشِى َك به»‪.‬‬
‫يمل َط ِّي َ ًة‪َ ،‬والِ َِم ََّل َح َحاج ًقِا‪َ ،‬ون َْحِو َج ل َ‬
‫ِك ِْ َّم ِا‬ ‫الس َل ‪َ « :‬ه َو َت َق ْوُل ْم‪ :‬تَانَف ِّ‬
‫الى َ‬ ‫َق َال َب ْع َض َّ‬
‫َه َو َ ار َع َم ََ ْلسنَة تَايِى»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫َي َضاف َة النِّعم ََل غ اهلل َتناِف توحيده‪ ،‬وهي نوعاي‪:‬‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َّ‬
‫َحد ا‪ :‬نس َتها ََل غ اهلل بال ِّلساي ْع َقىار القلب ب َّهنا ْم اهلل؛ وهذا شِىك َ غى‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬نسِ َتها بال ِّلسِاي ََل غِ اهلل ِْع ﭐعتقِا القلِب َنَّ ِها ْنِه وليسِف ِْم اهلل؛ وهِذا‬
‫شِىك َترب‪.‬‬
‫‪‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪213‬‬

‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬

‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮎ ﮏ ﮐ‪[ ﴾...‬النحل‪ ]83 :‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾)‪ِِْ ،‬ع‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬

‫قوله ِف آـى اآلية‪ ﴿( :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﴾)‪ ،‬فا ال الواقع َة بمعىفة النِّعمِة‬

‫ويتنوع بحسب ْا يكوي ِف القلب عم ْا تقدَّ م‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ثم َنكارها بنس تها ََل غ اهلل هو ت ى‪،‬‬
‫َّ‬
‫ؒ تعاَل ِف ت س اآلية ثَلث َة َقوال‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫ِول ( َجمَاهِِد‪َ « :‬هِ َِو َقِ ِْو َل َّ‬

‫الى َ ِِل‪َ :‬ه ِ َذا َِِْاِل َور ْث َت ِ َه َعِ ْ‬
‫ِم آ َبِِائي»)‪ .‬رواه ﭐب ِ َم ىيِِى‪،‬‬ ‫ََّوُلِِا‪ :‬قِ َ‬
‫وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫وال َّا ِاين‪ :‬قِِول ( َعِ ِْوي ْبِِم َع ِِْد اهلل‪َ « :‬ي َقو َلِِو َي‪َ :‬لِ ِْو ََل َفِ ََِلي ََلْ َي َك ِ ْم َتِ َِذا»)‪ .‬رواه ﭐبِِم ىيِِى‬
‫َ ً ا‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫اعة آل َهتنَا»)‪.‬‬ ‫‪َ «( :-‬ي َقو َل َ‬
‫وي‪َ :‬ه َذا ب َش َ َ‬ ‫وثالاها‪ :‬قول (ﭐ ْبم َق َت ْي َ َة) ‪ -‬احب ال َّتصاني‬
‫َ‬
‫يتناوُلمِا القسمِاي ا تقدِّ ْاي‪.‬‬ ‫األوَلي‬
‫والقوَلي َّ‬
‫ِتمح َض ِف تونِه َ ًتِِا َت ِ َى‪ ،‬فاعتقِِا َّ‬
‫َي ِِْا يصِل ِِْم النِّعمِِة هِِو‬ ‫وَِْا القِِول ال َّاالِِث‪ :‬فيِ َّ‬
‫َّ‬
‫العىب هذا شِىك َترب‪.‬‬
‫َ‬ ‫تمِا تانف تدَّ عيه‬
‫بش اعة اآلُلة ََل اهلل َ‬
‫ِاَل َقِ ِ َِال‪َ َ ِ ِ ِ ْ ََ « :‬مل ِْ ِ ِ ْم‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاِ ِ ِاين‪ :‬حِ ِِديث ( َز ْيِ ِِد ْبِ ِِم َـالِ ِِد ◙؛ ََ َّي َ‬
‫اهلل َت َعِ ِ َ‬
‫لسْ ِتسْقَاءِ بِاألَنْوَاءِ)‪.‬‬ ‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ ،‬ت ق عليه‪ ،‬وتقدَّ م ِف (بَابُ مَا جَاءَ فِي ا ِ‬ ‫ع َا ي‪ )»...‬ا‬

‫و َللته عم ْقصو ال َّتِى ِمة‪ِ :‬ف قوله‪َ َ ْ ََ «( :‬مل ْ ْم ع َا ي َْ ْؤْم َو َتافى»)‪َّ ،‬‬
‫ثم جتى‬
‫الكافى ِف قوله‪َ «( :‬و ََ َّْا َْ ْم َق َال‪َْ :‬ط ْىنَا بن َْوء ت ََذا َوت ََذا؛ َف َذ ل َك تَافى َْ ْؤْم با ْلك َْوتَب»)؛‬
‫َ‬
‫َي‪ :‬تِِافى ب ِِاهلل ْ ِِؤْم بالكوت ِِب‪ ،‬وتقِِدَّ م َّ‬
‫َي الك ِِى الوا ق ِِع حينئ ِِذ هِِو ت ِِى َ ِِغى؛ ألنَِّ ِهم‬
‫‪214‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫السِ ِ َّية‪َ ،‬ف َهِ ِم ِف قلوب ِ ِهم جيعلِ ِِوي النِّعمِ ِِة َ ِ ِا ر ًة ِْ ِِم اهلل ▐؛ َل ِ ِ ِكم‬
‫ﭐعتقِ ِِدوا َّ‬
‫َضافوها ب لسنَتهم ََل غيِىه ▐‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪215‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ َْ ْعى َفة النِّ ْع َمة َوَ ْنكَار َها‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ْ َْ :‬عى َف َة ََ َّي َه َذا َ ار َع َم ََ ْلسنَة تَا َ ة‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪ :‬ت َْسم َي َة َه َذا الك َََلم َ ْنك ً‬

‫َارا للنِّ ْع َمة‪.‬‬
‫اع ال ِّ دَّ ْيم ِف ال َق ْلب‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬ﭐ ْ ت َمِ َ‬
‫َّ‬
‫‪216‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -42‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪:‬‬
‫[البقرة]‬ ‫﴿ ﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠﯡ ﴾‬

‫َق َال ﭐ ْب َم َع َّاس ِف اآل َية‪« :‬األَنْدَ ا َ ؛ َه َو ِّ‬

‫الش ِ ْى َك ََ ْـ َ ِ ْ ْ‬
‫ِم َ بيِب النَّ ْمِل َع َِم َ ِ َ اة َس ِْو َ ا َء‬
‫ِول‪َ :‬لِ ِْو ََل َت َل ْي َ ِ َة َه ِ َذا‬ ‫ِف َظ ْلِ َِمة ال َّل ْيِِل‪َ ،‬و َهِ َِو ََ ْي َت َقِ َ‬
‫ِول‪ :‬واهلل َو َح َياتِِك َيِِا َف ََل َنِ َة‪َ ،‬و َح َيِِاِت‪َ ،‬و َت َقِ َ‬

‫وص‪َ ،‬و َل ْو ََل ال َ ُّط ِف الدَّ ار َألََ َت ال ُّل َص َ‬

‫وص‪َ ،‬و َق ْو َل َّ‬
‫الى َ ل ل َصاح ه‪َِْ :‬ا َشِا َء َ‬
‫اهلل‬ ‫ألَتَانَا ال ُّل َص َ‬
‫اهلل َو َف ََلي‪ََ ،‬ل َ ْ َع ْل ف َ‬
‫يها َف ََلنًا = َه َذا َت ُّل َه به ش ِ ْىك»‪َ .‬ر َوا َه ﭐ ْب َ‬
‫ِم‬ ‫الى َ ل‪َ :‬ل ْو ََل َ‬
‫َوش ْئ َف‪َ ،‬و َق ْو َل َّ‬
‫ََ َحاتم‪.‬‬
‫[‪َ ]2‬و َع ِ ْم َع َمِ َِى ْبِِم الِ ِ َخ َّطاب ◙؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪ْ ِ َْ « :‬م َح َل ِ َ‬
‫ِحات َم‪.‬‬ ‫ب َغ ْ اهلل َف َقدْ َت َ َى ََ ْو ََ ْشِ َى َك»‪َ .‬ر َوا َه ِّ ْ‬
‫الَتْذ ُّي َو َح َّسنَ َه‪َ ،‬و َ َّح َح َه ال َ‬
‫[‪َ ]3‬و َق َال ﭐ ْب َم َْ ْس َعو ‪َ « :‬ألَ ْي ََ ْحل َ باهلل تَاج ًبا؛ ََ َح ُّ‬
‫ب َ َ َِّل ْ ْم ََ ْي ََ ْحل َ ب َغ ْ ه َ ا ًقا»‪.‬‬

‫[‪َ ]4‬و َع ْم َح َذ ْي َ َة ◙ َعِم النَّ ِِّي ♀ َق َِال‪ََ « :‬ل َت َقو َلِوا‪َِْ :‬ا َشِا َء َ‬
‫اهلل َو َشِا َء‬
‫اهلل َث َّم َشا َء َف ََلي»‪َ .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ ب َسنَد َ حيمل‪.‬‬
‫َف ََلي‪َ ،‬و َل ِ ِكم َقو َلوا‪َْ :‬ا َشا َء َ‬
‫جيِو َز ََ ْي‬
‫الى َ َِل‪َ ََ ( :‬عِو َج بِاهلل َوبِ َك)‪َ ،‬و َ َ‬ ‫يم الن ََّخع ِّي ََنَّ َه َيك َْى َه ََ ْي َي َقِ َ‬
‫ول َّ‬ ‫[‪َ ]5‬و َ ا َء َع ْم َ ْب َىاه َ‬
‫اهلل َث َّم َف ََلي)‪َ ،‬و ََل َت َقو َلوا‪َ ( :‬ل ْو ََل َ‬
‫اهلل َو َف ََلي)‪.‬‬ ‫ول‪َ ( :‬ل ْو ََل َ‬
‫ول‪( :‬باهلل َث َّم ب َك)‪َ ،‬ق َال‪َ :‬و َي َق َ‬
‫َي َق َ‬

‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪217‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي النَّهي عم َ ْعل األندا هلل‪.‬‬
‫مجع النِّدِّ ‪ ،‬والنِّدَ ْا ﭐ تمع فيه ْعنياي‪:‬‬
‫واألندا ‪َ :‬‬
‫َحد ا‪ :‬الِم ْا َل وا شابِهة‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬ال ِّ دُّ والِمخا َل َة‪.‬‬
‫فإجا ﭐ تمعا ِف شِيء ف َقور َي بغ ه ار ندَّ ا ل َه‪.‬‬
‫و ال َّتنديد نوعاي‪:‬‬
‫َحد ا‪ :‬تنديد َترب؛ وهو ا ت ِّمم ْع َل ند هلل ي َ‬
‫ول ْعه َ ل اإليمِاي‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬تنديد َ غى؛ وهو ا ت ِّمم ْع َل ند هلل ي ول ْعه تمِال اإليكي‪.‬‬

‫وا ذتور ِف ال َّتِىمجة ْم ال َّااين َل ِّ‬

‫األول‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ‪[ ﴾...‬ال قىة‪ )]22 :‬اآلية‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬

‫الَتمج ِ ِِة ِف قولِ ِِه‪ ﴿( :‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾)‪ ،‬فهِ ِِو هنِ ِِي‪،‬‬
‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬
‫ُمىم؛ ألنَّه شِىك؛ فاآلية ِف مىيم ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫والنَّهي لل َّتحىيم‪ ،‬فا ِّتِخاج األندا َّ‬
‫ِول ﭐ ْبِ ِِم ع َّ ِ ِاس عنِ ِِد (ﭐ ْبِ ِِم ََ َحِ ِِاتم) بإسِ ِِنا حسِ ِِم‪:‬‬
‫وجتِ ِِى ا ص ِ ِنِّ ِف ت س ِ ِ ها قِ ِ َ‬
‫الشِ ْى َك ََ ْـ َ ْ ْم َ بيب الن َّْمل‪ََ )»...‬ل آـىه‪.‬‬ ‫(«األَنْدَ ا َ ؛ َه َو ِّ‬
‫و َه ِ َؤ ََلء الِ ِمذتورات ِف ت َِِلم ﭐ ْب ِِم ع َّ ِاس ه ِ َّم ْ ِِم ِّ‬
‫الشِ ِىك األ ِِغى؛ لقول ِِه ِف آـ ِِىه‪:‬‬
‫(« َه َذا َت ُّل َه به شِ ْىك»)؛ َي‪َ :‬شِع َة ْنِه‪ ،‬وتقِدَّ م َّ‬
‫َي هِذا ال َّت ِىتيب ِف ـطِاب ال َّش ِىع ْوضِوع‬
‫للدِّ َللة عم الك ى ِّ‬
‫والشِىك األ غى‪.‬‬
‫‪218‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِاين‪ :‬ح ِِديث ( َع َم ِ َِى ْب ِِم ال ِ ِ َخ َّطاب ◙؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‬
‫َق ِ ِ َِال‪ْ ِ ِ ِ َْ « :‬م َح َل ِ ِ ِ َ ب َغ ِ ِ ِ ْ اهلل‪ )»...‬ا ِ ِ َ‬
‫ِديث‪َ ( .‬ر َوا َه) َب ِ ِِو او َو( ِّ ْ‬
‫الَتْ ِ ِِذ ُّي)‪َ ( ،‬و َح َّسِ ِ ِنَ َه)‬
‫ِحات َم)‪.‬‬
‫ْذي‪َ ( ،‬و َ َّح َح َه ال َ‬ ‫ِّ‬
‫الَت ُّ‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو ال َّتِ ِىمجة ِف قولِِه‪َ «( :‬ف َقِِدْ َت َ ِ َِى ََ ْو ََ ْشِ ِ َى َك»)‪ ،‬فِِا ل َ بغ ِ اهلل ِِْم‬
‫ور ِّتِِب عليِِه الك ِِى ِّ‬
‫والشِ ِىك‪ ،‬وهِِو ِِْم َ غىهِ َمِ ِا‪ ،‬والك ِ َِى َ ِِل ِِاْع‪،‬‬ ‫َ ْعِِل األنِِدا ؛ َ‬
‫والشِىك ْم َفىا ه‪ ،‬فالك َى يكوي ِّ‬
‫بالشِىك وبغيِىه‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫ِديث (ﭐ ْب ِِم َْ ْس ِ َعو ) ◙؛ ََنَّ ِه ق ِِال‪َ «( :‬ألَ ْي ََ ْحل ِ َ ب ِاهلل‪)»...‬‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬ح ِ َ‬

‫ديث‪ .‬رواه ال َّط ُّ‬

‫رباين ِف «ْعجمه»‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫بغِ‬ ‫تاجبِِا ََ َحِ َّ‬
‫ب َليِه ِِْم ا لِ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف تصِِي ه ا لِ َ بِِاهلل ً‬
‫باهلل تذ ًبا ْعص َية ْم الك ائى‪ ،‬وهِي وي‬ ‫اهلل ا ًقا؛ َّ‬
‫ألي ا ل َ بغيِى اهلل شِىك؛ وا ل‬
‫ا ِّ‬
‫لشِىك‪.‬‬
‫الىا ب ِِع‪ :‬ح ِِديث ( َح َذ ْي َ ِ ِ َة ◙ َع ِِم النَّ ِ ِِّي ♀)؛ َنَِّ ِه ( َقِ ِ َال‪ََ « :‬ل‬
‫وال ِِدَّ ليل َّ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ )‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫َ‬ ‫َت َقو َلوا ‪ )»...‬ا‬

‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ََ «( :‬ل َت َقو َلِِوا‪َِِْ :‬ا َشِِا َء َ‬

‫اهلل َو َشِِا َء َفِ ََِلي»)‪ ،‬والنَّهِِي‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫ِم ع َِّاس ِف ت سِ اآليِة‪ ،‬فالقائ َِل‪َِْ ( :‬ا‬
‫لل َّتحىيم‪ ،‬وع َّل َته‪ِْ :‬ا فيِه ِْم ال َّتنديِد وفِق ِْا جتِىه ﭐب َ‬
‫اهلل َو َشِِا َء َفِ ََِلي؛ سِ َِّوى بِِي اخلِِالق وال ِمخلوق‪ ،‬فجعِِل ا خلِوق نِِدًّ ا هلل وهِِو هنِا ِْ َم‬
‫َشِِا َء َ‬
‫ال َّتنديد األ غى‪.‬‬

‫يم الن ََّخعِ ِِّي ََنَّ ِ َه َي ْكِ َِى َه ََ ْي َي َقِِو َل َّ‬

‫الى َ ِ َِل‪ )...‬ا ِِديث‪.‬‬ ‫وال ِِدَّ ليل اخل ِِاْه‪ :‬حِِديث (َ ْبِ َِىاه َ‬
‫الى َّزاق ِف «ْصنَّ ه»‪ ،‬بإسنا حسم‪.‬‬
‫رواه ع د َّ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪219‬‬

‫الى َ ِ َِل‪َ ََ ( :‬ع ِِو َج ب ِِاهلل َوب ِ َ‬

‫ِك))‪ ،‬وتق ِِدَّ م َّ‬
‫َي الكىا هي ِِة ِف‬ ‫َح ِِد ا‪ِ :‬ف تىاهيت ِِه ( ََ ْي َي َق ِ َ‬
‫ِول َّ‬
‫السل ‪ :‬ال َّتحىيم‪.‬‬
‫َعىف َّ‬
‫واآلـِِى‪ِ :‬ف قولِِه‪َ ( :‬و ََل َت َقو َلِِوا‪َ ( :‬لِ ِْو ََل َ‬
‫اهلل َو َفِ ََِلي))‪ ،‬فِِالنَّهي ي يِِد ال َّتحِِىيم؛ ملِا فيِِه ِِْم‬
‫ال َّتنديد ا تقدِّ م بيا َنه ِف َثى ﭐبم ع َّاس‪.‬‬
‫‪220‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َ َق َىة ِف األَنْدَ ا ‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫الشِ ِ ِ ْىك األَ ْت ِ ِ َِرب ََنَِّ ِ ِ َها َت َع ِ ِ ُِّم‬
‫وي اآل َيِ ِ ِ َة النَّاز َلِ ِ ِ َة ِف ِّ‬
‫ِحا َب َة ╚ َي َ ِّسِ ِ ِ َى َ‬ ‫ال َّاان َيِ ِ ِ َة‪َّ ََ :‬ي َّ‬
‫الص ِ ِ َ‬
‫األَ ْ َغ َى‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي الِ َحل َ ب َغ ْ اهلل شِ ْىك‪.‬‬

‫ا َّلىاب َع َة‪ََ :‬نَّ َه َ َجا َح َل َ ب َغ ْ اهلل َ ا ًقا َف َه َو ََت َ َ‬

‫ْرب ْ َم ال َيمي ال َغ َموس‪.‬‬
‫ي (ال َواو) َو( َث َّم) ِف ال َّل ْ ه‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬ال َ ْى َق َب ْ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪221‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -43‬بَابُ‬
‫ف بِاهللِ‬
‫مَا جَا َء فِي َمنْ لَ ْم يَقْ َنعْ بِالـحَلِ ِ‬

‫مل َ ِوا ب بَِائك َْم‪ْ َْ ،‬‬

‫ِم‬ ‫[‪َ ]1‬عم ﭐ ْبم َع َم َى ¶؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َق َِال‪ََ « :‬ل َ ْ‬
‫َح َل َ باهلل َف ْل َي ْصدَ ْق‪َ ،‬و َْ ْم َحل َ َل َه باهلل َف ْل َ ْ َض‪َ ،‬و َْ ْم ََلْ َي ْى َض َف َل ْي َه ْ َم اهلل»‪َ .‬ر َوا َه ﭐ ْب َم‬
‫َْا َ ْه ب َسنَد َح َسم‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫باهلل‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي َحكم َْ ْم َل يقنع با ل‬
‫ِاب ْ ِِا ِِاء ف ِِيمم َل‬
‫الىض ِِا ا ِِذتور ِف ا ِِديث‪ ،‬فال َّتق ِِديى‪( :‬ب ِ َ‬
‫وا ِِىا بِ ِ(القناعة) هن ِِا‪ِّ :‬‬
‫باهلل)‪.‬‬ ‫يىض با ل‬
‫َ‬
‫عِِم قول ِه‪َ( :‬ل يِ ِْى َض) ‪ -‬الِِوار ِف ا ِِديث ‪ََ -‬ل قول ِه‪َ( :‬ل يقنِِع)؛ أل َّي‬ ‫وعِِدل ا ص ِنِّ‬

‫الىضِ ِِا‪ ،‬فهِ ِِي ْقدِّ َْ َت ِ ِه‪ ،‬فمنشِ ِ َ ﭐسِ ِِتقىار اإلرا ة ِّ‬
‫بالىضِ ِا ِف القلِ ِِب‪ :‬عِ ِِد َم‬ ‫القناعِ ِِة ْ تِ ِِاح ِّ‬
‫بلغ َج ل َك ْم قلب الع د ِّ‬
‫الىضا‪.‬‬ ‫القناعة ﭐبتدا ًء‪ ،‬فإجا ﭐنت ف الِمنازعة ِف القناعة َ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِديث ع ِ ِِد اهلل ( ْب ِ ِِم َع َم ِ ِ َِى ¶؛ ََ َّي َر َس ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ ِ َِال‪ََ « :‬ل‬ ‫وه ِ ِِو ح ِ ِ َ‬

‫َْ‬
‫مل َ وا ب بَائك َْم‪ )»...‬ا ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ﭐ ْب َم َْا َ ْه)‪ ،‬وَسنا ه حسم‪.‬‬
‫‪222‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِىض‬
‫ِم َل يِ َ‬
‫فمِ ْ‬ ‫ِم ََلْ َيِ ِْى َض َف َلِ ْي َه ِْ َ‬
‫ِم اهلل»)‪َ ،‬‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪َ «( :‬و َِْ ْ‬
‫بِِاهلل فلِِيه ِْ َم اهلل‪ ،‬وبىاء َتِه ▐ ْنِِه عِِم و ِِه اَلن صِِال عنِِه تِ ُّ‬
‫دل عِِم‬ ‫بِِا ل‬
‫تونه ت ًىا َترب‪.‬‬
‫يىض باهلل ُملو ًفا به وقع ِف ِّ‬
‫الشِىك األتِرب‪،‬‬ ‫يىض باهلل ُملو ًفا به‪َ ،‬‬
‫فمم َل َ‬ ‫وْور َ ه‪َ :‬جا َل َ‬
‫هذا َحسم األقوال ِف ْعن ا ديث‪.‬‬
‫ِل بِِاهلل‪،‬‬ ‫لِِك بِِاهلل تِِذا وتِِذا)‪ ،‬فيقِول‪َ :‬نِِا َل َريِِد َي ملِ‬ ‫تِ ي َيقِِال لى ِِل‪َ( :‬حلِ‬
‫ِتمه َي ُيل ِ َ لِِه بغِ اهلل ▐‪ ،‬فعِِدَ َم رضِِاه‬
‫ِل بِِاهلل‪ ،‬ثِ َِّم يلِ َ‬ ‫وَل َرىض َي ملِ‬
‫اته‪.‬‬ ‫باهلل ﭐستخ اف بجناب اهلل ‪ِ ‬ف ربوب َّيته وَلوه َّيته وَسكئه و‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪223‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫باآل َباء‪.‬‬ ‫وَل‪ :‬النَّ ْه َي َعم الِ َحل‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬األَ ْْ َى ل ْل َِم ْح َلوف َل َه باهلل ََ ْي َي ْى َضِ ‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬وعيدَ َْ ْم ََلْ َي ْى َض‪.‬‬
‫‪224‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -44‬بَابُ‬
‫شئْتَ)‬
‫قَ ْولِ (مَا شَاءَ اهللُ وَ ِ‬

‫[‪َ ]1‬ع ِ ْم َق َت ْي َل ِ َة‪َّ ََ :‬ي َ َو ًّيِِا ََتَ ِ النَّ ِ َِّي ♀ َف َقِ َِال‪َّ َ :‬ن َكِ ِْم ت َْشِ ِىت َ‬
‫َوي‪َ ،‬ت َقو َلِ َ‬
‫ِوي‪ِ َْ :‬ا‬

‫وي‪َ :‬وال َك ْع َة‪َ ،‬فِ َ َْ َى َه َم النَّ ُِّي ♀ َ َجا ََ َرا َ وا ََ ْي َ ْ‬

‫ُيل َ ِوا ََ ْي‬ ‫اهلل َوش ْئ َف‪َ ،‬و َت َقو َل َ‬ ‫َشا َء َ‬
‫َي َقو َلوا‪َ :‬و َر ِّب ال َك ْع َة‪َ ،‬و ََ ْي َي َقو َلوا‪َْ :‬ا َشا َء َ‬
‫اهلل َث َّم ش ْئ َف‪َ .‬ر َوا َه الن ََّسائ ُّي َو َ َّح َح َه‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َلِ َه ََ ْ ً ِِا َعِِم ﭐ ْبِِم َع َِِّاس؛ ََ َّي َر َ ِ ًَِل َقِ َِال للنَّ ِ ِّي ♀‪َِْ :‬ا َشِِا َء َ‬
‫اهلل َوشِ ْئ َف‪،‬‬

‫َف َق َال‪َ َ ََ « :‬ع ْلتَني هلل ندًّ ا؟!‪َْ ،‬ا َشا َء َ‬

‫اهلل َو ْحدَ َه»‪.‬‬

‫[‪َ ]3‬وَل ْبم َْا َ ْه‪َ ،‬عم ال ُّط َ ْيل ‪ََ -‬ـي َعائ َش َة ألَ ِّْ َها ‪َ -‬ق َال‪َ :‬ر ََ ْ َف َت َ ِّين ََتَ ْي َف َع َِم َن َ ِى ْ َ‬
‫ِم‬
‫ِم اهلل‪َ ،‬قِِا َلوا‪َ :‬وَ َّن َكِ ِْم َألَنْ ِت ََم‬
‫ألَ ْن ِت ََم ال َقِ ِْو َم َلِ ِْو ََل ََنَّ َكِ ِْم َت َقو َلِِو َي‪َ :‬ع َ ْيِِى ﭐ ْبِ َ‬
‫ِف‪َّ َ :‬ن َكِ ِْم َ َ‬
‫ال َي َهِِو ‪َ ،‬ق ْلِ َ‬
‫ِارى‪َ ،‬ف َق ْل َ‬
‫ِف‪:‬‬ ‫اهلل َو َشِا َء َْ ِ َح َّمد‪َ ،‬ثِ َّم َْ َِى ْر َت بنَ َ ِى ْ َ‬
‫ِم الن ََّص َ‬ ‫ال َق ْو َم َل ْو ََل ََنَّك َْم َت َقو َل َ‬
‫وي‪َْ :‬ا َشِا َء َ‬
‫يمل ﭐ ْب ِ َم اهلل‪َ ،‬قِِا َلوا‪َ :‬وَ َّن َكِ ِْم َألَنْ ِ َت َم ال َقِ ِْو َم َلِ ِْو ََل‬ ‫َ َّن َكِ ِْم َألَنْ ِت ََم ال َقِ ِْو َم َل ِ ْو ََل ََنَّ َكِ ِْم َت َقو َلِ َ‬
‫ِوي‪ :‬ال ِ َِمس َ‬
‫ِف‬‫ِرب َت‪َ ،‬ثِ َّم ََتَ ْيِ َ‬
‫ِم ََ ْـِ َ ْ‬ ‫اهلل َو َشِِا َء َُم ََّمِِد‪َ ،‬ف َل َّم ِا ََ ْ ِ َ ْح َف ََ ْـِ َ ْ‬
‫ِرب َت َِِا َِْ ْ‬ ‫ََنَّ َكِ ِْم َت َقو َلِ َ‬
‫ِوي‪َِِْ :‬ا َشِا َء َ‬
‫ِف‪َ :‬ن َعِ ِْم‪َ ،‬قِ َال‪َ :‬ف َحمِِدَ‬ ‫النَّ ِ َِّي ♀ َف َ ْـ َ ْرب َتِ َه‪َ ،‬ف َقِ َِال‪َ « :‬هِ ِْل ََ ْـِ َ ْ‬
‫ِرب َت َِِا ََ َحِِدً ا؟»‪َ ،‬ق ْلِ َ‬

‫ِم ََ ْـ َ َ‬
‫ِرب ِْنْك َْم‪َ ،‬وَ َّنك َِْم‬ ‫اهلل َو ََثْنَ َع َل ْيه‪َ ،‬ث َّم َق َِال‪َّْ ََ « :‬ا َب ْعدَ ؛ َفإ َّي َط َ ِ ْي ًَل َر ََى َر ْ يِا ََ ْـِ َ َرب َِا َْ ْ‬‫َ‬
‫ِاي َي ْمنَ َعنِِي َتِ َِذا َو َتِ َِذا ََ ْي ََ ْهنَِِات َْم َعن َْهِِا‪َ ،‬ف ِ ََل َت َقو َلِِوا‪َِِْ :‬ا َشِِا َء َ‬
‫اهلل َو َشِِا َء َُم ََّمِِد‪،‬‬ ‫َق ْلِت َْم تَل َم ِ ًة َتِ َ‬

‫َو َل ِ ِك ْم َقو َلوا‪َْ :‬ا َشا َء َ‬

‫اهلل َو ْحدَ َه»‪.‬‬

‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪225‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم قول‪ْ( :‬ا شاء اهلل وشئف)‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ثَلثة َ لة‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫األول‪ :‬ح ِِديث ( َق َت ْي َل ِ َة) بن ِِف َ ِ ْي ي اجلهن َّي ِ َة ▲‪َّ ََ ( :‬ي َ َو ًّي ِِا ََتَ ِ النَّ ِ َِّي‬
‫فال ِِد َّليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه الن ََّسائ ُّي)‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬ ‫♀‪ )...‬ا‬
‫السِنم‬
‫ِائي لِِه جتِِىه ﭐبِِم حجِِى ِف «فِِتمل ال ِِاري»‪ ،‬وهِِو ْ قِِو ِِْم نسِِخ « ُّ‬
‫وتصِِحيمل النَّسِ ِّ‬
‫الصغىى» و«الكربى» ا َّلتي ﭐنتهف َلينا‪.‬‬
‫ُّ‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف َْْ ِى النَّ ِ ِِّي ♀ ( ََ ْي َي َقو َلِِوا‪َِِْ :‬ا َشِِا َء ا َ‬
‫هلل َث ِ َّم‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫ِئف‪ ،‬والنَّهِي لل َّتحِىيم‪ ،‬فيكِوي َج ل َ‬
‫ِك‬ ‫ش ْئ َف)‪ ،‬وهو يستل م نَِ ْه َي َهم عم قول‪ْ :‬ا شاء اهلل وش َ‬
‫ُم َّى ًْا‪.‬‬
‫والِِدَّ ليل ال َّا ِاين‪ :‬حِِديث (ﭐ ْبِِم َع َِِّاس¶؛ ََ َّي َر َ ِ ًَِل َقِ َِال للنَّ ِ ِِّي ♀‪َِِْ :‬ا‬
‫الصِغىى» ‪-‬‬
‫ِائي َ ً ِِا‪ ،‬وهِِو ِف «الكِِربى» وي « ُّ‬ ‫َشِِا َء َ‬
‫اهلل َوشِ ْئ َف‪ )...‬ا ِِديث‪ .‬رواه النَّسِ ُّ‬
‫َي ِف «سننه الكربى» وي «سننه الصغىى» ‪ ،-‬ورواه ﭐبم ْا ْه َ ً ا‪ ،‬وَسنا ه حسم‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم ثَلثة و وه‪:‬‬
‫شئف‪ ،‬وال َّتنديد هنِا‪:‬‬ ‫ََّوُلا‪ِ :‬ف قوله‪َ َ ََ «( :‬ع ْلتَني هلل ندًّ ا؟!»)؛ َي‪ :‬بقولك‪ْ :‬ا شا َء َ‬
‫اهلل و َ‬
‫ال َّتسوية؛ َّ‬
‫فإي (الواو) بينهمِا تقتيض ال َّتسوية بينهمِا‪.‬‬
‫َي اَلست هام ﭐستنكاري‪ ،‬فهو إلنكار ْقا َلته‪.‬‬
‫وثانيها‪َّ :‬‬

‫وثالاها‪ِ :‬ف قوله‪َْ «( :‬ا َشِا َء َ‬

‫اهلل َو ْحِدَ َه»)‪ ،‬بتقىيِى َفِىا اهلل با شِيئة وي ش ِىيك؛ َْعا ًنِا‬
‫ِف تمِال توحيده س حا َنه‪.‬‬
‫‪226‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِخ َ َرب َة ◙ (‪ََ -‬ـِِي َعائ َش ِ َة) َ ِّم ا ِِؤْني‬
‫ِديث (ال ُّط َ ْيِِل) بِِم َسِ ْ‬
‫والِِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِ َ‬
‫ِم ال َي َهِِو ‪ )...‬ا ِ َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ﭐبِِم ْا ِ ْه‪،‬‬ ‫ِف َعِ َِم َن َ ِِى ِْ َ‬ ‫(ألَ ِّْ َهِِا ‪)-‬؛ َنَِّه ( َقِ َِال‪َ :‬ر ََ ِْ َ‬
‫ِف َتِ َ ِّين ََتَ ْيِ َ‬
‫وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬ف ََل َت َقو َلوا‪َْ :‬ا َشا َء َ‬
‫اهلل َو َشا َء َُم ََّمِد»)‪ ،‬وهِو هنِي ي يِد ال َّتحِىيم؛ ملِا‬
‫تقدَّ م ْم و و ال َّتسوية فيه اجلاعلة له شِىتًا َ غى‪.‬‬
‫ِاي َي ْمنَ َعنِِي َتِ َِذا َو َتِ َِذا ََ ْي ََ ْهنَِِا َت ْم َعن َْهِِا»)؛ تقىيِِى‬
‫وقو َل ِه ♀ ِف ا ِِديث‪َ «( :‬تِ َ‬
‫رهم النَّ ُِّي ♀ باإلنكِار؛ ل ِمنافاته َ َِل‬
‫َ‬ ‫َترب ل ِا‬
‫تاي َ‬‫لكونه شِىتًا َ غى؛ َ ْج لو َ‬
‫عوته وبعاته‪.‬‬
‫املانع له هو ا ياء‪ ،‬وا ىا ‪ :‬حيا َ ه ْم اهلل ِف تقدُّ ْه بنهِي‬
‫َ‬ ‫ىيمل ب َّي‬
‫ووقع عند َادَ ال َّتصِ َ‬
‫النَّاس عم شِيء ق ل وحي ْن َه س حانه‪.‬‬
‫ْى َهم بِِإفىا ا ش ِيئة هلل‪،‬‬ ‫واآلـِِى‪ِ :‬ف قولِِه‪َ «( :‬و َل ِ ِ ِك ْم َقو َلِِوا‪َِِْ :‬ا َشِِا َء َ‬
‫اهلل َو ْحِِدَ َه»)؛ ف ِ َ‬
‫وتقدَّ م َ َّي هذا هو غاي َة األ ب ِف توحيده ▐‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪227‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫الْشك َ‬
‫األ ْ َغى‪.‬‬ ‫وَل‪ْ َْ :‬عى َف َة ال َي َهو ب ِّ ْ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫َاي َل َه َه ًوى‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ف ْه َم اإلن َْساي َ َجا ت َ‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ق ْو َل َه ♀‪َ َ ََ « :‬ع ْلتَني هلل ندًّ ا؟!»؛ َف َك ْي َ ب َم ْم َق َال‪:‬‬
‫س ِ ِ َو َ‬
‫اك‪..........................‬‬ ‫َيا ََت َْى َم الِ َخ ْلق َْا لِ ِي َْ ْم ََ َلو َج ب ِِ ِ ه‬
‫َوال َ ْيت َْي َب ْعدَ َه؟!‬
‫الشِ ْىك األَت َْرب؛ ل َق ْوله‪َ « :‬ي ْمنَ َعني َت َذا َوت ََذا»‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي َه َذا َل ْي َه ْ َم ِّ‬
‫َّ‬
‫الصا َ َة ْ ْم ََ ْق َسام ال َو ْحي‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي ُّ‬
‫الى ْ َيا َّ‬
‫َوي َس َ ًا ل َشِ ْىع َب ْعض األَ ْحكَام‪.‬‬
‫السا َس َة‪ََ :‬نَِّ َها َقدْ َتك َ‬
‫َّ‬
‫‪228‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -45‬بَابُ‬
‫َمنْ سَبَّ الدَّهْرَ فَقَدْ آذَى اهللَ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﴾ [اجلاثي ِِة‪]24:‬‬

‫[‪َ ]1‬و َقِ ِْول اهلل َت َعِ َ‬
‫اآل َي َة‪.‬‬
‫ِاَل‪:‬‬ ‫ِم ََ َه َى ْيِ ِ َِىةَ‪َ ،‬ع ِِم النَّ ِ ِِّي ♀ َقِ ِ َِال‪َ « :‬ق ِ ِ َال َ‬
‫اهلل َت َعِ ِ َ‬ ‫الص ِِحيمل» َعِ ِ ْ‬
‫[‪َ ]2‬وِف « َّ‬
‫ب الدَّ ْه َى‪َ ،‬و ََنَا الدَّ ْه َى‪َ ََ :‬ق ِّل َ‬
‫ب ال َّل ْي َل َوالن ََّه َار»‪.‬‬ ‫َي ْؤجيني ﭐ ْب َم آ َ َم‪َ ،‬ي َس ُّ‬
‫َوِف ر َوا َية‪ََ « :‬ل ت ََس ُّوا الدَّ ْه َى؛ َفإ َّي َ‬
‫اهلل َه َو الدَّ ْه َى»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫سب الدَّ هى فقد آجى اهلل‪.‬‬ ‫بياي َّ‬
‫َي َْم َّ‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫شتمه‪.‬‬
‫والدَّ هى هو‪ :‬ال َّ ْم‪ ،‬وس ُّه‪َ :‬‬
‫وَج َّية اهلل‪ :‬تن ُّق َصه‪.‬‬
‫وسب الدَّ هى له ثَلثة َحوال‪:‬‬
‫ُّ‬
‫سب الدَّ هى عم ﭐعتقا تونه ً‬
‫فاعَل ْع اهلل؛ وهذا شِىك َترب‪.‬‬ ‫األوَل‪ُّ :‬‬
‫وال َّاانية‪ُّ :‬‬
‫سب الدَّ هى عم ﭐعتقا تونه س ًا ِف تلك ا وا ث؛ وهذا شِىك َ غى‪.‬‬
‫حىم‪.‬‬ ‫سب الدَّ هى ْع عدم ﭐعتقا ه ً‬
‫فاعَل ْع اهلل وَل س ًا؛ وهذا ِْ َّ‬ ‫وثالاها‪ُّ :‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪229‬‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ‪[ ﴾ ...‬اجلاثية‪ ]24:‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﴾)‪ ،‬وهو ـرب عم الدُّ هى ِّيي‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬

‫وْ ْم وافقهم ْم ْشِىتي العىب ا َّلِذيم َينسِ َوي األفعِال ََل الِدَّ هى‪َّ ،‬‬
‫والسِ ُّابوي‬ ‫ْم الك َّ ار‪َ ،‬‬
‫تصِ ُّى ًفا‪.‬‬
‫هى ْشابِهوي ُلم ِف َج ل َك‪ْ َ ،‬ج جيعلوي للدَّ هى ِف األفعال َ‬
‫الدَّ َ‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬حديث ( ََ َه َى ْي َى َة◙‪َ ،‬عم النَّ ِّي ♀)؛ َنَّه ( َق َال‪َ « :‬ق َِال‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫اهلل َت َعا ََل‪َ :‬ي ْؤجيني ﭐ ْب َم آ َ َم‪ )»...‬ا‬
‫َ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
‫ِب ال ِِدَّ ْه َى»)‪ ،‬فجع ِِل ْسِ ِ َّ َة ال ِِدَّ هى َج َّيِ ِ ًة لِ ِ َه‪،‬‬
‫َح ِِد ا‪ِ :‬ف قول ِِه‪َ «( :‬ي ِ ِْؤجيني ﭐ ْبِ ِ َم آ َ َم‪َ ،‬ي َس ِ ُّ‬
‫وْم آجى اهلل ف ْعله َُم َّىم؛ بل ت ة ْم ت ائى ُّ‬
‫الذ َنوب‪.‬‬ ‫ا تو َنه تن ُّق ًصا هلل‪َ ،‬‬ ‫والِمىا‬
‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪ََ «( :‬ل ت ََس ُّوا الدَّ ْه َى»)‪ ،‬فإ َّنه نِهي‪ ،‬والنَّهي لل َّتحىيم‪.‬‬

‫وْعن ِ قولِِه‪َ «( :‬و ََنَِِا الِِدَّ ْه َى») ‪ -‬وِف ِّ‬

‫الىوايِِة ال َّاانيِِة‪َ «( :‬فِِإ َّي َ‬
‫اهلل َه ِ َو الِِدَّ ْه َى») ‪ -‬ي ِّسِ ِىه‬
‫ِار»)؛ فِِا ىا بقولِِه‪َ «( :‬و ََنَِِا الِِدَّ ْه َى»)؛ َي‪َِ :‬ل‬ ‫قو َل ِه ِف ا ِِديث ن س ِه‪َ ََ «( :‬ق ِّلِ َ‬
‫ِب ال َّل ْيِ َِل َوالن ََّهِ َ‬
‫ال َّت َصِ ُّىف فيه بتقلي ه‪.‬‬
‫‪230‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫ب الدَّ ْهى‪.‬‬
‫وَل‪ :‬الن َّْه َي َع ْم َس ِّ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬ت َْسم َي َت َه ََ َجى اهلل‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َّت َ ُّْ َل ِف َق ْوله‪َ « :‬فإ َّي َ‬

‫اهلل َه َو الدَّ ْه َى»‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ََ :‬نَّ َه َقدْ َيك َ‬
‫َوي َس ًّابا؛ َو َل ْو ََلْ َي ْقصدْ َه ب َق ْل ه‪.‬‬ ‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪231‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -46‬بَابُ‬
‫التَّسَمِّي بِقَاضِي ال ُقضَا ِة وَ َنحْوِهِ‬

‫الص ِِحيمل» َع ِ ْم ََ َه َى ْي ِ َِى َة ◙‪َ ،‬ع ِِم النَّ ِ ِِّي ♀ َق ِ َِال‪َّ َ« :‬ي ََ ْـنَ ِ َِع‬
‫[‪ِ ]1‬ف « َّ‬
‫ﭐ ْسم عنْدَ اهلل‪َ :‬ر َ ل ت ََس َّم َْل َك األَ َْْلك‪ََ ،‬ل َْال َك َ ََّل َ‬
‫اهلل»‪.‬‬
‫اي‪ْ ْ :‬ا َل َش َ‬
‫اه ْ‬
‫اي َشا ْه‪.‬‬ ‫َق َال َس ْ َي َ‬
‫َوِف ر َوا َية‪ْ ََ « :‬غ َي َه َر َ ل َع َم اهلل َي ْو َم الق َي َاْة َو ََ ْـ َ َا َه»‪.‬‬
‫َق ْو َل َه‪ْ ََ « :‬ـن ََع»؛ َي ْعني‪ْ ََ :‬و َض َع‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫سمي بقاِض الق اة وْا جيىي ْ ِجىاه‪ ،‬وهِو ا ِىا بقِول‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي َحكم ال َّت ِّ‬
‫ا صنِّ ‪َ ( :‬ونَحْ ِوهِ)؛ تملك األَْلك‪َ ،‬و حاتم ا َّكام‪َ ،‬و س ِّيد ال َّسا ات‪.‬‬
‫عِ ِِم َّ‬
‫الَت ِ ِمة بم ِ ِا ِف ا ِ ِِديث – وفيِ ِِه النَّهِ ِِي عِ ِِم ال َّتسِ ِ ِِّمي بمل ِ ِك‬ ‫وعِ ِِدل ال ِ ِمصنِّ‬
‫ُضـاةِ)؛ ألنَِّه َشِهى ِف َهِل اإلسَِِلم‪ ،‬ف َّ‬
‫ِإي ْقِدَّ م الق ِِاة‬ ‫األَِْلك ‪ََ -‬ل قولِه‪( :‬ق ِ‬
‫َاضـي الق َ‬
‫َعى َفف وظي َ َته ِف تا ْم الدُّ ول اإلسَلْ َّية بلقب (قاضِي الق اة)‪.‬‬
‫ا َكم َّي ِة ِف ه ِِذه ال ِ َل ِف نش ِ هتا ِف الدَّ ول ِِة ال َّاالا ِِة ع ِِدَ ل العل ِِك َء‬ ‫و َّمل ِا َر ِّت ِِف الوظ ِِائ‬
‫‪ ô‬ع ِِم تىتي ِِب ه ِِذه الوظي ِِة باَلس ِِم ا ش ِِهور عن ِِدَ َْ ِِم قِ ِ َلهم‪ ،‬وس ِ َِّموها‪( :‬رئ ِِيه‬
‫‪232‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الق ِ ِ ِِاة)؛ أل ِ ِ ِِل اخلِ ِ ِِىوا ِْ ِ ِِم ْعِ ِ ِ َِّىة ْ ِ ِ ِخال ة ا ِ ِ ِِديث الِ ِ ِِوار ِف َج لِ ِ ِ َ‬
‫ِك عِ ِ ِِم النَّ ِ ِ ِ ِِّي‬
‫♀‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِديث ( ََ َه َى ْي ِ َِى َة ◙‪َ ،‬عِ ِِم النَّ ِ ِِّي ♀)؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َّ َ« :‬ي ََ ْـنَِ ِ َِع‬
‫وهِ ِِو ح ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫ﭐ ْسم‪ .)»...‬ا‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫والذ َّلة َل تكوي‬ ‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪َّ َ«( :‬ي ََ ْـن ََع ﭐ ْسم عنْدَ اهلل»)؛ َي‪َّ :‬‬
‫َجل ﭐسم و َْو َض َعه‪ِّ ،‬‬
‫حىم‪.‬‬ ‫َََّل ب ْعل الِ َّ‬
‫محىْات‪ ،‬فا ذتور ِْ َّ‬
‫َ‬
‫والغيه‪َ :‬شدُّ الغ ب‪،‬‬ ‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪ْ ََ «( :‬غ َي َه َر َ ل َع َم اهلل َي ْو َم الق َيا َْة َو ََ ْـ َ َا َه»)‪،‬‬
‫حىم‪.‬‬
‫ب اهلل أل له فهو ِْ َّ‬
‫وْا ﭐشتدَّ غ َ‬
‫لحق به ْا ىى ِْجىاه‪ ،‬وهذا ْعن قول ( َس ْ َي َ‬
‫اي) بم‬ ‫وهذا اَلسم الوار ِف ا ديث َي َ‬
‫اي َشِِا ْه)؛ َي‪ْ :‬ا ِ َِل ه ِِذا ال َّلقِِب‪ ،‬فإ َّن ِه ِف لس ِِاي ال ِىس‪ْ :‬ل ِ َ‬
‫ِك الِ ِملوك‪،‬‬ ‫َع َيين ِ َة‪ْ ْ( :‬ا ِ َِل َش ِ َ‬
‫ِاه ْ‬
‫نهي عنه‪.‬‬
‫فيكوي تا ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪233‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬الن َّْه َي َعم الت ََّس ِّمي ب َملك األَ ْْ ََلك‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َّ ََ :‬ي َْا ِف َْ ْعنَا َه ْ ْا َل َه؛ ت ََمِا َق َال َس ْ َي َ‬
‫اي‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َّت َ ُّط َم لل َّت ْغليه ِف َه َذا َون َْحوه‪َ َْ ،‬ع ال َق ْطع ب َ َّي ال َق ْل َ‬
‫ب ََلْ َي ْقصدْ َْ ْعنَا َه‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬ال َّت َ ُّط َم ََ َّي َه َذا ألَ ْ ل اهلل َس ْ َحا َن َه‪.‬‬
‫َّ‬
‫‪234‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -47‬بَابُ‬
‫ﭐحْتِرَامِ أَسْمَاءِ اهللِ تَعَالَى‪ ،‬وَ َتغْيِريِ الِسْ ِم ألَجْلِ ذَلِكَ‬

‫َاي َي ْكنَ ََبَا الِ َحكَم‪َ ،‬ف َقِ َال َلِ َه النَّ ُِّي ♀‪َّ َ« :‬ي َ‬
‫اهلل َه َِو‬ ‫َ ْيمل‪ََ :‬نَّ َه ت َ‬
‫[‪َ ]1‬ع ْم ََ َ َ‬
‫ِحك ََم‪َ ،‬وَ َل ْي ِِه ال ِ ِ َحك َْم»‪َ ،‬ف َق ِ َِال‪َّ َ :‬ي َق ِ ِْوْي َ َجا ﭐ ْـ َت َل َ ِِوا ِف َشِ ِ ْيء ََتَِ ِ ْوين َف َحك َْم ِ َ‬
‫ِف َب ْيِ ِنَ َه ْم‪،‬‬ ‫ال ِ ِ َ‬

‫ِض ت ََل ال َ ىي َق ْي‪َ ،‬ف َق َال‪َْ « :‬ا ََ ْح َس َم َه َذا!‪َ ،‬ف َمِا َل َك ْ َم ال َو َلد؟»‪َ ،‬ق ْل َف‪َ َ :‬‬
‫َ ْيمل‪َ ،‬و َْ ْسلم‪،‬‬ ‫َف َى َ‬
‫َ ْيِمل»‪َ .‬ر َوا َه ََبَِِو َ َاو َ‬ ‫ِف‪َ :‬ش ِ َى ْيمل‪َ ،‬ق َِال‪َ « :‬ف َنْ َ‬
‫ِف ََبَِِو َ َ‬ ‫َو َع ِْدَ اهلل‪َ ،‬ق َِال‪َ « :‬ف َمِ ْم ََت َ َ‬
‫ِْرب َه ْم؟»‪َ ،‬ق ْل َ‬
‫َو َغ ْ َ َه‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقص ِ ِِو ال َّت ِ ِ ِىمجة‪ :‬بيِ ِ َ‬
‫ِاي و ِ ِِوب ﭐحِ َِِتام َسم ِ ِاء اهلل ا سِ ِِن ‪ ،‬وتغي ِ ِ اَلسِ ِِم أل ِ ِِل‬
‫ﭐحَتاْها؛ مقي ًقا للتوحيد‪.‬‬
‫جلناب‪.‬‬
‫واَلحَتام‪ :‬رعاية ا َ ْى َْة وتوق َ ا َ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫ِاي َي ْكنَِ ِ ََبَ ِِا ال ِ ِ َح َكم‪)...‬‬
‫ِدي‪ََ ( :‬نَِّ ِ َه َت ِ َ‬ ‫وه ِِو حِ ِِديث ( ََ َ َ‬
‫َ ْيِ ِِمل) هِ ِِانئ ب ِِم ي ي ِِدَ الكنِْ ِ ِّ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ ) والنَّ ُّ‬
‫سائي‪ ،‬وَسنا َ ه حسم‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫الىسول ♀ َتنْ َي َت َه ْم (َ ا َكَِم) ََل‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف َتغي َّ‬
‫(َ ََيِمل)؛ ﭐحَتا ًِِْا َلسِِم اهلل ا َكِم؛ لِ َم ِا َلِوح َه ِف تسِِمية هِِانئ الكن ِّ‬
‫ِدي بِِه‪ ،‬فإ َّنِه َتنِِِّي‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪235‬‬

‫فلم ِ ِا َلِ ِوحه ه ِِذا‬

‫(َب ِِا ا َ َكِ ِم) لك ِ ِْوي َحكمِ ِه َف ْصِ ِ ًَل للخص ِِوْات؛ وق ْط ًع ِِا للمنازع ِِات‪َّ ،‬‬
‫حه َحكم اهلل تاي األ َب ْع اهلل تغي َ ه وموي َله ََل غ ه‪.‬‬
‫الِمعن ا َّلذي هو ُّ‬
‫وَسكء اهلل باعت ار ﭐـتصا ها به قسمِاي‪:‬‬
‫سم به غ ه؛ ْال‪ :‬اهلل‪ ،‬والِ َّى ْحِ َمم‪.‬‬
‫خيتص به فَل َي َّ‬
‫األول‪ْ :‬ا ُّ‬
‫القسم َّ‬
‫والىحيم؛ وهذا القسم نوعاي‪:‬‬
‫الى وف‪َّ ،‬‬
‫سم به غ ه؛ ْال‪َّ :‬‬
‫خيتص به ف َي َّ‬
‫واآلـى‪ْ :‬ا َل ُّ‬
‫الصِ ة ا َّلتِي فيِه‪ ،‬وهِو ْ ِ َّ‬
‫حىم‪ ،‬وهِذا هِو الوا ق َِع‬ ‫سم به الع دَ ْع َْلحَِة ِّ‬ ‫َحد ا‪ْ :‬‬
‫َي َي َّ‬
‫ِف هذا ا ديث‪.‬‬
‫الص ة‪ ،‬وهذا ائ ‪.‬‬
‫سم به ْع عدم َْلحَة ِّ‬ ‫واآلـى‪ْ :‬‬
‫َي َي َّ‬
‫‪236‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫َ ات اهلل و ََ ْس َمِائه؛ َو َل ْو ت َََل ًْا ََلْ َي ْق َصدْ َْ ْعنَا َه‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫وَل‪ :‬ﭐ ْح ََتا َم‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْغي َ اَل ْسم ألَ ْ ل َج ل َك‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬ﭐ ْـت َي َار ََت َْرب األَبْنَاء ل ْل َكنْ َية‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪237‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -48‬بَابُ‬
‫هلل َأوِ القُرْآنِ َأ ِو الرَّسُولِ‬
‫شيْءٍ فِيهِ ذِكْرُ ا ِ‬
‫َمنْ هَ َزلَ بِ َ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ﴾‬

‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫[التَّوبة‪ ]65:‬اآل َي َة‪.‬‬
‫يث َب ْع هم ِف‬ ‫[‪َ ]2‬عم ﭐ ْبم َع َم َى‪َ ،‬و َِْ َح َّمد ْبم َت ْعب‪َ ،‬و َز ْيد ْبم ََ ْس َل َم‪َ ،‬و َقتا َ َة ‪َ َ -‬ـ َل َحد َ‬
‫ِب َب َطو ًنِا‪َ ،‬و ََل ََت َِْذ َب‬
‫وك‪َْ :‬ا َر ََ ْنَا ْ ْا َل َق َّىائنَِا َهِ َؤ ََلء ََ ْر َغ َ‬ ‫َب ْعض ‪-‬؛ ََنَّ َه َ‬
‫قال َر َ ل ِف َغ ْ َوة َت َ َ‬

‫ِول ♀ و ََ ْ ِ َ‬
‫ِح َاب َه ال َقِ َِّىا َء ‪َ ،-‬ف َقِ َال َلِ َه‬ ‫ََ ْل َسِنًا‪َ ،‬و ََل ََ ْ ِ َ َم عنِْدَ ال ِّلقِِاء ‪َ -‬ي ْعنِي َّ‬
‫الى َسِ َ‬

‫ول اهلل ♀‪َ ،‬فِ ِ َذ َ‬

‫هب‬ ‫ف ْبِ ِ َم َْالِ ِك‪َ :‬ت ِ َِذ ْب َف؛ َو َل ِ ِ ِكنَّ َك َْنَ ِِافق‪َ ،‬ألَ ْـ ِ َ‬
‫ِرب َّي َر َسِ ِ َ‬ ‫َع ِ ِْو َ‬
‫ِك ال َّى َ ِ َِل‬
‫آي َقِِدْ َس ِ َ َق َه‪َ ،‬ف َجِِا َء َج لِ َ‬
‫ِرب َه‪َ ،‬ف َو َ ِِدَ ال َقِ ِْى َ‬
‫َع ِ ْوف َ ََل َر َسِِول اهلل ♀ ل َي ْخِ َ‬
‫ِب َنا َق َتِ ِ َه‪َ ،‬ف َقِ ِ َال‪َ :‬يِ ِا َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل؛ َن ََّمِ ِا َتنَّ ِِا‬ ‫َ ََل َر َس ِِول اهلل ♀ َو َق ِِد ﭐ ْر َ َ‬
‫م ِ َِل‪َ ،‬و َرت ِ َ‬
‫ِم َع َم َِى‪ :‬تَِ َ ِّين ََنْ ََ َِى‬
‫الىتْب‪َ ،‬ن ْق َط َع به َعنَِّا ال َّطىيِق‪َ ،‬قِ َال ﭐ ْب َ‬ ‫ث َحد َ‬
‫يث َّ‬ ‫وض َو َن ْل َع َ‬
‫ب َو َنت ََحدَّ َ‬ ‫ن َ‬
‫َخ َ‬
‫َِب ر ْ َل ْيِه‪َ ،‬و َه َِو َي َق َ‬
‫ِول‪:‬‬ ‫َ َل ْيه َْ َت َع ِّل ًقا بن ْس َعة َنا َقة َر َسول اهلل ♀‪َ ،‬وَ َّي ا َج َار َة َتنْك َ‬
‫ول اهلل ♀‪ ﴿ :‬ﮋ ﮌ ﮍ‬
‫ول َلِ ِ ِ َه َر َسِ ِ ِ َ‬
‫ِب؛ َف َي َقِ ِ ِ َ‬
‫ِوض و َن ْل َعِ ِ ِ َ‬ ‫َ َّنِ ِ ِِك َتنَِّ ِ ِِا ن َ‬
‫َخِ ِ ِ َ‬

‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾ [ال َّتوبة]‪َْ ،‬ا َي ْل َت َف َ َل ْيه‪َ ،‬و َْا َي يدَ َه َع َل ْيه‪.‬‬

‫│‬
‫‪238‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ِم ه ِ ِ ِ َل بش ِ ِ ِيء فيِ ِ ِِه ج ْتِ ِ ِ َِى اهلل َو الق ِ ِ ِىآي َو َّ‬
‫الىسِ ِ ِِول‬ ‫ِاي َّ‬
‫َي َِْ ِ ِ ْ‬ ‫ْقص ِ ِ ِِو ال َّت ِ ِ ِ ِىمجة‪ :‬بيِ ِ ِ َ‬
‫♀ فقد ت َى‪َ ،‬و َ‬
‫بياي َحكمه‪ ،‬فِيجوز ِف ( َمنْ) الوار ة ِف َّ‬
‫الَتمجة و هاي‪:‬‬
‫واب شِىطها ُمذوف‪ ،‬فتقِديى الكَِلم‪ْ َِْ ( :‬م هِ َ َل بش ِيء‬
‫َ‬ ‫َحد ا‪َ :‬ي تكوي شِىط َّي ًة‪ ،‬و‬
‫الىسول فقد ت َى)‪.‬‬
‫فيه جت َْى اهلل َو القىآي َو َّ‬
‫سم ِا ْو ِ ً‬
‫ِوَل بمعنِ (ا َّلِذي)‪ ،‬فتقِِديى الكَِِلم‪( :‬ا َّلِذي هِ ل بش ِيء‬ ‫واآلـِِى‪َ :‬ي تكِِوي ﭐ ً‬
‫الىسول‪ ،‬هذا َ‬
‫بياي َحكمه)‪.‬‬ ‫فيه جتْى اهلل َو القىآي َو َّ‬
‫ؒ تعِِاَل بقولِه‪( :‬مَ ـنْ هَ ـزَلَ) َعِا ًَل عِِم ج ْتِِى اَلسِِته اء الِِوار ِف‬ ‫وع َّ ِى ا صِنِّ‬

‫َ َّل ِة ال ِِاب ‪ -‬يعنِِي‪َ :‬ل يقِِل‪ :‬بِ َ‬

‫ِاب َِِْم ﭐسِِته َ بش ِيء فيِِه ج ْتِِى اهلل ‪-‬؛ ألنَّ ِه َتا ِى شِِيو ًعا ِف‬
‫النَّ ِاس‪ ،‬فِِاُلَ َ ل هِِو‪ :‬ال ِم ْ َح بخ َّ ِة‪ ،‬والنَّ ِاس يتسِِارعوي َليِِه‪ ،‬ويته ِاونوي بِِه ْ ِا َل يكِِوي ِف‬
‫اَلس ِِته اء‪ ،‬فن َِّ ِه باأل َّلِ ِة ال ِِوار ة ِف اَلس ِِته اء ََل َّ‬
‫َي اُلَِ ِ َ ل ْالِ ِه‪ ،‬وجتِ ِىه لش ِِدَّ ة َف َشِ ِ ِّوه ِف‬
‫اخللق‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﮃ ﮄ ‪[ ﴾...‬التَّوبة‪ ]65:‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللتِ ِ ِ ِ ِه ع ِ ِ ِ ِِم ْقص ِ ِ ِ ِِو ال َّت ِ ِ ِ ِ ِىمجة‪ِ :‬ف قول ِ ِ ِِه‪﴿( :‬ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﴾)‪،‬‬

‫فِ ِ ْت َ َى َهم بمِ ِا فعل ِِوا ‪ ،‬وا َّلِ ِذي فع َلِ ِو َه ه ِِو اَلس ِِته اء‪ ،‬ق ِِال اهلل تع ِِاَل‪ ﴿( :‬ﮋ ﮌ ﮍ‬

‫ﮎ ﮏ ﮐ﴾)‪.‬‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬حديث ع د اهلل ( ْبِم َع َم َِى) ¶‪ .‬رواه ﭐبِم َ حِاتم ِف «ت سِ ه»‪،‬‬
‫وَسنا ه حسم‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪239‬‬

‫َ‬
‫ِات ( َْ ِ َح َّمد ْبِم َت ْعِب) ال َق َىظِ ِّي‪َ ( ،‬و َز ْيِد ْبِم َ ْسِ َل َم) ا ِ ِّ‬
‫ِدين‪َ ( ،‬و َقتِِا َ َة) بِم َ عاِْ َة‬ ‫ََِّْا روايِ َ‬
‫دوس فهِ ِِي عنِ ِِدَ ﭐبِ ِِم ىيِ ِِى ِف «ت سِ ِ ه»‪ ،‬وهِ ِِي ْىا سِ ِ َِيل‪ ،‬وا ىا سِ ِِيل َجا ﭐـتل ِ ِِف‬
‫ِّ‬ ‫السِ ِ‬
‫َّ‬
‫خمار َ هِِا ‪َ -‬ي‪ :‬ﭐفَتقِِف بلِ َ‬
‫ِداي رواهتِِا ‪ -‬قِ َِّوى بع َ ِها بع ً ِِا‪ ،‬جتِِىه ﭐبِِم تيم َّي ِة ِف «ْقدِّ ِِْة‬
‫لصَلح»‪.‬‬
‫ل ﭐبم حجى ِف «اإلفصاح عم النُّكف عم ﭐبم ا َّ‬ ‫َ ول ال َّت س »‪ ،‬وَبو ال‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة‪ِ :‬ف تونه س ًا لن ول اآليات ْم سورة ال َّتوبة‪ِ ،‬ف تونه س ًا‬
‫لن ِ ول اآليِِات الِِوار ة ِف سِِورة ال َّتوبِِة‪ ،‬ا تع ِّلقِِة بك ِِى َه ِ َؤ ََلء ا سِِته ئي‪ ،‬وس ِ ب النُّ ِ ول‬
‫بياي ْا قا َلوه ْم ﭐسِته اء‪َ ،‬ج قِالوا‪َِْ ( :‬ا َر ََ ْنَِا ْ ْاِ َل َق َّىائنَِا‬
‫يعي عم فهم اآلية‪ ،‬ف ي ا ديث َ‬

‫َه َؤ ََلء ََ ْر َغ َ‬
‫ب َب َطونًا‪ََ ) ...‬ل آـىه‪.‬‬
‫السنَّة العاْلوي بِهمِا‪.‬‬
‫السل ‪ :‬العالِموي بالقىآي و ُّ‬
‫م ِف َع ْىف َّ‬ ‫والقىاء َتاى ْا َيىا‬
‫َّ‬
‫‪240‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫يم َة ‪َّ ََ :-‬ي َْ ْم َه َ َل ب َِه َذا َف َه َو َتافى‪.‬‬
‫وَل ‪َ -‬وه َي ال َعَ َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪َّ ََ :‬ي َه َذا َت ْ س َ اآل َية ف َ‬

‫يم ْم َف َع َل َج ل َك تَائنًا َْ ْم ت َ‬
‫َاي‪.‬‬
‫يحة هلل َو َر َسوله‪.‬‬
‫يمة َوالنَّص َ‬ ‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َ ْى َق َب ْ َ‬
‫ي النَّم َ‬
‫ي الغ ْل ََة َع َم ََ ْعدَ اء اهلل‪.‬‬ ‫ي ال َع ْ و ا َّلذي َُي ُّ َه َ‬
‫اهلل‪َ ،‬و َب ْ َ‬ ‫الىاب َع َة‪ :‬ال َ َى َق َب ْ َ‬
‫َّ‬
‫اخلَاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي ْ َم اَل ْعت َذار َْا ََل َينْ َغي ََ ْي َي ْق َ َل‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ألي النَّميم ِ ِ َة‬
‫ِيحة هلل َو َر َس ِ ِِوله)؛ َّ‬
‫يم ِ ِِة َوالنَّص ِ ِ َ‬ ‫قو َل ِ ِِه ؒ‪( :‬ال َّاال َا ِ ِ َة‪ :‬ال َ ِ ِ ِْى َق َب ِ ِ ْ َ‬
‫ِي النَّم َ‬
‫َلح(‪.)1‬‬
‫َ‬ ‫ْقصو َ ها اإلفسا َ ‪ ،‬والنَّصيحة ْقصو َ ها اإل‬

‫(‪ )1‬هناية ا جله اخلاْه‪.‬‬

‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪241‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -49‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬مَا جَاءَ يف قَوْلِ اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ‬
‫ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﴾ [فصلت‪ ]50:‬اآليَةَ‬

‫َق َال َِْ َجاهد‪َ « :‬ه َذا ب َع َمَل‪َ ،‬و ََنَا َِْ ْح َقوق به»‪.‬‬
‫َو َق َال ﭐ ْب َم َع َّاس‪َ « :‬يىيدَ ْ ْم عنْدي»‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْولِه‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﴾ [القصص‪.]78 :‬‬

‫َق َال َقتَا َ ةَ‪َ « :‬ع َم ع ْلم ْنِّي ب َو َ وه الِ َمكَاسب»‪.‬‬
‫ىوي‪َ « :‬ع َم ع ْلم ْ َم اهلل ََ ِّين َل َه ََ ْهل»‪.‬‬
‫آـ َ‬‫َو َق َال َ‬
‫َو َه َذا َْ ْعنَ َق ْول َِْ َجاهد‪ََ « :‬وتي َت َه َع َم َشِ َىف»‪.‬‬
‫[‪َ ]3‬و َع ْم ََ َه َى ْي َى َة ◙؛ ََنَِّ َه َسِم َع َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀ َي َقِو َل‪َّ َ« :‬ي َث ََل َثِ ًة ْ ْ‬
‫ِم‬
‫ِث َ َلِ ِ ْيه ْم َْ َل ًك ِا‪َ ،‬فِ ِ َتَ‬ ‫ص َو ََ ْق ِ َِى َع َو ََ ْع َم ِ ‪َ ،‬ف ِ َ َرا َ َ‬
‫اهلل ََ ْي َي ْ َتلِ ِ َي َه ْم‪َ ،‬ف َ َع ِ َ‬ ‫َبن ِي َ ْس ِ ِ َىائ َيل‪ََ :‬بْ ِ َِى َ‬
‫هب َعنِِّي‬ ‫ِك؟‪َ ،‬ق َِال‪َ :‬ل ِْوي َح َسِم‪َ ،‬و ْلِد َح َسِم‪َ ،‬و َي ِْذ َ‬ ‫ص‪َ ،‬ف َق َال‪َ :‬ف َ ُّي َش ِ ْيء ََ َح ُّ‬
‫ِب َ َل ْي َ‬ ‫األَبْ َى َ‬
‫ب َعنِْ َه َقِ َِذ َر َه؛ فِ َ ْعط َي َل ْو ًنِِا َح َسِنًا‪َ ،‬و ْلِدً ا‬ ‫ِاس بِِه‪َ ،‬قِ َِال‪َ :‬ف َم َسِ َ‬
‫ِح َه‪َ ،‬فِ َِذ َه َ‬ ‫ا َّلِِذي َقِِدْ َقِِذ َرين النَِّ َ‬
‫اق ‪َ -‬فِ َ ْعط َي َنا َقِ ًة‬ ‫َح َسنًا‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ف َ ُّي الِ َمِال ََ َح ُّ‬
‫ب َ َل ْي َك؟‪َ ،‬ق َال‪ :‬اإلب َل ََو ال َ َق َى ‪َ -‬ش َّك َ ْس َ‬
‫ِح َ‬

‫َع َشِ َىا َء‪َ ،‬ف َق َال‪َ :‬ب َار َك َ‬

‫اهلل َل َك ف َ‬
‫يها‪.‬‬
‫ب َعنِّي ا َّلذي‬ ‫َق َال‪َ :‬ف َتَ األَ ْق َى َع‪َ ،‬ف َق َال‪ُّ ََ :‬ي َشِ ْيء ََ َح ُّ‬
‫ب َ َل ْي َك؟‪َ ،‬قا َل‪َ :‬ش ْعى َح َسم‪َ ،‬و َي ْذ َه َ‬
‫ب َعنِْ َه‪َ ،‬و ََ ْعطِ َِي َش ْع ِ ًىا َح َسِنًا‪َ ،‬قِ َال‪َ :‬فِ َ ُّي ال َِم ِال ََ َح ُّ‬
‫ِب‬ ‫ِح َه‪َ ،‬ف َِذ َه َ‬
‫َّاس بِه‪َ ،‬ف َم َس َ‬
‫َقدْ َقذ َرين الن َ‬
‫َ َل ْي َك؟‪َ ،‬ق َال‪ :‬ال َ َق َى ََو اإلب َل‪َ ،‬ف َ ْعط َي َب َق َى ًة حاْ ًَل‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ب َار َك َ‬
‫اهلل َل َك ف َ‬
‫يها‪.‬‬
‫‪242‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫اهلل َ َ َِّل َب َص ِىي؛ َف َبْص ِ َى بِِه‬
‫ِك؟‪َ ،‬قِ َال‪ْ ََ :‬ي َي ِ َى َّ َ‬ ‫َفِ َتَ األَ ْع َمِ ‪َ ،‬ف َقِ َِال‪ُّ ََ :‬ي َش ِ ْيء ََ َحِ ُّ‬
‫ِب َ َل ْيِ َ‬
‫ب َ َل ْي َك‪َ ،‬ق َال‪ :‬ال َغن ََم‪ ،‬ف َ ْعط َي َشا ًة‬
‫اهلل َ َل ْيه َب َصِ َى َه‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ف َ ُّي ال َِمِال ََ َح ُّ‬
‫َّاس‪َ ،‬ف َم َس َح َه‪َ ،‬ف َى َّ َ‬
‫الن َ‬
‫َوالدً ا‪.‬‬
‫ف َنْت ََج َه َذاي َو َو َّلدَ َه َذا‪َ ،‬فك َ‬
‫َاي لِ َه َذا َوا ْ َم اإلبِل‪َ ،‬ول ِ َه َذا َوا ِْ َم ال َ َقِى‪َ ،‬ول ِ َه َذا َوا ْ َ‬
‫ِم‬
‫ال َغنَم‪.‬‬
‫ِورته َو َه ْي َئتِِه‪َ ،‬ف َق ِ َال‪َ :‬ر َ ِِل ْ ْسِِكي‪َ ،‬وﭐ ْب ِ َم َس ِ يل‪َ ،‬قِِد‬ ‫َقِ َِال‪َ :‬ثِ َِّم َ َّنِِه ََتَ ِ األَبِْ َِى َ‬
‫ص ِف َ ِ َ‬
‫ف َ الِح َ َال ِف َس َ ىي َه َذا؛ َف ََل َبَل َغ َِل ال َي ْو َم َ ََّل باهلل َث َّم ب َك‪ْ ََ ،‬س َ َل َك با َّلذي ََ ْع َط َ‬
‫اك‬ ‫ﭐ ْن َق َط َع ْ‬
‫وق تَايِ َىة‪،‬‬‫ِح َس َم‪َ ،‬والِج ْلدَ الِ َح َس َم‪َ ،‬وال َِمِ َال؛ َبع ً ا ََتَ َ َّل َغ به ِف َس َ ىي‪َ ،‬ف َق َال‪ :‬الِ َح َق َ‬ ‫ال َّل ْو َي ال َ‬
‫اهلل الِ َم ِ َال؟‪،‬‬
‫ِاك َ‬ ‫ص ‪َ -‬ي ْق َِذ َر َك النَِّا َس – َفقي ِ ًىا ؛ َف َعط َ‬ ‫َف َق َال َل َه‪َ :‬ت َ ِّين ََ ْعى َف َك!‪َ ََ ،‬ل ْم َت َك ْم ََبْ َى َ‬
‫ف َه َذا الِ َمِ َال تَاب ًىا َع ْم تَابى‪َ ،‬ق َال‪ْ َ :‬ي َتن َْف تَاج ًبا؛ َف َص َّيِ َى َك َ‬
‫اهلل َ ََل َْا َتن َْف‪.‬‬ ‫َف َق َال‪َ :‬ن ََّمِا َور ْث َ‬

‫َق َال‪َ :‬و ََتَ األَ ْق َى َع ِف َ َ‬

‫ورته َو َهيْ َئته‪َ ،‬ف َق َال َل َه ْ ْا َل َْا َق َال لِ َه َذا‪َ ،‬و َر َّ َع َل ْيه ْ ْا َل َْا َر َّ َع َل ْيه‬

‫َه َذا‪َ ،‬ف َق َال َل َه‪ْ َ :‬ي َتن َْف تَاج ًبا َف َص ّيَِ َى َك َ‬
‫اهلل َ ََل َْا َتن َْف‪.‬‬

‫ورته َو َه ْي َئته‪َ ،‬ف َق َال‪َ :‬ر َ ل ْ ْسكي‪َ ،‬وﭐ ْب َم َس يل‪َ ،‬قد ﭐ ْن َق َط َع ْف َ‬ ‫َق َال‪َ :‬و ََتَ األَ ْع َم ِف َ َ‬
‫الِح َ َال ِف َس َ ىي؛ َف ََل َب ََل َغ َِل ال َي ْو َم َ ََّل باهلل َث َّم ب َك‪ْ ََ ،‬س َ َل َك با َّلذي َر َّ َع َل ْي َك َب َصِ َى َك َشا ًة‬

‫ِف ََ ْع َم ِ َفِ َِى َّ ا َ‬

‫هلل َ َ َِّل َب َص ِىي؛ َف َخِ ِْذ َِِْا ش ِ ْئ َف‪َ ،‬و َ ْع َِِْا‬ ‫ََتَ َّلِ َِغ ب ِ َها ِف َس ِ َ ىي‪َ ،‬ف َقِ َِال‪َ :‬قِِدْ َتنِْ َ‬
‫ش ْئ َف؛ َفواهلل ََل ََ ْ َهدَ َك ال َي ْو َم ب َشِ ْيء ََ َـ ْذ َت َه هلل‪.‬‬
‫هلل َعنْ ِ َك‪َ ،‬و َس ِِخ َط َع ِم َ ِِاح َ ْي َك»‪.‬‬ ‫ِك‪َ ،‬فإن ََّم ِ ِا ﭐ ْبتَل ْي ِت َْم؛ َف َق ِِدْ َر َ‬
‫ِض ا َ‬ ‫َف َق ِ َِال‪ْْ ََ :‬س ِ ْ‬
‫ِك َْا َل ِ َ‬
‫ََ ْـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫│‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪243‬‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫زعم اإلنساي ﭐستحقا َقه النِّ َ‬
‫عم الِ َم ْسدَ ا َة َليه ِْم اهلل بعِد ض ِ َّىاء‬ ‫َي َ‬‫بياي َّ‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫تمِ َال ال َّتوحيد‪.‬‬
‫َْ َّست َه َْناف َ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ‪[ ﴾...‬فصلف‪ ]50 :‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬

‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﮓ ﮔ ﮕ﴾)‪ ،‬وجتى الِمصنِّ ؒ‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ِف ت س ها َثىيم‪:‬‬

‫َحِِد ا‪ :‬عِِم ( َْ ِ َجاهد) ؒ َنَِّه قِِال‪َ «( :‬ه ِ َذا ب َع َمَِِل‪َ ،‬و ََنَِا َْ ِ ْح َقوق ب ِه»)‪ .‬رواه ﭐبِ َ‬
‫ِم‬

‫ِاري ْع َّل ًقِِا بل ِِه‪َ « :‬ه ِ َذا بع ْلم ِي»‪ ،‬ور َّ ِمل ﭐب ِ َم َ‬
‫حج ِى ِف‬ ‫ىيِِى ب ِهذا ال َّل ِِه‪ ،‬وهِِو عنِِد ال خِ ِّ‬
‫«فِِتمل ال ِِاري» َنَِّه بتقِِديم ا ِِيم عِِم الِ ََِّلم ‪َ -‬ي «ب َع َمَِِل» ‪-‬؛ تِِالوا قع ِف رواي ِة ﭐبِِم ىيِِى‪،‬‬
‫وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫واآلـى‪ :‬عم (ﭐ ْبم َع َّاس) ¶ َنَّه قال‪َ «( :‬يىيدَ ْ ْم عنْدي»)‪ .‬رواه َع ْدَ ْبِ َم َح ِ َم ْيد‬
‫بم ىيى ِف «ت س يِهمِا»‪.‬‬
‫وﭐ َ‬
‫يدل عم ََ َّي عوى ﭐستحقاقه النِّعم َة وقع ْم هتي‪:‬‬
‫وجمموع األثىيم ُّ‬
‫َ‬
‫َوَل ا‪ْ :‬م هة ْ دئها؛ فِ(«ْ ْم») ِف قول ﭐبم ع َّاس‪َ «( :‬يىيدَ ْ ْم عنْدي») لَلبتداء‪.‬‬
‫وت سِ َ ﭐبتدائِه‪ :‬هِِو تو َنِه عمِل ُلِِا ‪ -‬وهِِو ا َّلِذي جتِِىه َْ ِجاهد ‪ ،-‬فهِو يِِىى ﭐسِِتحقاقه‬
‫النِّعم َة ﭐبتدا ًء ألنَّه عم َل ُلا‪.‬‬
‫واألـىى‪ْ :‬م هة الِمنته ؛ تمِا قال ِْجاهد‪َ «( :‬و ََنَا َِْ ْح َقوق به»)؛ َي‪ :‬ديى بتلك‬
‫النِّعمة ْستحق ُلا‪.‬‬
‫تمع ِف عوا َه ه َة اَلبتداء واَلنتهاء‪ ،‬وهذا ْم َعَم اجلىاءة ِف الدَّ عوى‪.‬‬
‫َ‬ ‫فا‬
‫‪244‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬

‫ِم قاُلِ ِِا ْعتقِ ِدً ا‬

‫فمِ ِ ْ‬ ‫وهِ ِِذا القِ ِِول ا ِ ِِذتور ِف اآليِ ِِة‪ ﴿( :‬ﮔ ﮕ﴾) هِ ِو قِ ِ َ‬
‫ِول الكِ ِِافى‪َ ،‬‬
‫ً‬
‫ستقَلَل باخللق وال َّتقديى فهِذا ت ِى َتِرب‪ ،‬وَي قاُلِا غِ ْعتقِد َنَّ ِها‬ ‫حقيق َتها َّ‬
‫َي النِّعمة ْنه ﭐ‬
‫ْنه بل ْم اهلل؛ َلِ ِكم ىى لسا َنه بدعوى اَلستحقاق؛ فهذا ت ى َ غى‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قول اهلل تعاَل‪ ﴿( :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﴾ [القصص‪ )]78 :‬اآلية‪.‬‬

‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف قولِِه‪ ﴿( :‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﴾)‪ ،‬والقائِِل هِِو‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫قاروي‪ :‬ر ل ْم ترباء بني َرسا َ‬
‫ئيل‪.‬‬ ‫َ‬
‫ِف ت س ها ثَلث َة آثار‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫قول ( َقتَا َ َة)‪َ ،‬نَّه قال‪َ «( :‬ع َم ع ْلم ْنِّي ب َو َ ِوه ال ِ َم َكاسب»)‪ .‬رواه َع ِْدَ ْبِ َم َح ِ َم ْيد‬
‫ََّوُلا‪َ :‬‬
‫بم َ حاتم ِف «ت اس هم»‪.‬‬
‫بم ا نذر وﭐ َ‬
‫وﭐ َ‬
‫السدِّ ي ‪ -‬وﭐسمه َسمِاعيل ب َم ع د الِ َّى ْحِ َمم ‪َ ، -‬نَّه قِال‪َ «( :‬ع َِم ع ْلِم ْ َ‬
‫ِم‬ ‫وثانيها‪ :‬قول ُّ‬
‫‪ ،‬فقال‪َ ( :‬و َق َال َ‬
‫آـى َ‬
‫وي)‪ ،‬وقِد َـى ِه َع ِْدَ ْبِ َم َح ِ َم ْيد‬ ‫اهلل ََ ِّين َل َه ََ ْهل»)‪ ،‬وَل ِّ‬
‫يسمه ا صنِّ‬
‫السدِّ ي بِهذا ال َّل ه‪.‬‬
‫بم َ حاتم عم ُّ‬
‫وﭐ َ‬
‫وثالاها‪َ ( :‬ق ْو َل َِْ َجاهد)‪َ ،‬نَّه قال‪ََ «( :‬وتي َت َه َع َم َشِ َىف»)‪ .‬رواه ﭐبم ىيى ِف «ت س ه»‪.‬‬
‫السابق‪ ،‬فإ َّنِه ﭐ َّ عِ ﭐسِتح َقا َقه‬
‫مع الِجهتي ا تقدِّ ْتي ِف الدَّ ليل َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫األقوال ال َّاَلثة‬ ‫وهذه‬
‫النِّعم َة باعت ار ا تدَ والِ َمنته ‪.‬‬

‫ِديث ( ََ َه َى ْيِ ِ َِى َة ◙) ا خِ ِ َِّى َا ِف « َّ‬

‫الص ِ ِحيحي»‪ِ ،‬ف ق َّص ِ ِة‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاال ِ ِِث‪ :‬حِ ِ َ‬
‫األبْ َىص واأل ْق َىع واألعم ‪.‬‬
‫اهلل‬
‫ِض َ‬ ‫الَتمجِِة ِف قولِه ِف آـِِى ا ِِديث‪َ «( :‬فإن ََّم ِا ﭐ ْبتَل ْي ِ َت ْم؛ َف َقِِدْ َر َ‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫َعن َْك‪َ ،‬و َسخ َط َعم َ اح َ ْي َك»)‪ ،‬فىِض اهلل عم األعم ‪ ،‬وسخ َط عم األبىص واألقىع‪.‬‬
‫الىضا عم األعم ثَلث َة َشيا َء‪:‬‬
‫ب ِّ‬‫وْو َ‬
‫َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪245‬‬

‫ََّوُلا‪ :‬ﭐعَتا َفه بنعمة اهلل؛ لقوله‪َ «( :‬قدْ َتن َْف ََ ْع َم »)‪.‬‬

‫تلك النِّعم َة ََل اهلل ا نعم بِ َها؛ لقوله‪َ «( :‬ف َى َّ ا َ‬

‫هلل»)‪.‬‬ ‫وثانيها‪ :‬نس َته َ‬
‫فيها؛ لقوله‪َ «( :‬ف َخ ْذ َِْا شِ ْئ َف‪َ ،‬و َ ْع َِْا شِ ْئ َف؛ َفِواهلل ََل ََ ْ َهِدَ َك‬ ‫وثال َاها‪ َ :‬ا َ ه َّ‬
‫حق اهلل َ‬
‫ال َي ْو َم ب َشِ ْيء ََ َـ ْذ َت َه هلل»)‪.‬‬
‫الس َخط عم األبىص واألقىع ضدُّ َج ل َك‪ ،‬وهو ثَلث َة َشيا َء‪:‬‬
‫ب َّ‬‫وْو َ‬
‫َ‬
‫تانف عليه حا َُلمِا وْا َارا َليه‪.‬‬
‫ََّوُلا‪ :‬عد َم ﭐعتِىافهمِا بالنِّعمة‪ ،‬فلم َيق َّىا بمِا ْ‬
‫ِف َهِ َذا‬ ‫وثانيها‪ :‬عدم نس تهمِا النِّعم َة ََل اهلل الِمنعم بِها؛ ْبل قال ُّ‬
‫تل واحد‪َ«( :‬ن ََّم ِا َور ْث َ‬
‫الِ َمِ َال تَاب ًىا َع ْم تَابى»)‪.‬‬
‫الس يل ح َّقه فيمِا يت َّلغ به‪.‬‬
‫بم َّ‬
‫فمنَ َعا ﭐ َ‬
‫حق اهلل فيها ؛ َ‬
‫ْنعهمِا َّ‬
‫َ‬ ‫وثالاها‪ِ :‬ف‬
‫‪246‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪َْ :‬ا َْ ْعنَ ‪ ﴿ :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﴾ [فصلف‪]50 :‬؟‬

‫ال َّاال َا َة‪َْ :‬ا َْ ْعنَ َق ْوله‪ ﴿ :‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﴾ [القصص‪]78 :‬؟‬

‫الىاب َع َة‪َْ :‬ا ِف َهِذه الق َّصة ال َعجي َة ْ َم الع َرب ال َعَ َ‬
‫يمة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪247‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -50‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﴾‬
‫[األعراف‪ ]190:‬اآليَةَ‬

‫ِم َح ِ ْ م‪« :‬ﭐ َّت َ َق ِِوا َع ِ َِم َ ْ‬

‫م ِِىيم َت ِ ِِّل ﭐ ْس ِِم َْ َع َّ ِِد ل َغ ِ ْ اهلل؛ َت َع ْ ِِد َع ْم ِِىو‪َ ،‬و َع ْ ِِد‬ ‫[‪َ ]2‬ق ِ َِال ﭐ ْب ِ َ‬
‫ال َك ْع ة‪َ ،‬و َْا ََ ْش َ َه َج ل َك؛ َح َ‬
‫اشا َع ْدَ الِ َم َّطلب»‪.‬‬

‫ا َل ِ ْف‪َ ،‬ف َتَا َ َ ِا َ ْبلِ َ‬

‫ِيه‪َ ،‬ف َقِ َِال‪ِّ َ :‬ين‬ ‫[‪َ ]3‬و َعِِم ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ِف اآل َيِِة َقِ َِال‪َ « :‬لِ َّم ِا َت َغ َّشِ َ‬
‫ِاها آ َ َم َ َ‬

‫ين ََ ِِِّل‪َ ،‬ف َي ْخِ َِى َا ِْ ْ‬

‫ِم‬ ‫ِجنَّة؛ َلتَطي َعنِّ ِي ََ ْو َألَ ْ َع َلِ َّ‬
‫ِم َل ِ َه َقِ ِْى َ ْ‬ ‫َ اح َك ََمِ ِا ا َّلِِذي ََ ْـ َى ْ َتك ََمِ ِا ْ ِ َم ال ِ َ‬
‫خي ِّو َف َه َمِا‪َ ،‬س ِِّم َيا َه َع ِْدَ ال ِ َحارث‪َ ،‬ف َبَ َيِا ََ ْي َيطي َعِا َه‪َ ،‬ف َخ َِى َا‬ ‫َب ْطنك َف َي َش َّق َه‪َ ،‬و َألَ ْف َع َل َّم َو َألَ ْف َع َل َّم؛ َ َ‬
‫ِف َف َتَا َ َ ِِا‬ ‫َْ ِّي ًتِِا‪َ ،‬ثِ َِّم َح ِ َم َل ْف َف َتَا َ َ ِِا‪َ ،‬ف َقِ َِال ْ ْاِ َِل َق ْولِِه؛ َف َبَ َيِِا ََ ْي َيطي َعِِا َه‪َ ،‬ف َخِ َِى َا َْ ِّي ًتِِا‪َ ،‬ث ِ َّم َ َ‬
‫ا َلِ ْ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮔ ﮕ‬
‫ِك َق ْو َلِ َه َت َعِ َ‬
‫الو َلِد‪َ ،‬ف َسِ َِّم َيا َه َع ِْدَ ال ِ َحارث‪َ ،‬فِ َذ لِ َ‬
‫ِب َ‬‫َف َِذت ََى َُلَ َم ِا‪َ ،‬ف َ ْ َرت ََه َم ِا َحِ ُّ‬
‫ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﴾»‪َ .‬ر َوا َه ﭐ ْب َم ََ َحاتم‪.‬‬

‫َو َل َه ب َسنَد َ حيمل َع ْم َقتَا َ َة َق َال‪َ « :‬شِ َىتَا َء ِف َطا َعته‪َ ،‬و ََلْ َيك ْ‬
‫َم ِف ع َا َ ته»‪.‬‬

‫َو َلِ ِ َه ب َسِ ِنَد َ ِ ِِحيمل َعِ ِ ْم َجمَاهِ ِِد ِف َق ْولِ ِِه‪ ﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﴾ [األعِ ِِىاف‪َ ،]189:‬قِ ِ َِال‪:‬‬
‫« ََ ْش َ َقا ََ ََّل َيك َ‬
‫َوي َن َْسانًا»‪.‬‬
‫َو َجت ََى َْ ْعنَا َه َعم الِ َح َسم‪َ ،‬و َسعيد‪َ ،‬و َغ ْ َ ا‪.‬‬

‫│‬
‫‪248‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫َي تع يدَ األسمِاء لغ اهلل شِىك ِف ال َّطاعة‪.‬‬
‫بياي َّ‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫ِاَل‪ ﴿( :‬ﮑ ﮒ ﮓ ‪[ ﴾...‬األعِِىا ف‪ ،)]190 :‬وهِِذه اآليِِة‬

‫األول‪ :‬قو َلِه تعِ َ‬
‫فالِِدَّ ليل َّ‬
‫وحوا َء‪َّ ،‬مل هذا عم َس َم َىة بم ندب عند ال َّط ِّ‬
‫ربي ِف «ت س ه»‪.‬‬ ‫ِف آ َم َّ‬
‫ورو َي ع ِِم ﭐب ِِم ع َِّ ِاس ْوقو ًف ِِا َ ً ِِا ْ ِِم و ِِوه يش ِِدُّ بع َ ِ ِها بع ً ِِا‪ ،‬وَل َيع َلِ ِم ُلم ِ ِا‬
‫َ‬
‫الصحابة‪.‬‬
‫ْم َّ‬ ‫ِْخال‬

‫الَتمجِِة ِف قول ِه‪ ﴿( :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﴾)؛ َي‪ :‬بتسِِمية الولِِد ع ِِدَ‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫سمِ ِا لِِه ف ْ ِ ًَل عِِم‬
‫ِب ﭐسِِت قاء الو َل ِد‪ ،‬فلِِم َيىيِِدَ ا تو َن ِه ﭐ ً‬
‫ا ِِارث‪ ،‬وا اِْ َِل ُلمِ ِا عليِِه‪ :‬طلِ َ‬
‫الشِ ِيطاي‪ ،‬وهِ ِذا ْعنَِ ِ ق ِِول ( َق َتِ ِا َ َة‪:‬‬
‫َرا ة تع ي ِِده لغِ ِ اهلل‪ ،‬والوا ق ِ َِع ْ ِِنهك ََّهنم ِ ِا َطا َعِ ِا َّ‬

‫« َش ِ َىتَا َء ِف َطا َعتِِه‪َ ،‬و ََلْ َي َكِ ْ‬

‫ِم ِف ع َا َ تِِه»)‪ ،‬ف شِ َ َه ش ِ ْيء َ َّي الوا قِِع ْنهم ِا هِِو نِ َ‬
‫ِوع تش ِىيك‪،‬‬
‫فهِِو ْعصِِية ِِْم ال ِمعاص‪ ،‬وِِْم َهِِل العلِِم ِِْم ع َل ِه ِِْم ِِنه ِّ‬
‫الش ِىك األ ِِغى‪ ،‬واهلل‬
‫َعلم‪.‬‬
‫ِاع ا َّل ِذي نق َل ِه (ﭐ ْب ِ َم َح ِ ْ م) ِف تتاب ِِه «ْىا ت ِِب اإلمج ِاع»‪ِ ،‬ف قول ِِه‪:‬‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّا ِاين‪ :‬اإلمج ِ َ‬
‫(«ﭐ َّت َ َقوا َع َم َ ْ‬
‫مىيم ت َِّل ﭐ ْسم َْ َع َّد‪.)»....‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ِ :‬ف مىيم األسكء ا ع َّدة لغ اهلل‪.‬‬
‫واَلـ ِِتَلف اجل ِِاري ِف ال َّتس ِ ِِّمي باس ِِم ع ِِد ا َّطل ِِب ه ِِو لك ِِوي ال َّتس ِِمية ب ِِه َل َي ِىا َ ِا‬
‫ال َّتع ي ِِد‪ ،‬فا س ِ ِِّمي ب ِِه ْ ِِم ا س ِِلمي يىي ِِدَ ْوافق ِ َة ﭐس ِِم ِِدِّ النَّ ِ ِِّي ♀‪ ،‬وَ ِ ِ ُّمل‬
‫مىيمه َ ً ا‪.‬‬
‫َ‬ ‫القولي‪:‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪249‬‬

‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِثَ‪ :‬ح ِ َ‬

‫ِديث ع ِِد اهلل ( ْب ِِم َع َّ ِِاس ¶ ِف) ت س ِ (اآل َي ِِة) َنَّ ِه ق ِِال‪:‬‬
‫ِم َ حِِاتم ِِْم و ِِوه ض ِعي ة يشِِدُّ بع َ ِها‬
‫ِم ىيِِى وﭐبِ َ‬ ‫(« َلِ َّمِ ِا َت َغ َّشِ َ‬
‫ِاها آ َ َم‪ .)»...‬رواه ﭐبِ َ‬
‫القصة‪.‬‬
‫بع ً ا ِف َ ل الواقعة وي ت صيل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة‪ْ :‬ا وقع ْم األبويم ِف تسمية ع د ا ارث‪.‬‬
‫‪250‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫يم ت َِّل ﭐ ْسم َْ َع َّد ل َغ ْ اهلل‪.‬‬
‫مى َ‬ ‫وَل‪ْ َ :‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ اآل َية‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي َه َذا ِّ‬
‫الشِ ْى َك ِف َِْ َج َّى ت َْسم َية ََلْ َت ْق َصدْ َحقي َقت ََها‪.‬‬

‫الىاب َع َة‪َّ ََ :‬ي ه َ َة اهلل ل َّلى َ ل ال ن َْف َّ‬

‫السو َّي َة ْ َم النِّ َعم‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الشِ ْىك ِف ال َّطا َعة َو ِّ‬
‫الشِ ْىك ِف الع َا َ ة‪.‬‬ ‫ي ِّ‬‫ال َ ْى َق َب ْ َ‬ ‫الس َل‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬جت َْى َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪251‬‬

‫قَالَ املُصَ ِّنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫‪ -51‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬قَ ْولِ اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ‬
‫ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﴾ [األعراف‪ ]190:‬اآليَةَ‬

‫َج َت ِ ِ ِ َِى ﭐب ِ ِ ِ َم ََ َح ِ ِ ِِاتم َع ِ ِ ِِم ﭐ ْب ِ ِ ِِم َع َّ ِ ِ ِِاس ﴿ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﴾ [األع ِ ِ ِ ِِىاف‪:]190:‬‬

‫« َي ْشِىت َ‬
‫َوي»‪.‬‬
‫َو َعنْ َه‪َ « :‬س َّم َوا َّ‬
‫الَل َت ْ َم اإل ََل‪َ ،‬وال َع َّ ى ْ َم ال َع ي »‪.‬‬
‫يها َْا َل ْي َه ْن َْها»‪.‬‬ ‫َو َعم األَ ْع َمش‪َ « :‬يدْ ـ َل َ‬
‫وي ف َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫بياي َّ‬
‫َي اإل ا َ ِف َسمِاء اهلل ِْ َّمِا يناِف ال َّتوحيد‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫عمِا يِجب فيها‪ ،‬وهو ثَلثة َنواع‪:‬‬
‫واإل ا َ ِف َسمِاء اهلل هو‪ :‬الِميل بِها َّ‬
‫َوُلا‪ :‬حدَ ْعانيها‪.‬‬
‫سم بِها؛ وهو اهلل‪.‬‬
‫َنكار الِ َم َّ‬
‫َ‬ ‫وثانيها‪:‬‬
‫وثالاها‪ :‬ال َّتشِىيك فيها‪.‬‬
‫وَس َل َم‬ ‫َحسم ْ ً‬
‫ـذا ْ‬ ‫َ‬ ‫ىس َلة» و«الكافية َّ‬
‫الشافية»‪ ،‬وهو‬ ‫الصواعق الِ َم َ‬
‫جتىه ﭐب َم الق ِّيم ِف « َّ‬
‫جتىها هو ِف «بدائع ال وائد»‪ ،‬فجع َلها مخس َة َقسام‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْم اَلعَتاض ْم القسمة ا َّلتي‬
‫‪‬‬
‫‪252‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫وهو قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭳ ﭴ ﭵ‪[ ﴾...‬األعىاف‪ ]180 :‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َحِ ِِد ا‪ِ :‬ف قولِ ِِه‪ ﴿( :‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﴾)؛ َي‪ :‬ﭐتىتِ ِِوهم ﭐحتقِ ِ ً‬
‫ِارا‬
‫ُلم‪ ،‬وﭐحتقارهم َ‬
‫ليل ج ِّم ْقالتهم وبطَلنِها‪.‬‬

‫واآلـ ِ ِ ِِى‪ِ :‬ف قولِ ِ ِه ِف تِ َمِ ِ ِام اآلي ِ ِِة‪ ﴿( :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﴾)‪ ،‬وه ِ ِِو وعي ِ ِِد‬
‫وتِهديد ال عم ال َّتحىيم َّ‬
‫الشديد‪.‬‬
‫وجتى ا صنِّ ؒ ِف ت س اآلية ثَلثة آثار‪:‬‬

‫ِول (ﭐ ْبِ ِ ِ ِ ِِم َع َِّ ِ ِ ِ ِِاس) ¶؛ َنَِّ ِ ِ ِ ِِه قِ ِ ِ ِ ِِال‪ ﴿( :‬ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﴾‬

‫ََّوُل ِ ِ ِ ِ ِ ِِا‪ :‬قِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫َوي»)‪ .‬رواه (ﭐب ِ َم ََ َحِِاتم)‪َ ،‬ل ِ ِكم ِِْم قِِول قتِِا َة َل ِِْم قِِول ﭐ ْبِِم‬
‫[األعِِىا ف‪َ « :]190:‬ي ْش ِىت َ‬
‫َع َّاس‪ ،‬فهو ﭐ َ‬
‫نتقال نَى ْم ا صنِّ ‪َ ،‬و ﭐنتقال جهم‪ ،‬جتِىه ح يِدَ ه سليم ِ َ‬
‫اي بِ َم ع ِد اهلل ِف‬
‫«تيس الع ي ا ميد»‪.‬‬
‫ِم‬ ‫ِول ﭐ ْبِِم َع َِِّاس¶‪َ «( :‬سِ َِّم َوا الِ ََِّل َت ْ ِ َم اإل ََل‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪ .‬رواه ﭐبِ َ‬ ‫وثانيهِِا‪ :‬قِ َ‬

‫ََ َحاتم‪ ،‬وْعناه‪َ :‬نَِّهم ﭐشت ُّقوا ْم َسمِاء اهلل َسمِا ًء آلُلت َ‬
‫هم ال اطلة‪.‬‬
‫يهِِا َِْا‬ ‫ِىاي ‪َ ،-‬نَِّه قِ َِال‪َ «( :‬يِِدْ ـ َل َ‬
‫وي ف َ‬ ‫ِول (األَ ْع َمِِش) ‪ -‬وﭐسِِمه سليم ِ َ‬
‫اي بِِم ْهِ َ‬ ‫وثالاهِِا‪ :‬ق َ‬

‫َل ْي َه ْن َْها»)؛ َي‪ :‬جيعلوي ْم َسمِاء اهلل ْا ليه ً‬

‫اسم ِا لِه‪ ،‬تتسِمية النَّصِارى هلل (َبًِا)‪َ ،‬و‬
‫تسمية ال َلس ة له (ع َّل ًة فاعل ًة)‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪253‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫ات األَ ْس َمِاء‪.‬‬
‫وَل‪ْ َ :‬ث َ َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬ت َْو َنِ َها َح ْسنَ ‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬األَ ْْ َى بدَ َعائه بِ َها‪.‬‬
‫ي الِ َم ْلحدي َم‪.‬‬ ‫الىاب َع َة‪ :‬ت َْى َك َْ ْم َع َار َض ْ َم ال َ‬
‫ِجاهل َ‬ ‫َّ‬
‫يها‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ت ْ س َ اإل ْل َ‬
‫ِحا ف َ‬
‫السا َس َة‪َ :‬وعيدَ َْ ْم ََ ْل َ‬
‫ِحدَ ‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪254‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -52‬بَابُ‬
‫لَ يُقَالُ‪ :‬السَّالَمُ عَلَى اهللِ‬

‫الصحيمل» َعم ﭐ ْبم َْ ْس َعو ◙ َق َال‪َ :‬تنَّا َ َجا َتنَّا َْ َِع النَّ ِِّي ♀ ِف‬
‫[‪ِ ]1‬ف « َّ‬
‫الس ِ ِ ََِل َم َع ِ ِ َِم َف ِ ِ ََِلي َو َف ِ ِ ََِلي‪َ ،‬ف َق ِ ِ َِال النَّ ِ ِ ُِّي‬ ‫الس ِ ِ ََِل َم َع ِ ِ َِم اهلل ْ ِ ِ ْ‬
‫ِم ع َ ِ ِِا ه‪َّ ،‬‬ ‫الص ِ ِ ََِلة؛ َق ْلنَ ِ ِِا‪َّ :‬‬
‫َّ‬
‫الس ََل َم»‪.‬‬ ‫♀‪ََ « :‬ل َت َقو َلوا‪َّ :‬‬
‫الس ََل َم َع َم اهلل؛ َفإ َّي َ‬
‫اهلل َه َو َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الس ِ َِلم عِ ِِم اهلل؛ َلسِ ِِتغناء اهلل عِ ِِم عِ ِِاء‬ ‫ْقص ِ ِِو ال َّت ِ ِ ِىمجة‪ :‬بيِ ِ َ‬
‫ِاي النَّهِ ِِي عِ ِِم قِ ِِول‪َّ :‬‬
‫ا خلوقي َل َه‪.‬‬
‫و ِ ِِي َء بِ ِِالنَّ ي ا ت ِ ِ ِِّمم النَّهِ ِ َِّي وزيِ ِِا ًة؛ ت تيِ ِِدً ا للم الغِ ِِة ِف مىيمِ ِِه‪ ،‬وح ًَِ ِِا قِ ِِام‬
‫ال َّتوحيد‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫وهو حديث ع د اهلل ( ْبِم َْ ْسِ َعو ◙ َق َِال‪َ :‬تنَِّا َ َجا َتنَِّا َْ َِع النَّ ِِّي ♀ ِف‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫الص ََلة‪ )»...‬ا‬
‫َّ‬
‫و َللته عم ْقصو الَتمجة ْم و هي‪:‬‬

‫َحد ا‪ِ :‬ف قوله‪ََ «( :‬ل َت َقو َلوا‪َّ :‬‬

‫الس ََل َم َع َم اهلل»)‪ ،‬فهو نِهي‪ ،‬والنَّهي لل َّتحىيم‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪255‬‬

‫وف‬
‫َ‬ ‫السِ ِاَلَ ْ ِِم ت ِ ِِّل نق ِِص‪ ،‬الِ ِمو‬
‫الس ِ ََِل َم»)؛ َي‪َّ :‬‬ ‫واآلـ ِِى‪ِ :‬ف قول ِِه‪َ «( :‬ف ِِإ َّي َ‬
‫اهلل َه ِ َِو َّ‬
‫بص ات الكمِال‪ ،‬فَل ي تقى ََل عاء اخللق صول تمِاله‪.‬‬
‫‪256‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫الس ََلم‪.‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ َّ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ََ :‬نَّ َه َتِح َّية‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ََ :‬نَِّ َها ََل ت َْص َل َمل هلل‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬الع َّل َة ِف َج ل َك‪.‬‬
‫َّ‬
‫يم َه َم التَّح َّي َة ا َّلتي ت َْص َل َمل هلل‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ت ْعل َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِيم َه َم التَّح َّي ِ َة ا َّلت ِِي ت َْص ِ َل َمل هلل)؛ َي‪ :‬قول ِِه‪ :‬ال َّتح َّي ِات هلل‬
‫قو َل ِِه ؒ‪( :‬الِ ِ َخاْ َس َة‪َ :‬ت ْعل ِ َ‬
‫والصلوات وال ِّطي ات‪ ،...‬تمِا ِف تِمِام ا ديث ا ذتور‪.‬‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪257‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -53‬بَابُ‬
‫شئْتَ)‬
‫غفِرْ لِي إنْ ِ‬
‫قَولِ (اللَّهُمَّ ﭐ ْ‬

‫ِول اهلل ♀ َقِ َال‪ََ « :‬ل َي َقِ ِْل ََ َحِِدَ ت َْم‪:‬‬

‫ِم ََ َه َى ْي َِىةَ؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫الصِحيمل» َعِ ْ‬
‫[‪ِ ]1‬ف « َّ‬
‫ال َّل َه َّم ﭐ ْغ ْى ِل َ ْي ش ْئ َف‪ ،‬ال َّل َه َّم ﭐ ْر َاني َ ْي ش ْئ َف‪ ،‬ل َي ْع م ال َِم ْس َل َة؛ َفإ َّي َ‬
‫اهلل ََل َْكْى َه َل َه»‪.‬‬
‫ْء ََ ْع َطا َه»‪.‬‬
‫اهلل ََل َي َت َعا َظ َم َه َ ْ‬ ‫َولِ َم ْسلم‪َ « :‬و ْل َي َع َِّم َّ‬
‫الى ْغ َ َة؛ َفإ َّي َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫هم ﭐ ْغ ْى ِل ْ‬
‫َي ش ْئ َف)‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي َحكم قول‪( :‬الل ّٰ َّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫ِديث ( ََ َه َى ْي ِ ِ ِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َس ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ ِ ِ َِال‪ََ « :‬ل َي َق ِ ِ ِ ِ ِْل‬ ‫وه ِ ِ ِِو ح ِ ِ ِ َ‬
‫ََ َحدَ ت َْم‪ )»...‬ا ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪ََ «( :‬ل َي َق ْل ََ َحدَ ت َْم‪ :‬ال َّل َه َّم ﭐ ْغ ْى ِل َ ْي ش ْئ َف‪ ،‬ال َّل َهِ َّم‬
‫ﭐ ْر َاني َ ْي ش ْئ َف»)‪ ،‬والنَّهي لل َّتحىيم‪ ،‬وْو َه َْىاي ْذتوراي ِف ا ديث‪:‬‬
‫يكوي عم و ِه اإلتِىاه‪ ،‬ولِ َذ ل َ‬
‫ِك‬ ‫َ‬ ‫وقوع ال عل ْنه‬
‫َ‬ ‫نقصا ِف اخلالق؛ ب َّي‬
‫َحد ا‪َ :‬يِها َْه ً‬
‫اهلل ََل َْكْى َه َل َه»)‪.‬‬
‫قال‪َ «( :‬فإ َّي َ‬
‫رغ ته‪،‬‬ ‫نقصا ِف ا خلوق؛ بك َيشع َى به عا َ ه ْم فتور ع يمته وضع‬
‫واآلـى‪ َ :‬اْه ً‬
‫الى ْغ َ َة»)‪ ،‬و َق َال‪«( :‬ل َي ْع م ال َِم ْس َل َة»)‪.‬‬
‫ول َذ ل َك قال‪َ «( :‬و ْل َي َع َِّم َّ‬
‫‪258‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬الن َّْه َي َعم اَل ْست ْانَاء ِف الدُّ َعاء‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫اي الع َّلة ِف َج ل َك‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ب َي َ‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪« :‬ل َي ْع م الِ َم ْس َ َلة»‪.‬‬

‫الىاب َع َة‪ْ َ :‬ع ََا َم َّ‬

‫الى ْغ َة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬ال َّت ْعل َيل لِ َه َذا األَ ْْى‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪259‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -54‬بَابُ‬
‫ع ْبدِي وَأَمَتِي)‬
‫لَ يَقُولُ‪َ ( :‬‬

‫الصحيمل» َعِ ْم ََ َه َى ْي َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َس َ‬

‫ِول اهلل ♀ َقِ َال‪ََ « :‬ل َي َق ِْل‬ ‫[‪ِ ]1‬ف « َّ‬
‫ِك‪َ ،‬و ْل َي َقِ ِْل‪َ :‬س ِ ِّيدي َو َِْ ِْو ََل ْي‪َ ،‬و ََل َي َق ِ ْل ََ َحِِدَ ت َْم‪َ :‬ع ْ ِدي‬
‫وضِ ِْئ َر َّبِ َ‬ ‫ََ َحِِدَ ت َْم‪ْ ََ :‬طعِ ِْم َر َّبِ َ‬
‫ِك‪ِّ ،‬‬
‫َو ََ َْتي‪َ ،‬و ْل َي َق ْل‪َ :‬فت َ‬
‫َاي َو َفتَاِت َو َغ ََلْي»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي النَّهي عم قول‪( :‬ع دي وَْتِي)؛ ملِا فيِه ِْم َ ِام ا شِارتة هلل ِف‬
‫الىبوب َّية واأللوه َّية؛ فنَه َي عنه ت ُّ ًبا ْع اهلل‪ ،‬وااي ًة جلَناب ال َّتوحيد‪.‬‬
‫ُّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫وه ِ ِ ِِو ح ِ ِ ِِديث ( ََ َه َى ْي ِ ِ ِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َس ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ ِ ِ َِال‪ََ « :‬ل َي َق ِ ِ ِ ِ ِ ْل‬
‫ََ َحدَ ت َْم‪ )»...‬ا دي َث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪َ «( :‬و ََل َي َقِ ِْل ََ َحِِدَ ت َْم‪َ :‬ع ْ ِدي َو ََ َْتِي»)‪ ،‬فإ َّنِه هنِِي‪،‬‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫والص ِواب‪َ :‬نَِّه قِ َ‬
‫ِول‬ ‫والنَّهِِي لل َّتحِِىيم‪َ ،‬ل ِ ِكم َحك ِ َي اإلمجِِاع عِِم َنَِّه للكىا هِِة‪ ،‬وفيِِه نَِِى‪َّ ،‬‬
‫اجلمه ِِور‪ ،‬حك ِِاه ع ِِنهم ﭐب ِِم القِ ِ ِّيم ِف «زا ا ع ِِا »‪ ،‬وﭐب ِِم حج ِِى ِف «ف ِِتمل ال ِِاري»‪ ،‬وه ِِو‬

‫الصِ ِحيمل؛ لوقِ ِِوع اخلِ ِِرب بِ ِِه ِف قولِ ِِه تعِ ِِاَل‪ ﴿ :‬ﭔ ﭕ ﭖ ﴾ [النِ ِِور‪ ،]32 :‬فسِ ِ َِّم‬
‫َّ‬
‫‪260‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِوك ب َع ْقِد اليمِِي ع ِِدً ا‪ ،‬فيكِِوي النَّهِِي الِِوار َ ِف هِِذا ا ِِديث للكىا هِِة؛ َََّل َي َي َ‬
‫َلحِ َه‬ ‫ا ملِ َ‬
‫ْعن الع و َّية ِف حال ـا َّ ة‪ ،‬فيكوي لل َّتحىيم‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪261‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬الن َّْه َي َع ْم َق ْول ( َع ْدي َو ََ َْتي)‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫(ر ِّ )‪َ ،‬و ََل َي َق َال َل َه‪ْ ََ ( :‬طع ْم َر َّب َك)‪.‬‬‫ول ال َع ْدَ ‪َ :‬‬ ‫ال َّاان َي َة‪ََ :‬ل َي َق َ‬
‫اي َو َفتَاِت َو َغ ََلْي)‪.‬‬ ‫يم األَ َّول َق ْو َل‪َ ( :‬ف َت َ‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْعل َ‬
‫(س ِّيدي َو َْ ْو ََل َي)‪.‬‬
‫يم ال َّااين َق ْو َل‪َ :‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ت ْعل َ‬
‫َّ‬
‫مق َيق الت َّْوحيد َح َّت ِف األَ ْل َ اظ‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه ل ْل َِم َىا ؛ َو َه َو َ ْ‬
‫‪262‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -55‬بَابُ‬
‫لَ يُرَدُّ مَنْ سَأَلَ بِاهللِ‬

‫[‪َ ]1‬ع ِِم ﭐ ْب ِِم َع َم ِ َِى ¶ َق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬

‫ِول اهلل ♀‪ِِ َْ « :‬م ﭐ ْس ِ ِ َت َعا َج ب ِ ِاهلل‬
‫يذو َه‪َ ،‬و َْ ْم َس َ َل باهلل َف َ ْع َطو َه‪َ ،‬و َْ ْم َ َعات َْم َف َ ي َو َه‪َ ،‬و َْ ْم َ نَ َع َ َل ْيك َْم َْ ْع َىو ًفا َفكَاف َئو َه‪،‬‬
‫َف َع َ‬
‫َفإ ْي ََلْ َ دَ وا َْا َتكَاف َئو َه؛ َفا ْ َعوا َل َه َح َّت َت َِى ْوا ََنَّك َِْم َقِدْ تَا َفِ ْ َت َو َه»‪َ .‬ر َوا َه ََبَِو َ َاو َ َوالن ََّسِائ ُّي‬
‫ب َسنَد َ حيمل‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِم سِ َل بِِاهلل‪ ،‬و ِ َّىح بِِه عِِم و ِه النَّ ِِي‪ ،‬فقِِال‪( :‬لَ‬ ‫ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بيِ َ‬
‫ِاي َحكِِم ر ِّ َِْ ْ‬
‫َعَاْا وَ ً‬
‫َلَل هلل‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ُيرَدُّ َمنْ سَأَلَ بِاهللِ)‪َّ ،‬‬
‫ألي النَّ َي يت َّمم نِه ًيا وزيا ًة‪ ،‬و َهني عنه‬
‫عم النَّهي ََل النَّ ي؛ ألنَّه ْ هو َم حديث ال اب َل ْنطو َقه‪.‬‬ ‫وعدل ا صنِّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫وه ِِو ح ِِديث (ﭐ ْب ِِم َع َمِ ِ َى ¶)؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪ِ ِ َْ « :‬م‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ َوالن ََّسائ ُّي)‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ﭐ ْس َت َعا َج باهلل‪ )»...‬ا‬
‫الَتمجِة ِف قولِِه‪َ «( :‬و َِْ ْم َسِ َ َل بِِاهلل َفِ َ ْع َطو َه»)‪ ،‬فهِِو َِْى باإلعطِِاء‬
‫و َللتِه عِم ْقصِِو َّ‬
‫ؒ‪.‬‬ ‫هي عم ر ِّ ه تمِا تى م به ا صنِّ‬
‫يستل َم النَّ َ‬
‫واألْى هنا لإجياب بِخمسة شِىوط تكوي ِف امل جوي به َجا َسئل ْم َحد‪:‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪263‬‬

‫السائل‪ ،‬وتك ي غل َة ال ََّ ِّم‪.‬‬ ‫َ‬

‫دق َّ‬ ‫األول‪َ :‬ي َيع َل َم‬
‫َّ‬
‫ْعي ْم النَّاس‪.‬‬
‫السائل ْتو ِّ ًها ِف سؤاله لِمسئول َّ‬ ‫َ‬
‫يكوي َّ‬ ‫وال َّااين‪َ :‬ي‬

‫وال َّاالث‪َ :‬ي يكوي تو ُّ َهه َليه ِف َْى َّ‬

‫ْعي‪.‬‬
‫والىابع‪ :‬قدر َة الِمسئول عم اإل ابة فيمِا َسئل فيه‪.‬‬
‫َّ‬
‫واخلاْه‪َ ْْ ََ :‬م الِمسئول ال َّ ِىر عم ن سه‪.‬‬
‫الشِىوط ِف ْ جوي به جمتمع ًة َسئل ْم َحد َ‬
‫تاي اإلعطاء وا ًا‪.‬‬ ‫فإجا َو دَ ت هذه ُّ‬
‫‪264‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ َ :‬عا َج َة َْم ﭐ ْس َت َعا َج باهلل‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ْ َ :‬ع َطا َء َْ ْم َس َ َل باهلل‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ َ َ :‬اب َة الدَّ ْع َوة‪.‬‬

‫الىاب َع َة‪ :‬الِ َمكَا َف َ َة َع َم َّ‬

‫الصني َعة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي الدُّ َعا َء َْكَا َف َة لِ َم ْم ََلْ َي ْقد ْر َ ََّل َع َل ْيه‪.‬‬
‫السا َس َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪َ « :‬ح َّت ت ََى ْوا ََنَّك َْم َقدْ تَا َف ْ َتَو َه»‪.‬‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪265‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -56‬بَابُ‬
‫هلل إِلَّ الـجَنَّةُ‬
‫لَ يُسْ َأ ُل بِوَجْهِ ا ِ‬

‫ول اهلل ♀‪ََ « :‬ل َي ْس َ َل ب َو ْ ه اهلل َ ََّل ال َ‬

‫ِجنَّ َة»‪َ .‬ر َوا َه‬ ‫[‪َ ]1‬ع ْم َ ابى َق َال‪َ :‬ق َال َر َس َ‬
‫ََبَو َ َاو َ ‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫السؤال بو ه اهلل‪ ،‬و ِ َّىح به بصِيغة النَّ ِي ا ت ِِّمنة النَّه َِي‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم ُّ‬
‫اِِْا لو ِه اهلل‪َ ،‬ي َيسِ َل بِِه ِِْع عَمتِه ا قِ َ ِِْم َعِِىا ض‬
‫وَتى ً‬ ‫وزيِا ًة‪ ،‬و َن ِهي عنِِه َ ِ ً‬
‫َِلَل َ‬
‫الدُّ نيا‪.‬‬
‫عم النَّهي ََل النَّ ي ْتابع ًة للوار ‪.‬‬ ‫َ‬
‫وعدل ا صنِّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫ِديث ( َ ِِابى) بِِم ع ِِد اهلل ◙؛ َنَِّه ( َقِ َِال‪َ :‬قِ َِال َر َسِِو َل اهلل ♀‪:‬‬
‫وهِِو حِ َ‬

‫« ََل َي ْس َ َل ب َو ْ ه اهلل َ ََّل ال َ‬

‫ِجنَّ َة»‪َ .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ )‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫الَتمج ِِة ِف نِ ِهيه ♀ َي َيس ِ ل بو ِِه اهلل شِ ِيء س ِِوى‬
‫ؤال َجا ََطل ِ َق ِف ـطِِاب َّ‬
‫الش ِىع ال ِ َمىا َ ب ِه‪ِِْ :‬ا تع َّلِ َق بالِِدُّ ن َيا‪ ،‬فمعن ِ ا ِِديث‪:‬‬ ‫والس ِ َ‬
‫اجلنَِّة‪ُّ ،‬‬
‫(َل َيسِ ِ ل بو ِ ِِه اهلل ش ِ ِيء ْ ِِم الِ ِِدُّ نيا؛ َََّل اجلنَِّ ِ َة)‪ ،‬فيكِ ِِوي اَلسِ ِِتاناء ْنقط ًعِ ِِا؛ َّ‬
‫ألي اجلنَِّ ِ َة‬
‫ليسف ْم الدُّ نيا‪.‬‬
‫‪266‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬

‫و َي َصِ ِدِّ ق هِ ِِذا ال ِ ِمعن ِْ ِِا رواه ال َّطِ ِ ُّ‬

‫رباين ِف «ال ِ ِ َمعجم الك ِ ِ » بإسِ ِنا حسِ ِِم عِ ِِم َ‬
‫ِم َس ِ َ َل ب َو ْ ِه اهلل»؛‬
‫َي النَّ ِ َِّي ♀ قِِال‪ْ َْ « :‬ل َع ِوي َِْ ْ‬
‫ِعىي ◙؛ َّ‬
‫ْوس ِ األشِ ِّ‬
‫َي‪ :‬س ِ َل شِِي ًئا ِِْم الِِدُّ نيا‪َ ،‬ل ْطلِ َِق ُّ‬
‫الس ِؤال؛ جِِيء َحا يِ َ‬
‫ِث ِِحيحة فيهِِا سِِؤال النَّ ِ ِِّي‬

‫ﷺ بو ه اهلل؛ َلِ ِكم ليه عم ش ِيء ِْم الِدُّ نيا؛ بِل عِم ش ِيء ِْم الِدِّ يم‪ ،‬وهِو ين َ‬
‫ِدرا ِف‬
‫ِارض ب ِي تل ِِك‬ ‫ِؤاُلا وس ِ َ‬
‫ِؤال ْ ِِا يو ِل َليه ِِا‪ ،‬ف َِِل تع ِ َ‬ ‫س ِِؤال اجلنَّ ِة‪ ،‬فس ِِؤال اجلنَّ ِة ه ِِو‪ :‬س ِ َ‬
‫األحا يث‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪267‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬الن َّْه َي َع ْم ََ ْي َي ْس َ َل ب َو ْ ه اهلل َ ََّل َغا َي َة الِ َم َطالب‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫َ ة ال َو ْ ه‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة‪ْ َ :‬ث َ َ‬
‫ات‬
‫‪268‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -57‬بَابُ‬
‫مَا جَا َء فِي اللَّوْ‬

‫ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﴾ [آل‬ ‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫عمىاي‪ ]154:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﴾ [آل عمىاي‪ ]168:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫الصِ ِ ِ ِِحيمل» َع ِ ِ ِ ِ ْم ََ َه َى ْيِ ِ ِ ِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َسِ ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ ِ ِ ِ َال‪:‬‬ ‫[‪ِ ]3‬ف « َّ‬
‫ْء َف ََِل َت َقِ ِْل‪َ :‬لِ ِْو ََ ِّين‬
‫ِك‪َ ،‬وﭐ ْسِتَع ْم بِِاهلل‪َ ،‬و ََل َت ْعجِ َ َّي‪َ ،‬وَ ْي ََ َ ِ َِاب َك َ ْ‬
‫ص َعِ َِم َِْا َينْ َ َعِ َ‬
‫«ﭐ ْحِى ْ‬
‫اهلل‪َ ،‬و َِِْا َش ِا َء َف َعِ َِل‪َ ،‬فِِإ َّي ( َلِ ِْو) َت ْ ِت ََمل َع َمِ َِل‬
‫ِاي َتِ َِذا َو َتِ َِذا؛ َو َلِ ِ ِك ْم َقِ ِْل‪َ :‬قِِدَّ َر َ‬
‫ِف َتِ َِذا َل َكِ َ‬
‫َف َع ْلِ َ‬
‫الش ْي َطاي»‪.‬‬
‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫فات‪.‬‬
‫واألس عم ْا َ‬
‫َ‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي َحكم قول (لو) عم و ْ ه ال َّتندُّ م‬
‫ِاي َحكِِم واحِِد ِِْم َحكاْهِِا َ َّل عليِِه بم ِا جتِِى ِِْم َ َّلِة‬
‫ِف ال ِِاب‪ :‬بيِ َ‬ ‫فمقصِِو ا صِنِّ‬
‫ال اب‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثَلثة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪269‬‬

‫ﮁ ﮂ ﮃ‪[ ﴾...‬آل عم ِ ِ ِ ِِىا ي‪]154 :‬‬ ‫األول‪ :‬قول ِ ِ ِِه تع ِ ِ ِِاَل‪ ﴿( :‬ﭾ ﭿ ﮀ‬
‫فال ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫اآل َي َة)‪.‬‬

‫الَتمج ِِة‪ِ :‬ف قول ِِه‪ ﴿( :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﴾)؛ وه ِِذا ق ِ َ‬

‫ِول بع ِِض‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫ا نافقي يو َم ََ َحد ْعارض ًة ْنهم ل َقدَ ر اهلل‪.‬‬

‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قو َله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮂ ﮃ ﮄ ‪[ ﴾...‬آل عمىا ي‪ ]168 :‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫الَتمج ِ ِِة ِف قولِ ِِه‪ ﴿( :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﴾)‪ ،‬وهِ ِِذا ِْ ِِم قِ ِِول‬
‫و َللت ِ ِِه ع ِ ِِم ْقص ِ ِِو َّ‬
‫القدر‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْعارضي به‬
‫َ‬ ‫ا نافقي َ ً ا‪ ،‬قالوه يوم ََ َحد‬
‫فمعارضة القدر بِ(لو) ْم َفعال َهل النِّ اق؛ تمِا ِف اآليتي‪ ،‬وي يد َج ل َك حىْ َته‪.‬‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاال ِ ِِث‪ :‬حِ ِِديث ( ََ َه َى ْيِ ِ َِى َة ◙؛ ََ َّي َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ ِ َال‪:‬‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ْسلم‪.‬‬ ‫ص َع َم َْا َينْ َ َع َك‪ )»...‬ا‬
‫«ﭐ ْحى ْ‬
‫ْء َفِ ََل َت َقِ ِْل‪َ :‬لِ ِْو ََ ِّين َف َع ْلِ َ‬
‫ِف َتِ َِذا‬ ‫الَتمجِِة ِف قولِه‪َ «( :‬وَ ْي ََ َ ِ َِاب َك َ ْ‬
‫و َللتِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫َلك َ‬
‫َاي ت ََذا َوت ََذا»)‪ ،‬والنَّهي لل َّتحىيم‪.‬‬
‫َ‬
‫وقول (لو) عم و ه ال َّتندُّ م واألس يِجيء عم ثَلثة َنواع‪:‬‬
‫كم القدر‪.‬‬ ‫َي َ‬
‫يقوُلا َْتندِّ ًْا ْعار ًضا َح َ‬ ‫ََّوُلا‪ْ :‬‬
‫كم َّ‬
‫الشِىع‪.‬‬ ‫َي َ‬
‫يقوُلا َْتندِّ ًْا ْعار ًضا َح َ‬ ‫وثانيها‪ْ :‬‬
‫يقوُلا َْتندِّ ًْا بَل َْ َع َارضة‪ ،‬فحاْ َله ال َّت ُّ‬
‫سخط واجل ع‪.‬‬ ‫َي َ‬ ‫وثال َاها‪ْ :‬‬
‫ِف بالع ِِد ََل‬
‫وربم ِ ِا َف ِ ْ‬ ‫ِواع ت ُّله ِِا َّ‬
‫ُمىْ ِِة تن ِِاِف تم ِ ِال ال َّتوحي ِِد الوا ِِب‪َّ ،‬‬ ‫وه ِِذه األن ِ َ‬
‫النِّ اق والك ى‪.‬‬
‫‪270‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ اآل َيت َْي ِف آل ع ْم َى َ‬
‫اي‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫يمل َع ْم َق ْول ( َل ْو ََ ِّين) َ َجا ََ َ ا َب َك َ ْ‬

‫ْء‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة‪ :‬الن َّْه َي َّ‬
‫الصِى َ‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ت ْعل َيل الِ َم ْس َ َلة ب َ َّي َج ل َك َي ْ ت ََمل َع َم َل َّ‬
‫الش ْي َطاي‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬اإل ْر َشا َ َ ََل الك َََلم الِ َح َس َم‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬األَ ْْ َى با ْىص َع َم َْا َينْ َ َع‪َ َْ ،‬ع ْ‬
‫اَلست َعانَة باهلل‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬الن َّْه َي َع ْم ضدِّ َج ل َك‪َ ،‬و َه َو ال َع ْج َ ‪.‬‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪271‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -58‬بَابُ‬
‫َب الرِّيحِ‬
‫ع ْن س ِّ‬
‫النَّ ْهيِ َ‬

‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال‪ََ « :‬ل َت َسِ ِ ُّوا ال ِ ِِّى َ‬

‫يمل؛‬ ‫ِم ََ َ ِّ ْب ِِم َت ْع ِِب ◙؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬ ‫[‪َ ]1‬ع ِ ْ‬
‫يها‪َ ،‬و َـ ْ َْا‬ ‫الىيمل‪َ ،‬و َـ ْ َْا ف َ‬ ‫وي َف َقو َلوا‪ :‬ال َّل َه َّم َنَّا ن َْس َ َل َك ْ ْم َـ ْ َهِذه ِّ‬
‫َفإ َجا َر ََ ْت َْم َْا َتك َْى َه َ‬

‫يهِِا‪َ ،‬و َشِ ِ ِّى َْ ِا ََِْ َِى ْت بِِه»‪َّ ِ َ .‬‬

‫ِح َح َه‬ ‫ِم َشِ ِ ِّى َهِ ِذه الِ ِِّىيمل‪َ ،‬و َشِ ِ ِّى َْ ِا ف َ‬ ‫ََِْ َِى ْت بِِه‪َ ،‬و َن َعِِو َج بِ َ‬
‫ِك ِْ ْ‬

‫ِّ ْ‬
‫الَتْذ ُّي‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ِب الِ ِِّىيمل‪ ،‬وَنَِّه ُمِ َِّىم؛ ملِِا فيِِه ِِْم تِن ُّقص اهلل وعِِدم‬ ‫ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بيِ َ‬
‫ِاي النَّهِِي عِِم سِ ِّ‬
‫فالىيمل هي ْم َْىه س حانه‪.‬‬
‫َ َلله‪ِّ ،‬‬
‫شتمها‪ ،‬وْنه ال َّلعم‪.‬‬
‫وسب ا ِّلىيمل‪َ :‬‬
‫ُّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫وه ِِو حِ ِِديث ( ََ َ ِّ ْب ِِم َت ْع ِِب ◙؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ ِ َِال‪ََ « :‬ل َت َس ِ ِ ُّوا‬
‫سائي‪.‬‬
‫ىْذي والنَّ ُّ‬
‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ال ِّتِ‬ ‫يمل‪ )»...‬ا‬
‫الى َ‬
‫ِّ‬
‫والصواب َنَّه ْوقوف ْم تَلم ََ َ ‪ ،‬وله حكم َّ‬
‫الىفع؛ جيء‬ ‫ِف وق ه ورفعه‪َّ ،‬‬ ‫وﭐـتَل‬
‫ْىفوعا ْم حديث َ هىيىة ◙ عند َبو او َ وﭐبم ْا ْه‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫ً‬ ‫ْاله‬
‫يمل»)؛ فإ َّنه نِهي‪ ،‬والنَّهي لل َّتحىيم‪.‬‬ ‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪ََ «( :‬ل ت ََس ُّوا ِّ‬
‫الى َ‬
‫‪272‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫الىيمل‪.‬‬
‫ب ِّ‬‫وَل‪ :‬الن َّْه َي َع ْم َس ِّ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬اإل ْر َشا َ َ ََل ال َك ََلم النَّافع َ َجا َر ََى اإلن َْسا َي َْا َيك َْى َه‪.‬‬

‫ال َّاال َا َة‪ :‬اإل ْر َشا َ َ ََل ََنَِّ َها َْ ْ َْ َ‬

‫ورة‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ََ :‬نَِّ َها َقدْ ت َْؤ َْ َى ب َخ ْ ‪َ ،‬و َقدْ ت َْؤ َْ َى ب َشِى‪.‬‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪273‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -59‬بَابُ‬
‫قَوْلِ اهللِ تَعَالَى‪ ﴿ :‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ‬ ‫[‪]1‬‬

‫ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﴾ [آل عمران‪ ]154:‬اآل َيةَ‪.‬‬

‫[‪َ ]2‬و َق ْوله‪ ﴿ :‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﴾ [ال تمل‪ ]6 :‬اآل َي َة‪.‬‬

‫ِم ب َنَِّ َه َسِ ْ َحا َن َه ََل َين َْص ِ َى َر َسِو َل َه‪َ ،‬و ََ َّي ََ ْْ َِى َه‬ ‫ِم ال َقِ ِّيم ِف اآل َيِة األَ َ‬
‫وَل‪َ « :‬ف ِّس ِ َى َهِ َذا ال ََّ ُّ‬ ‫َق َال ﭐ ْب َ‬
‫َس َي ْ َِمح ُّل‪َ ،‬و َف ِّس ِ َى بِ َ َّي َِْا ََ َ ِ َِاب َه ََلْ َي َكِ ْم ب َقِدَ ر اهلل َوحك َْمتِِه‪َ ،‬ف َ ِّس ِ َى بإ ْنكَِار ا ك َْمِِة َوَ ْن َكِِار‬
‫ال َقدَ ر‪َ ،‬وَ ْنكَار ََ ْي َيت َّم ََ ْْ َى َر َسوله‪َ ،‬و ََ ْي َي َْه َى َه َع َم الدِّ يم َت ِّله‪.‬‬
‫اي َهِ َذا‬
‫ورة ال َ تْمل‪َ ،‬وَن ََّمِا َت َ‬ ‫الس ْوء‪ ،‬ا َّلذي َظ َّم الِ َمنَاف َق َ‬
‫وي َوال َِم ْْشتَو َي ِف َس َ‬ ‫َو َه َذا َه َو َظ ُّم َّ‬
‫الس ْوء؛ ألَنَّ َه َظ ُّم َغ ْ َْا َيل َيق به َس ْ َحا َن َه‪َ ،‬و َْا َيل َيق بحك َْمته َو َاْده َو َو ْعده َّ‬
‫الصا ق‪.‬‬ ‫َظ َّم َّ‬
‫ِح ُّق‪ْ ََ ،‬و ََنْ َكِ َِى ََ ْي‬
‫ِم ََنَِّ َه َيِِد َيل ال َاطِ َِل َعِ َِم ال ِ َح ِّق َ َ ا َل ِ ًة َْ ْس ِ َتق َّى ًة َي ْ ِ َِمح ُّل َْ َع َهِِا ال ِ َ‬
‫َف َم ِ ْم َظِ َّ‬
‫ِوي َْ ِِا َ ِ َِىى‪ :‬ب َق َ ِِائه َو َق ِِدَ ره‪ْ ََ ،‬و ََنْ َك ِ َِى ََ ْي َي َك ِ َ‬
‫ِوي َق ِِدَّ َر َه لِ ِحك َْمة َبال َغ ِِة َي ْسِ ِتَح ُّق َع َل ْي َه ِِا‬ ‫َي َك ِ َ‬

‫الِ َح ْمدَ ؛ َب ْل َز َع َم ََ َّي َج ل َك لِ َمشي َئة َجم ََّى َ ة‪َ ،‬ف َذ ل َك َظ ُّم ا َّلذ َ‬
‫يم َت َ َىوا‪َ ،‬ف َو ْيل ل َّلذي َم َت َ َِىوا ْ َ‬
‫ِم‬
‫النَّار‪.‬‬
‫ص ِ ْم‪َ ،‬وفي َم ِا َي ْ َع َلِ َه ب َغِ ْ ه ْم‪َ ،‬و ََل َي ْسِ َل َم‬
‫يم ِا َي ِ ْخ َت ُّ‬ ‫َو ََ ْت َا َى النَّاس َي ََنُّ َ‬
‫وي باهلل َظ َّم َّ‬
‫الس ْوء ف َ‬
‫اهلل َو ََ ْس َمِا َء َه َو َ اته‪َ ،‬و َْو َ‬
‫ب حك َْمته َو َاْده‪.‬‬ ‫ف َ‬ ‫ْ ْم َج ل َك َ ََّل َْ ْم َع َى َ‬

‫يب النَّا َمل لنَ ْ سه ب َِه َذا‪َ ،‬و ْل َيت ْ‬

‫َب َ ََل اهلل‪َ ،‬و َي ْس َت ْغ ْى َه ْ ْم َظنِّه ب َى ِّبه َظ َّم َّ‬
‫الس ْوء‪.‬‬ ‫َف ْل َي ْعتَم ال َّل َ‬
‫ِاي َينْ َغِِي ََ ْي‬
‫ِف؛ َل َىَ َ ْ ِ َف عنِِْدَ َه َت َعنُّ ًتِِا َعِ َِم ال َق ِدَ ر َو َْ ََل َْ ِ ًة َل ِ َه‪َ ،‬و ََنَّ ِ َه َتِ َ‬ ‫َو َلِ ِْو َفت َّْشِ َ‬
‫ِف َْ ِ ْم َفت َّْشِ َ‬
‫َوي ت ََذا َوت ََذا‪َ ،‬ف َم ْستَقل َو َْ ْس َتكْاى‪َ ،‬و َفت ِّْش َن ْ َس َك؛ َه ْل ََن َْف َسالِم؟‬
‫َيك َ‬
‫َوَ ََّل َف ِ ِ ِإ ِّين ََل َـَِا َلِ ِ ِ ِ ِ ِ َك نَا ِ ِ ِ ِ ِ ِ ًيا»‬ ‫َفإ ْي َتن َْج ْنْ ِ َها َتن َْج ْ ْم جي َعَ َ‬
‫يمة‬
‫‪274‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم ظ ِّم اجلاهل َّية‪.‬‬
‫يليق باهلل‪.‬‬ ‫وَمجع ْا قيل ِف ْعنا َه‪َ :‬‬
‫قول ﭐبم الق ِّيم‪ :‬وهو ظ ُّم غ ْا َ‬ ‫َ‬
‫بىبه ْا َل يليق به‪ ،‬وهو نوعاي‪:‬‬
‫فَم اجلاهل َّية هو‪ :‬ظ ُّم الع د ِّ‬
‫ُّ‬
‫َحد ا‪ :‬ظ ُّم الع د بى ِّبه ِْا َل يلي َِق بِه ِْ َّم ِا يتع َّلِق ب ِل اإليم ِاي؛ تاعتقِا ه َّ‬
‫َي هلل ولِدً ا؛‬
‫وهذا ت ى َترب‪.‬‬
‫َي اهلل يِ ِّ‬
‫ِؤـى‬ ‫ِم الع ِِد بى ِّب ِه ِِْا َل يليِ َِق َِّا يتع َّل ِق بكم ِال اإليِِكي؛ تمِِم يَِ ُّ‬
‫ِم َّ‬ ‫واآلـِِى‪ :‬ظِ ُّ‬
‫نصِ َى َوليائه ْع ﭐستحقاقهم له؛ وهذا ت ى َ غى‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ‪[ ﴾...‬آل عمىاي‪ ]154 :‬اآل َي َة)‪.‬‬
‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجة ِف قوله‪ ﴿( :‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﴾)‪ ،‬و َج ل َك‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ْم ثَلثة و وه‪:‬‬
‫َي هذا ال ََّ َّم غ َ ا ِّق‪ ،‬فهو ظم باطل‪.‬‬
‫ََّوُلا‪َّ :‬‬
‫حىم‪.‬‬
‫َليها فهو ِْ َّ‬ ‫وثانيها‪َ :‬نَّه ظ ُّم اجلاهل َّية‪ ،‬وْا َضي‬
‫حىْات‪.‬‬ ‫ظم ا نافقي‪ُّ ،‬‬
‫وتل قول َو فعل هو شعار ُلم فهو ْم ا َّ‬ ‫وثالاها‪َّ :‬‬
‫َي هذا ُّ‬
‫والدَّ ليل ال َّااين‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﴾ [ال تمل‪.)]6 :‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم ثَلثة و وه‪:‬‬
‫الس ْوء‪.‬‬ ‫َحدها‪ :‬تسمي َة ظنِّهم َّ‬
‫ظم َّ‬
‫الس ْوء؛ َي‪ :‬العذاب‪.‬‬ ‫وثانيها‪َّ :‬‬
‫َي عليهم ائى َة َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪275‬‬

‫ـتصوا به‬
‫ظم ا نافقي والكافىيم‪ ،‬وْا َضي َ َليهم ْم قول َو فعل ﭐ ُّ‬ ‫وثالاها‪َّ :‬‬
‫َي هذا ُّ‬
‫حىم‪.‬‬
‫فهو ِْ َّ‬
‫‪276‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫ف َن ْ َس َه‪.‬‬
‫الص َ ات َو َع َى َ‬
‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ آ َية آل ع ْم َى َ‬
‫اي‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت ْ س َ آ َية ال َ تْمل‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬اإل ْـ َ َار ب َ َّي َج ل َك ََن َْواع ََل َ ْ‬
‫م َصِ َى‪.‬‬
‫ف األَ ْس َمِا َء َو ِّ‬
‫الىاب َع َة‪ََ :‬نَّ َه ََل َي ْس َل َم ْ ْم َج ل َك َ ََّل َْ ْم َع َى َ‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪277‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -60‬بَابُ‬
‫مَا جَا َء فِي مُنْكِرِي القَدَرِ‬

‫ِاي َألَ َحِِدهم ْ ْاِ َِل ََ َحِِد َج َه ًِِا‪َ ،‬ثِ َِّم‬

‫[‪َ ]1‬و َقِ َِال ﭐ ْب ِ َم َع َم ِ َى‪َ :‬وا َّلِِذي َن ْ ِ َِه ﭐ ْبِِم َع َمِ َِى ب َيِِده‪َ ،‬ل ِ ْو َتِ َ‬

‫ََنْ َ َقِ ِ ِ َه ِف َسِ ِ ِ يل اهلل؛ َْ ِ ِِا َق َلِ ِ ِ َه َ‬

‫اهلل ْنِْ ِ ِ َه‪َ ،‬ح َّتِ ِ ِ َي ِ ِ ِْؤْ َم بال َق ِ ِِدَ ر‪َ ،‬ثِ ِ ِ َّم ﭐ ْسِ ِ ِت َّ‬
‫َدل ب َق ِ ِ ِْول النَّ ِ ِ ِِّي‬
‫اي‪ْ ََ :‬ي َتِ ِْؤْ َم بِاهلل َو ََْلئكَتِِه َو َت َت ِِه َو َر َسِله َوال َيِ ِْوم اآلـِى‪َ ،‬و َتِ ِْؤْ َم‬
‫يم ِ َ‬
‫♀‪« :‬اإل َ‬
‫بال َقدَ ر َـ ْ ه َو َ ِّ‬
‫َه»‪َ .‬ر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬
‫الصِِاْف؛ ََنَِّ َه َقِ َِال َل ْبنِِه‪َ :‬يِِا َبنِ َِّي؛ َ َّنِ َ‬
‫ِك َلِ ْم َت ِجدَ َط ْعِ َم اإلي َم ِاي َح َّت ِ‬ ‫[‪َ ]2‬و َعِ ْم َع َِِا َ َة ْبِِم َّ‬
‫ِك‪َ ،‬و َِِْا ََ ْـ َط ِ َ َك ََلْ ي َكِ ْ‬
‫ِم ل َيصِِي َ َك‪َ ،‬سِِم ْع َف َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫َت ْع َلِ َِم ََ َّي َِِْا ََ َ ِ َِاب َك ََلْ َي َكِ ْ‬
‫ِم ل َي ْخط َئِ َ‬
‫ِب‪َ ،‬ف َق ِ َال‪َ :‬ر ِّب؛ َو َْ ِِا َجا‬ ‫ِول‪َّ َ« :‬ي ََ َّو َل َْ ِِا َـ َل ِ َِق َ‬
‫اهلل ال َق َل ِ َِم‪َ ،‬ف َق ِ َِال َل ِ َه‪ :‬ﭐ ْت َت ِ ْ‬ ‫♀ َي َق ِ َ‬
‫اع َة»‪َ ،‬ي ِا َبنَِ َِّي؛ َس ِم ْع َف َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫ِب َْ َقِِا َيى َتِ ِِّل َ ْ‬
‫ْء َح َّت ِ َت َقِِو َم َّ‬
‫الس ِ َ‬ ‫ََ ْت َتِ َ‬
‫ِب؟‪َ ،‬ق ِ َال‪ :‬ﭐ ْت َتِ ْ‬
‫ات َع َم َغ ْ َه َذا َف َل ْي َه ْنِّي»‪.‬‬ ‫♀ َي َق َ‬
‫ول‪ْ َْ « :‬م َْ َ‬
‫ِب‪َ ،‬ف َجِ َِىى ِف ت َلِ َ‬
‫ِك‬ ‫ِاَل ال َق َلِ َِم‪َ ،‬ف َقِ َِال َل ِ َه‪ :‬ﭐ ْت َتِ ْ‬
‫اهلل َت َعِ َ‬ ‫َوِف ر َوا َيِِة ألَ ْ َ‬
‫اِِدَ ‪َّ َ« :‬ي ََ َّو َل َِِْا َـ َلِ َِق َ‬
‫اعة ب َمِا َه َو تَائم َََل َي ْوم الق َي َاْة»‪.‬‬
‫الس َ‬
‫َّ‬
‫ِم ََلْ َي ِْؤْ ْم بال َقِدَ ر َـ ْي ِىه‬
‫اهلل ♀‪َ « :‬ف َم ْ‬
‫ِول َ‬‫[‪َ ]3‬وِف ر َوا َية َل ْبم َو ْهِب‪َ :‬ق َِال َر َس َ‬

‫َو َشِ ِّىه؛ ََ ْح َى َق َه َ‬

‫اهلل بالنَّار»‪.‬‬
‫ِف‪ِ :‬ف‬ ‫ِف ََ َ َّ ْب ِ َم َت ْع ِِب‪َ ،‬ف َق ْل ِ َ‬
‫الس ِنَم» َع ِِم ﭐ ْب ِِم ال ِِدَّ ْي َلم ِّي؛ َق ِ َِال‪ََ :‬تَ ْي ِ َ‬
‫[‪َ ]4‬وِف «الِ ِ َم ْسنَد» َو« ُّ‬
‫ِف ْ ْا ِ َل‬‫ِم َق ْل ِي‪َ ،‬ف َقِ َِال‪َ « :‬لِ ِْو ََنْ َ ْقِ َ‬ ‫ْء ْ ِ َم ال َقِِدَ ر‪َ ،‬ف َحِِدِّ ْثني ب َش ِ ْيء َل َعِ َِّل َ‬
‫اهلل َي ْذه َ ِ َه ِْ ْ‬ ‫َن ْ س ِي َ ْ‬
‫ِك؛ َح َّتِ َتِ ِْؤْ َم بال َقِِدَ ر‪َ ،‬و َت ْع َلِ َِم ََ َّي َِِْا ََ َ ِ َِاب َك ََلْ َي َكِ ْ‬
‫ِم ل َي ْخط َئِ َ‬
‫ِك‪،‬‬ ‫ََ َحِِد َج َه ًِِا‪َِِْ ،‬ا َق َلِ َه َ‬
‫اهلل ْنِْ َ‬
‫ِم ََ ْهِِل النَّ ِ ِار»‪َ ،‬قِ َِال‪َ :‬ف َتَ ْيِ َ‬
‫ِف‬ ‫َو َِِْا ََ ْـ َط ِ َ َك ََلْ َي َك ِ ْم ل َيصِِي َ َك‪َ ،‬و َلِ ْو َِْ َّف َعِ َِم َغِ ْ َهِ َذا َل َكنِْ َ‬
‫ِف ِْ ْ‬
‫‪278‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِم َثابِف؛ َف َك ُّل َه ِْم َحِدَّ َثني بم ْاِل َج ل َ‬
‫ِك َعِم‬ ‫ِم َْ ْسِ َعو ‪َ ،‬و َح َذي ِ َة ْب َ‬
‫ِم ال َي َم ِاي‪َ ،‬و َز ْيِدَ ْب َ‬ ‫َع ْدَ اهلل ْب َ‬
‫النَّ ِّي ♀‪َ .‬حديث َ حيمل‪َ ،‬ر َوا َه ا َات َم ِف « َ حيحه»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي َحكم ْنكىي القدر‪.‬‬
‫وـ ْل َقه َ َّياها‪.‬‬
‫ىعا هو‪ :‬ع ْل َم اهلل بالوقائع وا وا ث‪ ،‬وتتاب َته ُلا‪ ،‬وْشيئ َته َ‬
‫والقدر شِ ً‬
‫ِتمحض ‪ -‬يعنِي‬ ‫ِم اجلاهل َّيِة‪ ،‬و ََفِى عِِم ال َّت ِىمجة َّ‬
‫السِابقة ألنَِّه يِ َّ‬ ‫وَنكِار القِِدر ِِْم مجلِِة ظِ ِّ‬
‫القدر ـىا ْم اإلسَلم‪.‬‬
‫َ‬ ‫خي َلص ‪ِ -‬ف تونه ت ًىا َترب‪ ،‬فمم َ‬
‫َنكى‬
‫فليسف َْىا ًة هنا‪.‬‬
‫ْ‬ ‫وا ىا َ ‪َ :‬نكار القدر ت ِّله‪ََّْ ،‬ا َنكا َر ت ا يله‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة َربعة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫األول‪ :‬حديث ع د اهلل ( ْبم َع َم َى) ¶؛ َنَِّه ق َِال‪َ ( :‬وا َّلِذي َن ْ ِ َه ﭐ ْبِم َع َمِ َى‬
‫فالدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ْسلم‪.‬‬ ‫ب َيده‪ )...‬ا‬
‫ِوع ْن ِِه ْ ِِم ت َِِلم النَّ ِ ِِّي ♀ ه ِِو عن ِِد ْس ِِلم ْ ِِم ح ِِديث ع ِِد اهلل ب ِِم‬
‫وا ىف ِ َ‬
‫َ‬
‫ربيل ♠‪.‬‬ ‫قصة سؤال‬
‫عم َى‪ ،‬عم النَّ ِّي ♀ ِف َّ‬
‫عمى‪ ،‬عم َبيه َ‬
‫َ‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
‫َه»)‪ ،‬فجع ِ َِل اإليمِ ِ َ‬
‫اي بالق ِِدر َر ْتنً ِِا ْ ِِم‬ ‫َح ِِد ا‪ِ :‬ف قولِ ِه‪َ «( :‬و َت ِ ِْؤْ َم بال َق ِِدَ ر َـِ ِ ْ ه َو َ ِّ‬
‫الىت َم فهو تافى َل ي ق َيمِا َنه ْعه‪.‬‬
‫وْ ْم َنكى هذا ُّ‬
‫َرتاي اإليمِاي‪َ ،‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪279‬‬

‫اهلل ْنِْ َه‪َ ،‬ح َّتِ َي ِْؤْ َم بال َقِدَ ر)‪ ،‬ف َع َّلِ َق ق َ‬
‫ِول العمِل عِم َيم ِانه‬ ‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪َْ ( :‬ا َق َلِ َه َ‬
‫فإنكار القدر ت ى‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْتناع ق ول العمل ت ِّله َ َّنمِا يكوي بالك ى‪،‬‬
‫بالقدر‪ ،‬وﭐ َ‬
‫الص ِِاْف ◙؛ ََنَِّ ِ َه َق ِ َِال َل ْبنِ ِه‪َ :‬ي ِِا َبنِ ِ َّي‪)»...‬‬ ‫والِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِاين‪ :‬ح ِ َ‬
‫ِديث ( َع َِ ِِا َ َة ْب ِِم َّ‬
‫اآلـى‪ ،‬فهو حديث حسم‪.‬‬
‫َ‬ ‫قوي َحدَ ا‬
‫ْذي بإسنا يم َي ِّ‬
‫والَت ُّ‬ ‫َ‬
‫ديث‪ .‬روا َه َبو او َ ِّ‬ ‫ا‬
‫َ‬
‫ِديث ‪ -‬فإسِنا ها‬ ‫ََّْا رواي َة ( ََ ْاَدَ ) ِف «ْسنده» ‪ -‬وهي («َ َّي ََ َّو َل َِْا َـ َل َِق َ‬
‫اهلل‪ ) »...‬ا‬
‫ضعي ‪.‬‬
‫و َللة هذا ا ديث عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
‫ات َع َم َغ ْ َه َذا َف َل ْي َه ْنِّي»)؛ َي‪ :‬ف نا بىيء ْنه‪ ،‬وهو بىيء‬
‫َحدها‪ِ :‬ف قوله‪ْ َْ «( :‬م َْ َ‬

‫ِربَ َ ْنِِه ْ ِم الك ِِائى‪ ،‬فإنكِ َ‬

‫ِار ال َق ِدَ ر ت ِ ة ِِْم‬ ‫ْنِّ ِي‪ ،‬وبىاء َت ِه ♀ تِ ُّ‬
‫ِدل عِِم َّ‬
‫َي ا تِ َّ‬
‫ت ائى ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬

‫يم ِ ِاي َح َّتِ ِ َت ْع َلِ ِ َِم ََ َّي َِْ ِِا ََ َ ِ ِ َاب َك ََلْ َي َكِ ِ ْ‬
‫ِم‬ ‫ِك َلِ ِ ْم َت ِ ِجدَ َط ْعِ ِ َِم اإل َ‬
‫واآلـِ ِِى‪ِ :‬ف قولِ ِِه‪َّ َ( :‬نِ ِ َ‬
‫ل َي ْخط َئ َك‪َ ،‬و َْا ََ ْـ َط َ َك ََلْ ي َك ْم ل َيصي َ َك)‪ ،‬ف َع َّل َق َو د َ‬
‫اي طعم اإليمِاي عم اإليم ِاي بالقِدر‪،‬‬
‫فهو وا ب‪.‬‬
‫اهلل ♀‪:‬‬
‫ِول َ‬‫الصِ ِاْف ق ِ َِال‪َ ( :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬ ‫وال ِِدَّ ليل ال َّاال ِِث‪ :‬ح ِ َ‬
‫ِديث ع ِِا َة ب ِِم َّ‬
‫« َف َمِ ِ ْم ََلْ َي ِ ِْؤْ ْم بال َق ِِدَ ر َـ ْي ِ ِىه َو َش ِ ِ ِّىه؛ ََ ْح َى َقِ ِ َه َ‬
‫اهلل بالنَِّ ِار»)‪ .‬رواه (ﭐ ْبِ ِ َم َو ْهِ ِب) ِف «تت ِِاب‬
‫القدر»‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪ ،‬وهو حديث ْستقل بىَسه‪ ،‬فَل ُيسم ﭐستعمِ َال قِول ا صِنِّ ‪:‬‬
‫( َوِف ر َوا َية)‪ ،‬عِم ِْا تقِدَّ م ِْم تن يِه ح يِده سليم ِ َ‬
‫اي بِم ع ِد اهلل ِف «تيسِ الع يِ ا ميِد»‬
‫ََّهنا َل تكوي بي حدياي ْن صلي‪.‬‬
‫‪280‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ا َء تىك‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪ْ ََ «( :‬ح َى َق َه َ‬
‫اهلل بالنَّار»)‪ ،‬فاإلحىاق بالنَّار‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫وا ِِب َو ف ْعِِل َُمِ َّىم‪ ،‬فالوعيِِد عليِِه بالنَِّار يِ ُّ‬
‫ِدل عِِم حىِِْة َنكِِار القِِدر وو ِِوب اإليم ِاي‬
‫به‪.‬‬
‫سمه ع دَ اهلل‪َ ،‬حدَ ال َّتابعي ‪َ ( -‬ق َال‪ََ :‬تَ ْي َ‬
‫ِف‬ ‫حديث (ﭐ ْبم الدَّ ْي َلم ِّي) ‪ -‬وﭐ َ‬
‫َ‬ ‫الىابع‪:‬‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫ََ َ َّ ْب ِ َم َت ْعِِب‪ )...‬ا ِِديث‪ .‬رواه َبِِو او َ وﭐبِِم ْا ِ ْه‪ ،‬والع ِ و َليهمِ ِا َوَل ِِْم الع ِ و ََل‬
‫ا اتم‪ ،‬وَسنا ه حسم‪.‬‬
‫ِم ََ ْهِل النَّ ِ ِار»)‪،‬‬ ‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬و َل ْو َْ َّف َع َم َغِ ْ َهِ َذا َل َكنْ َ‬
‫ِف ْ ْ‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫َنكى القدر فهو ْم َهل النَّار ا َّلذيم هم َه َلها ْم الك ىة‪ ،‬فمنكى القدر تافى‪.‬‬
‫فمم َ‬‫َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪281‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫يمِاي بال َقدَ ر‪.‬‬
‫اي َف ْىض اإل َ‬
‫وَل‪َ :‬ب َي َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫اي َت ْي َ َّية اإل َ‬

‫يمِاي‪.‬‬ ‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ب َي َ‬
‫اط َع َمل َْ ْم ََلْ َي ْؤْ ْم به‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪ْ َ :‬ح َ َ‬

‫ا َّلىاب َع َة‪ :‬اإل ْـ َ َار ََ َّي ََ َحدً ا ََل َيِجدَ َط ْع َم اإل َ‬

‫يمِاي َح َّت َي ْؤْ َم به‪.‬‬

‫الِ َخاْ َس َة‪ :‬جت َْى ََ َّول َْا َـ َل َق َ‬

‫اهلل‪.‬‬

‫اعة َ ََل ق َيام َّ‬

‫السا َعة‪.‬‬ ‫ال َّسا َس َة‪ََ :‬نَّ َه َ َىى بالِ َم َقا يى ِف ت ْل َك َّ‬
‫الس َ‬
‫الساب َع َة‪َ :‬ب َىا َء َت َه ♀ َّ ْم ََلْ َي ْؤْ ْم به‪.‬‬
‫َّ‬
‫الش ْ َهة ب َس َؤال ال َع َل َمِاء‪.‬‬
‫ِف َ َزا َلة ُّ‬ ‫الس َل‬
‫ال َّااْنَ َة‪َ :‬عا َ َة َّ‬
‫لش ْه َة‪َ ،‬و َج ل َك ََنَِّ َه ْم ن ََسِ َوا الكَِ ََل َم َ ََل َر َسِول‬
‫التَّاس َع َة‪َّ ََ :‬ي ال َع َل َمِا َء ََ َ َابو َه ب َمِا َي َيل َعنْ َه ا ُّ‬
‫اهلل ♀ َف َق ْط‪.‬‬
‫‪282‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -61‬بَابُ‬
‫َما جَا َء فِي الـمُصَوِّرِينَ‬

‫ِم‬
‫ِاَل‪َ :‬و َْ ْ‬ ‫ِم ََ َه َى ْي َِى َة ◙ َق َِال‪َ :‬ق َِال َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀‪َ « :‬ق َِال ا َ‬
‫هلل َت َع َ‬ ‫[‪َ ]1‬ع ْ‬
‫َخ ْلقِِي؛ َف ْل َي ْخ َل َقِِوا َج َّرةً‪ْ ََ ،‬و ل َي ْخ َل َقِِوا َح َّ ِ ًة‪ْ ََ ،‬و ل َي ْخ َل َقِِوا َشِِع َ ًة»‪.‬‬
‫خي َلِ َِق ت َ‬ ‫ََ ْظ َلِ َِم ِْ ِ َّم ْم َج َهِ َ‬
‫ِب َ ْ‬
‫ََ ْـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫ِول اهلل ♀ َقِ َِال‪َ ََ « :‬شِِدُّ النَِِّاس َعِ َِذا ًبا‬
‫ِم َعائ َشِ َة ▲؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫[‪َ ]2‬و َُلَ َم ِا َعِ ْ‬
‫وي ب َخ ْلق اهلل»‪.‬‬ ‫َي ْو َم الق َيا َْة‪ :‬ا َّلذ َ‬
‫يم َي َ اه َئ َ‬
‫ِول‪َ « :‬ت ِ ُِّل َْ َصِ ِ ِّور ِف‬
‫ِول اهلل ♀ َي َق ِ َ‬
‫[‪َ ]3‬و َُلَ َمِ ِا َع ِِم ﭐ ْب ِِم َع َّ ِِاس‪َ :‬س ِِم ْع َف َر َس ِ َ‬
‫ورة َ َّو َر َها َن ْ ه َي َع َّذ َب َا ِف َ َهن ََّم»‪.‬‬ ‫جي َع َل َل َه بك َِّل َ َ‬ ‫النَّار؛ َ ْ‬
‫وح‪َ ،‬و َلِ ْي َه‬ ‫ِور ًة ِف الِدُّ ْن َيا؛ َت ِّلِ َ ََ ْي َيِنْ َ َخ ف َ‬
‫يهِا ال ُِّى َ‬ ‫[‪َ ]4‬و َُلَ َمِا َعنْ َه َْ ْى َفو ًعِا‪ْ َِْ « :‬م َ َِّو َر َ َ‬
‫بنَافخ»‪.‬‬
‫[‪َ ]5‬ولِ َم ْسلم َع ْم ََ اُلَ َّياا؛ َق َِال‪َ :‬قِ َال ِل َعَِل‪ََ ََ :‬ل ََبْ َع َا َ‬
‫ِك َع َِم َِْا َب َع َانِي َع َل ْيِه َر َس َ‬
‫ِول اهلل‬

‫♀؟‪ََّ ََ « :،‬ل تَدَ َع َ َ‬

‫ور ًة َ ََّل َط َم ْست ََها‪َ ،‬و ََل َق ْ ًربا َْ ْشِى ًفا َ ََّل َس َّو ْي َت َه»‪.‬‬

‫│‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫ريم‪ ،‬وا ِِىا ‪ :‬ف ْع َلهِِم َل جوات ِهم‪ ،‬ف يهِِا بيِ َ‬
‫ِاي حكِِم‬ ‫مصو َ‬ ‫ْقصِِو ال َّت ِىمجة‪ :‬بيِ َ‬
‫ِاي َحكِِم ال ِ ِّ‬
‫ال َّتصويى‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪283‬‬

‫بال اعل وي ال ْعل فقال‪( :‬بَابُ مَا جَاءَ فِي الـمُصَ ِّورِينَ)‪ ،‬وَل يقِل‪:‬‬ ‫وتى م الِمصنِّ‬
‫باب ْا اء ِف ال َّتصويى)؛ ﭐ ِّت ا ًعا للحا يث الوار ة‪ ،‬فإ َّنِها وقعف ت َِذ لِ َك‪ ،‬فا ِذتور فيهِا‬
‫( َ‬
‫ريم‪.‬‬
‫صو َ‬‫هو حكم ا ِّ‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة مخسة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫األول‪ :‬ح ِ ِ ِ ِِديث ( ََ َه َى ْيِ ِ ِ ِ ِ َِى َة ◙)؛ َنَِّ ِ ِ ِ ِه ( َقِ ِ ِ ِ ِ َِال‪َ :‬ق ِ ِ ِ ِ َِال َر َسِ ِ ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫فالِ ِ ِ ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫♀‪َ « :‬ق َال َ‬
‫اهلل َت َع َاَل‪ )»...‬ا‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫َخ ْلق ِي»)؛ َي‪َ :‬ل َحِِدَ َظلِ َِم ْن ِ َه‪،‬‬
‫خي َلِ َِق ت َ‬ ‫ِم ََ ْظ َلِ َِم ِْ ِ َّم ْم َج َهِ َ‬
‫ِب َ ْ‬ ‫َحِِد ا‪ِ :‬ف قولِِه‪َ «( :‬و َِْ ْ‬
‫ونس َته ََل شدَّ ة ال َُّلم ت يدَ حىْ َة فعله‪.‬‬
‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬ف ْل َي ْخ َل َقِوا َج َّرةً‪ْ ََ ،‬و ل َي ْخ َل َقِوا َح َِّ ًة‪ْ ََ ،‬و ل َي ْخ َل َقِوا َشِع َ ًة»)؛ تقىي ًعِا ُلِم‬
‫وبيخ ال عِم ْقِارفتهم ‪ -‬يعنِي‬ ‫ِارا لعجِ هم‪ ،‬وهِِو ُّال عِم ج ِّْهِِم‪ ،‬فاسِتحقا َق َ‬
‫هم ال َّتِ َ‬ ‫وَظه ً‬
‫حىم‪.‬‬
‫حىاْا‪ ،‬وهو ال َّتصويى‪ ،‬فال َّتصويى ِْ َّ‬
‫ً‬ ‫ْواقعتهم –‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال‪َ ََ « :‬ش ِِدُّ‬
‫ِديث ( َعائ َش ِ َة ▲؛ ََ َّي َر َس ِ َ‬
‫وال ِِدَّ ليل ال َّاِ ِاين‪ :‬ح ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫النَّاس َع َذا ًبا‪ )»...‬ا‬

‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪َ ََ «( :‬شدُّ النَّاس َع َذا ًبا َي ْو َم الق َي َاْة»‪َّ ،‬‬
‫ثم ع َّينَ َهم بقوله‪:‬‬
‫وي ب َخ ْلق اهلل»)‪ ،‬والِم اهاة هي‪ :‬ا شابِهة‪ ،‬وْنها ال َّتصويى‪.‬‬
‫«ا َّلذي َم َي َ اه َئ َ‬
‫الذنوب‪.‬‬ ‫وتو َي َه َؤ ََلء َشدَّ النَّاس عذا ًبا ُّ‬
‫يدل عم َحىْة فعلهم‪ ،‬وَنَّه ت ة ْم ت ائى ُّ‬ ‫ْ‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّاال ِ ِِث‪ :‬حِ ِِديث (ﭐ ْبِ ِِم َع َّ ِ ِِاس) ¶؛ َنَّ ِ ِه قِ ِِال‪َ ( :‬سِ ِِم ْع َف َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه َ ً ا‪.‬‬ ‫ول‪« :‬ت َُّل َْ َص ِّور ِف النَّار‪ )»...‬ا‬
‫♀ َي َق َ‬
‫‪284‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫جي َعِ َِل َلِ َه‬
‫فس ِّى عذا َبِه بقولِه‪ْ َ «( :‬‬ ‫و َللتِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَتمجِِة‪ِ :‬ف قولِه‪ِ «( :‬ف النَِِّار»)‪ ،‬ثِ َِّم َ‬
‫ِورة َ ِ َِّو َر َها َن ْ ِِه َي َعِ َِّذ َب َِِا ِف َ َه ِن ََّم»)‪ ،‬والوعيِِد بالنَِّار َل يك ِوي َََّل عِِم ت ِِائى‬
‫ب َكِ ِِّل َ ِ َ‬
‫حىم‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫الذنوب‪ ،‬فهو ف ْعل ِْ َّ‬
‫ِديث ﭐ ْب ِِم َع َّ ِِاس ¶ َ ً ِِا ( َْ ْى َف ً‬
‫وع ِِا‪ْ ِ َِْ « :‬م َ ِ ِ َّو َر َ ِِو َر ًة ِف‬ ‫الىا ب ِِع‪ :‬ح ِ َ‬
‫وال ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫الدُّ ْن َيا‪ )»...‬ا‬
‫وح‪َ ،‬و َل ِ ْي َه بنَِِافخ»)‪،‬‬ ‫الَتمجِِة ِف قول ِه‪َ «( :‬ت ِّل ِ َ ََ ْي َي ِنْ َ َخ ف َ‬
‫يه ِا الِ ُِّى َ‬ ‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫وتىتيب هذا العذاب ال عم حىْة فعله‪ ،‬وَنَِّه‬
‫َ‬ ‫وتكلي َ اهلل له ب َذ ل َك هو إلظهار عج ه‪،‬‬
‫ْم ت ائى ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬
‫األسِد ِّي؛ َنَِّه ( َقِ َال‪َ :‬قِ َال ِل َعَِل‪ََ ََ :‬ل ََبْ َع َا َ‬
‫ِك َع َِم‬ ‫والدَّ ليل اخلِاْه‪ :‬حِديث ( ََ اُلَ َّيِاا) َ‬
‫َْا َب َع َاني َع َل ْيه َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀‪ )»...‬ا ديث‪ .‬رواه ( َْ ْسلم)‪.‬‬

‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ِف قوله‪ََّ ََ «( :‬ل تَدَ َع َ َ‬

‫ور ًة َ ََّل َط َم ْست ََها»)‪ ،‬واألْى بال َّطمه‬

‫يقت ِي حىْ َة ُّ‬

‫الصورة‪.‬‬
‫مصو َر له حاَلي‪:‬‬
‫وَي الِ ِّ‬ ‫يث ُّ‬
‫تدل عم حىْة ال َّتصويى‪َّ ،‬‬ ‫وهذه األحا َ‬
‫ِافىا ؛ َجا قص ِِدَ ْ ِِاهاة ـ ْل ِق اهلل‪ ،‬وتش ِ يه ـلق ِه القا ِ ِى‬
‫األوَل‪َ :‬ي يك ِِوي بتص ِِويىه ت ِ ً‬
‫بخلق اهلل الكاْل‪.‬‬
‫واألـِِىى‪َ :‬ي يكِِوي بتصِِويىه فاس ِ ًقا؛ َجا ـَِِل ْ ِم القصِِد ا ِِذتور؛ َّ‬
‫ألي ال َّتصِِويى ِِْم‬
‫ت ائى ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬
‫عاِْة ِف جوات األرواح وغ هِِا‪،‬‬
‫عاِْة ِف مجيِِع َنِِواع ال َّتصِِويى‪ ،‬وهِِي َّ‬
‫وهِِذه األحا يِِث َّ‬
‫ِف َل بِِدَّ فِِاع ًَل فصِ ِِّور‬ ‫َل ِ ِكم ِف « َّ‬
‫الصِحيحي» عِِم ﭐ ْبِِم َع َِِّاس ¶؛ َنَِّه قِِال‪« :‬فِ ْ‬
‫ِإي تنِ َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪285‬‬

‫وح فيه‬
‫فاـتص تصويى ْا َل َر َ‬
‫َّ‬ ‫الصحابة‪،‬‬
‫له ْم َّ‬ ‫وح فيه»‪ ،‬وَل َيع َلم خمال‬ ‫َّ‬
‫الش َج َى وْا َل َر َ‬
‫جوات األرواح عم تِحىيم ال َّتصويى‪.‬‬
‫َ‬ ‫باجلواز‪ ،‬وبقيف‬
‫و ال َّتصويى خيىا عم ال َّتحىيم ِف حالي‪:‬‬
‫الصِور ال ِ َما َتة ِف‬ ‫ِطى َليِه ََبِ َ‬
‫يمل؛ تِالواقع ِف ُّ‬ ‫محىم َجا ﭐ ُّض َّ‬
‫فإي ال ِ َّ‬ ‫األوَل‪َ :‬‬
‫حال ال َّ ِىورة‪َّ ،‬‬
‫اُلو َّية الِمدن َّية َو اجلواز‪ْ َ ،‬ج َل يت تَّ ح َه ا قوق واألْم ِف النَّاس اليِو َم لِ َم ِا َحِدثوا ِْم‬
‫ال سا َََّل ا‪.‬‬
‫واألـِ ِِىى‪ :‬حِ ِ َِال ا ا ِ ِِة؛ َّ‬
‫ألي ِْ ِِا َحِ ِ ِِّىم لكونِ ِه جريعِ ِ ًة ووسِ ِِيل ًة ِ ِِاز للحا ِ ِِة‪ ،‬وْنِ ِِه‬

‫ُمىم للذريعة؛ تال َّتصويى الواقع ِف بياي ِْا َُيتِاا َليِه ِْم العلِم ِف ال ِّطِ ِّ‬
‫ب َو‬ ‫ال َّتصويى‪ ،‬فإ َّنه َّ‬
‫ىعي(‪ ،)1‬وَنَّ ِه جيِِىي ه ِِذا‬ ‫غ ِ ه‪ ،‬وْنِِه عنِِد مجاعِِة‪ :‬نقِ َِل ِِْا ينت ِ َِع بِِه النَّ ِاس ِِْم العلِِم َّ‬
‫الشِ ِ ِّ‬
‫ا جِِىى‪ ،‬ويت َّت ِد ِف حِ ِِّق َِِْم ﭐحتِِيج ََل علمِِه ِِْم العلمِ ِاء الك ِِار ِف ِّ‬
‫الس ِ ِّم والعلِِم‪ ،‬واهلل‬
‫َعلم‪.‬‬

‫(‪َ )1‬ي‪ :‬تصويى الِمحاضِىات والدُّ روس عند َلقائها‪ََّْ ،‬ا تصويى َّ‬
‫َي فَل ًنا س َيلقي فِهذا َل يدـل ِف هذه ا س لة‬
‫اإلنساي َعَل ًنا لِ َمحاضِىة وي َع فيها ورة؛ هذا َل جيوز عند َه َؤ ََلء‪ ،‬وَجا َوضعف‬
‫َ‬ ‫عند القائلي به؛ يعني ْ‬
‫َي ي َع‬
‫الصورة لإعَلي ِف ْسجد فهو َشدُّ ِف ال َّتحىيم‪ ،‬فين غي تطه ا سا د ْم هذه النَّجاسة‪.‬‬
‫تلك َ‬
‫‪286‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬ال َّت ْغل َ‬
‫يه َّ‬
‫الشديدَ ِف الِ َم َص ِّوري َم‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫خي َل َِق‬
‫ِب َ ْ‬ ‫ال َّاان َي َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم الع َّلة‪َ ،‬و َه َو َت ِْى َك األَ َ ب َِْ َع اهلل؛ ل َق ْولِه‪َ « :‬و َْ ْ‬
‫ِم ََ ْظ َل َِم َِّ ْم َج َه َ‬
‫َخ ْلقي»‪.‬‬
‫ت َ‬
‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم َقدْ َرته َو َع ْج ه ْم؛ ل َق ْوله‪َ « :‬ف ْل َي ْخ َل َقوا َج َّر ًة ََ ْو َشع َ ًة»‪.‬‬
‫يمل ب َنَِّ َه ْم ََ َشدُّ النَّاس َع َذ ًابا‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫َّ‬
‫خي َل َق ب َعدَ َت ِّل َ َ‬
‫ورة َن ْ ًسا َي َع َّذ َب بِ َها ِف َ َهن ََّم‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي َ‬
‫اهلل َ ْ‬
‫وح‪.‬‬
‫الى َ‬ ‫السا َس َة‪ََ :‬نَّ َه َي َك َّل َ ََ ْي َينْ َ َخ ف َ‬
‫يها ُّ‬ ‫َّ‬
‫الساب َع َة‪ :‬األَ ْْ َى ب َط ْمس َها َ َجا َو دَ ْت‪.‬‬
‫َّ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫الساب َع َة‪ :‬األَ ْْ َى ب َط ْمس َها َ َجا َو دَ ْت)؛ َي‪ :‬تغطي َتها‪ ،‬فال َّطمه‪ :‬ال َّتغطية‪،‬‬
‫قو َله ؒ‪َّ ( :‬‬
‫الس ِ ِنم‬ ‫ويك ِ ِِي ِْ ِِم َج لِ ِ َ‬
‫ِك طمِ ِ َِه الِ ِ َِّىَس؛ ملِ ِِا ِ ِ َِّمل عِ ِِم ﭐبِ ِِم ع َّ ِ ِاس عنِ ِِد ال يهقِ ِ ِِّي ِف « ُّ‬
‫وروي ْىفو ًع ِِا‪،‬‬
‫َس َل تك ِِم ِِورة»‪َ ،‬‬
‫ِب الِ ِ َِّى َ‬
‫َس‪ ،‬ف ِِإجا جه ِ َ‬
‫الصِ ِور َة ال ِ َِّى َ‬
‫الك ِِربى»‪َّ َ« :‬نم ِ ِا ُّ‬
‫جى وضِِع اخلِ ِّ‬
‫ِط عِِم‬ ‫وا ح ِِوظ فيِِه الوق ِ َ ‪ ،‬وا ِِىا بِِال َّطمه‪ :‬اإلزالِِة بالك ِّل َّي ِة‪َّ ،‬‬
‫وَْ ِا ِْ ِ َّ‬
‫طمسا‪.‬‬
‫الىق ة فهذا ليه ً‬
‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪287‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -62‬بَابُ‬
‫مَا جَا َء فِي كَثْرَةِ الْـحَلِفِ‬

‫[‪َ ]1‬و َق ْول اهلل َت َع َاَل‪ ﴿ :‬ﯻ ﯼ ﴾ [املائدة‪.]89:‬‬

‫ِول‪« :‬ال ِ ِ َحل َ‬ ‫ِم ََ َه َى ْي ِ َِى َة ◙ َق ِ َِال‪َ :‬س ِِم ْع َف َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َي َق ِ َ‬ ‫[‪َ ]2‬ع ِ ْ‬
‫لس ْل َعة‪ْ َِْ ،‬م َح َقة ل ْلك َْسب»‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫َْنْ َ َقة ل ِّ‬
‫اهلل‪َ ،‬و ََل‬ ‫اي؛ ََ َّي َر َس ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ ِ َِال‪َ « :‬ث ََل َث ِ ِ ِِة ََل َي َك ِّل َم َه ِ ِ ِ َِم َ‬ ‫[‪َ ]3‬و َعِ ِ ِ ْم َس ْل َِمِ ِ ِ َ‬

‫َي ِ َ تِّيه ْم‪َ ،‬و َُلَِ ِْم َعِ َِذاب ََلِِيم‪َ ََ :‬ش ِ ْيمط َزاي‪َ ،‬و َعائِِل َْ ْس ِ َتكْرب‪َ ،‬و َر َ ِِل َ َعِ َِل َ‬
‫اهلل ب َ ِِا َع َت َه؛ ََل‬

‫يع َ ََّل ب َيمينه»‪َ .‬ر َوا َه ال َّط َ َرب ُّ‬

‫اين ب َسنَد َ حيمل‪.‬‬ ‫َي ْش ََتي َ ََّل ب َيمينه‪َ ،‬و ََل َي َ‬
‫اي ْبِ ِ ِ ِِم َح َصِ ِ ِ ِ ِْي ¶ َقِ ِ ِ ِ َِال‪َ :‬قِ ِ ِ ِ َِال َر َسِ ِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫ِم ع ْمِ ِ ِ ِ َِى َ‬
‫الصِ ِ ِ ِِحيمل» َعِ ِ ِ ِ ْ‬
‫[‪َ ]4‬وِف « َّ‬
‫اي‪َ :‬فِ ََل‬ ‫♀‪َ « :‬ـ ْ َ ََ َّْتي َق ْىين‪َ ،‬ث َّم ا َّلِذي َم َي َلو َن ِ َه ْم‪َ ،‬ث َِّم ا َّلِذ َ‬
‫يم َي َلو َن ِ َه ْم ‪َ -‬ق َِال ع ْم َِى َ‬
‫ََ ْ ري ََ َج َت ِ َِى َب ْع ِِدَ َق ْىن ِِه َْ ِ َِّىت َْي ََ ْو َث ََل ًث ِِا ‪َ ،-‬ث ِ َِّم َ َّي َب ْعِ ِدَ ت َْم َق ْو ًِْ ِا َي ْش ِ َِهدَ َ‬
‫وي َو ََل َي ْست َْش ِ َِهدَ َ‬
‫وي‪،‬‬
‫لس َم َم»‪.‬‬ ‫وي َو ََل َيو َف َ‬
‫وي‪َ ،‬و َي َْ َه َى فيه َم ا ِّ‬ ‫َوي َو ََل َي ْؤتَِ َمن َ‬
‫َوي‪َ ،‬و َين َْذ َر َ‬ ‫َو َيِ َخون َ‬
‫[‪َ ]5‬وفيِِه َعِِم ﭐ ْب ِِم َْ ْس ِ َعو ؛ ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀ َق ِ َِال‪َ « :‬ـ ِ ْ َ النَّ ِِاس َق ِ ِْىين‪َ ،‬ث ِ َِّم‬
‫يم َي َلو َن ِ ِ َه ْم‪َ ،‬ث ِ َِّم َجي ِِي َء َقِ ِ ْوم ت َْسِ ِ َق َش ِ َِها َ َة ََ َح ِِده ْم َيمينَِ ِ َه‪َ ،‬و َيمينَِ ِ َه‬
‫ا َّل ِِذي َم َي َلو َن ِ ِ َه ْم‪َ ،‬ث ِ َِّم ا َّل ِِذ َ‬
‫َش َها َ َت َه»‪.‬‬
‫الش َها َ ة َوال َع ْهد َون َْح َم َغار»‪.‬‬ ‫[‪َ ]6‬ق َال َ ْب َىاه َ‬
‫يم‪« :‬تَانَوا َي ْ ِى َبو َننَا َع َم َّ‬

‫│‬
‫‪288‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫القس َم باهلل ‪.‬‬
‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم تاىة ا ل ؛ وهو‪َ :‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ستَّة َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯻ ﯼ ﴾ [املائدة‪.)]89:‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللتِه عِِم ْقصِِو َّ‬
‫الَت ِمة‪ِِْ :‬ا فيِِه ِِْم األِْى بح ِِه اليمِِي‪ ،‬واألِْ َِى لإجيِِاب‪ ،‬وِِْم‬
‫مجلة ح َها‪ :‬عد َم اإلتاار ْم ا َل ‪.‬‬
‫والِ ِ ِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِ ِ ِاين‪ :‬حِ ِ ِِديث ( ََ َه َى ْيِ ِ ِ َِى َة ◙)؛ َنَّ ِ ِ ِه ( َق ِ ِ ِ َال‪َ :‬سِ ِ ِِم ْع َف َر َسِ ِ ِ َ‬
‫ِول اهلل‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫لس ْل َعة‪ )»...‬ا‬ ‫♀ َي َق َ‬
‫ول‪« :‬الِ َحل َ َْنْ َ َقة ل ِّ‬
‫الَت ِمة‪ِ :‬ف قوله ♀‪ْ َِْ «( :‬م َح َقة ل ْلك َْسب»)‪ ،‬والِ َم ْح َق‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫حىم‪.‬‬
‫ب َِْ ْح َق الربتة فهو ِْ َّ‬
‫واإلجهاب‪ ،‬وْا َْو َ َ‬
‫َ‬ ‫هو‪ :‬اإلزال َة‬
‫ِارس ◙؛ ( ََ َّي َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‬ ‫والِِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِِديث ( َس ْل َِم ِ َ‬
‫اي) ال ِ ِّ‬
‫اين) ِف «ْعامجِه ال َّاَلثِة»‪« :‬الك ِ »‪،‬‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ال َّط َ َرب ُّ‬
‫َ‬ ‫َق َال‪َ « :‬ث ََل َثة ََل َي َك ِّل َم َه َم َ‬
‫اهلل‪ )»...‬ا‬
‫الصغ »‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫و«األوسط»‪ ،‬و« َّ‬
‫ِاع َت َه؛ ََل َي ْش ِ ََِتي َ ََّل‬ ‫الَت ِ ِمة ِف قول ِِه‪َ «( :‬و َر َ ِِل َ َع ِ َِل َ‬
‫اهلل ب َ ِ َ‬ ‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫ب َيمين ِِه‪َ ،‬و ََل َي ي ِ َِع َ ََّل ب َيمين ِِه»)؛ َي‪ :‬ع ِ َِل ا ل ِ َ بمن ل ِِة ال ِِاعة الِ ِمَلزْة َل ِ َه‪ ،‬ا َّلت ِِي َل‬
‫تن ُّك عنه ِف تِجارته‪.‬‬
‫الش ِديد الِ ِمذتور ِف ا ِِديث ال ِِدَّ ِّال عِِم حىِِْة فعل ِه‪ ،‬وَنَّ ِه ت ِ ة ْ ِم‬
‫وت ََو ِّع ِدَ بالوعيِِد َّ‬
‫ت ائى ُّ‬
‫الذنوب‪.‬‬
‫اي ْب ِِم َح َص ِ ِْي ¶)؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬قِ ِ َال َر َس ِِو َل اهلل‬
‫الىا ب ِِع‪ :‬ح ِِديث (ع ْم ِ َِى َ‬
‫وال ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ق عليه‪.‬‬ ‫♀‪َ « :‬ـ ْ َ ََ َّْتي َق ْىين‪ )»...‬ا‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪289‬‬

‫و َللته عم ْقصو الَتمجة ْم ثَلثة و وه‪:‬‬

‫َحِِدها‪ِ :‬ف ِِْدح القِِىوي ال َّاَلثِِة الِ ِم َّ لة‪ ،‬الِ َمقت ِ ِي َنَِّ ِهم َل يكونِِوا يكا ِ َىوي ا ل ِ َ‬
‫لهم و َلحهم‪.‬‬ ‫باهلل؛ ل‬
‫ألي َّا يدـل ِف ا عن العا ِّم للنَِّذر‪ :‬ح َ‬
‫ِه‬ ‫وي َو ََل َيو َف َ‬
‫وي»)؛ َّ‬ ‫وثانيها‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬و َين َْذ َر َ‬
‫اَلْتناع عم تاىة ا َل ‪.‬‬
‫َ‬ ‫اليمي‪ ،‬وْم مجلة ح ه اليمي‪:‬‬
‫جى ََل اَلسِِتخ اف‬ ‫ِدل عِِم م ِىيم اإلتاِِار ِِْم اليمِِي؛ لِ َّ‬
‫ِئَل ي ِ َّ‬ ‫وا ِِذتور ِ َة جم ُلِِم‪ ،‬يِ ُّ‬
‫بِها‪.‬‬
‫وي َو ََل َيو َف َ‬
‫وي») َ ا؛ لِك بي النَّذر واليمي ْم الِمشابِهة ِف‬ ‫وثالاها‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬و َين َْذ َر َ‬
‫خىا َّ‬
‫الذ ِّم‪ ،‬والقول فيه تمِا تقدَّ م‪.‬‬ ‫توهنمِا عقدً ا؛ وهو ـارا ِْ َ‬
‫والدَّ ليل اخلاْه‪ :‬حديث (ﭐ ْبم َْ ْس َعو ؛ ََ َّي َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀ َق َال‪َ « :‬ـ ْ َ النَّاس‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫َق ْىين‪ )»...‬ا ديث‪ .‬رواه ال‬
‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ث َّم َجيي َء َق ْوم ت َْس َق َش َها َ َة ََ َحده ْم َيمينَ َه‪َ ،‬و َيمينَ َه‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫ََري ِِدَ ب ِِه الِ ِ َِّذ ُّم؛ ألنَِّ ِه وقِ ِِع ِف ْقابل ِِة القِ ِىوي ال َّاَلث ِِة ا و ِ ِوفة‬ ‫َشِ ِ َِها َ َت َه»)‪ ،‬وه ِِو و ِ ِ‬
‫ْور به ْم ح ه اليمي‪.‬‬
‫باخل َّية‪ ،‬فهو خيال َ الِم َ‬
‫يم) النَّخع ِِّي ؒ؛ َنَِّه ق َِال‪«( :‬تَِانَوا َي ْ ِى َبو َننَا َع َِم‬
‫السا س‪ :‬حديث (َ ْب َىاه َ‬
‫والدَّ ليل َّ‬
‫خاري‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫الش َها َ ة َوال َع ْهد َون َْح َم َغار»)‪َ .‬ـى ه ال‬
‫َّ‬
‫و َللت ِِه ع ِِم ْقص ِِو ال َّتِى ِ ِمة‪ِ :‬ف َبِ ِهم ع ِِم َّ‬
‫الش ِها ة والعه ِِد ‪ -‬وه ِو‪ :‬اليم ِي ‪-‬؛‬
‫السل ‪.‬‬
‫تعويدً ا ُلم عم اَلْتناع عم تاىة ا ل ‪ ،‬فكاي هذا ْم هدي َّ‬
‫َبىاهيم‪«( :‬تَانَوا َي ْ ِى َبو َننَا») هم َ حاب ﭐ ْبم ْسعو تمِا تقدَّ م‪.‬‬
‫َ‬ ‫وا ىا وي بقول‬
‫‪290‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قَالَ املُصَ ِّنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫الو َّي َة بح ْ ه األَ ْ َمِاي‪.‬‬
‫وَل‪َ :‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬

‫ال َّاان َي َة‪ :‬اإل ْـ َ َار ب َ َّي الِ َحل َ َْنْ َ َقة ل ِّ‬
‫لس ْل َعة‪ْ َِْ ،‬م َح َقة ل ْل َِ َىتَة‪.‬‬
‫يع َ ََّل ب َيمينه‪َ ،‬و ََل َي ْش ََتي َ ََّل ب َيمينه‪.‬‬
‫يم ْم ََل َي َ‬ ‫ال َّاال َا َة‪ :‬ال َوعيدَ َّ‬
‫الشديدَ ف َ‬
‫ْب َي ْع ََ َم َْ َع ق َّلة الدَّ اعي‪.‬‬ ‫الىاب َع َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم ََ َّي َّ‬
‫الذن َ‬ ‫َّ‬
‫وي َو ََل َي ْست َْح َل َ َ‬
‫وي‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ج ُّم ا َّلذي َم َ ْ‬
‫ُيل َ َ‬
‫ث َب ْعدَ َه ْم‪.‬‬ ‫السا َس َة‪َ :‬ثنَا َ َه ♀ َع َم ال َق َىوي ال َّا ََل َثة ََ ْو األَ ْر َب َعة‪َ ،‬وجت َْى َْا َ ْ‬
‫ُيدَ َ‬ ‫َّ‬
‫وي َو ََل َي ْست َْش َهدَ َ‬
‫وي‪.‬‬ ‫الساب َع َة‪َ :‬ج ُّم ا َّلذي َم َي ْش َهدَ َ‬
‫َّ‬
‫الص َغ َار َع َم َّ‬
‫الش َها َ ة َوال َع ْهد‪.‬‬ ‫َي ْ ِى َب َ‬
‫وي ِّ‬ ‫الس َل‬
‫ال َّااْنَ َة‪ :‬ت َْو َي َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪291‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -63‬بَابُ‬
‫هلل وَذِمَّةِ َنبِيِّهِ‬
‫ِمةِ ا ِ‬
‫مَا جَا َء فِي ذ َّ‬

‫ِاَل‪ ﴿ :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ‬
‫[‪َ ]1‬و َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْول اهلل َت َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‬

‫ﮖ ﴾ [النحل‪ ]91:‬اآل َي َة‪.‬‬

‫ِول اهلل ♀ َ َجا ََ َِّْ َِى ََْ ِ ً ا َعِ َِم َ ِ ْيش ََ ْو َس ِى َّية‬
‫ِاي َر َسِ َ‬
‫ِم َب َى ْيِِدَ َة َقِ َِال‪َ :‬تِ َ‬
‫[‪َ ]2‬و َعِ ْ‬
‫ي َـِ ْ ً ا‪َ ،‬ف َقِ َِال‪« :‬ﭐ ْغ ِ َ وا با ْسِِم اهلل‪،‬‬ ‫ََ ْو َ ِِا َه ِف َـا َّ ِِته ب َت ْقِ َِوى اهلل‪َ ،‬وب َمِ ْ‬
‫ِم َْ َع ِ َه ْ ِ َم ال ِ َم ْسلم َ‬
‫َقِات َلوا ِف َسِ يل اهلل َِْ ْم َت َ ِ َِى بِاهلل‪ ،‬ﭐ ْغِ َ وا َو ََل َت َغ ُّلِوا‪َ ،‬و ََل َت ْغِِد َروا‪َ ،‬و ََل َت ِ َم ِّا َلوا‪َ ،‬و ََل َت ْق َت َلِِوا‬
‫ي َفا ْ َع َه ْم َ ََل َث ََلث ـ َصال – ََ ْو‪ :‬ـ ََلل ‪َ ،-‬ف َ َّت ََه َّم‬
‫يف َعدَ َّو َك ْ َم ال َِم ْشِىت َ‬
‫َوليدً ا‪َ ،‬وَ َجا َلق َ‬
‫وك َفا ْق َ ْل ْن َْه ْم‪َ ،‬و َت َّ َعن َْه ْم‪َ ،‬ث َّم ﭐ ْ َع َه ْم َ ََل اإل ْس ََِلم‪َ ،‬فِإ ْي ََ َ َِاب َ‬
‫وك؛ َفا ْق َ ِْل ِْن َْه ْم‪َ ،‬ث َِّم‬ ‫ََ َ َاب َ‬
‫ﭐ ْ َع َه ْم َ ََل الت ََّح ُّول ْ ْم َ اره ْم َ ََل َ ار الِ َم َها ىي َم‪َ ،‬و ََ ْـ ْرب َهم ََنَِّ َه ْم َ ْي َف َع َلوا َج ل َك َف َل َه ْم َْا‬
‫ل ْل ِ َِم َها ىي َم‪َ ،‬و َع َل ِ ْيه ْم َْ ِِا َع ِ َِم ال ِ ِ َم َها ىي َم‪َ ،‬ف ِِإ ْي ََبَ ِ ْوا ََ ْي َيت ََح َّو َلِ ِوا ْن َْه ِِا؛ َفِ ِ َ ْـ ْرب َه ْم ََنَّ ِ ِ َه ْم‬
‫ِاَل‪َ ،‬و ََل َي َك ِ َ‬
‫ِوي َُلَِ ِْم ِف ال َغن َ‬
‫يم ِة‬ ‫جي ِىي َع َل ِ ْيه ْم َح ْك ِ َِم اهلل َت َع ِ َ‬ ‫ِوي َت ِ َ ْع َىاب ال ِ ِ َم ْسلم َ‬
‫ي‪ْ َ ،‬‬ ‫َيكَو َن ِ َ‬
‫اس ِ َ ْل َه َم الِ ِج ْ َي َة‪َ ،‬فِِإ ْي َه ِ ِْم‬
‫ي‪َ ،‬فِِإ ْي َهِ ِْم ََبَِ ِْوا َف ْ‬ ‫َوال َ ِ ِْيء َشِ ِ ْيء؛ َ ََّل ََ ْي َ َ‬
‫جياهِِدَ وا َْ ِ َِع ال ِ َِم ْسلم َ‬
‫استَع ْم باهلل َو َقات ْل َه ْم‪َ ،‬وَ َجا َحا َ ِ ْى َت ََ ْه َل‬
‫وك َفا ْق َ ْل ْن َْه ْم َو َت َّ َعن َْه ْم‪َ ،‬فإ ْي َه ْم ََبَ ْوا َف ْ‬
‫ََ َ ا َب َ‬
‫ح ْصم َف َ َرا َ َ‬
‫وك ََ ْي َتِ ْج َع َل َُلَ ْم ج َّْ َة اهلل َوج َّْ َة َن ِّيه؛ َف ََل َتِ ْج َع ْل َُلَ ْم ج َّْ َة اهلل َوج َّْ َة َن ِّيه‪َ ،‬و َل ِ ِكم‬
‫ﭐ ْ َع ْل َلِ َه ْم ج َّْت ََك َوج َّْ َة ََ ْ َحاب َك‪َ ،‬فإ َّنك َْم َ ْي َتِ ْخ َىوا ج َِْ َمك َْم َوج َّْ َة ََ ْ َحابك َْم؛ ََ ْه َو َي ْ ْم‬
‫ََ ْي َت ِ ْخ َىوا ج َِّْ َة اهلل َوج َِّْ َة َن ِّيِه‪َ ،‬وَ َجا َحا َ ِ ْى َت ََ ْهِ َِل ح ْصِم َفِ َ َرا َ َ‬
‫وك ََ ْي َتنِْ َُلَ ْم َعِ َم َح ْكِِم‬

‫اهلل؛ َف ََل َتنْ ُْلَ ْم َع َم َحكْم اهلل‪َ ،‬و َل ِ ِك ْم ََنْ ُْلَ ْم َع َم َحكْم َك؛ َفإن ََّك ََل َتِدْ ري ََتَصِ َ‬
‫يب َحك َِْم‬
‫اهلل فيه ْم ََ ْم ََل؟»‪َ .‬ر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬
‫‪292‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬
‫بياي َحكم ال َع ْقد عم ج َّْة اهلل َّ‬
‫وجْة ن ِّيه ♀‪.‬‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫والعقدَ هو‪ :‬العهدَ ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪﴿( :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‪[ ﴾ ...‬النحل‪ ]91:‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫الَتمجِِة ِف قولِِه‪ ﴿( :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ﴾)‪ ،‬واألِْ َِى‬
‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو َّ‬

‫وَعَم عهد ي ي به الع دَ َجا َع َط به هو العهد ا َّلذي َعطِاه عِم ج َِّْة اهلل َّ‬
‫وجِْة‬ ‫َ‬ ‫لإجياب‪،‬‬
‫َن ِّيه ♀‪.‬‬
‫ِاي َر َسِ ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪)...‬‬ ‫ِديث ( َب َى ْيِ ِِدَ َة ◙ َقِ ِ َِال‪َ :‬تِ ِ َ‬
‫وال ِ ِِدَّ ليل ال َّا ِ ِ ِاين‪ :‬حِ ِ َ‬
‫َ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه َْ ْسلم)‪.‬‬ ‫ا‬
‫الَتمجة ِف قوله‪َ «( :‬ف َ َرا َ َ‬
‫وك ََ ْي َتِ ْج َع َل َُلَ ْم ج َِّْ َة اهلل َوج َِّْ َة َن ِّيِه؛ َف ََِل‬ ‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫َتِ ِ ْج َع ْل َُلَِ ِْم ج َّْ ِ َة اهلل َوج َّْ ِ َة َن ِّيِِه»)‪ ،‬وهِِو هنِِي عِِم َعطِِاء العه ِد بتلِِك ِّ‬
‫الذ َّْ ِة ِف ْعاهِِدات‬
‫الك َّ ار‪ ،‬والنَّهي لل َّتحىيم‪ ،‬وْو َه‪ :‬ـشي َة عدم الوفاء به ا ؤج َي بق َّلة تعَيم اهلل ‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪293‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫ي‪.‬‬ ‫وَل‪ :‬ال َ ْى َق َب ْ َ‬
‫ي ج َّْة اهلل َوج َّْة َن ِّيه‪َ ،‬وج َّْة الِ َم ْسلم َ‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬اإل ْر َشا َ َ ََل ََ َق ِّل األَ ْْ َى ْيم َـ َط ًىا‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪« :‬ﭐ ْغ َ وا با ْسم اهلل ِف َس يل اهلل»‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪َ « :‬قات َلوا َْ ْم َت َ َى باهلل»‪.‬‬
‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪« :‬ﭐ ْستَع ْم باهلل َو َقات ْل َه ْم»‪.‬‬
‫ي َحكْم اهلل َو َحكْم ال َع َل َمِاء‪.‬‬
‫السا َس َة‪ :‬ال َ ْى َق َب ْ َ‬
‫َّ‬
‫ُيك ََم عنْدَ الِ َحا َ ة ب َحكْم؛ ََل َيدْ ري ََ َ َواف َق َحك َْم اهلل ََ ْم ََل؟‬ ‫الساب َع َة‪ِ :‬ف ت َْوي َّ‬
‫الص َحا ِّ َ ْ‬ ‫َّ‬
‫‪294‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -64‬بَابُ‬
‫إلقْسَامِ عَلَى اهللِ‬
‫مَا جَا َء فِي ا ِ‬

‫ِول اهلل ♀‪َ « :‬ق َِال َر َ ِل‪:‬‬

‫[‪َ ]1‬ع ْم َ نْدَ ب ْبم َع ْد اهلل ◙ َق َِال‪َ :‬ق َِال َر َس َ‬
‫اهلل ‪ْ َْ :‬م َجا ا َّلذي َي َت َ َّل َع َ ََّل ََ ََّل ََ ْغ َى ل َ ََلي؟!‪ِّ َ ،‬ين َقدْ‬ ‫واهلل ََل َي ْغ َى َ‬
‫اهلل ل َ ََلي‪َ ،‬ف َق َال َ‬
‫َغ َ ْى َت َل َه‪َ ،‬و ََ ْح َ ْط َف َع َم َل َك»‪َ .‬ر َوا َه َْ ْسلم‪.‬‬
‫[‪َ ]2‬وِف َحديث ََ َه َى ْي َىةَ‪َّ ََ :‬ي ال َقائ َل َر َ ل َعابد‪َ ،‬ق َال ََبَِو َه َى ْي َِى َة‪َ « :‬ت َك َّل َِم بكَل َمِة ََ ْو َب َق ْ‬
‫ِف‬
‫َ ْن َيا َه َوآـ َى َت َه»‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي َحكم اإلقسام عم اهلل‪ ،‬والِمىا به‪ :‬ا ل َ عليه‪.‬‬
‫وا خصِِوص بال يِِاي ِِْم َنواع ِه هنِِا هِِو‪ :‬الت ِ ِّلي؛ وهِِو‪ :‬اإلقسِِا َم عِِم اهلل ِِْع ال َع ْج ِب‬
‫بالنَّ ه‪ ،‬فال َّتِىمجة ْتع ِّلقة بِهذا النَّوع َ‬
‫وي ْا سوا َه‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫األول‪ :‬ح ِِديث ( َ نْ ِِدَ ب ْب ِِم َع ْ ِِد اهلل ◙)؛ َنَِّ ِه ( َق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل‬ ‫فال ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ْسلم‪.‬‬ ‫♀‪َ « :‬ق َال َر َ ل‪ )»...‬ا‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم و هي‪:‬‬
 ‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪295‬‬

‫َحِ ِ ِِد ا‪ِ :‬ف قولِ ِ ِه‪ْ ِ ِ ِ َْ «( :‬م َجا ا َّل ِ ِ ِِذي َي َت ِ ِ ِ َ َّل َع ِ ِ ِ َ َّ‬
‫َِل ََ ََّل ََ ْغ ِ ِ ِ َى ل َ ِ ِ ِ ََلي؟!»)‪ ،‬فاَلس ِ ِِت هام‬
‫ﭐستنكاري؛ َي‪َ :‬نكار لتلك الِمقالة وَبطال لِها‪.‬‬
‫ت َل َه‪َ ،‬و ََ ْح َ ْط َ‬
‫ف َع َم َل َك») الدَّ ِّال عم َحىْة فعله‪ ،‬فعاق َ َه‬ ‫واآلـى‪ِ :‬ف قوله‪ِّ َ«( :‬ين َقدْ َغ َ ْى َ‬
‫ِ َّى َه‬ ‫اهلل بنقيض قصده‪ ،‬فإ َّنه ََعجِ َ‬
‫ب بن سِه و ع َل َهِا حاتمِ ًة عِم اخللِق ِف عِواق هم‪ ،‬ح َّتِ‬

‫ربه‪ ،‬وق َّلة تعَيمه َ‬

‫ناب َه‪.‬‬ ‫يتجىَ بالقسم عم اهلل‪َّ ،‬ا ُّ‬
‫يدل عم سوء َ به ْع ِّ‬ ‫َج ل َك ََل َي َّ‬
‫والِِدَّ ليل ال َّاِاين‪ :‬حِِديث ( ََ َه َى ْيِ َِى َة ◙‪َّ ََ :‬ي ال َقائِ َِل َر َ ِِل َعابِِد‪ )...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪ .‬رواه‬
‫َبو او َ ‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬

‫و َللتِِه عِِم ْقصِِو الَتمجِِة‪ِ :‬ف تِِام ا ِِديث‪َ « :‬ق ِ َال – يعنِِي‪َ :‬‬
‫اهلل للم ِذنب ‪ :-‬ﭐ ْج َه ِ ْ‬
‫ب‬
‫اتِي‪َ ،‬و َقِ َال ل َ‬
‫لـِى‪ :‬ﭐ ْج َه َِوا بِه َ ََل النَِّار»؛ ل ِك وقِع ْنِه ِْم اإل َلء عِم اهلل‬ ‫َفا ْ َـ ْل َ نَّتي ب َى ْ َ‬

‫باَلغَتار بن سه‪ ،‬وق َّلة األ ب ْع ِّ‬

‫ربه‪.‬‬
‫‪296‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ :‬الت َّْحذ َيى ْ َم ال َّت َ ِّلي َع َم اهلل‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ال َّاان َي َة‪ :‬ت َْو َي النَّار ََ ْق َى َب َ ََل ََ َحدنَا ْ ْم شِ َىاك َن ْعله‪.‬‬
‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي اجلَنَّ َة ْ ْا َل َج ل َك‪.‬‬
‫الى َ َل َل َي َت َك َّل َم بال َكل َمة ‪ََ َ »...‬ل آـىه‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪ :‬فيه َشاهد ل َقوله‪َّ َ« :‬ي َّ‬ ‫َّ‬
‫الى َ َل َقدْ َي ْغ َ َى َل َه ب َس َب َه َو ْ ْم ََت َْىه األَ َْور َ َل ْيه‪.‬‬
‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪297‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -65‬بَابُ‬
‫ش َفعُ بِاهللِ عَلَى خَلْقِهِ‬
‫ل يُسْتَ ْ‬

‫[‪َ ]1‬عِ ْم َ َِ ْ ْبِِم َْ ْطعِِم َقِ َِال‪ِ َ :‬ا َء ََ ْعِ َِىا َ ََل النَّ ِ ِِّي ♀ َف َقِ َِال‪َ :‬يِِا َر َسِ َ‬
‫ِول اهلل؛‬
‫ِاع الع َيِ َِال‪َ ،‬و َه َل َكِِف األَ ِْْ َِو َال‪َ ،‬فا ْست َْسِِق َلنَِِا َر َّب ِ َك‪َ ،‬فإ َّنِِا ن َْست َْش ِ َع ب ِاهلل‬
‫َن ِهكَف األَنْ َ ِ َِه‪َ ،‬و َ ِ َ‬
‫اي اهلل!»‪َ ،‬ف َم ِا َزا َل‬ ‫َع َل ْي َك‪َ ،‬وب َك َع َم اهلل‪َ ،‬ف َق َال النَّ ُِّي ♀‪َ « :‬س ْ َح َ‬
‫اي اهلل!‪َ ،‬سِ ْ َح َ‬
‫اهلل؟!؛ َ َّي َشِ ْ َي اهلل‬
‫ُي َك ََتَدْ ري َْا َ‬
‫ف َج ل َك ِف َو َ وه ََ ْ َحابه‪َ ،‬ث َّم َق َال‪َ « :‬و ْ َ‬
‫َي َس ِّ َمل َح َّت َعى َ‬
‫يث‪َ .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ ‪.‬‬ ‫ََ ْع ََ َم ْ ْم َج ل َك‪َّ َ ،‬ن َه ََل َي ْست َْش َ َع باهلل َع َم ََ َحد‪َ ،»...‬و َجت ََى ال َ‬
‫ِحد َ‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫لب َّ‬
‫الشِ اعة بِه عنِد‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي النَّهي عم اَلستش اع باهلل عم ـلقه؛ َي‪ :‬ط َ‬
‫َحِِد ِِْم ـلقِِه‪ ،‬ف َيج َعِ َِل س ِ حا َنه ش ِ ي ًعا عنِِد اخللِِق‪ ،‬والنَّهِِي لل َّتحِِىيم؛ ملِِا فيِِه ِِْم ت ِنَ ُّقص‬
‫ْقام اهلل‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ً‬
‫ليَل واحدً ا‪:‬‬ ‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫يث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَِو‬
‫وهو حديث ( َ َ ْ ْبم َْ ْطعم) ◙؛ َنَّه ( َق َِال‪ِ َ :‬ا َء ََ ْع َِىا ‪ )...‬ا ِد َ‬
‫َ َاو َ )‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫الَتمجِِة ِف قولِه‪َ ( :‬فإ َّنِا ن َْست َْشِ َع بِِاهلل َع َل ْيِ َك)؛ َي‪ :‬نجع َلِك شِ ي ًعا‬
‫و َللتِه عِم ْقصِو َّ‬
‫عنده ِف طلب اَلستسقاء‪.‬‬
‫‪298‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫وقوع س َّتة َْور ُّ‬
‫تدل عم ال َّتحىيم‪:‬‬ ‫َ‬ ‫فا َّت ق ْنه ♀‬
‫تعَيمِا ل َق مل ْقالة األعىا ِّ ‪.‬‬
‫ً‬ ‫اهلل‬
‫يحه َ‬‫ََّوُلا‪ :‬تس َ‬
‫ف‬
‫وثانيهِِا‪ :‬غ ِ َه ♀ غ ِ ًا شِِديدً ا ا ِِدلول عليِِه بقِِول الِ َِّىاوي‪َ ( :‬ح َّتِ َعِى َ‬
‫َج ل َك ِف َو َ وه ََ ْ َحابه)؛ َي‪ :‬غ َهم لغ ه ♀‪.‬‬
‫ُي َك»)‪ ،‬وهي تلمة وعيد و َتِهديد‪.‬‬
‫وثالاها‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬و ْ َ‬
‫ورابعها‪ِ :‬ف قوله‪ََ «( :‬تَدْ ري َْا َ‬
‫اهلل؟!»)‪ ،‬وهو ﭐست هام ﭐستنكاري ُّ‬
‫يدل عم َبطال ْقالة‬
‫األعىا ِّ ‪.‬‬
‫وـاْسها‪ِ :‬ف قوله‪َّ َ«( :‬ي َش ْ َي اهلل ََ ْع ََ َم ْ ْم َج ل َك»)‪ ،‬فن َّ هه عِم تلِك ا قالِة؛ ألنَّ ِها َل‬
‫َ‬
‫تليق باهلل‪.‬‬

‫وسا سِِها‪ِ :‬ف قولِِه‪َّ َ«( :‬ن ِ َه ََل َي ْست َْش ِ َ َع بِِاهلل َعِ َِم ََ َحِِد ِْ ْ‬
‫ِم َـ ْلقِِه»)‪ ،‬وهِِو ن ِِي ْ ِ َِّمم‬
‫هي؛ للم الغة ِف َبطاله‪.‬‬
‫النَّ َ‬
‫الس َّت َة ُّ‬
‫تدل عم شدَّ ة تِحىيم هذا‪.‬‬ ‫فهذه الو و َه ِّ‬
‫وهِِذا ا عن ِ ْسِِتقى ِف اآلي واألحا يِِث ا َّلتِِي تِ ُّ‬
‫ِدل عِِم عَمِِة اهلل ‪ ،‬و َّ‬
‫َي ش ِ نَه‬
‫َعَم ْم َي َيستش َ ع به عند خملوق؛ لكمِاله س حا َنه وعج اخللق‪.‬‬
‫َ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪299‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫َار َه َع َم َْ ْم َق َال‪« :‬ن َْست َْش َع باهلل َع َل ْي َك»‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫وَل‪ْ َ :‬نك َ‬
‫ف ِف َو َ وه ََ ْ َحابه ْ ْم َهِذه الكَل َمة‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َ :‬ت َغ ُّ َ َه َت َغ ُّ ً ا َعى َ‬
‫ال َّاال َا َة‪ََ :‬نَّ َه ََلْ َينْك ْى َع َل ْيه َق ْو َل َه‪« :‬ن َْست َْش َع ب َك َع َم اهلل»‪.‬‬
‫(س ْ َح َ‬
‫اي اهلل)‪.‬‬ ‫ال َّىاب َع َة‪ :‬ال َّتنْ ي َه َع َم َت ْ س َ‬
‫ي َي ْس َ َلو َن َه ♀ ْ‬
‫اَلست ْس َقا َء‪.‬‬ ‫الِ َخاْ َس َة‪َّ ََ :‬ي الِ َم ْسلم َ‬
‫‪300‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -66‬بَابُ‬
‫طفَى ♀ حِمَى التَّوْحِيدِ‪،‬‬
‫مَا جَا َء فِي حِمَا َي َة الـمُصْ َ‬
‫َد ِه طُرُقَ الشِّرْكِ‬
‫وَس ِّ‬

‫ِخ َقِ َِال‪ :‬ﭐ ْن َط َل ْقِ َ‬

‫ِف ِف َو ْفِِد َبنِِي َع ِاْى َ ََل النَّ ِ ِِّي ♀‪،‬‬ ‫الشِ ِّ‬
‫[‪َ ]1‬ع ِ ْم َع ِِْد اهلل ْبِِم ِّ‬
‫اهلل ‪َ ،»‬ق ْلنَِِا‪َ :‬و ََ ْف َ ِ َلنَا َف ْ ِ ًَِل‪َ ،‬و ََ ْع ََ َمنَِِا َطِ ِْو ًَل‪،‬‬ ‫َف َق ْلنَِِا‪ََ :‬نِْ َ‬
‫ِف َسِ ِّيدَ نَا‪َ ،‬ف َقِ َِال‪َّ « :‬‬
‫الس ِ ِّيدَ َ‬
‫اي»‪َ .‬ر َوا َه ََبَِو َ َاو َ ب َسِنَد‬ ‫َف َق َال‪َ « :‬قو َلوا ب َق ْولك َْم‪ْ ََ ،‬و َب ْعِض َق ِْولك َْم‪َ ،‬و ََل َي ْسِت َْجى َينَّ َك َم َّ‬
‫الشِ ْي َط َ‬
‫َ ِّيد‪.‬‬

‫ِم َـ ْ َن ِِا‪َ ،‬و َس ِ ِّيدَ نَا‪َ ،‬وﭐ ْب ِ َ‬

‫ِم‬ ‫ِول اهلل؛ َي ِِا َـ ْ َ َن ِِا‪َ ،‬وﭐ ْب ِ َ‬ ‫ِم ََنَ ِِه؛ ََ َّي ن ً‬
‫َاس ِِا َق ِِا َلوا‪َ :‬ي ِِا َر َس ِ َ‬ ‫[‪َ ]2‬و َع ِ ْ‬
‫اي‪ََ ،‬نَِا َ َ‬
‫ُم َّمِد َع ِْدَ اهلل‬ ‫َس ِّيدنَا؛ َف َق َال‪َ « :‬يا ََ َِّ َها الن َ‬
‫َّاس؛ َقو َلوا ب َق ْولك َْم‪َ ،‬و ََل َي ْست َْهو َينَّ َك َم َّ‬
‫الشِ ْي َط َ‬

‫ِب ََ ْي ت َْى َف َعِوين َف ِْو َق َْنْ َلتِي ا َّلتِي ََنْ َ َلن َِي َ‬
‫اهلل ‪َ .»‬ر َوا َه الن ََّسِائ ُّي ب َسِنَد‬ ‫َو َر َسو َل َه‪َْ ،‬ا ََح ُّ‬
‫َ ِّيد‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫♀ ا ال َّتوحيِد ِْم ت ِِّل ِْا ينق َصِه َو‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪َ :‬‬
‫بياي ااية ا صط‬
‫ي َة ََل ِّ‬
‫الشِىك‪.‬‬ ‫ينق َ ه‪ ،‬وسدُّ ه ال ُّط َ‬
‫ىق ا‬
‫وتقدَّ م نَ هذه َّ‬
‫الَتمجة‪ ،‬وهو‪( :‬بَابُ مَا جَاءَ فِي حِمَايَةِ الـمُصْطَفَى ♀‬
‫صلُ ِإلَى الشِّرْكِ)‪.‬‬
‫َدهِ كُلَّ طَرِيقٍ يُو ِ‬
‫جَنَابَ التَّوْحِيدِ‪َ ،‬وس ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪301‬‬

‫الَتمجِة ا تقدِّ ِْ َة ْتع ِّلقِِة بحم ِايته ♀ ال َّتوحيِدَ ِِْم‬ ‫الَتمجتِِي‪َّ :‬‬
‫َي َّ‬ ‫وال ِىق بِي َّ‬
‫الَتمج َة ْتع ِّلقة بحمِايته ♀ ال َّتوحيد ْم هة األقوال‪.‬‬
‫هة األفعال‪ ،‬وهذه َّ‬
‫ْقصِِو ه ِف تِِىمجتي بِِدل تىمجِِة واحِِدة؛ َّ‬
‫ألي الَتمجِِة األوَل وقعِِف بعِِدَ‬ ‫وفِ َِّىق ا صِنِّ‬
‫وقعف بعدَ َقوال شِىت َّية‪.‬‬
‫ْ‬ ‫جتْى َفعال شِىت َّية‪ ،‬وال َّتِىمج َة ال َّااني َة‬
‫‪‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ليلي‪:‬‬ ‫وجتى ا صنِّ‬
‫الش ِّخ ) ◙؛ َنَّه ( َق َال‪ :‬ﭐ ْن َط َل ْق َف ِف َو ْفد َبني‬
‫األول‪ :‬حديث ( َع ْد اهلل ْبم ِّ‬
‫فالدَّ ليل َّ‬
‫ديث‪َ ( .‬ر َوا َه ََبَو َ َاو َ ) والنَّ ُّ‬
‫سائي‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َعاْى‪ )...‬ا‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم ثَلثة و وه‪:‬‬

‫تم َل َسؤ َ َ ه عم ا قيقة هو َ‬

‫اهلل‪.‬‬ ‫اهلل ‪)»‬؛ َي‪ :‬ا َّلذي َ‬
‫الس ِّيدَ َ‬
‫ََّوُلا‪ِ :‬ف قوله‪َّ «( :‬‬
‫وثانيها‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬قو َلوا ب َق ْولك َْم‪ْ ََ ،‬و َب ْعض َق ْولك َْم»)‪ ،‬وهو ْا ﭐعتدتِموه ِف خماط اتكم‪،‬‬
‫وتانِِف العِِىب ِف ـطِِاب تربائهِِا َل ت ِِالغ ْعهِِم؛ ل ِك َفطِِى عليِِه العِِى ُّ ْ ِم قِ َِّوة َّ‬
‫الش ِكيمة‬
‫واَلعت از بالنَّ ه؛ فهو ي نَ َ ْم تعَيم غ ه بمخاط ة ي َّتسع فيها ا َ‬
‫لقول‪.‬‬
‫اي»)؛ َي‪َ :‬ل يغل نَّكم في َّت َ‬
‫خذتم ى ًّيا ‪َ -‬ي‪:‬‬ ‫وثالاها‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬و ََل َي ْست َْجى َينَّك ََم َّ‬
‫الش ْي َط َ‬
‫ً‬
‫ووتيَل عنه ‪ِ -‬ف فتمل باب َّ‬
‫الشِى عم النَّ ه‪.‬‬ ‫ً‬
‫رسوَل‪،‬‬

‫وال ِِدَّ ليل ال َّاِ ِاين‪ :‬ح ِِديث ( ََنَ ِِه ◙؛ ََ َّي ن ً‬
‫َاس ِِا َق ِِا َلوا‪َ :‬ي ِِا َر َس ِِو َل اهلل‪ )...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪.‬‬
‫( َر َوا َه الن ََّسائ ُّي)‪ ،‬وَسنا ه حيمل‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو َّ‬
‫الَتمجة ْم َربعة و وه‪:‬‬
‫ََّوُلا‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬قو َلوا ب َق ْولك َْم»؛ َي‪ :‬القول ا عتا بينك ْم ِف اخلطاب‪.‬‬
‫اي»؛ َي‪َ :‬ل َيم ْل بكم ََل فتمل باب َّ‬
‫الشِ ِّى عم‬ ‫وثانيها‪ِ :‬ف قوله‪َ «( :‬و ََل َي ْس َت ْهو َينَّك ََم َّ‬
‫الش ْي َط َ‬
‫َن س َكم وغ َت ْم‪.‬‬
‫‪302‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫وثالاه ِِا‪ِ :‬ف قول ِه‪ََ «( :‬نَ ِِا َُم ََّم ِِد َع ْ ِِدَ اهلل َو َر َس ِِو َل َه»)‪ ،‬ف ِ ـ َرب َّ‬
‫عمِ ِا ل ِِه ْ ِِم ْق ِِام الع و َّي ِة‬

‫والىسالة؛ ااي ًة َ‬
‫جلناب ال َّتوحيد‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫ِب ََ ْي ت َْى َف َع ِِوين َف ِ ِْو َق َْنْ َلت ِ ِي ا َّلت ِِي ََنْ َ َلن ِ َِي َ‬
‫اهلل ‪،)»‬‬ ‫ورابعه ِِا‪ِ :‬ف قولِ ِه‪ِِ َْ «( :‬ا ََح ِ ُّ‬
‫والىسالة‪.‬‬
‫وْن ل َته ♀ هي الع و َّية ِّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪303‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫وَل‪ْ َ :‬‬
‫مذ َيى النَّاس ْ َم ال َغ َل ِّو‪.‬‬ ‫َ‬
‫األ َ‬
‫ول َْ ْم ق َيل َل َه‪ََ ( :‬ن َْف َس ِّيدَ َنا)‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة‪َْ :‬ا َينْ َغي ََ ْي َي َق َ‬
‫اي»؛ َْ َع ََنَِّ َه ْم ََلْ َي َقو َلوا َ ََّل الِ َح َّق‪.‬‬ ‫ال َّاال َا َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪ََ « :‬ل َي ْست َْجى َينَّك َْم َّ‬
‫الش ْي َط َ‬
‫ب ََ ْي ت َْى َف َعوين َف ْو َق َْنْ َلتي»‪.‬‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪َْ « :‬ا ََح ُّ‬
‫َّ‬
‫‪304‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬
‫قَالَ املُص ِّ‬
‫‪ -67‬بَابُ‬
‫[‪ ]1‬مَا جَا َء فِي قَ ْو ِل اهللِ تَعَالَى‪:‬‬

‫﴿ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ‬
‫ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﴾[الزمر]‬

‫[‪َ ]2‬عم ﭐ ْبم َْ ْس َعو ◙ َق َال‪ َ :‬ا َء َحِ ْرب ْ َم األَ ْح َِار َ ََل َر َسِول اهلل ♀‪،‬‬
‫الس َمِ ِِا َوات َعِ ِ َم َ ْ ِ ِ َع‪َ ،‬واألَ َرض ِ َ‬
‫ِي َع ِ َِم َ ْ ِ ِ َع‪،‬‬ ‫جي َع ِ َِل َّ‬ ‫َف َق ِ َِال‪َ :‬ي ِِا َُم ََّم ِِدَ ؛ َ َّن ِِا نَج ِِدَ ََ َّي َ‬
‫اهلل َ ْ‬
‫ِج َى َعِ َِم َ ْ ِ َع‪َ ،‬وال َِم ِا َء َعِ َِم َ ْ ِ َع‪َ ،‬وال َّاِ َِىى َع ِ َم َ ْ ِ َع‪َ ،‬و َس ِائ َى ال ِ َخ ْلق َعِ َِم َ ْ ِ َع‪،‬‬ ‫َو َّ‬
‫الشِ َ‬
‫ِول‪ََ :‬نَ ِِا ال ِ ِ َمل َك‪َ ،‬ف َ ِِح َك النَّ ِ ُِّي ♀ ح َّتِ ِ َب ِِدَ ْت ن ََوا ِ ِ َذ َه؛ ت َْص ِِدي ًقا ل َق ِ ِْول‬
‫َف َي َق ِ َ‬

‫الِ َح ِ ِ ِ ِ ْرب‪َ ،‬ث ِ ِ ِ َِّم َق ِ ِ ِ َِىَ َ ‪ ﴿ :‬ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﴾‬

‫[ال ْى‪ ]67:‬اآل َي َة‪.‬‬
‫ِول‪ََ :‬نَِِا ال ِ َِمل َك‪ََ ،‬نَِِا‬
‫ِج َى َعِ َِم َ ْ ِ َع‪َ ،‬ثِ َِّم َي ِ َه ُّ َه َّم َف َي َقِ َ‬ ‫َوِف ر َوا َيِِة ل ِ َم ْسلم‪َ « :‬وال ِج َ َال َو َّ‬
‫الشِ َ‬
‫اهلل»‪.‬‬
‫َ‬
‫َوِف ر َوا َية ل ْل َ َخار ِّي‪َ « :‬يِ ْج َع َل َّ‬
‫الس َمِا َوات َع َم َ ْ َع‪َ ،‬وال َِمِا َء َوال َّا َىى َع َم َ ْ ِ َع‪َ ،‬و َسِائ َى‬
‫الِ َخ ْلق َع َم َ ْ َع»‪ْ ََ .‬ـ َى َ ا َه‪.‬‬
‫الس َمِِا َوات َي ِ ْو َم الق َيا َِِْة‪َ ،‬ثِ َِّم َي ْ َـِ َِذ َه َّم‬ ‫[‪َ ]3‬ولِ َم ِ ْسلم َعِِم ﭐ ْبِِم َع َمِ َِى َْ ْى َفو ًعِِا‪َ « :‬ي ْطِِوي َ‬
‫اهلل َّ‬
‫وي؟‪َ ،‬ث َّم َي ْطوي األَ َرض َ‬
‫ي‬ ‫وي؟‪َ ْ ََ ،‬م الِ َم َت َك ِّ َرب َ‬ ‫ول‪ََ :‬نَا الِ َمل َك‪َ ْ ََ ،‬م ال َ‬
‫ِج َّ َار َ‬ ‫ب َيده ال َي ْمنَ ‪َ ،‬ث َّم َي َق َ‬
‫وي؟‪َ ْ ََ ،‬م الِ َم َت َك ِّ َرب َ‬
‫وي؟»‪.‬‬ ‫الس ْ َع‪َ ،‬ث َّم َي ْ َـ َذ َه َّم بش َمِاله‪َ ،‬ث َّم َي َق َ‬
‫ول‪ََ :‬نَا الِ َمل َك‪َ ْ ََ ،‬م الِ َج َّ َار َ‬ ‫َّ‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪305‬‬

‫الس ِ ِ ْ َع ِف َت ِ ِ ِّ‬ ‫الس ِ ِ ْ َع َواألَ َر َض ِ ِ َ‬

‫وي َّ‬ ‫ات َّ‬ ‫[‪َ ]4‬و َرو َي َعِ ِِم ﭐ ْبِ ِِم َع َِّ ِِاس َقِ ِ َِال‪ِِ َِْ « :‬ا َّ‬
‫الس َم ِ ِِا َو َ‬
‫َخ ْى َ َلة ِف َيد ََ َحدت َْم»‪.‬‬
‫الِ َّى ْحِ َمم؛ َ ََّل ت َ‬

‫[‪َ ]5‬و َقِ َِال ﭐ ْب ِ َم َ ىيِِى‪َ :‬حِِدَّ َثني َيِِون ََه‪ََ ،‬نْ َ َنَِِا ﭐ ْب ِ َم َو ْه ِب‪َ ،‬قِ َِال‪َ :‬قِ َِال ﭐ ْبِ َ‬
‫ِم َز ْيِِد‪َ :‬حِِدَّ َثني ََ‬
‫س؛ َ ََّل َتدَ َراه َم َسِ ْ َعة‬
‫الس ْ َع ِف الك َْى ِّ‬
‫ات َّ‬
‫الس َمِا َو َ‬ ‫َق َال‪َ :‬قا َل َر َس َ‬
‫ول اهلل ♀‪َْ « :‬ا َّ‬
‫ََ ْلق َي ْف ِف ت َْىس»‪.‬‬
‫س‬ ‫ِول اهلل ♀ َي َق َ‬
‫ِول‪َِْ « :‬ا الك َِْى ُّ‬ ‫[‪َ ]6‬و َق َال‪َ :‬ق َال ََبَِو َجر ◙‪َ :‬سِم ْع َف َر َس َ‬
‫ي َظ ْه َى ْي َف ََلة ْ َم األَ ْرض»‪.‬‬
‫َح ْل َقة ْ ْم َحديد‪ْ ََ ،‬لق َي ْف َب ْ َ‬
‫ِف ال َع ْىش َ ََّل ت َ‬
‫ِي َت ِ ِّل‬ ‫الس َمِ ِاء ال ِِدُّ ْن َيا َوا َّلت ِِي تَل َ‬
‫يه ِِا َمخ َْسمِ ِائَة َع ِِام‪َ ،‬و َب ِ ْ َ‬ ‫[‪َ ]7‬و َع ِِم ﭐ ْب ِِم َْ ْس ِ َعو َق ِ َِال‪َ « :‬ب ِ ْ َ‬
‫ِي َّ‬
‫س َوالِ َم ِاء‬ ‫س َمخ َْسم ِائَة َعِام‪َ ،‬و َب ْ َ‬
‫ِي الك َِْى ِّ‬ ‫السِاب َعة َوالك َِْى ِّ‬
‫الس َم ِاء َّ‬ ‫َس َمِاء َمخ َْسمِائَة َعِام‪َ ،‬و َب ْ َ‬
‫ِي َّ‬
‫ِم‬
‫ْء ِْ ِ ِ ْ‬ ‫واهلل َفِ ِ ِ ِْو َق ال َعِ ِ ِ ْىش‪ََ ،‬ل َ ْ‬
‫خي َ ِ ِ ِ َع َل ْيِ ِ ِِه َ ْ‬ ‫َمخ َْسم ِ ِ ِائَة َعِ ِ ِِام‪َ ،‬وال َع ِ ِ ِْى َش َف ِ ِ ِْو َق الِ َم ِ ِ ِاء‪َ ،‬‬
‫ََ ْع َمِالك َْم»‪.‬‬
‫ََ ْـ َى َ َه ﭐ ْب َم َْ ْهدي َع ْم َاَّا ْبم َس َل َم َة‪َ ،‬ع ْم َعا م‪َ ،‬ع ْم زر‪َ ،‬ع ْم َع ْد اهلل‪.‬‬

‫َو َر َوا َه بن َْحِ ِِوه ال ِ ِ َم ْس َعو ُّي‪َ ،‬عِ ِ ْم َعا ِ ِِم‪َ ،‬ع ِ ِ ْم ََ َوائِ ِل‪َ ،‬عِ ِ ْم َع ِْ ِِد اهلل؛ َقا َلِ ِ َه ال ِ ِ َ‬
‫ِحاف َه‬
‫َّ‬
‫الذ َه ُّي ؒ َت َع َاَل‪.‬‬
‫َق َال‪َ « :‬و َل َه َط َىق»‪.‬‬
‫[‪َ ]8‬و َع ِِم ال َع َّ ِِاس ْب ِِم َع ْ ِِد ال ِ ِ َم َّطلب ◙‪َ ،‬ق ِ َِال‪َ :‬ق ِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ِول اهلل ♀‪:‬‬

‫الس َم ِاء َواألَ ْرض؟»‪َ ،‬ق ْلنَِِا‪َ :‬‬

‫اهلل َو َر َسِِو َل َه ََ ْع َلِ َِم‪َ ،‬قِ َِال‪َ « :‬ب ْين ََه َم ِا َْس ِ َ َة‬ ‫« َهِ ِْل َتِِدْ َر َ‬
‫وي َتِ ِْم َبِ ْ َ‬
‫ِي َّ‬
‫ِي َتِ ِِّل َس َم ِاء َ ََل َس َم ِاء َْسِ َ َة َمخْسم ِائَة َسِنَة‪َ ،‬وت َاِ َ َتِ ِِّل َس َم ِاء َْسِ َ َة‬
‫َمخْسم ِائَة َسِنَة‪َ ،‬و َبِ ْ َ‬
‫الس َم ِاء‬ ‫ِي ََ ْس ِ َ له َو ََ ْعِ ََِل َه ت ََمِ ِا َبِ ْ َ‬
‫ِي َّ‬ ‫السِِاب َعة َوال َعِ ِْىش َب ْحِِى َبِ ْ َ‬
‫الس َم ِاء َّ‬
‫ِي َّ‬ ‫َْ‬
‫مخسم ِائَة َس ِنَة‪َ ،‬و َبِ ْ َ‬
‫‪306‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫خي َ َع َل ْيه َشِ ْيء ْ ْم ََ ْع َكل َبني آ َ َم»‪ْ ََ .‬ـ َى َ َه ََبَو‬ ‫َواألَ ْرض‪ ،‬و َ‬
‫اهلل َت َع َاَل َف ْو َق َج ل َك‪َ ،‬و َل ْي َه َ ْ‬
‫َ َاو َ َو َغ ْ َ َه‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫تقديىه والقيا َم بتوحيده‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْقصو ال َّتِىمجة‪ :‬بياي عَمة اهلل الِمو ة‬
‫الَتمج ِ ِِة؛ لإع ِ َِِلم ب ِ ِ َّي ف ْق ِ ِِد ال َّتوحي ِ ِِد س ِ ِ َه ع ِ ِد َم ت ِ ِِوق اهلل‬
‫بِ ِ ِهذه َّ‬ ‫وـ ِ ِِتم الِ ِ ِمصنِّ‬
‫وَعَاْه‪.‬‬
‫بِِدَ بِِذتْى ْو ِب و ِِو ال َّتوحيِِد؛‬ ‫وـتم ِا‪َّ :‬‬
‫َي ال ِمصن‬ ‫ً‬ ‫وِِْم بِِدائع هِِذا الكتِِاب بِِد ًءا‬
‫وهو تونه وا ًِا‪ ،‬وـِتم بِذتْى ْو ِب ف ْقِده؛ وهِو عِدم َعَِام اهلل‪ ،‬فِى َّ آـِ َى الكتِاب عِم‬
‫ََّوله‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الَتمجة ثمِانية َ َّلة‪:‬‬
‫ؒ لتحقيق ْقصو َّ‬ ‫وجتى ا صنِّ‬

‫األول‪ :‬قوله تعاَل‪ ﴿( :‬ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ‪[ ﴾..‬ال ْى‪ ]67 :‬اآل َي َة)‪.‬‬

‫فالدَّ ليل َّ‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم ثَلثة و وه‪:‬‬

‫ات‬
‫عَمته‪ ،‬ف يه َث َ‬
‫حق َ‬‫ََّوُلا‪ِ :‬ف قوله‪ ﴿( :‬ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﴾)؛ َي‪ْ :‬ا ع ََّ َموه َّ‬
‫عَمة اهلل‪.‬‬

‫وثانيه ِ ِ ِِا‪ِ :‬ف قول ِ ِ ِه‪ ﴿( :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ‬

‫ﯲﯳ ﴾)‪ ،‬وهذا ال عم َ‬

‫عَمة اهلل‪.‬‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪307‬‬

‫وثالاهِِا‪ِ :‬ف قولِِه‪ ﴿( :‬ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﴾)‪ ،‬فن ِ َّ ه ن َس ِه وقدَّ َس ِها َّ‬

‫عمِ ِا‬
‫يقو َله األ َّفاتوي ْم الِمشِىتي‪ ،‬وتن يِ َهه ن َسِه عِم ْقِاَلهتم فيِه َث ِات تم ِاَلته الدَّ ا َّلِة عِم‬
‫عَمته س حا َنه‪.‬‬
‫َ‬
‫ديث‪َّ ْ .‬ت ِق‬ ‫حديث (ﭐ ْبم َْ ْس َعو ◙)؛ َنَّه ( َق َال‪ َ :‬ا َء َحِ ْرب‪ )...‬ا‬
‫َ‬ ‫والدَّ ليل ال َّااين‪:‬‬
‫عليه‪.‬‬
‫و َللته عم ْقصو ال َّتِىمجة ْم و هي‪:‬‬
‫وضِِح َك‬ ‫ِرب الدَّ ا َّلِة عِِم َ‬
‫عَمِة اهلل‪َ ،‬‬ ‫َحِِد ا‪ِْ :‬ا فيِِه ِِْم ج ْتِِى ِ ة اهلل ا َّلتِِي َـِ َ‬
‫ِرب ب ِها ا ِ َ‬
‫النَّ ِّي ♀ و َقع تصدي ًقا لقوله‪.‬‬
‫واآلـى‪ِ :‬ف قىاءته ♀ اآلي َة الِمشتمل َة عم تعَيم اهلل‪.‬‬
‫الس َم ِِا َوات‪) »...‬‬ ‫وعِِا‪َ « :‬ي ْطِِوي َ‬
‫اهلل َّ‬ ‫والِِدَّ ليل ال َّاالِِث‪ :‬حِِديث (ﭐ ْبِِم َع َمِ َِى ¶ َْ ْى َف ً‬
‫الصِ ِحيمل‪ ،‬وه ِِي قو َلِ ِه‪َ «( :‬ثِ ِ َِّم َي ْ َـِ ِ َِذ َه َّم‬
‫ِديث‪ .‬رواه ( َْ ْسِ ِلم)‪ ،‬وفي ِِه ل َ ِِة ش ِِا َّجة عِ ِِم َّ‬
‫ا ِ َ‬
‫بش َمِاله»)‪ ،‬فالِمح وظ قو َله‪َ « :‬ث َّم َي ْ َـ َذ َه َّم ب َيده األَ ْـ َىى»‪.‬‬

‫وي؟‪َ ِ ِْ ََ ،‬‬
‫ِم‬ ‫و َللتِ ِِه عِ ِِم ْقصِ ِِو ال َّتِ ِ ِىمجة ِف قولِ ِه تعِ ِِاَل‪ََ «( :‬نَِ ِِا الِ ِ ِ َمل َك‪َ ِ ِ ْ ََ ،‬م ال ِ ِ َ‬
‫ِج َّ َار َ‬
‫طي األرض ت تيدً ا لعَمته س حا َنه‪.‬‬
‫ارها عند ِّ‬
‫وتكى َ‬
‫َ‬ ‫َرب َ‬
‫وي؟»)‪،‬‬ ‫الِ َم َتك ِّ َ‬
‫الس ِ ِ ْ َع‪)»...‬‬
‫ات َّ‬ ‫الىا ب ِ ِِع‪ :‬حِ ِِديث (ﭐ ْبِ ِِم َع َّ ِ ِِاس ¶ َقِ ِ َِال‪ِِ َِْ « :‬ا َّ‬
‫الس َم ِ ِِا َو َ‬ ‫وال ِ ِِدَّ ليل َّ‬
‫َ‬
‫ديث‪ .‬رواه ﭐبم ىيى‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬ ‫ا‬
‫الس ِ ْ َع‪)»...‬‬
‫ات َّ‬
‫الس َم ِِا َو َ‬
‫ِدين ْىفو ًعِِا‪َِِْ «( :‬ا َّ‬
‫ِلم ا ِ ِّ‬
‫والِِدَّ ليل اخلِِاْه‪ :‬حِِديث زيِِد بِِم َسِ َ‬
‫ا ديث‪ .‬رواه (ﭐ ْب َم َ ىيى) ِف «ت س ه»‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬
‫‪308‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫ِول‪:‬‬ ‫السا س‪ :‬حديث ( ََ َجر ◙‪َ :‬سِم ْع َف َر َس َ‬
‫ِول اهلل ♀ َي َق َ‬ ‫والدَّ ليل َّ‬
‫والص ِ ات» ‪ ،‬وَسِِنا ه‬ ‫س ِف ال َعِ ِْىش‪ )»...‬ا ِ َ‬
‫ِديث‪ .‬رواه ال يهقِ ُِّي ِف «األسم ِاء ِّ‬ ‫« َِِْا ال َكِ ِْى ُّ‬
‫ضعي ‪.‬‬
‫لس َم ِاء الِِدُّ ْن َيا َوا َّلتِِي‬ ‫الس ِابع‪ :‬حِِديث (ﭐ ْبِِم َْ ْس ِ َعو ) ◙ َنَّ ِه ( َقِ َِال‪َ « :‬بِ ْ َ‬
‫ِي ا َّ‬ ‫والِِدَّ ليل َّ‬

‫يهِِا‪ .)»...‬رواه ال َّط ِ ُّ‬

‫رباين ِف «ال ِمعجم الك ِ » وَسِِنا ه حسِِم‪ ،‬ول ِه َحكِِم ا َّلىفِِع؛ ألنَِّه َل‬ ‫تَل َ‬
‫بالىَي‪.‬‬
‫َيقال َّ‬
‫ِديث (ال َع َِِّاس ْبِِم َع ِِْد ال ِ َم َّطلب ◙)؛ َنَِّه ( َقِِا َل‪َ :‬قِ َِال َر َس ِ َ‬
‫ول‬ ‫والِِدَّ ليل ال َّا ِاْم‪ :‬حِ َ‬
‫الس َمِاء َواألَ ْرض؟»‪ )...‬ا د َ‬
‫يث‪ .‬رواه َ ِحاب‬ ‫ي َّ‬ ‫اهلل ♀‪َ « :‬ه ْل تَدْ َر َ‬
‫وي ت َْم َب ْ َ‬

‫السنم َََّل النَّ ُّ‬

‫سائي‪ ،‬وَسنا ه ضعي ‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫وو ِِه َلل ِِة مجي ِِع ه ِِذه األحا ي ِِث ع ِِم ْقص ِِو َّ‬
‫الَتمجِِة‪ِِْ :‬ا فيهِِا ِِْم ج ْتِِى عَمِِة اهلل‬
‫تعَيمه وتوحيدَ ه‪.‬‬
‫َ‬ ‫▐ الِمو ة‬
‫صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي‬ ‫‪309‬‬

‫َنفُ رمحه اهلل‪:‬‬

‫قَالَ املُص ِّ‬
‫فِيهِ َمسَا ِئلُ‪:‬‬
‫األَ َ‬
‫وَل‪َ :‬ت ْ س َ َق ْوله َت َع َاَل‪ ﴿ :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﴾ [ال ْى‪.]67 :‬‬
‫ال َّاان َي ِ ِ َة‪َّ ََ :‬ي َهِ ِ ِذه ال َع َلِ ِِو َم َو ََ ْْ َا َ‬
‫اُلَِ ِِا َباق َيِ ِِة عنْ ِ ِدَ ال َي َه ِ ِو ا َّلِ ِِذي َم ِف َز َْنِ ِِه ♀؛ ََلْ‬
‫وها‪.‬‬‫وها‪َ ،‬و ََلْ َي َت َ َّو َل َ‬‫َينْك َى َ‬
‫ال َّاال َا َة‪َّ ََ :‬ي الِ َح ْ َرب َلِ َّمِا َجت ََى للنَّ ِّي ♀ َ دَّ َق َه‪َ ،‬و َن َ َل ال َق ْى َ‬
‫آي ب َت ْقىيى َج ل َك‪.‬‬
‫وع ال َّ حك الكَا ْ ْم َر َسول اهلل ♀ َلِ َّمِا َجت ََى ال ِ َح ْ َرب َهِ َذا الع ْلِ َِم‬
‫الىاب َع َة‪َ :‬و َق َ‬
‫َّ‬
‫يم‪.‬‬
‫ال َعَ َ‬
‫الس َم ِِا َوات ِف ال َيِِد ال َي ْمنَ ِ ‪َ ،‬واألَ ْرَضِ َ‬
‫ِي ِف ال َيِِد‬ ‫يمل بِِذتْى ال َيِِدَ ْيم‪َ ،‬و ََ َّي َّ‬
‫ال ِ َخاْ َس َة‪ :‬الت َّْص ِى َ‬
‫األَ ْـ َىى‪.‬‬
‫الش َمِال‪.‬‬ ‫السا َس َة‪ :‬الت َّْصِى َ‬
‫يمل بت َْسم َيت َها ِّ‬ ‫َّ‬
‫ِج َّاري َم َوالِ َم َتك َِّربي َم عنْدَ َج ل َك‪.‬‬
‫الساب َع َة‪ :‬ج ْت َى ال َ‬
‫َّ‬
‫َخ ْى َ َلة ِف َت ِّ ََ َحدت َْم»‪.‬‬
‫ال َّااْنَ َة‪َ :‬ق ْو َل َه‪« :‬ت َ‬

‫التَّاس َع َة‪ :‬ع ََ َم الك َْى ِّ‬

‫س بالن ِّْس َة َ ََل ال َّس َمِا َوات‪.‬‬
‫ال َعاشِ َىةَ‪َ :‬ع ََ َم َة ال َع ْىش بالن ِّْس َة َ ََل الك َْىسِ ِّي‪.‬‬
‫الِ َحا َي َة َع ْشِ َىةَ‪َّ ََ :‬ي ال َع ْى َش َغ ْ َ الك َْىسِ ِّي‪.‬‬
‫ي ت َِّل َس َمِاء َ ََل َس َمِاء‪.‬‬
‫ال َّاان َي َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َْم َب ْ َ‬
‫س؟‬
‫لساب َعة َوالك َْى ِّ‬
‫الس َمِاء ا َّ‬
‫ي َّ‬‫ال َّاال َا َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َْم َب ْ َ‬
‫س َوال َِمِاء؟‬ ‫الىاب َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َْم َب ْ َ‬
‫ي الك َْى ِّ‬ ‫َّ‬
‫الِ َخاْ َس َة َع ْشِ َى َة‪َّ ََ :‬ي ال َع ْى َش َف ْو َق الِ َمِاء‪.‬‬

‫السا َس َة َع ْشِ َى َة‪َّ ََ :‬ي َ‬

‫اهلل َف ْو َق ال َع ْىش‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪310‬‬ ‫هلل عَلَى العَبِيدِ»‬
‫ب التَوْحِي ِد الَّذِي هُوَ حَقُّ ا ِ‬
‫شرْحُ «كِتَا ُ‬
‫َ‬

‫األَرْبَع»‬
‫الس َمِاء َواألَ ْرض؟‬
‫ي َّ‬‫الساب َع َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َْم َب ْ َ‬
‫َّ‬
‫ال َّااْنَ َة َع ْشِ َى َة‪ :‬ت َا َ ت َِّل َس َمِاء َمخ َْسمِائَة َسنَة‪.‬‬
‫ِي ََ ْع ِ ََِل َه َو ََ ْس ِ َ له َْس ِ َ َة َ ْ‬
‫مخسمِ ِائَة‬ ‫التَّاس ِ َع َة َع ْشِ ِ َى َة‪َّ ََ :‬ي ال َ ْح ِ َِى ا َّل ِِذي َف ِ ِْو َق َّ‬
‫الس َم ِِا َوات َب ِ ْ َ‬
‫َسنَة‪.‬‬
‫َهذَا آخِرُ األَبْوَابِ وَالـمَسَا ِئلِ‪،‬‬
‫وَالـحَ ْم ُد هللِ رَبِّ العَالَ ِمنيَ‪.‬‬

‫│‬

‫قال الشَّارح وفَقه اهلل‪:‬‬

‫يمل بت َْس ِِم َيت َها ِّ‬
‫الش َمِ ِال)؛ َي‪ :‬ت ِِك وق ِِع ِف رواي ِِة عن ِِد‬ ‫قو َل ِِه ؒ‪َّ ( :‬‬
‫السا َسِ ِ َة‪ :‬الت َّْصِ ِى َ‬
‫ِوظ‪« :‬ب َيِده األَ ْـِ َىى»‪ ،‬وَل‬
‫وَي ا ح َ‬‫الىوايِ َة ضِعي ة؛ لشِذوجها‪َّ ،‬‬ ‫َي هِذه ِّ‬ ‫ْسلم‪ ،‬وا ختار‪َّ :‬‬
‫م به مجاعة ْم ا َّ اظ‪.‬‬ ‫يسمها ( ِّ‬
‫الشمِال)‪،‬‬ ‫ِّ‬
‫و َهِذا آـِِى ال يِِاي عِِم َهِذا الكتِِاب بِِك يناسِِب ا قِِام‪ ،‬نسِ ل اهلل ▐ َي يىزقنِِا‬
‫ً‬
‫وعمَل به و عو ًة َليه‪.‬‬ ‫علمِا بتوحيده‪،‬‬
‫مجي ًعا ً‬
‫تَمَّ الشَّ ْرحُ فِي سِتَةِ مَجالِس‬
‫شهْرِ رَبِيعٍ اآلخِرِ‬
‫آخِرُهَا لَ ْيلَةَ اإلِثْنَ ْينِ الثَّا ِمنِ ِمنْ َ‬
‫أل ْلفِ‬
‫ألرْبَعِمِائَةِ وَا َ‬
‫سَنَةَ سَتٍّ وَثَال ِثنيَ بَ ْعدَ ا َ‬
‫الرسُولِ ♀‬
‫جدِ النَّبَوِيِّ بِ َمدِينَةِ َّ‬
‫سِ‬
‫فِي ا َمل ْ‬

‫‪‬لإلعالم باألخطاء ال ِّطباعية واالستدراكات واالقرتاحات؛ يرجى المراسلة على بريد‪Abdellahdj24@gmail.com:‬‬