BACE L2 Syllabus+assignments

BHAGAVAD GITA
AS IT IS
Reading Assignments
LEVEL – 02
Reading Assignment
Essence of Bhagavad Gita (भगवत गीता का सार)
(Level – 02)
BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 1

Reading Assignment
(Level – 02)
SESSION / सत्र – #01

Bhagavad Gita As it is
Section (A)
Fill in the blanks - (1 X 6)
1. What is the name of the Arjuna’s conchshell?

अर्जुन के शंख का क्या नाम है?
a) Anant vijay (अनन्त विर्य) b) Manipuspaka (मविपजष्पक)
c) Devadatta (देिदत्त) d) Sughosa (सजघोष)
2. In bhagavad-gita, three phases of absolute truth are compared with

भगिद-् गीता में परम सत्य की तीन अिस्था की तजलना वकससे की गयी है?
a) Vedas (िेद) b) Fire (अवनन) c) Tree (िृक्ष) d) Sun (सयू ु)
3. What is that word which describes Krishna- as an object of all pleasure for cow &
senses?
िह शब्द कौन सा है र्ो कृ ष्ि का ििुन – “गायों तथा इवन्ियों को आनदं देने िाले” के रूप में करते हैं?
a) Gopal (गोपाल) b) Madhusudan (मधसज जदन) c) Madhav (माधि) d) Govind (गोविन्द)
4. Who was the spiritual master of Sripad Madhvendra puri?

श्रीपाद माधिेंिपजरी के आध्यावत्मक गजरु कौन थे?
a) Vyas tirtha (व्यासतीथु) b) Isvara puri (इश्वरपजरी)
c) Lakhmipati (लक्ष्मीपवत) d) Vidhynidhi (विद्यावनवध)
5. Who is known as Vrikodara?

वकसको िृकोदर नाम से र्ानते हैं?
a) Dristadumna (दृष्टद्यजम्न) b) Bhima (भीम) c) Karna (किु) d) Dronacharya (िोिाचायु)

Reading Assignment
(Level – 02)
6. Lord Krishna is the supreme lord, he carries out the orders of Arjun, because
भगिान् कृ ष्ि परमेश्वर हैं, िह अर्जुन के आदेशो का पालन कर रहे हैं, क्योंवक
a) Arjuna is a pure devotee of the Lord (अर्जुन भगिान् का शद्ध ज भक्त है)
b) Arjuna was great warrior (अर्जुन महान योद्धा था)
c) The lord takes great transcendental pleasure when a pure devotee is ordering him
(भगिान् को वदव्य आनदं का अनजभि होता है र्ब एक शजद्ध भक्त उन्हें आदेश देता है)
d) Both A & C (दोनों अ और स)
Section (खंड) - B (ब)

Short Answer questions (लघज उत्तरीय प्रश्न) - (2 X 7)
1. What are the different ways a devotee can be in relationship with the supreme lord?
एक भक्त परमेश्वर के साथ कौन-कौन से अलग-अलग सम्बन्ध बना सकता है?
2. What are the eternal subject matters discussed in Bhagavad-Gita?

भगिद्गीता में वकन शाश्वत विषयों का ििुन वकया गया है?

Reading Assignment
(Level – 02)
3. Give Srila Prabhupada’s comments in the significance of names of Krsna – Acyuta &
Madhusudana.
कृ ष्ि के अच्यजत तथा मधजसजदन नाम के विषय में श्रील प्रभपज ाद का अवभप्राय दीवर्ये
4. Why Srila Prabhupada occasionally glorify Arjuna’s compassion, which was based in
ignorance?
श्रील प्रभपज द कभी-कभी अर्जुन की करुिा का गजिगान क्यों करते हैं र्ो वक अज्ञानता पर आधाररत था?
5. Write four reason behind Arjuna’s decision for not fighting.

अर्जुन के यजद्ध न करने के चार कारि बताइये

Reading Assignment
(Level – 02)
6. What are the different types of aggressors one kill without any sinful reaction?
िे अलग-अलग प्रकार के आततायी कौन हैं वर्न्हें मरने पर कोई पाप नहीं लगता?
7. Translate Verse (श्लोक का अनजिाद कीवर्ये)

Om agyana –timirandhasya, gyananjana-calakaya
caksurunmilitam yena, tasmi sri—gurave namah
ॐ अज्ञान - वतवमरान्धस्य , ज्ञानांर्न - शलाकया
चक्षरज -उवन्मवलतम येन , तस्मै श्री गरज िे नमः

Reading Assignment
(Level – 02)
Bhagavad Gita As it is (Chapter 2)
Section (A)
1. Material compassion, lamentation and tears are all signs of _____ of the real self.
भौवतक रूप से की गई दया, विलाप तथा अश्र,ज ये सभी हमारे ________ के लक्षि है।
2. The word ______ is applicable to persons who know the value of life and have
a civilization based on spiritual realization.
_______ शब्द उस व्यवक्त के वलए उपयजक्त होता है र्ो र्ीिन के मल्ू य को समझता है तथा उसके
आदशु आध्यावत्मक साक्षात्कार पर आधाररत है।
3. All Vedic literatures advise us to approach a bonafide spiritual master to get free
from the perplexities of life, which happen without our desire. They are like a
_____ that somehow blazes without being set by anyone.
सभी िैवदक शास्त्र हमे यही वनदेश देते है की हमे प्रामाविक गजरु के पास र्ाना चावहए तावक हम
र्ीिन की विषमताओ ं से मक्तज हो सकें र्ो की हमारी इच्छाओ ं के विरुद्ध होते है। िे सभी ______
की तरह है र्ो वबना वकसी की सहायता के र्ल उठती है।
4. Any man who has perfect knowledge of the constitution of the individual soul,
the Supersoul & nature – both material and spiritual – is called a ___.
कोई भी व्यवक्त वर्से र्ीिों की मल
ू वस्तवथ, परमात्मा और प्रकृ वत (भौवतक तथा आध्यावत्मक) का
पूिु ज्ञान होता है ____ कहलाता है।
5. Now I am confused about my duty and have lost all composure because of_____.
In this condition I am asking You to tell me for certain what is best for me.

Reading Assignment
(Level – 02)
अब मैं अपने _____ के कारि अपना कतुव्य भल ू गया हूँ और सारा धैयु खो चक
ज ा हूँ । ऐसी अिस्था
में मैं आपसे पूछ रहा हूँ मेरे वलए र्ो भी श्रेयकर हो वनवित रूप से बताइए ।
6. People will always speak of your ______, and for a respectable person, dishonor
is worse than death
सभी लोग तम्ज हारे ____ के बारे में चचाु करें गे, और एक सम्मावनत व्यवक्त के वलए अनादर मृत्यज से
भी दख
ज दायी होती है ।
7. _____ means actions without the sanction of authority, and inaction means not
performing one’s prescribed duties.
_____ का अथु होता है वबना वकसी अवधकारी की आज्ञा के कायु करना, और अकमु का अथु
अपने अनजमोवदत/वनधाुररत कायु न करना होता है ।
8. A strong faith that by Krishna consciousness one will be elevated to the highest
perfection of life is called _______ intelligence.
दृढ़ विश्वास वक हम कृ ष्ि-भािनामृत के द्वारा र्ीिन के सिोच्च लक्ष्य को प्राप्त कर सकते है, यह
____ बवज द्ध कहलाती है ।
9. When the mind is fixed for understanding the self, it is said to be in ________.
र्ब मन आत्म-साक्षात्कार के वलए पूिुतया वस्थर हो र्ाता है, तब यह _________ कहलाता है ।
10. Never was there a time when I did not exist, nor you, nor ___________; nor in
the future shall any of us cease to be
ऐसा कभी नहीं हुआ वक मैं ना रहा ह,ूँ या तजम ना रहे हो या ये समस्त ____________ ना रहे हों
और ना ही ऐसा भविष्य मे होगा वक हम सभी ना रहे

Reading Assignment
(Level – 02)
Section (B)
Short Answer questions - (2 X 5)
1. What does “Kripana” mean?

“कृ पि” शब्द का क्या अथु है?
2. What are the six transformations a material body undergoes?

िे कौन से ६ पररितुन है, र्ो एक भौवतक शरीर मे होते है?
3. Why is it that the killing of animals in sacrifice not considered an act of violence?
(2.31)
यज्ञ मे की गई पश-ज हत्या को वहसं ा क्यूूँ नहीं कहा र्ाता? (२.३१)

Reading Assignment
(Level – 02)
4. Give the English meaning of: Anu-atma and vibhu-atma. (2.20)?

अि-ज आत्मा और विभ-ज आत्मा का वहन्दी मे अथु बताइए ।
5. What is the size of soul, what is the symptom of its existence and this atomic
soul is floating in which kinds of air (2.17)?
आत्मा का क्या आकार है, शरीर मे इसकी उपवस्थवत के क्या लक्षि है और यह अि-ज आत्मा वकस
िायज मे रहता है?

Reading Assignment
(Level – 02)
Section (A)
1. But without being trained in the philosophy of ____________, it is not advisable

to chant the holy name of Krishna in a secluded place, where one may acquire
only cheap adoration from the innocent public.
________ के वसद्धांत मे परवशवक्षत हुए वबना, एकांत स्थान पर श्री-कृ ष्ि के पवित्र नाम का र्प करने
का सजझाि नहीं वदया र्ाता, र्हां पर भोली-भाली र्नता से के िल तजच्छ प्रशंसा ही प्राप्त होती है ।
2. One who restrains the senses of action but whose mind dwells on sense objects
certainly deludes himself and is called a ______________
र्ो कमेवन्ियों को िश मे तो करता है, वकन्तज वर्सका मन इवं िय-विषय का वचंतन करता रहता है, िे
वनवित रूप से स्ियं को धोखा देता है और ___________ कहलाता है ।
3. Work should not be given up capriciously, without _____________ of

materialistic propensities.
भौवतक्त प्रिृवत से ____ वबना कमु का मनमाने ढंग से त्याग करना उवचत नहीं है ।
4. The varnasrama institution also aims at satisfying ____________.

ििाुश्रम धमु का उद्देश्य भी _____________ को प्रसन्न करना है ।
5. “In this Age of Kali, people who are endowed with sufficient intelligence will
worship the Lord, who is accompanied by His associates, by performance of
___________.”
इस कवलयजग मे र्ो लोग पयाुप्त बजवद्धमान है िे भगिान की उनके पाषुदों सवहत _______________
द्वारा पूर्ा करते है ।
Reading Assignment
(Level – 02)
6. All living bodies subsist on food grains, which are produced from rains. Rains
are produced by performance of yagya [sacrifice], and yajya is born of
______________.”
सारे प्रािी अन्न पर आवश्रत है र्ो िषाु से उत्पन्न होता है । िषाु यज्ञ सम्पन्न करने से होती है और यज्ञ
_____ से उत्पन्न होता है ।
7. Anything performed without the direction of the Vedas is called ____________,

or unauthorized or sinful work.
िेदों के वनदेशों के वबना वकया गया कोई भी कमु _____________ या अिैध अथिा पाप-पूिु कमु
कहलाता है ।
8. The spirit soul bewildered by the influence of false ego thinks himself the doer
of activities that are in actuality carried out by the __________.
र्ीिात्मा अहक
ं ार के प्रभाि से मोहग्रस्त होकर अपने आप को समस्त कमों का करता माूँ बैठता है,
र्बवक िास्ति मे िे _____ द्वारा सम्पन्न वकए र्ाते है ।
9. This body is a gift of the material nature, and one who is too much attached to
the bodily consciousness is called _________, or a lazy person without
understanding of spirit soul.
यह शरीर प्रकृ वत की देन है और र्ो व्यवक्त शारीररक चेतन में अत्यवधक आसक्त होता है, िह
___________ अथाुत आलसी कहलाता है ।
10. The Supreme Personality of Godhead said: It is _________, Arjuna, which is

born of contact with the material mode of passion and later transformed into
wrath, and which is the all-devouring sinful enemy of this world.
पूिु-पजरुषोत्तम श्री भगिान ने कहा, हे अर्जुन! इसका कारि रर्ोगजि के संपकु से उत्पन्न ________
है र्ो बाद में क्रोध का रूप धारि करता है और र्ो इस संसार का सिाुभक्षी पापी शत्रज है ।
Section (B)

Reading Assignment
(Level – 02)
1. Based on Bhagavad-Gita 3.1 - What was Arjuna’s understanding of “Buddhi-

Yoga”?
भगिद्गीता 3.1 के अनसज ार, “बवज द्ध योग” के विषय में अर्ुनज के क्या विचार थे?
2. What are the two ultimate benefits/objective of performing sacrifice as described

in Vedic “Karma-kanda”?
िैवदक कमु-काडं के अनसज ार, यज्ञ के दो मख्ज य उद्देश्य क्या है ।
3. Why is it recommended to perform one’s prescribed duty even faultily rather

than not working or sitting idle?

Reading Assignment
(Level – 02)
मनष्ज य को कमु ना करने की अपेक्षा अपने वनयत कमु (र्ो वक त्रजवि पूिु होता है) करने की सलाह क्यूूँ
दी र्ाती है ।
4. A self-realized person has no duty to perform then why does Krishna recommend
that one need to perform duties?
आत्म-साक्षात्कार को प्राप्त व्यवक्त के वलए कोई भी वनयत कमु नहीं होते तो विर भगिान श्री-कृ ष्ि
उन्हे कमु करने की सलाह क्यों देते है?
5. Why do devotees undertake risk to approach ignorant..even if Krishna advises

not to disturb ignorant, who can’t appreciate activities in Krishna consciousness?
र्बवक भगिान श्री-कृ ष्ि तमोगजिी व्यवक्तयों (र्ो श्रीकृ ष्ि-भािनामृत की वक्रयाओ ं को पसंद नहीं
करते) को विचवलत ना करने की सलाह देते है तो भी भक्त ऐसे व्यवक्तयों के पास र्ाने का र्ोवखम
क्यों उठाते है?

Reading Assignment
(Level – 02)

Reading Assignment
(Level – 02)
Section (A)
1. From the Bhāgavatam we understand that __________ is the incarnation of

Krishna who appeared when materialism was rampant and materialists were using
the pretext of the authority of the Vedas.
भागितम से हम र्ानते है वक ______________ श्रीकृ ष्ि के अितार है वर्नका प्रादभज ाुि उस समय
हुआ र्ब भौवतकतािाद का बोलबाला था और भौवतकिादी लोग िेदों को प्रमाि बनाकर उसका गलत
रूप से प्रयोग कर रहे थे
2. According to Bhagavad-gītā, a sādhu (holy man) is a man in ____________.

भगिद्गीता के अनजसार , एक साधज पवित्र व्यवक्त है र्ो _______________ में है I
3. The avatāra, or incarnation of Godhead, descends from the kingdom of God

for manifestation. And the particular form of the Personality of Godhead who so
descends is called an incarnation, or avatāra.
भगिान् का अितार भगिद्धाम से __________ हेतज होता है तथा ईश्वर का िह विवशष्ट रूप र्ो इस
प्रकार अितररत होता है , अितार कहलाता है
4. The devotees of Lord Krsna are very much attracted by the sankīrtana movement of
Lord Caitanya. This avatāra of the Lord does not kill the miscreants, but delivers
them by His __________.
भगिान् श्री कृ ष्ि के भक्तगि भगिान् श्री चैतन्य महाप्रभज के संकीतुन आन्दोलन से बहुत आकवषुत रहते हैं
I भगिान् का यह अितार दष्टज ों का विनाश नहीं करता , अवपतज अपनी ___________ से उसका उद्धार
करता है I
Reading Assignment
(Level – 02)
5. The impersonalists and the yogīs attain liberation only after much trouble and many,
many births. Even then, the liberation they achieve – merging into the impersonal
brahma-jyotir of the Lord – is only ___________, and there is the risk of returning
to this material world.
वनविुशेषिादी तथा योगीर्न पयाुप्त कष्ट तथा अनेकानेक र्न्मों के बाद ही मवज क्त प्राप्त कर पाते हैं इतने पर
भी उन्हें र्ो मवज क्त वमलती है र्ो भगिान् की वनराकार ब्रह्मज्योवत में लीन होने के द्वारा प्राप्त होती है िह
मात्र ____________ होती है I अक्सर भौवतक संसार में लौि आने का भय बना रहता है I
6. That there is no alternative means that anyone who does not understand Lord Krsna
as the Supreme Personality of Godhead is surely in the _______and consequently
he will not attain salvation simply, so to speak, by licking the outer surface of the
bottle of honey, or by interpreting the Bhagavad-gītā according to mundane
scholarship.
इसका कोई विकल्प नहीं है का अथु यही है वक र्ो श्री कृ ष्ि को भगिान् के रूप में नहीं मानता िह
अिश्य ही _______ है मधपज ात्र को बाहर से चािकर या भगिद्गीता की विद्वत्तापूिु संसारी वििेचना
करके मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकता I
7. Just try to learn the truth by approaching a spiritual master. Inquire from him
_________ and render service unto him. The self-realized souls can impart
knowledge unto you because they have seen the truth.
आध्यावत्मक गजरु के पास र्ाकर सत्य को र्ानने का प्रयास करना चावहए उनसे ____________ होकर
वर्ज्ञासा करो और उनकी सेिा करो स्िरूपवसद्ध व्यवक्त तम्ज हें ज्ञान प्रदान कर सकते हैं , क्योंवक उन्होंने
सत्य का दशुन वकया है I
8. In the _______stage there is constant engagement in the transcendental loving

service of the Lord. So, by the slow process of devotional service, under the
guidance of the bona fide spiritual master, one can attain the highest stage, being
freed from all material attachment, from the fearfulness of one’s individual spiritual
personality, and from the frustrations that result in void philosophy.

Reading Assignment
(Level – 02)
अिस्था में भक्त भगिान् वक वदव्य प्रेमभवक्त में वनरंतर लीन रहता है अतः भवक्त की मंद विवध से प्रमाविक
गजरु के वनदेश में सिोच्च अिस्था प्राप्त की र्ा सकती है और समस्त भौवतक आसवक्त , व्यवक्तगत
आध्यावत्मक स्िरूप के भय तथा शन्ू यिाद से उत्पन्न हताशा से मक्त ज हुआ र्ा सकता है I
9. Anyone who thinks that God and the demigods are on the same level is called an
__________. Even the great demigods like Brahma and Śiva cannot be compared to
the Supreme Lord.
कोई भी व्यवक्त र्ो यह सोचता है वक भगिान् तथा देिता एक ही स्तर पर हैं िह _______ कहलाता है I
यहाूँ तक वक ब्रह्मा तथा वशि र्ैसे बड़े–बड़े देिता भी परम भगिान् से बराबरी नहीं कर सकते I
10.As a blazing fire turns firewood to ashes, O Arjuna, so does the fire of _______
burn to ashes all reactions to material activities.
हे अर्जुन वर्स प्रकार दहकती अवनन लकड़ी को राख में बदल देती है ठीक उसी प्रकार
________________________ की अवनन भौवतक कमुिलों को र्लाकर राख कर देती है I
1. What was Arjuna's enquiry in the beginning of Chapter 4 and why did he ask this
question?
अध्याय चार के आरम्भ में अर्ुनज की वर्ज्ञासा क्या थी तथा उसने इन प्रश्नों को क्यों पछ
ूं ा?
2. Pease explain the analogy of the rising and setting of the sun in relation to Krishna’s
appearance in this material world.
Reading Assignment
(Level – 02)
सूयोदय तथा सूयाुस्त वक तजलना श्रीकृ ष्ि के इस भौवतक र्गत में प्राकि् य से की गयी है , इसे समझाइए I
3. What are the three stages of attachment to the material world?

भौवतक र्गत के प्रवत बंधन की तीन अिस्थाएं क्या हैं ?
4. On what does Srila Prabhupada emphasize as a basic principle of sacrifice for

a brahmacari?
श्रील प्रभपज ाद ने ब्रह्मचारी के त्याग के वकस मल
ू वसद्धांत पर बल वदया है?

Reading Assignment
(Level – 02)
5. Krishna says – “For the doubting soul there is happiness neither in this life nor in the
next". If someone has doubts, what does Krishna recommends one to do?
कृ ष्ि ने कहा है संदेहात्मा के वलए न तो इस र्न्म में और न अगले र्न्म में ही सजख है I यवद वकसी के मन
में कोई सदं ेह है तो कृ ष्ि ने उसके वलए क्या सझज ाि वदए हैं?

Reading Assignment
(Level – 02)
Section (A)
1. The sannyasis sometimes artifically think that they have become liberated from all
material duties, and therefore they cease to perform ____________, but actually they
are self-interested because their goal is to become one with the impersonal Brahman.
कभी कभी संन्यासी सोचते है वक उन्हें सरे कायों से मवज क्त वमल गयी , अतः िे _________ करना बंद कर
देते हैं , लेवकन िस्ततज ः िे स्िाथी हैं क्योंवक उनका लक्ष्य वनराकार ब्रह्म से तादात्म्य स्थावपत करना होता है
2. One should always think of Krishna and not forget Him even for a moment.
Concentration of the mind on the Supreme is called __________.
वकसी व्यवक्त को हमेशा कृ ष्ि का वचन्तन करना चावहए और एक क्षि के वलए भी उन्हें नहीं भल
ू ना चावहए
परमेश्वर में मन की एकाग्रता ही ___________ कहलाता है
3. As a _________ in a windless place does not waver, so the transcendentalist, whose

mind is controlled, remains always steady in his meditation on the transcendent Self.
वर्स प्रकार िायजरवहत स्थान में __________ वहलता डजलता नहीं , उसी तरह वर्स योगी का मन िश में
होता है , िह आत्मतत्त्ि के ध्यान में सदैि वस्थर रहता है
4. When one becomes situated in the transcendental position by various philosophical

researches, he is said to have achieved ___________.
र्ब मनजष्य विवभन्न दाशुवनक शोधों के द्वारा वदव्य वस्थवत को प्राप्त होता है तो यह कहा र्ाता है वक उसे
____________ प्रावप्त हुई है
5. “The individual is the passenger in the car of the material body, and intelligence is the
driver. ___________is the driving instrument and the senses are the horses. The self
Reading Assignment
(Level – 02)
is thus the enjoyer or sufferer in the association of the mind and senses. So it is
understood by great thinkers.”
प्रत्येक व्यवक्त इस भौवतक शरीर रूपी रथ पर आरूढ़ है और बजवद्ध इसका सारथी है _______________
लगाम है तथा इवन्ियां घोड़े हैं
6. “Bhakti”means devotional service to the Lord which is free from desire for material
profit, either in this life or in the next. Devoid of such inclinations, one should fully
absorb the mind in the Supreme. That is the purpose of _________.”
“भवक्त” का अथु भवक्तमय प्रेममय प्रभज की सेिा है र्ो वकसी भी प्रकार की भौवतक इच्छा से रवहत होता है ,
िो इच्छा चाहे इस र्न्म में या विर अगले र्न्म में . इस तरह की भौवतक प्रिृवत्तयों से रवहत , एक व्यवक्त को
अपना मन सदैि परमेश्वर में लीन कर देना चावहए . यही ___________ का उद्देश्य है .
7. The ten processes of reformatory ceremonies, as enjoined in the ____________, which

is the guide to religious principles, are meant for reviving God consciousness in the
system of _____________.
दस शवज द्ध संस्कारों का उल्लेख _____________ है र्ो धमु का पथ प्रदशुन करते हैं उनका उद्देश्य
___________ कृ ष्िभािनामृत को पजनः र्ागृत करना .
8. yam yam vapi smaranbhavam tyajaty ante kalevaram

tam tamevaiti kaunteya sada ___________-bhavitah
यम यम िावप स्मरन्भािं त्यर्त्यन्ते कलेिरम .
तम तमेिैवत कौन्तेय सदा ____________ -भावितः ..
9. The special qualification of the pure devotee is that he is always thinking of Krishna
without deviation and without considering the_______.
एक शद्ध
ज भक्त की यह विशेषता होती है वक िह ___________ का विचार वकये वबना और विचवलत हुए
वबना कृ ष्ि के विषय में सोचता है .
10. The conception of the universal form of the Supreme Lord, which includes all the
demigods and their different planets, is called ____________.

Reading Assignment
(Level – 02)
परमेश्वर के सािुभौवमक रूप की अिधारिा , र्ो सब देिताओ ं और उनके ग्रहों को सवम्मवलत करता है,
___________ कहलाता है .
Section (खडं ) - B (ब)
1. What does “Avyartha-kalatvam” mean.

“अव्यथु-कालत्िं” का अथु समझाइए .
2. In how many different ways, a follower of the path of auspiciousness can be divided?
कल्याि के मागु पर चलने िालों को वकतने भागों में बांिा गया है ?
3. Which verse of BG chapter seven refutes impersonalist’s formless concept of

Absolute andestablishes personal aspect of Absolute?

Reading Assignment
(Level – 02)
भगिद्गीता के सातिें अध्याय का कौन सा श्लोक मायािावदयों के ईश्वर के वनराकार अिधारिा का खण्डन
करता है , तथा ईश्वर के व्यवक्तगत स्िरूप को प्रवतपावदत करता है ?
4. Why atheistic planmakeris called as “duskrtina”?

क्या नावस्तक व्यवक्त को र्ो विवभन्न योर्नायें बनाता है “दष्ज कृ वतनो” कहा र्ाता है ?
5. What are the different methods, Krishna recommends Arjuna to control mind?
श्री कृ ष्ि ने अर्जुन के मन को िश में करने की वकन-वकन विवधयों वक संस्तजवत की र्ाती है ?

Reading Assignment
(Level – 02)
Section (A)
1. At the creation, the material energy is let loose as the _________________, into which
the Lord as His first purusa incarnation, Maha-visnu, enters.
सृवष्ट के समय भौवतक शवक्त __________ के रूप में प्रकि होती है वर्समें भगिान् अपने प्रथम पजरुष अितार
, महाविष्िज के रूप में प्रिेश कर र्ाते हैं I
2. “One who considers the body of Krishna to be ____________________ should be

driven out from all rituals and activities of the sruti and the smriti. And if one by chance
sees his face, one should at once take bath in the Ganges to rid himself of infection.”
र्ो कृ ष्ि के शरीर को _____________ मानता है उसे श्रवज त तथा स्मृवत के समस्त अनजष्ठानों से िंवचत कर
देना चावहए I यवद कोई भल ू से उसका महंज देख ले तो उसे तरज ं त गगं ा स्नान करना चावहए , वर्ससे छूत दरू हो
सके I
3. The Vedic sacrifice known as _____________________ is also Krishna, and He is also

the Mahā- yajña mentioned in the smriti.
____________ नामक यज्ञ भी कृ ष्ि है I स्मृवत में िविुत महायज्ञ भी िही है I
4. The word trai-vidyah refers to the three Vedas –____________. A brahmana who has
studied these three Vedas is called a tri-vedi.
त्रैविद्याः शब्द तीनों िेदों -_______________ का सूचक है I वर्स ब्राह्मि ने इन तीनों िेदों का अध्ययन
वकया है िह वत्रिेदी कहलाता है I
5. But those who always worship me with__________________, meditating on My
transcendental form – to them I carry what they lack, and I preserve what they have.

Reading Assignment
(Level – 02)
वकन्तज र्ो लोग __________ से मेरे वदव्यस्िरूप का ध्यान करते हुए वनरंतर मेरी पूर्ा करते हैं , उनकी र्ो
आिश्यकताएं होती हैं , उन्हें मैं पूरा करता हूँ और र्ो कजछ उनके पास है , उसकी रक्षा करता हूँ I
6. The Perfection form of human civilization, known as varnasrama-dharma, is

specifically meant for satisfying__________________.
मानिीय सभ्यता का पूिु रूप ििाुश्रम धमु है और यह विशेष रूप से _______ को संतजष्ट करने के वलए है I
7. The process is so easy that even a leaf or a little water or fruit can be offered to the
Supreme Lord in genuine love and the Lord will be pleased to accept it. No one,
therefore, can be barred from Krishna consciousness, because it is
so_________________.
यह विवध इतनी सरल है वक यवद प्रेमपूिुक एक पत्ती, थोडा सा र्ल या िल ही भगिान् को अवपुत वकया
र्ाता है तो भगिान् सहषु स्िीकार करते हैं अतः वकसी को भी कृ ष्िभािनामृत से रोका नहीं र्ा सकता क्योंवक
यह अत्यंत _____________ है I
8. I envy no one, nor am I _________________to anyone. I am equal to all. But whoever

renders service unto me in devotion is a friend, is in Me, and I am also a friend to him.
मैं न तो वकसी से द्वेष करता हूँ , न ही वकसी के साथ _______ करता हूँ I मैं सभी के वलए समभाि हूँ वकन्तज
र्ो भी भवक्तपूिुक मेरी सेिा करता है िह मेरा वमत्र है , मझज मे वस्थत रहता है और मैं भी उसका वमत्र हूँ I
9. The meaning is that even if one fully engaged in the devotional service of the Lord is
sometimes found engaged in abominable activities, these activities should be
considered to be like the spots that resemble the mark of a __________ on the moon.
कहने का अथु यह है वक यवद भगिद्भवक्त में तत्पर व्यवक्त कभी घृवित कायु करता पाया र्ाये तो इन कायों
को चंिमा पर लगे ________ के समान समझना चावहए I
10. “The messages of the Supreme Personality of Godhead are full of potencies, and these
potencies can be realized if topics regarding the Supreme Godhead are discussed
amongst__________________.”
पूिु पजरुषोत्तम भगिान् का सन्देश शवक्तयों से पूिु है और यवद परम भगिान से सम्बंवधत विषयों की चचाु
___________ के बीच की र्ाये तो इन शवक्तयों को अनभज ि वकया र्ा सकता है I
Reading Assignment
(Level – 02)
1. Why the process of devotional service is considered a very happy one (su-sukham)?
भगिद्भवक्त की विवध को अत्यंत ही सजखमय (सजसजखं) क्यों कहा र्ाता है ?
2. If Krishna is equal to all then why does He favor to His devotees?

यवद कृ ष्ि सभी के वलए समान हैं , तब िे अपने भक्तों को प्राथवमकता क्यों देते हैं?
3. Give an example which substantiates the statement - “Devotional service is so potent

that simply by engaging in the activities of devotional service one becomes enlightened
without a doubt.”
एक उदहारि दें र्ो वक वनम्नवलवखत िाक्यों को प्रमावित करता है : - “भगिद्भवक्त में इतनी
शवक्त है वक एकमात्र इसमें सल
ं नन हो र्ाने से पूिु ज्ञान प्राप्त हो र्ाता है वबना वकसी सश
ं य के ”

Reading Assignment
(Level – 02)
4. The huge material creation is resting upon him, please explain the statement with the
analogy of air and sky.
यह विशाल भौवतक संसार उन पर वस्थर है , कृ पया इस िाक्य को िायज तथा आकाश का
उदाहरि देकर समझाइए I
5. What are the symptoms of a “Mahatma” described in Bhagavad-Gita?

भगिद्गीता के अनजसार “महात्मा” के क्या-क्या लक्षि होते हैं ?

Reading Assignment
(Level – 02)

Reading Assignment
(Level – 02)
Section (A)
1. Intelligence refers to the power to analyze things in their proper perspective, and
knowledge refers to understanding what is ______ and what is ________.
बजवद्ध वकसी िस्तज के उवचत पररप्रेक्ष्य में उसका विश्ले षि करने की शवक्त को दशाुता है, और ज्ञान यह
दशाुता है वक क्या ____ है और क्या _____ |
2. I am the source of all _____l and______. Everything emanates from Me. The
wise who perfectly know this engage in My devotional service and worship Me
with all their hearts.
मैं सभी ____ का स्रोत हं और ___ ह।ूँ सब कजछ मझज से से उत्पन्न होता है। र्ो बजवद्धमान इस तथ्य
को पूिुतया र्ानता है मेरी भवक्तमय सेिा में लग र्ाता है और पूरे हृदय से मेरी पूर्ा करता है।
3. The spiritual plant of devotional service gradually grows and grows until it
penetrates the covering of the material universe and enters into
the _____________ in the spiritual sky.
भवक्तमय सेिा की यह आध्यावत्मक लता बढ़ती है और तब तक बढ़ती है र्ब तक िह भौवतक
र्गत के बाह्य आिरि को भेद नहीं देती और आध्यावत्मक र्गत में ___ में नहीं पहुचूँ र्ाती है।
4. There are fifty varieties of wind blowing in space, and of these winds the
controlling deity, _______, represents Krsna.
अंतररक्ष में बहने िाली हिाओ ं के पचास प्रकार हैं, और इन सब के वनयंता देि, ________ श्री
कृ ष्ि का प्रवतवनवधत्ि करते हैं ।

Reading Assignment
(Level – 02)
5. There are many subduing principles, but ___________ wears down all things in
the material universe and so represents Krsna.
दमन के अनेक वनयम हैं, वकन्तज __________ इस संसार की हर िस्तज को क्षीि कर देता है, अतः
िह कृ ष्ि का का प्रवतवनवधत्ि कर रहा है।
6. For advanced education there are various kinds of books of knowledge, such as
the four Vedas, their six supplements, the Vedānta-sūtra, books of logic, books
of religiosity and the Purānas. So all together there are fourteen divisions of
books of education. Of these, the book which presents adhyātma-
vidyā, spiritual knowledge – in particular, the _________– represents Krsna.
उच्च विद्या के वलए ज्ञान के अनेक ग्रन्थ हैं, यथा चारों िेद , उनके छः िेदांग , िेदांत सूत्र , तकु ग्रन्थ
, धमु ग्रन्थ , पजराि। इस प्रकार कजल चौदह प्रकार के ग्रन्थ हैं। इनमे से अध्यात्म विद्या सम्बन्धी ग्रन्थ,
विशेष रूप से __________, कृ ष्ि का स्िरुप है।
7. The immediate expansions of the Lord are called_________, and there are also
expansions called vibhinnāmśa (separated expansions).
भगिान के वनकिम अंशों को _____ कहते हैं , और अन्य प्रकार के भी अंश है, र्ो विवभन्नांश
(पृथकीकृ त अंश ) कहलाते हैं।
8. He is ____________, which means that no one is superior to Him and that no

one is equal to Him.
िे ________ हैं, वर्सका अथु है वक न तो कोई उनसे बड़ा है और न ही बराबर है।
9. The thoughts of My pure devotees dwell in Me, their lives are fully devoted to
My service, and they derive great satisfaction and bliss from always
__________one another and __________about Me.
मेरे शद्ध
ज भक्तों के विचार मझज में िास करते हैं, उनके र्ीिन मेरी सेिा में अवपुत रहते हैं और िे एक
दसू रे को ________ करते तथा ______ करते हुए परम संतोष तथा आनंद का अनजभि करते हैं।

Reading Assignment
(Level – 02)
10. Asammoha, freedom from _____ and______, can be achieved when one is not
hesitant and when he understands the transcendental philosophy.
असम्मोह अथाुत ________ तथा _______ से मवज क्त तभी प्राप्त हो सकती है , र्ब मनजष्य
वझझकता नहीं और वदव्य दशुन को समझता है।
Section (B)
1. What are the seven qualities (opulence) listed in Bhagavad gita (ch-10) are
considered feminine?
भगित गीता के दसिें अध्याय में वकन सात गजिों (ऐश्वयो ) का ििुन वकया गया है वर्से वस्त्रयोवचत
माना गया है ?
2. What does “Damah” means and why is it recommended for spiritual practitioner?
दमः का क्या अथु है ? आध्यावत्मक पथ पर चलने िाले व्यवक्त के वलए यह क्यों अनजशंवसत है ?

Reading Assignment
(Level – 02)
3. Why Prahlad Maharaj is considered to be the representative of Lord Krishna

amongst demons?
प्रह्लाद महरार् को असजरों के मध्य श्री कृ ष्ि का प्रवतवनवध क्यों कहा र्ाता है ?
4. How many great sages are known as the patriarch of the living entities?
वकतने महान संतो को र्ीिों के के मजवखया के रूप में र्ाना र्ाता है ?
5. The term “Aja” is used in Bhagavad Gita (ch-10) as well as in ch-2, what does it
mean and is there any difference in both these contexts?
“अर्” का प्रयोग भगित गीता के दसिें और दसू रे अध्याय में वकया गया है। इसका क्या अथु है ?
क्या इन दोनों के आशय वभन्न है ? समझाइये।

Reading Assignment
(Level – 02)
Bhagavad Gita As it is (Chapter 11, 12)
Section (खंड) – A (अ)
Fill in the blanks/ ररक्त स्थान की पूवतु कीवर्ए - (1X10)
1. Srila RupaGosvami clearly states that if anyone wants to execute unalloyed devotional
service, he must be freed from all kinds of____________. He must be freed from the
association of persons who are addicted to furtive activities and mental speculation.
इस श्लोक में श्रील रूप गोस्िामी स्पष्ट कहते हैं वक यवद कोई अनन्य भवक्त करना चाहता है, तो उसे समस्त
प्रकार के _________ से मक्त ज होना चावहए। उसे ऐसे व्यवक्तयों से दरू रहना चावहए र्ो सकाम कमु और
मनोधमु में आसक्त हैं।
2. If you cannot practice the regulations of bhakti-yoga, then just try to _________for Me,
because by working for Me you will come to the perfect stage.
यवद तजम भवक्तयोग के विवध-विधानों का अभ्यास नहीं कर सकते, तो मेरे वलए _________ करने का प्रयत्न
करो, क्योवक मेरे वलए कमु करने से तजम पूिु अिस्था (वसवद्ध) को प्राप्त होगे।
3. If you cannot take to this practice, then engage yourself in the cultivation of knowledge.
Better than knowledge, however, is meditation, and better than meditation is
_________of the fruits of action, for by such renunciation one can attain peace of mind.
यवद तमज अभ्यास नहीं कर सकते, तो ज्ञान के अनशज ीलन में लग र्ाओ। लेवकन ज्ञान से श्रेष्ट ध्यान है और ध्यान
से भी श्रेष्ट है कमु िलों का __________ लेवकन ऐसे त्याग से मनजष्य को मनः शांवत प्राप्त हो सकती है।
4. To reach the Supreme Personality of Godhead, the highest goal, there are two processes:
one process is by gradual development, and the other process is direct. _________in
Krsna consciousness is the direct method, and the other method involves renouncing the
fruits of one's activities.

Reading Assignment
(Level – 02)
भगिान तक पहुचने की दो विवधयाूँ हैं- एक विवध है क्रवमक विकास की और दसू री प्रत्यक्ष विवध।
कृ ष्िभािनामृत में ____ प्रत्यक्ष विवध है। अन्य विवध में कमों के िल का त्याग करना होता है।
5. He by whom no one is put into difficulty and who is not disturbed by anyone, who is
________in happiness and distress, fear and anxiety, is very dear to Me.
वर्ससे वकसी को कष्ट नहीं पहुचूँ ता तथा र्ो अन्य वकसी के द्वारा विचवलत नहीं वकया र्ाता, र्ो सख
ज -दःज ख
में, भय तथा वचंता में _____रहता है, िह मझज े अत्यंत वप्रय है।
6. One who neither rejoices nor grieves, who neither laments nor desires, and who
renounces both _______and ________things—such a devotee is very dear to Me.
र्ो न कभी हवषुत होता है, न शोक करता है, र्ो न पछताता है, न इच्छा करता है, तथा र्ो ________तथा
_________ दोनों िस्तजओ का पररत्याग कर देता है, ऐसा भक्त मझज े अत्यंत वप्रय है।
7. Those who follow this ________ path of devotional service and who completely engage
themselves with faith, making Me the supreme goal, are very, very dear to Me.
र्ो इस भवक्त के __________ पथ का अनजसरि करते हैं, और र्ो मझज े ही अपना चरम लक्ष्य बना कर श्रद्धा
सवहत पिू ु रूपेि सल
ं नन रहते हैं, िे भक्त मझज े अत्यवधक वप्रय है।
8. My devotee who is not dependent on the ordinary course of activities, who is pure,
expert, without cares, free from all pains, and not striving for some____________, is
very dear to Me.
ऐसा भक्त र्ो सामान्य कायु-कलापों पर आवश्रत नहीं है, र्ो शजद्ध है, दक्ष है, वचंतारवहत है, कष्टों से रवहत है और
वकसी __________ के वलए प्रयत्नशील नहीं रहता, मझज े अवतशय वप्रय है।
9. If one is not able to meditate in such a way, then there are________, as enjoined in the
Vedic literature, for the brahmanas, ksatriyas, vaiçyas and sudras, which we shall find
in the last chapter of Bhagavad-gita. But in all cases, one should give up the result or
fruits of labor; this means to employ the result of karma for some good cause.
यवद कोई इस प्रकार से ध्यान नहीं कर सकता, तो िैवदक सावहत्य में ब्राह्मिों, क्षवत्रयों, िैश्यों तथा शिू ों के वलए
कवतपय ____ का आदेश है , वर्से हम भगित गीता के अवं तम अध्याय में देखेंगें। लेवकन प्रत्येक दशा में
मनजष्य को अपने कमुिल का त्याग करना होगा - वर्सका अथु है कमुिल को को वकसी अच्छे कायु में लगाना।

Reading Assignment
(Level – 02)
10. For those whose minds are attached to the unmanifested, impersonal feature of the
Supreme, advancement is ________________. To make progress in that discipline
is always difficult for those who are embodied.
वर्न लोगों के मन परमेश्वर के अव्यक्त, वनराकार स्िरूप के प्रवत असक्त हैं, उनके वलए प्रगवत कर पाना
____________ है| देहधाररयों के वलए उस क्षेत्र में प्रगवत कर पाना सदैि दष्ज कर है|
1. What Krishna is saying about his Mission, why he has come here?
श्रीकृ ष्ि अपने उद्देश्य के बारे में क्या बता रहे हैं, िह यहाूँ क्यों अितररत हुए हैं?
2. Give a brief description of the universal form?

विराि स्िरूप का संवक्षप्त वििरि दीवर्ये?

Reading Assignment
(Level – 02)
3. How does a devotee even entrapped in miserable situation, accepts it as Lord’s mercy?
वकस प्रकार से एक भक्त दयनीय वस्थवत में िंसे होने पर भी उसे कृ ष्ि की कृ पा के रूप में स्िीकार करता है ?
4. Why Arjuna is asking Krishna to excuse him in the verse 11.41-42??
११.४१-४२ श्लोक में अर्जुन कृ ष्ि को क्षमा करने के वलए क्यों कह रहे हैं?
5. Why Arjuna wanted to see the universal form of the Lord?

अर्जुन भगिान् का विराि स्िरूप देखने की आकांक्षा क्यों कर रहे थे?

Reading Assignment
(Level – 02)
Fill in the blanks/ ररक्त-स्थानों की पूवतु कीवर्ए - (1 X 10)
1. There are spiritual activities, and the spiritual situation is called__________. That
atmosphere is said to be uncontaminated, and there one is equal in quality with the
Supreme Lord. To obtain such knowledge, one must develop all the spiritual qualities.
ogkW ds lEiw.kZ dk;Zdyki vk/;kfRed gSa vkSj ;g vk/;kfRed fLFkfr

___________ कहykrh gSA वg okrkoj.k vnwf’kr gksrk gSA vkSj वgkW
ij O;fDr xq.kksa dh n`f’V ls ijes”oj ds led{k gksrk gSaA
2. There is a manifestation of the Supreme Lord's energy known as ____, dependence

upon food for existence. This is a materialistic realization of the Supreme.
भगिान् की शवक्त का प्राकि्य ______________ रूप में होता है , वर्सका अथु होता है – अवस्तत्ि
के वलए भोर्न पर वनभुरता I यह ब्रह्म की भौवतकिादी वस्थवत है I
3. The Supreme Truth exists outside and inside of all living beings, the moving and
the nonmoving. Because He is subtle, He is beyond the power of the __________
to see or to know. Although far, far away, He is also near to all.
परम सत्य र्ड़ तथा र्ंगम समस्त र्ीिों के बाहर तथा भीतर वस्थत है I सूक्ष्म होने के कारि िे ______
के द्वारा र्ानने या देखने से परे हैं I यद्यवप िे अत्यतं दरू रहते हैं , वकन्तज हम सभी के वनकि भी हैं I
4. In the material world that brahma-jyotir, the Lord's spiritual effulgence, is covered
by the ____________, the material elements; therefore in this material world we
require the assistance of sun, moon, electricity, etc., for light.

Reading Assignment
(Level – 02)
भौवतक र्गत में िह ब्रह्मज्योवत या भगिान का अध्यावत्मक तेर् __________ अथाुत भौवतक तत्त्िों से
ढका रहता है अतैि इस र्गत में हमें सूयु, चन्ि, वबर्ली आवद के प्रकाश की आिश्यकता पड़ती है I
5. Material nature and the living entities should be understood to be beginningless.

Their transformations and the modes of matter are products of ___________.
प्रकृ वत तथा र्ीिों को अनावद समझना चावहए I उनके विकार तथा गिज _________ के उत्पाद हैं I
6. The living entity in material nature thus follows the ways of life, enjoying the three
modes of nature. This is due to his association with that material nature. Thus he
meets with ___________ and _________ among various species.
इस प्रकार र्ीि प्रकृ वत के तीनों गजिों का भोग करता हुआ भौवतक प्रकृ वत में ही र्ीिन वबताता है यह उस
प्रकृ वत के साथ उसकी संगवत के कारि है I इस प्रकार उसे ______________ तथा
_______________ योवनयाूँ वमलती रहती हैं I
7. The individual is ____, or the sustained, and the Lord is bhokta, or the maintainer.
र्ीि __________ या वनिाुहक है , तथा भगिान् भोक्ता या पालक हैं I
8. One who sees the Supersoul equally present everywhere, in every living being,
does not degrade himself by his __________. Thus he approaches the
transcendental destination.
र्ो व्यवक्त परमात्मा को सिुत्र तथा प्रत्येक र्ीि में समान रूप से को सामान रूप से विद्यमान देखता है ,
िह अपने ________________ के द्वारा अपने आप को भ्रष्ट नहीं करता I इस प्रकार िह वदव्य गंतव्य
को प्राप्त करता है I
9. When one can see that the various bodies of living entities arise due to the different
desires of the individual soul and do not actually belong to the itself, one
actually sees.
र्ब मनष्ज य यह देखता है वक विवभन्न र्ीिों के शरीर उस र्ीि की विवभन्न इच्छाओ ं के कारि उत्पन्न हुए
हैं और िे िास्ति में _____________ से सम्बद्ध नहीं हैं , तो िह िास्ति में देखता है I

Reading Assignment
(Level – 02)
10. The sky, due to its subtle nature, does not mix with anything, although it is all-
pervading. Similarly, the soul situated in ___________ vision does not mix with
the body, though situated in that body.
यद्यवप आकाश सिुव्यापी है , वकन्तज अपनी सूक्ष्म प्रकृ वत के कारि वकसी िास्तज में वलप्त नहीं होता I इसी
तरह __________ में वस्थत आत्मा, शरीर में वस्थत होते हुए भी शरीर में वलप्त नहीं होता I
Section (खडं ) – A (अ)
1. What are the different stages of “brahma puccham’’, which involves the fields of
activities of the living entities?
“ब्रह्म – पजच्छं” के विवभन्न स्तर क्या हैं र्ो वक र्ीि के कायुक्षेत्र के अंतगुत आते हैं ?
2. Why amongst the senses “Tongue” is considered as a most important, if controlled

one can control other senses easily.
समस्त इवन्ियों के बीच में “वर्ह्वा” को सिाुवधक महत्त्िपूिु क्यों समझा र्ाता है , वर्से यवद वनयंवत्रत कर
वलया र्ाये तो अन्य इवन्ियाूँ भी सरलता से वनयंवत्रत की र्ा सकती हैं ?

Reading Assignment
(Level – 02)
3. Why do the senses of Lord, termed as “Nirguna”?

इवन्ियों के स्िामी को “वनगुिज ” क्यों उद्धतृ वकया गया है ?
4. Why does the term “Paramesvara” is sometimes used for the “individual soul”?
कभी-कभी “परमेश्वर” शब्द “र्ीि” के वलए भी प्रयक्त
ज वकया र्ाता है , क्यों ?
5. Please explain the presence of living entity with the analogy of sun.
कृ पया “र्ीि” की उपवस्थवत को सयू ु के उदाहरि द्वारा समझाइए I

Reading Assignment
(Level – 02)
1. There are spiritual activities, and the spiritual situation is called__________.

That atmosphere is said to be uncontaminated, and there one is equal in quality
with the Supreme Lord. To obtain such knowledge, one must develop all the
spiritual qualities.
िहाूँ के सम्पिू ु कायुकलाप आध्यावत्मक हैं और यह आध्यावत्मक वस्थवत ________कहलाती है ।
िह िातािरि अदवू षत होता है । और िहाूँ पर व्यवक्त गिज ों की दृवष्ट से परमेश्वर के समकक्ष होता हैं ।
2. The ________ is the total cause of the total cosmic manifestation; and that total
substance of the material cause, in which there are three modes of nature, is
sometimes called Brahman.
________________ ही समग्र ब्रहमाण्ड का सम्पूिु कारि हैं और भौवतक कारि की सतग्र
िस्तज, वर्समें प्रकृ वत के तीनों गजि रहते हैं, कभी - कभी ब्रहम कहलाती हैं ।
3. The mode of passion is born of___________, O son of Kuntī, and because of this
the embodied living entity is bound to material fruitive actions.
हे कजन्तीपजत्र! रर्ोगजि की उत्पवत असीम ________________ तथा ________________ से
होती हैं। और इसी के कारि से देहधारी र्ीि सकाम कमों से बॅध र्ाता है।
4. Modern civilization is considered to be advanced in the standard of the mode

of_______. Formerly, the advanced condition was considered to be in the mode
of goodness.

Reading Assignment
(Level – 02)
आधवज नक सभ्यता को ________________ मानदण्ड के अंतगुत विकवसत माना र्ाता है है।

प्राचीन काल के सतोगजि को उच्च अिस्था में माना र्ाता हैं ।
5. Everyone under the spell of the mode of _________becomes mad, and a madman
cannot understand what is what. Instead of making advancement, one becomes
degraded.
र्ो भी ________________ के चक्र में पडता हैं, िह पागल हो र्ाता है और पागल पजरूष यह
नही समझ पाता वक कौन क्या है। िह प्रगवत के बर्ाय अधोगवत को प्राप्त होता हैं।
6. O son of Bharata, the mode of goodness conditions one to happiness; passion

conditions one to__________, and ignorance, covering one’s knowledge, binds
one to madness.
हे भरतपजत्र ! सतोगजि मनजष्य को सजख से बाूँधता है, रर्ोगजि _______________ से बाूँधता है,
और तमोगजि मनजष्य के ज्ञान को ढक कर उसे पागलपन से बाूँधता है ।
7. Brahmanas are the symbol of spiritual education, and ______ are the symbol of
the most valuable food.
ब्राहमि आध्यावत्मक वशक्षा के प्रतीक हैं और _______________ सबसे महत्िपूिु भोर्न की
प्रतीक हैं ।
8. From the mode of goodness, real knowledge develops; from the mode of passion,
_______ develops; and from the mode of ignorance develop foolishness,
madness and illusion.
सतोगजि से िास्तविक ज्ञान उत्पन्न होता है, रर्ोगजि से _______________ उत्पन्न होता हैं और
तमोगजि से अज्ञान, प्रमाद और मोह उत्पन्न होता हैं ।
9. The four Kumaras were situated first in the _________conception of truth, but
then they gradually rose to the platform of devotional service.
चारों कजमार पहले _______________ में वस्थत थे, लेवकन क्रमशः िे भवक्तपद तक उठ गए ।

Reading Assignment
(Level – 02)
10. “When one understands the Personality of Godhead, the reservoir of________,
Krsna, he actually becomes transcendentally blissful.”
‘‘र्ब कोई कृ ष्ि, परम भगिान, _______________ के स्रोत को समझता है तब िह िास्ति में
वदव्य आनन्द का अनजभि करता है’’।
1. By citing an example please explains the statement - “under the spell of

ignorance, one cannot understand a thing as it is”.
िक्तव्य ‘‘अज्ञानता के िशीभतू व्यवक्त वकसी िस्तज को यथारूप में नहीं समझ पाता।’’ की एक
उदाहरि के द्वारा व्याख्या कीवर्ए ।
2. How can one understand that he has already transcended the influence of the
modes of material nature?
कोई यह वकस प्रकार समझ सकता है वक िह प्रकृ वत के गजिों के प्रभाि से परे हो गया है?

Reading Assignment
(Level – 02)
3. How do modes of material nature cover the spirit soul’s inner voice?
वकस प्रकार प्रकृ वत के गजि र्ीि आत्मा की अन्तःध्िवन को आच्छावदत करते है?
4. Please explain false ego in the mode of goodness.

सत्ि-गजि में वमथ्या-अहक
ं ार की व्याख्या कीवर्ए।
5. What does word “guna” mean, please explain subtle variegations?

शब्द “गिज ” का क्या अथु है, इसके सूक्ष्म और र्विल विविवधकरि की व्याख्या कीवर्ए?

Reading Assignment
(Level – 02)
1. Thus perplexed by various anxieties and bound by a network of__________, they

become too strongly attached to sense enjoyment and fall down into hell.
इस प्रकार अनेक वचंताओ ं से उवद्वनन होकर तथा __________ में बंधकर िे इवन्िय भोग में अत्यवधक
असक्त हो र्ाते हैं और नरक में वगरते हैं |
2. Those who are envious and mischievous, who are the lowest among men, I
perpetually cast into the ocean of_______, into various demoniac species of life.
र्ो लोग ईष्याुलज तथा क्रूर हैं और नराधम हैं, उन्हें मैं वनरंतर विवभन्न आसजरी योवनयों के _____ के
सागर में डालता हूँ |
3. Now, according to Vedic rites, activities in the mode of _________are

considered auspicious for progress on the path of liberation, and such activities
are known as daivī prakriti, transcendental by nature.
अब, िैवदक अनजष्ठानों के अनजसार, __________ में वकये गए सारे कायु मजवक्तपथ में प्रगवत करने के
वलए शभज माने र्ाते हैं और ऐसे कायों को दैिी प्रकृ वत कहा र्ाता है|
4. Lord Caitanya said, “For a sannyāsī or anyone who is aspiring to get out of the
clutches of material nature and trying to elevate himself to the spiritual nature
and go back home, back to Godhead, for him, looking toward material
possessions and _________ for sense gratification – not even enjoying them, but
just looking toward them with such a propensity – is so condemned that he had
better commit suicide before experiencing such illicit desires.”

Reading Assignment
(Level – 02)
भगिन श्री चैतन्य ने कहा – “र्ो सन्यासी या अन्य कोई व्यवक्त प्रकृ वत के चंगजल से छूिने का इच्छजक
है और स्ियं को आध्यावत्मक प्रकृ वत तक ऊपर उठाना चाहता है तथा भगिान के पास िापस र्ाना
चाहता है, िह यवद भौवतक संपवत्त तथा ________ की ओर इवन्िय-तृवप्त के वलए देखता है-भले ही
िह इसका भोग न करे , के िल उनकी ओर इच्छा-दृष्टी से देवख, तो भी िह इतना गवहुत है वक इसके
वलए श्रेयस्कर होगा वक िह ऐसी अिैध इच्छाएूँ करने के पूिु आत्महत्या कर ले|”
5. The placing of the asuras, the demons, in the lowest status of life is simply
another feature of His___________.
असजरों को वनम्नतम (अधम) योवन में रखना उनकी __________ की अन्य विशेषता है |
6. The transcendental qualities are conducive to liberation, whereas the demoniac

qualities make for________. Do not worry, O son of Pāndu, for you are born
with the divine qualities.
वदव्य गजि मोक्ष के वलए अनजकूल है और असजरी गजि ________ वदलाने के वलए हैं| हे पांडजपजत्र ! तजम
वचंता मत करो, क्योंवक तजम दैिी गजिों से यजक्त होकर र्न्मे हो |
7. It is mentioned in Vedic literature that both the demigods and the demons are
born of the Prajāpati; the only difference is that one class obeys the _________
and the other does not.
िैवदक सावहत्य में उल्लेख है की देिता तथा असजर दोनों ही प्रर्ापवत से उत्पन्न हुए हैं, अंतर मात्र इतना
है वक एक श्रेिी के लोग ___________ को मानते हैं और दसज रे नहीं मानते हैं|
8. Now, in the Manu-samhitā it is clearly stated that a woman should not be given
freedom. That does not mean that women are to be kept as slaves, but they are
like________.
मनज-संवहता में स्पष्ट कहा गया है वक स्त्री को स्ितंत्रता न प्रदान की र्ाय| इसका अथु नहीं होता वक
वस्त्रयों को दासी बना कर रखा र्ाय, यद्यवप िे तो _________ के सामान हैं |
9. Taking shelter of insatiable lust and absorbed in the conceit of pride and false
prestige, the demoniac, thus illusioned, are always sworn to_________, attracted
by the impermanent.
Reading Assignment
(Level – 02)
कभी न संतजष्ट होने िाले काम का आश्रय लेकर तथा गिु के मद एिं वमथ्या प्रवतष्ठा में डूबे हुए असजरी
व्यवक्त इस तरह मोहग्रस्त होकर सदैि क्षिभंगजर िस्तजओ ं के द्वारा _________ का व्रत वलए रहते हैं |
10. A demoniac person believes in the strength of his personal work, not in
the________.
असरज ी व्यवक्त स्ियं के सामथ्यु पर विश्वास करता है, ___________ पर नहीं|
1. What are the three gates that lead to hellish condition?

तीन द्वार क्या हैं, र्ो नारकीय वस्थवत की ओर अग्रसररत हैं?
2. What are the qualities of a demoniac person?

आसजरी व्यवक्त के क्या गजि हैं ?

Reading Assignment
(Level – 02)
3. What is the objective behind creating “Varnasrama” system?

"ििाुश्रम" व्यिस्था प्रिाली का क्या उद्देश्य है?
4. The first quality of a sanyasi is “fearlessness”, why should a person in the

renounced order of life be fearless?
सन्यासी का सिु-प्रथम (सिोच्च) गजि है "वनभुयता",सन्यास आश्रम में व्यवक्त क्यों वनभुय होना
चावहए?
5. According to Bhagavad Gita ch.16, what are the duties prescribed for
householders?
भगिद-् गीता अध्या.-१६ के अनजसार, एक गृहस्थ के वनयत कतुव्य क्या हैं ?

Reading Assignment
(Level – 02)
1. Prescribed duties should never be renounced. If one gives up his prescribed duties
because of___________, such renunciation is said to be in the mode of ignorance.
वनवदुष्ट कतुव्यों का कभी भी त्याग नहीं करना चावहए यवद कोई ________________ अपने वनयत कमों
का पररत्याग कर देता है तो ऐसे त्याग को तामसी कहा र्ाता है I
2. The instruments of action are the_________, and by the senses the soul acts in various
ways. For each and every action there is a different endeavor. But all one’s activities
depend on the will of the Supersoul, who is seated within the heart as a friend.
कमु के उपकरि ____________ हैं और आत्मा इन्ही इवन्ियों का द्वारा विवभन्न कमु करता है I प्रत्येक कमु
के वलए पृथक चेष्टा होती है लेवकन सारे कायुकलाप परमात्मा की इच्छा पर वनभुर करते हैं र्ो प्रत्येक ह्रदय में
वमत्र के रूप में आसीन हैं I
3. Knowledge, the object of knowledge, and the knower are the three factors that
motivate action; the senses, the work and the _______________ are the three
constituents of action.
ज्ञान, ज्ञेय तथा ज्ञाता – ये तीनों कमु को प्रेरिा देने िाले कारि हैं I इवन्ियाूँ, कमु तथा ____________- ये
तीन कमु के सघं िक हैं I
4. That action performed in illusion, in disregard of___________, and without concern

for future bondage or for violence or distress caused to others is said to be in the mode
of ignorance.
र्ो कमु मोहिश _____________की अिहेलना करके तथा भािी बंधन की परिाह न वकये वबना या वहंसा
अथिा अन्यों को दजःख पहुचूँ ाने के वलए वकया र्ाता है िह तामसी कहलाता है I

Reading Assignment
(Level – 02)
5. The worker who is always engaged in work against the injunctions of the scripture,
who is materialistic, obstinate, cheating and expert in insulting others, and who is lazy,
always morose and ____________ is said to be a worker in the mode of ignorance.
र्ो कताु सदा शास्त्रों के आदेशों के विरुद्ध कायु करता रहता है, र्ो भौवतकिादी, हठी, कपिी,तथा अन्यों का
अपमान करने में पिज है तथा र्ो आलसी, सदैि वखन्न तथा काम करने में ____________ है िह तमोगजिी
कहलाता है I
6. Performing actions in terms of the directions of the scriptures is called ________, or

executing actions that deserve to be performed. And actions which are not so directed
are not to be performed.
शाश्त्रों के वनदेशानजसार कमु करने को या उन कमों को करना वर्न्हें वकया र्ाना चावहए, ___________
कहते हैं I वर्न कायों का इस तरह वनदेश नहीं होता िे नहीं वकये र्ाने चावहए I
7. It is better to engage in one’s own occupation, even though one may perform it
imperfectly, than to accept another’s occupation and perform it perfectly. Duties
prescribed according to one’s nature are never affected by__________.
अपने िृवत्तपरक कायों को करना , चाहे िह वकतना ही त्रजविपिू ु ढगं से क्यों न वकया र्ाये , अन्य वकसी के
कायु को स्िीकार करने और अच्छी प्रकार करने की अपेक्षा अवधक श्रेष्ठ है I अपने स्िभाि के अनजसार वनवदुष्ट
कमु कभी भी ___________ से प्रभावित नहीं होते I
8. “A person who is not disturbed by the incessant flow of ________– that enter like
rivers into the ocean, which is ever being filled but is always still – can alone achieve
peace, and not the man who strives to satisfy such desires.”
र्ो व्यवक्त समिज में वनरंतर प्रिेश करने िाली नवदयों के समान ____________ के वनरंतर प्रभाि से विचवलत
नहीं होता और र्ो सदैि वस्थर रहता है , िही शावं त प्राप्त कर सकता है, िह नहीं र्ो ऐसी इच्छाओ ं की तजवष्ट
करने की चेष्टा करता है I
9. One who is not motivated by________, whose intelligence is not entangled, though he
kills men in this world, does not kill. Nor is he bound by his actions.
र्ो ____________ से प्रेररत नहीं है वर्सकी बजवद्ध बंधी नहीं हैं , िह इस संसार में मनजष्यों को मारता हुआ
भी नहीं मारता , न ही िह अपने कमों में बंधा होता है I
Reading Assignment
(Level – 02)
10. The instructions of Bhagavad-gita constitute the supreme process of religion and
of________. All other processes may be purifying and may lead to this process, but
the last instruction of the Gītā is the last word in all morality and religion: surrender
unto Krishna.
भगिद्गीता का आदेश धमु और ______________ की परम विवध है I अन्य समस्त विवधयाूँ यद्यवप शजद्ध
करने िाली तथा इस विवध तक ले र्ाने िाली हों , लेवकन गीता का अवन्तम आदेश समस्त नीवतयों तथा धमों
का सार िचन हैं – कृ ष्ि की शरि स्िीकार कीवर्ये I
1. Why did Arjuna address Krsna as keśi-nisudana.

अर्जुन ने श्रीकृ ष्ि को के शी-वनषदू न शब्द से सम्बोवधत क्यों वकया?
2. In which category of renunciation do you classify the act of Arjuna not to fight the war
of Kurukshetra? Please explain.
अर्जुन के कजरुक्षेत्र के यजद्ध को न लड़ने के व्यिहार को आप त्याग के वकस िगु में िगीकृ त करें गे I कृ पया
व्याख्या कीवर्ये I

Reading Assignment
(Level – 02)
3. What are the threefold fruits of action that accrue after death for those who are not
renounced?
ऐसे कमु वर्नका त्याग नहीं वकया र्ाता है उनके िे तीन गजना िल क्या हैं र्ो मृत्यज के पिात् प्राप्त होते हैं I
4. What are the qualities of a brahmana?

ब्राह्मि के क्या गजि होते हैं I

Reading Assignment
(Level – 02)
5. If Bhagavad-Gita is meant for the devotees of the Lord, then what explanation you will
give for a situation when a devotee of Krishna holds an open class of Bhagavad-Gita
where all are not expected to be devotees?
यवद भगिद्गीता भगिान् के भक्तों के वलए है , तब आप उस पररवस्थवत में क्या स्पष्टीकरि देंगे र्ब कृ ष्ि-
भक्त खल
ज ा व्याख्यान देते हैं र्हाूँ सभी के भक्त होने की आशा नहीं की र्ा सकती है I

BACE L2 Syllabus+assignments

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

BACE L2 Syllabus+assignments

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

BHAGAVAD GITA

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 1

SESSION / सत्र – #01

Fill in the blanks - (1 X 6)

1. What is the name of the Arjuna’s conchshell?

2. In bhagavad-gita, three phases of absolute truth are compared with

4. Who was the spiritual master of Sripad Madhvendra puri?

5. Who is known as Vrikodara?

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 2

Section (खंड) - B (ब)

2. What are the eternal subject matters discussed in Bhagavad-Gita?

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 3

5. Write four reason behind Arjuna’s decision for not fighting.

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 4

7. Translate Verse (श्लोक का अनजिाद कीवर्ये)

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 5

SESSION / सत्र – #02

Bhagavad Gita As it is (Chapter 2)

Fill in the blanks - (1 X 10)

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 6

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 7

Short Answer questions - (2 X 5)

1. What does “Kripana” mean?

2. What are the six transformations a material body undergoes?

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 8

4. Give the English meaning of: Anu-atma and vibhu-atma. (2.20)?

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 9

SESSION / सत्र – #03

Bhagavad Gita As it is (Chapter 3)

Fill in the blanks - (1 X 10)

1. But without being trained in the philosophy of ____________, it is not advisable

3. Work should not be given up capriciously, without _____________ of

4. The varnasrama institution also aims at satisfying ____________.

7. Anything performed without the direction of the Vedas is called ____________,

10. The Supreme Personality of Godhead said: It is _________, Arjuna, which is

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 11

Short Answer questions - (2 X 5)

1. Based on Bhagavad-Gita 3.1 - What was Arjuna’s understanding of “Buddhi-

2. What are the two ultimate benefits/objective of performing sacrifice as described

3. Why is it recommended to perform one’s prescribed duty even faultily rather

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 12

5. Why do devotees undertake risk to approach ignorant..even if Krishna advises

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 13

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 14

SESSION / सत्र – #05

Bhagavad Gita As it is (Chapter 4)

Fill in the blanks - (1 X 10)

1. From the Bhāgavatam we understand that __________ is the incarnation of

2. According to Bhagavad-gītā, a sādhu (holy man) is a man in ____________.

3. The avatāra, or incarnation of Godhead, descends from the kingdom of God

8. In the _______stage there is constant engagement in the transcendental loving

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 16

Section (खंड) - B (ब)

Short Answer questions (लघज उत्तरीय प्रश्न) - (2 X 5)

3. What are the three stages of attachment to the material world?

4. On what does Srila Prabhupada emphasize as a basic principle of sacrifice for

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 18

BACE / Reading Assignment / Level – 2 Page 19

SESSION / सत्र – #06

Bhagavad Gita As it is (Chapter 6)

Fill in the blanks - (1 X 10)

3. As a _________ in a windless place does not waver, so the transcendentalist, whose

4. When one becomes situated in the transcendental position by various philosophical

7. The ten processes of reformatory ceremonies, as enjoined in the ____________, which