OPEN ACCESS S

Al-Qamar
ISSN (Online): 2664-4398 Al-Qamar, Volume 5, Issue 1 (January-March 2022)
ISSN (Print): 2664-438X
www.alqamarjournal.com

‫اانلیجِارہعبپانبزحمیکدیقنتےکوشاہ‬
Evidences of Criticism on the Authenticity of four Gospels by
Ibn-e-Hazm
Syed Adeel Shah
Doctoral Candidate, Department of Islamic Studies, Al-Hamd Islamic
University, Islamabad, Pakistan
Samreen Akram
Doctoral Candidate, Department of Islamic Studies, Government College
University, Faisalabad, Pakistan
Muhammad Majid Ali
Teacher, Government Primary School, Naseer Pur, Malakwal, Mandi
Bahaudin
Abstract
Ibn-e-Hazm is one of the prominent scholars of Islam who gained
fame among Muslims and non-Muslims for his scholarly work about
religious studies. Ibn-e-Hazm’s book “Kitab al-Fasl fi al-Milal wa al-
Ahwa wa al-Nihal” is about comparative studies of religions. The
book got popularity among Muslim and non-Muslim scholars and
different critics are seen about his approach towards the
understanding of world’s religions. The author of the article “The
Encyclopedia of Islam” has claimed that Ibn-e-Hazm’s approach
towards criticizing the historical authenticity of the Bible is not
academic rather he wrote the chapter in his book with narrow-
mindedness. This study deals with this allegation and the author has
tried to find out the historical evidence presented by Christian
scholars to prove that Ibn-e-Hazm’s way of putting forward his

1
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬
‫‪opinion is academically perfect and each of his arguments is built‬‬
‫‪upon solid and irrefutable references.‬‬
‫‪Key Words: Ibn-e-Hazm, Kitab al-Fasl, Christianity, Bible, Gospels,‬‬
‫‪History‬‬
‫یہمت‬
‫ااسنولکیئڈیپایآفاالسمےکاقمہلاگنرےن ااممانبزحمرہمحاہللیکاتکبالصفلےکابرےںیمرصبتہرکےتوہےئاھکلےہک‬
‫"اامم انب زحم( رہمح اہلل) ےن ہی ارادہ ےط رک راھک اھت ک وہ اانلیجِ وک رحمف اورریغ دنتسم اثتب رکںی ےگ۔یہی ارادہ اتکب‬
‫رحمک اول نب‪"1‬۔اس ےن اےنپ ومفق یک اینبد اتکب الصفل ںیم تیحیسم ےک ابب ےک ادتبایئ‬ ‫الصفل یک فینصت و اتفیل اک ِ‬
‫اعتریف ونٹ پ ریھک ےہ سج ںیم اامم انب زحم رہمح اہلل رفامےت ںیہ ک‪:‬اما االنجیل وکتب النصار ٰی فنحن ان شاء‬
‫تعالی موردون من الکذب املنصوص فی اناجیلھم ومن التناقض الذی فیھا امرا ال یشک کل من راہ‬ ‫ہللا ٰ‬
‫اصنری اک مہ ان اشء اہلل وہ ذکب ایبن رکںی ےگ وج وخد‬
‫ٰ‬ ‫فی انھم ال عقول لھم وانھم مخذولون جملۃ ‪"2‬الیجن و بتکِ‬
‫انیک اانلیجںیموصنمصےہاوروہانتضقواالتخفایبنرکںیےگسجںیمااسیارموہاگکوجاےسدےھکیاگاےساسںیموکیئ‬
‫(اصنری)ولوگںوکلقعںیہنےہاورہینسےکبساہللیکرصنتودمدےسدورںیہ۔‬ ‫ٰ‬ ‫کشہنوہاگکان‬
‫اسےسولعمموہاتےہکااممانبزحمرہمحاہللےکیملعجہنم وکااسنولکیئڈیپایےکاقمہلاگنرےناکیااسیرگندےرکشیپایک‬
‫سج ےس ہی اترث دیپا وہ ےکس ک وموصف ےن ضحم بصعت اور دشتمداہن ذتینہ یک رتبیغ ےک ذرےعی اطمہعل تیحیسم یک رطف‬
‫دقم ڑباھای اھت۔اقمہل اگنر ےن اامم انب زحم رہمح اہلل وک اےسی ولوگں ںیم اشلم ایک ےہ وج اےنپ اقعدئ اور ااکفر ںیم تخس بصعتم‬
‫واعقوہےئںیہاورایسبصعتیکنبپاناکرٹکنپانیکاصتفینوکاینپاشنمےکاتنجئاورنماچیہانمزلےکاسھتانکمہررکات‬
‫ےہ۔انچہچن وہ ہن وت اےنپ دنی ےک ابرے ںیم یسک تبثم ومفق یک امندنئیگ رکےن ںیم اکایمب وہ اپےت ںیہ اور ہن یہ دورسے‬
‫ذمابہپاینپدیقنتوکیملعاوریقطنمادنازںیمشیپرکےتکسںیہ۔‬
‫اساقمہلںیمذموکرہاقمہلاگنرےکازلاماکاحمہمکرکےتوہےئواحضایکایگےہاجےئاگکاطمہعلِاانلیجںیم ااممانبزحمرہمح‬
‫اولسب‬
‫ِ‬ ‫اہلل اک اولسب بصعت ‪ ،‬گنت رظیف ای ال یملع پ ںیہن ہکلب اخاتصل اعاملہن اور ومراخہن اینبد پ ڑھکا ےہ۔اوھنں ےن اتریخی‬
‫اگنرشوکاانپےتوہےئالیجنِارہعبوکارفادیاکوںیشرقاردایےہسجاکارقارابیحیسماملعءےنیھبایکےہ۔اہجںذمیبہدیقنتاک‬
‫رصنعامنایںےہواہںااممانبزحمےنیقیقحتومادیھبشیپایکےہ۔‬
‫حیسمہیلعاالسلمےکابرےںیماونیلاتریخیدصمر‬
‫اانلیجِارہعبرضحتٰیسیعہیلعاالسلمیک وساحنرمعویںیکوصرتںیمانےکوحارویں‪/‬اشرگدوںیکرحترییاسمیعںیہ۔اامم‬
‫انبزحمرہمحاہلل اکومفق ےہکوموجدہاانلیجوک ارگرضحتٰیسیعہیلع االسلمیکوساحن رمعایںیہرقاردایاجےئوتیھبانوک‬
‫دنتسم رقار دےنیےک ےیلولطمبوماد اکتخس دقفان ےہ۔ اانتسدیتیثیحےس قلعتم وماد اکتخس دقفانےہ۔ اامم انب زحم‬
‫رہمح اہلل اک ہی ومفق یعطق ےہ ویکہکن یلہپ دصی وسیعی ےک وہشمر رویم وہیدی ومرخ الفوسی ویسیفس ( ‪Flavius‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ارمقل‪،‬لج‪،5‬امشرہ‪(،1‬ونجری–امرچ‪)2022‬‬
‫‪)Josephus‬ےناینپاتکب" ‪"Antiquities of the Jews‬ںیمرضحتٰیسیعہیلعاالسلمےسقلعتمرصفدورمہبت‬
‫ذترکہایکےہ‪:‬‬
‫"ٰیسیع ہیلع االسلم حیسم اور اکی داوشنر ااتسد ےھت نج وک الیپسیط ےن ولصمب رک دای اھت۔(ابب ربمن ‪"3)18‬۔رقتابی‬ ‫‪1‬۔‬
‫امتمدجدینیققحماسےلمجیکاانتسدیتیثیحوک رتسمدرکےکچںیہاوراناکومفقےہکدعبےکادوارںیمےسیسکزامےنےک‬
‫ویحیسمںےنالفوسیویسیفسیکاتکبںیمرحتفیرکےتوہےئہیہلمجاشلمرکدایاھت۔اننیققحمںیماپلالیامریئ( ‪Paul‬‬
‫‪،)L Maier4‬رشنکیربگ(‪،)Schreckenberg5‬جیمزڈن(‪،)James Dunn6‬رکگیاےاویازن( ‪Craig A‬‬
‫‪ ،)Evans7‬ہینری وسنی ربو (‪ ،)Henry Wansbrough8‬اجرج ایٹ وزلی (‪)George Albert Wells9‬‬
‫اورراربٹونیوورٹس(‪)Robert Van Voorst10‬وریغہاقِلبذرکںیہ۔‬
‫"ٰیسیعہیلعاالسلم‪،‬نجوک حیسماہکاجاتاھت‪،‬ےکاھبیئاکانموقعیباھت۔(اببربمن‪"11)20‬۔اساابتقسوکدجدیاملعےن‬ ‫‪2‬۔‬
‫ےلہپاابتقسےسزایدہدنتسماوراثتبدشہمیلستایکےہ‪12‬۔‬
‫دوعی ذمیبہ رٹکنپ اک‬
‫انچہچن ولعمم وہات ےہ ک اامم انب زحم رہمح اہلل اک اانلیج ارہعب ےس قلعتم دنتسم وماد ےک تخس دقفان اک ٰ‬
‫ںیہنہکلبامرہاہناترخیدایناکاکعسوامغزےہ‪13‬۔اناکہطقنرظنہیےہکاانلیجِارہعبدرالصاچروسایحنافینصتتںیہوجفلتخم‬
‫ادوار ںیم فلتخم ولوگں ےن یھکل ںیہ‪14‬۔یہی وہج ےہ ک وہ ان ںیم ےس رہ اتکب اک اعترف رکواےت وہےئ "ااتلرخی اہفل" ینعی‬
‫"اترخیسجوک۔۔۔۔ےناھکلےہ"اکہلمجےتھکلںیہ۔اناچروںاانلیجےکاصمدرےکفلتخموہےنےکابرےںیمااممانبزحم‬
‫رہمح اہلل رفتمد ںیہن ںیہ ہکلب درگی یئک نیققحم ےک اہں یھب یہی زماج اپای اجات ےہ اور اانلیج ےک امنیب اضتدات اس ںیم زیمہم‬
‫اگلےتوہےئرظنآےتںیہ۔‬
‫ااسنیناہوھتںےساانلیجیکفینصت‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللےک اطمقباانلیجِارہعبوفحمظںیہنریہںیہہکلبانںیمرحتفیوہیکچےہ۔انےکنیفنصمےکابرے‬
‫ںیم اامم انب زحم رہمح اہلل اک شیپ رکدہ ومفق یحیسم اکمبت رکف ںیم یھب وموجد ےہ‪15‬۔ اامم انب زحم رہمح اہلل یک لمعتسم‬
‫االطصاحت مہبمںیہ۔انےسہیادنازہاگلانلکشمےہکآایوہ ہی اتباناچےتہںیہکانےکدہعےکامتم یحیسم اانلیجِارہعبےس‬
‫یکاتکتبےسقلعتمانےکرظنےیےکاسھتقفتمںیہ؟ ااممانبزحمرہمحاہللیکابعراتےسولعمموہاتےہکانےکدہع‬
‫ےکامتمیحیسماانلیجِارہعبںیماضتداتیکنبپانوکااسنیناصتفینامےتنںیہ۔‬
‫ویحیسمںےکدیقعےےکاطمقبروحادقلسیکدمدےکذرےعینیفنصمےناانلیجِارہعبیکاتفیلوفینصتیکےہ۔اسنمض‬
‫ںیمدہعانہمدجدیےکدورقفےاقِلبوغرںیہ‪:‬‬
‫‪" .1‬رہہفیحصوجدخاےکااہلمےسےہ"‪16‬۔‬
‫‪" .2‬وبنتیک وکیئ ابت ااسننیک اینپ وخاشہ ےس یھبکںیہن وہیئہکلبولگ اپک روحےکااہلم ےس دخایک رطفےس‬
‫الکمرکےتےھت‪"17‬۔‬
‫اس یک زمدی واضتح رٹسرٹی (‪ )Streeter‬ےک اس ایبن ےس وہیت ےہ‪":‬ادنرایس روسل (‪ )Andrew the Apostle‬پ‬
‫ویحانزلوہیئکویانحوکامتمزیچںیاےنپانمےکاسھت ینھکلںیھتاور وہبسانپواحض رکینںیھت۔ایسےیلدعتمداانلیجیک‬

‫‪3‬‬
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬
‫یئکبتکںیمتہبیسابںیتاھکسیئیئگ ںیہاتمہہیالہِاامینںیماقعدئاکوکیئ االتخفدیپاںیہنرکیتںیہویکہکنروحادقلسیک‬
‫رامنہیئںیمیہہیبسزیچںییھکلیئگںیہ‪"18‬۔‬
‫اانلیجِارہعبےکدایلخاضتداتیکاتولی‬
‫وخد ‪ Origen19‬اور ‪ Gregory20‬اےسی ڑبے یحیسم املع اک اافتق ےہ ک ابلبئ ےک نتم یک اکی ےس زایدہریبعتاتیک اجیتکس‬
‫ںیہ۔ان اک امانن ےہ ک اس وصرت ںیم یھب نتم یک ااہلیم تیثیح پ وکیئ آچن ںیہن آ یتکس۔‪ Isidore‬اور ‪Rabanus‬‬
‫‪Maurus‬اکایخلےہکیحیسموںےکاقعدئےکاطمقبنتموچہکنآافیقےہاسےیلوکیئیھباسیکریبعتںیمدورسوںےس‬
‫االتخفرکاتکسےہاوراساالتخفوکرحتفیںیہنرقاردایاجاتکسےہ‪21‬۔‬
‫اس نمضںیم ‪ )1243-1320(Ricoldo‬ےنریحت ازیگنوطرپ ابلبئ ےک دایلخ اضتدات وکاکیہمعم نبےت وہےئ اہک‬
‫ےہک‪" :‬نتم وچہکن لمکم وطر پ روح ادقلس یک رگناین ںیم اھکل ایگ ےہ اس ےیل اس ںیم اضتد رسے ےس وموجد یہ ںیہن‬
‫ےہ‪"22‬۔اسابتوکااممانبزحمرہمحاہللےنیھبایبنایکےہک یحیسموںےکزندکیاانلیجِارہعبااہلیمںیہ‪23‬۔وہےتھکلںیہ‬
‫ک‪":‬اانلیجےکابرےںیموہےتھجمسںیہکانوکاچرارفادےناھکلےہ۔انںیمےسدویتماورویانحوتوحاریےھتبجکابیقدو‬
‫ولاقاوررمسقوحاریںیہنہکلبرطپسےکاشرگدےھت۔وہ(یحیسم)ےتھجمسںیہکاانلیجانکتنیفنصمےکذرےعیحیحصدنسےک‬
‫اسھتیچنہپںیہ۔انےکاطمقباانلیجےکنیفنصمربمغیپوںےسزایدہوصعمماوراشنووشتکےکامکلںیہ‪"24‬۔‬
‫وساحنحیسمہیلعاالسلمےکےیلاانلیجیکاتریخیتیثیح‬
‫یحیسم وں اک وصتر ویح ااھٹروہںیدصی ےک ادتبا کت وبقمل راہ نکیل اس ےک دعب ولوگں ےک ذونہں ںیمزنول الیجن اور اتکتبِ‬
‫احصفئ تیمس اسہقب وبقمل وصترات ےس قلعتم وساالت منج ےنیل ےگل۔الثم رجنم ےک اکی یحیسم اعمل ولرفس زیلگن‬
‫(‪ )Lospher Leasing‬ےن اکی اتکب یھکل سج اک انم یہ " ‪A new hypothesis concerning the‬‬
‫‪ "evangelists considered as purely human writers of History‬اھت‪25‬۔اانلیجِ ارہعب یک اخاتصل ااسنین‬
‫قیلخت وہےن ےک وحال ےس ہی اتکب اامم انب زحم رہمح اہلل ےک ومفق ےک اسھت لمکم وطر پ مہ آگنہ رظن آیت ےہ۔اس‬
‫ایسقںیمہیوحلمظرےہکدجدیایلیجنواتریخیاطمہعلیکروینشںیمنیفنصماانلیجوکدجدی ریپاےئںیمومرخایوساحناگنرںیہن‬
‫اہک اجات ےہ ویکہکن اوھنں ےن رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم یک زدنیگ ےک لمکم احالت شیپ ںیہن ےیک ںیہ۔‪ Dibelius‬ےن اھکل ےہ‬
‫"دقمیایدجدیوساحناگنروںےکاسھتاناکاقتلبںیہنایکاجاتےہ‪"26‬۔‬ ‫ک‪:‬‬
‫ایس رطح ‪ Martin Kahler‬اینپ اتکب " ‪The So called historical Jesus and the historic biblical‬‬
‫‪ "Christ‬ںیم اتھکل ےہ ک‪":‬رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم یک وساحن ےک ےیل امہرے اپس (ملع اک) ااسی وکیئ ذرہعی ںیہن ےہ سج وک‬
‫ومرنیخ اقِلب اامتعد اور دنتسم میلسترکےت وہں۔ںیم دورہااتوہں‪:‬امہرےاپس وسیع انرصییک وساحنرمعی ےکےیل وکیئ ااسی‬
‫ذرہعیںیہنےہوجاعمرصاتریخیولعمےکایعمرپوپراارتاتوہ‪"27‬۔اانلیجاتریخیبتکںیہنںیہہکلباںیہنیغیلبتاقمدصےکےیل‬
‫اھکل ایگ اھت۔‪ Paul Athlus‬ےک اطمقب‪":‬سج اولسب ںیم اترخی دان ےتھجمس ںیہ اس ےک وحال ےس اانلیج مک درےج ےک‬
‫اتریخیاصمدریکامدننیھبںیہنںیہ۔نیفنصمِاانلیجنیغلبمےھت‪(28‬اترخیدانںیہنرےھت)۔‬

‫‪4‬‬
 ‫ارمقل‪،‬لج‪،5‬امشرہ‪(،1‬ونجری–امرچ‪)2022‬‬
‫‪ S.J.Xavier Leon Dufour‬ےن واحض ایک ےہ ک رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم ےک زدنیگ ےس قلعتم امتم ولعمامت اانلیج‬
‫ارہعبےساحلصوہیتںیہنکیلہیاچروںاانلیجلمرکیھبآپہیلعاالسلمیکلمکمزدنیگاکااحہطںیہنرکریہںیہاورارگاناک‬
‫قیمع اطمہعل ایک اجےئوت ہی رضحتٰیسیع ہیلع االسلم ےک ابرےںیم نتمضق اور اضتمد ولعمامت ایہم رکیت ںیہ‪29‬۔نیفنصمِ اانلیج‬
‫ےنرضحتٰیسیعہیلعاالسلمےکنپچباورادتبایئزدنیگپاعطقوتہجںیہندیےہاسےیلابومرنیخرضحتٰیسیعہیلعاالسلم‬
‫یک اترخیِ دیپاشئ پ یھب قفتم ںیہن وہ ےتکس ںیہ۔یتم یک الیجن ےک دورسے ابب اک اتریخی اطمہعل رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم یک‬
‫دیپاشئوک‪4‬ربسلبقازحیسمبج کولاقتیکالیجناکدورساابب‪6‬ءرقارداتیےہ۔وپرے‪ 9‬ربساکاناقِلبقیبطترفقےہ۔‬
‫اسل دیپاشئ وک میلست رکےت ںیہ ویکہکن ولاق اک اتبای ایگ دہع رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم وک وبتقِ‬
‫زایدہ رت یحیسم یتم ےک ایبن رکدہ ِ‬
‫تثعب(‪28‬ربس)تہبمکنساظرہرکاتےہ‪30‬۔‬
‫ذموکرہاقحقئےکشیپرظنااسنولکیئڈیپایربییینکاےکاقمہلاگنرےنمیلسترکایلےہک‪:‬‬
‫‪Any attempt to write a "Life of Jesus" should be frankly‬‬
‫‪abandoned. The material for it certainly does not exist. It has‬‬
‫‪been calculated that the total number of days in His life‬‬
‫‪regarding which we have any record does not exceed31‬‬
‫اصف اور درتس ابت ہی ےہ ک ایحت حیسم پ ےنھکل یک وکشش رتک رک دی اجےئ۔اس ےیل ےیل انیقی وماد وموجد ںیہن‬
‫ےہ۔ادنازہایکایگ ےہکانیکزدنیگےکاندونںیکدعتاد‪ 50‬ےسزایدہںیہن‪،‬نجےکقلعتمامہرےاپسھچکراکیرڈوموجد‬
‫ےہ۔‪Dean Inge‬اکیھبیہیومفقےہک‪ٰ":‬یسیعہیلعاالسلمیکیقیقحوساحنیھبکیھبںیہنیھکلاجیتکسےہ‪"32‬۔‬
‫اانلیجِارہعبےکادوا ِردتونی‬
‫اانلیجیکاانتسدیتیثیحےک وحالےسااممانبزحمرہمح اہللےکومفقیکرطفولںیٹوتولعمم وہاتےہکاںیہنفلتخم‬
‫ادوار ںیم طبض رحتری ںیم الای ایگ اھت۔وحلمظ رےہ ک اس نمض ںیم اامم انب زحم رہمح اہلل اتمرخ رعموف املعےئ اایہٰلت ےس یھب‬
‫زایدہحیحص اثتب وہےئ ںیہ۔رہشاتسین (‪1153‬ء) ےن یھبنیفنصم اانلیجارہعب پ روینش ڈایل ےہ ۔یتم‪،‬ولاق‪،‬رمسق اور ویانحوک‬
‫اکی اسھت ایبن ایک ےہ۔ان ےک زندکی ذموکرہ اچروں ولوگں یک رتشمک اکوش "الیجن" الہکیت ےہ‪33‬۔رہشاتسین ےن اچروں‬
‫نیفنصم اانلیج وکروسل‪/‬وحاری رقار دے رک اکی اور یطلغ یک ےہ‪ 34‬احالہکن ہی ابلکل درتس ںیہن ےہ۔‪Chrysostom‬‬
‫ےن اھکل ےہ ک ‪":‬وحارویں ںیم ےس ضحم دو ےن اانلیج ںیھکل اور ابیق دو ان (وحارویں) ےک اشرگد ےھت۔ان ںیم ےس اکی‬
‫وپسلاکبجکدورسارطپساکاشرگداھت۔ابیقدویتماورویانحےھت‪35‬۔ہنیعبااممانبزحمرہمحاہللاکومفقےہکرمسقاور‬
‫ولاق وک رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم ےن یھبک یھب وحاری رقار ںیہن دای اھت‪36‬۔ اامم انب زحم رہمح اہلل ےک یملع وفتق وک زمدی واحض‬
‫رکےن ےک ےیل ان اک ومازہن درگی املع ےک اسھت یھب ایک اج اتکس ےہ۔الثماوعسملدی (‪957‬ء) ےن یھب رہشاتسین یک رطح نیفنصمِ‬
‫اانلیج وک وحاری رقار ای ےہ اور اوھنں ےن رطپس اور وپسل وک یھب ان ںیم اشلم رکےت وہےئ ھچ ولوگں اک ذترکہ ایک ےہ‪37‬۔ہی‬
‫ایس وصرت ںیم نکمم وہ اتکس ےہ ارگ اوعسملدی ےک دہع ںیم وموجد رطپس ےس وسنمب اوپرکافییئ الیجن ‪38‬وک یھب اانلیج ارہعب‬
‫ےکاسھتاشلمرکےک‪،‬وپسلےکوطخطوکیھباکیالیجنامنرکاانلیجہتساکہفسلفاانپایاجےکس۔‬

‫‪5‬‬
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬
‫دہعانہمدجدییکبتکیکرتبیتںیمااممانبزحمرہمحاہللاکجہنم‬
‫اامم انب زحم رہمح اہلل یحیسم ت ےس قلعتم اینپ رحتریویں ںیم"دہع انہم دجدی" یک االطصح اامعتسل ںیہن رکےت ںیہ احالہکن ہی‬
‫االطصح یلع نب رنب اربطلی‪775( 39‬ء)‪ ،‬انب ادنلمی‪987( 40‬ء) اےسی دقتمم املعء ےک اہں لمعتسم ےہ۔انچہچن دہع انہم دجدی‬
‫ےک اضمنیم وک اامم انب زحم رہمح اہلل ےن ویں رمبت ایک ےہ‪:‬یتم یک الیجن‪،‬رمسق یک الیجن‪،‬ولاق یک الیجن‪،‬ویانح یک‬
‫الیجن‪،‬روسولںےکاامعل‪،‬ویانحاعرفاکاکمہفش‪،‬ویانحےکنیتوطخط‪،‬رطپسےکدووطخط‪،‬وقعیباکطخ‪،‬وہیداہاکطخ‪،‬وپسلےک‬
‫دنپرہوطخط۔دورسیرطفاحہیلدہعانہمدجدیںیمبتکاوراضمنیمیکرتبیتویںےہ‪:‬یتمیکالیجن‪،‬رمسقیکالیجن‪،‬ولاقیک‬
‫الیجن‪،‬ویانحیک الیجن‪،‬روسولںےک اامعل‪،‬وپسل ےکوطخط‪،‬وقعیب اکطخ‪،‬رطپس ےک وطخط‪،‬ویانحےک وطخط‪،‬وہیدااکطخ‪،‬ویانح اک‬
‫اکمہفش۔‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللیکرتبیتںیمدپسچل ہطقنہیےہکاسںیموپسلےکوطخطاکدرہجمکرکےتوہےئاںیھنآرخںیمراھک‬
‫ایگ ےہ۔ اامم انب زحم رہمح اہلل ےن اےنپ دہع ےک دہع انہم دجدی ےک ابرے ںیم اھکل ےہ ک اس ںیم یتم یک الیجن اک نتم ‪28‬‬
‫اوراق‪ ،‬رمسق یک الیجن اک نتم ‪ 24‬اوراق‪،‬ولاق اور ویانح یک الیجن اک نتم ‪ 24‬اوراق پ اھکل ایگ ےہ اور نتم ےک اافلظ اک اسزئ‬
‫درایمےن درےج اک ےہ۔ روسولں ےک اامعل اک نتم ‪ 50‬اوراق پ ااہتنیئ گنت افےلص ےک اسھت اھکل ایگ ےہ۔ویانح اک اکمہفش اسھت‬
‫وحارویںےکذمیبہوطخطاکیاکیایدودواوراقپےھکل ےئگںیہاورانیکاحتلااہتنیئہتسخےہ۔وپسلےکوطخطرقتابی‪40‬‬
‫اوراقپےھکلےئگںیہوج(ااممانبزحمرہمحاہللےکاطمقب)"اتسگیخےسومعمر"ںیہ‪41‬۔‬
‫اوپ دییگ رتبیت اکومازہناعمرص دہعانہم دجدیےکاسھتایکاجےئوتولعمموہاتےہ کااممانبزحم رہمح اہللیک رتبیتاحہیل‬
‫دہعانہمدجدیےکاسھتلیماھکیتےہ۔اضمنیمویہںیہاہتبلاانلیجِارہعبےکدعبوطخطاوراکمہفشےکوحالےسرتبیتںیم‬
‫رفقےہ۔ااممانبزحمرہمحاہللیکدییئگرتبیتاوراعمرصدہعانہمدجدیںیمدییئگرتبیتےکامنیباطمتقبدیپارکےنےک‬
‫دورطےقیںیہ‪:‬‬
‫‪ .1‬نکممےہکااممانبزحمرہمحاہللےن اےنپدہعںیموموجددہعانہمدجدیےکیسکےخسنںیمدییئگرتبیتیکریپوی‬
‫یک وہ وجاطمبقب یتم‪،‬رمسق‪،‬ولاق‪،‬ویانح‪،‬اامعل‪،‬روسولں ےک وطخط‪،‬وپسلےکوچدہوطخط‪،‬ویانح اکاکمہفشوہ‪42‬۔ اامم‬
‫انب زحم رہمح اہلل یک رتبیت ںیم ویانح یک ہگج وقعیب اک طخ‪،‬وقعیب یک ہگج ویانح اک طخ‪،‬وپسل ےک وچدہ وطخط یک ہگج‬
‫دنپرہوطخطاوراامعلےکوفرادعبویانحاکاکمہفشاتلمےہ۔‬
‫‪ .2‬وپسل ےک وطخط یک دعتاد ےک وحال ےس اامم انب زحم رہمح اہلل ےن ربعاوینں ےک انم ےھکل ےئگ طخ وک یھب اشلم ایک‬
‫ےہ سج ےک ابرے ںیم رواتی ےہ ک ہی وپسل اک یہ اھکل وہا ےہ احالہکن اس ںیم فنصم اک انم ںیہن ےہ۔ اامم انب‬
‫زحم رہمحاہللےک ادعاد وامشرےک اطمقب دنپروہاںطخ رکویھتنںےک انمےہ سج اکوحاہلوخد وپسلےن یھبدایےہ‬
‫اوروہاوپرکافییئدہعانہمدجدیںیموموجدےہ‪43‬۔‬
‫انچہچن ‪ B.A Rattey‬اک ایخل درتس ولعمم وہات ےہ ک ‪":‬ادتبایئ اسیلک ےک اپس دعتمد داتسوزیات ںیھت نج ںیم وطخط یھب‬
‫اشلم ےھت۔وہ وطخط وج اب وموجد ںیہن ںیہ‪ ،‬اںیھندرگی وطخطیک امدنن ےلہپ ںیہن اجاچن ایگ اھت۔الثم ربابنسیک الیجن وک ےلہپ ادوار‬
‫ںیموطخطاکدرہجدایایگاھت‪"44‬۔‬

‫‪6‬‬
 ‫ارمقل‪،‬لج‪،5‬امشرہ‪(،1‬ونجری–امرچ‪)2022‬‬
‫اامم انب زحم رہمح اہلل ےن اےسی یسک نتم اک وحاہل ںیہن دای ےہ وج دہع انہم دجدی ےک احہیل قفتم داتسوزیات ےس اخرج‬
‫وہ۔رکویھتنںےک انم نیت وطخط اکوحاہل اس ےیل اتلم ےہ ک اامم انبزحم رہمح اہلل اپسہہینںیم ےھت اور واہں ےک یحیسم وھتیککل‬
‫ےھت۔اسےیلالاحمہلانیکدرتسسںیماانھتیسیسدہعانہمدجدیاھتوجرغمیبیحیسموںےکاہںوعیسامیپےنپاامعتسلوہاتاھت۔‬
‫اانلیجِارہعبےکاصمدر‬
‫اوھنںےنواجتحیکےہکاانلیجارہعبےکنیفنصمےناپچنولوگںےسوماداحلصایکےہاوروہاسابتپتخسریگرصبتہ‬
‫رکےت وہےئ رتعمض ںیہ ک ٰیسیع ہیلع االسلم ےک ریپواکروں ںیم ےس رصف اچر ولوگں ےن یہ ان یک وساحن وک ےنھکل یک ذہم‬
‫دارویںویکںیل؟اسارتعاضوکشیپرکےنںیمااممانبزحمرہمحاہللرفتمدںیہنںیہہکلبیحیسماملعےکاہںیھباسےکوحال‬
‫ےسآوازںیااھٹیئیئگںیہ۔انچہچن‪Chrysostom‬اتھکلےہک‪" :‬رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم ےک دعتمدوحاری ےھت‪ ،‬رھپ ان‬
‫ںیم ےس رصف دووحارویں ےن یہ ان ہی اکم ویکں ایک؟‪"45‬۔وچیھتدصی وسیعی ںیم دہع انہم دجدی ےکامتم ازجاء وک" دنتسم"‬
‫امنایلایگاھتایسےیلااممانبزحمرہمحاہللیھبانےکےیلیہیہملکاامعتسلرکےتںیہ۔انبزحمےک رتبیتدےیےئگنتمیک‬
‫واضتحاتریخیادنراجیکاالطصحںیم ںیہنیکاجیتکسےہویکہکناترخیاکاطمہعلاتباتےہکوپسلےکوطخطاانلیجارہعبےک‬
‫دعب اشلم ےیک ےئگ ےھت اور اس ےک دعب" روسولں ےک اامعل" ےک اسھت وطخط وک ہگج یلم یھت۔روسولں ےک اسھت وطخط ےک‬
‫ابرےںیمااممانبزحمرہمحاہللاکاامعتسلایکایگظفل"دنتسم"واضتحبلطےہاورہیواضتحدورطوقیںےسیکاجیتکسےہ‪:‬‬
‫‪ .1‬اامم انب زحم رہمح اہلل ےن اینپ رحتریوں ںیم ںیہک یھب ظفل وھتیککل اامعتسل ںیہن ایک ےہ۔اہیں کت ک اپسہہین ںیم‬
‫اراینییئ رفےقیکہگج وھتیککل رفےقیک اینبد رےنھکوال صخشراکیرڈ‪601(46‬ء) ےک ذترکےںیم یھباوھنںےن‬
‫ہی ہملک اامعتسل ںیہن ایک ےہ۔نکمم ےہ ک ان ےک زندکی دنتسم ےس رماد وھتیککل رفےق اک دہع انہم دجدی وہ‪47‬۔‬
‫وھتیککل ظفل بس ےس ےلہپ ادہملی ےن ‪ Timothy‬ےک اسھت انمرظے ےک دوران ایک‪48‬۔ اامم انب زحم رہمح اہلل‬
‫دوعی رکےت ںیہ ک وہ دہع انہم دجدی ےک امتم وصحں یک اانتسدی تیثیح ےس یلک وطر پ آاگہ ںیہ ایس ےیل وہ دنتسم‬ ‫ٰ‬
‫اتکوبں اوردرگی یحیسم داتسوزیات ےکامنیب اایتمز رکےت ںیہ۔اسےیل ان اکوحارویں ےک است وطخط وک دنتسمرقار‬
‫دانیاسابتاکامغزںیہنےہکوہاناالطصاحتےسےبربخےھت‪49‬۔‬
‫‪ .2‬انیقیہیامنےنیلںیموکیئاضمقئںیہنےہکدہعانہمدجدیےکنتمیکوجرتبیتااممانبزحمرہمحاہللےنشیپیک‬
‫ےہوہآافیقںیہنہکلبذایتےہ۔اکنیبتیکیطلغوکیھبرظنادنازںیہنایکاجاتکسےہنکیلہیامےنریغباچرہںیہنےہک‬
‫اامم انب زحم رہمح اہلل یک رتبیت یقطنم ادناز ںیم وماد وک مظنم رک ےک شیپ رکیت ےہ اور ان ےک نیفنصم یک رضحت‬
‫ٰیسیعہیلعاالسلمےکاسھترقتبےکایعمرےکنیعاطمقبےہ۔‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللاکلمعتسمنتم‬
‫الیجنےکنتموکلقنرکےنںیم املسمناملعءےکامنیباالتخفوموجدےہ۔ااسنولکیئڈیپایآفاالسماکاقمہلاگنردہعانہمدجدی‬
‫ےک نتمںیم ھچ مسقےک االتخافتایبن رکاتےہ‪50‬۔ اامم انبزحمرہمحاہلل اکشیپ ایکایگ نتموموجدہنتم ےس دووحاولں ےس‬
‫فلتخمےہ‪:‬‬

‫‪7‬‬
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬
‫‪ .1‬ااممانبزحمرہمحاہللےکاہںدہع انہمدجدیےکنتمںیماافلظاکاالتخفےہالثم‪":‬دخاےکمیمنے"رعیبنتمںیم‬
‫"لمحاہلل"اکرتہمجںیہنکیلااممانبزحمرہمحاہللےنانوک"اخروف"اھکلےہ۔‬
‫‪ .2‬انبزحماےنپاابتقاستوکولمجںایرقفوںںیممیسقتںیہنرکےتںیہ۔ہنیہابعروتںوکاوبابںیممیسقترکےتںیہ‬
‫ہکلبریغبربمنوںےکرقفوںوکلسلسمایبنرکےتںیہ۔دایتسبولعمامتیکدمدےسہیہتپںیہناتلچکاتکبالصفل‬
‫ںیموکنےسےخسنےسنتملقنایکایگےہ۔‬
‫ویحیسمںںیمدہعانہمالیجنےکوبقملنتمےکالعوہ‪،‬ااممانبزحمرہمحاہللےناکیدورساہصحیھبذرکایکےہ۔اسےصحںیم‬
‫وہ داتسوزیات ںیہ وج فلتخم املعء ےن یھکل ںیہ۔ھچ اویکیمیییایئ وکولسنں ےک قیلخت رکدہ اصمفح اور وھچےٹ ڑبے ذمیبہ‬
‫رامنہؤں ےک ایتر رکدہ اتکےچب اس ںیم اشلم ںیہ‪51‬۔ان اک درہج اتکب دقمس ےک ربارب وت ںیہن ےہ اہتبل ان یک اتیمہےس ااکنر‬
‫ںیہنایکایگےہ۔انبدلخونےناناتکوبںاکاگلاگللیصفتےکاسھتذترکہایکےہ‪52‬۔ایسرطحوقعییبےنراکیرڈیکاجبن‬
‫ےسشیپیکیئگذمیبہرومسںےکوحالےسیھباناتکوبںاکذرکایکےہ(ااممانبزحمرہمحاہللےنیطلغےساسصخشاکانم‬
‫زرکایھکلدایےہ‪53‬۔)‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللاانلیجےکنتماورانیکاترخیےکابرےںیموشتشیاکااہظررکےتوہےئ ومادیکذمیبہتیثیحےس‬
‫قلعتم وطلیثحبشیپرکےتںیہ۔اناکانہکےہکیتمےناینپالیجنوک ربعاینزابنںیموہیداہںیماتفیلایکاھت۔رواایتیھب‬
‫ان ےک اس ومفق یک اتدیئ رکیت ںیہ۔ اامم انب زحم رہمح اہلل ےک اس ہطقن رظن وک اثتب رکےن ےک ےیل اقِلب اابتعر واسلئ‬
‫وموجدںیہ۔‬
‫الیجنیکزابن‪،‬اتریخیوشاہیکروینشںیم‬
‫یتم ےک ایلص ےخسن ےک ربعاین ای آرایم وہےن اک بس ےس الہپ وبثت اپایپس (‪ )Papias‬یک رحتری ےس احلص وہات ےہ سج ےک‬
‫اطمقب یتم ےن اینپ الیجن ربعاین زابن ںیم یھکل اور رہ سک و انسک ےن اینپ اسبط ےک اطمقب اس یک اتوالیت شیپ یک۔‬
‫إيییینوس(‪ )Irenaeus‬اینپ اتکب ‪ Against Heresies‬ںیم اتھکل ےہ ک‪":‬یتم ےن یھب اانلیج ںیم ےس اکی اتکب‬
‫ربعاینزابنںیمشیپیک۔اسوتقرطپساوروپسلرومںیمالیجنےکغلبمےھتاوراسیلکیکاینبدرھکرےہےھت‪"54‬۔‬
‫‪Eusebius‬اینپاترخی(‪)5:25:4‬ںیماانلیجےکاصمدرےکابرےںیماتھکلےہک‪" :‬یلہپ الیجن یتم ےن یھکل وج یسک‬
‫دور ںیم سکیٹ عمج رکات اھت اور دعب ںیم رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم اک وحاری نب ایگ۔اس ےن اینپ الیجن وہیدتی ےس تیحیسم ںیم‬
‫آےنوالولوگںےکےیلیھکلاوراسوکربعاینزابنںیمشیپایک"۔‬
‫‪Augustine‬ےناینپاتکب"‪)1:2:4("Agreement of the evangelists‬ںیماھکلےہک‪" :‬ان اچروں ںیم ہی وت‬
‫واحض ےہ ک رصف یتم ےک ابرےںیم ہی ابت امین اجیت ےہ ک اس ےن الیجن وک ربعاین زابن ںیم اھکل اھت بج ک ابیق ونیتں ےن‬
‫ویانینزابنںیماینپاینپالیجنیھکلیھت"۔‬
‫ذموکرہاابتقساوراسےسیجدرگیااکفرےکابرےںیم‪Barcley‬اتھکلےہک‪" :‬ےسیج مہ اتب ےکچ ںیہ اور اب مہ دھکی ےکچ ںیہ‬
‫کادتبایئاسیلکیکرواتیابلکلاصف‪،‬لسلسماورریغمہبمےہ۔ہیاماناجاکچےہکیتمےنبسےسےلہپالیجنیھکلیھتاورہی‬
‫یلہپالیجنربعاینزابنںیمیھکلیئگیھت‪"55‬۔‬

‫‪8‬‬
 ‫ارمقل‪،‬لج‪،5‬امشرہ‪(،1‬ونجری–امرچ‪)2022‬‬
‫ایسرطحیتمیکالیجنیکزابنےکابرےاپایپس(‪)Papias‬اکایبنیھبوحلمظرےہک‪":‬یتمےنالکموکوطبراکبتآرایمزابن‬
‫ںیمایربعاینےجہلںیماھکلاھت۔دعبںیمرہیسکےناینپذینہاسبطےکاطمقباساکرتہمجایریسفتیھکل‪"56‬۔‬
‫اپایپس(‪)Papias‬اکایبناظرہرکاتےہکیتمیکالیجنےکیئکےخسنےھتاوروہفلتخمزابونںںیمرتہمجدشہےھت۔انںیمےس‬
‫اسیلکےنوکناسہخسن بختنم ایک‪،‬اسےک ابرےںیمولعمامتدایتسبںیہنںیہ۔اتمہضعبدجدی یحیسم املعاکایخلےہکاپایپس‬
‫(‪ )Papias‬ےن یتم ےک نج رتامج اک ذرک ایک ےہ وہ یتم یک الیجن ےک رتامج ںیہن ےھت ہکلب یتم ےن دہع انہم دقمی ےک ھچک اوراق‬
‫اےنپاپسوفحمظرکےیلےھتاورایہناوراقےکرتامجاکاپایپس(‪)Papias‬ےنذترکہایکےہ۔نکیلانیحیسماملعےکاسوقلیک‬
‫اتدیئںیماتاحلااسیوکیئوبثتشیپںیہنایک اجاکسسجےسولعمموہاتوہکیتمےنِدہعانہمقیتعےکاابتقاستاےنپاپسعمج‬
‫رکرےھکےھت۔اتمہ‪Eusebius‬تیمسامتمدقمییحیسم نیفنصموہنجںےناپایپس(‪)Papias‬وکڑپاھےہاناکیہیایخلےہ‬
‫کاپایپس(‪)Papias‬ےکایبناکقلعتالیجنِیتمےکاسھتےہ‪57‬۔‬
‫اپایپس (‪ )Papias‬اک ایبن اس نمض ںیم یھب الیجن ےک اسھت یہ قلعتم ےہ ک امتم دقتمم یحیسم املع اک ومفق ےہ ک یتم ےن‬
‫وہیدتی ےس یحیسم ت ںیم آےن وال ےئن الہَ اامین ےک ےیل الیجن یھکل یھت ۔ہی ومفق ‪ Ieenaeus, Clement‬اور‬
‫می‬
‫‪ Eusebius‬ےک اہں زایدہ وبقمل ےہ‪58‬۔ہی بس ولگ یتم یک الیجن وک آرازیم زابن ںیم یہ امےتن ںیہ۔اپدری یج یٹ یلی ےک‬
‫اطمقب‪":‬وج ھچکاسارم پیتم ےناھکل‪ ،‬اسےن ربعاینںیم اھکل۔ سجےس اغابل آرایمزابنرماد ےہ ویکہکن اس ےساعموطرپ‬
‫ِدہعدجدیںیمیہیرمادیلاجیتےہ‪"59‬۔‬
‫رمسق یک الیجن ےک منصہ وہشد پ آےن ےک دو وس اسل دعب اببئ دیقنت ےک اوصل اقمئ ےئک ےئگ نج یک روینش ںیم دقعنم وہےن‬
‫وال ابموثحں ےک دعب ہی ےط وہا ک یتم یک احہیل الیجن آرایم ای ربعاین ںیہن ہکلب ویانین ےہ ۔اب ہی ویانین ںیم یہ رحتری دشہ امین‬
‫اجیتےہاوراساکاونیلملسمہخسن ویانینزابنںیمےہ۔اسیکوہجہیےہک واحض وطرپاسںیم ‪600‬آایترمسقیکالیجن‬
‫ےسوقنملںیہاوررمسقیکالیجنویانینزابنںیمےہ۔‬
‫انچہچنیتمیکالیجنیکزابنےکابرےںیمااممانبزحمرہمحاہللاکومفقدقتممیحیسماملعیکرحتریوںےکوماقفےہ۔ااممانب‬
‫زحمرہمحاہللےناسےکرتےمجےکہلئسمپیھبوگتفگیکےہسجاکاپایپس(‪)Papias‬ےنیھبذترکہایکےہ۔ریجوم(‪-342‬‬
‫‪)420‬ےکاطمقبہیوتےطےہکوہیداہںیمیتمےنربعاینزابنںیمالیجنیھکلیھتنکیلاسربعاینےخسناکویانینزابنںیمسک‬
‫ےنرتہمجایک؟اسےکقلعتمنیقیےسھچکںیہناہکاجاتکسےہ‪60‬۔‬
‫اامم انب زحمرہمحاہلل ےن اس پ زایدہیگتخپ ےکاسھت ابترکےت وہےئ اھکلےہ کبس ےس ےلہپویانح وحاری ےناس اکویانین‬
‫زابنںیمرتہمجایکاھت‪61‬۔نکیلااممانبزحمرہمحاہللےناسرتےمجےکاکمےکےیلیسکاترخیایدوراکنیعتںیہنایکےہ۔ویانح‬
‫ےکرتےمجےکومفقیکاتدیئیحیسمومرخدیعسنبرطبقیےنیھبیکےہاوراسےنواضتحرکےتوہےئاہکےہکہیرتہمج‬
‫ابداشہ‪Claudius‬ےکدورںیموہااھتاورویانحاساکرتممجاھت‪62‬۔‬
‫ایلفزڈی یلمز (‪ )Alfred Plummer‬ےن زمدی ابریکی ںیم اج رک ہی ایخل اظرہ ایک ےہ ک نکمم ےہ ک ہی رتہمج ویانح ےک العوہ‬
‫وقعیب اور ربیلمایئ(‪ )Bartholomew‬ںیم ےس یسک ےن ایک وہ‪63‬۔انچہچن اہک اج اتکس ےہ اپایپس (‪ )Papias‬ےک وحمہل رتامج‬
‫ںیمےسویانحیسکرتےمجاکذہمداررضوراھتویکہکناسوکیتمےکذرےعیرضحتٰیسیعہیلعاالسلمےکھچکرفانیمرضورےلمےھت۔‬

‫‪9‬‬
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬
‫یتم یک الیجن ےک ابرے اامم انب زحم رہمح اہلل ےک ایبانت دہع انہم دجدی ےک وموجدہ رعیب ےخسن ےک اسھت وماتقف رےتھک‬
‫ںیہ۔ایس رطحاانلیجِ الثہثےک ابرےںیم یھب اامم انبزحم رہمحاہلل اکشیپ رکدہوماد انےک احہیلوسمداتےک نیع اطمقب‬
‫ےہ۔‬
‫یتمیکالیجنیکاتریخیتیثیح‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللایبنرکےتںیہکرضحتٰیسیعہیلعاالسلماکوحاری یتموکحتمیکرطفےسسکیٹااھٹک رکےنپامومر‬
‫اھت ۔اسوک رسربدیہ رکےت وہےئ اخمنیفل ےن دیہش رک دای اھت‪ 64‬نکیل اسیک اہشدتےک وتق اوراقمم ےک ابرےںیم ولعمامت‬
‫شیپںیہنیکیئگںیہویکہکناسنمضںیمدرگیذراعئےسیھباقِلباامتعدولعمامترسیمںیہنوہیکسںیہ۔ااممانبزحمرہمحاہللاک‬
‫ومفقےہکدہعانہمدجدیےکوحال ےسیتمیکالیجناتیمہاورزامینرتبیتںیمدرگیاانلیجےسےلہپےہ۔وہاتبےتںیہک‬
‫یتمیکالیجناشمےکرہشوہیداہںیمٰیسیعہیلعاالسلمےکرعفِامسویےکونربسدعبربعاینزابنںیمیھکلیئگیھت۔وچیھتالیجن‬
‫ےک فنصم ویانح ےن اس وک ربعاین زابن ےس ویانین زابن ںیم لقتنم ایک ۔ اامم انب زحم رہمح اہلل ےن رتہمج ےک اس لمع یک وکیئ‬
‫سی‬
‫اترخیذرکںیہنیکےہاورہنیہہیاتبایےہکہیرسرگیمسکاقممپوہیئیھت‪65‬۔ایسرطحوی ییس(‪246‬ء)یکاکیرواتی‬
‫ےکاطمقبیتمےنہیالیجننیطسلفےسدورسےالعوقںیکرطفےنلکنےسلبقیھکلیھت۔ہیالیجنیکفینصتاکالہپدہعامشرایک‬
‫اجاتکسےہ‪66‬۔اسےکربسکعیحیسماملعےکاطمقبیتمیکالیجنےکِدہعفینصتےکابرےںیمنیقیےسھچکیھبںیہناہکاجاتکس‬
‫می‬
‫ےہ۔ پورسیف یس یس وٹری ےک وحال ےس یج یٹ یلی اک ایبن ےہ ک‪ ":‬امتم اانلیج وک ‪50‬ء ےس لبق اھکل اج اکچ اھت‪"67‬۔زایدہ رت‬
‫یحیسماملعاکامگنےہکیتمیکالیجن‪80‬ءاور‪90‬ءےکدرایمنیھکلیئگیھت۔ضعبےن‪70‬ءاور‪110‬ءاکدرایمیندوریھباھکلےہ‬
‫نکیل‪70‬ءپنیقیرےنھکواولںیکدعتادمکےہ‪68‬۔‬
‫ارگیتمیکالیجنیکرحتریےسقلعتمدورسےومفقوکمیلسترکایلاجےئوتیملعاابتعرےساتریخیجہنمےکاحنیلمےکدتقدیپا‬
‫وہ اجیت ےہ ویکہکن ‪70‬ء ںیم یتم زدنہ یہ ںیہن اھت۔یہی وہج ےہ ک دجدی یحیسم املع ےن رسے ےس الیجن یتم وک یتم ےک اسھت‬
‫وسنمبرکےنےسیہااکنررکدایےہ‪69‬۔اساکاکیببسہییھبےہکیتمیک احہیلالیجنویانینزابنںیمیھکلیئگیھتاوراس‬
‫ےکرقتابی‪600‬رقفےرمسقیکالیجنےسوقنملںیہسجےس ولعمموہاتےہکاتکباکفنصمرضحتٰیسیعہیلعاالسلمیک‬
‫وساحن اک ینیع اشہ ںیہن اھت۔یتم یک الیجن ںیم یتم وک وطبر فنصم شیپ یھب ںیہن ایک ایگ ےہ۔فنصم اک انم نتمںیم یسک یھب ہگج‬
‫ںیہن ےہ ہکلب اغبل امگن یہی ےہ ک دورسی دصی ںیم یسک ےن اس وک یتم ےک اسھت وسنمب رک دای اھت۔نج رقفوں ںیم اکذرک‬
‫ےہ‪،‬انںیمیتموکسکیٹعمجرکےنواالرساکریالمزماظرہایکایگےہاوروہوکیئاباقدعہفنصمںیہناھت۔‬
‫رمسقیکالیجنیکاتریخیتیثیح‬
‫اامم انبزحمرہمحاہلل ےتھکل ںیہک‪":‬رضحتٰیسیعہیلع االسلمےک رعفامسویےک ‪ 22‬ربسدعبوعمشن نبوتام ےکاشرگد رمسق‬
‫ااہلروینےنااطنہیکںیمالیجنیھکل۔ہیولگےتہکںیہکہیالیجنالصںیموعمشنےنیہیھکلیھتنکیلاسےنرشوعےساانپ‬
‫انماٹمرکاےنپاشرگدرمسقاکانمھکلدایاھت۔وعمشنرضحتٰیسیعہیلعاالسلماکاشرگداھت‪70‬۔ااممانبزحمرہمحاہللےندہعانہم‬
‫دجدی یک رتبیت ںیم رمسق یک الیجن وک یتم یک الیجن ےک دعب راھک ےہ وجاُنےک اےنپ رصبتے ےک اطمقب زامین رتبیت ےک نیع‬

‫‪10‬‬
 ‫ارمقل‪،‬لج‪،5‬امشرہ‪(،1‬ونجری–امرچ‪)2022‬‬
‫وماقف ےہ۔ہی یتم ےک ‪ 13‬ربس دعبیھکل یئگ یھت۔دجدی املع ےکاہں یتمیک رتحیج ےس قلعتم االتخفاپای اجات ےہنکیل اکی ہقبط‬
‫ااسیوموجدےہوجایھبیھبیتمیکالیجنوکرتبیتںیمےلہپربمنپرےنھکپرصمےہ‪71‬۔‬
‫اامم انب زحم رہمح اہلل ےن رمسق وک رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم ےک وحاری ےک وطر پ ایبن ںیہن ایکےہ۔ان ےک اطمقب رمسق‬
‫رضحت ٰیسیع ےک وحاری رطپس اک اشرگد اھت۔رمسق ےن رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم ےس یھبک الماقت ںیہن یک یھت۔اپیپس ےک‬
‫اطمقبرمسق‪،‬رطپساکاشرحنبایگاوراسوکرضحتٰیسیعہیلعاالسلمےکرفانیمایاامعلںیمےسوجھچکایدراہاسےنوہبس‬
‫دایتنداریےکاسھترمبتادنازںیماھکل۔وچہکناسےنرضحتٰیسیعہیلعاالسلموکیھبکںیہنانساھت‪،‬ہنانیکاشرگدیاایتخر‬
‫یک یھت‪،‬نکیل دعب ںیم‪ ،‬ےسیج ںیم(انب زحم) ےن اہک‪ ،‬رطپس یک اشرگدی اایتخر یک وج اس وک میلعت داتی اھت نکیل اس ےن ہی ابںیت‬
‫رضحت ٰیسیع ہیلع االسلمیک مظنمامیلعتت ےک وطر پ ںیہن اھکسیئ ںیھت۔انچہچن رمسق ےن ان ایداوتشں وک رحتری ایک ۔اکی زیچ‬
‫سجپاسےنوصخیصوتہجدیوہہییھتکوجھچکیھبانساسںیمےسہنوتھچکوھچےٹاورہنیہوکیئطلغابتاسیکالیجنںیم‬
‫اشلموہےکس‪72‬۔‬
‫اپایپساکایبن ابولاہطسایالب واہطسادنازںیم واحضےہ۔احالہکناپایپسےک اطمقبرطپسالیجناکفنصمںیہناھتاور اکیالیجن‬
‫وک اس ےک اسھت دعب ےک ادوار ںیم وسنمب ایک ایگ اھت۔رمسق یک الیجن ےک فنصم ےک ابرے ںیم انب رطبقی ےن اکی اضتمد‬
‫راےئدیےہ۔اسےک اطمقبابداشہرینےکدہع(‪54‬ءات‪68‬ء)ںیمرطپسےناکیالیجنیھکلیھتاوررمسقےکوحالرک‬
‫دی۔ رطپس ےن روم ںیم رمسق وک اکی الیجن وھکلایئ یھب یھت ۔دعب ںیم رمسق ےن رطپس اک انم اٹم رک اس یک ہگج اانپ انم ھکل‬
‫دای‪73‬۔ہییعطقوطرپاکیریغیقطنمومفقےہ۔‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللےنہنرصفالیجنوکرمسقےسوسنمبایکےہ ہکلبہییھبواحضایکےہکرطپسےناکیالیجنھکلرک‬
‫رمسقوکدییھت۔ہیوصترولوگںیکزابینرواایتپنبپاقمئایکایگےہاوراسوکاثتبرکےنےکےیلوکیئوھٹسوبثتںیہن‬
‫ےہ‪74‬۔اوعسملدی اور انب دلخون ےن یھب ہی ذرک ایک ےہ ک الیجن اک اکی ہخسن رطپس ےن ویانین زابن ںیم اھکل اور رھپ وہ ہخسن‬
‫رمسقےکوحالرکدای۔اسےکدعبرمسقادنکسرہییکرطفالچایگاورواہںاجرکالیجنیکغیلبترشوعرکدی‪75‬۔‬
‫ات مہ ااممانب زحم رہمح اہلل اکایخلےہ ک رمسقیک الیجن اکالصدصمر ااطنہیک ےہ‪76‬۔ہیاکی رفتدےہ وج اس ےسلبق شیپ‬
‫ںیہن ایک ایگ ےہ اور اس وک رصف ادتسالل یک دمد ےس اثتب ایک اج اتکس ےہ۔رطپس ااطنہیک ںیم راہ اھت اور رواایت ےک اطمقب وہ‬
‫‪78‬‬
‫ااطنہیکاکالہپپشبنبایگ‪77‬۔ایسنبپااممانبزحمرہمحاہللےنادتساللرکےتوہےئرمسقیکالیجناکاقم ِم اتکتبااطنہیک‬
‫وک رقار دای ےہ۔ان اک ایخل ےہ ک رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم ےک رعف امسوی ےک ‪ 22‬ربس دعب رمسق یک الیجن یھکل یئگ‬
‫یھت‪79‬۔دورسی اجبن دبع اہلل رتامجنےن اامم انبزحم رہمح اہلل ےس االتخف رکےتوہےئ رمسقیکالیجن اکنسِ اتکتب ‪27‬ء‬
‫اتبای ےہ‪80‬۔ اامم انب زحم رہمح اہلل ےن ہی واضتح ںیہن یک ک الیجن یک اتکتب ہنکمم وطر پ اس اونیل دہع ےک اسھت وسنمب‬
‫رکےن یک وہج ایک ےہ اور اس ےک ےیل ان ےک اپس وکن یس دلیل ےہ۔ یحیسم املع ےک اہں ہی ومفق یھب اپای اجات ےہ رمسق یک‬
‫الیجناکنسِاتکتب‪66‬ءات‪70‬ءےکدرایمنواالزامہنےہ‪81‬۔اساابتعرےسیحیسماملعاکاکیہقبطاسومفقوکیھبرتسمدرکاکچ‬
‫ےہکہیرطپسےکاشرگدرمسقیک دتونیےہہکلباناکایخلےہکدعب ےکادوارںیمرمسقانیمیسکاورصخشےنولوگں‬
‫ےسرضحتٰیسیعہیلعاالسلمےکےصقنسرکانوکرتبیتدےتیوہےئالیجنیکوصرتںیمشیپرکدایاھت‪82‬۔‬

‫‪11‬‬
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬
‫ولاقیکالیجنیکاتریخیتیثیح‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللےتھکلںیہکولاقااطنایکیئژناداشیمبیبطاھتاوروہوپسلےکاشرگدوںںیمےساکی‪،‬نکیلاسےکاسھت‬
‫اسھت ٰیسیع ہیلع االسلم اک وحاری یھب اھت ‪83‬۔ اامم انب زحم رہمح اہلل اک ہی ایبن ابلکل درتس ےہ ۔ دایلخ اور اخریج داللئ اس یک‬
‫اتدیئرکےتںیہ۔وپسلےنولاقوک"ایپرےرجاح"ہہکرکالبایےہ‪84‬زیناسرسیتیالیجناورروسولںےکاامعلاکومادیھباس‬
‫ےک بیبط وہےن ےک ومدی ںیہ‪85‬۔املعےئ تیحیسم اک ایخل ےہ ک ولاق یک الیجن ںیم وموجد یبط وماد ےک وحالولاق یک ابطتب‬
‫ےک وشاہ ںیہ‪86‬۔ ہی اکی یملف اس وصتر ےہ ک الیجنِ ولاق وک ایس ولاق ےن اھکل اھت اور ابلبئ ےک یقیقحت اطماعلت ےن اس وصتر رک‬
‫رتسمد رک دای ےہ۔اس اک وماد ایسی اقیبطتت اور الیصفتت ےس ومعمر ےہ وج واحض وطر پ دورسی دصی ےک فصن اول یک اکعس‬
‫ںیہ۔الیجنولاقوکولاقیکرطفوسنمبرکےنیکوادحوہجیہیشیپیکاجیتےہکوہایسالیجنےکوااعقتاکاکیومعمیلرکدار‬
‫سی‬
‫اھت نکیل اس ےسہیاعطق اثتبںیہنوہات کوہ الیجنِولاق اکالص اکبت ےہ۔وی ییس اتھکل ےہک‪":‬ولاقدیپایشئوطر پااطنہیک‬
‫ےس قلعت راتھک اھت اور ہشیپ ور بیبط اھت۔وہ وپسل ےک اسھت اےھچ اقلعتتںیم راہ زین درگی وحارویں ےک اسھت یھب اس ےک رتہب‬
‫اقلعتتاوتسارےھت۔اسےندوااہلیماتکوبںےکذرےعیان(وپسلاوروحارویں)ےساھکیسوہارووحںےکالعجاکنفشیپایک‬
‫‪87‬۔"ہینفالیجنِولاقےکویانینزابنںیمےھکلوہےئوسمدےےکدقمےمںیموموجدےہ‪88‬۔‬
‫‪89‬‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللےنالیجنِولاقےکویانینےخسناکذترکہایکےہ۔اوھنںےناتبایکالیجنِولاقاکاقم ِماتکتب‪Achaea‬ےہ‬
‫اوراسیکاتدیئیھبایسویانینےخسنےکدقمےمےسوہاجیتےہ۔اتمہہیواحضںیہنوہاکسک ااممانبزحمرہمحاہللےنوخداس‬
‫نتماکاطمہعلایکاھتایاساکرعیبرتہمجڑپاھاھت۔درگیاملعےئتیحیسماوررسفمنیاانلیجِارہعبےنیھب‪Acheae‬وکیہالیجنِولاق‬
‫اکاقم ِماتفیلرقاردایےہ۔انںیمریجوم‪90‬اورابرےلک‪91‬رسرہفتسںیہ۔انچہچنولاقیکالیجنِےکاقم ِم اتکتبےکابرےںیم‬
‫اامم انب زحم رہمح اہلل اک ایبن اس ارماک اشہ ےہ ک ادتبایئ اسیلکےک اطمہعل ےک وحال ےس ان یک یملع اینبد یقیقحت یھت۔ارگہچ‬
‫ویانین ےخسن ان یک درتسس ںیم ےھت ‪ ،‬نکمم ےہ اوھنں ےن یحیسم دیقعے یک اینبد پ اھکل وہ ک ولاق وک اس یک وافت ےک دعب‬
‫‪Acheae‬ںیمدنفایکایگاھت۔‬
‫ااممانبزحمرہمحاہللےنالیجنِولاقیکاتکتباکدورایبنںیہنایکےہہکلبوہضحمہیےنہکپاافتکرکےتںیہکہیالیجنٰیسیعہیلع‬
‫االسلمےکرعفامسویےکابسیئربسدعب‪،‬رمسقیکالیجنےکدنچاسلدعبیھکلیئگیھت‪92‬۔دبعاہللارتلامجنےناہیںیھبان‬
‫ےکاسھتاالتخفرکےتوہےئاھکلےہکولاقیکالیجنرضحتٰیسیعیکولصمتیبسیتربسدعبیھکلیئگیھت‪93‬۔ااممانبزحم‬
‫رہمحاہللوکہیمیلسترکےنںیموکیئاتلمںیہنےہکروسولںےکاامعلاکفنصمیھبولاقیہےہاحالہکناسےکےخسنےکاسھت‬
‫فنصم اک انم ںیہن اھکل ایگ اھت۔انچہچن وہ یحیسم رواتی ےک اسھت اافتق رکےت وہےئ ولاق وک اس اک فنصم رقار دےتی وہےئ انب‬
‫ویفس ااعلرمی(‪991‬ء) ےک اسھت االتخف رکےت ںیہ نج ےک اطمقب روسولں ےک اامعل اوپرکافییئ ںیہ ۔ٹنیس رطپس ےن‬
‫یطلغ ےسانوک یھب "بتکمِ ااختنب"ںیم اشلم رک دایاھت‪94‬۔ اامم انبزحمرہمح اہلل ےنروسولںےک اامعلیک اترخی اتکتب یھب‬
‫ایبنںیہنیکےہ۔ہیوحلمظرےہکانبزحمےکزندکیالیجنِولاقاکفنصمیسکااہلیماطتقےسرہبہورںیہناھت۔وہضحماکی‬
‫رفداھتسجےنٰیسیعہیلعاالسلمیکوساحناےنپاطمقبرحترییکیھت‪95‬۔‬

‫‪12‬‬
 ‫ارمقل‪،‬لج‪،5‬امشرہ‪(،1‬ونجری–امرچ‪)2022‬‬
‫ویانحیکالیجنیکاتریخیتیثیح‬
‫اامم انب زحم رہمح اہلل اک ومفق ےہ ک وچیھت الیجن اور اکمہفش‪ ،‬دوونں اکی یہ فنصم یک یھکل وہیئ داتسوزیات ںیہ۔اس اک‬
‫فنصم ویانح نب زدبی ےہ۔اس الیجن پ اامم انب زحم رہمح اہلل تخس دیقنت رکےت ںیہ ویکہکن ان اک ایخل ےہ ک اس ںیم دای ایگ‬
‫وماد ااہتنیئ مہبم‪،‬اتسگاخہن اورنتمصقےہ۔اناکامگن ےہکہیالیجنیھبرضحتٰیسیعہیلع االسلمیکوساحنےہ اور اسوک آپ‬
‫ہیلع االسلم ےک رقتابی اسھٹ ربس دعب اھکل ایگ اھت۔الیجنِ ویانح ےک نتم پ اامم انب زحم رہمح اہلل ےک العوہ فلتخم اکمبت رکف یک‬
‫اجبنےسیھبدیقنتیکیئگےہ۔ااممانبزحم رہمحاہللےکاطمقبویانحےناینپزدنیگےکآرخیےصحںیماسالیجنوکاایشیںیم‬
‫اھکل‪96‬۔ھچکیحیسماملعویانحوکاسالیجناکفنصمرگداےتنںیہ۔‪C.K Barrete‬ےکاطمقبياسبسالقنصري( ‪Eusebius‬‬
‫‪ )of Caesarea‬ےن اری اک وقل اھکل ےہ ک ‪":‬اور امتم زبرگ وجاایشیء ںیم ویانح ےک اسھت کلسنم ےھت‪ ،‬وج حیسم اک وحاری‬
‫اھت‪،‬وگایہ دےتی ںیہ ک ہی الیجن ویانح ےن ان وک وھکلایئ یھت۔ویکہکن رتانج ےک ربرس ادتقار آےن کت ان ےک اسھت‬
‫یفی‬ ‫یی‬
‫راہ"۔ار ییساساابتقسےکابرےںیمرصبتہرکےتوہےئاتھکلےہک‪":‬وپسلےنا سسےکاسیلکیکاینبدریھکیھترویم‬
‫ابداشہرتانجیکوکحتمکتویانحےنایقمایک۔اساسیلکںیمراسیتلرواایتےکاامینارفوزوشاہوموجدںیہ‪"97‬۔اہرسئباتھکل‬
‫سفی‬
‫ےہ ک ‪":‬ویانح ےناایشییئ ونویحیسمںیک دروخاتس پویانینزابن ںیم اکی الیجن یھکل ۔رطپس اور وپسلیھب ا سس ںیم اس‬
‫ےک اپس آےئ اور اس وک ےنھکل یک رتبیغ دی۔اس اتکب ںیم آھٹ زجعمے ‪،‬اپچن الیثمتت اور الیجن ےک دنپرہ ااکحم‬
‫ںیہ‪"98‬۔دورسی اجبن اس الیجن ےک فنصم ےک ابرے ںیم اکی راےئ ہی یھب اظرہ یک یئگ ےہ ک رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم اک‬
‫اکی اشرگد "سج ےس وسیع تبحم رکات اھت(ویانح‪ ،‬ابب ‪ ،21‬رقفہ ‪ ")24‬اس اتکب اک فنصم ےہ‪99‬۔اس اشرگد ےس رماد ویانح‬
‫وحاریایلاجاتےہ‪100‬۔‬
‫اتنجئ‬
‫ااسنولکیئ ڈیپای آف االسم ےک اقمہل اگنر یک راےئ ےک ربسکع دہع انہم دجدی ےس قلعتم اامم انب زحم رہمح اہلل یک شیپ رکدہ‬
‫ولعمامتریحاننکدحکتدرتسںیہ۔انےسولعمموہاتےہکوہیقیقحتجہنمےکاطمقباکمرکےنیکرھبوپرالصتیحرےتھک‬
‫ےھتاوراسےیلاوھنںےنومادوکاحلصرکےکاسوکیملعادنازںیمرمبتایک۔وطبرومرخوہتحصِوماداکرھبوپراحلظرےتھک‬
‫ںیہ۔یحیسم احصفئ ےک وحال ےساانسد یک اینبد پ یہ وہ وماد یک تحص و فعض اک ادنازہ اگلےت وہےئ داللئ وک وبقل ای رتسمد‬
‫اقمامت اتکتب ےک ابرے ںیم‬‫ِ‬ ‫رکےت ںیہ۔اس اک ااہظر اوھنں ےن اانلیجِ ارہعب ےک نیفنصم‪ ،‬زابن‪،‬اترخیِ فینصت اور ان ےک‬
‫ولعمامترفامہرکےتوہےئایکےہ۔احالہکناانلیجارہعبرضحتٰیسیعہیلعاالسلمےکدعبفلتخمولوگںےنفلتخمالعوقںںیم‬
‫رےتہوہےئدوزابونںںیمیھکلںیھت‪،‬رھپیھبااممانبزحمرہمحاہللانیکاانسدیکالتشںیم رسرگداںرظن آےت ںیہاوراس‬
‫نمض ںیم ان اک روہی ابلکل ایس رطح ےہ سج رطح االسیم اصمدر ےک اسھت ےہ‪101‬۔اس آرخی ےطقن ےس املسمونں اک یحیسم‬
‫اانلیج ےس قلعتم ومجمیع روےی اکہتپ اتلچ ےہ۔ہی وحلمظ رےہ ک دایتسبولعمامت ےس ہتپ اتلچ ےہ ک وموجدہاانلیجِارہعب ویانین‬
‫زابنںیمیھکلیئگںیھتاورانےکنیفنصمانولعممںیہ۔انےکانماانلیجےکاسھتدعبںیمےھکلےئگےھت۔انبتکوموجدہ‬
‫احتل کتےنچنہپےکےیل ابرابررتمیمےس زگران ڑپا اھت۔درگیاانلیجںیمیھب دنتسم ولعمامتوہیتکس ںیہنکیل ابان اکووجد اقنع‬
‫وہ اکچےہ ۔انںیم وتامیک الیجن ‪،‬سجیک الص زابن ویانینیھت اور یسک دحکترطپسیک الیجن اور مگدشہ ربعاینالیجن انںیم‬

‫‪13‬‬
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬
‫اشلم ںیہ۔اہیں ہی واحض رکان وصقمد ےہ ک وچہکن یحیسم رضحات رضحت ٰیسیع ہیلع االسلم پ انزل وہےن وایل ایلص الیجن یک‬
‫افحتظںیہنرکےکساسےیلحیسمیکرطفوسنمبدعتمداانلیجمنصہوہشدپآںیئگ۔انوکزیمپرھکرکالہایایگاوراچراانلیج‬
‫وج زیم پ رںیہ‪ ،‬انوک اانپ ایل ایگ اور ابیق اانلیج وک رتسمد رک دای ایگ۔ بختنم اانلیجوک زربدیتس ذمیبہ ااسس نب رک امتم ویحیسمں وک ان‬
‫ےک اطمقب اقعدئ یک لیکشت پ وبجمر ایک ایگ‪102‬۔آرخ ںیم ‪ Adam Clarke‬اک ہی وقل لقن رکان افدئے ےس اخیل ںیہن وہ اگ‬
‫ک‪" :‬ہی ابت ےط ےہ ک ادتبایئ تیحیسم ںیم تہب یس اانلیج وبقمل ںیھت۔ان ںیم ھچک اانلیج ےک ضعب ےصح ایھب کت وموجد‬
‫ںیہ۔ان ںیم ےس دنچ اانلیج وک عمج رک ےک اشعئ یھب ایک ایگ اھت نج ںیم ےس ھچک اانلیج رضحت ومٰیس ہیلع االسلم پ انزل دشہ‬
‫وتراتیکامیلعتتیھبشیپرکیتںیہسجےسولعمموہاتےہکادتبایئدہعےکویحیسمںیکیہافنصمتںیہ‪"103‬۔‬
‫الکرکےکاساابتقسےسولعمموہاتےہکیتم‪،‬رمسق‪،‬ولاقاورویانحیکاانلیجاورگلینوںےکانموپسلےکوطخطےکالعوہ‬
‫یھبانےکدہعںیمالیجنےکیئکےخسنوموجدےھت۔اسےسہییھبولعمموہاتےہکوپسلیھباکیالیجنوکغیلبتںیماامعتسل‬
‫رکات اھت۔ ‪ Lardner‬ےن اھکل ےہ ک ‪":‬سج وتق ٔااناتسسس ےن ہینطنطسق پ دوابرہ ہضبق ایک‪ ،‬اس ےن ہی رفامن اجری ایک ک‬
‫دقمساانلیجدرتسںیہنںیہویکہکنانےکنیفنصمانولعممںیہ۔انچہچناسدورسےرمےلحپانیکحیحصتیکیئگیھت‪104‬۔‬
‫اوصلدیقنتںیماتریخیولہپنیعاساولسباورایعمرےک اطمقبےہوج‬ ‫انوشاہیکروینشںیمولعمموہاتےہکانبزحمےک ِ‬
‫داینںیمملسماوروبقملےہ۔زینیحیسماملعیکآراء اورانےکرصبتےانبزحمیکدیقنتےکےیلوتقیثاکلمعرسااجنمدےےکچ‬
‫ںیہاورااصنفیکزیمانپاسوکنیعیملعویقیقحترقاردایاجاتکسےہ۔‬
‫‪References‬‬
‫‪1‬‬
‫‪R. Arnaldes, Ibn e Hazm, Encyclopedia of Islam, Brill, (1927), Vol 3, P. 795F‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Ibn e Hazm, Al-Fisal Fi Al-Milal Wal Ahwa e Wal- Nihal, Maktaba Al-Slam Al-‬‬
‫‪Aalamiyah, Qairo, 1964, V 2, P. 2‬‬
‫‪3‬‬
‫”‪This introductory sentence is called “Testimonium Flavianum‬‬
‫–‪Paul Maier. The Church History, Kregel Publications, Michigan, U.S.A, (2007), P. 336‬‬
‫‪337‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Ibid, P. 336-337‬‬
‫‪5‬‬
‫–‪Schrecken berg, Jewish Traditions in Early Christian Literature, BRILL, (1992) .P. 38‬‬
‫‪41‬‬
‫‪6‬‬
‫‪James Dunn, Jesus Remembered, William B Publishing Company, Cambridge, U.K.‬‬
‫‪(2003), P. 141‬‬
‫‪7‬‬
‫‪Craig A Evans, Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies, Brill (2001), P. 316.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Henry Wansbrough. Jesus and the oral Gospel tradition, Sheffield Academic Press ,‬‬
‫‪England, (2004) p. 185‬‬
‫‪9‬‬
‫‪George Albert Wells, The Jesus Legend, Open Court Publishing Company, Chicago,‬‬
‫‪(1996), P. 48‬‬
‫‪10‬‬
‫‪Robert Van Voorst, Jesus in history, thought, and culture, ABC-CLIO, LLC publishing‬‬
‫‪company, Santa Barbara, California. (2003), P. 509–511‬‬
‫‪11‬‬
‫‪Feldman. Josephus, Judaism and Christianity. BRILL, (1987), P. 54, 57‬‬
‫‪12‬‬
‫‪For details , See:‬‬
‫‪• Robert E. Van Voorst, Jesus Outside the New Testament, Wm. B. Eerdmans‬‬
‫‪Publishing Company, Michigan, (2000),P. 83‬‬

‫‪14‬‬
 )2022‫(ونجری–امرچ‬،1‫امشرہ‬،5‫لج‬،‫ارمقل‬

• Bruce D. Chilton, James the Just and Christian Origins, Brill, (1999), P. 199-232
• John Painter, Just James: The Brother of Jesus in History and Tradition,
Bloomsbury T&T Clark, Edinburgh, (2005) P. 134-141
13
For the statement of Josephus and its authenticity, See:
• Robert Grant, A historical introduction to the New Testament, William Collins
sons and Company Limited, London, (1974), P. 291
• X.L. Dufour, The Gospels and the Jesus of Histon, trans. and ed. by J. McHugh.,
Collins Sons and Co, London (1968), P. 35 f
• Georg-es Berguer, Sonte Aspects of the Life of Jesus, trans. by EleanorStimson
Brooks and van Wyck Brooks, (London, Williams and Norgate, 1923), P. 65
• W. H. Allen, the Standard Jewish Encyclopedia, Cecil Roth B, London, (1966)
P.1064
14
Kitab ul Fisal, V 2, P. 20, 37, 40
Ibn e Hazm, Al-Usool Wal Furoo, Berute, (2001), Vol 1, P. 212
15
Kitab ul Fisal. V 2, P. 200
16
Timothy, 3/16, Pakistan Bible Society, Lahore9
17
2 – Peter, 1/21
18
For details, See:
• Burnett Streeter, The Washington Manuscript of the Gospels, Literary Licensing,
United States (2011) P. 439
• J.N.D Kelly, Early Christian Doctrines, HarperOne, San Francisco, (1935), P. 59
• Merrill Tenney, The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible, Zondervan
Publishing House, Michigan, United States, (1975) vol. 4, P. 311.
19
Early Christian Doctrines, P. 61 f
20
Raymond Brown, Critical Meaning of the Bible, Paulist Publications, New York,
(1981), P.18–19
21
David Pallin, "Revelation", (N.D.C.T.), P.505.
22
JW Sweetman, Islam and Christian Theology, Whitefriars Press, London , (1955), vol.
1, P. 156
23
Kitab ul Fisal, Vol 2, P. 32, 44, 47, 50, 60, 622
24
Adolf Julicher, An Introduction to the New Testament, English translation by Janet
Penrose Ward, snnith Elder and company, London, (1904), P. 317 and 30.
25
See for details:
• Richardson, Preface to the Bible Study, Student Christian Movement Press,
London, (1943), P. 23
• R. E. Brown, "Inspiration and Inerrancy" (J. B. C.), vol. 2, p. 503.
26
William Barclay, The Gospels and Acts, S.C.M, London (1976) vol. l, P. 10
27
The Gospels and Acts, P. 48
28
Paul Althaus, The so-called Kerygma and the historical Jesus, Oliver and Boyd,
Edinburgh, (1959) P. 21
29
The Gospels and the Jesus of History, P. 21
Mackintosh, The Doctrine of the Person of Jesus Christ, T. & T. Clark, Edinburgh,
(1927), P. 6 ff.
30
Luke, 3/1
31
Encyclopedia Britannica, (1958), Vol 3, P. 16017

15
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬

32
William Ralph Inge, Christian Ethics and Modern Problems, Kessinger Publishing,
LLC, London, (1930), P. 43
33
Kitab ul Fisal, V 3, P. 322
34
Ibid
35
Saint John Chrysostom, Homilies on the Gospel of John , New City Press, U.S.A
(2001), Part l, P.4
36
See
Usool Wal Furoo, V1, P. 212
Al-Jaahiz, Salaas u Rasaail, Matbaa Salafiyah, Qairo, (1344), P. 24
4 •
37
Abu al-hassan Ali bin Hussain Masoodi, Murawwaj al-Zahab wa Meaadin ul Johar,
Matbaa Al-Sadaat, Qairo, (1963), Vol 3, P. 62
38
M. R. James (trans.), The apocryphal New testament, Oxford University Press, (1924),
P. 13 f.
39
Ali bin Riban Al-Tabri, Al-Deen Wa al-Daulah, Dar ul Aafaq Al-Jadeed, Berut, (1983),

‫انب ادنلمی "الفہرست" ںیم ےتھکل ںیہ ہک "وہیدویں اور اسیعویئں ےک اعمل ویسن ےس ںیم ےن وپاھچ وت اس ےن ےھجم دو ومجمےع اتبےئ وج "اوسلرہ‬
P. 202
40

‫ااعلتقہ" اور "اوسلرہ ااحلدہث" ینعیدہع ناہم دقمی اور دہع ناہم جدند ںیہ۔‬
Ibn e Nadeem, Al-Fehrist, Dar ul marifat, Berut, P. 41
41
Kitab ul Fisal, V 2, P. 20
42
Al-Fehristm P. 41
43
D. Paterson Smyth, Our Bible in the Making, Marston and Company, Ltd, UK, (1914),
P. 169
44
B.R Rattey, Growth and Structure of the Gospels, Oxford University Press, London,
(1948), P. 9
45
Homilies on the Gospel of John , Part 1, P. 4.
47 ‫ن ھی‬
‫ ک‬ul Fisal, V 2, P. 20 0
Kitab
46

:‫یحیسم نیققحماک امگں ےہ ہک ومعیم وطر رپ وحارویں وک وھتیککل وحاری یہ امنا اجنا اھت۔د ے‬
E. Ratcliffe, The Birth of Christianity in the Light of To-day, Allenson and Company,
48 ‫ن ھی‬
London ‫ک‬ (1936), P. 101
:‫انب دلخوں ےن "کیتاوکیلں" ظفل اامعتسل ایک ےہ۔د ے‬
Abdul Rehman Ibn e Khuldoon, Al-Muqaddimah, Dar ul Arab, Damuscus, (2004), Vol
2, P. 296
Ahmed Bin Ali Muqrizi, Kitab ul Mawaiz, Muassisa tul Furqan Li Turaas al-Islami,
London, (2004), Vol 2, P. 48
49
22 ‫ ص‬،1 ‫ چ‬،‫اتکب الصفل‬
50
Carra De Vaux, "Injil", The Encyclopedia of Islam, vol. 3, p. 1205
51
Kitab ul Fisal, Vol 2, P. 20
52
Al-Muqaddimah, Vol 2, P. 299
Ibn e Tamiyah, Al-Jawab ul Saheeh, Dar ul Aasimah, Riyadh, (1999), Vol 3, P. 211
53
Islam and Christian Theology, vol. l, p. 22.
54
The Gospels and Acts, vol. l, p. 149
55
Alfred Plummer, An Exegetical Commentary on the Gospel According to St. Matthew,
Eerdmans Publishing Company, U.S.A (1956), p. V Ill.
56
Leon-Dufour, The Gospels and the Jesus of History, P. 109
57
Willoughby C. Allen, "Matthew (Gospel)" (D.C.G.), vol. 2, p. 141.

16
 )2022‫(ونجری–امرچ‬،1‫امشرہ‬،5‫لج‬،‫ارمقل‬

58
The Gospels and the Jesus of History, P.110.
59
Hamari Kutub e Muqaddisah, P. 451
60
Walter Frederic Adeney, The Expositor’s Bible, Zondervan, U.S.A, (1981) P. 286.
61
See:
Kitab ul Fisal, Vol 2, P. 20
Al-Jawab ul Saheeh, V 3. P. 5
62
Kitab ul Mawaiz, Vol 2, P. 482
63
For details, See:
Al-Jawab ul Saheeh, Vol 3, P. 5
Kitab ul Mawaiz, Vol2, P. 483
64
Kitab ul Fisal, Vol 2, P. 20
65
Al-Jawab ul Saheeh, Vol 3, P. 5
An Exegetical commentary on the Gospel according to St. Mathew, P. 8
66
See:
• T.K. Cheyne & J. Sutherland, Encyclopedia Biblica, Adam and Charles
Blackmomi, London, vol. 2, P. 1890;
• J. E. L. Oulton, Eusebius Ecclesiastical History, William Heinemann Ltd. London,
(1980), vol. l, P. 251, 295;
• H. S. Shelton, "The Gospels and the New Papyri",”Hibbert Journal“
(January,1945), P. 161.
67
G. T Menly, Hamari Kutub e Muqaddasa, Maseehi Ishaat Khana, Lahore, (2017), P.
451
68
See:
• Duling Dennis. The Gospel of Matthew, Wiley-Blackwell, (2010). P. 298–99;
• R. T. France, The Gospel of Matthew, Eerdmans; New International
Commentary on the New Testament edition, (2007), P. 19
69
See:
Delbert Burkett, An introduction to the New Testament and the origins of Christianity.
Cambridge University Press, (2002) P. 174
70
Kitab ul Fisal, V 2, P. 2
71
J. C. Fenton, Saint Matthew, Cox and Wyman, London (1976), P. 12.
72
Hamari Kutub e Muqaddisa, P. 459
73
Al-Jawab ul Saheeh, V 3, P. 51
74
Kitab ul Fisal, V 2, P. 20
75
Al-Masudi, Al-Tanbeeh Wal Ashraf, Maktaba Khiyaat, Berut, (1965), P. 137
76
Kitab ul Fisal, V 2, P. 20
77
D. E. Nineham, Saint Mark, Pen-guin Books, Cox and Wyman, London, (1976), P. 42
ِ ‫یحیسم مصیفین ےن یھب اس ےک‬
‫ونجیبشام و‬،)‫ اتطاہیک (تنطلس روام اک رسیتا بڑا رہش‬،‫ گلتل‬،‫اقمم اتکبت ںیم اختالف ایک ےہ۔اں ےک اہںروم‬
Brown, "The Gospel According to St. Mctrk" (J. B. C.), vol. 2, p. 21.251
78
‫ریغہ‬
‫ک‬‫ن‬
‫اک درک وموجد ےہ۔د ھیے‬
Delbert Burkett, An introduction to the New Testament and the origins of Christianity.
Cambridge University Press, (2002), 157
79
Kitab ul Fisal, V 2, P. 20
80
Abu Abdullah bin Abdullah Al-Tarjuman, Tuhfat ul Areeb Fi Al-Radd ala ahl Saleeb,
Dar al-Maarif, Qairo, (1983), P. 16

17
 ‫انالیجِ ارہعب رپ انب زحم یک دیقنت ےک وشاہ‬

81
Pheme Perkins, The Synoptic Gospels and the Acts of the Apostles, Westminster John
Knox Press, U.S.A, (1998), P. 241–58.
82
An introduction to the New Testament and the origins of Christianity, P. 156
Sanders, The Historical Figure of Jesus. Penguin, UK, (1995), P. 63–64
83
Kitab ul Fisal, V 2, P. 20
Ibn e Khuldoon, Al-Ibar, bait ul Afkaar Al-Dauliyah, Riyadh, P. 294
Salas Al-Risail, P. 24
84
Colossians, 4/14
85
A. Plunmet, A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel According to St. Luke,
T. & T. Clark, Edinburgh, (1942), P. XI
86
See:
• A.R.C. Leaney, The Gospel according to St. Luke, Adam and Charles Black,
London, (1966), P. 4
• Caird, Saint Luke, Penguin Books, Cox and Wyman, London, (1977), P. 17
87
The Gospels and Acts , vol. l, P. 187
88
The Gospel according to St. Luke, P. 1
89
Kitab ul Fisal, V 2, P. 20
90
See:
• Islam and Christian Theology, vol. l, P. 124.
• The Gospels and Acts , vol. l, P. 194
92
Kitab ul Fisla, V 2 , P. 20
93
Tuhfat ul Areeb, P. 16
94
Muhammad bin Yosuf Al-Aamri, Kitab ul Aalaam Bi Munaaqib ul Islam,Dar ul Kutub
ul Arabi, Qairo, (1967), P. 205
95
Kitab ul Fisal, Vol 2, P. 62
96
Kitab ul Fisal, V2, P. 20
97
C. K Barrett, New Testament Background, S.P.C.K. (1957), P. 83.
98
Ibid, P. 136
99
An introduction to the New Testament and the origins of Christianity, P. 214
100
Hamari Kkutub e Muqaddisa, P. 473
101
Montgomery Watt, The Majesty that was Islam, Praeger Publishers, New York,
Washington, (1974), P. 82
102
Elaine Pagels, the Gnostic Gospels, Penguin Books, England (1990) P. 15
103
Rehmatullah Keranwi, Izhar ul Haq, Taha Publishers, London, (1990), V3, P. 145
104
Ibid, P. 150

18