‫طاقم شؤون المرأة‬

‫تحديد احتياجات النساء في المناطق الحدودية من قطاع غزة – طاقم شؤون المرأة‪،‬‬
‫غزة‬

‫برنامج "التوعية حول العنف المبني على النوع االجتماعي وتعزيز مشاركة النساء‬
‫كقياديات في األراضي الفلسطينية"‬

‫الممول من وكالة الكاتالن للتعاون من أجل التنمية (‪ (ACCD‬عبر مؤسسة أكسور‬

‫االسبانية‬

‫إعداد‬
‫معهد التنمية البشرية المستدامة‬

‫غزة‪ ،‬أغسطس ‪2012‬‬

‫‪0‬‬
 ‫الملخص التنفيذي‪:‬‬
‫هدف طاقم شؤون المرأة من هذه الدراسة تنفيذ بحث سريع بالمشاركة في المناطق المستهددفة‬
‫ضمن برنامج "الهوعية حول العنف المبني على النوع االجهماعي وتعزيز مشاركة النستا كيياييتا‬
‫فتتي ااراضتتي الفلس ت ينية" الممتتول متتن وكالتتة النتتاتأن للهعتتاون متتن أج ت الهنميتتة ‪ (ACCD‬عبتتر‬
‫مؤسسة أكسور االسبانية‪ .‬شملت الدراستة تنفيتذ تحديتد الحهياجتا النستا فتي ستهة منتاطق‬
‫حدويية من ق اع غزة وهي خزاعة والشوكة في جنوب الي اع‪ ،‬جحر الديك وحنر الجامع والمغراقتة‬
‫في وسط الي اع‪ ،‬وبيت حانون في شمال ق اع غزة ‪ ,‬إضافة إلى إعداي تيرير حول هذه االحهياجا ‪،‬‬
‫ونشر النهائج في ورقة حيائق‪.‬‬
‫تتتم تنفيتتذ العمتت بمصتتداقية وشتتفافية وبمشتتاركة أاتتحاب المصتتلحة متتن مؤسستتا نستتوية‪،‬‬
‫ومؤسسا حيوقية‪ ،‬ومؤسسا يعم نفسي وقانوني‪ ،‬باالضافة إلى أشخاص فاعلين في المجهمع‬
‫‪ ..‬إلخ وذلك بغرض تيديم معلوما واضحة والواول إلى نهائج وتوايا تفيد طاقم شؤون المرأة في‬
‫تصميم الهدخأ المناسبة في المناطق المسهددفة‪.‬‬
‫‪ )1‬العنتف ضتد المترأة‪ )2 ،‬المترأة والعملتت‪ )3 ،‬المترأة‬ ‫شملت المحاور الرئيسية لهحديد االحهياجتا‬
‫والعائلة‪ )4 ،‬المرأة والمجهمع‪ )5،‬المرأة واليوانين واالتفاقيا الدولية‪ )6 ،‬المرأة ومؤسسا المجهمع‬
‫المدني‪ )7 ،‬المرأة والهعليم والهدريب‪ )8 ،‬المرأة واإلعأم‪ )9 ،‬المرأة والغذا ‪ )10 ,‬المرأة والسنن‪)11 ،‬‬
‫المرأة وانع اليرار‪ )12 ،‬المرأة والصحة‪ ،‬واحهياجا أخرى‪.‬‬
‫اعهمد مندجية العم على الهعاون الوثيق بين االسهشاري وطاقم شؤون المرأة‪ ،‬وتم تنفيذ العم‬
‫الميداني من قب ‪ 100‬مشاركة يمثلن الفئة المسهددفة لبرنامج "الهوعية حول العنف المبني على‬
‫النوع االجهماعي‪ ،‬واعتداي النستا كيياييتا فتي ااراضتي الفلست ينية"‪ .‬وتتم استهخدام مندجيتة‬
‫المشاركة الديميراطيتة النشت ة لنت أاتحاب المصتلحة وذلتك للمستاهمة بتارائدم والتهعلم وبنتا‬
‫المعرفة لديدم وذلك لضمان تبنيدم لنهائج يراسة تحديد االحهياجتا واالستهفاية مندتا‪ ،‬واستهخدام‬
‫أسلوب الهثليث والفحص‪ ،‬للهأكد من المعلومتا حيتث تتم تنفيتذ ‪ 42‬ميابلتة‪ 21 ,‬مجموعتة مركتزة‪,‬‬
‫و‪ 391‬اسهبانه نسا ‪ ,‬وتحلي وثائق‪.‬‬
‫شم مجهمع الدراسة للنسا ‪ 54430‬امرأة فى المناطق الحدويية المسهددفة‪ ,‬أما عينتة الدراستة‬
‫من النسا بلغت ‪ 391‬أمرأة‪ ,‬و‪ 60‬رجأ‪ ,‬و‪ 32‬من ممثلى المؤسسا النسوية والحيوقية واالعأميتة‬
‫والدعم النفسى والمخاتير‪.‬‬
‫شملت نهائج تحديد احهياجا النسا في المناطق المسهددفة االتى‬
‫تهعرض المرأة للعنف الجسدي والنفسي والجنسي واالقهصايي من أفراي ااسرة وخصواا الزوج‬ ‫‪-‬‬
‫بسبب العنف الممارس عليه والظروف االقهصايية الصعبة‪.‬‬
‫تهعرض المرأة للعنف من الجيران وااقارب وينون عاية عنف لفظي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تهعرض النسا للعنف النفسي‪ ,‬والجنسى والجسدى في الشارع من قب أفراي آخرين ومن قب‬ ‫‪-‬‬
‫ميدمي الخدما واافراي اآلخرين المهواجدين في هذه ااماكن أثنا تلييدن خدما احية أو‬
‫اجهماعية أو ثيافية‪.‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي اجهماعي واقهصايي من االحهأل من خأل االغأقا ‪ ،‬والحصار‪ ،‬ومنع‬ ‫‪-‬‬
‫السفر‪ ،‬واالعهيال‪ ،‬وتدمير الممهلنا ‪ ،‬وفيدان سب العيش‪ ,‬وفيدان البيت أو أفراي من العائلة‪.‬‬
‫فيدان الزوج ينهج عنه تحم المرأة لألعبا العائلية لوحدها وتصبح معيأ لألسرة‪.‬‬
‫يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على فرص العم وخصواا في المؤسسا الحنومية والي اع‬ ‫‪-‬‬
‫الخاص لأبهعاي عن اجازا اامومة والرضاعة‪.‬‬
‫يوجد حصر لعم المرأة وخصواا في مجاال الهعليم والصحة والزراعة وااعمال المدنية بسبب‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد و الثيافة الذكورية السائدة في المجهمع‪.‬‬
‫هناك انخراط كبير للمرأة في العم غير الرسمي مث مشاريع العائلة والزراعة‪ ,‬ولنن اليانون ال‬ ‫‪-‬‬
‫يحمي النسا في العم غير الرسمي النه غير محصى وغير منظم‪.‬‬
‫هناك تمييز ضد المرأة في أجور العم ميارنة بالرج ان ثيافة المجهمع يعهبر الرج هو على رأس‬ ‫‪-‬‬
‫العائلة وهو من يجب ان يعم وان ييدم له عم بأجر مرتفع‪.‬‬
‫ال زالت ظاهرة الزواج المبنر موجوية فى المجهمعا الحدويية وهناك ضعف فى أخذ رأي المرأة عند‬ ‫‪-‬‬
‫الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما‬

‫‪1‬‬
 ‫هناك تمييز بمسهوى مهوسط ضد المرأة على مسهوى العائلة وخصواا فيما يهعلق بالميراث‬ ‫‪-‬‬
‫والملنية وغالبا ال تأخذ المرأة حيدا كامأ في الميراث‪.‬‬
‫مشاركة المرأة في انع اليرار ياخ العائلة محدوية بسبب الثيافة الذكورية المسي رة على‬ ‫‪-‬‬
‫المجهمع‪.‬‬
‫هناك تأثير كبير للعايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع فيما يهعلق بخروجدا من البيت‬ ‫‪-‬‬
‫وطبيعة عملدا ومأبسدا ‪.‬‬
‫هناك ضعف في معرفة النسا حول مدارا الحياة اليياية‪ ،‬وتعزيز الذا ‪ ،‬وح النزاع‪ ،‬واالتصال‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫وح المشاك ) بسبب ضعف واول النسا لأنهرنت وعدم كفاية خدما الهدريب الهى تيدمدا‬
‫الجمعيا النسوية الياعدية‪.‬‬
‫عدم كفاية معرفة النسا بحيوقدن السياسية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية‬ ‫‪-‬‬
‫و المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪) 1325‬‬
‫عدم كفاية معرفة المرأة باامور المدنية حيوق المواطنة‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬ ‫‪-‬‬
‫عدم كفاية الخدما اليانونية الهي عليدا تحص عليدا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫تيوم مؤسسا المجهمع المدني بإجرا تحديد احهياجا النسا ولنن الهركيز على الرغبا وليس‬ ‫‪-‬‬
‫على أولويا االحهياجا ااساسية للنسا‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫ضعف قدرة مؤسسا المجهمع المدني على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫تيوم مؤسسا المجهمع المدني بإجرا تحديد احهياجا النسا ولنن الهركيز على الرغبا وليس‬ ‫‪-‬‬
‫على أولويا االحهياجا ااساسية للنسا‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫ضعف قدرة مؤسسا المجهمع المدني على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫ازيياي في واول النسا في المناطق المدمشة للهعليم المدرسي والجامعي والزال الوضع‬ ‫‪-‬‬
‫االقهصايي الصعب للعائأ الفييرة عائيا في واول النسا للهعليم الجامعي‪.‬‬
‫ضعف واول النسا في المناطق المدمشة للهعليم الفني الهننولوجي)‬ ‫‪-‬‬
‫واول كاف للنسا للهدريب المدني الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬ ‫‪-‬‬
‫عدم كفاية واول النسا في المناطق المدمشة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬ ‫‪-‬‬
‫عدم كفاية واول النسا في المناطق المدمشة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ نظرا لضعف المعلوما المهوفرة عن ميدمى الخدما فى هذا‬
‫المجال‪.‬‬
‫ضعف حساسية ااعأم اتجاه حيوق المرأة والمساواة بين المرأة والرج ‪ ,‬ويعرض االعأم اورة‬ ‫‪-‬‬
‫نم ية للمرأة فى ق اع غزة بدال من الهركيز على انجازا وايوار المراة الريايية فى المجهمع‪.‬‬
‫عدم كفاية حصول النسا فى المناطق الحدويية على كميا كافية ونوعية جيدة من الغذا طوال‬ ‫‪-‬‬
‫الوقت نظرا لنبر حجم العائلة وغأ ااسعار وتدنى مسهوى الدخ فى ظ ااوضاع االقهصايية‬
‫الصعبة مما نهج عنة ااابة أكثر من ثلث النسا باالنيميا‪.‬‬
‫تشن السأ الغذائية الهي تحص عليدا ااسر من المساعدا في المناطق المدمشة مصدرا‬ ‫‪-‬‬
‫رئيسيا للغذا ولنندا ليست كافية ‪.‬‬
‫بيئة السنن غير مأئمة في المناطق المدمشة لعدم توفر مياه الصرف الصحي والمياه الصالحة‬ ‫‪-‬‬
‫للشرب‬
‫عدم كفاية منان السنن الحهياجا النسا ضمن العائأ الممهدة فى المناطق الحدويية نظرا لعدم‬ ‫‪-‬‬
‫توفر شيق مسهيلة‪.‬‬
‫عدم تمهع الفهيا بالخصواية ياخ المنزل في المناطق الحدويية نظرا لعدم توفر غرف خااة‬ ‫‪-‬‬
‫ومنفصلة‪.‬‬
‫المرأة غير قايرة على على الواول إلى المراكز الييايية والمشاركة في انع اليرار بصورة كافية‬ ‫‪-‬‬
‫بسبب الثيافة الذكورية للمجهمع وغياب الديميراطية ومبدأ تداول السل ة‪.‬‬
‫مشاركة المرأة في العم النيابي غير كافية‬ ‫‪-‬‬
‫العملية السياسية في فلس ين ال تزال محنومة بثيافة الحزبية والعشائرية‬ ‫‪-‬‬

‫‪2‬‬
 ‫اعوبة واول المرأة للخدما الصحية وخصواا في المناطق الحدويية بسبب ندرة المؤسسا‬ ‫‪-‬‬
‫الصحية المهخصصة واقهصار المؤسسا الموجوية على تيديم الخدما الصحية ااولية والهي ال‬
‫تلبي احهياجا النسا‬
‫ضعف خدما الصحة االنجابية الميدمة للنسا فيما يهعلق بالرضاعة ال بيعية والهغذية وتربية‬ ‫‪-‬‬
‫ااطفال ووسائ تنظيم ااسرةوالصحة النفسية واللياقة البدنية‪.‬‬
‫محدويية واول المرأة لمصاير المعلوما عن الخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫هناك حاجة لدلي خدما موحد للخدما اليانونية والصحية والنفسية واالجهماعية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك حاجة لهفعي يور االعأم في االعأن عن مصاير الخدما الصحية الهي يمنن أن تلجأ اليدا‬ ‫‪-‬‬
‫النسا مث الرسائ االذاعبة والرسائ عبر الداتف الجوال‪.‬‬

‫شملت االحهياجا المشهركة للنسا فى المناطق الحدويية اآلتى‬

‫‪ -‬توفير بنية تحهية مناسبة ارف احي‪ ،‬مياه شرب‪ ،‬حاويا نفايا ‪ ،‬طرق معبدة)‬
‫‪ -‬توفير خدما احية تلبي احهياجا النسا عياية وايدلية) وتدريب حول اإلسعافا ااولية وإنشا‬
‫ني ة إسعاف في المن ية‬
‫‪ -‬سوق منهظم‬
‫‪ -‬مراكز ترفيدية لألطفال والنسا‬
‫‪ -‬توفير فرص عم للخريجا ‪,‬‬
‫‪ -‬تدريب مدني للنسا ت ريز وخياطة وتجمي وسجاي وسيراميك)‬
‫‪ -‬انشا مركز لهدريب النسا في الحاسوب‬
‫‪ -‬تدريب في مجال تننولوجيا المعلوما‬
‫‪ -‬تدريب حول ايارة المشاريع الصغيرة وقروص للنسا‬
‫‪ -‬توفير الحدائق المنزلية للنسا‬
‫‪ -‬شبنة اتصاال وانهرنت‬
‫‪ -‬انشا مدارس وخصواا للفهيا‬
‫‪ -‬يعم النسا في الهعليم الجامعي‬
‫‪ -‬توعية النسا حول حيوقدن خصواا حول الجندر وحق المرأة في الميراث والعنف ضد المرأة‪ ،‬وأهمية‬
‫العم النيابي والحوار وح النزاعا‬
‫‪ -‬توعية النسا في مواضيع الحم والرضاعة ال بيعية وأساليب تربية ااطفال‬
‫‪ -‬انشا مركز لمحو اامية واسهدداف النسا والرجال‬
‫‪ -‬اسهدداف المراهيين في كيفية الهعام مع هذه المرحلة الحساسة من مراح العمر‬
‫‪ -‬اعداي النسا لينن قياييا في المجهمع وتنمية قدراتدن للواول إلى مراكز قيايية‬
‫‪ -‬تنفيذ برامج يعم تفسي للنسا‬
‫‪ -‬رعاية النسا كبيرا السن‬
‫‪ -‬توفير عياية قانونية ونفسية للمعنفا والم ليا‬
‫‪ -‬توفير موااأ لهسدي الهني ‪،‬‬
‫‪ -‬إنشا مركز ثيافي وترفيدي نسوى‬
‫‪ -‬تأهي المساكن لهصبح مناسبة‬
‫‪ -‬يروس تيوية لألطفال‪.‬‬
‫‪ -‬توفير مساعدا وسأ غذائية‬
‫‪ -‬انشا مركز ترفيدي للنسا‬
‫‪ -‬حمأ مناارة لمناهضة ظاهرة الزواج المبنر‬

‫‪3‬‬
 ‫قائمة المحهويا‬

‫‪1‬‬ ‫الملخص الهنفيذي‬

‫‪4‬‬ ‫جدول المحهويا‬
‫‪5‬‬ ‫‪ .1‬ميدمة‬
‫‪6‬‬ ‫النسا‬ ‫‪ .2‬محاور وأسئلة تيييم احهياجا‬
‫‪8‬‬ ‫النسا‬ ‫تيييم احهياجا‬ ‫عم‬ ‫‪ .3‬مندجية و خ وا‬
‫‪11‬‬ ‫النسا‬ ‫الندائية لهيييم احهياجا‬ ‫‪ .4‬المحديا‬
‫‪11‬‬ ‫‪ .5‬النهائج‬
‫‪31‬‬ ‫‪.6‬الهوايا‬

‫‪35‬‬ ‫‪ .7‬المأحق‬

‫‪35‬‬ ‫في المناطق المسهددفة‬ ‫‪ 1.7‬جمع البيانا‬

‫‪41‬‬ ‫النسا‬ ‫اسهمارة تحديد احهياجا‬ ‫‪2.7‬‬

‫‪43‬‬ ‫من ية مسهددفة‬ ‫النسا لن‬ ‫احهياجا‬ ‫‪ 3.7‬تحلي‬

‫‪4‬‬
 ‫‪-1‬مقدمة‬
‫‪ 1-1‬خلفية عن برنامج "التوعية حول العنف المبني على النوع االجتمااعي وتعزياز مشااركة‬
‫النساء كقياديات في األراضي الفلسطينية"‪:‬‬
‫برنامج "الهوعية حتول العنتف المبنتي علتى النتوع االجهمتاعي وتعزيتز مشتاركة النستا كيياييتا فتي‬
‫ااراضي الفلس ينية" ممول من وكالة الناتأن للهعاون من أج الهنمية ‪ (ACCD‬عبر مؤسسة أكستور‬
‫االسبانية‪ ،‬وينفذ في سهة مناطق حدويية من ق اع غزة وهتي خزاعتة والشتوكة فتي جنتوب الي تاع‪،‬‬
‫جحر الديك وحنر الجامع والمغراقة في وسط الي اع‪ ،‬وبيت حانون في شمال ق اع غزة‪.‬‬
‫ويددف البرنامج إلى المساهمة في تحييق المساواة في النوع االجهماعي من خأل تمنتين النستا‬
‫الفلس ينيا من أج الم البة بحيوقدن و رفتع وعتي النستا فتي الجوانتب االجهماعيتة والسياستية‬
‫واالقهصايية‪.‬‬
‫يسهددف البرنامج ‪ 120‬مشاركة‪ 20 ،‬مشاركة من ك من ية من المنتاطق المتذكورة أعتأه‪ ،‬ويستعى‬
‫إلى بنا قدراتدن في مجاال النوع االجهماعي وحيوق المرأة‪ ،‬توكيد الذا ‪ ،‬البحث السريع بالمشاركة‪،‬‬
‫المناارة والمبايرا المجهميعة‪ ،‬وغيرها‬
‫‪ 2-1‬خلفية عن أوضاع التساء في المناطق الحدودية من قطاع غزة‬
‫هناك حوالي ‪ 6‬نسا من ك ‪ 10‬نسا في العمر ‪ 15‬سنة فأكثر مهزوجا عام ‪ ،2011‬بالمياب‬ ‫‪-‬‬
‫هناك ‪ 3‬نسا من ك ‪ 10‬نسا لم يهزوجن أبدا‪ ،‬وبلغت نسبة اارام حوالي ‪ ،%6‬ونسبة‬
‫الم ليا ‪ ،%1.3‬فيما كانت نسبة اللواتي عيدن قراندن اول مرة ‪ %1.8‬و‪ %0.2‬منفصأ ‪.‬‬
‫حوالي ‪%51.1‬من النسا اللواتي سبق لدن الزواج تعرضن احد أشنال العنف من قب أزواجدن‬ ‫‪-‬‬
‫في ق اع غزة كما بلغت نسبة اللواتي تعرضن لعنف نفسي" لمرة واحده على ااق " من هؤال‬
‫السيدا ‪ %58.6‬و ‪%55.1‬تعرضن لعنف اقهصايي‪ ،‬و ‪ %54.8‬لعنف اجهماعي‪ ،‬و‪ %23.5‬لعنف‬
‫جسدي‪ ،‬و ‪ %11.8‬لعنف جنسي‪ .‬حوالي نصف ااسر الفلس ينية تعرضت لعنف بشن مباشر‬
‫من قب قوا االحهأل‪.‬‬
‫نسبة مشاركة النسا في اليوى العاملة تبلغ ‪ %16.6‬من مجم اإلناث في سن العم ‪ ,‬وتزيد‬ ‫‪-‬‬
‫مشاركة الرجال بأكثر من ‪ 4‬أضعاف عن مشاركة النسا في اليوى العاملة مع وجوي فجوة في‬
‫معدال ااجرة اليومية بين النسا والرجال حيث يشن معدل ااجرة اليومية للنسا ما نسبهه‬
‫‪ 84%‬من معدل ااجرة اليومية للرجال‪ .‬مشاركة النسا في أنش ة الخدما والزراعة تبلغ‬
‫‪ %61.8‬و ‪%21.4‬على الهوالي‪ ,‬و أكثر من نصف الديئة الهدريسية ( ‪)%55‬في المدارس‬
‫الحنومية إناث‪.‬ما زال هناك ثيافة أبوية موجوية‪ ,‬واتجاها اجهماعىة منحازة ضد المرأة‪ ,‬ولنن‬
‫هناك تحسن ملحوظ فى اتجاه وحساسية المجهمع نحو حيوق المرأة والمساواة الجندرية‬
‫ولنن السلوك والهدخأ المجهمعية لهعزيز حيوق المرأة غير كافية‪.‬‬
‫ال زال هناك ضعف فى قدرة المؤسسا النسوية الياعدية لهلبية االحهياجا الهنموية للنسا‬ ‫‪-‬‬
‫فى المناطق المدمشة رغم برامج بنا اليدرا المهعدية لدذه المؤسسا وذلك بسبب‬
‫توجداتدا االغاثية وضعف البنا المؤسساتى واليدرة على تجنيد ااموال‪.‬‬
‫عدم كفاية المدارا الييايية والحياتية لدى النسا وخصواا تعزيز الذا ‪ ،‬واالتصال‪ ,‬وح النزاع‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫وح المشاك ‪.‬‬
‫‪ %39.1‬من النسا يعانين من االنيميا بسبب سو الهغذية‪ ,‬و ‪ %52‬من النسا يعانين من خل‬ ‫‪-‬‬
‫فى اامن الغذائى فيما يهعلق بالحصول على كميا كافية ونوعية ميبولة من الغذا طوال‬
‫الوقت‪ ,‬و ‪ %86.1‬من النسا ينمن بدون عشا نظرا لعدم توفر الغذا ‪ %7.6 .‬من النسا‬
‫وعئأتدم يعهمدون على وكالة غوث وتشغي الأجئين‪ ,‬و‪ %14.7‬من النسا يعهمدون على‬
‫جدا أخرى مندا برنامج الغذا العالى ومؤسسا مجهمع مدنى فى توفير االحهياجا‬
‫ااساسية من الغذا ‪.‬‬
‫‪%17.6‬من النسا في العمر ‪ 18‬سنة فأكثر يعانين من مرض مزمن واحد على ااق مياب ‪%‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 16.2‬بين الرجال في نفس الفئة العمرية‪ ،‬ومن الواضح أن أمراض ضغط الدم والسنري وأمراض‬
‫المفاا هي ااكثر انهشاراً بين النسا بسبب عدم كفاية الخدما الصحية الميدمة للنسا‬
‫من ناحية الجوية وأنواع الخدمة‪.‬‬
‫عدي السنان واالناث فى المناطق الحدويية السهة المسهددفة موضح فى الجدول أيناه‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪5‬‬
 ‫عدي االناث‬ ‫عدي السنان‬ ‫المن ية‬
‫‪4060‬‬ ‫‪ 3621‬نسمة‬ ‫من ية المغراقة‬
‫‪1907‬‬ ‫‪ 2920‬نسمة‬ ‫من ية جحر الديك‬
‫‪8551‬‬ ‫‪ 14000‬نسمة‬ ‫من ية الشوكة‬
‫‪5719‬‬ ‫‪ 9311‬نسمة‬ ‫من ية خزاعة‬
‫‪10,210‬‬ ‫‪ 40,000‬نسمة‬ ‫من ية حنر الجامع‬
‫‪23,983‬‬ ‫‪ 40,000‬نسمة‬ ‫من ية بيت حانون‬

‫‪ 3-1‬أهداف تحديد احتياجات النساء‪:‬‬

‫إجرا بحث سريع بالمشاركة في المناطق الحدويية المستهددفة لهحديتد احهياجتا النستا فتي هتذه‬
‫المناطق ومن ثم إعداي تيرير حول هذه االحهياجا ‪ ،‬ونشر النهائج في ورقة نهائج وذلك ضمن برنامج‬
‫"الهوعية حول العنف المبني على النوع االجهماعي وتعزيز مشاركة النسا كيياييتا فتي ااراضتي‬
‫الفلس ينية" الممول من وكالة الناتأن للهعتاون متن أجت الهنميتة ‪ (ACCD‬عبتر مؤسستة أكستور‬
‫االسبانية والذي ينفذه طاقم شؤون المرأة‬
‫الهتي تلييندتا ختأل تتدريب‬ ‫اتاحة الفراة للمشاركا المسهددفا لممارستة وت بيتق المدتارا‬ ‫‪-‬‬
‫البحث السريع بالمشاركة بشن عملي‪.‬‬
‫النسا ‪.‬‬ ‫العملية الأزمة لهلبية احهياجا‬ ‫تيديم الهوايا‬ ‫‪-‬‬
‫طاقم شؤون المرأة في المناطق المسهددفة‪.‬‬ ‫أن تنون النهائج مرجعية لعم‬ ‫‪-‬‬

‫‪ 4-1‬مبادئ عملية تحديد احتياجات النساء‪:‬‬

‫المصداقية والشفافية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫النسا ‪ ،‬لضتمان أأختذ جميتع اآلرا ووجدتا‬ ‫مشاركة أاحاب المصلحة في عملية تيييم احهياجا‬ ‫‪-‬‬
‫النظر المخهلفة‪.‬‬
‫اتلة تمنّتن‬ ‫توظيف نهائج الدراسة والهواتيا ‪ ،‬متن ختأل تيتديم معلومتا واضتحة ومتوجزة وذا‬ ‫‪-‬‬
‫طاقم شؤون المرأة من تصميم الهدخأ المناسبة لأسهجابة لدذه االحهياجا ‪.‬‬
‫‪ -2‬محاور وأسئلة تحديد احتياجات النساء‪:‬‬
‫النسا على ‪ 12‬محور وأسئلة فرعية كالهالي‬ ‫اعهمد تحديد احهياجا‬
‫‪ .1‬العنف ضد المرأة‪:‬‬
‫‪ ‬مدى تعرض المرأة للعنف من أفراي ااسرة جسدي‪ ،‬نفسي‪ ،‬جنسي‪ ،‬اقهصايي)‬
‫‪ ‬مدى تعرض المرأة للعنف من الجيران وااقارب‬
‫‪ ‬مدى تعرض المرأة للعنف من االحهأل اإلسرائيلي‬

‫‪ .2‬المرأة والعمل‪:‬‬
‫‪ ‬مدى الهمييز ضد المرأة في الحصول على فرص العم‬
‫‪ ‬مدى حصر عم المرأة في مجاال محدية‬
‫‪ ‬مدى انخراط المرأة في العم غير المنظم العم غير الرسمي)‬
‫‪ ‬مدى الهمييز ضد المرأة في أجور العم‬

‫‪ .3‬المرأة والعائلة‪:‬‬

‫‪6‬‬
 ‫مدى أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عا ًما‬ ‫‪‬‬
‫مدى الهمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة مثأ في قضايا الميراث والملنية)‬ ‫‪‬‬
‫مدى مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪‬‬

‫‪ .4‬المرأة والمجتمع‪:‬‬
‫‪ ‬مدى تأثير العايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع‬
‫النتزاع‪ ,‬واالتصتال‪ ,‬وحت‬ ‫‪ ‬مدى معرفة المرأة حول مدارا الحياة اليياية‪ ,‬وتعزيز الذا ‪ ,‬وح‬
‫المشاك )‬

‫‪ .5‬المرأة والقوانين واالتفاقيات الدولية‪:‬‬

‫‪ ‬مدى معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين‬
‫الفلس ينية‬
‫‪ ‬مدى معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على المواثيق‬
‫واليوانين الدولية سيداو و‪)1325‬‬
‫مدى معرفة المرأة باامور المدنية حيوق المواطنة‪ ,‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ,‬والهسامح)‬ ‫‪‬‬
‫مدى حصول المرأة على الخدما اليانونية‬ ‫‪‬‬
‫مدى رضا المرأة عن االنجازا في مجال حيوقدا‬ ‫‪‬‬

‫‪ .6‬المرأة ومؤسسات المجتمع المدني‪:‬‬

‫‪ ‬مدى معرفة مؤسسا المجهمع المدني باحهياجا النسا‬
‫‪ ‬مدى قدرة مؤسسا المجهمع المدني على تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ ‬مدى قدرة مؤسسا المجهمع المدني على المدافعة عن قضايا النسا‬

‫‪ .7‬المرأة والتعليم والتدريب‪:‬‬

‫‪ ‬مدى واول المرأة للهعليم‬
‫‪ ‬مدى واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا)‬
‫‪ ‬مدى واتول المترأة للهتدريب المدنتي الهجميت واله ريتز والحياكتة والستجاي والستيراميك‬
‫والفخار)‬
‫‪ ‬مدى واول المرأة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ ‬مدى واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهمويت المشتاريع الصتغيرة المتدرة‬
‫للدخ‬

‫‪ .8‬المرأة واإلعالم‪:‬‬
‫‪ ‬مدى حساسية اإلعأم في تناول قضايا المرأة‬

‫‪ .9‬المرأة والغذاء‪:‬‬
‫ما‬‫‪ ‬مدى حصول المرأة على الغذا ك ً‬
‫‪ ‬مدى حصول المرأة على الغذا نو ًعا‬

‫المرأة والسكن‪:‬‬ ‫‪.10‬‬

‫نفايتا ‪,‬‬ ‫‪ ‬مدى مأئمة نوعية البيئة المحي ة لمنتان الستنن وتتوفر البنيتة الهحهيتة البيئيتة‬
‫وارف احي‪ ,‬ومياه شرب)‬
‫‪ ‬مدى كفاية منان السنن الحهياجا المرأة‬

‫‪7‬‬
 ‫المرأة وصنع القرار‪:‬‬ ‫‪.11‬‬
‫‪ ‬مدى قدرة المرأة للواول إلى المراكز الييايية ومواقع انع اليرار‬
‫‪ ‬مدى مشاركة المرأة في العم النيابي‬

‫المرأة والصحة‪:‬‬ ‫‪.12‬‬

‫‪ ‬مدى واول المرأة للخدما الصحية‬
‫‪ ‬مدى مأئمة الخدما الصحية المهوفرة الحهياجا المرأة‬
‫‪ ‬مدى واول المرأة لمصاير المعلوما عن الخدما المهوفرة احة – اجهماعي – قانوني –‬
‫نفسي)‬

‫أخرى‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬احهياجا ت لبين من طاقم شؤون المرأة تلبيهدا في المرحلة اليايمة لهنتوني أكثتر فاعليتة‬
‫في المجهمع‪.‬‬
‫‪ -3‬منهجية و خطوات عمل تحديد احتياجات النساء‪:‬‬
‫‪ 1-3‬منهجية تحديد احتياجات النساء‪:‬‬
‫عم ت االسهشتتاري بهعتتاون وثيتتق متتع طتتاقم شتتؤون المتترأة‪ ،‬وتتتم استتهخدام مندجيتتة المشتتاركة‬
‫الديميراطية النش ة لن أاحاب المصلحة وذلك للمساهمة بارائدم والهعلم وبنا المعرفتة لتديدم‬
‫بددف ضمان تبنيدم لنهتائج يراستة تحديتد االحهياجتا واالستهفاية مندتا‪ ،‬وتتم استهخدام أستلوب‬
‫الهثليث والفحص‪ ،‬والهأكد خأل جمع المعلوما واعهمد مندج الهثليث على‬
‫‪ ‬مصاير المعلوما ااولية‬
‫‪ ‬الميابأ مع الشخصيا الفاعلة مجهمعيًا ومع الييايا النسوية‪ ،‬ومع المؤسسا‬
‫النسوية تم تصنيف أسئلة تحديد االحهياجا بنا على الفئة الهى تم ميابلهدا‬
‫‪ ‬مجموعا مركزة مع النسا والرجال في المناطق المسهددفة تتم تصتنيف أستئلة‬
‫تحديد االحهياجا بنا على الفئة الهى تم ميابلهدا‬
‫‪ ‬االسهبانة شملت ثأثة أجزا الجز ااول تناول معلومتا شخصتية عتن المترأة‪ ,‬و‬
‫الجز الثتانى شتم أستئلة مغليتة مبنيتة علتى تتدرج ستلم لينتر عتن مشتاك‬
‫واحهياجا المرأة فى المناطق الحدويية المسهددفة‪ ,‬والجز الثالث احهتوى ستؤال‬
‫مفهوح عن احهياجا اضافية للمرأة ت لبدا من طاقم شؤون المرأة لهنون أكثر رضا‬
‫‪ ‬مصاير المعلوما الثانوية مراجعة وثائق ويراسا ذا الة)‬

‫‪ 2-3‬مجتمع الدراسة والعينة‬

‫شملت الدراسة في الن اق الجغرافي ‪ 6‬مناطق حدويية وهى خزاعة والشوكة في جنتوب‬ ‫‪‬‬
‫الي اع‪ ،‬جحر الديك وحنر الجامع والمغراقة في وسط الي اع‪ ،‬وبيت حانون في شمال ق اع‬
‫غزة‪.‬‬
‫تم اسهخدام الحاسب االكهرونى لحجم العينة االحصائية فى ‪ Google‬لهحديد حجتم عينتة‬ ‫‪‬‬
‫تيييم االحهياجا االجمالية للنسا عند يرجة ثية ‪ %95‬وفهترة ثيتة ‪ ) 381 %5±‬ومتن ثتم‬
‫احهساب جز العينة لن من ية حدويية طبيا لنسبة عدي النسا بدا من مجهمتع الدراستة‬
‫وبالهيريب وا عدي العينة النلية الى ‪ 391‬امرأة كما هو موضح فى الجدول والشن أيناه‪.‬‬

‫مجتمع الدراسة‬
‫عينة الدراسة (امرأة)‬ ‫المنطقة‬
‫(امرأة)‬
‫‪30‬‬ ‫‪4060‬‬ ‫المغراقة‬

‫‪8‬‬
 ‫‪30‬‬ ‫‪1907‬‬ ‫جحر الديك‬

‫‪60‬‬ ‫‪8551‬‬ ‫الشوكة‬

‫‪41‬‬ ‫‪5719‬‬ ‫خزاعة‬

‫‪62‬‬ ‫‪10,210‬‬ ‫حكر الجامع‬

‫‪168‬‬ ‫‪23,983‬‬ ‫بيت حانون‬

‫‪391‬‬ ‫‪54430‬‬ ‫المجموع‬

‫لعدد ستة‬
‫مناطق‬

‫‪Determine Sample Size‬‬

‫‪Confidence Level:‬‬ ‫‪95%‬‬

‫‪Confidence Interval:‬‬ ‫‪5‬‬

‫)‪(%‬‬
‫‪Population:‬‬ ‫‪54430‬‬

‫‪Sample Size:‬‬ ‫‪381‬‬

‫‪Percentage:‬‬ ‫‪50‬‬
‫)‪(%‬‬

‫الرجال ضمن المجموعا المركزة ‪ 60‬رجأ‪.‬‬ ‫عدي‬ ‫‪‬‬

‫الممثأ عن مؤسسا نسويه‪ /‬قيايا نسويه ‪.)12‬‬ ‫عدي‬ ‫‪‬‬
‫النش ا المجهمعيين في قضايا النسا مخاتير) ‪.)12‬‬ ‫عدي‬ ‫‪‬‬
‫ممثلي مؤسسا الدعم النفسي‪ /‬الصحة النفسية ‪)2‬‬ ‫عدي‬ ‫‪‬‬
‫ممثلي مؤسسا حيوقية ‪)2‬‬ ‫عدي‬ ‫‪‬‬
‫الممثلي مؤسسا الخدما الصحية ‪)2‬‬ ‫عدي‬ ‫‪‬‬
‫االعأميين‪/‬االعأميا ‪)2‬‬ ‫عدي‬ ‫‪‬‬

‫طرق جمع معلومات تحديد احتياجات النساء‪:‬‬ ‫‪3-3‬‬

‫أوال‪ :‬مراجعة الوثائق ذات الصلة‪:‬‬
‫تمت مراجعة الوثائق ذا الصلة وذلك للري على أسئلة تيييم االحهياجا وشملت اآلتى‬
‫‪ -‬اإلحصا الفلس يني يصدر بياناً احفياً عيشة يوم المرأة العالمي‪2012 ،‬‬
‫‪ -‬النهائج ااولية للمسح الوطني حول العنف في المجهمع الفلس يني‪2011 ،‬‬
‫<‪2011‬‬ ‫في فلس ين‪ :‬قضايا وإحصا ا‬ ‫‪ -‬المرأة والرج‬
‫‪ -‬تيرير مفوضية حالة النسا فى جلسهدا السايسة والخمسون فى مارس ‪.2012‬‬
‫‪ -‬وضع النسا فى ق اع غزة‪ ,‬مركز شؤون المرأة ‪.2011‬‬

‫‪9‬‬
 ‫فى االعأم‪,‬‬ ‫‪ -‬يراسة االعأم نافذتنا للعالم‪ -‬نحو تغيير الصورة النم ية للنسا الفلس ينيا‬
‫مركز شؤون المرأة‪2010 ,‬‬
‫‪ -‬الخ ة االسهراتيجية لجمعية الجنوب لصحة المرأة‪ ,2012 ,‬وتيييم مركز احة المرأة فى‬
‫البريج وجبالياتمت عملية تحديد احهياجا النسا من خأل مجموعة من الميابأ مع‬
‫الشخصيا الفاعلة مجهمعيًا‪ ،‬ومع الييايا النسوية‪ ،‬ومع المؤسسا النسوية‪ ،‬ومجموعا‬
‫مركزة من النسا والرجال‪ ،‬واالسهبانة‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬العمل الميدانى‬

‫‪ -‬فريق العمل الميداني‪:‬‬
‫تم اخهيار حوالى ‪ 100‬امرأة ممن شاركن فى برنامج الهوعية حول العنف المبني على النوع‬
‫االجهماعي وتعزيز مشاركة النسا كيياييا في ااراضي الفلس ينية للعم كباحثا‬
‫ميدانيا لهعبئة االسهبانا واجرا الميابأ والمجموعا المركزة مع النسا ‪ ,‬والرجال‪ ,‬و‬
‫ممثأ عن مؤسسا نسويه‪ /‬قيايا نسويه‪ ,‬ونش ا مجهمعيين في قضايا النسا‬
‫مخاتير) وليد تم توزيعدن على ك من ية بنا على نسبة العينة فيدا من حجم العينة‬
‫االجمالية‪ .‬اضافة لذلك قام فريق شركة الهنمية البشرية المسهدامة باجرا الميابأ مع‬
‫ممثلي مؤسسا الدعم النفسي‪ /‬الصحة النفسية‪ ,‬وممثلي مؤسسا حيوقية‪ ,‬وممثلي‬
‫مؤسسا الخدما الصحية‪ ,‬و اعأميين‪/‬اعأميا ‪.‬‬
‫‪ -‬تدريب فريق العمل الميداني‪ :‬تم تنظيم تدريب للباحثا الميدانيا ضمن مجموعهين‬
‫‪ 30-25‬امرأة لن مجموعة)حول مندجية تيييم االحهياجا ‪ ,‬وتفسير أسئلة الهيييم‪ ,‬وكيفية‬
‫اجرا الميابأ والمجموعا ‪ ,‬وتعبئة االسهبانة لخلق مفاهيم مشهركة بين جميع الباحثا ‪،‬‬
‫وتم الهأكيد على معايير الجوية والدقة الهي يجب االلهزام بدا في تيييم االحهياجا ‪.‬‬
‫‪ -‬آلية العمل الميداني‪ :‬تم تنظيم جمع البيانا فى الميدان تحت اشراف منسية المشروع‬
‫ومهابعة االسهشارى لضمان جوية البيانا الهى تم جمعدا وقد تم اجرا ‪ 42‬ميابلة معمية‪ ,‬و‬
‫‪ 21‬مجموعة مركزة‪ ,‬وتعبئة ‪ 391‬اسهبانة فى الفهرة ‪ 20 -1‬مايو‪.2012 ,‬‬
‫‪ -‬الدراسة التجريبية‪ :‬بعد أن اممت االسهبانة بصورتدا شبه الندائية من خأل النياش‬
‫والهشاور مع طاقم شؤون المرأة‪ ،‬تم إخضاعدا إلى يراسة تجريبية على عينة اسه أعية‬
‫للهأكد من وضوح وفدم المبحوثا اسئلة االسهبانة‪ .‬وبعد االنهدا من الدراسة الهجريبية تم‬
‫تعدي االسهمارة وتنييحدا وإعدايها بشنلدا الندائي واعهمايها أياة لهيييم االحهياجا ‪.‬‬
‫‪ -‬االلتزام بالجوانب األخالقية لتقييم االحتياجات‪ :‬تم االلهزام بالجوانب ااخأقية لبحث‬
‫تيييم االحهياجا فيما يهعلق بخصواية وسرية المعلوما عن النسا المبحوثا ‪ ,‬وعدم‬
‫اإلشارة إلى أسما النسا المبحوثا ‪ ,‬وعدم إجبارهن على المشاركة فى االجابة على‬
‫أسئلة تيييم االحهياجا ‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬تدقيق وجودة البيانات‬

‫إلى المراجعة والهدقيق تماشياً مع معايير الجوية في‬ ‫خضعت كافة البيانا النوعية واالسهبانا‬
‫جمع البيانا كاآلتى‬
‫‪ -‬التدقيق الميداني‪ :‬قامت منسية المشروع واالسهشارى بالهدقيق الميداني فى جمع‬
‫البيانا النوعية من الميابأ والمجموعا المركزة والنمية من االسهبانة ‪.‬‬
‫‪ -‬التدقيق المكتبي‪ :‬خضعت جميع البيانا النوعية والنمية الهى تم جمدا للهدقيق من قب‬
‫فريق البحث االسهشارى من حيث االسهمارا من حيث المصداقية ومن يية اإلجابا ‪.‬‬
‫‪ -‬التدقيق أثناء إدخال البيانات‪ :‬خضعت جميع البيانا المدخلة من الميابأ والمجموعا‬
‫المركزة‪ ,‬ومن االسهبانة فى ‪ SPSS‬للهدقيق من حيث المصداقية ومن يية اإلجابا ‪.‬‬
‫‪ -‬تنظيف البيانات‪ :‬قام فريق البحث االسهشارى بهنظيف البيانا فيما يهعلق بااخ ا‬
‫االمأئية والصفوف‪ /‬ااعمدة المهنررة‪ ,‬والخأيا الفاغة أو الييم المفيوية‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬المشاكل التى واجهت الباحثات الميدانيات‪:‬‬

‫‪10‬‬
 ‫عند توجية بعض ااسئلة‪.‬‬ ‫فى اع ا البيانا‬ ‫‪ -‬عدم مصداقية بعض المبحوثين‪/‬ا‬
‫االغاثة االنسانية أكثر من الخدما‬ ‫فى المناطق الحدويية بمساعدا‬ ‫‪ -‬اههمام المبحوثا‬
‫الهنموية‪.‬‬
‫فى المناطق الحدويية‬ ‫‪ -‬اعوبة وخ ورة الواول للنسا المبحوثا‬

‫‪ 5-3‬تحليل معلومات تحديد احتياجات النساء‪:‬‬

‫المركزة‬ ‫والمجموعا‬ ‫‪ -‬تم تحلي المعلوما النوعية الهي تم جمعدا من خأل الميابأ‬
‫ومراجعة الوثائق باسهخدام تحلي المحهوى‪.‬‬
‫‪ -‬تحلي اسهبانه النسا تم تحلي أسئلة الجز ااول والجز الثانى فى اسهبانة النسا‬
‫باسهخدام البرنامج اإلحصائي )‪ ,(SPSS‬وشم الهحلي الشنلي للجز ااول‪ ,‬وحساب‬
‫مهوسط النسب المئوية إلجابا النسا المبحوثا فى الجز الثانى‪ ,‬بينما تم تحلي سؤال‬
‫الجز الثالث باسهخدام تحلي المحهوى واسهنهاج احهياجا اضافية للنسا فى المناطق‬
‫الحدويية ‪.‬‬
‫الوثائق والواول‬ ‫المركزة‪ ,‬واالسهبانة وتحلي‬ ‫والمجموعا‬ ‫‪ -‬يمج النهائج من الميابأ‬
‫لأسهنهاجا وتيديم الهوايا ‪.‬‬
‫‪ -4‬المحددات النهائية لتحديد احتياجات النساء‪:‬‬
‫هناك بعض المحديا لهحديد احهياجا النسا وهي‬
‫‪ -‬سينجح تحديتد االحهياجتا إذا أختذ إيارة طتاقم شتؤون المترأة نهائجته بعتين االعهبتار فتي‬
‫تدخأتدا وعملدا في المناطق المسهددفة‪.‬‬
‫‪ -‬هذه الدراسة هي عبارة عن بحث تشاركي فتي فهترة زمنيتة محتدية ولتيس بحتث علمتي‪،‬‬
‫لتتذلك يمنتتن اعهبتتاره بحتتث ستتريع بالمشتتاركة لنتتن بمعلومتتا كافيتتة للواتتول الستتهنهاجا‬
‫وتوايا مفيدة‪.‬‬

‫‪ -5‬النتائج‬
‫نتائج تحليل المعلومات األساسية للنساء‪:‬‬ ‫‪1-5‬‬
‫العمر‪ :‬مهوسط أعمار النسا المبحوثا حوالي ‪ 32‬سنة‪ ،‬و تهراوح أعمارهن متن ‪ 16‬ستنة إلتى ‪66‬‬
‫سنة‪.‬‬
‫‪ ،)%3.3‬و ‪ )%22.4‬متن‬ ‫المستوى التعليمي‪ :‬نسبة اامية قليلتة جتدا بتين النستا المبحوثتا‬
‫النسا اندين المرحلهين االبهدائية واإلعدايية فيط بسبب زواجدن المبنتر‪، ،‬وحتوالي ‪ )%31.9‬متن‬
‫النسا المبحوثا أندين المرحلة الثانوية‪ ،‬وحوالي ‪ )%42.4‬من النسا المبحوثا أكملن يراسهدن‬
‫المهوس ة والجامعية كما هو موضح في الشن أيناه‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫اتحيًا‪ ،‬باستهثنا حتوالي ‪ %5‬متن ذوي‬ ‫المالئمة الصحية ‪ %95‬من النستا المبحوثتا مأئمتا‬
‫االحهياجا الخااة كما هو موضح فى الشن أيناه‪.‬‬

‫الحالااة العمليااة‪ :‬حتتوالي ‪ %10‬متتن النستتا المبحوثتتا يعملتتن‪ ,‬بينمتتا حتتوالي ‪ 60%‬متتن النستتا‬
‫المبحوثا ال يعملن‪ ،‬وحوالي ‪ 30%‬يبحثن عن فراة عم كما هو موضح في الجدول أيناه‪.‬‬

‫النسبة‬ ‫الهنرار‬

‫‪9.4‬‬ ‫‪34‬‬ ‫تعمل‬

‫الحالة العملية‬
‫‪62.7‬‬ ‫‪227‬‬ ‫ال تعمل‬

‫‪27.9‬‬ ‫‪98‬‬ ‫تبحث عن عمل‬

‫وحتوالي ‪ 10%‬متندن أرامت‬ ‫الحالة االجتماعياة‪ :‬حتوالي ‪ 60%‬متن النستا المبحوثتا مهزوجتا‬
‫وم ليا ‪ ,‬وحوالي ‪ 30%‬آنسا كما هو موضح في الشن أيناه‪.‬‬

‫محاور تقييم احتياجات النساء‪:‬‬ ‫‪2-5‬‬

‫‪12‬‬
‫‪ -‬في هذا الجز تم الهوا لأسهنهاجا الرئيستية لنت محتور‪ ،‬حيتث يبتدأ كت محتور بالنهتائج‬
‫الرئيسية اعهمايا على مندج الهثليث للحصول على المعلومتة متن أكثتر متن مصتدر النستا ‪،‬‬
‫والرجال‪ ،‬وممثأ عن مؤسستا نستويه‪/‬قيتايا نستويه‪ ،‬و نشت ا مجهمعيتين فتي قضتايا‬
‫المرأة)‪.‬‬
‫النوعيتة المجموعتة والواتول‬ ‫المعلوما‬ ‫‪ -‬تم يمج نهائج تحلي اسهبانة النسا مع نهائج تحلي‬
‫لأسهنهاجا وتيديم الهوايا ‪.‬‬

‫‪ ‬العنف ضد المرأة‪:‬‬
‫االستنتاجات‬
‫تهعرض المرأة للعنف الجسدي والنفسي والجنسي واالقهصايي من أفراي ااسرة وخصواا الزوج‬ ‫‪-‬‬
‫بسبب العنف الممارس عليه والظروف االقهصايية الصعبة‪.‬‬
‫تهعرض المرأة للعنف من الجيران وااقارب وينون عاية عنف لفظي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تهعرض النسا للعنف النفسي‪ ,‬والجنسى والجسدى في الشارع من قب أفراي آخرين ومن‬ ‫‪-‬‬
‫قب ميدمي الخدما واافراي اآلخرين المهواجدين في هذه ااماكن أثنا تلييدن خدما احية‬
‫أو اجهماعية أو ثيافية‪.‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي اجهماعي واقهصايي من االحهأل من خأل االغأقا ‪ ،‬والحصار‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫ومنع السفر‪ ،‬واالعهيال‪ ،‬وتدمير الممهلنا ‪ ،‬وفيدان سب العيش‪ ,‬وفيدان البيت أو أفراي من‬
‫العائلة ‪.‬فيدان الزوج ينهج عنه تحم المرأة لألعبا العائلية لوحدها وتصبح معيأ لألسرة‪.‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬تهعرض المرأة لعنف أسرى نفسي ولفظي أكثر من العنف الجسدي‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫واالقهصايي‬
‫‪ -‬تهعرض المرأة لعنف نفسي لفظي من أفراي ااسرة وال يوجد عنف من‬
‫الجيران إال في حاال نايرة‬
‫‪ -‬تهعرض النسا لعنف نفسي اجهماعي واقهصايي من االحهأل االسرائيلي‬
‫بسبب تجريف ااراضي الزراعية وتدمير الممهلنا وااابة أو قه احد أفراي‬
‫العائلة خأل االجهياحا المهنررة واليصف والعدوان ااخير على غزة‪.‬‬

‫مجموعات الرجال‬
‫‪ -‬تهعرض المرأة لعنف نفسي وجسدي واقهصايي من أفراي ااسرة‬
‫‪ -‬هناك عنف من الجيران وااقارب وينون عاية عنف لفظي‬
‫‪ -‬المرأة تهعرض لعنف نفسي كبير من االحهأل االسرائيلي وعنف اجهماعي‬
‫واقهصايي على اعيد هدم البيو وتجريف ااراضي وااشجار‪.‬‬
‫مؤسسات نسويه ‪ /‬قيادات نسويه‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫‪ -‬تهعرض المرأة للعنف من أفراي ااسرة ويمنن تبيان ذلك من خأل مسح‬
‫العنف لمركز االحصا الفلس ينى في ‪ 2011‬والهي أع ت نهائج واضحة عن‬
‫مدى تعرض النسا للعنف‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض النسا في ق اع غزة لعنف أسرى من أقارب الدرجة ااولى والثانية‬
‫وهناك حاال كثيرة موثية لدى المؤسسا النسوية سوا العنف الجسدي‬
‫قه وضرب وتشوه ) ‪ ،‬واللفظي ‪ ،‬والنفسي لفظي معنوي ) ‪،‬‬
‫االقهصايي مصايرة ممهلنا ‪ ،‬حرمان من الدخ والميراث )‬
‫‪ -‬تهعرض النسا لعنف مجهمعي واضح سوا عنف جنسي أو تحرشا‬
‫‪ -‬تهعرض النسا في المناطق الحدويية والمدمشة لعنف من قب االحهأل‬
‫اإلسرائيلي سوا عنف مباشر قه أو إاابة أو هدم منزل أو تجريف أراضي‬
‫وغيرها) أو عنف غير مباشر من خأل الحصار واالجهياحا ومنع المحروقا‬

‫‪13‬‬
 ‫والندربا‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات الدعم النفسي‪ /‬الصحة النفسية‬

‫‪ -‬المجهمع الفلس يني كله معنف بما فيه المرأة والعنف عبارة عن يائرة‬
‫‪ -‬العنف الذي يهعرض له الرج يمارسه على أسرته زوجهه وأواليه)‬
‫‪ -‬اتجاه ورأى المجهمع الفلس يني حتول المترأة بشتن عتام ايجتابى ولنتن‬
‫سلوك المجهمع أحيانا ينون عنيفا‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض النسا للعنف الجسدي من قب أفراي ااسرة بمسهوى عال ولنن‬
‫ليس ك النسا تفصح عن هذا العنف ‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض النسا للعنف النفسي من قب أفراي ااسرة من خأل عنف لفظي‬
‫وضغوطا اقهصايية ‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض المرأة للعنف الجنسي من ياخ أفراي ااسرة وهناك العديد من‬
‫الحاال الهي تهريي على المؤسسة الهي تعرضت لعنف جنسي سوا‬
‫كانت طالبة مدرسية أو اام من خأل والد الزوج‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض النسا للعنف من الجيران وااقارب والمجهمع المحيط بصفة عامة‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض النسا للعنف من االحهأل من خأل االغأقا ‪ ،‬والحصار‪ ،‬ومنع‬
‫السفر‪ ،‬واالعهيال‪ ،‬وتدمير الممهلنا مما يؤيى إلى زياية مسئووليا‬
‫النسا لرعاية اابنا وكسب الرزق في ظ غياب الزوج باالعهيال أو الجرح‬
‫البيت واارض الزراعية) مما يؤيى‬ ‫أو االسهشداي‪ ،‬وكذلك فيدان الممهلنا‬
‫إلى فيدان سب العيش‪.‬‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات حقوقية‬

‫تهعرض المرأة للعنف من أفراي ااسرة وحسب آخر إحصائيا جداز اإلحصا‬ ‫‪-‬‬
‫المركزي الخاص بالعنف ضد النسا تهعرض لعنف في غزة أكثر من الضفة‬
‫بسبب اإلغأق‪ ،‬وارتفاع معدل الب الة‪ ،‬وسو ااوضاع االقهصايية‪ ،‬ونيص‬
‫المسهلزما ااساسية وك ما سبق يؤيي لهعرض النسا لعنف أسري‬
‫وهذا يؤيي الى أن النسا تعنف أطفالدا‪.‬‬
‫المجهمع الفلس يني يعاني من يائرة عنف ال مهناهي تشم عنف‬ ‫‪-‬‬
‫ياخلي منزلي يمارس خلف جدران مغلية ال الضحية تهحدث وال الجاني‬
‫يهنلم وهذا بسبب الواقع االقهصايي االجهماعي وهناك حلية مفرغة من‬
‫العنف في المجهمع بسبب الوضع السياسي واالقهصايي واالجهماعي‬
‫واالنيسام ‪.‬‬
‫تهعرض النسا للعنف من الجيران وااقارب اننا نعيش في عائأ ممهدة‬ ‫‪-‬‬
‫هناك عنف لفظي كبير تعاني منه النسا من قب المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف االحهأل اإلسرائيلي والمرأة أكثر تعرضا في المجم‬ ‫‪-‬‬
‫من الرج لأعهدا ا اإلسرائيلية بسبب فيدان البيت ‪ ،‬أو ااوالي‪ ،‬أو الزوج‬
‫‪.‬فيدان الزوج ينهج عنه تحم المرأة لألعبا العائلية لوحدها وتصبح معيأ‬
‫لألسرة‪.‬‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات صحية‬

‫تهعرض المرأة لعنف جسدي كبير غير مسج وهذا يعوي لثيافة المجهمعا‬ ‫‪-‬‬
‫المدمشة‪ ،‬والهيارير ال تعنس اارقام الحيييية‪.‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي ب ريية عيابية من الرج خصواا عنف النت‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 24‬ساعة وال ينلمدا وغير مسئول عن أى شي بالبيت ‪.‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف اقهصايي أسرى حيث يهم حرماندا من العم أو الميراث‬ ‫‪-‬‬
‫إضافة للسي رة على راتبدا ‪.‬‬
‫يوجد عنف من ياخ ااسرة من أب أو من أخ سوا جنسي لفظي أو‬ ‫‪-‬‬

‫‪14‬‬
 ‫جسدي ‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض المرأة لعنف من الجيران وااقارب وتعام المرأة بنظرة يونية ‪.‬‬
‫‪ -‬تهعرض النسا للعنف من ااقارب في العائلة الممهدة والجيران إلى حد ما‬
‫‪ -‬يوجد عنف احهأل تجريف أراضي ‪ ،‬قصف ‪ ،‬إاابا ‪ ،‬جرحى وهي أكثر من‬
‫يدفع فاتورة االحهأل مثأ لو اسهشدد زوجدا أو أايب فدي تهحم‬
‫المسئولية ويضاف لدا عب جديد ‪.‬‬
‫‪ %54.9 -‬من المبحوثا قالوا ان المرأة تهعرض للعنف من أفراي ااسرة‬ ‫استبانه النساء‬
‫بأشناله النفسي‪ ,‬والجسدي‪ ,‬واالقهصايي‪.‬‬
‫‪ %37.7 -‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف النفسي من‬
‫الجيران وااقارب‬
‫‪ %70.1 -‬من المبحوثا عبرن أن النسا يهعرضن لعنف نفسي وجسدي‬
‫واقهصايي من االحهأل اإلسرائيلي‬

‫‪1‬حوالي ‪ %51.1‬من النسا اللواتي سبق لدن الزواج تعرضن احد أشنال‬ ‫‪-‬‬ ‫تحليل وثائق‬
‫العنف من قب أزواجدن في ق اع غزة كما بلغت نسبة اللواتي تعرضن‬
‫لعنف نفسي" لمرة واحده على ااق " ‪ %58.6‬من هؤال السيدا ‪ ,‬و‬
‫‪ %58.6‬و ‪ %55.1‬تعرضن لعنف اقهصايي‪ ،‬و ‪ %54.8‬لعنف اجهماعي‪ ،‬و‬
‫‪ %23.5‬لعنف جسدي‪ ،‬و ‪ %11.8‬لعنف جنسي‪.‬‬
‫حوالي ‪ %5‬من النسا اللواتي سبق لدن الزواج تعرضن للعنف النفسي‬ ‫‪-‬‬
‫في الشارع من قب أفراي آخرين‪ ،‬و ‪ %1.3‬تعرضن لعنف جنسي‬
‫"الهحرشا الجنسية "فيما تعرضت ‪ %.6‬من النسا لعنف جسدي‪.‬‬
‫‪ %4‬من النسا اللواتي سبق لدن الزواج تعرضن لعنف نفسي من قب‬ ‫‪-‬‬
‫ميدمي الخدما واافراي اآلخرين المهواجدين في هذه ااماكن أثنا تلييدن‬
‫خدما احية أو اجهماعية أو ثيافية في ااماكن الهي تيدم مث هذه‬
‫الخدما ‪.‬‬
‫حوالي نصف ااسر الفلس ينية تعرضت لعنف بشن مباشر من قب قوا‬ ‫‪-‬‬
‫االحهأل‪.‬‬
‫‪ ‬المرأة والعمل‪:‬‬

‫االستنتاجات‬
‫الحنومية‬ ‫يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على فرص العم وخصواا في المؤسسا‬ ‫‪-‬‬
‫والي اع الخاص لأبهعاي عن اجازا اامومة والرضاعة‪.‬‬
‫يوجد حصر لعم المرأة وخصواا في مجاال الهعليم مدرسا ) والصحة طبيبا وممرضا‬ ‫‪-‬‬
‫ومدن طبية) والزراعة وااعمال المدنية بسبب العايا والهياليد و الثيافة الذكورية السائدة في‬
‫المجهمع‪.‬‬
‫هناك انخراط كبير للمرأة في العم غير الرسمي مث مشاريع العائلة والزراعة‪ ,‬ولنن اليانون ال‬ ‫‪-‬‬
‫يحمي النسا في العم غير الرسمي النه غير محصى وغير منظم‪.‬‬
‫هناك تمييز ضد المرأة في أجور العم ميارنة بالرج ان ثيافة المجهمع يعهبر الرج هو على‬ ‫‪-‬‬
‫رأس العائلة وهو من يجب ان يعم وان ييدم له عم بأجر مرتفع‪.‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬يوجد تمييز في الحصول على فرص العم ‪ ،‬وخااة فى الوظائف الحنومية‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫والي اع الخاص‬
‫‪ -‬يوجد حصر لعم المرأة في مجاال معينة ومحدوية كمعلما مدارس‬

‫‪ 1‬نتائج المسح الوطني للعنف في المجتمع الفلسطيني‪ .2011 ,‬مركز اإلحصاء الفلسطيني‬

‫‪15‬‬
 ‫ورياض أطفال أو ممرضا أو في اله ريز والخياطة والفخار أو في الزراعة‪.‬‬
‫‪ -‬تمارس المرأة العم غير الرسمي بشن كبير جدا كرعي ااغنام وتربية‬
‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في ااسواق‪.‬‬
‫‪ -‬يوجد تمييز كبير ضد المرأة في أجور العم ميارنة بالرج ‪.‬‬

‫مجموعات الرجال‬
‫تحظى المرأة في الوقت الحالي بفرص عم أكثر من السابق‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على فرص عم وإذا وجد ينون‬ ‫‪-‬‬
‫بدرجة قليلة‬
‫يوجد حصر لعم المرأة في مجاال محدية بسبب العايا والهياليد‬ ‫‪-‬‬
‫السائدة في المجهمع‪ ،‬ومن هذه الوظائف الهعليم والصحة‪ ،‬وبعض ااعمال‬
‫كهربية الدواجن والحيوانا والزراعة‬
‫الفرق في ااجور بين المرأة والرج سببه طبيعة العم نفسه‬ ‫‪-‬‬

‫نساء‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫‪ -‬يوجد تمييز في حصول المرأة على فرص العم‬
‫‪ -‬يوجد حصر لعم المرأة في مجاال معينة ومحدوية كالهعليم والصحة‬
‫‪ -‬تمارس المرأة العم غير الرسمي بشن كبير جدا كرعي ااغنام وتربية‬
‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في ااسواق‬
‫‪ -‬يوجد تمييز بشن كبير ضد المرأة في أجور العم بين المرأة والرج ان‬
‫ثيافة المجهمع يعهبر الرج هو على رأس العائلة وهو من يجب ان يعم‬
‫وان ييدم له عم باجر مرتفع‪..‬‬

‫مؤسسات نسويه ‪ /‬قيادات نسويه‪:‬‬

‫‪ -‬هناك اشنالية في توفر فرص عم في ق اع غزة‪ .‬وتشن نسبة النسا‬
‫من اليوى العاملة في ق اع غزة ‪ % 10‬وذلك بسبب الوضع االقهصايي‬
‫السيئ واالنيسام السياسي الفلس يني حيث أن الحنومة في غزة‬
‫توظف عدي أق من النسا ‪.‬‬
‫‪ -‬هناك تمييز ضد المرأة في الي اع الخاص البنوك ‪ ،‬شركا االتصاال ) وال‬
‫يمي الي اع الخاص لهشغي نسا مهزوجا للهدرب من االلهزاما وإجازا‬
‫اامومة‪.‬‬
‫‪ -‬وهي غياب ثيافة تعميم من ورالنوع االجهماعي لدى مصممي السياسا‬
‫العامة يسبب اشنالية للنسا ‪ ،‬حيث نأحظ اهماال في رسم سياسا‬
‫الهعليم ليوائم سوق العم والهي تشم الجنسين‬
‫‪ -‬هناك تمييز في اسهيبال النسا في مواقع العم ‪ ،‬فمثأ المدندسا‬
‫فدن يعملن في مجاال ال تهفق مع تخصصاتدم الدندسية وال ترتيي‬
‫لمسهوى تخصصدن‪ ,‬وهناك إشنالية في عدم احهساب العم غير المنظم‬
‫سوا نسا أو رجال في الناتج الوطني‪ ،‬والحييية أن ف اع واسع من‬
‫النسا ينخرطن في العم غير الرسمي ويمنن االسهدالل على ذلك من‬
‫مسهوى انفاق ااسر والذي يفوق يخلدا من العم المنظم اال انه ال يوجد‬
‫احصائيا يقيية حول الموضوع‪.‬‬
‫‪ -‬مهوسط أجور النسا يبلغ ‪ % 80‬من مهوسط أجور الرجال‪ ،‬اال أنه يص إلى‬
‫أق من النصف في بعض الي اعا مث الخياطة والخدما ‪ .‬بينما ال يوجد‬
‫هذا الهمييز في ااجور للوظائف من نفس العم في الحنومة ومؤسسا‬
‫المجهمع المدني ب يوجد تمييز من نوع آخر وهو تمييز في العأوا‬
‫االجهماعية وفي الخصم الضريبي‪.‬‬
‫ال تسه يع المرأة الموظفة أطفالدا للهأمين الصحي‪ ،‬وال تسه يع الحصول‬

‫‪16‬‬
 ‫على عأوة اجهماعية ان كان زوجدا ال يعم ‪.‬‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات حقوقية‬

‫هناك تمييز إلى حد ما) ضد المرأة في الحصول على فرص العم ‪ ،‬وينون‬ ‫‪-‬‬
‫عال جدا في الي اع الخاص حيث يهم توظيف الرجال أكثر من النسا‬
‫بسبب إجازا اامومة والرضاعة وتحديدا في البنوك‬
‫هناك تمييز ضد المرأة في الحصول على فرص العم ‪ ،‬حيث يوجد توجه‬ ‫‪-‬‬
‫لدى الجميع لهوظيف الشباب بدال من النسا على الرغم من المسابيا‬
‫والميابأ حيث يهم تجاوز النسا ااوائ واخهيار الذكور‪.‬‬
‫فرص العم للمرأة محصورة في وظائف محدية بسبب الثيافة المجهمعية‬ ‫‪-‬‬
‫الذكورية وينحصر عملدا في مجاال محدوية مث الهعليم والصحة‬
‫الهمريض ‪ ،‬وال ب)‪.‬‬
‫قلة حصة المرأة فى المنااب في المجلس الهشريعي والوزارا‬ ‫‪-‬‬
‫والمؤسسا ومجالس الجامعا ومجالس أمنا الجامعا ‪.‬‬
‫هناك عدي كبير من الخريجا في جميع المجاال إال أن هناك محدويية‬ ‫‪-‬‬
‫بهواجد النسا في ااعمال المدنية‪.‬‬
‫ينخرط عدي كبير من النسا في العم غير المنظم أو غير الرسمي فى‬ ‫‪-‬‬
‫مشاريع العائلة والزراعة لنن اليانون ال يحمي النسا في العم غير‬
‫الرسمي النه غير محصى وغير منظم‪.‬‬
‫هناك تمييز ضد المرأة في أجور العم ماعدا الي اعين الحنومي والمجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫المدني بينما الفجوة واضحة في الي اع الخاص ‪.‬‬
‫عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على‬ ‫‪ %59.5‬من المبحوثا‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫فرص العم‬
‫‪ %58.2‬من المبحوثا عبرن انه يوجد حصر لعم المرأة في مجاال‬ ‫‪-‬‬
‫محدية‬
‫‪ %50.3‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تنخرط في العم الغير رسمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %53‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫‪2 -‬رغم االرتفاع الذي طرأ على نسبة مشاركة النسا في اليوى العاملة‬ ‫مراجعة وثائق‬
‫خأل السنوا العشر الماضية‪ ،‬إال أن هذه النسبة ما زالت مهدنية‪ ،‬حيث‬
‫بلغت ‪ %16.6‬من مجم اإلناث في سن العم في العام ‪ 2011‬مياب‬
‫‪ %10.3‬في العام ‪ .2001‬وما زالت مشاركة الرجال تزيد بأكثر من ‪ 4‬أضعاف‬
‫عن مشاركة النسا في اليوى العاملة والفجوة مازالت ثابهة تيريبا خأل‬
‫هذه الفهرة‪ ،‬مع وجوي فجوة في معدال ااجرة اليومية بين النسا والرجال‬
‫حيث يشن معدل ااجرة اليومية للنسا ما نسبهه ‪ %84‬من معدل ااجرة‬
‫اليومية للرجال عام ‪.2011‬‬
‫‪3 - -‬أكثر من نصف الديئة الهدريسية ‪ )%55‬في المدارس الحنومية إناث‪.‬‬
‫والزراعة؛ ‪ %61.8‬و‬ ‫‪ -‬الزالت المشاركة ااعلى للنسا في أنش ة الخدما‬
‫‪ %21.4‬على الهوالي‪.‬‬
‫‪ ‬المرأة والعائلة‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫البيان الصحفي لمركز اإلحصاء الفلسطيني عيشة يوم المرأة العالمي‪2012 ،‬‬
‫‪2‬‬

‫‪ 3‬المرأة والرجل في فلسطين‪:‬قضايا وإحصاءات‪2011 ,‬‬

‫‪17‬‬
 ‫الحدويية وهناك ضعف فى أخذ رأي المرأة‬ ‫‪ -‬ال زالت ظاهرة الزواج المبنر موجوية فى المجهمعا‬
‫عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما‬
‫‪ -‬هناك تمييز بمسهوى مهوسط ضد المرأة على مسهوى العائلة وخصواا فيما يهعلق بالميراث‬
‫والملنية وغالبا ال تأخذ المرأة حيدا كامأ في الميراث‪.‬‬
‫‪ -‬مشاركة المرأة في انع اليرار ياخ العائلة محدوية بسبب الثيافة الذكورية المسي رة على‬
‫المجهمع‪.‬‬
‫مجموعة النساء‬ ‫المجموعات‬
‫تعهمد مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة على طبيعة هذه العائلة‬ ‫‪-‬‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫وثيافهدا فن عائلة تخهلف عن ااخرى ولنندا محدوية بسبب الثيافة‬
‫الذكورية المسي رة على المجهمع‪.‬‬
‫يهم أحيانا إجبار الفهاة على الزواج من احد ااقارب‬ ‫‪-‬‬
‫هناك تمييز ضد المرأة حيث أن المرأة ال تأخذ حيدا في الميراث بشن‬ ‫‪-‬‬
‫كام‬
‫مجموعة الرجال‬
‫ال يؤخذ عاية رأي الفهاة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما ‪،‬وينون الرأي لألب‬ ‫‪-‬‬
‫واام‪ ،‬وذلك حسب العايا والهياليد السائدة في العائلة‬
‫هناك تمييز بمسهوى مهوسط ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫تشارك المرأة بشن كبير في اناعة اليرار في العائلة اال أنه ال يؤخذ رأيدا‬ ‫‪-‬‬
‫بشن كام عند الواول لليرار الندائي‪.‬‬
‫نشطاء مجتمعيين في قضايا النساء (مخاتير)‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫ال يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما بشن جدي‪ ،‬و في‬ ‫‪-‬‬
‫بعض ااحيان يهم إجبار الفهاة على الزواج‬
‫هناك تمييز على مسهوى العائلة ضد النسا فيما يهعلق بالميراث والملنية‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫وغالبا ال تأخذ المرأة حيدا كامأ في الميراث‪.‬‬
‫تعد مشاركة المرأة في انع اليرار ياخ العائلة جزئية ومحدوية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك تحسن في قضية الهمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة مثأ في‬ ‫‪-‬‬
‫قضايا الميراث والملنية)‬
‫عبرن عن أنه يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت‬ ‫‪ %53 -‬من المبحوثا‬ ‫االستبانة‬
‫سن ‪ 18‬عاما‬
‫عبرن انه يوجد تميز ضد المرأة على مسهوى‬ ‫‪ %59.3 -‬من المبحوثا‬
‫العائلة‬
‫عبرن أن المرأة تشارك في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪ %52.5 -‬من المبحوثا‬
‫‪ %36 4 -‬من النسا تزوجن عند عمر أق من ‪ 18‬سنة‪ ,‬وحوالى نصف النسا‬ ‫تحليل الوثائق‬
‫تزوجن من أحد ااقارب‪ ,‬وسي ر العايا والهياليد السائدة في العائلة‬
‫على زواج ‪ %55.6‬من النسا ‪ ,‬و‪ %66.7‬من النسا طالبن بحيوقدن فى‬
‫الميراث ولنن تم اننار حيدن فى المياب تم تعويض ‪ %16.7‬من النسا‬
‫بمبالغ مالية كهسوية لحيوقدن فى الميراث‪ ,‬و ‪ %93.5‬من النسا يشاركن‬
‫أزواجدن فى اليرارا الخااة بهنظيم العائلة واالنجاب بينما يهدخ والدى‬
‫الزوج لدى أق من ‪ %1‬من النسا فى أمر االنجاب‪.‬‬
‫‪ ‬المرأة والمجتمع‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫‪ 4‬وضع النساء فى قطاع غزة‪ ,‬مركز شؤون المرأة‪2011 ,‬‬

‫‪18‬‬
 ‫‪ -‬هناك تأثير كبير للعايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع فيما يهعلق بخروجدا من‬
‫البيت وطبيعة عملدا ومأبسدا ‪.‬‬
‫‪ -‬هناك ضعف في معرفة النسا حول مدارا الحياة اليياية‪ ،‬وتعزيز الذا ‪ ،‬وح النزاع‪ ،‬واالتصال‪،‬‬
‫وح المشاك ) بسبب ضعف واول النسا لأنهرنت وعدم كفاية خدما الهدريب الهى تيدمدا‬
‫الجمعيا النسوية الياعدية‪.‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬تؤثر العايا بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع فيما يهعلق‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫بخروجدا من البيت وطبيعة عملدا ومأبسدا ‪.‬‬
‫‪ -‬هناك ضعف في معرفة النسا حول مدارا الحياة‪ ،‬ويعوي ذلك لحرماندا من‬
‫وسائ االتصال الحديثة كاالنهرنت ‪.‬‬
‫‪ -‬تيوم الجمعيا النسوية الياعدية بهدريب النسا حول مدارا الحياة ولنن‬
‫عدي النسا المسهددفا ليس كافيا‪.‬‬

‫مجموعات الرجال‬
‫‪ -‬تؤثر العايا والهياليد بشن قلي على مشاركة المرأة في المجهمع‪.‬‬
‫‪ -‬تهمهع النسا المهعلما لبمعرفة جيدة بمدارا الحياة‪.‬‬
‫مؤسسات نسويه ‪ /‬قيادات نسويه‪:‬‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫‪ -‬هناك تأثير كبير للعايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع وهناك‬
‫ت ور في هذا الموضوع بسبب تدخأ المؤسسا غير الحنومية‪.‬‬
‫‪ -‬تحسنت معرفة النسا حول المدارا الحياتية لنن هناك حاجة لعم كبير‬
‫في هذا المجال حيث أن النسا في المناطق المدمشة بحاجة لزياية‬
‫المعرفة حول المدارا الحياتية‪.‬‬

‫نشطاء مجتمعيين في قضايا النساء (مخاتير)‬

‫‪ -‬توثر العايا والهياليد بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع‬
‫‪ -‬هناك ضعف بمعرفة النسا من المناطق المدمشة بمدارا الحياة‬
‫وخصواا االتصال وح النزاع وح المشنأ ‪.‬‬
‫والهياليد لدا تأثير كبير على‬‫‪%65.3 -‬من المبحوثا عبرن أن العايا‬ ‫استبانه النساء‬
‫مشاركة المرأة في المجهمع‬
‫الحياة‬ ‫‪ %50.1 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة حول مدارا‬
‫اليياية ‪ ،‬تعزيز الذا ‪،‬ح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح المشاك )‬

‫‪5‬عدم كفاية معرفة المجهمع بالحيوق السياسية واالجهماعية واالقهصايية‬ ‫‪-‬‬ ‫تحليل الوثائق‬
‫والثيافية والمدنية للنسا ‪.‬‬
‫ما زال هناك ثيافة أبوية موجوية‪ ,‬واتجاها اجهماعىة منحازة ضد المرأة‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫ولنن هناك تحسن ملحوظ فى اتجاه وحساسية المجهمع نحو حيوق المرأة‬
‫والمساواة الجندرية ولنن السلوك والهدخأ المجهمعية لهعزيز حيوق‬
‫المرأة غير كافية‪.‬‬
‫ال زال هناك ضعف فى قدرة المؤسسا النسوية الياعدية لهلبية‬ ‫‪-‬‬
‫االحهياجا الهنموية للنسا فى المناطق المدمشة رغم برامج بنا اليدرا‬
‫المهعدية لدذه المؤسسا وذلك بسبب توجداتدا االغاثية وضعف البنا‬
‫المؤسساتى واليدرة على تجنيد ااموال‪.‬‬
‫عدم كفاية المدارا الييايية والحياتية لدى النسا وخصواا تعزيز الذا ‪،‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ 5‬وضع النساء فى قطاع غزة‪ ,‬مركز شؤون المرأة‪2011 ,‬‬

‫‪19‬‬
 ‫المشاك ‪.‬‬ ‫النزاع‪ ،‬وح‬ ‫واالتصال‪ ,‬وح‬

‫‪ ‬المرأة والقوانين واالتفاقيات الدولية‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫‪ -‬عدم كفاية معرفة النسا بحيوقدن السياسية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين‬
‫الفلس ينية و المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪) 1325‬‬
‫‪ -‬عدم كفاية معرفة المرأة باامور المدنية حيوق المواطنة‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ -‬عدم كفاية الخدما اليانونية الهي عليدا تحص عليدا المرأة‬

‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬

‫معرفة النسا بحيوقدن السياسية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين‬ ‫‪-‬‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫الفلس ينية قليلة‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪ )1325‬ضعيفة جدا‬
‫معرفة المرأة باامور المدنية حيوق المواطنة‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫والهسامح) مهوس ة‬
‫عدم كفاية الخدما اليانونية الهي عليدا تحص عليدا المرأة نظرا لسي رة‬ ‫‪-‬‬
‫ثيافة العائلة والمخهار‪.‬‬
‫المرأة غير راضية عن االنجازا في مجال حيوقدا‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات نسوية ‪ /‬قيادات نسوية‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫‪ -‬يوجد وعي لدى النسا باليوانين الفلس ينية من خأل ورشا العم‬
‫والليا ا الهي يهم تنفيذها‬
‫‪ -‬بخصوص الهوعية بالحيوق النسوية بنا على اليوانين الفلس ينية‬
‫وسيداو و ‪ ) 1325‬لعبت المؤسسا النسوية الدور ااكبر واسه اعت أن‬
‫تص لعدي كبير من النسا في ق اع غزة‪.‬‬
‫‪ -‬زاي معرفة النسا باامور المدنية لنن هناك حاجة لزياية العم على هذا‬
‫الموضوع‪.‬‬
‫‪ -‬النسا قايرا على الحصول على الخدما اليانونية المجانية لنن هناك‬
‫فروق بين المراكز الميدمة للخدمة اليانونية المجانية من ناحية الخبرة‬
‫‪ -‬هناك رضي عن االنجازا الهي جرى تحيييدا في مجال حيوق المرأة لنن‬
‫لم نص للنمال‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات حقوقية‬

‫عدم المعرفة بالحيوق هي مشنلة عامة للمرأة وللرج‬ ‫‪-‬‬
‫عدم كفاية معرفة النسا حهى المهعلما بحيوقدن السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية على‬
‫الرغم من عم المؤسسا النسوية النبير في هذا الموضوع‬
‫عدم كفاية برامج توعية النسا بحيوقدم بنا على اليوانين الفلس ينية‬ ‫‪-‬‬
‫والدولية واامور المدنية ‪.‬‬
‫هناك تحدي للواول للفئا الدشة في المناطق المدمشة لهوعيهدم‬ ‫‪-‬‬
‫بحيوقدم‬

‫‪20‬‬
 ‫‪ -‬عدم كفاية معرفة النسا بحيوقدن السياسية واالجهماعية بنا على‬
‫المواثيق واليوانين الدولية‬
‫‪ -‬عدم كفاية معرفة المرأة باامور المدنية حيوق المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق‬
‫اإلنسان ‪ ،‬الهسامح ) فدي ال تزال بحاجة الى الهوعية بدرجة كبيرة‬
‫‪ -‬هناك اتساع وانهشار بالنسبة لحصول المرأة على الخدما اليانونية لنن‬
‫هناك مشنلة في مدى ثية النسا به بيق اليانون الفلس يني باالضافة‬
‫إلى حييية أن هناك حيوق للنسا ال ترفع قضايا بدا مث حق السنن‬
‫المناسب أو حق المصروف الشخصي‪.‬‬
‫هناك حالة من عدم الرضا لدى النسا عن ت بيق اليانون واايوا‬
‫اليانونية‪.‬‬

‫معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪%42.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫على اليوانين الفلس ينية‬ ‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬
‫معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪ %33.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية‬‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬
‫سيداو و‪)1325‬‬
‫‪ %48‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة باامور المدنية حيوق‬ ‫‪-‬‬
‫المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ %39.2‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الخدما‬ ‫‪-‬‬
‫اليانونية‬
‫‪ %42.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك رضا للمرأة عن االنجازا في مجال‬ ‫‪-‬‬
‫حيوقدا‪.‬‬
‫‪ ‬المرأة ومؤسسات المجتمع المدني‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫النسا ولنن الهركيز على الرغبا‬ ‫‪ -‬تيوم مؤسسا المجهمع المدني بإجرا تحديد احهياجا‬
‫وليس على أولويا االحهياجا ااساسية للنسا‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ -‬ضعف قدرة مؤسسا المجهمع المدني على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬تيوم مؤسسا المجهمع المدني بعم تحديد احهياجا النسا‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا الن‬
‫إمنانياتدا قليلة‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على المدافعة عن قضايا النسا‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات نسوية ‪ /‬قيادات نسوية‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫‪ -‬تيوم مؤسسا المجهمع المدني بهحديد احهياجا النسا انه مه لب‬
‫من قب الممولين‪.‬‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة لوحدها على تلبية احهياجا النسا‬
‫لنندا شريك للسل ة في ذلك‬
‫‪ -‬لدى مؤسسا المجهمع المدني قدرة محدوية على الدفاع عن قضايا‬
‫النسا‬

‫ممثلو‪/‬ات المؤسسات الصحية النسوية‬

‫‪21‬‬
‫‪ -‬تيوم مؤسسا المجهمع المدني بعم تحديد احهياجا للنسا لنن هناك‬
‫لبس في هذا الموضوع حيث أن النسا تهحدث عن رغبا وليس احهياجا‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا لنن‬
‫تلبي جز من هذه االحهياجا والعب ااكبر يجب أن تيوم به الحنومة وأن‬
‫ينون هناك تنام في اايوار‪.‬‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني قايرة على الدفاع عن بعض قضايا النسا من‬
‫خأل ائهأفا نسويه وحمأ ضغط ومناارة لنن هناك حاجة إلى تنسيق‬
‫أكبر بين مؤسسا المجهمع المدني‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات الدعم النفسي‪ /‬الصحة النفسية‬

‫‪ -‬تيوم المؤسسا النسوية باجرا تحديد احهياجا النسا قب البد بأي‬
‫مشروع‬
‫‪ -‬يهم تلبية أجزا من احهياجا النسا والهىى تهناسب مع أولويا الممولين‪.‬‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني تحاول أن تلبي احهياجا النسا خصواا في‬
‫موضوع الدعم النفسي االجهماعي والهمنين االقهصايي‬
‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني النسوية غير قايرة على المدافعة عن قضايا‬
‫النسا بسبب تع ي المجلس الهشريعي وعدم وجوي خ ة موحدة لديدا‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫مؤسسا‬ ‫‪ %35.6 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة من قب‬
‫المجهمع المدني باحهياجا النسا‬ ‫االستبانة‬
‫‪ %40.3 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة من لمؤسسا المجهمع على‬
‫تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ %45.2 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة لمؤسسا المجهمع المدني‬
‫على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪ ‬المرأة والتعليم والتدريب‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫ازيياي في واول النسا في المناطق المدمشة للهعليم المدرسي والجامعي والزال الوضع‬ ‫‪-‬‬
‫االقهصايي الصعب للعائأ الفييرة عائيا في واول النسا للهعليم الجامعي‪.‬‬
‫ضعف واول النسا في المناطق المدمشة للهعليم الفني الهننولوجي)‬ ‫‪-‬‬
‫واول كاف للنسا للهدريب المدني الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬ ‫‪-‬‬
‫عدم كفاية واول النسا في المناطق المدمشة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬ ‫‪-‬‬
‫عدم كفاية واول النسا في المناطق المدمشة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ نظرا لضعف المعلوما المهوفرة عن ميدمى الخدما فى هذا‬
‫المجال‪.‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫هناك ازيياي في واول المرأة للهعليم المدرسي والجامعي‬ ‫‪-‬‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫الزالت الظروف االقهصايية للعائلة عائيا فى واول الفهيا للهعليم الجامعى‬ ‫‪-‬‬
‫ضعف واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا)‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول كبير للنسا للهدريب المدني الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة‬ ‫‪-‬‬
‫والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫واول النسا للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ قلي جدا‬ ‫‪-‬‬
‫عدم واول النسا للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬ ‫‪-‬‬
‫الصغيرة المدرة للدخ‬

‫‪22‬‬
 ‫مجموعات الرجال‬
‫يعهمد واول المرأة للهعليم على الظروف االقهصايية للعائلة وحسب طبيعة‬ ‫‪-‬‬
‫من ية السنن ‪،‬ولنن هناك ازيياي في نسبة تعليم المرأة‬
‫ضعف واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا) بسبب عدم وجوي بنية‬ ‫‪-‬‬
‫تحهية فى المناطق المدمشة وعدم قبول ااه والزوج ذهاب المرأة الى‬
‫مناطق بعيدة عن منان السنن للهدريب الفني‪.‬‬
‫واول المرأة للهدريب المدني الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي‬ ‫‪-‬‬
‫والسيراميك والفخار) غير كاف‬
‫عدي محدوي جدا من النسا في المناطق المدمشة تليين تدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ وحصلن على منح‪ ,‬قروض ومساعدا‬
‫عينية‪.‬‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات نسوية‪/‬قيادات نسوية‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫‪ -‬يعيق الزواج المبنر أحيانا تعليم النسا في المناطق المدمشة حيث يهم‬
‫زواج البنا في المرحلة اإلعدايية‬
‫‪ -‬يوجد اههمام لدى النسا بالهعليم الهننولوجي‪.‬‬
‫‪ -‬هناك تركيز من المؤسسا على الهدريب المدني للنسا في المناطق‬
‫المدمشة وهناك إقبال من النسا على الهدريب المدني‪.‬‬
‫‪ -‬تيوم مؤسسا المجهمع المدني بهدريب النسا فى المناطق المدمشة‬
‫حول ايارة المشاريع الصغيرة المدرة للدخ ولنندا ليست كافية‪.‬‬
‫‪ -‬عدم كفاية المعلوما المهوفرة للنسا فى المناطق المدمشة حول المنح‬
‫واليروض والمساعدا العينية ‪.‬‬
‫‪ -‬تيوم المؤسسا المخهلفة بإع ا منح وقروض ومساعدا عينية لعدي‬
‫محدوي من النسا في المناطق المدمشة‪.‬‬
‫‪ %68.4‬من المبحوثا عبرن انه المرأة تص للهعليم‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪ %44.6‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تص للهدريب الفني الهننولوجيي)‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %65.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب المدني‬ ‫‪-‬‬
‫الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫‪ %50.6‬من المبحوثيا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ %40.9‬من المبحوثيا عبرن أن هناك واول المرأة للمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫والمساعدا العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪6‬نسب الهسرب بين اإلناث ‪ )%2.1‬في المرحلة الثانوية أعلى مندا بين‬ ‫‪-‬‬ ‫مراجعة وثائق‬
‫الذكور ‪)%1.9‬‬
‫نسبة الزياية في معدال معرفة اليرا ة والنهابة بين النسا ‪ 15‬سنه فأكثر‬ ‫‪-‬‬
‫تفوق نظيراتدا بين الرجال بحوالي بأربعة أضعاف‪.‬‬
‫‪ %58.5‬من الذكور في ااراضي الفلس ينية يسهخدمون الحاسوب مياب‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %48.7‬من اإلناث‪.‬‬
‫‪ %72.7‬من الذكور في ااراضي الفلس ينية يسهخدمون االنهرنت مياب‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %66.2‬من اإلناث‪.‬‬
‫‪ ‬المرأة واإلعالم‪:‬‬

‫‪ 6‬المرأة والرجل في فلسطين‪:‬قضايا وإحصاءات‪2011 ,‬‬

‫‪23‬‬
 ‫االستنتاجات‬

‫ضعف حساسية ااعأم اتجاه حيوق المرأة والمساواة بين المترأة والرجت ‪ ,‬ويعترض االعتأم‬ ‫‪-‬‬
‫اورة نم ية للمرأة فى ق اع غزة بدال من الهركيز على انجتازا وايوار المتراة الرياييتة فتى‬
‫المجهمع‪.‬‬
‫مجموعات مركزة نساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬ضعف حساسية اإلعأم اتجاه قضايا المرأة‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫‪ -‬س حية وبساطة تناول ااعأم ليضايا المرأة‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات إعالمية‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫هناك أولويا لوسائ اإلعأم اتجاه اليضايا السياسية على حساب قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة‪.‬‬
‫العديد من الصحفيين والصحفيا مجنومين‪/‬ا لسياسة الحزب الذي‬ ‫‪-‬‬
‫تنهمي اليه وسيلة االعأم والهي غاليا تركز على تناول قضايا حزبية أكثر‬
‫من اليضايا المجهمعية‬
‫رغم تنامي حساسية اإلعأم في تناول قضايا المرأة إال أن هناك تيصيرا‬ ‫‪-‬‬
‫في تناول ااعأم ليضايا المرأة حيث يهم تناول قضايا المرأة موسميا في‬
‫يوم المرأة العالمي) وال يوجد نمط تركيزي في االعأم اتجاه قضايا المرأة‬
‫وهذا يرجع للخوف وحساسية وضعية المرأة وغياب خ ة اعأمية واضحة‬
‫مبنية على تعميم منظور النوع االجهماعي في المؤسسا االعأمية ‪.‬‬
‫تسهخدم المؤسسا النسوية اايوا اإلعأمية المخهلفة في إبراز قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫اليه على خلفية الشرف ومعظم هذه اليضايا تنون بسبب الميراث وعند‬
‫تناولدا يهم تناولدا بأسلوب س حي بدون تعمق‪.‬‬
‫ال يوجد مهابعة بشن عام النجازا النسا لنن يهم انهيا بعض الحاال‬ ‫‪-‬‬
‫في ااعأم‪.‬‬
‫هناك تيصير كبير من قب وسائ اإلعأم سوا كان إعأم خاص مث‬ ‫‪-‬‬
‫تلفزيون وطن ) أو حنومي فلس ين ‪ ،‬ااقصى ) أو إذاعا سوا كانت‬
‫تجارية أو حنومية‬
‫ال يوجد تشبيك بين المؤسسا ااهلية العاملة بالمجاال النسوية حيث‬ ‫‪-‬‬
‫أن معظم مسئولي العأقا العامة واإلعأم في المؤسسا ااهلية‬
‫ليسوا مهخصصين ‪.‬‬
‫عدم كفاية مجأ المرأة المهخصصة فيوجد فيط احيفة او النسا‬ ‫‪-‬‬
‫الصايرة عن طاقم شؤون المرأة والغيدا الصايرة عن مركز شؤون المرأة‪.‬‬
‫نسبة اإلعأميا العامأ في تلفزيون ااقصى ‪ 3‬من ‪ 250‬عام بالهلفزيون‬ ‫‪-‬‬
‫وكذلك تلفزيون اليدس وتلفزيون فلس ين‪.‬‬
‫عدم وجوي إذاعة أو فضائية خااة للمرأة ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫لرفع حساسية اإلعأم اتجاه المرأة يجب أن تلعب المؤسسا النسوية يور‬ ‫‪-‬‬
‫في تمنين عأقاتدا مع المؤسسا اإلعأمية أكثر وهذا يه لب اسهدداف‬
‫احفيين واحفيا بالهدريب والهوعية بيضايا المرأة وبنا عأقا مهينة‬
‫معدم‬
‫الحاجة إليجاي آلية للهأثير في سياسا وسائ اإلعأم‬ ‫‪-‬‬
‫الحاجة لبرامج خااة في وسائ اإلعأم تفهح قضايا المرأة بدون أي‬ ‫‪-‬‬
‫حساسية‬
‫الحاجة لبنا قدرا المهميزا من اإلعأميا‬ ‫‪-‬‬
‫الحاجة للهأثير على الحنومة لهعدي سياسا اإلعأم الحنومي اتجاه‬ ‫‪-‬‬
‫قضايا المرأة‪ ،‬وتبني خ ة وطنية إلعأم المرأة‬

‫‪24‬‬
 ‫عبرن أن هناك حساسية لإلعأم في تناول قضايا‬ ‫‪ %49.5 -‬من المبحوثا‬ ‫االستبانة‬
‫المرأة‬
‫‪7 -‬يعرض االعأم اورة نم ية للمرأة فى ق اع غزة‪ ,‬ويركز على معاناة المرأة‬ ‫تحليل الوثائق‬
‫واض دايها ويورها كزوجة وأم شديد وراعية لألطفال بدال من انجازا وايوار‬
‫المراة الريايية فى المجهمع‪.‬‬
‫‪ ‬المرأة والغذاء‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫عدم كفاية حصول النسا فى المناطق الحدويية على كميا كافية ونوعية جيدة من الغذا‬ ‫‪-‬‬
‫طوال الوقت نظرا لنبر حجم العائلة وغأ ااسعار وتدنى مسهوى الدخ فتى ظت ااوضتاع‬
‫االقهصايية الصعبة مما نهج عنة ااابة أكثر من ثلث النسا باالنيميا‪.‬‬
‫تشن السأ الغذائية الهي تحص عليدا ااسر من المساعدا في المنتاطق المدمشتة‬ ‫‪-‬‬
‫مصدرا رئيسيا للغذا ولنندا ليست كافية ‪.‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫ال تحص النسا اللواتي يعشن ضمن عائأ ممهدة كبيرة في المناطق‬ ‫‪-‬‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫المدمشة على كميا كافية من الغذا حيث يهم تفضي الذكور على‬
‫النسا فى تيديم الغذا فى ظ الوضع االقهصايى الصعب‪.‬‬
‫يفهير الغذا الذي تحص عليه النسا في المناطق المدمشة إلى الهنوع‬ ‫‪-‬‬
‫والنوعية نظرا لغأ أسعار الفواكه واللحوم‬
‫يحص عدي محدوي من العائأ على سأ غذائية تحهوى على عناار‬ ‫‪-‬‬
‫غذائية أساسية مهنوعة ولنندا ليست كافية‪.‬‬
‫مجموعات الرجال‬
‫تحص النسا في المناطق المدمشة على كميا من الغذا تهناسب مع‬ ‫‪-‬‬
‫حجم ااسرة ووضعدا االقهصايي‬
‫نوعية وتنوع الغذا ليس كافيا نظرا لغأ ااسعار وتدنى مسهوى يخ‬ ‫‪-‬‬
‫العائأ في المناطق المدمشة‪.‬‬

‫‪ %49.5 -‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تحص على كمية جيدة من الغذا‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪ %47.3 -‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تحص على نوعية جيدة من‬
‫الغذا‬

‫‪ %39.18 -‬من النسا يعانين من االنيميا بسبب سو الهغذية‪ ,‬و ‪ %52‬من‬ ‫تحليل الوثائق‬
‫النسا يعانين من خل فى اامن الغذائى فيما يهعلق بالحصول على‬
‫كميا كافية ونوعية ميبولة من الغذا طوال الوقت‪ ,‬و ‪ %86.1‬من النسا‬
‫ينمن بدون عشا نظرا لعدم توفر الغذا ‪.‬‬
‫‪ %7.69 -‬من النسا وعائأتدم يعهمدون على وكالة غوث وتشغي الأجئين‪,‬‬
‫و‪ %14.7‬من النسا يعهمدون على جدا أخرى مندا برنامج الغذا العالى‬
‫ومؤسسا مجهمع مدنى فى توفير االحهياجا ااساسية من الغذا ‪.‬‬
‫‪ ‬المرأة والسكن‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫‪ 7‬دراسة االعالم‪ :‬نافذتنا للعالم‪ -‬نحو تغيير الصورة النمطية للنساء الفلسطينيات فى االعالم‪ ,‬مركز شؤون المرأة‪2010 ,‬‬
‫‪ 8‬تقرير مفوضية حالة النساء فى جلستها السادسة والخمسون فى مارس ‪2012‬‬
‫‪ 9‬وضع النساء فى قطاع غزة‪ ,‬مركز شؤون المرأة‪2011 ,‬‬

‫‪25‬‬
 ‫‪ -‬بيئة السنن غير مأئمة في المناطق المدمشة لعدم توفر مياه الصرف الصحي والمياه الصالحة‬
‫للشرب‬
‫‪ -‬عدم كفاية منان السنن الحهياجا النسا ضمن العائأ الممهدة فى المناطق الحدويية نظرا‬
‫لعدم توفر شيق مسهيلة‪.‬‬
‫‪ -‬عدم تمهع الفهيا بالخصواية ياخ المنزل في المناطق الحدويية نظرا لعدم توفر غرف خااة‬
‫ومنفصلة‪.‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬عدم مأئمة البيئة المحي ة لمنان السنن وخصواا عدم كفاية البنية‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫الهحهية من ارف احي ومياه االحة للشرب وجمع نفايا البة‬
‫‪ -‬عدم كفاية منان السنن الحهياجا أغلب النسا فيما يهعلق بغرف منفصلة‬
‫للبنا وشيق مسهيلة للمهزوجا ‪.‬‬

‫مجموعات الرجال‬
‫‪ -‬بيئة المسنن غير مأئمة حيث ال يهوفر ارف احي في كثير من المناطق‬
‫وال مياه االحة للشرب‬
‫‪ -‬منان السنن غير مأئم الحهياجا المرأة إذ أن أغلب النسا المهزوجا‬
‫في المناطق المدمشة يعشن في بيت العائلة الممهدة إضافة لصعوبة‬
‫توفير غرف خااة للبنا نظرا لغأ ااراضي وارتفاع تنلفة البنا واعوبة‬
‫ااوضاع االقهصايية‪.‬‬

‫نشطاء مجتمعيين في قضايا النساء (مخاتير)‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫‪ -‬أغلب المناطق المدمشة ال يوجد بدا شبنا ارف احي إضافة إلى أن‬
‫نوعية المياه الموجوية ال تصلح لأسهخدام اآليمي‪.‬‬
‫‪ -‬النثير من النسا المهزوجا يعشن مع أطفالدن في غرفة واحدة ياخ‬
‫بيت العائلة الممهدة ويسهعملن الحماما والم ابخ المشهركة للعائلة مما‬
‫يهسبب عنه مشاك كثيرة‪.‬‬
‫‪ -‬أغلب الفهيا ليس لديدن غرف خااة بدن‪.‬‬

‫‪ %44 -‬من المبحوثا عبرن عن مأئمة نوعية البيئة المحي ة لمنان‬ ‫استبانه النساء‬
‫السنن وتوفر البنية الهحهية البيئية نفايا ‪،‬وارف احي‪ ،‬ومياه شرب)‬
‫‪ %44.2 -‬من المبحوثا عبرن أن منان السنن كاف الحهياجا المرأة‪.‬‬

‫‪ ‬المرأة وصنع القرار‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫المرأة غير قايرة على على الواول إلى المراكز الييايية والمشاركة في انع اليرار بصتورة‬ ‫‪-‬‬
‫كافية بسبب الثيافة الذكورية للمجهمع وغياب الديميراطية ومبدأ تداول السل ة‪.‬‬
‫مشاركة المرأة في العم النيابي غير كافية‬ ‫‪-‬‬
‫العملية السياسية في فلس ين ال تزال محنومة بثيافة الحزبية والعشائرية‬ ‫‪-‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬هناك اعوبة في واول المرأة إلى المراكز الييايية‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫‪ -‬هناك مشاركة فعالة للمرأة بالرغم من محدويية عدي النسا في العم‬
‫النيابي‬
‫‪ -‬تسه يع المرأة الواول إلى المراكز الييايية لنن ال ينون لدا أي يور للدفاع‬

‫‪26‬‬
 ‫عن حيوق المرأة‬

‫ممثلو‪/‬ات مؤسسات نسويه ‪ /‬قيادات نسويه‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫‪ -‬تص المرأة إلى المراكز الييايية ولنن هناك بعض المعوقا مث العايا‬
‫والهياليد والواس ة والمجهمع الذكوري وغياب الديميراطية وتداول السل ة‬
‫وغيرها الهي تمنع النسا من المشاركة في انع اليرار‬
‫‪ -‬يوجد في المجهمع الفلس يني نسا كف ومبايرا وقايرا على أن‬
‫يبدعن‬
‫‪ -‬وهناك نسا فلس ينيا يشغلن مراكز حساسة مث وزيرا وقاضيا‬
‫‪ -‬العم السياسي والنيابي في فلس ين مبني على الثيافة العشائرية‬
‫واليبلية وال يص إليه النخب من الذكور والنسا وي غى عليه الديمنة‬
‫السياسية والحزبية والعشائرية ‪.‬‬
‫‪ -‬يوجد مشاركة محدوية للمرأة في العم النيابي‬
‫عبرن عن قدرة المرأة للواول إلى المراكز الييايية‬ ‫‪%38.1 -‬من المبحوثا‬ ‫استبانه النساء‬
‫ومواقع انع اليرار‪.‬‬
‫النيابي‪.‬‬ ‫عبرن أن هناك مشاركة للمرأة في العم‬ ‫‪ %34.9 -‬من المبحوثا‬
‫‪ 15.2%10 -‬من أعضا المجلس الهشريعي و ‪ 10%‬من اليضاة نسا في عام‬ ‫تحليل وثائق‬
‫‪ 2010‬في ق اع غزة‪ .‬من جدة أخرى فإن ‪ 10%‬من رؤسا الهحرير هن من‬
‫النسا مياب ‪ 90%‬رجال‪.‬‬
‫‪11 -‬تمث النسا ‪ %20‬من وزرا الحنومة الحالية‪ ,‬و‪ %6‬وكأ وزارا ‪%12.9 ,‬‬
‫أعضا تشريعى‪ ,‬و ‪ %30.6‬من مجموع موظفى السل ة الوطنية‬
‫الفلس ينية‪ %11 ,‬من اليضاة‪ %12 ,‬من النيابة‪ %11 ,‬من المحامين‪,‬و‬
‫‪ 10%‬من رؤسا الهحرير‪.‬‬

‫‪ ‬المرأة والصحة‪:‬‬

‫االستنتاجات‬

‫اعوبة واول المرأة للخدما الصحية وخصواا في المناطق الحدويية بسبب ندرة المؤسسا‬ ‫‪-‬‬
‫الصحية المهخصصة واقهصار المؤسسا الموجوية على تيديم الخدما الصحية ااولية والهي ال‬
‫تلبي احهياجا النسا‬
‫ضعف خدما الصحة االنجابية الميدمة للنسا فيما يهعلق بالرضاعة ال بيعية والهغذية وتربية‬ ‫‪-‬‬
‫ااطفال ووسائ تنظيم ااسرةوالصحة النفسية واللياقة البدنية‪.‬‬
‫محدويية واول المرأة لمصاير المعلوما عن الخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫هناك حاجة لدلي خدما موحد للخدما اليانونية والصحية والنفسية واالجهماعية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك حاجة لهفعي يور االعأم في االعأن عن مصاير الخدما الصحية الهي يمنن أن تلجأ اليدا‬ ‫‪-‬‬
‫النسا مث الرسائ االذاعبة والرسائ عبر الداتف الجوال‪.‬‬
‫مجموعات النساء‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬هناك اعوبة للواول للخدما الصحية انه ال يوجد مراكز احية كافية وال‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫تهوفر فيدا إمنانيا تلبي احهياجا النسا‬
‫‪ -‬عدم وجوي تأمين احي يؤثر على اقبال النسا على الخدما ال بية‪.‬‬

‫‪ 10‬البيان الصحفي لمركز اإلحصاء الفلسطيني عيشة يوم المرأة العالمي‪2012 ،‬‬
‫‪ 11 -‬تقرير مفوضية حالة النساء فى جلستها السادسة والخمسون فى مارس ‪2012‬‬

‫‪27‬‬
 ‫‪ -‬الخدما الصحية المهوفرة ال تلبي احهياجا المرأة‬
‫‪ -‬واول المرأة لمصاير المعلوما عن الخدما ال بية المهوفرة محدوي‪.‬‬

‫ممثلو‪/‬ات المؤسسات الصحية النسوية‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫‪ -‬تص المرأة الموجوية في المخيما أو المدن بدرجة عالية للخدما‬
‫الصحية لنن النسا في المناطق المدمشة تعاني من عدم توفر ميدمي‬
‫خدما احية واقهصار الخدما على الرعاية ااولية طبيب عام) فهض ر‬
‫النسا لأنهيال للمخيما أو للمدن لهليي الخدما المناسبة‬
‫‪ -‬عدم مأئمة الخدما الصحية المهوفرة في المناطق المدمشة خااة في‬
‫جنوب ووسط ق اع غزة‪.‬‬
‫‪ -‬مأئمة الخدما الصحية المهوفرة في شمال الي اع للنسا بسبب تعدي‬
‫ميدمي الخدما الصحية باسهثنا الحاال المعيدة الهي تحهاج لرعاية‬
‫مه ورة‪.‬‬
‫‪ -‬تيوم المؤسسا الصحية في الشمال بإعأنا كثيرة وزيارا منزلية وورش‬
‫تعريفية عن العم الذي تيوم به والخدما الهي تيدمدا‪..‬‬
‫‪ -‬هناك حاجة لدلي خدما موحد للخدما اليانونية والصحية والنفسية‬
‫واالجهماعية‬
‫‪ - -‬هناك حاجة لهفعي يور االعأم في االعأن عن مصاير الخدما الصحية الهي‬
‫يمنن أن تلجأ اليدا النسا مث الرسائ االذاعبة والرسائ عبر الداتف‬
‫الجوال‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫‪ %55.2 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للخدما الصحية‬ ‫االستبانة‬
‫‪ %50.9 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك مأئمة للخدما الصحية المهوفرة‬
‫الحهياجا المرأة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ %48.5 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة لمصاير المعلوما عن‬
‫الخدما المهوفرة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ %17.612 -‬من النسا في العمر ‪ 18‬سنة فأكثر يعانين من مرض مزمن واحد‬ ‫تحليل وثائق‬
‫على ااق مياب ‪ 16.2 %‬بين الرجال في نفس الفئة العمرية‪ ،‬ومن‬
‫الواضح أن أمراض ضغط الدم والسنري وأمراض المفاا هي ااكثر انهشاراً‬
‫بين النسا ‪.‬‬
‫‪13 -‬احة المرأة تدعو لليلق حيث أن ‪ %39.1‬من النسا الحوام لديدن فير‬
‫يم وسرطان الثدى هو السبب الرئيسى فى ااابة النسا بمرض السرطان‬
‫نظرا لهدهور خدما تزويد المياه والصرف الصحى واني اع الهيار الندربائى‪,‬‬
‫وعدم كفاية الخدما الصحية الميدمة فيما يهعلق بنيص اايوية ونيص‬
‫عدي ااسرة وااطبا المخهصين‪.‬‬
‫‪14 -‬يوجد ضعف فى خدما الصحة االنجابية الميدمة للنسا فيما يهعلق‬
‫بالرضاعة ال بيعية والهغذية وتربية ااطفال ووسائ تنظيم ااسرةوالصحة‬
‫النفسية واللياقة البدنية‪.‬‬
‫احتياجات أخرى للنساء حسب المناطق‪:‬‬
‫‪ -‬منطقة المغراقة‪ :‬توفير بنية بنية تحهية مناسبة ارف احي‪ ،‬مياه شرب‪ ،‬حاويا نفايا ‪ ،‬طرق‬
‫معبدة)‪ ،‬مدارس وخصواا للفهيا ‪ ،‬عياية احية تلبي احهياجا النسا ‪ ،‬ايدلية وتوفير يوا مضاي‬
‫للباعوض‪ ،‬سوق منهظم‪ ،‬مراكز ترفيدية لألطفال والنسا ‪ ،‬توفير فرص عم للخريجا ‪ ,‬تدريب حول‬
‫ايارة المشاريع الصغيرة وقروص للنسا ‪ ،‬شبنة اتصاال وانهرنت‪ ،‬يعم النسا في الهعليم‬

‫‪ 12‬اإلحصاء الفلسطيني يصدر بيانا ً صحفيا ً عيشة يوم المرأة العالمي‪2012 ،‬‬
‫‪ 13‬تقرير مفوضية حالة النساء فى جلستها السادسة والخمسون فى مارس ‪2012‬‬
‫‪ 14‬الخطة االستراتيجية لجمعية الجنوب لصحة المرأة‪ ,2012 ,‬وتقييم مركز صحة المرأة فى البريج وجباليا‬

‫‪28‬‬
 ‫الجامعي‪ ،‬برامج توعية للنسا حول حيوقدن وكيفية مواجدة العنف الذي يهعرضن له‪ ،‬توفير‬
‫موااأ لهسدي الهني ‪ ،‬وبرامج تدريب مدني للنسا‬

‫‪ -‬منطقة جحر الديك‪ :‬إنشا مركز ثيافي وترفيدي نسوى‪ , ،‬تدريب حول ايارة المشاريع الصغيرة‬
‫وقروض للنسا ‪ ،‬توفير فرص عم للخريجا ‪ ،‬برامج توعوية للنسا حول حيوقدن خصواا حول حق‬
‫المرأة في الميراث والعنف ضد المرأة‪ ،‬توعية النسا حول أهمية العم النيابي‪ , ،‬اعداي النسا‬
‫لينن قياييا في المجهمع وتنمية قدراتدن للواول إلى مراكز قيايية‪ ,،‬توفير خدما احية تلبي‬
‫احهياجا النسا عياية وايدلية) وتدريب حول اإلسعافا ااولية وإنشا ني ة إسعاف في‬
‫المن ية‪ ،‬تدريب في مجال تننولوجيا المعلوما ‪ , ،‬توفير خدما احية عياية وايدلية)‪ ,‬تنفيذ‬
‫برامج يعم تفسي للنسا ‪، ،‬تأهي المساكن لهصبح مناسبة‪ ,‬توفير بنية تحهية مناسبة مياه‬
‫شرب‪ ,‬ارف احي ‪ ،‬وانشا مدارس خصواا للفهيا ‪ ،‬برامج تدريب مدني للنسا‬

‫‪ -‬منطقة الشوكة‪ :‬توفير فرص عم للخريجا ‪ ،‬تنفيذ برامج توعوية تسهددف النسا في مواضيع‬
‫الحم والرضاعة ال بيعية وأساليب تربية ااطفال وتسهددف النسا والرجال في محو اامية‬
‫وتسهددف المراهيين في كيفية الهعام مع هذه المرحلة الحساسة من مراح العمر‪ ،‬تنفيذ‬
‫تدريبا حول حيوق المرأة ومدارا الحياة‪ ،‬تدريب مدني للنسا خياطة وتجمي وسجاي‬
‫وسيراميك)‪ ،‬انشا مركز ثيافي وترفيدي للنسا ‪ ،‬الضغط على البلديا لهوفير بنية تحهية مناسبة‬
‫ارف احي‪ ،‬سوق منهظم‪ ،‬عياية احية) ‪ ،‬تدريب النسا حول ايارة المشاربع الصغيرة وتوفير‬
‫اليروض للنسا لهنفيذ مشاريع اغيرة مث الحدائق المنزلية‪ ،‬وتنفيذ برامج يروس تيوية لألطفال‪.‬‬

‫‪ -‬منطقة خزاعة‪ :‬توفير فرص عم للخريجا ولربا البيو ‪ ،‬انشا مركز لهدريب النسا في‬
‫الحاسوب‪ ،‬تنفيذ تدريب حول ايارة المشاريع الصغيرة وتوفير قروض للنسا للمشاريع الصغيرة‬
‫المدرة للدخ ‪ , ،‬تدريب مدني للنسا ت ريز وتجمي وخياطة)‪ ،‬عياية قانونية لهيديم الدعم‬
‫اليانوني للنسا ‪ ، ،‬نفيذ برامج يعم تفسي للنسا ‪ ،‬تنفيذ برامج توعوية للنسا حول حيوقدن‬
‫وأساليب تربية ااطفال‪ ،‬توفير سأ غذائية مناسبة‪ ،‬وانشا مركز ترفيدي للنسا ‪.‬‬
‫‪ -‬منطقة حكر الجامع ‪ :‬توفير فرص عم للخريجا والنسا ‪ ،‬برامج توعية للنسا حول حول‬
‫حيوق المرأة والنوع ااجهماعى خصواا حق المرأة في الميراث والهني والعم ‪ ،‬تدريب حول‬
‫ايارة المشاريع الصغيرة وقروص للنسا ‪ ،‬برامج توعوية وجمأ مناارة لمناهضة ظاهرة الزواج‬
‫المبنر‪ ،،‬توفير المساعدا للعائأ الفييرة‪ , ،‬عياية احية تلبي احهياجا النسا ‪ ،‬تدريب مدني‬
‫للنسا ‪ ،‬تدريبا للنسا في الحاسوب‪ ،‬انشا مركز ترفيدي نسوي‪ ،‬وتنفيذ برامج توعية احية‪.‬‬

‫‪ -‬منطقة بيت حانون‪ :‬توفير فرص عم للخريجا ‪ ،‬تنفيذ يروس تيوية لألطفال‪ ،‬تدريب حول ايارة‬
‫المشاريع الصغيرة وقروص للنسا خصواا لمشاريع الحدائق المنزلية‪ ، ،‬تنفيذ برامج توعوية‬
‫للنسا والرجال حول حيوق المرأة والنوع االجهماعي والعنف ضد المرأة‪ ،‬توفير عياية قانونية‬
‫ونفسية للمعنفا والم ليا واالعأن عن خدماتدا‪ ،‬انشا مركز لمحو اامية‪ ،‬االههمام بالنسا‬
‫كبيرا السن‪ ،‬تنفيذ يورا في الحاسوب‪ ،‬انشا عياية احية تلبي احهياجا النسا ‪ ،‬مساعدة‬
‫النسا في اسهنمال الهعليم‪ ،‬تدريب مدني للنسا تنفيذ برامج توعوية تسهددف ااسرة كن حول‬
‫الحوار وح النزاعا ‪ ، ،‬تأهي المساكن‪ ،‬وتوفير سأ غذائية مناسبة‬
‫االحتياجات المشتركة للنساء فى المناطق الحدودية‪:‬‬
‫‪ -‬توفير بنية تحهية مناسبة ارف احي‪ ،‬مياه شرب‪ ،‬حاويا نفايا ‪ ،‬طرق معبدة)‬
‫ااولية‬ ‫‪ -‬توفير خدما احية تلبي احهياجا النسا عياية وايدلية) وتدريب حول اإلسعافا‬
‫وإنشا ني ة إسعاف في المن ية‬
‫‪ -‬سوق منهظم‬
‫‪ -‬مراكز ترفيدية لألطفال والنسا‬
‫‪ -‬توفير فرص عم للخريجا ‪,‬‬
‫‪ -‬تدريب مدني للنسا ت ريز وخياطة وتجمي وسجاي وسيراميك)‬
‫‪ -‬انشا مركز لهدريب النسا في الحاسوب‬

‫‪29‬‬
 ‫تدريب في مجال تننولوجيا المعلوما‬ ‫‪-‬‬
‫تدريب حول ايارة المشاريع الصغيرة وقروص للنسا‬ ‫‪-‬‬
‫توفير الحدائق المنزلية للنسا‬ ‫‪-‬‬
‫شبنة اتصاال وانهرنت‬ ‫‪-‬‬
‫انشا مدارس وخصواا للفهيا‬ ‫‪-‬‬
‫يعم النسا في الهعليم الجامعي‬ ‫‪-‬‬
‫توعية النسا حول حيوقدن خصواا حول الجندر وحق المرأة في الميراث والعنف ضد المرأة‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫وأهمية العم النيابي والحوار وح النزاعا‬
‫توعية النسا في مواضيع الحم والرضاعة ال بيعية وأساليب تربية ااطفال‬ ‫‪-‬‬
‫انشا مركز لمحو اامية واسهدداف النسا والرجال‬
‫اسهدداف المراهيين في كيفية الهعام مع هذه المرحلة الحساسة من مراح العمر‬ ‫‪-‬‬
‫اعداي النسا لينن قياييا في المجهمع وتنمية قدراتدن للواول إلى مراكز قيايية‬ ‫‪-‬‬
‫تنفيذ برامج يعم تفسي للنسا‬ ‫‪-‬‬
‫رعاية النسا كبيرا السن‬ ‫‪-‬‬
‫توفير عياية قانونية ونفسية للمعنفا والم ليا‬ ‫‪-‬‬
‫توفير موااأ لهسدي الهني ‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫إنشا مركز ثيافي وترفيدي نسوى‬ ‫‪-‬‬
‫تأهي المساكن لهصبح مناسبة‬ ‫‪-‬‬
‫يروس تيوية لألطفال‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫توفير مساعدا وسأ غذائية‬ ‫‪-‬‬
‫انشا مركز ترفيدي للنسا‬ ‫‪-‬‬
‫حمأ مناارة لمناهضة ظاهرة الزواج المبنر‬ ‫‪-‬‬

‫‪30‬‬

‫التوصيات‬
‫اا في‬ ‫تحسين وعي النسا وااسر خصو ً‬
‫المناطق الحدويية والمدمشة حول النوع‬
‫االجهماعي وحيوق المرأة‪ ،‬وأهمية المساواة‬
‫في النوع االجهماعي ومناهضة العنف المبني‬
‫على النوع االجهماعي‪.‬‬
‫تمنين النسا وااسر بشن عام خصواا‬
‫في المناطق الحدويية والمدمشة حول‬
‫مدارا االتصال والهواا والحوار‪ ،‬وح‬
‫المشاك ‪ ،‬وتوكيد الذا ‪.‬‬
‫نشر معلوما كاملة حول انهداكا االحهأل‬
‫االسرائيلي ضد النسا وعن أشنال العنف‬
‫الممارس ضد النسا وآثاره محليا ويوليا‪.‬‬
‫تنفيذ حمأ مناارة محلية ويولية للضغط‬
‫على االحهأل لوقف ممارساته اتجاه النسا‬
‫واتجاه الشعب الفلس يني كن ‪.‬‬
‫تعدي اليوانين الفلس ينية الهي تميز ضد‬
‫المرأة أو تشن غ ا للممارسة االنهداكا‬
‫ضد المرأة يون عياب والهي ال توفر آليا‬
‫للحماية والدعم للنسا‬
‫أهمية يور االعأم في تسليط الضو على‬
‫قضايا المرأة ونشر الوعي‬
‫توعية أاحاب العم بحيوق المرأة والمساواة‬
‫فى الحصول على فرص عم وأجور مهساوية‬
‫مع الرج ‪.‬‬
‫توعية المجهمع حول اايوار االقهصايية‬
‫والسياسية واالجهماعية الهي تسه يع أن‬
‫تيوم بدا المرأة‪.‬‬
‫توعية النسا بحيوقدن في العم غير‬
‫الرسمي و الضغط على أاحاب العم غبر‬
‫الرسمي بحيوق النسا‬
‫المدافعة عن قضايا النسا في مجال العم‬
‫غير الرسمي‪.‬‬
‫‪ -‬توعية ااسر حول ضرورة اخذ رأى المرأة قب‬
‫‪31‬‬
‫‪ .6‬التوصيات‪:‬‬
‫االستنتاجات‬
‫العنف ضد المرأة‬
‫‪-‬‬ ‫تهعرض المرأة للعنف الجسدي والنفسي‬ ‫‪-‬‬
‫والجنسي واالقهصايي من أفراي ااسرة‬
‫وخصواا الزوج بسبب العنف الممارس عليه‬
‫والظروف االقهصايية الصعبة‪.‬‬
‫تهعرض المرأة للعنف من الجيران وااقارب وينون‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫عاية عنف لفظي‪.‬‬
‫تهعرض النسا للعنف النفسي‪ ,‬والجنسى‬ ‫‪-‬‬
‫والجسدى في الشارع من قب أفراي آخرين ومن‬
‫قب ميدمي الخدما واافراي اآلخرين‬
‫‪-‬‬ ‫المهواجدين في هذه ااماكن أثنا تلييدن‬
‫خدما احية أو اجهماعية أو ثيافية‪.‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي اجهماعي واقهصايي‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫من االحهأل من خأل االغأقا ‪ ،‬والحصار‪ ،‬ومنع‬
‫السفر‪ ،‬واالعهيال‪ ،‬وتدمير الممهلنا ‪ ،‬وفيدان‬
‫سب العيش‪ ,‬وفيدان البيت أو أفراي من العائلة‬
‫‪-‬‬ ‫‪.‬فيدان الزوج ينهج عنه تحم المرأة لألعبا‬
‫العائلية لوحدها وتصبح معيأ لألسرة‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫المرأة والعمل‬
‫‪-‬‬ ‫يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على فرص‬ ‫‪-‬‬
‫العم وخصواا في المؤسسا الحنومية‬
‫والي اع الخاص لأبهعاي عن اجازا اامومة‬
‫‪-‬‬ ‫والرضاعة‪.‬‬
‫يوجد حصر لعم المرأة وخصواا في مجاال‬ ‫‪-‬‬
‫الهعليم مدرسا ) والصحة طبيبا وممرضا‬
‫‪-‬‬ ‫ومدن طبية) والزراعة وااعمال المدنية بسبب‬
‫العايا والهياليد و الثيافة الذكورية السائدة في‬
‫المجهمع‪.‬‬
‫‪-‬‬ ‫هناك انخراط كبير للمرأة في العم غير‬ ‫‪-‬‬
‫الرسمي مث مشاريع العائلة والزراعة‪ ,‬ولنن‬
‫اليانون ال يحمي النسا في العم غير‬
‫الرسمي النه غير محصى وغير منظم‪.‬‬
‫هناك تمييز ضد المرأة في أجور العم ميارنة‬ ‫‪-‬‬
‫بالرج ان ثيافة المجهمع يعهبر الرج هو على‬
‫رأس العائلة وهو من يجب ان يعم وان ييدم له‬
‫عم بأجر مرتفع‪.‬‬
‫المرأة والعائلة‬
‫‪ -‬ال زالت ظاهرة الزواج المبنر موجوية فى‬
 ‫الزواج ومخاطر الزواج المبنر‪.‬‬
‫‪ -‬توعية ااسر حول حيوق المرأة االجهماعية‬
‫واالقهصايية والثيافية وضرورة إع ا المرأة‬
‫حيدا في الميراث‪.‬‬
‫‪ -‬توعية ااسر حول تعزيز مشاركة المرأة في‬
‫انع اليرار في العائلة‪.‬‬
‫‪ -‬توعية المجهمع حول اايوار االجهماعية‬
‫والسياسية واالقهصايية الهي يمنن أن تلعبدا‬
‫المرأة‪ ،‬وأهمية مشاركة المرأة في الحياة‬
‫العامة والهنمية المجهمعية‬
‫‪ -‬تنظيم يورا تدريبية للنسا في المناطق‬
‫المدمشة حول مدارا الحياة اليياية‪,‬‬
‫وتعزيز الذا ‪ ,‬وح النزاع‪ ,‬واالتصال‪ ,‬وح‬
‫المشاك )‬
‫إجرا تدريب مدربين لمجموعة من النسا‬
‫الرياييا في المناطق المدمشة حول حيوق‬
‫النسا السياسية واالقهصايية والثيافية بنا‬
‫على اليوانين الفلس ينية و المواثيق‬
‫واليوانين الدولية واامور المدنية‬
‫إجرا جلسا توعية للنسا العاييا في‬
‫المناطق المدمشة بواس ة النسا الرياييا‬
‫حول حيوقدن السياسية واالقهصايية‬
‫والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية و‬
‫المواثيق واليوانين الدولية وكذلك اامور‬
‫المدنية‬
‫توطين اليوانين واالتفاقيا الدولية من خأل‬
‫ت وير اآلليا لهنفيذها محليا‬
‫تيديم خدما قانونية كافية للمرأة بنا على‬
‫احهياجاتدا شامأ الهوعية‪ ,‬واالسهشارا‬
‫الفريية و الجماعية والهمثي في المحاكم‪.‬‬
‫ت وير قدرا مؤسسا المجهمع المدنى‬
‫حول تيييم احهياجا النسا بالمشاركة‬
‫الفاعلة والهركيز على أولويا االحهياجا‬
‫وليس على الرغبا ‪.‬‬
‫تعزيز مفدوم الشراكة وتأسيس شبنا‬
‫وتحالفا لحماية حيوق المرأة‬
‫إنشا تشبيك لميدمي الخدما للنسا من‬
‫أج تيديم خدما مهناملة من أج تحييق‬
‫الهغيير وتنمية النسا ‪.‬‬
‫بنا اليدرا المدنية لمؤسسا المجهمع‬
‫المدني حول المناارة والضغط والهأثير ليضايا‬
‫‪32‬‬
‫المجهمعا الحدويية وهناك ضعف فى أخذ رأي‬
‫المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما‬
‫‪ -‬هناك تمييز بمسهوى مهوسط ضد المرأة على‬
‫مسهوى العائلة وخصواا فيما يهعلق بالميراث‬
‫والملنية وغالبا ال تأخذ المرأة حيدا كامأ في‬
‫الميراث‪.‬‬
‫‪ -‬مشاركة المرأة في انع اليرار ياخ العائلة‬
‫محدوية بسبب الثيافة الذكورية المسي رة‬
‫على المجهمع‪.‬‬
‫المرأة والمجتمع‬
‫‪ -‬هناك تأثير كبير للعايا والهياليد على مشاركة‬
‫المرأة في المجهمع فيما يهعلق بخروجدا من‬
‫البيت وطبيعة عملدا ومأبسدا ‪.‬‬
‫‪ -‬هناك ضعف في معرفة النسا حول مدارا‬
‫الحياة اليياية‪ ،‬وتعزيز الذا ‪ ،‬وح النزاع‪،‬‬
‫واالتصال‪ ،‬وح المشاك ) بسبب ضعف واول‬
‫النسا لأنهرنت وعدم كفاية خدما الهدريب‬
‫الهى تيدمدا الجمعيا النسوية الياعدية‪.‬‬
‫المرأة والقوانين واالتفاقيات الدولية‬
‫‪-‬‬ ‫‪ -‬عدم كفاية معرفة النسا بحيوقدن السياسية‬
‫واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين‬
‫الفلس ينية و المواثيق واليوانين الدولية‬
‫سيداو و‪) 1325‬‬
‫‪ -‬عدم كفاية معرفة المرأة باامور المدنية حيوق‬
‫‪-‬‬ ‫المواطنة‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ -‬عدم كفاية الخدما اليانونية الهي عليدا تحص‬
‫عليدا المرأة‬
‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫المرأة ومؤسسات المجتمع المدني‬
‫‪-‬‬ ‫‪ -‬تيوم مؤسسا المجهمع المدني بإجرا تحديد‬
‫احهياجا النسا ولنن الهركيز على الرغبا‬
‫وليس على أولويا االحهياجا ااساسية‬
‫للنسا‬
‫‪-‬‬ ‫‪ -‬مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على‬
‫تلبية احهياجا النسا‬
‫‪-‬‬ ‫‪ -‬ضعف قدرة مؤسسا المجهمع المدني على‬
‫المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪-‬‬
 ‫النسا في المناطق المدمشة‪.‬‬
‫‪ -‬تعميم منظور النوع االجهماعي في‬
‫المؤسسا المجهمع المدني من خأل‬
‫اسهراتيجياتدا وسياساتدا وبرامجدا‬
‫توعية ااسر حول ضرورة إكمال الفهيا‬
‫للهعليم المدرسي ومخاطر الزواج المبنر‪.‬‬
‫توفير المنح الدراسية واليروض لهسدي‬
‫الهحاق النسا بالهعليم الجامعي وخصواا‬
‫للعائأ الفييرة‪.‬‬
‫تنفيذ برامج للهعليم الفني والهننولوجي‬
‫للنسا في المناطق المدمشة‪.‬‬
‫اسهمرار برامج الهدريب المدني للنسا في‬
‫المناطق المدمشة‬
‫تيديم برامج تدريب للنسا في المناطق‬
‫المدمشة حول المشاريع الصغيرة المدرة‬
‫للدخ‬
‫ت وير يلي معلوما عن خدما المنح‬
‫واليروض والمساعدا للنسا في المناطق‬
‫المدمشة‪.‬‬
‫تسدي تيديم المنح واليروض والمساعدا‬
‫للنسا في المناطق المدمشة‪.‬‬
‫‪ -‬تدريب الصحفيين حول حيوق المرأة‬
‫والمساواة والجندر والعنف ضد النسا‬
‫‪ -‬تعزيز قدرة النسا على إنهاج الغذا اآلمن‬
‫خضار وفواكه ويواجن وحيوانا ) من خأل‬
‫ت وير الحدائق المنزلية‬
‫‪ -‬توفير سأ غذائية بنميا كافية ومهنوعة‬
‫وذا نوعية عالية لهلبى احهياجا النسا‬
‫اللواتي يفهيرن الى حدائق منزلية في‬
‫المناطق المدمشة‪.‬‬
‫‪ -‬الضغط على البلديا والجدا المخهصة‬
‫لهوفير البنية الهحهية المأئمة في المناطق‬
‫المدمشة وخصواا أنظمة مياه الشرب‬
‫الصالحة والصرف الصحي وجمع النفايا ‪.‬‬
‫‪ -‬تنفيذ حمأ مناارة لهوعية المجهمع‬
‫والنسا بشن خاص حول حيدن في‬
‫السنن والملنية‬
‫‪33‬‬
‫المرأة والتعليم والتدريب‪:‬‬
‫‪-‬‬ ‫ازيياي في واول النسا في المناطق المدمشة‬ ‫‪-‬‬
‫للهعليم المدرسي والجامعي والزال الوضع‬
‫‪-‬‬ ‫االقهصايي الصعب للعائأ الفييرة عائيا في‬
‫واول النسا للهعليم الجامعي‪.‬‬
‫ضعف واول النسا في المناطق المدمشة‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫للهعليم الفني الهننولوجي)‬
‫واول كاف للنسا للهدريب المدني الهجمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫عدم كفاية واول النسا في المناطق‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫المدمشة للهدريب حول المشاريع الصغيرة‬
‫المدرة للدخ‬
‫عدم كفاية واول النسا في المناطق‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫المدمشة للمنح واليروض والمساعدا العينية‬
‫لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ نظرا‬
‫لضعف المعلوما المهوفرة عن ميدمى الخدما‬
‫فى هذا المجال‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫المرأة واإلعالم‬
‫ضعف حساسية ااعأم اتجاه حيوق المرأة‬
‫والمساواة بين المرأة والرج ‪ ,‬ويعرض االعأم‬
‫اورة نم ية للمرأة فى ق اع غزة بدال من الهركيز‬
‫على انجازا وايوار المراة الريايية فى المجهمع‪.‬‬
‫المرأة والغذاء‬
‫‪ -‬عتتدم كفايتتة حصتتول النستتا فتتى المنتتاطق‬
‫الحدويية على كميا كافية ونوعية جيتدة‬
‫متتن الغتتذا طتتوال الوقتتت نظتترا لنبتتر حجتتم‬
‫العائلتتة وغتتأ ااستتعار وتتتدنى مستتهوى‬
‫الدخ فى ظ ااوضاع االقهصتايية الصتعبة‬
‫مما نهج عنة ااتابة أكثتر متن ثلتث النستا‬
‫باالنيميا‪.‬‬
‫‪ -‬تشن السأ الغذائية الهي تحص عليدا‬
‫ااسر من المساعدا في المناطق المدمشة‬
‫مصدرا رئيسيا للغذا ولنندا ليست كافية ‪.‬‬
‫المرأة والسكن‬
‫‪ -‬بيئة السنن غير مأئمة في المناطق المدمشة‬
‫لعدم توفر مياه الصرف الصحي والمياه الصالحة‬
‫للشرب‬
‫‪ -‬عدم كفاية منان السنن الحهياجا النسا‬
‫ضمن العائأ الممهدة فى المناطق الحدويية‬
‫نظرا لعدم توفر شيق مسهيلة‪.‬‬
‫‪ -‬عدم تمهع الفهيا بالخصواية ياخ المنزل في‬
 ‫‪ -‬ت وير برامج لهحسين سنن النسا في‬
‫المناطق المدمشة تشم تيديم منح‬
‫للعائأ الفييرة وقروض لهحسين السنن‬
‫اليائم ومشاريع إسنانية بأقساط ميسرة‪.‬‬
‫الييايية للنسا في المناطق‬ ‫‪ -‬تعزيز المدارا‬
‫المدمشة‬
‫‪ -‬توعية النسا في المناطق المدمشة حول‬
‫أهمية العم النيابي ومشاركهدن في‬
‫النيابا المخهلفة‪.‬‬
‫‪ -‬زياية عضوية النسا في النيابا واللجان‬
‫المدنية مث نيابة العمال والفأحين وأاحاب‬
‫ااعمال‬
‫توفير مرافق احية في المناطق المدمشة‬
‫تيديم خدما احية مهنوعة تلبى احهياجا‬
‫النسا في المناطق المدمشة‬
‫ت وير يلي عن الخدما الصحية الهي‬
‫تحهاجدا النسا‬
‫نشر الوعي باامراض المرتب ة بالنسا‬
‫كسرطان الرحم واانيميا وفير الدم‬
‫ضرورة الهشبيك بين المؤسسا الهي تيدم‬
‫الخدما الصحية‬
‫تفعي العم ال وعي االغاثا ال بية‪،‬‬
‫حمأ طبية مجانية‪ ،‬وتنفيذ أيام عم‬
‫ت وعية في المناطق المدمشة)‬
‫‪34‬‬
‫المناطق الحدويية نظرا لعدم توفر غرف خااة‬
‫ومنفصلة‪.‬‬
‫المرأة وصنع القرار‬
‫المرأة غير قايرة علتى علتى الواتول إلتى‬ ‫‪-‬‬
‫المراكز الييايية والمشاركة في انع اليترار‬
‫بصتتتورة كافيتتتة بستتتبب الثيافتتتة الذكوريتتتة‬
‫للمجهمع وغياب الديميراطيتة ومبتدأ تتداول‬
‫السل ة‪.‬‬
‫مشتتاركة المتترأة فتتي العم ت النيتتابي غيتتر‬ ‫‪-‬‬
‫كافية‬
‫العملية السياسية في فلس ين ال تزال‬
‫محنومة بثيافة الحزبية والعشائرية‬
‫المرأة والصحة‬
‫‪-‬‬ ‫اعوبة واول المرأة للخدما الصحية وخصواا‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫في المناطق الحدويية بسبب ندرة المؤسسا‬
‫الصحية المهخصصة واقهصار المؤسسا‬
‫الموجوية على تيديم الخدما الصحية ااولية‬
‫‪-‬‬
‫والهي ال تلبي احهياجا النسا‬
‫ضعف خدما الصحة االنجابية الميدمة للنسا‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫فيما يهعلق بالرضاعة ال بيعية والهغذية وتربية‬
‫ااطفال ووسائ تنظيم ااسرةوالصحة النفسية‬
‫‪-‬‬ ‫واللياقة البدنية‪.‬‬
‫محدويية واول المرأة لمصاير المعلوما عن‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫الخدما الصحية المهوفرة‬
‫هناك حاجة لدلي خدما موحد للخدما‬ ‫‪-‬‬
‫اليانونية والصحية والنفسية واالجهماعية‬
‫هناك حاجة لهفعي يور االعأم في االعأن‬
‫عن مصاير الخدما الصحية الهي يمنن أن‬
‫تلجأ اليدا النسا مث الرسائ االذاعبة‬
‫والرسائ عبر الداتف الجوال‪.‬‬
 ‫‪ -7‬المالحق‬
‫‪ 1-7‬جمع البيانات في المناطق المستهدفة‬
‫الشخص‬
‫مصادر وأدوات‬
‫الوقت والتاريخ‬ ‫المسئول عن جمع‬ ‫المنطقة‬
‫جمع البيانات‬
‫البيانات‬
‫‪ 15‬مشاركة‬ ‫‪ 30‬اسهبانه نسا‬ ‫المغراقة‬

‫المجموعة ااولى ‪ 12‬مايو‬ ‫المجموعة ااولى آيا‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬

‫‪ ،2012‬الساعة ‪ 11 00‬ص‬ ‫حبيب ‪ +‬سوسن أبو‬ ‫‪ 12-10‬امرأة)‬
‫في جمعية تنمية المرأة‬ ‫كمي‬
‫الريفية‪/‬المغراقة‬ ‫المجموعة الثانية وفا‬
‫المجموعة الثانية ‪ 13‬مايو‬ ‫اأح ‪ +‬كريمة المأحي‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪ 11 00‬ص‬
‫في جمعية تنمية المرأة‬
‫الريفية‪/‬المغراقة‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع إحدى‬ ‫‪ .1‬وفا اأح ‪ +‬كريمة‬ ‫نسا‬ ‫‪ 2‬ميابأ‬
‫المسهفيدا من جمعية‬ ‫المأحي‬
‫تنمية‬ ‫‪ .2‬آيا حبيب ‪ +‬حنان‬
‫المرأة الريفية‪/‬المغراقة‬ ‫أبو ضاهر‬
‫بهاريخ ‪ 10‬مايو ‪2012‬‬
‫الساعة‬
‫‪ 10 00‬اباحا‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية يوم‬
‫‪،‬الساعة‬
‫في مير جمعية تنمية المرأة‬ ‫سوزان أبو ع ايا ‪+‬‬ ‫‪ 1‬مجموعة مركزة‬
‫الريفية‪/‬المغراقة‪ ،‬يوم ‪ 4‬مايو‬ ‫فرحة‬ ‫‪ 12-10‬رج )‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪10 00‬‬
‫ابا ً‬
‫حا‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع‬ ‫‪ .1‬آيا حبيب ‪ +‬فرحة‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثأ‬
‫السيدة امنة الزهار مديرة‬ ‫حجي مع آمنة الزهار‬ ‫عن مؤسسا‬
‫جمعية تنمية‬ ‫‪ .2‬وفا اأح ‪ +‬كريمة‬ ‫نسويه‪ /‬قيايا‬
‫المرأة الريفية‪/‬المغراقة‪ ،‬يوم‬ ‫المأحي مع إم عاام‬ ‫نسويه‬
‫‪ 4‬مايو ‪ ،2012‬الساعة ‪11 00‬‬
‫ابا ً‬
‫حا‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية مع أم‬
‫عاام يوم ‪ 6‬مايو ‪،2012‬‬
‫الساعة ‪ 11 00‬ابا ً‬
‫حا‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع‬ ‫‪+‬‬ ‫‪ .1‬فاطمة أبوكمي‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع نش ا‬
‫المخهار سعدي أبو كمي‬ ‫سوسن أبو كمي مع‬ ‫مجهمعيين في قضايا‬
‫يوم ‪ 1‬مايو مع ‪2012‬‬ ‫أبو السعدي أبو كمي‬ ‫النسا مخاتير)‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية‬ ‫‪ .2‬سوزان أبو ع ايا ‪+‬‬
‫فلس ين بحر مع أبو‬
‫عمر أبو خبيزة‬
‫جميع المشاركا ‪،‬‬ ‫‪ 30‬اسهبانه نسا‬ ‫جحر‬
‫ك مشاركة ‪2‬‬ ‫الديك‬
‫اسهبانه و ‪ 5‬من‬
‫‪35‬‬
 ‫‪ 1‬اسهبانه‬ ‫المشاركا‬

‫المجموعة ااولى في‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪ .1‬المجموعة ااولى‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬

‫جمعية االمال‪/‬جحر‬
‫الديك‪ ،‬يوم ‪ 8‬مايو‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪9 00‬‬
‫ابا ً‬
‫حا‬
‫المجموعة الثانية‪ ،‬في‬ ‫‪-2‬‬
‫جمعية اآلمال‪/‬جحر‬
‫الديك‪ ،‬يوم ‪ 13‬مايو‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪9 00‬‬
‫ص‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية يوم ‪8‬‬
‫مايو ‪ ،2012‬الساعة‬
‫‪ 3 00‬م‬
‫‪ -1‬المجموعة ااولى‪ ،‬في‬
‫جمعية اآلمال‪/‬جحر‬
‫الديك‪ ،‬يوم ‪ 8‬مايو ‪،2012‬‬
‫الساعة ‪ 12 00‬م‬
‫‪ -2‬المجموعة الثانية في‬
‫جمعية اآلمال‪/‬جحر‬
‫الديك‪ ،‬يوم ‪ 13‬مايو‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪ 12 00‬م‬
‫‪ -1‬يوم ‪ 8‬مايو ‪،2012‬‬
‫الساعة ‪ 9 00‬ص‬
‫‪ -2‬يوم ‪ 8‬مايو ‪،2012‬‬
‫الساعة ‪ 3 00‬م‬
‫سلوى العواوية مع‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع‬
‫المخهار سالم أبو‬
‫عياية‪ ،‬يوم ‪ 6‬مايو‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪9 00‬‬
‫ص‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية مع‬
‫المخهار فرحان أبو‬
‫عيسى‪ ،‬يوم ‪ 2‬مايو‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪ 4‬م‬
‫إيمان أبو منهومة ‪+‬‬ ‫‪ 12-10‬امرأة)‬
‫سلوى العواوية‬
‫‪ .2‬المجموعة الثانية‬
‫نايية أبو شاويش ‪+‬‬
‫عأ أبو عيسى‬
‫‪ .1‬سمية أبو عيسى ‪+‬‬ ‫نسا‬ ‫‪ 2‬ميابأ‬
‫ندلة أبو ضاهر‬
‫‪ .2‬قمر أبو ع يوي ‪+‬‬
‫نايية الشاويش‬
‫‪ .1‬المجموعة ااولى‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫سلوى العواوية ‪+‬‬ ‫‪ 12-10‬رج )‬
‫ريم أبو عيسى‬
‫‪ .2‬المجموعة الثانية‬
‫إيمان النباهين ‪+‬‬
‫رباب الزوارعة‬
‫‪ .1‬نوال أبو عيسى ‪+‬‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثأ‬
‫سوسن النباهين مع‬ ‫عن مؤسسا‬
‫أم أبو يبر‬ ‫نسويه‪ /‬قيايا‬
‫‪ .2‬نايية الشاويش ‪+‬‬ ‫نسويه‬
‫مديرة مدرسة‬
‫قيسارية أميمة أبو‬
‫خاطر‬
‫‪ .1‬رباب الزوارعة ‪ +‬افا‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع نش ا‬
‫الزوارعة مع أبو جداي‬ ‫مجهمعيين في قضايا‬
‫سالم أبو عياية)‬ ‫النسا مخاتير)‬
‫‪ .2‬اباح أبو عيسى ‪+‬‬
‫سمية أبو عيسى مع‬
‫فرحان أبو عيسى‬

‫جميع المشاركا‬ ‫‪ 60‬اسهبانه نسا‬ ‫الشوكة‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ -1‬المجموعة ااولى في‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫‪ .1‬المجموعة ااولى‬
‫اتحاي لجان العم‬ ‫‪ 12-10‬امرأة)‬
‫سماح ‪ +‬أم في‬
‫الزراعي‪ ،‬يوم ‪ 17‬مايو‬
‫اتحاي لجان العم‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪11 00‬‬
‫الزراعي‬
‫ص‬
‫‪ .2‬المجموعة الثانية‬
‫‪ -2‬المجموعة الثانية في‬
‫فاطمة ‪ +‬رنين ‪+‬‬
‫جمعية تنمية المرأة‬
‫سلمية في جمعية‬
‫الريفية‪/‬الشوكة‪ ،‬يوم ‪15‬‬
‫تنمية المرأة الريفية‬
‫مايو ‪2012‬‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى في‬ ‫‪ .1‬سامية ‪ +‬نايية‬ ‫نسا‬ ‫‪ 2‬ميابأ‬
‫جمعية تنمية المرأة‬ ‫‪ .2‬آيا ‪ +‬رنين‬
‫الريفية يوم ‪ 11‬مايو ‪2012‬‬
‫الميابلة الثانية يوم ‪17‬‬
‫مايو ‪ ،2012‬الساعة‬
‫‪ 11 00‬ص‬
‫‪ -1‬المجموعة ااولى في‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫‪ .1‬المجموعة ااولى‬
‫جمعية تنمية المرأة‬ ‫‪ 12-10‬رج )‬
‫عايشة ‪ +‬شيرين‬
‫الريفية‪/‬الشوكة‪ ،‬يوم ‪7‬‬
‫مايو ‪ 2012‬الساعة‬ ‫‪ .2‬المجموعة الثانية‬
‫ايمان ‪ +‬ايناس‬
‫‪ -2‬المجموعة الثانية‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع مديرة‬ ‫‪ .1‬مجد ‪ +‬حنان ميابلة‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثأ‬
‫روضة النبراس الجمعية ‪،‬‬ ‫مع مديرة روضة‬ ‫عن مؤسسا‬
‫يوم ‪ 5‬مايو ‪2012‬‬ ‫النبراس‬ ‫نسويه‪ /‬قيايا‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية مع مديرة‬ ‫‪ .2‬حنان ‪ +‬اباح ميابلة‬ ‫نسويه‬
‫جمعية تنمية المرأة‬ ‫مع مديرة المؤسسة‬
‫الريفية‪/‬الشوكة‪ ،‬يوم ‪6‬‬
‫مايو ‪2012‬‬
‫‪ -1‬ميابلة مع المخهار من ية‬ ‫‪ .1‬زينب ‪ +‬سمر مع‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع نش ا‬
‫الشوكة في جمعية‬ ‫مخهار من ية الشوكة‬ ‫مجهمعيين في قضايا‬
‫البواس ‪ ،‬يوم ‪ 10‬مايو‬ ‫‪ .2‬عايشة ‪ +‬شيرين مع‬ ‫النسا مخاتير)‬
‫‪2012‬‬ ‫لجان االاأح‬
‫‪ -2‬ميابلة مع عضو لجنة‬
‫ااأح ‪ ،‬يوم ‪ 10‬مايو‬
‫‪2012‬‬
‫جميع المشاركا‬ ‫‪ 41‬اسهبانه نسا‬ ‫خزاعة‬

‫‪ -1‬المجموعة ااولى في‬ ‫‪ .1‬المجموعة ااولى‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬

‫جمعية بيت المسهيب ‪/‬‬ ‫يالل ‪ +‬نسرين‬ ‫‪ 12-10‬امرأة)‬
‫خزاعة‪ ،‬بهاريخ ‪ 15‬مايو‬ ‫‪ .2‬المجموعة الثانية‬
‫‪2012‬‬ ‫أحأم ‪ +‬أنوار‬
‫‪ -2‬المجموعة الثانية في‬
‫جمعية بيت المسهيب ‪/‬‬
‫خزاعة‪ ،‬بهاريخ ‪ 7‬مايو‬
‫‪2012‬‬
‫‪ .1‬ندا ‪ +‬سمية‬ ‫نسا‬ ‫‪ 2‬ميابأ‬
‫‪ .2‬وفا قديح ‪ +‬رنا‬

‫‪37‬‬
 ‫المجموعة ااولى يوم‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪ .1‬خلوي ‪ +‬رنا‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫‪ 10‬مايو ‪ 2012‬في‬ ‫‪ .2‬اسما ‪ +‬هنا‬ ‫‪ 12-10‬رج )‬
‫جمعية بيت المسهيب ‪/‬‬
‫خزاعة )‪(Done‬‬
‫المجموعة الثانية بهاريخ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ 17‬مايو ‪ 2012‬في‬
‫جمعية بيت المسهيب‬
‫الميابلة ااولى مع‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪ .1‬ريم ‪ +‬خلوي مع اباح‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثأ‬
‫مديرة جمعية بيت‬ ‫‪ .2‬نسيبة ‪ +‬اابرين مع‬ ‫عن مؤسسا‬
‫المسهيب اباح اليرا‪،‬‬ ‫عياية أبو ريدة‬ ‫نسويه‪ /‬قيايا‬
‫يوم ‪ 15‬مايو ‪2012‬‬ ‫نسويه‬
‫الميابلة الثانية مع‬ ‫‪-2‬‬
‫مديرة جمعية براعم‬
‫خزاعة عفاف ابو ريدة‪،‬‬
‫يوم ‪ 20‬مايو ‪2012‬‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع‬ ‫‪ -1‬وفا رضوان ‪+‬‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع نش ا‬
‫مخهار عائلة قديح‪ ،‬يوم‬ ‫روميسا مع مخهار‬ ‫مجهمعيين في قضايا‬
‫‪ 6‬مايو ‪2012‬‬ ‫عائلة قديخ‬ ‫النسا مخاتير)‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية مع‬ ‫‪ -2‬هيام ‪ +‬تداني مع‬
‫مخهار عائلة النجار‪ ،‬يوم‬ ‫مخهار النجار‬
‫‪ 10‬مايو ‪2012‬‬
‫تم توزيع االسهبيانا‬ ‫‪ 62‬اسهبانه نسا‬ ‫حكر‬
‫على جميع المشاركا‬ ‫الجامع‬
‫كالهالي‬
‫‪ 12‬مشاركة أخذ ك‬
‫واحدة ‪ 4‬اسهبيانا‬
‫‪ 5‬مشاركا أخذ ك‬
‫واحدة ‪ 3‬اسهبيانا‬
‫‪ -1‬المجموعة ااولى في‬ ‫‪ .1‬المجموعة ااولى‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫جمعية سناب يوم ‪ 7‬مايو‬ ‫رجا أبو شعبان‬ ‫‪ 12-10‬امرأة)‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪11 00‬‬ ‫تيسير) ‪ +‬أسامة أبو‬
‫ص‬ ‫ربيع تسجي ) ‪+‬‬
‫‪ -2‬المجموعة الثانية في‬ ‫وفا أبو عمرة‬
‫جمعية سناب حنر‬ ‫‪ .2‬المجموعة الثانية‬
‫الجامع‪ ،‬يوم ‪ 9‬مايو‬ ‫انهصار أبو مندي‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪11 00‬‬ ‫تيسير) ‪ +‬افا أبو‬
‫اباحا‬ ‫عمرة تسجي ) ‪+‬‬
‫أحأم خ اب‬
‫تسجي )‬
‫المنان جمعية‬
‫سناب‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى يوم ‪10‬‬ ‫‪ .1‬منال أبو سعد ‪+‬‬ ‫نسا‬ ‫‪ 2‬ميابأ‬
‫مايو‪ ،‬الساعة ‪ 10 00‬ص‬ ‫سالمة أبو العبيد‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية يوم ‪12‬‬ ‫‪ .2‬سدام أبو الروس ‪+‬‬
‫مايو ‪ ،2012‬الساعة‬ ‫أميرة أبو عمرة‬
‫‪ 12 00‬مسا ا‬

‫‪38‬‬
 ‫‪ -1‬المجموعة ااولى في‬
‫جمعية سناب ‪/‬حنر‬
‫الجامع‪ ،‬يوم ‪ 14‬مايو‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪11 00‬‬
‫ص‬
‫‪ -2‬المجموعة الثانية في‬
‫جمعية سناب ‪/‬حنر‬
‫الجامع‪ ،‬يوم ‪ 14‬مايو‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪11 00‬‬
‫ص‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع مديرة‬
‫جمعية سناب ‪ ،‬يوم ‪10‬‬
‫مايو ‪ ،2012‬الساعة‬
‫‪ 10 00‬اباحا‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية مع مديرة‬
‫جمعية نبراس يوم ‪10‬‬
‫مايو ‪2012‬‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع أبو‬
‫يوسف أبو شماس‪ ،‬يوم‬
‫‪ 12‬مايو ‪ ،2012‬الساعة‬
‫‪ 11 00‬ابا ً‬
‫حا‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية مع أبو‬
‫سلمان أبو ميري‪ ،‬يوم ‪9‬‬
‫مايو ‪2012‬‬
‫على جميع المشاركا‬
‫‪ .1‬المجموعة ااولى في‬
‫جمعية غسان كنفاني‪،‬‬
‫يوم ‪ 17‬مايو ‪،2012‬‬
‫الساعة ‪ 11 00‬ص‬
‫‪ .2‬المجموعة الثانية في‬
‫جمعية غسان كنفاني‪،‬‬
‫يوم ‪ 14‬مايو‬
‫‪،2012‬الساعة ‪11 00‬‬
‫اباحا‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى يوم ‪13‬‬
‫مايو‪ ،‬الساعة ‪ 1 00‬م‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية يوم ‪9‬‬
‫مايو ‪ ،2012‬الساعة ‪1 00‬‬
‫م‬
‫‪ -1‬المجموعة ااولى في‬
‫مركز اليدس ال بي‪ ،‬يوم‬
‫‪ 15‬مايو ‪ ، 2012‬الساعة‬
‫‪ 1 00‬م‬
‫‪ -2‬المجموعة الثانية في‬
‫‪ .1‬المجموعة ااولى‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫رجا أبو شعبان‬ ‫‪ 12-10‬رج )‬
‫تيسير) ‪ +‬وفا أبو‬
‫عمرة تسجي )‬
‫‪ .2‬المجموعة الثانية‬
‫مريم عبد العال‬
‫تيسير) ‪ +‬سماح أبو‬
‫ماشي تسجي ) ‪+‬‬
‫رانيا أبو نصير‬
‫تسجي )‬
‫المنان جمعية سناب‬
‫‪ .1‬سحر ‪ +‬افا الع ار‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثأ‬
‫مع ليلى الع ار‬ ‫عن مؤسسا‬
‫مديرة جمعية سناب‬ ‫نسويه‪ /‬قيايا‬
‫‪ .2‬أسامة أبو ربيع ‪+‬‬ ‫نسويه‬
‫وفا خ اب مع ورية‬
‫أبو عمرة مديرة‬
‫جمعية النبراس‬
‫‪ .1‬مريم عبد العال ‪+‬‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع نش ا‬
‫سماح أبو ماشي مع‬ ‫مجهمعيين في قضايا‬
‫أبو يوسف أبو‬ ‫النسا مخاتير)‬
‫شماس‬
‫‪ .2‬أسامة أبو ربيع ‪+‬‬
‫منى أبو عمرة مع أبو‬
‫سلمان أبو ميري‬
‫تم توزيع االسهبيانا‬ ‫‪ 168‬اسهبانه نسا‬ ‫بيت‬
‫حانون‬
‫‪-1‬جمأ و رجا في‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫جمعية غسان‬ ‫‪ 12-10‬امرأة)‬
‫كنفاني‬
‫‪-2‬منيرة و هدي في‬
‫جمعية غسان‬
‫كنفاني‬
‫‪ -1‬بسمة و سنا‬ ‫نسا‬ ‫‪ 2‬ميابأ‬
‫‪ -2‬تحرير وخولة‬
‫‪-1‬أم و واال في مركز‬ ‫‪ 2‬مجموعة مركزة‬
‫اليدس ال بي‬ ‫‪ 12-10‬رج )‬
‫‪-2‬لميا و ورويدا في‬
‫جمعية غسان كنفاني‬
‫‪39‬‬
 ‫جمعية غسان كنفاني‪،‬‬
‫يوم ‪ 17‬مايو ‪،2012‬‬
‫الساعة ‪ 11 00‬اباحا‬
‫‪ -1‬الميابلة ااولى مع‬ ‫‪ -1‬هدي وهويدا‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثأ‬
‫ابهسام الزعانين‬ ‫ميابلة مع ابهسام‬ ‫عن مؤسسا‬
‫‪ -2‬الميابلة الثانية مع‬ ‫الزعانين)‬ ‫نسويه‪ /‬قيايا‬
‫ميسرة النفارنة‪ ،‬يوم ‪12‬‬ ‫نسويه‬
‫و رجا‬ ‫‪ -2‬جمأ‬
‫مايو ‪ ،2012‬الساعة‬ ‫ميابلة مع ميسرة‬
‫‪ 11 00‬ص‬ ‫النفارنة منسية‬
‫مشاريع بجمعية‬
‫غسان كنفاني‬
‫‪ -3‬الميابلة ااولى مع مخهار‬ ‫‪ -1‬سنا حمدان و‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع نش ا‬
‫النفارنة‪ ،‬يوم ‪ 13‬مايو‬ ‫جمأ النفارنة مع‬ ‫مجهمعيين في قضايا‬
‫‪ ،2012‬الساعة ‪ 7 00‬م‬ ‫مخهار النفارنة‬ ‫النسا مخاتير)‬
‫‪ -4‬الميابلة الثانية مع مخهار‬ ‫‪ -2‬منيرة وهبة مع مخهار‬
‫الزعانين‬ ‫الزعانين‬
‫فريق معدد الهنمية‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثلي‬ ‫مشترك‬
‫البشرية المسهدامة مع‬ ‫مؤسسا الدعم‬
‫‪ .1‬نعيمة الرواغ من‬ ‫النفسي‪ /‬الصحة‬
‫جمعية عايشة‬ ‫النفسية‬
‫‪ .2‬أحمد أبو طواحينة‬
‫برنامج غزة للصحة‬
‫النفسية‬
‫فريق معدد الهنمية‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثلي‬
‫البشرية المسهدامة مع‬ ‫مؤسسا حيوقية‬
‫‪ .1‬زينب الغنيمي‪ ،‬مركز‬
‫اابحاث‬
‫واالسهشارا‬
‫اليانونية للمرأة‬
‫‪ .2‬منى الشوا‪،‬المركز‬
‫الفلس يني لحيوق‬
‫اإلنسان‬
‫‪ .3‬ممث عن مركز‬
‫الميزان‬
‫فريق معدد الهنمية‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع ممثلي‬
‫البشرية المسهدامة مع‬ ‫مؤسسا الخدما‬
‫‪ .1‬فريال ثابت‬ ‫الصحية‬
‫‪ .2‬مريم شيوررة‬
‫فريق معدد الهنمية‬ ‫‪ 2‬ميابلة مع‬
‫البشرية المسهدامة مع‬ ‫اعأميين‪/‬اعأميا‬
‫‪ .1‬مركز االعأم‬
‫المجهمعي‬
‫‪ .2‬منهدى اعأميا‬
‫الجنوب‬

‫‪40‬‬
 ‫‪ 2-7‬استمارة تحديد احتياجات النساء‬
‫ينفتذ طتاقم شتؤون المترأة مشتروع "الهوعيتة حتتول العنتف المبنتي علتى النتوع االجهمتاعي وتعزيتتز‬
‫مشاركة النسا كيياييا في ااراضي الفلس ينية"‪ ،‬وهو مشروع ممول من وكالة الناتأن للهعاون‬
‫من أج الهنمية ‪ (ACCD‬عبر مؤسسة أكسور االسبانية‪ ،‬وينفذ في سهة مناطق متن ق تاع غتزة و‬
‫هي خزاعة والشوكة في جنوب الي اع‪ ،‬جحر الديك وحنر الجامع والمغراقة في وسط الي اع‪ ،‬وبيت‬
‫حانون في شمال ق اع غزة‪.‬‬
‫في إطار هتذا المشتروع ييتوم طتاقم شتؤون المترأة بهنفيتذ يراستة لهحديتد احهياجتا النستا فتي‬
‫المناطق المسهددفة‪ ،‬ومن ثم إعداي تيرير حول هذه االحهياجا وورقتة حيتائق‪ ،‬وعليته فتإن جميتع‬
‫المعلوما في هذه االسهمارة هي اغراض تحديد االحهياجا ونشنر مساهمهنم‬

‫‪ . I‬معلومات شخصية‪:‬‬
‫االسم ‪.....................................‬‬
‫سنة‬ ‫العمر‬

‫الحي مدينة – قرية ‪ -‬مخيم)‬ ‫البلدية‬ ‫‪-‬منان اإلقامة المحافظة‬

‫معلية‬ ‫أرملة‬ ‫م لية‬ ‫مهزوجة‬ ‫‪-‬الحالة آنسة‬

‫يبلوم‬ ‫ثانوي‬ ‫إعدايي‬ ‫ابهدائي‬ ‫‪-‬مسهوى الهعليم‪ :‬غير مهعلمة‬

‫جامعي‬ ‫مهوسط‬

‫الخااة‬ ‫ذوى االحهياجا‬ ‫‪-‬المأئمة الصحية‪ :‬مأئمة‬

‫تبحث عن عم‬ ‫ال تعم‬ ‫‪ -‬الحالة العملية تعم‬

‫‪ . II‬معلومات عن مشاكل واحتياجات المرأة ‪:‬‬

‫الرجا اإلجابة على ااسئلة الهالية حيث أن رقم افر يعني أق قيمة غير موافق بشدة)‪ ،‬رقتم ‪)1‬‬
‫قيمة أكثر قليأ غير موافق)‪ ،‬رقم ‪ )2‬قيمة أكثر مما سبق محايد)‪ ،‬رقم ‪ )3‬موافق رقم ‪ )4‬الييمة‬
‫ااعلى موافق بشدة)‪ ،‬نرجو اخهيار رقما واحدا فيط‬
‫التقييم‬
‫السؤال‬ ‫‪#‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫مدى تعرض المرأة للعنف من أفراي ااسرة‬
‫جسدي‪ ،‬نفسي‪ ،‬جنسي‪ ،‬اقهصايي)‬
‫‪1‬‬

‫حديي ‪..................................‬‬
‫مدى تعرض النسا للعنف من الجيران وااقارب‬
‫‪2‬‬
‫حديي ‪..................................‬‬
‫مدى تعرض المرأة للعنف من االحهأل اإلسرائيلي‬
‫حديي ‪..................................‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪41‬‬
 ‫مدى الهمييز ضد المرأة في الحصول على فرص‬
‫‪4‬‬
‫العم‬
‫محدية‬ ‫مدى حصر عم المرأة في مجاال‬
‫‪5‬‬
‫حديي ‪...................................‬‬
‫غير المنظم العم‬ ‫مدى انخراط المرأة في العم‬
‫غير الرسمي)‬ ‫‪6‬‬
‫حديي ‪...............................‬‬
‫مدى الهمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪7‬‬
‫مدى أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪18‬‬
‫‪8‬‬
‫عا ًما‬
‫مدى الهمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة‬
‫مثأ في قضايا الميراث والملنية)‬
‫‪9‬‬
‫حديى ‪.................................‬‬

‫العائلة‬ ‫مدى مشاركة المرأة في انع اليرار ياخ‬ ‫‪10‬‬

‫والهياليد على مشاركة المرأة‬ ‫مدى تأثير العايا‬
‫‪11‬‬
‫في المجهمع‬
‫اليياية‪،‬‬ ‫مدى معرفة المرأة حول مدارا الحياة‬
‫وتعزيز الذا ‪ ،‬وح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح‬ ‫‪12‬‬
‫المشاك )‬
‫مدى معرفة المرأة بحيوقدا السياسية‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على‬ ‫‪13‬‬
‫اليوانين الفلس ينية‬
‫مدى معرفة المرأة بحيوقدا السياسية‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على‬ ‫‪14‬‬
‫المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪)1325‬‬
‫مدى معرفة المرأة باامور المدنية حيوق‬
‫‪15‬‬
‫المواطنة‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫اليانونية‬ ‫مدى حصول المرأة على الخدما‬ ‫‪16‬‬
‫في مجال حيوقدا‬ ‫مدى رضا المرأة عن االنجازا‬ ‫‪17‬‬
‫المجهمع المدني‬ ‫مدى معرفة مؤسسا‬
‫‪18‬‬
‫باحهياجا النسا‬
‫المجهمع المدني على تلبية‬ ‫مدى قدرة مؤسسا‬
‫‪19‬‬
‫احهياجا النسا‬
‫مدى قدرة مؤسسا المجهمع المدني على‬
‫‪20‬‬
‫المدافعة عن قضايا النسا‬
‫مدى واول المرأة للهعليم‬
‫‪21‬‬
‫حديي ‪............................‬‬
‫مدى واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا)‬ ‫‪22‬‬
‫مدى واول المرأة للهدريب المدني الهجمي‬
‫‪23‬‬
‫واله ريز والحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬

‫‪42‬‬
 ‫مدى واول المرأة للهدريب حول المشاريع‬
‫‪24‬‬
‫الصغيرة المدرة للدخ‬
‫مدى واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا‬
‫‪25‬‬
‫العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫مدى حساسية اإلعأم في تناول قضايا المرأة‬ ‫‪26‬‬
‫مدى حصول المرأة على الغذا ك ً‬
‫ما‬ ‫‪27‬‬
‫مدى حصول المرأة على الغذا نو ًعا‬ ‫‪28‬‬
‫مدى مأئمة نوعية البيئة المحي ة لمنان السنن‬
‫وتوفر البنية الهحهية البيئية نفايا ‪ ،‬وارف‬ ‫‪29‬‬
‫احي‪ ،‬ومياه شرب)‬
‫المرأة‬ ‫مدى كفاية منان السنن الحهياجا‬ ‫‪30‬‬
‫مدى قدرة المرأة على الواول إلى المراكز‬
‫‪31‬‬
‫الييايية ومواقع انع اليرار‬
‫النيابي‬ ‫مدى مشاركة المرأة في العم‬ ‫‪32‬‬
‫الصحية‬ ‫مدى واول المرأة للخدما‬ ‫‪33‬‬
‫الصحية المهوفرة الحهياجا‬ ‫مدى مأئمة الخدما‬
‫‪34‬‬
‫المرأة‬
‫مدى واول المرأة لمصاير المعلوما عن الخدما‬
‫‪35‬‬
‫المهوفرة احة – اجهماعي – قانوني –نفسي)‬
‫على تلبيهدا فى المرحلة اليايمة لهنوني أكثر‬
‫‪ .36‬احهياجا ت لبين من طاقم شؤون المرأة العم‬
‫فاعلية في المجهمع‬
‫………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………………………………………………………………………‬
‫………………………………………………‪.....………………………………………………….‬‬

‫‪43‬‬
 ‫‪ 3-7‬تحليل احتياجات النساء لكل منطقة مستهدفة‬
‫منطقة المغراقة‬
‫نتائج تحليل المعلومات األساسية للنساء‬
‫‪37‬‬ ‫‪ -‬عدي االسهمارا في من ية المغراقة ‪ 26‬اسهمارة ‪ ،‬حيث كان مهوسط أعمار المبحوثا‬
‫سنة وكان اق ااعمار ‪ 19‬سنة واكبر المبحوثا ‪ 65‬سنة‪.‬‬
‫المستوى التعليمي‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ابتدائي‬
‫‪26.9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫إعدادي‬
‫‪38.5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ثانوي‬ ‫الهعليم‬
‫‪7.7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫دبلوم‬
‫‪11.5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫متوسط‬
‫‪11.5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫جامعي‬

‫المالئمة الصحية‬

‫الحالة العملية‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫تعمل‬ ‫الحالة‬
‫العملية‬
‫‪76.9‬‬ ‫‪20‬‬ ‫التعمل‬
‫‪19.2‬‬ ‫‪5‬‬ ‫تبحث عن عمل‬

‫الحالة االجتماعية‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬ ‫الحالة‬
‫‪11.5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫انسة‬ ‫االجهماعية‬

‫‪44‬‬
 ‫‪76.9‬‬ ‫‪20‬‬ ‫متزوجة‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مطلقة‬
‫‪7.7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ارملة‬

‫نتائج تحليل احتياجات النساء باألدوات المختلفة‬

‫المرأة تهعرض لعنف نفسي وجسدي واقهصايي‬ ‫‪-‬‬ ‫المجموعات‬
‫ينون العنف من الجيران وااقارب بشن مهفاو ولنن ينون عاية عنف‬ ‫‪-‬‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫لفظي‬ ‫نساء ورجال‬
‫تهعرض النسا لعنف نفسي كبير من االحهأل بسبب تجريف ااراضي‬ ‫‪-‬‬
‫وااشجار‬
‫ينون لدا فرص للعم في بعض المؤسسا خااة في الوكالة‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد حصر لعم المرأة في مجاال محدية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك مؤسسا تدهم بهوفير فرص عم وينون راتب النسا مهساوي مع‬ ‫‪-‬‬
‫الرجال ويرجع هذا الى طبيعة العم‬
‫هناك تمييز بنسبة عالية لصالح الرجال في ااجور‬ ‫‪-‬‬
‫أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما حسب العايا والهياليد‬ ‫‪-‬‬
‫السائدة في العائلة‬
‫هناك تمييز بنسبة مهوس ة ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة كبيرة‬ ‫‪-‬‬
‫مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة حسب العائلة فن عائلة تخهلف‬ ‫‪-‬‬
‫عن ااخرى في اخذ رأي النسا‬
‫تؤثر العايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع بنسبة قليلة‬ ‫‪-‬‬
‫المهعلما فيط لديدن معرفة جيدة بمدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهعليم حسب الظروف االقهصايية وحسب طبيعة من ية‬ ‫‪-‬‬
‫السنن‬
‫واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا) ضعيف بسبب عدم وجوي بنية‬ ‫‪-‬‬
‫تحهية‬
‫واول المرأة للهدريب المدني ضعيف‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد معرفة بالمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫حصول المرأة على الغذا كما بصورة كبيرة‬ ‫‪-‬‬
‫ال تحص المرأة على الغذا نوعا‬ ‫‪-‬‬
‫كفاية منان السنن الحهياجا المرأة غير مأئم‬ ‫‪-‬‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على اليوانين الفلس ينية قليلة‬
‫ال يدهم اإلعأم بيضايا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫ال تسه يع المرأة الواول إلى المراكز الييايية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك اعوبة للواول للخدما الصحية انه ال يوجد سوى مركز احي واحد‬ ‫‪-‬‬
‫وال تهوفر فيه إمنانيا‬

‫‪45‬‬
 ‫المرأة‬ ‫الصحية ال تلبي احهياجا‬ ‫‪ -‬الخدما‬

‫تهعرض المرأة لعنف نفسي واقهصايي وجسدي وينون العنف اما من االب‬ ‫‪-‬‬ ‫المقابالت‬
‫او االخ او الزوج أما العنف االقهصايي فينون في حالة كوندا موظفة او لدا‬ ‫المعمقة مع‬
‫ميراث‬ ‫النساء و‬
‫يوجد عنف جسدي ونفسي‬ ‫‪-‬‬ ‫ممثالت عن‬
‫يوجد عنف من قب ااقارب والجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫مؤسسات‬
‫تهعرض المرأة لعنف من ااقارب ونايرا من الجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫نسويه‪/‬قياد‬
‫ات نسويه‪،‬‬
‫يوجد عنف من االحهأل ويوثر على النثير من مجاال الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫و‬
‫يوجد تمييز في الحصول على العم‬ ‫‪-‬‬
‫نشطاء‬
‫يوجد حصر لعم المرأة في مجاال معينة ومحدوية‬ ‫‪-‬‬ ‫مجتمعيين في‬
‫المرأة تمارس العم الغير رسمي بشن كبير جدا كرعي ااغنام وتربية‬ ‫‪-‬‬ ‫قضايا النساء‬
‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في ااسواق‬ ‫(مخاتير)‬
‫يوجد تمييز بشن كبير ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫توجد توعية حول العنف االجهماعي ضد النسا لنن ال يوجد إمنانية اخذ‬ ‫‪-‬‬
‫رأيدا بجدية‬
‫الهمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة موجوي‬ ‫‪-‬‬
‫ال توجد مشاركة في انع اليرار ياخ العائلة اال بشن جزئي ومحدوي‬ ‫‪-‬‬
‫توثر العايا بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير ذلك ‪ ...‬خشية كأم الناس مث مأبس‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة وعملدا‬
‫معرفة المرأة حول مدارا الحياة ضعيف اننا نأحظ ان النسا محرومة من‬ ‫‪-‬‬
‫الوسائ الحديثة لأتصال كاإلنهرنت‬
‫ال توجد معرفة او قدرة انه ال توجد مؤسسا تدريبية وتوعوية تفيد النسا‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهعليم أابح كبير جدا وأابح لدا منانة مرموقة بالمجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد واول المرأة للهدريب الفني وان وجد فدو ضعيف‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول كبير في المجال المدني‬ ‫‪-‬‬
‫مدى واول المرأة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ قلي جدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬ ‫‪-‬‬
‫الصغيرة المدرة للدخ‬
‫يوجد وعي لدى النسا باليوانين الفلس ينية من خأل ورشا العم‬ ‫‪-‬‬
‫والليا ا الهي يهم تنفيذها‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪ )1325‬ضعيفة‬
‫يوجد معرفة مهوس ة للمرأة باامور المدنية‬ ‫‪-‬‬
‫ال تحص المرأة م ليا على خدماتدا اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫تحص ولنن بصعوبة جدا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة غير راضية عن االنجازا في مجال حيوقدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد معرفة كافية لمؤسسا المجهمع المدني باحهياجا النسا وحهى‬ ‫‪-‬‬
‫لو كان هناك معرفة لهلك االحهياجا ال ينون هناك تلبية‬
‫مؤسسا المجهمع غير قايرة على تلبية احهياجا النسا الن اإلمنانيا‬ ‫‪-‬‬
‫قليلة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول للمرأة إلى المراكز الييايية ولنن هناك بعض المعوقا مث‬ ‫‪-‬‬

‫‪46‬‬
 ‫العايا والهياليد والواس ة وغيرها‬
‫‪ -‬يوجد قدرة للواول إلى المراكز الييايية و لنن ال يوجد ميدرة للمشاركة‬
‫في انع اليرار‬
‫‪ -‬يوجد مشاركة فعالة للمرأة في هذا المجال ولنن بشن محدوي‬

‫قلن أن المرأة تهعرض للعنف من أفراي ااسرة‬ ‫‪ %70.19‬من المبحوثا‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪%49‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من الجيران وااقارب‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %84.8‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من االحهأل‬ ‫‪-‬‬
‫اإلسرائيلي‬
‫‪% 56.7‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على‬ ‫‪-‬‬
‫فرص العم‬
‫‪ %71.16‬من المبحوثا عبرن انه يوجد حصر لعم المرأة في مجاال‬ ‫‪-‬‬
‫محدية‬
‫‪ %59‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تنخرط في العم غير الرسمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %54.8‬من المبحوثا عبرن أن يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫‪%55.7‬من المبحوثا عبرن أنه يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 18‬عاما‬
‫‪ %42‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تشارك في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫‪%76.9‬من المبحوثا عبرن أن العايا والهياليد لدا تأثير على مشاركة‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة في المجهمع‬
‫‪ %48.08‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة حول مدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫اليياية ‪ ،‬تعزيز الذا ‪،‬ح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح المشاك )‬
‫‪ % 76‬من المبحوثا عبرن انه يوجد واول للمرأة للهعليم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 42.3‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب الفني‬ ‫‪-‬‬
‫الهننولوجيا‬
‫‪ % 72.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب المدني‬ ‫‪-‬‬
‫الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫‪ % 46.16‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ % 38.46‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫والمساعدا العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ % 56.7‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 50.96‬من المبحوثا عبرن ان هناك حصول المرأة على الغذا نوعا‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 38.46‬من المبحوثا عبرن ان نوعية البيئة المحي ة لمنان السنن‬ ‫‪-‬‬
‫وتوفر البنية الهحهية البيئية نفايا ‪،‬وارف احي‪ ،‬ومياه شرب) مأئمة‬
‫‪ % 40.39‬من المبحوثا عبرن ان منان السنن كافي الحهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 37.5%‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية‬
‫‪ % 33.66‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على المواثيق واليوانين الدولية‬
‫سيداو و‪)1325‬‬
‫‪ % 55.77‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة باامور المدنية‬ ‫‪-‬‬
‫حيوق المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ % 42.3‬من المبحوثا عبرن ان هناك حصول المرأة على الخدما‬ ‫‪-‬‬
‫اليانونية‬

‫‪47‬‬
 ‫في مجال‬ ‫عبرن أن هناك رضا للمرأة عن االنجازا‬ ‫‪ % 44.2‬من المبحوثا‬ ‫‪-‬‬
‫حيوقدا‬
‫‪ % 52.9‬من المبحوثا عبرن ان هناك معرفة من قب مؤسسا المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫المدني باحهياجا النسا‬
‫‪ % 30.7‬من المبحوثا عبرن ان هناك قدرة من لمؤسسا المجهمع على‬ ‫‪-‬‬
‫تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ % 50.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة لمؤسسا المجهمع المدني‬ ‫‪-‬‬
‫على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪ 45.19%‬من المبحوثا عبرن إن هناك حساسية لإلعأم في تناول قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة‬
‫‪ 34.6%‬من المبحوثا عبرن عن مدى قدرة المرأة للواول الى المركز‬ ‫‪-‬‬
‫الييايية ومواقع انع اليرار‬
‫‪ 35.58%‬من المبحوثا عبرن أن هناك مشاركة المرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 36.5%‬من المبحوثا عبرن ان هناك واول المرأة للخدما الصحية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 27.89%‬من المبحوثا عبرن أن هناك مأئمة للخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫الحهياجا المرأة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ 34.6%‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة لمصاير المعلوما عن‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما المهوفرة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪-‬‬
‫احتياجات أخرى للنساء في المغراقة‪ :‬بنية تحهية ارف احي‪ ,‬مياه‬
‫شرب‪ ,‬حاويا نفايا ‪ ,‬طرق) ‪ ,‬مدارس‪ ,‬عياية احية وايدلية‪ ,‬سوق‪ ,‬ملعب‬
‫لألطفال‪ ,‬توفير فرص عم للخريجا ‪ ,‬مشاريع اغيرة‪ ,‬تدريب مدني ‪،‬‬
‫وسائ اتصاال ‪ ،‬يعم المرأة في الهعليم الجامعي‪ ,‬مركز ترفيدي نسوي‪,‬‬
‫توعية النسا حول حيوقدن‪ ,‬توعية المجهمع حول العنف ضد المرأة‪ ,‬توفير‬
‫موااأ ‪ ,‬توفير مضاي للبعوض‪.‬‬

‫منطقة جحر الديك‬

‫نتائج تحليل المعلومات األساسية للنساء‬
‫عدي االسهمارا في من ية جحر الديك ‪ 26‬اسهمارة ‪ ،‬حيث كان مهوسط أعمار المبحوثا‬
‫حوالي ‪ 31‬سنة وكان اق ااعمار ‪ 20‬سنة واكبر المبحوثا ‪ 53‬سنة‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫المستوى التعليمي‪:‬‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ابتدائي‬
‫‪23.1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫اعدادي‬
‫‪38.5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ثانوي‬ ‫مسهوى الهعليم‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫دبلوم‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫متوسط‬
‫‪26.9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫جامعي‬

‫المالئمة الصحية‪:‬‬

‫‪48‬‬
 ‫الحالة العملية‪:‬‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪7.7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تعمل‬
‫الحالة العملية‬
‫‪76.9‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ال تعمل‬
‫‪15.4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫تبحث عن عمل‬

‫الحالة االجتماعية‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪15.4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫انسة‬
‫الحالة‬
‫‪76.9‬‬ ‫‪20‬‬ ‫متزوجة‬
‫االجهماعية‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مطلقة‬
‫‪3.8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ارملة‬

‫نتائج تحليل احتياجات النساء باألدوات المختلفة‬

‫المرأة تهعرض لعنف أسرى نفسي واقهصايي نهيجة لما يهعرض له ق اع‬ ‫‪-‬‬ ‫المجموعات‬
‫غزة ‪ ،‬اما العنف الجسدي فدو ناير‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي واقهصايي وجسدي وينون العنف اما من ااب‬ ‫‪-‬‬ ‫نساء ورجال‬
‫او االخ او الزوج سوا بالشهم والضرب‬
‫المرأة تهعرض لعنف من الجيران لفظي اكثر من الجسدي‬ ‫‪-‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي كبير من االحهأل وعنف اجهماعي واقهصايي‬ ‫‪-‬‬
‫على اعيد تجريف ااراضي وااشجار خأل الحرب واالجهياحا‬
‫أابحت المرأة تهمهع في الوقت الحالي بفرص عم أكثر من الرج‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد تمييز في الحصول على العم‬ ‫‪-‬‬
‫ينحصر عم المرأة في مجاال محدية حسب العايا والهياليد وطبيعة‬ ‫‪-‬‬

‫‪49‬‬
 ‫المن ية‬
‫يوجد حصر لعم المرأة في مجاال معينة ومحدوية كمعلما مدارس‬ ‫‪-‬‬
‫ورياض اطفال او ممرضا او في اله ريز والخياطة‬
‫يوجد انخراط المرأة في العم غير المنظم العم الغير رسمي في مجال‬ ‫‪-‬‬
‫تربية ال يور والحيوانا والزراعة والخياطة‬
‫ال يوجد تمييز في اجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫تلعب العايا والهياليد السائدة في االسرة الدور في أخذ رأي المرأة عند‬ ‫‪-‬‬
‫الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما وينون الرأي لأب واالم‬
‫يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما حسب العايا والهياليد‬ ‫‪-‬‬
‫السائدة في العائلة يوجد تمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة‬
‫الهمييز موجوي حيث أن المرأة ال تأخذ حيدا في الميراث بشن كام‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد رأي كام للمرأة في انع اليرار ‪،‬بحيث يهم الهشاور في بعض‬ ‫‪-‬‬
‫اليضايا‬
‫تشارك المرأة في انع اليرار في العائلة حسب طبيعة العائلة نفسدا‬ ‫‪-‬‬
‫توثر العايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع بشن كبير‬ ‫‪-‬‬
‫فيط المهعلما لديدن معرفة جيدة بمدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫توجد يراية بمدارا الحياة وذلك بسبب وجوي جمعيا تيوم بالهوعية‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهعليماابحفي الوقت الحالي افض من االوقا السابية‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا) ضعيف بسبب عدم وجوي بنية‬ ‫‪-‬‬
‫تحهية وعدم قبول االه والزوج‬
‫واول المرأة للهدريب المدني ضعيف سوى في الهجمي واله ريز وال يوجد‬ ‫‪-‬‬
‫من يساعدها على ت وير هذه المدارة‬
‫ال يوجد معرفة بالمنح واليروض لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬ ‫‪-‬‬
‫حصول المرأة على الغذا كما مهوفر بشن جيد لنن ال ينفي خااة لو‬ ‫‪-‬‬
‫كانت العائلة كبيرة والوضع االقهصايي اعب‬
‫يوجد تنوع في الغذا لدى المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد بيئة مأئمة للسنن‬ ‫‪-‬‬
‫البيئة المحي ة مأئمة بشن بسيط جدا وفي بعض االحيان غير مهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫خااة الصرف الصحي‬
‫تحهاج المرأة لمسنن لهلبية احهياجا االطفال‬ ‫‪-‬‬
‫ال يع ي االعأم المرأة أي أهمية ليضايا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫تس يع المرأة الواول الى المراكز الييايية لنن ال ينون لدا أي يور للدفاع‬ ‫‪-‬‬
‫عن حيوق المرأة‬
‫هناك اعوبة للواول للخدما الصحية اندا بعيدة‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما الصحية ال تلبي احهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬

‫تهعرض المرأة للعنف الجسدي والنفسي من أفراي االسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫المقابالت‪:‬‬

‫تهعرض المرأة لعنف من االقارب ونايرا من الجيران وينون العنف من الجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫نساء‪,‬‬
‫لفظي ونفسي‬ ‫ممثالت عن‬
‫تهعرض المرأة لعنف من االحهأل ويوثر على النثير من مجاال الحياة‬ ‫‪-‬‬ ‫مؤسسات‬
‫خااة في من ية خزاعة‬ ‫نسويه‪/,‬قيا‬
‫يوجد تمييز في الحصول على العم ‪ ،‬ورفض االه االخهأط في العم مع‬ ‫‪-‬‬ ‫دات نسويه‬
‫الرج‬ ‫نشطاء‬
‫ينحصر عم المرأة في مجاال محدية كهربية الدواجن والحيوانا والزراعة‬ ‫‪-‬‬ ‫مجتمعيين في‬
‫قضايا النساء‬
‫المرأة تمارس العم الغير رسمي بشن كبير جدا كرعي االغنام وتربية‬ ‫‪-‬‬

‫‪50‬‬
 ‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في االسواق ‪...‬اي بمعنى انه محدوي‬ ‫(مخاتير)‬
‫يوجد تمييز بسيط ضد المرأة في أجور العم ‪ ...‬لنن بااغلب ينون حسب‬ ‫‪-‬‬
‫طبيعة العم نفسه‬
‫ال يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما بشن كافي‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد تحسن في قضية الهمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة مثأ في‬ ‫‪-‬‬
‫قضايا الميراث والملنية‬
‫ال توجد مشاركة في انع اليرار ياخ العائلة اال بشن جزئي ومحدوي‬ ‫‪-‬‬
‫توثر العايا بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير ذلك خشية كأم الناس في خروجدا من‬ ‫‪-‬‬
‫بيهدا ولبسدا وعملدا ‪ ،‬وسي رة االخوة على اليرار في البيت‬
‫معرفة المرأة حول مدارا الحياة ضعيفة اننا نأحظ أن النسا محرومة من‬ ‫‪-‬‬
‫الوسائ الحديثة لأتصال كاإلنهرنت‬
‫واول المرأة للهعليم اابح كبير جدا واابح لدا منانة مرموقة بالمجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد اههمام في االمور الهننولوجية‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد واول للمرأة للهدريب الفني الهننولوجيا)وان وجد فدو ضعيف‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول كبير في المجال المدني‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ قلي جدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد واول للمرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫يوجد وعي لدى النسا باليوانين الفلس ينية من خأل ورشا العم‬ ‫‪-‬‬
‫والليا ا الهي يهم تنفيذها‬
‫هناك معرفة لنن قليلة وكثير من اليوانين تجدلدا النسا ومعرفهدا تنون‬ ‫‪-‬‬
‫باالنهخابا والهرشيح‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪ )1325‬ضعيفة‬
‫يوجد معرفة مهوس ة باامور المدنية‬ ‫‪-‬‬
‫ال تحص المرأة م ليا على خدماتدا اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة غير راضية عن االنجازا في مجال حيوقدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد لدى مؤسسا المجهمع المدني معرفة كافية باحهياجا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫وحهى لو كان هناك معرفة لهلك االحهياجا ال ينون هناك تلبية‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا الن‬ ‫‪-‬‬
‫االمنانيا قليلة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول للمرأة الى المراكز الييايية ولنن هناك بعض المعوقا مث‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد والواس ة وغيرها‬
‫يوجد قدرة للواول الى المراكز الييايية لنن ال يوجد ميدرة للمشاركة في‬ ‫‪-‬‬
‫انع اليرار‬
‫يوجد مشاركة محدوية للمرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما الصحية ال تلبي احهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %41.3‬من المبحوثا قلن انه المرأة تهعرض للعنف من افراي االسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪ % 39.4‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من الجيران واالقارب‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 71.2‬من المبحوثا عبرن ان النسا تهعرض للعنف من االحهأل‬ ‫‪-‬‬
‫االسرائيلي‬
‫‪ % 56.7‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على‬ ‫‪-‬‬
‫فرص العم‬

‫‪51‬‬
 ‫المرأة في مجاال‬ ‫عبرنا انه يوجد حصر لعم‬ ‫‪ %52.9‬من المبحوثا‬ ‫‪-‬‬
‫محدية‬
‫‪ % 46.2‬من المبحوثا عبرن ان المرأة تنخرط في العم الغير رسمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 51.9‬من المبحوثا عبرن ان يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 62.5‬من المبحوثا عبرن أنه يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 18‬عاما‬
‫‪ % 55.8‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تهميز ضد المرأة على مسهوى‬ ‫‪-‬‬
‫العائلة‬
‫‪ % 60.6‬من المبحوثا عبرن ان المرأة تشارك في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫‪% 75‬من المبحوثا عبرن أن العايا والهياليد لدا تأثير على مشاركة‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة في المجهمع‬
‫‪ % 43.3‬من المبحوثا عبرن ان هناك معرفة للمرأة حول مدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫اليياية ‪ ،‬تعزيز الذا ‪،‬ح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح المشاك )‬
‫‪ %67.3‬من المبحوثا عبرن انه يوجد واول للمرأة للهعليم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %32.7‬من المبحوثا عبرن ان هناك واول للمرأة للهدريب الفني‬ ‫‪-‬‬
‫الهننولوجيا‬
‫‪ % 39.4‬من المبحوثا عبرن ان هناك واول للمرأة للهدريب المدني‬ ‫‪-‬‬
‫الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫‪ % 34.6‬من المبحوثا عبرن ان هناك واول للمرأة للهدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ % 29.8‬من المبحوثا عبرن ان هناك واول المرأة للمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫والمساعدا العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ % 51‬من المبحوثا عبرن ان هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 26.9‬من المبحوثا عبرن ان نوعية البيئة المحي ة لمنان السنن وتوفر‬ ‫‪-‬‬
‫البنية الهحهية البيئية نفايا ‪،‬وارف احي‪ ،‬ومياه شرب) مأئمة‬
‫‪ %42.3‬من المبحوثا عبرن ان منان السنن كافي الحهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %41.3‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية‬
‫‪ %29.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على المواثيق واليوانين الدولية‬
‫سيداو و‪)1325‬‬
‫‪ %51‬من المبحوثا عبرن ان هناك معرفة للمرأة باامور المدنية حيوق‬ ‫‪-‬‬
‫المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق االنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ %37‬من المبحوثا عبرن ان هناك حصول المرأة على الخدما اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 45.2‬من المبحوثا عبرن أن هناك رضا للمرأة عن االنجازا في مجال‬ ‫‪-‬‬
‫حيوقدا‬
‫‪ % 35.6‬من المبحوثا عبرن ان هناك معرفة من قب مؤسسا المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫المدني باحهياجا النسا‬
‫‪ % 41.3‬من المبحوثا عبرن ان هناك قدرة من لمؤسسا المجهمع على‬ ‫‪-‬‬
‫تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ %45.2‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة لمؤسسا المجهمع المدني‬ ‫‪-‬‬
‫على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪ % 40.4‬من المبحوثا عبرن ان هناك حساسية لإلعأم في تناول قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة‬
‫‪ %26‬من المبحوثا عبرن عن مدى قدرة المرأة للواول الى المركز‬ ‫‪-‬‬
‫الييايية ومواقع انع اليرار‬

‫‪52‬‬
 ‫‪ % 25‬من المبحوثا عبرن أن هناك مشاركة المرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 41‬من المبحوثا عبرن ان هناك واول المرأة للخدما الصحية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 36.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك مأئمة للخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫الحهياجا المرأة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ %28.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة لمصاير المعلوما عن‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما المهوفرة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫احهياجا أخرى للنسا فى جحر الديك إنشا مركز نشاط نسوى‪ ,‬تيديم‬ ‫‪-‬‬
‫الهدريب واليروض للنسا له وير مشاريع اغيرة‪ ,‬توفير فرص عم‬
‫للخريجا ‪ ,‬توفير الهدريب المدني‪ ,‬توعية المرأة بحيوقدا وخصواا الميراث‪,‬‬
‫توعية المرأة حول العم النيابي‪ ,‬تنمية قيايا نسويه للواول إلى مراكز‬
‫قيايية‪ ,‬توعية المجهمع حول العنف‪ ,‬تدريب حول اإلسعافا ااولية‪ ,‬إنشا‬
‫ني ة إسعاف‪ ,‬توفير تدريب فني الهننولوجيا)‪ ,‬مركز ثيافي‪ ,‬توفير خدما‬
‫احية عياية وايدلية)‪ ,‬تيديم يعم نفسي‪ ,‬تأهي المساكن لهصبح‬
‫مناسبة‪ ,‬توفير مياه الشرب‪ ,‬ارف احي‪ ,‬مدرسة لألوالي‪.‬‬
‫منطقة الشوكة‬
‫نتائج تحليل المعلومات األساسية للنساء‬
‫حتوالي‬ ‫‪ -‬عدي االسهمارا في من ية الشوكة ‪ 77‬اسهمارة ‪ ،‬حيث كان مهوسط أعمتار المبحوثتا‬
‫‪ 28‬سنة وكان اق ااعمار ‪ 16‬سنة واكبر المبحوثا ‪ 60‬سنة‪.‬‬
‫المستوى التعليمي‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪1.3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫غير متعلمة‬
‫‪1.3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ابتدائي‬
‫‪11.7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫اعدادي‬
‫الهعليم‬
‫‪28.6‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ثانوي‬
‫‪11.7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫دبلوم‬
‫‪3.9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫متوسط‬
‫‪41.6‬‬ ‫‪32‬‬ ‫جامعي‬

‫المأئمة الصحية‬ ‫‪-‬‬

‫‪53‬‬
 ‫الحالة العملية‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪6.5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫تعمل‬
‫العم‬
‫‪67.5‬‬ ‫‪52‬‬ ‫ال تعمل‬
‫‪26.0‬‬ ‫‪20‬‬ ‫تبحث عن عمل‬

‫الحالة االجتماعية‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫‪37.7‬‬ ‫‪29‬‬ ‫انسه‬
‫الحالة‬
‫‪54.5‬‬ ‫‪42‬‬ ‫مهزوجة‬
‫االجهماعية‬
‫‪5.2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫م لية‬
‫‪1.3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أرملة‬

‫نتائج تحليل احتياجات النساء‬

‫تهعرض المرأة لعنف نفسي وجسدي واقهصايي من أفراي ااسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫المجموعات‬
‫ال يوجد عنف للمرأة من الجيران إال في حاال نايرة‬ ‫‪-‬‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي كبير من االحهأل وعنف اجهماعي واقهصايي‬ ‫‪-‬‬ ‫نساءورجال‬
‫على اعيد تجريف ااراضي وااشجار‬
‫ال يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على فرص العم في الوقت الحالي‬ ‫‪-‬‬
‫وان وجد تمييز فينون بدرجة قليلة‬
‫يوجد حصر لعم المرأة في مجاال كالزراعة وتربية الحيوانا وال يور‬ ‫‪-‬‬
‫‪...‬وممنن في الهعليم والهمريض‬
‫يوجد حصر في مجاال معينة ومحدوية كهربية الدواجن والحيوانا والزراعة‬ ‫‪-‬‬
‫والهعليم‬
‫هناك مؤسسا تدهم بهوفير فرص عم وينون راتب النسا مهساوي مع‬ ‫‪-‬‬
‫الرجال ويرجع هذا الى طبيعة العم‬
‫ال يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم وان وجد فدو ل بيعة العم نفسه‬ ‫‪-‬‬
‫يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما حسب العايا والهياليد‬ ‫‪-‬‬
‫السائدة في العائلة‬
‫توجد توعية حول العنف االجهماعي ضد النسا لنن ال يوجد إمنانية اخذ‬ ‫‪-‬‬
‫رأيدا بجدية‬
‫هناك تمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة بنسبة مهوس ة ‪...‬وممنن‬ ‫‪-‬‬
‫للمرأة ان تهنازل عن حيدا من اج الحفاظ على معيشهدا‬
‫تشارك المرأة في انع اليرار فى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة ينون حسب العايا المعمول‬ ‫‪-‬‬
‫بدا في العائلة‬
‫العايا والهياليد لدا تأثير على مشاركة المرأة في المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫نسبة بسي ة من النسا فيط لديدن معرفة جيدة بمدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهعليم ينون حسب الظروف االقهصايية وحسب طبيعة‬ ‫‪-‬‬
‫من ية السنن‬
‫واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا) ضعيف وبسيط‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب المدني ضعيف‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬ ‫‪-‬‬
‫‪54‬‬
 ‫الصغيرة المدرة للدخ قلي اندا ال تعرف أماكن الهموي‬
‫حصول المرأة على الغذا كما مهوفر بصورة كبيرة‬ ‫‪-‬‬
‫حصول المرأة على الغذا نوعا ال ينون بشن كاف‬ ‫‪-‬‬
‫البيئة المحي ة لمنان السنن غير مأئمة ويلزم حاويا للنفايا‬ ‫‪-‬‬
‫المسنن غير مأئم وال يهوفر ارف احي في كثير من المناطق وال مياه‬ ‫‪-‬‬
‫االحة للشرب‬
‫كفاية منان السنن الحهياجا المرأة غير مأئم‬ ‫‪-‬‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على اليوانين الفلس ينية قليلة جدا‬
‫ال تحص المرأة على الخدما اليانونية لوجوي نظام المخاتير والعائلة‬ ‫‪-‬‬
‫معرفة مؤسسا المجهمع المدني باحهياجا النسا ضئيلة جدا وال يوفر ما‬ ‫‪-‬‬
‫تحهاجه المرأة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني قايرة بنسبة بسي ة على المدافعة عن قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫النسا من ناحية اقهصايية‬
‫اإلعأم ال يهناول قضايا المرأة إال بشن بسيط‬ ‫‪-‬‬
‫ال تسه يع المرأة الواول إلى المراكز الييايية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك اعوبة للواول للخدما الصحية انه ال يوجد سوى مركز احي واحد‬ ‫‪-‬‬
‫وال تهوفر فيه إمنانيا‬
‫الخدما الصحية ال تلبي احهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي واقهصايي وجسدي وينون العنف إما من ااب‬ ‫‪-‬‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫أو ااخ أو الزوج وأيضا يوجد عنف اقهصايي‬ ‫نساء‪،‬‬
‫يوجد عنف ثم يصبح جسدي ونفسي‬ ‫‪-‬‬ ‫ممثالت عن‬
‫يوجد عنف من قب ااقارب والجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫مؤسسات‬
‫يوجد عنف من االحهأل ويوثر على النثير من مجاال الحياة كددم البيو‬ ‫‪-‬‬ ‫نسويه‪/‬قياد‬
‫وتجريف ااراضي وااشجار‬ ‫ات نسويه‬
‫يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على العم‬ ‫‪-‬‬ ‫نشطاء‬
‫يوجد حصر لعم المرأة في مجاال معينة ومحدوية‬ ‫‪-‬‬ ‫مجتمعيين في‬
‫المرأة تمارس العم الغير رسمي بشن كبير جدا كرعي ااغنام وتربية‬ ‫‪-‬‬ ‫قضايا النساء‬
‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في ااسواق‬ ‫(مخاتير)‬
‫ال يوجد تمييز ضد المرأة في ااجور‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد تمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫ال توجد مشاركة في انع اليرار ياخ العائلة إال بشن جزئي ومحدوي‬ ‫‪-‬‬
‫توثر العايا بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير ذلك خشية كأم الناس مث مأبس‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة وعملدا‬
‫معرفة المرأة حول مدارا الحياة ضعيف‬ ‫‪-‬‬
‫ال توجد معرفة لدى المرأة انه ال توجد مؤسسا تدريبية وتوعوية تفيد‬ ‫‪-‬‬
‫النسا‬
‫واول المرأة للهعليم أابح كبير جدا وأابح لدا منانة مرموقة بالمجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب الفني ضعيف‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة كبير في المجال المدني‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ قلي جدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد واول للمرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫يوجد وعي لدى النسا باليوانين الفلس ينية من خأل ورشا العم‬ ‫‪-‬‬
‫والليا ا الهي يهم تنفيذها‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪ )1325‬ضعيفة جدا‬
‫معرفة المرأة باامور المدنية بسي ة‬ ‫‪-‬‬
‫ال تحص المرأة م ليا على خدماتدا اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة غير راضية عن االنجازا في مجال حيوقدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد لدى مؤسسا المجهمع المدني معرفة كافية باحهياجا النسا‬ ‫‪-‬‬

‫‪55‬‬
 ‫ال ينون هناك تلبية الن هذه‬ ‫وحهى لو كان هناك معرفة لهلك االحهياجا‬
‫المؤسسا تيوم بخدمة أهدافدا‬
‫مؤسسا المجهمع غير قايرة على تلبية احهياجا النسا الن اإلمنانيا‬ ‫‪-‬‬
‫قليلة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول للمرأة إلى المراكز الييايية ولنن هناك بعض المعوقا مث‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد والواس ة وغيرها‬
‫يوجد قدرة للواول إلى المراكز الييايية لنن ال يوجد ميدرة للمشاركة في‬ ‫‪-‬‬
‫انع اليرار‬
‫يوجد مشاركة فعالة للمرأة في العم النيابي ولنن بشن محدوي‬ ‫‪-‬‬

‫‪ %55.2‬من المبحوثا قالوا انه المرأة تهعرض للعنف من أفراي ااسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪ %36.7‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من الجيران وااقارب‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 68‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من االحهأل‬ ‫‪-‬‬
‫اإلسرائيلي‬
‫‪ %67.5‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على‬ ‫‪-‬‬
‫فرص العم‬
‫‪ %54.3‬من المبحوثا عبرن انه يوجد حصر لعم المرأة في مجاال‬ ‫‪-‬‬
‫محدية‬
‫‪ % 42.8‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تنخرط في العم الغير رسمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %50‬من المبحوثا عبرن أن يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %49.3‬من المبحوثا عبرن أنه يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 18‬عاما‬
‫‪ %58.7‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تهميز ضد المرأة على مسهوى‬ ‫‪-‬‬
‫العائلة‬
‫‪ %46.7‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تشارك في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %55.9‬من المبحوثا عبرن أن العايا والهياليد لدا تأثير على مشاركة‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة في المجهمع‬
‫‪ %45.1‬من المبحوثا عبرن ان هناك معرفة للمرأة حول مدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫اليياية ‪ ،‬تعزيز الذا ‪،‬ح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح المشاك )‬
‫‪ %62.5‬من المبحوثا عبرن انه يوجد واول للمرأة للهعليم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %40.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب الفني‬ ‫‪-‬‬
‫الهننولوجيا‬
‫‪%60.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب المدني‬ ‫‪-‬‬
‫الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫‪ % 46.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ %36.7‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫والمساعدا العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ %46.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 42.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %38.3‬من المبحوثا عبرن أن نوعية البيئة المحي ة لمنان السنن وتوفر‬ ‫‪-‬‬
‫البنية الهحهية البيئية نفايا ‪،‬وارف احي‪ ،‬ومياه شرب) مأئمة‬
‫‪ %39.0‬من المبحوثا عبرن ان منان السنن كافي الحهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 39.6‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية‬
‫‪ % 31.6‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على المواثيق واليوانين الدولية‬
‫سيداو و‪)1325‬‬
‫‪ %43.5‬من المبحوثا عبرن ان هناك معرفة للمرأة باامور المدنية حيوق‬ ‫‪-‬‬
‫المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ %32.6‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الخدما اليانونية‬ ‫‪-‬‬

‫‪56‬‬
 ‫في مجال‬ ‫عبرن أن هناك رضا للمرأة عن االنجازا‬ ‫‪ %33.6‬من المبحوثا‬ ‫‪-‬‬
‫حيوقدا‬
‫‪ % 44.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة من قب مؤسسا المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫المدني باحهياجا النسا‬
‫‪ %39.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة من لمؤسسا المجهمع على‬ ‫‪-‬‬
‫تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ %46.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة لمؤسسا المجهمع المدني‬ ‫‪-‬‬
‫على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪ %41.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك حساسية لألعأم في تناول قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة‬
‫‪ % 37.5‬من المبحوثا عبرن عن مدى قدرة المرأة للواول الى المركز‬ ‫‪-‬‬
‫الييايية ومواقع انع اليرار‬
‫‪ % 30.7‬من المبحوثا عبرن أن هناك مشاركة المرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %54.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للخدما الصحية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %49.7‬من المبحوثا عبرن أن هناك مأئمة للخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫الحهياجا المرأة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ %45.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة لمصاير المعلوما عن‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما المهوفرة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫احهياجا أخرى للنسا فى الشوكة توفير فرص عم للخريجا ‪ ,‬توعية‬ ‫‪-‬‬
‫النسا حول الحم والرضاعة وتربية ااطفال‪ ,‬تدريب النسا حول حيوق‬
‫المرأة ومدارا الحياة‪ ,‬محو اامية للنسا والرجال‪ ,‬توعية المراهيين‪ ,‬تدريب‬
‫مدني خياطة وتجمي وسجاي وسيراميك)‪ ,‬مركز ترفيدي للنسا ‪ ,‬ارف‬
‫احي‪ ,‬سوق‪ ,‬عياية احية‪ ,‬مشاريع اغيرة ‪ ،‬حدائق منزلية ‪ ،‬يروس تيوية‬
‫لألطفال‪.‬‬
‫منطقة خزاعة‬
‫نتائج تحليل المعلومات األساسية للنساء‬
‫عدي االسهمارا في من يتة خزاعتة ‪ 42‬استهمارة ‪ ،‬حيتث كتان مهوستط أعمتار المبحوثتا‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 35.5‬سنة وكان اق ااعمار ‪ 21‬سنة واكبر المبحوثا ‪ 55‬سنة‪.‬‬

‫المستوى التعليمي‬ ‫‪-‬‬

‫النسبة‬ ‫الهنرار‬

‫‪4.8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫غير متعلمة‬

‫‪2.4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ابتدائي‬

‫‪21.4‬‬ ‫‪9‬‬ ‫إعدادي‬

‫الهعليم‬
‫‪47.6‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ثانوي‬

‫‪9.5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دبلوم‬

‫‪14.3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫متوسط‬

‫‪4.8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫جامعي‬

‫المالئمة الصحية‬ ‫‪-‬‬

‫‪57‬‬
 ‫الحالة العملية‬

‫النسبة‬ ‫الهنرار‬

‫‪9.5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫تعمل‬

‫العم‬
‫‪64.3‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ال تعمل‬

‫‪26.2‬‬ ‫‪11‬‬ ‫تبحث عن عمل‬

‫الحالة االجتماعية‬

‫النسبة‬ ‫الهنرار‬

‫‪11.9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫انسة‬

‫الحالة‬
‫‪76.2‬‬ ‫‪32‬‬ ‫متزوجة‬ ‫االجهماعية‬
‫‪4.8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مطلقة‬

‫‪7.1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ارملة‬

‫نتائج تحليل احتياجات النساء‬

‫المرأة تهعرض لعنف نفسي واقهصايي نهيجة لما يهعرض له ق اع غزة ‪ ،‬أما‬ ‫‪-‬‬ ‫المجموعات‬
‫العنف الجسدي فدو ناير‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي واقهصايي وجسدي وينون العنف إما من ااب‬ ‫‪-‬‬ ‫نساء ورجال‬
‫أو ااخ أو الزوج سوا بالشهم والضرب‬
‫تهعرض النسا للعنف من الجيران وااقارب وينون العنف اللفظي أكثر من‬ ‫‪-‬‬
‫الجسدي‬
‫تهعرض لعنف نفسي كبير من االحهأل وعنف اجهماعي واقهصايي على‬ ‫‪-‬‬
‫اعيد تجريف ااراضي وااشجار خأل الحرب واالجهياحا‬
‫أابحت المرأة تهمهع في الوقت الحالي بفرص عم أكثر من الرج‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد تمييز في الحصول على العم خااة في الوظائف الحنومية‬ ‫‪-‬‬
‫ينحصر عم المرأة في مجاال محدية ذلك حسب العايا والهياليد‬ ‫‪-‬‬
‫وطبيعة المن ية‬

‫‪58‬‬
 ‫مدارس ورياض أطفال أو‬ ‫يوجد حصر في مجاال معينة ومحدوية كمعلما‬ ‫‪-‬‬
‫ممرضا و اله ريز والخياطة‬
‫هناك مؤسسا تدهم بهوفير فرص عم وينون راتب النسا مهساوي مع‬ ‫‪-‬‬
‫الرجال ويرجع هذا إلى طبيعة العم‬
‫ال يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما ينون حسب العايا‬ ‫‪-‬‬
‫والهياليد السائدة في العائلة وبالعاية ال يؤخذ رأي المرأة وينون الرأي لألب‬
‫واام‬
‫يوجد تمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة ال تأخذ حيدا في الميراث بشن كام‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد رأي كام للمرأة في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة حسب العائلة فن عائلة تخهلف‬ ‫‪-‬‬
‫عن ااخرى في اخذ رأي النسا‬
‫تؤثر العايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع بشن كبير‬ ‫‪-‬‬
‫فيط المهعلما لديدن معرفة جيدة بمدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهعليم كبير في الوقت الحالي‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا) ضعيف بسبب عدم وجوي بنية‬ ‫‪-‬‬
‫تحهية وعدم قبول ااه والزوج‬
‫واول المرأة للهدريب المدني ضعيف سوى في الهجمي واله ريز و ال يوجد‬ ‫‪-‬‬
‫من يساعدها على ت وير هذه المدارة‬
‫واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬ ‫‪-‬‬
‫الصغيرة المدرة للدخ ال يوجد معرفة بالمنح واليروض‬
‫حصول المرأة على الغذا كما مهوفر إلى حد ما‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد تنوع في الغذا الن بعض المؤسسا توزع سأ غذائية‬ ‫‪-‬‬
‫تحهاج المرأة لبيئة مأئمة للسنن لهلبية احهياجا ااطفال‬ ‫‪-‬‬
‫البيئة المحي ة مأئمة بشن بسيط جدا وفي بعض ااحيان غير مهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫خااة الصرف الصحي‬
‫ال يع ي اإلعأم المرأة أي أهمية في برامجه‬ ‫‪-‬‬
‫تسه يع المرأة الواول إلى المراكز الييايية لنن ال ينون لدا أي يور للدفاع‬ ‫‪-‬‬
‫عن حيوق المرأة‬
‫هناك اعوبة للواول للخدما الصحية اندا بعيدة خااة لو كانت ال تحم‬ ‫‪-‬‬
‫تأمين احي‬
‫الخدما الصحية ال تلبي احهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫تهعرض المرأة للعنف من أفراي ااسرة بأشناله المخهلفة‬ ‫‪-‬‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫يوجد عنف من قب ااقارب والجيران ‪ ،‬وينون العنف من الجيران لفظي‬ ‫‪-‬‬ ‫نساء‪,‬‬
‫ونفسي خااة في حالة وجوي مشاك خااة بين ااطفال‬ ‫ممثالت عن‬
‫تهعرض المرأة لعنف من ااقارب ونايرا من الجيران وينون العنف من الجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫مؤسسات‬
‫لفظي ونفسي‬ ‫‪/‬نسويه‪,‬‬
‫تهعرض المرأة للعنف من االحهأل االسرائيلي ويوثر على النثير من مجاال‬ ‫‪-‬‬ ‫قيادات‬
‫الحياة‬ ‫نسويه‬
‫ينحصر عم المرأة في مجاال محدية أعمال المنزل وتربية الدواجن‬ ‫‪-‬‬ ‫نشطاء‬
‫والحيوانا والزراعة‬ ‫مجتمعيين في‬
‫المرأة تمارس العم الغير رسمي بشن كبير جدا كرعي ااغنام وتربية‬ ‫‪-‬‬ ‫قضايا النساء‬
‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في ااسواق ‪...‬أي بمعنى انه محدوي‬ ‫(مخاتير)‬
‫يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم لنن بااغلب ينون حسب طبيعة‬ ‫‪-‬‬
‫العم نفسه‬
‫في بعض ااحيان يهم إجبار الفهاة على الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد تمييز ضد المرأة على مسهوى العائلة وال تأخذ المرأة حيدا خااة في‬ ‫‪-‬‬
‫الميراث‬
‫ال توجد مشاركة في انع اليرار ياخ العائلة اال بشن جزئي ومحدوي‬ ‫‪-‬‬
‫توثر العايا بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير ذلك خشية كأم الناس في خروجدا من‬ ‫‪-‬‬

‫‪59‬‬
 ‫بيهدا ولبسدا وعملدا ‪ ،‬وسي رة االخوة على اليرار في البيت‬
‫معرفة المرأة حول مدارا الحياة ضعيف اننا نأحظ ان النسا محرومة من‬ ‫‪-‬‬
‫الوسائ الحديثة لأتصال كاإلنهرنت‬
‫واول المرأة للهعليم اابح كبير جدا واابح لدا منانة مرموقة بالمجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد اههمام في االمور الهننولوجية‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول كبير في المجال المدني‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ قلي جدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬ ‫‪-‬‬
‫الصغيرة المدرة للدخ‬
‫يوجد وعي لدى النسا باليوانين الفلس ينية من خأل ورشا العم‬ ‫‪-‬‬
‫والليا ا الهي يهم تنفيذها‬
‫هناك معرفة لنن قليلة وكثير من اليوانين تجدلدا النسا ومعرفهدا تنون‬ ‫‪-‬‬
‫باالنهخابا والهرشيح‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪ )1325‬ضعيفة‬
‫يوجد معرفة مهوس ة للمرأة باامور المدنية حيوق المواطنة ‪ ،‬ثيافة‬ ‫‪-‬‬
‫حيوق االنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫ال تحص المرأة م ليا على خدماتدا اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة غير راضية عن االنجازا في مجال حيوقدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد معرفة كافية لمؤسسا المجهمع المدني باحهياجا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫وحهى لو كان هناك معرفة لهلك االحهياجا ال ينون هناك تلبية‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا الن‬ ‫‪-‬‬
‫االمنانيا قليلة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول للمرأة الى المراكز الييايية ولنن هناك بعض المعوقا مث‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد والواس ة وغيرها‬
‫يوجد قدرة للواول الى المراكز الييايية لنن ال يوجد ميدرة للمشاركة في‬ ‫‪-‬‬
‫انع اليرار‬
‫يوجد مشاركة محدوية للمرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما الصحية ال تلبي احهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %60.37‬من المبحوثا قالوا انه المرأة تهعرض للعنف من أفراي ااسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪ % 38.69‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من الجيران‬ ‫‪-‬‬
‫وااقارب‬
‫‪ % 38.69‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من الجيران‬ ‫‪-‬‬
‫وااقارب‬
‫‪ 79.17%‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من االحهأل‬ ‫‪-‬‬
‫اإلسرائيلي‬
‫‪ % 67.8‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على‬ ‫‪-‬‬
‫فرص العم‬
‫‪ %59.5‬من المبحوثا عبرن انه يوجد حصر لعم المرأة في مجاال‬ ‫‪-‬‬
‫محدية‬
‫‪ % 52.4‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تنخرط في العم غير الرسمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 66.1‬من المبحوثا عبرن أن يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 52.98‬من المبحوثا عبرن أنه يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 18‬عاما‬
‫‪ 58.93%‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تهميز ضد المرأة على مسهوى‬ ‫‪-‬‬
‫العائلة‬
‫‪ 54.2%‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تشارك في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫‪% 61.3‬من المبحوثا عبرن أن العايا والهياليد لدا تأثير على مشاركة‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة في المجهمع‬
‫‪ % 52.38‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة حول مدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫اليياية ‪ ،‬تعزيز الذا ‪،‬ح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح المشاك )‬

‫‪60‬‬
 ‫‪ %75‬من المبحوثا عبرن انه يوجد واول للمرأة للهعليم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %56.55‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب الفني‬ ‫‪-‬‬
‫الهننولوجيا‬
‫‪ % 66.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب المدني‬ ‫‪-‬‬
‫الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫‪ % 48.22‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ % 41.07‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫والمساعدا العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ % 45.24‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 45.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 49.41‬من المبحوثا عبرن أن نوعية البيئة المحي ة لمنان السنن‬ ‫‪-‬‬
‫وتوفر البنية الهحهية البيئية نفايا ‪،‬وارف احي‪ ،‬ومياه شرب) مأئمة‬
‫‪ %50‬من المبحوثا عبرن أن منان السنن كافي الحهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %42.68‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية‬
‫‪ %30.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على المواثيق واليوانين الدولية‬
‫سيداو و‪)1325‬‬
‫‪ %41.07‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة باامور المدنية‬ ‫‪-‬‬
‫حيوق المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ 36.3%‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الخدما اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 43.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك رضا للمرأة عن االنجازا في مجال‬ ‫‪-‬‬
‫حيوقدا‬
‫‪ % 47.62‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة من قب مؤسسا‬ ‫‪-‬‬
‫المجهمع المدني باحهياجا النسا‬
‫‪ % 42.86‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة من لمؤسسا المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫على تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ %45.12‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة لمؤسسا المجهمع المدني‬ ‫‪-‬‬
‫على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪ % 45.24‬من المبحوثا عبرن أن هناك حساسية لإلعأم في تناول قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة‬
‫‪ %43.45‬من المبحوثا عبرن عن مدى قدرة المرأة للواول إلى المركز‬ ‫‪-‬‬
‫الييايية ومواقع انع اليرار‬
‫‪ % 34.7‬من المبحوثا عبرن أن هناك مشاركة المرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 57.14‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للخدما الصحية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 54.76‬من المبحوثا عبرن أن هناك مأئمة للخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫الحهياجا المرأة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ %50‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة لمصاير المعلوما عن‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما المهوفرة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‪.‬‬

‫‪ -‬احتياجات أخرى للنساء في منطقة خزاعة‪ :‬فرص عم للخريجا‬

‫ولربا البيو ‪ ,‬مركز لهدريب في الحاسوب‪ ,‬تدريب وتيديم يعم مالي‬
‫للمشاريع الصغيرة‪ ,‬الهدريب المدني ت ريز وتجمي وخياطة)‪ ,‬مركز أو عياية‬
‫قانونية لح مشاك النسا ‪ ,‬تيديم الدعم النفسي‪ ,‬توعية في تربية‬
‫ااطفال‪ ,‬توفير خدما احية‪ ,‬توفير سأ غذائية مناسبة‪ ,‬توعية النسا‬
‫حول حيوقدن‪ ,‬مركز ترفيدي للنسا ‪.‬‬

‫حكر الجامع‪ /‬نتائج تحليل المعلومات األساسية للنساء‬

‫‪61‬‬
‫عدي االسهمارا في من ية حنر الجامع ‪ 53‬اسهمارة ‪ ،‬حيث كان مهوسط أعمار المبحوثا‬ ‫‪-‬‬
‫حوالي ‪ 33‬سنة وكان اق ااعمار ‪ 18‬سنة واكبر المبحوثا ‪ 60‬سنة‪.‬‬

‫المستوى التعليمي‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫النسبة ‪%‬‬ ‫الهنرار‬

‫‪1.9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫غير متعلمة‬

‫‪3.8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابتدائي‬

‫‪17.0‬‬ ‫‪9‬‬ ‫إعدادي‬

‫الهعليم‬
‫‪22.6‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ثانوي‬

‫‪13.2‬‬ ‫‪7‬‬ ‫دبلوم‬

‫‪7.5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫متوسط‬

‫‪34.0‬‬ ‫‪18‬‬ ‫جامعي‬

‫المالئمة الصحية‬ ‫‪-‬‬

‫الحالة العملية‬
‫النسبة ‪%‬‬ ‫الهنرار‬

‫‪5.7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫تعمل‬

‫العم‬
‫‪62.3‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ال تعمل‬

‫‪30.2‬‬ ‫‪16‬‬ ‫تبحث عن عمل‬

‫‪-‬الحالة االجتماعية‬
‫النسبة ‪%‬‬ ‫الهنرار‬

‫‪34.0‬‬ ‫‪18‬‬ ‫آنسة‬ ‫الحالة‬

‫االجهماعية‬
‫‪52.8‬‬ ‫‪28‬‬ ‫متزوجة‬

‫‪9.4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫مطلقة‬

‫‪62‬‬
 ‫‪3.8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أرملة‬

‫نتائج تحليل احتياجات النساء‬

‫المرأة تهعرض لعنف نفسي وجسدي واقهصايي‬ ‫‪-‬‬ ‫المجموعات‬
‫ولنن ينون عاية عنف‬ ‫ينون العنف من الجيران وااقارب بشن مهفاو‬ ‫‪-‬‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫لفظي‬ ‫نساء‪ ,‬ورجال‬
‫تهعرض النسا لعنف نفسي كبير من االحهأل بسبب تجريف ااراضي‬ ‫‪-‬‬
‫وااشجار‬
‫ينون لدا فرص للعم في بعض المؤسسا خااة في الوكالة‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد حصر لعم المرأة في مجاال محدية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك مؤسسا تدهم بهوفير فرص عم وينون راتب النسا مهساوي مع‬ ‫‪-‬‬
‫الرجال ويرجع هذا إلى طبيعة العم‬
‫هناك تمييز بنسبة عالية لصالح الرجال في ااجور‬ ‫‪-‬‬
‫أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن ‪ 18‬عاما حسب العايا والهياليد‬ ‫‪-‬‬
‫السائدة في العائلة‬
‫هناك تمييز بنسبة مهوس ة ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة كبيرة‬ ‫‪-‬‬
‫مشاركة المرأة في انع اليرار في العائلة حسب العائلة فن عائلة تخهلف‬ ‫‪-‬‬
‫عن االخرى في اخذ رأي النسا‬
‫تؤثر العايا والهياليد على مشاركة المرأة في المجهمع بنسبة قليلة‬ ‫‪-‬‬
‫المهعلما فيط لديدن معرفة جيدة بمدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهعليم حسب الظروف االقهصايية وحسب طبيعة من ية‬ ‫‪-‬‬
‫السنن‬
‫واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا) ضعيف بسبب عدم وجوي بنية‬ ‫‪-‬‬
‫تحهية‬
‫واول المرأة للهدريب المدني ضعيف‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد معرفة بالمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫حصول المرأة على الغذا كما بصورة كبيرة‬ ‫‪-‬‬
‫ال تحص المرأة على الغذا نوعا‬ ‫‪-‬‬
‫كفاية منان السنن الحهياجا المرأة غير مأئم‬ ‫‪-‬‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على اليوانين الفلس ينية قليلة‬
‫ال يدهم اإلعأم بيضايا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫ال تسه يع المرأة الواول إلى المراكز الييايية‬ ‫‪-‬‬
‫هناك اعوبة للواول للخدما الصحية انه ال يوجد سوى مركز احي واحد‬ ‫‪-‬‬
‫وال تهوفر فيه إمنانيا‬
‫الخدما الصحية ال تلبي احهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬

‫‪63‬‬
 ‫تهعرض المرأة لعنف نفسي واقهصايي وجسدي وينون العنف إما من ااب‬ ‫‪-‬‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫أو ااخ أو الزوج وأيضا يوجد عنف اقهصايي‬ ‫نساء‪,‬‬
‫يوجد عنف ثم يصبح جسدي ونفسي‬ ‫‪-‬‬ ‫ممثالت ن‬
‫يوجد عنف من قب ااقارب والجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫مؤسسات‬
‫تهعرض لعنف من ااقارب ونايرا من الجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫‪/‬نسويه‪,‬‬
‫في السنوا ااخيرة أابحت النسا اكهر تعلما للهيلي من الهمييز‬ ‫‪-‬‬ ‫قيادات‬
‫يوجد تمييز في الحصول على العم‬ ‫‪-‬‬ ‫نسويه‬
‫يوجد حصر في مجاال معينة ومحدوية‬ ‫‪-‬‬ ‫نشطاء‬
‫المرأة تمارس العم الغير رسمي بشن كبير جدا كرعي ااغنام وتربية‬ ‫‪-‬‬ ‫مجتمعيين في‬
‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في ااسواق‬ ‫قضايا النساء‬
‫ال يوجد تمييز في ااجور‬ ‫‪-‬‬ ‫(مخاتير)‬
‫يهم أخذ رأي المرأة وأابح للمرأة رأي في قضية الزواج‬ ‫‪-‬‬
‫الهمييز موجوي ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫ال توجد مشاركة في انع اليرار ياخ العائلة إال بشن جزئي ومحدوي‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير ذلك خشية كأم الناس‬ ‫‪-‬‬
‫معرفة المرأة حول مدارا الحياة ضعيف اننا نأحظ أن النسا محرومة من‬ ‫‪-‬‬
‫الوسائ الحديثة لأتصال كاإلنهرنت‬
‫ال توجد معرفة أو قدرة انه ال توجد مؤسسا تدريبية وتوعوية تفيد النسا‬ ‫‪-‬‬

‫واول المرأة للهعليم أابح كبير جدا وأابح لدا منانة مرموقة بالمجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫والت بعض النسا على الهدريب الفني والبعض ااخر ما زال في حاجة‬ ‫‪-‬‬
‫للهدريب‬
‫يوجد واول كبير في المجال المدني‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ قلي جدا‬ ‫‪-‬‬
‫‪..‬حسب الهموي وبعد ‪ 2006‬ق الهدريب واليروض‬
‫ال يوجد واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬ ‫‪-‬‬
‫الصغيرة المدرة للدخ‬
‫يوجد وعي لدى النسا باليوانين الفلس ينية من خأل ورشا العم‬ ‫‪-‬‬
‫والليا ا الهي يهم تنفيذها‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪ )1325‬موجوي ولنن بيدر ضعيف‬
‫جدا‬
‫يوجد معرفة مهوس ة للمرأة باامور المدنية‬ ‫‪-‬‬
‫ال تحص المرأة م ليا على خدماتدا اليانونية لوجوي تيصير من المؤسسا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة غير راضية عن االنجازا في مجال حيوقدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد معرفة كافية باحهياجا النسا وحهى لو كان هناك معرفة لهلك‬ ‫‪-‬‬
‫االحهياجا ال ينون هناك تلبية الن هذه المؤسسا تيوم بخدمة أهدافدا‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا النسا الن‬ ‫‪-‬‬
‫إمنانياتدا قليلة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول للمرأة إلى المراكز الييايية ولنن هناك بعض المعوقا مث‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد والواس ة وغيرها‬
‫يوجد قدرة للواول إلى المراكز الييايية لنن ال يوجد ميدرة للمشاركة في‬ ‫‪-‬‬
‫انع اليرار‬
‫يوجد مشاركة فعالة للمرأة في في العم النيابي ولنن بشن محدوي‬ ‫‪-‬‬

‫‪ %53.3‬من المبحوثا قالوا انه المرأة تهعرض للعنف من أفراي ااسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪% 34‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من الجيران وااقارب‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %58‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من االحهأل‬ ‫‪-‬‬
‫اإلسرائيلي‬
‫‪ %54.8‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على‬ ‫‪-‬‬

‫‪64‬‬
 ‫فرص العم‬
‫‪ %64.9‬من المبحوثا عبرن انه يوجد حصر لعم المرأة في مجاال‬ ‫‪-‬‬
‫محدية‬
‫‪ % 60.1‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تنخرط في العم الغير رسمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %49.5‬من المبحوثا عبرن أن يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %62.7‬من المبحوثا عبرن أنه يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 18‬عاما‬
‫‪ %56.7‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تهميز ضد المرأة على مسهوى‬ ‫‪-‬‬
‫العائلة‬
‫‪ %58.5‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تشارك في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %73.5‬من المبحوثا عبرن أن العايا والهياليد لدا تأثير على مشاركة‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة في المجهمع‬
‫‪ %58.3‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة حول مدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫اليياية ‪ ،‬تعزيز الذا ‪،‬ح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح المشاك )‬
‫‪ %76‬من المبحوثا عبرن انه يوجد واول للمرأة للهعليم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %48.6‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب الفني‬ ‫‪-‬‬
‫الهننولوجيا‬
‫‪%81.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب المدني‬ ‫‪-‬‬
‫الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫‪ % 61.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ %46.7‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫والمساعدا العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ %61.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 50‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %48.6‬من المبحوثا عبرن أن نوعية البيئة المحي ة لمنان السنن وتوفر‬ ‫‪-‬‬
‫البنية الهحهية البيئية نفايا ‪،‬وارف احي‪ ،‬ومياه شرب) مأئمة‬
‫‪ %43.9‬من المبحوثا عبرن أن منان السنن كافي الحهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 46.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية‬
‫‪ % 34.6‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على المواثيق واليوانين الدولية‬
‫سيداو و‪)1325‬‬
‫‪ %53.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة باامور المدنية حيوق‬ ‫‪-‬‬
‫المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ %48.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الخدما اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %50‬من المبحوثا عبرن أن هناك رضا للمرأة عن االنجازا في مجال‬ ‫‪-‬‬
‫حيوقدا‬
‫‪ %57.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة من قب مؤسسا المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫المدني باحهياجا النسا‬
‫‪ %50‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة من لمؤسسا المجهمع على‬ ‫‪-‬‬
‫تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ %51.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة لمؤسسا المجهمع المدني‬ ‫‪-‬‬
‫على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪ %62‬من المبحوثا عبرن أن هناك حساسية لألعأم في تناول قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة‬
‫‪ % 36.8‬من المبحوثا عبرن عن مدى قدرة المرأة للواول إلى المركز‬ ‫‪-‬‬
‫الييايية ومواقع انع اليرار‬
‫‪ % 36.3‬من المبحوثا عبرن أن هناك مشاركة المرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %70.2‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للخدما الصحية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %61.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك مأئمة للخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫الحهياجا المرأة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬

‫‪65‬‬
 ‫عن‬ ‫‪ %54.7 -‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة لمصاير المعلوما‬
‫الخدما المهوفرة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ -‬خدما أخرى للنسا في حنر الجامع توفير فرص عم للخريجا والنسا ‪,‬‬
‫توعية حول حيوق المرأة والنوع ااجهماعى‪ ,‬تدريب حول المشاريع الصغيرة‬
‫وتوفير الدعم المالي لدا توعية المجهمع حول الزواج المبنر وميراث المرأة‬
‫وحق المرأة في العم والهني ‪ ,‬توفير المساعدا للعائأ الفييرة‪ ,‬خدما‬
‫احية‪ ,‬تدريب مدني وتننولوجي‪ ,‬مركز ترفيدي نسوى‪ ,‬توعية احية‪.‬‬

‫بيت حانون‪ /‬نتائج تحليل المعلومات األساسية للنساء‬

‫عتتدي االستتهمارا فتتي من يتتة بيتتت حتتانون ‪ 138‬استتهمارة ‪ ،‬حيتتث كتتان مهوستتط أعمتتار‬ ‫‪-‬‬
‫المبحوثا حوالي ‪ 31‬سنة وكان اق ااعمار ‪ 77‬سنة واكبر المبحوثا ‪ 66‬سنة‪.‬‬

‫المستوى التعليمي‪:‬‬

‫النسبة‬ ‫الهنرار‬

‫‪5.8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫غير متعلمة‬

‫‪8.7‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ابتدائي‬

‫‪16.7‬‬ ‫‪23‬‬ ‫إعدادي‬

‫التعليم‬
‫‪29.7‬‬ ‫‪41‬‬ ‫ثانوي‬

‫‪8.7‬‬ ‫‪12‬‬ ‫دبلوم‬

‫‪30.4‬‬ ‫‪42‬‬ ‫متوسط‬

‫‪5.8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫جامعي‬

‫الحالة الصحية‪:‬‬

‫الحالة العملية‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬
‫العم‬
‫‪13.8‬‬ ‫‪19‬‬ ‫تعمل‬

‫‪66‬‬
 ‫‪55.8‬‬ ‫‪77‬‬ ‫ال تعمل‬

‫‪30.4‬‬ ‫‪42‬‬ ‫تبحث عن عمل‬

‫الحالة االجتماعية‬
‫النسبة‬ ‫الهنرار‬

‫‪34.1‬‬ ‫‪47‬‬ ‫انسة‬

‫الحالة‬
‫‪54.3‬‬ ‫‪75‬‬ ‫متزوجة‬ ‫االجهماعية‬
‫‪5.8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫مطلقة‬

‫‪5.8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫أرملة‬

‫نتائج تحليل احتياجات النساء‬

‫‪ -‬المرأة تهعرض لعنف نفسي لفظي أكثر من العنف الجسدي واالقهصايي‬ ‫المجموعات‬
‫‪ -‬المرأة تهعرض لعنف نفسي لفظي وال يوجد عنف من الجيران إال في حاال‬ ‫المركزة‪:‬‬
‫نايرة‬ ‫نساء‪,‬ورجال‬
‫‪ -‬المرأة تهعرض لعنف نفسي كبير من االحهأل وعنف اجهماعي واقهصايي‬
‫على اعيد تجريف ااراضي وااشجار‬
‫‪ -‬المرأة تهعرض لعنف و يؤثر على النثير من مجاال الحياة كددم البيو‬
‫وتجريف ااراضي وااشجار‬
‫‪ -‬الهمييز ضد المرأة في الحصول على فرص العم غير موجوي في الوقت‬
‫الحالي وان وجد ينون بدرجة قليلة‬
‫‪ -‬يوجد حصر لعم المرأة في مجاال كالهعليم والصحة ويوجد حصر أيضا في‬
‫أعمال معينة ومحدوية كهربية الدواجن والحيوانا والزراعة والهعليم‬
‫‪ -‬هناك تيدم للمرأة في عدة مجاال وان كان العم الغير رسمي موجوي‬
‫والنسا في بيت حانون يعملن بأغلبيهدن كربا بيو‬
‫‪ -‬ال يوجد تمييز وان وجد فدو ل بيعة العم نفسه‬
‫‪ -‬العايا والهياليد السائدة في العائلة تلعب يورا مدما ياخ العائلة خااة‬
‫في الميراث والزواج‬
‫‪ -‬توجد توعية حول العنف االجهماعي ضد المرأة ويمنن اخذ رأيدا حسب‬
‫الوعي والعلم الذي تهمهع به‬
‫‪ -‬هناك تمييز بنسبة مهوس ة‬
‫‪ -‬تشارك المرأة في انع اليرار وذلك لوجوي الوعي وانهشار الهعلم‬
‫‪ -‬يهم أخذ رأي المرأة حسب العائلة فن عائلة تخهلف عن ااخرى‬
‫‪ -‬المهعلما لديدن معرفة جيدة بمدارا ويراية في فنون الحياة‬
‫‪ -‬والت المرأة للهعليم كبير جدا‬
‫‪ -‬واول المرأة للهدريب الفني الهننولوجيا) ضعيف وبسيط‬
‫‪ -‬واول المرأة للهدريب المدني ضعيف‬
‫‪ -‬واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬
‫الصغيرة المدرة للدخ قلي اندا ال تعرف أماكن الهموي‬
‫‪ -‬تحص المرأة على الغذا كما بصورة كبيرة‬
‫‪ -‬تحص المرأة على الغذا نوعا بشن كافي‬
‫‪ -‬البيئة المحي ة لمنان السنن غير مأئمة بسبب كثرة السنان والمساكن‬
‫واعوبة ااوضاع االقهصايية‬
‫‪ -‬المسنن غير مأئم وال يهوفر ارف احي في كثير من المناطق وال مياه‬
‫االحة للشرب‬
‫‪ -‬منان السنن غير مأئم الحهياجا المرأة‬

‫‪67‬‬
 ‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على اليوانين الفلس ينية قليلة جدا‬
‫من جديد أابح يوجد خدما قانونية في بعض المؤسسا ونسبة قليلة‬ ‫‪-‬‬
‫من النسا تعرف هذه المؤسسا‬
‫مؤسسا المجهمع المدني معرفهدا باحهياجا النسا ضئيلة جدا وال توفر‬ ‫‪-‬‬
‫ما تحهاجه المرأة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني قايرة بنسبة بسي ة على المدافعة عن قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫النسا من ناحية اقهصايية‬
‫ال يدهم اإلعأم بيضايا المرأة و حساسية اإلعأم في تناول قضايا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫بسيط‬
‫ال تسه يع المرأة الواول إلى المراكز الييايية‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للخدما الصحية غير مأئم وهناك اعوبة للواول للخدما‬ ‫‪-‬‬
‫الصحية وال تهوفر إمنانيا في المؤسسا الصحية‬
‫واول المرأة لمصاير المعلوما عن الخدما المهوفرة غير كاف‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تهعرض المرأة لعنف نفسي واقهصايي وجسدي وينون العنف إما من ااب‬ ‫‪-‬‬ ‫المقابالت‪:‬‬
‫أو ااخ أو الزوج وأيضا يوجد عنف اقهصايي‬ ‫نساء‪،‬‬
‫يوجد عنف ثم يصبح جسدي ونفسي‬ ‫‪-‬‬ ‫ممثالت عن‬
‫يوجد عنف من قب ااقارب والجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫مؤسسات‬
‫تهعرض لعنف من ااقارب ونايرا من الجيران‬ ‫‪-‬‬ ‫‪/‬نسويه‬
‫في السنوا ااخيرة أابحت النسا اكهر تعلما للهيلي من الهمييز‬ ‫‪-‬‬ ‫قيادات‬
‫يوجد تمييز في الحصول على العم‬ ‫‪-‬‬ ‫نسويه‪،‬‬
‫يوجد حصر في مجاال معينة ومحدوية‬ ‫‪-‬‬ ‫نشطاء‬
‫المرأة تمارس العم الغير رسمي بشن كبير جدا كرعي ااغنام وتربية‬ ‫‪-‬‬ ‫مجتمعيين في‬
‫الدواجن والمواشي وبيع الدواجن في ااسواق‬ ‫قضايا النساء‬
‫ال يوجد تمييز في ااجور‬ ‫‪-‬‬ ‫(مخاتير)‬
‫يهم أخذ رأي المرأة وأابح للمرأة رأي في قضية الزواج‬ ‫‪-‬‬
‫الهمييز موجوي ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫ال توجد مشاركة في انع اليرار ياخ العائلة إال بشن جزئي ومحدوي‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير على مشاركة المرأة في المجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد توثر بشن كبير ذلك خشية كأم الناس‬ ‫‪-‬‬
‫معرفة المرأة حول مدارا الحياة ضعيف اننا نأحظ أن النسا محرومة من‬ ‫‪-‬‬
‫الوسائ الحديثة لأتصال كاإلنهرنت‬
‫ال توجد معرفة أو قدرة انه ال توجد مؤسسا تدريبية وتوعوية تفيد النسا‬ ‫‪-‬‬

‫واول المرأة للهعليم أابح كبير جدا وأابح لدا منانة مرموقة بالمجهمع‬ ‫‪-‬‬
‫والت بعض النسا على الهدريب الفني والبعض اآلخر ما زال في حاجة‬ ‫‪-‬‬
‫للهدريب‬
‫يوجد واول كبير في المجال المدني‬ ‫‪-‬‬
‫واول المرأة للهدريب حول المشاريع الصغيرة المدرة للدخ قلي جدا‬ ‫‪-‬‬
‫‪..‬حسب الهموي وبعد ‪ 2006‬ق الهدريب واليروض‬
‫ال يوجد واول المرأة للمنح واليروض والمساعدا العينية لهموي المشاريع‬ ‫‪-‬‬
‫الصغيرة المدرة للدخ‬
‫يوجد وعي لدى النسا باليوانين الفلس ينية من خأل ورشا العم‬ ‫‪-‬‬
‫والليا ا الهي يهم تنفيذها‬
‫معرفة المرأة بحيوقدا السياسية واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا‬ ‫‪-‬‬
‫على المواثيق واليوانين الدولية سيداو و‪ )1325‬موجوي ولنن بيدر ضعيف‬
‫جدا‬
‫يوجد معرفة مهوس ة للمرأة باامور المدنية‬ ‫‪-‬‬
‫ال تحص المرأة م ليا على خدماتدا اليانونية لوجوي تيصير من المؤسسا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة غير راضية عن االنجازا في مجال حيوقدا‬ ‫‪-‬‬
‫ال يوجد معرفة كافية باحهياجا النسا وحهى لو كان هناك معرفة لهلك‬ ‫‪-‬‬
‫االحهياجا ال ينون هناك تلبية الن هذه المؤسسا تيوم بخدمة أهدافدا‬

‫‪68‬‬
 ‫النسا الن‬ ‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على تلبية احهياجا‬ ‫‪-‬‬
‫إمنانياتدا قليلة‬
‫مؤسسا المجهمع المدني غير قايرة على المدافعة عن قضايا النسا‬ ‫‪-‬‬
‫يوجد واول للمرأة إلى المراكز الييايية ولنن هناك بعض المعوقا مث‬ ‫‪-‬‬
‫العايا والهياليد والواس ة وغيرها‬
‫يوجد قدرة للواول إلى المراكز الييايية لنن ال يوجد ميدرة للمشاركة في‬ ‫‪-‬‬
‫انع اليرار‬
‫يوجد مشاركة فعالة للمرأة في في العم النيابي ولنن بشن محدوي‬ ‫‪-‬‬

‫‪ %53.3‬من المبحوثا قالوا انه المرأة تهعرض للعنف من أفراي ااسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫استبانه النساء‬
‫‪% 37‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من الجيران وااقارب‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 70.4‬من المبحوثا عبرن أن النسا تهعرض للعنف من االحهأل‬ ‫‪-‬‬
‫اإلسرائيلي‬
‫‪ %55.3‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تمييز ضد المرأة في الحصول على‬ ‫‪-‬‬
‫فرص العم‬
‫‪ %55.9‬من المبحوثا عبرن انه يوجد حصر لعم المرأة في مجاال‬ ‫‪-‬‬
‫محدية‬
‫‪ % 49.3‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تنخرط في العم الغير رسمي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %51.9‬من المبحوثا عبرن أن يوجد تمييز ضد المرأة في أجور العم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %49.1‬من المبحوثا عبرن أنه يهم أخذ رأي المرأة عند الزواج تحت سن‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 18‬عاما‬
‫‪ %60‬من المبحوثا عبرن انه يوجد تهميز ضد المرأة على مسهوى العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %53.5‬من المبحوثا عبرن أن المرأة تشارك في انع اليرار في العائلة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %64.7‬من المبحوثا عبرن أن العايا والهياليد لدا تأثير على مشاركة‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة في المجهمع‬
‫‪ %50.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة حول مدارا الحياة‬ ‫‪-‬‬
‫اليياية ‪ ،‬تعزيز الذا ‪،‬ح النزاع‪ ،‬واالتصال‪ ،‬وح المشاك )‬
‫‪ %65.5‬من المبحوثا عبرن انه يوجد واول للمرأة للهعليم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %44.3‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب الفني‬ ‫‪-‬‬
‫الهننولوجيا‬
‫‪%65.7‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب المدني‬ ‫‪-‬‬
‫الهجمي ‪،‬اله ريز‪ ،‬الحياكة والسجاي والسيراميك والفخار)‬
‫‪ % 52.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة للهدريب حول‬ ‫‪-‬‬
‫المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ %43.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للمنح واليروض‬ ‫‪-‬‬
‫والمساعدا العينية لهموي المشاريع الصغيرة المدرة للدخ‬
‫‪ %46.6‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 48.2‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الغذا كما‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %48‬من المبحوثا عبرن أن نوعية البيئة المحي ة لمنان السنن وتوفر‬ ‫‪-‬‬
‫البنية الهحهية البيئية نفايا ‪،‬وارف احي‪ ،‬ومياه شرب) مأئمة‬
‫‪ %46.4‬من المبحوثا عبرن أن منان السنن كافي الحهياجا المرأة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ % 44.9‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على اليوانين الفلس ينية‬
‫‪ % 36.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة بحيوقدا السياسية‬ ‫‪-‬‬
‫واالجهماعية واالقهصايية والثيافية بنا على المواثيق واليوانين الدولية‬
‫سيداو و‪)1325‬‬
‫‪ %48.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة للمرأة باامور المدنية حيوق‬ ‫‪-‬‬
‫المواطنة ‪ ،‬ثيافة حيوق اإلنسان‪ ،‬والهسامح)‬
‫‪ %40.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك حصول المرأة على الخدما اليانونية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %43.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك رضا للمرأة عن االنجازا في مجال‬ ‫‪-‬‬
‫حيوقدا‬
‫‪ %47.6‬من المبحوثا عبرن أن هناك معرفة من قب مؤسسا المجهمع‬ ‫‪-‬‬

‫‪69‬‬
 ‫المدني باحهياجا النسا‬
‫‪ %37.5‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة من لمؤسسا المجهمع على‬ ‫‪-‬‬
‫تلبية احهياجا النسا‬
‫‪ %47.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك قدرة لمؤسسا المجهمع المدني‬ ‫‪-‬‬
‫على المدافعة عن قضايا النسا‬
‫‪ %53.1‬من المبحوثا عبرن أن هناك حساسية لإلعأم في تناول قضايا‬ ‫‪-‬‬
‫المرأة‬
‫‪ % 40.3‬من المبحوثا عبرن عن مدى قدرة المرأة للواول إلى المركز‬ ‫‪-‬‬
‫الييايية ومواقع انع اليرار‬
‫‪ % 38.4‬من المبحوثا عبرن أن هناك مشاركة المرأة في العم النيابي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %55.3‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول المرأة للخدما الصحية‬ ‫‪-‬‬
‫‪ %53.3‬من المبحوثا عبرن أن هناك مأئمة للخدما الصحية المهوفرة‬ ‫‪-‬‬
‫الحهياجا المرأة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫‪ %53.8‬من المبحوثا عبرن أن هناك واول للمرأة لمصاير المعلوما عن‬ ‫‪-‬‬
‫الخدما المهوفرة احة ‪ ،‬اجهماعي ‪ ،‬قانوني ‪ ،‬نفسي)‬
‫احهياجا أخرى للنسا في بيت حانون توفير فرص عم للخريجا ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫يروس تيوية لألطفال‪ ,‬مشاريع اغيرة مدرة للدخ ‪ ،‬توعية النسا حول‬
‫حيوق المرأة والنوع ااجهماعى والعنف والميراث واخهيار الزوج‪ ,‬عياية‬
‫قانونية ونفسية للمعنفا والم ليا ‪ ,‬مركز محو أمية‪ ,‬توفير مصاير‬
‫معلوما عن الخدما اليانونية والصحية‪ ,‬توعية الرجال حول حيوق المرأة‬
‫والمساواة‪ ,‬واالههمام بالنسا كبيرا السن‪ ,‬يورا في الحاسوب‪ ,‬خدما‬
‫احية والعأج‪ ,‬مساعدة النسا في اسهنمال الهعليم‪ ,‬تدريب مدني‪,‬‬
‫حدائق منزلية‪ ,‬توعية ااسر حول الحوار وح النزاعا بين العائأ ‪ ,‬تأهي‬
‫مساكن‪ ,‬توفير سأ غذائية ‪.‬‬

‫‪70‬‬