Professional Documents
Culture Documents
اسمُ الله تعالى السلام ومُقتضياتُه
اسمُ الله تعالى السلام ومُقتضياتُه
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
الخطبة األولى
ُ ُ ُ ُ ُ َ
يهده هللا فال ُم ِض َّل له،
أعمالنا ،من ِ
ِ سيئات
ِ رور أنف ِسنا ومن
باهلل من ش ِ
ُ
ونستغفره ،ونعوذ ِ نحمده ونستعينه الحمد هلل، إ َّن
َّ ُ محمدا ُ
ً ُ َ هللا َ
وأشهد أن ال إله إال ُ
ُ ُ
عبده ورسوله ،صلى هللا عليه وعلى وأشهد أن شريك له، وحده ال هاد َي له،
ضلل فال ِ ومن ي ِ
َّ
كثيرا. ً
تسليما ً وأصحابه ،وسل َم
ِ ِآله
أما بعد:
َّ
والن َ ُ َ َّ َّ
جوى. فاتقوا هللا -عباد هللا -حق التقوى ،ورا ِقبوه في ِ
السر
ُّأيها املسلمون:
ُ ٌ َّ ُ َّ ٌ َّ ُ ُ ُ َُ ُ َ ُ
والصفات شاهدة به ،وجميع األسماء ِ وصفاته على ،وآياته -سبحانه -الكونية والشرعية دالة على ذلك ِ أسماء هللا حسنى ِ
َّ ٌ َّ ٌ َّ
العبودية واألمر اقت َ ٌ ُ
خاصة هي ِمن لوا ِز ِمها عبودية وصفة
ٍ اسم
الخلق والتكوين ،ولكل ٍِ ضاءها آلثارها ِمن ِ آلثارها ِمن
قتضية ِ م ِ
َ َ َ َ َّ أ َ أ َ ُ أ ُ أ َ َ أ ُ ُ َ َ َ ُ َّ َ أ
ين ُيل ِح ُدون ِفي أ أس َما ِئ ِه َس ُي أج َز أون َما لِل األسماء الحسنى فادعوه ِبها وذروا ال ِذ
واإليمان بها ،قال تعالى﴿ :وِ ِ
ِ العلم
ِ وجبات ُ
وم ِ
ُ َ َ ُ
كانوا َي أع َملون﴾ [األعراف.]180 :
-1 -
ُ اسم هللا تعالى السالم ُ
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
ُ
جبريل َّ َ ُ َ َّ َ ُ َّ
النبي - صرتها له؛ أتى
للنبي -صلى هللا عليه وسلم ،-ون ِ
لخدمتها الفذة ِ وجبريل على خديجة -رض ي هللا عنها -؛ ِ وسلم هللا
اب ،فإذا هي َأت أتك َ ٌ
طعام أو شر ٌ إناء فيه ٌ َأ َ ُ َ
فاقرأ إدام أو صلى هللا عليه وسلم ،-فقال" :يا رسول هللا! هذه خديجة قد أتتك معها ٌ ِ
وم ِني"؛ متفق عليه. َّ َ
عليها السالم ِمن ِربها -عزوجل ِ -
-2 -
ُ اسم هللا تعالى السالم ُ
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
-3 -
ُ اسم هللا تعالى السالم ُ
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
-4 -
ُ اسم هللا تعالى السالم ُ
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
بسبعَ ،
وذكر منها..« : الناس بإفشائها؛ قال البر ُاء بن عازب -رض ي هللا عنه َ :-أم َرنا رسو ُل هللا -صلى هللا عليه وسلم َ -
ِ ُ ُوأم َ
ر
ٍ ٍِ ِ
ُ
إفشاء السالم»؛ رواه البخاري.
ُ َ عبد هللا بن سالم -رض ي هللا عنه :-ملا َق ِد َم ُّ
النبي -صلى هللا عليه وسلم -املدينةِ ،جئت في وهو من وسائل نشر اإلسالم؛ قال ُ
ِ
ٍ ِ ِ
ُ َّ عرفت أن َ ُ َ ُ َ َ ُ
الناس ألنظ َر إليه ،فلما استبنت وجه رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم َ ،-
اب ،وكان أول ش ٍيء
بوجه كذ ٍ
ِ وجهه ليس ِ ِ
َ ُُ َ ُ ُّ َ ُ َ ُ َّ
بسالم»؛ رواه الترمذي.
ٍ والناس ِنيام ،تدخلوا الجنة تكلم به أن قال« :يا أيها الناس! أفشوا السالم ،وأط ِعموا الطعام ،وصلوا
ُ َُ ُ َُ ُ ُّ
سلم".
السالم إشاعته وإكثاره وأن يبذله لكل م ٍ
ِ "إفشاء النووي -رحمه هللا :- قال
أحس َن منه ،فقالَ ﴿ :وإ َذا ُحي ُيت أم ب َتح َّية َف َح ُّيوا ب َأ أح َس َن م أن َها َأ أو ُ ُّد َ
وها﴾ [النساء.]86 : وأم َرهللا برد السالم بمثله أو َ
َ
ر ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ٌ ُ َ ُ ُ ٌ ُ ُ
مفروضة". كثير -رحمه هللا " :-الزيادة َمندوبة واملماثلة
قال ابن ٍ
ُ َ السالم من خير ِخصال اإلسالم وأفضل ُش َعبه؛ َ
سأل ُ ُ
أي اإلسالم خ ٌير؟ قال« :تط ِع ُم
النبي -صلى هللا عليه وسلم ُّ :-
رج ٌل َّ
ِ ِ ِ ِ
َ َ
فت َ َ
السالم على َ َُ َ
تعرف»؛ متفق عليه.
ِ لم نوم عر ن م أ
الطعام ،وتقر
-5 -
ُ اسم هللا تعالى السالم ُ
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
َ ُ
يبدأ به؛ قال -عليه الصالة والسالم « :-ال يح ُّل ملُسلم أن ُ دواء املُتهاجرينُ ،
ليال،
ٍ ثالث
ِ ق فو أخاه ريهج َ
ٍ ِ وخيرهما َمن ِ ِ
ُ
السالم هو ُ
ُ ض هذاُ ، ض هذاُ ،ويعر ُ فيعر ُ
ُ َ َ
وخيرهما الذي يبدأ بالسالم»؛ متفق عليه. ِ يلت ِقيان ِ
َ ُُ ُ ُ
يده؛ ال تدخلون الجنة نفس ي ب ِ
بالتحاب؛ قال -عليه الصالة والسالم « :-والذي ِ ِ
ُ
الحال فيه إال يكم ُل اإليمان ،وال يصل ُح
وال ُ
َ َ ُ َ ُ َ ُ ُّ حتى ُتؤم ُنوا ،وال ُتؤم ُنوا حتى ُّ
السالم بينكم»؛ رواه مسلم. تحاببتم؟ أفشوا فعلت ُموه تحابواَ ،أوال ُأدلكم على ش ٍيء إذا ِ ِ
ُ
يع ُّدون ذلك ِمن اإليمان.
الصحابة -رض ي هللا عنهم ُ - وكان
َ نفسكَ ،وب ُ ُ ََ َ َ َّ ٌ َ ُ
السالم للعال ِم،
ِ ذل ياسر -رض ي هللا عنه " :-ثالث من جمعهن فقد جمع اإليمان :اإلنصاف ِمن ِ
ٍ عمار بن قال
ُ
اإلقتار".
ِ واإلنفاق ِمن
َ ً َ ً َ َّ ً أ أ َّ ُُ ُ
الِل ُم َب َاركة ط ِي َبة﴾ [النور.]61 :
السالم حلول الخيروالبركة ،قال تعالى﴿ :ت ِحية ِمن ِعن ِد ِ
ِ في
ُ ُّ والج ُل َ
إياكم ُُ َ َ
جل َ ُّ
وس على الط ُرقات» ،فقالوا :ما لنا س ِفيه؛ قال -عليه الصالة والسالم « :- الطريق ملن
ِ حق
السالم ِمن ِ
ِ ورد
َ َّ ُ ُ َّ ُ
الطريق؟ قال:
ِ
حقها» ،قالوا :وما ُّ
حق س فأعطوا الطريق املجال َ
ِ نتحدث ِفيها ،قال« :فإذا َأبيتم إال مجال ُسنا
ِ ُب ٌّد ،إنما هي
ُ َ باملعروفٌ ، ورد السالمٌ ، األذىُّ ، ُّ َ غض َ « ُّ
ونهي عن املنكر»؛ متفق عليه. ِ وأمر البصر ،وكف
الكثير. ُ
والقليل على القاع ِد، واملاش ي على املاش ي، الصغيرعلى الكبيرُ َّ ،
ُ ُ
ِ ِ ِ والر ِاكب على ِ ِ سلم
آدابه :أن ي ِ
ومن ِِ
َ
الشريع ِة. آداب ُ ُ ُ والسالم على الص َبيان ُس َّن ٌة ،وفي ذلك ُس ُل ُ
ُ
وتدريبهم على ِ
ِ معهم، ب
ِ ن
ِ الجا ين ول
ِ ع،التواض وك ِ
َُ َّ
يفعله"؛ متفق عليه. فسل َم عليهم ،وقال" :كان ُّ
النبي -صلى هللا عليه وسلم - مالك -رض ي هللا عنه -على ِص َبي ٍان مر ُ
أنس بن ٍ َّ
ُ ُ ُ ُ
عليكم ُ َّ
تاب فقولوا :وعليكم»؛ متفق عليه.
الك ِ
أهل ِ «وإذا سلم
َّ َ
ُ
السالم. درما يتحق ُق
الصوت بالسالم بق ِ
ِ
ستحب ُ
رفع ُّ ُوي
ٌ ُ َ ٌ َّ ٌ َّ َ قال ُ
طيبة". أ
فأسمع؛ فإنها تحية ِمن عند هللا مباركة ِ
ِ ابن ُعمر -رض ي هللا عنهما " :-إذا سلمت
ً ُ ُ ً ُ ُ َ َ َ في ُُ ُ
اليقظان"؛ رواه مسلم. سمع "وكان -عليه الصالة والسالم -يدخ ُل ِمن الليل ِ
سلم تسليما ال يو ِقظ نا ِئما ،وي ِ
َ َّ ُ َ
كر.
موضع تحي ٍة ِوذ ٍ
قضاء الحاجة ،فليس ِ
ِ اإلنصات ِفيها ،وكذلك حين
ِ ورده إال الخطبة؛ ُلوجود
السالم ِ
ِ وال يمن ُع ِمن
ََ أحو َج إلى ُّ
الدعاء َّ سن ذلك لألحياء واألموات ،وليس ٌ
أحد َ عاء ،ومن جمال اإلسالم وكماله أن َّ
ود ٌ والسالم ٌ
أمان ُ ُ
فارق ممن ِ ِ ِ
الحياة.
ينيما ( )25إ َّال ق ًيال َس َال ًما َس َال ًما﴾ [الواقعةَ ﴿ ،]26 ،25 :خالد َ
ِِ ِ ِ دخ ُلوها قال -سبحانه َ ﴿ :-ال َي أس َم ُعو َن ِف َيها َل أغ ًوا َوَال َت أأ ِث ًَ
وإذا
َ ُ
َ ٌ َ أ أ َ َ ُ َ َ ُ َ أ أ أ َ َ ُ ُ َأ ُ َ َ َ أ َ َ
َ أ َّ ُ ُ أ َ َ ٌ أ
ص َب أرت أم ف ِن أع َم َ َ
ِفيها ِب ِإذ ِن رِب ِهم ت ِحيتهم ِفيها سالم﴾ [إبراهيم﴿ ،]23 :واملال ِئكة يدخلون علي ِهم ِمن ك ِل ب ٍ
اب ( )23سالم عليكم ِبما َ
ُع أق َبى َّ
الد ِار﴾ [الرعد.]24 ،23 :
َ َ ً َّ َ
وسالمه عليهم ،قال تعالىَ ﴿ :سال ٌم ق أوال ِم أن َر ٍب
ِ نعيمهم بالنظر إلى ِربهم ُ ََ َّ َ ُ
وإذا تنعم أهل الجنة بما أنعم هللا عليهم فيها ،فكمال ِ
َر ِح ٍيم﴾ [يس.]58 :
ُ ُ
وبعد ..أيها املسلمون:
-7 -
ُ اسم هللا تعالى السالم ُ
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
الخطبة الثانية
وأشهد َّ
أن ُ تعظ ً
يما لشأ ِنه، َ ُ ُ ُ ُ
توفيق ِه وام ِتنا ِنه ،وأشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له ِ
ِ والشكر على هلل على إحسا ِنه،
الحمد ِ
تسليما ً َّ َّ ُ محمدا ُ
ً َّ
مزيدا. ً وأصحابه ،وسل َم
ِ آله
ِ وعلى عليه هللا ى صل ه،ورسول عبده نبينا
ُّأيها املسلمون:
ُ ُ ُ
ورجاؤه ،وكلما ز َاد ُ ُ َّ ُ ُ
العبد بذلك عظ َم إقباله ِ علم وتعظيمه وخشيتهُ محبة هللا وصفا ِته أشرف العلوم ،وبه بأسماء هللا ِ
ِ ُ
العلم
أمره َ
ونهيه. على هللا ،ولز َم َ
ِ
يل الدرجات العال َية في َّ ُ
وغاية السعادة َون ُ َ ٌ َّ ُ
السير إلى هللا ِ وصفا ِته،
أسماء هللا ِ
ِ اجعة إلى ُمقتض َياتأنواعها ر ِ
ِ والعبودية بجميع
ُ ُ ُّ ُ َ َ ُ ُّ
خلقه.
آثارها ومقتضاها في ِ وصفا ِته ،ويحب ظهور ِ الطريق ،وهو -سبحانه -يحب أسماءه ِ ِ ِمن هذا
-8 -
ُ اسم هللا تعالى السالم ُ
ُ
23محرم 1439هـ د /عبد املحسن بن محمد القاسم ومقتضياته
عباد هللا:
ُ ُ َ َّ ُ َ َ َّ َ أُأ َ أ أ أَ َ أ أُ َ َّ َّ َ َ أ ُ ُ أ َ أ َ أ
اإل أح َس ِان َو ِإيت ِاء ِذي الق أرَبى َو َينهَى َع ِن الف أحش ِاء َواملنك ِر َوال َبغ ِي َي ِعظك أم ل َعلك أم تذك ُرون﴾ [النحل.]90 :
﴿ ِإن الِل يأمر ِبالعد ِل و ِ
َ َ ُ ُ َ ُ َ َ ُ
كرهللا أكبر ،وهللا يعل ُم ما تصنعون.
ولذ ُ
عمه ِيزدكمِ ،
فاذكروا هللا العظيم الجليل يذكركم ،واشكروه على آال ِئه و ِن ِ
-9 -