Top 6 mẫu cảm nhận khổ thơ cuối

bài Vội vàng siêu hay

Cảm nhận của em về khổ cuối bài Vội vàng

-25% niềng răng mắc cài

Nha Khoa Paris

Cảm nhận đoạn cuối bài thơ Vội vàng

1. Dàn ý cảm nhận khổ cuối bài Vội vàng

2. Cảm nhận về khổ thơ cuối trong bài Vội
vàng
3. Cảm nhận khổ thơ cuối bài Vội vàng - mẫu
2
4. Cảm nhận của em về khổ cuối của Vội
vàng - mẫu 3
5. Cảm nhận đoạn cuối bài thơ Vội vàng -
mẫu 4
6. Cảm nhận 9 câu thơ cuối bài Vội vàng

Cảm nhận khổ thơ cuối bài Vội vàng của tác giả
Xuân Diệu trong bài viết sau đây của Hoatieu
bao gồm dàn ý cảm nhận khổ cuối bài Vội
vàng, mẫu bài cảm nhận khổ thơ cuối bài Vội
vàng chi tiết sẽ giúp các bạn học sinh củng cố
thêm kiến thức môn Ngữ Văn của mình.

Top 3 bài phân tích Vội vàng khổ 1 hay nhất

Top 8 mẫu phân tích khổ cuối bài Vội vàng
hay nhất
Top 5 mẫu cảm nhận 13 câu đầu bài Vội
vàng hay chọn lọc

Trung tâm Anh ngữ ENTA

Trung tâm Anh ngữ ENTA
Đơn vị đào tạo uy tín lâu năm tại Hà
Nội

Chỉ đường Gọi

1. Dàn ý cảm nhận khổ cuối bài Vội vàng

a) Mở bài

- Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm:

+ Xuân Diệu là một trong những cây đại thụ lớn

của nền thi ca Việt Nam, được mệnh danh là
“ông hoàng” của những bài thơ tình cháy bỏng,
nồng nàn.

+ Bài thơ Vội vàng là một sáng tác rất tiêu biểu
của Xuân Diệu nói lên tiếng lòng của một trái
tim đang khát khao, cuồng si với lẽ sống cuộc
đời.

- Khái quát nội dung khổ cuối: Thể hiện khát

vọng sống, khát vọng tình yêu cuồng nhiệt và
hối hả của cuộc sống được cảm nhận qua các
giác quan cơ thể hết sức tinh tế và sâu sắc.

b) Thân bài

* Luận điểm 1: Bức tranh thiên nhiên được hiện

lên một lần nữa

- Các hình ảnh mây, gió, nước, bướm, cây cỏ…

hiện lên với sức sống căng tràn, tươi mới

=> Cái “mơn mởn” của sự sống khiến tác giả

như tham lam “muốn ôm” lấy tất cả.

- “mau đi thôi” : câu cảm thán thể hiện sự tận

hưởng thiên nhiên, tận hưởng thời gian và cuộc
sống

=> Khát vọng sống mãnh liệt, khát vọng được

yêu thương.

* Luận điểm 2: Biểu hiện của cách sống vội

vàng, hối hả, cuồng nhiệt

Câu thơ "Ta muốn ôm" chỉ có ba chữ được đặt ở

vị trí đặc biệt: chính giữa hàng thơ

-> Hình ảnh một cái tôi đầy ham hố, đang đứng
giữa trần gian, dang rộng vòng tay, nới rộng tầm
tay để ôm cho hết, cho khắp, gom cho nhiều
mọi cảnh sắc mơn mởn trinh nguyên của trần
thế này vào lòng ham muốn vô biên của nó.

- Từ ôm đến riết, đến say, đến thâu, đến cắn...

- Rất nhiều cảm giác: chuếnh choáng, đã đầy,

no nê...

-> Cái gì cũng ở cường độ cao, ở trạng thái mê

say, ứ tràn.

- Sử dụng nhiều điệp từ: ta (5 lần), và (3 lần),

cho (3 lần)

=> Nhà thơ muốn ôm ghì, siết chặt cuộc sống

trong vòng tay của mình vì sợ mất nó, muốn tận
hưởng cuộc sống đó ở những cảm giác cuồng
nhiệt, mãnh liệt nhất, tận hưởng những gì non
nhất, ngon nhất của sự sống: mây đưa, gió lượn,
cánh bướm với tình yêu, non nước, cây và cỏ
rạng.

=> Sự vội vàng, hối hả, cuồng nhiệt đến với cuộc
sống của nhà thơ.

* Luận điểm 3: Sự cảm nhận của tác giả qua

các giác quan của cơ thể.

- Tác giả cảm nhận cuộc sống và thiên nhiên

qua thị giác, khứu giác, thính giác,…

+ Thị giác: cảm giác mơn trớn của thiên nhiên

+ Khứu giác: cảm nhận mùi hương đẹp đẽ của

thiên nhiên

+ Thính giác: cảm nhận được âm thanh của

thiên nhiên

- Tác giả tận hưởng bằng tất cả các giác quan

để rồi lịm đi trong niềm mê đắm ngây ngất: "Hỡi
xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi"

-> Tình yêu cuồng nhiệt, mãnh liệt của tác giả.

* Đặc sắc nghệ thuật

- Giọng thơ yêu đời vồ vập thấm vào từng câu

từng chữ

- Câu ngắn dài đan xen linh hoạt, nhịp thơ nhanh
mạnh

- Hàng loạt các điệp từ, điệp ngữ tuôn trào hối
hả, dồn dập

c) Kết bài

- Khái quát ý nghĩa của đoạn thơ cuối đối với tác
phẩm.

- Cảm nhận của bản thân.

2. Cảm nhận về khổ thơ cuối trong bài Vội vàng

Thời gian chẳng bao giờ chiều lòng người, con

người thì nhỏ bé nhưng khát khao lại lớn lao,
càng yêu đời, yêu người bao nhiêu thì lại càng
thảng thốt khi nhận ra quy luật khắc nghiệt của
tạo hóa. Là một nhà thơ mới có cái nhìn tinh tế
và trái tim dễ say đắm nhưng cũng bộn bề lo sợ
- Xuân Diệu hơn ai hết luôn dằn dặt trước sự trôi
chảy của thời gian và tuổi xuân. Có lẽ thế mà
nhà thơ luôn sống vội vàng, sống gấp gáp và
cũng yêu đắm say. Bài thơ Vội vàng được xem
là châm ngôn sống của Xuân Diệu cũng là tác
phẩm thể hiện cái tôi mãnh liệt trong cảm xúc
và nhiều khám phá mới mẻ ở hình ảnh thơ.
Trong đó khổ thơ cuối bài với tiết tấu nhanh và
mạnh như một lời kết luận cho châm ngôn sống
vội của ông.

Mau đi thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm,

Ta muốn ôm

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn;

Ta muốn riết mây đưa và gió lượn,

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu,

Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều

Và non nước, và cây, và cỏ rạng,

Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh

sáng

Cho no nê thanh sắc của thời tươi;

- Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi !”

Ông hoàng thơ tình Xuân Diệu luôn khao khát

sống và sống gấp, sống vội. Nếu ở khổ thơ đầu
và khổ thứ hai là tình yêu mãnh liệt cùng với sự
nuối tiếc chia lìa thì đoạn thơ cuối bài là lời giải
đáp cho câu hỏi: sống vội vàng là như thế nào.
Cụm từ “mau đi thôi” như một lời thúc giục khi
tác giả nhận ra rằng vẫn còn kịp để yêu thương
và sống trọn vẹn với tuổi xuân cho đến phút
cuối cùng. Phải rồi! “mùa chưa ngả chiều hôm”,
xuân vẫn còn đó, người đang yêu tha thiết thì tại
sao phải nghĩ nhiều đến chia lìa để hao hụt
niềm vui hiện tại. Vì thế mà Xuân Diệu bừng tỉnh
và giọng điệu thơ trở lại sự nồng nhiệt thiết tha.

Điệp từ “ta muốn” tạo thành một cấu trúc câu

đều đặn, hối hả như thúc giục mọi người hãy
yêu quý tuổi trẻ của mình, hãy làm những điều
mà chỉ có tuổi trẻ mới làm được và trước hết là
say đắm với thiên nhiên, tình yêu của mùa xuân.
Thêm vào đó là các động từ chỉ tâm thế: ôm,
riết, say, thâu, cắn diễn tả được tình cảm vồ vập
và niềm khao khát tận hưởng đến tham lam.
Các động từ này có sự tăng tiến rõ rệt trong
ước muốn. Ban đầu chỉ là một cái ôm nhẹ
nhàng nhưng ôm nào đủ cho sự khát khao, phải
siết mạnh thì mới cảm nhận được tình yêu. Khi
gần bên, nhà thơ say sưa thâu tóm tất cả vào
mình và cuối cùng là hành động mạnh nhất là
cắn, như muốn chiếm hữu làm của riêng.
Những câu thơ tiếp theo, Xuân Diệu sử dụng
điệp từ cho kết hợp với tính từ “no nê, chếnh
choáng, đã đầy” để khẳng định tâm thế của một
con người lúc nào cũng hòa mình vào thiên
nhiên, cuộc sống. Không phải chỉ vừa đủ mà để
cuộc đời hóa thân thành tâm hồn, tâm hồn thì
chan chứa tình yêu.

Sự cộng hưởng của điệp từ “và” tạo nên sự rộng

lớn, bao quát như chính vòng tay tham lam
muốn ôm trọn tất cả của nhà thơ. Bài thơ khép
lại trong sự hóa thân từ cái tôi cá nhân nhỏ bé
thành cái ta chung. Nhà thơ đi từ những khát
vọng riêng tư vươn lên thành khát vọng muốn
được sông đẹp và cống hiến trọn vẹn với vũ trụ,
đất trời. “Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào
người“, câu thơ mới lạ và táo bạo. Cảm xúc
được cụ thể hóa bằng hành động cũng là điều
hợp lí trong trái tim của nhà thơ đang yêu điên
cuồng.

Trung tâm Anh ngữ ENTA

Trung tâm Anh ngữ ENTA
Đơn vị đào tạo uy tín lâu năm tại Hà
Nội

Chỉ đường Gọi

Khổ thơ cuối của bài khép lại bằng những sáng
tạo độc đáo trong cách dùng từ, đặt câu. Nhà
thơ bôc lộ quan điểm sống của mình cũng là
quan điểm chung của tuổi trẻ: sống là phải biết
tận hưởng, yêu đời nhưng cũng phải dâng hiến
và trân trọng những điều tốt đẹp mà cuộc đời
ban tặng.
3. Cảm nhận khổ thơ cuối bài Vội vàng - mẫu 2

Xuân Diệu được mệnh danh là ông hoàng thơ

tình Việt Nam, là “nhà thơ mới nhất trong các
nhà thơ mới” (Hoài Thanh). Ông đem đến cho
thơ ca đương thời một sức sống mới, một
nguồn cảm xúc mới mẻ, thể hiện quan niệm
sống mới, quan niệm thẩm mĩ độc đáo cùng
nhugnữ các tân nghệ thuật táo bạo. Được in
trong tập “Thơ thơ”, “Vội vàng” là bài thơ tiêu
biểu cho nhịp sống vội vàng, cuống quýt của
Xuân Diệu. Là người yêu đời, ham sống tha
thiết, mãnh liệt nên trong bất cứ hoàn cảnh
nào, Xuân Diệu không bao giờ bỏ cuộc, vẫn cứ
bám chặt vào cuộc đời. Trong tâm thế sống
“Chẳng bao giờ chán nản”, Xuân Diệu đã có giải
pháp tích cực khi ước muốn níu giữ mùa xuân
không thành. Sau lời hối thúc, giục giã phải
sống mau, sống vội, Xuân Diệu say sưa cụ thể
hóa lẽ sống vội vàng bằng lẽ sống thiết thực.
Với thi sĩ, vội vàng không đơn thuần chỉ là sống
gấp sống vội mà còn là sống với cường độ cao
nhất: “Sống toàn tâm, toàn trí, toàn hồn”:

Ta muốn ôm

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn;

Ta muốn riết mây đưa và gió lượn;

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu

Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều

Và non nước, và cây, và cỏ rạng

Cho chuếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh

sáng

Cho no nê thanh sắc của thời tươi

– Hỡi xuân hồng! Ta muốn cắn vào ngươi”

Mở đầu khúc thơ cuối là câu thơ ba chữ được

tách riêng ra đặt chính giữa khổ thơ. Câu thơ
làm nổi bật lên hình ảnh một cái tôi ham hố
đang dang rộng cánh tay ôm hết, ôm khắp, ôm
trọn tất cả sự sống mơn mởn non tơ đang bày
ra trước mắt. Điệp ngữ “ta muốn” còn lặp đi lặp
lại với mật độ dày đặc ở những câu tiếp theo.
Khát khao tận hưởng cuộc sống non tơ đang
trào dâng mãnh liệt ngày càng nồng nàn và
cháy bỏng hơn trong trái tim yêu đời đến tham
lam của Xuân Diệu. Đại từ nhân xưng “tôi” bất
ngờ chuyển hóa thành “ta”. Trước sự sống rộng
lớn bao la của vũ trụ, thi sĩ cần xưng ta chăng?
Hay ở đây thi sĩ đang nói lên khát vọng của bao
người, hối thúc, lay tỉnh bao người hãy sống
mãnh liệt, hãy sống tận độ trong từng phút giây
cho nên phải xưng “ta”?

Say đắm thiên nhiên, cảnh trời, Xuân Diệu muốn

tận hưởng thiên nhiên và sự sống. Dĩ nhiên, với
một trái tim xanh non biếc rờn, thiên nhiên và
sự sống mà Xuân Diệu khát khao phải là thiên
nhiên giữa thời tươi, phải là sự sống mới bắt
đầu mơn mởn, phải là xuân hồng căng mọng,
quyến rũ. Điều ấy có nghĩa là Xuân Diệu tham
lam, ham hố tận hưởng tất cả những gì ngon
nhất, đẹp nhất của sự sống. Nàng xuân mà
Xuân Diệu đắm đuối hết sức thanh tân quyến
rũ, rạo rực xuân sắc, đắm đuối xuân tình. Đến
với thiên nhiên, dến với mùa xuân như đến với
ngừoi tình tuyệt vời của mình, thi sĩ tình tự với
thiên nhiên, ái ân cùng sự sống. Hàng loạt động
từ mạnh theo trình tự tăng tiến lần lượt xuất
hiện trong các dòng thơ: “ôm”, “ riết”, “say”,
“thâu”, “cắn” là biểu hiện của tình yêu ngày càng
say đắm mãnh liệt. Ôm chọn khắp, riết thật
chặt, say sưa mê đắm và đỉnh điểm là cắn.
Xuân Diệu đã tận hưởng thiên nhiên như tận
hưởng ái tính. Hình ảnh “thâu trong một cái hôn
nhiều” rất Tây. Đi liền đó là câu thơ thừa thãi
liên từ “và”: “và non nước, và cây, và cỏ rạng”.
Chính sự lặp lại có vẻ như thừa thãi ấy lại là
một sáng tạo rất hiện đại của Xuân Diệu. Sự lặp
lại liên tiếp liên từ “và” trong một dòng thơ đã
truyền đến ngừoi đọc một cảm xúc hăm hở
cuồng nhiệt của một gã suy tình trước tình
nhân đắm đuối.

Xuân Diệu tận hưởng sự sống mơn mởn như

tận hưởng ái tình và phải đạt đến độ no nê, đã
đầy, chênh choáng. Nghĩa là phải thỏa thuê,
ngây ngất, mê đi, lịm đi:

Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh

sáng

Cho no nê thanh sắc của thời tươi

Xuân Diệu hiện ra đúng là một gã si tình chếnh

choáng men say. Hàng loạt điệp từ “cho” liên
tiếp lặp lại dồn đầy cảm xúc yêu đương cuồng
nhiệt, mãnh liệt đến vô biên, tuyệt đích. Lời yêu
cháy bỏng không thể kìm nén trong lòng, thì
thầm trong trái tim mà vang lên thành lời đối
thoại dõng dạc, trực tiếp: “Hỡi xuân hồng, ta
muốn cắn vào ngươi!”. Đọc câu thơ, ta tưởng
nhu thi sĩ đang muốn hét lo lên để cả đất trời,
vũ trụ hiểu được niềm yê cuồng nhiệt của mình.
Ôm, riết, say, thâu chưa đủ, no nê, đã đầy, chếnh
choáng vẫn chưa thỏa mà phải cắn vào xuân
hồng, phải tận hưởng bằng cả tâm hồn, bằng cả
trái tim đắp đuối, ham hố mới thỏa niềm khát
khao. Ở đây, dường như có để biều đạt niềm
yêu đời cuồng nhiệt vô biên của mình, Xuân
Diệu đã dùng đến yếu tố phi lí, phi hiện thực.
Cũng chính vì thế mà câu thơ: “Hỡi xuân hồng,
ta muốn cắn vào ngươi!” trở thành một trong
những vần thơ độc đáo, táo bạo nhât trong thơ
hiện đại. Cùng với “Tháng Giêng ngon như một
cặp môi gần”, Xuân Diệu đã làm cả một cuộc
cách mạng lớn trong thi ca để trở thành nhà
thơ mới nhất trong các nhà thơ mới.

“Với những nguồn cảm hứng mới, yêu đương

và tuổi xuân, dù lúc vui hay lúc buồn, Xuân Diệu
cũng ru thanh niên bằng giọng yêu đời, thấm
thía”. Và khúc thơ cuối trong “Vội vàng” là một
trong những khúc thơ tiêu biểu trong giọng thơ
yêu đời nhát. Đọc đoạn thơ, ta như nghe thấy
giọng nói, hơi thở, nhịp đập sôi nổi bồng bột
trong trái tim thi sĩ. Qua bài thơ “Vội vàng”, ta
thấy được phần nào cái nhịp sống vội vàng,
niềm say mê cuộc đời mãnh liệt của Xuân Diệu.
Đồng thời, ta còn thấy được một thông điệp vô
cùng ý nghĩa, sâu sắc của Xuân Diệu: Hãy sống
vội vàng, sống hết mình trong những khoảnh
khắc tuyệt đẹp nhưng lại mong manh của tuổi
thanh xuân bởi thời gian trôi đi sẽ kéo theo mùa
xuân và tuổi trẻ, cả những ước mơ, khát vọng.

Sơn Màu Nhũ Đồng

Sơn Màu Đồng Giả Cổ
Sơn nhũ vàng Decor Paint là loại sơn nhũ vàng
cho màu sắc tươi sáng, bền màu và đẹp.

decorpaint.vn

MỞ

4. Cảm nhận của em về khổ cuối của Vội vàng - mẫu

3

“Vội vàng” là bài thơ tiêu biểu trích trong tập thơ
“Thơ và Thơ” của nghệ sĩ tài năng Xuân Diệu.
Bài thơ là tiếng nói tâm hồn yêu đời, yêu cuộc
sống, thiết tha với tuổi trẻ của Xuân Diệu. Mười
câu thơ cuối bài chính là khúc hát khép lại bài
thơ với những quan niệm nhân sinh sâu sắc.

“Ta muốn ôm

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn”

Nếu như ở những vần thơ trên tác giả dùng “tôi”
thì ở đây Xuân Diệu lại dùng “Ta”. Theo như Chu
Văn Sơn lý giải: “Ở trên, tác giả xưng "tôi” để đối
thoại với đồng loại, ở dưới lại xưng “ta” để đối
diện với sự sống”. Dưới con mắt của tác giả, sự
sống hiện lên “mơn mởn”. Từ láy “mơn mởn”
miêu tả sức sống căng tràn, tươi mới. Chính cái
“mơn mởn” của sự sống khiến tác giả như tham
lam “muốn ôm” lấy tất cả. Sự sống ấy rộng lớn
lắm, bao la lắm nhưng nghệ sĩ ấy vẫn muốn ôm
lấy, giữ chặt lấy.

Nhịp thơ như gấp rút, giọng thơ như dồn dập,
cảm xúc như dâng trào bật lên thành những
ước nguyện cao đẹp:

“Ta muốn riết mây đưa và gió lượn,

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu,

Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều

Và non nước, và cây, và cỏ rạng, “

Những gì thi sĩ muốn là được giao cảm với thiên

nhiên, với sự sống: từ mây, gió, cánh bướm đến
tình yêu, cỏ cây, non nước. Mức độ giao cảm
cũng dần mãnh liệt hơn: từ “ôm”, “riết”, đến
“say”, “thâu”, và sau cùng là “cắn”. Từng lần từ
“Ta muốn” vang lên là từng ước nguyện được
nói lên. Nhân vật trữ tình như muốn ôm hết vào
lòng mình “mây đưa và gió lượn”, muốn đắm
say với “cánh bướm tình yêu”, muốn gom hết
vào lồng ngực trẻ trung ấy “một cái hôn nhiều”.
Muốn thu hết vào hồn nhựa sống dạt dào “Và
non nước, và cây, và cỏ rạng”. Điệp từ “ta muốn”
cùng nhịp thơ dồn dập như diễn tả hơi thở gấp
gáp của thi nhân và nhịp điệu hối hả của trái tim
vội vàng. Phải chăng thi sĩ Xuân Diệu của chúng
ta đang nồng nhiệt đối rối rít, cuống quýt, như
muốn cùng lúc giang tay ôm hết cả vũ trụ, cả
cuộc đời, mùa xuân vào lòng mình? Phải chăng
sống vội vàng, sống hối hả, sống nhiệt huyết
như thế với Xuân Diệu mới được gọi là sống
trọn vẹn?

Lí giải cho những ham muốn của mình, thi nhân

có viết:

“Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh

sáng,

Cho no nê thanh sắc của thời tươi”

Điệp từ “cho” với nhịp độ tăng tiến diễn tả Xuân

Diệu muốn tận hưởng cuộc sống cho đến “no
nê”, “chếnh choáng”, “đã đầy”. Trong cảm xúc
dạt dào, trước cuộc sống “mơn mởn” ấy, Xuân
Diệu nhận ra cuộc đời chỉ đẹp khi sống hết
mình, khi đam mê hết mình, khi hoà hết mình
vào cái khoảnh khắc tươi đẹp nhất của tuổi đời