‫د‪ .

‬جنية علي عمر اهلنشريي‬

‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية‬

‫"دراسة ميدانية ببلدية حي األندلس‪ ،‬طرابلس"‬

‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬

‫كلية الرتبية ‪ -‬يفرن‪/‬جامعة الزنتان‪/‬ليبيا‬
‫‪nagiaalhensheri@yahoo.com‬‬
‫امللخص‪:‬‬
‫هتدف هذه الدراسة إىل التعرف على اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية‪،‬‬
‫والكشـ ـ ـ ـ ــف عن مـ ـ ـ ـ ـ ــدى وجود فروق يف هذه االجتاهات وف ًقا للعمر‪ ،‬واحلالة االجتماعية‪،‬‬
‫واملستوى التعليمي؛ ولذلك فقد أُجريت ه ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذه الدراسة يف بلدية "حي األندلس" الواقعة ضمن‬
‫دت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫احلدود اإلدارية مبدينة طرابلس‪ ،‬واُ ْستُ ْخد َم منهج املس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــح االجتماعي بطريقة العينة‪ ،‬واُ ْعتُم ْ‬
‫"استمارة استبيان" لقياس االجتاهات مت تطبيقها على عينة عرض ـ ـ ــية قوامـ ـ ـ ــها (‪ )150‬شاابً‪.‬‬
‫إن اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة بوجه عام كانت‬ ‫وتوصلت الدراسة إىل عدة نتائج منها‪َّ :‬‬
‫إجيابية‪ ،‬كما أظهرت النتائج وجود فروق معنوية وذات داللة إحصائية يف اجتاهات الشباب حنو‬
‫اهلجرة لصاحل الفئات العمرية األصغر‪ ،‬واليت متتد ما بني (‪ ،)19-15( ،)24-20‬كما أظهرت‬
‫أيضا وجود فروق معنوية وذات داللة إحصائية يف اجتاهات الشباب حنو اهلجرة وف ًقا‬ ‫النتائج ً‬
‫للحالة االجتماعية‪ ،‬بينما تبني عدم وجود فروق معنوية وذات داللة إحصائية يف اجتاهات الشباب‬
‫حنو اهلجرة حبسب مستواهم التعليمي‪.‬‬
‫الكلمات املفتاحية‪ :‬االجتاه‪ ،‬الشباب‪ ،‬اهلجرة غري الشرعية‪ ،‬حي األندلس‪.‬‬
‫املقدمة‪:‬‬
‫تـُ َع ُّد اهلجرة ظاهرة قدمية عرفتها اجملتمعات البشرية عرب مراحل اترخيها الطويل‪ ،‬وارتفعت‬
‫معدالهتا حالياً مع انتشار التطورات التكنولوجية والتقنية اليت حلقت بعاملنا املعاصر‪ ،‬وما ترتب‬
‫على ذلك من ازدايد الفجوة بني دول العامل من حيث تقسيمها إىل دول غنية يتمتع أفرادها‬
‫مبستوى معيشي مرتفع‪ ،‬وحيظون جبودة احلياة يف كافة أنظمتهم املختلفة‪ ،‬وأخرى فقرية تفتقد‬
‫شعوهبا ألبسط الضرورايت احلياتية‪ .‬وقد أسهمت هذه العوامل وغريها يف تنامي ظاهرة اهلجرة غري‬

‫‪68‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫الشرعية بشكل الفت للنظر حسب ما تشري إليه التقارير واإلحصائيات الرمسية الصادرة عن‬
‫املنظمات الدولية املتخصصة يف هذا اجملال‪ .‬حيث قفز عدد املهاجرين بعد ثورات الربيع العريب‬
‫إىل(‪ )60‬ألف نسمة غادروا سواحل ليبيا وتونس يف عام (‪ ،)2011‬وسجل رقم قياسي جديد يف‬
‫عام (‪ )2012‬إذ عرب (‪ )70‬ألف مهاجراً البحر املتوسط إىل السواحل األوروبية لريتفع العدد إىل‬
‫(‪)219‬ألف يف (‪ ،)2014‬ويزيد عن مليون مهاجر يف (‪.)2015‬أما عدد الذين قضوا غرقاً يف‬
‫البحر املتوسط لدى حماولتهم الوصول إىل السواحل األوروبية منذ سنة (‪ )2000‬حبسب‬
‫إحصائيات املنظمة الدولية للـ ـ ـ ـ ـ ــهجرة‪ ،‬أي (‪ )1500‬غريق سنواي (‪ ،)1‬ويعاين العديد من‬
‫املهاجرين غري الشرعيني الناجني من الغرق يف ليبيا العديد من املشكالت النفسية واالجتماعية‬
‫والعيش يف خوف من إحباط حلمهم يف اهلجرة‪ .‬وقد القت فكرة اهلجرة غري الشرعية مؤخراً يف‬
‫اجملتمع اللييب رواجاً خاصة بني أوساط الشباب من خالل بعض أصدقائهم‪ ،‬أو عرب مواقع‬
‫اإلنرتنت اليت حياول أصحاهبا رسم صورة خيالية مجيلة وجذابة عن اهلجرة هي أبعد ما تكون عن‬
‫عددا من الشباب اللييب إىل خوض هذه املغامرة اخلطرة للخروج من حالة‬ ‫الواقع احلقيقي‪ ،‬ممَّا دفع ً‬
‫اإلحباط واالكتئاب اليت يعيشوهنا‪.‬‬
‫مشكلة الدراسة‪:‬‬
‫لقد شهدت ليبيا منذ عام (‪ )2011‬غياب املؤسسات األمنية؛ فتحولت إىل بلد لعبور‬
‫املهاجرين غري الشرعيني‪ ،‬وحتولت شواطئها إىل مواين لتهريب آالف املهاجرين من اجلنسيات‬
‫أيضا الليبيني أنفسهم‪ ،‬وصاحب ذلك ‪ -‬حسب ما تشري إليه البوسيفي‬ ‫املختلفة‪ ،‬وطالت املشكلة ً‬
‫يف دراستها عن اهلجرة غري الشرعية ‪ -‬هتديد األمن العام يف ليبيا‪ ،‬ارتفاع معدالت البطالة عند‬
‫األجانب‪ ،‬ارتفاع معدل اجلرمية‪ ،‬إهناك موارد البالد‪ ،‬انتشار العمالة العشوائية‪ ،‬وظهور أنواع جديدة‬
‫من اجلرائم‪ ،‬انتشار ظاهرة التسول وانتشار املشكالت الصحية وحتمل أعباء وتكاليف إعادة‬
‫املهاجرين إىل بلداهنم(‪ ،)2‬وقدرت املنظمة الدولية للهجرة أعداد املهاجرين املتواجدين يف ليبيا‬
‫إن اهلجرة غري‬‫حبوايل (‪ )669‬ألف مهاجراً ينحدرون من (‪ )42‬جنسية خمتلفة (‪،)3‬والشك َّ‬
‫الشرعية متثل حتداي كبرياً للساسة وصناع القرار يف ليبيا اليت كانت يف السابق بلد مقصد‬
‫للمهاجرين غري الشرعيني من جنوب الصحراء األفريقية إىل أورواب‪ ،‬ولكن نتيجة ملا تشهده بالدان‬
‫من اضطراابت سياسية‪ ،‬وأوضاع أمنية مرتدية‪ ،‬وصراعات مسلحة أثرت على جودة احلياة وتوفري‬

‫‪69‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫اخلدمات الضرورية لكل الليبيني‪ ،‬ممَّا خلق واقعاً جديداً جعل عدداً منهم يتخذون قرار اهلجرة‬
‫وخاصة من فئات الشباب أمالً يف إجياد فرص أفضل لتحقيق طموحاهتم‪ ،‬وحتسني ظروف‬
‫حياهتم‪.‬وقد يواجه هؤالء املهاجرون خماطر متعددة عند اجتيازهم حدود البالد بطريقة غري‬
‫مشروعة‪ ،‬وهم حيملون معهم أحالمهم وأمانيهم حبياة كرمية ‪.‬‬
‫إن الشباب يف ليبيا هم الطاقات املتجددة‪ ،‬والعنصر األساسي يف بناء املستقبل؛ ولذلك تعقد‬ ‫َّ‬
‫عليهم اآلمال يف دفع عجلة التنمية والتغيري يف اجملتمع من خالل استثمار هذه الطاقات وحسن‬
‫فإن أي تقصري يف احتواء هذه الطاقات‪ ،‬واألخذ أبايديها إىل بر األمان هو‬ ‫توظيفها؛ لذلك َّ‬
‫تفريط يف قوى اإلبداع واالبتكار يف اجملتمع‪.‬‬
‫وألن الشباب ميثلون أغلب فئات اجملتمع اللييب فإننا سوف حناول رصد اجتاهاهتم‪ ،‬ونظرهتم هلذا‬‫َّ‬
‫النمط من اهلجرة ملا هلذه االجتاهات من أمهية كبرية يف تشكيل شخصياهتم والتنبؤ بسلوكياهتم يف‬
‫املستقبل‪ ،‬فهم عماد األمة وسواعدها الفتية اليت يعول عليها اجملتمع يف هنضته وتقدمه‪ .‬ومن هذا‬
‫املنطلق فقد حددت الباحثة مشكلة الدراسة يف السؤال الرئيس‪ :‬ما اجتاهات الشباب يف مدينة‬
‫طرابلس حنو اهلجرة غري الشرعية؟‬
‫أمهية الدراسة‪:‬‬
‫تستمد هذه الدراسة أمهيتها من كوهنا تركز على أحد أهم القضااي املعاصرة‪ ،‬وهي اهلجرة غري‬
‫الشرعية اليت تُـ َع ُّد من أهم التحدايت اليت تواجه الدولة الليبية‪ ،‬وتؤثر على استقرارها بطريقة سلبية؛‬
‫ألهنا متثل جزءًا جوهرايً يف منظومة األمن القومي اللييب؛ ولذلك تـُ َع ُّد احلاجة ضرورية وملحة أكثر‬
‫من أي وقت مضى إىل رصـ ـ ـ ــد اجتاهات الشباب حنو اهلجرة غري الشرعية؛ للكشف عن مالمح‬
‫الثقافة احمللية السائدة بني الشباب اللييب حنو هذا النمط من اهلجرة‪ ،‬ومضامني وأساليب التعبري‬
‫نظرا ملا ميثله الشباب من أمهية كبرية يف اجملتمع كوهنم يف مرحلة العطاء واإلبداع‪ ،‬وإاتحة‬ ‫عنها؛ ً‬
‫الفرصة هلم للتعبري عن آرائهم يف القضااي اليت هتم جمتمعاهتم‪.‬‬
‫كما ميكن االستفادة من نتائج هذه الدراسة من قِبل عدد من املؤسسات املختلفة يف اجملتمع‪،‬‬
‫وخاصة تلك املؤسسات اليت تعىن بربامج الشباب ومشكالهتم عند وضع اخلـ ـ ـ ـ ــطط والربامج اليت‬
‫هتدف إىل تنمية م ـ ـ ـ ـ ــهاراهتم وتعزيز قدراهتم الذهنية والفكرية‪ ،‬وإشراكهم يف عملية التنمية يف خمتلف‬
‫القطاعات الثقافية واالجتماعية واالقتصادية وغريها من اجملاالت‪.‬‬

‫‪70‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫أهداف الدراسة‪:‬‬
‫هتدف هذه الدراسة إىل حتقيق األهداف اآلتية‪:‬‬
‫‪ -1‬التعرف على اجتاهات الشباب يف مدينة طرابلس حنو اهلجرة غري الشرعية‪.‬‬
‫‪ - 2‬التعرف على مدى وجود فروق يف اجتاهات الشباب تعزى للمتغريات اآلتية‪ :‬العمر‪ ،‬احلالة‬
‫االجتماعية املستوى التعليمي‪.‬‬
‫تساؤالت الدراسة‪:‬‬
‫تسعى هذه الدراسة إىل اإلجابة على التساؤالت اآلتية‪:‬‬
‫‪ -1‬التعرف على اجتاهات الشباب يف مدينة طرابلس حنو اهلجرة غري الشرعية‪.‬‬
‫‪ - 2‬التعرف على مدى وجود فروق يف اجتاهات الشباب تعزى إىل املتغريات اآلتية‪ :‬العمر‪ ،‬احلالة‬
‫االجتماعية‪ ،‬املستوى التعليمي‪.‬‬
‫مفاهيم الدراسة‪:‬‬
‫اهلجرة يف اللغة ‪ :‬اُ ْشتق اللفظ من الفعل "هجر"‪ ،‬أي تباعد‪ ،‬وكلمة هاجر تعين ترك وطنه‬
‫هجرا‪ ،‬أي‪ :‬تركته واغفلته)‪،‬‬
‫وانتقل من مكان إىل غريه‪ ،‬أي أن اهلجرة ضد الوصل (هجرت الشيء ً‬
‫وأصل املهاجرة عند العرب‪ :‬خروج البدوي من ابديته إىل املدن(‪.)4‬‬
‫وتُ َع ّرف اهلجرة‪ :‬أبن يرتك شخص أو جـ ـ ـ ـ ــماعة من الناس مكان إقامتهم لينتقلوا للـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــعيش يف‬
‫مك ـ ـ ـ ـ ـ ــان آخر وذلك مع نية البقاء يف املكان اجلديد‪ ،‬لفرتة طويلة أكثر من كوهنا زايرة أو‬
‫سفر(‪.")5‬‬
‫تعريف اهلجرة يف علم السكان‪ :‬هي " انتقال األفراد أو اجلماعات ‪ -‬من مكان إىل آخر بقصد‬
‫العمل واإلقامة سواء كانت اإلقامة بصفة دائمة أو مؤقتة‪ ،‬بني الدول أو داخل الدولة الواحدة‬
‫رغبة يف حتسني ظروفهم االجتماعية أو االقتصادية أو السياسية‪ ،‬أو رغبة يف احلصول على فرص‬
‫عمل أفضل‪ ،‬أو رغبة يف االنتقال إىل منطقة توفر بعض اخلدمات األساسية أو امليزات اليت قد ال‬
‫تتوفر يف مكان إقامتهم األصلي"(‪.)6‬‬
‫اهلجرة غري الشرعية‪:‬‬
‫هي "دخول املهاجرين إىل دولة ما دون وجود أوراق ثبوتية أو أتشريات وتصاريح دخول مسبقة‬
‫أو الحقة(‪ ،")7‬وتُـ َعّرف املفوضية األوروبية اهلجرة غري الشرعية "أبهنا ظاهرة متنوعة‪ ،‬تشمل أفراد‬

‫‪71‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫من جنسيات خمت لفة‪ ،‬يدخلون إقليم الدولة بطريقة غري مشروعة عن طريق الرب والبحر واجلو مبا يف‬
‫ذلك مناطق العبور واملطارات‪ ،‬ويتم ذلك عادة بواثئق مزورة‪ ،‬أو مبساعدة شبكات اجلرمية املنظمة‬
‫من املهربني والتجار"(‪.)8‬‬
‫التعريف اإلجرائي للهجرة غري الشرعية‪ :‬هي " انتقال األفراد من بلد وإليه بطريقة غري قانونية‬
‫من احلصول على املوافقات الرمسية‪ ،‬ودون اللجوء إىل الطرق الرمسية"‪.‬‬
‫املهاجر غري الشرعي ‪ :‬املهاجر الذي ال تتوفر لديه الواثئق الالزمة واملنصوص عليها مبوجب‬
‫لوائح اهلجرة من أجل الدخول‪ ،‬أو اإلقامة أو العمل يف بلد ما "(‪.)9‬ويعرف كذلك أبنه" الشخص‬
‫الذي خيرج من بلد إىل آخر‪ ،‬ويهاجر ليعيش يف أرض أخرى بفعل الظلم أو طلباً لألمان والعدل‬
‫والعيش األفضل والرغيد(‪.)10‬‬
‫تعريف االجتاه‪ :‬هو حالة من االستعداد أو التأهب العصيب والنفسي‪ ،‬والذي تنتظم من خالله‬
‫خربة الشخص‪ ،‬وتكون ذات أثر توجيهي أو ديناميكي على استجابة الفرد جلميع املوضوعات‬
‫واملواقف اليت تثري هذا االجتاه‪ ،‬واليت قد تكون اجيابية أو سلبية أو حمايدة‪ ،‬نوعية أو عام‪ ،‬ويتضمن‬
‫االجتاه ثالثة عناصر‪ ،‬هي‪ :‬اجلانب املعريف‪ ،‬واجلانب الوجداين أو العاطفي‪ ،‬واجلانب‬
‫السلوكي"(‪.)11‬‬
‫ويُ َع ّرف االجتاه أيضا ‪ :‬أبنه "إدراك األشياء واألفعال عن طريق وجود استعداد لدى الفرد؛ لتقييم‬
‫تقييما اجيابياً أو سلبياً‪ ،‬فهو ميثل نوعاً من املعتقد حول القضااي‬
‫موضوع معني أو شيء معني ً‬
‫واألمور يف البيئة اليت يعيش فيها الفرد‪ ،‬وينشأ االجتاه عن أمور نفسية وأخري اجتماعية‪ ،‬ويتم‬
‫تطويره من خالل عمليات االنتباه واإلدراك"(‪.)12‬‬
‫التعريف اإلجرائي لالجتاه‪ :‬درجة موافقة الشاب أو عدم املوافقة أو احليادية حنو مضامني الفقرات‬
‫ت هبدف معرفة اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة‬ ‫اليت حتويها أداة البحث "االستبيان" اليت ِ‬
‫ص ّم َم ْ‬
‫ُ‬
‫غري الشرعية‪.‬‬
‫تعريف الشباب‪ :‬ال يشري مفهوم الشباب إىل فئة عمرية حمددة بعينها‪ ،‬وليس هناك اتفاق واضح‬
‫حول بداية وهناية مرحلة الشباب‪ ،‬غري أن املفهوم العام يشري إىل انتقال الفرد من مرحلة الطفولة‬
‫إىل مرحلة الرشد‪ ،‬وهي حمددة بعدد من الفئات العمرية ترتاوح يف جمملها ما بني (‪ )40-15‬سنة‬
‫تقريبًا‪.‬‬

‫‪72‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫التعريف اإلجرائي للشباب‪ :‬يتحدد مفهوم الشباب يف الفئة العمرية املمتدة ما بني (‪)39-15‬‬
‫عاماً من الذكور‪.‬‬
‫النظرايت املفسرة للهجرة‪:‬‬
‫نتيجة النتشار اهلجرة غري الشرعية ظهرت العديد من النماذج واألطر النظرية اليت حاولت‬
‫تفسري هذه الظاهرة‪ ،‬والعوامل اليت تدفع الناس إىل اهلجرة وترك أوطاهنم‪ ،‬وسوف حناول التطرق‬
‫إليها بشيء من اإلجياز من خالل عدد من املداخل النظرية املختلفة‪ ،‬منها‪ :‬االقتصادي السياسي‪،‬‬
‫واالجتماعي والنفسي‪.‬‬
‫نظرية التبعية‪:‬‬
‫تُـ ّع ُّد هذه النظرية من النظرايت االقتصادية اليت ميكن من خالهلا تفسري اهلجرة إىل املكاسب‬
‫املادية‪ ،‬كاحلصول على فرصة عمل للمهاجر وحتسني مستوى دخله‪ ،‬وهي عوامل جاذبة يقابلها‬
‫تدين مستوى املعيشة والبطالة للبلد املهاجر منه‪ ،‬وهي ما يعرف ابلعوامل الطاردة‪.‬‬
‫إن تطور الرأمسالية َّأدى إىل نظام عاملي مكون من دول مركزية مصنعة متطورة‪ ،‬ودول حميطية‬ ‫َّ‬
‫متخلفة تربطها عالقة غري متكافئة تؤدي إىل تبعية احمليط للمركز‪ ،‬وتعترب هذه النظرية أن اهلجرة‬
‫هي شكل من أشكال استغالل دول املركز للمحيط‪ ،‬تكون نتيجة تعميق عدم املساواة يف األجور‬
‫ومستوايت املعيشة املوجودة بني األفراد يف دول احمليط واملركز‪ .‬أي أن اهلجرة عامل أساسي يف‬
‫حتويل فائض القيمة من دول احمليط إىل دول املركز‪ ،‬وأن التطور الصناعي يف الدول املتقدمة أسهم‬
‫يف إحداث مشكالت هيكلية يف اقتصادايت الدول النامية مما يشجع على اهلجرة (‪.)13‬ويركز هذا‬
‫االجتاه على فرص النجاح يف اهلجرة‪ ،‬وزايدة الدخل وحتسني مستوى املعيشة للمهاجرين مبا يعرف‬
‫بعوامل اجلذب اليت يقابلها عوامل الطرد يف البلد األصلي للمهاجر‪ ،‬كانتشار البطالة‪ ،‬وتدين‬
‫املستوى املعيشي واحليايت‪ .‬وغالباً ما يقبل املهاجرون على الوظائف الدنيا وغري املرغوبة اليت ال‬
‫يقبل عليها العمال يف تلك الدول املستهدفة للهجرة غري الشرعية‪.‬‬
‫نظرية النسق االجتماعي‪:‬‬
‫تدور هذه النظرية يف فلك البنائية الوظيفية على افرتاض أساسي حول فكرة تكامل األجزاء يف‬
‫الكل‪ ،‬واالعتماد املتبادل بني العناصر املختلفة؛ لتحقيق االستقرار والتوازن مع وجود قيم عامة‬
‫ومتفق عليها ترتبط بتلك األهداف ووسائل حتقيقها‪ ،‬ممَّا يسهم يف ختفيف حدة االحنرافات‬

‫‪73‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫والتوترات داخل كل نظام‪ ،‬ويرى ابرسونز يف نظريته عن النسق االجتماعي أن لكل نسق من‬
‫مستوايت األنساق االجتماعية مشكالته النوعية اليت متيزه عن غريه من األنساق‪ ،‬وابلتايل عليه أن‬
‫جيد حالً لعدد من املشكالت اليت يواجهها من خالل املتطلبات الوظيفية املتمثلة يف‪ :‬التكافؤ‪،‬‬
‫حتقيق اهلدف‪ ،‬التكامل‪ ،‬احملافظة على بقاء النمط وإدارة التوتر‪ ،‬ويتطـلب التكيف مع البيئة أن‬
‫يقوم النسق االجتماعي بتأمني التسهيالت والوسائل االقتصادية الضرورية حلياة أعضاء اجملتمع‬
‫وتوزيعها من خالل النسق (‪.)14‬ويرى أنصار هذه النظرية أن اإلنسان كائن حي ينزع إىل االستقرار‬
‫فإن الفرد يتخذ قرار اهلجرة عند وجود منبهات سواء كانت داخل اجملتمع أو خارجه‪،‬‬ ‫بطبيعته؛ لذا َّ‬
‫جتعل الفرد يشعر ابلتنافر بني واقع هيبته ودرجة أتثريه على اآلخرين‪ ،‬وابألحداث الواقعية وبني ما‬
‫تبني له يف تلك اللحظات حاجته إىل التغيري َّ‬
‫فإن قرار اهلجرة إىل موطن‬ ‫يتمناه جراء ذلك‪ ،‬فإذا َّ‬
‫جديد يقلل من شعوره ابلتوتر‪ ،‬ولكنه يف نفس الوقت ستتولد لديه ضغوطات حول التكيف مع‬
‫فإن املهاجر قد حيتار املشاركة يف تبادل العالقات مع اجملتمع‬ ‫حياته اجلديدة‪ ،‬ويف هذه احلالة َّ‬
‫اجلديد ممَّا يضطره للتنازل عن بعض عناصر ثقافته وتبين ثقافة اجملتمع اجلديد(‪.)15‬‬
‫نظرية احلاجات اإلنسانية‪:‬‬
‫عد احلاجات اإلنسانية من أهم العوامل اليت تؤدي إىل تكوين بناء اإلنسان‪ ،‬فهو كائن يشعر‬ ‫تُ ُّ‬
‫ابالحتياج ألشياء معينة‪ ،‬وهذا االحتياج يؤثر على سلوكه‪ ،‬فاحلاجات غري املشبعة تسبب توتراً‬
‫لدى الفرد؛ ممَّا يدفع به إىل بذل جمهود للبحث عن إشباع هذه احلاجات؛ إلهناء حالة التوتر‪،‬‬
‫وتتدرج احلاجات اإلنسانية يف هرم يبدأ ابحلاجات األساسية (الفسيولوجية) مث يصعد سالمل‬
‫أخريا‬
‫اإلشباع ابالنتقال إىل احلاجة إىل األمان‪ ،‬مث احلاجات االجتماعية‪ ،‬مث حاجات التقدير‪ ،‬و ً‬
‫حتقيق الذات‪ ،‬وأن احلاجات غري املشبعة ملدة طويلة‪ ،‬أو اليت يعاين الفرد من صعوابت يف إشباعها‬
‫قد تؤدي إىل توتر وإحباط قد يسبب له آالما نفسية حادة(‪ .)16‬مما يؤدي إىل عدد من ردود‬
‫األفعال اليت حياول الفرد أن حيمي هبا نفسه من هذا اإلحباط‪ ،‬وهكذا يلجأ إىل التمرد على املعايري‬
‫االجتماعية والقوانني الدولية‪ ،‬فيفكر يف اهلجرة بغية حتقيق وإشباع حاجاته املختلفة‪ ،‬فإن مل ينجح‬
‫ابلطرق الشرعية القانونية فقد يكون له دافع حملاولة اهلجرة بطريقة غري شرعية‪.‬‬
‫الدراسات السابقة‪:‬‬

‫‪74‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫نظراً لألمهية الكبرية اليت حتظى هبا ظاهرة اهلجرة غري الشرعية على املستوى احمللي واإلقليمي‬
‫مل ا متثله من أمهية كبرية لألمن القومي لكافة دول العامل؛ لذلك فقد أُجريت العديد من الدراسات‬
‫اليت تناولت هذه الظاهرة من زوااي خمتلفة‪ .‬وسوف يتم تقسيم الدراسات اليت متت مراجعتها وفق‬
‫التسلسل الزمين وتقس ـ ـ ـ ـ ــيمها كاآليت‪:‬‬
‫أوال‪ :‬الدراسات احمللية‪:‬‬
‫‪ -1‬دراسة حسن علي ميالد‪ ،‬وآخرون‪ ،)2019 ،‬بعنوان" اجتاهات الشباب حنو اهلجرة غري‬
‫الشرعية‪.‬‬
‫هدفت إىل الت ـ ـ ـ ــعرف على اجتاهات طالب جامعة سرت حنو اهلجرة غري الشرعية‪ ،‬وعلى‬
‫األسباب اليت قد تدفع الشباب إىل اهلجرة غري الش ـ ـ ــرعية‪ ،‬واعتمدت الدراسة على املنهج الوصفي‬
‫ومج عت البياانت عن طريق "استمارة استبيان" مت تطبيقها على عينة عشوائية قوامها (‪ )138‬من‬ ‫ُ‬
‫طلبة كلية اآلداب جبامعة سرت‪ .‬وتوصلت ال ـ ـ ـ ــدراسة إىل أن الوضع االقت ـ ـ ــصادي والس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــياسي‬
‫واألمين يف ليبيا من أهم مسببات التفكري يف اهلجرة لـ ـ ــدى الشباب(‪.)17‬‬
‫‪ -2‬دراسة حممد أحممد أبو زيد‪ )2019( ،‬بعنوان "اهلجرة غري الشرعية وأثرها على األمن‬
‫القومي اللييب ‪2017-2011‬‬
‫هدفت إىل التعرف على دوافع اهلجرة غري الشرعية وموقف القانون الدويل واإلنساين منها‪،‬‬
‫والكشف عن أهم حتدايت اهلجرة غري الشرعية اليت تواجه املبادئ احلاكمة ملكوانت األمن القومي‬
‫اللييب‪ ،‬ودراسة وحتليل أتثري هذه اهلجرة على واقع ومستقبل األمن القومي اللييب‪ ،‬واستخدم‬
‫الباحث املنهج التارخيي يف تتبع هذه الظاهرة على املستوى اللييب من حيث التطورات واألزمات‬
‫اليت شهدهتا املنطقة خالل هذه السنوات واملنهج القانوين يف رصد تشريعات و قوانني اهلجرة غري‬
‫الشرعية وخاصة احملددة يف القضية الليبية‪ .‬وتوصلت الدراسة إىل النتائج اآلتية‪َّ :‬‬
‫إن أهم دوافع‬
‫اهلجرة غري الشرعية هي دوافع اقتصادية وسياسية واجتماعية وأمنية‪ ،‬وأن هذه اهلجرة قد أثرت‬
‫بشكل سليب على األمن القومي اللييب ملا شكلته من حالة الفوضى واالرتباك‪ ،‬ابإلضافة إىل‬
‫االنقسامات الداخلية والصراعات السياسية حيث أصبحت ليبيا ممراً ومنطقة عبور واستقطاب‬
‫لعشرات األلوف من طاليب اهلجرة‪ ،‬وما صاحب ذلك من انتشار جرائم اإلرهاب واالجتار ابلبشر‬
‫مباشرا لألمن القومي اللييب(‪.)18‬‬
‫هتديدا ً‬
‫وهتريب املخدرات‪ ،‬وهو ما ميثل ً‬

‫‪75‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫‪ -3‬دراسة مرمي مصباح أطبيقة‪ )2020( ،‬بعنوان " التعرض لشبكات التواصل االجتماعي‬
‫(فيس بوك منوذجا) واختاذ قرار اهلجرة غري الشرعية يف اجملتمع اللييب ‪.‬‬
‫هدفت إىل التعرف على أهم دوافع الشباب يف اجملتمع اللييب الختاذ قرار اهلجرة غري الشرعية‪،‬‬
‫ومدى مسامهة الفيس بوك يف تشجيعهم على اختاذ هذا القرار‪ ،‬ومت استخدم منهج املسح‬
‫االجتماعي عن طريق العينة‪ ،‬ومت تطبيق استمارة استبيان إلكرتونية مت وضعها على أكثر‬
‫الصفحات اليت يراتدها الشباب مبدينة سرت على عينة عشوائية من شباب مدينة سرت البالغة‬
‫أعمارهم بني (‪-15‬أقل من ‪ ،)35‬قوامها (‪ )126‬من اجلنسني‪ ،‬وتوصلت الدراسة إىل النتائج‬
‫إن للفيس بوك أتثري على تشكيل الرأي العام عند الشباب من حيث جعل فكرة اهلجرة‬ ‫اآلتية‪َّ :‬‬
‫هي احلل األمثل للخروج من الظروف االقتصادية واألمنية الصعبة يف البالد‪ ،‬واتضح أن غالبية‬
‫األفراد الراغبني يف اهلجرة ليس لديهم نية العودة ألرض الوطن رغم وعيهم ابلصعوابت واملشكالت‬
‫اليت ميكن أن يتعرضوا هلا أثناء رحلتهم أو ما بعد االستقرار يف بلد التوطني(‪.)19‬‬
‫اثنيا‪ :‬الدراسات العربية‪:‬‬
‫‪ -1‬دراسة بو ساحة عزوز‪ ،)2008( ،‬بعنوان "اجتاهات الطالب اجلامعيني حنو ظاهرة اهلجرة‬
‫اخلارجية"‪.‬‬
‫هدفت إىل التعرف على اجتاهات الطلبة اجلامعيني حنو اهلجرة اخلارجية‪ ،‬وأهم خصائص‬
‫ومسات الطالب الراغبني يف اهلجرة اخلارجية‪ ،‬والوقوف على عوامل النفور اليت حترم الطالب من‬
‫االستقرار يف وطنهم‪ ،‬وتدفعهم إىل اهلجرة مع استبطان ما جيول يف أذهاهنم‪ ،‬من أفكار وعواطف‬
‫وتكون جمتمع الدراسة‬
‫قد تؤهلهم للهجرة مستقبالً‪ ،‬وقد انتهجت هذه الدراسة املنهج الوصفي‪َّ ،‬‬
‫من طلبة جامعة ابتنة مبختلف كلياهتا‪ ،‬حيث مت سحب عينة طبقية عشوائية قوامها (‪)180‬‬
‫مفردة‪ ،‬وقد مت مجع البياانت عن طريق السجالت اإلحصائية‪ ،‬ابإلضافة إىل أداة "االستبيان"‪.‬‬
‫إن اجتاهات الطلبة حنو اهلجرة كانت اجيابية‪َّ ،‬‬
‫وإن هناك فروق‬ ‫وتوصلت الدراسة إىل النتائج اآلتية‪َّ :‬‬
‫دالة إحصائياً بني اجلنسني يف االجتاه حنو اهلجرة لصاحل الذكور‪ ،‬وتبني أن لوسائل اإلعالم‬
‫واالتصال احلديثة أتثري كبري على عقول الشباب يف النزوع حنو اهلجرة‪ ،‬وأن األسباب االقتصادية‬
‫عد من أهم دوافع الشباب حنو اهلجرة‪ .‬يف حني تبني أن العامل الثقايف والعلمي مل‬ ‫واالجتماعية تُ ُّ‬
‫يكن له أتثري يف تعزيز اجتاهاهتم حنو اهلجرة(‪.)20‬‬

‫‪76‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫‪-2‬دراسة فائزة شااب هبنام‪ ،‬أزهار ماجد الربيعي‪"،)2012( ،‬بعنوان" اجتاهات طلبة اجلامعة‬
‫حنو اهلجرة‪.‬‬
‫هدفت إىل التعرف على اجتاهات طلبة اجلامعة حنو اهلجرة‪ ،‬والكشف عن مدى وجود فروق‬
‫يف هذه االجتاهات وفقاً ملتغريي النوع‪ ،‬التخصص الدراسي‪ .‬وأُجريت هذه الدراسة يف العام‬
‫اجلامعي (‪ ،)2010-2009‬ويتكون جمتمع البحث من طلبة الصف الرابع يف كل من‪ :‬اجلامعة‬
‫املستنصرية (التخصص اإلنساين)‪ ،‬وطلبة اجلامعة التكنولوجية (التخصص العلمي)‪ ،‬ومت سحب‬
‫عينة عشوائية قوامها (‪ )250‬طالباً وطالبة من اجلامعتني‪ ،‬ومت إعداد مقياس لقياس اجتاهات‬
‫الشباب حنو اهلجرة‪ .‬وتوصلت الدراسة إىل النتائج اآلتية‪ :‬أن طلبة اجلامعة(ذكوراً‪ ،‬إاناثً) من املرحلة‬
‫الرابعة‪ ،‬ومن التخصص (العلمي واإلنساين) لديهم اجتاه إجيايب حنو اهلجرة خارج الوطن‪ ،‬وأن‬
‫الذكور لديهم اجتاهات أعلى من اإلانث حنو اهلجرة‪ ،‬وأن طلبة االختصاص اإلنساين من اجلنسني‬
‫اجتاهاهتم أعلى من طلبة التخصص العلمي حنو اهلجرة‪ ، .‬وأن االجتاه االجيايب حنو اهلجرة كان‬
‫بسبب أتثري اجملال االقتصادي‪ ،‬يليه اجملال النفسي‪ ،‬مث اجملال الدراسي‪ ،‬مث األمين‪ ،‬يف حني أن‬
‫اجملال االجتماعي مل يكن له أتثري يف تكوين االجتاه اإلجيايب حنو اهلجرة (‪.)21‬‬
‫‪-3‬دراسة نسرين علي عبد احلسن‪ ،‬خلود رحيم عصفور‪ ،)2018( ،‬االجتاه حنو اهلجرة لدى‬
‫طلبة اجلامعة‬
‫هدفت إىل التعرف على اجتاهات طلبة اجلامعة حنو اهلجرة‪ ،‬وحتديد الفروق يف هذه االجتاهات‬
‫وفقاً للمتغريات "اجلنس‪ ،‬التخصص‪ ،‬نوع اجلامعة‪ ،‬نوع الدراسة‪ ،‬اُستخدم املنهج الوصفي‬
‫وتكونت عينة البحث العشوائية الطبقية من (‪ )300‬طالبًا وطالبة من طلبة (‪ )7‬كليات من‬
‫جامعة بغداد‪ ،‬ومثلها كلية دجلة ابجلامعة األهلية للعام الدراسي (‪ .)2016-2015‬ومت بناء‬
‫مقياس لقياس االجتاهات حنو اهلجرة‪ .‬وتوصلت الدراسة إىل النتائج اآلتية ‪ :‬وجود اجتاهات سلبية‬
‫حنو اهلجرة إىل خارج العراق‪ ،‬وعدم وجود فروق ذات داللة إحصائية يف االجتاه حنو اهلجرة لدى‬
‫عينة البحث وف ًقا ملتغري "التخصص‪ ،‬نوع اجلامعة‪ ،‬نوع الدراسة‪ ،‬ابستثناء متغري اجلنس الذي‬
‫كانت فيه الفروق لصاحل الذكور(‪.)22‬‬
‫اهلجرة غري الشرعية األسباب واآلاثر‪:‬‬

‫‪77‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫نشأت ظاهرة اهلجرة غري الشرعية بعد احلرب العاملية الثانية مع تطور سيادة الدول على‬
‫أراضيها الربية والبحرية‪ ،‬وقد نشطت حركة التهريب البشري يف الدول الفقرية ذات األعداد‬
‫السكانية املتزايدة ومعدالت الفقر املرتفعة‪ ،‬وتتم هذه اهلجرة بطريقة غري قانونية حيث يتم هتريب‬
‫املهاجرين بصورتني‪ ،‬أوهلما‪ :‬هتريب املهاجرين كنشاط فردي‪ ،‬وفيه يقوم شخص مبفرده أو‬
‫جمموعات صغرية ابستخدام قوارب التهريب مقابل مبالغ مالية معينة أو الصعود يف السفن البحرية‬
‫والتجارية دون علم إدارة ومالحي السفن‪ ،‬وعادة خيتفون داخل املخازن أو املستودعات أو قوارب‬
‫النجاة‪ ،‬كما يستخدم هؤالء األفراد املمرات الربية اليت تقل فيها نقاط ومراكز املراقبة من قبل حرس‬
‫السواحل‪ ،‬واثنيهما‪ :‬حيدث هذا النوع من التهريب عن طريق عصاابت منظمة مقابل كسب‬
‫مادي من خالل شبكة التهريب العاملية اليت يعمل فيها من هلم خربات يف قوانني اهلجرة واجلنسية‬
‫أو اإلقامة‪ ،‬أو من عملوا يف وكاالت سفر والسياحة ساب ًقا‪ ،‬ويعد هذا النوع هو األخطر ألنه‬
‫يرتبط ارتباطاً وثيقاً ابجلرمية املنظمة(‪.)23‬‬
‫تتعدد األسباب والعوامل اليت تدفع اإلنسان إىل اهلجرة وحتمل معاانهتا‪ ،‬اتركاً موطنه الذي‬
‫ترعرع فيه حامالً معه ذكرايته إىل وجهة غري معلومة‪ ،‬ومن أهم هذه األسباب‪ :‬انعدام االستقرار‬
‫السياسي واألمين‪ ،‬وغياب الدميقراطية وتزايد القمع وانتهاكات حقوق اإلنسان املدنية‪ ،‬واخنفاض‬
‫الدخل واملستوى املعيشي‪ ،‬وفقدان االرتباط بني أنظمة التعليم ومشاريع التنمية الوطنية يف كل‬
‫جماالت احلياة‪ ،‬مما أسهم يف فشل عملية التنمية وانتشار الفساد اإلداري واملايل وارتفاع معدالت‬
‫البطالة‪ .‬كما أن هناك يف املقابل الكثري من اخلدمات واالمتيازات اليت هتيؤها الدول الرأمسالية‬
‫وخاصة هلجرة العقول والكفاءات‪.‬‬
‫وتتضمن اهلجرة يف بعض آاثرها مظاهر صحية ومصدر ثراء اقتصادي واجتماعي وثقايف‬
‫ملختلف أطرافها ملا جتسده من تبادل للخربات ونقل للمهارات‪ ،‬وإسهام يف تعزيز مبادئ احلوار‬
‫والتفاعل االجيايب بني الثقافات واحلضارات والشعوب‪ ،‬وملا تؤدي إليه من انحية أخرى من‬
‫التخفيف من حدة البطالة ورفع مستوى املعيشة وتنشيط الدورة االقتصادية (‪.)24‬‬
‫أتثريا سلبياً على مستوى الـ ـ ــفرد واجلماعة رغم اختالف‬
‫كما أن لظـ ـ ــاهرة اهلجرة غري الشرعية ً‬
‫هذه اآلاثر من بلد آلخر إذ أن املهاجر حياول انتزاع نفسه من بيئته االجتماعية والثقافية اليت نشأ‬
‫فيها ليزرع نفسه يف بيئة جديدة غري مألوفة؛ فينشأ صراع يف داخله ويكون حل هذا الصراع يف‬

‫‪78‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫ختلي املهاجر عن تـ ـ ـراثه الثـ ـ ـ ــقايف األص ـ ـ ــلي جزئيًا أو كلياً واندماجه يف اجملتمع اجلديد‪ ،‬ويتوقف‬
‫ذلك على مدى استعداد املـ ـ ـ ـ ـ ـ ــهاجر وهتيؤه لالندماج وفق ما تسـ ـ ـ ــمح به الظروف والقوانني‬
‫اجلديدة ليحافظ على استقراره النفسي‪.‬‬
‫َّأما ابلنسبة لآلاثر االجتماعية للهجرة فتتمثل يف التأثري على التكوين الدميوغرايف والرتكيب‬
‫االجتماعي لكال املنطقتني املص ّدرة واملستقبلة‪ ،‬وتبدو اآلاثر السلبية غالبًا على الدول املرسلة‪ ،‬ففي‬
‫الغالب ينتمي املهاجرون إىل الفئات العمرية الشابة ومن صغار السن الذين تعول عليهم بلداهنم‬
‫لقيادة عملية التنمية والتطوير‪ ،‬وتؤدي اهلجرة عموماً إىل استنزاف القوى الشبابية النشيطة واملاهرة‪،‬‬
‫وما لذلك من أتثري سليب على البلد املصدر(‪.)25‬‬
‫يشكل املهاجرون غري الشرعيني عبئاً على اقتصاد دولة املقصد من خالل اخنفاض مستوى‬
‫كفاءة اليد العاملة ومنافسة اليد العاملة النظامية‪ ،‬وارتفاع حتويالت النقد‪ ،‬وتزايد جرائم غسيل‬
‫األموال‪ .‬ونتيجة لتواجد املهاجرين غري الشرعيني يف دولة املقصد تنشأ األحياء العشوائية وما‬
‫يصاحبها من تدين صحة البيئة وانتشار األمراض االجتماعية ‪:‬كالسرقة‪ ،‬واملخدرات‪ ،‬والتسول‪،‬‬
‫وغريها لتظهر قيم وثقافات جديدة موازية مما يسبب يف ظهور املشكالت االجتماعية والنفسية‪،‬‬
‫خطرا سياسياً من حيث قابليتهم خللق‬ ‫كما أن األعداد املتزايدة من املهاجرين غري الشرعيني ميثلون ً‬
‫تكتالت ضغط ومساومة للنظام السياسي القائم‪ ،‬وإمكانية استغالهلم كأقليات يف إحداث الفنت‬
‫والنزاعات‪ ،‬كما أن اهلجرة غري املشروعة تزيد من معدالت اجلرمية بسبب تدين مستوى تعليم‬
‫املهاجرين ورغبتهم يف احلصول على املال ممَّا يضطرهم إىل ارتكاب اجلرائم املختلفة‪ ،‬واالنضمام إىل‬
‫عصاابت اجلرمية املنظمة والتهريب(‪.)26‬‬
‫اإلجراءات املنهجية‪:‬‬
‫نوع الدراس ة واملنهج املس تخدم‪ :‬تـُ َع ُّد هذه الدراسة من الدراسات الوصفية التحليلية‪ ،‬ومت‬
‫استخدام منهج املسح االجتماعي بطريقة العينة‪ ،‬ابعتباره من أنسب مناهج البحث وأكثرها‬
‫استخداماً يف فهم الواقع االجتماعي يف الوقت احلاضر‪ ،‬مما ميكننا من دراسة آراء الشباب ومعرفة‬
‫اجتاهاهتم حنو اهلـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــجرة غري الشرعية بشكل حمدد وواضح‪.‬‬

‫‪79‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫جمتمع الدراسة‪ :‬يشتمل جم ـ ـ ـ ــتمع الدراسة على ج ـ ـ ـ ــميع الشـ ـ ـ ـ ـ ــباب الذكـ ـ ـ ـ ـ ــور الذين متتد‬
‫أعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــمارهم ما بـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــني (‪ )39 -15‬املقيمني داخل احلدود اإلدارية ببلدية حي األندلس مبدينة‬
‫طرابلس‪.‬‬
‫أدوات مجع البياانت‪ :‬اعتمدت الباحثة يف هذه الدراسة على "استمارة استبيان " جلمع البياانت‪،‬‬
‫وتضمنت جمموعة من األسئلة مت تقسيمها إىل حمورين رئيسني‪ ،‬ومها‪ :‬البياانت األولية واألساسية‬
‫للمبحوثني‪ ،‬ومتثلت يف وصف خصائص العينة من حيث العمر‪ ،‬احلالة االجتماعية‪ ،‬املستوى‬
‫التعليمي‪ ،‬املهنة‪ .‬ومتثل احملور الثاين‪ :‬يف البياانت اخلاصة ابجتاهات الشباب حنو اهلجرة غري‬
‫الشرعية ممثلة يف (‪ )19‬عبارة يستجيب هلا املبحوثني وفق تدرج ثالثي‪ .‬وقد مت عرض أداة الدراسة‬
‫على عدد من األساتذة املتخصصني للتحقق من صدق احملتوى وترابط العبارات ومالئمتها لقياس‬
‫ما وضعت ألجله‪ .‬مث قامت الباحثة بتطبيقها على عينة استطالعية قوامها (‪ )15‬شاابً‪ ،‬ومت‬
‫التأكد من ثبات أداة الدراسة بتطبيق معادلة ألفا كورنباخ‪ ،‬وبلغ معدل الثبات (‪ )%80‬وهي‬
‫نسبة مقبولة‪.‬‬
‫اجملال املكاين للدراسة‪ :‬اقتصرت الدراسة يف جماهلا املكاين على مجيع الشباب املقيمني يف نطاق‬
‫بلدية حي األندلس مبدينة طرابلس وتقع يف اجلنوب الغريب منها‪ .‬وتضم هذه البلدية ضمن‬
‫حدودها "غوط الشعال‪ ،‬قرقارش‪ ،‬قرجي‪ ،‬احلي الصناعي" حيث بلغ إمجايل عدد األفراد ابلبلدية‬
‫وفق التعداد العام للسكان يف عام (‪ )2006‬حوايل (‪ )228.664‬ألف نسمة‪.‬‬
‫اجملال ألزماين للدراسة‪ :‬مت إجراء الدراسة خالل العام الدراسي (‪.)2020‬‬
‫أساليب التحليل اإلحصائي‪ :‬اعتمدت الباحثة يف حتليل بياانت الدراسة على الربانمج اإلحصائي‬
‫(‪ )SPSS‬للعلوم االجتماعية‪ ،‬ومت وضع البياانت يف شكل توزيعات تكرارية ونسب مئوية‪ ،‬كما مت‬
‫تطبيق حتليل التـ ـ ـ ـ ـ ــباين األحادي لتحديد داللة الفروق بني اجتاهات الشباب حنو اهلجرة حبسب‪:‬‬
‫العمر‪ ،‬احلالة االجتماعية‪ ،‬مستوى التعليم‪ .‬وسوف يتم حتليل البياانت من خالل حمورين‪ ،‬مها‪:‬‬
‫خصائص العينة‪ ،‬اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية‪.‬‬
‫نظرا لعدم وجود بياانت دقيقة تعكس جمتمع البحث بصورة واضحة‬ ‫حجم العينة ونوعها‪ً :‬‬
‫وحمددة‪ ،‬إضافة إىل انتشار جائحة (الكوروان) يف الفرتة اليت متت فيها الدراسة‪ ،‬ووجود إغالق‬
‫شبه كامل يف كافة املؤسسات داخل مدينة طرابلس؛ لذلك اعتمدت الباحثة يف اختيار العينة على‬

‫‪80‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫الطرق غري االحتمالية ممثلة يف (عينة الصدفة) وبلغ قوامها (‪ )150‬شاابً‪ ،‬مت اختيارهم ضمن‬
‫مناطق بلدية حي األندلس‪ ،‬وكان توزيع أفراد العينة كما أييت‪":‬غوط الشعال (‪ ،)40‬قرجي(‪،)40‬‬
‫احلي الصناعي(‪ ،)40‬قرقارش(‪.")30‬‬
‫جدول رقم (‪ )1‬يبني توزيع العينة حسب العمر‬
‫النسبة‬ ‫التكرار‬ ‫العمر‬
‫‪%28‬‬ ‫‪42‬‬ ‫(‪)19-15‬‬
‫‪%33.3‬‬ ‫‪50‬‬ ‫(‪)24-20‬‬
‫‪%19.3‬‬ ‫‪29‬‬ ‫(‪)29-25‬‬
‫‪%10.7‬‬ ‫‪16‬‬ ‫(‪)34-30‬‬
‫‪%8.7‬‬ ‫‪13‬‬ ‫(‪)39-35‬‬
‫‪%100‬‬ ‫‪150‬‬ ‫اجملموع‬
‫يتبني لنا من اجلدول رقم (‪َّ :)1‬‬
‫إن أكثر فئات املبحوثني قد تركزت ضمن الفئة العمرية (‪-20‬‬
‫‪ )24‬حيث بلغت نسبتهم (‪ ،)33.3‬تليها على التوايل ما نسبته (‪ )%28‬للذين تقع أعمارهم‬
‫يف الفئة العمرية (‪.)19-15‬وبلغت نسبة (‪ )%19.3‬للذين تبلغ أعمارهم (‪ ،)29-25‬ونسبة‬
‫(‪ )%10.7‬للفئة العمرية (‪ ،)34-30‬وكانت النسبة األدىن وهي حوايل (‪ )%8.7‬للذين تبلغ‬
‫أعمارهم (‪. )39-35‬‬
‫جدول رقم (‪ )2‬يوضح توزيع العينة حسب احلالة االجتماعية‬
‫النسبة‬ ‫احلالة االجتماعية التكرار‬
‫‪% 63‬‬ ‫‪94‬‬ ‫أعزب‬
‫‪% 36‬‬ ‫‪54‬‬ ‫متزوج‬
‫‪%1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مطلق‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أرمل‬
‫‪%100 150‬‬ ‫اجملموع‬

‫يتضح لنا من اجلدول رقم (‪ )2‬أن أغلب املبحوثني هم غري املتزوجني‪ ،‬وبنسبة بلغت (‪ )%63‬يف‬
‫حني كانت نسبة املتزوجني (‪ ،)%36‬وجاءت النسبة األدىن لذوي احلالة االجتماعية (مطلق)‬
‫بنسبة (‪.)%1‬‬

‫‪81‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫جدول رقم (‪ )3‬يوضح توزيع العينة حسب املستوى التعليمي‬

‫النسبة‬ ‫املستوى العلمي التكرار‬
‫‪28%‬‬ ‫‪42‬‬ ‫تعليم أساسي‬
‫‪37%‬‬ ‫‪55‬‬ ‫تعليم متوسط‬
‫‪33%‬‬ ‫‪50‬‬ ‫جامعي‬
‫‪%2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ما فوق اجلامعي‬
‫‪%100 150‬‬ ‫اجملموع‬
‫يتبني لنا من اجلدول رقم (‪ :)3‬أن النسبة األعلى للمبحوثني كانت لذوي املستوى التعليمي‬
‫املتوسط‪ ،‬وبنسبة بلغت (‪ ،)%37‬وهي النسبة األعلى من املبحوثني‪ ،‬تليها ما نسبته (‪،)%33‬‬
‫(‪ )%28‬على التوايل لكل من املستوى التعليمي (اجلامعي‪ ،‬األساسي)‪.‬‬
‫جدول رقم (‪ )4‬يوضح توزيع العينة حسب املهنة‬
‫النسبة‬ ‫التكرار‬ ‫املهنة‬
‫‪%1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أستاذ جامعي‬
‫‪%28‬‬ ‫‪42‬‬ ‫وظائف إدارية‬
‫‪%13‬‬ ‫‪20‬‬ ‫وظائف مهنية‬
‫‪%14‬‬ ‫‪21‬‬ ‫عمل حر‬
‫‪%30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫طالب‬
‫‪%13‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ال يعمل‬
‫‪%100‬‬ ‫‪150‬‬ ‫اجملموع‬

‫يتبني لنا من اجلدول رقم (‪ :)4‬أن النسبة األكرب من املبحوثني هم من شرحية الطالب‪ ،‬حيث‬
‫بلغت نسبتهم (‪ )%30‬نظراً للمرحلة العمرية اليت يقعون ضمن نطاقها‪ ،‬يليها ما نسبته (‪،)%28‬‬
‫من العاملني يف وظائف إدارية‪ ،‬وهو ما يشري إىل تركز املواطنني الليبيني يف الوظائف اإلدارية‬
‫واعتمادهم بشكل شبه كامل على القطاع احلكومي‪ .‬يف حني بلغت نسبة الذين يزاولون أنشطة‬
‫خاصة (عمل حر) حوايل (‪ ،)%14‬تليها ما نسبته (‪ )%13‬من املبحوثني لكل من الذين‬
‫يعملون ب ـ ـ (وظائف مهنية)‪ ،‬ومن الذين ليس هلم عمل (ال يعمل) يف حني كانت النسبة األدىن‬
‫(‪ )%1‬من الذين يعملون يف وظيفة (أستاذ جامعي)‪.‬‬

‫‪82‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫جدول رقم (‪ )5‬يبني اجتاهات الشباب حنو اهلجرة غري الشرعية‪:‬‬

‫موافق إىل حد‬
‫غري موافق‬ ‫موافق‬
‫ما‬ ‫الفقرات‬
‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬
‫‪%23 34 %20‬‬ ‫‪31 %57 85‬‬ ‫أرى أن اهلجرة ستحقق طموحايت‬ ‫‪-1‬‬
‫أرى أن حصويل على جنسية أخرى سيحقق يل‬
‫‪%11 17 %34‬‬ ‫‪51 %55 82‬‬ ‫‪-2‬‬
‫مكاسب وامتيازات‬
‫أعتقد أنين أستطيع التعبري عن رأيي حبرية يف‬
‫‪%17 26 %26‬‬ ‫‪39 %57 85‬‬ ‫‪-3‬‬
‫اخلارج‬
‫‪%19 29 %35‬‬ ‫‪53 %45 68‬‬ ‫أرى أن اهلجرة تعمل على تنمية وزايدة اخلربات‬ ‫‪-4‬‬
‫‪%11 17 %33‬‬ ‫أرى أن اهلجرة تزيد من قدريت على حتمل املسئولية ‪50 %55 83‬‬ ‫‪-5‬‬
‫أرى أن اهلجرة وسيلة للخروج وسيلة للخروج من‬
‫‪%24 36 %25‬‬ ‫‪37 %51 77‬‬ ‫حالة اليأس واإلحباط اليت يعاين منها الشباب يف‬ ‫‪-6‬‬
‫بلدي‬
‫يعجبين االحرتام الذي حيظى به املهاجرون العلماء‬
‫‪%13 19 %31‬‬ ‫‪46 %56 85‬‬ ‫‪-7‬‬
‫يف املهجر‬
‫أرى أن للهجرة مزااي كثرية من خالل تواصلي مع‬
‫‪%23 34 %29‬‬ ‫‪44 %48 72‬‬ ‫‪-8‬‬
‫أصدقائي يف املهجر‬
‫أرى أن اهلجرة ستوفر يل األمن واالستقرار الذي‬
‫‪%13 20 %26‬‬ ‫‪39 %61 91‬‬ ‫‪-9‬‬
‫أفتقده يف بلدي‬
‫املهاجرون حيظون ابالحرتام من قبل النظام‬
‫‪%25 37 %31‬‬ ‫‪47 %44 66‬‬ ‫‪-10‬‬
‫السياسي الغريب‬
‫أرى أن اهلجرة ستمكنين من العيش حبرية ودون‬
‫‪%20 30 %35‬‬ ‫‪52 %45 68‬‬ ‫‪-11‬‬
‫قيود‬
‫أرى أن اهلجرة تعين اجملازفة ابحلياة والتعرض‬
‫‪%22 33 %38‬‬ ‫‪57 %40 60‬‬ ‫‪-12‬‬
‫للموت احملقق‬
‫‪%28 42 %33‬‬ ‫‪50 %39 58‬‬ ‫‪ -13‬أرى أن اهلجرة تعين الغربة والضياع‬
‫‪%27 40 %31‬‬ ‫‪47 %42 63‬‬ ‫‪ -14‬أرى أن اهلجرة ستعرضين للتمييز العنصري‬
‫‪%23 35 %29‬‬ ‫‪43 %48 72‬‬ ‫‪ -15‬أرى أن اهلجرة ستجعلين فريسة سهلة لعصاابت‬

‫‪83‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫التهريب واجلرمية املنظمة‬

‫‪%54 81 %29‬‬ ‫‪44 %17 25‬‬ ‫‪ -16‬أرى أن اهلجرة تعين القطيعة مع األسرة واألصدقاء‬
‫أرى أن اهلجرة تعين االنفتاح على جمتمعات أكثر‬
‫‪%16 24 %33‬‬ ‫‪50 %51 76‬‬ ‫‪-17‬‬
‫تقدما‬
‫أرى أن اهلجرة ستمكنين من أتمني املستقبل وزايدة‬
‫‪%17 26 %29‬‬ ‫‪43 %54 81‬‬ ‫‪18‬‬
‫املدخرات املالية‬
‫‪%24 36 %25‬‬ ‫‪38 %51 76‬‬ ‫أرى أن اهلجرة تعين االستقاللية وحتقيق الذات‬ ‫‪19‬‬
‫يوضح اجلدول رقم (‪ )5‬اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ونظرهتم هلا‪ ،‬وجاءت‬
‫أغلب إجاابت املبحوثني ابملوافقة على الفقرة "أرى أن اهلجرة ستوفر يل األمن واالستقرار الذي‬
‫أفتقده يف بلدي" وبنسبة (‪ ،)%61‬ويرجع ذلك إىل تدهور الوضع األمين يف ليبيا‪ ،‬وشيوع اجلرمية‬
‫بكافة أشكاهلا بسبب انتشار السالح عند املواطنني خارج املؤسسات األمنية الرمسية‪ ،‬مما سبب يف‬
‫تعطيل القانون وغياب القضاء‪ ،‬وكما هو معروف حسب نظرية احلاجات أن األمن لدى الفرد يف‬
‫أي جمتمع هو من احلاجات األساسية اليت متنح اإلنسان االستقرار النفسي وتزيد من ارتباطه ببيئته‬
‫االجتماعية‪ ،‬وما يتيحه ذلك من زايدة قدرته على اإلنتاجية والعطاء‪.‬‬
‫وفيما سجلت إجاابت املبحوثني ما نسبته (‪ )%57‬عن الفقرة "أرى أن اهلجرة ستحقق‬
‫طموحايت"؛ وذلك ألن الشباب غالباً ما ترتكز طموحاهتم يف هذه الفرتة من العمر على إكمال‬
‫دراستهم‪ ،‬أو حتسني وضعهم املعيشي‪ ،‬وحتقيق االستقرار النفسي واالجتماعي عن طريق الزواج‪،‬‬
‫وكل هذه الطموحات يرى العديد من الشباب يف اجملتمع اللييب صعوبة حتقيقها يف ظل الوضع‬
‫احلايل مع انتشار معدالت البطالة‪ ،‬واهنيار قيمة الدينار اللييب أمام العمالت األجنبية الذي أدى‬
‫إىل غالء املعيشة وتدهور الوضع األمين؛ لذلك فهم يرون أن الظروف احلالية غري مالئمة‪ ،‬مما‬
‫يدفع هبم إىل اهلجرة غري الشرعية لتحقيق طموحاهتم وأحالمهم يف جمتمعات أخرى أكثر استقراراً‪.‬‬
‫أيضا على الفقرة "أعتقد أنين استطيع التعبري عن رأيي‬‫وجاءت إجاابت املبحوثني بنسبة (‪ً )%57‬‬
‫حبرية يف اخلارج "؛ ألن الشباب مييلون إىل نسق ثقايف خاص هبم يتمثل يف رغبتهم ابلتجديد ورفض‬
‫كل ما هو تقليدي‪ ،‬ومن هنا فإن البعض منهم يعترب منظومة القيم االجتماعية اليت تكونت لديهم‬
‫بفعل التنشئة االجتماعية مبا حتويه من ضوابط خمتلفة ميثل عائقاً أمامهم يف التعبري عما جيول يف‬
‫نفوسهم‪ ،‬كما أن انتشار العنف بكافة أشكاله بسبب التوترات األمنية والصراعات السياسية اليت‬

‫‪84‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫يشهدها اجملتمع اللييب أسهم يف دفع الشباب حنو اهلجرة خارج الوطن؛ ألهنم يرون فيها مالذاً آمناً‬
‫يستطيعون فيه التعبري عن أرائهم حبرية يف كل ما خيصهم ويراودهم ‪.‬‬
‫وجاءت إجاابت املبحوثني عن الفقرة "يعجبين االحرتام الذي حيظى به املهاجرون العلماء يف‬
‫املهجر" بنسبة (‪ ،)%56‬وميكننا هنا تفسري االجتاه إىل اهلجرة يف إطار نظرية التبعية اليت تعترب أن‬
‫املكاسب املادية واملعنوية اليت حيصل عليها املهاجرون هي عوامل جاذبة يف "دول املركز"‪ ،‬ويقابلها‬
‫تدين مستوى املعيشة والبطالة للبلد املهاجر منه "دول احمليط" وهي ما يعرف ابلعوامل الطاردة‪.‬‬
‫وفيما سجلت إجاابت املبحوثني عن الفقرة "أرى أن اهلجرة تعين القطيعة مع األسرة واألصدقاء"‬
‫ما نسبته (‪ )%17‬وهي النسبة األدىن‪ ،‬ورمبا يشري ذلك إىل قوة التماسك األسري والرتابط القبلي‬
‫واالجتماعي بشكل عام رغم ما يشهده اجملتمع اللييب من تغريات سريعة ومتالحقة يف اآلونة‬
‫أن األسرة ماتزال من أهم املؤسسات اليت يشبع فيها الفرد حاجته من احلب واآلمان‬ ‫األخرية‪ ،‬إالَّ َّ‬
‫واالنتماء‪ ،‬وأن اهلجرة ال تعين القطيعة؛ وذلك بسبب انتشار وسائل االتصال احلديثة اليت تسهم‬
‫بدورها يف استمرار العالقات األسرية وتعزيزها رغم البعد اجلغرايف بني أفرادها‪.‬‬
‫جدول رقم (‪ )6‬يبني الفروق يف اجتاهات الشباب حنو اهلجرة حسب العمر‬
‫مستوى الداللة املعنوية‬ ‫قيمة (‪)f‬‬ ‫درجات‬ ‫االحنراف املعياري‬ ‫املتوسط‬ ‫حجم العينة‬ ‫العمر‬
‫احلرية‬ ‫احلسايب‬

‫‪0.00‬‬ ‫‪5.845‬‬ ‫‪149‬‬ ‫‪0.27346‬‬ ‫‪1.5301‬‬ ‫‪42‬‬ ‫(‪)19-15‬‬

‫‪5908 0.0‬‬ ‫‪1.6979‬‬ ‫‪50‬‬ ‫(‪)24-20‬‬
‫‪0.45219‬‬ ‫‪1.9274‬‬ ‫‪29‬‬ ‫(‪)29-25‬‬
‫‪0.46597‬‬ ‫‪1.8224‬‬ ‫‪16‬‬ ‫(‪)34-30‬‬
‫‪0.55303‬‬ ‫‪1.9960‬‬ ‫‪13‬‬ ‫(‪)39-35‬‬
‫‪0.43492‬‬ ‫‪1.7344‬‬ ‫‪150‬‬ ‫اجملموع‬
‫تشري التحليالت اإلحصائية يف اجلدول رقم (‪ )6‬واليت تبني الفروق يف اجتاهات املبحوثني‬
‫حبسب العمر إىل أن قيمة (‪ )f‬احملسوبة (‪ )5.845‬وهي معنوية ودالة إحصائياً عند مستوى داللة‬
‫(‪ )0.05‬حيث إن قيمة مستوى املعنوية املشاهد (‪ )0.02‬وهي أصغر من مستوى الداللة‬
‫(‪ )0.05‬مما يدل على وجود فروق معنوية وذات داللة إحصائية يف االجتاهات حنو اهلجرة غري‬
‫الشرعية حبسب أعمار املبحوثني‪ .‬ويتبني لنا أن الفئات العمرية الشابة واليت متتد ما بني (‪-15‬‬
‫‪ ) 24‬قد كانت ذات اجتاه اجيايب حنو اهلجرة‪ ،‬مما يعين استنزاف القوى الشبابية النشيطة واملاهرة‬

‫‪85‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫مستقبالً‪ ،‬وما ميكن أن حيدث من أتثريات سلبية على اجملتمع اللييب الذي هو اليوم يف أمس‬
‫احلاجة إىل هذه السواعد الفتية لقيادة عملية التنمية والتطوير‪.‬‬
‫جدول رقم (‪ )7‬يبني الفروق يف اجتاهات الشباب حنو اهلجرة حسب احلالة االجتماعية‬
‫مستوى‬ ‫درجات قيمة (‪)f‬‬ ‫االحنراف‬ ‫املتوسط‬ ‫حجم‬ ‫احلالة‬
‫الداللة املعنوية‬ ‫احلرية‬ ‫املعياري‬ ‫احلسايب‬ ‫العينة‬ ‫االجتماعية‬
‫‪0.000 26.763‬‬ ‫‪149‬‬ ‫‪0.27346 1.5616‬‬ ‫‪94‬‬ ‫أعزب‬
‫‪0.44762 2.0263‬‬ ‫‪54‬‬ ‫متزوج‬
‫‪0.18608 1.9737‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مطلق‬
‫‪0.43492 1.7344‬‬ ‫‪150‬‬ ‫اجملموع‬
‫تشري التحليالت اإلحصائية يف اجلدول رقم (‪ )7‬واليت تبني الفروق يف اجتاهات املبحوثني حنو‬
‫اهلجرة غري الشرعية حبسب احلالة االجتماعية للمبحوثني‪ ،‬إىل أن قيمة (‪ )f‬احملسوبة (‪)26.763‬‬
‫وهي معنوية ودالة إحصائياً عند مستوى داللة (‪ )0.05‬حيث إن قيمة مستوى املعنوية املشاهد‬
‫(‪ )0.02‬وهي أصغر من مستوى الداللة (‪ ،)0.05‬مما يدل على وجود فروق معنوية وذات داللة‬
‫إحصائية يف اجتاهات املبحوثني حبسب احلالة االجتماعية‪ .‬ويتبني لنا أن هذه الفروق تتمثل يف‬
‫االجتاهات االجيابية حنو اهلجرة لصاحل العزاب غري املتزوجني بسبب عدم وجود التزامات أسرية‬
‫لديهم متنعهم من التفكري يف اهلجرة‪ ،‬كما أهنم أكثر قدرة على خوض هذه التجربة القاسية‬
‫ومواجهة خماطرها لوحدهم‪ ،‬يف حني أن املتزوجني يقعون حتت وطأة االلتزامات األسرية‬
‫ومسئولياهتا‪ ،‬ابإلضافة إىل عدم رغبتهم يف تكبيد عائالهتم خماطر اهلجرة و مشاق السفر‪.‬‬
‫جدول رقم (‪ )8‬يبني الفروق يف اجتاهات الشباب حسب املستوى التعليمي‬
‫مستوى الداللة‬ ‫درجات قيمة (‪)f‬‬ ‫االحنراف‬ ‫املتوسط‬ ‫حجم‬ ‫املستوى‬
‫املعنوية‬ ‫احلرية‬ ‫املعياري‬ ‫احلسايب‬ ‫العينة‬ ‫التعليمي‬
‫‪0.427 0.933‬‬ ‫‪149‬‬ ‫‪0.44112 1.7231‬‬ ‫‪42‬‬ ‫تعليم أساسي‬
‫‪0.39248 1.6813‬‬ ‫‪55‬‬ ‫تعليم متوسط‬
‫‪0.47480 1.7853‬‬ ‫‪50‬‬ ‫جامعي‬
‫‪0.39503 2.0175‬‬ ‫ما فوق اجلامعي ‪3‬‬
‫‪0.43492 1.7344‬‬ ‫‪150‬‬ ‫اجملموع‬

‫‪86‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫تشري التحليالت اإلحصائية يف اجلدول رقم (‪ ،)8‬واليت تبني الفروق يف االجتاهات حنو‬
‫اهلجرة غري الشرعية حبسب املستوى التعليمي للمبحوثني أن قيم (‪ ) f‬احملسوبة (‪ ،)0.933‬وهي‬
‫غري معنوية وليست دالة إحصائياً عند مستوى داللة (‪ )0.05‬حيث أن قيمة مستوى املعنوية‬
‫املشاهد (‪ .)0.427‬وهي أكرب من مستوى الداللة (‪ )0.05‬مما يدل على عدم وجود فروق يف‬
‫اجتاهات املبحوثني حسب املستوى التعليمي‪ ،‬ورمبا يعد هذا داللة على فشل النسق االجتماعي‬
‫يف حتقيق االستقرار والتوازن يف اجملتمع ‪ ،‬وإجياد حلول للمشكالت اليت تواجه األفراد على‬
‫اختالف مستوايهتم التعليمية‪ ،‬و أن اخنفاض الدخل واملستوى املعيشي وعدم ختصيص امتيازات‬
‫أوحوافز للحاصلني على مؤهالت تعليمية عليا يرجع إىل فقدان االرتباط بني أنظمة التعليم‬
‫ومشاريع التنمية الوطنية‪ ،‬مما يدفع ابلشباب على اختالف مستوايهتم التعليمية إىل اختاذ قرار‬
‫اهل جرة غري الشرعية للخروج من حالة التوتر‪ ،‬وعدم التكيف داخل اجملتمع‪ ،‬والبحث عن بدائل‬
‫مرحية يف بلدان أخرى أكثر استقراراً‪.‬‬
‫النتائج‪:‬‬
‫‪ -1‬تُظهر النتائج أن نسبة (‪ )%33.3‬من املبحوثني قد تركزت ضمن الفئة العمرية (‪،)24-20‬‬
‫تليها التوايل ما نسبته (‪ )%28‬للذين تق ــع أعمـ ـارهم يف الفئة العم ـ ـرية (‪ ،)19-15‬ونسبة‬
‫(‪ )%19.3‬للذين تبـ ــلغ أعمــارهم ما بني (‪ ،)29-25‬ونسبة (‪ )%10.7‬للفئة العمرية (‪-30‬‬
‫‪ ،)34‬وكانت النسبة األدىن وهي حوايل (‪ )%8.7‬للذين تبلغ أعمارهم (‪. )39-35‬‬
‫‪ -2‬تُظهر النتائج أن (‪ )%63‬من املبحوثني هم من العزاب غري املتزوجني‪ ،‬يف حني كانت نسبة‬
‫املتزوجني (‪.)%36‬‬
‫‪ -3‬تبني أن نسبة (‪ )%37‬من املبحوثني هم من ذوي املستوى التعليمي املتوسط‪ ،‬تليها ما‬
‫نسبته (‪ )%33‬من احلاصلني على املؤهل اجلامعي‪ ،‬وأن (‪ )%28‬من ذوي املستوى التعليمي‬
‫األساسي‪ ،‬وكانت النسبة األدىن وهي (‪ )%2‬لذوي املستوى التعليمي ما فوق اجلامعي‪.‬‬
‫‪ -4‬فيما خيص مهنة املبحوثني أتضح أن نسبة (‪ )%30‬منهم من شرحية الطالب‪ ،‬يليها ما نسبته‬
‫(‪ )%28‬من العاملني يف وظائف إدارية‪ ،‬يف حني بلغت نسبة الذين يزاولون أنشطة خاصة (عمل‬
‫حر) حوايل (‪ )%14‬تليها على التوايل ما نسبته (‪ )%13‬لكل من العاملني يف (وظائف مهنية)‪،‬‬

‫‪87‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫ومن الذين ليس هلم عمل (ال يعمل)‪ ،‬يف حني كانت النسبة األدىن (‪ )%1‬من الذين يعملون يف‬
‫وظيفة (أستاذ جامعي)‪.‬‬
‫‪-5‬تُظهر النتائج وجود اجتاهات اجيابية لدى غالبية الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية‪ ،‬حيث‬
‫أكدت النتائج على أن (‪ )%61‬من الشباب يرون أن اهلجرة سوف توفر هلم األمن واالستقرار‬
‫الذي يفتقدونه يف بلدهم‪ ،‬وأن (‪ )%57‬منهم يرون أن اهلجرة إىل البلدان املتقدمة ستحقق‬
‫طموحاهتم‪ ،‬وستمنحهم احلرية يف التعبري عن أرائهم يف حني سجلت أدىن نسبة وهي (‪)%17‬‬
‫ألولئك الذين يرون أن اهلجرة تعين القطيعة مع األسرة واألصدقاء‪.‬‬
‫‪ -6‬تظهر النتائج وجود فروق إحصائية وذات داللة معنوية يف اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة‬
‫غري الشرعية تعزى ملتغريي "العمر‪ ،‬احلالة االجتماعية"‪.‬‬
‫‪-7‬أشارت النتائج إىل عدم وجود فروق إحصائية وذات داللة معنوية يف اجتاهات الشباب حنو‬
‫اهلجرة حبسب املستوى التعليمي‪.‬‬
‫مناقشة النتائج‪:‬‬
‫تشري النتائج العامة إىل وجود اجتاهات اجيابية لدى الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية‪،‬‬
‫وتتفق هذه النتيجة مع دراسة (هبنام‪ ،‬الربيعي‪ )2012 ،‬من حيث وجود اجتاه إجيايب لدى طلبة‬
‫اجلامعة حنو اهلجرة خارج الوطن‪ ،‬يف حني ختتلف هذه النتيجة مع دراسة (عبد احلسن‪ ،‬عصفور‪،‬‬
‫‪ )2018‬اليت أفادت بوجود اجتاهات سلبية لدى طلبة اجلامعة حنو اهلجرة خارج الوطن‪ .‬كما‬
‫بينت النتائج أن الشباب يف ليبيا ينظرون إىل اهلجرة على أهنا ذلك املالذ اآلمن الذي سيمنحهم‬
‫الراحة واآلمان الذي طاملا افتقدوه يف بالدهم بسب التوترات األمنية والصراعات السياسية‪ ،‬وتتفق‬
‫هذه النتيجة مع ما توصلت إليه دراسة (طبيقة‪ )2020 ،‬من أن الشباب يرون يف اهلجرة احلل‬
‫األمثل للخروج من الظروف األمنية الصعبة يف البالد‪ .‬كما تُظهر النتائج وجود فروق معنوية ودالة‬
‫إحصائياً يف اجتاهات الشباب حنو اهلجرة حبسب العمر‪ ،‬احلالة االجتماعية‪ ،‬ورمبا يرجع ذلك إىل‬
‫أن الشباب يف الفئات العمرية األصغر ومن غري املتزوجني غالبا ما يرون يف اهلـ ـ ـ ـ ــجرة فرصة مثينة‬
‫لتحقيق طمـ ـ ــوحاهتم االقتص ـ ــادية‪ ،‬وحتقيق رغبتهم يف الزواج واالستقرار‪ ،‬فهم يف ريع ـ ـ ـ ــان الش ـ ـ ــباب‬
‫وأتلقه‪ ،‬ويتمتعون بقدرات بدنية وذهنية عال ـ ـ ـ ـ ـ ــية‪ ،‬وميتلكون طاقات كبرية متكنهم من العمل‬
‫والعطاء‪ ،‬وغالباً ما يُقبل املهاجرون على الوظائف الدنيا وغري املرغوبة اليت ال يقبل عليها العمال‬

‫‪88‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫يف تلك الدول املستهدفة للهجرة‪ ،‬وبذلك يتم االستفادة من هذه القدرات واستثمارها يف تلك‬
‫الدول حسب ما أشارت إليه نظرية التبعية اليت مت تناوهلا ضمن اإلطار النظري هلذه الدراسة‪ ،‬كما‬
‫أن الشباب يف هذه املرحلة ليس لديهم التزامات عائلية أو اجتماعية حتول بينهم وبني التفكري يف‬
‫اهلجرة‪ ،‬و قد أظهرت نتائج الدراسة عدم وجود فروق يف اجتاهات املبحوثني حسب املستوى‬
‫التعل يمي‪ ،‬ورمبا يعد هذا داللة على فشل النسق االجتماعي يف حتقيق االستقرار والتوازن يف اجملتمع‬
‫حسب نظرية النسق‪ ،‬وفقدان االرتباط بني خمرجات قطاع التعليم ومشاريع التنمية الوطنية‪ ،‬وعدم‬
‫وجود حوافز وامتيازات ختصص للمستوايت التعليمية األعلى‪ ،‬مما يدفع ابلشباب اللييب على‬
‫اختالف مستوايهتم التعليمية إىل اختاذ قرار اهلجرة غري الشرعية للخروج من حالة التوتر وعدم‬
‫التكيف داخل اجملتمع‪ ،‬والبحث عن بدائل مرحية يف بلدان أخرى أكثر استقرارا‪ .‬وتبدو نتائج هذه‬
‫الدراسة يف جمملها داللة على أن الشباب يف ليبيا يعيشون حالة من احلرمان االقتصادي‪ ،‬ويعانون‬
‫من التهميش واإلقصاء االجتماعي والسياسي الذي طاملا عاشوا فيه لعقود طويلة‪ ،‬وحىت بعد‬
‫أحداث عام (‪ ،)2011‬أو ما يعرف ابلربيع العريب أزداد الوضع تعقيدا يف ليبيا‪ ،‬وذهبت أحالم‬
‫الشباب وطموحاهتم يف مستقبل أفضل أدراج الرايح‪ ،‬وأضحت أقصى أمانيهم الوصول إىل الضفة‬
‫األخرى من البحر املتوسط آملني أن جتود عليهم تلك الدول حبقهم يف احلياة اآلمنة الكرمية‪.‬‬
‫التوصيات‪:‬‬
‫من خالل ما مت التوصل إليه يف هذه الدراسة من نتائج‪ ،‬فإن الباحثة توصي ابآليت‪:‬‬
‫‪-1‬العمل على حتسني أوضاع الشباب االقتصادية واالجتماعية والسياسية والثقافية من خالل‬
‫املساواة يف خلق فرص عمل تتناسب مع كفاءهتم ومؤهالهتم العلمية بعيداً عن الوساطة واحملسوبية‪،‬‬
‫وهتيئة الظروف املالئمة إلدماجهم يف مشاريع التنمية الوطنية‪.‬‬
‫‪ -2‬العمل على تعزيز وترسيخ قيم الوالء واملواطنة وحب الوطن واالنتماء له وعدم التفريط فيه‪،‬‬
‫وكذلك احملافظة على اهلوية الوطنية لدى أفراد اجملتمع من خالل مؤسسات التنشئة االجتماعية‬
‫املختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬توعية الشباب مبخاطر اهلجرة وسلبياهتا من خالل مسامهة وسائل اإلعالم املختلفة يف تسليط‬
‫الضوء على أوضاع املهاجرين غري الشرعيني يف اخلارج وما يتعرضون له من مشكالت خمتلفة‪.‬‬

‫‪89‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫‪ -4‬توفري الدعم واإلمكانيات الالزمة للجهات األمنية املختصة مبراقبة احلدود الربية والبحرية‪،‬‬
‫وتشديد الرقابة اجتاه عصاابت التهريب والتنظيمات اإلجرامية املسئولة عن تسيري اهلجرات غري‬
‫املشروعة‪ ،‬واختاذ أقسى العقوابت حياهلا‪.‬‬
‫‪-5‬إجراء املزيد من الدراسات والبحوث العلمية يف كافة التخصصات هبدف دراسة أسباب اهلجرة‬
‫غري الشرعية وآاثرها املختلفة على اجملتمع اللييب‪ ،‬والعمل على إجياد اآلليات املناسبة للحد من‬
‫تفشي هذه الظاهرة‪.‬‬
‫اهلوامش‬

‫‪-1‬رشيد خشانة‪ ،‬مالمح اهلجرة غري النظامية بعد ‪ 17‬فرباير ‪ ،2011‬شئون ليبية‪ ،‬جملة فصلية مستقلة تعىن‬
‫ابلدراسات حول ليبيا املعاصرة‪ ،‬العدد(‪ ،)2016(،)1‬ص‪.10‬‬
‫‪ -2‬محيدة البوسيفي‪ ،‬اهلجرة غري الشرعية يف ليبيا(اإلشكاليات‪-‬اآلاثر‪-‬اخليارات)‪ ،‬أعمال املؤمتر الدويل األول‬
‫املوسوم (ظاهرة اهلجرة كأزمة عاملية بني الواقع والتداعيات‪ ،‬ط(‪،)1‬ج (‪ ،)1‬برلني‪ ،‬املانيا‪ )2019(،‬ص‪.194 :‬‬
‫‪ -3‬تقرير املنظمة الدولية للهجرة‪.)2018( ،‬‬
‫‪ -4‬أمحد عبد العزيز األصفر‪ ،‬اهلجرة غري املشروعة االنتشار و األشكال واألساليب املتبعة‪ ،‬مكافحة اهلجرة غري‬
‫املشروعة‪ ،‬ط‪ ،1‬جامعة انيف للعلوم األمنية‪ ،‬الرايض‪ ،)2010( ،‬ص ‪.9‬‬
‫‪-5‬فؤاد بن غضبان‪ ،‬علم االجتماع احلضري‪ ،‬دار الرضوان للطباعة والنشر‪ ،‬عمان‪ ،)2014( ،‬ص ‪.106:‬‬
‫‪6‬حمجوب عطية الفائدي‪ ،‬أساسيات علم السكان‪ ،‬منشورات اجلامعة املفتوحة‪ ،‬طرابلس‪ ،)1997( ،‬ص‪255 :‬‬
‫‪-7‬هيثم عبدهللا سلمان‪ ،‬اآلاثر االقتصادية للهجرة الدولية على اقتصادات دول جملس التعاون اخلليجي وتقييم‬
‫سياساهتا‪ ،‬جملة الكويت االقتصادية‪ ،‬العدد(‪ )24‬السنة (‪ ،)2014(، )18‬ص ‪.138 :‬‬
‫‪ -8‬مسعود دخالة‪ ،‬واقع اهلجرة غري الشرعية يف حوض املتوسط‪ ،‬تداعيات وآليات املكافحة‪ ،‬اجمللة اجلزائرية‬
‫للسياسات العامة‪ ،‬العدد (‪ ،)2014(،)5‬ص‪.127:‬‬
‫‪9‬فرجية لدمية‪ ،‬اسرتاتيجيات االحتاد األورويب ملواجهة التهديدات األمنية اجلديدة ‪-‬اهلجرة غري الشرعية أمنوذجاً‪-‬‬
‫رسالة ماجستري‪ ،‬جامعة حممد خيضر بسكرة‪ ،‬كلية احلقوق والعلوم السياسية‪ ،‬قسم العلوم السياسية‪)2010( ،‬‬
‫ص ‪.58 :‬‬
‫‪10‬هيثم عبد هللا سلمان‪ ،‬مرجع سابق‪ ،)2014( ،‬ص‪.137 :‬‬
‫‪ -11‬محيدة مسيسم‪ ،‬نظرايت الرأي العام‪ ،‬الدار الثقافية للنشر‪ ،‬القاهرة‪ ،)2005( ،‬ص‪.58:‬‬
‫‪-12‬عبد السالم بشري الدوييب‪ ،‬التمهيد يف علم النفس االجتماعي‪ ،‬ط‪ ،2‬إدارة املنشورات واملطبوعات‪ ،‬جامعة‬
‫طرابلس‪ )2018(،‬ص‪.177 :‬‬

‫‪90‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬
 ‫د‪ .‬جنية علي عمر اهلنشريي‬
‫اجتاهات الشباب اللييب حنو اهلجرة غري الشرعية ‪...‬‬

‫‪ -13‬موساوي أمحد‪ ،‬أثر اهلجرة غري الشرعية على اجلزائر‪ ،‬رسالة ماجستري‪ ،‬جامعة أمحد دراية إدرار‪ ،‬كلية احلقوق‬
‫والعلوم السياسية ‪ ،‬قسم العلوم السياسية‪ ،)2019( ،‬ص ‪.37-36‬‬
‫‪ -14‬أاين كريب‪ ،‬النظرية االجتماعية‪ ،‬من ابرسونز إىل هابرمس‪ ،‬ترمجة‪ :‬حممد حسني غلوم‪ ،‬مطابع الوطن‪،‬‬
‫الكويت‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫‪-15‬نسرين علي عبد احلسن‪ ،‬خلود رحيم عصفور‪ ،‬االجتاه حنو اهلجرة لدى طلبة اجلامعة‪ ،‬جملة كلية الرتبية للبنات‪،‬‬
‫جامعة بغداد‪ ،‬كلية الرتبية للبنات‪ ،‬قسم العلوم النفسية والرتبوية‪ ،‬اجمللد (‪ ،)29‬العدد (‪ ،)2018(،)2‬ص‪:‬‬
‫‪.2083‬‬
‫‪-16‬جرجيوي هارتلي‪ ،‬ماراين كارنيتشأ‪ ،‬اجعل الناس يفعلوا ما تريد‪ ،‬ط‪ ،1‬مكتبة جرير‪ ،‬السعودية‪.)2010( ،‬‬
‫‪ -17‬حسن علي ميالد‪ ،‬سعاد علي الشتوي‪ ،‬بعنوان" اجتاهات الشباب حنو اهلجرة غري الشرعية‪ ،‬املؤمتر الدويل‬
‫األول للدراسات السياسية واالقتصادية‪ ،‬اهلجرة غري الشرعية ‪-‬التداعيات وسبل املواجهة‪ ،‬جامعة سرت‪ ،‬كلية‬
‫االقتصاد‪.)2019( ،‬‬
‫‪-18‬حممد أحممد أبو زيد‪ ،‬اهلجرة غري الشرعية وأثرها على األمن القومي اللييب (‪ ،)2017-2011‬اطروحة‬
‫دكتوراه‪ ،‬جامعة الشرق األوسط‪ ،‬كلية اآلداب‪ ،‬قسم العلوم السياسية‪ ،‬عمان‪.)2019( ،‬‬
‫‪ -19‬مرمي مصباح أطبيقة‪ ،‬التعرض لشبكات التواصل االجتماعي (فيس بوك منوذجا) واختاذ قرار اهلجرة غري‬
‫الشرعية يف اجملتمع اللييب‪ ،‬دراسة سوسيولوجية على عينة من الشباب مبدينة سرت‪ ،‬جامعة سرت‪ ،‬كلية اآلداب‪،‬‬
‫قسم علم االجتماع‪.)2020( ،‬‬
‫‪20‬بوساحة عزوز‪ ،‬اجتاهات الطالب اجلامعيني حنو ظاهرة اهلجرة اخلارجية‪ ،‬دارسة ميدانية جبامعة ابتنة‪ ،‬رسالة‬
‫ماجستري‪ ،‬جامعة منتوري بقسنطينة‪ ،‬كلية العلوم اإلنسانية واالجتماعية‪ ،‬قسم علم االجتماع‪.)2008( ،‬‬
‫‪-21‬فائزة شااب هبنام‪ ،‬أزهار ماجد الربيعي‪ ،‬اجتاهات طلبة اجلامعة حنو اهلجرة‪ ،‬جملة كلية الرتبية األساسية‪ ،‬اجلامعة‬
‫املستنصرية‪ ،‬العدد (‪.)2012( ،)74‬‬
‫‪ 22‬نسرين علي عبد احلسن‪ ،‬خلود رحيم عصفور‪ ،‬مرجع سابق‪.)2018( ،‬‬
‫‪-23‬فرجية لدمية‪ ،‬مرجع سابق‪ ،)2010( ،‬ص‪60-59:‬‬
‫‪ -24‬انصر بن محد احلنااي‪ ،‬اهلجرة غري املشروعة‪ ،‬ورقة عمل مقدمة يف الدورة التدريبية "تنمية املهارات اإلدارية يف‬
‫إدارات األحوال املدنية يف الدول العربية"‪ ،‬جامعة انيف العربية للعلوم األمنية‪ ،‬الرايض‪ ،)2013( ،‬ص ‪.8‬‬
‫‪ -25‬نسرين علي عبد احلسن‪ ،‬خلود رحيم عصفور‪ ،‬مرجع سابق‪ )2018( ،‬ص‪2084 :‬‬
‫‪ -26‬انصر بن محد احلنااي‪ ،‬مرجع سابق‪ ،)2013( ،‬ص ‪.8‬‬

‫‪91‬‬ ‫جملة أحباث ‪ -‬العدد الثامن عشر ‪ -‬سبتمرب ‪2021‬م ‪ -‬كلية اآلداب – جامعة سرت ‪ -‬ليبيا‬