‫الوحدة الرادع ‪ :‬أبواب السعادة‬

‫النص ‪ :‬كن سعةدا‬

‫التعريف دالكاتب‪ :‬يم زيادة‬

‫ن‬
‫فلسطي ولبنان‬ ‫فلسطي يام ‪6881‬م وياشت ن يف‬
‫ن‬ ‫*مولدها وحةاتها‪ :‬ولدت يم زيادة ن يف مدين النارصة ن يف‬
‫ومرص وتوفةت يم زيادة ن يف القاهرة يام ‪6496‬م‬
‫لطف السةد إىل قراءة العربة وأيارها كتب ر‬‫ن‬
‫التاث وأهدى إليها نسخ‬ ‫*أدبها‪ :‬وجهها المفكر المرصي أحمد ي‬
‫والمثقفي مطلع القرن ر‬
‫العشين‬ ‫ن‬ ‫والثقاف الذي ض َّ نخب من الدداء‬ ‫ن‬ ‫الدب‬ ‫من القرآن الكري كان لها صالونها‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫حسي ومفطف صادق الراف يع‪.‬‬ ‫ن‬ ‫مثل‪ :‬يباس محمود العقاد وطه‬
‫*مؤلفاتها‪-6:‬ابتسامات ودموع ‪-2‬كلمات وإشارات ‪-3‬ظلمات وأشع‬
‫*سؤال‪ :‬من أي كتاب أخذ نص كن سعةدا؟ ظلمات وأشع‬
‫والذه الذي‬ ‫النفس‬ ‫وسلب ويستطيع المرء دالموقف‬ ‫إيجاب‬ ‫شء جانب‬ ‫ر‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫*ما الفكرة العام يف النص؟ لكل ي‬
‫السلب‬
‫ي‬ ‫ابإيجاب لقلةل الثر‬
‫ي‬ ‫يتخذه بإزاء أمور الحةاة أن يستغل الجانب‬
‫ينتم إلةه النص؟ مقال أدبة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الدب الذي‬
‫ي‬ ‫*ما الفن‬

‫الفقرة ‪6‬‬
‫طتة هي َئت ل َك‪َ ،‬و ُكن َت َمش َ‬
‫الخ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫نت َغنةا‪َ ،‬ف ُكن َ‬‫إذا ُك َ‬
‫كور الفالحات‬ ‫المور‬
‫ِ‬ ‫ل‬‫او‬‫ز‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ا؛‬ ‫عةد‬‫س‬
‫ش رواق العز َفو َق ذمار َك‪َ ،‬ف َت َّ ل َك َوجه من وجوه الحريَّ‬ ‫الجمةل‪ ،‬ل َقد َي َّز جانب َك‪َ ،‬ون ر َ‬ ‫َمرج َّو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ل ده َمن دانت‬ ‫واالستقالل‪ .‬وإذا ُكن َت َفقتا‪َ ،‬ف ُكن َسعةدا ؛ل َّن َك َسلم َت من َشلل َمع َنوي‪ ،‬ابت َ‬
‫َ ِ َ َ ُ ي َ َ َ نَ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬
‫المطالب‪َ ،‬وت َجنب َت ما َيت َع َّرض له ذو الغ نب َوالجاه من حسد وكره‪ ،‬فال تتلظ‬ ‫ل َرغ َبته َجميع َ‬
‫َ‬ ‫الفدور لنع َمت َك‪َ ،‬وال ينظر إىل َمتاي َك د َع ن‬
‫ي َمريض ‪.‬‬ ‫ن‬

‫*المفردات ‪:‬‬
‫‪-6‬خطت‪ :‬ذو شأن وأهمة ‪-2 /‬مزاول ‪:‬ممارس ‪-3 /‬هيئت‪ :‬أيدت ‪َّ /‬‬
‫يز جانبك‪ :‬أصبحت ذا مكان ‪/‬‬
‫ينبع الذود ينه ‪-1 /‬رواق‪ :‬م َق َّدم البناء ‪-7 /‬مرجو‪:‬مأمول ‪ -8 /‬ن‬
‫تتلظ‪ :‬تغضب‪.‬‬ ‫ن‬
‫‪-5‬ذمار‪ :‬ما ي‬
‫تحلةل لدرس (كن سعةدا)‬ ‫الوحدة الرادع‬ ‫الفف التاسع اللغ العربة‬ ‫مدارس الم ابإدداية‬ ‫الرفاع‬
‫ي‬ ‫يوسف طالب‬
 ‫*الفور الفنة ‪:‬‬
‫ن‬
‫دالمبب الذي له رواق‪.‬‬ ‫‪-6‬رواق العز ‪:‬صور العز‬
‫‪-2‬شلل معنوي‪ :‬صور الشةاء المعنوي دأيضاء أصيبت دالشلل‪.‬‬
‫ن‬
‫العي بإنسان مريض ‪-9‬وجوه الحري ‪ :‬صور الحري دالكائن الذي له وجوه يدة‪.‬‬ ‫‪ -3‬ن‬
‫دعي مريض ‪ :‬صور‬

‫ن‬
‫التاليتي؟‬ ‫*ما دالل العبار ن‬
‫تي‬
‫مارك‬ ‫ر َ‬
‫أ‪-‬ونش رواق العز فوق ذ ِ‬
‫ن‬
‫الغب والجاه والقوة‬
‫ب‪َ -‬سلم َت من شلل معنوي‬
‫السع واالفتقار إىل الطموح‬ ‫ف‬ ‫الزهد ن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫*( غنةا و فقتا ) بينهما ( طباق )‬

‫الفقرة ‪2‬‬
‫َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬
‫مامك َمرم اآلمال‪،‬‬ ‫إذا كن َت شادا‪ ،‬فكن َ َسعةدا؛ لن ش َج َرة َمطالبك مخضل الغفون‪ ،‬وقد دعد أ‬
‫َ َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ش ل َك إخراج الحالم إىل َح ن‬ ‫َف َت َي َّ َ‬
‫الواق ِع‪ ،‬إذا كن َت دذلك َحقةقـــا‪َ .‬وإذا كن َت شةخــا‪ ،‬فكن‬ ‫ت‬
‫َ َّ َ َ َ ْ َ َّ َ َ َ ِ َ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫عالج مقالةد‬ ‫الم‬ ‫ن‬ ‫س‬‫ح‬
‫َ ِ‬ ‫و‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫الف‬ ‫ق‬‫د‬ ‫ص‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ك‬ ‫ة‬ ‫إل‬ ‫ت‬‫ة‬ ‫لق‬‫أ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬‫ناس‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫الد‬ ‫ت‬ ‫ك‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫؛ل‬ ‫؛‬‫ا‬ ‫عةد‬ ‫س‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫مور؛ فكل أيمالك إن شئْ َت َمنافع‪َ ،‬والدقةق الواحدة توازي من يم ِرك أيواما؛ لنها حافل‬ ‫ال ِ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‪.‬‬
‫رص وأصال الرأ ِ‬ ‫دالختة والتب ِ‬

‫*المفردات ‪:‬‬
‫‪-6‬مخضل ‪:‬كثتة الوراق والغفون ‪-2 /‬يركت‪:‬ختت ‪-3 /‬الدهر‪:‬الزمن ‪-9 /‬الفراس ‪:‬المهارة ن يف تعرف بواطن‬
‫المور من ظواهرها ‪-5 /‬حقيق‪:‬جدير ‪-1 /‬التبرص‪:‬التأمل ‪-7 /‬حافل ‪:‬مليئ ‪-8 /‬توازي‪:‬تعادل‪.‬‬
‫*يالم يعود الضمت المخطوط تحته ن يف الكلمات التالة ؟‬
‫كت‪:‬الشيخ ‪-3‬أيمالك يمرك‪ :‬الشيخ‬ ‫‪-6‬مطالبك‪:‬الشاب ‪-2‬ير َ‬

‫تحلةل لدرس (كن سعةدا)‬ ‫الوحدة الرادع‬ ‫الفف التاسع اللغ العربة‬ ‫مدارس الم ابإدداية‬ ‫الرفاع‬
‫ي‬ ‫يوسف طالب‬
 ‫*الفور الفنة ‪:‬‬
‫‪ -6‬شجرة مطالبك مخضل الغفون‪ :‬صورت الكاتب أمنةات الشاب وطموحاته بشجرة كثتة الوراق‬
‫والغفان‬
‫ر‬
‫الب تنقل من مكان آلخر‬ ‫ن‬ ‫َّ‬
‫‪-2‬فتيش لك إخراج الحالم إىل حت الواقع ‪:‬صور الحالم دالشةاء المادي ي‬

‫الفقرة‪3‬‬
‫َ َ َّ َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ َ َ َ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫الفداق‬ ‫ثت الصدقاء‪ ،‬فكن َسعةدا؛ لن ذاتك ترتس ن يف ذات كل منه ‪ ،‬والنجاح مع‬ ‫إذا كن َت ك‬
‫َ‬
‫وجد ن يف غ ِت‬ ‫أب َهر ظهورا‪ ،‬وابإخفاق أ َقل َمر َارة‪َ ،‬و َجمع القلوب َحول َك َيس َت ْلزم صفات َوقدرات ال ت َ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫َ‬
‫بت‪ ،‬أهم َها الخروج من حف ِن أ َنانيت َك الستكشاف ما يند اآلخرين من نبل‬ ‫الوزن الك‬ ‫النفوس ذات َ‬
‫َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫ُ‬
‫َولطف وذكاء‪ .‬وإذا كنت كثت اليداء‪ ،‬فكن سعةدا ؛ لن اليداء سل االرتقاء‪ ،‬وه أضمن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫الن َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َََ‬ ‫َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َُ‬ ‫َ َ‬
‫مةم ‪ِ ،‬زدت شعورا‬ ‫و‬
‫َ َّ َ َ ْ‬‫ةاب‬ ‫ت‬‫االغ‬ ‫ع‬ ‫و‬‫ن‬ ‫ت‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫حام‬‫الت‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫قاو‬ ‫الم‬ ‫ه‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫اد‬ ‫ز‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫ك‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ك‬ ‫ت‬
‫طور‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫هاد‬ ‫ش‬
‫َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫دأهم َّيتك‪ ،‬فات َعظت دالفائب م َن النقد الذي ه َو كالس يريدونه فتاكا‪ ،‬ولكنك تأخذه دكمةات‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫كون لك أيظ المقويات ‪.‬‬ ‫قلةل ‪ ،‬فة‬

‫*المفردات‪:‬‬
‫‪-6‬فتاك‪ :‬قاتل ‪-2 /‬اتعظ‪ :‬ايتت ‪-3 /‬خطت‪ :‬ذو شأن وأهمة ‪-9 /‬أنانة ‪:‬حب النفس يل حساب اآلخرين ‪/‬‬
‫ر‬
‫‪-5‬النقد‪:‬الحك يل ي‬
‫السء وبةان جماله وقبحه‪.‬‬

‫*الفور الفنة ‪:‬‬

‫اليداء سل النجاح‪ :‬صور اليداء بسل يفعد ده الشخص من خالله إىل طريق النجاح‬
‫بسء مادي داخل حفن منيع‬‫حفن أنانيتك‪ :‬صور النانة ر‬
‫ي‬
‫النفوس ذات الوزن الكبت‪ :‬صور النفوس دأشةاء لها وزن كبت‬
‫*( اليداء و الصدقاء) بينهما ( طباق )‬

‫تحلةل لدرس (كن سعةدا)‬ ‫الوحدة الرادع‬ ‫الفف التاسع اللغ العربة‬ ‫مدارس الم ابإدداية‬ ‫الرفاع‬
‫ي‬ ‫يوسف طالب‬
 ‫الفقرة ‪9‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫َ َّ َ َ َ َ َ‬ ‫كان صاحبك‪َ ،‬وفة ـــا َف ُكن َ‬ ‫َ‬
‫نوزها‪ .‬وإن كان خائن ـــا‬ ‫ك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ث‬‫أ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ام‬‫ي‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫؛‬‫ا‬ ‫عةد‬ ‫س‬ ‫إذا‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ن َّ ْ ِ َ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫ماع أمثول خفة تلقيها يلةه نفسك‪ ،‬وال يغادر امرؤ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫داد‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫اس‬ ‫يل‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ه‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫؛‬‫ا‬ ‫د‬ ‫عة‬‫س‬ ‫ن‬‫ك‬ ‫ف‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الم َح َّب ‪ ،‬إل ل َةف َسح َمكانا ل َمن هو خت منه‪.‬‬ ‫ظتة َ‬ ‫َح َ‬

‫*المفردات‪:‬‬
‫‪-6‬حبتك‪:‬أيطتك دال مقادل ‪-2 /‬أمثول ‪:‬ما ي َ‬
‫تمثل ده ‪-3 /‬أثمن‪:‬أغل‬
‫*الفور الفنة ‪:‬‬
‫دكت من أثمن كنوزها ‪ :‬صورت الكاتب اليام بإنسان يعظ ن ن‬
‫كتا دال مقادل‬ ‫لن اليام حبتك ن ن‬
‫ي‬
‫ن‬
‫الوف و الخائن ) بينهما ( طباق )‬
‫*( ي‬

‫الفقرة ‪5‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َ َ َ َ ُ‬
‫إذا يش َت ن يف َو َسط َيف َهمك َويقدرك‪ ،‬فكن َسعةدا؛ فهناك اكت َسب َت ك َّل َيوم شبادا َجديدا‪َ ،‬وق َّوة‬
‫ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ديدة‪َ ،‬و َن َ‬
‫َ َ‬
‫ت روحك ث َّ ن َمت َح رب أذهلتك منها اآلفاق َوالبحار‪َ .‬وإن يش َت ن يف َو َسط متقهق نر‪،‬‬ ‫م‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ َ َ َ ن َ‬ ‫ن‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫باح‬
‫طت بهما فوقه إىل حةث تبدع من أش ِ‬ ‫فكن سعةدا؛ لنك يف حل من أن تخلق لك جناحي ت‬
‫َ َِ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫روح َك يالما َ‬
‫جوع فك ِرك‪َ ،‬و رشادا لظمأ جنانك‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫وت‬ ‫ق‬ ‫وى‬ ‫ح‬

‫*المفردات‪:‬‬
‫‪-6‬ظمأ‪:‬يطش ‪-2 /‬متقهقر‪ :‬ر‬
‫متاجع ‪-3 /‬قوت‪ :‬طعام ‪-9 /‬أذهلتك‪:‬أدهشتك ‪َ -5 /‬جنان‪:‬قلب‬

‫*الفور الفنة ‪:‬‬

‫ون َمت روح َك‪ :‬صور الروح دالكائن الح الذي ينمو ن‬‫َ‬
‫إيجاب‬
‫ي‬ ‫وسط‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪-6‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫فكرك‪ :‬شبه العقل دكائن يجوع‬
‫أشباح روحك يالما حوى قوتا لجو ِع ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -2‬حةث تبدع من‬
‫*يالم يعود الضمت المخطوط تحته ن يف الكلمات اآلتة ؟‬
‫ن‬
‫الجناحي‬‫‪-6‬أذهلتك‪ :‬الروح ‪-2‬فوقه‪:‬الوسط المتقهقر ‪- 3‬بهما ‪:‬‬

‫تحلةل لدرس (كن سعةدا)‬ ‫الوحدة الرادع‬ ‫الفف التاسع اللغ العربة‬ ‫مدارس الم ابإدداية‬ ‫الرفاع‬
‫ي‬ ‫يوسف طالب‬
 ‫الفقرة ‪1‬‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫عادة َش رب‪َ ،‬ومناف َذ َ‬
‫الحظ ال تحىص‪َ ،‬و َمسال َك َ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬
‫الحةاة تت َجدد َم َع الدقائق‪ .‬كن‬ ‫كن َسعةد ا لن أبواب الس‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َسعةدا دواما‪ ،‬كن َسعةدا َيل كل حال ‪.‬‬

‫*المفردات‪:‬‬
‫‪ -6‬ر‬
‫شب‪ :‬مختلف ‪-2 /‬التحىص‪ :‬التعد‬
‫‪-3‬دواما‪:‬دائما ‪-9 /‬مسالك‪:‬طرق‬

‫*الفور الفنة ‪:‬‬

‫‪ -6‬لن أبواب السعادة ر‬
‫شب‪:‬‬
‫صور السعادة ببناء له أبواب يديدة‬
‫‪-2‬مسالك الحةاة‪:‬‬
‫صور الحةاة دالمكان الذي له ر‬
‫أكت من طريق‬
‫*سؤال مه ‪ :‬ما سمات النص‪.‬‬
‫‪-6‬سهول اللغ‬
‫‪ -2‬ر‬
‫كتة الفور الفنة‬
‫‪-3‬براي التفوير‬
‫‪-9‬استخدام المحسنات البديعة مثل الطباق‪.‬‬
‫‪-5‬صدق العاطف ‪.‬‬

‫تحلةل لدرس (كن سعةدا)‬ ‫الوحدة الرادع‬ ‫الفف التاسع اللغ العربة‬ ‫مدارس الم ابإدداية‬ ‫الرفاع‬
‫ي‬ ‫يوسف طالب‬