Professional Documents
Culture Documents
ﺳﻠ
ـ اعتدى إمبراطور الروم على إحدى المدن العربٌة المجاورة لببلده ـ ما مناسبة النص ؟
فزحؾ المعتصم بجٌشه مكتسحا أنقرة واتجه إلى عمورٌة فدك
قبلعها ,وكان أبوتمام ممن شهد المعركة ,فصورها
ﺳﺑﯾ
القراءات ( النموذجٌة ـ بعض التبلمٌذ)
)3أثري رصٌدي اللؽوي
ـ أنباء :أخبار ـ الحد :الفصل ـ الرٌب :الظن أنباء ـ الحدد ـ الصفابح ـ الرٌب ـ شهب األرماح
ـ شهب األرماح :األرماح البلمعة ـ الخمٌسٌن :الجٌشٌن الخمٌسٌن ـ السبعة الشهب ـ تخرصا ـ نبع ـ ؼرب ـ
لﻟ
ـ السبعة الشهب :عطارد ,الزهرة ,الشمس ,القمر ,المرٌخ مجفلة عنهن ـ دهٌاء .
,المشتري ,زحل ـ تخرصا :كذبا ـ نبع :شجر صلب تصنع منه
القسً .ـ ؼرب :شجر رخو ـ مجفلة :مسرعة .
دهٌاء :كارثة .
ﻠﺗو
)4أكتشؾ معطٌات النص
ـ ٌرمز السٌؾ إلى القوة ـ المقصود بالكتب :كتب المنجمٌن ـ ل َم ٌرمز السٌؾ ؟ وما المقصود بالكتب ؟
ظﯾ
ـ فضل السٌؾ عن الكتب فً مجال كشؾ الحقٌقة ـ فً أي مجال فضل السٌؾ عن الكتب ؟ وضعٌات
ـ عقد الشاعر موازنة بٌن أدوات القتال التً تحقق النصر ,وبٌن ـ عقد الشاعر موازنة بٌن أدوات القتال التً تحقق بناء
مزاعم المنجمٌن التً تثبط الهمم حٌث مد اتعما السٌؾ ألخذ الحق النصر ,وبٌن مزاعم المنجمٌن التً تثبط الهمم . التعلم
ف
ـ الفتح أعاد الهٌبة للخبلفة ,ودلٌل عظمته هو فتح مدٌنة عمورٌة ـ ما قٌمة الفتح وما الدلٌل على عظمته ؟
مسقط رأس اإلمبراطور .
ـ المقصود بعبارة فتح الفتوح هو أن هذا الفتح كسر شوكة الروم ـ ما المقصود بعبارة فتح الفتوح ؟
ﻟﺗﻌ
ـ أشا د الشاعر بالفلسفة والمنطق فً النص ,حٌث مدح لعلم ـ أشاد الشاعر بالفلسفة والمنطق فً النص وضح ذلك.
والمنطق وسخر من الخرافة فً قوله :السٌؾ أصدق أنباء ـ
بٌض الصفابح ال سود الصحابؾ ـ أٌن الرواٌة ؟ بل أٌن النجوم ؟
ـ حدد أفكار النص األساسٌة
ـ أفكار النص األساسٌة :
)1اإلشادة بالقوة )2السخرٌة من المنجمٌن وتكذٌبهم
)3وصؾ عظمة الفتح والمعركة
ـ استخرج صورة بٌانٌة من البٌت األول وأخرى من
ـ الصورة البٌانٌة من البٌت األول :السٌؾ أصدق أنباء البٌت الثالث .بٌن أثرهما فً المعنى
استعارة مكنٌة ,وضحت المعنى وبٌنته عن طرٌق التشخٌص
ـ الصورة البٌانٌة من البٌت الثالث :والعلم فً شهب األرماح
تشبٌه بلٌػ من باب إضافة المشبه للمشبه به ,وضح المعنى وبٌنه )6أحدد بناء النص
ـ ما الؽرض من االستفهام وما سبب تكاره فً البٌت
ـ الؽرض من االستفهام فً البٌت الرابع :أٌن الرواٌة ؟ هو السخرٌة الرابع ؟
.وتكرر لتؤكد الشاعر من صحة موقفه . ـ بم توحً الكلمات ـ زعموا ـ صاؼوه ؟
ـ توحً كلمة زعموا باإلدعاء
ـ توحً كلمة صاؼوه بالتؤلٌؾ ـ من أٌن استمد الشاعر صوره ؟
ـ استمد الشاعر صوره من بٌبته الثقافٌة واالجتماعٌة والسٌاسٌة
والفكرٌة ـ ما النمط الؽالب على النص ؟
ﺳﻠ
ـ النمط الؽالب على النص هو الحجاج ـ وازن بٌن حجج المنجمٌن واألدلة التً جاء بها
ـ حجج المنجمٌن واهٌة واألدلة التً جاء بها الشاعر مقنعة ٌقبلها الشاعر .
العقل والمنطق
ﺳﺑﯾ
)7أتفحص االتساق واالنسجام فً تركٌب فقرات النص
.
ـ استطاع الشاعر أن ٌقٌم جسرا لٌعبر علٌه من فكرة
ـ استطاع الشاعر أن ٌقٌم جسرا لٌعبر علٌه من فكرة إلى فكرة , إلى فكرة ,بم ٌسمى ذلك ؟
لﻟ
ٌسمى ذلك بترتٌب األفكار وتسلسلها ـ ما السبلح المكرر فً األبٌات ؟
ـ السبلح المكرر فً األبٌات هو السٌؾ ـ هناك صٌؽة صرفٌة مشتركة بٌن األبٌات 4ـ 6
ـ هناك صٌؽة صرفٌة مشتركة بٌن األبٌات 4ـ 6ـ 7ـ 8 7ـ . 8ما هً وما أثرها فً االتساق ؟
هً عبارة عن توظٌؾ جمع المذكر السالم ,ودوره واضح فً جعل
ﻠﺗو
النص متسقا وواضحا ـ ما األلفاظ التً وظفها الشاعر للتعبٌر عن أقوال
ـ األلفاظ التً وظفها الشاعر للتعبٌر عن أقوال المنجمٌن هً : المنجمٌن ؟
الرواٌة ـ زخرؾ ـ كذب ـ تخرص ـ أحادٌث ملفقة ـ لٌست بنبع و ال
ظﯾ
ؼرب . ـ ما عبلقة البٌت األول بالبٌت األخٌر ؟
ـ البٌت األول تمهٌد لما سٌقوله الشاعر والبٌت األخٌر ختم به الشاعر
كبلمه . )8أجمل القول فً تقدٌر النص
ـ ما الموضوع الذي عالجه الشاعر ؟
ف
ـ تمٌز النص بروعة الصور واألخٌلة والمٌل إلى التشخٌص التشخٌص والتجسٌم .وضح ذلك من خبلل بعض
تحصٌلً والتجسٌم .توضٌح ذلك من خبلل بعض األمثلة : األمثلة .
ـ فتح الفتوح تعالى أن ٌحٌط به نظم من الشعر أو نثر من الخطب
ـ فتح تفتح أبواب السماء له وتبرز األرض فً أبرادها القشب
ﻟﺗﻌ
ـ ؼادرت فٌها بهٌم اللٌل وهو ضحى ٌشله وسطها صبح من اللهب ـ الشاعر مولع بالبدٌع استخرج أمثلة من النص وبٌن
ـ أمثلة من البدٌع الذي ولع به الشاعر : أثرها .
ـ الطباق اإلٌجابً :الجد ,اللعب ـ نبع ,ؼرب ـ نظم ,نثر
ﻠﯾم
ﺳﻠ
ـ االسم المنوع من الصرؾ هو ما ال ٌجوز أن ٌلحقه الكسر والتنوٌن ـ ما هو االسم الممنوع من الصرؾ ؟ ما أنواعه ؟
,وهو نوعان :
تحصٌلً )1نوع ٌمنع بعلة واحدة )2ونوع ٌمنع بعلتٌن
ﺳﺑﯾ
)1ما ٌمنع بعلة واحدة :
أ) االسم المختوم بؤلؾ التؤنٌث الممدودة ,مثل :صحراء
ب) االسم المختوم بؤلؾ التؤنٌث المقصورة مثل :ذكرى
ج) ما كان عل صٌؽة منتهى الجموع ,مثل :براعم ,ودنانٌر
لﻟ
ﻠﺗو
تعبير كتابي 10
ظﯾ
النص التواصلً
الموضوع :النزعة العقلٌة فً القصٌدة العربٌة /د .شوقً ضٌؾ
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1تمهٌد :
ـ النزعة العقلٌة فً الشعر ـ ما عنوان قصٌدة بشار التً درستها ؟ وضعٌة
تشخٌصً ـ ٌعنً استخدام العقل فً الشعر ـ ماذا ٌعنً هذا ؟ اإلنطبلق
ـ القراءة المثالٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
)2أكتشؾ معطٌات النص وضعٌة بناء
ـ روافد الحٌاة العقلٌة فً العصر العباسً األول هً :الكتب الكثٌرة ـ ما روافد الحٌاة العقلٌة فً العصر العباسً األول التعلمات
التً ترجمت عن الهنود والفرس والٌونان ,كما هٌؤت له المحاورات
والمناظرات بٌن أصحاب الملل والنحل واألهواء
ـ لم ٌكن الشاعر العباسً بمنؤى عن هذه الحركة العقلٌة ـ هل كان الشاعر العباسً بمنؤى عن هذه الحركة
العقلٌة ؟
تكوٌنً ـ استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم من لقاء العلماء وسإالهم و من ـ من أٌن استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم ؟
الكتب المترجمة
ـ تحولت ثقافات األمم ؼٌر العربٌة إلى ؼذاء شعري للقصٌدة العربٌة ـ ما أثر ثقافات األمم ؼٌر العربٌة فً القصٌدة العربٌة ؟
ـ تؤثرت القصٌدة العربٌة بالحركة العقلٌة فً تلك الفترة ألن الشعراء ـ علل تؤثر القصٌدة العربٌة بالحركة العقلٌة فً تلك
كانوا ٌطالعون ثقافات األمم ,وكان منهم من ألؾ فً المنطق . الفترة
ـ المقصود بؤصحاب الملل والنحل هم أصحاب المذاهب واألدٌان
والعقابد . ـ ما المقصود بؤصحاب الملل والنحل ؟
ـ تؤثر الشعراء بما نقله ابن المقفع من تجارب الفرس وحمكهم
ﺳﻠ
ووصاٌاهم فً الصداقة والمشورة وآداب السلوك السٌاسة . ـ ما أثر كتابً األدب الكبٌر واألدب الصؽٌر البن
ـ المعتزلة :هم فرقة إسبلمٌة فلسفٌة كانت تحار أصحاب الملل المقفع فً األدب العربً ؟
والنحل فً المساجد ,واشتقوا لهم آراء ٌدعمها العقل . ـ من هم المعتزلة ؟ ومن أٌن استمدوا ثقافتهم ؟
ﺳﺑﯾ
وقد استمدوا ثقافتهم من كل ما ترجم عن الهنود والفرس والٌونان .
ـ األسباب التً جعلت الشاعر ٌتؤثر بالحٌاة العقلٌة هو رقٌها رقٌا )3أناقش معطٌات النص
بعٌدا ,وما كانوا ٌجدون فً ذلك من لذة عقلٌة . ـ ما األسباب التً جعلت الشاعر ٌتؤثر بالحٌاة العقلٌة؟
لﻟ
ـ من الشعراء الذٌن تؤثروا بالحٌاة العقلٌة فً العصر العباسً بشار
بن برد ,وأبو نواس ,و أبو العتاهٌة ,وبشر بن المعتمر ـ اذكر بعض الشعراء الذٌن تؤثروا بالحٌاة العقلٌة فً
ـ مصدر المنطق عند العرب هو الثقافة الٌونانٌة العصر العباسً .
ـ تؤثر أبو نواس بالثقافة الهندٌة فً علم الطبابع ألن الهند نزعم أن ـ ما مصدر المنطق عند العرب ؟
ﻠﺗو
الشًء إذا أفرط فً البرد عاد حارا مإذٌا ... ـ بٌن دور األمم ؼٌر العربٌة فً إثراء الحٌاة العقلٌة
ال ٌعجب السامعون من صفتً كذلك الثلج بارد حــار
وكان تؤثٌر الثقافة الفارسٌة فً الشعر والشعراء أشد ,و ال رٌب فً
ظﯾ
أن الثقافة الٌونانٌة كان تؤثٌرها فً الشعر والشعراء أعمق بما فتحت
أمامهم من أبواب الفكر الفلسفً وأبواب المنطق مقاٌٌسه .
ـ هذه اآلثار كانت إٌجابٌة ,ألن ثقافة أمة من األمم ال ٌمكن أن
تزدهر إال إذا تؤثرت بؽٌرها . ـ هل هذه اآلثار سلبٌة أم إٌجابٌة ؟ أبد رأٌك فٌها .
ف
ـ رقت الحٌاة العقلٌة فً هذا العصر نتٌجة الكتب الكثٌرة التً )3أستخلص وأسجل
ترجمت عن الهنود والفرس والٌونان ,كما هٌؤت له المحاورات ـ ما سبب رقً الحٌاة وازدهارها ؟
والمناظرات بٌن أصحاب الملل والنحل واألهواء .
وا
ـ كان أثر هذا الرقً واضحا فً الشعر حٌث كان من الشعراء من االستثمار
ألؾ فً المنطق حتى ٌشحذ ذهنه وأذهان الشعراء من حوله .وهكذا ـ كٌؾ كان أثره فً الشعر بصفة خاصة ,وعلى
تحصٌلً استكشفوا ألنفسهم عالمهم " العقل " واشتقوا لهم آراء جدٌدة ٌدعمها المجتمع بصفة عامة ؟
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
)5إذا كان على وزن الفعل ,مثل :أحمد ,تؽلب ٌ ,زٌد
)6إذا كان معدوال مثل عمر معدول عن عامر
تحصٌلً ب) تمنع الصفة من الصرؾ فً ثبلثة مواضع :
ﺳﺑﯾ
)1إذا جاءت على وزن فعبلن الذي مإنثه فعلى مثل عطشان
عطشى .
)2إذا جاءت على وزن أفعل الذي ال ٌإنث بالتاء مثل أحمق وأحمر
)3إذا كانت معدولة عن وزن آخر مثل :أُخر فهً معدولة عن
لﻟ
آخر ,مثل :مررت بنساء أُخر ,وما جاء على وزن األعداد مثل :
أ ُ َحاد .
ـ إذا دخلت " ال " التعرٌؾ على االسم الممنوع من الصرؾ جر
بالكسرة مثل :درست فً أفضل المدارس
ﻠﺗو
ـ ما أثر " أل " التعرٌفٌة على الممنوع من الصرؾ؟
ظﯾ
ف
وا
ﻟﺗﻌ
ﻠﯾم
المطالعة الموجهة
الموضوع :باب الحمامة والثعلب ومالك الحزٌن /البن المقفع
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1تمهٌد
تشخٌصً ـ ابن المقفع و الجاحظ ـ من تعرؾ من أدباء العصر العباسً األول ؟ وضعٌة
ـ القراءة المثالٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ اإلنطبلق
وضعٌة بناء )2أكتشؾ معطٌات النص
ـ راوي القصة هو :الفٌلسوؾ "بٌدباء" ,قصها على الملك "دبشلٌم" ـ من هو راوي القصة ؟ وعلى من قصها ؟ التعلمات
ـ المشكلة التً تعانً منها الحمامة هً أكل الثعلب فرخٌها ـ ما المشكلة التً تعانً منها الحمامة ؟
ـ حزنت الحمامة بسبب أكل الثعلب فراخها كلما أدركوا ـ ما سبب حزن الحمامة ؟ أٌن كانت تضع صؽارها؟
ـ كانت تضع صؽارها فً رأس نخلة طوٌلة ذاهبة فً السماء
ـ نصحها مالك الحزٌن بؤن تقول للثعلب :ال ألقً إلٌك فراخً , ـ بم نصحها مالك الحزٌن ؟
فارق إلًّ ,وؼرر بنسك .
ـ نعم انتفعت الحمامة بنصٌحته . ـ هل انتفعت الحمامة بنصٌحته ؟
ـ كان رد فعل الثعلب حٌن أبلؽته الحمامة بنصٌحة مالك الحزٌن ـ كٌؾ كان رد فعل الثعلب حٌن أبلؽته الحمامة بنصٌحة
أن انتقم من هذا األخٌر والتهمه . مالك الحزٌن ؟
ـ الحٌلة المدبرة لبلنتقام من صاحب النصٌحة أن ٌرٌه أٌن ٌضع ـ ما الحٌلة المدبرة لبلنتقام من صاحب النصٌحة ؟
رأسه إذا أتته الرٌح من كل مكان وكل ناحٌة
ـ العبرة من هذه القصة أن ٌرشد اإلنسان نفسه قبل إرشاد ؼٌره ,وأن ـ ما العبرة من هذه القصة ؟
تكووٌنً ال تكون مساعدته لآلخرٌن سببا فً نهاٌته
)3أناقش معطٌات النص
ـ المبدأ الذي احتواه النص هو مبدأ " االستشارة " الذي ٌعتبر أهم ـ فً هذا النص بعض المبادئ التً ٌستفٌد منها اإلنسان
مبدأ من مبادئ النجاح ,والعمل به ٌقود إلى رضى المجتمع فً حٌاته .وضحها مبٌنا أثر العمل بها فً المجتمع
ـ ٌصور هذا النص مرحلة من مراحل تطور الفن
ـ ٌصور هذا النص مرحلة تطور الفن القصصً فً العصر العباسً القصصً فً األدب العربً .اشرح ذلك موضحا االستثمار
األول ,ازدهر هذا الفن بسبب الترجمة من الدب الفارسً عوامل ازدهار هذا الفن .
ـ عرؾ ابن المقفع بطرٌقة خاصة فً الكتابة سار على
ـ عرفت طرٌقة ابن المقفع فً الكتابة بؤسلوب الترسل الذي ٌهتم فٌه نهجها كثٌر من الكتاب .وضح خصابص هذه الطرٌقة
ﺳﻠ
صاحبه بوضوح المعنى ,وبساطة العبارة ,مع فصاحتها ,دون فً ضوء دراستك لهذا النص
اإلكثار من المحسنات البدٌعٌة ,واالعتماد على توظٌؾ المنطق .
ـ مبلمح القصة القصٌرة الموجودة فً النص هً :السرد ـ ـ فً النص بعض مبلمح القصة القصٌرة .فما هً ؟
ﺳﺑﯾ
العقدة ـ الحوار ـ المكان ـ الزمان ( لٌس واضحا )
لﻟ
فضلكن هللا علٌنا ,إنكن تدرٌن فً ساعة واحدة مثلما وتوظٌؾ
ندري فً سنة ,وتبلؽن ما ال نبلػ " التعلمات
ـ الصورة البٌانٌة :االستعارة المكنٌة فً قوله :تدرٌن ـ استخرج من هذه العبارة صورة بٌانٌة ومحسنا بدٌعٌا
أثرها فً المعنى :وضحته وبٌنته ,ووضح أثرهما فً المعنى
ﻠﺗو
تحصٌلً ـ المحسن البدٌعً :الطباق السلبً فً قوله :تبلؽن ما ال نبلػ ـ عٌن فً النص أسلوبا إنشابٌا وبٌن ؼرضه الببلؼً
أثره فً المعنى :عمق المعنى وأكده
ـ األسلوب اإلنشابً :أسلوب األمر فً قوله :أرنً ,ؼرضه
ظﯾ
الببلؼً هو التعجٌز
ـ إن :حرؾ توكٌد ونصب ـ أعرب ما ٌلً :إنكن تدرٌن
ـ ك :ضمٌر متصل مبنً على الضم فً محل نصب اسم إن
ـ ن :نون النسوة حرؾ مبنً على الفتح ال محل له من اإلعراب
ف
" رأى " وعن كلمة " تدرٌن " بالرجوع إلى الفعل " درى " .تدرٌن )
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
تكوٌنً ـ الشقً فً البٌت األول هو الشاعر العربً ٌ ,بكً على أطبلل ـ من هو الشقً فً البٌت األول ؟ وعلى من ٌبكً ؟
الماضٌن من أسد ومن تمٌم ومن قٌس . وضعٌة بناء
ـ ٌتؽنى الشاعر فً الشطر الثانً من البٌت األول بالسإال عن خمارة ـ بم ٌتؽنى الشاعر فً الشطر الثانً من البٌت األول؟ التعلمات
ﺳﺑﯾ
البلد
ـ بنو أسد وتمٌم وأتباعهما هم قبابل عربٌة ـ من هم بنو أسد ,ومن هم تمٌم وأتباعهما ؟
ـ ٌسخر الشاعر من الشاعر الذي ٌقؾ على األطبلل فً شعره ـ ممن ٌسخر الشاعر ولماذا ؟
ألنه لم وصؾ القدماء .
لﻟ
ـ أسرؾ الشاعر فً ذم القدٌم والنعً على من ٌتكلفه فً البٌت األول ـ أسرؾ الشاعر فً ذم القدٌم والنعً على من ٌتكلفه فً
:عاج الشقً على رسم ٌسابله وعجت أسؤل عن خمارة البلد أي األبٌات جاء ذلك ؟
ـ ٌذكرنً البٌت الثانً فً بناء القصٌدة العربٌة بالوقوؾ على ـ بم ٌذكرك البٌت الثانً فً بناء القصٌدة العربٌة ؟
األطبلل )5أناقش مطٌات النص
ﻠﺗو
ـ استعمل الشاعر األسلوب اإلنشابً فً البٌت الثانً ,فعل األمر ـ استعمل الشاعر اإلنشاء فً األبٌات ( ) 3 . 2بٌن
قل لً ,واالستفهام :من بنو أسد ؟ وفً البٌت الثالث االستفهام كذلك نوعه وؼرضه .
فً قوله :ومن تمٌم ؟ ومن قٌس ؟ والؽرض منه السخرٌة واالحتقار
ظﯾ
ـ الحجج التً دافع بها الشاعر عن مذهبه هً أنه هناك فرق بٌن من
ٌصؾ األطبلل ومن ٌصؾ الواقع " شرب الخمر " . ـ ما هً الحجج التً دافع بها الشاعر عن مذهبه ؟ علل
ـ خصم الشاعر هو الشاعر المقلد ,رد علٌه بؤنه لو كان لومه نصحا .
لقبله .لكنه لوم موضوع على الحسد. ـ من هو خصم الشاعر ؟ وبم رد علٌه ؟ االستثمار
ف
ـ أبو نواس ولوع بوصؾ الخمر نتٌجة انتشار حرٌة العقٌدة وحرٌة
التفكٌر وحرٌة العبادة وانتشار دور اللهو والمجون فً ذلك العصر ـ أبونواس ولوع بوصؾ الخمر .هل ترى فً ذلك سببا
ـ مذهب الشاعر فً الحٌاة هو مذهب التلذذ بمتع الحٌاة الدنٌا . ؟ علل .
ـ بٌن مذهب الشاعر فً الحٌاة
وا
ـ فً النص احتقار لكل قدٌم ,ولكل من تمسك به .نتٌجة الصراع بٌن )6أحدد بناء النص
دعاة التجدٌد ,ودعاة التقلٌد . ـ فً النص احتقار لكل قدٌم ,ولكل من تمسك به.
ـ األسباب التً أوجدت هذا الصراع هً اختبلط العنصر العربً علل .
ﻟﺗﻌ
بؽٌره من العناصر األخرى ـ اذكر األسباب التً أوجدت هذا الصراع .
ـ أثر حضارة الفرس واضح فً المجتمع العباسً .تمثل فً الحدٌث
عن الخمر وشربها ,والحدٌث عن األعشاب وأزهار الربٌع ـ أثر حضارة الفرس واضح فً المجتمع العباسً .
أما رأٌت وجوه األرض قد نضرت وألبستها الزرابً نثرة األسد وضح ذلك من خبلل النص .
ﻠﯾم
حاك الربٌع بها وشٌـا وجللـها بٌانع الزهر من مثنى ومن وحد
ـ عبلقة الشطر الثانً باألول فً البٌت الرابع هً عبلقة تتمة حٌث
دعا الشاعر أبو نواس على الشاعر الذي ٌقؾ على األطبلل بؤن ال
ٌجؾ دمعه و ال ٌصفو قلب من اهتم بوصؾ أوتاد الخٌام
ـ نمط النص حجاجً
ـ موقؾ الشاعر هو موقؾ صابب ألنه ٌنبؽً على الشاعر أن ٌصور ـ ما نمط النص ؟
ما تقع علٌه عٌنه وال ٌنظر بعٌن الماضٌن ,ألن الشاعر اٌن عصره ـ أبد رأٌك فً موقؾ الشاعر متبعا نمط النص
وبٌبته .
ﺳﻠ
أم إٌجابً ؟ علل .
ﺳﺑﯾ
لﻟ
ﻠﺗو
ظﯾ
ف
وا
قواعد اللؽة
ﻟﺗﻌ
الموضوع :التعجب
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1تؤمل قول الشاعر
ﻠﯾم
ﺳﻠ
بعد " ما أشد " أو نحوها ,أو مجرورا بالباء الزابدة بعد
" اشدد " أو نحوها مما استوفى الشروط ,مثل :ما أشد احمرار
الوردة .ما أقبح أن ٌعاقب المصلح .
ﺳﺑﯾ
تعبير كتابي 10
لﻟ
تحرير الموضوع داخل القسم " :تلخيص نصوص متنوعة "
ﻠﺗو
ظﯾ
ف
وا
النص التواصلً
الموضوع :الصراع بٌن القدماء والمحدثٌن فً األدب والحٌاة /لطه حسٌن
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
ﻟﺗﻌ
الكتاب وفً األزهر ,ثم أتم دراسته بفرنسا ,اشتؽل فً التعلٌم ,ثم متى توفً ؟ اذكربعضا من مإلفاته
أصبح وزٌرا للتربٌة والتعلٌم ,توفً سنة 1973م ,من مإلفاته
حدٌث األربعاء ,ومن تارٌخ األدب العربً
ﺳﻠ
ﺳﺑﯾ
إعداد تقرير حول ثالث شخصيات علمية من العصر العباسي أسهمت
في إثراء الفكر اإلنساني في مجال الرياضيات والفلك والفيزياء
لﻟ
ﻠﺗو
ظﯾ
ف
ﺳﻠ
:إن المنٌة حوض .أثرها :وضحت المعنى وبٌنته ـ حدد الصورة البٌانٌة فً البٌت التاسع وبٌن أثرها.
ـ نوع األسلوب فً البٌت العاشر هو أسلوب إنشابً وهو عبارة عن
أسلوب استفهام :ما لً رأٌت بنً الدنٌا قد اقتتلوا .وؼرضه الببلؼً ـ ما نوع األسلوب فً البٌت العاشر؟ وما ؼرضه ؟
ﺳﺑﯾ
هو التعجب . االستثمار
لﻟ
ٌخاؾ الموت علٌه أن ٌعد له عدته ,حذار أن تؽتر بالدنٌا ,ألن كل
شًء فٌها هالك ,وأنا أعجب لتصارع الناس على الدنٌا ,إذا حدثتهم
عنها سُرُّ وا ,وإذا حدثتهم عن أخراهم تجهموا ,كؤنهم لم ٌقرأوا كبلم
هللا .
ﻠﺗو
ـ ما ذهب إلٌه الشاعر ٌقبله العقل والمنطق ,ألنه ولٌد تجربة
وخبرة ـ أبد رأٌك فً ما ذهب إلٌه الشاعر ,مع التعلٌل
)7أتفحص االتساق واالنسجام فً تركٌب فقرات النص
ظﯾ
ـ بعض الحروؾ المستعملة فً النص ومعانٌها :ما :حرؾ نفً ـ أكثر الشاعر من استعمال الحروؾ المختلفة .حدد
و :حرؾ عطؾ ٌفٌد الجمع .ال :حرؾ نفً .هبل :حرؾ بعضها وبٌن معانٌها .
تحضٌض ٌ .ا :حرؾ نداء .لو :حرؾ امتناع المتناع حرؾ شرط
ؼٌر جازم .أما :حرؾ تنبٌه .إن :حرؾ توكٌد
ف
ـ ال أرى انسجاما بٌن أبٌات القصٌدة ألن القصٌدة مبنٌة على وحدة ـ هل ترى انسجاما بٌن أبٌات القصٌدة؟ما سبب ذلك؟
البٌت
ـ نعم اتسمت القصٌدة بالوحدة الموضوعٌة ,ألن الشاعر تحدث فً ـ هل اتسمت القصٌدة بالوحدة الموضوعٌة ؟ علل
وا
موضوع واحد
ـ تبدو لً شخصٌة الشاعر من خبلل هذه القصٌدة شخصٌة متدٌنة ـ كٌؾ تبدو لك شخصٌة الشاعر من خبلل هذه القصٌدة
ورعة زاهدة ؟ علل .
)8أجمل القول فً تقدٌر النص
ﻟﺗﻌ
ـ موضوع هذه األبٌات هو الدعوة إلى الزهد فً الحٌاة الدنٌا واالنتباه ـ ما موضوع هذه األبٌات ؟
إلى مداهمة الموت فً كل لحظة .
تحصٌلً ـ الزهد :هو عدم االؼترار بالحٌاة الدنٌا ولذاتها ,أما التصوؾ فهو ـ ما الفرق بٌن الزهد والتصوؾ ؟
ﻠﯾم
قواعد اللؽة
الموضوع :اإلؼراء والتحذٌر
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1عد إلى النص والحظ قول الشاعر
تشخٌصً إٌاك إٌاك والدنٌا ولذتها فالموت فٌها لخلق هللا مفترس وضعٌة
)2تعلمت : اإلنطبلق
ـ اإلؼراء :حث المخاطب على أمر محمود لٌفعله أن اإلؼراء :هو ......وأن التحذٌر :هو .....
ـ التحذٌر :تنبٌه المخاطب إلى أمر مكروه لٌجتنبه
)3أكتشؾ أحكام القاعدة
تكوٌنً ـ ٌحذر الشاعر شخصا معٌنا ٌ ,حذره من االؼترار بالدنٌا ولذاتها ـ من ٌحذر الشاعر ؟ ومم ٌحذره ؟
ـ اإلعراب :إٌاك :ضمٌر نصب منفصل مبنً على السكون فً ـ أعرب :إٌاك وضعٌة بناء
محل نصب مفعول به ,وهو مضاؾ ,والكاؾ :حرؾ خطاب مبنً التعلمات
على الفتح فً محل جر مضاؾ إلٌه .
ـ تؤمل العبارة :أخاك ,أخاك
ـ ٌرؼب الشاعر فً مبلزمة األخ ـ فً أي شًء ٌرؼب الشاعر؟
ـ العامل فً نصب لفظة أخاك الفعل المحذوؾ " الزم " ـ ما العامل فً نصب لفظة أخاك
)4أبنً أحكام القاعدة
ـ اإلؼراء :ه حث المخاطب على أمر محمود لٌفعله ,وٌنصب االسم ـ ما هو اإلؼراء ؟ وبم ٌنصب االسم فً اإلؼراء ؟
فً اإلؼراء بفعل محذوؾ تقدٌره " الزم " مثل :
الفضٌلة فإنها أس النجاح َ.
ـ التحذٌر :هو تنبٌه المخاطب إلى أمر مكروه لٌجتنبه ,مثل : ـ ما هو التحدٌر ؟ وبم ٌنصب االسم فً المحذر منه؟
إٌاكم والحسد .حدٌث شرٌؾ ,وٌنصب االسم فً المحذر منه بفعل االستثمار
محذوؾ تقدٌره " احذر أو اجتنب أو باعد "
ـ ٌجب حذؾ الفعل فً كل من اإلؼراء والتحذٌر إذا كان االسم ـ متى ٌجب حذؾ الفعل فً كل من اإلؼراء والتحذٌر
تحصٌلً َ
وحفظ الجار ٌا مسلمون مكررا أو معطوفا علٌه ,مثل :المروء َة و متى ٌجوز ؟
وٌجب حذفه فً التحذٌر إذا كان أٌضا " بإٌاك وفروعها " مثل :
ﺳﻠ
إٌاك والنمٌمة .وٌجوز حذؾ الفعل فً ؼٌر هذه المواضع .
ﺳﺑﯾ
لﻟ
ﻠﺗو
ظﯾ
النص التواصلً
الموضوع :الدعوة إلى اإلصبلح والمٌل إلى الزهد /لمحمد عبد العزٌز الكفراوي
ف
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1تقدٌم النص
تشخٌصً ـ نتج عن إطبلق الحرٌات وامتزاج العرب بالعجم فً العصر ـ ماذا نتج عن إطبلق الحرٌات وامتزاج العرب بالعجم وضعٌة
وا
العباسً انتشار الرخاء والترؾ وتعددت مجالس الشراب واللهو فً العصر العباسً ؟ اإلنطبلق
)2القراءة المثالٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
)3أكتشؾ معطٌات النص
ﻟﺗﻌ
ـ تعنً كلمة الزهد التبتل إلى هللا وعبادته ,والتقشؾ عن االستمتاع ـ ماذا تعنً كلمة الزهد
بالحٌاة وملذاتها ,واالنصراؾ عن كل نعٌم فٌها ,انتظارا لما عند
هللا من النعٌم الذي ال ٌزول . وضعٌة بناء
تكوٌنً ـ انتشار اللهو والمجون والزندقة ال ٌعنً انحبلل المجتمع العباسً التعلمات ـ هل انتشار اللهو والمجون والزندقة ٌعنً انحبلل
ﻠﯾم
المجتمع العباسً ؟
ـ حمل لواء الثورة على المجتمع طابفة من الشعراء ,عبثوا بآدابه ـ من الذٌن حملوا لواء الثورة على المجتمع ؟
وتقالٌده عبثا شدٌدا ,ونشروا فٌه شٌبا من القلق االجتماعً
ـ األسباب التً أدت إلى ظهور المصلحٌن هً :انتشار الفساد الذي ـ ما األسباب التً أدت إلى ظهور المصلحٌن ؟
أحدثه المفسدون
ـ لم ٌقتصر الوعظ على عامة الناس بل شمل الخلفاء واألمراء ـ هل اقتصر الوعظ على عامة الناس أم شمل الخلفاء
واألمراء ؟
)4أناقش معطٌات النص
ـ مظاهر اللهو والمجون فً العصر العباسً هً تعدد مجالس ـ ما مظاهر اللهو والمجون فً العصر العباسً ؟
الشراب واللهو .
ـ انتشر اللهو والمجون نتٌجة إطبلق الحرٌات ,وامتزاج العرب ـ علل أسباب انتشاره .
بالعجم . االستثمار
ـ الظروؾ التً أوجدت حركة اإلصبلح هً :اآلداب اإلسبلمٌة ـ ما الظروؾ التً أوجدت حركة اإلصبلح
متمثلة فً القرآن والحدٌث ,واالداب الواردة فً الكتب السماوٌة
السابقة ,ثم جهاد المتصوفة فً العظ وعلماء الكبلم ,وأخٌرا التراث
الفلسفً المتزن الوافد من ببلد اإلؼرٌق وفارس والهند
ـ الوسابل التً استعملها الوعاظ هً التذكٌر باهلل وبالٌوم االخر ـ ما الوسابل التً استعملها الوعاظ ؟
وما ٌنتظر الصالح من النعٌم ,والعاصً من العذاب الجحٌم
ـ الزهد هو عبادة هللا وعدم االؼترار بالحٌاة الدنٌا , ـ ما الفرق بٌن الزهد والتصوؾ ؟
أما التصوؾ
التصوؾ هو التقوى :
فالتصوؾ أصبلً طلب الصفاء من كل ما ٌحول بٌن المرء وربه , ,
و هو تقوى هللا
ـ بعض أسماء الوعاظ والمصلحٌن :الحسن البصري . ـ اذكر بعض أسماء الوعاظ والمصلحٌن ؟
مالك بن دٌنار .أبو حنٌفة .واصل بن عطاء
ـ أثرت هذه الحركة فً الشعر ,ودفعت طابفة منهم إلى إصبلح ما ـ بٌن أثر هذه الحركة فً الشعر
أفسده المفسدون .
)5أستخلص وأسجل
ـ الموضوع الذي عالجه الكاتب هو الصراع الفكري بٌن الشعراء ـ ما الموضوع الذي عالجه الكاتب ؟
المنؽمسٌن فً متع الحٌ اة الدنٌا ,والمتطلعٌن إلى اإلصبلح ونعٌم
اآلخرة .
ﺳﻠ
تحصٌلً ـ تظهر البٌبة من خبلل النص مضطربة ,تعمها الفوضى ـ حدد مظاهر البٌبة من خبلل النص
والصراعات الفكرٌة بٌن تٌار الٌسار وتٌار الٌمٌن .
ـ كان أثر ثقافات األمم المستعربة إٌجابٌا ,ألننا رأٌنا تٌارات مختلفة ـ هل كان أثر ثقافات األمم المستعربة إٌجابٌا أم سلبٌا
ﺳﺑﯾ
قد تبلقت لتكون مجموعة صالحة من اآلداب والعادات واألفكار
أنارت للناس سبلهم وعصمتهم من القلق والفوضى الخلقٌة
واالجتماعٌة
لﻟ
تعبير كتابي 10
تصحيح الموضوع " :تلخيص نصوص متنوعة "
ﻠﺗو
ظﯾ
حلب فاكتسب فصاحة اللسان ,اتصل بالخلٌفة المتوكل الذي عاش فً تشخٌصً ـ عرؾ البحتري وضعٌة
نفه ست عشر سنة ,توفً سنة 284هـ ترك دٌوانا ضخما وكتاب اإلنطبلق
الحماسة .
ﻠﯾم
ﺳﻠ
تجعل القارئ ٌضطرب بٌن الوهم والحقٌقة, ـ بم امتاز أسلوب الشاعر؟
ـ امتاز أسلوب البحتري فً هذه القصٌدة بالوضوح وإشراق الدٌباجة
وحسن السبك, ـ ما نوع األسلوب الذي ؼلب ؟ ولماذا ؟ هات مثاال
ﺳﺑﯾ
ـ ؼلب األسلوب الخبري ألن الشاعر فً موقؾ الصؾ
ـ حدد نوع األسلوب فً البٌت الرابع ,ثم بٌن ؼرضه .ـ المثال :ال ٌبلػ السمك المحصور ؼاٌتها
ـ أسلب البٌت الرابع هو أسلوب إنشابً وهو عبارة عن استفهام
ؼرضه األدبً إظهار اإلعجاب .
لﻟ
)6أتفحص االتساق واالنسجام فً تركٌب فقرات النص
ـ حدد نمط النص ,ثم اذكر خصابصه
ﻠﺗو
ـ نمط النص وصفً
ظﯾ
ـ خصابصه :اإلكثار من الخبر ,النعت ,الحال . -استعمال المماثلة
و المشابهة .-استخدام الفعل الماضً و الفعل المضارع للداللة على
الحٌوٌة و الحركة و االستمرار .-استعمال األسالٌب اإلنفعالٌة ( ـ ما دور األداة " إذا " فً البٌت الثامن
التعجب ,التمنً ,تؤوه ,مبالؽة ,تفضٌل ,مدح ,ذم)
ف
ـ امتاز خٌال البحتري فً هذا النص بؤنه خٌال مصنوعٌ ,قوم على
وا
ﺳﻠ
ﺳﺑﯾ
لﻟ
ﻠﺗو
النص التواصلً
الموضوع :من مظاهر التجدٌد والتقلٌد فً الشعر /شوقً ضٌؾ
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
ظﯾ
التقوٌم التعلم
)1أكتشؾ معطٌات النص وضعٌة
تشخٌصً ـ األؼراض التً عرفها الشعر العربً فً عصوره األولى هً : ـ ماذا هً األؼراض التً عرفها الشعر العربً فً اإلنطبلق
الفخر والهجاء والمدح والوصؾ والؽزل ثم النقابض . عصوره األولى ؟
ف
تكوٌنً ـ شعر النقابض هو مزٌج من الفخر والهجاء وضعٌة بناء ـ ما هو شعر النقابض ؟
ـ ؼٌرت الظروؾ الجدٌدة من آفاق الشعراء وتفكٌرهم ,وفتحت التعلمات ـ ما أثر الظروؾ الجدٌدة على الشعراء ؟
عٌونهم على حٌاة جدٌدة كل الجدة
ـ أصبح الوصؾ فً العصر العباسً ؼرضا قابما بذاته ,وافتتحت ـ كٌؾ تطور الوصؾ فً العصر العباسً ؟
وا
والحضرٌة
ـ الموضوعات التً تناولها الوصؾ فً العصر العباسً هً : ـ ما هً الموضوعات التً تناولها الوصؾ فً العصر
وصؾ القصور الجمٌلة والبساتٌن الخضراء والبرك األنٌقة العباسً ؟ االستثمار
ﻠﯾم
ﺳﻠ
ﺳﺑﯾ
لﻟ النشاط :مطاعة موجهة
الموضوع :المقامة العلمٌة /لبدٌع الزمان
ﻠﺗو
وضعٌات
نوع التقوٌم أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التعلم
)1تقدٌم
ظﯾ
تشخٌصً ـ المقامة فن نثري ,وهً عبارة عن حكاٌة خٌالٌة ,تصاغ بؤسلوب مصنوع ـ ما هً المقامة ؟ وضعٌة
ٌبدو فٌه تكلؾ اللفظ ,وكثرة الصور البٌانٌة ,موضوعا ٌتصل بحٌاة الناس اإلنطبلق
.
)2أكتشؾ معطٌات النص
ف
ـ طلب الرجل المسإول العلم بافتراش المدر واستناد الحجر ورد الضجر )3أناقش معطٌات النص
وركوب الخطر وإدمان السهر وكثرة النظر وإعمال الفكر ـ كٌؾ طلب الرجل المسإول العلم ؟
ـ العنوان الناسب للنص هو :كٌفٌة تحصٌل العلم
ﻟﺗﻌ
ـ العبارة التً تفٌد اقتناع الراوي بكبلم الرجل المسإول هً : ـ ضع عنوانا مناسبا للنص
فسمعت من الكرم ما فتق السمع ,ووصل إلى القلب ,وتؽلؽل فً الصدر " ـ اذكر العبارة التً تفٌد اقتناع الراوي بكبلم الرجل المسإول االستثمار
) 1السجع :المرام ,السهام ,األزالم ,المنام ,اللجام ,األعمام ,الكرام . ـ أخرج مٌزتٌن من النص تمٌزت بهما المقامة
تحصٌلً )2تضمٌن الشعر :
اسكندرٌة داري لو قر فٌها قراري
لكن بالشام لٌلً وبالعراق نهاري
ﺳﻠ
ﺳﺑﯾ
بناء وضعٌة تعلمٌة
لﻟ
األستاذ :نورالدٌن معروؾ المستوى 2 :ع ت
المحور 0 5 :
ثانوٌة :محمد بن عبدالرحمن الدٌسً بوسعــادة النشاط :نص أدبً
األهداؾ التعلمٌة :
ﻠﺗو
ـ أثر النزعة العقلٌة فً النث ـ تحدٌد نمط النص خصابصه ـ التدرٌب على إنشاء نصوص وفق نمط النص
ـ " ال " النافٌة للجنس
الموضوع :نشاط النثر /للجاحظ /من كتاب الحٌوان
ظﯾ
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1أتعرؾ على صاحب النص
تشخٌصً ـ من هو الجاحظ ؟ ومتى ولد ؟ عبلم أقبل ؟ فٌم تعمق ؟ ـ هو أبو عثمان عمرو بحر بن محبوب ,الملقب بالجاحظ ,ولد سنة وضعٌة
ف
159هـ ,أقبل على العلم واألدب واللؽة ٌ ,ؤخذها عن أبمة البصرة , متى توقً ؟ اذكر بعض آثاره . اإلنطبلق
تعمق فً مجاالت األدب والعلم والفلسفة واللؽة ,توفً سنة 255هـ
,من آثاره البخبلء ,الحٌوان ,البٌان والتبٌٌن .
وا
)2تقدٌم النص
ـ ٌعتبر الجاحظ فً عصره عالما من علماء األحٌاء ,كان ٌقوم ـ ماذا ٌعتبر الجاحظ فً عصره ؟ بماذا كان ٌقوم ؟
بالتجارب المدهشة ,حول الحٌوانات ,ودراسة أثر المحٌط والبحث )3القراءة المثالٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
تحكٌم العقل والمنطق واضحا .
ﺳﺑﯾ
)7أحدد بناء النص
ـ نمط النص سردي ـ ما نمط النص ؟ اذكر بعض خصابصه
ـ بعض خصابصه ٌ :ؽلب علٌه الزمن الماضً ,وكثرة الروابط
لﻟ
الظرفٌة ,و األسلوب الخبري .و ٌحدد فٌه المكان و الزمان.
مركوز
ـ الصورة البٌانٌة الثانٌة هً عبارة عن كناٌة فً قوله :امتنعت
األرض على الحافً والمنتعل
ﻠﯾم
لﻟ
)1قراءة النص قراءة نموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
تشخٌصً وضعٌة
)2أكتشؾ المعطٌات اإلنطبلق
ـ كٌؾ قامت الدولة العباسٌة ؟
ﻠﺗو
تكوٌنً ـ قامت الدولة العباسٌة بعد سقوط الدولة األموٌة فً الشام ـ ما سبب تحوٌل العاصمة من دمشق إلى بؽداد ؟
ـ تحولت العاصمة من دمشق إلى بؽداد لقٌام الدولة على أكتاؾ وضعٌة بناء
الفرس . التعلمات ـ وضح أثر الحرٌة فً التطور واإلبداع
ظﯾ
ـ منح العباسٌون حرٌة التفكٌر وحرٌة التعبٌر وحرٌة العقٌدة ,هذه
الحرٌات الممنوحة جعلت العقول تنطلق وتبحث فً شتى العلوم
والمعارؾ ما جعل المجتمع ٌعٌش فً تقدم وازدهار فً شتى
المجاالت . ـ ما دور الخلفاء فً ازدهار الحركة العلمٌة واألدبٌة؟
ف
ـ كانت العلوم الٌونانٌة والعقل الٌونانً من بواعث التصنٌؾ بناء الحضارة العربٌة واإلسبلمٌة .
واالشتؽال بالعلوم ,وكان العقل الهندي من بواعث الزهد والحكمة
وكانت الحضارة الفارسٌة من بواعث الزخرفة والتفخٌم والموسٌقى )3أناقش المعطٌات
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
النشاط :قواعد
الموضوع " :ال " النافٌة للجنس
ﺳﺑﯾ
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1الحظ قول الشاعر : ضعٌة
تشخٌصً ال خٌر فً رأي امرئ بؽٌر رإٌة اإلنطبلق
لﻟ
وال خٌر فً جهل تعاب به عند البعد
)2تعلمت :
ـ أن الجملة االسمٌة تتؤلؾ ن مبتدأ وخبر ـ أن الجملة االسمٌة تتؤلؾ ...........
تكوٌنً ـ بعض النواسخ التً تدخل على المبتدأ والخبر فتؽٌر أواخرهما: ـ هناك نواسخ تدخل على المبتدأ والخبر فتؽٌر
ﻠﺗو
" كان ,أصبح ,لٌس ,إنّ ,أنّ ,كؤنّ " أواخرهما .اذكر بعضا منه
)3أكتشؾ أحكام القاعدة
والخٌر فً
َ خٌر فً رأي ... وضعٌة بناء ـ فً قول الشاعر :ال َ
ظﯾ
التعلمات جهل ....
ـ قارن بٌن االسم الواقع بعد " ال " وبعد " إنّ " فً
ُ
متساقط المطر
َ قولنا :إنّ
ف
ﺳﻠ
بناء وضعٌة تعلمٌة
األستاذ :نورالدٌن معروؾ المستوى 2 :ع ت
ﺳﺑﯾ
المحور 0 6 :
ثانوٌة :محمد بن عبدالرحمن الدٌسً النشاط :نص أدبً
بوسعــادة األهداؾ التعلمٌة :
ـ أثر الحٌاة الفكرٌة والفلسفٌة فً الشعر ـ خصابص الشعر الحكمً
لﻟ
المادة :اللؽة العربٌة ـ توظٌؾ الحكمة فً التعبٌر الشفوي والكتابً
الموضوع :الحكمة والفلسفة فً الشعر /ألبً الطٌب المتنبً
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
ﻠﺗو
)1أتعرؾ على صاحب النص وضعٌة
تشخٌصً ـ أبو تمام ـ المتنبً اإلنطبلق
ـ هو أبو الطٌب أحمد بن الحسٌن الكوفً الكندي ,ولد سنة 303هـ ـ من تعرؾ من شعراء الحكمة فً العصر العباسً؟
بالكوفة ,وتربى فٌها ,أخذ العلم من علماء الكوفة ,ثم انتقل إلى ـ من هو المتنبً ؟ متى ولد ؟ وأٌن تربى ؟ على ٌد من
ظﯾ
الشام ,ونزل بالقبابل البدوٌة ,فؤخذ عنهم فصاحة اللسان أخذ العلم ؟ ما هً صفاته ؟ متى توفً ؟ ماذا ترك
كان طموحا ,فراح ٌتنقل بٌن الحواضر وٌقصد العظماء ,منهم
سٌؾ الدولة الحمدانً ,أمٌر حلب ,وكافور األخشٌدي ,قتل وهو
ف
فً طرٌق عودته إلى الكفة سنة 354هـ ,ترك دٌوانا شعرٌا ضخما
ٌجمع األؼراض المعروفة ( المدح ,الرثاء ,الهجاء ,الؽزل ,
الوصؾ ,الحكمة )
)2القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
وا
ـ موقؾ الناس من الدنٌا أنها دار نصب وؼصة ـ ما موقؾ الناس من الدنٌا ؟
ـ بلػ تعلق الناس بالدنٌا أنها أهمتهم وشؽلتهم ـ ما مدى تعلق الناس بالدنٌا ؟ البناء
ـ لم ٌحقق الناس كلهم أمانٌهم ـ هل حقق الناس كلهم أمانٌهم ؟
ﻠﯾم
ـ لم ٌجد الناس السعادة المطلقة فً هذه الدنٌا ـ هل وجد الناس السعادة المطلقة فً هذه الدنٌا ؟
ـ مصدر هذه المصابب التً ٌعانً منها البشر هو الزمان واإلنسان ـ ما مصدر هذه المصابب التً ٌعانً منها البشر ؟
المعادي .
ـ الدوافع التً جعلت الناس ٌنكلون ببعضهم البعض هً المعاداة ـ ما الدوافع التً جعلت الناس ٌنكلون ببعضهم البعض
والتحاسد ؟
ـ مصٌر اإلنسان فً هذه الدنٌا ه الموت ـ ما مصٌر اإلنسان فً هذه الدنٌا ؟
ـ مصٌر كل من الشجاع والجبان هو الموت ـ ما مصٌر كل من الشجاع والجبان ؟
)5أناقش معطٌات النص
ـ ٌوحً الفعل" صحب " فً مطلع القصٌدة بالمبلزمة والمعاشرة ـ بم ٌوحً الفعل" صحب " فً مطلع القصٌدة ؟
ـ األسباب التً جعلت الناس ٌعانون فً الدنٌا هً عدم نٌلهم مرادهم ـ ما األسباب التً جعلت الناس ٌعانون فً الدنٌا ؟
ولم ٌبلؽوا أمانٌهم ,وماتوا مختنقٌن ,وإن سرت فً بعض األحٌان
آخرٌن .
ـ ملول لفظة ؼصة :لم ٌحققوا شٌبا فً دنٌاهم نتٌجة المصابب ـ ما مدلول لفظة ؼصة ؟
والنوابب التً أعاقتهم ومنعتهم . االستثمار
ـ لئلنسان فً المؤساة التً ٌعٌشها ٌد ,وذلك من خبلل التحاقد ـ لئلنسان فً المؤساة التً ٌعٌشها ٌد .وضح .
والتعادي والتقاتل
ـ العبرة التً أستخلصها من حكم األبٌات الثبلثة األولى هً أن ـ ما العبرة التً تستخلصها من حكم األبٌات الثبلثة
الدنٌا ال تبتسم مرة واحدة لئلنسان ,فعادة الدهر هكذا ٌعطً ثم األولى ؟
ٌرجع فٌما ٌعطى وٌحسن وال ٌتمم اإلحسان
ـ ٌدعو الشاعر فً األبٌات ( ) 7.8.9إلى أن نواجه الخطر بشجاعة ـ ألي شًء ٌدعو الشاعر فً األبٌات ( ) 7.8.9
,ألن الموت هو نهاٌة كل حً .
ـ ٌقول الشاعر " :عش عزٌزا أو مت وأنت كرٌم "
ـ ٌتجلى هذا المعنى فً البٌت 09 ـ أي األبٌات ٌتجلى فٌها هذا المعنى ؟
وإذا لم ٌكن من الموت بد فمن العجز أن تموت جبانا
ـ نعم هنا عبلقة بٌن هذه الحكمة ونفسٌة المتنبً ,ألنه من الشعراء ـ هل ترى عبلقة بٌن هذه الحكمة ونفسٌة المتنبً ؟
الذٌن ٌعظمون الشجاعة والقوة .
ـ من تجربته ,ومن مصاحبته العظماء ـ من استمدها ؟
ﺳﻠ
ـ نمط النص :حجاجً ـ ما نمط النص ؟ وما خصابصه ؟ علل .
ـ خصابصه ٌ :ستخدم فً النقاشات الحادة ,بؽرض الدفاع عن الرأي
ـ ٌؽلب علٌه الطابع الجدلً ـ توظٌؾ الحجج والبراهٌن واألدلة من
ﺳﺑﯾ
الواقع ـ من قرابنه النصٌة الصبؽة العقلٌة واعتماد الروابط المنطقٌة
ـ التعلٌل :ألن الشاعر اقتنع بفكرة وأراد أن ٌقنع ؼٌره بها ,
واستعمل أدوات اإلقناع البلزمة لذلك .
ـ النص ٌكاد ٌخلو من العواطؾ ألن الؽرض الشعري هو الحكمة
لﻟ
التً ٌؽلب علٌها طابع العقل. ـ النص ٌكاد ٌخلو من العواطؾ .علل.
ـ المخاطب فً هذا النص هو العقل
ـ ٌتجلى تؤثر المتنبً بالمنطق من خبلل استعماله الكلمات أدوات ـ ما المخاطب فً هذا النص :العقل أم القلب ؟
الشرط ( :لو ـ إذا ) ولفظ العموم كل ـ ٌتجلى تؤثر المتنبً بالمنطق .وضح .
ﻠﺗو
ـ ٌقو ل إذا ابتدر الزمان لبلساءة بما جبل علٌه صارت عداوة
المعادي مددا لقصده فجعل القناة مثبل لما فً طبع الزمان وجعل ـ اشرح البٌت الخامس مبدٌا رأٌك فٌه ,إلى أي مدى
السنان مثبل للعداوة ,وه\ا البٌت ٌنطبق تماما على عصرنا ولك أن ٌنطبق هذا البٌت على عصرنا هذا ؟
ظﯾ
اإلنسان إذا أصابته نوابب الدهر ساعدتها شماتة األعداء
ـ عناصر أسلوب الشرط فً البٌت 08هً :لو :حرؾ شرط ـ هل ترى عبلقة بٌن هذه الحكم ؟
( أن الحٌاة تبقى لحً ) جملة الشرط ـ البلم :رابطة لجواب الشرط ( ـ فً البٌتٌن ( ) 9 , 8أسلوب شرط حد عناصره
عددنا أضلنا الشجعانا ) جملة جواب الشرط والعبلقة بٌن الشرط وجوابه .
ـ عناصر أسلوب الشرط فً البٌت : 09إذا :حرؾ شرط ؼٌر
وا
أعانه ؟
ـ تعرٌؾ الحكمة :هً قول صابب ٌصدر من إنسان جرب الحٌاة )8أجمل القول فً تقدٌر النص :
وخرج بآراء تشبه القواعد التً ال تقبل الخطؤ . ـ عرؾ الحكمة :
ﻠﯾم
ﺳﻠ
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1أكتشؾ معطٌات النص وضعٌة
تشخٌصً ـ كانت الحٌاة الفكرٌة فً الحواضر العربٌة ثمرة كفاح العقلٌتٌن ـ كٌؾ ظهرت الحٌاة الفكرٌة فً الحواضر العربٌة ؟ اإلنطبلق
ﺳﺑﯾ
العربٌة والفارسٌة .
ـ تناول المترجمون كتب الٌونان والفرس وضعٌة بناء ـ ما ذا تناول المترجمون؟
تكوٌنً ـ أصبحت الحٌاة الفكرٌة مزٌجا لعقلٌات كثٌرة أهمها :العربٌة التعلمات ـ كٌؾ أصبحت الحٌاة الفكرٌة ؟
والفارسٌة والٌونانٌة .
لﻟ
ـ نتج عن فلسفة الٌونان ومنطقهم أن ظهرت فرقة المعتزلة. ـ ماذا نتج عن فلسفة الٌونان ومنطقهم ؟
)2أناقش المطٌات
ـ حركة الترجمة فً هذه الفترة كانت صاحبة الفضل األول فً خلق ـ ما أثر حركة الترجمة؟
جٌل من المفكرٌن .
ﻠﺗو
ـ لم الكبلم هو العلم الذي ٌبحث فً ذات هللا ,وفً صفاته ـ ما هو علم الكبلم ؟
ـ اشتهر المعتزلة فً هذا العلم أكثر من ؼٌرهم لتفرٌعهم فٌه ـ لم اشتهر المعتزلة فً هذا العلم أكثر من ؼٌرهم ؟
ومحاولتهم الموازنة ,بٌن المنقول والمعقول
ظﯾ
ـ كان حظ األدب عظٌما من هذه النهضة الفكرٌة حٌن أصبح المنطق ـ ما حظ األدب من هذه النهضة ؟
والفلسفة كبلهما موضع الصدارة عند كتاب هذه الفترة االستثمار
ـ بعض أعبلم النثر :الجاحظ ,وأحمد بن أبً دإاد ـ اذكر بعض أعبلمه فً النثر والشعر
ـ بعض أعبلم الشعر :ابن الرومً والمتنبً
ف
)3أستثمر المعطٌات
ـ أثر الثقافتٌن :الٌونانٌة والفارسٌة فً الحركة العقلٌة واضح ,حٌث ـ ما أثر الثقافتٌن :الٌونانٌة والفارسٌة فً الحركة
أخضع الشعر للمنطق العقلٌة ؟
ـ نعم تؤثرت األلفاظ كذلك ,حٌث أصبحت مزخرفة ومزوقة ,وقدم ـ هل تؤثرت األلفاظ كذلك ؟ كٌؾ ؟
وا
ﺳﻠ
بوسعــادة األهداؾ التعلمٌة :
ـ أثر الحٌاة االجتماعٌة على الفرد ,ومظاهر الظلم فً العصر العباسً الثانً
المادة :اللؽة العربٌة ـ استخراج الخصابص المساعدة على تحدٌد نمط النص
ﺳﺑﯾ
الموضوع :أثر التناقضات االجتماعٌة فً النتاج األدبً /البن الرومً
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1أتعرؾ على صاحب النص
لﻟ
تشخٌصً ـ هو أبو الحسن علً بن العباس ٌتصل نسبه من ناحٌة أبٌه بالروم ـ من هو ابن الرومً ؟ متى ولد ؟ بم امتاز ؟ وضعٌة
ومن ناحٌة أمه بالفرس ,ولد ببؽداد سنة 221هـ ,من أشهر شعراء ماذا ترك ؟ متى توفً ؟ اإلنطبلق
العصر العباسً األول ,امتاز بحس مرهؾ ,وتؤثر سرٌع وخٌال
واسع ,وتصوٌر دقٌق .ترك بعض الرسابل النثرٌة ,ودٌوانا شعرٌا
ﻠﺗو
ٌ ,ضم األؼراض الشعرٌة المختلفة ,إضاة إلى الشعر االجتماعً ,
توفً سنة 284هـ .
)2القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
ظﯾ
)3أثري رصٌدي اللؽوي
ـ قاب العقاب :فلق بٌضه بمنقاره ـ مناكٌر :رافضٌن ـ قاب العقاب ـ مناكٌر ـ استواء ـ إخصاب
استواء :اعتدال ـ إخصاب :ؼنى
)4أكتشؾ معطٌات النص
ف
ـ فً النص عاطفتان هما )1 :عاطفة احتقار للذٌن لٌست لهم مبادئ ـ فً النص عاطفتان حددهما
تكوٌنً سامٌة )2عاطفة احترام للعلماء الذٌن رجحت عقولهم
ـ وصؾ الشاعر االنتهازٌٌن بـ قاب العقاب ـ الطفو ـ جٌؾ ـ بم وصؾ الشاعر االنتهازٌٌن ؟ البناء
البهابم ـ كبلب
وا
ـ تحدث الشاعر فً هذه القصٌدة على ؼنى الجهال وافتقار العلماء ـ عن أي شًء تحدث الشاعر فً هذه القصٌدة ؟
والرجال الصالحٌن .
ﻟﺗﻌ
ـ سخط الشاعر على التجار ألنه لٌس فٌهم من ٌدافع على حرٌمه ـ لم سخط الشاعر على التجار؟
كما لٌس فٌهم المثقفون
ـ ٌتلهؾ الشاعر على الذٌن ٌنكرون المنكر ,مستعملٌن القوة ـ على من ٌتلهؾ الشاعر ؟
ـ الروابط التً وظفها الشاعر هً :حروؾ الجر ( الباء ,من ـ اذكر الروابط التً وظفها الشاعر
على ,فً ,الكاؾ ,عن ,من ) وحروؾ العطؾ ( الواو ,بل ,
)6أحدد بناء النص
ـ نمط النص وصفً ,ألن الشاعر وصؾ كبل من الفقراء , ـ حدد نمط النص مع التعلٌل
واألؼنٌاء
ـ وظؾ الشاعر األسلوب الخبري ,ألنه فً مقام الوصؾ ـ ما األسلوب الذي وظفه الشاعر؟ ولم ؟
ـ نوع الصورة البٌانٌة فً البٌت العاشر هً عبارة عن استعارة ـ حدد نوع الصورة البٌانٌة فً صدر البٌت العاشر
تصرٌحٌة فً قوله :كبلب ,المقصود بها لبام النس )7أتفحص االتساق فً تراكٌب فقرات النص
ـ قلل الشاعر من استخدام المحسنات البدٌعٌة الهتمامه بوضوح ـ لماذا قلل الشاعر من استخدام المحسنات البدٌعٌة ؟
المعنى ,وكذلك نتٌجة صدق العاطفة .
ـ الروابط التً وظفها الشاعر هً :حروؾ الجر ( الباء ,من ـ اذكر الروابط التً وظفها الشاعر
على ,فً ,الكاؾ ,عن ,من ) وحروؾ العطؾ ( الواو ,بل , )8أجمل القول فً تقدٌر النص
تحصٌلً ـ اعتبر ابن الرومً من الشعراء العباسٌٌن المجددٌن ,الهتمامه ـ لم اعتبر ابن الرومً من الشعراء العباسٌٌن
بوسؾ المظاهر االجتماعٌة المزرٌة المختلفة . المجددٌن ؟
ـ ٌنتمً النص إلى الشعر االجتماعً ـ إلى أي ؼرض ٌنتمً النص ؟
ـ هو ؼرض جدٌد ـ هل هو ؼرق قدٌم أم جدٌد ؟
ﺳﻠ
ـ لما فتح العرب العراق وإٌران والشام ومصر ,ورثوا ما فٌها من ـ كٌؾ تكونت الحضارة اإلسبلمٌة ؟
الحضارات ,وكونوا من ذلك ومن تراثهم العربً الخالص
ﺳﺑﯾ
حضارتهم اإلسبلمٌة . وضعٌة بناء
ـ عاش الجمهور فً العصر العباسً فً الضنك ,والضٌق ,عبٌدا ـ كٌؾ عاش الجمهور فً الصر العباسً ؟ التعلمات
وأحرارا .
تكوٌنً ـ نتج عن بذخ الخلفاء العباسٌٌن وحواشٌهم كثرة الثورات علٌهم , ـ ماذا نتج عن بذخ الخلفاء وحواشٌهم من البٌت العباسً
واعتناق التشٌع . ؟
لﻟ
)3أناقش معطٌات النص
ـ أخفقت الثورات التً قامت ضد العباسٌٌن ,ألنها لم توضع وضعا ـ لماذا أخفقت الثورات التً قامت ضد العباسٌٌن ؟
صرٌحا على أساس مشكلة عدالة اجتماعٌة ,ووجهت توجٌها خاطبا
على أساس دعوات دٌنٌة
ﻠﺗو
ـ كشفت حفابر سامراء عن طرٌق ٌناء الدور والقصور ـ ماذا كشفت حفابر سامراء ؟ االستثمار
ـ وظؾ الكاتب األسلوب الخبري ألن المقام مقام سرد أخبار ـ لماذا وظؾ الكاتب األسلوب الخبري ؟
ـ نمط النص سردي ألن كشؾ لنا بعض الجوانب من الحٌاة ـ حدد نمط النص ,مع التعلٌل
ظﯾ
االجتماعٌة فً العصر العباسً
ـ مصدر ثراء الخلفاء واألمراء العباسٌٌن هً أموال الجباٌة ما مصدر ثراء الخلفاء واألمراء العباسٌٌن ؟
التً كانت تصبمن أقاصً المقاطعات وأدانٌها فً خزابن الدولة )4استخلص وأسجل
ف
ـ نساء الخلفاء واألمراء كن ٌستكثرن من العطور وأنواع الطٌب ـ كٌؾ كانت تعٌش نساء الخلفاء واألمراء
وبالؽن فً زٌنتهن وأناقتهن ,فكن ٌرفلن فً الثٌاب الحرٌرٌة
ﻟﺗﻌ
والجواهر .
ﻠﯾم
المطالعة الموجهة
الموضوع :حزن أب /لمحمود تٌمور
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
تشخٌصً )2أكتشؾ المعطٌات وضعٌة
ـ جرت أحداث هذه القصة فً الرٌؾ المصري ـ أٌن جرت أحداث هذه القصة ؟ اإلنطبلق
ـ الشخصٌات التً ساهمت فً أدوارها هً : ـ حدد الشخصٌات التً ساهمت فً أدارها
ﺳﻠ
)1الراوي )2الشٌخ عساؾ )3ناظر الزراعة
ـ أحوال الشٌخ عساؾ بعد الحادثة األلٌمة :كان شاحب اللون ,إذا ـ صؾ أحوال الشٌخ عساؾ بعد الحادثة األلٌمة البناء
تكلم ف كؤنه ٌنزع الكبلم منلسانه فً جهد وكؤنه ٌفتش عن الموضوعات
ﺳﺑﯾ
,كانت تعترٌه نوبات صمت ووجوم كان ٌستٌقظ منها مذعورا .
تكوٌنً ـ نعم تواصلت الزٌارات بٌن الراوٌة والشٌخ
ـ مظاهر الفقر من خبلل بٌت الشٌخ :صار منزله خرابا ,ال ٌتنفس ـ هل تواصلت الزٌارات بٌن الراوٌة والشٌخ ؟
عن الحٌاة ٌ ,خٌم علٌه اإلهمال والصمت ,فهو أشبه بقٌر مهدم ؼٌر ـ صؾ مظاهر الفقر من خبلل بٌت الشٌخ
لﻟ
صالح حتى وال لؤلموات .
ـ طلب الشٌخ من الراوٌة عشٌة تؤهبه للرحٌل أن ٌسمح له بمرافقته
حتى ٌرى الدنٌا ٌتفرج على خلق هللا فً المدٌنة ,التً لم ٌرها إال ـ ماذا طلب الشٌخ من الراوٌة عشٌة تؤهبه للرحٌل ؟
مرة واحدة .
ﻠﺗو
ـ انتهت القصة بموت الشٌخ عساؾ
ـ كٌؾ كانت نهاٌة القصة ؟
ـ استقى الكاتب أحداث هذه القصة من واقع الرٌؾ المصري )3أناقش معطٌات النص
ظﯾ
ـ النمط السابد فً القصة هو السرد ,ألن الكاتب سرد لنا أحداثا ـ من أٌن استقى الكاتب أحداث هذه القصة ؟
قامت بها شخصٌات فً مكان معٌن ـ حدد النمط السابد فً القصة مع التعلٌل
ـ شكل الكاتب عقدة هذه القصة بفقد الشٌخ عساؾ زوجته أوال وابنه
ثانٌا . ـ كٌؾ شكل الكاتب عقدة هذه القصة ؟
ف
ـ هدؾ الكاتب فً هذه القصة هو الدعوة إلى االهتمام بكبار السن )4أستثمر المعطٌات
وحراسة طرق السكك الحدٌدٌة وتسٌٌجها . ـ ما هدؾ الكاتب فً هذه القصة ؟
ـ توحً العبلقة التً تربط الراوي بالشٌخ أن الراوي اجتماعً ٌرتاح
ﻟﺗﻌ
للحدٌث مع عامة الناس . ـ بماذا توحً العبلقة التً تربط الراوي بالشٌخ ؟
االستثمار
ـ وسٌم :حسن الوجه ـ ابحث فً المعجم عن معانً األلفاظ التالٌة:
ـ وفادتً :قدمً ( وسٌم ـ وفادتً ـ محموم )
ﻠﯾم
ﺳﻠ
األبمة الرستمٌٌن ,اشتهر بسعة العلم والشجاعة والعدل والتواضع
كان شاعرا مجٌدا ,توفً سنة 258هـ ,بعد أن امت مدة خبلفته
خمسٌن سنة .
ﺳﺑﯾ
)2القراءة النمذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
)3أكتشؾ معطٌات النص
ـ ٌشٌد الشاعر فً قصٌدته بطلب العلم ـ بم ٌشٌد الشاعر فً قصٌدته ؟
تكوٌنً ـ قٌمة العلم فً رأي الشاعر هو الحٌاة ـ ما قٌمة العلم فً رأي الشاعر؟ البناء
لﻟ
ـ ٌدعو الشاعر فً البٌتٌن 8 , 7 :إلى طلب العلم وشد الرحال ـ لم ٌدعو الشاعر فً البٌتٌن 8 , 7 :
وتحمل مشاق السفر والتحلً بالصبر
ـ ٌحذر الشاعر طالب العلم من االفتخار والرٌاء ـ مم ٌحذر الشاعر طالب العلم ؟
ـ العلم ٌخلد صاحبه حٌا كان أو مٌتا ـ ما أثر العلم على اإلنسان ؟
ﻠﺗو
ـ ٌحذر الشاعر فً البٌتٌن األخٌرٌن من اصطٌاد أمال الناس بالعلم مم ٌحذر الشاعر فً البٌتٌن األخٌرٌن ؟ ولماذا ؟
حتى ٌحافظ على شرفه وهٌبته
)4أناقش معطٌات النص
ظﯾ
ـ شبه الشاعر العلم بالدر ـ بم شبه الشاعر العلم ؟
ـ األبٌات التً تدل على ترؼٌب رسول هللا ـ صلى هللا علٌه وسلم ـ ـ حدد األبٌات التً تدل على ترؼٌب رسول هللا فً
فً العلم 5 .ـ 6ـ 7 العلم .
ـ ٌقل صلى هللا علٌه وسلم ":فضل العالم على العابد كفضل القمر ـ فً البٌتٌن 6 , 5اقتباس ن الحدٌث الشرٌؾ .
ف
مكنٌة فً قوله ٌ:صطاد بالعلم أموال العباد ,حٌث شبه العلم بآلة ـ استخرج صورة بٌانٌة من البٌت 12اشرحها وبٌن
صٌد ثم حذؾ المشبه به وتر الزما من لوازمه وهو الصٌد نوعها .
ـ الدافع إلى طلب العلم فً القصٌدة هو حب الشاعر الخٌر للناس
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
)2القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
)3أكتشؾ معطٌات النص
ﺳﺑﯾ
ـ دعٌت تٌهرت بعراق المؽرب ,ألن الرستمٌٌن بحكم ثقافتهم ـ ل َم دعٌت تٌهرت بعراق المؽرب ؟
تكوٌنً الواسعة شجعوا الحركة الفكرٌة ,فنشطت تٌهرت فً هذا المٌدان , وضعٌة بناء
كما نشطت فً المٌادٌن األخرى ,وطار صٌتها فً اآلفاق ,بعد التعلمات
تعمٌرها
ـ كانت اللؽة العربٌة فً الدولة الرستمٌة اللؽة الرسمٌة فً مجال ـ ما مكانة اللؽة العربٌة فً الدولة الرستمٌة ؟
لﻟ
األدب
ـ أبرز شعراء الدولة الرستمٌة اإلمام أفلح بن عبد الوهاب ,والشاعر ـ اذكر أبرز شعراء الدولة الرستمٌة
بكر حماد
)4أناقش معطٌات النص
ﻠﺗو
ـ األسباب التً سهلت تعرٌب المؽرب هً :الجهود التً بذلت فً ـ ما األسباب التً سهلت تعرٌب المؽرب ؟
عهد الدولة الرستمٌة لتعرٌب البرٌد جهود جبارة كانت من أهم
الخلفٌات الثق افٌة العربٌة التً انطلقت منها دولة بنً حماد فً
ظﯾ
المؽرب األوسط ....وأصبح علماإها ٌناظرون فقهاء العرب فً
قواعد األصول ,ومبادئ علم الكبلم ,مما سهل تعرٌب المؽرب
ـ جاء النثر عند اإلباضٌة فً شكل خطب أو وصاٌا أو رسابل دٌوانٌة ـ كٌؾ جاء النثر عند اإلباضٌة ؟
ف
)5أستخلص وأسجل
ـ اعتبر كل ما قدمه أبناء المؽربٌن :األدنى واألوسط فً المٌدان ـ لم اعتبر كل ما قدمه أبناء المؽربٌن :األدنى واألوسط
الفكري جدٌدا فً المؽرب العربً ألن الدولة الرستمٌة هً الدولة فً المٌدان الفكري جدٌدا فً المؽرب العربً؟
ﻟﺗﻌ
المشرق .
ﺳﻠ
)2القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
تكوٌنً )3أثري رصٌدي اللؽوي
ـ باؼم :رقٌق الصوت ـ الهضابم :بطون األودٌة ـ باؼم ـ الهضابم ـ ؼٌهب ـ الظبلل ـ الؽٌاهم
ﺳﺑﯾ
ـ ؼٌهب :ظلمة ـ الظبلل :أمواج البحر ـ جفل ـ هشابم ـ القشاعم ـ عجنا ـ عرجنا ـ ٌهؽو
ـ الؽٌاهم :جمع ؼٌهم الظلمة ـ جفل :أسرع العناادم ـ جاحم ـ رام ـ الجفر ـ جارم
ـ هشابم :ضعاؾ األبدان ـ القشاعم :ج قشعوم :صؽار األجسام
ـ عجنا :وقفنا ـ عرجنا :رقٌنا ـ ٌهفو ٌ :سرع
لﻟ
ـ العنادم :ج عندم نبات ٌستخرج منه الصمػ ـ جاحم :جمر
ـ رام :أراد ـ الجفر :التنجٌم ـ جارم ـ جان
)4أكتشؾ معطٌات النص
ـ حمل الشاعر على أعدابه عندما بدأ ؼٌهب القوم ظاهرا وحٌهم ـ لماذا حمل الشاعر على أعدابه ؟
ﻠﺗو
ٌعٌش اضطرابات كثٌرة البناء
ـ ترك أعداءه بعد الحرب صرعى للنسور الضخمة ـ كٌؾ ترك أعداءه بعد الحرب ؟
ـ لم ٌوافق عل الصلح وفضل الحرب ـ هل وافق على الصلح ؟
ظﯾ
ـ نعم انتصر فً الحرب ودخل تلمسان ,التً كان ٌرتجً دخولها ـ هل انتصر فً الحرب ؟
)5أناقش معطٌات النص
ـ الفكرة العامة :افتخار الشاعر بانتاره على على بنً مرٌن ودخوله ـ حدد فكرة النص العامة
تلمسان
ف
ـ ظهرت عاطفة الشاعر قوٌة ,معجبة باستخدام القوة ,فً نشر ـ كٌؾ ظهرت عاطفة الشاعر
األمن والسلم
)6تحدٌد بناء النص
ـ نمط النص سردي ,ألن الشاعر فً موقؾ سرد أحداث ,ووقابع ـ حدد نمط النص مع التعلٌل
وا
تارٌخٌة
ـ الضمابر التً استخدمها الشاعر هً :ضمٌر المتكلم المفرد (ت) ـ اذكر الضمابر التً استخدمها الشاعر
وضمٌر المتكلم الجمع ( نا ) وضمٌر الجمع الؽابب ( هم )
ﻟﺗﻌ
)7أتفحص االتساق
ـ استعمل الشاعر حرؾ العطؾ ( الواو ) بكثرة ,ألن دره واضح ـ لم استعمل الشاعر حرؾ العطؾ ( الواو ) بكثرة؟
فً ربط الجمل ,بعضها ببعض ,وحتى ٌكتمل المعنى وٌتضح ,
وتكون األفكار مرتبة عندبذ .
ﻠﯾم
ـ الروابط التً وظفها الشاعر هً :حرؾ العطؾ ( الواو ) ـ اذكر الروابط التً وظفها الشاعر
وحروؾ الجر ( البلم ,على ,من ,إلى ,الباء ,حتى ,الكاؾ
ـ نوع الصورة البٌانٌة فً البٌت السابع عشر هً عبارة عن استعارة ـ حدد نوع الصورة البٌانٌة فً البٌت 17
مكنٌة
)8أجمل القول
ـ تعتبر القصٌدة وثٌقة تارٌخٌة ,تدل على تلك الصراعات الداخلٌة ـ ما قٌمة القصٌدة ؟
تحصٌلً التً شهدتها الدولة الزٌانٌة ( بنً عبد الوادي ) االستثمار
ـ ظهرت لؽة الشاعر قوٌة ,معبرة ,فصٌحة ,وهذا ٌدل على سعة ـ كٌؾ ظهرت لؽة الشاعرة ؟ وعبلم ٌدل ذلك
ثقافة الشاعر
ﺳﻠ
تخاذله ,فالتقى الجٌشان مرة ثانٌة وكانت وقعة عظٌمة ,مات فٌها
حماة العرب ,وفرسانها وأبطالها ,فسمٌت الؽزوة بؽزوة األشراؾ
ـ نمط النص هو السرد ـ حدد نمط النص
ﺳﺑﯾ
)5أستخلص وأسجل
ـ رأت االباضٌة ضرورة الوقوؾ أمام المعتدي على حرمات هللا , ـ ما موقؾ االباضٌة من األعمال الشنٌعة التً قامت بها
وكسر شوكته بقٌادة أبً الخطاب عبد األعلى بن السمح المعافري القبابل البربرٌة الصفرٌة فً القٌروان ؟ االستثمار
الٌمنً .
لﻟ
ـ عندما علم عبد الرحمن بن رستم بانهزام إخوانه ,ووفاة صاحبه ـ لم توجه عبد الرحمن بن رستم إلى المؽرب ؟
تحصٌلً أبً الخطاب ,توجه نحو المؽرب األوسط ,حٌث أقام مدٌنة تٌهرت
وبعد مباٌعته باإلمامة سنة 160هـ ,كان أول إمام ألول دولة
إسبلمٌة فً المؽرب األوسط ,عرفت فً التارٌخ بالدولة الرستمٌة .
ﻠﺗو
قواعد اللؽة
الموضوع :االختصاص
ظﯾ
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1تؤمل قول الشاعر :
ف
ـ نصبت لفظة جٌش ألنها مفعول به ـ ما سبب نصب لفظة ( جٌش )
ـ تقدٌر العامل :أخص أو أعنً وضعٌة بناء ـ ما تقدٌر العامل ؟
ـ ٌسمى األسلوب بؤسلوب االختصاص ,عناصره :الضمٌر التعلمات ـ بم ٌسمى األسلوب ؟ وما عناصره ؟
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
ٌلقب بشاعر الطبٌعة المرح الفتتانه بالطبٌعة ,ونظرته المتفابلة
للحٌاة ,توفً 533هـ ,ترك دٌوانا ٌضم أؼراض الشعر المختلفة
ﺳﺑﯾ
)2القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
)3أثري رصٌدي اللؽوي
ـ األرعن :الواضح ـ الؽرب :أعلى كل شًء ـ طماح :عال ـ باذخ ـ األرعن ـ الؽارب ـ طماح الذإابة ـ باذخ ـ وقور ـ
:شامخ ـ وقور :رزٌن ـ ٌلوث ٌ :لؾ وٌعب ـ أواه :عابد ـ المدلج : ٌلوث
لﻟ
الساري لٌبل ـ قال :نام وقت الهاجرة ـ أواه ـ المدلج ـ قال ـ نكب ـ الطٌة
تكوٌنً ـ نكب :الرٌاح الشدٌدة ـ الطٌة :الحاجة
ـ وصؾ الشاعر الجبل بؤنه أرعن ,طماح الذإابة ٌ ,طاول أعنان )4أكتشؾ معطٌات النص
ﻠﺗو
السماء ٌ ,سد مهب الرٌح من كل وجهة ٌ ,زحم لٌبل شهبه بالمناكب ـ ما صفات الجبل ؟ اكشؾ عنها .
وقور على ظهر الفبلة ٌ ,لوث علٌه الؽٌم سود عمابم .
ـ ٌسد ُطرُق الرٌح من كل ناحٌة ألنه مرتفع و عرٌض جدا البناء
ظﯾ
ـ المقصود بعبارة " ٌطاول أعنان السماء " أنه مرتفع جدا ـ لماذا ٌسد ُطرُق الرٌح من كل ناحٌة ؟
ـ تخٌل الشاعر الجبل فً البٌت الثالث رجبل رزٌنا جالسا فً ـ ما المقصود بعبارة " ٌطاول أعنان السماء " ؟
الصحراء ٌ ,فكر فً مستقبل األٌام . ـ كٌؾ تخٌل الشاعر الجبل فً البٌت الثالث ؟
ـ ـ ضاق الجبل بحٌاته وسبم حاله .و األبٌات الدالة على ذلك هً من
ف
البٌت السادس إلى البٌت الثانً عشر. ـ ضاق الجبل بحٌاته وسبم حاله .ما األبٌات الدالة على
ـ حدث الجبل الشاعر بؤنه كم مرة كان ملجؤ لقاتل ولعابد ,وكم مر ذلك ؟
بً من سار وراجع وكم استظل بظلً ونام فً الهاجرة ,وكم ـ بم حدث الجبل الشاعر ؟
واجهت من رٌاح وأمواج البحر ,كلهم زالوا ,وما اهتزاز أشجاري
وا
ونوح حمابمً إال دلٌل على حزنً ,ولم ٌذهب الصبر دموعً
ولكننً أفنٌتها فً بكابً على أصحابً .
ـ تبدو عواطؾ الشاعر وأحاسٌسه حزٌنة نتٌجة وفاة أصحابه وبقابه
ﻟﺗﻌ
ٌسد مهب الرٌح من كل وجهة وٌزحم لٌبل شهبه بالمنـاكب هذا اللقب من النص .
وقور على ظهر الفبلة كؤنـه طوال اللٌالً مفكر فً العواقب
ـ أضفى الشاعر على الجبل صفات اإلنسان .و األبٌات التً تضمنت
ذلك هً :من 3إلى 13 ـ أضفى الشاعر على الجبل صفات اإلنسان .اذكر
ـ أسلوب البٌت الثانً عشر أسلوب إنشابً ألنه أسلوب استفهام األبٌات التً تضمنت ذلك االستثمار
وؼرضه الببلؼً هو التعبٌر عن الحسرة واألسى . ـ بٌن نوع السلوب فً البٌت الثانً عشر ,وؼرضه
ـ أسلوب القصر :فما كان إل أن طوتهم ٌد الردى الببلؼً .
طرٌقه :النفً واستثناء . ـ استخرج أسلوب قصر واشرحه
اختار الشاعر الكلمات المعبرة عن أفكاره ,واستعان بجملة من
الصور البٌانٌة لتوضٌح معانٌه منها الكناٌة واالستعارة المكنٌة ـ إلى أي مدى عبرت أسالٌب الشاعر عن أفكاره ؟
والتشبٌه .كما أنه وظؾ األسلوبٌن الخبري واإلنشابً لكنه أكثر من
الخبري .
ـ تعد هذه القصٌدة من األدب الوصفً ,ألن الشاعر وصؾ فٌها جببل
وصفا دقٌقا . ـ تعد هذه القصٌدة من األدب الوصفً .وضح ذلك
ـ توحً العبارة " فإنا من مقٌم وذاهب بؤن االفتراق ال بد منه مهما
طال زمن الصداقة واأللفة . ـ بم توحً العبارة " فإنا من مقٌم وذاهب " ؟
ﺳﻠ
ـ على ,على ظهر الفبلة :االستعبلء وبٌن معانٌها
ـ حرؾ العطؾ :و وٌزحم :الجمع
ـ البٌت األول بدأ الشاعر بوصؾ الجبل ,والبٌت األخٌر انصرؾ ـ ما عبلقة البٌت األخٌر بالبٌت األول ؟
ﺳﺑﯾ
عنه )8أجمل القول فً تقدٌر النص
ـ األسالٌب التً اعتمدها الشاعر فً التعبٌر عن أفكاره هً األسالٌب ـ ما هً األسالٌب التً اعتمدها الشاعر فً التعبٌر عن
الخبرٌة ,وقد األسلوب اإلنشابً لكنه قلٌل . أفكاره ؟
ـ عكس النص نفسٌة الشاعر المٌالة إلى حب الطبٌعة والتفاعل معها . ـ إلى أي مدى ٌعكس هذا النص نفسٌة الشاعر ؟
لﻟ
تحصٌلً ـ تظهر البٌبة من خبلل النص أنها بٌبة ذات طبٌعة خبلبة من جبال
ملٌبة باألشجار والطٌور ٌ ,حٌط بها البحر . ـ بٌن مظاهر البٌبة من خبلل النص
ـ جوانب التجدٌد فً النص هً :عدم االستهبلل بالوقوؾ على
األطبلل ,وتشخٌص الجبل ,ومحاورته ـ الوصؾ ؼرض قدٌم إال أن الشاعر جدد فً بعض
ﻠﺗو
جوانبه ,اذكر جوانب التجدٌد .
ظﯾ
ف
وا
ﻟﺗﻌ
ﻠﯾم
ﺳﻠ
ـ عرؾ صٌؽة المبالؽة
ـ صٌؽة المبالؽة اسم محول عن اسم الفاعل المصوغ ن الفعل الثبلثً
المتصرؾ للداللة على المبالؽة والكثرة ,وأشهر صٌؽها االستثمار
ﺳﺑﯾ
فعّال ـ فعول ـ فعٌل ـ فعِل ـ مفعال
مثل :حمّال ألوٌة هباط أودٌة شهاد أندٌة للجٌش جرّار
تحصٌلً ـ تعمل عمل فعلها إن كانت مقترنة بـ ( أل ) مثل :أنت الشكور ـ متى تعمل عمل فعلها ؟
نعم َة هللا ,وإن كانت مجردة عملت بشرطٌن :
لﻟ
)1أن تكون للحال أو االستقبال
)2أن تعتمد على نفً أو استفهام أو مبتدأ أو موصوؾ
ﻠﺗو
تعبير كتابي 10
ظﯾ
النص التواصلً
الموضوع :خصابص شعر الطبٌعة د /عبد العزٌز عتٌق
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
تشخٌصً )1القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ وضعٌة
)2أكتشؾ معطٌات النص اإلنطبلق
ـ شعر الطبٌعة هو الشعر الذي ٌتخذ من عناصر الطبٌعة الحٌة ـ ما المقصود بشعر الطبٌعة ؟
والطبٌعة الصامتة مادته وموضوعاته . البناء
تكوٌنً ـ تتمٌز طبٌعة األندلس باخضرار أرضها وتوفر مٌاهها واعتدال ـ بم تتمٌز طبٌعة األندلس ؟
جوها
ـ المحاسن التً حبت الطبٌعة بها ببلد األندلس هً فً الواقع المرجع ـ ما موقؾ الشاعر األندلسً من طبٌعة ببلده ؟
األول الذي استلهمه شعراء األندلس ,واستمدوا منه الفٌض الزاخر ,
من أؼانً الطبٌعة التً نظموها تمجٌدا لجمال طبٌعة وطنهم .
ـ تؽنى شعراء األندلس بجمال الطبٌعة ,ووصؾ مجالس األنس
والطرب . ـ ما المجاالت التً وصفها الشعراء ؟
ـ الطبٌعة الحٌة :الرٌاض ,واألزهار ,الورود ........
ـ الطبٌعة الصامتة :الرٌح ,البإق ,السحاب ,المطر ,األنهار ـ ما المقصود بالعبارات :الطبٌعة الحٌة ,الطبٌعة
البرك الصامتة ,الطبٌعة المصنوعة ؟
ـ الطبٌعة المصنوعة :مخترعات العصر ,والقصور .....
ـ الخصابص والسمات المشتركة فً شعر الطبٌعة األندلسً هً : )3أناقش معطٌات النص
ؼلبة التشبٌه واالستعارة على أسالٌبهم وتشخٌص األمور المعنوٌة ـ ما الخصابص والسمات المشتركة فً شعر الطبٌعة
وتجسٌمها . األندلسً ؟
ـ الجوانب التً تفوق فٌه شعراء األندلس هو شعر الطبٌعة كما وكٌفا
,وتنوٌعا فً الموضوعات ,كما أنهم كانوا فٌه أكثر براعة وابتكارا ـ ما الجوانب التً تفوق فٌه شعراء األندلس ؟
وتجدٌدا ودقة وتصوٌرا .
ـ األسباب التً جعلت شعراء األندلس ٌتفوقون على ؼٌرهم هً :
ﺳﻠ
)1طبٌعة األندلس الخبلبة )2ما ابٌض من ألوان اإلنسان ونبل ـ ما هً األسباب التً جعلت شعراء األندلس ٌتفوقون االستثمار
األذهان ,وشهامة الطباع . على ؼٌرهم ؟
ـ اشتهر من الشعراء فً هذا المجال ابن زٌدون ,ابن خفاجة
ﺳﺑﯾ
ابن هانا ,لسان الدٌن بن الخطٌب . ـ اذكر بعض الشعراء الذٌن اشتهروا فً هذا المجال
ـ الموضوع الذي عالجه الكاتب هو أسباب تفوق األندلسٌٌن فً شعر )4أستخلص وأسجل
الطبٌعة ,الذي تعددت موضوعاته . ـ ما الموضوع الذي عالجه الكاتب ؟
لﻟ
ـ نمط النص سردي ,ألن الكاتب سرد علٌنا تفوق األندلسٌٌن فً
شعر الطبٌعة وأسباب ذلك . ـ إلى أي نمط ٌنتسب هذا النص ؟ علل .
ـ أثر البٌبة فً ازدهار شعر الطبٌعة :هذه البقعة الكرٌمة من األرض
,والؽنٌة بشتى المناظر ,والمشاهد ,التً تاسر الطرؾ ,وتستهوي ـ وضح أثر البٌبة فً ازدهار شعر الطبٌعة .
ﻠﺗو
تحصٌلً األفبدة ,وتستثٌر المشاهد والعواطؾ وتستصبً الخٌال ,كان لها
ا ألثر القوي فً عقول أبنابها ,ورهافة حسهم وصفاء أخٌلتهم .
ظﯾ
ف
وا
ﻟﺗﻌ
ﻠﯾم
قواعد اللؽة
الموضوع :جواز تؤنٌث العامل للفاعل
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
تشخٌصً )1عد إلى النص
فما كان إال أن طوتهم ٌد الردى وضعٌة
وطاحت بهم رٌح النوى والنوابب اإلنطبلق
)2تعلمت
تكوٌنً ـ الفاعل إذا كان مإنثا لحقت عامله تاء التؤنٌث ,ساكنة فً آخر ـ الفاعل إذا كان مإنثا ............
الماضً ,متحركة فً أول المضارع ,وفً آخر الصفة .
)3أكتشؾ أحكام القاعدة
ـ اتصلت تاء التؤنٌث بالفعل ,ألن الفاعل مإنث ـ تؤمل طوتههم ٌد الردى ـ طاحت بهم رٌح النوى
ـ لماذا اتصلت تاء التؤنٌث بالفعل ؟ البناء
ـ الفاعل مإنث ,مجازي التؤنٌث ـ ما نوع الفاعل ,أهو مجازي التؤنٌث أم حقٌقً ؟
ـ ٌجوز تؤنٌث العال ألن فاعله مإنث مجازا ـ لماذا ٌجوز تؤنٌث العامل ؟
ـ تؤمل :
ـ الفاعل مإنث مج ازا فً األولى والثانٌة وحقٌقة فً الثالثة ـ جاءت العرب ـ قالت العرب ـ نعم التلمٌذة سعاد
ـ ما نوع الفاعل ؟
ـ أنث العامل ألن الفاعل مإنث ـ ما سبب تؤنٌث العامل ؟
ـ نعم ٌجوز تذكٌر ألن الفاعل مإنث مجازا فً لؤلولى والثانٌة , ـ هل ٌجوز تذكٌر العامل ؟ لماذا ؟
وهو مإنث حقٌقة فً الثالثة ,لكنه فاعل نعم .
)4أبنً أحكام القاعدة
ـ ٌجوز تؤنٌث العامل فً خمسة مواضع ـ متى ٌجوز تؤنٌث العامل ؟
)1إذا فصل الفاعل الظاهر الحقٌقً التؤنٌث عن عامله " بؽٌر وإال
وسوى " المثال :حضر ـ أو حضرت على الساعة الثامنة صباحا
فاطمة
)2إذا كان الفاعل ظاهرا مجازي التؤنٌث ,المثال :طلع ـ طلعت
الشمس االستثمار
)3إذا كان الفاعل ضمٌر جمع تكسٌر عاقل ,نحو :التبلمٌذ اجتهدت
ﺳﻠ
تحصٌلً أو اجتهدوا
)4إذا كان الفاعل جمع تكسٌر لمذكر أو لمإنث أو اسم جمع ,نحو
قام ـ قامت الجواري ,حضر أو حضرت النساء
ﺳﺑﯾ
)5إذا قع الفاعل المإنث بعد فعل جامد ,مثل :نعم ـ نعمت الفتاة
فاطمة
مبلحظة :إثبات التاء فً كل ذلك أولى ,ألنه األصل ,وال مقتضى
للعدول عنه .
لﻟ
ﻠﺗو
ظﯾ
ف
وا
ﻟﺗﻌ
ﻠﯾم
المطالعة الموجهة
الموضوع :حمار الحكٌم /ألحمد رضا حوحو
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
)1تقدٌم النص وضعٌة
تشخٌصً ـ أحمد رضا حوحو نفض الؽبار على أدبنا الجزابري المعاصر مما ـ ما أثر أحمد رضا حوحو على األدب الجزابري اإلنطبلق
أصابه من فعل أصحاب األسجاع والمقلدٌن المعاصر ؟
ـ وصل حوحو باألدب الجزابري إلى مستوى أدب اإلنسان فً ـ إالم وصل حوحو باألدب الجزابري ؟
عاطفته وشعوره
ـ استوحى حوحو فكرة كتابه :مع حمار الحكٌم ,من كتا توفٌق مم استوحى حوحو فكرة كتابه :مع حمار الحكٌم ؟
الحكٌم " حماري قال لً "
تكوٌنً
)2القراءة النموذجٌة ـ قراءة بعض التبلمٌذ
)3أكتشؾ معطٌات النص
ـ سبب زٌارة الحمار للكاتب ,ألنه استدعً خصٌصا للؽناء فً ـ ما سبب زٌارة الحمار للكاتب ؟ البناء
محطة اإلذاعة الجزابرٌة
ـ ؼٌر الكاتب مجرى الحدٌث خوفا من أن ٌذهب به الحماس إلى رفع ـ لماذا ؼٌر الكاتب مجرى الحدٌث ؟
عقٌرته بالؽناء .
ـ المشكلة التً اقترحها الحمار للمناقشة هً التكلم فً السٌاسة ـ ما المشكلة التً اقترحها الحمار للمناقشة ولماذا رفض
و رفضها الكاتب ,ألنها لم تنضج بعد فً ببلدنا ,وال زالت تعتمد الكاتب مناقشتها ؟
على المصالح الشخصٌة ,والحزازات الفردٌة أكثر من اعتمادها
على المبادئ و األفكار والمصلحة العامة .
ـ نظر الكاتب إلى المرأة على أنها آلة ؼسٌل ,نحتفظ بها فً بٌوتنا ـ كٌؾ نظر الكاتب إلى المرأة والدٌن والتعلٌم ؟
ـ نظر الكاتب إل الدٌن :تشرؾ علٌه الحكومة ,وٌحرسه رجالها من
موظفً المساجد والطرق ,ودٌن حر ٌعتقده الشعب وٌتزعمه رجال
االصبلح
ـ نظر الكاتب إلى التعلٌم :هناك التعلٌم الرسمً ,وهو مبنً على
قاعد فلسفٌة ,عمٌقة وؼامضة ,فً نفس الوقت ,هً " تعلم لتجهل"
ـ موقفه من موضوع االقتصاد والفكر والجهل هو أن رجال المال ـ ما هو موقفه من موضوع االقتصاد والفكر والجهل
والتجارة ,فإنهم ال ٌضٌعون أوقاتهم المادٌة الثمٌنة فً قراءة أفار
رجال افصبلح ,وأما القراء فإنهم ال ٌملكون ما ٌشترون به ما
ﺳﻠ
ٌرٌدون مطالعته
ـ حٌن استٌقظ الكاتب سمع ابنه ٌقهقه على مقربة منه منه وهو ٌردد : ـ حٌن استٌقظ الكاتب ما الذي سمعه ؟
حمار عجٌب .
ﺳﺑﯾ
)4أناقش معطٌات النص
ـ توفٌق الحكٌم كاتب مسرحً مصري معاصر ـ من هو توفٌق الحكٌم ؟ وما عبلقته بالقصة ؟
ـ عبلقته بالقصة هً أن احمد رضا حوحو تؤثر بكتاب توفٌق الحكٌم
" حمار قال لً "
لﻟ
ـ تناول الكاتب مشاكل الساٌسة ,والمرأة ,والدٌن ,والتعلٌم ـ تناول الكاتب مجموعة من المشاكل ما هً ؟
واالقتصاد االستثمار
ـ نزعة الكاتب التشاإمٌة فً النص ناتجة عن األوضاع السٌاسٌة ـ بم تعلل نزعة الكاتب التشاإمٌة فً النص ؟
واالجتماعٌة واالقتصادٌة المزرٌة ,التً كان ٌعٌشها الشعب
ﻠﺗو
الجزابري ,إبان عهد االحتبلل الفرنسً
ـ الطرٌق الفنٌة التً اتبعها الكاتب فً معالجة بعض قضاٌا وطنه هً ـ ما الطرٌقة الفنٌة التً اتبعها الكاتب فً معالجة بعض
الطرٌقة التهكمٌة الساخرة قضاٌا وطنه ؟
ظﯾ
أفهم من قول الكاتب :تعلم لتجهل أن السٌاسة التً اتبعتها فرنسا ـ ماذا تفهم من قول الكاتب :تعلم لتجهل ؟
لتعلٌم أبناء الجزابر ,هً جعلهم موالٌن لها ,وٌجهلون كل شًء عن
ماضٌهم ,ولؽتهم ودٌنهم .
ـ موقؾ الكاتب من الؽناء أن ٌكون الصوت جمٌبل ـ ما موقؾ الكاتب من الؽناء ؟
ف
ـ استعمل الكاتب أسلوب السخرٌة ,من ذلك : ـ استعمل الكاتب أسلوب السخرٌة ,مثل لذلك
ـ قال الحمار الفٌلسوؾ :ال ,ال ..إنك تبالػ ,وما علٌك إال أن تشرح
أٌة مشكلة م من مشاكلكم ,وسؤفٌدك برأًٌ السدٌد فٌها
)5أستثمر معطٌات النص
وا
ـ أي العبارة أفصح
ـ العبارة الثانٌة أفصح ,ألنها موجزة أ) أنا الذي قضٌت ثبلثً حجة
تحصٌلً ب) أنا الذي قضى ثبلثٌن حجة
ـ الخلل الوارد فً العبارة هو أن " سوؾ " الٌفصل بٌنها وبٌن الفعل ـ اذكر الخلل الوارد فً قول الكاتب :سوؾ ال تخسر
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
)4أناقش معطٌات النص
ـ ٌرثً الشاعر فً النص األندلس ـ ألؾ الشعراء رثاء الموتى ,فمن ٌرثً الشاعر فً
النص ؟
ﺳﺑﯾ
ـ رثاء الموتى خاص باإلنسان ,ورثاء ه رثاء األشٌاء ـ ما الفرق بٌن النوعٌن ؟
ـ القٌم اإلنسانٌة التً هدمها اإلسبان هً أنهم أكثروا القتل واألسر ـ فً القصٌدة تصوٌر لهدم القٌم اإلنسانٌة األساسٌة من
وحولوا أحرار المسلمٌن إلى عبٌد. طرؾ اإلسبان .علل
ـ بٌبة الشاعر االجتماعٌة هً انتشار الجور والطؽٌان ,أما البٌبة ـ كٌؾ ترى بٌبة الشاعر االجتماعٌة والتارٌخٌة ؟
لﻟ
التارٌخٌة فهً انتهاء وجود الحكم الربً فً األندلس ,وضعؾ وضح .
المسلمٌن فً بقٌة األقطار العربٌة . االستثمار
ـ نعم صورت القصٌدة بصدق سقوط األندلس ,ألن الشاعر تحدث ـ هل صورت القصٌدة بصدق سقوط األندلس ؟
عن فقدان العرب لكل األندلس مدٌنة مدٌنة ,ثم صور تحوٌل علل .
ﻠﺗو
المساجد إلى كنابس ,وقتل وأسر وبٌع أهلها العرب فً األسواق .
ـ الصورتان :تبكً الحنٌفٌة ,المحارٌب تبكً :وضحت المعنى ـ تبكً الحنٌفة ,المحارٌب تبكً .وضح أثر
وبٌنته . الصورتٌن فً المعنى .
ظﯾ
)5أحدد بناء النص
ـ نمط النص هو السرد ـ ما نمط النص ؟ اذكر خصابصه .
ـ خصابصه :ظروؾ الزمان والمكان الجمل الخبرٌة
أفعال الحركة ,الفعل الماضً لسرد أألحداث المضارع ٌضع القارئ
ف
ـ عواطؾ الشاعر هً عواطؾ األسى والحزن واإلشفاق والٌؤس ـ اذكر عواطؾ الشاعر فً النص
والقنوط
ـ البٌت األول عبارة عن حكمة ,خبلصتها أن لكل شًء نهاٌة ـ ما عبلقة البٌت األول بالبٌت األخٌر ؟
ﻠﯾم
ﺳﻠ
قام ـ قامت الجواري ,حضر أو حضرت النساء
)5إذا قع الفاعل المإنث بعد فعل جامد ,مثل :نعم ـ نعمت الفتاة
فاطمة
ﺳﺑﯾ
)3أكتشؾ أحكام القاعدة
ـ لحوق تاء التؤنٌث بالعامل منه جابز ومنه واجب البناء
العامل فٌه نوعه الفاعل تؤمل :عبّرت األرض ـ أطلعته
لﻟ
الفعل عبّر اسم ظاهر األرض ـ حدد الفاعل ـ ما أنواعه ؟ ما العامل فً رفع الفاعل ؟
الفعل أطلع ضمٌر مستتر هً
جاءت )2أو إلى جمع التكسٌر لؽٌر العاقل ( مإنثا أو مذكرا ) مثل
:الشموس طلعت أو طلعن ,و األسود زأرت أوزأرن
)4أبنً أحكام القاعدة
ـ ٌجب تؤنٌث العامل : ـ مت ٌجب تؤنٌث العال ؟
)1إذا كان الف اعل ضمٌرا مستترا ٌ ,عود على مإنث حقٌقً أو
وا
تحصٌلً )3إذا كان الفاعل ضمٌرا مستترا ٌعود إلى جمع تكسٌر للمإنث ,
أو إلى جمع المإنث السالم ,مثل :الفواطم /الفاطمات فرحت أو
فرحن
)4إذا كان الفاعل ضمٌرا عابدا إلى جمع تكسٌر المذكر ؼٌر عاقل
ﻠﯾم
ﺳﻠ
ما أصاب اإلسبلم والمسلمٌن فً األندلس من ذل وهوان ,وتعلقهم
بدٌارهم ,وتفجعهم على األهل والرفاق المشردٌن ,واستنهاض همم
المسلمٌن فً شتى القطار لمد ٌد العون على إخوانهم فً األندلس .
ﺳﺑﯾ
ـ لم ٌمد المسلمون ٌد العون إلخوانهم األندلسٌٌن ,ألنهم كانوا ضعفاء
,ومنقسمٌن على حالهم . ـ هل مد المسلمون ٌد العون إلخوانهم فً األندلس ,
ـ تمٌزت مراثً الشعراء من الناحٌة الفنٌة بؽلبة عنصر العاطفة علٌها ولماذا ؟
كما تمٌزت باالعتماد أكثر على التشبٌه واالستعارة ,واللجوء إلى ـ بم تمٌزت مراثً الشعراء من الناحٌة الفنٌة ؟
لﻟ
أسلوب االستفهام .
ـ التشبٌه واالستعارة ٌبرزان المعنى وٌبثان الحركة والحٌوٌة فً )4أستخلص وأسجل
النص ـ ما فابدة التشبٌه واالستعارة ؟
ﻠﺗو
ـ قال شعراء األندلس وأكثروا القول فً رثاء مدنهم ودولهم ,حتى
صار رثاء المدن والممالك بسبب ذلك فنا شعرٌا قابما بذاته فً أدبهم ـ ما نتٌجة إكثار شعراء األندلس من رثاء مدنهم ؟ االستثمار
.
ظﯾ
تحصٌلً ـ شعراء المؽرب أسبق فً رثاء المدن من شعراء المؽرب .
ـ أٌهما األسبق فً رثاء المدن ,شعراء المشرق ,أم
شعراء المؽرب ؟
ف
وا
قواعد
الموضوع :امتناع تؤنٌث العامل
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
ﻟﺗﻌ
التقوٌم التعلم
تشخٌصً )1تؤمل األمثلة التالٌة وضعٌة
ـ فتح عقبة ببلد المؽرب ,ثم فتح من بعده المسلمون اإلنطبلق
تكوٌنً ببلد األندلس بقٌادة طارق بن زٌاد .
ﻠﯾم
ﺳﻠ
ﺳﺑﯾ
لﻟ
ﻠﺗو
ظﯾ
ف
وا
ﺳﻠ
)0المطلع أو المذهب :هو البٌت األول للموشح ,وقد ٌكون من
قسمٌن أو أكثر.
)0األقفال أو المركز :أجزاء مإلفة ٌلزم أن ٌكون كل قفل منها متفقا
ﺳﺑﯾ
مع بقٌتها فً وزنها ,وقوافٌها ,وعدد أجزابها..
)0األبيات :هً أجزاء مإلفة مفردة أو مركبة ٌلزم فً كل بٌت منها
أن ٌكون متفقا مع بقٌة أبٌات الموشح فً وزنها ,وعدد أجزابها ال فً
قوافٌها.
لﻟ
)4الغصن :هو كل قسم من أقسام المطلع أو األقفال ,وتتساوى
األقفال مع المطلع فً عدد األؼصان وترتٌب قوافٌها.
)5الدور :هو القسم الذي ٌؤتً بعد المطلع ,وبعد األقفال ,وال
ٌشترط للموشح عدد محدد من األدوار
ﻠﺗو
)6الخرجة :هً االسم الذي ٌتمٌز به آخر قفل فً الموشح ,وقد
تكون عامٌة ,أو معربة ,أو
ـ ُنظم الموشح فً أكثر أؼراض الشعر المعروفة ,وألن األصل فً
اختراع الموشح كان فً سبٌل الؽناء كان من الطبٌعً أن تنظم بشكل ـ ما األؼراض التً ٌتناولها الموشح ؟
ظﯾ
كبٌر فً األؼراض التً تناسب هذا الفن كالؽزل ,ووصؾ مجالس
اللهو ,والخمر ,ووصؾ الطبٌعة.
ف
.
ـ الصورة البٌانٌة األولى ٌ ( :ا زمان الوصل) استعارة مكنٌة ,شبه
زمان الوصل بإنسان وحذؾ المشبه به و دل علٌه بشًء من
ﻠﯾم
ﺳﻠ
ﺳﺑﯾ
لﻟ
ﻠﺗو
ظﯾ
ف
قواعد
الموضوع :أفعال المدح والذم
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
وا
ﺳﻠ
ﺳﺑﯾ
لﻟ
ﻠﺗو
ظﯾ
النص التواصلً
ف
ـ نشؤت الموشحات فً األندلس فً القرن الثالث الهجري ـ حدد تارٌخ نشؤة الموشحات
ـ أسباب نشؤتها )1 :استجابة لحاجة فنٌة )2ونتٌجة المتزاج العرب ـ ما أسباب نشؤتها ؟
باألسبان )3جمال الطبٌعة األندلسٌة ساعد على تفتح القرابح البناء
ﻟﺗﻌ
ـ الظاهرة االجتماعٌة التً أوجدت الموشح :هً أن الشعب األندلسً ـ ما الظاهرة االجتماعٌة التً أوجدت الموشح ؟
عرؾ العامٌة البلتٌنٌة ,كما عرؾ العامٌة العربٌة ,وكان ال بد أن
ٌنشؤ أدب ٌمثل تلك الثنابٌة اللؽوٌة فكانت الموشحات .
ـ أثر هذه الظاهرة االجتماعٌة على الموشح :تنظم الموشحات باللؽة ـ ما أثر هذه الظاهرة االجتماعٌة على الموشح ؟
العربٌة الفصحى ,إال الفقرة األخٌرة منها ,التً تسمى :
" الخرجة " تعتمد على العامٌة األندلسٌة .
)3أناقش معطٌات النص
ـ تعنً كلمة موشح :قصٌدة أحدثت بؽرض الؽناء ,وهً تختلؾ عن ـ ماذا تعنً كلمة موشح :
ضروب الشعر الؽنابً العربً فً أمور عدة ,وذلك بالتزامها بقواعد
معٌنة .
ـ استحدث األندلسٌون الموشح ,نتٌجة ولعهم بالؽناء واللهو . ـ لماذا استحدث األندلسٌون الموشح ؟
ـ سبب إخفاق القصٌدة العمودٌة فً مساٌرة العصر ,واالستجابة ـ ما سبب إخفاق القصٌدة العمودٌة فً مساٌرة العصر ,
لمتطلبات المجتمع هو اعتماده القافٌة من أول بٌت إلى آخر بٌت فً واالستجابة لمتطلبات المجتمع ؟
القصٌدة الموحدة .
ـ ٌتكوّ ن الموشح من ؼصن وبٌت ,والبٌت ٌكون من سِ مط ,والقفل ـ كٌؾ ٌبنى الموشح ؟ وما عناصره
األخٌر فً الموشح ٌسمى الخرجة
,مبنى الموشح الداخلً:
-الؽصن :وهو عبارة عن بٌتٌن فً الموشح ( األول والثانً )
-البٌت :وهو عبارة عن خمسة ابٌات شعرٌة ,األبٌات الثبلث
األولى من الخمسة تسمى سمط ,والبٌتان اآلخران ٌسمٌّان القفل.
-القافٌة الموحدة فً االقفال هً نفس القافٌة ألبٌات الؽصن
-أبٌات السمط لها قافٌة موّ حدة فً السمط الواحد ,لكن هذه القافٌة
تختلؾ عن باقً قوافً االسماط األخرى
ٌ-قسم الموشح لقسمٌن ربٌسٌٌن :األول ٌتحدث عن فترة الوصال
بٌن األحبة ,والثانً ٌتحدث عن فترة الهجران بٌن األحبة.
ـ موضوعات الموشحات
كانت وثٌقة الصلة بالؽناء وكانت األؼراض التً تناسبها هً الؽزل ـ ـ ما الموضوعات التً تناولها الوشاحون ؟
وصؾ الطبٌعة ـ المدٌح ـ الهجاء ـ إزجاء التهانً فً المناسبات ـ
رثاء أبطال المسلمٌن
ﺳﻠ
ـ الموضوع المعالج فً النص هو أسباب ظهور الموشحات فً ـ ما نمط النص ؟
األندلس وممٌزاتها . ـ ما الموضوع المعالج فً النص ؟ االستثمار
ـ الموش ح :اس م لن وع م ن الش عر اس تحدثه األندلس ٌون ,وأكث ر م ا ٌنته ً
ﺳﺑﯾ
عندهم إلى سبعة أبٌات وللموشحات اصطبلحات مثل" :البلزمة" و "المب دأ" ـ ما الفرق بٌن الموشح واألزجال ؟
تحصٌلً و "ال دور" و "ال درج" و"البط اٌحً" و"المج نح" و"الخرج ة" و "السلس لة" و
"القفلة" و"االنصراؾ" و"المجنب" ..
ـ الزجل :ه و ش كل تقلٌ دي م ن أش كال الش عر العرب ً باللؽ ة المحكٌ ة .وه و
لﻟ
ارتج الً ,وع ادة ٌك ون ف ً ش كل من اظرة ب ٌن ع دد م ن الزج الٌن (ش عراء
ارتج ال الزج ل) مص حوبا بإٌق اع لحن ً بمس اعدة بع ض اآلالت الموس ٌقٌة.
ٌنتش ر الزج ل بش كل كبٌ ر ف ً لبن ان وؼ رب س ورٌة .م ن أش هر ش عراء
الزجل :زٌن شعٌب
ﻠﺗو
النشاط :قواعد
ظﯾ
الموضوع :التصؽٌر
نوع وضعٌات
أنشطة التعلم أنشطة التعلٌم
التقوٌم التعلم
ف
تشخٌصً ـ هو تؽٌٌر االسم إلى صٌؽة :فُعٌل أو فُعٌعِل أو فُعٌعٌل )1عرؾ التصؽٌر وضعٌة
ـ أؼراضه ٌ :هدؾ إلى التعبٌر عن وصؾ مركز من ذلك )2ما أؼراضه أؼراضه ؟ مثل لما تقول . اإلنطبلق
تكوٌنً )1التحقٌر :بطٌل من بطل
)2تقلٌل الجسم و العدد نحو كلٌب من كلب وصوٌحبات من وضعٌة بناء
وا
صاحبات التعلمات
)3تقرٌب الزمان بُعٌد ,قُبٌل
)4التحبب وإظهار المودة نحو ولٌدي ,بُنً
)5الترحم واإلشفاق نحو المُسٌكٌن
ﻟﺗﻌ
ﺳﻠ
ـ فإن كان ثانً الخماسً مضعفا وجب فك ؼدؼامه فنقول فً قفاز
قفٌفٌز ـ سلطان سُلٌطٌن
ـ إن كانت النون حرفا أصلٌا فإنه ٌصؽر على فُعٌعٌل نحو :
ﺳﺑﯾ
مٌزان ُموٌزٌن .
وضعية مستهدفة )1 :صؽر األسماء اآلتٌة موضحا طرٌقتك ( منشار ـ العب ـ قٌمة ـ أُخدود ـ دار ـ أُم ـ صفراء -
لﻟ
) 2استخرج األسماء المصؽرة مما ٌؤتً :قال تعالى على لسان ٌعقوب ٌ :ا بُنً ال تقصص رإٌاك على إخوتك " ٌوسؾ 5
ـ ٌا سُلٌمى كذب الواشً وخابْ من رأى الشاعر تاب
وضعية مستهدفة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ف