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社会科学、
教育和人文研究进展，
第 289 卷

第五届教育、
语言、
艺术和跨文化交流国际会议(ICELAIC 2018)

文化视角下的中国文化价值观与西方文化价值观的比较分析

“权力距离”

Sha Zhu
淮阴工学院
Huai’an, China 223001

摘要：价值观在很大程度上决定着人们不同的行为和思想。不同国家不同的 一个群体和特定的人来评估每个人的行为。
价值观通过使用而神圣化，
它们可以使人
文化价值观也可以解释人们不同的生活方式。 然而，
价值是抽象的，难以说明， 们在决策时区别于其他群体。
如果人们能够熟悉当地的文化价值观，
他们就会更容易
因此，著名社会心理学家吉尔特·霍夫斯泰德提出的权力距离维度可以帮助理解 沟通。
不同文化中的不同价值观。

B. 权力距离
因此，本文主要从家庭、
职场和学校三个角度对中西方文化价值观进行比较分
析。
在这些方面选取了这些例子之后，就可以用权力距离理论来解释这种区别 文化维度理论最早由荷兰社会心理学家吉尔特·霍夫斯泰德提出，
解释了不同国
了。
最后还将讨论相关策略，
旨在提高全球传播中的跨文化能力。 家价值观不同的原因。
吉尔特·霍夫斯泰德（Geert Hofstede）
在《文化与组织：
心灵
软件》
一书中指出，
“权力距离可以定义为一个国家内机构和组织中实力较弱的成员
期望并接受权力分配不平等的程度。
制度是社会的基本要素，
如家庭、
学校、
社区；
组
织是人们工作的地方。” （Hofstede，
2010）
胡中立（2014）
认为，
权力距离是衡量
权力不平等接受程度的标准。

关键词 文化价值观；
权力距离;对比分析

一、
简介

随着全球化的发展，
国际交流越来越频繁，
大量的中国英语学习者在新的文化环
境中经历了文化冲击。
缓解文化冲击的一个重要途径是更好地了解中西文化的根本
差异，即思想、
信仰和价值观的差异，
这是潜在的、本质的，
甚至可以决定其他差异。
然 Hofstede（2010）
还认为，
国家内部的权力距离差异与社会阶层、
教育水平和职
而，
价值观并不那么容易解释。由此，
吉尔特·霍夫斯特德的“权力距离”
文化维度将
业有关。 “地位和教育水平最低的职业显示出最高的权力距离指数（简称PDI） 值，
被用来帮助阐释不同文化中的不同价值观，
帮助人们避免麻烦，
加强跨文化沟通，
实 而地位和教育水平最高的职业则产生了最低的PDI值。” （霍夫斯泰德，
2010）。
现相互理解。
工人阶级家庭的权力距离指数高于中产阶级家庭。
中国的PDI较高，
为80，
美国为40，
加拿大为39，
英国为35。
小权力距离文化的PDI较低。

霍夫斯泰德发现奥地利、
新西兰、
美国、
丹麦和芬兰等国家都有小权力距离文化。
大功
率距离文化获得更高的 PDI。
霍夫斯泰德发现，
中国、
马来西亚、
韩国、
墨西哥、
印度尼
西亚、
巴基斯坦、
印度和日本等国家是权力距离较大的国家。
二.文献综述

一个值

根据《文化与组织： 心灵软件》
一书，吉尔特·霍夫斯泰德 (Geert Hofstede（2010）
指出，
西方国家享有低权力距离文化。
西方国家追求更多的自
Hofstede) 描述道：
“价值观是偏好某些事态而不是其他事态的广泛 由和平等。
相比之下，
中国更注重秩序和宽容。
方静（2010）
和胡中立（2014）
都同意
倾向。” 霍夫斯泰德关于西方国家是低权力距离文化的观点。
中国作为典型的亚洲国家，
是一
（Hofstede，
2010）
价值观是文化最深层的部分，
主导着人们的信仰、
态度和行为（王， 个高权力距离社会。
2014）。
价值观对人的思想产生重大影响，
能够指导人的活动。
价值观就是标准

版权所有 © 2018，
作者。
由亚特兰蒂斯出版社出版。
第787章
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三． “权力距离”
视角下的中国文化价值观与西方文化价值观的比较分析 温顺。 在小权力距离文化中，美国父母对孩子表现出更多的民主。 而父母
也愿意与孩子分享想法并接受孩子的建议。 但作为一个传统的中国母亲，
June的母亲并没有以民主的方式对待她，所以June对她的母亲感到不
满意。
本部分将从家庭、
工作场所、学校这四个共同的方面，
通过大量的例子
来分析比较中西方文化价值观的差异。

韦弗利邀请她的美国男友里奇来她家做客。 当Waverly的妈妈Lindo
展示她最拿手的菜时， 她贬低了自己的菜， “这菜不够咸， 没有味道。 虽然
A. 家庭的视角 很难吃， 但请吃吧。”中国客人都对这道菜赞不绝口。 然而， Rich并不知道
Lindo的真正意思，而是在菜中添加了酱汁， “你知道，Lindo⋯⋯所有这
每个人都有家庭，
所以首先讨论家庭维度体现的价值观差异。以电影
些都需要一点酱油。” 这让Lindo非常尴尬。在中国传统习俗中， 人们喜欢
《喜福会》为例。
电影中的四对母女代表着不同的文化价值观。
母亲代表
谦虚以表达自豪感。 在权力距离较大的文化中， 人们习惯于贬低自己以表
中国文化，
女儿代表美国文化，因为母亲在中国出生、
长大，
而女儿则在美
示礼貌。 另外，
作为传统的中国人， 他们会对家里的长辈保持一种宽容的态
国出生并终生生活在美国。
度。 即使父母做的菜不怎么好， 孩子也会高兴地吃菜， 以表达对父母的尊
重。 在权力距离较大的文化中， 在公共场合评论长辈的行为也是不礼貌
的。

June的母亲吴素媛几乎为女儿的教育做出了自己的贡献。 她无偿为
钢琴老师收拾房间， 以便有更多的时间练琴。 然而，
June钢琴演奏不及格，
她也不想再弹钢琴了， 结果导致了两人之间的矛盾。琼喊道： “我不是你
的奴隶。这不是中国。 你不能让我。你想让我成为一个我不是的人！ 我永远 此外，
中国的年轻一代不可以直呼老一辈的名字。与中国习惯相比，小权力
不会成为你希望我成为的那种女儿！” 妈妈喊道：“女儿有两种： 听话的和 距离文化中的人更倾向于直接批评事物。在小权力距离文化中，
孩子会受
随心所欲的。 这个房子里只能住一种女儿： 听话的那种。” 在传统的中国 到平等对待，
他们的想法会被父母接受。孩子会直接向父母提出建议，或
家庭中，
孩子很少会公开反抗父母。
所以吴素媛没想到会遭遇女儿的反 者毫不犹豫地批评父母。
抗，
她将她视为一个不道德的女孩。
在她眼里，
女儿只有两种，听话的和不
听话的，只有听话的女儿才是她的女儿。尽管如此，
June并不是一个传统
的中国女孩，她受到美国文化价值观的影响，她希望得到平等的对待。她
想要追求自己的生活， 而不是受父母的摆布。
琼接受了美国的核心精神。 而且他们不像中国孩子那么听话。
美国人倾向于直接称呼父母的名字，因
最终，直到母亲去世，她才弹起了钢琴。 为父母是孩子的朋友。
作为一个美国人，
里奇不了解中国的传统习俗；他只
听懂了林多的话的字面意思，
并对林多的厨艺提出了批评。

里奇只是做了他想做的事。
他没有注意到Lindo是一位传统的中国母亲。
而且，
他直接喊出了林多的名字，
着实让林多震惊了。 他不了解中国的大权
力距离文化。

Rose Hsu Jordan在与丈夫Ted结婚前过着幸福的生活。

结婚后，
她
太依赖丈夫， 以至于失去了自我。 她表现得像一个传统的中国女人，对丈
夫百依百顺。
显然，母亲代表着大权力距离价值观，而女儿则象征着小权力距离文化价
值观。在权力距离大的情况下，孩子对父母的服从是必要的。 反对父母是
一切都应该由她的丈夫决定。她接受了中国传统的价值观：
吃卑微的馅饼。
不道德的，而且会受到批评。
所以这位母亲从来不认为女儿会反对她。 6
即使特德想破坏她的婚姻，她也从未想过要侵犯她的丈夫。她只待在房间
月获得小权力距离文化价值观； 她以为自己会受到平等对待，她有自己的
里直到泰德收拾好行李。母亲劝她独立，
最终她挽救了婚姻。罗斯在她的
感觉。但他们之间的权力距离却让彼此难以理解。 在权力距离大的社会
婚姻中表现出了巨大的权力距离文化价值观。她只跟随丈夫，关心丈夫，
里，父母要求孩子听话，
他们会照顾孩子， 直到他们长大，有继代。此外，
父
整天做家务。
母总是热心帮助孩子照顾继代； 甚至他们也想放松一下。

她失去了地位；她没有说出自己的观点，她自己也不知道。但泰德处于小
权力距离文化，他需要听听妻子的意见，但最终所有的决定都是他做出
的。
他对他的仆人妻子感到不舒服。 他的婚姻不再幸福。由于权力差距，
他
想离开罗斯。
但罗丝克服了困难，实现了婚姻。在大权力距离文化中，中国
传统女性处于丈夫的中心。妻子依靠
中国父母为孩子付出了太多，
所以在中国传统文化中，服从是合理的。
另一
方面，
孩子长大后必须照顾父母，尤其是当父母年老时。因此，
父母对孩子
有主权。家长们压力重重

第788章
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她们的丈夫，
因为丈夫是家庭的顶梁柱，
为家庭赚钱。因此，在权力距离较 B、
工作场所的视角在某种程度上，
工作场
大的文化中，
女性可能不会受到与丈夫同等的待遇。在小权力距离文化中， 所是所有人的另一个重要处境。 进一步来说， 雇主就像父母一样，而雇
女性具有较高的社会地位。
他们受到相对平等的对待；妻子们有更多的自由 员就像孩子一样。 一个案例如下。有一天， 一名中国雇员被要求向他的雇主
来展示自己。
妻子认为自己是家庭的主人，而不是家庭的仆人。罗丝对待丈 提交一份报告。这个中国人是纽约的一年级学生， 但他很努力。美国雇主要
夫的权力距离值很大，
让特德感到不舒服。 求这位中国人按时完成这份重要报告， 并询问雇员需要多少时间。 然而，这
名中国男子不知道什么时候该提交， 也无法决定应该花多长时间。 他的雇
主认为他是自己时间表的决策者。 因此，中国人回答说需要20天才能完成。
他的雇主只给了他 15 天的时间来完成这份重要报告。 实际上这份报告按
另外，
由于权力距离的关系，父母的称呼也不同。 在中国家庭中，年龄和 惯例需要30天。
结果，尽管他夜以继日地工作， 中方却没有在15天内完成报
地位决定了最年长的男人是最有权力的， 他是家庭的核心， 他可以直呼别 告。
他还需要一天时间才能完成。 他的雇主非常生气， 并没有收到他的报告，
人的名字，
但年轻一辈却不能直呼他的名字。 而且，
母系亲属与父系亲属的 因为他们同意了15天。
称谓差异较大，呈现出一定程度的距离。中国人对父亲的父亲和母亲的父
亲的称呼不同，而母亲的父亲的称谓则给人一种疏离感。 在西方家庭中，母
亲的亲属和父亲的亲属都具有同等的头衔， 孩子们都称母亲的父亲和父亲
的父亲为祖父，
没有区别。

第二天，这名中国雇员就辞职了，这让他的雇主感到震惊（Wang，
2014）。
在这种情况下，中国员工象征着中国文化价值观。中国文化是大权力距离
文化，美国文化是小权力距离文化。在权力距离大的文化中，员工必须听从
在著名情景喜剧《成长的烦恼》中，西弗斯一家给我们呈现了一个典 雇主的命令，也就是说，一切事情都要按照雇主的要求来完成，不能与雇主
型的美国家庭，给中国传统家庭留下了深刻的印象，让人感受到美国小权力 有不同的意见。
距离的文化价值观。迈克是西弗斯家族的长子，因无证驾驶而入狱。在离开
父亲之前，杰森让他发誓要亲自为自己的行为负责。父亲见到他很生气，但
还是找儿子谈话。父亲没有直接责怪迈克，而是询问迈克开车的原因。迈克
回答说他的朋友喝醉了，他想在女孩面前炫耀。
所以本案中的中国雇员也习惯于等待雇主的命令。 但美国人总是独立工
作。
而本案中的美国雇主认为， 他的雇员有权决定何时提交报告。尽管中国
人在16天内完成了他的工作，
比正常工作小得多， 但他没有按要求提交。中
国员工无法理解美国的小权力距离文化， 只能辞职。小权力距离文化让员
工有决策的自由，如果雇主的要求不合适，下属可以提出建议。
杰森认为迈克不信任他，
所以他没有让父亲为他们开车。然后迈克为自己
的行为道歉，
父亲也原谅了他。在这部情景喜剧中，
父亲杰森总是提到他和
儿子之间的友谊和信任。
此外，他还执行了作为父亲的权力。准确地说，
父
亲是孩子们友善待人的典范。
这个案例显示了美国家庭的权力距离很小。 孩
子们被视为父母的朋友，
受到尊重并鼓励他们独立生活、独立思考。

中国雇员理所当然地认为雇主有权力，而且他们有这样的权力也是合理的。
雇员服从上级雇主。雇主也享有他们的权力。所以本案中的中国男子无法
理解他的雇主让他自己做决定。
总体而言，中国家庭表现出较大权力距离的文化价值观。
中国人必须
孝顺父母，尊重家里的长辈。

父母也会让孩子做一些孩子不喜欢的事情。中国家庭中权力距离较大，
决 此外，文化价值观的冲突在合资企业中也普遍存在。 比如联想收购
定了同一代人因血缘关系而拥有不同的头衔。但改革开放后，
中国父母与 IBM，美国员工对中国管理感到困惑，对联想不放心。 在联想，
组织分为不同
孩子之间的权力距离比以前缩短了很多；
孩子逐渐受到父母的平等对待。 的层次。 联想强调公司整体发展。与联想相比， IBM更加重视每一位员工的
个人发展， 其价值观是“尊重个人”。 而且，
他们的沟通方式也不同。 在联
想， 能够给领导提建议的员工很少。在联想，很少有代表被选出来与雇主面
对面交流。即使有机会表达自己，他们也不敢说太多。 他们非常谨慎地提出
建议， 因为他们害怕犯错误或把自己的建议放在心上。
西方家庭表现出小权力距离的文化价值观。
父母是孩子的朋友和引路
人。
儿童和父母平等、民主地相互尊重。
母亲和父亲都是同一个亲戚。

家里人可以自由地表达想法，
甚至孙子们也会与祖父平等地交流。

第789章
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第 289 卷

把脚放在嘴里，疏远领导人。
在中国任何情况下这都是常见且安全的。
通常，
信息 他用“我认为”、
“我建议”而不是“你需要”、“你必须”
来提供建议。美国老
来自雇主而不是雇员。然而，
IBM 的情况恰恰相反。 师还喜欢创作新故事，
鼓励学生轮流继续讲。老师更关注学生的平时表现，而不
仅仅是期末考试；
他强调口头表达和实际反应能力。

他们鼓励每位员工表达自己的想法并有选择地采用。 IBM愿意了解员工的意见
并做出相应的改进。 尽管联想始终奉行“平等、信任、欣赏、
亲情”， 但没有人能真
正毫不犹豫地自由提出自己的意见。 中国员工通常认为领导的命令是正确的， 而
美国是一个小权力距离国家；它的文化体现了平等和自由。小权力距离文化
美国人则认为他们的角色是平等的。 也许集中授权领导在中国企业中很常见。
中的教师会像对待教师一样平等地对待学生。课程以学生为中心，激发学生学习
IBM 更喜欢采取民主的方式进行管理。
因此，来自不同文化背景的企业需要更多
兴趣，
提高创新精神，发现适合自己的学习方法。鼓励学生表达自己。因此，
中国留
地了解文化差异， 这样才能有效地与跨国企业打交道（Fu，2008）。
学生一开始也会有如鱼得水的感觉。习惯了填鸭式教育的中国学生跟不上美国学
生的步伐。
因为美国学生在课堂上总是讨论，甚至有的学生与教授发生争执。

联想是一个大权力距离公司， 而IBM是一个小权力距离公司。在联想，
员工很 美国教授总是要求学生参与讨论、
提出问题、
分享自己的想法。
尊重领导， 很少给领导提建议。 权力距离大的文化不允许人们自由地表达想法。
他们太谨慎， 不敢表现自己。
小权力距离文化让人们可以毫不犹豫地表达自己的 学生上课的频率会影响教授的印象。
中国学生一定会感到震惊。
意见。 IBM 的员工受到尊重，他们的反对意见也受到重视。 在权力距离较小的国
家，
雇员和雇主的阶级相对平等。 他们的差异只存在于分工上。 在权力距离大的文化中，
学生必须观察教授的权力，不敢反对教授甚至其他学生
的意见。
有些学生不适应在公共场合表达自己的意见。

在传统课堂上，学生必须举手才能回答老师的问题，或者在课堂上按照严肃
的顺序提问。孩子们太依赖老师而无法独立思考。
他们很少怀疑老师所说的是否
与在家庭中类似，
中国的长辈领导者赢得了更多的尊重， 人们经常以头衔和 正确。教师在整个课程中处于主导地位，
教学过程受教师控制， 学生在课堂上没
姓氏来称呼他们，
例如李经理。人们也习惯称呼年长的姓氏加老， 称呼年幼的姓氏 有自由发言权。传统上，
老师总是给学生留下严厉、僵硬的印象。他们的言语往往
加姓，
以显示年龄差距。当社会地位与年龄发生冲突时，地位较高的人有权称呼 很严肃，也很幽默。
长辈的名字。
但在西方国家，人们都在姓氏前称呼其他先生、夫人或小姐。

近年来，中国的教育模式正在向以学生为中心的模式转变。教师不再是权威；
C. 学校的视角
学生是学习的主人。权力距离比以前越来越小。教师不仅传授知识，
更是心灵的引
中国学生和教师之间的权力距离比西方国家更大。
无论是在中国古代还是现 导者，成为平等的朋友。
鼓励学生积极参与课堂，毫不犹豫地多发表意见，以个人
在，
教师的社会地位都是很高的。
中国有句古话：
一日教你，
终身为父。 的方式复习课文，这样他们就不会害怕表达自己或受到指责。教师把课堂还给学
生，
提高学生的表达能力， 增强平等意识。

美国老师上课比较轻松，
有点随意，
比如在中国大学教书的美国老师更喜欢
和学生谈论外国的趣事。
他不仅专注于教科书和文书工作，
而且还将理论付诸实
践。
他总是喜欢让学生坐在他周围，
他坐在课桌上与每个学生聊天。
而且，班级的
座位不是固定的；
学生可以坐在他们希望的任何地方，
也可以将座位移动到合适
的地方。
四．
结论

本文主要基于权力距离理论从家庭、
职场、
学校和政府四个角度对中国文化
价值观和西方文化价值观进行比较分析。
基于这一理论，
中国价值观与西方价值
观的差异是显而易见的。在家庭中，
权力距离大的文化中的父母希望孩子能够听
有时他会带一把吉他到课堂上，
一次又一次地教学生他最喜欢的乡村音乐。 话，
在父母年老时照顾父母。小权力距离文化中的父母对待孩子相对民主并尊重
孩子。职场上，
中国员工不敢付出
课堂气氛非常轻松，
学生们可以享受上课的乐趣。教学情境不局限于课本；任何
有趣的视频都可以作为教学背景。他总是播放一些没有字幕的有趣脱口秀，并询
问一些有关视频的问题或让学生为电影配音。

第790章
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教育和人文研究进展，
第 289 卷

向雇主提出建议，他们只等待雇主的命令。美国雇主鼓励员工分
享自己的想法。在学校里，
传统课堂在权力距离大的国家仍然很
流行。中国的学生羞于向老师表达自己的意见。而美国课堂的气
氛活跃、自由，
因为老师经常与学生讨论。

但如今的中国发生了很多巨大的变化。距离没有以前那么大
了。
但人们仍需关注大权力距离文化的具体特征。 当进入另一种
文化时，无论是小权力距离社会还是大权力距离社会，新来者都
应该牢记这样一句话，那就是入乡随俗。
换句话说，尝试熟悉新文
化并逐渐适应该文化中常用的方式。

参考

[1]付兴嘉.中美企业权力距离 基于联想与IBM的比较研究[D].硕士学位论文, 中国人

民大学. 2008年。

[2] 傅莹.中美家庭的权力距离 基于亲子关系的比较研究[D].硕士学位论文, 西安工

业大学. 2012年。

[3] 吉尔特·霍夫斯泰德。 文化与组织：

心灵的软件（修订扩充第三版）
[M]．
纽约：
麦格
劳‑希尔，2010。

[4] 焦咪咪.从文化维度论中西文化家庭观念的差异 以李安电影《家庭三部曲》

为例
[D].硕士论文, 合肥工业大学. 2012年。

[5]宋和平.中美文化中礼貌原则与权力距离维度的语用差异[D].

硕士学位论文, 华东理工大学. 2002年。

[6] 勇建琼.论权力距离的文化差异与人力资源管理中的个人主义/集体主义[D].

硕士学位论文, 西南财经大学. 2008年。

[7] 张伟.文化维度视角下的中美育儿比较研究[D].

硕士学位论文, 西南石油大学, 2014.

第791章