You are on page 1of 11

‫جامعة نزوى‬

‫كلية العلوم واآلداب‬


‫قسم اللغة العربية‬
‫رقم الصفحة‬ ‫الموضوع‬
‫اسم المقرر‪:‬‬
‫‪3‬‬ ‫المقدمة‬ ‫‪‬‬
‫رمز المقرر‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫إشكالية البحث‬ ‫‪‬‬
‫‪4-5‬‬ ‫أسئلة البحث‬ ‫‪‬‬
‫‪5‬‬ ‫أهداف البحث‬ ‫‪‬‬
‫‪6‬‬ ‫قائمة المحتويات‬ ‫أهمية البحث‬ ‫‪‬‬
‫‪6‬‬ ‫منهج البحث‬ ‫‪‬‬
‫‪6‬‬ ‫هيكل البحث‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪6-8‬‬ ‫بناء الشخصيات في الرواية‬ ‫‪‬‬

‫القافر)‬
‫‪9‬‬ ‫الشخصيةثانويةفي رواية (تغريبة‬
‫‪ ‬رئيسية \‬
‫‪9-10‬‬ ‫ابعاد الشخصية ‪:‬البعد الجسمي والنفسي‬ ‫‪‬‬
‫‪10-11‬‬ ‫زهران القاسمي‬
‫للكاتب في الرواية‬
‫دور الشخصيات‬ ‫‪‬‬
‫‪11‬‬ ‫الخاتمة‬ ‫‪‬‬
‫‪12‬‬ ‫المراجع‬ ‫‪‬‬

‫المقدمة‬

‫تشمل الرواية عناصر مختلفة‪ ،‬منها األحداث والشخصيات والزمان والمكان والجوانب الفنية مثل اللغة واألسلوب‬
‫اسم الطالب‬
‫والحوار والحبكة‪ .‬في الروايات المعاصرة‪ ،‬يتم تطوير الشخصيات وتخيلها بشكل معقد من قبل المؤلف‪ ،‬وتعبر عن‬
‫الجامعيأدوارها ووظائفها بدًال من العالقات المباشرة‪ .‬وتتطور هذه الشخصيات مع تطور الرواية وأحداثها‪.‬‬
‫الرقممن خالل‬
‫األفكار‬
‫االنجازفي الخلفية‪ ،‬مما يسمح لألحداث بتشكيل الشخصيات دون استنتاجات محددة مسبًقا‪ .‬هناك شعور ثابت‬ ‫سنه‬
‫يتالشى الراوي‬
‫بالقلق داخل الشخصيات الخيالية‪ ،‬والرواية بمثابة منصة لتصويرهم الديناميكي والمتطور‪ ،‬مما يعكس القيم المتغيرة‬
‫بدال من القيم الثابتة‪ .‬فيما يتعلق باالنتماء الطبقي للشخصية‪ ،‬يؤكد جورج لوكاش على بحث البطل اإلشكالي عن القيم‬

‫‪1‬‬
‫األصيلة في مجتمع منحط‪ ،‬بينما يسلط ميخائيل باختين الضوء على تأثير األصوات واأليديولوجيات المتعددة على‬
‫الشخصية‪ُ .‬تظهر الروايات المعاصرة‪ ،‬المتأثرة بما بعد الحداثة‪ ،‬الشك والتشرذم واالغتراب‪ ،‬مع شخصيات تفتقر إلى‬
‫التوجيه وسرد بال حدود‪ .‬يستمد الروائي اللبناني ربيع جابر إلهامه من التراث والتاريخ‪ ،‬ويسعى إلى توجيه القراء نحو‬
‫فهم أفضل للحاضر من خالل التعمق في الماضي‪ .‬في هذه الروايات‪ ،‬توجد الشخصيات في عالم ديناميكي‪ ،‬يشكله‬
‫المؤلف خارجًيا لتجنب الصور النمطية والسماح بالتعبير الفردي‪ .‬يتم تشجيع القراء ذوي الخبرة على التنقل في‬
‫مسارات السرد وتفسير رحالت الشخصيات‪ ،‬مما يخلق منظوًرا شخصًيا وتفسيرًيا منفصًال عن منظور المؤلف‪ .‬يساهم‬
‫بناء الرواية وأهدافها أيًض ا في فهم الشخصية‪ ،‬كما تم استكشافها من خالل نظريات السرد المختلفة (دريانورد‪،‬‬
‫‪.1)2023‬‬

‫في عالم األدب‪ ،‬تعد الشخصية‪ ،‬التي غالًبا ما يتم تقديمها على أنها "بطل"‪ ،‬بمثابة تمثيل رمزي لشخصية الفرد في‬
‫المجتمع‪ .‬على الرغم من أنها ليست دقيقة تماًم ا‪ ،‬إال أنها تشمل العديد من السمات والصفات المحددة‪ .‬ويصوغ الكاتب‬
‫هذه الشخصية في عمله األدبي‪ ،‬فيشكل ويغير بدقة صفاتها وخصائصها‪ ،‬وحتى قيمها األخالقية والثقافية والسلوكية‬
‫والسياسية‪ .‬تبث الشخصية الحياة في القصة‪ ،‬وتنبثق من عوالم الواقع وتثبت وجودها بقوة داخل الكلمة المكتوبة‪ .‬إنه‬
‫يجسد الصراعات والصراعات الداخلية التي تشكل كيانهم وتؤثر على مساعيهم اإلبداعية‪ .‬يلقي هذا الجانب المتكامل‬
‫من القصة الضوء على كل ما يتكشف داخل حياة الشخصية ويقدم نظرة عميقة حول كيفية صدى هذه التجارب من‬
‫خالل عملها الفني‪ .‬في عوالم الروايات والقصص‪ ،‬تجتاز الشخصيات عوالم مختلفة‪ ،‬بدًء ا من المجاالت التاريخية إلى‬
‫المجاالت السياسية والعاطفية واالجتماعية‪ .‬يمتلك كل عالم مجموعته الخاصة من المبادئ والديناميكيات‪ ،‬والتي يجب‬
‫على الشخصيات التنقل فيها بأمان‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬يظل الهدف النهائي للمؤلف ثابًتا ‪ -‬وهو بناء قصة متماسكة ومقنعة من‬
‫خالل نقل الشخصيات بسالسة بين هذه العوالم المتنوعة‪ .‬لذلك‪ ،‬يمكن النظر إلى الرواية على أنها حكاية تدور حول‬
‫شخصية محورية‪ ،‬تلعب دوًرا أساسًيا في نقل رؤية الكاتب العميقة للعالم‪ .‬عالوة على ذلك‪ ،‬فهي بمثابة أداة قوية في‬
‫مسعى المؤلف لجمع وتنظيم كل األحداث داخل القصة‪ .‬تعمل الشخصية كأساس قوي يتم بناء السرد بأكمله عليه بشكل‬
‫معقد‪ .‬يتم نسج كل الكالم واألدب بشكل معقد مع الكلمة أو العبارة األولى التي يتم نطقها أو كتابتها‪ .‬فهو بمثابة انعكاس‬
‫لشخصية المتكلم أو الكاتب الفريدة‪ ،‬فبدونها يخلو الكالم واألدب من أي عمق أو أصالة (بروكلمان ‪.2)1993‬‬

‫الشخصية في رواية (تغريبة القافر) للكاتب زهران القاسمي‬

‫ورواية تغريبه القافر تحكي عن أحد القرى العمانية النائية حيث كان عبد هللا يقيم على قمة أحد التالل‪ ،‬تتكشف أحداث‬
‫السرد‪ .‬يبدأ األمر بنزول زوجته المؤسف إلى أعماق البئر‪ ،‬حيث عانت من صداع مستمر‪ .‬ومع ظهور عالمات‬
‫الحمل‪ ،‬بدأت تعاني من آالم مبرحة وكوابيس مرعبة‪ .‬مريم‪ ،‬التي كانت تطاردها األصوات الصادرة من أعماق البئر‪،‬‬
‫استسلمت لتأثيرها‪ ،‬مما أدى إلى سقوطها المشؤوم‪ .‬وتجمع أهل القرية للتأكد من هوية المرأة الغارقة‪ ،‬وكانت كاذية‬
‫هي من تقدم النتشال الجنين والعناية به‪ .‬عندما كبر الطفل‪ ،‬زينت عالمات غريبة كيانه‪ ،‬مما دفع الناس إلى الخوف من‬

‫‪ 1‬دريانورد‪ ،‬زينب ‪" .2023 .‬أنماط الصورة السينمائية ودالالتها في رواية 'تغريبة القافر' لزهران القاسمي"‪ .‬فصلیة دراسات االدب‬
‫المعاصر ‪.115–98 :)57( 15‬‬
‫‪ 2‬بروكلمان‪ ،‬كارل ‪ .1993 .‬تاريخ األدب العربي‪ 3 .‬ط‪ .‬مصر‪ :‬دار المعارف‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫وجوده‪ ،‬واالشتباه في وجود صلة له بسكان العالم السفلي والجن‪ .‬ولكنهم سرعان ما أدركوا أن سالم يمتلك موهبة إلهية‬
‫تمكنه من إدراك مجاري المياه الجوفية‪ .‬ولما كفوا عن إيذائه‪ ،‬أعطوه لقب المسكين‪ ،‬ألنه صار مخلصهم‪ .‬لألسف‪ ،‬لم‬
‫تدم فرحة الرجل الفقير طويًال‪ ،‬إذ إن وفاة والده أثناء حفر قناة أغرقته في الحزن‪ .‬وفي نهاية المطاف‪ ،‬وصل شاب‬
‫يسعى إلى حفر قنوات في قرية مهجورة‪ ،‬وانجذب سالم إلى هذه الفرصة‪ .‬تحولت األيام إلى أسابيع‪ ،‬ووسط أعمال‬
‫التنقيب‪ ،‬تم اكتشاف خاتم عجيب تعوق مجرى المياه في إحدى الحفر‪ .‬وبعد أشهر من الجهود غير المثمرة‪ ،‬أصيب‬
‫العمال باإلحباط وتخلوا عن الرجل الفقير‪ ،‬وتركوه يواجه تحدياته وحده‪ .‬وخالل هذه العزلة تحطمت صخرة ودفعته‬
‫إلى سيل‪ .‬وأخيرًا وصل إلى القاع‪ ،‬حيث كان أسير األرض‪ .‬وكانت زوجته تنتظر وصوله بفارغ الصبر‪ .‬وبعد معاناة‬
‫شديدة‪ ،‬تمكن من تحرير نفسه من سجنه الموجود تحت األرض (القاسمي‪.3)2021،‬‬

‫إشكالية البحث‬ ‫‪‬‬


‫إن مشكلة البحث تتضح من خالل تجربة نوعية جديدة أثرت في الشخصية الروائية إذ نسج الكاتب بمهارة‬
‫عناصر الواقع واألسطورة‪ ،‬وصاغ قصة آسرة تمزج بين االثنين بسالسة‪ .‬ومن خالل استخدام اللغة الشعرية‬
‫الشفافة وإنشاء شخصيات مثيرة لالهتمام‪ ،‬يتمكن الكاتب من أسر وإثارة مجموعة من المشاعر داخل القراء‪.‬‬
‫هذه الشخصيات‪ ،‬رغم أنها تلعب دوًرا مهًم ا في حياة الناس‪ ،‬إال أنها تثير أيًض ا مشاعر النفور والخوف‪ .‬كما‬
‫كان الموضوع السائد للرواية هوأدب األفالج والقنوات المائية إذ ارتبطت حياة بطل الرواية بالمياه من‬
‫والدته حتى في حياته ونهايته‪ .‬لقد سلط الكاتب الضوء بشكل جميل على التأثير العميق الذي يمكن أن يحدثه‬
‫التفاعل المتناغم بين عناصر الطبيعة وعالقة البشرية ببيئتها وثقافتها‪ .‬وعلى ضوء هذا يمكن طرح األسئلة‬
‫التالية‪:‬‬
‫أسئلة البحث‬ ‫‪‬‬
‫ما الدور الذي لعبه الكاتب في بناء تسلسل أحداث روايته؟‬ ‫‪.1‬‬
‫ماذا تشكل شخصية سالم بن عبد هللا الملقب بالقافر في رواية تغريبة القافر؟‬ ‫‪.2‬‬
‫ما هو دور الشخصيات الثانوية والمساعدة في حبكة الرواية؟‬ ‫‪.3‬‬
‫أهداف البحث‬ ‫‪‬‬
‫إيضاح وتحليل شخصية الروائي ودور المؤلف في بناء الرواية‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫توضيح العوامل التي أدت لصقل وتكوين ونشأة الشخصية الرئيسية في رواية تغريبة القافر‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫دراسة تفصيلية عن الطرق التي استخدمها الكاتب في كتاباته‪ ،‬حيث أنه لم يتم استنساخ الواقع في‬ ‫‪.3‬‬
‫الرواية بل قرأه وفق نظام روائي خيالي‪ .‬مع الحفاظ على مصداقية بعض المواقف التي نقلها‬
‫الكاتب عن شخصياته‪.‬‬
‫أهمية البحث‬ ‫‪‬‬
‫يمكن تلخيص أهمية هذا البحث من خالل‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫القاسمي‪ ،‬زهران‪ .2021 .‬تغريبة القافر‪ 1 .‬ط‪ .‬تونس‪ :‬دار ماسكيلياني للنشر‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫س المنهجي‪ ،‬حيث يأخذ‌بنظر‌االعتبا ‌ر البناء‬
‫ي على‌األسا ‌‬
‫تتركز‌أهمية‌البحث‌في‌دراسة‌ السرد‌الروائ ‌‬ ‫‪.1‬‬
‫ط هذه األهمية بالواقع‬
‫ي في‌الرواية‌ المختارة‌للدراسة‌ مع‌ رب ‌‬
‫ي للشخصيات‌التي‌وظفه‌ا الروائ ‌‬
‫‌الفن ‌‬
‫المعاصر‪.‬‬
‫لقد أدخلنا الكاتب بمهارة في عالم المشهد األدبي العربي الساحر‪ ،‬وتحديدًا المسرح اآلسر الذي ينكشف‬ ‫‪.2‬‬
‫وسط وديان وأفالج سلطنة عمان‪ .‬لقد سلط الضوء بشكل جميل على التأثير العميق الذي يمكن أن يحدثه‬
‫التفاعل المتناغم بين عناصر الطبيعة وعالقة البشرية ببيئتها وثقافتها‪.‬‬
‫وكما هي الحال مع الشخصيات الثانوية والهامشية التي تزّين صفحات الرواية‪ ،‬تمتلك هذه الشخصيات‬ ‫‪.3‬‬
‫شعاًرا مميًز ا أو ربما حتى شعارات متعددة‪ ،‬حيث يسرد الكاتب قصصها في الفصول الالحقة مما‬
‫يرفعها بسهولة من التفاهة إلى المألوف‪.‬‬
‫لقد نسج الكاتب بمهارة عناصر الواقع واألسطورة‪ ،‬وصياغة قصة آسرة تمزج بين االثنين بسالسة‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ومن خالل استخدام اللغة الشعرية الشفافة وإنشاء شخصيات مثيرة لالهتمام‪ ،‬يتمكن الكاتب من أسر‬
‫وإثارة مجموعة من المشاعر داخل القراء‪ .‬هذه الشخصيات‪ ،‬رغم أنها تلعب دوًرا مهًم ا في حياة الناس‪،‬‬
‫إال أنها تثير أيًض ا مشاعر النفور والخوف‪.‬‬
‫في النسيج المعقد لسرد هذه الرواية‪ ،‬تتجه القرى إلى القافر سالم بن عبد هللا الذي نجا من الغرق طفال‬ ‫‪.5‬‬
‫في بطن امه ثم أصبح يسمع خرير الماء وإن لم يتواجد أمامه‪ .‬يسمعه بين الصخور‪ ،‬يسمعه من وراء‬
‫الجبال‪ .‬إن جوهر وجود بطل الرواية يتشابك بشكل وثيق مع الماء‪ ،‬كتذكير مؤثر بمآسيه الماضية‪.‬‬
‫لقيت والدته التعيسة وفاتها المفاجئة في أعماق البئر‪ ،‬بينما ُدفن والده بشكل مأساوي تحت وطأة سقف‬
‫القناة المائية المنهارة‪ .‬ومن أعماق اليأس‪ ،‬وجد نفسه في النهاية مسجوًنا داخل قناة أخرى‪ ،‬يقاتل ببسالة‬
‫للحفاظ على أنفاسه الهشة من الحياة‪.‬‬

‫منهج البحث‬ ‫‪‬‬


‫تم االعتماد على المنهج الوصفي التحليلي ألننا بصدد تحليل ووصف الشخصيات بأبعادها الجسدية والنفسية‬
‫واالجتماعية ونفس الشيء بالنسبة للمكان الذي تم دراسة األماكن المذكورة في الرواية من خالل التحليل‬
‫والوصف‪.‬‬
‫هيكل البحث‪:‬‬
‫تمهيد عن الشخصية في الرواية وتركيبة الرواية العمانية‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫المبحث األول‪ :‬بناء الشخصيات في الرواية‪ :‬رئيسية \ ثانوية‬ ‫‪.2‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬ابعاد الشخصية‪ :‬البعد الجسمي والنفسي ودور الشخصيات في الرواية‪.‬‬ ‫‪.3‬‬

‫بناء الشخصيات في رواية تغريبة القافر ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪4‬‬
‫المشهد االفتتاحي لرواية زهران القاسمي «تغريبة القافر» (دار ماسكيلياني للنشر‪ )2021 ،‬عبارة عن لوحة آسرة‬
‫تتكشف وكأنها تحفة سينمائية‪ ،‬تسكنها شخصيات عابرة ال تمحى‪ .‬تترك كل واحدة من هذه الشخصيات عالمة ال‬
‫تمحى في وعي القارئ‪ ،‬مثل الشخصيات البعيدة التي ستزين صفحات الرواية بأكملها‪ .‬ومن خالل هذه العالمات‬
‫المميزة‪ ،‬سواء كانت فردية أو متعددة‪ ،‬تتحول هذه الشخصيات التي تبدو غير ذات أهمية إلى معارف حميمة‪ .‬من‬
‫خالل هذه التصويريات البليغة للشخصيات‪ ،‬يجذب القاسمي انتباهنا ببراعة‪ ،‬ويغرينا إلى عالم حيث تحمل حتى‬
‫اللقاءات العابرة أهمية عميقة‪ .‬تعد الرواية بغمر القراء في نسيج من الروابط العابرة‪ ،‬وكشف النقاب عن الجمال المعقد‬
‫والعمق الذي يكمن في حياة تبدو عادية(القاسمي‪.4)2021،‬‬

‫في االفتتاحية اآلسرة لهذه الرواية‪ ،‬ينكشف حدث بالغ األهمية‪ ،‬يترك أثًرا عميًقا سيتردد صداه في جميع صفحاتها‪ .‬إنه‬
‫اكتشاف جثة مريم بنت حمدود غانم هامدة غرقت بشكل مأساوي في بئر بينما كان زوجها المخلص عبد هللا بن جميل‬
‫"البيدار" يكدح في أطرافها‪ .‬ومع تطور الحكاية‪ ،‬تبرز الغريقة وزوجها والعواري سالم ود عامور كشخصيات‬
‫مركزية‪ ،‬بينما يلعب اآلخرون أدواًر ا هامشية فقط‪ .‬عمة المرأة الغارقة‪ ،‬عائشة بنت مبروك‪ ،‬تجادل بشغف بأن الحياة‬
‫داخل بطن مريم تتطلب دفًنا الئًقا أيضا‪ ،‬ألنها كانت تحمل طفًال ثميًنا‪ .‬ويؤيد هذا الرأي الشيخ حامد بن علي‪ ،‬وهو‬
‫مرجع محترم‪ ،‬مؤكدا على حرمة الجنين‪ .‬لكن اعتراض بعيون والتدخل الشجاع لكاذية بنت غانم أدى إلى إنقاذ الجنين‬
‫بأعجوبة من رحم المرأة الغارقة(القاسمي‪.5)2021،‬‬
‫يتبع هذا الحدث تلخيص سردي آسر لحكاية الغارقة‪ ،‬المطرزة الماهرة في قرية المسفاة‪ ،‬والتي كانت تعاني من‬
‫الصداع المنهك‪ .‬سعًيا للحصول على الراحة‪ ،‬حاول أحد المعالجين عالج الصداع النصفي المفترض لديها من خالل‬
‫الكي‪ ،‬لكن الصداع المستمر لم يهدأ إال عندما غمرت مريم رأسها بعمق في البئر‪ ،‬ثم دفنته داخل الدلو‪ .‬كانت مريم‬
‫تنجذب دائًم ا إلى حبل البئر في أحالمها‪ ،‬وعندما استيقظت في صباح أحد األيام‪ ،‬أمسكت بالحبل غريزًيا استجابة لنداء‬
‫غامض من أعماق البئر‪ .‬ومع مرور الغريقة وما تالها من دفن‪ ،‬حيث يمأل المطر القبر بشكل متواصل‪ ،‬إلى جانب‬
‫والدة الطفل الذي يدعى سالم‪ ،‬تبدأ الرواية تحتضن هالة من الغرابة‪ .‬ومن المهم التأكيد على أن هذا العنصر ال يقتصر‬
‫على الحدث نفسه فحسب‪ ،‬بل يشمل أيًض ا الطبيعة العمانية الفريدة والمساحة والشخصيات المشاركة(القاسمي‪،‬‬
‫‪.6)2021‬‬
‫في الرواية تتشابك الطبيعة والحب‪ .‬عندما وصلت الشابة نصرة إلى منزل كاذية بنت غانم مع والدتها‪ ،‬انبهر سالم بن‬
‫الغريقة بحضورها‪ ،‬وشبهها بطمأنينة الينابيع داخل الحجر‪ .‬عندما كبرت نصرة‪ ،‬شعر سالم بارتباط عميق معها‪ ،‬يرمز‬
‫إليه بصور نبع صغير يتدفق بداخله بالخجل‪ .‬وقد عكست هذه الرابطة عالقة سالم بالمياه والفلج‪ ،‬تماًم ا مثل عالقته‬
‫بآسيا التي أرضعته وعوملت كطفلته‪ .‬عندما ناداها سالم بـ “ماما" للمرة األولى‪ ،‬كانت فورة آسيا العاطفية تعكس تدفق‬
‫المياه في الفلج بغزارة‪ ،‬مثل هكذا بكت حينها‪.‬‬
‫تبرز خصوصيات بطل الرواية سالم ود الغريقة‪ .‬صبي صغير يتمتع بقدرة خارقة على سماع همسات األرض‪ ،‬يركز‬
‫اهتمامه على صوت غامض يناديه‪ .‬ويترتب على هذا الهوس عواقب مؤسفة‪ ،‬حيث تهتز األلسنة وتنتشر الشائعات‪،‬‬
‫مما يذكر بالمأساة التي حلت بوالدته‪ .‬ونتيجة لذلك‪ ،‬يجد سالم نفسه معزوًال عن المجتمع‪ ،‬باستثناء فتاة مشلولة تعطف‬

‫‪4‬‬
‫القاسمي‪ ،‬زهران‪ .2021 .‬تغريبة القافر‪ 1 .‬ط‪ .‬تونس‪ :‬دار ماسكيلياني للنشر‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫القاسمي‪ ،‬زهران‪ .2021 .‬تغريبة القافر‪ 1 .‬ط‪ .‬تونس‪ :‬دار ماسكيلياني للنشر‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫القاسمي‪ ،‬زهران‪ .2021 .‬تغريبة القافر‪ 1 .‬ط‪ .‬تونس‪ :‬دار ماسكيلياني للنشر‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫عليه‪ .‬وفي محاولة للهروب من العذاب‪ ،‬يتوقف عن االستماع إلى نفخات األرض‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن وجود كائنات خارقة‬
‫للطبيعة‪ ،‬والمعروفة باسم الجن‪ ،‬يضيف فقط إلى الجو الغريب‪ .‬تتميز اللحظات األخيرة لسالم بحكاية مؤلمة يتذكرها‪،‬‬
‫وتربط أصول الفلج‪ ،‬برحلة النبي سليمان عبر عمان‪ .‬سالم‪ ،‬الملقب بـ "القافر" بسبب طبيعته البدوية‪ ،‬يختفي في‬
‫ظروف غامضة بعد زواجه من نصرة‪ .‬تنتشر شائعات بأنه قد تم أسره من قبل أهل األرض السفلى‪ ،‬وهو مكان خاٍل‬
‫من الحياة والموت‪.‬‬
‫وفي خضم اختفاء طويل‪ ،‬بدأ أهل النصرة‪ ،‬مدفوعين بحرصهم على سالمتها‪ ،‬بالضغط عليها للزواج‪ .‬ولكنها‪ ،‬رفضت‬
‫بشدة الزواج أثناء غياب زوجها الطويل‪ ،‬مشيرة إلى التزامها بنسج كفن لوالد زوجها المتوفى‪ .‬وفي كل ليلة‪ ،‬كانت‬
‫نصرة‪ ،‬التي كانت تمارس فن غزل الصوف‪ ،‬تسمي كل خيط اسًم ا يتوافق مع أحد األفالج‪ ،‬أو قنوات الري‪ ،‬التي‬
‫اجتازها زوجها الحبيب‪ .‬أحد الفلج المعين‪ ،‬المعروف باسم "العفريت"‪ ،‬حصل على اسمه من قصة أسطورية عن‬
‫روحين من الجن الخبيثين الذين ُيزعم أنهم فتحوه في ليلة واحدة‪ .‬تطلبت عملية نسج كل خيط أشهًر ا من الجهد الدقيق‪،‬‬
‫مع نمو السرد من حيث النطاق والحجم‪ .‬تكاثرت الخيوط‪ ،‬وتكاثرت األفالج‪ ،‬وأصبحت األسماء التي أطلقتها عليها‬
‫فريدة ال تمحى‪ .‬وبالتالي‪ ،‬اتسعت مجموعة نصرة من الصوف على طول رمال الزمن‪ ،‬مما دفعها إلى التصريح على‬
‫الدوام‪" :‬متى اكتمل المغزل‪ ،‬كذلك يكون جمعي‪ ،‬وبعد ذلك أكون مستعًدة"‪ .‬لألسف‪ ،‬هذا اليوم لن يأتي أبدا‪.‬‬
‫وال نغفل عن رزيق بن خميس الذي يتشنج جسده ويرتعد‪ ،‬مما يجعل اآلخرين يعتقدون أن رفيقه الجني يزوره‪ .‬وال‬
‫ننسى ضحكة عبد هللا بن جميل التي يتردد صداها في الحي حتى سفوح الجبال‪ .‬ونتيجة لذلك‪ ،‬تموء القطط المذعورة‬
‫خوًفا‪ ،‬وترفرف الطيور الغريبة وسط األشجار المتحللة‪ ،‬ويتردد صدى أصواتها المزعجة عبر المناطق البعيدة من‬
‫الضاحية‪ .‬يحدث هذا بعد خمسة عشر عاًم ا من غرق الغريقة في البئر أم سالم‪ ،‬عندما يتجول شخص مختل في القرية‪،‬‬
‫ويتنبأ باستمرار بالقيام الوشيك‪ .‬في هذه األثناء‪ ،‬يصاب حميد بو عيون‪ ،‬وهو رجل مسن‪ ،‬بالمرض ويموت بعد أن حلم‬
‫بنار مشتعلة تجتاح األرض‪ .‬مع حلول فصل الصيف الكارثي‪ ،‬يكمن العزاء الوحيد المتبقي في الربيع الذي يتدفق من‬
‫صخرة في مزرعة الوعري‪ .‬وفي قصة مسيعيد والخاتم الموروث‪ ،‬تمنح قواه الغامضة الشرف وترفع المكانة‬
‫االجتماعية لحامله‪ ،‬مما نال إعجاب والد مسيعيد الراحل‪ .‬إال أن للخاتم هذا عالقة غامضة بضاحية القطعة‪ ،‬مسكن‬
‫سالم ونصرة‪ .‬إنه يومئ للمقيمين في ذلك المكان الملعون‪ ،‬ويظهر بأشكال مختلفة‪ .‬هذه المرة يأخذ شكل (الماء)‪ ،‬ينادي‬
‫سالم‪ ،‬فيستجيب لندائه حتى يختفي‪ .‬انتشرت شائعات في جميع أنحاء القرية‪ ،‬تتحدث عن امرأة تتكئ على بئر الغريقة‪،‬‬
‫ويبدو أنها تتحدث مع أهل الطوي‪ .‬ومن المتوقع أن هذه المرأة‪ ،‬المعروفة باسم مريم الغريقة‪ ،‬تتواصل مع نصرة كما‬
‫كانت تفعل مع ابنها سالم‪.‬‬
‫أخطأت القرية أثناء محاولتها قطع الفلج‪ ،‬لكن سالم‪/‬القافر ووالده صححوا الخطأ‪ .‬وفي هذا السياق‪ ،‬تظهر حكاية‬
‫الشايب سليمان‪ ،‬الرحالة الذي بحث عن األفالج التي كانت تحمل المياه المخفية خلف جدرانها القوية وحررها‪ .‬تتشابك‬
‫هذه الرواية بشكل معقد مع قصة جد سالم‪ ،‬مما يؤدي إلى إبطاء عملية سرد القصص بلطف حيث تتكشف بسالسة من‬
‫قصة إلى أخرى‪ .‬قام الكاتب بدمج بعض هذه الروايات بذكاء في ملخص‪ ،‬مما ساهم بشكل أكبر في التباطؤ المتعمد‬
‫لسرد القصص‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬تمتزج كل هذه العناصر بشكل متناغم في ما ال يمكن وصفه إال بأنه نسيج نابض بالحياة من‬
‫القصص‪ ،‬واحتفال مبتهج بالسرد‪ .‬تقودنا هذه الذروة إلى رحلة نفي "القافر" ووالده لمدة خمس سنوات‪ ،‬تسبقها شهرة‬
‫ود الغريقة‪ ،‬الذي يمتلك قدرة فريدة على تمييز وجود الفلج من خالل االستماع إلى التدفق اإليقاعي للمياه في مناطق‬
‫مجهولة‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫وصل القافر ووالده إلى قرية المسيلة‪ .‬ثم يتزوج الرحالة من نصرا‪ ،‬وينهار سقف القناة على األب‪ ،‬ويتبنى الراوي‬
‫صوته‪ .‬وودع قاضيا ووري وحذر ابنه‪" :‬بالدك ليست دولة‪ .‬الدولة التي تأكل كل أموالك هي دولة فاجرة‪ .‬هذه الدولة‬
‫استغلتك وأعطتك تمرة ثم هجرتك إلى بلد"‪ .‬فالح‪" ".‬ليس هناك بلد يا سالم‪ ،‬ابحث عن بلد آخر‪ .‬البلد الذي ينكر جمالك‬
‫ال يستحق أن تعيش فيه ساعة واحدة"‪ .‬فإذا كان صوت األب هنا يبدو أسير صوت الراوي‪ ،‬فعندما يشير إلى المرأة‬
‫الغارقة ويقول البنه‪" :‬أنا عطشانة‪ ،‬أسمع صوت أمك‪ ،‬أسمع ضحكتها‪ ،‬صوت أمك هو" السماء‪ ،‬يداها كانت حياة‪".‬‬

‫وبعد وفاة والده توقف القافر عن رحالته البدوية وعاد إلى المسفاة‪ .‬طلبًا للعزاء‪ ،‬صعد إلى قمة نجد‪ ،‬تل الرثاء‪ ،‬حيث‬
‫اختار أن ينعزل‪ .‬وهو الذي أثار شائعات عن وصوله إلى الجنون‪ .‬وفي هذه األثناء التقى بجميلة الملسونة‪ ،‬وهي امرأة‬
‫غامضة معروفة بحكمتها العميقة‪ .‬نقلت جميلة لنصرة سخرية األلسن من "القافر"‪ .‬ويشرح السارد أن هذه الشخصية‬
‫العابرة التي تكلم نفسها فال يفقه أحد شيئًا‪ ،‬وإنما تردد بلكنتها ولثغة لسانها وسرعته‪" :‬مشي خير فالدنيا"‪ ،‬وقد لّقبت‬
‫بالملسونة ألن لسانها ال يهدأ حتى وهي نائمة‪.‬‬
‫ويفرق «القافر» بين المياه الثمينة القريبة من السطح‪ ،‬والمياه الخادعة التي تكمن في الطمي والتربة الناعمة‪ ،‬ومياه‬
‫الوادي التي تكون مخزنة بين الحصى والرمل‪ ،‬والمتعلقة باألمطار‪ ،‬وتلك الينابيع الموجودة في الصخر‪ .‬الذي يحبه‬
‫"الكافر"‪ .‬وأخيرا استجاب لطلب على محسن بن سيف الذي جاء من بلد ميت (الغبيرة)‪ .‬بدأ بقطع بشق قناة الفلج‬
‫الجاف بينما الصداع يسيطر عليه‪ ،‬وتذكر قصص مربيته كاذيه بنت غانم عن الصداع الذي كانت تعاني منه والدته‪، .‬‬
‫وحتى إذا جرفه الماء إلى أعماق الفلج وصل‪ .‬المشهد السينمائي الرائع الذي يفتتح الرواية يؤدي إلى نهايتها‪ ،‬لكن مع‬
‫الشخصية المركزية وحدها هذه المرة‪ :‬سالم الذي‪ ...‬أغمي عليه ورأى شبح أمه يخرجه ويضعه تحت شجرة‪ .‬رأى‬
‫شبح شابة تحمله وتغني له‪ ،‬وفي يقظته يحارب السمكة الصغيرة العمياء التي تأكل من جراحه‪ .‬يتذكر قصة أحدهم عن‬
‫بخار السجناء في قلعة الرستاق‪ ،‬حيث تم تعليق السجين بحبل‪ ،‬ثم هرب إلى الحفرة األسطورية‪ ،‬ودارت حول عمود‬
‫جبس ضخم‪ ،‬يتحسس تحت قدميه بقايا عظام من جاءوا‪ .‬قبله‪ .‬وسمع صراخه وآهاته‪ .‬حتى يختفي الصوت‪ .‬وهكذا‬
‫تنتهي الرواية‪ ،‬حيث تتمثل التغريبة التي تشمل بالعادة الجموع بينما هنا لفر واحد هو ابن الغريقة القافر سالم‪.‬‬

‫الشخصيات الرئيسية‪:‬‬ ‫‪‬‬


‫سالم بن عبد هللا الملقب بالقافر‬ ‫‪‬‬
‫مريم بنت حمدود غانم (الغريقة)‬ ‫‪‬‬
‫نصرا زوجة سالم‬ ‫‪‬‬
‫الشخصيات الثانوية‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫أسيا بنت محمد‪ ،‬مرضعة سالم وبمثابة والدته‬ ‫‪‬‬


‫ابراهيم بن مهدي‪( :‬زوج آسيا) ٌقّد م على انه يمتلك لساًنا حلًو ا وسّم وه "ماّل ق"‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عبد هللا بن جميل "البيدار"‬ ‫‪‬‬
‫العواري سالم ود عامور‬ ‫‪‬‬
‫عائشة بنت مبروك‬ ‫‪‬‬
‫كاذية بنت غانم‬ ‫‪‬‬

‫‪7‬‬
‫على محسن بن سيف‬ ‫‪‬‬
‫ابعاد الشخصية‪ :‬البعد الجسمي والنفسي‬ ‫‪‬‬

‫المنفى والتغريبة‪ ،‬في جوهره البليغ‪ ،‬يعني رحيًال يشبه رحلة تحويلية‪ .‬المتجول‪ ،‬الروح التي تتبع بحماس طريق الماء‬
‫األثيري‪ ،‬يصبح حكيًم ا حقيقًيا للصحراء‪ .‬يشبه إلى حد كبير المرشد الموقر‪ ،‬فهو يعتمد على اإلشارات الدقيقة المنبعثة‬
‫من المسار المائي‪ ،‬ويفك رموز الحكايات الخفية التي تهمس بها األرض واألشجار والسماء واألرض‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن‬
‫تمييزه يتجاوز العالم المادي‪ ،‬ألنه بأذنه اليقظة المتناغمة مع إيقاع الماء‪ ،‬يمتلك قدرة عميقة على إدراك األصداء‬
‫المدوية لألرض ذاتها تحت قدميه (دريانورد‪.7)2023 ،‬‬

‫بطل الرواية الذي يحمل القوة السرية للوجود نفسه‪ ،‬ويعمل بمثابة جوهر الحياة‪ .‬على مر التاريخ‪ ،‬دارت الحروب‬
‫باسم المياه‪ ،‬وحتى اآلن‪ ،‬ال تزال أهميتها ثابتة‪ .‬الماء هو اللغة السماوية‪ ،‬التي تتدفق برشاقة عبر السماء‪ ،‬بينما تجسد‬
‫أيًض ا اتساع البحر وخير البركات‪ .‬إال أنها ال تخلو من االزدواجية‪ ،‬ففي أعماقها يكمن الهالك والعقاب‪.‬‬

‫إذ يتشارك “سالم" القافر البطولة مع الماء فتدور الحكاية حولهما‪" ،‬سالم" الذي لم يأتي الدنيا على يد قابلة‪ ..‬بل‬
‫استقبلته الحياة‪ ،‬بسكين حاد انتشله من بطن أمه الغريقة‪ ،‬ومن غياهب الجب العميق المليء بالماء من الصعب تخيل أن‬
‫ُتخلق روًح ا حية‪ ،‬من داخل جسد ميت‪ ،‬تلك هي الصدمة األولى التي القاها الكاتب في وجوهنا كقراء في تلك الرواية‬
‫الغرائبية‪ ،‬التي يصارع اإلنسان فيها الطبيعة‪ ،‬لكي تمن عليه لتخرج من بطنها الماء‪.‬‬

‫يتم التقاط جوهر التغريبة بشكل جميل في رحلة بطل الرواية‪ ،‬وهو المتجول الذي يجتاز األراضي البعيدة‪ ،‬وهو‬
‫غريب إلى األبد وبحثا عن الماء‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬ليس االنفصال الجسدي وحده هو الذي يعاني منه‪ ،‬بل العزلة العميقة التي‬
‫يعيشها وسط إخوانه من البشر‪ ،‬الذين يفشلون في فهم وجهة نظره الفريدة‪ .‬داخل قريته‪ ،‬يستمر في حفر صخرة قوية‪،‬‬
‫ألنه يميز الرنين النغمي للمياه المختبئة في الداخل‪ ،‬بينما يرفض القرويون أفعاله باعتبارها جنوًنا محًضا‪ .‬وكما شاء‬
‫القدر‪ ،‬فإن عزلته النهائية تحت سطح األرض‪ ،‬مصحوبة فقط بوجود الماء المهدئ‪ ،‬بمثابة تجاور رائع لوحدته العميقة‬
‫وسط المجتمع‪ .‬طوال وجوده‪ ،‬كان موجوًدا كغريب غامض‪ ،‬بغض النظر عن مكان وجوده(دريانورد‪.8)2023 ،‬‬

‫دور الشخصيات في الرواية‬ ‫‪‬‬

‫تتفرع فروع السرد ويتعمق القاسمي بمهارة في الحياة المعقدة لألفراد المحيطين بوالدة البطل البائسة‪ .‬يبدأ بوفاتها‬
‫المأساوية غرًق ا‪ ،‬ثم يأخذنا في رحلة عبر ماضيها ‪ -‬زواجها‪ ،‬وحملها‪ ،‬وأمراضها ‪ -‬والتي بلغت ذروتها في النهاية‬
‫بوفاتها المائية‪ .‬هل يمكن أن يكون هذا الحدث بمثابة المحفز الذي أطلق العنان لقدرة ابنها على إدراك سيمفونية الماء‬
‫الدقيقة؟ جوهر األرض؟ ونواجه أيًض ا األب عبد هللا بن جميل‪ ،‬وهو فالح متواضع‪ ،‬والخالة التي قامت بدور األم‬
‫‪ 7‬دريانورد‪ ،‬زينب ‪" .2023 .‬أنماط الصورة السينمائية ودالالتها في رواية 'تغريبة القافر' لزهران القاسمي"‪ .‬فصلیة دراسات االدب‬
‫المعاصر ‪.115–98 :)57( 15‬‬
‫‪ 8‬دريانورد‪ ،‬زينب ‪" .2023 .‬أنماط الصورة السينمائية ودالالتها في رواية 'تغريبة القافر' لزهران القاسمي"‪ .‬فصلیة دراسات االدب‬
‫المعاصر ‪.115–98 :)57( 15‬‬

‫‪8‬‬
‫كاذية بنت غانم‪ .‬ثم هناك آسيا‪ ،‬التي تجد العزاء‪ ،‬بعد غياب طويل عن األمومة‪ ،‬في رعاية اآلخرين كأم مرضعة‪.‬‬
‫العواري سالم‪ ،‬شخصية تبدو مخيفة‪ ،‬تفاجئنا بعمق ذاتها الداخلية‪ .‬باإلضافة إلى ذلك‪ ،‬فإن طاقم الشخصيات القروية‬
‫النابض بالحياة يغمرنا في عالم تتشابك فيه الفضائل مع كل من الحقد المقصود وغير المقصود والحسد والجشع‬
‫والغيرة‪ .‬تنتشر القيل والقال واحتضان األساطير والفولكلور لشرح المجهول أو غير المألوف‪ .‬وسط التجارب‪ ،‬هناك‬
‫دائًم ا مساحة للضحك‪ ،‬خاصة في مواجهة الشدائد(دريانورد‪.9)2023 ،‬‬

‫يبدو أن الشخصيات النسائية التي تم تصويرها في الرواية‪ ،‬على الرغم من كونها آسرة‪ ،‬محصورة ضمن الُم ُثل‬
‫التقليدية والمفاهيم السطحية‪ .‬تم تصويرهم كشخصيات مضحية‪ ،‬تجسد أدوار األمهات والزوجات المخلصات‪،‬‬
‫واهتماماتهم األساسية تدور حول رفاهية أحبائهم‪ .‬وفي الوقت نفسه‪ ،‬يغامر النظراء الذكور بالخروج إلى العالم‪،‬‬
‫ويشرعون في مهام بطولية‪ ،‬ويضحون أحياًنا بعالقاتهم العائلية‪ .‬إنه تصوير يوحي بأن المرأة ال تمتلك أي عالم داخلي‬
‫يتجاوز ارتباطها بالرجال واألسرة‪ .‬وبينما تتطرق الرواية بإيجاز إلى مشاركة المرأة في رعاية الماشية واإلشراف‬
‫على الشؤون المنزلية‪ ،‬فإنها لألسف تفشل في التعمق في هذا الجانب من حياتها‪.‬‬

‫في جوهرها‪ ،‬تأسر الفصول األخيرة من الرواية القارئ باستكشافها الموضوعي العميق وتنفيذها الفني‪ ،‬مما يتركهم‬
‫يفكرون في التعقيدات المعقدة لرحلة بطل الرواية وإمكانية بداية جديدة‪ .‬تقدم الفصول الختامية من الرواية إبداًعا‬
‫مستقًال رائًعا‪ .‬يضع القاسمي بطله بخبرة في موقف محفوف بالمخاطر‪ ،‬محصورًا داخل حفرة مياه تحت األرض‪ ،‬دون‬
‫أي وسيلة للهروب‪ .‬من خالل األوصاف الحية‪ ،‬يصور المؤلف بمهارة التجارب المروعة للخوف والغرق والجوع‬
‫والظالم والوحدة‪ ،‬بينما يتعمق أيًض ا في رغبة بطل الرواية الثابتة في الحرية والمرونة في مواجهة الشدائد‪ .‬تتميز هذه‬
‫الفصول بغياب الشخصيات األخرى‪ ،‬مما يسمح للسرد بالتركيز فقط على القافر وهو يواجه التحدي النهائي‪ .‬يثير هذا‬
‫التطور المثير للتفكير سؤااًل ملًح ا‪ :‬هل صنع القاسمي بشكل معقد عالًم ا كامًال‪ ،‬مكتماًل بشخصياته المتنوعة‪ ،‬والقرى‬
‫المثالية‪ ،‬والفالحين المتواضعين‪ ،‬والمناظر الطبيعية الوعرة‪ ،‬والشيوخ ذوي النفوذ‪ ،‬والجن الغامض‪ ،‬فقط ليقود بطله‬
‫إلى عالم محصور‪ .‬مساحة مملوءة بالماء تحت سطح األرض؟ هل هذا صدى متعمد لمشهد الغرق المأساوي الذي ميز‬
‫والدة بطل الرواية؟ هل يعيد سالم بن عبد هللا رمزيًا إلى حالة الحبس‪ ،‬خاليًا من العمة الحكيمة التي أنقذته في البداية؟‬
‫وتنتهي الرواية دون الكشف بشكل قاطع عما إذا كان سالم بن عبد هللا يختبر والدة جديدة من رحم األرض(دريانورد‪،‬‬
‫‪.10)2023‬‬

‫الخاتمة‬

‫وفي الختام‪ ،‬فإن أبرز النتائج التي توصلت إليها هي‪:‬‬

‫تتضمن الرواية عناصر مختلفة‪ ،‬بما في ذلك األحداث والشخصيات والزمان والمكان‪ ،‬والجوانب الفنية مثل‬ ‫‪.1‬‬
‫اللغة واألسلوب والحوار والحبكة‪ .‬في الروايات المعاصرة‪ ،‬يتم تطوير الشخصيات وتخيلها بشكل معقد من‬
‫‪ )3( 9‬دريانورد‪ ،‬زينب ‪" .2023 .‬الوظائف التواصلّیة للصورة الفوتوغرافّية في رواية 'تغريبة القافر' لزهران القاسمي"‪ .‬فصلیة‬
‫دراسات االدب المعاصر ‪.115–98 :)57( 15‬‬
‫‪ )3( 10‬دريانورد‪ ،‬زينب ‪" .2023 .‬الوظائف التواصلّیة للصورة الفوتوغرافّية في رواية 'تغريبة القافر' لزهران القاسمي"‪ .‬فصلیة‬
‫دراسات االدب المعاصر ‪.115–98 :)57( 15‬‬

‫‪9‬‬
‫قبل المؤلف‪ ،‬وتعبر عن األفكار من خالل أدوارها ووظائفها وليس من خالل العالقات المباشرة‪ .‬الروايات‬
‫المعاصرة‪ ،‬المتأثرة بما بعد الحداثة‪ ،‬تظهر الشك والتشرذم واالغتراب‪ ،‬مع شخصيات تفتقر إلى االتجاه‬
‫والسرد بال حدود‪.‬‬
‫نسج الكاتب بمهارة عناصر الواقع واألسطورة‪ ،‬وصاغ قصة آسرة تمزج بين االثنين بسالسة‪ .‬ومن خالل‬ ‫‪.2‬‬
‫استخدام اللغة الشعرية الشفافة وإنشاء شخصيات مثيرة لالهتمام‪ ،‬يتمكن الكاتب من أسر وإثارة مجموعة من‬
‫المشاعر داخل القراء‪ .‬هذه الشخصيات‪ ،‬رغم أنها تلعب دوًرا مهًم ا في حياة الناس‪ ،‬إال أنها تثير أيًضا‬
‫مشاعر النفور والخوف‪.‬‬
‫الموضوع السائد للرواية هوأدب األفالج والقنوات المائية إذ ارتبطت حياة بطل الرواية بالمياه من والدته‬ ‫‪.3‬‬
‫حتى في حياته ونهايته‪ .‬لقد سلط الكاتب الضوء بشكل جميل على التأثير العميق الذي يمكن أن يحدثه‬
‫التفاعل المتناغم بين عناصر الطبيعة وعالقة البشرية ببيئتها وثقافتها‪.‬‬
‫لقد سلط الكاتب الضوء بشكل جميل على التأثير العميق الذي يمكن أن يحدثه التفاعل المتناغم بين عناصر‬ ‫‪.4‬‬
‫الطبيعة وعالقة البشرية ببيئتها وثقافتها‪.‬‬
‫قام الكاتب بسرد قصص الشخصيات الثانوية بعد كونها نكرة في بداية الرواية‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫وهذا بأمل أن أكون قد وفقت في الكتابة واختيار موضوعي هذا وحسن انتقائي للمصادر والمواضيع‪.‬‬

‫المراجع‬

‫القاسمي‪ ،‬زهران‪ .2021 .‬تغريبة القافر‪ 1 .‬ط‪ .‬تونس‪ :‬دار ماسكيلياني للنشر‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫دريانورد‪ ،‬زينب‪" .2023 .‬أنماط الصورة السينمائية ودالالتها في رواية 'تغريبة القافر' لزهران القاسمي"‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫فصلیة دراسات االدب المعاصر ‪.115–98 :)57( 15‬‬
‫دريانورد‪ ،‬زينب‪" .2023 .‬الوظائف التواصلّیة للصورة الفوتوغرافّية في رواية 'تغريبة القافر' لزهران‬ ‫(‪)3‬‬
‫القاسمي"‪ .‬فصلیة دراسات االدب المعاصر ‪.115–98 :)57( 15‬‬
‫بروكلمان‪ ،‬كارل ‪ .1993 .‬تاريخ األدب العربي‪ 3 .‬ط‪ .‬مصر‪ :‬دار المعارف‪.‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫هالل‪ ،‬محمد غنيمي‪ ،‬النقد األدبي الحديث‪ ،‬مصر‪ :‬نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع‪.2008 ،‬ص‬ ‫(‪)5‬‬
‫‪.526‬‬
‫نجم‪ ،‬محمد يوسف‪ ،‬فن القصة‪ ،‬لبنان‪ :‬دار بيروت للطباعة والنشر‪.2017 ،‬ص ‪.83‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫‪10‬‬
‫العالم‪ ،‬محمود أمين‪ .1994 .‬أربعون عاما من النقد التطبيقي‪ :‬البنية والداللة في القصة والرواية العربية‬ ‫(‪)7‬‬
‫المعاصرة‪ .‬مصر‪ :‬دار المستقبل العربي‪ .‬هدارة‪ ،‬محمد مصطفى‪ .1990 .‬دراسات في النثر العربي الحديث‪.‬‬
‫‪ 1‬ط‪ .‬لبنان‪ :‬دار العلوم العربية‪.‬‬
‫الشاروني‪ ،‬يوسف‪ .1990 .‬في األدب العماني الحديث‪ .‬لبنان‪ :‬رياض الريس للكتب والنشر‪.‬‬ ‫(‪)8‬‬

‫‪11‬‬

You might also like