‫شروط حوار الثقافات‬ ‫مادة النصوص‬

‫‪ .I‬مالحظة النص‪:‬‬
‫‪ °‬ما داللة العنوان؟‬
‫‪ °‬ع ّم تحدّث الكاتب في بداية النص ونهايته؟‬
‫‪ °‬انطالقا من مالحظاتك السابقة‪ ،‬افترض قضية النص ونوعه‪.‬‬
‫أن العنوان مركّب إضافي‪ ،‬يد ّل على أن الحوار الثقافي يحتكم إلى‬‫ــ نالحظ ّ‬
‫قواعد وضوابط يجب التقيّد بها‪.‬‬
‫ــ أشار الكاتب في البداية إلى أهمية الحوار بين الثقافات‪ ،‬وفي األخير دعا‬
‫إلى دور حوار الثقافات في معالجة اختالالت العولمة‪.‬‬
‫أن موضوع النص قضية معاصرة تتعلق‬ ‫ــ انطالقا م ّما سبق نفترض ّ‬
‫بضوابط الحوار الثقافي بين الشعوب‪ ،‬وأن نوعه مقالة فكرية‪.‬‬
‫‪ .II‬فهم النص‪:‬‬
‫‪ °‬فيم تتجلى أهمية الحوار الثقافي؟‬
‫ــ تتجلى أهمية الحوار الثقافي في تحديد مكانة الثقافة في بنية المجتمعات‬
‫والدول‪ ،‬ومن ت َ ّم تو ّجه خياراتها تجاه المجتمعات األخرى‪ ،‬بحيث إنّها إ ّما‬
‫ّ‬
‫تكون منفتحة على األمم األخرى أو تكون منغلقة على نفسها‪.‬‬
‫‪ °‬متى يكون الحوار الثقافي عنصرا فاعال؟‬
‫ــ يكون الحوار الثقافي فاعال إيجابيا إذا اعتمد منهجية موضوعية لفهم‬
‫وتحليل واقع التنوع الثقافي العالمي‪ ،‬وإال سقط في األحادية الثقافية‬
‫المنغلقة على نفسها‪.‬‬
‫بأي قناعة ينبغي أن ينتظم الحوار بين األطراف المتحاورة؟‬
‫ــ من شروط الحوار الثقافي الناجح بين الشعوب اعتبار اآلخر نِ ّدا ً‬
‫تحرف صورة‬ ‫ومتكافئا‪ ،‬والبعد أيضا عن األحكام المسبقة والذاتية التي ّ‬
‫اآلخر‪ ،‬والنظر إليه نظرة دونية‪.‬‬
 ‫عوقة للحوار‪.‬‬
‫‪ °‬عيّن المقوالت والظواهر اللغوية ال ُم ّ ِ‬
‫عوقات تحول دون تحقيق الحوار الثقافي الصحيح بين‬‫ــ هناك أيضا ُم ّ ِ‬
‫التفوق الثقافي العنصري‪ ،‬وكذا استنساخ‬
‫ُّ‬ ‫الشعوب‪ ،‬نذكر منها مقولة‬
‫مهيمنة على حساب ثقافات‬
‫ِ‬ ‫ثقافات الغ ْير‪ ،‬باإلضافة إلى طغيان ثقافة‬
‫أخرى‪.‬‬
‫‪ °‬ما االحتراسات التي ينبغي مراعاتها بخصوص الخصوصيات الثقافية؟‬
‫ــ البد من االحتراس من الوقوع في هدْر كرامة اإلنسان وضياع حقوقه‪،‬‬
‫ورفض القيم اإلنسانية المشتركة‪ ،‬وذلك باسم الخصوصية الثقافية‪،‬‬
‫والمحافظة على هوية المجتمع‪.‬‬
‫‪ °‬ما المقصود بعبارة‪ " :‬الحضارة اإلنسانية الكونية" ؟‬
‫ــ المقصود بـ'الحضارة اإلنسانية الكونية' مجموعة من القيم اإلنسانية‬
‫المشتركة بين شعوب العالم واألمم‪ ،‬من مثل العدالة‪ ،‬الكرامة‪ ،‬المساواة‪،‬‬
‫الحرية‪ ،‬وغيرها من القيم اإلنسانية النبيلة‪.‬‬
‫العولمة؟‬
‫كيف يمكن للحوار الثقافي أن يعالج اختالالت ْ‬
‫ــ يمكن للحوار الثقافي أن يعالج اختالالت العولمة‪ ،‬وذلك بأن يح ّد من‬
‫تبرر‬
‫وحشيتها المتمثلة في االعتماد على القوة‪ ،‬واعتبار السوق غاية ّ‬
‫الوسيلة‪ ،‬باإلضافة إلى محاولتها طمس الخصوصية الثقافية وجعلها تابعة‬
‫ألحاديتها الثقافية‪.‬‬
‫‪ .III‬تحليل النص‪:‬‬
‫‪ ‬الحقول الداللية‪:‬‬
‫‪ °‬اجرد من النص الكلمات والعبارات الدالة على حقل ْي الحوار الثقافي‬
‫والعولمة‪ ،‬مبرزا العالقة بينهما‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬
 ‫حقل العولمة‬ ‫حقل الحوار الثقافي‬
‫التواصل‪ ،‬االنفتاح‪ ،‬النقاش‪ ،‬الحوار السوق هدف‪ ،‬الربح السريع‪،‬‬
‫أحادية الثقافة‪ ،‬النمطية‪ ،‬الذوبان‪،‬‬ ‫الفعال‪ ،‬التنوع الثقافي‪ ،‬الندّية‬
‫سخة‬‫التبعية‪ ،‬الثقافات المستن َ‬ ‫والتكافؤ‪ ،‬األطراف المتحاورة‬
‫العالقة بينهما عالقة تضاد ألن العولمة تستهدف تنميط الثقافات‪ ،‬وترسيخ‬
‫أحادية الثقافة‪ ،‬في حين أن الحوار الثقافي يروم مبدأ التنوع واحترام‬
‫الخصوصيات‬
‫‪ °‬ما الطريقة المنهجية التي اتبعها الكاتب في النص؟‬
‫‪ ‬الطريقة المنهجية‪:‬‬
‫ــ اتبع الكاتب طريقة استنباطية انتقل فيها من العام على الخاص‪:‬‬
‫بدأ بما هو عام فأكد على أهمية الحوار الثقافي بين الشعوب‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫انتقل‪ ،‬عن طرق الشرح والتفسير‪ ،‬إلى تحديد شروط نجاح الحوار‬ ‫‪‬‬
‫معوقاته‪.‬‬
‫الثقافي‪ ،‬والتحذير من ّ‬
‫في النهاية خلُص إلى ما هو خاص بالدعوة إلى تصحيح اختالالت‬ ‫‪‬‬
‫العولمة عن طريق الحوار الثقافي‪.‬‬
‫أساليب الحجاج‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ °‬استخرج من النص أساليب الحجاج‪ ،‬مبرزا الغرض من استعمالها‪.‬‬
‫ــ تنوعت أساليب الحجاج في النص‪ ،‬نذكر منها ما يلي‪:‬‬
‫أن كل األنساق الثقافية الكبرى مهما‬‫‪ ‬أسلوب التوكيد‪( :‬الواقع ّ‬
‫أوغلت في الخصوصية والتميّز تنضح بالقيم الكونية)‬
‫ّ‬
‫(ولكن هذا الحوار ال يمكن أن يكون ناجحا إال‬ ‫‪ ‬أسلوب االستثناء‪:‬‬
‫إذا استند على فهم دقيق وموضوعي‪).‬‬
‫‪ ‬أسلوب التفسير‪( :‬يقتضي الحوار الثقافي بداهة الندّية والتكافؤ‪،‬‬
‫أي قناعة األطراف المتحاورة بحق اآلخر في الهوية الخاصة)‬
 ‫‪ ‬أسلوب اإلضراب‪( :‬وتجدر اإلشارة إلى أن العولمة واقع‬
‫موضوعي وحركيّة تاريخية ال محيد عنها‪ ،‬وليستْ ّ‬
‫شرا مطلقا‪ ،‬بل‬
‫سمحت بتقريب أركان المعمورة)‬
‫ــ الغرض من هذه األساليب هي إقناع المتلقي بدور الحوار الثقافي‬
‫في تحقيق التواصل اإليجابي بين الشعوب‪ ،‬والح ّد من اختالالت‬
‫العولمة‪.‬‬
‫‪ .IV‬التركيب‪:‬‬
‫‪ °‬حدّد الغرض من كتابة النص‪ ،‬والوسائل الموظفة للتعبير عنه‪.‬‬
‫ــ الغرض من كتابة النص هو التعريف بالحوار الثقافي بين الشعوب‪،‬‬
‫معوقاته‪ ،‬ليتحقق التفاعل الثقافي بين‬
‫ورصد شروطه‪ ،‬والتنبيه إلى ّ‬
‫الشعوب‪ ،‬دون هيمنة ثقافة أحادية على باقي الثقافات العالمية‪.‬‬
‫ــ الوسائل الموظف كثيرة‪ ،‬منها‪ :‬الحقالن الدالليان‪ ،‬أساليب الحجاج‪،‬‬
‫الطريقة االستنباطية‪ ،‬وغيرها من األدوات‪.‬‬
‫‪ °‬ما رأيك في أطروحة الكاتب؟‬
‫ــ ما يدعو إليه الكاتب هو عين الصواب‪ ،‬إذ بموجب حوار ثقافي متكافئ‬
‫ضم حقوق‬ ‫األطراف يتحقق السلم والتعايش بين الشعوب‪ ،‬دون أن ت ُ ْه َ‬
‫ثقافات األقلية‪ ،‬أو أن تتض ّخم ثقافة قوية على حساب باقي ثقافات العالم‪.‬‬
‫السؤال المطروح‪ :‬أال يبدو أن الكاتب مثالي‪ ،‬يتحدّث عن واقع ممكن بعيد‬
‫عن الواقع المعيش؟‬