‫بهذا العلمي‪ ،‬أو إن سمع به هذه‪ .

‬حسيته‪ ،‬لعل كثيرا منكم لم يسمع بهذا العلم من قبل‪ ،‬أو إن سمع به ال‪ ،‬فقد ال يعرف عنه شيئا ‪100‬‬
‫غير اسمه‪ .‬فما الحكمة من معرفة علم أصول النحو؟ معرفة أصول النحو؟ تعلمنا أمرا هاما‪ ،‬فمن خالله نعرف‪ .‬أن قواعد النحو التي‬
‫نتعامل بها لم تأتي عبثا‪ ،‬بل تعتمد على نظام عقلي رسين وجهود ضخمة بذلها علماء أجالء على مدار مئات األعوام‪ .‬فما تحفظ ونه من‬
‫قواعد ليست تحكمات فارغة من الغرض والهدف‪ ،‬بل هي النتيجة األخيرة لعملية طويلة جدا من الجهد العلمي‪ .‬نعرف من هذا وحدة‬
‫منظ‪ ،‬وقة العلوم‪ ،‬وحدة منظومة العلوم العربية واإلسالمية التي تتشابه في وحدة وتناغم‪ ،‬حيث ال تستطيع فصلها أو‪ .‬تجهيزاتها مهما‬
‫حاولت‪ ،‬فعلم أصول النحو ي تضام وي تآثر مع علم أصول الفقه في من وجوه كثيرة‪ ،‬وهكذا في كامل المنظومة العلمية اإلسالمية‪.‬‬
‫ومن هنا يأتينا التباين‪ ،‬ول طمئن انو إلى تاريخنا وتاريخنا العلمي‪ ،‬خاصة‪ .‬ما هو علم أصول النحو؟ معنى األصول هي جمع أصول‬
‫وهو ما يبنى عليه غيره‪ .‬معنى اللح حوي لغويا؟ في اللغة له معان كثيرة أشهرها ثالثة‪ .‬المثل‪ ،‬والمقدار والجهة‪ .‬معنى النحو اصطالحا‬
‫فهو علم بأصول يعرف بها أحوال أواخر الكلمة العربية إعرابا وبناء وما يتبع ذلك‪ .‬وعرفه ابن جنيه‪ .‬بأنه امتحان‪ ،‬أسمت كالم العرب‬
‫ليلحق من ليس من أهل العربية بأهلها في الفصاحة‪ .‬كتاب الخصائص البن جني‪ .‬وقد عرفه‪ ،‬ولهذا سمي هذا العلم نحوا‪ .‬ألنه الجهة‬
‫التي يقصدها المتكلم ليصل إلى كالم العرب الفاصيل يح الصحيح‪ .‬وصوله النحو في االصطالح‪ .‬هو علم يبحث يبحث فيه عن أدلة‬
‫النحو اإلجمالية‪ .‬وهنا سنقوم بتعريف جالل الدين السيوطي‪ .‬الذي عرف علم النحو‪ ،‬أو عرف علم أصول النحو‪ ،‬بأنه علم يبحث فيه‬
‫عن أدلة النحو اإلجمالية من حيث هي أدلته وكيفية االستدالل بها‪ .‬وحال المستدل به‪ .‬االقتراح في علم أصول النحو‪ .‬رجال الدين‬
‫السيوطي‪ .‬أما بنو األنباري فعرفه بما يلي أصول عرف أصول النحو بأدلة النحو التي تفرعت منها فروعه وفصوله‪ .‬كما أن أصول‬
‫الفقه أدلة الفقه التي تنوعت‪ .‬عنه جملته وتفصيله‪ .‬هذا التعميم يف من كتاب؟ هذا التعريف من كتاب‪ .‬اإلع اإلغراب في جدل اإلعراب‪،‬‬
‫ولمع األدلة في أصول النحو ل أبو البركات بن األنباري‪ .‬وإذا رغبنا في تبسيط األمر أكثر‪ ،‬نقول إذا كنا ندرس النحو على أنه القوائد‬
‫التي تحكم التركيب المعنوي الصحيحة‪ ،‬فإن أصول النحو هي قواعد تركيب هذه القواعد‪ .‬أو هي مجموع األسس والمصادر التي أتى‬
‫منها النحات بهذه القواعد‪ ،‬التي هي موضوع علم نحو‪ .‬فإذا كان النحو علما إجرائيا‪ ،‬فعلم أصول النحو‪ .‬ورأسه‪ ،‬وللتبسيط أكثر‪ ،‬كما‬
‫قال السيوطي في كتابه القتراح هو بالنسبة لل نحو كأصول الفقه‪ .‬تاريخ‪ ،‬علم أصول النحو‪ .‬برز هي هذا العلم منذ لحظة البدء في‬
‫الجهود النحوية‪ ،‬لكن إفراده بالتأليف تأخر كثيرا عن بدأه‪ ،‬وأبرز المؤلفات التي تناولت هذا العلم‪ .‬نجد كتاب الخصائص البن جني‪.‬‬
‫واإلع واإلغراب في جدل اإلعراب‪ .‬في لماعي األدلة‪ ،‬في أصول النحو‪ .‬ليش ال ال‪ .‬دي‪ .‬آه أل‪ ،‬ليش ال الدين السيا طي؟ ثم أتى جالل‬
‫الدين السيوطي‪ .‬فجمع مباحث العلم التي كانت مفرقة هنا وهناك‪ .‬في كتاب واحد أسماه االقتراح في علمي أصول نحو‪ .‬هذا دفه‪ .‬علم‬
‫أصول النحو‪ .‬أخطاء بعض‪ .‬عرفنا مما سبق‪ .‬أن علم أصول النحو ينصب في موضوعه على مصدر القاعدة النحوية‪ ،‬والبناء النحوي‬
‫بشكل عام‪ ،‬وعلى كيفية االستدالل من هذا المصدر‪ .‬وبهذا نرى تمحور علمي‪ .‬وصول النحو حول البنية النحوية التي تهدف إلى بناء‬
‫سليم للقاعدة النحوية‪ ،‬وبذلك نحدد هدف العلم في استنباط صحيح للبنية النحوية من مصادرها‪ .‬والقدرة على االستدالل على صحتها أو‬
‫‪.‬بطالنها‬

‫أقسام‪ .‬أقسام أصول النحو‪ .‬أصول النحو تنقسم إلى قسمين أو قسمها األصوليون من أهل النحو إلى قسمين‪ .‬أصول النحو الغالبة‪.‬‬
‫وأصول النحو غير الغالبة‪ .‬أما أصول النحو الغالبة فسميت ب الغالبة‪ ،‬ألن األصوليين غلبوا على األخذ بها‪ .‬إذ يتم االعتماد عليها‬
‫‪.‬لضبط قواعد اللغة العربية وهي أربعة السماع‬

‫السماع ويسمى أيضا النقل والمقصود فيه‪ .‬الكالم الذي ال اختالف فيه‪ ،‬وال شك في فصاحته‪ ،‬ويتمثل هذا الكالم ق‪ .‬ويتمثل هذا الكالم‪.‬‬
‫بالقرآن الكريم‪ ،‬والحديث النبوي‪ ،‬والشعر‪ ،‬وكذلك النثر واألمثال العربية وغيرها‪ .‬وقد عرف الصي وطي في كتابه القتراح‪ .‬السماع‬
‫بقوله وأعني به ما ثبت في كالم من يوثق بفصاحته‪ .‬وتجدر اإلشارة أن الوصوليين قد اتفقوا على أن القرآن الكريم‪ ،‬في كونه األفصح‬
‫‪.‬في الكالم‪ ،‬ولكونه محفوظا عن التحريف بالزيادة والنقصان‪ .‬إال أنهم يختلفوا في البقية‬

‫القياس‪ .‬وهو استخراج حكم للفرع قياسا على األصل‪ ،‬بشرط وجود علة مشتركة بينهما‪ ،‬يتم األخذ به على أساسها بالقياس‪ .‬وللقياس‬
‫‪.‬أركان أربعة هي الفرع واألصل‪ ،‬والعلة‪ ،‬والحكم‬

‫اإلجماع يقتضي اإلجماع اتفاق علماء النحو البصريين و الكوفيين في مسألة معينة‪ .‬أما في حالة كان اإلجماع على شيء يخالف النقل‪.‬‬
‫‪.‬أو ال قياسة ال يؤخذ به‪ ،‬أو ال يكون حينها حجة أصولية تبعا لما قاله إبن جني‬

‫استصحاب الحال‪ .‬يعني استصحاب الحال احتفاظ اللفظ بأصله ما لم يدل على غير ذلك‪ ،‬مثل القاعدة التي تقول األصل في األشياء‬
‫اإلباحة‪ .‬هذه هي األصول الغالبة‪ ،‬أما األصول الغالبة فكثير غير الغالبة‪ ،‬فكثيرة منها هللا يبارك‪ .‬صدق‬