Professional Documents
Culture Documents
دليل دراسة مساعد قائد وحدة
دليل دراسة مساعد قائد وحدة
دور املتدرب :أن يساعد املتدرب يف قيادة وحدة كشفية (مساعد قائد وحدة ) .
اهلدف العام للدراسة :تنمية مهارات املتدرب للمساعدة يف قيادة وحدة كشفية .
األهداف اخلاصة للدراسة :
يف هناية الدراسة يتوقع من كل متدرب أن :
-1يصف دور مساعد قائد الوحدة و حيدد احتياجاته .
-2يشكل الوحدة الكشفية .
-3يشرح التنظيمات الكشفية :املحلية و العربية و العاملية .
-4ينفذ املنهج الكشفى ( حسب املرحلة ) .
-5يطبق الطريقة الكشفية .
-6خيطط ألنشطة الوحدة الكشفية .
-7يشرح أمهية التطوع يف خدمة املجتمع .
قيادةالدراسة:
(أ ) يتوىل قيادة الدراسة مساعد مفوض تنمية قيادات على األقل .ويعاونه ما ال يقل عن مخسة قادة حاصلني على
الشارة اخلشبية على األقل .و يكونوا ممن اجتاز دورة قادة الدراسات التأهيلية بالنسبة لقائد الدراسة و دورة
امليسريني بالنسبة للمعاونيني .
( ب ) تتوىل جلنة التدر يب و التنمية القيادية بالفرع و املشكلة بقرار من جلنة التدريب املركزية قيادة الدراسة
واإلشراف عليها (فترة تنفيذ اجللسات التدريبية ) و تطبق نفس الشروط الواردة يف الفقرة السابقة بالنسبة ملخيم
هناية األسبوع .
عدد املتدريني :مابني ( 18إىل ) 24متدربا (للمرحلة الواحدة) بالنسبة السلوب التنفيذ ( أ )
وما بني ( 10إىل ) 24متدربا (للمرحلة الواحدة ) بالنسبة ألسلوب التنفيذ ( ب ) .
.3التخطيط :
-املشاركة يف التخطيط ألنشطة الوحدة .
-املشاركة بفعالية يف وضع برامج وأنشطة الوحدة .
-املشاركة يف اإلعداد ألنشطة الوحدة .
.4التنفيذ :
-املشاركة يف تنفيذ نشاط الوحدة .
-املشاركة يف تدريب األفراد على املهارات املختلفة .
-املسامهة يف توفري املوارد البشرية واملادية للوحدة .
-املحافظة على تقاليد الوحدة .
-3التدريب الذايت
-اإلطالع والقراءة
-الدراسات واألحباث
-الزيارات
-املشاهدات
-مالحظة أعمال اآلخرين
.4التدريب التطبيقى
-باألنشطة العملية و امليدانية .
-التدرب على املهارات الىت حيتاجها .
ما كان ألي مؤسسة تريوية وال ألي منظمة من منظمات الشباب أن جتلب احترام املنتسبني هلا أو أن تنمي
تكوينهم العام إال بقدر ما يتوفر لديها من برامج مكتملة تؤثر يف الشباب وتتجاوب معه وتليب رغباته
امللحة يف املعرفة واالطالع وكسب املعلومات وحذق املهارات.
من ذلك أصبحت املناهج هي اليت تدل على التكوين أي على ما يقدم للشباب لتنمية تكوينه يف كل
املجاالت ،واملناهج هي العنصر األساسي لكل منظمة أو مجعية هتدف للتربية ،وال ميكن أن تكون الربامج
واملناهج دائمة وإال فاألحداث ستتجاوزها وتعجز عن بلوغ هدف التربية ،فطبيعة الربامج تكون متطورة
ومتجددة تتماشى مع تقدم وهنضة املجتمعات ،وبذلك تكون ذات جدوى تؤثر يف الكشاف ويتأثر هبا وجيد
فيها ما يتجاوب مع عقله وجوارحه فيقبل عليها إقباالً تلقائيا بعيدا عن السطحية واالبتذال ،وبقدر ما
تكون املناهج والربامج واضحة متناسقة متدرجة يف مضموهنا ومالئمة للمراحل السنية بقدر ما يقبلون
عليها ويستمرون يف مزاولتها.
املناهج الكشفية هي جمموعة من الربامج ضمن جماالت متعددة لكل مرحلة سنية كشفية وفق مبادئ
احلركة الكشفية اليت تسعى إىل تربية الفرد من مجيع النواحي.
وهي أيضا مجلة الوسائل العلمية الضرورية اليت يعتمدها قائد الوحدة ( الوحدة الكشفية ) يف نشاطه
امليداين للتوصل إىل األهداف التربوية الكشفية املرسومة وحتقيقها.
وهي تعترب نظام متكامل يشتمل على ( أنشطة فردية ،وأنشطة مجاعية ) يعرب عنها مبجموعة من
املوضوعات املحددة اليت يتم اختيارها ووضعها بعناية لتتوافق مع املرحلة السنية ليختار منها الكشاف ما
يناسب ميوله وقدراته فيتقدم لالختبار عليها عند إتقاهنا ،لينتقل عند اجتيازها – واجتياز عدد من
شارات اهلواية -من درجة يف املرحلة السنية اليت هو فيها إىل درجة أعلى ،وكل ذلك للوصول إىل اهلدف
الذي تأمله املؤسسة الواضعة للمنهج لغرض حتقيق ( املعارف ،واملهارات ،واالجتاهات املطلوية ) .
ثانيا :مميزات املناهج الكشفية :
.1مشوليتها ملجاالت عديدة تغطي احتياجات الفرد.
.2اشتماهلا على اجلانب النظري والتطبيقي.
.3اشتماهلا على عدة اختيارات خيتار منها ما يناسبه ويليب احتياجاته.
.4وجود عنصر التشويق واشتماهلا على اإلثارة واملرح.
.5تعمل على إثارة قيم التنافس بني األفراد.
.6احلوافز اليت متنح لكل من جيتاز مرحلة من املراحل ( شارات ) .
.7تكامل الربامج اليت تبين شخصية الفرد من مجيع اجلوائب.
.8ربط الفرد مبجتمعه.
.9ريط الفرد بأسرته.
.10مراعاة جانب التعليم باملمارسة.
وبنظرة سريعة للمناهح حتدها تتميز مبا بلي :
.1يهتم بالتهيئة الذهنية والنفسية :للفتيان والشباب من خالل برامج القبول قبل إمتام إحلاقه بالوحدة
وأداء الوعد وارتداء املنديل إلعطائه الفرصة باإلحساس بأمهية املرحلة اليت سيقدم عليها وجديتها
واختالف سلوكياته بعد أداء الوعد الذي يرقى ملرتبة القسم عن سلوكياته من قبل .
.2يتميز بالشمول والتكامل :حيث يهتم جبميع جوانب الشخصية املتكاملة ( الروح ،العقل ،اجلسد ) فقد
مت تقسيمه إىل سبعة جماالت ( سترد بالتفصيل الحقا ) وهي :التربية ( الدينية ،الوطنية ،الكشفية ،
االجتماعية والبيئية ،العقلية واألنشطة العلمية ،الصحية ،الرياضية ).
.3يتميز بالتوازن يف التربية :حيث أن على الفىت اختيار عدد متسأو من كل جمال حىت حيصل على شارة
اجلدارة ( مبتدئ ،ثان ،أول ) .
.4يتميز باالختيار ويبتعد عن اإلجبار :ويعطي الفرصة للفتية الختيار األنشطة اليت تتفق وميوهلم من
كل جمال .
.5يهتم بالربط بني شارات اجلدارة واهلواية :فنجده ال يسمح باحلصول على إحدى شارات الكفاية إال
بعد احلصول على عدد حمدد من شارات اهلواية كحد أدىن ألمهية كل منهما يف تنمية مهارات وخربات
الكشاف أو الشبل .
.6التدرج :حيث يتضمن املنهج معلومات ومهارات وخربات تتدرج من السهل إىل الصعب ،ومن املعلوم
إىل املجهول ،ومن املهم إىل األهم .
.7إعطاء اإلحساس بالتقدم :حيث ميارس الفىت الكشاف حمتوى املنهج خالل ثالث فترات زمنية ( ثالث
سنوات تقريبا) يتقلد بعد كل جمموعة من األنشطة شارة جدارة وشارة هواية تعطيه اإلحساس باجتياز
مرحلة للتقدم للمرحلة الثانية .
.8ممارسة حمتوى املنهج يف صورة سلوك شخصي وأنشطة فردية ومجاعية :وهي مراحل تريوية طبيعية
الكتساب السلوك واالجتاهات السليمة وحتقيق مبادئ الكشفية .
ثالثا :أسس بناء املناهج الكشفية :
مت بناء حمتوى املناهج الكشفية مبا حتتويه من برامج على القواعد التالية :
.1احتياجات أعضاء املرحلة.
.2احتياجات وواقع البيئة واملجتمع الذي يعيشه به الفىت من حيث املكان واملناخ واألصالة والعادات
والتقاليد .
.3مراعاة النضج العقلي واجلسمي والديين للفرد.
.4التربية الشاملة املتكاملة لألفراد واملتدرجة من السهل إىل الصعب ومن البسيط إىل املركب .
.5اعتماد تطبيق األنشطة الفردية واجلماعية اليت تنمي املعرفة وهتذب املهارة وحتسن السلوك.
.6وجود فرص االختيار ليتمكن العضو من اختيار ما يناسبه ويليب احتياجاته.
.7التشويق وبعث احلماس يف نفوس األعضاء.
.8منح األومسة والدرجات ،وضع الرتب والشارات.
.9مراعاة جانب التعليم باملمارسة.
.10تشتمل على اجلانب النظري والتطبيقي .
(.)1الوعدوالقانون
( وحفل الوعد والقبول )
أوال :الوعد الكشفي
(أ) .مفهوم الوعد الكشفي
هو التزام معنوي يأخذه على نفسه كل من ينضم للحركة الكشفية طواعية مبحض إرادته دون إكراه ،وهو تذكري
هبدف احلركة الكشفية ،وأن املنتمي إليها يعمل ويتفاىن يف حتقيق هذا اهلدف ،يقول عليه الصالة والسالم ( :ال إميان
ملن ال أمانة له ،وال دين ملن ال عهد له ) حديث صحيح.
والوعد مجلة فعلية بسيطة هلا أمهيتها من الناحية الفعلية ،فالكشاف حني يعد فإن ذلك يعىن أنه انضم فعالً
للكشفية ،وال يكون الوعد ساري املفعول إال إذا عمل به الكشاف ويذل قصارى جهده ليصل إىل املستوى األمثل يف
النواحي األخالقية واإلنسانية والتعاونية .
(ب) .أقسام الوعد الكشفي :
للوعد الكشفي صيغتني بينهما اختالف بسيط تبعا للمرحلة السنية للفتيان ومها :
. 1وعد األشبال ( :أعد أن أبذل غاية جهدي يف أن أقوم مبا جيب علي حنو اهلل والوطن وأن أصنع معروفا كل يوم ،
وأن أعمل بقانون األشبال )
. 2وعد الكشافة ( :أعد أن أبذل غاية جهدي يف أن أقوم مبا جيب علي حنو اهلل والوطن وأن أساعد الناس يف مجيع
الظروف وأن اعمل بقانون الكشافة )
• طريقة ( :)1
-حيضر احلفل أعضاء الوحدة السابقة للفىت واجلديدة اليت سيلتحق هبا ( إن أمكن ).
-تقف الفرقتني بشكل متقابل يف شكل مريع ناقص ضلع أو حدوة فرس.
-يرسم خط فاصل بني الفرقتني أو ميد حبل بينهما ليتم من خالله انتقال الفىت ملرحلته اجلديدة.
-يرفع العريف األول علم اجلمعية أفقي ًأ ،ويقف قائد الوحدة أمام وحدته كما يف حفل القبول.
-ينادي قائد الوحدة السابقة الفىت الذي سينتقل ويؤدي الفىت التحية لقائده ،مث يستمع لكلمة ودية
منه يشكره فيها على جهوده يف املرحلة اليت كان هبا ،ويذكر ما حقق من اجنازات وما حصل عليه من شهادات وشارات
وأومسة وحنوه ،ويتمىن له التوفيق يف مرحلته اجلديدة ،مث يردد الفىت وعد املرحلة للمرة األخرية ،ويسلم منديل
وشارة املرحلة للقائد.
-يتجه الفىت بعد ذلك ألعضاء وحدته السابقة ويسلم عليهم واحدا تلو اآلخر مودعًا هلم ،وهم يرددون الصيحات
الوداعية اليت تعرب عن تقديرهم وحمبتهم له .
-يتجه الفىت بعد ذلك لقائده الذي يتقدم به للخط الفاصل بني الوحدتني ليقوم بتسليمه لقائده اجلديد ويوصيه به
خريا فيعده بذلك.
-يرحب قائد الوحدة اجلديدة بالعضو اجلديد ،ويقلده منديل وشارة املرحلة ،متمنيا له التوفيق .
-ترحب الوحدة بصيحة كشفية بالعضو اجلديد.
-يعرّف القائد الفىت بطليعته وعريفها الذي يرحب به ويعرفه على بقية أعضاء الطليعة.
-يتناول اجلميع املرطبات واملشروبات الساخنة مع ترديد األهازيج الكشفية.
• طريقة ( :) 2
oيبدأ احلفل بالنشيد الوطين مث آيات من الذكر احلكيم .
oيتحدث القائد بعد ذلك موضحا الغرض من احلفل وأمهية الوعد بالنسبة للمنتسبني للحركة الكشفية وتطبيقه
مع بنود القانون .
oمث يردد الكشافني اجلدد الوعد الكشفي واحدا واحداًا.
oيقوم الضيف بعد ذلك بتقليد الكشافني املقبولني املناديل .
oيعرض الكشافون القدامى بعض الفقرات اليت تبني دور احلركة الكشفية ويستعرضون بعض مهاراهتم .
يُختتم احلفل ببعض املرطبات ......اخل .
( ج ) .مالحظات عامة ينبغي مراعاهتا أثناء نأدية حفل القبول أو االنتقال:
oيستحسن دعوة أولياء األمور واملسئولني ومن يتوقع منهم دعم احلركة الكشفية.
oعدم التكلف باحلفل من النواحي املادية ،وإظهار البساطة الكشفية عليه.
oإضفاء اجلو الرمسي أثناء تنفيذ احلفل ،خصوصا أثناء احلوار بني القائد والعضو اجلديد وحلظات ترديد
الوعد الكشفي.
oيستحسن أن خيتتم احلفل بفقرات مسر والعاب وصيحات تزيل الطابع الرمسي عن اللقاء.
oتوزيع املرطبات على الضيوف واملشاركني بعد انتهاء املراسم.
oاستغالل حضور أولياء األمور لزيارة النادي الكشفي واطالعهم على أعمال الوحدة .
oتوزع بعض املطبوعات الكشفية أو تعرض بعض املشاهد للتعريف باحلركة الكشفية وأهدافها.
oتسجيل أولياء األمور النطباعهم يف سجل الزوار.
oالتقاط صور تذكارية مجاعية مع أولياء األمور.
oإرسال صورة من تقرير احلفل ألولياء األمور واملسئولني والصحافة.
( )1التعلم باملمارسة
مفهومه ،أمهيته ،شروط التعلم اجليد
اعتبارات مهمة عند التطبيق
رقم اجللسة التدريبية ) 4 ( :
-التعلم باملمارسة هو األسلوب الذي يكتسب الفتية من خالله املعارف واملهارات واالجتاهات السلوكية يف كل جمال من
جماالت النمو ،وبذا فإهنم يتقدمون حنو حتقيق أهدافهم التربوية ،وهو ال يقتصر على جمرد األداء من حيث تعلم
املهارات العملية واليدوية فقط بل يعين تعليم الفىت معىن املسؤولية من خالل توليها.
-التعلم باملمارسة يعكس األسلوب العملي للكشفية يف التريية والذي يقوم على أساس التعلم من خالل إتاحة الفرص
الكتساب اخلربات الناجتة من خالل ممارسة الفرد هلواياته واهتماماته والتعامل مع مواقف احلياة اليومية ،وبعبارة
أخرى ،فإن الكشافني ال يكتسبون املهارات واملعارف واالجتاهات السلوكية يف صور جمردة منفصلة عن الواقع ،ففي
الكشفية ال يتعلم الشباب السباكة من أجل معرفة السباكة ،ولكن ألهنم مثالً يريدون القيام ببعض الصيانة البسيطة
يف منازهلم بأنفسهم ،وكذلك ال يتعلم الكشافني مثال أساليب فض الزناعات عن طريق أحد األنشطة املعدة خصيصا
هلذا الغرض ،ولكن من خالل املجرى الطبيعي لتصفية أوجه اخلالف الناشئ يف املجموعة ( بأسلوب يتفق مع القانون
الكشفي ) .
( ب) الدافعية :
• مفهوم الدافعية :
حظي موضوع الدافعية باهتمام عدد كبري من علماء النفس ،وتعددت حماوالت تعريفها ،ومن تعريفات
الدافعية أهنا :
-عملية استثارة السلوك واملحافظة عليه لتحقيق هدف.
-حالة داخلية يف الفرد تستثري سلوكه ،وتعمل على استمرار هذا السلوك وتوجهه حنو حتقيق هدف معني .
-الطاقات اليت ترسم للكائن احلي أهدافه وغاياته لتحقيق التوازن الداخلي أو هتيئ له أفضل قدر ممكن من
التكيف مع البيئة اخلارجية.
-حالة مؤقتة تنتهي حال حتقيق اإلشباع أو التخلص من التوتر الناجم عن وجود حاجة أو حال حتقيق اهلدف
الذي يسعى إليه الفرد.
وحيث أن اجلماعة ( الطليعة ) هي التنظيم األساسي الذي يعمل من خالله الشباب ،فإن الشباب هم أيضا جزءِ من
الوحدة الكشفية ككل ،وخالل العام الكشفي تقام عدة أنشطة تشارك فيها الوحدة الكشفية بأكملها ،ويتيح ذلك
الفرصة لكل مجاعة للمسامهة يف رفع مستوى الوحدة الكشفية كما يتيح للفتيان الفرصة للتعرف على اآلخرين من
املجموعات األخرى.
وتشكل كل هذه العناصر معا تنظيما اجتماعيا دقيقا لتحمل املسؤولية واإلدارة الذاتية بناء على القانون الكشفي فيما
أمساه بادن باول "نظام الطالئع" هذا ويشارك كل فرد يف إدارة هذا املجتمع الصغري متحمال نصيبه من املسؤولية يف
ضمان رفاهية أعضائه.
وبغض النظر عن املسميات ,فإن ( نظام الطالئع ) هذا مل يقصد منه يف حال من األحوال أن يعرب عن أي نظام
عسكري ،وال ذي يتسم بالتسلسل القيادي من حيث إعطاء القائد الراشد األوامر لكي تقوم الطالئع بتنفيذها ،فإذا
كان هذا كل غايته فإنه لن يكون يف مقدوره حتقيق الوظائف التربوية املرجوة.
ثانيا :أثر نظام املجموعات الصغرية على الشباب :
نظام املجموعات الصغرية ينظم الشباب أنفسهم فيه بصورة طبيعية على شكل مجاعات صغرية ،فهو يضع إطارا عاما
ميكن للشباب من خالله أن يقوموا مبا يلي:
.1تنمية طاقاهتم الفردية واجلماعية من خالل بناء مهاراهتم ومواهبهم وخرباهتم الذاتية وكذلك من
خالل تنمية روح الفريق والتعاون املتبادل.
.2تنمية العالقات اإلجيابية مع الشباب اآلخرين والراشدين ،وذلك على أساس من الثقة املتبادلة واليت تقوى مع
الوقت كنتيجة لكل املخاطر اليت يتشاركون فيها معا.
.3حتمل املسؤولية وإدارة الذات يف املشاركة مع الراشدين والكبار.
.4إتاحة الفرصة للشباب الكتساب اخلربة وتوحيد الكلمة وحل الزناعات والتعبري عن الرأي حبرية منضبطة.
واملبادرات والقيادة ،وحتمل املسؤوليات ومتابعتها متابعة كاملة ،وعلى ذلك فإن أي خربات قد يكتسبها الشباب من
العمل يف إطار املجموعات الصغرية ميكن أن تعود بعظيم النتائج على تنميتهم .
الشيء الوحيد واملؤكد من حيث املبدأ هو رغبة الشباب املشتركة يف املشاركة باألنشطة ،فمن خالل أنشطة معدة
بعناية ،يدرك كل شاب أن اخلربات ال تأيت إال من خالل اجلهد اجلماعي ،وهلذا جيب عليهم تنظيم أنفسهم كمجموعة
واحدة ( سواء يف إطار اجلماعة أو الوحدة الكشفية) .وحقيقة احلاجة إىل التعاون تدفع كل فرد إىل أداء دوره كامال
جلعل اكتساب اخلربات ممكنأ وممتعا ،وذلك من خالل تنمية واستغالل مواهبه ومهاراته.
ومشاركة الشباب يف هذه العملية وفقا لقواعد منظمة ستجعلهم يتعرفون على بعضهم البعض ،ومبا يتصفون به من
عناصر قوة أو نقاط ضعف .ومن مث تتوالد فيما بينهم رابطة قوية .
وهذه الرابطة على قدر كبري من األمهية لعدة أسباب منها :
.1تساهم يف خلق الشعور باالنتماء .والتقدير واالحترام من خالل الصداقة الوطيدة والراسخة اليت من الصعب أن
يعقدها الشباب يف أماكن أخرى .وهلذا تتحقق عنده التنمية العاطفية .
.2ختلق مناخا إجيابيا يدفع الشباب إىل بذل املزيد من اجلهد الكتساب اخلربات واملهارات اليت حيتاجوهنا ألنشطتهم
وحلياهتم عموما وكلما زادت املهارات واملواهب اليت يكتسبها الشباب معا كجماعة ،كلما زادت الفرص املتاحة الكتساب
اخلربات النافعة واملثرية للمجموعة ككل ولكل فرد فيها على حد سواء .
.3مساعدة الشاب على إدراك وفهم أكثر عمقا ملعىن املسؤولية والتضامن والتكافل فيما بينهم ،فحينما يقوم بأداء
مهمة ما أو يشارك يف اجتماع أو يقدم يد املساعدة إىل عضو آخر فهو يفعل ذلك ألهنا جزء من "قواعد اللعبة" .وإذا
نشأ الشاب على مبدأ االهتمام بالغري فسيؤدي املهام املطلوية منه والقادر عليها ألنه يدرك أن اآلخرين يعتمدون عليه
وال يريد أن خيذهلم.
.4الشاب الذي يهت م بآراء أقرانه يف تصرفاته سرياقب دائما مردود سلوكياته وانعكاساهتا على باقي أفراد اجلماعة»
ومن مث سيتخذها مرآة له .وهنا ميكن تشجيع الشاب على تطوير وتنمية إدراكه الذايت لتغيري اجتاهاته وسلوكياته
حنو األفضل.
رابعا :اعتبارات تتعلق بنظام املجموعات الصغرية جيب مراعاهتا عند [ وضع الربامج ]
عند اإلعداد والتخطيط لربامج اجلماعة أو الوحدة الكشفية أن نضع يف االعتبار عددا من األمور ترتبط بنظام
املجموعات الصغرية ،ليتحقق اهلدف املنشود من هذا النظام ،ومن تلك االعتبارات ما يلي:
(أ) التعاون واملشاركة بني الشباب وقادكهم الراشدين:
نظام املجموعات الصغرية ليس وسيلة لنقل األوامر من القادة إىل الشباب لتنفيذها ،وليس وسيلة للشباب للتعبري
عن رغباهتم ليقوم القادة الراشدون بتلبيتها هلم وإعداد كل شيء من أجلهم.
بل إن هذا النظام يهدف إىل إجياد شراكة بني الشباب وقائدهم على أساس احلوار والتعاون املتبادل ،فالقائد
(ومساعدوه) هم جزء من الوحدة الكشفية ولكنهم ليسوا من أعضاء املجموعات ،ألن لديهم دورا حمددا يوأدونه يف
مساعدة الشباب على استغالل وتنمية طاقاهتم لتحقيق االستقاللية وحتمل املسؤولية والتعاون والتضامن وااللتزام
لتحقيق أهدافهم التربوبة.
(ب) التدرج والتقدم يف اإلدارة الذاتية :
مبدأ إشراك الشباب يف إدارة جمتمعهم الصغري يتم تطبيقه يف كافة املراحل السنية اليت ختدمها الكشفية ،ولذلك
ترتبط كافة األمور اليت يتخذ الشباب قرارات بشأهنا ونوعية املسؤوليات امللقاة على عاتقهم يف إدارة وحداهتم
الكشفية مبستوى النضج واخلربة املتوفرة .
وذلك على النحو التايل :
.1مستوى النضج :حيث أن مستوى املشاركة يكون خمتلفا بني جمموعة أعمار أعضائها بني 10 -8سنوات عن
جمموعة أخرى أعمارهم ما بني 18-15سنة.
.2اخلربة املتوفرة :إذ أن الوحدة الكشفية اليت أعمار أعضائها بني 14 ، 12عاما وعملت ملدة عام أو عامني
وتكوّن لديها خربة ،ستكون قادرة على حتقيق درجة أكرب وأفضل من املشاركة يف إدارة مجاعتها من أي وحدة
أخرى مشكلة حديثا من أعضاء أكرب سنا.
وهذا يعين أن إعداد برنامج الشباب يتطلب وضعه يف اجتاه تصاعدي متدرج من حيث التأكيد على ذاتية اإلدارة
واالستقاللية يف تنظيم العمل طبقأ للمرحلة السنية .وبتطلب هذا أيضا قدرا من املرونة من حيث حتميل املسؤوليات
لألعضاء الشباب يف الفرق املشكلة حديثا ،فطبيعة القرارات املتخذة بواسطة الشباب يف املراحل السنية األقل تكمن
بصفة عامة يف إجراء االختيار ما بني عدة أنشطة خمتلفة.
فمثال يف مرحلة سنية مبكرة قد تكون املسؤولية متمثلة يف إحضار بعض املشروبات أو املواد اخلاصة بتنفيذ أحد
األنشطة ،ويف مرحلة سنية أعلى قد تكون املسؤولية متمثلة يف اختاذ القرار كاختيار شعار للمخيم الصيفي مثال .وقد
تشمل املسؤوليات كذلك العناية مبيزانية اجلماعة أو اإلشراف على توزبع الطعام أو تدوين يوميات ملغامرات اجلماعة
..اخل .
( ج ) العمل اجلماعي واإلدارة الذاتية :
يهدف نظام املجموعات الصغرية إىل مساعدة الشباب على استيعاب مفهوم العمل اجلماعي من خالل املمارسة
العملية يف الوحدة الكشفية تقوم على :
.1ضمان وضع احتياجات واهتمامات اجلميع يف االعتبار ،وهذا حيقق الوصول إىل توحيد الكلمة باإلمجاع .
وتغليب مصلحة اجلماعة على مصلحة الفرد ،فلو خضع كل قرار إىل قاعدة التصوبت عليه فإن احتياجات
واهتمامات األغلبية لن تلىب .
.2االلتزام مبجموعة من القواعد املتفق عليها وعلى أساس قانون الكشاف.
.3الوحدة الكشفية تساند كل فرد فيها بتحميله جزْء من املسؤولية لتضمن أهنا تؤدي واجباهتا بكفاءة وتساهم
يف رفع شأهنا من أجل صاحل اجلميع.
.4اإلدارة الذاتية يف الوحدة الكشفية هي صورة من صور املشاركة الفعلية يف اإلدارة .
(د) .دور ومسؤولية حقيقية لكل فرد :
تكوين املجموعات الصغرية يضمن لكل فرد فيها دورأ هاما يؤديه ،وهذه األدوار حتتاج إىل حتديد مسئوليات
عملية فعلية ترتبط باحتياجات و مصلحة اجلماعة ،و جيب أن يتم تصميم هذه األدوار حبيث متثل حتديات للشباب
لتكون وسيلة جذب هلم ،وكذلك مواءمتها لتتناسب مع مستوى اخلربة والنمو للشباب ,أي أقل صعوية بالنسبة للمنضمني
حديثا ،ومن هذه الواجبات واألدوار واملسئوليات ما يلي :
.1قائد املجموعة ( عريف الطليعة ) :حيث تنحصر مسؤوليته يف التنسيق بني اجلماعة ،ومساعدة أعضائها على
توحيد كلمتهم فيما يريدون عمله ،وتنفيذ واجباهتم ومتثيلهم يف جملس قادة املجموعات واملساعدة يف التنسيق بني
األنشطة املقامة على مستوى الوحدة الكشفية ككل ..اخل .ومبا أن هذا الدور يتطلب قدرا من النضح واخلربة
يف كيفية أداء الوحدة الكشفية ملهامها ،فإن هذا الدور يتم إسناده لألعضاء األكرب سنا يف الوحدة الكشفية ،يتم تعيني
قائد للجماعة باالنتخاب من خالل مشاركة أعضاء اجلماعة والقائد يف اختيار الشخص القادر على أداء ذلك الدور»
ومن املهم أال يكون دور قائد اجلماعة ( العريف ) هو أهم األدوار وأكثرها إثارة لألعضاء األكرب سنا يف اجلماعة.
.2مساعد قائد املجموعة :حيث يتوىل بعض اختصاصاته وبنوب عنه عند غيابه ،ويتشاور معه يف شئون اجلماعة .
.3أمني الصندوق :حيفظ أموال اجلماعة وحيتفظ بسجالت عنها ،ويبضع خطة لتنمية مواردها ،ويشرف على عمليات
الصرف .ويعترب عضو يف جلنة تنمية موارد الوحدة .
.4أمني العهدة :يسجل ممتلكات اجلماعة يف سجالت خاصة ،وحيافظ على أدوات تنفيذ األنشطة ،ومسئول عن
صيانتها ،وعضو بلجنة مهمات الوحدة .
.5السكرتري :جييد صياغة اجلمل وحسن اخلط ،وكتابة وتسجيل االجتماعات ،ومجع وتسجيل بيانات أفراد اجلماعة ،
وإرسال املكاتبات واستالمها وعرضها على قائد اجلماعة ،وعمل مجيع سجالت اجلماعة وحفظها لديه .
.6أمني املكتبة :يكون حمبا للقراءة واسع االطالع ،ويعمل سجل استعارة ملكتبة اجلماعة.
ويكون مسئوال عن تنفيذ األنشطة الثقافية هلا .
.7مسؤول الرحالت واملعسكرات :يشارك يف التخطيط لرحالت ومعسكرات اجلماعة ،ولديه القدرة على عمل عالقات
مع اجلهات ذات العالقة ،وهو عضو يف جلنة معسكرات ورحالت الوحدة.
.8املسعف :يشرح طرق اإلسعافات األولية ويدرب زمالئه ،وحيتفظ حبقيبة إسعاف خاصة باجلماعة ،ويكون على صلة
مباشرة مبركز إسعاف احلي.
.9املسامر :يشترك مع قائد اجلماعة يف وضع خطة احلفالت هلا ،ويعترب املسئول عن النشاط الفين فيها ،ويشارك يف
إدارة حفالت الوحدة .
( هـ ) جملس الشرف ( جملس التنسيق )
يشمل نظام املجموعات الصغرية تشكيل جملس جيتمع دوريا من حني آلخر ،ويتألف هذا املجلس من قادة
املجموعات الصغرية ومعهم قائد الوحدة ،ويتيح الفرصة لقادة املجموعات وقائد الوحدة الختاذ القرارات بشأن
التخطيط لألنشطة وتنظيمها ،ومناقشة املشكالت واملصاعب ،وتنظيم وادارة شؤون الوحدة الكشفية..اخل ( .هناك
موضوع منفصل عن هذا املجلس ) .
( و ) اجتماعات الوحدة الكشفية
جيب أن تدخل اجتماعات الوحدة الكشفية يف صميم اهليكل التنظيمي وذلك من أجل متكني كافة الشباب والقائد
من مناقشة وتقييم جناح األنشطة ،وأيضا تقومي احلياة اجلماعية ،وتوحيد الكلمة على ما ميكن أن يتم تعديله
وبالطبع لالحتفال باالجنازات اليت حققها األعضاء واإلشادة هبا ( .هناك موضوع منفصل عن اجتماعات الوحدة
واجلماعة "الطليعة " ) .
( ز) الترابط بني كافة أعضاء الوحدة الكشفية
تنظيم احلياة داخل اجلماعة الصغرية جيب أن يكون مكمالً للحياة داخل الوحدة الكشفية ،فالربامج اجلماعية
كمشروعات اخلدمة مثال اليت تشارك فيها الوحدة ككل جيب أن تأخذ مكاهنا ،مع توفري الوقت واملكان الالزمني هلا
ليعمل أعضاء املجموعات معا.
( ح ) إتاحة الفرصة للعمل اجلماعي مع أعضاء آخرين يف الوحدة الكشفية
احلاجة لالنتماء إلحدى املجموعات الصغرية الدائمة ( الطليعة ) تعد من خصائص الشباب من بداية مرحلة املراهقة
حىت منتصفها ،والشباب يف هذا السن يغتنمون الفرص اليت تعمل على توسيع آفاقهم االجتماعية بالعمل مع شباب
آخرين يف جوانب أكثر صعوية يف مشروعاهتم.
وبتمثل هذا على وجه التحديد يف املسامهة يف اإلعداد للربامج اليت تتيح للفتيان تشكيل جمموعات عمل مؤقتة
إلجنازها.
( ط) العمل ضمن مراحل سنية حمددة :
يتيح نظام املجموعات الصغرية حتقيق أفضل استفادة تربوية حينما:
.1ميكن املجموعات من العمل بدرجة من االستقاللية تناسب املرحلة السنية.
.2يقوي العالقات بني أعضاء املجموعات .
والعامل الرئيسي يف هذا املوضوع هو متوسط األعمار داخل كل مجاعة.
إن نظام املجموعات الصغرية بصفة عامة يعمل بأفضل صورة ممكنة حينما يكون الفارق من ثالث إىل أريع سنوات
تقريبأ بني أصغر شاب وأكرب شاب داخل اجلماعة ،وهذا يرجع إىل احلقيقة القائلة بأن أكثر أعضاء اجلماعة نضجا
يشجع أقلهم على النمو ،ويف نفس الوقت فإن أقل األعضاء نضجا حيفز من الشعور باملسؤولية لدى األعضاء الكبار مما
يعطيهم الفرصة ملمارسة حتمل املسؤولية يف مساعدة األعضاء األصغر سنا على التقدم والنمو ،وذلك حىت يتمشوا مع
قواعد السلوكيات وبكتسبوا املهارات ويتعلمون كيف يعملون بروح الفريق ..اخل.
كما أن وجود األعضاء الصغار يساعد الكبار أيضا على إدراك التغريات اليت طرأت عليهم منذ أن كانوا صغارا مثلهم يف
هذه السن.
بيد أن الفارق السين إذا كان أكرب من ذلك فإن التأثري التربوي لنظام املجموعات الصغرية يقل بصورة واضحة .ألن
الفارق يف مستوى النضج سيكون متسعا ،حيث أن الشباب عند أكرب سن وأصغر سن يشعرون بعدم القدرة على االندماج
فيما بينهم ،وبالتايل سيعيدون تشكيل أنفسهم بصورة ودية طبقا مليلهم الطبيعي يف أن يكونوا مع اآلخرين من ذوي
األعمار القريبة لسنهم.
وهلذا وجد حتديد املراحل السنية يف الكشفية ( براعم ،أشبال ،فتيان .... ،اخل ) وذلك لتمكني نظام املجموعات
الصغرية فيها من القيام بوظيفته التربوية على الوجه األكمل .
خامسا :اعتبارات تتعلق بنظام ااملجموعات الصغرية جيب مراعاهتا عند [ تطبيق الربامج ]
عند الرغبة يف البدء بتطبيق الربامج املخطط هلا سواء للجماعة أو الوحدة الكشفية ،جيب على القائد أن يضع يف
االعتبار عددا من األمور ترتبط بنظام املجموعات ،ليساعده ذلك على اآليت:
.1القدرة على مساعدة أعضاء املجموعات والوحدة الكشفية على مجع كلمتهم وأرائهم حول ما يريدون حتقيقه ،
ومساعدهتم على تنظيم أنفسهم ( مع ضرورة التأكد من أن احتياجات واهتمامات اجلميع قد وضعت يف االعتبار مبا
حيقق املساواة ) ،وتفهم القائد حلقيقة أن املقصود من نظام املجموعات هو أن يكون نظاما لإلدارة الذاتية والعمل
اجلماعي يف الوحدة واجلماعة .
.2القدرة على إثراء أفكار الشباب ميا يريدون حتقيقه ومن مث إتاحة الفرص هلم للتقدم والعمل على حتقيق
أهدافهم التربوية.
.3مالحظة وادراك حيوية اجلماعة وتوجيهها يف اجتاه إجيايب بناء .
.4التعرف على قدرات الشباب احلقيقية للقيام بأعماهلم بأنفسهم :وهذا يعين توفري األمان البدين والوجداين
للشباب ولغريهم ،والقدرة على التغلب على املغريات اليت جتعل احلياة أكثر سهولة عن طريق تنظيم كل شيء
باالعتماد على النفس .
.5حتديد الوقت املالئم للتدخل يف حاالت الزناع مثال أو عند حدوث عقبات رئيسية ..اخل.
سادسا :اعتبارات تتعلق بنظام املجموعات الصغرية جيب مراعاهتا عند [ تنفيذ الربامج ]
عند تنفيذ الربامج املخطط هلا سواء للجماعة أو الوحدة الكشفية ،جيب على القائد أن يضع يف االعتبار عددا من
األمور ترتبط بنظام املجموعات ،وذلك على النحو التايل :
.1الوحدات الكشفية املشكلة حديثا تتألف يف كثري من األحوال من عدد قليل من الشباب أتوا معأ ليتعرفوا على
الكشفية ،ويف هذه احلالة يتعني على القائد أن يأخذ زمام املبادرة يف اقتراح أنشطة جتذهبم وتقدم هلم يف الوقت
نفسه القواعد املنظمة وهي قانون السلوكيات واحلياة الكشفية ،وقد يبدي الشباب رغبتهم يف البداية بالعمل كجماعة
واحدة لفترة من الوقت إذ أهنم ال يرون حاجة لتكوين مجاعات بصورة مصطنعة من جانبهم لكن مع الوقت سيتأتى ذلك
وتتشكل اجلماعة برغبتهم وقرارهم اخلاص ،ألن نظام املجموعات يعتمد قبل كل شيء على تصرف الشباب بصورة
طبيعية .
.2البد من مساعدة املنضمني حديثا على االندماج يف املجموعة املشكلة سابقا ،ألن اندماج أعضاء جدد إليها حيتاج إىل
عناية خاصة ،وميكن مساعدة املنخرطني حديثا إليها بدعوهتم لالنضمام إىل جمموعة صغرية من األفراد أوال لتصبح
الوجوه األخرى مألوفة لديهم تدرجييا ،مما يسهل عليهم التكيف مع قانون اجلماعة ،وحتمل مسؤولية املسامهة يف
حياهتا ،ليصبحوا أعضاء فاعلني يف اجلماعة.
.3حتديث املسؤوليات داخل اجلماعة طبقا للمهام املتعددة اليت تتطلبها حىت تعمل وتؤدي مهامها على الوجه األكمل
واألمثل .وذلك بتوجيه كل فرد حنو جمال اهتمامه مع وضع اعتبار للقدرات اخلاصة له .وال جيب أن تكون املهمة صعبة
يف بداية األمر خشية أن يؤدي ذلك إىل الفشل ،ويف الوقت نفسه البد أن متثل حتديا حيفز الشاب وبستثريه.
.4جيب أن يتفق القائد والشاب معا على الفترة الزمنية اليت يتطلبها تنفيذ املهام واملسؤوليات املكلف هبا نفس األفراد
داخل اجلماعة .حبيث تكون هذه الفترة كافية للشاب حىت جييد أداء املهمة وأن خيرج منها باخلربات املستفادة
واملكتسبة ،وميكن نقل املسؤوليات لبقية أفراد اجلماعة مرة أخرى حىت ميكن لكل فرد اكتساب اخلربة من خالل تويل
دور آخر جديد عليه.
.5جيب أن تعطى كافة املسؤوليات داخل اجلماعة القدر املناسب من االهتمام ،ألن هناك مسؤوليات أكثر صعوية من
غريها وتتطلب مستويات خمتلفة من القدرات واخلربات ،وإذا ما حاول الشباب جتنب تكليفهم بأنواع معينة من
املسؤوليات أو إسنادها إىل بعض الشباب حديثي االنضمام ،أو على العكس من ذلك فقد تكون هناك مشكلة تكمن
وراء هذا املوقف جيب معاجلتها ،ومثال ذلك العمل معأ يف إعداد معرض الوحدة الكشفية اخلتامي يف هناية العام مثال،
ليس جمرد تعليم كيفية تنسيق املعارض ،بل هي مسامهة فعالة يف اجلماعة تساعد الشباب على العمل يف استقاللية .كما
أهنا تعد أيضا فرصة إلجراء حوار ودي وهادئ حول ما مت خالل العام وتعرف كل فرد على اآلخر بصورة أفضل بعد
عام حافل من العمل ،وجيب على القائد الراشد أن يبذل قصارى جهده جلعل هذه األنشطة النمطية عمال تروحييا
وستكون أنشطة الطليعة ومهامها جمرد أعمال خفيفة حمببة إذا مت تنظيمها هبذه الطريقة.
.6تقع على عاتق قائد اجلماعة ( العريف ) مسؤولية خاصة هلا كل التأثري على حيوية وديناميكية املجموعة ( سواء
بالسلب أو اإلجياب ) ،ألن قيادة اجلماعة ال تعين فرض اإلرادة اخلاصة للقائد على اجلماعة ،بل هي يف األساس
اإلصغاء إىل أفراد اجلماعة ومساعدهتم على فهم نظام العمل مع التنسيق بني أعماهلم وأدوارهم كفريق واحد ،لذا
ينبغي أن يكون قادة املجموعات متسمني بالنضج الالزم ألداء أدوارهم واخلربة بكيفية عمل الكشفية من خالل
املجموعات ،وبينما يكون للقائد الراشد التأثري على اختاذ القرار يف حتديد أي من الشباب مستعدا لتويل املسؤولية
فإن أفراد املجموعات الصغرية جيب اشتراكهم يف اختاذ القرار نفسه .وذلك ألن قائد اجلماعة ينبغي أن يكون مقبوال
من باقي الشباب .إحدى الطرق يف إشراك الشباب يف اختاذ مثل هذا القرار تتمثل يف دعوة الشباب للنظر فيمن يظنون
أنه األفضل يف استيفاء متطلبات التوصيف الوظيفي ملنصب قائد اجلماعة.
( ) 4اإلطار الرمزى
مفهومه ،أمثلة عليه ،ما املقصود منه
كيف يعمل ،إعتبارات مهمة عند تطبيقة يف الربامج
رقم اجللسة التدريبية )4( :
• املغامرة :هنا تكمن يف إشراك الفتية والشباب يف التفكري ،اإلعداد مث التنفيذ ،واملغامرة كذلك تكمن يف إقدام
الكشاف على القيام بأعمال ومهام مل ينجزها سابقا رغم صغر سنه ورغم املعارضة الدائمة له من طرف آخر
(جمتمعا كان أم فردا).
• أما االستكشاف :فيتجلى يف خوض غمار املسؤولية برفقة القائد ،مسؤولية إعداد الكشافة اجلدد ،مسؤولية
تطبيق الربامج ،مسؤولية التفوق والنجاح واحلفاظ عليهما ،فهذه املسؤوليات تدفع الكشاف إىل التساؤل حول
قيمة العمل الذي يشارك فيه ،ويتساءل حول الدور الذي ميكن أن يلعبه ملساعدة القائد يف عمله ،وبالتايل
مساعدة أقرانه للتفوق والنجاح.
واالستكشاف :هنا أعمق بكثري من االستكشافات الطبيعية "كاجلبال والرباري والوديان " ،فالكشاف يكتشف نفسه،
ذاته ،قدرته على حتمل املسؤولية وبالتايل قدرته على اإلنتاج.
هنا يكمن متيز الطريقة الكشفية على نظرياهتا من الطرق التربوية املعتمدة يف تربية وإعداد الفتية والشباب سواء
على املستوى الرمسي أو غريه من املستويات.
( .) 5نظام التقدم الشخصي
( نظام الشارات )
رقم اجللسة التدريبية ) 4 ( :
• ترتبط شارات اهلواية اليت تعمل على ( تنمية الذات ) واستكشاف امليول والرغبات الشخصية لألفراد وفقا
للفروق الفردية بينهم ،ارتباطا وثيقا بشارات اجلدارة اليت تعمل على ( تنمية القدرات) البدنية والعقلية
واالجتماعية والروحية لألفراد وفقا للخصائص السنية لكل مرحلة ،وذلك لتحقيق التنمية الشاملة للفىت ،
وليكون كل منهما حافز على حتقيق التقدم املطلوب ،ولذلك البد من تشجيع أعضاء الوحدة الكشفية على
ممارسة نظام الشارات وحتفيزهم عليه .
ثانيا :أهداف نظام التقدم الشخصي
التقدم الشخصي ببساطة يساعد الشاب على تنمية بواعثه الداخلية ليضطلع مبسؤولية تنمية ذاته والتقدم يف ذلك
بطربقته اخلاصة وعلى قدر استطاعته وامكاناته ،يف إطار االجتاه العام لألهداف التربوية للمرحلة السنية اليت ينتمي
إليها مث تقدير التقدم الذي مت إجنازه ،ويوفر هذا النظام األداة الالزمة لكل شاب يف صورة جذابة ومشجعة
ومبساعدة القائد الراشد لكي يقوم مبا يلي :
-يضع جمموعة من األهداف الشخصية للتنمية.
-حيدد بطريقة ملموسة وواقعية ،كيف ينوي حتقيق تلك األهداف.
-يضع نواياه موضع التنفيذ طبقا لقدراته.
-يقيم التقدم الذي مت حتقيقه وتقديره واالحتفال به عالنية.
.1اخلطوة األوىل هي تلك اليت يبدي فيها الشاب التزامه الطوعي حنو احلركة ( الوعد الكشفي ) ،وهي ليست
اختبارا جيتازه ،وحىت يتحقق االلتزام الطوعي احلقيقي ،فالبد أن ميارس الشاب الكشفية بصورة عملية ،
وبرغبة صادقة باملشاركة يف املهام املختلفة داخل حياة املجموعة ليصبح على معرفة باملنهج الكشفي للمرحلة السنية
اليت ينتمي إليها ،وأن يكون على وعي بالقانون الكشفي وكيف يترمجه إىل قانون للسلوكيات واحلياة ،مما يعد
"قانون اللعبة".
.2يتعني على الشاب أن يقرر بنفسه االنضمام للحركة الكشفية وأن يبدي االلتزام الشخصي جتاهها ،كما له
احلرية أيضا يف أن يقرر مىت يغادرها .ويقوم هذا على مفهوم أن الشاب لن حيرز تقدما حقيقيا إال إذا كان
دافعه للقيام بذلك يأيت من داخله ،فال أحد يبذل جهدا كبريا فيما ال مييل إليه .وضرورة اختيار الفرد بنفسه
االنضمام للحركة هو األساس الذي يقوم عليه منو احلافز الداخلي ليعمل مع الشباب اآلخرون داخل املجموعة
إلجناز املهام وتقدمي يد
املساعدة يف خلق مناخ مشجع يعمل يف ظله اجلميع.
.3قاعدة "أبذل جهدك" هي حمور التقدم الشخصي ،إذ ليس هناك اختبارات تنافسية أو ترتيب أو أفضلية أو
أي منافسة ،فاملنافسة ليست إال بني الفرد وذاته ،وهذا من شأنه أن يقلل اخلوف من املقارنة والفشل ،وهو
عامل قوي يشجع تنمية العالقات ويعمقها داخل املجموعة بعيدا عن التوتر الذي تولده املنافسة.
.4للمجموعة املتماسكة تأثري قوي على تشجيع التقدم من حيث االجتاهات ،كالتسامح والتضامن واملسؤولية
وااللتزام جتاه املجموعة كما تقدم التأييد واملساندة املعنوبة .فضالً عن ذلك ،كلما قويت العالقات داخل
املجموعة وزاد متاسكها زادت قدرهتا على اإلجناز ،وزادت فرصة كل فرد فيها للتقدم.
.5الفارق يف العمر داخل املجموعة ال يزيد يف املعتاد عن سنة واحدة ،واملنهج الكشفي للمرحلة خيصص عدد من
األهداف التربوية تغطي املعارف واملهارات واالجتاهات لكافة جماالت النمو ،وكذلك عدد من األفكار لألنشطة
املناسبة للمرحلة السنية واليت تقدم أساليب ميكن للشباب التقدم من خالهلا حنو حتقيق األهداف ،بعد ذلك يضع
الشاب كل هدف مبا يتفق مع ذاته وقدراته مبساعدة القائد الراشد.
إن ما يكتسبه الفرد من الكشفية ليست شعارات جوفاء ،بل هي خربات متواصلة دائما ملساعدة الشاب على إثراء
حياته يف الوقت احلايل ،فاألساليب اليت يكتسب هبا الشاب املعارف واملهارات واالجتاهات يف جوانب النمو املختلة ترتبط
مبا هو ضروري ملعايشة الكشفية معايشة تامة ،فبالنسبة لكشاف صغري مثال يعترب تعليمه كيفية ترتيب حقيبة الظهر
شيئا مفيدا ،فمن الناحية النظرية ميكن القول أن القدرة على أداء ذلك يعد مؤشرا للتنمية العقلية ( حيث تتطلب
التحليل والتذكر) ولكنها أيضأ عالمة على منو االستقاللية لدى الشاب ،فال يعتمد على غريه ،وال يكون عبئا على
اآلخرين.
رابعا :اعتبارات تتعلق بنظام التقدم جيب مراعاهتا عند [إعداد الربامج ]
حيتاج نظام التقدم إىل:
-أن يتم التعامل معه من منظور التطبيق العملي للطربقة الكشفية.
-البساطة وارتباطه الواضح "بعالمات بارزة" إلبداء التقدير للتقدم الذي أحرزه الفرد.
-أن يكون جذابا ،مشوقا للشباب.
-أن يعمل على تشجيع الشباب على التقدم يف سبيل تنميتهم الشخصية.
-أن يكون من اليسري على الشباب فهمه وتطبيقه واستخدامه مبساعدة القائد الراشد.
-أن حيقق االستغالل األمثل لإلطار الرمزي للمرحلة السنية.
-أن يالءم أعمار الشاب يف املرحلة السنية اخلاصة هبم.
-أن يوفر مساحة من االختيار للشباب.
-أن يتمتع بقدر كاف من املرونة يف الوقت الذي يغطي كل جماالت التنمية ،وذلك حىت يتمكن الشباب من وضع
أهدافهم الشخصية طبقا الهتمامهم وقدراهتم وخلفيتهم الثقافية واالجتماعية.
ويف الوقت ذاته وكعنصر مكمل للطريقة الكشفية ،يتطلب التقدم الشخصي النظر إىل ما هو أبعد من نظام التقدم
كأداة ،وذلك بالنظر إىل كيفية استخدام كافة عناصر الطريقة الكشفية يف إجياد مناخ يشجع على منو احلافز الداخلي
من خالل مساعدة ومعاونة الشباب يف تنميتهم تنمية شاملة متكاملة.
خامسا :اعتبارات تتعلق بنظام التقدم جيب مراعاهتا عند [ تقدمي الربامج ]
ينبغي تقدمي نظام التقدم لكل من القادة واألعضاء الشباب بصورة واضحة كما ميكن إعداد بعض األدلة أو
املطبوعات األخرى للشباب يف كل مرحلة سنية ،وهذه املطبوعات جيب أن:
.1تقدم تعريفا باحلركة الكشفية واملرحلة السنية.
.2تشرح تطبيق الطربقة الكشفية هلذه املرحلة ( نظام اجلماعات ،الرمزية .. ،اخل ).
.3تقدم نظام التقدم ( جماالت النمو الشخصي ،األهداف التربوية للمرحلة ).
.4توضح كيفية حتديد األهداف التربوية الشخصية من خالل احلوار مع القائد الكشفي ،وكيفية حتقيقها من خالل
األنشطة واحلياة مع املجموعة ،وكيفية تقييم التقدم وتقديره مع وصف ملجاالت التفوق واشتراطاهتا ومتطلباهتا كما
يتعني أيضا إعداد أدوات مماثلة ملساعدة القادة على أداء واجباهتم.
سادسا :اعتبارات تتعلق بنظام التقدم جيب مراعاهتا عند [ تنفيذ الربامج ]
من تلك االعتبارات اليت تتعلق بنظام التقدم وجيب على القائد مراعاهتا عند تنفيذ الربنامج ما يلي :
.1مساعدة امللتحقني حديثا للكشفية :
وذلك ليتسىن للشاب االضطالع مبسؤولية تنمية ذاته .فمهمة القائد الكشفي األوىل هي حماولة جعل ذلك الشاب
شغوفا بالكشفية ،فاملطبوعات اليت جتعل الكشفية شيئا مثريا ،واألنشطة املثرية الهتمامات الشاب وميوله ال تكفي
.بل البد من أن يتفق الواقع مع توقعات الشاب.
وبالنسبة للملتحق حديثا بالكشفية فإن هناك عوامل على درجة عالية من األمهية سواء أكان بقاء الشاب
ممكنا بعد اللقاء األول أم ال ،ومنها املناخ العام الذي يسود املجموعة .وأسلوب القيادة الذي يتسم به القائد
والعالقات السائدة بني الشباب فيها .
. 2بناء الثقة بالنفس :
على القائد أن حياول اكتشاف أي ملكات أو مهارات معينة لدى الشاب مع إجياد السبل إلخراجها واستغالهلا ،
واملوضوع هنا ال يتعلق "باستعراض" هذه املهارات ولكن لكي يشعر هذا الشاب بالثقة وقدرته على القيام بشيء نافع،
وبنبغي اختيار املوقف أو النشاط الذي يتيح للشاب استخدام إحدى مواهبه اخلاصة لفائدة املجموعة بصورة أو بأخرى
حىت وإن كانت هذه املهارة مرتبطة بالتسلية أو الترفيه ،فذلك يعد على درجة كبرية من األمهية ألنه يساعد اآلخرين
على تقبل الوافد املنضم حديثا إليهم وبالنسبة هلذا الوافد اجلديد فإهنا فرصة لتلقي حتية اآلخرين والشعور بالنفع.
إن الشباب يتسم باحلساسية إذا شعر أنه يف موقف مصطنع بصورة واضحة أو كان القائد يضخم من موهبة الشاب بصورة
ملفتة فإن الشاب قد يشعر باحلرج .
.3مساعدة الشاب على وضع أهدافه الشخصية:
باعتبار أن الشاب قد قرر االنضمام للحركة ،فإنه جيب على القائد عندئذ مساعدته على وضع عدة أهداف شخصية.
وميكن إجراء ذلك باحلديث الودي املتبادل مع القائد أو على األقل يف جلسة لقاء مع الفريق وهذه طبقا ملا يشعر به
الشباب من ارتياح لبعضهم البعض .
إن مفهوم دعم ومساعدة القائد للشباب جيب أن يقوم على أساس اآليت :
• مساعدة الشاب على استكشاف مدى ترمجة األهداف إىل واقع يتفق مع وضعه.
• حتليل مستوى قدراته احلالية مقارنة باألهداف املوضوعة ( وكذلك أي صعوبات قد تتطلب اهتمامًا خاصا ).
• حبث كيفية حتقيق رغبة الشاب يف إجراء تقدم حنو الوصول ألهدافه املوضوعة وذلك بأيسر السبل وأوضحها
وعلى ضوءٍ اهتمامه ويف إطار زمين متفق عليه من الطرفني.
وعليه سيضع كل شاب خطة تنميته الشخصية بنفسه .وميكن دعوة الشاب لكتابة اخلطة أو تسجيلها بأي كيفية وبأسلوبه
اخلاص وذلك حىت تظل كمفكرة تضم رغبات الشاب مث بعد ذلك تعمل كوسيلة مراجعة للتقدم الذي مت إحرازه.
. 4تيسري التقدم للشباب :
تيسري سبل تقدم كل شاب حنو أهدافه الشخصية يعترب حتديأ جيب على القائد أن ال يستهني به .فنظام
التقدم الكشفي حيوي بالطبع عددا من أفكار األنشطة اليت تتيح الفرصة للشباب للتقدم جتاه حتقيق أهدافهم ،وعلى
القائد أن يفكر دائما يف كيفية تطوير تلك األنشطة واثرائها لكي تتاح الفرصة لكل فردٍ يف اجلماعة للتقدم حنو حتقيق
أهدافه .
.5احلفاظ على الدافع واملعاونة يف التغلب على املصاعب:
الدافع للتقدم ينمو عند كل فرد مبعدالت وأبعاد خمتلفة سواء لألعلى أو لألسفل ،ألن األسلوب الذي يتناوله
القائد يف معاجلة هذه ما قد مير بالشاب من مثبطات يعتمد أساسا على املوقف .إذ أن الشباب حيتاجون أحيانا للضحك
واالسترخاء لفترة ما ،وقد يكون من الضروري على القائد أحيانا أن يشري إىل عدم رضاه عن املجهود املبذول
وضعفه.
فحينما تواجه الشاب املصاعب يكون دور القائد هو مساعدته على اكتشاف السبل الكفيلة بالتغلب عليها حىت
ينجح فيما يصبو إليه ،وتقدمي القائد حلوال ملشكالت الشباب أو التعامل معها بنفسه نيابة عنهم ال يساعدهم على
التقدم أو الشعور بإحساس اإلجناز والنجاح ،واحلكم على القدر الصحيح من التحدي الذي يواجهه الشاب جيب أن يتم
قبل البدء وليس يف خضم األحداث.
.6ضمان أن ما يُكتسب يوضع يف خدمة وصاحل املجموعة :
جيب أن يبذل القائد ما يف وسعه لضمان وضع املهارات واملعارف يف خدمة وصاحل املجموعة ،ولعل ذلك يتطلب بعض
املهارة واإلبداع حىت ميكن إضفاء قيمة على أحد األنشطة أو املشروعات املنفذة بصورة طبيعية .ولذلك إذا قرر أحد
الشباب رئاسة كل االجتماعات حىت آخر يوم له يف الكشفية ،فذلك ال يتيح الفرصة لغريه للتعلم ،والصحيح أن يرأس
بعض االجتماعات لتنمية مهاراته لفترة حمددة مث يعمل بعد ذلك على مساعدة اآلخرين على التعلم ويف الوقت نفسه
يكون قادرا ومستعدا ألداء ذلك عنهم عند الضرورة .
وكل نوع من هذه األقسام يندرج حتته عدد من األنواع لكل قسم ء كالتايل :
* النوع األول :خميمات تنفذ تبعا للهدف من إقامتها " للكشفية " تنقسم إىل :
(أ) .خميمات كشفية :وهى اليت تقيمها مجعية الكشافة أو إحدى اجلهات التابعة هلا أو الوحدة الكشفية بذاهتا أو
مبشاركة مع غريها ،ومن أمثلتها :
.1خميمات تروحبية :وهذه املخيمات تقام هبدف الترويح عن الكشافة فقط .وقد يتم تدريب الكشافني فيها
على بعض املهارات .
.2خميمات شاطئية :و هى تقام على شاطئ البحر أو يف املوقع الذى يتوفر هبا مسطحات مائية كبرية،
وتتضمن أنشطة رباضة مائية كالسباحة والغوص والتجديف ،باإلضافة إىل بعض الربامج االجتماعية والثقافية
وحفالت مسر .
.3خميمات دراسية :وهى اليت تقام لتنفيذ الدراسات الكشفية وتعميق مفهومها.
.4خميمات ختصصية :وهى اليت تنفذ للتدريب على بعض املهارات الكشفية ولتعميق مفهوم كشفي حمدد.
.5خميمات تدريبية :ويكون اهلدف منها تدريب جمموعة من األقراد أو الوحدات الكشفية ،كاملعسكرات اليت
تقام قبل املشاركة يف املخيمات العربية والعاملية أو خميمات العمل العاملية ..اخل .
** النوع الثاين :املخيمات اليت تنفذ تبعا ملدة اإلقامة فيها تنقسم إىل :
.1خميم اليوم الواحد :وفيه خترح الوحدة الكشفية للعيش يف اخلالء يف خميم ملدة يوم واحد دون أن يبيتوا
فيه ،واهلدف من هذا النوع هو االستكشاف واخلروج إىل الطبيعة والترويح ،وعادة ما يُستخدم للمراحل السنية
املبكرة (األشبال) أو الفتيان.
.2خميم هناية األسبوع :وغالبا ما يتم يف عطلة هناية األسبوع ،وببدأ هذا املخيم يف يوم وينتهي يف اليوم التايل.
.3خميم طويل :وهو الذي يستمر التخييم فيه مدة أطول من ذلك ( ) 7-3أيام .
*** النوع الثالث :املخيمات الىت تنفذ تبعا للمستوى التنظيمي تنقسم إىل :
.1خميم على مستوى الوحدة الكشفية» مثل ( :معسكر هناية األسبوع يف . ) ..
.2خميم على مستوى املفوضية أو املرحلة ،مثل ( :جتمع فرق الفتيان يف .) ...
.3خميم على مستوى املنطقة أو املحافظة ،مثل ( :خميم التفوق مبنطقة . ) ...
.4خميم على املستوى الوطىن مثل ( :امللتقيات الوطنية ملرحلة . ) ........
5خميم على املستوى العريب مثل ( :املخيم العريب رقم . ) ...
.6خميم على املستوى العاملي ( اجلامبوري العاملي . ) ...
رابعا :مراحل التخييم :
للمخيمات الكشفية الناجحة ثالث مراحل ( قبل ،أثناء ،بعد ) ،وال بد أن تتوفر يف كل مرحلة من تلك املراحل
الثالث عددا من الشروط والواجبات كالتايل :
(أ) أوال :قبل القيام باملخيم ( مرحلة التخطيط ) واإلعداد وتشمل :
oحتديد اهلدف :وهي أول خطوة جيب القيام هبا فتحديد اهلدف الذي يسعى املخيم إىل حتقيقه يساعد على
حتديد املكان املناسب والوسائل واإلمكانات بعد ذلك ،كما يساعد على بناء الربنامج وما إىل ذلك ،وعليه
يتوقف إىل حد كبري جناح املخيم أو فشله .
oاختيار مكان املخيم :وجيب أن تتوافر فيه بعض الشروط ليكون مناسبا وناجحا ،كالتايل :
-أن تكون األرض ترابية صاحلة للتخييم وال حيبذ األرض الصخرية وال الرملية .
-أن يتوفر عند أو بالقرب من املخيم مكان أو مورد للماء .
-سهولة الوصول إىل أرض املخيم .
-احلصول على التصاريح الالزمة أو اإلذن من صاحب األرض .
-قرب اخلدمة ( بقاله ،إسعاف ) من أرض املخيم .
-أن ال يكون املخيم يف أرض مكشوفة ،ويفضل أن تكون به ( جبال ،أشجار ) .
-طبيعة األرض من حيث استوائها أو احندارها .
-جيب أن يشرف القائد بنفسه على اختيار املكان وبشاهد موقع املخيم عن قرب .
oحتديد عدد املشاركني :ألنه يساعد يف وضع الربنامج بطربقة مناسبة ،كما أنه يساعد على حصر اإلمكانات
الالزمة.
oموافقة من أولياء األمور :جيب احلصول عليها مسبقا يف حالة إقامة خميم لألشبال أو الكشافه (الفتيان).
oحتديد لوازم املخيم :فهناك احتياجات للفرد والطليعة والفرقة ومنها ( :املواد الغذائية ،القرطاسية ،
اإلسعافات األولية ،أدوات طبخ ،حبال ،أخشاب ...اخل ).
oإعداد برنامج املخيم :متضمنا أنشطة رياضية وكشفية وفنية وثقافية واجتماعية وتروحبية وبشرط أن يتوافر
يف الربنامج ما يلي :
-أن يتناسب مع قدرات األفراد البدنية والعقلية وعدم حتميلهم فوق طاقتهم .
-أن يبدأ من السهل والتدرج إىل الصعب على فترات .
-املمارسة العملية .
-أن يتناسب مع احتياجات البيئة وظروفها.
-أن يليب احتياجات املجتمع املحلي.
-أن يكون مرنا قابال للتعديل حسب ما تقتضيه الظروف وما يستجد من مواقف.
-أن يكون مثريا جذابا ومتوازنا.
oهيئة اإلشراف والتدريب :حبيث يتم حتديدهم مث تكليفهم وبيان النشاطات واألعمال املنوطة بكل منهم.
(ب) .أثناء التخييم (مرحلة التنفيذ) وتشمل:
أثناء إقامة املخيم هناك بعض الشروط اليت جيب توافرها و هي:
.1بالنسبة للمخيم:
▪ مراعاة اجلهة اليت هتب منها الرياح عند نصب اخليام ،ألن اخلطأ يف نصبها قد يسبب عدم االرتياح بسبب
مواجهة الرياح خصوصا يف فصل الشتاء ،أو اإلصابة ببعض األمراض وغريها.
▪ مراعاة أن يكون وضع املطبخ يف مكان منخفض "قدر اإلمكان" جتنبا للشر املتطاير منها ،ومراعاة مكان وضع
حفر فضالت املخيم عند التخييم.
▪ مراعاة مكان املخزن (املستودع) حبيث يقام بالقرب من املطبخ حلفظ مواد التموين ومراعاة املحافظة على
نظافتها إذ جيب أن ال تترك مكشوفة فتتعرض للذياب واألتربة.
.2بالنسبة للربنامج:
• تقسيم املشاركني إىل طالئع بعد استكمال وصوهلم إىل مكان املخيم.
• أداء الفروض الدينية يف أوقاهتا مجاعة.
• توزيع األعمال على األفراد كلهم بدون استثناء وحتديد مسؤولية كل فرد فيها.
• حتديد الفترات الزمنية لتنفيذ أنشطة الربنامج الذي مت إعداده مسبقا واعالهنا.
• مشاركة الطالئع بالتناوب يف اإلشراف والتنفيذ لتتاح هلا فرصة ممارسة خربات متعددة.
• ليتم تنفيذ أنشطة املخيم بسالسة يتطلب ذلك اختاذ التدابري اآلتية:
.1استغالل أحسن الظروف اجلوبة.
.2العمل على اإلستفادة من اإلمكانات املتاحة.
.3االستعداد الدائم ملواجهة املواقف غري املتوقعة.
.4حتسني العالقة مع األطراف كافة اليت هلا عالقة باملخيم.
.5توفري البساطة واملرونة والواقعية يف املخيم وعدم تداخل املسؤوليات
.6توفري النظام والرقابة املالية واإلدارية.
.7حسن اإلفادة من األعالم واالتصاالت.
الراشدون يف الكشفية هم كل الذين لديهم خربات يف القيادة والتدريب والتخطيط والدعم واإلرشاد ،أو سلطة اختاذ
القرار ،وميكنهم دعم الفتية والشباب وتسيري العمل الكشفي ،مثل ( القادة الكشفيني واملسئولني وأولياء األمور
واملهتمني واملتخصصني ) .
وختاما :
يف املجموعة املشكلة حديثا ال جيب أن ينتظر القائد من الشباب أن يؤدوا مهامهم مجيعا طبقا للطربقة الكشفية
برمتها مرة واحدة وبصورة تلقائية ،فقد يستغرق تشكيل املجموعات الصغرية مثال بعض الوقت ،وعليه فإن تقييم
خمرجات الربامج جيب أن يتوافق مع مدى نضح املجموعة وقدرهتا ،ليكون ذلك دافعا وحافزا لالستمرار ،وحىت ال
يصيب الشباب اإلحباط يف خطواهتم األوىل بالكشفية ،وعلى القائد الصرب والتمهل ،يف حني أن من أروع الشعور
باالجناز حينما يبدأ كل شي من موضعه الصحيح .
( )8املشاركة املجتمعية
مفهوم املشاركة املجتمعية ،
وأمهيتها و جماالهتا ،و معايريها .
رقم اجللسة التدريبية ) 4 ( :
ولكل جمال من املجاالت السابقة جمموعة من املعايريء على النحو التايل :
( .)1جمال الشراكة مع األسر :
-مشاركة أولياء األمور واسهامهم بشكل فعال يف رسم خطة الوحدة الكشفية املستقبلية ،وتنفيد براجمها املختلفة .
-تيسري سبل اتصال أولياء األمور وأفراد املجتمع بقائد وأفراد الوحدة الكشفية.
-إعالم أولياء األمور بشكل وايف ومستمر بأنشطة وبرامج الوحدة الكشفية اليت تقوم هبا.
-تقدمي أولياء األمور آلرائهم ومقترحاهتم يف ما تقدمه الوحدة الكشفية ألبنائهم .
-أداء الكشافني يف املشاركة املجتمعية يُحسّن االجناز واالنضباط السلوكي هلم .
( . )2جمال خدمة املجتمع :
-دراسة الوحدة الكشفية الحتياجات املجتمع ووضع خطط للمشاركة املجتمعية معه.
-استخدام مقر وموارد الوحدة الكشفية يف تقدمي خدمات وأنشطة اجتماعية.
-مشاركة الوحدة الكشفية يف تنفيذ برامج ومشروعات اجتماعية يف املجتمع املحلى .
مالحظة :سنتناول ( نظام الطالئع ) ومهام كل فرد فيها بالتفصيل يف جلسة أخرى .
اجتماعات الوحدة الكشفية
سجالت الوحدة الكشفية
أوال :اجتماعات الوحدة الكشفية
مفهومها ،أمهيتها ،أنواعها ،مقوماهتا،
خطوات تنفيذها
رقم اجللسة التدريبية )6( :
اجتماعات الوحدة و سجالهتا و جملس شرفها
الزمن املخصص للجلسة (بالدقيقة ) 180 :دقيقة
وسنتناول جملس الشرف /اإلدارة بالتفصيل يف اجلزء األخري من هذه اجللسة .
.3اجتماعات الطليعة :
وهو اجتماع على مستوى املجموعة الصغرية ( طليعة ،سداسي ،رهط ) يقوده العريف أو السادس مع أفراد طليعته أو
سداسيه أو رهطه ألن جناح عمل املجموعة الصغرية مرهون بعملها كوحدة مستقلة ،ويف األيام األوىل للمجموعات
الصغرية قد يتعذر استقالليتها يف العمل نظرا لضعف مستوياهتا ،والحتياجها إىل توجيهات الفريق وإرشاداته ،إال أن
مستواها سريتفع مع مضي الوقت ويصبح يف قدرهتا االستقالل عن الفريق فتخطط لنفسها وتنفذ أنشطتها املختلفة
مبفردها بال تدخل للفربق فيها .وللطليعة أن تعقد اجتماعاهتا خالل اجتماعات الوحدة أو منفصلة عنها مبكان خاص.
وهو يف الكشفية توثيق الربامج واألنشطة اليت قامت هبا الوحدة ليكون املرآة اليت من خالهلا يرى اآلخرون أعمال
الوحدة وأنشطتها وال يكون هذا جيدا ومتكامال إال عند تسجيله وتوثيقه.
وتربز أمهية التسجيل يف الكشفية على وجه اخلصوص بشكل واضح ألن نشاطها ميداين يف أغلبه .وقد ينتهي اجلهد
بانتهاء العمل فيه مثل املخيمات ،الرحالت ،االجتماعات التدريبية ،وبدون التسجيل والتوثيق هلذه األنشطة لن يعرف
اآلخرون مقدار اجلهد الذي بَذل واإلعداد الذي وجد وكان.
.2سجالت االجتماعات:
ويدون فيه تقارير مفصلة عن االجتماعات اليت عقدهتا الوحدة أو جمموعاهتا الصغرية ،مثل (موعدها ،عدد
املشاركني فيها ،برناجمها ،األهداف اليت حتققت منها ،مميزاهتا ... ،اخل).
.3سجل جملس الشرف:
وهو سجل خاص باجتماعات املجلس املكون من القائد والعريف األول وعرفاء الطالئع أو السداسيات أو الرهوط ومن
يف حكمهم .ويدون فيه تقرير مفصل عن اجتماعاهتم ،موعدها ،أماكنها ،املشاركون فيها ،جدول أعماهلا والربنامج
الزمين هلا ،توصياهتا ..........اخل)
.4سجل الطليعة أو السداسي (املجموعات الصغرية):
وهذا السجل خاص باملجموعات الصغرية داخل الوحدة يعده املسئول عنها كلْ على حدة دون تدخل من القائد إال
استشارة وتوجيها وفيه تسجل اجتماعات املجموعة الصغرية وبراجمها وأنشطتها اخلاصة وخيصص فيه جزء لتسجيل
املراكز اليت حصلت عليها يف املسابقات واملنافسات داخل الوحدة وأمساء األفراد الذين حققوها ضمن أنشطة الوحدة
وخميماهتا .
.4قياداته:
-األشبال :يتوىل قيادة املجلس قائد الوحدة.
-الفتيان :يتوىل قيادة املجلس العريف األول باإلضافة إىل قائد الوحدة كموجه.
-املتقدم :يتوىل قيادة املجلس العريف األول باإلضافة إىل قائد الوحدة كمستشار.
-اجلوالة :يتوىل قيادة املجلس الرائد األكرب
.5آلية عمل جملس الشرف ومواعيد اجتماعاته:
أ -جيتمع جملس الشرف /اإلدارة مرة واحدة كل شهر ،أو إذا دعت الضرورة.
ب .يكون االجتماع قانونيا إذا حضر نصف األعضاء وقائد الوحدة على أن يناسب املوعد الدوري له ظروف مجيع
أعضاءه ،ويكون معلوم مكانه وزمانه ومدته.
ت .ترسل دعوات خاصة لالجتماعات الطارئة على أن تصل قبل االجتماع بيوم على األقل.
ث .إذا تغيب عضو املجلس ( )3مرات متتالية أو ( )4مرات متقطعه بدون عذر "قهرى مكتوب مسبقا أو طارئ هام مل
ميكنه من إرسال عذر مكتوب" يعترب متخليا عن عضوية جملس الشرف و خيتار من حيل حمله .
.6إختصاصاته:
• وضع خطة الوحدة مبا يشبع االحتياجات ويناسب اإلمكانيات.
• وادارة ومتابعة أنشطة الوحدة الكشفية.
• تويل مسئوليات التدريب -وتنفيذ اخلطة -مع املتابعة والتقييم.
• النظر ىف مشاكل األفراد والوحدة والفصل فيها.
• النظر يف املقترحات والترشيحات والتقرير ...اخل.
• تدريب عرفاء الطالئع ومن ىف حكمهم لتدريب زمالئهم ىف اجتماعات الوحدة والطليعة.
• يعترب كل عريف مسئوال عن تقدم أفراد طليعته تدرجييا ويتكلم بامسها وبرفع إىل املجلس متطلباهتا ورغباهتا،
ويعترب جملس الشرف الرقيب على تقدم أفراد الوحدة واملوجه له.
.7تشكيله اإلداري:
(أ) .سكرتري جملس الشرف:
ينتخب سكرتري يف أول جلسة بعد اعتماد الالئحة يقوم بأعمال السكرتارية ويتوفر فيه شروط حسن اخلط
والتنظيم وخيتار من بني أعضاء جملس الشرف.
اختصاصاته:
• إرسال الدعوة لألعضاء حلضور االجتماعات الدورية والطارئة.
• وضع قرارات جملس الشرف يف لوحة اإلعالنات.
• حفظ دفاتر وسجالت الوحدة.
• تقدمي املواد اليت تبحث واالقتراحات املقدمة من الطالئع أو من يف حكمهم بواسطة العرفاء أو سكرتري كل
طليعة (او من يف حكمهم) تناقش وتبحث يف جملس الشرف /اإلدارة.
(ب) .أمني العهدة :
ينتخب أمني العهدة يف أول جلسة بعد اعتماد الالئحة وخيتار من بني أعضاء املجلس.
اختصاصاته:
• املسئول األول عن عهدة الوحدة .
• تنظيم سجالت العهد مبا حتوية من :حصر األدوات ،أوزاهنا ،نوعها ،حالتها.
• القيام بعمل جرد وتقدمي تقرير يعتمده جملس الشرف /اإلدارة عقب كل نشاط سنوي أو نصف سنوي أو
فترى.
مالحظة ( :لن خيلو أي اجتماع من مشاكل فردية أو مجاعية ،وأفضل عالج هلذه املشاكل هي احللول السريعة وخري
مقياس تزن به األمور هو الوعد والقانون).
.8اجتماعاته:
يفضل أن جيتمع جملس الشرف /اإلدارة مرتني كل شهر أو مرة واحد على األقل على أن خيطر العريف (او من يف
حكمه) املكلف بأعمال السكرتارية املجلس قبل املوعد املحدد إلعداد املكان والسجالت وتوزيع جدول األعمال على
العرفاء (او من يف حكمهم) قبل موعد االجتماع بيومني على األقل حىت يكون هناك وقت لدراسته وتكوين فكرة دقيقة
عنه.
ولو نظمنا اختصاصات جملس الشرف السابقة ىف جدول أعمال ووضعناها ىف إطار التقاليد خلرجنا بالتاىل :
مالحظات مسئول التنفيذ املدة العنـــــــــصر م
العريف األول 1إفتتــــــاح
السكرتري 2قراءة املحضر السابق
العريف األول 3عرض األعمال اليت مل تتم
العريف األول 4حبث نشاط الوحدة للشهر القادم
السكرتري 5عرض تقارير العرفاء عن طالئعهم
6ما يستجد من أعمال
التخطيط
(مفهومه ،مراحل بناء خطة برنامج ،ما جيب مراعاته عند ختطيط
برامج وحدة ،ممارسة عملية ،بناء خطة برنامج كشفى )
رقم اجللسة التدريبية ) 7 ( :
مقدمة:
التخطيط أساس الزم لتنفيذ األنشطة والربامج يف الوحدة الكشفية على أسس علمية مدروسة توضح طرق
ووسائل تنفيذها مما يوفر علينا الكثري من اجلهد والوقت ،كما أن الواقع العملي والتجربة قد أثبتت أمهية التخطيط يف
مجيع نشاطاتنا وتصرفاتنا اليومية .فاخلطة اجليدة متثل الطريق الذي يرشدنا إىل تنفيذ أهدافنا بكفاءة وفعالية
عالية بعيدا عن العشوائية واالرجتال اليت تؤدي إىل إهدار الطاقة واإلمكانيات دون الوصول إىل ما نصبو إليه من
أهداف.
.1ماذا؟ :إجابة هذا السؤال حتدد ماذا يريد القائد حتقيقه بالضبط بعد تنفيذ الربنامج املخطط له( ،معرفة،
مهارة ،سلوك ) ..وهل هناك حاجة فعلية له؟
وهذا يتطلب كما سبق:
-حتديد هدف الربنامج
-توزيع املسئوليات
-آلية املتابعة
.2أين؟ :إجابة هذا السؤال حتدد مكان تنفيذ الربنامج ،وهذا يتطلب ما يلي :
-اختيار و حتديد املكان املناسب .
-توفري وسيلة لالتصال ،وللمواصالت ،ووضع لوحات إرشادية للمكان.
-حتديد أماكن االستقبال واجللوس والضيافة .
.3مىت؟ :إجابة هذا السؤال حتدد وقت تنفيذ الربنامج ،وهذا يتطلب ما يلي:
-حتديد وقت وزمن التنفيذ بالضبط بداية وهناية
-حتديد املدة الالزمة لتنفيذ الربنامج ( يوم ،يومني ،أسبوع )
.4كيف؟ :إجابة هذا السؤال حتدد طريقة تنفيذ الربنامج ،وهذا يتطلب ما يلى:
-حتديد طريقة التنفيذ ( ورشة عمل ،إجتماع تدرييب ،خميم ،رحلة.... ،
-حتديد األدوات واخلامات والتجهيزات الالزمة للتنفيذ.
-استغالل أحسن الظروف اجلوية لتنفيذ الربنامج يف زمنه املحدد.
-تصحيح األخطاء فور وقوعها.
-االستفادة من األعالم واالتصاالت.
-اخلطة البديلة.
.5من؟ :اجابة هذا السؤال حتدد املستفيدون واملنفذون للربنامج ،وهذا يتطلب ما يلى:
أ .املنفذون:
-حتديد املسئولني عن التنفيذ وهل هم قادرين على حتقيق اهلدف؟.
-حتديد املسئول عن توفري املواد واملتطلبات.
-حتديد املسئول عن املتابعة ومنها االستقبال.
ب .املستفيدون:
-إعداد قائمة بأمساء املشاركني يف الربنامج ،وهل الربنامج يناسبهم ؟.
-معرفة طرق االتصال هبم.
-إبالغ أولياء أمورهم وأخذ موافقتهم على مشاركة أبناؤهم.
.6مباذا؟ :إجابة هذا السؤال حتدد التكلفة املتوقعة للربنامج .وهذا يتطلب ما يلي:
-حتديد األدوات واخلامات الالزمة وكمياهتا
-حتديد املوارد املالية وفق االحتياج
-حتديد احلوافز اليت ميكن تشجيع املشاركني هبا
-أن اليكون الربنامج مكررا حىت ال يثقل كاهل الفىت ويصرفه عن الكشفية.
-أن يكون متوافقا مع العادات والتقاليد ويفي بااللتزامات الدينية واملجتمعية وغريها.
-أن يتم تقييم الربنامج بصفة مستمرة أثناء تنفيذه ملعاجلة القصور إن وجد يف حينه.
-أن تكون خمرجاته أكرب من مدخالته.
-أن يتم ارتداء املالبس املناسبة عند التنفيذ منعا لإلصابات.
من
املنفذون /املستفيدون
مىت
موعد التنفيذ
أين
مكان التنفيذ
كيف
طريقة التنفيذ
مباذا
احتياجات التنفيذ و امليزانية
مالحظة :
تصميم اجلدول أعاله مقترح
وميكن إعادة تصميمه بطريقة أخرى سواء أفقية أو عرضية ،ولكن دون اإلخالل مبحتواه .
السياسة العاملية للحماية من األذى
(مفاهيم عامة)
( احلماية من األذى )
• هدف الربنامج :
تنمية قدرات املشاركني يف التعامل مع األنواع املختلفة لإلساءة بقصد احلماية من األذى ،ولضمان أن تقوم الكشفية
بدور فاعل يف تعزبز محاية األطفال والشباب ،ودعم سالمتهم وتنميتهم من خالل توفري بيئة أمنة هلم أينما كانوا
داخل احلركة الكشفية .
مدخل:
إن ممارسة احلماية من سوء املعاملة ،والتعامل الصحيح مع أنواع خمتلفة منها هبدف ضمان أن تكون البيئة اليت
تنفذ فيها الربامج واألنشطة الكشفية بيئة خالية متاما من أي سوء معاملة أو أذى ،وتوفر للمشاركني فيها جتارب مذهلة
وذكريات رائعة تبقى خالدة للحياة ،على أن يتشارك اجلميع فيها املسؤولية عن ضمان املراقبة ،ليتمتع اجلميع ببيئة
آمنة وحمترمة يكونوا فيها لطفاء يساعد بعضهم البعض لتصبح املناسبة الكشفية حدثا ال ينسى حقا.
ويتناول حمتوى الربنامج التدرييب كافة أنواع اإلساءات اليت ميكن أن حتدث خالل الربامج واألنشطة الكشفية،
إضافة إىل استعراض بعض اجلوانب الثقافية والقيمية للمجتمعات ،ملساعدة املشاركني على فهمها من أجل التعامل
السليم معها وفيها فطبيعة االتصاالت بني األشخاص ختتلف من ثقافة إىل أخرى ،وتتنوع بتنوع األشخاص أنفسهم.
ومت تعريف "اإليذاء" يف القرار بأنه ( كل شكل من أشكال االستغالل أو إساءة املعاملة اجلسدية أو النفسية أو اجلنسية
أو التهديد بأحدها والذي يرتكبه شخص اجتاه شخص آخر ).
كما تضمن نظام ( محاية الطفل ) ،والذي يشمل محايته من اإليذاء واإلمهال .
ويف القرار مت تعريف "اإليذاء" بأنه كل شكل من أشكال اإلساءة للطفل أو استغالله أو التهديد بذلك ،وهي "اإلساءة
اجلسدية" مثل :تعرض الطفل لضرر أو إيذاء جسدي و "اإلساءة النفسية" مثل :تعرض الطفل لسوءٍ التعامل الذي
قد يسبب له أضرارا نفسية أو صحية ،و"اإلساءة اجلنسية " مثل :تعرض الطفل ألي نوع من االعتداء أو األذى أو
االستغالل اجلنسي.
كما مت تعريف "اإلمهال " يف القرار بأنه ( عدم توفري حاجات الطفل األساسية أو التقصري ىف ذلك ،وتشمل:
احلاجات اجلسدية ،والصحية ،والعاطفية ،والنفسية ،والتربوية ،والتعليمية ،والفكرية ،واالجتماعية ،والثقافية،
واألمنية ).
ملن هذا الربنامج التدرييب :يقدم جلميع املنتسبني للحركة الكشفية ويف خمتلف املراحل ،وهو إلزامي للقادة
واملتطوعني ،ويقدم كجزء أساسي يف كافة الربامج واألنشطة والدراسات الكشفية .
والربنامج يتكون من ( )7وحدات كالتاىل :
( )1تعريفات:
-األذى :هو كل أثر ضار يقع على الفرد ويؤثر على سالمته جسديا أو وجدانيا أو نفسيا.
-اإلساءة :هي كل سوءٍ معاملة ميكن أن تلحق الضرر واألذى باألطفال والشباب.
-البيئة اآلمنة :هي اليت تعزز وتدعم سالمة األطفال والشباب ،وتتعامل مع املمارسات املسيئة واملؤذية يف نفس الوقت
ومتنعها .
-احلماية من األذى ىف الكشفية تعىن :محاية األطفال والشباب من األذى واإلساءة ىف كل األنشطة والربامج الكشفية
اليت تنفذ يف بيئة آمنة ،هبدف تطوير وتعزيز قدراهتم وتنميتها يف كل
املجاالت ،وفق جمموعة من االستراتيجيات واألنظمة واإلجراءات.
( )2أشكال اإلساءة:
اإلساءة ميكن أن تتخذ شكل من األشكال التالية:
أ .التسلط (البلطجة).
ب .االعتداء البدىن (إيذاء اجلسد).
ج .االعتداء العاطفى.
د .االعتداء اجلنسى.
وهذه األربعة أنواع هي مبثابة أمثلة فقط فإذا كنت تشك يف أن أحدا من األشخاص يتعرض لسوء معاملة ،فإنك ال
حتتاج إىل تصنيفه ،وكل ما عليك هو إبالغ اجلهات املختصة عنها فورا مثل ( جلنة احلماية من األذى يف اجلمعية ،و /
أو اجلهات احلكومية ذات العالقة) الختاذ اإلجراءات الالزمة ،وهم سيتحملون املسؤولية ىف التعامل مع مثل هذه
احلوادث.
(أ) التسلط (البلطجة):
التسلط (البلطجة) هو :سلوك سليب متكرر متعمد جتاه اآلخرين ،ويشمل األمثلة التالية:
-مناداهتم بأمساء قبيحة إلغاظتهم.
-التباهي باملال أو املمتلكات.
-إجبارهم على القيام بأشياء مهينة.
-تعمد جتاهل شعب أو طائفة معينة.
وكثريا ما يوصف التسلط (البلطجة) على أنه شكل من أشكال املضايقة من جانب "املعتدي" الذي قد يكون يف وضع
متفوق بدنيا أو اجتماعيا على شخص "مُعتدى عليه" يتعرض لإليذاء ،واذا مسح لذلك التسلط أو اإليذاء باالستمرار
فقد يصبح من الصعب على اآلخرين إيقافه ،ويف كثري من األحيان قد يكون التسلط غري مرئي أو يشبه فعل من أفعال
اللعب العادي.
كما أن تسلط األقران -مهما كانت براءته -ميكن أن يكون له أثر سليب على الضحية ،لذلك من املهم جدا اختاذ
إجراءات فورية إليقافه ،واألفضل من ذلك منع اإلساءة بالكامل ،عن طريق خلق جو ودي يف املكان يؤدي إىل التعاطف
مع اآلخرين وفيما بينهم.
(ب) االعتداء البدين (إيذاء اجلسد):
االعتداء البدين أو إيذاء اجلسد واإلساءة إليه تعين " أن يتعمد الشخص التسبب يف إصابة جسدية لذاته ،أو أن يلحق
الضرر بفرد آخر" ،وذلك قد يكون نتيجة لعدم اختاذ إجراءات ملنع اإلساءة اجلسدية اليت نعلم هبا أو نعرفها وهلذا
يتعني على كل شخص يشهد اعتداء بدين أو إساءة جسدية أن يقوم بإبالغ اجلهات املختصة عنها فورا مثل ( جلنة
احلماية من األذى يف اجلمعية ،و /أو اجلهات احلكومية ذات العالقة ) الختاذ اإلجراءات الالزمة ،وهم سيتحملون
املسؤولية ىف التعامل مع مثل هذه احلوادث.
ومن أمثلة ذلك( :الضرب أو الرج "اهلز" ،أو الدفع ،أو الضغط ،أو القرص ،أو احلرق ،أو العض ،أو اعطاء
شخص آخر مواد سامة أو مواد خمدرة).
(ج) االعتداء العاطفي:
االعتداء العاطفي أو "سوء املعاملة العاطفية" ،وهو حيدث عندما يقوم شخص ما بإيذاء احلالة العاطفية لشخص آخر
عمدا من خالل األفعال أو الكلمات أو السلوك ،واإلضرار باحترامه لذاته ،وحيدث االعتداء العاطفي عادة عندما
يرغب أحد األشخاص يف ممارسة السلطة والسيطرة على شخص آخر وهذا ميكن أن يؤثر على أي شخص ويف أي عمر
ومن األمثلة على تلك األفعال اليت ميكن أن تؤدي إىل سوء املعاملة العاطفية (استمرار التخويف ،أو املضايقة ،أو
االنتقاد الشديد).
(د) االعتداء اجلنسي:
وحيدث هذا االعتداء عندما يتورط الفرد املعتدي يف أي نشاط جنسي جتاه اآلخرين "تلميحا أو تصرحيا" ،وقد يكون
االعتداء اجلنسي "عاطفيا بالكالم أو جسديا بالفعل" ،وقد يتخذ هذا النوع من االعتداء أشكاالً أخرى مثل :
(الطرائف والنكت اجلنسية اخلادشة للحياء أو التعليقات غري الالئقة حول اجلنس ) ،وهلذا جيب أن يتم إبالغ اجلهات
املختصة مثل ( جلنة احلماية من األذى يف اجلمعية ،و /أو اجلهات احلكومية ذات العالقة ) عن ذلك فورا الختاذ
اإلجراءات الالزمة ،وهم سيتحملون املسؤولية يف التعامل مع مثل هذه احلوادث .
ويقع االعتداء اجلنسي البدين عندما يقوم أحد األفراد بالتحرش اجلنسي بفرد آخر أو ختويفه وهتديده
باالعتداء عليه جنسيا أو إجباره على ممارسة أي نشاط جنسي معه ،هلذا جيب على أي شخص يشاهد مثل هذه األفعال
أن يقوم بإبالغ اجلهات املختصة ذات العالقة عنها فورا بدون استثناء ،ألن التحرش اجلنسي واالغتصاب يعتربان من
اجلرائم اجلنائية اخلطرية املوجبة للعقوبة وفقا للشريعة اإلسالمية والقوانني احلكومية املنظمة للحياة االجتماعية
واملطبقة يف مجهورية مصر العربية.
مالحظة :كل ما ورد أعاله هي أمثلة فقط ،فإذا كنت تشك يف أن أحدا يتعرض لسوء معاملة ،فإنك ال حتتاج إىل
تصنيفه ،وكل ما عليك هو اختاذ اإلجراء املناسب باإلبالغ ،واترك الباقي للجهات املختصة الذين سيتحملون مسؤولية
التعامل مع مثل هذه احلوادث.
122شرطة النجدة.
180احلماية املدنية.
123اإلسعاف.
115مكافحة املخدرات.
01221110000اإلغاثة املرورية
16000خط جندة الطفل
16021خط املشورة الصحية للطفل واألم.
08008886666خط األطفال ذوى اإلعاقة.
© كن إجيابيا يف تصرّفاتك:
-تصرف بطريقة تعكس أخالقك وتربيتك والبيئة اليت قدمت منها.
-اجلس مع الفئة العمرية املناسبة لك ،وممن تتمثل فيهم األخالق النبيلة والسرية احلسنة.
-ال تقترب كثريا من اآلخرين أثناء اجللوس وال تلمس أي جزء من أجسادهم ،وال تشبك يدك بأيديهم ،وال حتتضنهم
عند اللقاء ،إذا مل تكن متأكد من ردة فعلهم جتاهك.
-ال تبتعد كثريا إىل أماكن ال يراك فيها اآلخرون سواء كنت لوحدك أو يف صحبة غريك.
-إذا مسعت أو رأيت أو اشتبهت يف حدوث سوء معاملة فاختذ إجراءا مناسبا وفوريا ،وتواصل مباشرة مع جلنة احلماية
من األذى يف املناسبة.
-ابتعد عن التدخني وكافة أشكال املواد املخدرة ،وقم باإلبالغ إذا الحظت شيئا من ذلك فورا.
التوقيع
.2حتديد الشمال:
ميكن للكشاف أن حيدد االجتاهات ليال أو هنارًا بعدة طرق أمهها:
أ .بواسطة البوصلة:
وهى أداة بالستيكية أو معدنية خفيفة احلمل سهلة االستعمال ،يوجد هبا إبرة مغناطيسية تشري إىل الشمال
املغناطيسي يف أي زمان ومكان .فمهما حترك الشخص إال أن اإلبرة ستظل تتجه حنو الشمال املغناطيسي واإلبرة مركبة
على دائرة متثل 360درجة.
طريقة استخدام البوصلة:
.1ضع اإلبرة على سطح مستو بعيدا عن أي قطعة معدنية.
.2انتظر حىت تستقر إبرة البوصلة عن احلركة متاما.
.3أنظر إىل الطرف امللون من اإلبرة فهو يشري إىل الشمال.
ىف حال عدم وجود بوصلة معك ميكنك صنعها بعدة طرق منها:
.1أحضر كأسا من الزجاج أو من البالستيك (جتنب أي وعاء معدين).
ضع به ماء إىل ثلثيه. .2
ضع ورقة صغرية على أن ال تزيد عن مساحة أظفر اإلصبع على سطح .3
املاء.
أحضر إبرة ،أو دبوسا وحكه على قماش حريري ويف اجتاه واحد. .4
ضع اإلبرة أو الدبوس على قطعة املنديل اليت على سطح املاء .5
وستشاهد استدارهتا واجتاه الرأس املدبب جلهة الشمال
املغناطيسي.
كرر التجربة أكثر من مرة حىت تتأكد من النتيجة واالجتاه. .6
(د) التخييم
يقضي الكشاف ساعات يومه يف املخيم داخل اخليمة خصوصا أوقات النوم والراحة ،لذلك ينبغي له أن جيعل من خيمته
مكانا مجيالً ومرحيا له واخليام ختتلف يف أحجامها وأنواعها وأشكاهلا وختتلف يف طريقة نصبها وعند إقامة املخيم جيب
اختيار املكان بعناية ،وأفضل مكان لذلك هو األرض الرملية املنبسطة اليت تكون يف وضع حيميها من الرياح ،وجيب
التأكد من أن اخليمة مثبتة بشكل جيد وأن مدخلها يف االجتاه املعاكس للريح.
وهناك عدد من األمور املهمة اليت جيب مراعاهتا عند اختيار املكان .وعند اختيار ونصب وطي اخليام يف املخيمات 0
وذلك على النحو التايل:
.2شروط اخليمة:
oخفة وزهنا وسهولة محلها.
oأن تكون من قماش مانع لتسرب املياه.
oأن تكون سهلة التركيب.
oأن تكون من قماش متني.
.3نصب اخليمة:
ختتلف طرق نصب اخليمة بناء على أنواعها خصوصا اخليام الرياضية الشخصية واليت تعتمد على اهلياكل املعدنية ،إال
أننا سنشرح طريقة نصب أكثر اخليام استعماالً عند الكشافة وهي اهلرمية :
oتفرش اخليمة على األرض جاعال سقف اخليمة لألعلى.
oيسحب احلبال للخارج حبيث تكون حبال األركان على امتداد قطري من اخليمة ،واحلبال اجلانبية عمودية على
جدار اخليمة.
oنبدأ بتثبيت حبال األركان األربعة يف األرض بواسطة األوتاد.
oندخل جسر اخليمة حتت سقف اخليمة (إذا كان جسر اخليمة مكون من عدة أجزاء فقم بوصلها قبل إدخاهلا).
oنركب األعمدة يف املكان املخصص هلا من جسر اخليمة مث نبدأ برفعها بشكل عمودي من اجلانب األمامي
واخللفي يف نفس الوقت.
oنشد حبال األركان ،مث نثبت بقية احلبال باألوتاد ونشدها من مجيع اجلهات.
.4هتوية اخليام:
( oيف اخليمة ذات األعمدة ) تفتح اخليمة من جهتني كاملتني منها وتثبت األبواب.
( oيف اخليمة املثلثة) تفتح جوانب اخليمة ونثبتها مرفوعة جهة السطح.
oتشد حبال اخليمة.
oتفتح نوافذ اخليمة.
oتفرش األرضية خارج اخليمة ويفرد فوقها البطانيات وأكياس النوم لتهويتها وتعريضها للشمس.
oتنشر املالبس واملناشف املستخدمة على املناشر.
oتُخرج املصنوعات اجللدية كاألحذية واحلقائب من اخليمة وتوضع يف الظل لتهويتها حىت ال تتلفها حرارة
الشمس ( ال يترك احلذاء خارج اخليمة بالليل حىت ال تدخله احلشرات أو الدواب)
مالحظة :خيطئ بعض القادة يف تأخري موعد تقويض املخيم إىل املساء أو عند موعد الرحيل ،أو إعالن مسابقة عن
أسرع وحدة أو طليعة تقوض خميمها ،ألن ذلك يتسبب جبميع هذه احلاالت يف طي اخليام بشكل عشوائي فتختلط
أعمدهتا وأجنحتها وتضيع أوتادها ،ودون تنظيفها أو التأكد من جفافها.
ت .احتياطات عامة جيب مراعاهتا عند التخييم:
oوضع صغار السن حتت املراقبة الدائمة.
oاستخدم مواد طاردة للحشرات.
oعدم ملس النباتات الربية غري املألوفة ،خاصة تلك اليت ال تأكلها احليوانات والطيور املحلية ،أو اليت حتتوي
على مادة سائلة بيضاء.
oارتداء مالبس واقية ،وأحذية من النوع الذي حيمي نصف الساق.
oحفظ األحذية واملالبس داخل اخليمة أثناء الليل ،ونفضها يف الصباح قبل إعادة لبسها.
oاحلذر عند حتريك الصخور ،و استخدام عصا لتفادى ما قد يكون مستتر حتتها من خطر.
oعدم إدخال اليد يف احلفر.
oدفن النفايات واملحافظة على مكان املخيم نظيفا فرائحة الطعام جتذب احلشرات والدواب واحليوانات من مكان
بعيد.
oاملعدات أدوات يف غاية األمهية وخاصة عندما حنتاج إليها لذا جيب حفظها يف مكان معلوم وعدم بعثرهتا يف عدة
أماكن وإذا كان املخيم على تربة رملية ناعمة فيجب وضع املعدات رأسيا حىت ال تدفنها الرمال.
oحيدد مكانا معينا للطهي.
oاملحافظة على البيئة وعدم قطع األشجار واحلشائش.
oعدم استخدام الفحم للوقود يف األماكن اليت ليست هبا هتوية ألن ذلك ينتج عنه أول أكسيد الكريون الذي
يسبب االختناق.
(هـ) النريان واملواقد واألفران
أوال :أنواع النريان
ميكن أن منيز ثالثة أنواع رئيسية من النريان كما يلي:
.1النار النجمية
)1التسمية :تتخذ شكل جنمة (ثالثية ،رباعية ،مخاسية إخل) وهذا هو سبب تسميتها هبذا االسم.
)2امليزة :ثبات شدة هلبها وهدوئه نسبيا ..كما متتاز بتوفريالوقود.
)3االستخدام :تستخدم النار النجمية للطهي والتدفئة..
.2النار اهلرمية:
)1التسمية :مسيت هبذا االسم نسبة لشكلها اهلرمي.
)2امليزة :متتاز النار اهلرمية بشدة حرارهتا وارتفاع هلبها وسرعة استهالكها للوقود.
)3االستخدام :اإلضاءة ليال وحفالت السمر.
.3النار املتقاطعة:
)1التسمية :مسيت هبذا االسم نسبة لشكلها حيث يوضع احلطب فوق بعضه بشكل متقاطع.
)2امليزة :هلب قوي وحرارة شديدة ،واستهالك سريع للوقود.
)3االستخدام :تستخدم النار املتقاطعة للطهي ويف حاالت نادرة.
املوقد هو موضع إشعال النار» ويتخذ أشكاالً خمتلفة ..حبسب الغرض الذي من أجله أوقدت النار.
وتبىن املواقد من الطني واحلجارة باإلضافة إىل كتل اخلشب وقطع الصفيح .ومن أنواع املواقد ما يلي:
.2موقد الصياد:
)1موقد عملي وسهل البناء ويصلح لطهي عدة أصناف من الطعام على نار واحدة يف نفس الوقت.
)2لبناء املوقد يلزم بعض قطع احلجارة ترتب على هيئة صفني متجاورين ،مع مراعاة أن يكون البعد بينهما كبري نسبيا
جهة هبوب الرياح .مث يقل حىت يصبح كافيا حلمل أواين الطهي.
)3ميكن استبدال قطع احلجارة بكتلتني من اخلشب مع مراعاة أن النار ستلتهم اجلوانب الداخلية للكتلتني ،لذا ينبغي
تقريب الكتلتني من بعضهما بني احلني واآلخر.
.3موقد اخلندق:
)1يتضح سبب تسميته هبذا االسم من أسلوب بنائه.
)2يعترب موقد اخلندق مناسبا للطهى وأكثر أمنا من املواقد السطحية والعالية ال سيما عند هبوب الرياح.
)3يستخدم لطهي عدة أصناف من الطعام على نار واحدة يف نفس الوقت.
)4لبنائه يلزم حفر خندقا يف األرض مبواصفات خاصة ،حيث يزداد عمقه تدرجييا كما يراعى أن يكون طرف اخلندق
املواجه للرياح واسعا قليآل مث يضيق اخلندق شيئا فشيئا حىت يصبح كافيا حلمل أواين الطهي.
)4األفضل تبطني اخلندق من الداخل باحلجارة.
.4املوقد العاكس:
)1يتميز هذا املوقد باحتفاظه بالطاقة احلرارية ،وذلك عن طريق عكس األشعة املنبعثة من النار إىل داخل املوقد
وهذا سبب تسميته بالعاكس.
)2لزيادة كفاءة املوقد ميكن أن يضاف حاجز خشيب آخر مواجه للحاجز األول.
)3يصلح هذا املوقد للطهي وخباصة الشوي.
)4ميكن االستعاضة عن احلواجز اخلشبية بشرائح من احلجر أو قطع الصاج ..إخل.
ثالثا :األفران
الفرن هو بناء يشيد لطهي الطعام كشي اللحوم وحتميص اخلبز وإعداد الفطائر .وتبىن األفران من الطني
واحلجارة باإلضافة إىل كتل اخلشب وقطع الصفيح 0
ومن أنواع األفران ما يلي:
.1فرن الطني:
وهو فرن عملي وسهل البناء ،وميكن تنفيذه باخلطوات التالية:
)1يُبىن صفني متوازيني من احلجارة على شكل مريع ناقص ضلع.
)2بناء مدخنة يف النهاية املغلقة للصفني وبارتفاع مناسب ( ميكن استخدام العلب املعدنية ).
)3وضع فوق اجلزء املتبقي من صفي احلجارة صفيحة معدنية مغلقة من جانب املدخنة ومفتوحة جزئيا من اجلانب
اآلخر.
)4تغطية الصفيحة بعجينة من الطني بشكل كامل.
)5سيكون صاحل لالستعمال بعد أن جيف الطني.
.2فرن احلفرة:
سهل البناء وميكن تنفيذه باخلطوات التالية:
)1تأمني صفيحة معدنية بسعة مناسبة ( برميل معدين ) ،مع غطاء مناسب .
)2وضع الصفيحة يف حفرة أرضية حبيث ال يربز منها على سطح األرض إال جزء يسري جدا.
)3نشعل احلطب فيه حىت يصبح مجرا ،ليكون صاحلا لالستعمال.
)4ميكن استبدال الصفيحة بتبطني احلفرة باحلجارة والطني.
.3فرن التنور:
يشبه فرن احلفرة إىل حد كبري ،وخيتلف عنه يف أنه يبىن فوق سطح األرض وهذه إحدى مميزاته ،وينفذ
باخلطوات التالية:
)1تأمني اسطوانة من الفخار (نوع من الطني) تصنع هلذا الغرض ،وإن مل تتيسر فيمكن االستفادة من زير املاء
املعروف إن كانت سعته كافية.
)2وضع االسطوانة على األرض وإحاطتها من مجيع جوانبها بطبقة مسيكة من الطني.
)3يصبح الفرن جاهزًا لالستعمال بعد جفاف الطني.
)4يوصي أهل اخلربة بأن حتشر طبقة من الرماد بني األسطوانة وطبقة الطني ،وهذا حسن إن تيسر ألن الرماد ردي
التوصيل للحرارة وبالتايل يسهم يف حفظ حرارة الفرن.
( )5الفنون الكشفية
(العلم ،النداءات و التشكيالت ،نظام الدورى ،الزيارة الصباحية ،حفالت
السمر ،مهارات استخدام احلبال )
الفنون الكشفية
(تقاليد العلم ،النداءات والتشكيالت ،نظام الدوري ،الزيارة الصباحية،
حفالت السمر ،النريان ،احلبال ،التخييم )
ملحوظة :يف املخيمات الصغرية العدد ميكن أن يواصل حرس العلم سريه إىل مكانه يف الطليعة حفاظًا على وحدهتا .
حتتاج التجمعات واالجتماعات الكشفية ،إىل التجمع من وقت ألخر ملمارسة األنشطة ،لذا كان البد من أسلوب جيتمع به
أو ينصرف اجلميع ،وأن يكون للتجمع شكال يسهل املهمة ،ذلك ألن املشاركني يف تلك التجمعات لن جيتمعوا تلقائيا فالبد
من إشارة تنبيه ،ينتبه هلا اجلميع فيتجمعون.
-ولقد مسيت إشارة التنبيه للتجمع (النداء).
-ومسيت طريقة الوقوف يف التجمع (تشكيل).
(أ) مفهوم النداء :
هو احتياج دائم لإلنسان أمجع أن ينادى البعض على البعض طالبا أمرأً ما ،وحىت ينتبه املنادى عليه للصوت فالبد أن
يكون الصوت عاليا وملفتا للسمع.
(ب) أقسام النداء :
عندما تنادى على فرد ما وليكن امسه (حممد) ،وتطلب منه احلضور ،يصدر نداءنا كاأليت[ ،يا حمم....د ..أحضر]
لقد صدر النداء مقسما ..
[ ياحمم ... ......د ] مت إطالة اسم الفرد املنادى عليه بني امليم والدال
..................هذه النقط تعىن فترة سكون واملقصود منها التأكيد من انتباه حممد للنداء أحضر هذا األمر
صدر سريعا وقويا وخمتصرا.
وعلى هذا فأقسام النداء هي:
-اإليقاظ (االنتباه) :إسم ينادى به مع إطالته وقوة وعلو درجة الصوت [ يا حمم .. .د ]
-السكون :فترة زمنية بعد اإليقاظ للتأكد من انتباه الفرد.
-احلكم :فعل أمر يصدر سريعا وقويا وواضحا.
(ج) أنواع النداء:
.1النداء باإلشارة "إشارات اليد "
.2النداء بالصوت البديل”الصفارة”
.3النداءات والتشكيالت