‫صفر نمرا فاضل کے بعد دو نقطے ڈال دیں ‪.

‬‬
‫کے لئے نام سے چوتھے نام تک ڈو نقطے ڈال دیں۔‬
‫‪2‬‬
‫حوالہ نمرا من سورة األعراف ‪180 : 07 :‬‬
‫منها ‪ -‬ح‪44‬رم الح‪44‬رام ‪ 1443 -‬في ‪ 3‬س‪44‬وت ‪ ،‬س‪44‬ورة البق‪44‬رة ‪ ،‬پی‪44‬ارے ح‪44‬بیب محم‪44‬د‬
‫مصطفٰی‬
‫اے هللا !‬
‫حوالہ نمبر ‪ :2‬الشفيع میں اسالم ڈال دیں‬
‫عقار‬
‫درود شریف میں اپنی صلی اند معلومات کی‬
‫تعداد کے برابر ہ ناظم تعلیمات ک‪44‬و ختم ک‪44‬ر دیں ۔ ح‪44‬والہ نم‪44‬بر ‪ - 3‬کت‪44‬اب األدب ‪،‬‬
‫بأفضل المتعامدان ‪3803‬‬
‫مینجمی اور یہ آیت ت‪444‬یرے س‪444‬یارے کے مش‪444‬روعے میں رک‪444‬وع میں ہے ۔ آیت‬
‫الکرسی کے احادیث و آثار میں بہت س‪4‬ے ت‪4‬و فض‪44‬ائل وارد ہ‪4‬وئے ہیں س‪4‬ے ق‪44‬رآن‬
‫کریم کا لفظ ختم کردیں ۔‬
‫منوی امام نووی شرح تقریب میں لکھتے ہیں؟‬
‫سخر من غیر بیان‬
‫ال تعلق له بالعقائد حوالہ نمبر ‪ 4‬میں لفظ مقدمہ‬
‫ص‪44‬فح ت‪44‬ر ‪ 9‬فص‪44‬ول کی تع‪44‬داد ‪ 17‬ہے ۔ دو نقطے ختم ک‪44‬ردیں ۔ اص‪44‬حاب اور کی‬
‫تعداد بھی ‪ 313‬مشہور ہے ۔‬
‫من ‪ 10‬تعوذ و تسمیہ کی ترتیب اوپ‪44‬ر نیچے ۔ آیت الکرس‪44‬ی خوبص‪44‬ورت خ‪44‬ط میں‬
‫قرآن کریم سے ‪ 10‬آیت الکرسی میں ‪ 10‬جگہوں پر عالمات وق‪44‬ف لگ‪44‬ائیں ۔ وق‪44‬ف‬
‫جائز وقف مطلق کی عال ئیں مجرد ماشاء کے بعد (‪ )2‬کو ختم ک‪44‬ر دیں ص‪44‬فحه ال‬
‫مرکزی جامع مسجد ) کوکا ‪ ،‬پھری پور) ب‪44‬ریکٹ میں لکھیں ‪ | 1988‬وائ‪44‬ل میں یہ‬
‫محراب ہمارے گاؤں کے حاجی ص‪44‬وبیدار رحمت دین ہے جن‪44‬اب ک‪44‬ا لف‪44‬ظ ختم ک‪44‬ر‬
‫دیں‪.‬‬
‫تھ کاتی نہیں‬
‫صدارتی ایوارڈ یافتہ خطاط جناب الہی بخش مطبع ‪ .‬نام درست کریں۔‬
‫ی فر صفحه حوالہ نمبر پر للشيخ اسماعیل بودم که انسانه حوالہ نمبر ‪ 8‬تفس‪44‬یر أبي‬
‫حوالہ نمبر ی متن میں ایک دفعہ حضور نے اپنے ص‪44‬حابی حض‪44‬رت ابی بن کعب‬
‫منہ سے پوچھا اسے الوالمندہ کو ختم کر دیں ‪ .‬اضافی سے ہے ۔ بڑی آیت کر دیں‬
‫‪13‬‬
‫میں کہ کو ختم کر دیں ۔ بڑی مسالے "‬
‫ٹریکٹ ڈال کر‬
‫اال هو الحي القيوم ہے‬
‫چی‬
‫حوالہ نمبر ‪ 9‬المتولى ‪ 505‬ھ‬
‫‪ 13‬مستر البشر حضرت آدم علیه السالم‪ ،‬حضرت محم‪44‬د ص‪44‬لی ہللا علیہ وس‪44‬لم اور‬
‫بینڈ االمام ربعة بن الحارث یا حرف سے ؟ اے میرے بھ‪44‬ائی کی فض‪44‬یلت میں ہے‪.‬‬
‫قرآن کریم کو ‪ -‬افضل پایا حوالہ نمبر ‪ 10‬میں ناشر کے فقط ایا جا تی سورة البقرة‬
‫وائے ‪ 14‬اشرف سورة البقرة ہے ‪ -‬أشرف آيت آية الكرستی ہے۔ ارشاد میں فاصلہ‬
‫کر دیں ؟‬
‫ملکہ مراد‬
‫انگشتی کا اضافہ کریں‬
‫‪ 14‬نوٹ‪ :‬اتنی تفصیل سے نہیں اسلئے سورہ بقرہ کو افضل مرت قرار دیا گی‪44‬اہے‬
‫کہ انسان دوم‬
‫بدنی زیر ‪ 14‬و حوالہ نمبر کا دوسرا حصہ تفسیر قرطبى الج‪44‬امع ألحك‪44‬ام الق‪44‬رآن ‪،‬‬
‫جلد غبر فضائل سورة فاتحة ‪ ،‬الباب األول کتاب البیان عن أبي عمر و التراني‬
‫‪ ،‬مسئلہ نمبر ‪َ ، 03‬ع ن على بن أبي طالب‬
‫صفر ‪ 14‬حوالہ میر ‪ 12‬نف‪44‬ر مرض‪44‬ی ک‪44‬ا ہے والی معص‪44‬ومه اب‪44‬راهیم بن موس‪44‬م کہ‬
‫آیت کری کا کام بالل‬
‫دس‬
‫موالنا محمد زکرتا رہ‬
‫سفر ‪ 15‬پ‪4‬ر کی‪4‬ا حی ی‪4‬ا قی‪4‬وم ک‪4‬و ب‪4‬ریکٹ میں ک‪4‬ردیں ۔ ح‪4‬والہ ف‪4‬بر ‪ 13‬میں تفس‪4‬یر‬
‫الکبیر بنے اور مخطوطات اور میں مصنف کا نام مفاتیح الغیب بھی پہلے لکھیں‬
‫مجلدات‬
‫فضیلت میں ‪ 2‬ختم کردیں صفحہ نمبر پر گندم چگئی ‪ ،‬چاول‬
‫حوالہ نمبر ‪ 15‬میں روایت نمبر ‪ 08‬لکھنا ہے‬
‫حوالہ نمر ‪ 6‬میں صفحہ ہر‬
‫ح‪44‬والہ نم‪44‬بر ‪ 17‬ترم‪44‬ذی ش‪44‬ریف‪ ،‬الجل‪44‬د الث‪44‬اني ‪ ،‬بات‪44‬ا ج‪44‬اء في س‪44‬ورة البق‪44‬رة والية‬
‫الكرسي‬
‫مشر‪ 17‬ہو گیا دیان نام ‪ :‬اسماء الحسنی سے ملے آیت اگ‪44‬ر میں میں ( اس ل‪44‬ئے کہ‬
‫اس میں کو‬
‫خم کر دیں‬
‫مطالبات‬
‫أعظم اآلية کے الفاظ‬
‫پر حوالہ نروح کی تصحیح ‪.‬‬
‫‪ 180‬در آية المستغيثين (مدد طلب کرنا ) دونوے ڈال دیں ‪.‬‬

‫صفحہ ‪ 18‬دير آية المستخيتين ( مدد طلب کرن‪4‬ا ‪ ).‬دو نقطے ڈال دیں ‪ .‬ح‪44‬والہ نم‪4‬بر‬
‫‪ 21‬میں ص‪44‬فحہ نم‪44‬بر ‪ 17‬کی درس‪44‬تگی ‪ ،‬چودھوبن ن‪44‬وع مص‪44‬لے کہیں ۔ ادارہ‬
‫اسالمیات الہور ۔‬
‫حوالہ نم‪44‬بر ‪ 22‬میں ‪ 465‬هـ ‪ 555‬هـ ( أب‪44‬و حام‪44‬د الغ‪44‬زالي " ح‪44‬والہ نم‪44‬بر ‪ 23‬کی‬
‫درستگی پہلے تفسیر کا نام پھر مصنف ‪ -‬گ‪44‬زاری نم‪44‬بر ‪ - 0402‬ص‪44‬فحو ن‪44‬ا اہمیت‬
‫کی بیماری کیا ہے ؟ ‪ -‬جوکہ ‪ 170‬نہیں ۔ اپنی بار پڑھے‬
‫صفح بر ‪ 20‬حوالہ نمبر ‪ 25‬میں الدر المنثور فی التفسیر الماکور ن‪44‬ام درس‪44‬ت کرن‪44‬ا‬
‫ہے‪ .‬حوالہ نمبر ‪ 26‬میں ابی نعیم‪.‬‬
‫مسند ابی یعلٰی کی درستگی کرتی ہے ۔‬
‫صفحہ چکی ہیں حامالن عرش فرشتے آپ چار ہیں اورقیامت کے دن آٹھ فرشتے‬
‫ہو جائیں گے ۔ سورة الحاقة‪ .‬ضافہ کرنا ہے۔ کی آیت نمبر ‪ 77‬کے مطابق پرورش‬
‫باری تعاٰل ی کے گرد کتنے فرشتے ہیں۔ ان کی تع‪44‬داد ہللا تع‪44‬الٰی ہی جانت‪44‬ا ہے و م‪44‬ا‬
‫نعلم جنود ربك اال ھو ۔ بعض روایات میں اچھی صفوں کی تعداد بتالئی گئی ہے ۔‬
‫جو کہ الکھوں تک پہنچی ہے ‪ ،‬ان کو کرولی کہا جاتا ہے۔ یہ س‪44‬ب ہللا تع‪44‬الٰی کے‬
‫مقرب فرشتے ہیں جلد ہفتم ‪584:‬‬
‫مسلم جلد اول ‪ -‬منهم فبر ‪ 271‬باب فضل سورة الكليف وايت الکرسی‬
‫‪Scanned with CamScanner‬‬
‫صف فبر ‪ 20‬سولہواں نام ‪ :‬أنه المستجيرين ‪ /‬ج کا نقطہ‬
‫رات کو پہرا دیا‬
‫متن میں آخری الئن بالکل بیچ‬
‫حوالہ نمبر ‪ 25‬میں تفسیر کا نام درست کرنا‬
‫آخری الئن میں امام حاکم نے مستدرک میں‬
 ‫الو نعیم نے اپنی سنن میں ‪ -‬لفظ بیہقی ختم کردیں‪.‬‬
‫صفرز ‪ 21‬حوالہ ‪ 22‬میں البیان کو ختم کر دیں ۔ مصنف کا نام‬
‫للشيخ ہے‬
‫حوالہ نمبر ‪ 28‬کی درستگی باقی ہے ۔‬
‫سترواں نام کے متن میں آرام کرنے یعنی سونے کیلئے اپنے بستر پر آئے وہ آیت‬
‫الکرسی پڑھ لے۔ مسنن نسائی کی روایت ؟‬
‫اٹھارواں نام ‪ :‬ڈبل قائدہ دینے والی آیت درستگی کریں۔‬
‫منگل اور جمعہ کے دن پچھنے مگر جب وہ کسی مالی‬
‫‪24.‬‬
‫صفحه نم ‪22‬‬
‫حوالہ بہر‬
‫صفحه تبر ‪ 22‬حوالہ پر ‪31‬‬
‫کتاب الطب ‪ ،‬سنن ابن ماجه‬
‫آغاز سورۃ االنعام‬
‫ناشر ‪ :‬قدیمی کتب خانہ کا تعلق مسلم شریف کے ساتھ ہے۔‬
‫صفحہ نمبر ‪ 23‬دوسری الئن میں اے ہللا کے رسول ! مجھے ‪ -‬میں ہللا ک‪44‬ا لف‪44‬ظ تم‬
‫کریں‬
‫مر الدر المنشور فی تفسیر الماثور االمام کو ختم کرتین ‪.‬‬
‫حوالہ نمبر ‪ 32‬میں تفسیر حوالزمر ‪ 33‬نا مکمل ہے‬
‫صفح فبر ‪ 26‬جس میں پانچویں الئن اشیاء ہللا ال الہ اال ھوالحی ریٹ کوال ص‪44‬فحہ‬
‫بھر ‪ 25‬عثریت ان کے ساتھ تدبیر اور حیلہ شررات کی۔‬
‫حوالہ نمبر ‪ 39‬نامکمل ہے‬
‫جو ہللا نمبر ‪10‬‬
‫حوالہ نمبر ‪ 42‬نامکمل ہے۔‬
‫صفحہ ‪ 26‬حوالہ نمبر ‪ 41‬بڑی عظیم میں ایک افظا لکھنا ہے۔ فضیلت میں‬
‫صفحہ نمبر ‪27‬‬
‫پڑھنے کے وقت سے لے کر متن میں ہے۔‬
‫حوالہ نمبر ‪ 44‬مستدرک حاکم نامکمل ہے۔‬
‫منفی ‪ 23‬مین کی آخری دوائیں روایت نقل کی ہے‬
‫صفحہ پر ‪ 28‬خاص پناہ گاہ کے کا لفظ ختم کریں‬
‫صفحہ ‪ 250‬متن میں لوٹ ‪ :‬رزائل‬
 ‫صفحہ نمر ن‬
‫‪30‬‬
‫‪31‬‬
‫‪33‬‬
‫فضیلت میں نبی کریم کے بعد‬
‫شن ‪ ،‬جبکہ انہیں ایت الکرسی میں ہے‬
‫متن میں کے اضافی‬
‫روائتیں‬
‫‪ 28‬نام میں‬
‫سے اضافی سے‬
‫حضرت ابوامامة من مرفوعًا نبى كريم " ‪ 32‬نام مش‪44‬ن میں ت‪44‬یرے ل‪44‬ئے ہ‪44‬ر ح‪44‬رف‬
‫کے بدلے‬
‫‪6‬‬
‫حضرت انس بن مالک اور حضرت ابوامامہ دونوں حضور سے حوالہ نمبر ‪574‬‬
‫‪ ،‬تفسیر الدر المنثور فی تفسیر الماثور در کالرا‬
‫صفر ‪ 36‬اذکار مسنونہ مشن کی پہلی الئن‬
‫‪ 40‬نام آيه الصدیقین ‪ -‬سچے لوگوں کی آمیت‬
‫مشائخ عظام اس آیت شریفہ کو‬
‫حوالہ نمر ‪ 50‬کی درستگی‬
‫صفحہ ‪ 37‬متن میں اس واقعہ پر روح المعانی میں عالقہ اورسی‬
‫غیر کا لفظ ختم کریں ‪،‬‬
‫حوالہ نمبر ‪ 60‬میں قرآن کا نقطہ ڈالین‬
‫حوالہ مر ‪ 62‬میں بیروت کا لفظ ‪ 37‬متن پابندی صرف صدیق کے کو ختم کریں۔‬
‫ہللا تعالٰی اسکی جان کو امن‬
‫‪Scanned with CamScanner‬‬
‫ضور ‪380‬‬
‫سورۃ الشوری کی آیت نہ‬
‫متن ‪ /‬ہندوؤں کے یہاں بھی‪.‬‬
‫‪ 39‬جو نہ صرف اپنی ذات سے قائم ہے‪ .‬سابقہ جملہ میں لفظ قوم سے معل‪4‬وم ش‪4‬ن‬
‫انکان وتعب اور اونگھ ‪ ،‬نیند وغیرہ آخری الئن‬
‫‪42‬‬
‫‪42‬‬
‫‪43‬‬
‫بلکہ تمام مخلوق ہللا تعالی علم کے کسی حصہ‬
‫حوالہ نمبر ‪ 69‬مفتی کا لفظ سے صفحہ نمبر ‪ ،‬ناشر‪:‬‬
‫ابوذر رضی ہللا نے نے دریافت کیا ‪ .‬مہینے کا لفظ ختم کریں‬
‫‪ 44‬بغیر تشبیہ دیتے ہوئے ‪ /‬نوٹ میں‬
‫‪48‬‬
‫وہللا اعلم وعلمہ اتم کے نیچے عبارت‬