Professional Documents
Culture Documents
Chứng thận dương hư suy, ho đờm nhiều, thuỷ thũng, đại tiện lỏng đi lâu ngày.
Hiệu quả cao cho phái mạnh
Chứng bên trong thực hàn mà bên ngoài giả nhiệt.
Trương Trọng Cảnh nói: ” Bài này là thuốc thánh để chữa chứng thuỷ tràn lên
thành đờm “.
Chu Đam Khê nói:” ốm lâu âm hoả bốc lên, tân dịch sinh ra đờm mà không sinh ra
huyết. Bài thuốc này dẹp tướng hoả thời đờm tự tiêu đi ” .
Theo Hải Thượng Lãn Ông thì Trương Trọng Cảnh dựa theo tượng hình quẻ khảm
☵ đã nghĩ và lập ra bài thuốc này để bổ thuỷ và hoả. Ông viết: “Người ta sống bởi
thuỷ hoả mà thận là gốc của thuỷ hoả”. Bài này kiêm cả công lẫn bổ, đầy đủ âm
dương vì âm dương cùng gốc; không có dương thì âm không thể sinh sôi nảy nở
được và không có âm thì dương không thể ” trương ” được . Người xưa cho rằng : ”
Khéo bổ dương tốt phải trong âm cầu dương “.
Bát vị hoàn tức là Lục vị hoàn phối hợp với phụ tử, nhục quế ( tuy rằng Lục vị có từ
Bát vị ). Ở đây phụ tử, nhục quế làm chủ; quế phụ là thuốc cay nhuận thể bổ hoá
trong thuỷ, thuỷ hoả được nuôi dưỡng thì thận khi trở về nguyên cho Theo kinh
dịch tức là 1 vạch ngang ( hào dương ) trong quẻ Khảm ☵ không có vạch “ngang”
(hào dương ) ấy thì không thành quẻ khảm. Phụ tử là thuốc lưu thông các kinh
mạch, tính chạy mà không giữ lại. Nhục quế giỏi nạp khí, dẫn hoả suy mô hư hoả
quy nguyên tính nó giữ lại mà không chạy thích hợp với chứng bệnh một hoả suy
mà hư hoả thượng phù, thận không nạp khí mà thở gấp và hạ tiêu hư hàn. Hai vị
nhục quế và phụ tử chế đều khó khống chế, cần được Lục vị là thuốc thuần âm, vị
hậu nhuận hạ, để khơi thông đưa đường rồi mới dẫn xuống thận.
Tiếp Lập Trai nói: “Chỉ quế phụ ở bài Bát vị thì có thể bổ thận, bài khác thì làm cho
tuyên thông”. Trong phương bát vị, Trọng Cảnh dùng lục vị để chế ngự quế, phụ
mà làm bền chặt thận dương vì không có âm thì dương không hoá được .
Tr
ận đồ Bát Vị Quế Phụ