대단원 교수•학습 계획

구분 교수·학습 내용 학습 자료 차시

•학습 목표 및 주요 활동 개관하기
단원의 길잡이 •대단원 도입(ppt)
•이전 학습 경험 환기 및 학습 계획 세우기

•여행 전·중·후 과정에 따른 점검 내용

살펴보기 •활동 풀이(ppt)
소단원 도입
•읽기의 전·중·후 과정, 쓰기의 전·중· •교수·학습 과정안(hwp)
후 과정의 점검 및 조정의 필요성 확인하기

•「논리 너머의 낯선 세계가 깨어난다」 지문

(1) 듣기(mp3) 1~6
점검하며 •읽기의 전·중·후 과정을 고려하며 글 •갈래 정리_설명문(ppt)
읽고 쓰기 읽기 •소단원 정리(ppt)
논리 너머의
•읽기의 목적과 과정에 따른 효과적인 독 •작가 소개_이주헌(ppt)
낯선 세계가
서 방법 파악하기 •활동 풀이(ppt)
깨어난다
•글의 목적, 주제, 예상 독자 등 쓰기 맥락 •학습 활동 활동지(hwp)
을 고려하여 글 고쳐 쓰기 •「다르게 생각하는 연습」 지문 듣기(mp3)
•문제 은행(어휘 퀴즈, 학습지, 소단원 평가)
(hwp)

•‘나라별로 알아 두어야 하는 예절’ 살펴보기

•활동 풀이(ppt)
소단원 도입 •의사소통의 방식과 언어 공동체의 담화
•교수·학습 과정안(hwp)
관습이 다양함을 이해하기

•직원과 민원인의 대화(제주 말 편)(애니메

(2) 이션)
의사소통의 •소단원 정리(ppt) 7~11
•개인과 집단(세대, 성별, 지역)에 따라 다
관습과 다양성 •활동 풀이(ppt)
의사소통의 른 다양한 담화 자료 살펴보기
•학습 활동 활동지(hwp)
관습과 다양성 •언어 공동체의 담화 관습을 비판적으로
•세 친구의 대화(애니메이션)
성찰하기
•「유충렬전」 지문 듣기(mp3)
•문제 은행(어휘 퀴즈, 학습지, 소단원 평가)
(hwp)

•글을 읽는 목적에 따라 자신의 읽기 방법을 점검·조정하 •단원 통합 활동(ppt)

며 글 읽기 •단원 통합 활동지(hwp)
단원 통합 활동
•자신의 언어생활을 성찰하고, 바람직한 언어생활을 권장하 •「혀가 칼보다 날카롭다」 지문 듣기(mp3)
는 손수제작물 만들기 •교수·학습 과정안(hwp)
12
•단원의 마무리(ppt)
단원의 마무리 •단원에서 배운 내용을 확인하고 점검하기 •문제 은행(대단원 평가, 서술·논술형 평
가, 수능형 평가)(hwp)

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 대인
체
공동
핵심

관계
역량
의사소통

나, 너, 우리의
말과 글
(1) 점검하며 읽고 쓰기
논리 너머의 낯선 세계가 깨어난다

(2) 의사소통의 관습과 다양성

대단원 성취 기준
소단원 고등 국어 성취 기준 선택 과목 연계 성취 기준

[국 02-04] 읽기 목적을 고려하여 자신의 읽기 방법을 점검

(1)
하고 조정하며 읽는다. [화작 01-03] 화법과 작문 활동에서 맥락을 고려하는 일이
점검하며
[국 03-04] 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 과정을 점검·조정 중요함을 이해한다.
읽고 쓰기
하며 글을 고쳐 쓴다.

[국 01-01] 개인이나 집단에 따라 듣기와 말하기의 방법이

(2)
다양함을 이해하고 듣기·말하기 활동을 한다. [화작 04-03] 언어 공동체의 담화 및 작문 관습을 이해하고,
의사소통의
[국 01-06] 언어 공동체의 담화 관습을 성찰하고 바람직한 건전한 화법과 작문의 문화 발전에 기여하는 태도를 지닌다.
관습과 다양성
의사소통 문화 발전에 기여하는 태도를 지닌다.

듣기·말하기 읽기 쓰기 문법 문학

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 핵심 질문 이끌기
인간은 사회 공동체의 일원으로서 의사소통을 통해 타인과 관계를 맺으며 살아가는데 타인과의 의사소통에서 결정적인 역할을
단원의 하는 것이 바로 과언어이다. 따라서 언어를 통한 의사소통 능력은 사회의 구성원으로서 우리 모두가 갖추어야 하는 중요한 역량이
라 말할선
생님
길잡이 수 있다. 여기에서 우리는 자연스럽게 “일상생활에서 의사소통을 잘하려면 어떻게 해야 할까?”라는 의문을 가지게 된다.
그것이 바로함 이께단원의 핵심 질문이다. 이 질문에 대한 답을 찾아가는 과정에서 읽기·쓰기·말하기·듣기의 각 영역에서 원활
한 의사소통을 위해서 알고 있어야 하는 지식들에 대해 공부하고, 바람직한 의사소통 문화 발전을 위해서 갖추어야 하는 태도들
을 체득할 수 있도록 하는 데에 초점을 두어 지도하도록 한다.

일상생활에서 의사소통을 잘하려면 어떻게 해야 할까?

T-sol + / 교사용 CD 대단원 도입(ppt)

물은 상황에 따라 자신을 유연하게 변화시키는

상황에 맞게 변함
속성이 있다. 물은 담기는 그릇의 모양에 맞게 형
물의 유연한 속성
태를 바꾸고, 흐르다 막히면 돌아 흐르며, 웅덩
이를 만나면 그곳에 머문다. 이러한 물의 속성
은 우리의 언어 활동에도 좋은 교훈을 준다.
▶▶물의 속성
우리는 글을 읽거나 쓸 때 목적과 맥락
에 따라 물처럼 유연하게 대처할 수 있어야
읽기 방법을 점검하고 조정할 수 있어야 함
한다. 듣기와 말하기를 할 때도 다양성을
존중하고 적절히 듣고 말할 수 있어야 한다. 나아가
언어 공동체의 담화 관습을 충분히 이해하고 성찰해야 언어생활을 제대로 할 수 있다. 이처
오랜 시간에 걸쳐 언어 공동체 구성원들의 동의하에 형성되어 온 규칙이나 질서
럼 읽기나 쓰기, 듣기와 말하기를 잘하려면 여러 요소를 고려해야 한다.
세대, 성별, 지역, 담화 관습 등 ▶▶물의 속성이 언어 활동에 주는 교훈

이끌기
‘나만의 읽기 비법’에 대해 학생들이 자유롭게 발언하도록 한 다음, 학생들마다 ‘읽기의 비법’이 조금씩 다른 이유를 묻는 질
문을 던지고 읽기의 목적에 따라 읽기의 방법을 달리하는 것이 효과적임을 깨달을 수 있도록 유도한다. 또한 친구의 글을 고
쳐 준 적이 있는지를 떠올려 보고 글을 고칠 때 어떤 점들을 고려하였는지를 생각해 보게 하며 쓰기 활동에 있어서 특히 맥락
을 고려하여 쓰기 과정을 점검하고 조정하는 일이 필요함을 이해하도록 한다.
대화를 나누기 편한 사람이 누구인지, 그리고 그 이유를 말하게 함으로써 우리말 언어 공동체 내에서도 다양한 언어 공동체
가 존재하며, 각각의 언어 공동체들이 가진 그들만의 담화 관습을 이해하고 존중하는 태도가 필요하다는 인식을 갖도록 지도
한다. 속담에 대한 질문을 통해서는 담화 관습의 개념을 구체적으로 인식할 수 있도록 한다.

스스로 하기

돌아보기 이 단원의 학습과 관련된 나의 경험을 떠올려 보자.

● 점검하며 읽고 쓰기

⇢ 나만의 읽기 비법을 소개해 보자.

⇢ 친구의 글을 고쳐 준 적이 있는지 떠올려 보자.

● 의사소통의 관습과 다양성

⇢ 대화를 나누기 편한 사람이 누구인지와 그 까닭을 말해 보자.

⇢ 평소에 속담을 사용해 말을 한 경험을 이야기해 보자.

182 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 이 단원의 학습을 통해

목적에 따라 적절한 읽기 방법을 선택하여 읽기 과정을 점검·조정하며 읽을 수 있다.

맥락을 고려하여 쓰기 과정을 점검·조정하며 글을 고쳐 쓸 수 있다.
개인이나 집단에 따른 듣기·말하기 방법의 다양성을 이해하며 듣고 말할 수 있다.
언어 공동체의 담화 관습을 성찰하고 바람직한 의사소통 문화 발전에 기여하는 태도를 기른다.

듣기와 말하기는 주로 얼굴을 마주 보고 하는 대화 형태를 띠기 때문에 의사소통의 대면적

서로 얼굴을 마주 보고 대함
성격이 확연히 드러난다. 그에 비해 읽기와 쓰기는 듣기나 말하기와 달리 의사소통에 참여하
는 사람들이 서로 직접 대면하지 않기 때문에 필자나 독자의 고립된 활동이라고 생각하기 쉽
읽기와 쓰기의 의사소통상의 성격에 대한 오해
다. 그러나 읽고 쓰는 행위 역시 상대방과 동떨어진 것이 아니라 서로를 의식하며 잠재적으
화법과 작문의 의사소통상의 성격
로 대화하는 과정이다. 대화를 할 때 상대방의 상황과 처지, 언어 공동체의 담화 관습 등을
고려해야 하는 것처럼, 읽고 쓸 때도 목적과 맥락 등을 고려하여 읽기의 방법과 쓰기의 과정
을 점검·조정할 필요가 있다. ▶▶정확하고 효과적인 의사소통을 위해 고려해야 할 점들

이 단원에서는 다양한 담화 자료를 읽으면서 읽기 목적에 따라 읽기의 방법을 점검·조정

해 보고, 맥락에 맞게 쓰기 과정을 점검·조정하여 글을 고쳐 써 보도록 한다. 아울러 개인이
나 집단에 따른 말하기 방법, 언어 공동체의 담화 관습 등을 이해하고, 사회 구성원들과 원활
하게 의사소통하는 방법을 익혀 보도록 한다. 그럼으로써 일상생활에서의 의사소통 능력을
기를 수 있을 것이다. ▶▶이 단원에서 학습할 내용

대단원 설정 취지
이 단원은 일상생활에서 효과적인 의사소통을 위한 방법을 터득하고 우리말 담화 관습에 대한 성찰을 통해 바람직한 의사소
통 문화 발전에 기여하는 태도를 확립하기 위해 설정하였다. 이를 위해 이 단원에서는 목적에 따라 자신의 읽기 방법을 점
검·조정하는 방법을 이해할 수 있도록 하였으며, 글쓰기 활동을 통해 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 과정을 점검·조정하며 글
을 고쳐 쓰는 연습을 할 수 있도록 하였다. 또한 개인이나 집단에 따른 의사소통 방법의 다양성을 이해하고 이를 존중하며 의
사소통을 하는 자세를 확립하고 우리말 담화 관습에 대한 성찰을 통해 바람직한 의사소통 문화의 발전에 기여하고자 하는 태
도를 갖추도록 하는 데에 초점을 맞췄다.

내다보기 이 단원의 학습과 관련하여 궁금한 점을 적어 보자.

읽기 방법과 쓰기 과정의 점검·조정 의사소통의 관습과 다양성

•읽기 과정을 어떻게 점검해야 할까? •사람마다 말하기 방식은 같을까? 다르다면 그
까닭은 무엇일까?
•고쳐쓰기를 할 때 고려해야 할 점은 무엇일까? •국어의 대표적인 담화 관습에는 무엇이 있을까?
•글의 종류나 읽기의 목적에 따라 읽기 방법을 어 •의사소통 방식의 다양성을 존중해야 하는 이유는
떻게 달리해야 할까? 무엇일까?
• •

이끌기
학생들에게 대단원 학습 목표와 학습 내용을 안내한 다음 ‘내다보기’ 활동을 수행하게 함으로써 학생들의 학습 동기를 자극
하고 좀 더 능동적으로 단원의 내용을 공부할 수 있도록 하는 데에 초점을 두도록 한다. 대단원 안내의 내용 중에서 핵심어나
핵심 어구를 찾게 하고, 그것에 대해 정확히 알고 있는지를 스스로 질문하게 함으로써 자연스럽게 단원의 핵심 개념에 대해 단원의 길잡이 183
인지할 수 있도록 지도할 수도 있을 것이고, 단원의 학습 목표나 내용과 연관 지어 학생들 스스로가 자신의 언어생활 경험을
떠올려 보고 궁금한 점을 적어 보게 하는 것도 좋을 것이다.

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 핵심 질문 이끌기
글 읽기는 일정한 상황 속에서 이루어지는데 이러한 독서 상황은 읽기의 방법을 선택하는 데 영향을 미친다. 따라서 효과적인 독서를 위해
서는 읽기의 목적과 상황에 따라 적절한 읽기 방법을 선택하는 것이 중요하며, 글을 읽어 나가면서 읽기 방법을 목적과 상황에 비추어 점
검·조정하는 것이 필요하다. 글을 쓸 때 역시 글의 목적을 분명히 하고, 글의 주제, 독자 등의 작문 상황을 분석하는 일이 선행되어야 하며,
이러한 것들을 고려하면서 내용 조직이나 표현 등을 점검하고 조정해야 한다. 이 소단원은 앞에 언
단원 한눈에 보기 급한 것들을 고려하며 읽기의 방법과 쓰기의 과정을 효과적으로 점검하고 조정하는 방법을 학생들
에게 알려 주기 위해 설정하였다. 그러므로 읽기와 쓰기의 전·중·후 과정에 따라 어떤 점들을 점
검하고 조정해야 하는지 살펴보는 데 중점을 두고 지도하도록 한다.

5. 나, 너, 우리의 말과 글

(1) 점검하며 읽고 쓰기 (2) 의사소통의 관습과 다양성

•목적을 고려하여 읽기 과정을 점검·조정하 •개인, 세대, 성별, 지역의 특성을 고려하여
며 글을 읽는다. 듣기·말하기 활동을 한다.
•맥락을 고려하여 쓰기 과정을 점검·조정하 •언어 공동체의 담화 관습을 비판적으로 성
고 글을 고쳐 쓴다. 찰한다.
논리 너머의 낯선 세계가 깨어난다

학습 열쇠 학습 열쇠
읽기 방법과 과정의 점검·조정 의사소통 방식의 다양성
쓰기 과정의 점검·조정과 고쳐쓰기 담화 관습의 비판적 성찰
바람직한 언어 사용 태도

단원 통합 활동

바람직한 언어생활을 위한 손수제작물 만들기

대단원 구성 방향
이 단원은 ‘일상생활에서 의사소통을 잘하려면 어떻게 해야 할까?’라는 질문에 대한 답을 탐색할 수 있는 내용으로 구성하였다. 이를 위해 이
단원에서는 두 개의 소단원을 설정하였다. 우선 소단원 (1) ‘점검하며 읽고 쓰기’에서는 「논리 너머의 낯선 세계가 깨어난다」라는 제재를 통해
읽기 목적을 정하고 그에 따라 자신의 읽기 방법을 점검하고 조정하며 글을 읽는 방법을 이해하도록 하였다. 이어 필자의 쓰기 맥락을 추리하
고 이를 토대로 필자의 글이 내용, 형식적 측면에서 적절한지 평가하는 활동과, 설득하는 목적의 글 쓰기를 통해 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 과
정을 점검·조정하며 글을 고쳐 쓰는 활동을 진행할 수 있도록 내용을 구성하였다. 소단원 (2) ‘의사소통의 관습과 다양성’에서는 개인이나 집
단에 따라 듣기와 말하기의 방법이 다양함을 이해하고 그러한 다양성을 존중하는 태도를 가질 수 있도록 하는 활동을 구성하였으며, 언어 공동
체의 담화 관습을 성찰하고 이를 통해 바람직한 의사소통 문화 발전에 기여하는 태도를 가질 수 있도록 하는 데 중점을 두었다.

184 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 (1) 점검하며 읽고 쓰기 학습 열쇠

읽기 방법과 과정의 점검·조정

쓰기 과정의 점검·조정과 고쳐쓰기

핵심 질문 읽기 과정과 쓰기 과정을 어떻게 점검하고 조정해야 할까?

T-sol + / 교사용 CD 활동 풀이(ppt)

방학을 이용해 문화재 탐방 여행을 떠나고자 한다. 여행 전·중·후에 따라 점검해야 할 사항
들은 무엇인지 적어 보자.

여행을 떠나기 전 여행 중 여행을 마친 후

•어디로 갈까? •여행 경비는 얼마나 남았지? •이번 여행이 내게 준 의미는

•무엇을 타고 갈까? •원래 의도했던 대로 진행이 되고 무엇이지?
•언제 출발할 것인가?
• •있는가? •아쉬운 점은 무엇이지?
•
•여행지에서 무엇을 할 것인가? •힘든 것, 예측하지 못했던 것은 •여행이 원래 목적에 맞게 이루어
•누구랑 갈 것인가? 무엇인가?
• • •졌는가?
•필요한 것은 무엇일까? •다음 여행지에 대한 정보는 무엇 •좋았던 점은 무엇이고, 좋지 않았
인가? 던 점은 무엇인가?
•내 여행 정보를 어떻게 공유할까?

이끌기
여행을 할 때에는 여행의 목적에 따라 여행
과정별로 챙기고 점검해야 할 것들이 있다.
글을 읽고 쓰는 활동 또한 마찬가지다. 이 활
동은 이러한 점을 학생들에게 환기하기 위한
의도를 담고 있다. 여행의 목적에 따라 여행
을 떠나기 전, 여행 중, 여행을 마친 후에 점
검해야 할 사항들이 조금씩 달라지는 것처럼
읽기와 쓰기 활동도 그 목적이나 맥락에 따라
방법과 과정을 점검하고 조정할 필요가 있다
는 점을 이해할 수 있도록 지도한다.

여행을 할 때는 여행 목적과 여행 전·중·후의 각 과정에 따라 필요한 일을 실행에 옮겨야 한다. 글을

읽을 때도 여행을 할 때처럼 읽기의 목적과 전·중·후 과정에 따라 방법을 달리하여 읽어야 효과적이다.
쓰기 역시 과정별로 실행이 필요한 활동이기 때문에 쓰기 맥락을 고려해 과정을 점검하며 글의 내용이나
형식을 보완해야 한다. 이 단원에서는 현대 미술의 기법을 설명하는 글을 읽으며, 읽기의 방법과 쓰기의
과정을 점검하고 조정하는 능력을 키워 보자.

(1) 점검하며 읽고 쓰기 185

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 제재 선정 의도
「논리 너머의 낯선 세계가 깨어난다」는 초현실주의 화가 르네 마그리트가 즐겨 사용한 데페이즈망 기법의 개념과 형식, 현대 사회에 끼친 영향 등을 소개하고 있는 글
이다. 르네 마그리트의 데페이즈망 기법과, 그것이 현대 사회의 교육이나 산업 분야에 끼친 영향에 관해 소개하고 있어 다양한 관심사를 지닌 사람들이, 다양한 읽기 목
적을 가지고 접근할 수 있는 글이라 여겨진다. 이러한 점에 착안하여 글을 읽는 목적에 따라 읽기 방법을 점검하고 조정하는 것의 필요성과 방법을 이해할 수 있도록 지
도한다. 또한 설명문으로서 학생들이 내용 전개상의 특징, 표현상의 특징 등을 비교적 명확하게 파악할 수 있고, 서문(192쪽 4번 활동의 제시문 참고)을 통해 필자가 이
글을 썼을 당시의 글쓰기 맥락을 학 이 글은 초현실주의 화가 르네 마그리트가 즐겨 사용한 데페이즈망 기법의 개념과 형식, 현대 사회에 끼친 영
생들이 추측해 볼 수 있다는 점도 이 향 등을 설명하고 있다. 읽기 목적이나 글의 특성을 떠올려 보고, 그것에 따라 읽기 방법을 점검하고 조정하며 글
글을 본 단원의 학습 제재로 선정한 을 읽어 보자.
이유 중의 하나이다. 이러한 점들에
주목하여 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기
과정을 점검·조정하고 글을 고쳐 쓰 T-sol + / 교사용 CD 「논리 너머의 낯선 세계가 깨어난다」 지문 듣기(mp3),
는 것의 필요성과 방법에 대해서 이 갈래 정리_설명문(ppt), 소단원 정리(ppt)
해할 수 있도록 지도한다.
읽기 전 활동 논리 너머의 낯선 세계가 깨어난다
•글의 제목을 보고 어떤 내용이 전개 이주헌 5
될지 예측해 보자. T-sol + / 교사용 CD
•글을 빠르게 훑어 읽고, 어떤 점에 작가 소개_이주헌(ppt)
초점을 맞춰 읽어야 할지 생각해 논리적이지 않지만 새로운 경험을 하게 만드는 내용에 대한 이야기가 전개될 것이다.
보자. 일상생활에서 우리가 범하는 논리적 오류에는 새로운 가치나 의미가 담길 수 있다는 이야기가 전개될 것이다.
•이 글을 읽음으로써 내가 어떤 도움 논리적이지는 않지만 우리에게 감동을 주는 낯선 장면들이 제시될 것이다.
을 받을 수 있을지 점검해 보자. 비논리적인 일들이 우리에게 주는 의미와 가치를 논하는 글일 것이다.
낯선 세계가 무엇인지 알 수 있을 그림은 비논리적이지만 그 안에 담긴 이야기는 논리적이라는 점을 드러낼 것이다.
것이다. 눈에 들어오는 어휘나 어구, 글의 흐름을 이끌어 가는 문장 등에 표시를 하거나 기억해 본다.
논리와 낯선 세계는 어떤 관계에 필자가 서술하려고 하는 대상이 무엇인지를 점검해 본다.
있는지 알 수 있을 것이다. 필자는 ‘무엇’에 대해 서술하려는지 생각하며 읽는다.
그림에 대한 새로운 정보를 얻을 ‘무엇’에 대해 ‘어떠하다’는 방식으로 내용을 재구조화하며 읽는다.
수 있을 것이다.
초현실주의 미술, 데페이즈망에
대한 새로운 정보를 얻을 수 있을
것이다.

▲ 「골콘다」(마그리트, 1953, 유화, 81×100cm, 휴스턴 메닐 컬렉션)

르네 마그리트(1898~1967)
벨기에의 초현실주의 화가. 친숙하고
일상적인 사물을 예기치 않은 공간에
나란히 두거나 크기를 왜곡하고 논리
●
‘낯선 그림’의 대명사인 르네 마그리트가 우리에게 아주 친숙한 미술가로 자리
잡았다. 십여 년 전 서울의 한 백화점 새단장 당시 그의 작품 「골콘다」가 커다란
●

를 뒤집어 기괴한 효과를 나타내었다.

가림막 그림으로 사용된 것과 <르네 마그리트> 전이 서울의 미술관에서 대규모
로 열려 많은 관람객을 불러 모은 것이 중요한 계기가 되었다.
▶▶‘낯선 그림’의 대명사인 르네 마그리트
초현실주의 화가 마그리트가 관심을 끌게 되면서 그의 주된 창작 기법인 데페 10

이즈망(dé paysement)도 덩달아 관심의 대상이 되었다. 특히 창의력과 상상력

● 대명사 어떤 속성을 대표적으로 나
타내는 것을 비유적으로 이르는 말.
● 가림막 무엇을 가리기 위하여 설
치한 막.
● 화두(話頭) 관심을 두어 중요하게
생각하거나 이야기할 만한 것.
●
이 시장과 교육계의 화두가 되어 버린 요즘, 데페이즈망은 창의력과 상상력을 높
여 주고 잠재력을 개발해 주는 의미 있는 수단으로 받아들여지고 있다. 어린이
미술 교육에 활용되고 있고, 기업인을 위한 창의력 교육에도 심심찮게 도움을 주
데페이즈망이 활용되고 있는 분야 ① 데페이즈망이 활용되고 있는 분야 ②
고 있다. ▶▶르네 마그리트의 데페이즈망 기법에 관한 관심 15

186 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 T-sol + / 교사용 CD 예시 답 •르네 마그리트라는 사람이 누구지?
활동 풀이(ppt) •데페이즈망이란 말의 뜻은 무엇일까?
•데페이즈망 기법은 무엇일까?
•「골콘다」에는 어떤 데페이즈망 기법이 나타나 있는 것일까?
•이 글에 인용된 그림들은 어디에 가면 실제로 볼 수 있을까?
●
데페이즈망은 우리말로 흔히 ‘전치(轉置)’로 번역된다. 이는 특정한 대상을 상 글을 읽으며 궁금한 점이 있으면
질문의 형식으로 만들어 보자.
식의 맥락에서 떼어 내 전혀 다른 상황에 배치함으로써 기이하고 낯선 장면을 연
데페이즈망의 개념
출하는 것을 말한다. 초현실주의 문학의 선구자 로트레아몽의 시에 “재봉틀과 “재봉틀과 양산이 해부대에서 만
나듯이 아름다운”이라는 말이 무
양산이 해부대에서 만나듯이 아름다운”이라는 표현이 있는데, 바로 이것이 전형
데페이즈망 표현법의 사례 엇을 의미하는지 생각해 보자.
●
5 적인 데페이즈망의 표현법이다. 해부대 위에 재봉틀과 양산이 놓여 있다는 게 통 예시 답 •아무런 관계가 없는 것
들이 어울려서 만들어 내는 아름
념에 맞지 않지만, 바로 그 기이함이 시적·예술적 상상을 낳아 논리와 합리 너 다움이라는 의미
데페이즈망의 의의
•낯선 연결을 통해 죽어 가는 사
머의 세계에 대한 심층의 인식을 일깨운다. ▶▶데페이즈망의 개념, 사례, 의의
물에 아름다움을 부여하는 행위

위에 언급한 「골콘다」를 통해 데페이즈망의 맛을 깊이 음미해 보자. 「골콘다」는 내가 글의 내용을 삽입된 그림과

어떤 사물 또는 개념 속 내용을 새겨서 느끼거나 생각함
연결 지어 잘 읽고 있는지 점검해
푸른 하늘과 집들을 배경으로 검은 옷을 입고 검은 모자를 쓴 남자들이 공중에 떠
보자.
10 다니는 모습을 그린 작품이다. 보기에 따라서는 남자들이 비처럼 하늘에서 쏟아 예시 답 「골콘다」와 현실의 법칙
상식적으로 이해할 수 없는 기이하고 낯선 장면임 → 데페이즈망
을 벗어난 비상식의 조합, 「레슬러
지는 느낌을 주기도 한다. 어느 쪽이든 간에 이는 현실에서는 불가능한 상황이다. 의 무덤」과 작은 것을 크게 확대하
남자들이 공중에 떠다니는 것 또는 남자들이 비처럼 쏟아지는 것은 ▶▶현실에서는 불가능한 상황을 그림으로 나타낸 「골콘다」
기, 「기억」과 보완적인 사물을 조
일단 화가는 이 그림에서 중력을 제거해 버렸다. 거리를 걷고 있어야 할 사람 합하기라는 데페이즈망 형식을 관
련짓고, 각각 그 효과, 활용 분야
들이 공중에 떠 있다. 그리고 그들은 자로 잰 듯 일정한 간격으로 포진해 있다. 에 대해 생각하며 읽는다.

기계적인 배치이다. 빗방울이 떨어져도 이렇듯 기하학적으로 떨어질 수는 없다.

15 이처럼 현실의 법칙을 벗어나 있지만, 그 비상식의 조합이 볼수록 매력이 있다. ‘현실의 법칙’을 자신의 말로 설명
데페이즈망 기법
해 보자.
기이하고 낯선 느낌이 보는 이에게 추리의 욕구와 신비로운 환상을 불러일으킨
「골콘다」가 감상자에게 끼치는 영향 예시 답 ‘현실의 법칙’은 우리가
다. 이는 우리의 마음이 동했다는 뜻이고, 우리의 마음을 움직인 이상 이 허구의 상식적으로 이해할 수 있는 일상
의 범위를 말한다.
이미지는 세상을 움직이는 하나의 힘이 되어 버린다.
데페이즈망 기법의 의의 ▶▶「골콘다」에 나타나는 데페이즈망의 형식과 의의 예시 답 이 글에서 파괴라는 말
은 ‘기존 질서를 무너뜨림’으로 해
데페이즈망은 우리로 하여금 현실로부터 쉽게 일탈해 무한한 자유와 상상의 공
석될 수 있다. 그렇다면 어떤 방법
20 간으로 넘어가게 한다. 그런 점에서 데페이즈망은 현실에 대한 일종의 파괴라고 으로 기존의 질서를 무너뜨리느냐
에 따라 결과는 달라질 수 있고,
할 수 있다. 현실의 법칙과 논리를 간단히 무장 해제해 버리는 파괴의 형식이다. 그 결과를 ‘창조’라는 말로 풀이한
다면 무너뜨리는 방법이 곧 창조
이와 관련해 우리가 주목할 필요가 있는 부분이 데페이즈망 형식의 다양성이다. 의 방법이 될 수 있다는 뜻이다.
▶▶현실 파괴의 형식인 데페이즈망 ‘결’이라는 말은 방향을 가리킨다
파괴라는 말은 그 말의 강한 인상 때문에 다양성과는 거리가 멀다는 인상을 준 고 볼 수 있으므로 파괴를 어떤 방
향으로 잡느냐에 따라 결과, 즉 창
다. 하지만 창조의 형식만큼 파괴의 형식도 다양하다. 흔히 창조적 파괴라는 말 조의 방향도 달라질 수 있다는 의
미이다.
25 을 한다. 이때 파괴는 단순히 창조를 위한 전제에 불과한 것이 아니다. 파괴의 ‘파괴의 형식이 창조의 형식을 규
어떠한 사물이나 현상을 이루기 위하여 먼저 내세우는 것
정하고, 파괴의 결이 창조의 결로
형식이 창조의 형식을 규정하고, 파괴의 결이 창조의 결로 이어진다. 한마디로
이어진다.’라는 말의 뜻을 자신의
파괴는 무차별적인 그 무엇이 아니며, 창조가 파괴로부터 명확하게 구분이 되는 말로 풀이해 보자.

것도 아니다. 파괴되는 순간, 창조의 방향은 이미 결정이 나 있다고 할 수 있다. ● 전치(轉置) 딴 곳으로 옮겨 놓음.
▶▶창조의 형식과 방향을 결정짓는 것으로서의 파괴의 의의 ● 통념(通念) 일반적으로 널리 통하
파괴의 형식으로서 데페이즈망은 매우 다양한 색깔을 보여 준다. 데페이즈망 는 개념.
데페이즈망 형식의 다양성

(1) 점검하며 읽고 쓰기 187

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 이 보여 주는 파괴는 다채롭고 무한하다. 그 말은 데페이즈망에 의한 창조의 형
식 또한 다채롭고 무한하다는 뜻이 된다. 프랑스의 미술사가 사란 알렉상드리앙
은 마그리트의 그림에 나타난 데페이즈망의 형식을 크게 여섯 가지로 분류했는

다음에 제시된 데페이즈망의 주요

데, 작은 것을 크게 확대하기, 보완적인 사물을 조합하기, 생명이 없는 것에 생
형식을 자세히 알아보자.
명을 불어넣기, 미지의 차원을 열어 보이기, 생명체를 사물화하기, 해부학적 왜 5
①•생명이 없는 것에 생명을 불어넣기
②•미지의 차원을 열어 보이기 곡이 그것이다. 그런가 하면 미국의 미술가이자 비평가인 수지 개블릭은 사물을
③•생명체를 사물화하기
④•해부학적 왜곡 원래의 맥락으로부터 떼어 놓는 고립, 불가능한 것으로 바꾸는 변형, 익숙한 것

예시 답 ① 사물에 운동성을 부
여하기
② 시간이나 공간을 확장하기
③ 생물의 운동감을 없애 무생물
로 변형시키기
④ 대상물의 본래 형태를 전혀 다
른 형태로 변형시키기
을 낯설게 만드는 합성, 크기와 위치의 부조화, 우연한 만남, 동음이의어적 이중
이미지, 역설, 시공에 관한 경험을 왜곡한 이중 시점을 마그리트가 구사한 대표
적인 데페이즈망 기법으로 꼽는다. 파괴의 형식을 대상으로 한 언급이지만, 그것 10
이 곧 창조의 형식을 대상으로 한 언급이기도 함을 알 수 있다.
▶▶데페이즈망 형식의 다양성과 창조의 형식

이 글의 내용을 이해하는 데 중요
위에 언급된 기법 가운데서 ‘작은 것을 크게 확대하기’가 적용된 마그리트의
하다고 판단되는 곳에 밑줄을 긋
그림을 보자. 「레슬러의 무덤」은 장미 한 송이가 방 안을 가득 채울 정도로 크게
거나, 관련성이 높은 정보를 서로
연결해 보자. 그려진 그림이다. 오로지 꽃의 크기만 변화시켰을 뿐인데 평범한 일상이 낯선 상
예시 답 「레슬러의 무덤」 - ‘확대 황으로 탈바꿈해 버렸다. 그러나 이 일상의 파괴는 공간 안에 새롭고 신비한 기 15
하기’, 장미 - 낯선 세계(새로운
탐험), 경제 분야, 미국의 한 제지 운을 가득 불러온다. 계속 바라보고 있노라면 장미가 살아 있는 사람처럼 말을
회사의 시도, 큰 성공 등으로 핵심
어를 연결시킨다. 걸어올 것 같다. 저 창문을 열고 밖을 바라본다면 더 불가사의하고 낯선 세계가
펼쳐져 있지 않을까. 그렇게 우리의 새로운 탐험은 시작되고 또 끝없이 이어질
무한한 창조를 가능하게 하는 데페이즈망
것이다. ▶▶마그리트의 데페이즈망 형식과 그 사례 ① － ‘작은 것을 크게 확대하기’와 「레슬러의 무덤」
제재 연구
갈래 설명문
작은 것을 크게 확대함으로써 일상을 파괴하고 20

성격 객관적, 구체적, 분석적, 해설적 새로운 모험에 나서는 이런 데페이즈망적 시도는

제재 르네 마그리트의 데페이즈망 기법
예술을 넘어 경제 분야에서도 곧잘 볼 수 있다. 이
데페이즈망 기법의 개념과 형식, 현대 사회에
주제 를테면 화장지 사업에 집중한 미국의 한 제지 회사
끼친 영향

•구체적인 사례를 제시하여 내용을 뒷받침함. 의 시도가 그런 것이다. 이 회사의 가장 큰 수익원

•시각 자료를 제시하여 독자들의 이해를 도움.
특징
•르네 마그리트의 작품에 대한 전문가의 견해 은 원래 제지 사업이었다. 화장지 같은 위생 용품은 25
를 인용함. 작은 것
매출에서 극히 미미한 부분을 차지하고 있었다. 하
지만 1971년 이 회사의 대표는 아직은 미미한 화장
지 산업에 회사의 장래가 있다고 보고 이에 집중하
크게 확대하기

▲ 「레슬러의 무덤」(마그리트, 1961, 유화, 89×117cm, 개인 소장)

기 위해 핵심 사업 부문들을 과감히 처분해 버렸다.

188 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 이 ‘파괴’에 놀라 주가가 급락하고 증시 분석가들의 비난이 쏟아졌다. 그러나 이
회사의 ‘작은 것을 크게 확대하기’는 결국 큰 성공을 거두었다. 파괴의 형식은 이
매출의 극히 미미한 부분을 차지하고 있던 화장지 산업에 집중한 것
▶▶작은 것을 크게 확대하는 데페이즈망적
렇듯 창조의 형식인 것이다. 시도를 통해 성공한 기업의 사례

‘보완적인 사물을 조합하기’ 혹은 ‘익숙한 것을 낯설게 만드는

5 합성’과 같은 결합의 형식도 마그리트가 즐겨 사용한 파괴와 창
조의 형식이다. 「기억」은 하늘과 바다를 배경으로 창턱 위에 석
고 두상과 나뭇잎, 방울 형태의 구가 놓여 있는 그림이다. 특이
한 것은 석고상의 관자놀이 부위에서 피가 흘러내린다는 것이
다. 사람이 다쳐 피를 흘리는 것은 흔한 일이지만, 제아무리 사
익숙한 것
10 람의 형상을 하고 있어도 사람이 아닌 조각상이 피를 흘리는 것
낯설게 만드는 합성
은 있을 수 없는 일이다. 조각과 피의 결합이 낯설기에 이 그림
또한 일상의 질서를 파괴한다. 그리고 그 파괴를 통해 상상의 무
▶▶마그리트의 데페이즈망 형식과 그 사례 ②
한 지대로 우리를 밀어 넣는다. － ‘결합’의 형식과 「기억」

휴대용 전화기에 컴퓨터 기능을 더한 스마트폰이나 서커스에

데페이즈망적인 결합과 합성의 시도가 이룬 산업적 성취의 사례 ①
15 음악, 무용, 미술과 같은 예술을 결합한 공연 등 각종 융합 상품 ▲ 「기억」(마그리트, 1948, 유화, 59×49cm, 벨기에 프랑
데페이즈망적인 결합과 합성의 시도가 이룬 산업적 성취의 사례 ② 스 공동체 문화유산)
에서 우리는 이런 데페이즈망적인 결합과 합성의 산업적 성취를
본다. 그런 점에서 기이하고 낯선 장면을 연출하는 데페이즈망은 우리의 일상에
서 더는 기이하고 낯설기만 한 문화 현상이 아니다. 데페이즈망은 문화 예술과
산업의 경계를 넘어 중요한 창조의 수단으로 우리의 일상에 활력을 불어넣고 있
20 다. 우리는 낯설기만 했던 마그리트의 예술이 갈수록 더 친근하게 다가오고 사랑
스럽게 느껴지는 시대를 살고 있는 것이다. ▶▶중요한 창조의 수단인 데페이즈망

- 『지식의 미술관』 읽은 후 활동
•자신이 이 글을 읽은 목적이 달성
① 읽기 전에, 제목을 통해 예측했던 내용과 읽은 후의 결과가 일치하는지 점검해 본다. 되었는지 점검해 보자. ①
② 르네 마그리트, 데페이즈망 기법, 현실의 법칙 파괴, 무한한 상상, 골콘다, 레슬러의 무덤, 기억, 문화 예술과 산 •이 글을 요약하는 데 필요한 핵심
업, 창조의 수단 등 어를 정리해 보자. ②
③•작은 것을 크게 확대하기: 카푸치노의 거품을 구름처럼 크게 형상화한 커피 광고
•‘작은 것을 크게 확대하기’나 ‘보
•보완적인 사물을 조합하기: 휴대 전화에서 나오는 음악, 다이빙하는 노인, 튀는 물방울의 조합으로 스피커 성
완적인 사물을 조합하기’에 해당
능과 방수 성능을 신선하게 보여 준 휴대 전화 광고
④•데페이즈망 기법이 일상생활에서 발상을 전환하는 데 중요한 역할을 한다는 점을 알게 되었다. 하는 사례를 우리 주변에서 찾아
•새로운 아이디어는 기존의 질서, 현실의 법칙을 벗어나 생각할 때 나올 수 있다는 점을 알게 되었다. 보자. ③
•르네 마그리트라는 미술가가 현대 사회에 끼친 영향이 매우 컸음을 알게 되었다. •이 글을 읽고 새로 알게 된 내용
을 정리해 보자. ④

이주헌(1961~ ) 미술 평론가. 저서에 『50일간의 유럽 미술관 체험』, 『내 마음속의 그림』, 『미술로 보는 20세기』, 『지
식의 미술관』 등이 있다.

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 이해하기
T-sol + / 교사용 CD 활동 풀이(ppt), 학습 활동 활동지(hwp)

글의 세부 내용 확인하기

1 이끌기
1. 이 글에 제시된 마그리트의 그림이 관람객에게 주는 효과를 정리해 보자.
마그리트의 그림 속에 나타난
데페이즈망 형식과 그 효과를
이해하는 활동이다. 데페이즈
망의 개념을 다시 한 번 확인
하고, 마그리트의 그림 속에
나타난 효과를 이해하도록 지
도한다.

기이하고 낯선 느낌이 보는 이에 장미가 살아 있는 느낌을 주며, 조각상과 피의 결합이라는 낯섦

게 추리의 욕구와 신비로운 환상 창밖에 낯선 세계가 있을 것 같 을 통해 보는 사람이 무한한 상
은 상상을 하게 만듦. 상력을 갖게 만듦.
을 불러일으킴.

읽기의 과정 점검하기

각 읽기의 과정에서 점검할 수

있는 사항들을 확인해 보고, 자신
2. 이 글을 다음의 읽기 과정에 따라 효과적으로 읽었는지 점검해 보자.
의 읽기 활동을 돌아본다.
읽기 과정 읽기 활동 점검 결과
2 이끌기 글을 읽는 목적과 방법을 정하였는가? ☆☆☆
효과적인 독서를 위해 읽기 과
읽기 전 글과 관련하여 알고 있는 사실이나 경험을 떠올려 보았는가? ☆☆☆
정에 따라 점검해야 할 사항들
을 이해시키기 위한 활동이다. 활동 글의 내용을 예측해 보았는가? ☆☆☆
학생들로 하여금 자신의 독서
활동을 되돌아보면서 읽기 과
글의 내용과 관련한 질문을 만들어 보았는가? ☆☆☆
정별로 적절한 독서 방법을 선 예측했던 내용이 맞는지 확인하며 읽었는가? ☆☆☆
택하여 글을 읽었는지 점검해
보도록 지도한다. 읽는 중 궁금했던 내용의 답을 찾으며 읽었는가? ☆☆☆
활동 중요한 내용에 밑줄을 긋거나 떠오르는 생각을 메모하며 읽었는가? ☆☆☆
자신의 읽기 방법이 적절한지 점검하며 읽었는가? ☆☆☆
글의 중심 내용이나 주제를 파악하였는가? ☆☆☆
읽은 후 글의 전체 내용을 요약정리할 수 있는가? ☆☆☆
활동
글을 읽고 새로 알게 된 정보를 활용하거나, 깨달은 바를 실천할 수 있
☆☆☆
는 방안을 찾아보았는가?

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 읽기의 목적과 방법 이해하기

3. 이 글을 다양한 목적에 따라 어떤 방법으로 읽을 수 있을지 생각해 보자.

(1) 자신이 이 글을 다음과 같은 목적으로 읽는다면 어떤 방법으로 읽을지 이야기해 목적에 따라 어떤 점에 관심을
두고 읽어야 할지 생각해 본다.
보자.
3-(1) 이끌기
읽는 목적 읽기 방법 효과적으로 글을 읽기 위해서
•핵심어를 찾고, 중요한 내용과 그렇지 않은 내용을 구분하며 읽는다. 는 읽는 목적에 따라 적절한
이 글을 요약하기 위해 읽 읽기 방법을 선택하는 것이 중
•글의 전체적인 구조를 파악하며 읽는다.
을때 요함을 이해시키기 위한 활동
•주요 개념, 개념과 연결되는 설명, 구체적인 사례를 연결시키며 읽는다.
이다. 학생들에게 읽기의 목적
•필자가 글을 쓴 의도가 무엇인지에 초점을 맞춰 읽는다. 을 효과적으로 달성하기 위해
이 글의 필자와 면담을 하 •필자에게 질문할 내용을 만들어 가며 글을 읽는다. 서는 어떤 점들에 초점을 맞추
기 위해 읽을 때 •스스로 이 글에 대해 어떤 평가를 내릴 수 있는지 생각하며 읽는다.(필자와 어 글을 읽어야 할지 생각하게
면담 시 자신의 평가에 대한 필자의 소감을 묻기 위해) 한 다음 발표하도록 지도한다.

•르네 마그리트는 어떤 사람이었는지에 초점을 맞춰 읽는다.

르네 마그리트에 관한 발표 •르네 마그리트의 회화 기법인 데페이즈망을 충분히 이해하며 읽는다.
를 준비하기 위해 읽을 때 •데페이즈망 기법이 우리 생활에 어떤 영향을 끼치는지 생각하며 읽는다.
•글에 제시된 그림이 갖는 특징을 생각하며 읽는다.

(2) 다양한 독자의 입장에서 다음 문단을 읽는 목적을 정하고 그에 적합한 읽기 방법 3-(2) 이끌기

을 찾아보자. 독자에 따라 읽기의 목적이 달

라질 수 있으며 각각의 목적에
따라 적절한 읽기 방법을 선택
하여야 효과적인 읽기가 가능
초현실주의 화가 마그리트가 관심을 끌게 되면서 그의 주된 창작 기법인 데페이즈 하다는 것을 이해하는 활동이
망(dé paysement)도 덩달아 관심의 대상이 되었다. 특히 창의력과 상상력이 시장과 다. 독자별로 이 글을 읽을 때
가질 수 있는 일반적인 목적
교육계의 화두가 되어 버린 요즘, 데페이즈망은 창의력과 상상력을 높여 주고 잠재 을 떠올려 보게 한 다음 읽기
목적을 성취하기 위해서는 어
력을 개발해 주는 의미 있는 수단으로 받아들여지고 있다. 어린이 미술 교육에 활용 떤 읽기 방법을 선택하는 것이
되고 있고, 기업인을 위한 창의력 교육에도 심심찮게 도움을 주고 있다. 좋을지를 생각해 보도록 지도
한다.

독자 읽는 목적 읽기 방법
•글에 소개된 데페이즈망 기법에 대해 심도 있게 이해할 수 있는 자료를 수
집하고, 글에서 자세하게 언급하지 않은 다른 기법에 대해 추가로 알아본다.
화가 데페이즈망의 기법을 자세히 알아본다.
•초현실주의에 대해 좀 더 깊이 있게 알아본다.
•데페이즈망 기법과 관련된 정보를 좀 더 세부적으로 알아본다.

데페이즈망 기법을 활용하여 창의력과 상상력 데페이즈망이 교육적으로 어떤 효과가 있는지를

교육자
을 높일 수 있는 방법을 알아본다. 정리하며 읽는다.

•데페이즈망 기법이 새로운 아이디어를 개발하는 데 어떻게 도움이 되는지

사업에 필요한 새로운 아이디어 개발법을 알아
기업인 서로 토론하며 읽는다.
본다.
•데페이즈망 기법을 활용한 다양한 아이디어 사례를 수집해 본다.

(1) 점검하며 읽고 쓰기 191

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 맥락을 고려하여 글 점검하기

4. 다음을 참고하여, 이 글의 필자가 글을 쓸 때 어떤 점을 고려하였을지 파악해 보

고 그 적절성을 평가해 보자.

<참고> 작문의 목적
•정보 전달: 독자에게 어떤 대
이 책은 작품의 가치를 순간적으로 알아내는 능력의 배양에 필요한 지식과 경험을
상에 대한 정보를 제공하기 기획 의도
위해 쓰는 글로 설명문, 안내 관심 있는 독자들에게 제공하기 위해 기획됐다. 미술 작품과 관련해 얼마나 다양한
문, 실험 보고서 등이 있다.
•설득: 다른 사람의 마음을 움 종류의 지식과 정보가 존재하는지를 보여 주고 그것들에 대한 이해의 폭을 넓히는
직여서 공감이나 동의를 이 게 이 책의 집필 목적이다. 그러나 이 한 권의 책에서 미술의 기초적이고 핵심적인
끌어 내기 위한 글로 논설문, 미술 작품에 대한 이해의 폭을 넓히는 것
건의문 등이 있다. 지식과 정보를 낱낱이, 광범위하게 제공할 수는 없다. 이 책의 지식과 정보의 양은
•사회적 상호 작용: 다른 사람
이나 집단과 관계를 맺고 이
책의 두께만큼 제한되어 있다. 그리고 그 물리적 한계 안에서도 특정한 범주로 체계
를 유지하기 위한 글로 신문 화되어 있기보다는 깊이의 면에서나 종류의 면에서 어찌 보면 널뛰듯 자유롭게 구성
이나 잡지의 독자 투고란이 이 책의 구성상 특징
나 편지 등이 있다. 되어 있다. 미술과 관련한 지식의 다채로운 모습과 범위를 부담 없이 구경하고 거기
•정서 표현: 필자의 감정이나
반응 등을 드러내기 위해 쓰
에서 독자 나름의 유익한 정보를 선택적으로 취득하도록 했다.
는 글로 수필이나 시 등이 - 이주헌, 『지식의 미술관』에서
있다.

4-(1) 이끌기 (1) 필자가 글을 쓰기 위해 어떤 계획을 세웠는지 정리해 보자.

글을 효과적으로 쓰기 위해서
는 쓰기 맥락에 따라 쓰기 과 미술 작품에 대한 다양한 지식과 정보를 제공하고 미술 작품에 대한 이해의 폭을 넓혀 주기
글의 목적
정을 점검하고 조정하여야 한 위함.
다. 이 활동은 필자의 쓰기 활
동에 대한 평가에 앞서 필자의
쓰기 맥락을 파악하게 하기 위 주제 미술 작품과 관련된 다양한 지식과 정보
한 것이다. 제시된 글의 내용
을 참고하여 필자의 쓰기 맥락
을 파악하도록 지도한다. •미술 작품을 감상하는 능력을 키우고자 하는 독자
예상 독자
•작품의 가치를 알아내는 능력 배양에 필요한 지식과 경험에 관심이 있는 독자

필자가 밝힌 집필 의도가 글에 (2) (1)에서 정리한 필자의 쓰기 맥락을 고려할 때, 글의 내용이나 형식이 적절한지
충분히 드러났는지에 초점을 맞
추어 평가해 본다.
평가해 보자.
4-(2) 이끌기
평가 항목 평가 결과
4-(1)에서 분석한 쓰기 맥락을 고려
할 때 이 글의 내용이나 형식이 적 예상 독자를 고려했는가? ☆☆☆
절한지를 평가하는 활동이다. 이를 글을 쓴 목적을 달성했는가? ☆☆☆
통해 학생들이 쓰기 활동에서 맥락
을 고려하여 쓰기 과정을 점검하고 글에 제시된 지식과 정보의 양은 적절한가? ☆☆☆
조정하며 글의 내용이나 형식을 수 구성은 체계적인가? ☆☆☆
정하고 보완하는 것이 필요함을 이
해할 수 있도록 지도한다. 예시 답 이 글에서는 르네 마그리트가 즐겨 사용한 데페이즈망 기법과 관련된 그림은 물론 그림에 적용된 기법에 대
해서도 자세하게 설명하고 있는데 이는 필자의 집필 목적에 부합한다. 하지만 제시한 여러 가지 기법 중 일부만을 설
192 5. 나, 너, 우리의 말과 글 명하였기에 다른 기법을 충분히 이해하기 위해서는 독자가 정보를 직접 찾아야 하는 어려움도 있다. 이는 이 글을 읽
는 데 다소 불편함을 갖게 한다.

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 적용하기

맥락을 고려하여 읽고 쓰기

5. 다음 글을 읽고 이어지는 활동을 해 보자. T-sol + / 교사용 CD

「다르게 생각하는 연습」 지문 듣기(mp3)

연결이라고 하면 단순하게 눈에 보이는 것을 연결하는 것만 생각할 수 있다.

물리적 연결의 뜻
‘연필 + 지우개’, ‘휴대 전화 + 카메라’, ‘신발 + 바퀴’. 이처럼 눈에 보이는 연결은
물리적 연결의 사례
‘물리적 연결’이라고 할 수 있다. 물리적인 연결은 약간의 변형으로 이루어지기도 한
다. 다음의 예를 살펴보자. ▶▶물리적 연결의 뜻

예전에 아이스크림을 팔던 사람이 있었다. 하루는 아이스크림은 남았는데 아이스

크림을 담아서 팔던 접시가 다 떨어져서 더는 아이스크림을 팔 수 없었다. 그는 즉흥
적으로 옆에 있는 와플 가게에 가서 와플을 얻어다가 그 위에 아이스크림을 담아 팔
았다. 다행히 손님들은 모두 만족해했다. 다음 날 그는 다시 평소대로 접시에 아이스
크림을 담아 팔았는데, 몇몇 손님이 와플에 아이스크림을 담아 달라고 요청했다. 아
이스크림과 와플을 연결하는 것이 손님들에게 통한다는 것을 알아챈 그는, 와플을
원뿔 모양으로 만들어서 아이스크림을 안정되게 담아 팔았다. 오늘날 우리가 아는
아이스크림콘이 개발된 것이다. ▶▶물리적 연결의 사례: 아이스크림콘의 개발
약간의 변형으로 이루어진 물리적 연결
눈에 보이는 것을 연결하는 물리적 연결과 달리, 눈에 보이지 않는 어떤 개념을 연
개념적 연결의 뜻
결하는 것은 ‘개념적 연결’이라고 할 수 있다. 이는 사람들이 보통 연결해 생각하지
않는 서로 다른 개념을 연결하는 것으로서, 물리적 연결보다 강력하고 매력적인 것
제재 연구
을 만든다. ▶▶개념적 연결의 뜻 •갈래: 논설문
•성격: 주관적, 설득적
왼쪽의 광고를 보자. 광고에서는 마
•제재: 아이스크림콘 개발에
네의 「피리 부는 소년」 과 뭉크의 「절 관련된 일화, 층간 소음 관련
공익 광고
규」 를 단순하게 위아래로 배치했다. •주제: 창의력을 발휘하기 위
해서는 ‘연결’의 노력이 필요
그리고 다음과 같은 광고의 문안을 써
함.
넣었다. •특징
① 적절한 사례를 제시하여 주
장을 뒷받침하고 있다.
② 핵심 화제에 대한 통념을
아름다운 선율도 아래층 이 언급하고 그러한 통념의 부
족한 점을 보완하여 설명하
웃에게는 때론 큰 고통이 고 있다.
③ 일정한 기준에 따라 핵심
될 수 있습니다!
▶▶개념적 연결의 사례 대상을 세분화하여 제시하
고 있다.

▲ 한국방송광고진흥공사, 2013

(1) 점검하며 읽고 쓰기 193

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 적용하기

이 공익 광고는 우리에게 잘 알려진 명화 두 편을 단순하게 연결해 층간 소음의 문

명화 두 편과 층간 소음
제를 제기하고 있다. 이처럼 전혀 다른 의미를 지닌 것끼리 연결 고리를 만들어 조합
창의력의 뜻
하는 능력이 바로 창의력이다. 따라서 창의력을 발휘하고 싶다면 서로 다른 것을 연
결해 봐야 한다. 그런 노력이 창의력을 만들 수 있다. ▶▶창의력 발휘의 조건인 연결

- 박종하, 『다르게 생각하는 연습』에서

5-(1) 이끌기 (1) ‘창의력과 관련된 정보의 수집’을 목적으로 윗글을 읽고 글의 내용을 다음과 같이
읽기의 목적을 정하고 그에 따 정리해 보자. •눈에 보이는 사물을 연결시키는 것
라 읽은 글의 내용을 정리하는 •연필 + 지우개, 휴대 전화 + 카메라, 신발 + 바퀴
활동이다. ‘창의력과 관련된
주제 주요 개념 구체적인 사례
정보의 수집’을 목적으로 제시
된 글을 읽는다고 할 때 글에
서 중점을 두어 살펴봐야 할 물리적 연결 아이스크림콘의 탄생
정보가 무엇인지를 파악하도 창의력을 발휘하기 위해서는 서 (와플 + 아이스크림)
록 지도한다. 로 다른 것을 연결하려는 노력을
해야 한다. •눈에 보이지 않는 개념을 연결하
개념적 연결 는것
•「피리 부는 소년」 그림과 「절규」
그림을 상하로 배치하고 층간 소
음 관련 광고 문안을 연결함.

효과적으로 글을 쓰기 위해서 (2) 윗글을 활용하여 ‘설득하는 글’을 쓰기 위한 글쓰기 계획을 세워 보자.
는 필자의 입장, 예상 독자의 요
구, 글을 쓰는 상황에 적합한 주
제, 글을 쓰는 구체적 목적을 명
주제 창의력은 유에서 새로운 유를 만들어 내는 일이다.
료하게 분석하고 설정한 후 글을
써야 한다.

5-(2), 5-(3) 이끌기

특정 대상을 설득하는 글을 실 예상 독자 발명반 동아리 후배들이 만드는 동아리 회지의 독자
제로 써 보는 활동이다. 학생
들로 하여금 각자 주제, 예상
독자, 활용 매체, 설득 전략에
관한 글쓰기 계획을 세우게 하
•와플에 아이스크림이 올려진 사진과 현재 흔하게 볼 수 있는 아이스크림콘 사진
고(5-(2)), 이를 바탕으로 실제
활용 매체 을 나란히 제시한다.
글을 써 보도록 지도한다. 학 •안쪽에 밴드가 달린 모자의 사진을 제시한다.
생들이 자신이 쓴 글을 읽으며
주제, 목적, 독자, 매체 등을
고려하여 쓰기 과정을 점검,
조정하고, 글의 내용이나 형식
을 수정하고 보완하는 노력을 •적절한 질문을 독자에게 던짐으로써 흥미를 유발한다.
하도록 유도한다. 설득 전략
•다양한 사례를 들어 줌으로써 쉽게 이해할 수 있도록 한다.

194 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 (3) (2)의 활동을 바탕으로 설득하는 글을 써 보자.

예시 답 미래 사회에서는 창의력이 중요하다고 말한다. 그런데 ‘나는 창의력을 가지

고 있나?’라고 자문할 때 자신 있게 ‘나는 창의력이 있다.’라고 말하는 사람이 몇 명이나 될까?
우리는 창의력이 중요하다고 강조해 왔지만 한편으로는 창의력이라는 것을 대단한 능력인 것처럼 과장해 온
면도 없지 않다. 창의력이 대단한 능력이 아니라고? 어떤 사람은 이렇게 반문하겠지만 사실 창의력을 그렇게 대단하게 생
각할 필요는 없다.
정말 창의력은 대단한 능력이 아닐까? 더운 여름날 우리가 즐겨 먹는 아이스크림콘을 예로 들어 보자. 이 아이스크림콘은 누가
어떻게 만들었을까? 아이스크림콘은 접시에 아이스크림을 담아 팔던 사람이, 팔던 접시가 다 떨어져서 임시방편으로 옆에 있는
와플 가게에 가서 와플을 얻어다가 아이스크림을 담아 팔면서 만들어지게 되었다. 아이스크림을 팔던 사람이 익숙하게 팔던 아이
스크림을 옆에 있던 와플에 담아 판 것뿐이었다. 물론 결과를 보면 별일이 아닌 것처럼 여겨질 수 있지만 임시방편이든
지 오랜 고민 끝에 나온 것이든지 작고 새로운 생각으로부터 창의력이 출발하고 있음을 알 수 있다. 오늘날 우리 주변
에서 창의적이라고 이야기할 수 있는 대상이나 생각은 완전한 무에서 출발하는 경우는 거의 없다. 일상생활에서의 작
은 아이디어 하나가 곧 창의력과 연결되는 경우가 많기 때문이다. 머리에 쓴 모자가 바람에 날아가는 것을 어떻게 하
면 막을 수 있을까를 생각하다가 모자 안쪽에 밴드가 달린 새로운 모자를 만들게 된 것이 그 예이다.
이처럼 창의력은 내 주변에 흔히 있는 어떤 것에 다른 어떤 것을 결합하는 일로부터 출발한다. 결론적으로
창의력은 유에서 새로운 유를 만들어 내는 손쉬운 일인 셈이다.

<참고> 예상 독자에 따른 글쓰기의 방법

<참고> 작문 과정의 재고와 조정
•작문 상황과 조건, 작문 목적과 필요성, 예상 독자를 고려하여 작문
이 이루어졌는지 검토하고 고쳐 쓴다.
•글의 주제와 관련하여 글 전체의 내용이 통일성과 응집성을 갖추었
는지 검토하고 고쳐 쓴다.
•작문 과정과 관련하여 필요한 전략을 효과적으로 사용하였는지 검
토하고 고쳐 쓴다.
•고쳐쓰기 과정 자체가 적절하게 이루어졌는지 검토하고 고쳐 쓴다.
독자가 누구인지에 따라 작문 방법은 달라진다. 필자가 분명하게
인식할 수 있는 독자, 예컨대 친구, 부모님, 선생님 등의 특정 독자
를 대상으로 하여 글을 쓸 경우에는 독자의 상황 및 나와 독자의
관계가 글쓰기에 영향을 미친다. 글을 읽게 될 사람이 누구인지를
분명하게 알 수 없는 경우도 있는데, 그때에도 예상 독자의 범위와
실체를 가능한 범위에서 구체적으로 추측해야 한다. 능숙한 필자
는 단순히 자신이 아는 내용을 쓰는 데 그치지 않고, 독자가 필요
로 하는 것이 무엇인지를 예상하여 작문을 준비한다.

(4) (3)에서 쓴 글을 짝과 바꾸어 읽고 서로 평가한 뒤, 평가 결과를 참고하여 자신의 글을 고쳐 쓸 때는 무엇보다 글

쓰기의 맥락을 고려해야 한다.
글을 고쳐 써 보자.
5-(4) 이끌기
평가 항목 평가 결과 조언 5-(1)에서 5-(3)까지의 활동
목적 글을 쓴 목적이 잘 드러나는가? ☆☆☆ 을 통해 쓴 글을, 쓰기 맥락을
고려하여 내용이나 형식이 적
독자 예상 독자의 수준과 흥미에 적합한가? ☆☆☆ 절한지 학생들 스스로 상호 평
가하게 하는 활동이다. 제시한
주제 글의 주제가 명확하게 제시되어 있는가? ☆☆☆ 기준들을 중심으로 글을 평가
하도록 하고, 평가가 끝나면
글의 내용이 적절한 방법에 따라 조직되었
구성 ☆☆☆ 짝과 평가 결과를 공유하고 그
는가? 결과에 따라 자신이 쓴 글을
수정, 보완하는 고쳐쓰기 활동
글의 주제에서 벗어난 내용이 없고, 글이
통일성 ☆☆☆ 을 하도록 지도한다.
논리적이고 자연스러운가?

문단과 문단, 문장과 문장이 긴밀하게 연결

응집성 ☆☆☆
되어 있는가?

글의 주제, 내용, 특징에 맞는 문체와 표현

표현 ☆☆☆
기법이 활용되었는가?

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 (2) 의사소통의 관습과 다양성 학습 열쇠

의사소통 방식의 다양성

담화 관습의 비판적 성찰
바람직한 언어 사용 태도

핵심 질문 서로 다른 말하기 방식을 이해하기 위해서는 어떤 점을 고려해야 할까?

T-sol + / 교사용 CD 활동 풀이(ppt)

다음은 ‘나라별로 알아 두어야 하는 예절’이다. 이러한 예절을 알아 두어야 하는 까닭은 무엇
인지 생각해 보자.
예시 답 동일한 행동도 나라별로 의미가 다르게 받아들여질 수 있기 때문에, ‘나라별로 알아 두어야 하는 예절’을 알지 못
해 제대로 지키지 못한다면 의사소통에 문제가 생길 수 있다. 나아가 관계 형성에도 부정적인 영향을 끼칠 수 있다. 따라서
효과적인 의사소통과 바람직한 인간관계 형성을 위해서는 ‘나라별로 알아 두어야 하는 예절’을 이해하고 잘 지킬 필요가
있다.

엄지 세우기

대부분의 나라에서는 ‘최고’를 의미하지

만, 오스트레일리아에서는 ‘거절, 무례’를
핵심 질문 이끌기 의미합니다.
의사소통의 방법은 개인적 성향뿐 아니라 세대, 성별, 지역 같은 사회·문화적 특성에 따라 다양하게 나타난다. 또한 역사적·사회적 상황, 공동체의 가치
와 신념 등을 공유하는 언어 공동체는 그들만의 독특한 규범과 관습을 지니고 있다. 따라서 의사소통을 할 때는 지역, 세대, 성별 등에 따른 말하기 방식
의 다양성을 이해하고, 언어 공동체의 담화 관습을 존중하는 자세가 필요하다. 이를 위해 이 소단원은 학생들이 듣기·말하기 활동을 할 때 다양성을 이
해하고 존중하는 자세가 중요하다는 점을 인식하고, 언어 공동체의 담화 관습을 성찰하여 바람직한 의사소통 문화 발전에 기여하는 태도를 함양할 수 있
도록 설정하였다. 소단원 학습 전에 제시된 핵심 질문을 먼저 다루어 이 단원의 학습 목표를 환기하고, 단원의 학습이 끝난 후 배운 내용을 중심으로 그
답을 스스로 정리할 수 있게 지도하도록 한다.

머리 끄덕이기

대부분의 나라에서는 긍정의 ‘예.’를 의미

하지만, 터키에서는 부정의 ‘아니요.’를 의
미합니다.

나라마다 축적해 온 관습이나 문화가 다르므로, 같은 몸짓이라도 나라별로 의미가 다를 수 있다. 우리

의 언어적 의사소통도 마찬가지이다. 서로 다른 삶의 경험, 가치관 등의 차이로 말하기 방식이나 관습이
다를 수 있다. 의사소통을 잘하려면 이러한 점을 이해하고 상대방에 따라 말하기 방식을 적절하게 조절해
야 한다. 이 단원에서는 다양한 담화 자료를 살펴보며, 듣기와 말하기의 다양성, 언어 공동체의 담화 관습
을 이해하고 성찰함으로써 바람직한 언어 사용 태도를 갖추어 보자.

이끌기
개인이나 집단에 따라 말하기·듣기의 방식이나 관습이 다를 수 있음을 이해하고 상대방에 따라
적절하게 말하기·듣기의 방식을 조절할 필요성이 있음을 이해시키기 위한 활동이다. 나라별로
196 5. 나, 너, 우리의 말과 글 서로 다른 예절을 알아 두어야 하는 까닭에 대해 학생들이 자유롭게 생각하고 발표하도록 지도
한 다음, 이어지는 소단원의 학습 목표와 연관 지어 의사소통 방식이나 관습의 다양성과 이를 고
려한 언어생활의 태도를 생각해 보도록 지도한다.

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 제재 선정 의도
「의사소통의 관습과 다양성」은 언어와 사회·문화의 관계, 언어 공동체의 담화 관습에 대한 이해와 비판적 성찰의 필요성 등을 설명하고 있는 글이다. 핵심
개념들을 구체적인 실생활의 언어 자료와 연관 지어 설명하고 있기 때문에 학생들이 내용을 쉽게 이해할 수 있을 것이라 판단되며, 다양한 의사소통의 방
식이나 언어 공동체의 담화 관습을 대하는 바람직한 태도에 대해서도 보다 현실적으로 생각해 보는 계기가 될 수 있을 것이라 판단된다.

언어에는 사회와 문화의 특성이 반영되어 있고, 언어 공동체에는 저마다의 담화 관습이 존재한다는 점을 고려
하며 다음 글을 읽어 보자.

T-sol + / 교사용 CD 소단원 정리(ppt)

의사소통의 관습과 다양성

언어는 사회·문화를 반영한다 T-sol + / 교사용 CD

활동 풀이(ppt)
5 언어 공동체란 같은 언어를 사용하는 사람들이 이룬 집단을 말한다. 여기서 자신이 속한 언어 공동체들을 떠
언어 공동체의 개념
올려 보고, 그중 한 언어 공동체의
말하는 집단은 상대적이다. 크게 보면 우리나라 사람들은 한국어를 사용하는 언
담화 관습을 말해 보자.
어 공동체이지만 자세히 관찰하면, 그 내부는 다양한 언어 공동체로 구성되어 있
예시 답 가족, 또래 집단, 학교,
사회 등의 언어 공동체에 속해 있
음을 알 수 있다. ▶▶언어 공동체의 개념과 범주
다. 또래 집단이라는 언어 공동체
의 담화 관습에는 SNS에서 사용
언어에는 지역 환경, 생활 방식, 공동체의 역사와 가치관 등 사회·문화 요인
하는 말, 친구끼리만 사용하는 은
10 이 반영되어 있어서 남녀 간의 언어 사용 방식이 다를 수 있고, 세대 간의 의사소 어, 호칭 등이 있다.
사회·문화적 요인으로 말미암아 언어 공동체(성별, 세대별)의 의사소통 방식이 서로 다를 수 있음
통 방식이 다를 수 있다. 1960년대에 발표된 「동백 아가씨」와 2010년대에 발표된 <참고> 상황과 사회·문화적 맥락
말하기와 글쓰기 모두 구체적이고
「보여 줄게」라는 두 대중가요를 비교해 보자. ▶▶언어 공동체에 따라 다른 의사소통 방식 일정한 상황과 사회·문화적 맥락
안에서 이루어지는 의미 구성 행
위이다. 따라서 말하기와 글쓰기
가 헤일 수 없이 수많은 밤을 가 이루어지는 상황이나 사회·문
화적 맥락에 대한 이해 없이는 화
내 가슴 도려내는 아픔에 겨워 자, 필자의 의도나 전달하고자 하
15 얼마나 울었던가 동백 아가씨 는 바를 바르게 이해할 수 없다.
여기에서 상황이란 담화나 텍스트
그리움에 지쳐서 울다 지쳐서 의 생산·수용 과정에 직접적으로
개입하는 시·공간적 상황을 의미
꽃잎은 빨갛게 멍이 들었소
하고, 사회·문화적 맥락은 이를
- 한산도 작사, 「동백 아가씨」에서 좀 더 거시적인 관점에서 바라본
것이다.
나 얼마나 더 어떻게 더 잘해야 한 거니 상황은 말하기와 글쓰기의 내용, 형태 등 전반에 두루 영향을 미친다. 예컨
대 아침에 대화할 때와 점심 식사 후에 대화할 때 그 내용과 표현 방법이 달
20 너를 아무리 지우려도 함께한 날이 얼마인데 라지고, 어떤 시·공간적 상황에서 글을 쓰느냐에 따라 그 내용과 표현 방
법이 달라지는 것이다.
지난 시간이 억울해서 자꾸 눈물이 흐르지만
말하기와 글쓰기는 발신자와 수신자 사이에서만 이루어지는 개인적 의미
보여 줄게 완전히 달라진 나 구성 과정이 아니다. 말과 글로 소통해야 하는 청자와 독자는 개인을 넘어
서 동료 집단으로, 더 나아가 그 담화를 사용하는 공동체까지 그 규모가 확
보여 줄게 훨씬 더 예뻐진 나
대된다. 이러한 담화 공동체는 동일한 언어를 사용하면서 형성된 규범과 관
바보처럼 사랑 때문에 떠난 습을 가지고 있다. 여기에는 역사적·사회적 상황, 이데올로기, 공동체의 가
치와 신념 등이 포함된 사회·문화적 맥락이 작용한다. 화법과 작문을 사
25 너 때문에 울지 않을래 회·문화적 맥락이라는 거시적 관점까지 확대해서 바라볼 수 있는 것이다.
- 강은경 작사, 「보여 줄게」에서

(2) 의사소통의 관습과 다양성 197

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 청소년층과 장년층의 말하기 방식
위의 두 대중가요의 노랫말은 세대에 따라 표현 방식이 다름을 보여 준다. 가
이 어떤 점에서 다른지 몇 가지 예
의 노랫말은 함축적이고 운문 형식에 가깝지만, 나 의 노랫말은 직설적이고 산
를 찾아보자.
문 형식에 가깝다. 이러한 현상은 노랫말뿐 아니라 언어 사용 전반에 나타난다.
예시 답 •유행어 사용 빈도
•직접적 표현과 간접적 표현
오늘날은 과거보다 경어법이 느슨하게 사용되고, 짧은 표현을 선호하며, 외국어
•직설적 표현과 완곡한 표현
•상황에 따른 언어 예절 준수 정도 사용도 자유롭다. ▶▶언어 공동체에 따라 다른 의사소통 방식의 사례 - 세대별 표현 방식의 차이 5

특정 언어 공동체의 구성원은 언어를 통해 자신이 소속된 집단이나 지역에서

의 유대감을 유지하고 정체성을 확인하기도 한다.
▶▶특정 언어 공동체에서 언어가 담당하는 기능

T-sol + / 교사용 CD 저, 지하수 등록하는 거

얼루 가야 되카 마씨? 지하수
직원과 민원인의 대화 어떻게
마씨?
(제주 말 편)(애니메이션) 오셨습니까?

예, 신문에 공고 저기 동관예, 3층
나 있어 가지고. 농어촌과로 가십서.
3층 올라강예.

지역 방언 위의 대화에서 직원은 처음에는 표준말을 사용하다가 민원인이 제주 말로 묻

지역에 따라 조금씩 다르게 쓰이는
말을 지역 방언이라고 한다. 지역 방
언에는 그 지역의 문화와 전통, 역사,
정서가 담겨 있으므로 지역민들 사이
에서 사용할 때에는 유대감과 친근감
을 높일 수 있으며, 표준어로 전달하
기 어려운 정서나 감정을 더 정확하
게 전달할 수도 있다.
자 제주 말로 응대하고 있다. 이처럼 특정 지역에서 사용되는 말은 다른 지방 사
람은 이해하기 어렵지만, 같은 지방 사람끼리 그 말을 사용하면 서로가 같은 지 10
제주 말을 사용하는 것은 제주 말을 사용하는 언어 공동체 구성원들 간에 친밀감을 형성하게 함
역 출신임을 곧바로 확인하고 친근감을 느낄 수 있다. ▶▶특정 언어 공동체에서 언어가
담당하는 기능의 사례
언어는 단순한 의사소통 수단 이상의 의미를 지닌다. 한 사회의 언어는 그 사
회와 밀접한 관계를 맺고 있으며, 그 사회의 문화를 반영하면서 변화하고 발전하
기 때문이다. 우리가 올바른 의사소통을 하기 위해 상대방의 다양한 상황, 그 지
역이나 사회의 문화 특성을 충분히 이해해야 하는 이유가 여기에 있다. 15
▶▶올바른 의사소통을 하기 위해서 상대방의 다양한 상황, 그 지역이나 사회의 문화 특성을 이해해야 하는 이유

198 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 언어 공동체는 담화 관습을 공유한다

언어 공동체는 역사와 사회 상황, 공동체의 가치와 신념 등을 공유함으로써 <참고> 우리의 말 문화

•금기어와 완곡어: 금기어는 죽
그들만의 규범과 관습을 형성한다. 우리말에 나타나는 담화 관습의 대표적인 예 음, 질병 등의 불쾌하고 두려운
것을 연상하게 하여 입 밖에 내
는 겸양 어법, 완곡어법, 관용 표현 등이다. 기를 싫어하는 말이며, 완곡어는
▶▶언어 공동체의 담화 관습과 우리말에 나타나는 담화 관습의 예 불쾌감이 덜하도록 금기어를 대
5 겸양 어법은 예의를 중시하는 우리 사회의 전통문화에서 형성된 것인데 지금 체한 말이다.
겸양 어법의 발생 배경
예 금기어: 완곡어 - 천연두: 마마
까지도 이어져 내려오고 있다. 예를 들어, 『손님에게 음식을 정성껏 마련하여 대 •감각어 발달
『 』: 겸양 어법의 구체적 예
예 노랗다, 새노랗다, 누렇다, 누
접하면서도 “차린 것은 별로 없지만 많이 드십시오.”라고 한다거나, 마음을 담은 리끼리하다, 노르스름하다 등
•높임법 발달: 상하 관계가 중시
선물을 전하면서도 “변변치 않습니다만 성의라 생각하고 받아 주시기 바랍니
되던 사회 구조의 영향 때문에
다.”라고 말을 한다.』 ▶▶우리말에 나타나는 담화 관습의 예 ① - 겸양 어법 높임법이 발달했다.
•친족 관계를 나타내는 어휘 발달
10 완곡어법은 있는 그대로 표현할 경우 상대방의 감정을 상하게 하거나 좋지 않 예 큰어머니, 작은어머니, 이모,
완곡어법의 개념 고모 등
은 인상을 줄 수 있는 대상이나 내용을 간접적이거나 부드러운 말로 바꾸어 표현 •의성어, 의태어의 발달
예 퐁당, 풍덩, 알록달록, 얼룩덜
하는 것을 말한다. ‘죽었다’라는 말 대신에 ‘돌아가셨다, 세상을 떠났다’ 등으로 룩등
완곡어법의 구체적 예
표현하거나 용변을 보는 장소를 ‘화장실’로 부드럽게 표현한 것 등이 완곡어법의
예이다. 우리가 일상생활에서 부드럽게 돌려 말하는 방법을 사용하는 것도 완곡
15 어법과 같은 맥락에서 이해할 수 있다. ▶▶우리말에 나타나는 담화 관습의 예 ② - 완곡어법

김 선생(金先生)이라는 사람이 우스갯소리를 잘했다. 일찍이 친구의 집을 찾아

갔더니, 주인이 술상을 차렸는데 안주가 단지 채소뿐이었다. 제재 연구
주인이 먼저 사과하면서 “집안이 가난하고 시장이 멀어서, 먹을 만한 것은 없고 •갈래: 설화, 패관 문학
•성격: 해학적, 풍자적
오직 덤덤하니, 이것이 부끄러울 뿐이네.”라고 했다. •제재: 주인의 인색한 대접
20 그때 마침 뭇 닭들이 마당에서 어지럽게 쪼고 있었다. •주제: 주인의 인색한 대접을 재
치 있는 말로 해결함.
김(金)이 “대장부는 천금(千金)을 아끼지 않나니, 내 말을 잡아서 •특징
술안주를 해야겠네.”라고 했다. ① 해학적 표현을 통해 대상을 풍
자하고 있음.
주인이 “한 마리뿐인 말을 잡아 버리면 무엇을 타고 돌 ② 우회적으로 돌려 말하는 어법
을 통해 상대방의 태도 변화를
아가겠나?”라고 말했다.
유도하고 있음.
25 김이 “닭을 빌려서 타고 돌아가지.”라고 대답하자, 주인 ③ 풍자적 표현 속에 대상에 대한
비판적 의도보다 해학적인 문
이 크게 웃고 닭을 잡아 대접하고는 둘이서 크게 웃었다. 제 해결에 더 초점이 맞추어져
안주로 닭을 잡아서 내놓아도 되지 않겠느 - 서거정, 「닭을 빌려 타고 가지」 있음.
냐는 생각을, 주인이 불쾌감을 느끼거나 무 ▶▶완곡어법과 관련된 일화
안해하지 않도록 배려하면서 돌려 말함

위 이야기에서 김 선생은 안주가 채소밖에 없다는 친구에게 자신의 상한 마음

을 직접 표현하지 않고 돌려 말함으로써 자신의 의도를 재치 있게 전달하고 있
닭을 잡아 안주로 내놓으면 좋겠다.

(2) 의사소통의 관습과 다양성 199

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 다. 완곡어법을 상황과 연관 지어 효과적으로 사용한 것이다.
▶▶대화 상황을 고려하여 완곡어법을 효과적으로 사용한 사례
관용 표현은 둘 이상의 낱말이 합쳐져 원래의 뜻과는 전혀 다른 새로운 뜻으로
관용 표현의 개념
굳어져서 쓰이는 표현을 말한다. 관용어, 속담, 한자 성어, 명언, 격언 등이 관용
관용 표현의 종류
표현에 해당한다. ▶▶관용 표현의 개념과 종류

친숙한 속담을 떠올리고, 그것에

속담은 관용 표현의 대표적인 예로, 우리 민족이 오랜 생활 경험을 통해 얻은 5
속담의 뜻
반영된 사회·문화의 특징을 찾아
지혜를 간명한 표현으로 나타낸 것이다. 이러한 속담을 사용하면 자신이 전달하
보자.
고자 하는 바를 간결하면서도 인상 깊게 표현할 수 있다. 속담은 때로 변형되어
예시 답 •금강산도 식후경: 무엇 속담 사용의 효과
보다 배고픔을 해결하는 게 우선 사용되기도 한다. 속담의 본래 의미는 그대로 두고 비유되는 대상을 오늘날에 맞
이라는 의미를 갖고 있다. 이 속
담에는 금강산 구경 같은 재미있 게 바꾸거나, 속담의 의미를 아예 시대의 변화에 맞게 재구성하기도 한다. 예를
고 좋은 일이 있어도 먹을 것을
먼저 해결해야 했던 시대상이 반 들어, “오르지 못할 나무는 쳐다보지도 마라.”라는 속담은 신분제가 공고하던 시 10
영되어 있다고 볼 수 있다.
•평안 감사도 저 싫으면 그만이 대를 반영한 것인데 이를 “오르지 못할 나무는 사다리 놓고 올라가라.”로 진취적
다.: 아무리 좋은 자리도 본인이
하기 싫어하면 억지로 시킬 수 인 기상을 강조하여 표현의 효과를 높인 것이 그것이다.
없다는 의미의 속담이다. 이 속 ▶▶속담 사용의 효과와 시대의 변화에 따른 속담의 재구성
담을 통해 당시 많은 사람이 평
안 감사를 선망하였음을 알 수
있다.
서당, 풍월 소극적 의미

과거의 오르지 못할 나무는 쳐다보지

서당 개 삼 년에 풍월 한다.
사회·문화 도 마라.

•오르지 못할 나무는 쳐다보

현대의 기라도 해라.

식당 개 삼 년에 라면 끓인다.
사회·문화 •오르지 못할 나무는 사다리
놓고 올라가라.

식당, 라면 적극적·진취적 의미
예시 답 •낫닝겐(not人間): 영어
부정 표현의 ‘not’과 ‘인간’의 일
본식 발음이 혼용된 말이다. ‘인
간이 아니다.’라는 뜻을 가진 표
현으로 ‘멋진, 훌륭한 사람’을 지
언어 공동체의 담화 관습은 오랜 시간에 걸쳐 만들어져 전승되지만, 현재의
칭한다.
문화 풍토를 반영하여 새롭게 생겨나기도 한다. 오늘날과 같이 변화의 속도가 빠
•^_^(웃는 얼굴), n.n(행복한 표정),
(^_^)/(손 흔들며 인사), >:-<(화난
른 시대에는 새로운 담화 관습이 만들어지는 것을 쉽게 관찰할 수 있다. 오늘날 15
표정) 등

외국어와 혼용된 말, 이모티콘의

청소년들이 자주 사용하는 줄임말, 외국어와 혼용된 말, 이모티콘 등도 빠르게
예를 찾아 말해 보자.
변화하는 시대상을 반영하는 새로운 담화 관습이다.
▶▶변화하는 시대상을 반영하는 새로운 담화 관습의 형성

200 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 여러분, ‘맛저’ 하셨습니까? 무슨 말이냐고요? 맛저, ‘맛있는 저녁 하셨습니까?’
라는 뜻입니다.
국립국어원에서는 이렇게 최근 방송이나 신문에 자주 등장하는 새로운 낱말
344개를 수록한 자료집을 발표했는데요. 몇 가지를 더 살펴볼까요?
5 ‘인생짤, 심쿵, 핵꿀잼’.
이 중에서 여러분은 몇 가지나 알고 계십니까?
‘인생짤’은 인생에 한 번 있을까 말까 할 정도로 잘 나온 사진을 말합니다.
‘심쿵’은 심장이 쿵쾅쿵쾅 뛰는 것 같다. 대개 깜짝 놀랄 때 쓰는 말이고요.
‘핵꿀잼’은 매우 재미있는 상황을 나타냅니다.
10 이 단어들은 바로 표준어가 되는 건 아니고
제재 연구
요, 사람들이 얼마나 많이 사용하느냐에 따라 갈래 설명문

서 표준어가 되는지 아닌지가 결정된다고 합니 성격 객관적, 구체적, 예시적

다. 즉 지금은 ‘표준어 후보’라고 할 수 있을 텐 의사소통 방식의 다양

제재 성과 언어 공동체의 담
데요. 세종 대왕님이 ‘심쿵’할지도 모르겠네요. 화 관습
15 ‘핵꿀잼’ 뉴스, 계속 이어집니다. 개인이나 집단에 따라
- 「엠비엔(MBN) 뉴스」, 2015. 3. 25. 말하기·듣기의 방식이
▶▶새로운 담화 관습의 형성을 보여 주는 뉴스 사례 나 관습이 다를 수 있으
주제
므로 상대에 따라 적절
우리가 사용하는 언어에는 우리가 속한 언어 공동체의 전통과 문화가 반영되 하게 말하기·듣기 방
식을 조절해야 한다.
어 있다. 따라서 효과적인 언어생활을 위해서는 언어 공동체의 담화 관습을 잘 •다양한 예시를 활용해
내용을 알기 쉽게 설
이해하고 활용해야 한다. 하지만 우리의 담화 관습을 비판 없이 수용하는 것은 명함.
특징
•여러 매체 자료를 제
20 바람직한 태도라고 볼 수 없다. 언어 공동체의 담화 관습을 존중하되, 기존의 담
시해 내용 전달의 효
화 관습을 현대의 안목에서 재해석하고 새롭게 창조해 나가는 자세가 필요하다. 과를 높임.
▶▶언어 공동체의 담화 관습에 대한 이해와 비판적 성찰의 필요성
<참고> 2014년 신어 자료집에서 발췌한 신어
어휘 뜻풀이 어휘 뜻풀이
광삭 빛의 속도와 같이 매우 빠르게 삭제함. 탕수육을 먹을 때에 튀긴 소고기나 돼지고기를 소스에 찍어 먹
부먹파
금사빠녀 ‘금방 사랑에 빠지는 여자’를 줄여 이르는 말. 는 것에 반하여, 튀긴 고기 위에 소스를 부어 먹는 사람의 무리.

‘꼬시고 싶은 돌아온 싱글 남자’를 줄여 이르는 말. 사별이나 이 심쿵 심장이 쿵할 정도로 놀람을 이르는 말.

꼬돌남 혼 등으로 다시 독신이 되었지만 여전히 이성에게 매력적으로 자녀의 교육과 관련한 사회 문제에 분노하여 적극적으로 그 해
느껴지는 남자를 가리킴. 앵그리맘
결에 참여하는 여성.
‘뇌가 섹시한 남자’를 줄여 이르는 말. 주관이 뚜렷하고 언변이 생활고 때문에 연애, 결혼, 출산, 인간관계, 주택 구입을 포기한
뇌섹남
뛰어나며 유머가 있고 지적인 매력이 있는 남자를 가리킴. 오포 세대 세대. 연애와 결혼, 출산을 포기한 ‘삼포 세대’(2011년 신어)에서
은어로, 교육열이 매우 높고 사교육에 대한 정보에 정통하여 다 인간관계와 주택 구입을 더해서 만든 말.
돼지맘 른 어머니들을 이끄는 어머니를 이르는 말. 어미 돼지가 새끼를
인생짤 그 사람의 인생에 한 번 있을까 말까 할 정도로 잘 나온 사진.
데리고 다니는 것을 빗댄 말.
물가는 지속적으로 오르는 데 반하여 임금은 오르지 않아 경제
맛저 ‘맛있는 저녁’을 줄여 이르는 말. 임금 절벽
적으로 어려움을 겪는 현상을 비유적으로 이르는 말.
제품을 오프라인 매장에서 자세히 살펴본 뒤, 모바일 쇼핑을 하
창업 절벽 창업을 하여 성공하기 어려운 현상을 비유적으로 이르는 말.
모루밍족 는 사람. 또는 그런 무리. ‘모바일 쇼루밍’(mobile showrooming)
과 ‘족’(族)을 섞어 만든 말. 핵꿀잼 매우 많이 재미있음.

(2) 의사소통의 관습과 다양성 201

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 이해하기
T-sol + / 교사용 CD 활동 풀이(ppt), 학습 활동 활동지(hwp)

의사소통 방식의 형성에 영향을 주는 요인 파악하기

1 이끌기
1. 이 글에서 언어 공동체의 의사소통 방식을 달라지게 하는 요인으로 제시한 것들
언어 공동체에 따라 다른 의사 을 찾아보자.
소통 방식의 다양성을 존중하
는 태도로 언어생활을 하기 위
해서는 그러한 다양성이 발생 •지역 환경 •생활 방식
하는 이유를 이해하고 있어야
한다. 정답을 외우게 하기보다 •공동체의 역사 •공동체의 가치관
는 의사소통 방식의 다양성이
발생하게 되는 필연성에 대해
학생들이 이해할 수 있도록 지
도한다.
우리 언어 공동체의 담화 관습 이해하기

언어 공동체에서 특정한 방식
의 의사소통이 반복되면서 자연
2. 이 글에서 언급한 우리 언어 공동체의 담화 관습은 무엇인지 정리하고, 그러한 담
화 관습에 해당하는 일상 사례를 찾아 이야기해 보자.
스럽게 형성된 고유의 담화 관습
을 찾아본다.
2 이끌기
언어 공동체의 담화 관습 일상 사례
•겸양 어법: (축하받을 일이 있을 때) 모두가 염려해
우리말에 나타나는 대표적인
•겸양 어법 주신 덕분입니다. / 여러분이 응원해 주신 덕분입니
담화 관습을 이해하기 위한 활
다. / 제가 뭐 한 일이 있나요? / 주변 사람들이 많이
동이다. 이 글에서 우리 언어 •완곡어법 도와준 덕분입니다.
공동체의 대표적인 담화 관습
•완곡어법: ‘뚱뚱하다’라는 말 대신에 ‘복스럽다, 건강
으로 제시한 것들을 찾아 정리 •관용 표현
해 보인다’라고 표현함.
하고 자신의 언어생활 중 그러
•관용 표현: 발이 넓다 - 아는 사람이 많다 / 산통을
한 관습에 해당하는 사례를 찾 깨다 - 다 된 일을 그르치다 / 발 벗고 나서다 - 앞
아보게 함으로써 담화 관습의 장서서 돕다
개념에 대해 충분히 이해할 수
성별에 따른 듣기·말하기의 특성을 비판적으로 이해하기
있도록 지도한다.
평소 사람들과 주고받는 말에
서 특징적인 어휘나 표현을 찾아
3. 다음에서 제시하는 내용과 관련된 실제 대화 상황을 찾아보고 자료의 내용이 타
당한지 검토해 보자.
정리해 본다.

3 이끌기
•문장 유형에서 볼 때, 남성은 여성보다 서술문을 더 선호한다. 요청이나 명령을 할
성별을 기준으로 할 때 우리말
언어 공동체에서 볼 수 있는 때에 남성은 명령문을 더 선호하고, 여성은 청유문을 더 선호한다. 여성은 청자와
담화 관습을 비판적으로 이해
하는 활동이다. 학생들로 하여 의 대화 지속을 위한 전략으로 의문문을 많이 사용한다. 단순 의문문을 비롯하여
금 실제 언어생활의 양상이 제
상대에게 동의 확인을 요청하는 다양한 부가 의문문을 사용한다. ‘그렇죠?, 안 그래
시문의 내용과 일치하는지를
확인하도록 하면서 제시문의 요?, 그렇잖아요?, 알았죠?, -지 뭐니?, -지 않나?’ 등을 사용한다.
신뢰성부터 검토할 필요가 있
다. 신뢰성에 문제가 없다고 •남성은 격식체, 여성은 비격식체를 많이 사용한다. 따라서 남자는 아주높임의 ‘-습
판단된다면 이러한 담화 관습
니다’를 사용하고, 여자는 ‘-어요’를 쓰는 것이 일반적이다. 의문형에서 아주낮춤의
이 생기게 된 이유는 무엇일
지, 계속 유지해 나가는 것이 경우 남성은 ‘-(으)냐?’를, 여성은 ‘-(으)니?’를 사용한다. 남성은 ‘못 하냐?, 그러
바람직할지 등에 대해 생각해
보게 하는 방향으로 지도한다. 냐?, 안 오냐?’로, 여성은 ‘못 하니?, 그러니?, 안 오니?’ 등으로 말한다.
- 전혜영, 「남자와 여자의 언어, 어떻게 다른가」, 『새국어생활』(제14권 제4호)에서

예시 답 여: 음악 선생님 너무 멋지지 않니? / 남: 글쎄, 난 잘 모르겠는데.

여: 어머, 넌 보는 눈도 없구나? / 남: 멋지긴 뭐가 멋져. 옷을 잘 입어서 그렇지.
202 5. 나, 너, 우리의 말과 글 여: 너도 봤구나? 하얀 셔츠에 갈색 재킷……. 아…… 넘 멋져! 안 그러니?
남: 선생님은 그냥 선생님일 뿐이지 멋있는 게 무슨 상관이냐? 그건 그렇고, 너 도서관에 안 가냐?
여: 앗, 깜빡할 뻔했네. 도서관에서 책 빌려야 하는데…….
남: 그러니까 딴생각하지 말고 공부나 열심히 해라.

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 지역에 따른 듣기·말하기의 특성 이해하기

4. 다음 대화 장면을 보고 이어지는 활동을 해 보자.

학생들, 잠깐만 T-sol + / 교사용 CD
시간 좀 내줄래요? 학생들 맞다. 말 시키면
보미 니가 세 친구의 대화(애니메이션)
여가 생활에 관해서 이야기하면
되거든. 대답하래이.

<참고> 방언과 표준어

옴마야. 우야믄
좋노. 우리한테 방언 사용자나 연구자는 표준
오는 것 맞제. 어의 보급으로 인해 방언의 위
축 또는 소멸을 염려한다. 그
러나 이러한 우려의 대상이 되
는 방언은 ‘표준어와 다른 방
언’이지 ‘특정 지역에서 쓰이
요즘 학생들은 시간
야 시키이소. 여유가 있을 때 주로 어떤 일을 는 언어’는 아니다. 비록 표준
많이 합니까? 어적인 요소가 많이 가미된 언
어가 기존의 방언을 밀어낼지
라도 그 지역의 언어가 표준어
와 같아지는 일은 없다. 표준
어는 이미 틀 속에 갇혀 있는
언어이기 때문에 살아 있는 언
어 속에 침투가 되면 얼마든지
나도 잘 못하는데, 새로운 변화가 나타날 수 있기
우야노? 때문이다. 특정 지역의 독자적
인 언어 요소가 점차 사라지고
주로 컴퓨터를 하는 편이에요. 아이구, 진땀 난다.
전국적으로 유사한 언어적 특
게임도 하고예, 아니 하고요. 대화를 이러이 평소에 서울말을 연습해야 한다카이.
징을 공유하게 될지라도 각 지
하거나 편지 보내기를 많이 해요. 서그푸게 이기 뭐꼬.
역에서 사용되는 언어는 여전
히 살아 있는 방언으로 유지될
것이다.
따라서 방언과 표준어의 관계
는 앞으로 더 유연해질 필요가
있다. 비록 일반적인 인식 속
뭐, 연습까지 할 꺼야 에서는 대립적인 관계로 파악
있나? 방송에 사투리 좀 쓰면 되더라도 표준어의 뿌리가 방
어떻노. 언이고, 살아 있는 언어인 방
단비 니는 무슨 소리 하노? 언으로부터 새로운 자원을 공
방송인데. 그리고 서울말 쓰면 급받아야만 더 생명력이 강해
방송이고 뭐시고 간에 사람이 방송 같은 데서는
세련돼 보이고 안 좋나? 한결같은 데가 있어야지. 지 쓰던 말을 질 것이란 인식이 필요하다.
서울말로 깔끔하이 말하고,
사투리는 쪼매 촌시럽다 아이가. 방송이 뭐라꼬 와 바꾸노? 살아 있는 방언이 갇혀 있는
친구들하고는 사투리로
수다 떨마 되제. 표준어에 활력을 더할 수 있는
것이라면 표준어가 방언에 대
해 문을 더 크게 열 필요도 있
다. 그 방법의 하나가 현재와
같은 복수 표준어로의 수용이
라면 앞으로는 이러한 복수 표
준어를 대폭 늘려 나가는 것도
방법이 될 것이다.
- 한성우, 『새국어생활』(2011, 겨울)

(2) 의사소통의 관습과 다양성 203

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 이해하기

4-(1) 이끌기 (1) 사투리 사용에 대한 세 사람의 생각을 정리해 보자.

제시한 대화 장면을 보고 사투
리 사용에 대한 세 사람의 생
각을 정리하도록 지도한다. 이
활동에 있어서 가장 중요한 점
사투리를 쓰면 촌스러워 보이고, 표준어를 사용하면 세련돼 보인다고 생각하고 있다.
은 특정 언어 공동체의 담화 즉, 사투리보다 표준어에 긍정적인 가치를 부여하고 있다.
관습에 대한 평가는 사람마다 보미
다를 수 있으며, 기존의 담화
관습에 대한 비판적 성찰이 우
리의 언어생활을 보다 바람직
하고 풍요롭게 하는 데에 도움 사투리를 평소에도 사용해야 한다고 생각하고 있다. 즉, 사투리 사용에 긍정적인 가치를
이 된다는 것을 학생들에게 이 부여하고 있다.
해시키는 것이다. 단비

4-(2) 이끌기
사투리와 표준어를 상황에 따라 사용해야 한다고 생각하고 있다. 즉, 사투리와 표준어
4 -(1)의 활동을 통해 정리한 사용 모두에 긍정적인 가치를 부여하고 있다.
세 사람의 의견 중에서 자신이 다솜
동의하는 의견을 분명하게 정
하게 한다. 다음으로 적절한 근
거를 들어 생각이 다른 두 친구를 설득하는 말을 구상하도록 지도한다. 효과적인 설득을 위해
서는 세 사람의 의견 차이가 정확하게 어떤 것인지를 파악하고 적절한 근거를 들어 자신의 주
장을 뒷받침할 수 있어야 한다는 점 등을 학생들에게 주지시키도록 한다.
표준어와 사투리가 서로 대치 (2) 세 친구의 의견 중 누구의 의견에 동의하는지 말해 보고, 그 친구의 입장에서 다
되는 관계에 있는 것이 아니라 상
른 두 친구를 설득하는 말을 해 보자.
호·보완 관계에 있음을 염두에
예시 답 나는 단비의 입장을 지지해.
두고 표준어와 사투리의 바람직
사투리를 사용해도 의사소통에 큰 문제가 없고, 비록 의사소통에 문제가 생기더라도 내가 알고 있는 표준어로 설명하
한 관계를 생각해 본다.
면 돼. 사투리도 한국어이고, 사투리에는 나의 가치관과 문화가 반영되어 있어. 나는 표준어를 사용하려는 노력보다는
내가 살아온 나만의 삶의 문화나 가치관이 더 중요하다고 생각해.

우리말의 관용 표현 성찰하기

속담에 반영된 사회·문화의

특징을 비판적으로 검토해 보고
5. 다음 속담에 담긴 사회·문화 맥락을 파악해 보고, 이를 새롭게 고쳐 보자.
현대 생활에 맞게 고쳐 본다.
㉠ 암탉이 울면 집안이 망한다.
㉡ 낫 놓고 기역 자도 모른다.
㉢ 양반은 얼어 죽어도 겻불은 안 쬔다.
㉣ 여든에 능참봉을 하니 한 달에 거둥이 스물아홉 번이라.

204 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 (1) 각 속담의 뜻을 찾아 쓰고, 그 속담이 어떤 상황에서 쓰이는지 알아보자. 5-(1) 이끌기
제시한 속담의 뜻과 그 속담이
어떤 상황에서 쓰이는지 알아
㉠ 암탉이 울면 집안이 망한다. ㉡ 낫 놓고 기역 자도 모른다. 봄으로써 우리말의 담화 관습
날이 샜다고 울어야 할 수탉이 제구실을 못하 기역 자 모양으로 생긴 낫을 보면서도 기역 자 을 이해하는 활동이다. 의사소
고 대신 암탉이 울면 집안이 망한다는 뜻으로, 를 모른다는 뜻으로, 아주 무식함을 비유적으 통을 효과적으로 하기 위해서
가정에서 아내가 남편을 제쳐 놓고 떠들고 간 로 이르는 말이다. 상대방이 어떤 사실을 충분 는 담화 관습에 대한 이해가
섭하면 집안일이 안된다는 말이다. 일을 추진 히 알 수 있는 상황임에도 불구하고 전혀 알아 필요하다는 점을 학생들에게
하면서 아내나 여성들의 행위를 비난하거나 낮 채지 못하거나, 대상에 대한 정보를 전혀 알지 주지시킨 다음, 사전 등을 통
잡아 보는 상황에서 사용한다. 못하고 있는 상황에서 사용한다. 해 속담의 뜻을 찾고 해당 속
담이 쓰일 수 있는 상황을 생
각해 보도록 지도한다.
㉢ 양반은 얼어 죽어도 겻불은 안 쬔다. ㉣ 여든에 능참봉을 하니 한 달에 거둥이
아무리 궁하거나 다급한 경우라도 체면을 깎는 스물아홉 번이라.
짓은 하지 아니한다는 말이다. 궁한 처지에 지 오래 바라고 고대하던 일이 이루어졌으나 허울만
나치게 형식이나 예의를 차리는 상항에서 사용 좋을 뿐 수고롭기만 하고 실속이 없음을 비유적으
한다. 로 이르는 말이다. 자신의 의지와 관계없이 외부
상황에 의해 일이 잘 풀리지 않는 상황에서 사용한
다.(여든 살의 나이에 왕의 능을 지키는 능참봉이
라는 벼슬에 겨우 올랐는데, 하필 거둥 ― 임금의
나들이. 여기서는 임금이 능을 참배하러 나선 것을
의미함 ― 이 한 달에 스물아홉 번이나 될 정도로,
벼슬을 내세울 것도 없이 바쁘기만 하다는 의미)
5-(2) 이끌기
속담에는 우리 선조들의 생활 방식과 가치관 등이 반영되어 있기 때문에 지금의 사회·문화적 맥락과는 동떨어져 있
는 것들이 있을 수 있다. 이 활동은 5-(1)에서 파악한 속담의 의미나 그 사용 양상을 현재의 사회·문화적 맥락에 비
추어 비판적으로 이해하게 하는 활동이다. 학생들의 자유로운 사고를 최대한 존중하는 방향으로 답을 발표하도록 지
도하되 발문에서 요구하고 있는 조건들을 제대로 따랐는지를 중심으로 피드백을 주도록 한다.

(2) ㉠~㉣ 중 속담 두 개를 골라 오늘날의 사회·문화 맥락에 맞게 고쳐 보고, 그렇게 속담의 편의성과 수의성
속담은 일상생활 속에서 임기응
고친 이유를 말해 보자. 변으로 말하는 사람의 자기 합리
화를 위해 사용되는 경우가 많아
원래 속담
서(편의성) 의도나 상황에 맞추어
암탉이 울면 집안이 망한다. 낫 놓고 기역 자도 모른다. 쉽고 간편하게 바꿀 수 있다(수
의성). 상반되는 의미를 지닌 속
담이 많은 것도 속담의 이러한
편의성과 수의성 때문이다.
고친 속담
암탉이 울어야 집안이 돌아간다. 빨래집게 놓고 A 자도 모른다.

우리말 언어 공동체가 농업을 중심으로 하는 농경 사

고친 이유
현대 사회의 여성들은 옛날과 달리 그 사회적·경제
적 지위를 인정받고 있으며 앞으로도 그러한 추세는
더 강화될 것이라 생각하기 때문에 위와 같이 고쳤다.
회였을 때는 낫이 모든 이에게 매우 친숙한 사물이었
지만 지금은 그렇지 않다. 낫보다는 빨래집게가 더
친숙한 사물이고, 요즘 사회에서는 영어 실력이 필수
적인 것으로 여겨지고 있으므로 원래 속담의 뜻을 크
게 훼손하지 않으면서도 표현의 효과를 높일 수 있을
것이라 생각해 위와 같이 고쳤다.

(2) 의사소통의 관습과 다양성 205

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 일상의 담화 관습 성찰하기

6. 다음 대화를 읽고 이어지는 활동을 해 보자.

여진 이 블로그 나만 보려고 만든 거 아니거든. 많은 사람이 방문해 주길 바라는

자신의 관심사에 따라 자유롭게 칼럼, 일기, 취재 기사 따위를 올리는 웹 사이트
거지. 나를 더 알리고 싶어. 흔히 외계어라고 하는 것도 그런 차원에서 쓰는 거
주로 통신상에서 문자로 대화할 때 생긴 말로, 외계에서 온 말인 것처럼 알아듣기 어려운 말
야. 그리고 글을 꾸미면서 즐거움을 얻기도 해.
여울 너를 더 알리고 싶으면 쉬운 말을 써야지. 남들이 알지도 못할 외계어를 왜

쓰는 거니?
여진 솔직히 난 남이 잘 알지 못하는 데서 재미를 느껴. 그렇다고 의사소통을 막으

려는 뜻만 있는 건 아냐. 하나 보여 줄까? 이것 좀 봐. ‘여진ⓔ는 ⓔ렇퀘 글을

쓰능高 ☆로 ㉯뽀게 생각 안훼.’ 다양한 표현 방식을 찾으면서 더 효과적이고
여진이는 이렇게 글을 쓰는 것을 별로 나쁘게 생각 안 해.
따분하지 않게 전달하려는 의도도 있는 거라고.
여울 좋아. 그런데 이 외계어가 네가 의도한 대로 그렇게 효과

적이니? 그런다고 네 블로그 방문자가 더 많아졌

어? 장난하는 것처럼 느껴지고 글에 대한 믿음
외계어 사용에 대한 여울의 생각
도 떨어져. 처음엔 호기심 때문에 볼지 몰
라도 이런 것 때문에 네 블로그를 찾지는
않을 거야. 내용이 중요한 거고 그 내용을
전달하는 수단이 쉬워야 누구에게나 환영
을 받지.
- 국립국어원, 『청소년을 위한 바른 국어 생활』에서
6-(1) 이끌기
이른바 ‘외계어’를 사용하는 새
로운 담화 관습을 비판적으로
(1) 두 친구 중 누구의 의견에 동의하는지와, 왜 그 친구의 의견에 동의하는지 말해
이해하기 위한 활동이다. 외계
어 사용에 대해 상반된 의견을 보자.
지니고 있는 두 사람 중 누구 예시 답 여진의 의견에 동의한다. 블로그는 남들이 읽어 주길 바라는 의도도 있지만 자기 나름의 생각과 표현 방식
의 생각에 동의하는지를 분명 을 나타내는 공간이기 때문이다. 물론 어떤 사람들은 읽기에 불편할지 모르지만, 여진의 표현 방식에 동의하는 사람
히 정하게 한 후 적절한 근거 들만 읽어도 상관없을 것 같다. 이런 표현도 비슷한 사람끼리 공유하고 새롭게 만드는 문화라고 생각한다. 실제로 우
를 들어 그 이유를 말할 수 있 리 주변에는 또래끼리 서로만의 은어로 대화하는 경우도 있다. 그렇다고 그들이 세상 사람들과 소통 자체를 하지 못
도록 지도한다. 하며 사는 것은 아니다.

각종 이모티콘이나 축약된 단 (2) 바람직한 통신 언어 사용을 위해 우리는 어떤 태도를 가져야 할지 생각해 보자.
어 등을 사용하거나 발음 나는 대
6-(2) 이끌기 예시 답 바람직한 통신 언어를 사용하기 위해서는 언어
로 표기하는 것의 장단점을 떠올 그 자체의 목적을 가장 먼저 고려해야 한다. 언어는 의사
일상의 담화 관습에 대한 성찰을 통해 바람직한 의사소
려 본다. 소통을 위한 도구이다. 따라서 다른 사람이 이해할 수 있
통 문화 발전에 기여하기 위해서는 어떤 태도를 가져야
는 언어를 사용해야 한다. 또한 언어는 단순히 의사소통
할 것인지를 묻는 활동이다. 통신 언어를 바람직하게 사
의 도구만으로 그치는 것이 아니라 그 사회의 문화를 형
용한다는 것이 구체적으로 무엇을 의미하는지에 대한
성하는 기능도 한다. 줄임말이나 이모티콘, 국적 불명의
생각은 학생들마다 서로 다를 수 있으므로 우선 그 점에
어휘 등의 통신 언어가 만연하면 우리말의 본래 모습이
206 5. 나, 너, 우리의 말과 글 대한 본인의 의견을 분명히 정한 후 바람직한 통신 언어 훼손될 수 있다. 통신 언어로 분류된 말들을 전혀 사용하
사용을 위해 가져야 하는 태도를 생각해 보도록 유도하 지 않을 수는 없겠지만 사용할 때도 상대방이 공감할 수
는 것이 좋다. 있는 범위 내에서 사용해야 할 것이다.

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 적용하기

듣기·말하기에 반영된 사회·문화의 특성 이해하기

7. 다음 글을 읽고 이어지는 활동을 해 보자. T-sol + / 교사용 CD 「유충렬전」 지문 듣기(mp3)

어느 왕이 왕위에 있는 동안
중국 명나라 홍치 연간이었다. 법령이 미비한 중에 남만 북적 등 오랑캐들의 세력
중국 명나라 효종 때의 연호(1488~1505)
은 날로 강성하여, 그들은 기회만 있으면 모반을 꾀하고 난리를 일으켰다. 그들 중에
● ▶▶홍치 연간의
토번 서달과 남만 가달은 군비가 왕성하여 항상 찬역의 뜻을 품고 있었다. 상황
이때에 해동 창해국 임경천이 명 천자를 뵙고 천자의 천도하고자 하는 뜻을 반대
토번 서달과 남만 가달이 찬역의 뜻을 품고 있을 때 도읍을 옮김
하여,
“남경은 태종이 창업을 일으킨 땅으로 누대(累代)에 걸쳐 공신이 나왔으며 만세까
●
지 수도가 될 만한 금성탕지(金城湯池)입니다. 또한 산세도 오악 중에서 남악 형산
은 신령스러운 산으로 제왕의 기업이 장구할 만하오며, 천기를 보오니 북두칠성의
매우 길고 오래 지속될
정기가 남쪽에 하강하고 삼태성(三台星)의 채색이 아름답거늘 폐하께서는 한낱 도
적의 무리를 피하시어 이러한 금성 천부의 땅을 버리려 하십니까?”
●
천자는 이 말을 듣고 기뻐하여 천도의 뜻을 파의하고 국정에 전념하게 되었다.
▶▶천도의 뜻을 접은 천자
이때 조정에는 태종 황제의 개국 공신이었던 유기의 삼십 대손 유심이란 사람이 정
언 주부 벼슬을 하고 있었다. 그는 천심이 충직할 뿐만 아니라 부귀공명이 으뜸이었
으나 다만 한 점 혈육이 없어 항상 신세를 한탄하였다.
●
“슬프도다. 나는 전생에 무슨 죄가 많아 국록을 먹으면서도 자식이 없다는 말인가.
●
죽어서 청산에 백골은 누가 묻어 주며 선조들에게 올리는 향화(香火)를 누가 받든
자신이 죽었을 때 장례를 치러 주고 조상들의 제사를 받들어 줄 후손이 없음을 한탄함
단 말인가.”
제재 연구
자탄하며 죽어 제 황상을 뵐 수 없고 황천에 돌아가 부모를 뵈올 면목이 없다며 슬 •갈래: 국문 소설, 영웅 소설,
군담 소설
퍼할 때, 그의 부인 장씨는 더욱 송구스러울 뿐이었다. 장씨 부인은 유 주부가 탄식
•성격: 비현실적, 우연적
● ●
하며 눈물지을 때마다 구곡간장이 슬어지는 듯하였으나 그때마다 위로하길, •배경: 시간 - 중국 명나라 때,
공간 - 중국
“상공에게 무후(無後)함은 첩이 박복하여 죄가 큰데도 첩을 용납하심은 그 은혜 태 •제재: 유충렬의 영웅적 삶
유심 대를 이어 갈 자손이 없음
•주제: 국가와 가정의 위기를
산 같사옵니다.”
극복한 유충렬의 영웅적 일
사죄하면서, 대기
•특징
“듣자 하오니 남악 형산이 천하의 명산이라 합니다. 수고를 아끼시지 마시고 그곳 ① 병자호란의 경험이 반영되
에 가서 산신령께 발원하여 정성을 드려 봄이 어떠하겠나이까.” 어 있다.
신이나 부처에게 소원을 빎 ② 이원적 공간(천상계 - 지상
하거늘 처음엔 사양을 하던 유 주부도 목욕재계하고 제물을 갖추어 남악 형산을 찾았 계)을 설정하고 있다.
③ 실세한 양반들의 권력 회복
다. 푸른 산은 첩첩하고 울창한 숲은 태곳적 모습 그대로였다. 높은 곳에는 오색구름 의지가 반영되어 있다.
아득한 옛적
이 감돌고 산마루와 골짜기마다 화사한 복사꽃이 피어 있었다. 여기저기 구경을 다 ④ ‘영웅의 일대기‘에 해당하는
서사 구조를 갖추고 있다.

(2) 의사소통의 관습과 다양성 207

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 적용하기

<참고> 의사소통의 전략 ● ●
•공감 전략: 공감은 가장 기본 한 유 주부와 장씨 부인은 단을 모아 놓고 제물과 함께 노구솥에 잦힌 밥을 정결히
적인 의사소통 전략으로 화 담아 놓고 유 주부는 축문을 읽었다.
자와 청자가 공통의 요구와
필요를 가지고 있다는 인식
을 공유하게 한다. 이러한 인 ●

식의 공유는 청자로 하여금

유세차, 기해년 삼월 십오일 대명국 남경 동문 안에 사는 유심은 형산 신령 전에 비나이
화자의 발언을 긍정적으로 다. 슬프도다, 유심은 나이 늦도록 한 점 혈육이 없사오니 죽은 후 백골을 누가 거두오며
받아들이게 한다. ●
선영의 향화를 누구에게 전하리까. 선영에 죄인이 되는 고로 정성을 다하여 발원하오니 하
화자가 청자의 공감을 이끌
어 내기 위해서는 먼저 청자 감하옵시고 자식 하나를 점지하여 주시옵기 간절히 바라나이다.
로 하여금 화자와의 공통점
에 주목하게 하는 것이 필요
하다. 또한 화자는 청자를 존 ●
유 주부의 애끓는 고축 소리는 천신도 눈물을 흘릴 만큼 절감한 것이었고 옥황상제
중함으로써 청자 자신이 한
인격체로서 존중받고 있다는 인들 무심할 수 없을 것 같았다. ▶▶남악 형산에서 자식 낳기를 기원하는 유심 부부
마음을 갖게 해야 한다. 그리
고 청자로 하여금 자신이 화 - 작자 미상, 「유충렬전(劉忠烈傳)」에서
자와 함께 추구하는 목표가
있음을 이해하게 하고, 나아
가 공동의 가치관, 공통의 이
해관계를 찾아 드러내는 것
도 필요하다.
•맥락 공유 전략: 어떠한 의사
소통 상황에서 맥락을 공유한
다는 말은 화자와 청자가 어
떤 표현을 같은 의미로 인식
하고 있다는 것을 의미한다.
화자는 원활한 의사소통을
위해 담화가 이루어지는 상
황이나 문화적 관습과 같은
맥락을 고려할 필요가 있다.
•가치 공유 전략: 가치 공유는
일반적으로 대상에 대한 입
장이나 관점, 사고방식, 가치
관 등이 같거나 유사하여 굳
이 증명이나 추론 과정을 거 ● 찬역(簒逆) 임금의 자리를 빼앗으려고 반역함.
치지 않더라도 서로 교감하 ● 금성탕지(金城湯池) 쇠로 만든 성과, 그 둘레에 파 놓은 뜨거운 물로 가득 찬 못이라는 뜻으로, 방어 시설이 잘되어
게 되는 상황을 가리킨다. 이 있는 성을 이르는 말.
와 같이 화자와 청자가 모두 ● 파의(罷意) 하려고 마음먹었던 뜻을 버림.
대상에 대해 같은 시각이나 ● 국록(國祿) 나라에서 주는 녹봉.
관점을 공유함으로써 대상에 ● 향화(香火) 향을 피운다는 뜻으로, ‘제사’를 이르는 말.
대한 의사소통을 원활하게 ● 구곡간장(九曲肝腸) 아홉 구비의 간과 창자라는 뜻으로 사무친 마음을 가리킴.
해 주는 전략을 가치 공유 전 ● 슬어지는 형체나 현상 따위가 차차 희미해지면서 없어지는.
략이라고 한다.
● 노구솥 놋쇠나 구리쇠로 만든 작은 솥.
● 잦힌 밥물이 끓으면 불의 세기를 잠깐 줄였다가 다시 조금 세게 해서 물이 잦아지게 한.
● 유세차 ‘이해의 차례는’이라는 뜻으로, 제문(祭文)의 첫머리에 관용적으로 쓰는 말.
● 하감하옵시고 아랫사람이 올린 글을 윗사람이 보시고.
● 고축(告祝) 천지신명에게 고하여 빎.

208 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 (1) 윗글의 내용을 다음과 같이 정리해 보자. 7-(1) 이끌기
제시문의 내용에 대한 사실적
문제 상황 문제 원인의 해석 문제 해결 방법 이해를 목적으로 하는 활동이
다. 제시문을 다시 한 번 읽으
면서 빈칸에 들어갈 정보를 찾
유 주부 도록 지도한다.
자신이 전생에 죄가 많음. 산신령에게 아이를 갖
유 주부와 장씨 부인 사
게 해 달라는 소원을
이에 아이가 없음. 빌러 감.
장씨 부인 자신이 복이 없음.

(2) (1)에서 정리한 ‘장씨 부인’의 말하기 방식의 특징을 말해 보고, 이러한 방식이 오 7-(2) 이끌기

늘날에도 사용되고 있는지 구체적인 사례를 찾아보자. 7 -(1)에서 정리한 내용과 관

예시 답 장씨 부인은 자신이 겪는 어려움에 대해 자신이 복이 없기 때문이라며 자기 탓을 하는 말하기 방식을 취하 련되는 장씨 부인의 말을 제시
고 있다. 오늘날에도 어떤 일이 안 풀릴 때, ‘난 원래 운이 없는 사람이야.’, ‘그렇지 뭐, 내가 무슨 복이 있겠어?’ 등의 문에서 찾아 해당 부분의 말하
말하기 방식을 취하는 경우를 볼 수 있다. 이러한 방식은 문제의 원인을 자신에게서 찾음으로써 다른 사람과의 갈등 기 방식의 특징을 분석하도록
을 예방하는 효과는 있지만, 문제를 적극적으로 해결하지 못할 수도 있다는 단점이 있다. 지도한다.

(3) 다음 ‘축문’에 담긴 ‘유 주부’의 말하기 전략을 분석해 보고, 그러한 말하기 전략을 7-(3) 이끌기

활용하여 짝에게 자신의 소망을 기원하는 ‘1분 말하기’ 활동을 해 보자. 제시한 축문의 말하기 전략을
분석한 후 동일한 전략을 사용
하여 자신의 소망을 기원하는
말하기를 해 보는 활동이다.
슬프도다, 유심은 나이 늦도록 한 점 혈육이 없사오니 죽은 후 백골을 누가 거두오
말하기 전략을 분석할 때에는
며 선영의 향화를 누구에게 전하리까. 발화의 궁극적인 의도와 발화
의 형식과의 관계 등에 주목하
도록 지도한다.
예시 답 유 주부의 말하기 전략: 유 주부는 자신의 소원을 성취하기 위해 자신이 처한 어려움을 드러내면서 상대방
의 동정심을 불러일으키고 있다.
‘1분 말하기’의 예시 답 생략

(4) (3)의 ‘1분 말하기’ 활동을 서로 평가해 보고, 짝에게 소원이 이루어지기를 응원하 (3)에서 짝이 한 말의 내용, 전
개, 표현 등을 중심으로 점검한
는 말을 써 보자. 뒤 짝의 ‘1분 말하기 활동’을 평가
해 본다.
평가 항목 평가
7-(4) 이끌기
말하는 이의 소원이 잘 드러나는가? ☆☆☆
제시한 두 가지의 평가 항목에
(3)에서 분석한 말하기 전략을 잘 활용하였는가? ☆☆☆ 따라 앞에서 실시한 ‘1분 말하
기’를 평가하는 활동이다. ‘1분
말하기’를 할 때 짝의 말을 경
응원하는 말
청하고 필요한 경우 들은 내용
예시 답 생략 을 메모한 후 (4)에서 제시한
평가 항목을 기준으로 적절한
근거를 들면서 평가할 수 있도
록 지도한다.

(2) 의사소통의 관습과 다양성 209

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 공동체·
대인 관계와 의사소통 역량을 기르는

단원 통합 활동
바람직한 언어생활을 위한
손수제작물 만들기
T-sol + / 교사용 CD 단원 통합 활동(ppt), 단원 통합 활동지(hwp)

1 다음 활동을 하며 다양한 읽기 방법을 알아보자.

읽기
효과적인 읽기를 위해서는 독 1 단계 다음 글을 읽는 목적을 정하고, 그 목적과 어울리는 읽기 방법을 선택해 보자.
자가 처한 상황에 따라 적절한 읽
기 방법을 적용하는 것이 중요하 •읽는 목적: 예시 답 바람직한 언어생활을 주제로 하는 손수제작물을 만들기 위한 정보 획득
다. 읽기의 방법에는 왕도(王道)
가 없으며, 각 상황에 따라 적절 •어울리는 읽기 방법
한 방법을 선택하고 자신의 읽기
방법을 점검하고 조정하며 읽으
면 된다.  소리 내서 읽기  눈으로 읽기


<1단계> 지도 방안
 필요하거나 중요한 부분만 뽑아 읽기  속도를 내서 빨리 읽기

효과적인 읽기를 위해서는 읽

 한 번 읽기  거듭 읽기

기 목적에 따라 읽기 방법을  처음부터 끝까지 모두 읽기
  뜻을 새기며 자세히 읽기

점검하고 조정하는 것이 필요
하다. 바람직한 언어생활을 위
한 손수제작물을 제작하기 위
한 기초 작업으로 제시문을 읽
는 것이므로 이러한 상황에 맞 혀가 칼보다 날카롭다 T-sol + / 교사용 CD
게 읽기의 목적을 정하고 적절 설망어검(舌芒於劍) 「혀가 칼보다 날카롭다」
한 읽기 방법을 선택하도록 지 지문 듣기(mp3) 김은성
도한다.
오늘도 우리는 일상에서 마주치는 사람들에게 지적과 질책을 하고 있습니다. 그런
데 그 질책과 말이 다른 사람에게 어떤 영향을 미치는지 제대로 알고 있을까요? 미국
워싱턴대 심리학과의 엘마 게이츠 교수는 ‘분노의 침전물’이라는 실험을 했습니다. 『욕
욕하고 화를 내는 사람의 침
하고 화를 낼 때 나오는 침과 웃을 때 나오는 침을 모아서 실험용 쥐에게 주입하였습
제재 연구 『 』: ‘분노의 침전물’ 실험 내용
니다. 그런데 화를 낸 사람의 침을 주입받은 쥐는 얼마 지나지 않아 죽었습니다.』
•갈래: 칼럼, 논설문 ▶▶‘분노의 침전물’ 실험의 내용과 의미
•성격: 비판적, 논리적, 설득적 “말은 단순한 언어가 아니라 일종의 행동이다. 거친 말은 다른 사람에게 주먹을 날
•제재: 나쁜 말과 바른 말
•주제: 나쁜 말의 부정적 영향 리는 행위이다.”라는 영국의 철학자 오스틴의 말처럼, 우리가 무심코 던진 말이 다른
과 바른 말 사용의 필요성
사람에게 폭력이 될 수 있음을 알게 하는 실험입니다.
•특징
① 경어체의 문장을 사용하고 무심코 던지는 말들이 횡행하는 곳은 우리 아이들이 생활하는 학교입니다. 가장 아
있다. 아무 거리낌 없이 제멋대로 행동함
② 전문가의 견해를 인용하여 름다운 말이 넘쳐야 하는 곳이지만, 우리 교육 현장의 언어 오염은 심각합니다. 학생
역설적 현실 상황
주장을 뒷받침하고 있다. 들만 있는 2시간 동안 고등학교 교실을 관찰해 욕 사용 빈도를 기록한 것을 본 적이
③ 한자 성어의 의미를 변용하
여 내용 전달의 효과를 높 있습니다. 『아이들은 평균 26초에 한 번꼴로 욕을 하는 것으로 나타났습니다. 심지어
이고 있다. 『 』: 언어 오염이 심각한 우리 교육 현장의 실태

210 5. 나, 너, 우리의 말과 글

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 2시간 동안 쉬지 않고 11초마다 욕을 하는 학생도 있었습니다.』 이들은 상대를 비하하 활동 의도
이 대단원에서는 효과적인 의
거나 성적인 내용이 담긴 속어, 욕설뿐 아니라 그들만의 은어와 유행어로 언어 세계
사소통을 위해 읽기의 목적과
를 구축하고 있었습니다. ▶▶언어 오염이 심각한 우리의 교육 현장 글을 쓰는 맥락을 고려하여 자
신의 읽기 방법과 글쓰기 과정
말은 관계를 맺기 위한 도구입니다. 오염되고 잘못된 방법으로 사용되면 관계가 훼 을 점검·조정하여야 하며, 개
손되는 것은 자명합니다. 그러나 그 이전에 말은 그 자체로 ‘힘’을 갖고 있습니다. 감 인이나 집단에 따라 듣기와 말
하기의 방법이 다를 수 있음을
정 섞인 말과 언어폭력이 범벅된 말은 그 말을 뱉은 사람의 뇌를 공격하여 어휘력과 이해하고 그것을 존중하는 자
세를 가져야 함을 배웠다. 아
인지 능력, 감정 조절에 문제가 생기며 다시 언어폭력의 악순환을 겪게 됩니다. 나쁜 울러 언어 공동체의 담화 관습
말을 들으면 우리는 신체의 변화와 인지의 각성이 나타나고 다시 감정이 격한 말을 에 대한 성찰을 바탕으로 바람
직한 의사소통 문화 발전을 위
하게 되는 악순환을 겪는 것도 이 때문입니다. 따라서 상대에게 말을 할 때 감정 섞인 해 기여하는 태도를 가져야 할
필요성에 대해서도 공부하였
말은 아닌지, 내 중심의 언어는 아닌지 반성해야 합니다. ▶▶‘말’ 자체가 가지고 있는 힘
다. ‘바람직한 언어생활을 위
우리의 말과 글인 한국어와 한글은 과학적이며 세계가 인정하는 문화유산이자 그 한 손수제작물 만들기’ 활동은
이 단원에서 공부하였던 내용
어떤 언어보다 우수한 과학적인 소통 수단입니다. 들을 통합적으로 다룰 수 있다
고 판단하여 설정하였다. 우선
소통의 시작은 나로부터 이루어집니다. 나를 향한 소통(자존감), 그것을 바탕으로
손수제작물을 만들기 위해 필
상대를 이해하는 공감 능력, 그리고 화법 능력이 조화를 이룰 때 좋은 소통이 가능합 요한 정보를 얻는 단계로 ‘혀
가 칼보다 날카롭다’라는 제목
니다. 내가 건강할 때 다른 사람을 이해할 수 있는 힘과 화법 능력을 가지는 것은 당 의 글을 읽도록 구성하였는데
이를 통해 학생들은 읽기 목적
연합니다.
에 따라 자신의 읽기 방법을
내가 건강하기 위해서는 나를 긍정하는 자존감과 감정적 안정감이 있어야 하는데 점검·조정하는 활동을 하게
된다. 한편 글에 담긴 학생들
그 중심에는 바른 말이 있습니다. 의 언어생활 실태에 관한 비판
적 내용은 학생들로 하여금 자
상대를 이해하는 공감 능력 역시 내 중심이 아닌 상대를 배려하는 마음이 필요한데
신들의 담화 관습에 대해 성찰
그 중심에도 역시 바른 말이 있습니다. 하고 바람직한 의사소통 문화
의 발전을 위해서는 어떤 태도
상대에게 나를 나타내는 화법 능력의 중심에도 바른 말이 있습니다. 좋은 화법은 를 가지는 것이 바람직한지에
대한 생각으로 나아가게 한다
일방적으로 내 주장을 말하는 것이 아니라 상대의 마음을 여는 것이기 때문입니다.
는 점에서 대단원의 학습 목
내가 건강하기 위해서도 바른 말이 필요하며, 상대와 공감하기 위해서 그리고 나를 표를 재점검하기에 유용한 글
이라고 판단하였다.
잘 표현하기 위해서도 바른 말은 꼭 필요합니다. ▶▶바른 말의 중요성

오늘 우리는 상대에게 어떤 말을 하고 있나요? 상대의 정체성을 훼손하는 말, 내

중심의 말, 감정 섞인 말, 은어와 속어 등을 사용하고 있지 않은가요? ‘설망어검(舌芒

단원 통합 활동 211

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5:35:47
 한 치의 쇠붙이로도 사람을 죽일 수 있다는 뜻으로,
간단한 말로도 남을 감동하게 하거나 남의 약점을
찌를 수 있음을 이르는 말

於劍)’, 혀가 칼보다 날카롭다는 말입니다. 원래는 촌철살인(寸鐵殺人)의 날카로운 비

판을 말하지만 요즘 같은 시기에는 다른 뜻으로 되새겨 볼 만합니다. 칼의 상처는 아
육체에 남음
물면 되지만, 말의 상처는 약도 닿을 수 없는 마음에 남습니다. ▶▶바른 말을 사용해야
상대의 정체성을 훼손하는 말, 내 중심의 말, 감정 섞인 말, 은어와 하는 이유
속어 등을 사용하면 안 되는 이유 - 『위클리 공감』(178호)에서

<2단계> 지도 방안 2 단계 1단계에서 선택한 독서 방법에 따라 읽은 결과를 정리해 보자.

읽기의 목적에 따라 읽기 방법
을 선택하여 글을 읽은 후 읽 •어떤 말이 바른 말인가?
은 내용을 정리하는 활동이다. 읽기 전 알고 싶은 것 •욕설이 사람에게 어떤 영향을 끼치는가?
학생들로 하여금 이 활동을 통 •‘혀가 칼보다 날카롭다’라는 제목의 의미는 무엇인가?
해 애초에 설정했던 읽기의 목
적이 제대로 달성되었는지 점
검해 보고 필요한 경우 읽기의 •‘내 중심의 언어’는 구체적으로 어떤 말을 의미하는가?
읽는 중 읽으며 의문이 생긴 것
•은어와 속어는 무엇이며 둘은 어떻게 다른가?
방법을 달리하여 글을 다시 읽
어 보도록 지도한다.

•‘분노의 침전물’ 실험에 관련된 내용

읽은 후 새롭게 알게 된 것
•‘설망어검(舌芒於劍)’의 뜻

2 윗글을 바탕으로 우리의 언어생활을 성찰해 보고, 바람직한 언어생활을 권장하는 내

듣기·
용의 손수제작물을 만들어 보자.
말하기

<1단계> 지도 방안 1 단계 윗글을 바탕으로 다음 활동을 해 보자.

앞의 활동을 통해 읽은 글의
내용을 바탕으로 학생들 스스 (1) 윗글의 제목이 지닌 원래의 의미를 알아보자.
로 자신들의 언어생활을 성찰 예시 답 혀가 칼보다 날카롭다는 뜻의 말로 원래는 촌철살인(寸鐵殺人)의 날카로운 비판을 뜻한다.
해 보게 하는 질문들로 구성된
활동이다. (1)~(3)의 질문에 답
하면서 스스로의 언어생활을
(2) 필자는 ‘혀가 칼보다 날카롭다.’라는 말을 어떤 의미로 사용했는지 말해 보자.
비판적으로 성찰해 보고 바람
직한 의사소통 문화를 형성하 예시 답 칼보다 입에서 나오는 말이 타인에게 치유하기 힘든 큰 상처를 줄 수 있다는 점을 언급하고 있는 것으로 보
기 위해서는 어떠한 태도를 가 아 ‘나쁜 말은 사람에게 큰 상처를 줄 수 있다.’라는 뜻으로 사용하였다.
져야 할지 생각해 보게 함으로
써 이후 제작할 손수제작물에 (3) ‘혀가 칼보다 날카롭다.’라는 말과 관련지어 윗글의 주제를 한 문장으로 적어 보자.
담을 내용과 주제를 구상할 수 예시 답 다른 사람에게 상처를 주지 않도록 바른 말을 사용하여야 한다.
있도록 지도한다.

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 2 단계 손수제작물의 주제와 제목을 만들어 보자. <2단계> 지도 방안

•주제: 학교에서의 욕설 사용의 부정적 영향과 근절 방안 앞의 활동들을 바탕으로 손수제작물의 주제와

•제목: 욕설 탈출 제목을 정하는 활동이다. 손수제작물은 모둠
별로 역할을 나누어 제작하도록 활동을 구성
하였으므로 <2단계>에서는 우선 학생들을 몇
개의 모둠으로 묶어 주고 모둠 구성원 간의 협
의를 통해 주제와 제목을 정하도록 지도한다.

3 단계 역할을 나누어 계획을 세운 뒤, 손수제작물을 직접 만들어 보자. <3단계> 지도 방안

손수제작물을 만들기 위해 모
역할 모둠원 이름 준비물, 해야 할 일 둠별로 협의를 통해 제작 계획
을 구체적으로 수립하도록 지
도한다. 제시한 역할표를 참고
연출 김 손수제작물 제작 총괄
하되 필요하다면 수정하여 사
용하도록 한다. 향후 발표 활
동까지 감안한다면 손수제작
대본 이 대본 작성
물의 전체 분량을 미리 제한하
는 것도 고려할 만하며 학생들
이 서로 긴밀히 협력하여 손수
음향(음악) 박 음향 녹음, 음악 편집 제작물을 만들 수 있도록 충분
한 시간을 할애하도록 한다.

촬영 최 촬영 작업

편집 백 편집 작업

발표 천 발표 자료 준비

4 단계 손수제작물을 모둠별로 발표하고 그것을 평가해 보자. <4단계> 지도 방안

모둠별로 완성된 손수제작물
평가 항목 평가 결과 을 발표하고 제시한 항목을 중
심으로 서로 평가하는 활동이
손수제작물을 통해 전달하려는 주제가 명확히 드러나는가? ☆☆☆ 다. 학생들끼리 평가 결과를
공유할 수 있는 다양한 방법을
주제에 부합하는 내용을 담고 있는가? ☆☆☆ 고안하여 실행한다면 학생들
이 평가 활동에 좀 더 성실하
내용 구성과 편집이 치밀한가? ☆☆☆
게 참여할 수 있을 뿐만 아니
글, 영상, 소리 등이 조화를 이루고 있는가? ☆☆☆ 라 모둠별 결과물에 대한 피드
백으로도 자연스럽게 이어질
수 있을 것이다.

단원 통합 활동 213

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 T-sol + / 교사용 CD 단원의 마무리(ppt)
단원의
스스로 하기
마무리

다시 보기 다음 질문에 답하며 이 단원에서 배운 내용을 점검해 보자.

점검하며 읽고 쓰기

읽기 목적과 과정에 따라 다양한 읽기 방법을 적용

하여, 초현실주의 화가 르네 마그리트가 즐겨 사용한
미술 기법을 설명하는 글을 읽어 보았다.

글을 읽을 때 목적과 과정에 맞게 자신의 읽기 방

법을 점검하고 조정하며 읽을 수 있는가?

1 2 3 4 5

창의력과 관련한 글을 읽고 쓰기 주제를 정해 글을

쓴 뒤, 맥락을 고려하여 쓰기 과정을 점검·조정하며
자신이 쓴 글을 고쳐 써 보았다.

주제, 목적, 독자, 매체를 고려하여 쓰기 과정을 점

검·조정하며 글의 내용이나 형식을 고쳐 쓸 수 있
는가?

1 2 3 4 5

핵심 질문 돌아보기
일상생활에서 의사소통을 잘하려면 어떻게 해야 할까?
원활한 의사소통을 위해서는 읽기 목적에 따라 읽기의 방법을 점검하고 조정할 줄 알아야 하며, 글쓰기 맥락을 고려하여
쓰기의 과정을 점검·조정하고 글의 내용이나 형식을 고쳐 쓸 수 있어야 한다. 또한 개인이나 집단에 따라 의사소통 방식
이 다를 수 있음을 이해하고 존중해야 하며, 언어 공동체의 담화 관습에 대한 이해와 성찰 또한 필요하다. 이 단원은 이처럼
일상생활에서 의사소통을 잘하기 위해서 우리가 갖추어야 하는 지식과 태도들에 대해서 학습할 수 있도록 내용을 구성하
였다. ‘일상생활에서 의사소통을 잘하려면 어떻게 해야 할까?’라는 질문을 통해 학생들이 학습한 내용들을 다시 환기하게
끔 하고, 나아가 ‘일상생활에서 의사소통을 잘하는 것이 왜 중요할까?’라는 물음으로 수업을 마무리하며 학습의 의의에 대
해 생각해 보도록 한다.

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 의사소통의 관습과 다양성

여러 담화 자료를 살펴보고 사회·문화의 특성에 따

라 의사소통 방법이 다양하며 그런 다양성을 존중하
는 자세가 필요하다는 것을 학습하였다.

개인이나 집단에 따라 의사소통의 방법이 다를 수

있음을 이해하고, 그러한 다양성을 존중하며 의사
소통할 수 있는가?

1 2 3 4 5

고전, 속담, 여러 매체에 반영된 담화 자료와 자신이

직접 참여한 담화 자료 등을 살펴보며, 언어 공동체의
담화 관습을 비판적으로 성찰해 보았다.

언어 공동체의 담화 관습을 이해하고 성찰하며 바

람직하게 의사소통할 수 있는가?

1 2 3 4 5

선생님과
함께

이 단원에서는 ‘일상생활에서 의사소통을 잘하려면 어떻게 해야 할까?’라는 질문을 중심으

로 ‘읽기, 쓰기, 듣기·말하기’ 각각의 영역에서 답을 찾아보았다. 읽기의 목적과 맥락에 따라
과정을 점검·조정하며 글을 읽고, 글의 주제, 목적, 독자, 매체 등을 고려하여 내용이나 형
식 등을 점검·조정하며 글을 고쳐 씀으로써 효과적인 읽기와 쓰기를 할 수 있다. 아울러 의
사소통 방식의 다양성을 이해하고 언어 공동체의 담화 관습을 비판적으로 성찰함으로써 언
어 의식을 높이고 의사소통 문화의 발전에 기여할 수 있다. 지금까지 학습한 내용을 바탕으
로 일상생활에서 자신의 언어생활을 점검하고 다른 사람과의 의사소통을 올바르게 할 수 있
도록 하자.

단원의 마무리 215

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