You are on page 1of 7

‫األستاذة منى خليفي‬ ‫معهد بن عروس الّث انوّي‬

‫توصيات للّنجاح في اجتياز اختبار‬


‫الّلغة والحضارة العربّية‬
‫للّس نة الّر ابعة ثانوّيا‬

‫هذه اجلذاذة يه حماوةل ملساعدتك عىل الّتوّص ل إىل اإلجابة الّص ائبة يف إطار استعدادك الجتياز اختب‪--‬ار الّلغ‪--‬ة العربّي ة‪.‬‬
‫أرجو أن تيرّس كل الّتعامل مع الكثري من األسئةل اّليت قد ُتط‪--‬رُح إ ْن أوَلْي هتا الاهامتم املناس‪--‬ب‪ .‬ستجد فهيا أنواعا من األسئةل‬
‫املمكن طرهحا وطرق الّتعامل معها‪ .‬ولكّن الّتوصية األّمه يه قراءة الّنّص واملطلوب قراءة جّيدة دون إهامل أّي تفصيل‪.‬‬

‫أسئلة الفهم‬ ‫‪.1‬‬

‫هذه األسئلة تختبر مدى فهمك للّن ّص المرافق لالختبار‪ .‬اإلجابة عنها تكوُن ‪:‬‬
‫‪ -‬في فقرة متماسكة ِبلغٍة سليمٍة وُجمٍل تاّمٍة ُتثبت فهمك للمطلوب‪.‬‬
‫‪ -‬بصياغتك الخاّص ة‪ ،‬وح‪33‬اول ق‪33‬در اإلمك‪33‬ان االبتع‪33‬اد عن اس‪33‬تعمال مف‪33‬ردات الّن ّص ‪ ،‬وإن احتجت إليه‪33‬ا فض‪33‬عها بين‬
‫ظفرين‪.‬‬
‫ّل‬ ‫ّل‬
‫من بين أسئلة الفهم ا تي قد ُتختَب ُر فيها ما يتع ُق بأنواِع الحجج‪ .‬لذلك عليك أن تمّيز بينها‪:‬‬

‫المؤّش ر الّداّل عليها‬ ‫نوع الحّج ِة‬


‫قائمة على سلطة الّت جربة‬ ‫حّج ة الواقع‬
‫قائمة على سلطة االستدالل باالنطالق من المق‪ّ33‬د مات‬ ‫حّج ة المنطق‬
‫للوصول إلى الّنتائج‪.‬‬
‫قائمة على سلطة القائل‬ ‫حّج ة الّسلطة‬
‫قائمة على سلطة الّن ّص‬ ‫حجة الّش اهد القولّي‬
‫قائمة على سلطة الموازنة‬ ‫حجة المقارنة‬
‫قائمة على سلطة القياس وذلك بتجسيم المجّر ِد‬ ‫حجة المماثلة‬
‫قائمة على داللة الماهية‬ ‫حّج ة الّت عريف‬

‫‪1‬‬
‫أسئلة المعجم‬ ‫‪.2‬‬

‫تختبر هذه األسئلة مكتسباتك المعجمّية‪ ،‬لذلك عليك أن تكون دقيقا في اإلجابة عنها‪ .‬وقد تكون من قبيل‪:‬‬
‫* "ِجْد ُمراِدفا لـ‪" ،"...‬جْد نقيًضا ِلـ‪ِ" ،"...‬ايِت بمقاِبٍل ِلـ‪ = "...‬اإلجابة تكون بلفظ واحٍد فقط (وفق المطلوب)‬
‫* "ِاشَر ْح ‪ = "..‬اإلجابة يمكن أن تكون بلفظ أو بعبارٍة أو بجملٍة‪.‬‬
‫* "ِاشرْح شرحا سياقّيا‪ ="..‬هذا يعني أّن لّلفظ عّد ة استعماالت والمطلوب شرحُه حسب استعماله في الّن ّص ‪ ،‬واإلجابة‬
‫يمكن أن تكون بلفظ واحد أو بعبارٍة أو بجملة‪.‬‬

‫* "ِجْد مفرداٍت ‪ /‬ألفاظا تنتمي إلى معجم‪ ="...‬في العادة يتّم تحديد عدد األلفاظ المطلوبة وعليك الّت قّيد بذلك العدد‪.‬‬
‫(مالحظة‪ :‬الّلفظ‪ /‬المفردة = كلمة واحدة فقط‪≠ .‬عبارة = كلمتان أو أكثر‪).‬‬
‫! اإلجابات المتعّد دة على مطلوٍب واحٍد غير ممكنٍة‪.‬‬

‫أسئلة تقسيم الّن ّص‬ ‫‪.3‬‬

‫هناك غرضان من هذا الّسؤال‪ :‬األّو ل هو اختبار انتباهك إلى نوع الّن ّص (حج‪33‬اجّي ‪ /‬تفس‪33‬يرّي )‪ ،‬والّث اني ه‪33‬و اختب‪33‬ار‬
‫وعيك بحدود مكّو ناته‪:‬‬
‫*الّن ّص الحجاجّي ‪-1 :‬األطروحة (وقد ال تكون ُمعلنة)‪ -2 ،‬س‪3‬يرورة الحج‪3‬اج‪ /‬البرهن‪3‬ة‪-3 ،‬االس‪3‬تنتاج (وق‪3‬د ال يك‪3‬وُن‬
‫ُمعَلنا)‪.‬‬
‫*الّن ّص الّتفسيرّي ‪ -1 :‬العرض‪ -2 ،‬الّشرح‪ /‬الّت فسير‪ -3 ،‬االستنتاج (وقد ال يكوُن ُمعلنا‪).‬‬

‫ولإلجابة عن هذا الّسؤال عليك أن‪:‬‬


‫* تبدأ أّو ال بتحديد المعيار اّلذي تقّسم وفق‪33‬ه الّن ّص ‪ :‬ف‪33‬إن ك‪33‬ان حجاجّي ا ستقّس م وف‪33‬ق بني‪33‬ة الّن ّص الحج‪33‬اجّي ‪ ،‬وإن ك‪33‬ان‬
‫تفسيرّيا ستقّسم وفق بنية الّن ّص الّت فسيرّي ‪.‬‬
‫(مالحظة‪ :‬قد ُيقتَر ُح عليك معياٌر آخر للّت قسيم لذلك تقَّي ْد بالمطلوب)‬
‫*تضبط حدود كّل قسم بدّقة (مثال‪ :‬من "‪ "....‬س‪ 3‬إلى "‪ "....‬س‪)11‬‬
‫*تحّد د العنوان البنيوّي للقسم المحّد د (مثال‪ :‬سيرورة الحجاج)‬
‫*ُتسِنَد له عنواًن ا مضمونّيا (مثال‪ :‬إسهامات العرب المسلمين القدامى في تطوير العلوم‪).‬‬

‫! الّت وفيق في تحديد المعيار ومالءمته للتقسيم يجعلك تتحّصل على نقاط أوفر‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫أسئلة األدوات واألساليب الّلغوّي ة‬ ‫‪.4‬‬

‫تختبر هذه األسئلة مكتسباتك الّلغوّية بخصوص األساليب والّر وابط الحجاجّية أوالّت فسيرّية وقدرتك على ت‪33‬بّين وظيفته‪33‬ا‬
‫الحجاجّية أو الّت فسيرّية وغايات توظيفها في الّن ّص ‪ .‬وفي ما يلي قائم‪33‬ة غ‪3‬ير مح‪33‬دودٍة منه‪33‬ا‪ .‬ق‪33‬د يك‪33‬ون المطل‪33‬وب في شكل‬
‫جدول عليك تعميره وذلك يسير‪ ،‬وقد يكون المطلوب منك من قبيل‪:‬‬

‫*"ِاعتمَد الكاِتُب في الّن ّص نزعة حجاجّية" أو "في الّن ّص نزعة تعليمّية‪ /‬تفسيرّية" أو "وّظ ف الكاتب في الّن ّص مجموعة‬
‫من األساليب الحجاجّية" إلى غير ذلك‪ِ" ،‬استخِر ْج أسلوبين لغوّيين يفيدان ذلك" أو "استخرج ثالثة روابط حجاجّية‪"..‬‬
‫(عدد األساليب أو الّر وابط أو غيرها يحّد ده الّسؤال وعليك الّت قّيد به)‬

‫اإلجابة عن هذا الّسؤال تكون في ثالث مراحل لكّل أسلوب‪:‬‬

‫‪-1‬تعيين األسلوب (مثال‪ :‬االستدراك)‪ِ-2 ،‬استخراج مثال عن األسلوب من الّن ّص (مثال‪" :‬ولكن لَي ُك ْن قلُبَك إلى تكذيِبِه‬
‫أْم َيَل " (الّسطر‪-3 ،))...‬تحديد الغاية من توظيف األسلوب‪ /‬الّد اللة الحجاجّية لُه في الّن ّص (مثال‪ :‬وّظ ف الكاتب هذا‬
‫األسلوب للّت أكيد على نسبّية هذا الخبر رغم المؤشرات الظاهرة عن صّحته‪).‬‬

‫قائمة األساليب الّلغوّية‬


‫في الّتفسير‬ ‫في الحجاج‬
‫أدواته‬ ‫األسلوب‬ ‫أدواته‬ ‫األسلوب‬
‫ضمائر المخاَط ب‪ /‬صيغة‬ ‫الخطاب المباشر (يفيد الّنزعة‬ ‫ضمائر المخاَط ب‪ /‬صيغة‬ ‫الخطاب المباشر (يفيُد إقحام‬
‫األمر‪ /‬أسلوب الّنهي‪...‬‬ ‫الّتعليمّية)‬ ‫األمر‪ /‬أسلوب الّنهي‪...‬‬ ‫المحاّج في الخّط ة الحجاجّية‬
‫للُمحاِجِج ‪).‬‬
‫فـ ‪ /‬إْذ ‪ /‬ذلك أّن‬ ‫الّت فسير‬ ‫صيغة األمر‪ /‬الم األمر‪ +‬فعل‬ ‫األمر‬
‫مضارع مجزوم‪ /‬المصدر‬
‫الّنائب عن فعل األمر‪..‬‬
‫الم الّتعليل‬ ‫الّت عليل‬ ‫الم الناهية‪ +‬فعل مضارع‬ ‫الّن هي‬
‫مجزوم‬
‫إذن‪ /‬بناًء على ذلك‪ /‬نستنتج‬ ‫االستنتاج‬ ‫حرفا االستفهام أ وهل‪ /‬أسماء‬ ‫االستفهام اإلنكارّي‬
‫أّن ‪ /‬خالصة القول إّن ‪...‬‬ ‫االستفهام متى‪ /‬أين‪ /‬كيف‪َ /‬م ْن‬
‫الخبر مثبتا‪ /‬منفّيا‪ِ /‬ابتدائّيا‪/‬‬ ‫الجمل الخبرّي ة‬ ‫قد‪+‬فعل ماٍض ‪ /‬إّن ‪ /‬الم‬ ‫الّت أكيد‬
‫مؤّك ًد ا‬ ‫الّت أكيد‪ /‬نون الّت أكيد‪ /‬المفعول‬
‫المطلق‪ /‬الّتكرار‪ /‬بل (بل قد‬
‫تفيد الّتأكيد حسب الّسياق)‪../‬‬
‫أّما‪..‬فـ‪ ،..‬وأّما‪ ..‬فـ‪/..‬‬ ‫الّت فصيل‬ ‫أّما‪..‬فـ‪ ،..‬وأّما‪ ..‬فـ‪ِ /..‬من‬ ‫الّت فصيل‬
‫ِمْن ‪..‬‬ ‫(انظر الصفحة ‪ 112‬من‬
‫الكتاب المدرسّي )‬
‫أّو ال‪ ،..‬ثانيا‪ /..‬في المقام‬ ‫الّت رتيب‬ ‫الّن في‪+‬إاّل‬ ‫الحصر‬
‫األّو ل‪ ،..‬في المقام الّث اني‪..‬‬
‫في مجال‪ ،..‬وفي مجال‪ /..‬في‬ ‫الّت بويب‬ ‫اإلثبات‪+‬إاّل ‪ /‬غير‪ /‬سوى‪/‬‬ ‫االستثناء‬
‫باِب‪ ..‬وفي باِب‪..‬‬ ‫عدا‪...‬‬
‫الواو‪ /‬أو‬ ‫الّت عديد‬ ‫صيغة الّتفضيل (على وزن‬ ‫الّت فضيل‬
‫أفعل)‬
‫‪...‬هو‪... /...‬هي‪.....‬‬ ‫ضمير الفصل‬ ‫إْن ‪ /‬لْو ‪ /‬لوال‬ ‫الّش رط‬

‫‪3‬‬
‫(باستخدام الّن عت‪،‬الحال‪،‬‬ ‫الوصف‬ ‫لكن‪ /‬بيَد أّن ‪ /‬إاّل أّن ‪ /‬غير أّن ‪..‬‬ ‫االستدراك‬
‫البدل‪ ،‬الّت مييز‪)..‬‬
‫باعتماد أسلوب الّتشبيه‪/‬‬ ‫الّت مثيل‬ ‫بل‬ ‫اإلضراب‬
‫ضرب المثل‪ /‬مثاًل ‪ / ..‬مثال‬
‫ذلك‪..‬‬
‫‪ ...‬هو‪ ... /..‬هي‪...‬‬ ‫الّت عريف (بتحديد الماهية)‬ ‫وجود لفظين متقابلْين معا‬ ‫الّت ضاّد‬
‫(ُانظر الكتاب المدرسّي ص‪.‬‬
‫‪)48،49‬‬
‫إّنما‬ ‫القصر‬
‫الم الّتعليل‬ ‫الّت عليل‬
‫باعتماد أسلوب الّتشبيه‪/‬‬ ‫الّت مثيل‬
‫ضرب المثل‪ /‬مثاًل ‪ / ..‬مثال‬
‫ذلك‪..‬‬
‫بعض األساليب قد تصبح داللة حجاجّي ة أو تفسيرّي ة (كالّت أكيد أو الّت فسير)‪ ،‬ولذلك نجد أساليب متعّد دة تخدم هذه الّداللة‪.‬‬

‫*الّر واب‪33‬ط الحجاجّي ة‪ :‬هي اّل تي ترب‪33‬ط بين ق‪33‬ولين أو حّج تين أو أك‪33‬ثر وُتس‪ِ33‬نُد لك‪ّ33‬ل ق‪33‬وٍل دوًر ا جدي‪33‬دا داخ‪33‬ل خّط ة الك‪33‬اتب‬
‫الحجاجّية‪ .‬وتظّم أدوات من قبيل‪ :‬بل‪ ،‬لكن‪ ،‬حتى‪ ،‬ال سيما‪ ،‬إذن‪ ،‬بما أّن ‪ ،‬إْذ ‪... ،‬‬

‫*العوامل الحجاجّية‪ :‬ال تربط بين الحجج أو الحّج ة والّنتيجة‪ ،‬ولكّن ها تقوم بحصر اإلمكانات الحجاجّية لقوٍل ما أو تقيي‪ِ33‬دها‪.‬‬
‫وتظّم أدوات من قبيل‪ :‬رّبما‪ ،‬تقريبا‪ ،‬كاد‪ ،‬قليال‪ ،‬كثيًر ا ما‪ ،‬إاّل ‪... ،‬‬

‫! في قراءتك األولى للّن ّص استخدم قلم الّرصاص لتحديد كّل األساليب والروابط الّلغوّية اّلتي تجدها ربح‪33‬ا لل‪33‬وقت ولمزي‪33‬د‬
‫تعميق فهمك للّن ّص ‪.‬‬

‫سؤال تلخيص الّن ّص‬ ‫‪.5‬‬

‫الهدف من هذا الّتمرين اختبار أمرين‪ :‬األّو ل هو فهمك الّصحيح للّن ّص ‪ ،‬والّثاني هو قدرتك على الّت عب‪33‬ير عّم ا فهمت‬
‫بلغة سليمة وصياغة شخصّية في حّي ز نّص ّي مخ‪3‬تَز ٍل ال يتج‪3‬اوز ع‪3‬ادة خمس‪3‬ة أس‪3‬طر م‪3‬ع الحف‪3‬اظ على الفك‪3‬رة الّر ئيس‪ّ3‬ية‬
‫والمصطلحات المفاتيح‪ .‬وللّنجاح في ذلك عليك‪:‬‬
‫*أن تقرأ الّن ّص بدّقة وانتباه‪.‬‬
‫*أن تستعمل قلم الّرصاص لضبط المفاهيم والمصطلحات واألفكار المهّمة ولتدوين مالحظات‪33‬ك على اله‪33‬امش ال س‪33‬يما‬
‫الفكرة الّرئيسّية للّن ّص ‪.‬‬
‫*عدم تكرار أّي فكرة قد كتبتها َس اِلًفا‪.‬‬
‫*أن تتجّن ب الوصف والّت فسير والحوار‪.‬‬
‫*أن تستخدم صياغتك الخاّصة وأن ال تنسخ ما جاء في الّن ّص ‪.‬‬
‫*أن تستعمَل لغة سليمة مؤّد ية للمعنى‪.‬‬
‫*أن تتقّيد بالحّد المطلوب من األسطر‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫سؤال الّت وّس ع‬ ‫‪.6‬‬

‫الغرض من هذا الّت مرين اختب‪33‬ار ق‪33‬درتك على الّتوّس ع في فك‪33‬رة وشرحها إّم ا انطالًق ا من الّن ّص (ينبغي أن تشرحها‬
‫استناًد ا إلى ما جاء في الّن ّص ثّم من خارجه إن أمكن)‪ ،‬أو من خارجه (سيكون عليك الشرح والّتوّسع من خارج الّن ّص )‪.‬‬
‫واإلجابة عن هذا التمرين تكون في ثالث مراحل‪:‬‬
‫‪-1‬العرض (عليك طرح الفكرة المعطاة)‪-2 ،‬الّشرح (تتوّسع فيها بفك‪33‬رتين م‪33‬دعومتين بشاهدين أو مث‪33‬الين)‪-3 ،‬االس‪33‬تنتاج‬
‫(عليك تتويج شرحك باستنتاج)‪.‬‬

‫! الّلغة الّسليمة واعتماد أدوات الّت فسير وأساليبه والّت قّيد بعدد األس‪33‬طر المطل‪33‬وب واالبتع‪33‬اد عن نس‪33‬خ الّن ّص يكس‪33‬بك نقاط‪33‬ا‬
‫أوفر‪.‬‬

‫سؤال إبداء الّر أي‬ ‫‪.7‬‬

‫يستهدف هذا الّسؤال مهارتك في الّت عبير عن موقف عقلّي تّت خذه إزاء مسألة ّما ومهارتك في اإلقناع به‪ .‬وقد يّت خذ ه‪33‬ذا‬
‫الّسؤال ثالثة أشكاٍل ‪:‬‬

‫*"أْبِد رأيَك " = لإلجابة عنه عليك‪:‬‬

‫أ‪ -‬عرض القضّية المطروحة في نّص الّسؤال‪.‬‬

‫ب‪ -‬الّتصريح برأيك (مثال‪ :‬أنا أوافق‪ ،..‬أنا ال أوافق‪ ،..‬حسب رأِيي‪)...،..‬‬

‫ج‪ -‬البرهنة على رأيك باعتماد حّجتين على أقصى تقدير َتْد َع ماِنِه‪.‬‬

‫د‪-‬االستدالل على رأِيَك بتوظيف أمثلة تؤّي ُد ما ذهبَت إليِه‪.‬‬

‫ه‪-‬صياغة االستنتاج اّلذي يتّو ج الموقف اّلذي اّتخذته‪.‬‬

‫و‪ِ-‬اعتماُد لغٍة سليمٍة دون إغفال الّر وابط واألساليب الحجاجّية المناسبة‪.‬‬

‫*"هل ترى‪ /‬تعتبُر ‪...‬؟"= اإلجابة عنه تحتمُل‪:‬‬

‫أ‪-‬الموافقة‪ :‬نعم أرى أّن ‪ /...‬في رأِيي إّن ‪ /...‬أعتِبُر أّن ‪... /...‬‬

‫‪5‬‬
‫ب‪-‬الّر فض‪ :‬ال‪ ،‬ال أرى أّن ‪/...‬ال أعتِبُر أّن ‪... /...‬‬

‫ج‪-‬الّتنسيب‪ :‬نعم‪ ...‬ولكن‪ = ...‬الّت وفيق بين موقفين‪ ،‬أْي أّن ني أوافق المعطى في جانب وأرفضه في جانب آخر‪.‬‬
‫لذلك على الّد عم أْن ال يكون كّلّيا‪ ،‬بل نسبّيا‪ ،‬لكْي نترك مجاًال للّتعديِل ‪.‬‬

‫*"إلى أّي مًد ى‪...‬؟" أو "بّيْن مدى وجاهِة هذا الّرأي" = هذا الّسؤاُل يفرض أّن هذا الموقف‬

‫أ‪ -‬وجيٌه في جاِنٍب منُه فعلينا أن نبّين ذلك ونبرهَن عليِه بحجج وأمثلة‪.‬‬

‫ب‪ -‬غير وجيٍه في جانٍب آخر فعلينا أن نس‪33‬تدرك ون‪33‬بّي َن ه‪33‬ذا الج‪33‬اِنَب أيًض ا ون‪33‬برِهَن على ع‪3‬دِم وجاهِت ِه بحجج‬
‫وأمثلة كذلك‪.‬‬

‫ويتّو ج هذا دائما باستنتاج‪.‬‬

‫اإلنتاج الكتابّي‬ ‫‪.8‬‬

‫هذا الّتمرين يستهدف لديك مهارات الفهم والكتابة وتمّثل المسألة الحضارّية اّل تي يطرحه‪3‬ا الموض‪3‬وع والق‪3‬درة على‬
‫اإلدالء برأيك فيها في الحّيز الّنّصّي المطلوب‪ .‬لذلك نلّح على ضرورة االلتزام بعدد األسطر المطلوب‪.‬‬
‫وعموما‪ ،‬للمقال الحجاجّي اّلذي ستنتُج ُه بنية عاّمة عليك احترامها‪ ،‬نلّخ صها في الّت الي‪:‬‬
‫‪ .I‬المقّد مة‪ :‬تعرض فيها األطروحة المعطاة في نّص الموضوع (مهما كان توّج هها)‪.‬‬

‫‪ .II‬الجوهر‪ :‬إذا كان المطلوُب هو‪:‬‬


‫أ‪ -‬الّد عم‪ :‬سوف تصّر ح بموقِفك وتختار ثالث حجج تدعم بها األطروحة ‪ +‬توظيف مثال أو شاهد تستدّل به على كّل‬
‫حّج ة‪.‬‬
‫ب‪-‬الّد حض‪ :‬تصّر ح بموقِفك ‪ +‬ثالث حجج تدحض األطروحة ‪ +‬أمثلة وشواهد‪.‬‬
‫ج‪-‬الّد عم والّت عديل (من قبيل موضوع "إلى أّي مدى‪" ،"...‬ما مدى وجاهة الّرأي‪-1 :)...‬ندعم األطروحة في الجانِب‬
‫الوجيِه منها بحّج تيِن ‪ +‬األمثلة والّشواهد‪ -2 ،‬ننتِقُد الجاِنَب غير الوجيه من األطروحة بحّجتين ‪ +‬األمثلة والّشواهد‪.‬‬

‫‪.III‬الخاتمة‪:‬‬

‫أ‪ -‬في موضوع الّد عم أو الّد حض‪ :‬الخاتمة هي استنتاج عاّم يتّو ج المسار الحجاجّي الّد اعَم لألطروحة أو الّد احض‬
‫لها‪.‬‬

‫ب‪-‬في الموضوع الّت عديلّي ‪ :‬الخاتمة هي استنتاج تأليفّي بين الّد عم والّت عديل من قبيل "صحيٌح أّن ‪َ ،...‬ب ْيد أَّن ‪."...‬‬

‫‪6‬‬
‫بالّن جاح والّت وفيق‬

‫‪7‬‬

You might also like