You are on page 1of 3

Завдання 1

Практика «політичної реабілітації» вперше увійшла в життя радянського суспільства в період


А «відбудови».

Б «відлиги».

В «застою».

Г «перебудови».
Завдання 2
13. У якому році створено одну з перших дисидентських організацій – Українську робітничо-
селянську спілку?
А 1954 р.

Б 1956 р.

В 1959 р.

Г 1965 р.

Завдання 3 Наприкінці 1950-х рр. у СРСР розпочалася реформа шкільної освіти, одне з положень
якої передбачало вибір батьками мови навчання дітей.
Українська інтелігенція виступила проти цього положення, тому що воно
А сприяло русифікації системи освіти в УРСР.

Б суперечило Закону «Про мови в Українській РСР».

В створювало умови для дискримінації російської мови.

Г відновлювало практику політики «українізації» 1920-х рр.

Завдання 4
Що було притаманне духовному життю України в період десталінізації (1953–1964 рр.)?
А відмова держави від антицерковної політики та атеїстичної пропаганди

Б ліквідація політико-ідеологічного контролю та цензури в галузі культури

В вихід на літературний і суспільний обрії плеяди талановитої творчої молоді

Г припинення політики русифікації та ідеологізації системи народної освіти

5. Які поняття та терміни потрібно використовувати, характеризуючи суспільне життя України в


другій половині 1950 — першій половині 1960-х рр.?
1 «шістдесятники»

2 «лібералізація»

3 «ждановщина»

4 «дисиденство»

5 «рух Опору»

6 «гласність»
Завдання 6
Факти з життя якого українського суспільно-політичного діяча подано нижче?
«Юрист, правозахисник, один із засновників Української робітничо-селянської спілки.
Арештований за «антирадянську агітацію та пропаганду» й засуджений до страти, згодом
заміненої п’ятнадцятирічним ув’язненням. Автор книги «Сповідь у камері смертників».
Нагороджений медаллю імені Святого Володимира «Борцям за волю України».

7. Кого з митців стосується цитований нижче документ?


«Нове покоління митців, які відійшли від шаблонної тематики попередніх часів, не закликали до
боротьби за мир, не писали про передовиків колгоспників і робітників заводів, а виходили з того,
що "...поезія має бути поезією, а не агітацією у віршованій формі"».
8. Який процес був характерний для духовного життя в Україні в період політичної та
економічної лібералізації суспільства (1953-1964 рр.)
А відмова від ідеологічного диктату

Б згортання політики русифікації

В припинення атеїстичної пропаганди

Г зародження дисидентського руху

9. Виникнення в Україні руху «шістдесятників» зумовлено


А лібералізацією суспільно-політичного та духовного життя.

Б збільшенням фінансування культури та народної творчості.

В долученням до європейської та світової культурної спадщини.

Г поверненням в українську культуру забутих і репресованих імен

10. Які з наведених фактів творчої біографії належать Василю Симоненку?


А поет, автор збірок «Лебеді материнства», «Земне тяжіння», «самвидавської» сатири «Злодій»,
«Некролог кукурудзяному качанові»
Б письменник, громадський діяч, автор трилогії «Прапороносці», романів «Тронка», «Собор»,
«Берег любові»
В публіцист, автор «самвидавської» праці «Лихо з розуму»; головний редактор часопису
«Український вісник»
Г письменник, літературознавець, автор «самвидавської» праці «Інтернаціоналізм чи
русифікація?»
11. Українську робітничо-селянську спілку (УРСС) створено за ініціативи
А М. Руденка.

Б В. Марченка.

В Л. Лук’яненка.

Г П. Григоренка.

12.

Укажіть один з осередків шістдесятників в Україні.


А Меджліс кримськотатарського народу в Сімферополі

Б Українська робітничо-селянська спілка у Львові

В Організація українських націоналістів у Відні

Г Клуб творчої молоді «Сучасник» у Києві

13. У якому році створено одну з перших дисидентських організацій – Українську робітничо-
селянську спілку?
А 1954 р.

Б 1956 р.

В 1959 р.

Г 1965 р.

You might also like