Professional Documents
Culture Documents
التنقيب عن ذات اإلنسان ،عن نفسه ،عن أدواره وأطواره ،كان وال يزال الشغل الشاغل للمهتمين قديمًا وحديثًا ،حتى اعُتِبر
اكتشاف اإلنسان لنفِس ه هو االكتشاف األعظم في تاريخه ،واعتَبر الفيلسوف بروتاغوراس -زعيم الفكر السوفسطائي في
القرن الخامس قبل الميالد -أن اإلنسان هو مقياس كل شيء!
ولم تكن الشريعة اإلسالمية لتقف من البحث في الذات غير الموقف المنطقي المتمثل في التنقيب والدراسة ومحاولة الفهم،
فقد بّين القرآن الكريم االفتقار البشري لإلحاطة بالنفس حين قالَ{ :م ا َأْش َهْد ُتُهْم َخ ْلَق الَّس َم اَو اِت َو اَأْلْر ِض َو اَل َخ ْلَق َأْنُفِس ِهْم }
[الكهف]51 :
ثم حَّث على البحث في مكنونات الذات والتنقيب في أسرارها ،فقالَ{ :و ِفي َأْنُفِس ُك ْم َأَفاَل ُتْبِص ُروَن } [الذاريات.]21 :
أحد التحديات التي واجهت النبي صلى هللا عليه وسلم في دعوته هو إثبات أن اإلنسان ليس كتلة واحدة تعيش معًا وتموت
معًا ،وإنما هو مجموعة من المكِّو نات ،يموت بعضها ،ويبقى بعضها ،ويتعطل بعضها ،ثم يعاد بناؤه خلقًا جديدًا.
(اإلنسان أعقد آلة في الكون ،آلة معَّقدة تعقيَد إعجاز ال تعقيَد عجز)
[د.راتب النابلسي]
وكمحاولة لفهم الذات البشرية رأيتها تتمثل في (أنا) تشِّك ل نواًة تتوسط خماسية مكونة من( :الجسد ،والروح ،والقلب،
والعقل ،والنفس) ،هذه األشياء الستة هي أنت!
حقيقة ..إن هذا التكوين يشِّك ل تحديًا لكِّل بشرِّي في تحقيق التوازن بين هذه الخمسة؛ وذلك بإعطاء كٍّل منها حَّقه وتمكينه من
دروه ،ويبقى التوازن هو مسؤولية األنا ،فهي من تقرر ،هي من يمنح األولوية والصالحيات لهذه المفردات ،ويوزع األدوار
بشكل متطرف أو متوازن ،مع صالحية التدخل لترتيب األولويات ،وتقدير االحتياجات ،ومرونة الحركة في المواقف
االستثنائية.
إن قبول "األنا" لفريقها الذي يشِّك ل مجموعة الموارد المتاحة لها ،أي :قبولها للصفة الجسدية ،والتركيبة النفسية ،والطبيعة
العقلية ،والتقلبات القلبية ،والحالة الروحية ،هو ما يمنحها األرضية لالنطالق في تطوير ذاتها وتحسينها ضمن اإلمكانات
المتاحة ،وإال اقتصر دور "األنا" على التسُّخ ط من مواردها كمدير ال يعرف من اإلدارة إال الصراخ في وجه فريق العمل!
وألن "األنا" َم َلكية الرتبة كان ال بد من قائد يتصدر هذه الخماسية وبموافقة "األنا" ،هذا القائد فيك هو الذي يحِّدد من أنت!
(يمكنك اآلن أن تتفكر في ذاتك :من هو القائد فيك؟)
فإن كان الجسد قائدًا ..صَنع لنا إنسانًا ماديًا بيولوجيًا شهواتيًا ،ورأيت ممارساته تصب في هذا الوادي الجسدي السحيق،
فرأيت الجسد كديكتاتور عاّق ؛ كَّم أفواه وزرائه األربعة ،حتى سطى على ُم لك "األنا"!
هذا الجسد البسيط الذي يتكون من مواد بسيطة([ ،)]1ليس "سكة العطل" كما يقال ،بل هو طينة خلقها هللا بيده ،وصوره
فأحسن صورته ،فقد (كان آدم جسدًا ملقى على األرض تمر به المالئكة والشياطين وتحاول استكشافه ..تحّول التمثال الطيني
بنفخ الروح فيه إلى عظم ولحم وأوردة وخاليا ،ثم تحّو ل إلى إنسان حّي ) [د.سلمان العودة].
ثم سَّو اه فعَدله{ ،اَّلِذ ي َخ َلَقَك َفَس َّواَك َفَع َد َلَك } [االنفطار]7 :
ومن معنى التسوية أن يسوي هللا بين أعضاء اإلنسان ،أو يسوي بين مكِّو ناته ويفِّعلها( ،قال ذو النون :سَّو اك :أي سَّخ ر لك
المكونات أجمع ،وما جعلك مسَّخ رًا لشيء منها ،ثم أنطَق لساَنك بالذكر ،وقلَبك بالعقل ،وروَح ك بالمعرفة ،وِس َّرك باإليمان،
وشَّرفك باألمر والنهي ،وفَّضلك على كثير ممن خلق تفضيًال)([.)]2
{َفَع َد َلَك } أي :جعلك سويًا معتدل القامة منتصبها ،في أحسن الهيئات واألشكال([ ،)]3فاالعتدال في الجسد واالستقامة في القوام
يمنح "األنا" مسحة من الكرامة والعزة والعنفوان ،فيكون الجسد قوامًا لكيان شامخ عزيز نبيل ،وهذا أحد معاني قوله تعالى:
{َلَقْد َخ َلْقَنا اِإْل ْنَس اَن ِفي َك َبٍد } [البلد ،]4 :والدراسات النفسية اليوم تشير إلى أن الحالة الجسدية لها تأثير على النفس بشكل
ملحوظ.
(إننا مصنوعون من الذرات و النجوم ،وإن مادتنا و شكلنا ُش ِّك ال بواسطة الكون العظيم والقديم ،والذي ُنَعد جزءًا منه،
والكون بحد ذاته موجود في داخلنا ..نحن غبار نجمي في أرفع حاالته)
[الفلكّي نيل تايسون]
هذه اإلجراءات على الجسد ،بدءًا من خلقه من الطين ،ثم التسوية ،ثم التعديل ،إلى أن يصير {ِفي َأْح َس ِن َتْقِو يٍم } [التين]4 :
تكريٌم لهذا الجسد ورفع لمكانة صاحبه ،فهو المؤتَم ن عليه ،المأمور بصيانته ،المسؤول عنه «ال تزول قدما عبد يوم القيامة
حتى يسأل عن :عمره فيَم أفناه ،وعن علمه فيَم فعل ،وعن ماله من أين اكتسبه وفيَم أنفقه ،وعن جسمه فيم
أباله» [الترمذي].
(جسدك ..حصانك إلى اآلخرة ،إن أكرمَته أوصَلك ،وإال قطَعك في الطريق)
[الشيخ أحمد كفتارو]
لكن الجسد مع هذه المكانة ..له حُّد ه الذي ال يجوز له تجاوزه ،فهو جسد يحوي عورة ،وينطلق من الضعف ويعود إليهُ{ :هَّللا
اَّلِذ ي َخ َلَقُك ْم ِم ْن َض ْع ٍف ُثَّم َجَعَل ِم ْن َبْع ِد َض ْع ٍف ُقَّو ًة ُثَّم َجَعَل ِم ْن َبْع ِد ُقَّوٍة َض ْع ًفا َو َشْيَبًة} [الروم]54 :
فيعتريه الوهن واأللم( ،إن أخطأه سهُم المنَّية قَّيده الهرم) [معاوية بن أبي سفيان].
واليوم ..تعتني الحضارة المادية بالجسد ،بترفيهه وراحته ،باحترام كَس له واختصار حركته ورفع سوية بيئته ،لكن هذه
الحضارة نفسها تبتكر اآلالت الرياضية التي تحرك هذا الجسد لتستفرغ ذلك الجهد الموَّفر في وسائل الترف والراحة!
وإن كانت النفس قائدًا ..صنَع ت لنا إنسانًا على شاكلتها ،يغرق في طباعها ويضعف عن كبح جماحها ،و{ِإَّن الَّنْفَس َأَلَّم اَر ٌة
ِبالُّسوِء ِإاَّل َم ا َر ِح َم َر ِّبي} [يوسف]53 :
أَّم ارة بالكبر ،بالزهو ،بالكذب ،بالخيانة ،بالحسد ،بالفحش...النفس تهوى وتشتهي ،و(كل ما تهواه فإنه ال يجر إلى خير؛ ألن
النار ُح َّفت بالشهوات ،والشرع كُّله مبنٌّي على ما يخالف الطبع وما تهوى األنفس)([.)]4
إن معظم السلوكيات البشرية تتدخل فيها هذه المكونات الستة لإلنسان بشكل مباشر ،ولكن بنَس ب متفاوتة ،وتبقى الشهوات
الجنسية أو المادية هي الفخ األكبر لإلنسان في الحياة ،ومعظم من سقط في هذه الحياة سقط من قبيل هذه الفتنة التي تشرف
عليها النفس ويباشرها الجسد ،بتدخل العاطفة حينًا ،عندما تخبو الروح وُيغّطى العقل.
لذلك ..فالنفس ال تصلح للقيادة ،بل دورها الطبيعي أن ُتقاد وُتساس وُتجاَهد ،وُتزَّك ى مما يلقيه الشيطان فيهاَ{ ،و َنْفٍس َو َم ا
َس َّو اَها * َفَأْلَهَم َها ُفُجوَر َها َو َتْقَو اَها * َقْد َأْفَلَح َم ْن َز َّك اَها * َو َقْد َخاَب َم ْن َدَّساَها} [الشمس.]10 - 7 :
أما القلب ..وبالطبع ال أقصد هنا تلك العضلة التي تضخ كل يوم أكثـر من ( )6000لتر من الدم ،فهي جزء من الجسد ،لكني
أقصد ذلك الوعاء الذي يحتوي على الحب والكره ،الحنين والنفور ،اإللفة والبغض ...ويشِّك ل الجانب العاطفي في اإلنسان.
فإن كان القلب قائدًا ..صنع لنا إنسانًا عاطفيًا انفعاليًا ،ال تخضع تصرفاته للمنطق ،وال يمر سلوكه بميزان العقل ،يعتمد
ردات الفعل ،ويتخبط بتقلبات القلب في عمى العاطفة ،حتى يصير كما قال الشاعر:
أنا عبد سوء كلما هَّب الهوى
سلمُت نفسي للنداء اآلتي
كان النبي صلى هللا عليه وسلم يحلف« :ال ومقلب القلوب» [البخاري]
وكان يقول« :إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن ،كقلب واحد يصرفه حيث يشاء» ثم قال صلى هللا
عليه وسلم« :اللهم مصرَف القلوب ،صِّر ف قلوبنا على طاعتك» [مسلم].
هذا التمُّو ج الذي ال يكاد ينفك عن القلب يقصيه عن أحِّقَّية القيادة البن آدم.
وإن كان العقل قائدًا ..فهو شيء حَس ن ،ومن أعَم ل عقَله َسِلم أمُره ،لكن بشرط أن يعمل تحت مظَّلة الشرع ،فالمعتزلة مثًال
أعطوه القيادة المطَلقة ،وجعلوا الحَس ن ما حَّسنه العقل ،والقبيح ما قَّبحه ،فخالفوا الشريعة في عدد من المواطن.
هذا وإن العقل يقصر بمجَّر ده عن اإلحاطة بفهم الحياة ،كفهم حقيقة الروح ونشأة الكون وسر حركته ،وكذا الغيبيات التي
نؤمن بها -كمسلمين ،-وكثير من المفردات واألشياء غير خاضعة للتفسير العقلي.
(الكون ليس ملزمًا أن يكون منطقيًا بالنسبة لك!)
[نيل تايسون]
وأنقل هنا مثاًال عن العقل سمعُته من شيخنا النابلسي حفظه هللا([)]5؛ إذ شَّبهه بميزان إلكتروني دقيق ،مصَّم م لتوَز ن به القطع
التي عادة ما توَز ن بالغرامات كالقطع الذهبية ،هذا الميزان يكشف الوزن بأدِّق تفاصيله ،لكن صاحَبه ومن إعجابه بدقته أراد
أن يزَن به سيارته ،فوضع الميزان تحت عجلٍة من عجالتها فأفَس َده ،هذه النتيجة طبيعية الستعمال الميزان في غير ما هو
مصنوع له ،وهكذا هو العقل ،خلقه هللا عَّز وجَّل لمهَّم ة معينة ،وهي التفّك ر في الكون للتعُّر ف على الخالق ،فإذا ما اسُتعمل
في ما هو مخَّصص له أفلح صاحبه وأفاد ،أّم ا إن أقَح م عقله لمعرفة ذات هللا سبحانه أو األمور التي أخفاها هللا عن العقل،
فالعقل ال يستطيع الوصول إلى نتيجة من المستحيالت التي يعجز عن إدراكها ،ومهما تعَّم ق فيها ازدادت التساؤالت
والمشكالت؛ ألّن العقل ليس مجّهزًا لهذه المهّم ة ،قال ابن عباس( :تفكروا في كل شيء وال تفكروا في ذات هللا)([.)]6
([)]7
أما الروح ..فهي (الطاقة الخفية التي بها قوام الجسد ،وكأن الجسد بيت والروح تيار كهربائي يضيئ جوانبه!)
نعم ،هي الجانب المشرق في المخلوق ،ولذلك نسَبها هللا لذاته فقالَ{ :و َنَفْخ ُت ِفيِه ِم ْن ُروِح ي} [الحجر]29 :
فعجز العقل عن اإلحاطة بهاَ{ :و َيْس َأُلوَنَك َع ِن الُّر وِح ُقِل الُّر وُح ِم ْن َأْم ِر َر ِّبي َو َم ا ُأوِتيُتْم ِم َن اْلِع ْلِم ِإاَّل َقِلياًل } [اإلسراء]85 :
الروح ..هي الجوهر القديم الذي اَّتصف بالبقاء ([ ،)]8هي سر الحياة ،هي الجوهر السماوي النقي الذي نفثه هللا تعالى في
الطين فصار شيئًا مذكورًا..
الروح ..هي الجانب السماوي من كِّل بشر ،لذلك فهي دائمة الحنين لوطنها ،متواصلة الهِّم في غربتها ،تتقوت على طاعة
هللا ،وتستأنس بقربه ،في حين أنها عند الغفلة والجفاء والمعاصي تنزوي في سجنها الجسدي لكأنها تقرأَ{ :م ا َقَدُروا َهَّللا َح َّق
َقْد ِر ِه} [الحج]74 :
فينعكس ذلك على النفس والبدن والعقل والعاطفة ،فالعالقة التي تربط ضعف المادة الدينية مع كثرة المشكالت النفسية -
(كالقلق والتوتر واالكتئاب)...
والسلوكية (-كالشره في الشراء وإيثار المصلحة الشخصية وسرعة االنفعال -)...أوضح من أن نشرحها هنا!
(في داخلنا صراع عميق بين رغبات الجسد وتوُّثبات الروح ،وفي كل مرة تنتصر فيها الشهوة ينكسر فيها شموخ الروح
ونشعر معه بالتضاؤل)
[أ.د .عبد الكريم بكار]
في هرم ماسلو َيظهر في تدُّر ج الحاجات عنده أنه عَّد الحاجات الجسدية قاعدة الهرم ،وخلط االحتياجات النفسية والعاطفية
في طريقه إلى ذروة الهرم ،ثم عَّد الحاجات العقلية ذروة الهرم ورأسه ،في حين أن االحتياج الروحي استبِع د تمامًا في ذلك
الهرم! والحّق أن يكون ذروة سنامه ،وما احتياج الروح إال للقَيم والُم ُثل وحياة الضمير!
فإن كانت الروح قائدًا..
ذَّل لها جسدها فطارت هَّم ته تحِّلق بخدمتها بدل أن يتمَّرد عليها برغباته وشهواته ويكون سجنها في الدنيا..
وتهذبت بها النفس وتزَّك ت وانجذبت إليها بدل أن تنجذب إلى الجسد فتوبقه بما يال يليق به..
وتأَّد ب العقل عند حدوده ،وتحَّفز لفهم دوره ومعرفة مآل صاحبه..
وتوَّجه القلب وتوازنت العواطف في إطار (الحب في هللا والبغض في هللا) بدل أن تطيش وتتشظى..
عندها ينسجم الكُّل في وحدة متناغمة ،فيبلغ المرء رتبًة تفوق رتبة المالئكة ،يدرك بها سعادة الدنيا واآلخرة.
ختامًا( ..األنا ،والجسد ،والروح ،والقلب ،والعقل ،والنفس)
هذه األشياء الستة هي أنت! ُترى ..من هو القائد فيك؟ وهل هو األولى بالقيادة حقًا؟!
([ )]1نسبة %96من جسد اإلنسان مكون من األوكسجين ،والهيدروجين ،والنتروجين ،والكربون ،والبقية عناصر متفرقة،
ويشكل األكسجين والهيدروجين %75من الجسم %60 ،منها كتلة مائية .المصدر هنا
([ )]2تفسير الرازي []75 /31
([ )]3تفسير ابن كثير [.]342 /8
([ )]4نظم الدرر في تناسب اآليات والسور ()244 /21
([ )]5سلسلة تربية األوالد في اإلسالم
([َ )]6ذ َك َر ه ابن حجر في فتح الباري [ ،]13/383وقال( :موقوف وسنده جيد).
([ )]7د.سلمان العودة -مقال (جسد)
([ )]8وفي بقائها اختالفَ ،و لعل الَّص َو اب -كما قال ابن القيم ( -أن يقال :موت النفوس هو مفارقتها ألجسادها وخروجها
منها ،فإن أريد بموتها هذا القدر فهي ذائقة الموت ،وإن أريد أنها تعدم وتضمحل وتصير عدمًا محضًا ،فهي ال تموت بهذا
االعتبار ،بل هي باقية بعد خلقها في نعيم أو في عذاب) [الروح البن القيم :ص.]34:
كيمياء الحياة :جسم اإلنسان
وهنا ما يتكون جسم اإلنسان.
ال أحد
مالحظة المحرر :تتناول هذه السلسلة من المقاالت العرضية األشياء الحيوية في حياتنا والكيمياء التي تتكون منها.
أنت ماذا تأكل .ولكن هل تتذكر مضغ بعض الموليبدينوم أو تناول وجبة خفيفة من السيلينيوم؟ يوجد حوالي 60عنصًرا كيميائًيا في الجسم ،لكن
ما تفعله جميعها هناك ال يزال مجهوًال .يتكون ما يقرب من %96من كتلة جسم اإلنسان من أربعة عناصر فقط :األكسجين والكربون
والهيدروجين والنيتروجين ،مع وجود الكثير منها على شكل ماء .أما نسبة الـ 4بالمائة المتبقية فهي عبارة عن عينة متفرقة من الجدول الدوري
للعناصر .
ًز
ُيطلق على بعض الممثلين األكثر برو ا اسم المغذيات الكبيرة ،في حين ُيشار إلى تلك التي تظهر فقط على مستوى أجزاء في المليون أو أقل باسم
المغذيات الدقيقة .تؤدي هذه العناصر الغذائية وظائف مختلفة ،بما في ذلك بناء العظام وهياكل الخاليا ،وتنظيم درجة الحموضة في الجسم ،وحمل
الشحنة ،وقيادة التفاعالت الكيميائية.
حددت إدارة الغذاء والدواء األمريكية ( )FDAكمية يومية مرجعية لـ 12معدًن ا (الكالسيوم والحديد والفوسفور واليود والمغنيسيوم والزنك
والسيلينيوم والنحاس والمنغنيز والكروم والموليبدينوم والكلوريد) .يحتوي الصوديوم والبوتاسيوم أيًضا على مستويات موصى بها ،ولكن يتم
التعامل معهما بشكل منفصل.
ومع ذلك ،هذا ال يستنفد قائمة العناصر التي تحتاجها .ال يتم ذكر الكبريت عادة كمكمل غذائي ألن الجسم يحصل على الكثير منه في البروتينات.
وهناك العديد من العناصر األخرى -مثل السيليكون والبورون والنيكل والفاناديوم والرصاص -التي قد تلعب دوًرا بيولوجًيا ولكنها ال تصنف
على أنها عناصر أساسية.
وقالت فيكتوريا دريك من معهد لينوس بولينج بجامعة والية أوريغون" :قد يكون هذا بسبب حقيقة أن الوظيفة البيوكيميائية لم يتم تحديدها من
خالل األدلة التجريبية" .في بعض األحيان ،كل ما هو معروف هو أن أداء حيوانات المختبر كان سيًئا عندما كان نظامها الغذائي يفتقر إلى
عنصر معين غير أساسي.
ومع ذلك ،فإن تحديد الفائدة الدقيقة التي يمنحها العنصر قد يكون صعًبا ألنه نادًرا ما يدخل الجسم في شكل نقي .وقالت كريستين جربشتات،
المتحدثة الوطنية باسم جمعية الحمية األمريكية" :نحن ال ننظر إليها كعناصر مفردة ،بل كعناصر ملفوفة في مركب".
يتكون النظام الغذائي الطبيعي من آالف المركبات (بعضها يحتوي على عناصر نزرة) والتي تعتبر آثارها دراسة بحثية جارية .في الوقت
الحالي ،ال يمكننا إال أن نقول على وجه اليقين ما يفعله حوالي 20عنصًر ا .فيما يلي ملخص سريع ،مع النسبة المئوية لوزن الجسم بين قوسين.
يوجد األكسجين ( )%65والهيدروجين ( )%10في الغالب في الماء ،الذي يشكل حوالي 60بالمائة من وزن الجسم .من المستحيل عمليا
تخيل الحياة بدون ماء .
الكربون ( )%18مرادف للحياة .ويرجع دورها المركزي إلى حقيقة أنها تحتوي على أربعة مواقع ربط تسمح ببناء سالسل طويلة ومعقدة من
الجزيئات .عالوة على ذلك ،يمكن تكوين روابط الكربون وتكسيرها بكمية متواضعة من الطاقة ،مما يسمح للكيمياء العضوية الديناميكية التي
تجري في خاليانا.
يوجد النيتروجين ( )%3في العديد من الجزيئات العضوية ،بما في ذلك األحماض األمينية التي تشكل البروتينات ،واألحماض النووية التي
تشكل الحمض النووي.
الكالسيوم ( )%1.5هو المعدن األكثر شيوًعا في جسم اإلنسان ،ويوجد معظمه تقريًبا في العظام واألسنان .ومن المفارقات أن الدور األكثر
أهمية للكالسيوم هو في وظائف الجسم ،مثل تقلص العضالت وتنظيم البروتين .في الواقع ،يقوم الجسم بسحب الكالسيوم من العظام (مما يسبب
مشاكل مثل هشاشة العظام) إذا لم يكن هناك ما يكفي من هذا العنصر في النظام الغذائي للشخص.
يوجد الفوسفور ( )%1بشكل رئيسي في العظام ولكن أيًض ا في جزيء ، ATPالذي يوفر الطاقة في الخاليا لتحفيز التفاعالت الكيميائية.
يعتبر البوتاسيوم ( )%0.25إلكتروليًتا مهًم ا (بمعنى أنه يحمل شحنة في المحلول) .فهو يساعد على تنظيم ضربات القلب وهو أمر حيوي
لإلشارات الكهربائية في األعصاب.
يوجد الكبريت ( )%0.25في اثنين من األحماض األمينية المهمة إلعطاء البروتينات شكلها.
الصوديوم ( )%0.15هو إلكتروليت آخر ضروري لإلشارات الكهربائية في األعصاب .كما أنه ينظم كمية الماء في الجسم.
عادة ما يوجد الكلور ( )%0.15في الجسم كأيون سالب يسمى الكلوريد .هذا المنحل بالكهرباء مهم للحفاظ على التوازن الطبيعي للسوائل.
يلعب المغنيسيوم ( )%0.05دوًرا مهًم ا في بنية الهيكل العظمي والعضالت .كما أنه ضروري في أكثر من 300تفاعل استقالبي أساسي.
الحديد ( )%0.006هو عنصر أساسي في عملية التمثيل الغذائي لجميع الكائنات الحية تقريًبا .ويوجد أيًض ا في الهيموجلوبين ،وهو حامل
األكسجين في خاليا الدم الحمراء .نصف النساء ال يحصلن على ما يكفي من الحديد في نظامهن الغذائي.
ويوجد الفلور ( )%0.0037في األسنان والعظام .وبعيًدا عن منع تسوس األسنان ،ال يبدو أن له أي أهمية للصحة الجسدية.
يعتبر الزنك ( )%0.0032عنصًرا أساسًيا لجميع أشكال الحياة .تحتوي العديد من البروتينات على هياكل تسمى "أصابع الزنك" تساعد على
تنظيم الجينات .ومن المعروف أن نقص الزنك يؤدي إلى التقزم في البلدان النامية.
النحاس ( )%0.0001مهم كمانح لإللكترون في التفاعالت البيولوجية المختلفة .وبدون كمية كافية من النحاس ،لن يعمل الحديد بشكل صحيح
في الجسم.
اليود ( )%0.000016ضروري لصنع هرمونات الغدة الدرقية ،التي تنظم معدل األيض والوظائف الخلوية األخرى .يعد نقص اليود ،الذي
يمكن أن يؤدي إلى اإلصابة بتضخم الغدة الدرقية وتلف الدماغ ،مشكلة صحية مهمة في معظم أنحاء العالم.
السيلينيوم ( )%0.000019ضروري لبعض اإلنزيمات ،بما في ذلك العديد من مضادات األكسدة .على عكس الحيوانات ،ال يبدو أن النباتات
تحتاج إلى السيلينيوم للبقاء على قيد الحياة ،ولكنها تمتصه ،لذلك هناك عدة حاالت تسمم بالسيلينيوم من تناول النباتات المزروعة في التربة الغنية
بالسيلينيوم.
يساعد الكروم ( )%0.0000024على تنظيم مستويات السكر من خالل التفاعل مع األنسولين ،لكن اآللية الدقيقة ال تزال غير مفهومة تماًم ا.
المنغنيز ( )%0.000017ضروري لبعض اإلنزيمات ،وخاصة تلك التي تحمي الميتوكوندريا – المكان الذي يتم فيه توليد الطاقة القابلة
لالستخدام داخل الخاليا – من األكسدة الخطرة.
الموليبدينوم ( )%0.000013ضروري لجميع أشكال الحياة تقريًبا .في البشر ،من المهم تحويل الكبريت إلى شكل قابل لالستخدام .في البكتيريا
المثبتة للنيتروجين ،من المهم تحويل النيتروجين إلى شكل قابل لالستخدام.
يوجد الكوبالت ( )%0.0000021في فيتامين ب ،12وهو مهم في تكوين البروتين وتنظيم الحمض النووي.