Makbet to jeden z dramatów Szekspirowskich. Stanowi kolejne ogniwo rozwoju gatunku
dramatycznego i wprowadza nowe elementy po tragedii antycznej i renesansowej. Makbet to tragedia podejmująca tematy władzy zdobywanej na drodze zbrodni. Utwór rozpatruje także wiele zagadnień moralnych, psychologicznych
25. Moralna odpowiedzialność za czyny
- tytułowy bohater - rycerz średniowieczny, szkocki, poddany króla Duncana, który dążeniem do władzy na drodze zbrodni sprzymierza się rycerskiemu etosowi - poznajemy go po zwycięskiej wojnie Szkotów z Norwegami gdy wraz z przyjacielem Bankiem powraca do rodzinnej posiadłości - spotkanie z czarownicami, ich przepowiednia jest symbolem obudzenia zła tkwiącego w sercu i duszy Makbeta, jest to początek nieustannego dążenia bohatera do władzy - rozmowa Makbeta z Lady Makbet (została powiadomiona o przepowiedni w liście od męża), umiejętność manipulowania mężem przez okrutną kobietę rozbudza i utwierdza w Makbecie decyzje o zabiciu prawowitego Króla - kolejne zbrodnie dokonywane z pogłębiającym się okrucieństwem niszczą bohatera, jego psychikę i moralność - na początku wahający się, słaby psychicznie, (wyrazem tego są halucynacje i widziadła, np. wizja sztyletu w czasie mordowania Duncana, czy duch Banka) staje się człowiekiem pozbawionym skrupułów, okropnym despotom wobec swoich poddanych, człowiekiem pozbawionym jakichkolwiek zasad moralnych - wstąpiwszy na drogę zbrodni nie schodzi z niej, staje się coraz bardziej przerażający w swoim postępowaniu (zabija także rodzinę Makdufa, dawnego współtowarzysza w walce, który domyśla się zbrodni makbeta i wyjeżdża do Anglii aby zorganizować wyprawę wojenną przeciwko mordercy i tyranowi) - zło tkwiące w Makbecie pogłębia się, bohater nie czuje żadnej odpowiedzialności za swe postępowanie, jest całkowicie pozbawiony uczuć nawet wobec własnej żony (z obojętnością przyjmuje wieść o jej śmierci - pierwsza refleksja o własnym losie i życiu rodzi się gdy bohater jest świadomy zbliżającej się klęski (są to rozmyślania o przemijalności i kruchości rzeczy doczesnych po otrzymaniu informacji o śmierci żony - druga przepowiednia czarownic jedynie pozornie uspokoiła Makbeta - wyrazem ostatecznej próby obrony resztek godności przed śmiercią było odrzucenie myśli o samobójstwie ale w pojedynku jak przystało na rycerza (zginął z ręki Makdufa) KONTEKSTY: 1. Jacek Soplica Pan tadeusz - Jacek Soplica - ksiądz robak przykładem bohatera, który w przeciwieństwie do Makbeta w momencie uświadomienia sobie zła które czynił podjął decyzje odkupienia win i rehabilitacji - jest przykładem bohatera moralnie odpowiedzialnego za swoje czyny - zabicie Stolnika Horeszki (w zemście i rozpaczy z powodu odmówienia mu ręki ukochanej Ewy oraz konsekwencje zbrodniczego czynu) jako wina bohatera, która mogła doprowadzić do jego moralnego zniszczenia - konsekwencje zamordowania Stolnika to traktowanie Jacka jako zdrajcy (zamordował Stolnika podczas napadu Moskali na zamek Horeszków i wrogowie uznali go za swojego stronnika przekazując Soplicą na własność zamek), pijaństwo, załamanie psychiczne i ogromne poczucie winy - wyrazem moralnej odpowiedzialności za czyny była decyzja o działalności politycznej i patriotycznej incognito z inną tożsamością (zaczął działać jako mnich bernardyn - ksiądz Robak) - główne zajęcie to zadania kwestarza, który przenosi informacje między zaborami - działał na wielu frontach walki, poświęcał się, narażał życie, był w niewoli skazany na ciężkie roboty - wcześniejszym czynem Jacka, za który stał się odpowiedzialny było także małżeństwo z niekochaną kobietą, którą unieszczęśliwił, a małego syna Tadeusza oddał na wychowanie bratu - Sędziemu - naprawianie własnych win kontynuował po latach powróciwszy na Litwę do Soplicowa gdzie pragnął zorganizować wśród szlachty powstanie narodowowyzwoleńcze przeciw zaborcy (agitował do walki i rozbudzał uczucia patriotyczne także wśród zdeklasowanego rodu dawnej szlachty Dobrzyńskich - chronił w tajemnicy dorosłego już Tadeusza (nie zdradził mu swojej tożsamości dla dobra syna) - wykazał się take dawnymi umiejętnościami wyborowego strzelca w czasie polowania na niedźwiedzia, a później gdy śmiertelnie raniony w czasie kolejnego najazdu Moskali, obronił swym ciałem Hrabiego - ostatniego z rodu Horeszków - byłby szczęśliwy widząc zaręczyny Tadeusza i Zosi,córki Ewy swej dawnej ukochanej - pragnął wybaczenia także gerwazego (dawnego klucznika Horeszków), wyjawił mu przed śmiercią swoją tożsamość w czasie słynnej spowiedzi - zmarł spokojnie otrzymując wybaczenie Gerwazego i pośmiertnie został zrehabilitowany wobec narodu
26. Czy człowiek decyduje o własnym losie?
- tytułowy bohater dramatu Szekspira Makbet jako przykład bohatera nowożytnego, który sam decyduje o swoim losie, sam podejmuje decyzję, wybiera drogę postępowania w przeciwieństwie do bohatera antycznego, o którego losie decydowało fatum - Makbet wszedłszy na drogę zbrodni w dążeniu do władzy rozbudził zło, które tkwi w każdym człowieku jednak bohater nie umiał podjąć z nim walki, okazał się słaby psychicznie i moralnie, ujawnił się jego zły charakter, niszczące ambicje oraz brak świadomości czynionego zła - przepowiednie czarownic o władzy oraz manipulacja Lady Makbet uczuciami i psychiką męża to tylko symbole zła, które nosił w sobie - mógł zawrócić ze zbrodniczej drogi jednak rozbudzona żądza władzy była zbyt silna - fantastyczne wizję jako wyrazy słabości moralnej i psychicznej bohatera mimo, że wywoływały przerażenie Makbeta nie potrafiły go zawrócić ze złej drogi, coraz bardziej w swym postępowaniu i decyzjach pragnął utrzymać władzę nie myśląc o klęsce - ostateczna decyzja bohatera świadomego własnej klęski to próba ratunku zniszczonego rycerskiego honoru w pojedynku z Makdufem- nie samobójstwo, ale walka na otwarty polu jak na rycerza przystało - człowiek sam powinien decydować o własnym losie , ale bywają sytuacje i okoliczności zewnętrzne niezależne od woli człowieka, które wpływają na jego los ( nie w wypadku Makbeta)
KONTEKST
Sofokles ANTYGONA - utwór – przykładem wpływu fatum na ludzki los ( nie człowieka )