3.

ས་ན་ག་་ན་་ན་ལམ་བགས་། meg,
Az Úr Randzsung által Megbizonyosodni a Mahamudráról aspirációs ima,
mönlam következik Csák csén mönlam Mahamudra aszpiraciós ima
་ད་་མ་བ་པ་་ད་། ། མན་ངག་བསམ་པས་་མ་ན་ནག་བམ། །
DZSI SZI DI MÁ THOPPÁ DI SZI DU
MÉNNÁK SZÁM BÉ THÉCOM MŰN NÁK CSOM
ན་་་། NÁMO GURU
Amíg ezt el nem érjük addig is:
A szóbeli tanítások (mennak) elmélkedésével a kétkedés

་དང་་བ་་རབས་ན་་ཡང༌། །
1.
sötétségét romboljuk szét.

་མ་མས་དང་་དམ་དལ་འར་། ། CSÉ DÁN CSÉ VÁ CÉRÁP KÜNTU JÁNG མ་ང་ད་ས་གནས་གས་་བན་གསལ། །

LÁMÁ NÁM DÁN JIDÁM GYILKHOR LHÁ Újra és újra születéseink láncsorozatain mindig
GOM ZUNG Ő TYI NÉLUK DZSI SIN SZÁL
Lámák és jidamok mandalája,
ག་དང་ག་བལ་་ཡང་་ག་ང༌། །
A Meditációból fakadó fény által a tudat valós természete csak
úgy ragyog,
གས་བ་ས་གམ་ལ་བ་ས་དང་བཅས། ། DIK DÁN DUKGHÁL DRÁ JÁNG MI DRÁK CSING
CSOK CSU DŰ SZUM GYÁLVÁ SZÉ DÁN CSE Negatív cselekedetnek és szenvedésnek még csak híre se ས་རབ་གམ་་ང་བ་ས་པར་ག །
A tíz irány és a három idő Buddhái, a Bódhiszattvákkal együtt, hangozzék,
SÉRÁP SZUM GYI NÁNVÁ GYÉ PÁR SOK.
བ་ད་་མ་དཔལ་ལ་ད་པར་ ག །
A 3 tudás (pradzsnya, serab) jelensége terjedjen ki. (hallani a
བདག་ལ་བར་དངས་བདག་་ན་ལམ་མས། ། Dharmát, elmélkedni és meditálni rajta)
DÁK LÁ CER KONG DÁKI MONLÁM NÁM DÉ GÉ GYÁMCOI PÁL LÁ CSŐ PÁR SOK.
Gondoljatok reám szeretettel és a mönlamjaim mind, Boldogság és erény győzelmes óceánjaiként cselekedjünk. 6.

་བན་འབ་པ་མན་འར་ན་བབས་མད། ། 4.
DZSI SIN DUPPEI THŰN GYUR SZINLÁP DZŐ. དལ་འར་མག་བ་དད་བན་ས་རབ་ན། །
Énnek megfelelően valósuljanak meg, erre adjátok áldásotokat. DÁL DZSOR CSOK THOP DÉ CŐN SÉRÁP DÉN
Szabadságot és bőséget (értékes emberi test) kapjunk hittel,
2. szorgalommal és bölcsességgel ellátva,
བདག་དང་མཐའ་ཡས་ མས་ཅན་ཐམས་ཅད་ ། །
བས་གན་བཟང་བ ན་གདམས་པ་བད་བ་ནས། །
DÁK DÁN THÁYÉ SZÉMCSÉN THÁMCSÉ GYI
Én és az összes tudatos lények, SÉNYÉN ZÁNG TÉN DÁMPÉI CSŰ THOP NÉ
Jóságos Mesterre támaszkodva, kivonva a tanítások elixírjét,
བསམ་ར་མ་དག་གངས་་ལས་ས་པ། །
ལ་བན་བ་ལ་བར་ཆད་མ་མ ས་པར། །
SZÁM DZSOR NÁM DÁK KÁNG RI LÉ CSÉ PÉI
CŰL SIN DRUP LÁ BÁRCSÉ MI CSI BÁR
Tökéletesen tiszta kívánságainak gleccsereiből fakadó,
Ékképpen gyakorolva akadályok nélkül,
ག་ཆད་མཐའ་ ལ་བན་གས་ག་་ན། །
TÁK CSÉ THÁ DRÁL DÉN NYI ZSII DŐN
A létezés és nemlétezés (eternalizmus és nihilizmus) végleteitől
mentes Két Valóság az alap, (a relatív /karma/, és a végső
igazság)
་ར་མཐའ་ལ་གས་གས་ལམ་མག་ས། །
DRO KUR THÁ DRÁL COK NYI LÁM CSOK KI
A túlzások végletétől mentes két gyűjtés felsőbb útja által,
(eredeti tudás és az érdemek gyűjtése az alap)
ད་་མཐའ་ལ་ན་གས་འས་བ་པ། །
SZI SII THÁ DRÁL DŐN NYI DRÉ THOP PÉI
A Szamszára és Nirvána végletétől mentes Két javak (én és

འར་གམ་ག་ད་ད་གས་་ན་མས། །
mások segítése) gyümölcsét elérve,
་རབས་ན་་དམ་ས་ད་པར་ ག །
KHOR SZUM NYOK MÉ GÉCOK CSUGYÜN NÁM
CÉRÁP KŰNTŰ DÁM CSŐ CSO PÁR SOK ལ་འགས་ད་པ་ས་དང་ད་པར་ ག །
A három ciklus szennyétől mentes erények forrásai (alany,
Az összes életeim során, a valós Dharmát gyakoroljam. GŐL CSUK MÉ PÉI CSO DÁN TRÉ PÁR SOK.
állítmány és tárgy- dualizmus)
Találkozzunk az akadálymentes Dharmával.

ལ་བ་་བ་་མར་འག་ར་ག ། 5. (Hogyan?!)
7.
GYÁL VÁ KU ZSII GYÁMTCOR DZSUK GYUR DZSIK ང་གས་ས་པས་་ས་བ་ལས་ལ། །
A Buddha négy testének óceánjában egyesüljenek. LUNG RIK THŐ PÉ MI SÉ DRIP LÉ DRŐL ང་ག་མས་ད་གསལ་ང་ང་འག་ལ། །
Hallani az átadást (lung, rigpa) a nem tudás fátylától szabadit DZSÁNG ZSI SZÉM NYI SZÁL TONG SZUNG DZSUK LÁ
A gyakorlat (tisztítás) alapja maga a Tudat tisztaságának és
ürességének az egyesülése,
ང་ད་ག་ན་་་ལ་འར་ས། །
DZSONG ZÉ CSÁK CSÉN DORDZSÉ NÁLDZSOR CSÉ
A gyakorlat (tisztítás) önmaga a Mahamudra Vadzsrajóga
Dharmája,
ང་་་ར་འལ་པ་་མ་མས། །
DZSÁNG ZÁ LOBUR TRŰL PÉI DRIMÁ NÁM
Amit tisztítani kell, az az ideiglenes illúziók szennyei.
ངས་འས་་ལ་ས་་མན་ར་ག །
DZSÁNG DRÉ DRI DRÁL CSO KUR NON GYUR SOK.
A gyakorlat (tisztítás) gyümölcse: a makulatlan DHARMAKÁJA
valósuljon meg. (az alap, az út, és a gyümölcse a
Mahamudrának.)
8. 3 alap:
ག་ལ་་འགས་ད་པ་་བ་གང༌། །
ZSI LÁ DRO DOK CSŐPÁ TÁ VÉI DÉNG
Az Alapon lévő túlzások átvágása: a helyes NÉZET.
་ལ་མ་ངས་ང་བ་མ་པ་གནད། །
DÉ LÁ MÁ JÉNG CSONG VÁ GOM BÉI NÉ
Erről nem elkalandozás védelme, a MEDITÁCIÓBAN nyugodni.
མ་ན་ན་ལ་ལ་ང་ད་པ་མག །
GOM DŐN KŰN LÁ CÁL DZSONG CSÖ PÉI CSOK
A meditáció értelmének minden erejében gyakorolni: a legjobb
CSELEKEDET.
་མ་ད་པ་གང་དང་ ན་པར་ག །
TÁ GOM CSO PÉI DÉNG DÁN DÉNPÁR SOK.
A (helyes) NÉZETBEN, MEDITÁCIÓBAN ÉS CSELEKEDETBEN
bizonyosodjunk meg.
9.
ས་མས་ཐམས་ཅད་ མས་་མ་འལ་། །
CSÖ NÁM THÁMCSÉ SZÉM TYI NÁM TRÜL TÉ
Minden jelenség csak a tudatunk kivetítése, Nemlétezése sincsen, hiszen az egész szamszára és a Nirvána
alapja
མས་་མས་ད་མས་་་ས་ང༌། །
SZÉM NI SZÉM MÉ SZÉM TYI NOVÖ TONG འགལ་འ་མ་ན་ང་འག་ད་མ་ལམ། །
Ami a tudatot illeti; tudat nincs, eszenciája üres, GÁL TRŰL MÁ JIN SZUNDZSUK UMÉI LÁM
Ez nem ellentmondás, az egyesülés középútja. (madhjamika)
ང་ང་མ་འགགས་ར་ཡང་ ང་བ་། །
མཐའ་ལ་མས་་ས་ད་གས་པར་ག །
TONG SING MÁNGÁK CSIR JÁNG NÁNGVÁ TÉ
Üres, de mégis végtelenül jeleneteket rendez. THÁ DRÁL SZÉM TYI CSO NYI TOK PÁR SOK.
A végletektől (lét és nemlét) mentes tudatot mint Dharmatát
གས་པར་བག་ནས་ག་་ད་པར་ ག ། valósítsuk meg.
LÉKBÁR TÁK NÉ ZSI CÁ CSO PÁR SOK.
Teljesen analizálva, gyökerestől vágjuk ki. (Illúziót) 12.
འ་ན་ས་པ་གང་ས་མན་པ་ད། །
10.
DI JIN SÉPÁ KÁNGI CÖN BÁ MÉ
ད་མ་ང་བ་རང་ང་ལ་་འལ། །
"Ez van" gondoljuk, de semmit sem mutathatunk fel,
JÖ MÁ NYONGVÉI RÁNG NÁNG JÜL TU TRŰL
Létet érzékelve az ön projekcióinkat tárgyaknak értjük (félre) འ་ན་ས་་གང་ས་བཀག་པ་ད། །
མ་ག་དབང་ས་རང་ག་བདག་་འལ། །
DI MIN SÉSZÁ KÁNGI KÁK PÁ MÉ
"Ez nincs" gondoljuk, de nincs mit tagadni,
MÁRIK VÁNGI RÁNGRIK DÁK TU TRŰL
A nem tudás ereje által a Rigpát (őstudást) ÉN-nek nézzük (félre) ་ལས་འདས་པ་ས་ད་འས་མ་ས། །
LO LÉ DÉ PÉI CSO NYI DŰ MÁ ZÉ
གས་འན་དབང་ ས་ད་པ་ང་་འམས། ། Intelligencián túli Dharmata, nem összetett (lego)
NYI DZIN VÁNGI SZI PÉI LONG TU CSÁM
E kettőhöz (dualizmushoz) ragaszkodva, a lét forgatagában ཡང་དག་ན་་མཐའ་་ས་པར་ག །
lötyögünk. JÁNDÁK DÖN GYI THÁ NI NGÉ PÁR SOK.
Az abszolút tiszta értelemben bizonyosodjunk meg.
མ་ག་འལ་པ་ད་དར་ ད་པར་ ག །
13.
MÁ RIK TRŰL PÉI CÉ DÁR CSO PÁR SOK.
འ་ད་མ་གས་འར་བ་་མར་འར། །
A nem tudás illúzióját vágjuk ki tövestől.
11. A tudat:
DI NYI MÁ TOK KHORVÉI GYÁMCOR KHOR
Ha ezt nem értettük meg, a szamszára óceánjában kavargunk.
ད་པ་མ་ན་ལ་བས་ང་མ་གགས། །
འ་ད་གས་ན་སངས་ས་གཞན་ན་ད། །
JÖ PÁ MÁ JIN GYÁLVÉ TYÁNG MÁ ZIK
Létezése nincsen, a Buddhák sem látták azt, DI NYI TOK NÁ SZÁNGYÉ ZSÉN NÁ MÉ
Ezt megértve, a Buddha semmi más.
ད་པ་མ་ན་འར་འདས་ན་་ག། །
ཐམས་ཅད་འ ་ན་འ་ན་གང་ཡང་ ད། །
MÉ PÁ MÁ JIN KHOR DÉ KŰN TYI ZSI
TÁM CHE DI YIN DI MIN GÁNG YÁNG ME

Minden: ez van, ez nincs bármi is az,
ས་ད་ན་ག་མཚང་་ག་པར་ག །
CSÖ NYI KŰN ZSII CÁNGNI RIK PÁR SOK.
A Dharmata minden alapja, efelől legyünk éberek.
14.
ང་ཡང་ མས་ལ་ང་ཡང་ མས་ན་། །
NÁNG JÁNG SZÉM LÁ TONG JÁNG SZÉM JIN TÉ
A jelenségek újra és újra tudatosulnak, üresek, de maguk a
tudat,
གས་ང་མས་ལ་འལ་ཡང་རང་ ་མས། །
TOK CSÁNG SZÉM LÁ TRŰL JÁNG RÁNGI SZÉM
Ezt megérteni: a tudat délibábja, mégis saját tudatunk.
ས་ང་མས་ལ་འགགས་ང་མས་ན་པས། །
CSÉ CSÁNG SZÉM LÁ GÁK CSÁNG SZÉM JIN PÉ
Születés a tudat, a megszűnés is maga a tudat,
་འགས་ཐམས་ཅད་ མས་ལ་ད་པར་ ག །
DRO DOK THÁMCSÉ SZÉM LÁ CSÖ PÁR SOK.
Vágjunk át minden túlzást a tudatunkban. (létezés vagy
nemlétezést)
15.
ས་ས་ལ་བ་མ་ས་མ་བད་ང༌། །
LO ZÉ COL VÉI KOM GYI MÁ LÉ CSING
A meditáció, intellektuális kavarásoktól mentes,
ཐ་མལ་འ་འ་ང་ས་མ་བད་པར། །
THÁMÁL DU DZII LUNGKI MÁ CSÖ PÁR
Világi dolgok viharától nem zavarva,
མ་བས་གག་མར་རང་བབ་འ ག་ས་པ། །
MÁ CSO NYUK MÁR RÁNG BÁP DZSOK SÉ PÉI
Ma cso nyukma rang bab - ba folyó tudás, Ma csö- nem
összetett. Nem lego Nyuk ma - bennszülött. Őslakos tudat
Rang bab- önmagába visszahull
མས་ན་ཉམས་ན་མཁས་ང་ང་བར་ ག །
18. Zsentong:
SZÉM DÖN NYÁM LÉN KHÉ SING CSONGVÁR SOK. ལ་ལ་བས་པས་ལ་ད་མས་་མང༌། །
A TUDAT valós értelmében nyugvást tanuljuk meg, és azt védjük JŰL LÁ TÉ BÉI JŰL MÉ SZÉM SZU THONG
meg. Tárgyra nézve; nincs tárgy, a tudatunkat látjuk,
16. Siné མས་ལ་བས་པས་མས་ད་་ས་ང༌། །
་རགས་ག་པ་དབའ་བས་རང་སར་ ། ། SZÉM LÁ TÉBÉ SZÉM MÉ NOVÖI TONG
Tudatunkat nézve; tudat sincs, eszenciát látunk.
TRÁ RÁK TOK PÉI BÁ LÁP RÁNG SZÁR SI
A kifinomult és a durva gondolatok viharai önmagukban
lenyugodnak, གས་ལ་བས་པས་གས་འན་རང་སར་ ལ། །
NYI LÁ TÉBÉ NYI DZIN RÁNG SZÁR DRÖL
ག་ད་མས་་་་ངང་ས་གནས། །
Mindkettőt nézve; a kettősség ragaszkodása önmagában
JO MÉ SZÉM TYI CSUVO NÁNGI NÉ felszabadul.
A mozdulatlan tudat folyama természetesen nyugszik,
ད་གསལ་མས་་གནས་གས་གས་པར་ག །
ང་གས་ག་པ་་མ་དང་ལ་བ། ། ŐSZÁL SZÉM TYI NÉLUK TOKPÁR SOK.
SZING MUK NYOK PÉI TRIMÁ DÁN DRÁL VÉI Bár érnénk el a tudat fényes ragyogásának valós természetét.
A tompaság és sötétség szennyének piszkától mentes
19. Végső igazság
་གནས་་མ་་ག་བན་པར་ག ། ད་ད་ལ་བ་འ་་ག་་། །
SINÉ GYÁMCO MIJO TÉNBÁR SOK.
JI ZÉ DRÁLVÁ DI NYI SZÁKJÁ CSÉ
A SINÉ mozdulatlan óceánját stabilizáljuk.
Tudatos, kavarástól mentes: ez a Mahamudra.
17. Laghtong- Vipasszana
མཐའ་དང་ ལ་བ་ད་མ་ན་་ན། །
བར་ད་མས་ལ་ཡང་ཡང་བ ས་པ་། ། THÁ DÁN DRÁLVÁ UMÁ CSÉBO JIN
TÁR MÉ SZÉM LÁ JÁN JÁNG TÉ BÉI CÉ
A nézhetetlen tudat folytonos figyelésekor,
Végektől mentes a Mahamadhjamika a Nagy Középút.
འ་་ན་འས་གས་ན་ས་ང་། །
མང་ད་ན་་་བན་ག་ར་མང༌། ། DINI KŰNDŰ DZOKCSÉN SÉ TYÁNG ZÁ
THONG MÉ DÖNI DZSI SIN LÁGÉR THONG Ezek mind egy egybegyűjtve: Mahasziddhi, Dzokcsenként
A látáson túli valóság, csak úgy magától tisztán láthatóvá válik. ismert.
ན་ན་ན་ལ་་མ་ད་པ་ད། ། གག་ས་ན་ན་གས་པ་གང་བ་ག །
JI MIN DÖN LÁ THÉCOM CSÖBÁ NYI CSIK SÉ KŰN DÖN TOK PÉI DÉNG THOP SOK.
Van, nincs: ezen értelem kétkedéseinek teljes kivágása Egyiket ismerve, minden értelmét megértettük; bár lenne
megbizonyosodásunk efelől.
འལ་ད་རང་ ་རང་ས་ས་པར་ག །
20.
TRŰL MÉ RÁNGNO RÁNGI SÉPÁR SOK.
Illúziómentes önfelismerés, saját tudatunkat bár ismernénk fel. ན་པ་ད་པ་བ་ན་ན་ཆད་ ད། །
SÉNPÁ MÉ PÉI DÉCSÉN GYŰN CSÉ MÉ
Ragaszkodástól mentes, megszakíthatatlan boldogság
མཚན་འན་ད་པ་ད་གསལ་བ་གགས་ལ། །
CÉN DZIN MÉ PÉI ÖSZÁL DRIP JOK DRÁL
Nevekre, formákra nem kapaszkodó, tiszta fény, fátyoltól és
zavartságtól mentes.
་ལས་འདས་པ་་ག་ན་ས་བ། །
LO LÉ DÉ PÉI MI TOK LHŰN GYI DRUP
Intelligencián, tudaton túli gondolatmentes, spontánul
megvalósult,
ལ་ད་ཉམས་ང་ན་ཆད་ ད་པར་ ག །
CŐL MÉ NYÁM NYONG GYUN CSÉ MÉ PÁR SOK.
Erőfeszítéstől mentes egyenlőség folytonos nyugvás szvaha.
A lények természete mindig is Buddha, ámbár
མ་གས་དབང་ས་མཐའ་ད་འར་བར་འ མས། །
MÁ TOK VÁNGI THÁMÉ KHORVÁR CSÁM
Ezt nem értve, a végtelen szamszárában bolyonganak.
ག་བལ་་མཐའ་ད་པ་མས་ཅན་ལ། །
DUNGÁL MU THÁ MÉPÉI SZÉMCSÉN LÁ
A szenvedéstől átitatott tudatos lények iránt,
བད་ད་ང་་ད་ལ་་བར་ག །
ZÖMÉ NYIN DZSÉ GYŰ LÁ CSÉ PÁR SOK.
Kibírhatatlan együttérzés folytonosságunkban szülessen
meg. (gyü- a folyamatunk ami inkarnálódik)
23. Az együttérzés és üresség uniója
6) éberség mely látja amint az elemek elvesztették hatalmukat.
མས་ཅན་ན་ས་སངས་ས་ང་རབ་ངས། །
SZÉMCSÉN MINZÉ SZÁNGYÉ SING RÁP DZSÁNG
A lényeket megérleli, Buddha tisztaföldekké tisztítja,
སངས་ས་ས་མས་འབ་པ་ན་ལམ་གས། །
SZÁNGYÉ CSŐ NÁM DRUPPÉI MŐNLÁM DZOK
A Buddha Dharma megvalósításából az aspirációs imák
tökéletesednek.
གས་ན་ངས་གམ་མཐར་ན་སངས་ས་ག །
DZOK MIN DZSÁNG SZUM THÁRSZIN SZÁNGYÉ SOK.
Tökéletesítés, érlelés és tisztítás, e három megvalósul és a
Buddha állapot történjen meg.

21. བད་ད་ང་་ལ་ཡང་མ་འགགས་པ། ། 25.

གས་བ་ལ་བ་ས་བཅས་གས་་དང༌། །
བཟང་ན་ཉམས་་འན་པ་རང་སར་ ལ། །
ZÖMÉ NYINDZSÉI CÁL JÁNG MÁNGÁK PÉI
Amikor e kibírhatatlan együttérzés energiája feltarthatatlan, SZOK CSUI GYÁLVÁ SZÉCSÉ THUKDZSÉ DÁN
ZÁNG SIN NYÁM TYI DZINPÁ RÁNG SZÁR DRÖL A tíz irány Buddhái és a bódhiszattvák együttérzése által,
A jóhoz való ragaszkodás tapasztalásához kapaszkodása བ་ས་་་ང་ན་ན་པར་ཤར། ། directions,
önmagában felszabadul.
CÉ DŰ NOVO TONG DŐN DZSINPÁR SÁR
མ་དཀར་ད་བ་་ད་ད་པ་མས། །
ངན་ག་འལ་པ་རང་བན་དངས་་དག །
A szeretet eszenciája és az üresség értelme meztelenül ragyog.
NÁMKÁR GÉVÁ DZSINYI JŐ PÉI THŰ
NGÉN TOK TRŰL PÁ RÁNG ZSIN JING SZU TÁK ང་འག་ལ་ས་ལ་བ་ལམ་མག་འ། ། Az eget betöltő ERÉNYEK ereje által,
A negatív gondolatok illúziója természetük szférájába tisztul.
་ར་བདག་དང་ མས་ཅན་ཐམས་ཅད་ ། །
SZUNDZSUK GŐL SZÁ DRÁL VÉI LÁM CSOK DI
ཐ་མལ་ས་པ་ང་ང་ལ་བ་ད། །
Eme ellentmondástól mentes unió felsőbb útján,
DI TÁR DÁK DÁN SZÉMCSÉN THÁMCSÉ TYI
THÁMÁL SÉPÁ PÁNG LÁNG DRÁL THOP MÉ འལ་ད་ན་མཚན་ན་་བམ་པར་ག ། Ekképpen én és minden lény
Thamal sepa (ordinary tudat) feladástól elfogadástól és eléréstől
mentes.
DRÁL MÉ NYIN CÉN KŰNTŰ GOM BÁR SOK.
ན་ལམ་མ་དག་་བན་འབ་ར་ག །
Elválaszthatatlanul éjjel-nappal mindig meditáljunk.
MŐNLAM NAMDAK DZSI SIN DRUP GYUR CSIK
ས་ལ་ས་ད་བན་པ་གས་པར་ག ། 24. Javak:
Tökéletesen tiszta aspirációs imái, ekképpen valósuljanak meg.
TRÖ DRÁL CSÖ NYI DÉNBÁ TOKPÁR SOK.
མ་བས་ལས་ང་ན་དང་མ ན་ས་དང༌། །
ས་་རང་ང་་ས་མཛད་པ།
A nem fabrikált Dharmata Törvénytest igazságát bár
valósítanánk meg. GOM TOP LÉ ZUNG CSÉN DÁN NGŐSÉ DÁN
A meditáció erejéből fakadó tisztánlátás és NGÖSEN; A fent leírt bizonyosság Mahamudra imája az Úr Randzsung Dordzse műve.
(Harmadik Karmapa)
22. Együttérzés: Szuper erő 1) csodákra képes, 2) hallani emberi és nem emberi
འ་བ་རང་བན་ག་་སངས་ས་ང༌། །
hangokat, 3) más tudatát olvasni, 4) Fordította Magyarországon Lekse Dordzse, aki egy dharmagyakorló látszatát
emlékezni múlt életekre, 5) látni mások halálát és inkarnálását, mutatja.
DROVÉI RÁNG SIN TÁKTU SZÁNGYÉ TYÁNG Bár lenne minden lény javára!