‫محاضرات مقياس ميادين عمم االجتماع‬

‫سنة ثانية عمم االجتماع‬

‫تمهيد عام لممقياس‪:‬‬

‫يعتبر مقياس ميادين عمم االجتماع الحجر االساس الذي تقوم عميو التركيبة البيداغوجية‬
‫التي اعتمدتيا الييئات المختصة في إعداد البرامج الجامعية وىذا البد انو يوحي الى الحاجة‬
‫البالغة ليذا المقياس من اجل ايضاح الفكرة العامة لعمم االجتماع ككل وميادين عمم‬
‫االجتماع كتخصصات وفروع داخل ليذا التخصص لذا كان لزوما عمى الطالب في ىذا‬
‫التخصص عمى االقل ان يعرف اىم التخصصات وماىي اىم االفكار والموضوعات التي‬
‫تتناوليا وتدرسيا في مجاليا المحدد ‪.‬‬
‫ونحن بدورنا اليضاح ىذا المقياس والمقرر البد ان نعرف ف البداية الى ماىو تعريف عمم‬
‫االجتماع العام عمى اعتبار أن النشأة االولى كانت في إطار سياق إجتماعي ثقافي معرفي‬
‫وتاريخي وحضري متميز بالمقاومات وخصوصيات ‪،‬يقوم عمى إنتاج المعرفة السوسيولوجية‬
‫اإلجتماعية عمى جدل دينامي متواصل بين ما ىو ابستيمولوجي عممي وما ىو سوسيوثقافي‬
‫وايديولوجي مشروط بمحددات الزمان والمكان لذا يعتبر الخطاب السوسيولوجي منذ ما قبل‬
‫التأسيس العممي‪ ،‬إلى تبموره حديثا في شكل عمم االجتماع لو مفاىيمو الخاصة واتجاىاتو‬
‫النظرية و المنيجية ‪،‬وفروعو التخصصية التي تتنامى‪.‬‬
‫كما يجدر التنويو عمى كون عمم االجتماع ىو من حيث الوالدة واالسم و نشأتو العممية‬
‫الحديثة في أواخر القرن ‪91‬م ‪ ،‬منتوج غربي باالسم واالطار المفاىيمي رغم ما سبقو في‬
‫مجتمعات أخرى كالمجتمع العربي اإلسالمي من جيود وابداعات فكرية رائدة في عصرىا‬
‫‪،‬كما ىو الشأن بالنسبة لممساىمة الخمدوية‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫_ وىنا البد ان نشير في ىذا الصدد الى تموقع عمم االجتماع من حيث تطمعو بالنظرة‬
‫الشمولية في معالجة المشكالت االجتماعية إذا انو بعد ظيور الثورة الصناعية والتطورات‬
‫الحاصمة في مختمف مناحي الحياة االجتماعية والتقدم العممي والتكنولجي لكانت لو تأثيرات‬
‫في ظيور ميادي ن ومجاالت جديدة لمدراسات االجتماعية لم تكن مطروحة من قبل وبالتالي‬
‫أممت عمى مشروع فكري لعمم االجتماع إضافة أقسام جديدة وفروع جديدة لكل فرع لو جانب‬
‫‪1‬‬
‫معين من جوانب الحياة االجتماعية يعتم بدراستو ‪.‬‬
‫‪-1‬تعريف عمم االجتماع ‪:‬‬
‫ىو العمم الذي يدرس الظواىر اإلجتماعية والنظم والعالقات اإلجتماعية دراسة عممية‬
‫تحميمية وضعية باستخدام مناىج البحث العممي بغية الوصول إلى المعرفة القوانين التي تحكم‬
‫سير ىذه النظم والعالقات اإلجتماعية‪.‬‬
‫_ تعريف الظاهرة االجتماعية‬
‫عبارة عن واقعة أو حادثة ليا صفة التكرار و االنتظام والعمومية في المجتمع وليا صفة‬
‫االنتشار أي الوجود وكذلك ىي ظاىرة غير مألوفة (غريبة) وقاىرة بمعنى تمارس قي ار عمى‬
‫األفراد ‪ ،‬وقد تكون إيجابية أو سمبية مثل الروح ‪-‬الطالق ‪-‬التكافل االجتماعي‪.‬‬
‫_ موضوعات الظاهرة السوسيولوجية ‪:‬‬
‫تختمف الظاىرة االجتماعية عن غيرىا من الظواىر األخرى ‪ ،‬أبرزىا الظاىرة الطبيعية‬
‫والبيولوجية الحيوية والنفسية ‪ ،‬ومختمفة كذلك عن الحادثة التاريخية ‪ ،‬فيي ذات طبيعة‬
‫ويبرر وجود عمم مستقل بيا ‪ ،‬ومنيج خاص بيا ‪ ،‬وبذلك تصبح الظاىرة‬ ‫خاصة ‪ ،‬مما يعني ُ‬
‫االجتماعية خاصة بالدراسات السوسيولوجية دون غيرىا في المقام األول‪.‬‬
‫الظاىرة االجتماعية في مختمف األنشطة التي يقوم بيا اإلنسان داخل المجتمع ‪ ،‬كاألنشطة‬
‫السياسية ‪ ،‬واالقتصادية ‪ ،‬واالجتماعية ‪ ،‬والثقافية ‪ ،‬والتربوية‪. . .‬‬
‫الظاىرة االجتماعية ىي عبارة عن واقعة أو حادثة ‪ ،‬ليا صفة التكرار واالنتظام والعمومية‬
‫في المجتمع ‪ ،‬وليا صفة االنتشار أي الوجود ‪ ،‬وىي ظاىرة غير مألوفة ( أي غريبة ) ‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬العاني عبد الحميد ‪ ،‬معن خليل عمر ‪ ،‬مدخل الى علم االجتماع ‪ ،‬مطابع التعليم العالي ‪ ،‬بغداد‪،5991 ،‬ص‪51‬‬

‫‪2‬‬
‫وقاىرة كذلك ( بمعنى تمارس قي ار عمى األفراد ) ‪ ،‬وقد تكون ايجابية أو سمبية مثل ( الزواج‬
‫الجريمة ‪) . . .‬‬ ‫‪ ،‬الطالق ‪ ،‬التكافل ‪ ،‬التعاون ‪،‬‬
‫‪-2‬اهم رواد عمم االجتماع ‪:‬‬
‫‪ . 1-2‬ابن خمدون ‪)1416_1332( :‬‬
‫تميز فكره بالحركة والتطور وربط األحداث بقوانين تاريخية كإقتداء األجيال الالحقة‬
‫باألجيال السابقة ونظرية العصبية وأسس العمران البشري وركز عمى ماىو كائن بالفعل‬
‫فالواقع اإلجتماعي ليس ما ينبغي أن يكون عميو الواقع اإلجتماعي‪.‬‬
‫كما أكد عمى أىمية البيئة والعوامل اإلقتصادية والجغرافية في تفسير وفيم الوقائع‬
‫اإلجتماعية‪.‬‬
‫يرى عبد الرحمان ابن خمدون أن المجتمعات اإلنسانية مرت بثالث أطوار ‪ :‬مرحمة النشأة‬
‫‪،‬مرحمة النضج و اإلكتمال ‪،‬اليرم والشيخوخة ‪.‬حيث يفنى المجتمع وقسم ابن خمدون‬
‫المجتمعات إلى قسمين بدوية تتميز بالخشونة والتوحش والبساطة والكرم والشجاعة وحضرية‬
‫تتسم بالترف والرقة والتخصص والمصمحة ‪.‬‬
‫_ كما يشير الى ان االنسان في حاجة الى االجتماع والتاون من اجل البقاء مؤكدا وجود‬
‫وازع يجمع بينيم ويدافع عنيم لصد االعتداءات الخارجية ومنع الظمم الذي يقع عمييم اال‬
‫‪2‬‬
‫وىو الممك كما قدم اسيامات جميمة في تطوير الفكر البشري‬

‫‪ 2-2‬أوغيست كونت ‪( 1798 - 1857 ) :‬‬

‫سماه في البداية الفيزياء االجتماعية ثم عمم االجتماع ‪ Sociologie‬و يرى كونت أن عمم‬
‫االجتماع ُممزم بإتباع أسموب العموم الطبيعية‪ ،‬نظ ار لكون الحياة االجتماعية تحكميا قوانين‬
‫مثميا مثل األشياء الطبيعية وبالتالي كانت رؤيتو عممية وضعية كما ىو حال باقي العموم‬
‫‪ -‬يرى المذىب الوضعي في عمم االجتماع بأن انتاج المعرفة عن المجتمع ‪ ،‬يعتمد‬
‫باألساس عمى التجربة األمبيريقية المستقاة من المالحظة والمقارنة والتجريب‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬عبد الغني مغربي ‪ ،‬تعريب محمد الشريف ‪ ،‬الفكر السوسيولوجي عند ابن خلدون ‪ ،‬دار القصبة للنشر ‪ ،‬الجزائر‪ ،‬ط‪،6002،5‬ص‪57‬‬

‫‪3‬‬
 ‫قسم عمم االجتماع الى قسمين ‪:‬‬
‫‪-‬الستاتيكا اإلجتماعية ‪ :‬تيتم بدراسة البناء اإلجتماعي والنظم ‪،‬حدد ثالث عوامل ترتبط‬
‫بيا المغة الدين وتقسيم العمل‬
‫‪-‬الديناميكا اإلجتماعية ‪ :‬تيتم بدراسة تغير ىذه المجتمعات وعدم تباتيا ‪.‬ويذىب كونت في‬
‫قانون المراحل الثالث الذي وضعو‪.‬‬
‫‪-‬الطور الالىوتي ‪ :‬أي فكر أسطوري يرتبط بيا‪.‬‬
‫‪-‬الطور الميتافيزيقي‪ :‬فكر النيضة األروبية واإليجابية تسود فيو األفكار الفمسفية األروبية‪.‬‬
‫‪-‬المرحمة الوضعية العممية ‪ :‬اتسمت بتشجيع الفكر العممي عبر المنيجية العممية‬
‫وىذا ما كان يقود كونت الى التفكير بوضع عمم لممجتمع او دين لالنسانية يجنبيا النزاعات‬
‫السياسية ويحقق ليا السالم االجتماعي واشارة ىنا إذ يقول ان ىدف فمسفتي ىو إعادة تنظيم‬
‫‪3‬‬
‫المجتمع ‪.‬‬
‫‪ 3-2‬إميل دوركايم ‪)1917_1858( :‬‬
‫حاول دوركايم أن ينفي الوضعية ويخمصيا من الشوائب الفمسفية واليوتوبيا التي اضفاىا‬
‫عمييا كونت وقد تجمى ذلك فيما يمي ‪:‬‬
‫_ ظير االىتمام بالدراسات المقارنة ويتضح ىذا في دراستو لتقسيم العمل واالنتحار والدين‬
‫بينما اختفت او ضعفت النزعة التطورية في اعمالو ‪ ،‬كما اضفى طابع العممانية عمى العمم‬
‫ودرس الدين كظاىرة اجتماعية مثل كل الظواىر في المجتمع عمى العكس من كونت‬
‫‪4‬‬
‫وسيمون والذين ربطا عمم االجتماع بالدين الى درجة انيا ديانة جديدة لالنسانية‬

‫‪3‬‬
‫‪ -‬عبد هللا محمد عبرالرحمان ‪ ،‬النظرية في علم االجتماع ‪ ،‬النظرية السوسيولوجية المعاصرة ‪ ،‬دار المعرفة الجامعية ‪،6002 ،‬ص‪60‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬غني ناصر حسين القريشي ‪ ،‬المداخل النظرية لعلم االجتماع ‪ ،‬دار صفاء للنشر والتوزيع ‪ ،‬ط‪5‬عمان ‪،6055 ،‬ص ‪95‬‬

‫‪4‬‬
 ‫‪-3‬فروع و ميادين عمم االجتماع‬
‫‪ 1-3‬عمم االجتماع االتصال ‪:‬‬
‫يعتبر فرع من فروع عمم االجتماع العام حيث يعرف أنو عممية انتقال المعمومات واألفكار‪،‬‬
‫واالتجاىات‪ ،‬والعواطف من شخص أو جماعة إلى شخص أو جماعة أخرى من خالل‬
‫الرموز‪ ،‬االتصال الفعال ىو االتصال الذي يصل من خاللو المعنى الذي يقصده المرسل‬
‫بالفعل إلى المستقبل وىنا يكون تحقيق الحقل الداللي بين المرسل والمستقبل أي االتفاق عمى‬
‫معاني ودالالت الرموز المغوية او غير المغوية‬
‫كما يعرف االتصال اإلنساني عمى انو ىو عممية إنسانية ترتكز عمى التفاعل بين األفراد‬
‫والجماعات من خالل بناء رمزي‪ ،‬وأساس االتصال ىو التفاعل الرمزي بين البشر‪ ،‬وتمثل‬
‫المغة المحور األساسي لالتصال ‪.‬‬
‫اىمية عمم اجتماع االتصال ‪:‬‬
‫تكمن اىمية عمم االجتماع االتصال في اعتباره احد الفروع التي ترى بأن االتصال‬
‫واالعالم ظاىرة اجتماعية البد من دراستيا وفيميا بحيث تعمد تفسير عالقة التأثير والتأثر‬
‫بين النظم االتصالية واالعالمية والنظم االجتماعية كما ييتم بدراسة الظواىر االجتماعية‬
‫والعمميات االجتماعية كا التعاون والصراع والتنافس التي تتم عبر االتصال ويعتبرىا‬
‫موضوعو الخاص ‪.‬‬
‫مكونات النموذج االتصالي ‪:‬‬
‫ىناك من يسمييا بعناصر العممية االتصالية وىي كالتالي‬

‫المرسل‪ :‬و يطمق عميو أحياناً المصدر‪ ،‬ويشمل ىذا المعنى أنشطة اتصالية متعددة تتركز‬ ‫‪‬‬

‫جميعيا حول إرسال المعمومة سواء بالكالم أو بالرمز أو غيرىا‪.‬‬

‫المستقبِل‪ ،‬ومعنى ذلك أن الرسالة‬
‫الرسالة‪ :‬وىي كل ما يتم نقمو وتبادلو بين المرسل و ُ‬ ‫‪‬‬

‫تعني أي شيء يقولو اإلنسان أو يفعمو ويحمل معنى إلى اآلخرين‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫المستقبِل‪ :‬و يطمق عميو أحياناً المتمقي‪ ،‬ويشمل ىذا المعنى أنشطة اتصالية متعددة تتركز‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬

‫حول استقبال المعمومة وتفكيك رموزىا وفيميا‪.‬‬

‫الوسيمة‪ :‬ىي القناة التي تحمل الرسالة أو معانييا وتنقميا إلى اآلخرين‪ ،‬ويطمق عمييا‬ ‫‪‬‬

‫المستقبِل‪.‬‬
‫أحيانا الوسيط الذي يربط بين المرسل و ُ‬
‫التغذية الرجعية ‪ :‬ويطمق عمييا بالتغذية العكسية وىي كل التفاعالت واالستجابات التي‬ ‫‪‬‬

‫تحدث لممستقبل نتاج تفاعمو مع موضوع المرسل ‪.‬‬

‫نظريات عمم االجتماع االتصال ‪:‬‬
‫ىناك العديد من النظريات في ىذا الشأن ولكن سنحصرىا كالتالي ‪:‬‬
‫نظرية التفاعمية الرمزية‬
‫النظرية النقدية‬
‫نظرية الرصاصة‬
‫نظرية التأثير االنتقائي‬
‫نظرية الحتمية التكنولوجية مارشال ماكموىان‬
‫نظرية التمقي‬
‫نظرية االتصال االقناعي‬
‫نظرية التاءات الثالث‬
‫نظرية ترتيب االولويات‬
‫نظرية التبعية‬
‫اهم الموضوعات التي يهتم بها عمم االجتماع االتصال ‪:‬‬
‫عمم االجتماع االتصال ىو فرع من فروع عمم االجتماع وبالتالي ييتم بكل الظواىر‬
‫والموضوعات التي ليا عالقة باالتصال واالعالم مع المجتمع مثل‬
‫دراسة االتصال بين االفراد وبين الجماعات وبين المؤسسات‬
‫دراسة انواع وانماطو داخل وخارج المؤسسة‬

‫‪6‬‬
 ‫تأثير وسائل االعالم في المجتمع ‪.‬‬
‫تحميل سوسيولوجي لمدور الذي تقوم بو تكنولوجيا المعمومات‬
‫‪ 2-3‬عمم االجتماع الحضري‪:‬‬
‫عمم االجتماع الحضري ىو العمم الذي ييتم بدراسة سوسيولوجية الحياة والتركيبة السكانية‬
‫فيما تخص األفراد الذين يعيشون في الحضر والمدن‪ ،‬بما يتضمن سموكياتيم ومدى تأقمميم‬
‫في المجتمعات الحضرية وذلك من خالل دراسة المشاكل السكانية والتغيرات والعمميات التي‬
‫تط أر في المدن‪.‬‬
‫يعتمد عمم االجتماع الحضري مثل كافة المجاالت الخاصة بعمم االجتماع عمى المراقبة‬
‫والتحميل وتفسير النظريات وغيرىم من األساليب العممية التي تيتم بدراسة العديد من القضايا‬
‫االجتماعية العامة‪ ،‬ومنيا عمى سبيل المثال اليجرة والعالقات العرقية واالقتصاد والسياسة‬
‫الداخمية التي تؤثر عمى بناء المجتمع‪ ،‬وقد يتساءل البعض ما ىو عمم االجتماع الحضري ؟‬
‫وما ىي أىم القضايا التي يتناوليا؟ وىذا ما سوف نجيب عنو في السطور القادمة‪.‬‬
‫نشأة عمم االجتماع الحضري‪:‬‬
‫لإلجابة عن سؤال ما ىو عمم االجتماع الحضري ؟ البد أن نعرف أن عمم االجتماع‬
‫الحضري ترجع بداية الدراسات األولية الخاصة بو إلى مجموعة من عمماء االجتماع في‬
‫داخل األكاديمية التي توجد في أمريكا الشمالية‪ ،‬والتي سميت بعد ذلك جامعة شيكاغو لعمم‬
‫االجتماع‪ ،‬حيث أثير االىتمام حول فكرة مدى تأقمم وتفاعل األفراد في داخل المجتمعات‬
‫الحضرية والمدن‪ ،‬وذلك من خالل اتباع بعض النظم االجتماعية المتداولة والمعروفة فيما‬
‫بينيم‪ ،‬وذلك في عام ‪9191‬م‪ ،‬وكانت شيكاغو في ذلك الوقت بمدة صغيرة تضم ما يصل‬
‫إلى حوالي ‪ ٠١‬آالف نسمة‪ ،‬ومع تطور المجتمعات وانتشار العوامل التي ساعدت عمى خمق‬
‫بيئة مناسبة لمحياة أدى ذلك إلى زيادة عدد السكان‪ ،‬حتى أصبحت البمدة الصغيرة مدينة‬
‫واسعة تضم أكثر من ‪ 2‬مميون نسمة‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫ونتيجة لذلك التطور والتوسع أدى إلى ظيور العديد من المشاكل االجتماعية التي ترتبت‬
‫عمى الظروف االقتصادية مثل انخفاض األجور وانتشار البطالة وزيادة ساعات العمل‪.‬‬
‫النظريات االجتماعية المتعمقة بعمم االجتماع الحضري‪:‬‬
‫في عام ‪9191‬م اىتم عدد م ن العمماء بتطوير بعض النظريات االجتماعية وكافة األفكار‬
‫التي تتعمق بعمم االجتماع الحضري‪ ،‬وكان عمى رأسيم العالم كمود فيشر معتمداً في ذلك‬
‫عمى كافة النظريات التي تدمج بين كال من التطورات الحضرية‪ ،‬والدور الرئيسي لعامل راس‬
‫المال في إمكانية دعم المجتمعات البدائية الصغيرة رغبة في تحويميا إلى مجتمعات حضرية‬
‫كبيرة وواسعة‪ ،‬ولكن عمى الرغم من األىمية االجتماعية ليذه النظرية إال أنيا واجيت العديد‬
‫من االنتقادات لما تتضمن من سمبيات والتي كان أىميا‪:‬‬
‫تجاىل النظرية لقدرة السكان عمى إمكانية التأقمم مع المدن الحضرية الكبيرة وتكيفيم‬ ‫‪‬‬

‫مع التطورات الحضرية اليائمة‪.‬‬

‫االىتمام الممحوظ بعنصر رأس المال كعنصر أساسي في تطوير المجتمعات‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تجاىل كافة الجوانب األخرى والتي ليا دور ىام في عممية تطوير المجتمعات‬ ‫‪‬‬

‫الصغيرة والتي تتمثل في الجانب الثقافي والفكري بين السكان‪ ،‬وتأثير تغييرات األسس‬
‫االجتماعية عمى تمك الجوانب األخرى‪.‬‬
‫ولكن ما ىو جدير بالذكر أن عمم االجتماع الحضري استطاع أن يتمكن من وضع العديد‬
‫من األبحاث العممية والدراسات النظرية حول نشأة الحضارات وتطور المجتمعات‪ ،‬وذلك‬
‫ساىم في جعل عمم االجتماع الحضري من أىم المناىج الدراسية المتطورة لمطالب في دراسة‬
‫عمم االجتماع وخاصة في الجامعات‪.‬‬
‫ما هي أهم قضايا عمم االجتماع الحضري؟‬
‫بعد أن أجبنا عن سؤال ما ىو عمم االجتماع الحضري ؟ سنتطرق اآلن إلى القضايا التي‬
‫يتناوليا‪ ،‬حيث ييتم عمم االجتماع الحضري بدراسة العديد من القضايا اليامة في النواحي‬
‫االجتماعية والتي تتضمن ما يمي ‪_:‬‬

‫‪8‬‬
 ‫أوًال قضايا العمل‬ ‫‪‬‬

‫ىي أول القضايا التي ييتم بيا عمم االجتماع الحضري‪ ،‬حيث يعمل عمى توزيع األفراد في‬
‫األماكن التي تتناسب مع طبيعة عمميم ووفقًا لممين التي يعممون بيا‪ ،‬والتي ييتم بدراستيا‬
‫العديد من العمماء والباحثون في مجال عمم االجتماع الحضري حيث تتضمن التجارة‬
‫والحرفية والصناعة والزراعة وتأثيرىا عمى تطور المجتمعات‪.‬‬
‫ثانيا قضايا الكثافة السكانية‬
‫ً‬ ‫‪‬‬

‫ييتم عمم االجتماع بدراسة قضايا الكثافة السكانية‪ ،‬وذلك من خالل المقارنة فنجد أن الكثافة‬
‫السكانية في المدن الصغيرة قميمة لمغاية وتكاد ال تذكر مقارنة بالكثافة السكانية في‬
‫المجتمعات الحضرية ذات الكثافة السكانية المرتفعة‪.‬‬
‫ثالثًا قضايا حجم المجتمع‬ ‫‪‬‬

‫تيتم بدراسة المس احة الجغرافية لممجتمعات‪ ،‬والتي نجد بيا أن المجتمعات الحضرية تمتاز‬
‫بمساحتيا الواسعة وتحتوي عمى أنشطة تجارية‪ ،‬بينما المجتمعات الريفية ذات مساحات‬
‫صغيرة وتعتمد عمى الزراعة دون غيرىا‪.‬‬
‫نظريات عمم االجتماع الحضري ‪:‬‬
‫_ نظرية التحديث ‪:‬‬
‫_ نظرية التبعية ‪:‬‬
‫_ نظرية النسق الثقافي‬
‫_ نظرية المجتمع العالمي‬
‫‪ 3-3‬عمم اجتماع التنظيم‬
‫عمم اجتماع التنظيم ىو أحد فروع عمم االجتماع ‪ ،‬وىو فرع حديث نسبيا ‪ ،‬وقد ظيرت‬
‫الحاجة إليو بعد اتساع نطاق النمو التنظيمى في العصر الحديث ‪ ،‬وظيور العديد من‬
‫المشكالت الناجمة عن التغيرات التي حدثت داخل التنظيمات في المجتمع‪.‬‬
‫وىناك تعريفات متعددة لعمم اجتماع التنظيم ‪ ،‬حيث يمكن تعريفو بأنو «دراسة العالقات‬

‫‪9‬‬
‫االجتماعية داخل المصنع والمنظمات إلى جانب دراسة التأثير المتبادل بينيما وبين المجتمع‬
‫المحمى‬
‫ويعرف عمم اجتماع التنظيم بأنو «تحميل لمنظم الصناعية والتنظيمات ‪ ،‬ولمعالقات فيما‬
‫بينيا وكذلك لمعالقات بين الظواىر الصناعية والنظم في المجتمع األكبر‪.‬‬
‫ويذكر «جيسبرت» أن عمم اجتماع التنظيم ىو العمم الذى يدرس العوامل االجتماعية‬
‫والتفاعمية ‪ ،‬وييتم بالعالقات اإلنسانية والصناعية ‪ ،‬وبالتنظيم الرسمي وغير الرسمي داخل‬
‫المنظمات الموجودة بالمجتمع‬
‫ويمكن تعريف عمم اجتماع التنظيم بأنو الدراسة العممية لمختمف أشكال التنظيم‬
‫االجتماعى من مؤسسات وتنظيمات واتحادات في ضوء الياتو التي تعزز وحدتو وتماسكو ‪،‬‬
‫وفى ضوء القيم األخالقية والمعايير االجتماعية الضابطة ليذه االليات في المجتمع والتي‬
‫من شأنيا تحديد أشكال التفاعل بين مكونات التنظيم وعالقتو مع المجتمع المحيط‬
‫‪-‬أهم موضوعات الدراسة في عمم اجتماع التنظيم‬
‫‪-‬دراسة وتقييم األداء المؤسسى‬
‫‪-‬تحميل أنماط القيادة في التنظيم‬
‫‪-‬التحميل االجتماعي لوسائل االتصال وقنواتو في التنظيم‬
‫‪-‬دراسة عممية اتخاذ الق اررات و تأثيرىا عمى التنظيم‬
‫‪-‬االىتمام بدراسة وتحميل مشكالت التنظيم‬
‫‪-‬دراسة وتحميل السموك التنظيمي وأداء العاممين‬
‫أهم العوامل التي أدت إلى ظهور عمم اجتماع التنظيم‬
‫‪-‬تراكم قدر كبير من المعمومات عن تنظيمات العمل المختمفة‬
‫‪-‬اتساع نطاق النمو التنظيمى‬

‫‪10‬‬
 ‫االجتماعية‪.‬‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫التنظيم‬ ‫يؤديو‬ ‫الذى‬ ‫الدور‬ ‫‪ -‬فاعمية‬
‫‪-‬التغيرات التي تحدث داخل التنظيمات وما يترتب عمييا من مشكالت تنظيمية مفيوم‬
‫التنظيمونجد أن أىم ما يميز التنظيمات اعتمادىا عمى‬
‫‪ -‬التقسيم الدقيق لمعمل‬
‫‪-‬القوة‬
‫‪ -‬تحديد مسئوليات االتصال‬
‫أىدافو‬ ‫تحقيق‬ ‫نحو‬ ‫التنظيم‬ ‫توجيو‬ ‫يتولى‬ ‫لمقوة‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫مركز‬ ‫‪-‬وجود‬
‫‪-‬ضمان الحركة داخل بناء التنظيم ‪ ،‬من خالل تغيير مراكز األعضاء ‪ ،‬وانضمام أعضاء‬
‫جدد تتوافر فييم الخبرة الفنية‬
‫أىم موضوعات الدراسة فيو‬
‫‪-‬تعريف عمم اجتماع التنظيم‬
‫عالقة عمم اجتماع التنظيم ببعض ميادين عمم االجتماع والعموم األخرى‬
‫أوال ‪ :‬عمم اجتماع التنظيم وميادين عمم االجتماع‬
‫‪-‬عمم اجتماع التنظيم وعمم االجتماع العام‬
‫يرتبط عمم اجتماع التنظيم ارتباطا وثيقا بعمم االجتماع العام ‪ ،‬حيث يستمد منو األصول‬
‫النظرية ‪ ،‬واألسس المنيجية ‪ ،‬في الوقت الذى يستفيد فيو عمم االجتماع من نتائج البحوث‬
‫والدراسات التي يتوصل إلييا عمم اجتماع التنظيم ‪ ،‬ويستفيد من ذلك في تطوير النظرية‬
‫االجتماعية وتدعيم قدرتيا عمى فيم الواقع االجتماعى الذى نعيش فيو‬
‫‪-‬عمم اجتماع التنظيم وعمم االجتماع الصناعى‬
‫ىناك تداخل شديد بين عمم اجتماع التنظيم وعمم االجتماع الصناعى ‪،‬حيث ييتم عمماء‬
‫االجتماع الصناعىبدراسة األبنية الداخمية لتنظيمات العمل والعمميات االجتماعية التي تحدث‬
‫في ىذه األبنية ‪ ،‬بينما ييتم عمماء اجتماع التنظيم بإجراء الدراسات المقارنة لمتنظيمات‬
‫الرسمية ‪ ،‬وذلك بيدف التعرف عمى مدى التشابو أو االختالف بين مختمف أنماط تنظيمات‬

‫‪11‬‬
 ‫العمل‪.‬‬
‫‪-‬عمم اجتماع التنظيم وعمم االجتماع المهني‬
‫يرتبط عمم االجتماع الميني بدراسات عمم اجتماع التنظيم ‪ ،‬حيث تتجسد تنظيمات العمل‬
‫في شكل التنظيمات البيروقراطية التي أصبحت من أىم موضوعات الدراسة في عمم اجتماع‬
‫التنظيم ويركز عالم االجتماع الميني عمى األدوار المينية داخل التنظيمات االجتماعية‬
‫كوحدات ترتبط بالنظام االجتماعي العام‪ ،‬بينما ييتم عالم اجتماع التنظيم باألسموب الذى‬
‫تترابط بو المين بيدف وضع إطار الييكل التنظيمي لمبناء االجتماعي‬
‫ثانيا ‪ :‬عمم اجتماع التنظيم والعموم األخرى‬
‫‪-‬عمم اجتماع التنظيم وعمم االقتصاد‬
‫ييتم كل من عمماء االقتصاد واالجتماع في مجال التنظيمات ‪ ،‬بمجموعة من‬
‫الموضوعات مثل اإلنتاجية ‪ ،‬تنظيم العمل ‪ ،‬والتسويق والموارد البشرية ‪ ،‬وادارة األفراد‬
‫وغيرىا ورغم ىذا االشتراك في االىتمام بموضوعات واحدة ‪،‬نجد أن كل منيم يتناول تمك‬
‫الموضوعات بطريقة مختمفة ففي حين يتجو عمماء اجتماع التنظيم إلى تفسير الظواىر‬
‫المرتبطة بقضايا اإلنتاج ‪ ،‬والتسويق ‪ ،‬والعالقات القائمة بين األفراد‪ ،‬يمجأ الباحثون في‬
‫العموم االقتصادية إلى تفسير المشكالت بالعودة إلى مجموعة من القوانين ذات الطابع‬
‫االقتصادي ‪ ،‬والتي تقوم عمى العرض والطمب‪ ،‬أو بين األجر واإلنتاج ‪ ،‬أو بين الكفاءة‬
‫واألداء وغيرىا‬
‫‪-‬عمم اجتماع التنظيم وعمم النفس االجتماعي‬
‫يشترك عمم اجتماع التنظيم مع عمم النفس االجتماعي في الكثير من القضايا والموضوعات‪،‬‬
‫فمشكالت اإلدارة ‪ ،‬والقيادة ‪ ،‬و الرأي العام ‪ ،‬ومستويات األداء تستحوذ عمى اىتمام الباحثين‬
‫والمفكرين في كال الميدانين‪.‬‬
‫نظريات عمم االجتماع التنظيم والعمل ‪:‬‬
‫_النظرية البيروقراطية ‪:‬‬

‫‪12‬‬
 ‫_ نظرية االدارة العممية ‪:‬‬
‫_ نظرية العالقات االنسانية ‪:‬‬
‫_ نظرية االنساق ‪:‬‬
‫_ نظرية المعوق الوظيفي‬
‫_ نظرية النظم‬
‫_ التحميل االستراتيجي لمشاكل كروزي ‪:‬‬
‫‪ 4-3‬عمم االجتماع التربوي ‪:‬‬
‫عمم االجتماع التربوي ىو أحد العموم التي ال يمكن االستغناء عنيا في الحياة‪ ،‬حيث يختص‬
‫بدراسة أثر العمل التربوي في الحياة االجتماعية‪ ،‬باإلضافة إلى دراسة أثر الحياة االجتماعية‬
‫في العمل التربوي‪ ،‬فيو واحد من أفضل الفروع الخاصة بعمم االجتماع‪ ،‬ويقوم عمى نظريات‬
‫محدد ة تيتم بمعالجة الظاىرة التربوية‪ ،‬وتحميل كافة العمميات والعالقات المتعمقة بيا في‬
‫المؤسسات والمنظمات التربوية‪.‬‬
‫تعريف عمم االجتماع التربوي‪:‬‬
‫يجب التعرف عمى ماىية عمم االجتماع التربوي قبل التطرق إلى أىمية دراسة عمم االجتماع‬
‫التربوي‪ ،‬فعمم االجتماع التربوي ىو العمم الذي ييتم بدراسة ظاىرة تربوية معينة في جميع‬
‫الجوانب المتعمقة بيا‪ ،‬ومدى تفاعميا مع الواقع االجتماعي الذي يحيط باإلنسان‪ ،‬فيو العمم‬
‫الذي يعمل عمى تحميل العمميات التربوية كنتاج اجتماعي أو ظاىرة اجتماعية‪ ،‬وذلك من‬
‫خالل التعامل مع المؤسسة التربوية عمى أنيا المصدر الرئيسي لممعمومات التي يتم تحميميا‪،‬‬
‫وفيم الظواىر االجتماعية الناتجة عن العممية التربوية‪.‬‬
‫ما هي اهم موضوعات عمم االجتماع التربوي ؟‬
‫تيتم دراسة عمم االجتماع التربوي بالعالقة بين التربية وكل من التغير االجتماعي‪ ،‬والتربية‬
‫الغير مدرسية‪ ،‬والطبقات االجتماعية‪ ،‬والجماعات المدرسية‪ ،‬والعوامل االجتماعية التي ترتبط‬
‫بالمدرسة‪ ،‬وتعود أىمية دراسة عمم االجتماع التربوي إلى مجموعة من األمور منيا ما يمي‪:‬‬

‫‪13‬‬
‫‪ -‬ا لتعرف عمى العالقة بين المدرسة وجميع المؤسسات التربوية األخرى في التربية‪ ،‬وكيفية‬
‫التعاون بين كل منيما لمتوصل إلى حمول لممشاكل الناتجة بسبب اختالف طبيعة ىذه‬
‫المؤسسات‪ ،‬تعتبر المدرسة ىي أولى المؤسسات التربوية النظامية التي تختص بعممية التربية‬
‫في المجتمع جنباً إلى جنب مع المؤسسات االجتماعية األخرى التي تتمثل في وسائل‬
‫اإلعالم‪ ،‬واألسرة‪ ،‬وأماكن العبادة‪ ،‬والنوادي‪ ،‬األمر الذي يساعد في الحصول عمى االنسجام‬
‫التام والتفاعل بين المدرسة وىذه المؤسسات في التربية‪.‬‬
‫‪ -‬المساعدة عمى فيم واستيعاب العالقات بين النظام التعميمي والنظم المختمفة سواء‬
‫االقتصادية أو االجتماعية المرتبطة بالمجتمع‪ ،‬والعمل عمى التوصل إلى طبيعة ىذه‬
‫العالقات واألسس والمبادئ‪ ،‬ومدى تطورىا‪ ،‬والتعرف عمى أىم المشاكل التي تواجييا‬
‫والطرق المثالية لمتخمص منيا وحميا بشكل نيائي‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة الظواىر التربوية التي تحدث داخل المدرسة والمؤسسات التربوية المختمفة‪ ،‬األمر‬
‫الذي يساعد المعمم عمى فيم ىذه الظواىر وايجاد تفسير مناسب ليا‪ ،‬والتعرف عمى أسبابيا‪،‬‬
‫وكيفية التعامل معيا‪.‬‬
‫‪ -‬فيم المعمم لمكانتو االجتماعية واألدوار التي ترتبط ارتباط وثيق بيذه المكانة‪ ،‬وطبيعة‬
‫عالقتو بجميع القائمين عمى العممية التربوية داخل المدرسة‪ ،‬وعالقتو مع الطالب‪ ،‬فكل‬

‫مؤسسة تعميمية تربوية تعتمد عمى مجموعة من المكانات االجتماعية التي فيما بينيا وفقاً‬
‫لمميام الخاصة بكل مكانة‪.‬‬
‫‪ -‬االطالع عمى األساليب الخاصة بالمنيج العممي واألمور المرتبطة بو كاألدوات‪ ،‬والطرق‪،‬‬
‫واستخد اميا في حل المشاكل التربوية‪ ،‬والفيم الجيد لممنيج العممي‪ ،‬حيث يعتبر عمم‬
‫االجتماع ىو نقطة االلتقاء داخل النموذج التفسيري الذي يثبت أن جميع المستويات المتعمقة‬
‫بالمعرفة نسبية‪ ،‬وتختص بمحددات اجتماعية وأيديولوجية معينة‪ ،‬وأن الحقيقة والموضوعية‬
‫منتجات إنسانية‪.‬‬

‫‪14‬‬
‫‪ -‬اكتساب القدرة عمى البحث في مشكالت المعمم مع الطالب داخل المدرسة أو المشاكل مع‬
‫اإلداريين أو المعممين أو أولياء األمور أو الموجيين‪ ،‬حيث يتعرف المعمم من خالل دراسة‬
‫عمم االجتماع التربوي عمى أسباب المشاكل‪ ،‬ويستطيع تحديد الكيفية السميمة لمسيطرة عمييا‬
‫دون الحاجة إلى بذل الكثير من الوقت والجيد‪.‬‬
‫نظريات عمم االجتماع التربوي ‪:‬‬
‫_ نظرية الصراع لكارل ماركس ‪:‬‬
‫_ النظرية الوظيفية ‪:‬‬
‫_ النظرية التفاعمية الرمزية ‪:‬‬
‫_ النظرية المعرفية ‪:‬‬
‫‪ 5-3‬عمم االجتماع السياسي‪:‬‬
‫عمم االجتماع السياسي ىو العمم الذي يقوم بدراسة ىادفة تربط بين السياسة والواقع‬
‫االجتماعي الذي نحياه اليوم والذي نجد أنو الحاوي الرئيسي لألحداث السياسية التي تدور‬
‫في عالمنا اليوم‪ .‬محتويات المقال [ عرض ] ماذا يدرس عمم االجتماع السياسي؟‬
‫طا وثيقًا بين المجتمع واألحوال االجتماعية التي نعايشيا وبين السياسة‬
‫نجد أن ىناك ارتبا ً‬
‫فنجد أن األحداث السياسية تقوم بالتأثير عمى البنية االجتماعية لممجتمع وكذلك العكس‬
‫صحيح‪ .‬فنجد خير مثال عمى ذلك عندما نأتي لكي درس ظواىر مثل ظاىرة الحرب أو‬
‫ظاىرة الثورة فيما ظاىرتان سياسيتان فنجد أن عمم االجتماع يقوم بدراسة مدى تأثيرىما عمى‬
‫البنية المجتمعية‪.‬‬
‫_ كما أن عمم االجتماع يعمل عمى دراسة ما ىو مدى التأثير لمبنية االجتماعية عمى البنية‬
‫السياسية كذلك نكون قد نتحدث عن دائرة مغمقة‪ ،‬نأتي عمى سبيل المثال لمتحدث عن ظاىرة‬
‫أيضا ظاىرة التفكك االجتماعي والتي يعمالن عمى اختالل شديد في القيم وتجعل‬
‫البطالة و ً‬
‫ىناك اختالل واسع المدى كذلك في العادات‪ .‬كما نجد أن من أسباب تمك المشكمتين ىو‬
‫الغياب الواضح والصريح لمعدالة االجتماعية والتي تمثل الظاىرة االجتماعية وبين الحدوث‬

‫‪15‬‬
‫لمثورات والحروب وىما الظواىر السياسية‪ .‬معمومات عن عمم االجتماع السياسي‪ .‬نجد أن‬
‫عمم االجتماع السياسي من العموم الميمة ومن أحدث العموم كذلك‪ .‬فنجد أن عمم االجتماع‬
‫السياسي لم يقوموا بتدريسو كعمم مستقل وأنو مادة مستقمة في فرنسا إال منذ السبعينات في‬
‫القرن العشرين‪ .‬كما قاموا بتدريسو في المغرب العربي عمى أنو عمم مستقل بذاتو إال في‬
‫بداية الثمانينات‪ .‬فقد قام ذلك بفتح مجال واسع وكبير من التساؤالت حول ىذ العمم الحديث‬
‫الذي تم ظيوره‪ .‬وبدا أن ىنا التساؤالت ىل ىو عمم يختص بفرع من فروع عمم االجتماع أم‬
‫ىو عمم من العموم السياسية واستمر ىذا لفترة كبيرة من الزمن‪ .‬فقد قاموا بالتوصل بعد كل‬
‫ذلك أن العالم السياسي ال يمكنو أن يتعمق في دراسة العمم السياسي دون الرجوع لمعمم‬
‫الخاص باالجتماع‪ .‬فنجد أن البنية المجتمعية والبنية السياسية ال يمكنيم أن يتفرقوا فيناك‬
‫اتصال وثيق بين السياسة والواقع المجتمعي الذي نقوم بتعايشو في يومنا ىذا‪ .‬تعريف عمم‬
‫االجتماع السياسي ىو الدراسة الخاصة بالتركيب االجتماعي والتي تعمل عمى دراسة‬
‫الظروف التي تم تطورىا وتطورت معيا المؤسسات الخاصة بالمجتمع وتقابل النتائج‬
‫المتواصمة إلييا في العموم الخاصة باالجتماع‪ .‬كما أنيا تفتح المجال كما نقوم بمعرفتو‬
‫بالفمسفة الخاصة بعموم االجتماع مع بيان الدور اليام لمسيكولوجيا الخاصة باالجتماع‬
‫والدراسة ألىم العوامل التي تقوم بالمساىمة في التبدالت الخاصة بالتركيب المجتمعي‪ .‬عمم‬
‫االجتماع السياسي كفرع من عمم االجتماع نجد أن عمم االجتماع السياسي ىو فرع من عموم‬
‫االجتماع كما أقر الكثير من ا لباحثين لكل من العممين‪ .‬فنجد أن عمماء السياسة كانوا ال‬
‫يقومون بالتوصل إلى نتائج ىامة تخص عمم السياسة إال بمتابعة عمم االجتماع واالىتمام‬
‫الخاص بالمشكالت السياسية‪ .‬كما نجد أن عمماء عمم االجتماع كانوا ال يقومون ببحوثيم إال‬
‫عن طريق تناول التأثيرات التي يتناوليا عمم السياسة‪.‬‬
‫_ فوجدنا أن عمم السياسة عمم مرتبط بالواقع المجتمعي كظواىر كثيرة تحدث في المجتمع‬
‫يوميا ويبحث في تأثيرىا عمم االجتماع‪ .‬فيعتبر دوركايم عمم االجتماع الشيير ىو‬
‫نعايشيا ً‬
‫فرع قائم بذاتو من فروع عمم االجتماع‪ .‬الفرق بين عمم االجتماع وعمم السياسة نجد أن‬

‫‪16‬‬
‫العممين يشتركان في نقطة أساسية ميمة أال وىي المجتمع‪ .‬فنجد أن عمم االجتماع السياسي‬
‫يدرس الظواىر التي تتضمن في مجاليا االجتماعي‪ .‬فنجد أن دوركايم قام بالدعوة بضرورة‬
‫أن نقوم بالفصل الجاد بين عمم االجتماع السياسي وبين العموم االجتماعية األخرى كذلك‪.‬‬
‫فنجد أن دوركايم قام ىذا الحد بين العموم وقد قام بتحديد كذلك اإلطار العام لتمك الفروع‬
‫جميعيا‪ .‬فروع عمم االجتماع نجد أن عمم االجتماع يتكون من فروع عدة وسوف نذكرىا لكم‬
‫بالتفصيل‪:‬‬
‫‪ -9‬عمم االجتماع القانوني نجد أن عمم االجتماع القانوني يتفرع لفروع عدة نذكرىا لكم‬
‫كالتالي‪ :‬التنظيم السياسي‪ .‬التنظيم االجتماعي‪ .‬عمم االجتماع الجنائي‪ .‬كما نجد أن دوركايم‬
‫قام باالعتراف أن عمم االجتماع يقوم بالتعبير عن استيعاب كافة الظواىر االجتماعية‪ .‬كما‬
‫نجد أن ألح عمى ضرورة أن يوج د فروع لعمم االجتماع داخل كافة العموم وخاصة العموم‬
‫السياسية التي تنبثق من الظاىرة االجتماعية الفوقية أو اإلطراء الخاص بالبنية االجتماعية‪.‬‬
‫أسباب الصراعات االجتماعية من أسباب الصراعات التي تحدث في المجتمع ىي عالقة‬
‫البنية المجتمعية وارتباطيا بالقوة السياسية‪ .‬كما أننا نجد أنو من أحد أسباب الصراعات‬
‫االجتماعية الشائعة ىي الخضوع التام التي تخضع المؤسسات االجتماعية جميعيا لكل‬
‫القوى السياسية‪ .‬غياب العدالة االجتماعية بين الناس وىذا يصنع صراع اجتماعي بين‬
‫الشخص واآلخر‪ .‬فنجد أن الصراعات االجتماعية تزيد بين مؤسساتيا التي تتمثل في‬
‫األحزاب والصفوة وجماعات الضغط‪.‬‬
‫فاألمن السياسي ىو المشرع ألمن المجتمع ومتاح لو أن يقوم بأي تغيير حتى ولو كان ىذا‬
‫عيا فيو النظام السياسي‪ .‬ظيور عمم السياسة كعمم مستقل نجد أن عمم‬
‫التغيير غير شر ً‬
‫السياسة قد تم ظيوره كعمم مستقل ألول مرة في المنتصف لمقرن التاسع عشر‪ .‬مع التطور‬
‫القائم عل مستوى العصور أصبح ينظر لعمم السياسة عمى أنو عمم السمطة وعمم القوة كذلك‪.‬‬
‫نجد أن الفضل في ىذا التطور يرجع لألمريكيين من تغييره من عمم السياسة لمدولة عمى أنو‬
‫عمم السياسة الخاص بالسمطة والقوة‪ .‬فنجد أنو مع ىذا التغيير والتطور نجد أن عمم السياسة‬

‫‪17‬‬
‫أيضا‪ .‬نجد‬
‫أصبح يشتمل عمى العالقات الفيدرالية وفصل السمطات وجماعات الضغط كذلك ً‬
‫أنو حتى المنتصف لمقرن العشرين نجد أنو لم يكن ىناك أي دقة في االستعمال ليذا‬
‫نظر ألنو قد تداخل مع العموم السياسية‪.‬‬
‫المصطمح ًا‬
‫فنجد أن منظمة اليونسكو قد قامت بفض تمك الميزلة وقامت بتكميف بعض العمماء‬
‫السياسيين بتحري الدقة لعمم السياسة وأعطت ذلك العمم مكانتو الصحيحة التي يقوم‬
‫باستحقاقيا‪ .‬ومن ىنا تم وضع أسس ليذا العمم وتم وضع مؤلف عام ليذا العمم كما تم تحديد‬
‫الموضوعات الخاصة بو وقيم بتدريسو في الجامعات عمى المستوى المحمي والعالمي‪.‬‬
‫العالقة بين عمم السياسة وعمم االجتماع السياسي نجد أن العمم الخاص بالسياسة تدخل دائرة‬
‫اختصاصو بالعالقات الناجمة عن القوة بداخل المجتمع‪ .‬وكذلك نجد أن عمم السياسة ييتم‬
‫شديدا بالسمطة السياسية والعالقة بينيا وبين المجتمع‪ .‬فنجد أن ذلك يرتبط ارتباطًا‬
‫ً‬ ‫اىتماما‬
‫ً‬
‫وثيقًا بعمم االجتماع السياسي الذي يعمل عمى الدراسة البحتة لما ىو سياسي وما ىو‬
‫اجتماعي كذلك‪ .‬عمم االجتماع السياسي نجد أنو تم ورود العبارة القائمة بعمم االجتماع‬
‫أيضا‬
‫السياسي لممرة األولى بالشكل الرسمي ليا في العاشر من جويمية لعام ‪ 9191‬م‪ .‬ونجد ً‬
‫كذلك أن أحداث ‪ 9191‬م التي حدثت في فرنسا قد أسيمت في أن تعطيو فرصة دافعة‬
‫لألمام‪ .‬فنجد أن الغالبية القصوى لمثورة القائمة عمى العنف الذي جاء مع القوى الجديدة التي‬
‫قامت بفرض نوع من أنواع التقيد الخمص باألساليب‪ .‬كما أن تمك القوى الجديدة عممت عمى‬
‫ونظر ألن التعريفات لعمم االجتماع‬
‫ًا‬ ‫الجمع الخاص بالبيانات واالستراتيجيات القائمة لمتحميل‬
‫السياسي كثيرة وال تحصر سوف نتناول منيا القميل فقط لعدم اإلطالة‪ .‬تعريفات أخرى لعمم‬
‫االجتماع السياسي نجد أن ىناك الكثير والعديد من التعريفات التي تم إطالقيا عمى عمم‬
‫االجتماع السياسي الذي نحن بصدده اليوم وسوف تتناوليا معكم بالتفصيل كالتالي‪ :‬تعريف‬
‫موريس ديفارجيو نجد أن تعريف موريس لعمم االجتماع السياسي أنو العمم المنتشر واألكثر‬
‫شيوعا في الغرب‪ .‬كما أنو قام بالقول إن عمم االجتماع السياسي ىو عمم القوة وعمم السمطة‬
‫ً‬
‫والحكومة وعمم الوالية وعمم القي ادة كذلك في كافة المجتمعات لكل مجموعة من المجموعات‬

‫‪18‬‬
‫البشرية‪ .‬تعريف لبيمست قال لبيمست في عمم االجتماع السياسي أنو ىو العمم الذي يقوم‬
‫بدراسة الظواىر والنظم الخاصة بالسياسة في الضوء القائم عمى البناء االجتماعي والثقافي‬
‫دائما لكي يقوم‬
‫الذي يسود المجتمع‪ .‬وقال إنو في العموم عمم االجتماع السياسي ما يسعى ً‬
‫بدراسة الظواىر واألحوال والظروف الخاصة بالثقافة واالقتصاد القائم عمى البناء التابع‬
‫أيضا الغير رسمية‬
‫لممجتمعات‪ .‬فنجد أنو قال كذلك أنو يقوم بمعالجة األنظمة الرسمية منيا و ً‬
‫كذلك ويقوم بالتعامل مع كافة الظواىر السياسية لمظواىر الفوقية التي تعمل عمى القيام‬
‫بذاتيا‪ .‬مواضع عمم االجتماع نجد أنو المقصود بمجال عمم االجتماع السياسي ىو تناول‬
‫جيدا في‬
‫أيضا المواد الشخصية التي يقوم بدراستيا ىذا العمم ويقوم بأن يبحث ً‬
‫المواضيع و ً‬
‫مجاليا والمجال الخاص بالنظرية كذلك فنجد أنو من أىم المواضع التي درست ما يمي‪:‬‬
‫العالقة بين عمم االجتماع السياسي وبين الفروع واالختصاصات الخاصة بعمم االجتماع‬
‫عمى سيل المثال عمم العسكري وعمم االجتماع الحضري وعمى االجتماع القانوني كذلك‬
‫وعمم االجتماع التربية‪ .‬المنيجية الخاصة بعمم االجتماع السياسي والظواىر العممية التي‬
‫تستعين من خالليا بأن قوم بجمع الحقائق وأن تقوم بجمع المعمومات كذلك والبيانات العممية‬
‫والطرق التاريخية ىي كذلك‪ .‬كما أنو تقوم بدراسة ماىية العالقة التي تربط بين أي عالقة‬
‫منطقية تقوم بالربط بين المؤسسات السياسية بعضيا البعض‪ .‬كما أنيا تقوم بالدراسة‬
‫لممواضع التي تقوم بالربط بين التطور القائم بين الدولة والمجتمع كذلك‪ .‬الشروط العممية‬
‫التي يجب أن تتوافر في الموضوع من الشروط الالزم توافرىا في نفس الوقت في الموضوع‬
‫العممي ىو التطبيق النظري كما يمزم وجود التطبيق العممي كذلك‪ .‬يجب أن تتوافر القوانين‬
‫أيضا لمتراكم وذلك‬
‫واألحكام التي تقوم بحكم عمم االجتماع السياسي والتي ىي قابمة لمزيادة و ً‬
‫يعود فضمو لمبحوث والدراسات التي يتم إجرائيا من قبل المتخصصين‪ .‬ولكن يجب أن نقوم‬
‫بالتنويو أن تمك األبحاث والدراسات التي تتم من قبميم ال تكون ثابتة وال تكون محدودة كذلك‪.‬‬
‫نجد أن موضوع عمم االجتماعي السياسي ىو عمم يتصف بالموضوعية والوصف كذلك كما‬

‫‪19‬‬
‫أيضا‪ .‬كما نجد أن عمم االجتماع‬
‫أنو يحدد من الحقائق التي تقوم عمى المجتمع والسياسة ً‬
‫أيضا‪.‬‬
‫نيائيا بتقييم تمك الحقائق وال أن ينتقدىا ً‬
‫السياسي ال يقوم باالىتمام ً‬
‫عمم االجتماع الثقافي ‪ :‬ييتم بدراسة المضامين الثقافية وعالقتيا بالبنى االجتماعية وغيرىا‬
‫من المفاىيم المتعمقة بالتخمف الثقافي الصراع الثقافي الرأسمال الثقافي العالقة بين الثقافة‬
‫والحضارة ‪....‬‬
‫عمم االجتمع الديني ‪ :‬ىو فرع من فروع عمم االجتماع ييتم بدراسة النظم الدينية وعالقتيا‬
‫بالنظم االجتماعية وماىي عالقة التأثير والتأثر بينيما ‪ ،‬كما ييتم بدراسة العالقة الموجودة‬
‫بين المؤسسة الدينية والمؤسسات االخرى ودورىا في التنشئة االجتماعية ‪ ...‬عالقة المقدس‬
‫بالمدنس ‪....‬‬
‫عمم االجتماعي الريفي ‪ :‬وىو فرع من فروع عمم االجتماع ييتم بدراسة الجوانب والمجاالت‬
‫الريفية والتنموية وكل الشؤون المتعمقة بحياة الريف والبدو ‪...‬‬
‫عمم االجتماع العسكري ‪ :‬ىو فرع من فروع عمم االجتماع ييدف إلى الدراسة المنيجية‬
‫لمجيش كمجموعة اجتماعية ال كمنظمة عسكرية يفحص ىذا المجال الفرعي عالي‬
‫التخصص القضايا المتعمقة بموظفي الخدمة العسكرية كمجموعة مميزة ذات عمل‬
‫جماعي إجباري يعتمد عمى المصالح المشتركة المقترنة بالبقاء عمى قيد الحياة في العمل‬
‫والقتال بأىداف وقيم محددة ومخصصة أكثر مما ىي داخل المجتمع المدني‬
‫كما ييتم ويعنى أيضاً بالعالقات المدنية والعسكرية والتفاعالت بين المجموعات األخرى أو‬
‫الوكاالت الحكومية‪.‬‬

‫‪20‬‬