南开 学报 哲 学社 会科 学 版 以拓 年第 期

关 国 外 交 政 策及 其 理 抢

美 国 例 外论 与 美 国 外 交 政策

王 立 新
，

北 京 大学 历 史 系 北 京

， 。

摘要 美 国 的 历 史 文 化 传 统 塑 造 了 美 国 外 交 的 特 性 形 成 美 国独 特 的 外 交 风 格 美 国例 外 的 思 想
，

使 美 国 人 在 处 理 国 际 关 系与 外 交 事务 时 有 一 种 强 烈 的 道 德 优 越 感 赋 予 美 国 外 交 浓 厚 的 理 想 主 义 的 色
、 ，
彩 同 时 例 外论 隐 含 的 自以 为 是 傲 慢 自大 和 伪 善 也 刺 激 了 美 国 外 交 中的 干 涉 主 义 在 导致 其 外 交 屡 屡
， 。
失 败 的 同 时 也 给 国 际 社会 和 其他 国 家带 来 了 灾 难
关键词 美 国例 外论 美 国外交政 策 理 想主 义 自我 形 象
，

中 图 分类 号 文 献标识 码 文章编号 肠 拓

·
， “ ” 。

按 照 著名学者 本 尼 迪 克 特 安 德 森 的 说 法 国 家 是 一 个 想 象 的 政 治共 同体 这一共
、 、 ， 、 、

同体 的 成 员 共 享 一 种集 体 的 记忆 梦 想 态 度 和 价 值 观 这 些 记忆 梦 想 态 度 和 价 值 观在 长 期 的 历
，
一 一
史 演 进 过 程 中通 过 历 史 文 化遗传 的方 式 被 不 断 地 传 承 构 成 一 个
， ，

国 家 历史文化 传 统 的 主要 内容 并 影 响 一 个 国 家 及 其 人 民 的对外行 为 特 别 是一 个 国 家设计 和 实施

。 “ ”
其外 交 政策 的风 格 与方式 在 美 国 政治家 和 民 众 中 间 广 泛 存 在 的 美 国 例 外 的 思 想 即 属 于 美 国 人
。 “ ” ，

共享 的历 史 文 化 传 统 它 作 为 一 种 非 正 式 的 意识 形 态 深 刻地 塑 造 了美 国人 的
、 ， 。

自我 认 知 对 美 国在 国 际 社 会 中 的地 位 与 角 色 的 看 法 从 而 影 响 美 国 的对 外行 为 与对外政 策 本文
， ，
即 尝试 通 过对美 国 人 的 自我 形 象观 即 美 国例外 思 想 的研 究 从 一 个 侧 面 来考 察 美 国 的历 史 文 化 传
， 。

统如 何 塑 造 了 美 国 外 交 的 特 性 形 成 美 国独 特 的外 交 风 格

例 外论 与 美 国 的 自我 形 象

， 、

每一 个 民族都 有 自我 形 象 这 一 自我形 象 是 在 思 考 自身 的起 源 经 历 并在 与其他 民 族 的 比较 中

。

逐 渐形 成 的 一 个 国 家的 自我形 象 和 自我定位深 刻地影 响这 个 国 家 在 与其 他 民 族 交往 过程 中的行

。 ， ，

为方式 和 行为 风格 比如 在 当代 中 国人 自我 认 知 中 五 千 年 文 明的辉煌 和百 年 历 史 的屈 辱 居 于 核
， ，
心 地 位 这 一 自我 形 象 对 中 国 对 外 行 为 的影 响是 显 而 易 见 的 体 现 在 对 民 族 复 兴 的 执着 追 求 以及 对
。 ，

国 家 主 权 和 尊 严 相 当敏感 的 捍卫 学 术 界 大 体 上 公 认 美 国 人 自我 形 象 的 核 心 是 美 国 例外 的 思 想
。

收 稿 日期 以刃 仆
， ， ， ， ， ， 。

作 者简介 王 立 新 臾拓一 男 辽 宁兴 城 人 北 京大学 历 史 系教 授 博 士 生 导师 博 士 主 要 从 事美 国史 研究

 · ·

沁 年第 期

美 国 例外 论在 中 国 曾一 度 被视 为资产 阶级 史学 家 歪 曲美 国 历 史 和 逃 避 历 史唯 物 主义 社 会 发 展
， 。 ，

规 律 的 反 动 理论 并 屡 遭 批 判 中 国人也 大 多是在 这 一 层 面 来 理 解 例 外 论 的 即 把 它 作 为 西 方 主
。 ，

要 是 美 国 学 者提 出来 的 解释美 国社 会 与 历 史 的一 种社 会科 学理论 其实 美 国 例 外 论 既 是 一 个 学
， 。

术 命 题 更 是 深 植 于 美 国政 治 家 和 民 众 思 想 中 的 普 遍 信 念 认 为 美 国 与 其 他 国 家 不 同并 优越 于 其
， 。

他 国 家 的 思 想 和 观 念 在殖 民 地 时 代 就 已 经 存 在 并 逐 渐成 为美 国人 自我认 知 和 文 化 传 统 的一 部 分
，

认 为北 美 与众 不 同 和 优越 的 思 想最 初是 在 与 欧 洲 社 会 的 比较 中产 生 的 在 美 国 建 国 前 的 殖 民
。 ，

地 时 代 就 已 经 出现 在新英 格 兰 殖 民 地 部 分精英 看来 他 们 的独 特 性 首先体 现 在他 们 特 殊 的 身份

。 ，

他 们 是 负 有特殊 使命 的上 帝 的选 民 众 所 周 知 早期 到新 英 格 兰 的 移 民 是 为 了 追 求 信 仰 的 纯 正 而
。 ， 。
来 新 英 格 兰 移 民 到 达 北 美 后 面 对 严酷 的 自然 环 境 他 们 只 有 依 赖 上 帝 对 他 们 的 佑 助 于 是 他们
， 。

感 到 自己 是 奉 上 帝 的 呼 召 背 井 离 乡 在 一 个 危险 的世 界 里 经 受 巨 大 的 困 苦 和 磨难 他们 与上 帝签
， 。 ，

订 了 誓 约 被 上 帝拣 选 出 来 承担拯救 世 界 的重 任 早在 年 率 领 清 教 徒 移 居 马 萨诸 塞 的 清 教
· ， “ ”

牧 师 约 翰 温 思 洛普 在途 中就 称 他 们 是 上 帝 的选 民 新 英 格 兰 应 该 成 为 基 督 博 爱 的 典 范
。 “ ， 。

腼 他说 我 们 将成 为 整 个 世 界 的 山 巅 之 城 全 世 界 的 眼 睛 都将 看 着 我 们 如果
， ，

我 们 在 完成 这 一 事业 的过 程 中欺 骗 了上 帝 致使 上 帝 不 再像 今 天 那样 帮 助 我 们 那我 们 终将 成 为 世
’ 在 清 教 徒 眼里 他 们 就 像 圣 经 中 与 上 帝 订 约 的 以 色 列 人 一 样 负 有
。 ” 一 ， ，

人 的谈 资 和 笑 柄
。 ，

一 种特 殊 的使 命 在 殖 民 地 时 代 反 映 美 国 特 殊 和 例外 观 念 的 正 是 新 英 格 兰 人 对 自己 特 殊 身 份 的
。 “ ” 托 “ ，

界定 新 英格 兰 人 称 个人 为 现世 中 的圣 徒 面爪坛 和 仅存 的 拯 救者 整
“ ” 。 ，

个 新英格 兰 则 为 选 民 共 同体 简 言 之 新 英 格 兰 人是 被上 帝从 奴 役 中解 救 出来 派 往
“ ” 。 。
川
应 许之 地 阮而 的被 拣 选 的 民族
·
， ·
“
正 如 丹 尼 尔 布 尔 斯 廷 所 言 约 翰 温 思 洛普等新 英 格 兰 领 袖 对新英 格 兰 人 独 特 身 份 的 阐释 敲
” ，

定 了 美 国 历史 的 基 调 新英格 兰 人 的独 特 身 份成 为 整 个美 利 坚 民 族 的 身 份 美 国 人 是 上 帝
， ，

的选 民 是 享 有公 民 自由 悦 和 宗 教 自 由 的世 界 上 最 自由的 民 族 在 上 帝 的 特别眷 顾 和 委
， ，

托 下 负 有 一 种特殊 的 使 命 在美 洲 建立 一 个理想 国 为世 界 上 受 到 宗 教 迫 害 和 政 治 压 迫 的人 们 提供
。 ·

一 个 避 难所 年 月 约翰 罗杰斯 仅 牧 师在 纽 约 市庆
“
祝 独 立 战争结 束 的宗 教仪 式 上 说 上 帝 已 经 为 我们 这 个 民 族 做 了 多 么 伟 大 的 事情 通 过 我们今 天
， 。 ” “
庆祝 的这 场 革 命 上 帝 为世 界 上 的所 有 民 族 中 的 被 压 迫 者 提 供 了一 个 避 难 所 川 北美是 世
” 。 ·

界 各 地 被 压 迫 者 的避 难 所 形 象 逐 渐成 为 美 国 人 普 遍 相 信 的 自我形 象 美 国 作家赫 尔曼 梅 尔维尔

曾说 道
， ，

我 们 美 国 人 是 上 帝 独 一 无 二 的 选 民 我 们 是 现 时代 的 以 色 列 人 我 们 拥 有世 界 自由 的 方
… … 上 帝 已 经 预 定 人 类 也 在 期 望 我 们 的 民 族 将 做 出 伟 大 的 事情 而 且 我 们 的 心 灵 已 经 感
。 ， ，

舟
。 。 ，

受到 了 这 些 伟 大 的 事情 其 他 民族 一 定 会很 快 落 在 我 们 后 面 我们 是世界 的拓 荒 者 是 先遣
， ， 。

队 被 派 往 未知 的 荒 野 在 属 于 我 们 的 新 大 陆 开 辟 新 的 道 路 我 们 的 力 量 在 于 我 们 是 处 于 青年
， 。 ，

时 期 我 们 的 智 慧在 于 我 们 的 稚 嫩 当 其他 民 族 的 声音 还 含 混 不 清 的 时 候 我 们 的 声音 传 向 了
。 ， ， 。

远方 长 期 以 来 我 们 一 直 怀 疑我 们 自己 怀 疑政 治 上 的 弥 赛 亚 是 否 真 的 已 经 到 来 如 果 我们
， ， 。 ， ，
宣 布他 到 来 的话 实 际 上 他 已 经 来 了 那 就 是 我 们 美 国 让 我 们 永 远 记 住 由 于 我 们 的 出现 在
， ，

地 球 的 历 史上 几 乎 第 一 次 国 家 自私 的 目 的 成 为 不 可 限 量 的 慈善 事业 因 为 我 们 不 仅在 对 美 洲
， 。

行善 而 且 要 解救 整 个 世 界 闭
， ，

在新英 格 兰 人 的思 想 中 作 为政 治 上 的 弥 赛亚 美 国 的 使 命 就 是 把世 界 从 专制 和 黑 暗 中拯救 出
。 · ·
“
来 世 纪 初 著 名 的 共 和 党 参议 员 艾 伯 特 贝 弗 里 奇 从统 称 上 帝 已 经 标 明美利
” 。 ， ，

坚 人 民 是他 的 选 民来领 导 整 个 世 界 走 向复 兴 因此 不 仅 新英 格 兰 而 且 整 个 美 国 就 是
一 个 救世 国 家 ，
’
“ “ ” 。

和 被 上 帝 选 中 的 民族 美 国不 仅 仅 是 一 个避
 仪巧 年第 期

， “ ” 。 “ ”
难所 而 且还要 充 当 自由的卫 士 耐 这 种 自由的卫 士 的形 象 在美 国 革 命 中得
，

到 强 化 在 国 家认 同中发 挥 重要 作 用 的 革命神 话 诊 释 的 美 国 革 命 目标 不 仅 是 为 了 自己 也 是 为 全人
。 ， ·
“
类 捍 卫 自由 年 美 国 总 统 安 德 鲁 杰 克逊 在告 别 演 说 中说 上 帝 己 经 把 他 无 限 的祝 福 给 予
， ， 。 ”
了这块他热 爱 的 土 地 并 已 经选 择你 们 作 为 自由 的 卫 士 为 了全 人 类 的 利 益 来 保持 自由 困
殖 民地 时 美 国 人 对 自己 独 特身 份 的定 位 和 认 知 以 及 由此 产 生 的强 烈 的 宗 教 和 道 德 优越 感成 为
。

美 国 例外论 的核 心
。 ，

美 国人 心 中的独 特 性 的 第 二 个 方 面 是 在 政 治 领 域 在 殖 民 地 时 代 由 于 他们 从 英 王 那 里 得 到
， ，

特 许状 和 远 离 欧 洲 的控 制 殖 民 地 的居 民认 为他 们 享 有 比 欧洲 任 何 地 区 更 大 的 自由是 当然 的 从新
” 。 ，

英格 兰 的 村 镇会议 到 弗 吉尼 亚 的 平 民 院 卿 殖 民地 人 逐 渐 习 惯 于 管
， 。

理 自己 的 事务 享有 比 当时 任何 国 家 都 要 多 的 宗 教 自由 和 公 民 自由 在 欧 洲 还 处 在 专制 和 暴政 统
， 。

治之 下 的 时 候 美 洲 已 经 享 受 自由的赐福 因 此殖 民 地 时 代 的美 国 人 在 阐 述 自己 的 身份 时除声 称
， “ ” 。 ·

自己 是 上 帝 的选 民 外 还 称 自 己 是 自 由 的 民 族 年 耶 鲁 学 院 院 长 埃 兹 拉 斯 泰 尔斯
， “
用 宗 教 的 语 言表 达 了 这 一 思 想 他 在庆祝美 国 独 立 的 布道 中说 上 帝 手 中仍 然 还 有更 多 的赐
” ， “ 、

福要 给 予这 棵他 亲 手 栽种 的 葡萄 树 指 美 国 因 为 公 民 自 由和 宗 教 自由具 有甜 美 的 诱 人 的 魅
。 。

力 对这 些 自由和 财产 的享 有赋 予 了 美 国 的 英 格 兰 移 民 以 最 令 人 惊奇 的 精神 每一 个 人 都 能 收 获
， ，

他 们 的 劳 动 果 实 感 受到他们 在 集 中的权 力 体 系 中分享 的 一 份 权 利 在 这 方 面 从 来 没 有 像 在 北 美

。 ” ，

这 样 进 行 如 此有 效 的试 验 他设 想 在 一 个 世 纪 之 内美 国 的 人 口 将 达 到 五 千 万 到 那 时 就 会 证 明
“ ” 。 ， 、
、

上 帝 使 他 的 美 国 高 于 他创 造 的所 有 民 族 建 国后 美 国 社 会 摒 弃 了 欧洲 的 贵 族 制 君 主
， 、 、 ，

制 和 等级 制 避 免 了 欧洲 的 腐 败 专 制 阶 级 冲突 和 贫 富分 化 建立 崭新 的 以 人 民 主 权 为原 则 的 政 治
， 。

制度 成 为 世 界 上 第 一 个共 和 国 革 命 之后 建 立 的 这 一 崭新 政 治制度 被 视 为美 国 优 越 于 欧 洲 的 体
潘 恩 在 《常识 》 中这 样 阐述 美 国 革 命 在政 治 上 的意义
。 “ ，

现 旧 世 界 的 一 切 政府 如 此 根 深 蒂 固 暴 政
， 、 。
和 古俗如 此 制 服 人 心 以致 无 从 在 亚 洲 非 洲 或 欧 洲 改 革 人 类 政 治 的 条件 对 自由的迫 害 遍 及 全
。 ” “
球 理性 被 视 为 叛逆 而屈 服 于 恐惧 的心 理 已 经 使 得 人 们 不 敢 思 考 而 美 国革命 是 一 场对 政 府 的
” ， “ ，

原 则 和 实 践 的革命 美 国 不 仅 为 自己 而 且也 为 全 世 界 赢 得 了立 足 点 并且 将 目标 射 向 自己 所 能 获
” 一 。

得 的 利益 的 范 围之 外 即 美 国 革命 被 美 国人 认 为是 世 界 上 代 价 最 小 而 又 成 就 最 大 的
， ， 。 “
革命 是世 界 革 命 的 典 范 宪 法 的 制定 被 视 为人 类 政 治 史 上 的 伟 大 创 新 美 国 建 立 的是 世 界 上 最
杰斐 逊 在 《弗 吉 尼 亚 纪 事 》 中说
、 ” 。 “
高 尚 最 纯 洁 的政 体 我 们 政 府 的原 则 恐 怕 比 世 界 上 任
。

何 其他政 府 的原 则更加特 殊 它 是 英 国 宪 法 中最 自由的原 则 以 及 来 源 于 天 赋权 利 和 天 理 的其他 原

。 。 ”
则所 合 成 的 专制 君 主 国 的 准 则 与它们 最 势 不 两 立 叫 美 国 在新 大 陆 完 全 按 照 共 和原 则建
， 。 “ ” ，

立 一 个崭新 的 政 体 成 为美 国 例 外 论 的一 个 永 恒 的 主 题 在 哥伦 布 发 现 美 洲 周年 纪念 日 埃
· ，“

尔 赫南 温 切斯特 牧 师赞 美 上 帝 为 所 有 国 家受迫害的 人准 备 了一 个 避 难 所 使
” ， ， “

美 国 成 为 世界 上 第 一 个建 立 了 平 等 的公 民 自由和 宗教 自由的地 方 政 教 彼此 分离 共 同存 在 和 繁
圣 经 《启 示 录 》第
” 。 ” 。 “ ，

荣 他 还 认 为 圣 约 翰 对 古 费城教 堂 的预 言 在北美 已 经 实 现 章 曾说 看哪
， ” 。 “
我 已 经 在 他 们 面 前 打 开 大 门 没 有 人 会关 闭 它 温 切 斯 特认 为 这 是 一 扇 公 民 自由 和 宗教 自由的
大 门 在 北 美 的费城 率先被 开 启 … … 它 将扩 大到 整 个 世界 川 ，
， ” 一 。

， 。 ，

在美 国人 看 来 美 国独 特性 第 三 个 方 面 是 自然地 理 条 件 的 特 殊性 与其 他 大 国相 比 美 国 的地
， ， ，

理 条 件 是非 常不 同的 北 美 大 陆 地 域 辽 阔 土 壤 肥 沃 与 欧洲 隔 着 大 西 洋 美 洲不 是一 个 国 家 而 是 一
。 ， “ ” “ ” 。

个新 世 界 在美 国 人 心 中 其 地理 条件 的 例 外 首先 体 现 在 北 美 大 陆 的 神 性 早期 的
“ ” ， ，

新 英格 兰 清教徒 相 信 自己 是 上 帝 的 选 民 承 担 上 帝 交 托 的 拯 救人类 的 特殊 使命 而 北 美 大陆 就 是
， ， “ ” ， “
上 帝 有 意 留 给 他 们 让他 们 进 行神 圣 试 验 的地 方 新英格 兰 就是 上 帝 答 应 他 们 的 应 许 之地 是 新
” 。 ， ， “ ” ，

逸南 正 因 为 如此 很 多 美 国 人坚 信 美 国 注 定 拥 有 整 个 北 美大 陆 因 为 在 他 们拥 有 这
 万 年第 期

， 。 ，

块 国土 之 前 这 片 土 地 就 已 经属 于 他 们 了 到 世 纪 越 来 越 多 的美 国 人 认 为 上 帝 有 意 把 世 界 分
，
， ， “ ” ，

为 两 部 分 让 新 大 陆 与 旧 大 陆相分离 美 国 是 新 以 色 列 是 上 帝 要 在 人 间 建 立 的作 为
“ ” ， “ ” 。

人 类复 兴 新 起点 的 新 天 国 拥有 北 美 大陆 是 美 国 的 天 定 命 运
“ ” ，

美 国 自然地理 条 件 独 特性 的第 二个方 面 体 现 在 美 国 的 孤 立 性 即 孤 立 于 当时 世 界

—
。 ，

政 治 舞 台的 中心 欧洲 殖 民 地 居 民 很 早 就意识 到美 国 地 理 位 置 的这 种 特 殊 性 波 涛 汹 涌 的 大
， 。

西 洋 使他们 与欧 洲 有 一 种 强 烈 的距 离 感 遥远 的 美 洲 成 为他 们 的避 难 所 地 理 上 的 隔离也 意 味着
， 。

与 欧洲 苦 难 和 罪 恶 的隔离 这 一 意 识 逐渐 衍 生 出 美 国在 制 度 与政 策 上 也 应 与 欧 洲 不 同 的 思 想 托
他 在 《常识 》 中借 用 欧 洲 流 行 的 两 半球 思 想 提 出北
·
。 “ ” ，
马 斯 潘 恩 以 此 来论 证 与 英 国 分 离 的 正 当性
乔 治 华 盛 顿 在 他 的 《告
“ ” ，“ ， ” 。 ·

美 与英 国 属 于 不 同 的 体 系 英 国属 于 欧 洲 北 美 属 于 它 本 身 卫
“ ” ， “ ” ，

别 演 说》 中也提 出美 国 处 于 与欧 洲 分 离 和 遥 远 的位 置 这 使美 国可 以 采 取 一 条 不 同 的 路 线 美
“ ” 。 “ ”
国不 应 摒弃 特殊 的 地 理位 置 带 来 的 有 利条件 所谓 不 同 的 路 线 就 是 指不 卷 人 欧 洲 事
， ， 。 “ ”
务 孤立 于 欧 洲 的 纷争 之 外 以 确保 美 国的 安 全 孤 立 的 地理 位 置 使美 国 比 任何其 他 大 国 都更 远
， ， 。

离 世 界 政 治 置 身 于 世 界 争 斗 的 旋 涡 之外 在 没 有外来 干 涉 的情 况下 发 展 自己 因 此 美 国 地 理上 的
“ ” 。 ，

孤 立 导 致美 国人普 遍 具有一 种安全感 在 另一 方 面 远 离 世 界 舞 台 的 中 心 也 使 美 国 人 缺 乏 国 际

， 。

政 治 的经 验 在卷 人 世 界 政 治 之 初 表 现 出 相 当的 幼稚 和 无知
“ ” 。

美 国 自然 地 理条件方 面 的第 三 个独 特 性 是 它 的 富 足 美 国是 一 个 资源 极 为 丰 富
。 ， ，

的 国家 虽 然 美 国 的 领 土 是 逐 渐扩 大 的 美 国 人 对 自己 国 家 自然 条 件 的认 识 也 是逐 渐 完 善 的 但从
杰 斐 逊 在 《弗 吉 尼 亚 纪
， 。

殖 民 地 时 代 开 始 北 美 新 大陆 就 被 视 为 一 个 孕 育 巨 大 财 富 和 机 会 的 地 方
事 》 中对 弗 吉 尼 亚 殖 民 地 的 自然条件 进 行 了 详 细 介 绍 对 北 美 的 自然 资 源 深 为 自豪
， 。

美 国 人把 丰 富
， 。

的 自然 资 源 转化 为社会 财 富 使 美 国 成 为 一 个 经 济 长 期 富 足 的 国 家 而 经 济 上 的长 期 富 足 强 化 了
， 。

机会 均 等 的观 念 和 社 会 流 动 的 思 想 有 助 于 民 主 制 的建 立 和 巩 固 托 克维 尔 曾这样 讨 论 富 足 与 民
主 的关 系
，

在 曾对 美 国 建 立 民 主 共 和 制 做 过 贡 献 而 现 今 仍 在 保 证 美 国 维 护 这 一 制 度 的 有 利 环 境 因
， 。

素 中 最 重 要 的 是 被 美 国 人 选 来居 住 的 这 片 国 土 他 们 的 祖 先 给 他 们 带 来 了 爱 平 等 和 爱 自由
， ，
的 习 尚 但把 他 们 安 排 在 这 片 无 边 无 际 的 大 地 上 并 给 予 他 们 以 长 期 保 持 平 等 和 自 由 的 手 段
， 。
的 却是 上 帝本 身
， “ 。

托克维尔 还 认 为 社会 的 普遍 富 裕 特 别 有 利 于 民 主 政 府 的安 定 富足 与 民 主 共 存 于
， ， 。

美 国 社 会 的经 历 使 美 国 人 相 信 民主 与 富裕 是 相 伴 而 生 的 民 主必 然 带 来 经 济 的 发 展 也 正 是 经济
， ，

上 的富 足 保证 了 移 民 美 国 梦 的 实 现 才 使 美 国 成 为 寻 求 自 由和 幸 福 生 活 的移 民 的 灯 塔 因 此 经 济 上
。

的 富 足 也 强 化 了 美 国 人 的灯 塔 思 想
。

美 国 独 特 性 的 第 四 个方 面是 美 国 的 民 族 与 人 口 构 成 美 国 人 认 为 自己 是 世 界 上 独 一 无 二 的 民
， ， 。

族 其 独 特性 主要 在 于 民 族 构成 美利 坚 民 族 由 众 多 民 族组 合 成 的 民 族美 利 坚 民 族 早在 年
·

移 居 美 国 的法 国 移 民 埃 克托 尔 克 雷 弗 克 就 注 意 到 美 国 居 住 着来 自
， “ ”
大 西 洋 彼 岸 的 如 此 众 多 的 民 族 这 使 美 国 成 为 与 其 他 所 有 国 家 都 不 同 的 多 血 缘 的 奇 异 的 混 合体
。 ， ·
“
狄 年 后 赫 尔曼 梅 尔 维 尔也 感 叹 说 美 国血 管 中流 出 的 每 一 滴 血 都 是 全世 界 各 地 的血
。 ” ，
〕 ， ，

混合而 成 的 早 在 一 战前 就 约 有 个 不 同 的族 群 生 活 在美 国 到 世纪 年代
。 ，

在 美 的 族群 已 经 超 过 个 扛 世界 上 没 有 哪 一 个 国 家 的 民 族构成 有美 国这 样 复杂 这 种 独
“ ” ， “ ” 。 。

特 的 民 族 构 成 使 美 国 不 仅 是一 个 国 家 其本 身也 是一 个 世 界 这 在世界 各 国 中是 绝 无 仅 有 的
， ， 。

在 美 国人 看 来 美 国独 特 性 的第 五 个 方 面 在 于 美 国的 历 史 经 历 无 论 是 国 内的还 是 国际 的 就
， ， 、

国 内经 历 而 言 美 国 是按 照 渐进 的 模 式 逐 步 发展起 来 的 避 免 了 欧 洲 大 陆 的 独 裁 专制 阶 级 冲 突 和
， 。

革 命 动荡 并 向世 界 展 示 自己 是 其 他 国 家可 以 效 仿 的 自由 的 典 范 美 国 的 很 多 历 史 著作 都 强 调 托
 《 拓 年第 期

， 。 ，

克维尔提 出的经 典 命 题 即 美 国 与欧 洲 的 不 同 就 国 际 经 历 而 言 美 国认 为 自己 并 未 像 欧洲 国 家 那
、 ， ，

样寻 求 对 其 他 国 家 的殖 民 征服 和 主 宰 美 国 没 有 侵 略别 国的 经 验 美 国 在 国际 事 务 中 是 清 白无 辜
。 ， ， ，

的 不 仅 如此 美 国 人 认 为 自己 一 向 乐 善 好 施 美 国 传 教 士 和 志 愿 人 员 遍 及 世 界 其 目
。 ·

的不 是 为 了 掠 取 而 是 为 了施 与 学 者杰 里 尔 罗 赛 蒂 提 出 有 三 个 关键 性 的 特 征 可 以 说 明 美 国 人 如
，

何 看待 自己 以 及 外部 世界 即大 多 数 美 国人 天生 就认 为 美 国人 清 白无 罪 美 国人乐 善 好施 美 国 例
外 仁，
、 、 ， ，

每一 个 国 家都 有 自己 的独 特 的地 理 气 候 制 度 和 文 化 传统 很 多 国 家都 宣 传 自己 的 优 越性 声
。

称 自己 具有 特 殊 使命 的也 不 只 美 国一 家 而 且 美 国人 所 宣 称 的 很 多 特 质 在 一 世 纪 欧 洲社 会
， 、

也 存 在 那 么 何 以 说 美 国 是 独 特 的 是 例外 的 美 国人 的解 释是
， ， “
其 一 诚 然很 多 国家 都 有 一 种 例外 论 和 特 殊 使命 的 思 想 美 国 的 不 同之 处 在 于 甚 至 美 国 例 外
” 。 “ ”
论 都 是 例外 的 其他 国 家 如 果 也 有 例外 思 想 的话 都 是 在 其 权 力 鼎 盛 时 期 为 了 论 证 其 行 为 正 当
， ， 。 “
性 而 构建 出来 的 而 美 国 从 诞 生 之 日起 在其 非 常 弱 小 的 时 候 就 有 这 种 思 想 美 国 例外 论 的 突 出
”
·

特点 是 例外论 与美 国一 起 诞 生 饰
， ， ，

其 二 在 很 多 美 国 人 看 来 美 国 这 个新 国 家把 欧 洲 文 明 中很 多潜 藏 的 美 德 展 现 给世 人 实 现 了
， ，

欧洲无 法 实 现 的 东 西 新 国 家 是 对 欧 洲 的 净 化 和 升华 特 别 是 宗 教 自由与 政治 自由长 期 以 来 在 欧 洲

， 。
并 未得 到 完 全 的 实 现 而 北 美 是 世 界 上 惟 一 实 现 这 两 个 自 由 的地 方 克 雷弗 克 在 年发 表 的
《一 个 美 国农场 主 的 信》 中称 美 国 是 世 界 上 存 在 的最 完美 的社 会
“ ” ， “
他 提 出 了一 个 著 名 的 问 题 美
， ” ， “ ” ，

国人 这 个 新 人 究竟 是 怎样 的 一 种 人 呢 也就是说 美 国 的意义 是 什么 他 的 回 答 是 美 国人 是
“ ， ， ，

把 一 切 古 老 的偏 见 和 习 惯 丢在 一 边 从他 们 所拥 有 的新 的生 活 方式 中 从 他们 服从 的新 的政 府 中
” 。 ， ，

也从 他们 处 的 新 的地 位 中接受 了 新 的见 解 和 习 惯 的 那 种 人 川 换 言 之 在 他 看 来 美 国人 之
， ， 。 ，

所 以 是 特 殊 的 是 因 为在 北 美 的 新 生 活 改 变 了 他 们 他 们 是 已 经 率 先 发 动 一 场革 命 的 新 人 确实
，

尽 管 美 国 的 很 多 特 质在 欧洲 已 经 存 在 但 长 期 以 来 这 些 特 质 在 欧 洲 不 是 停 留在 思 想 家 和 政 治 家 的
， ， ，

言论 和 理想 之 中 就 是 因 为 强 大 的 专 制 传 统 而 被 大 打 折 扣 或残缺 不 全 只 有 在 美 国 对 公 民 自由 和
。 。

政 治 自由的追 求 成 为 国 家 的立 国 基础 和 国 家 的 目标 这 一 点确 实 是 美 国 与 欧洲 的 不 同 英 国著名
·

思 想 家爱德 蒙 柏 克 年 在 英 国议 会 下 院发表 的 主 张 与 美 洲 和 解 的 演 讲 中就 注 意 到 了 美洲 的 这
。 “ ， ，

一 特性 他说 在 美洲 人 的性 格 中 对 自由 的 热爱 是 压 倒 一 切 的 特 征 它是 美 洲 人 之 整 体 性格 的 标
志 和 有 别 于 其他 人 的要 素 ’ … 自由的 精神 在 英 国 的 殖 民地 中 比 在 地 球 上 的 任 何 其 他 民 族那 里
·
， ，

。 ”
或许 都 强 大 而 猛 烈
。

美 国 例外 论 是早 期 美 国 人 根 深 蒂 固 的 普 遍 的 信 仰 尽 管大多 数 当 代 美 国人 不 会再 以 清 教 的选
， ，

民思 想 来 论证 美 国 的特殊性 但 美 国不 同 于 其他 国 家 美 国 是世 界 上 独一 无二 的 民族并 因 此在 世 界
。 ·

上 扮 演 一 种 特 殊 的角色 的意识 仍 然普 遍 存 在 于 美 国 人 对 自我 身 份 的 认 知 中 美 国学 者德 博 拉 马
“ ，
’

德森 说 美 国 例外 论 弥 漫 在 美 国 每 一 个 历 史 时 期 在 几 个 世 纪 以 来 的 一 系 列
… 美 国例 外 的 观
， 。
· ， ·

有关美 国和 美 国人 的 身 份 的 激 烈 争 论 中 美 国 例 外论 是 最 强 有 力 的 一 种 理 论
〕
。 ” 一
念 不 断 被 用 来描 述 从 清 教起 源 一 直 到现在 的美 国文 化 身份 的 演 进

例 外论 对 美 国 外 交 行 为 的 影 响

一 个 国 家 的 自我 形 象在 很 大程 度 上 决 定 了这 个 国 家 对 外 交 往 的 方式 以 及 在 国 际 社会 中所追 求
，

的 目标 美 国 例 外 论 对 美 国 的 对外关 系具 有 多 方 面 的影 响
， ， 、 ，

首 先 美 国 人 相 信 自己 是纯 洁 的 没 有沾 染 旧 大 陆 的阴谋 自私 和 狡 诈 因此 美 国 在 国际 上 的 目
， ， 。 ，

标 总 是 高 尚 的 并 非 是 为 了一 己 之 私 利 而 是 有 着 利 他 主 义 的 高 尚动 机 施 莱 辛 格 指 出 美 国人 普
 以巧 年第 期

，“ ，

遍相信 全 能 的上 帝赋 予 美 国 以 独 一 无 二 的 美德 和 高 尚 的 品 质 使 美 国 免 除 了 主 宰 其 他 所 有 国 家
」
。 ” ·
“ 。

的那 些 自私 动 机 总 统伍 德 罗 威 尔逊 称 美 国 是 世 界 上 惟 一 的理 想 主 义 国 家 这个
民 族 的 心 灵 是 纯 洁 的 这 个 民 族 的 心 灵 是 诚 实 的 … … 它 是 历 史 上 伟 大 的理 想 主 义 力 量
， 。 ”
扛
“ ，

那 么 如何 解 释 美 国 在 世 纪 的领 土 扩 张 呢 回答 是 美 国攫 取 海 外 领 土 并 不 是 帝 国主 义 因 为 美
」
， 。 ”
国 的 目 的 是 无 私 的 美 国 将 以 善 良的 方式 照 顾 这 些 不 幸 者 美 国 例 外 论 的 信奉 者 把 美 国
， 。

描绘 成 一 个拒绝 为 自私 的 利 益 而 战 斗 并且尽 一 切 可 能在 国 外 促 进 自己 理想 的 国 家
，

美 国 人 这 一 说 法 并 非完 全 是 一 种 虚 伪 的欺骗或 是 为 赤裸 裸 的 私 利 作 辩 护 的 工 具 而 是 很 多 美
。 ，

国人 的 真 诚信 念 不 管 真实动机如 何 美 国 参 与 的 大 多 数 战 争 都 是 在 一 种 极 为 高 尚的 口 号 下 进 行
， ，

的 否 则 无 法 说 服 美 国 人 支持战争 这 也 给美 国人 造 成 一 种 错 觉 美 国 的 国 际 行 为 总是 高 尚 的 越 战
。

是一 个例 外 因 此 美 国 例外论 实 际 上 在美 国人 心 中 制 造 了一 种 美 国 在 国 际 行 为 中 清 白无 瑕 和 乐
。 ， ，

善 好 施 的形 象 美 国人 在年 轻 的 时候就 被 教 导 美 国 不 寻 求 殖 民 地 和 领 土 掠 夺 反 对 殖 民 帝 国 美
， ，

国 在 历 史 上从 未 像 纳 粹 帝 国 那 样 寻 求 主 宰世 界 美 国人 参与 世 界 战 争 不 仅 仅 是 为 了 保卫 自己 而 且
。

是 为 了 使 这 个 世 界摆 脱 罪 恶 并促 进 整 个人类 的 自由 与 和 平 美 国 人 被 告 知 第 一 次世 界 大 战 是 一
， “ ”
场结 束所 有 战 争 的 战 争 美 国参 战 的 目的 是 以 美 国的 理 想 主义取 代 欧 洲 的强 权 政 治 而 在 二 战 中
“ ”
美 国 的 目标则 是 使 世 界 摆 脱 法西 斯 主义 奴役并 建 立 一 个 基 于 四 大 自由 的世 界 秩 序 在 战后 美 国
， ，

对 外 干 涉行 动 中 美 国 没 有 苏联那样 冷 酷 和 阴 险 的 阴 谋 其 目的不 过 是 为 了保卫 自由世 界 抵御 集 权

。 ， ，

主义 的进攻 不 仅 如 此 美 国人 还 通 常将 自己 视 为其 他 国 家 行 为 的无 辜受害 者 如 在 拿 破 仑 战 争 中
，“ ”
英 法 强 征 美 国的 水 手 和 劫 掠美 国 的 商船 一 战 中 德 国 无 视 美 国 的 中 立 实 施 无 限制 的潜 艇 战 击沉
“ ” 。 ·

载 有 大 批 美 国 乘 客 的 客 轮 以 及 日本 偷 袭珍珠 港 迫 使 美 国 投 人 二 战 等等 林登 约翰逊政府 的 副
·
“
国 务 卿乔 治 鲍尔 称 在 人 类 历 史 上 从 未 有 哪一 个 国 家 像美 国 那样 扮演 承担 世 界 责
” ， “ ”
任 的 角色 但 却 不 是为 了保 卫 和 维 持 一 个 世 界 帝 国 美 国 在世 界 历 史上 处 于 一 种 独 一 无 二 的地 位
。

美 国就 像 希腊神 话 中那 个 爱 恋 自己 雕 塑 的 少 女 像 的 塞 浦 路 斯 国 王 皮 格 马 利 翁 巧 一
， 。 ·
“
样 陷入 对 自己 制 造 的 美 国 高 尚形 象 的爱 恋 之 中 洛伦 巴 里 茨 评 论说 我们 美 国人 以 我 们 自己
， ， ， 。

制 造 的形 象 为 荣 因 为 我 们 坚 信 我 们 的 目 的 是 纯 洁 的 我 们 的 动 机 是 好 的 我 们 的 行 为是 道 德 的
， ，

我 们 知 道 这些 都 是 真实 的 因 为我 们 相 信 我 们 在 世 界 各 国 中是独 一 无二 的 具 有 一 种 集 体 的 理想 主
汇 」 抖
。 ”
义
， ，

其次 美 国例 外 论 使 美 国人 相 信 美 国可 以 避 免 欧 洲 的 权 力 政治 美 国 在 追 求 自己 利 益 的 同时 可
，

以 带 来 利他 主 义 的 结 果并 使 整 个人 类获益 美 国 是惟 一 在 国 际 舞 台上 在 追 求 国 家 利 益 同 时 又 怀 有
。 “ ”
崇 高理 想 的 国 家 美 国 外 交 中的 现 实 主 义 和 理 想 主 义 之 争 可 视 为美 国 究 竟 是 一 个 普 通
“ ” 。 ， 、 、
朋叮 国 家 还 是 例 外 国 家之 争 在 美 国人 的 自我 形 象 中 美 国是 一 个 自由 民 主 平
、 “ ” ， “ ” ， “ ”
等 无 阶级 差 别 的 新 世 界 而 欧洲 则 是 专制 和 压 迫 横 行 的 旧 世 界 旧 世 界 国 家 之 间是 通 过 权
， 。

力政 治 砂 浏 相 互 发 生 关 系 的 而 美 国人 则通过 商 业 和 法 律 机 制来 与世 界 打交道 在美 国
， ， ，

人看来 由 于 美 国 的 共 和 传统 和 对 和 平 的 爱好 美 国 不 仅 不 同 于 实 际 上 还 优 越 于 其 他 现 代 民 族 国
， ， ，

家 美 国注 定 要 在世 界 舞 台 上 扮 演 独 一 无 二 的 角色 推动 民 主 价 值 观 和 理想 是 美 国 国 家 目标 之 一
。

是美 国在 世 界事 务 中应 该 扮 演 的特 殊 角色 美 国 就是 用 这 一 高 尚 的 意识 形 态 来 动 员 民 众支 持 美 国
， 。 “ ” “ ” “ ” ，“ ”
放弃 孤 立 主 义 参 与世 界 政治 一 战 被解 释 成 让 民 主 享 有 安 全 的 救 援行 动 二 战 则是 为 了
， ， “ ” “ ” 。

实 现 四 大 自由 遏 制 苏联 不 仅仅 是 为 了 美 国 的 国 家安全 还 被 解 释 为 拯救 世 界 的 无 私 行 为 美
， “ ，

国领导 人无 数遍 地 告 诉 美 国 人 美 国所希 望 的 仅 仅 是 其 他 国 家 的 自由 美 国 不 要 其 他 国 家 的 土 地
〕
， ” 。 ，

和 资 源 也 不 想 主 宰 其他 国 家 信奉 欧 洲 权 力政 治 和 均 势 思 想 有 现 实 主 义 大 师 之 称 的
· 。 “ 。

亨利 基 辛 格 也 逃 脱 不 了 例 外论 的 影 响 他说 我 相 信 收 留 我 的 国 家在 道 义 方 面 的影 响 力 在自
 巧 年第 期

， ， ，

由 国 家 中 只 有 美 国 有 足 够 强 大 的 力 量 来 保证 全 球 的安 全 抵 御 专 制 的 势 力 只 有 美 国 既 有 力 量 又
〔
、 。 ”
有 正 气来鼓舞那 些 为 其 国 家 身份 进 步 和 尊严 而 斗 争 的其 他 国 家 的人 民 美 国人 很 少 怀
， 。

疑 他 们 在世界 舞 台上 将 发 挥 的独 一 无二 的 作用 他们所 争 论 的 仅仅 是 发 挥 这 种 作 用 的 方式 从这
， 。

个意 义 而 言 美 国 例 外论是美 国外交 中理 想 主义 传统 的 主 要 来 源
， ，

第 三 美 国 例外论 使 美 国 人 具 有 一 种 国 际 行 为 中 的道 德 优 越 感 这 种 优 越 感 至 少 产 生 三 个 后
，
果 其 一 是 只 有 美 国 才有 资格 充 当 国际 规则 的 制 订者 和 世 界 的领 导 者 这 不 仅 因 为美 国 有 强 大 的 实
， ， ，

力 而 且 因为 美 国是成功 革命 的 典 范 没 有 殖 民主 义 和 帝 国 主 义 的历 史 而 欧 洲 国 家 由 于 其 不 光 彩
。 ·

的殖 民主义 历 史 和 自私 的 民 族 主 义 目标 在 道 义 上 缺 乏 领 导 世 界 的 资 格 参议 员 海 厄 姆 约翰逊
“ ，

年 曾这 样说 在 其 充 满鲜 血 和 征 服 的 肮脏 的 国 际 生 涯 中 欧 洲 这 些 国 家从
〕
、 。 ” ，

未做 一 件 理 想 主 义 的 利他 的 和 无 私 的 国 际 行 为 在美 国 外 交 史 上 美 国 领 导 人 不 断 唤 起
。 “ ” ， ， “ ” ，

这 种 世界 责 任 意识 如果 说 在 一 战 以 前 美 国 人 的这 种 领 导 欲 望还 潜 藏 着 的 话 一 战 后 威尔
， 。 “
逊 总 统 开 始 公 开 宣 称 只 有 美 国 才 有 资格 领 导 世 界 杜 鲁 门 在其 就 职 演说 中 也 说 世 界 各 国人 民
〕
、 。 ” “
，

前所 未 有 地 期 待 着美 国 给予 善 意 力 量 和 英 明 的领 导 肯尼 迪 总统则称 在 未来 的 十年
， 。 ” ·

或 二 十 年 间 保 护 自由的 责 任 将 完 全 放 在 我 们 国 家 的 身 上 林 登 约 翰 逊 总 统 在 林 肯 纪 念 日也 言
〕
“ 。 ” ，

道 历 史 和 我 们 自己 的 成就 已 经 把 捍 卫 世 界 自由的 主 要 责任 赋 予 了 我 们 其 二 既 然美
， ，
国 道德 优越 于 所有 其 他 国 家 那 么 就 不 能 用 衡 量 其 他 国 家 的标 准 来 衡 量 美 国 而 必 需 用 一 套完 全 不
， ， ，

同 的标 准 其他 国 家 不 能做 的 事情美 国 是 可 以 做 的 美 国有 理 由超越 现 有 国 际 体 系 和 国际法 因 为

、 。 ，

美 国是 新 的 国 际 秩 序 的 建 立 者 主 宰者 和 国际 行 为 的 裁 判者 也就是 说 美 国 应 该处在 国 际 体 系之
， 。 ，

上 而 不 是 在 国 际 体 系之 内 美 国一 方 面 是 国际 秩 序 的 建 立 者 另 一 方 面 也 要 不 断 超 越 既 定 的 国 际
， 。 。

秩 序 通 过 建 立 新秩序来推动 国际 社会 的 进步 这 构成 美 国 外 交 中 单 边 主 义 的 重 要 思 想 来 源 其
， 。
三 美 国 例外论 和 道德 优越 感 还 引 出 一 个 灾 难 性 的理 论 目的 总 是能 为 手段提 供合 法 性 尽 管美 国
， ， ，

也 经 常使用 不 道 德 的 手段 但 美 国人 相 信 美 国 无 私 和 高 尚 的 目标 能 够 弥补 手 段 带 来 的 损失 因 为
“ ， ， ” ， 〕
「
。 ，

美 国 的 事业 是 高 尚的 它 的心 灵 是 纯 洁 的 它 的愿 望 是 好 的 显 然 这 一 思 想 可 以成 为
。

美 国 在海 外 实 施 干 涉 的 道 德 借 口
， “ ” ， ，

第 四 美 国例外 论 在 孕 育 美 国人 对 世 界 的 拯 救 意识 并 导 致 干 涉 主 义 的 同 时 在 一 定程 度 上
。

会促 使美 国人 追 求 道 德 上 的完 善并 努 力 建 立 一 个 理 想 的 社 会 早 期 新 英格 兰 清 教 徒 对 自己 独 特 身
“
份 与 使 命 的界定 实 际上 表 达 了美 国 例外 思 想 的 两 面 如 果 这个 由圣 徒组 成 的共 同体 能够严格遵 守
， 、 ，

誓 约 建 立 一 个 纯 洁 的 得到完美 改 造 的教 会 以 成 为 世 界 的 典 范并 且 为 至 福 千 年 的 到来 提 供 条 件
， 。

则 光 荣就 属 于 他 们 但 是 如 果 他 们 失 败 了 他 们 得 到 的 就会 是 羞 辱 整 个 世 界 的 眼 睛都 在 看 着 他
， ， ， 。 ”
们 如果 他 们 背叛 了誓 约 那 么整 个 世 界 都 会 知 道 并 且 因 为 他 们 过 分 的 野 心 和 骄 傲 而 嘲笑他 们
， 、 ，

从 这个 意 义 上 说 美 国 例 外论 是 一 把 双 刃 剑 美 国是 特殊 的 例 外 的 因为 美 国 负有 拯 救世
，

界 的职 责 同 时 美 国人 也 必 须 为 完 成 这 一 特 殊 的 使 命 而 建造 一 个 完 美 的社 会 美 国 必 须是 一 个 让 全
“ ” 。 。

世 界 的 眼 睛 瞩 目的 山 巅 之城 其 结 果是 美 国 文 化 中 的 内省意 识 和 对 完 美社 会 的追 求 这 种 自省
，

意识不 仅 是 推动 美 国社 会 进步 的一 大动 力 同时 也 促使美 国 人 反 思 自己 的外 交 行 为 是 给 人 类 带来
。

了福 社 还 是灾难 世 纪 六 七 十 年 代 美 国 国 内的 反 战运 动 的兴 起 以 及 尼 克松 政 府 最 终 决定 从 越
。

南 撤军 与 这 种 自省意识 不 无 关 系
，

美 国 例外论在美 国 外 交 中 的第 五 个 反 映就是 相 信 美 国 的 制 度 和 发 展 模 式 是 优越 的 应 该 成 为
。 、

整个 世 界 效 仿 的 榜 样 美 国 人 自我 形 象 的 矛 盾 之 处 在 于 一 方 面 认 为 相 信 自己 是 独 特 的 例 外 的
， ，

但 另 一 方 面 又 相 信美 国 的独 特 性 具 有 普世 价 值 美 国的形 象对所 有 国 家 都 是 合 适 的 应 该成 为所 有
。 ， ·

国家 的 形 象 这一 点与美 国的 种 族 多元 性 有 密切 关 系 美 国 著 名 中 国 问题 专 家米歇尔 奥 克 森 伯格
谈 到 为 什 么 美 国 人 总 是 坚 信美 国 价 值 观 的普 世性 时 说
 · ·

万 年第 期

在 美 国 人 看 来 既 然这 种 价 值 观 不 仅 适 用 于 各 种 不 同 文 化 的 美 国 人 而 且 还 吸 引 世 界 各
如 果 《 独 立 宣 言 》 适 用 于 美籍 意
， ， 。
地 的人 向 美 国 移 居 那 么 从 逻 辑上 说 它 必 定 具 有 国 际 感 召 力
，
大利 人 那 它 也 应 该 适 用 于 现 在 仍 生 活 在 意 大 利 的 意 大 利 人 如 果 葛底 斯 堡 演 说说 出 了 美 籍 华
， 。 ，

人 的 心 愿 那 它 也 应 该 适 用 于 现 在 仍 生 活 在 中国 的 中 国 人 因 此 美 国 不 能将 这 种 价 值 观 的 追
， ， ，

求仅 限 于 自 己 的 国 土 范 围 如 果 这 么 做 人 们 就 会 对 这 种 价 值 观 的 普 遍 意 义 产 生 怀 疑 并 会 危
〕
。

及 这 些 价值 观 在 国 内的 信 誉

一 个 国 家 的 自我 形 象 在 很 大 程 度 上 决 定 了 这 个 国 家对外 交 往 的 方 式 以 及 在 国 际社会 中所 追 求
。 ， ，

的 目标 不 论美 国 例 外论有 多大 程 度 的 可 信 性 也 不 管美 国 自视 的道 德优 越 感 有 多 么 荒 谬 美 国 独
， 。

一 无二 的 思 想 深植 于 美 国 人 的 思 想 中 并 对 美 国 的外 交行 为具 有 复 杂 而 深 刻 的影 响 美 国外交 与
，

其 他 国 家外交 不 同的特点大多 都 能从 例 外 论 中找 到 渊 源 特别 是 其 理 想 主 义 传 统 就 深 植 于 上 述 美
。 ， ，

国 例外 的 自我形 象 而 在美 国 与世 界 交 往 的过 程 中 所 有 好 的 方 面 都 可 以 追 溯 到 这种 例 外论 特 别
、 ，

是 例 外论 对 美 国 国 家角色 的界 定 使美 国没 有满 足 于 仅仅作 为追 求 权 力 利 益 和 荣耀 的 普 通 国 家 同
时 还 试 图推广美 国 的道 德 理想 和 实施 正 义 而 坏 的方 面 同样 可 以 追 溯 到美 国 例 外论 中隐含 的 自以
、 ， 、

为是 傲 慢 自大 和 伪善 美 国 在越 南 的失败 对 其 他 国 家 内政 的干 预 无 不 与 例 外论 带 来 的 傲 慢 和 伪
。

善 直接相关

参 考 文献
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， 。 ，

仅仅 是重 新包装 其 追 求 利 益 的老 办法 而 是发 展 出一 种 创新性 的 方 法 在 这 个 过 程 中 他们 将 优 先
。

权 赋 予 各种 地 区 性 渠 道
“ ”
欧洲 政 策 日益 增 长 的 重 要 性 和 共 同体倡 导 的 合 作 解 决 问 题 都 有 助 于 促 进 公 私 网 络 组 织 的 发
。 “ ” ，

展 共 同行 动 和 类 似 的 网 络 活 动 的 蓬 勃 发 展 使 执政 者 尤 其 是 处 于 次 国 家 层 级 的 行 政 部 门能 够
。 “ ” ， ，

更 深 入 地 洞 察 社会 国 家行 为 体 的 中心 地 位 无论 在质 上 还 是 量上 都 无 可 争议 迄今 为 止 它 们 已
“ ” ， 。

经 发 挥 了 政治企业 家 的 作 用 决 定 希 望 同谁 成 为 合作伙伴 和 在 什 么 问 题 上 实 现 共 同 合作 尽管
， ， 。

如 此 网 络 系 统排 斥 中 央 集 中 引导 而 且 网 络治理 本身 就 是 治 理 转 型 的 一 部分
， ， ，
编 译 者 吴 志成 南 开 大 学周 恩 来政 府 管 理 学 院 国 际 关 系 系教 授 博 士 李 向 阳 南 开 大 学 党委
宣传 部 干 部

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