‫به نام خدا‬

‫موضوع‪ :‬صفحه ‪17‬‬

‫نام درس‪ :‬بیمه‬
‫نام استاد‪ :‬دکتر هروی‬
‫نام دانشجو‪ :‬امین والی نژاد‪،‬‬
‫‪40150320803086‬‬
‫دانشگاه آزاد واحد الکترونیک‬
‫افراد برای اقدام موثر در برابر ریسک‪ ،‬بایستی امنیت الزم را داشته باشد‪ .‬مثًال در فعالیت اقتصادی افراد‬
‫نگران از دست دادن دارایی هایشان هستند که امنیت الزم برای آن با پوشش بیمه میسر می شود‪ .‬همچنین‬
‫تامین امنیت زندگی انسان ها با بیمه کردن حوادث و مرگ حاصل می شود‪.‬‬
‫توسعه بیمه موجب ایجاد تحول در نطام حقوق اجتماعی‪ ،‬حقوق کار و حقوق مسئولیت مالی شده است‪.‬‬
‫‪ -1-9-4‬بیمه از نظ فقه اسالمی‬
‫دیدگاه اهل تسنن‬
‫علماء آنن معتقدند‪ ،‬از آنجاییکه در بیمه تعهد به چیزی است که هنوز محقق نشده است‪ ،‬لذا از این جهت نا‬
‫مشروع است و عقد بیمه لزوم مایلزم است‪ .‬عده ای از علماء این عقیده معتقدند از آنجایی طرفین قرارداد‬
 ‫بیمه نسبت به آن جاهل هستند‪ ،‬لذا اساسا آن را باطل می پندارند‪ .‬عده ای دیگر نیز آن را مشابه ربا می‬
‫دانند و از این رو بیمه را فاسد و حرام اعالم می کنند‪.‬‬
‫لیکن بسیاری از حقوقدان های اهل تسنن نسبت به ایرادات باال پاسخ هایی را مطرح و به تبع آن‪ ،‬بیمه را‬
‫مشروع می دانند‪.‬‬
‫دیدگاه اهل تشیع‬
‫علماء اهل تشیع از جمله امام خمینی‪ ،‬بیمه را مشروع می دانند‪.‬‬
‫‪ 1-10‬شرکت های بیمه‬
‫مطابق ماده ‪ 31‬قانون تشکیل بیمه مرکزی ایران‪ ،‬بیمه در ایران به وسیله ی شرکت های سهامی عام که‬
‫تمام سهام آن به نام است و مطتبق قانون تجارت به ثبت رسیده باشد‪ ،‬انجام خواهد شد‪ .‬همچنین فعالیت هر‬
‫موسسه بیمه نیز مطابق ماده ‪ 37‬قانون ثبت مستلزم ارائه پروانه تاسیس از سوی بیمه مرکزی ایران است‪.‬‬
‫تمامی موسسات بیمه از آبان سال ‪ 1358‬جزء شرکت های دولتی محسوب می شوند‪.‬‬
‫با عنایت به الحاقیه ماده ‪ 28‬قانون چگونگی اداره مناطق آزاد تجاری صنعتی مصوب ‪ ،30/4/1387‬به‬
‫ایرانیان و خارجیان اجازه ثبت شرکت بیمه در این مناطق داده شده است‪.‬‬