Professional Documents
Culture Documents
חוברת היסטוריה אזרחות-2
חוברת היסטוריה אזרחות-2
מבוא לאזרחות :לאום ומדינת לאום ,תנאים להקמת מדינה דמוקרטית .............................עמ' 14
2
מבוא להיסטוריה
יוצאים למסע בזמן.........
מהי היסטוריה?
ההיסטוריה היא רישום של האירועים חשובים שהתרחשו בתולדותיו של עם /חברה.
ההיסטוריה מספרת לנו על חיי היומיום ,על האמונות וגם על האירועים המיוחדים שקרו לעמים.
מקור המילה "היסטוריה" בשפה היוונית ופירושה "תיעוד" או "חקירה".
בהיסטוריה יש סיפורים ולכן שומעים את המילה "."Story
3
חמשת הממי"ם
כשדנים באירוע היסטורי יש לבדוק:
מקום -היכן התרחש? -
מתי -מתי התרחש האירוע? -
מדוע -באילו נסיבות ,מה גרם לכך ומהן השפעותיו? -
מה -מה התרחש? -
מי -מי מעורב באירוע? -
.1לאיזה אירוע היסטורי או תקופה היסטורית היית רוצה לחזור בזמן? מדוע?
.2עם איזו דמות היסטורית היית רוצים להיפגש? מדוע דווקא איתה?
.3היעזר בגוגל ,מצא 5אירועים שהתרחשו בעבר וציינו :מה הפך אירועים אלו לאירועים
היסטוריים?
.4בחר 3אירועים מבין החמישה שבחרתם בשאלה הקודמת וענה לגבי כל אחד את שאלות חמשת
המממי"ם (מתי? מי? מקום? מדוע? מה?).
.5לפניך משפטים ,סמן Vאם המשפט הוא בעל חשיבות היסטורית ו X -אם איננו בעל חשיבות
היסטורית.
4
משימה להגשה להיסטוריונים מתחילים
היכנס לאתרי חדשות שונים ,ושוטט בכתבות שפורסמו בחודש האחרון .בחר בכתבה המעניינת
אותך ,ושלדעתך צפויה להפוך לאירוע היסטורי:
א .צרף את הכתבה ,את המועד בה נכתבה ,את המקום בו פורסמה ואת שמו של הכותב וכן ציין
לאיזה תחום חיים היא שייכת.
ב .כתוב תקציר לכתבה במילים שלך.
ג .נמק את ההשערה שלך ,מדוע הכתוב הוא אירוע העשוי להיהפך לאירוע היסטורי? התייחס
לרכיבים המופיעים בהגדרה של "מהי היסטוריה" ושל "אירוע היסטורי".
ד .האם חוות הדעת שלך מקצועית ואובייקטיבית ,או ששזורות בה דעות סובייקטיביות? נמק.
.........................................................................................................................................
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
5
נושא שני -מיהם ההיסטוריונים וכיצד הם עובדים?
מי מחליט איזה אירוע יכנס להיסטוריה וייחשב אירוע היסטורי?
האדם החוקר את ההיסטוריה נקרא -היסטוריון.
פרשנות והסקת עבודתו של ההיסטוריון כוללת :איסוף עובדות,
מסקנות.
מטרתו של ההיסטוריון לנסות ולשחזר את סיפור חייהם של האדם או החברה שהוא חוקר ,ולתאר
את המציאות של העבר בדיוק הרב ביותר ,על סמך הממצאים העומדים לרשותו.
ה היסטוריונים חוקרים את העבר ,קובעים זמן וסדר התרחשות וקובעים מה אמיתי ,מה בדיה ומה
ראוי להכניס לספרי ההיסטוריה.
תפקידו של ארכיאולוג הוא לחקור ולחקור את ההיסטוריה האנושית על ידי בדיקה וניתוח של שרידי
חומר ,כגון חפצים ,מבנים ועדויות פיזיות אחרות .ארכיאולוגים שואפים להבין חברות ,תרבויות
והתנהגויות אנושיות בעבר באמצעות חפירה
ופרשנות של אתרים ארכיאולוגיים.
6
נושא שלישי -מקורות היסטוריים
מהם המקורות ההיסטוריים מהם לומד ההיסטוריון?
ניתן להבחין בין מספר מקורות היסטוריים:
מקורות היסטוריים כתובים -מקורות היסטוריים כתובים
מתייחסים לכל צורה של תיעוד כתוב מהעבר המספק מידע
על אירועים היסטוריים ,אנשים ,תרבויות וחברות .מקורות אלו
יכולים לכלול מגוון רחב של חומרים כגון כתבי יד ,מכתבים,
יומן ביקוא האדמו"ר מלובאוויטש בא"י, יומנים ,מסמכים רשמיים ,רישומים משפטיים ,כתובות,
ירושלים ,תרפ"ט1929 ,
ספרות דתיים, טקסטים כרוניקות,
ועוד.
מקורות היסטוריים משולבים -מקורות היסטוריים בהם יש שילוב של כתב וציור לדוגמא -מטבע.
7
תרגול -מקורות היסטוריים
.1ציין ליד כל אחד מן המקורות אם הוא מקור היסטורי כתוב ,לא כתוב ,משולב ,ראשוני ,משני.
(סמנו )V
.2בחר מקור היסטורי ראשוני ומקור היסטורי משני מהטבלה .נמק מדוע קבעת שהמקור הוא
ראשוני/משני.
.3לפניך מקור היסטורי .נתח את המקור על פי חמשת המממי"ם (מקום -היכן התרחש ,מתי -מתי
התרחש האירוע ,מדוע -באילו נסיבות ,מה גרם לכך ומהן השפעותיו ,מה -מה התרחש ,מי -מי
מעורב באירוע) ורשמו באיזה סוג מקור מדובר (כתוב ,לא כתוב ,משולב ,ראשוני ,משני) .נמקו
מדוע קבעתם שהמקור ראשוני/משני.
קטע מתוך נאום של הרצל בקונגרס הציוני השישי ובו הוא מנסה לשכנע את חברי הקונגרס
לקבל את "הצעת אוגנדה"( :באזל ,שוויץ) 1903 ,
"חברי הממשלה הבריטית הציעו להעניק לנו שטח אדמה לשם התיישבות יהודית .חבל הארץ
[שהם הציעו] אין לו ערך היסטורי דתי ,פיוטי וציוני .ההצעה פירושה הקמת יישוב יהודי
אוטונומי במזרח אפריקה ,שבראשו יעמדו הנהלה יהודית ,ממשלה מקומית יהודית ופקיד עליון
יהודי ,הכול כמובן בפיקוחה הריבוני העליון של בריטניה .לא ייתכן שתהיה לעם ישראל שום
מטרה סופית אחרת מלבד ארץ ישראל ,עם זאת על הקונגרס להכיר בהתקדמות הבלתי רגילה
שזכתה לה תנועתנו על ידי המשא ומתן עם ממשלת בריטניה .ההצעה תתרום בהכרח להטבת
מצבו של העם היהודי ולהקלת מצוקתו .אמנם [אוגנדה] איננה ִציֹון ,ולא תוכל להיות כזאת
לעולם ,אבל זו היא התיישבות על יסודות לאומיים ומדינתיים .זו פעולה לשעת חירום ,שתכליתה
לעזור ולמנוע את אובדנם של חלקי אומה".
8
נושא רביעי -הספירות וקביעת המאה
הספירה הנוצרית -נקודת ההתחלה של ספירה זו נקבעה עם הולדת ישו וזוהי נקודת האפס.
כל מה שהתרחש לפני הולדת ישו נקראות המאות שקדמו לספירה או לפני הספירה .מאות אלו
נספרות לאחור.
כל מה שהתרחש לאחר הולדת ישו נקראות המאות לאחר הספירה או לספירה .למשל כשאנו אומרים
שנת 2004אנחנו מתכוונים שחלפו 2004שנים מאז שישו נולד .השיטה הזו של ספירת השנים היא
שיטה המקובלת בעולם המערבי.
הספירה העברית -היהודים קבעו את בריאת העולם כנקודת התחלה של "הזמן" .את מניין השנים
במסורת היהודית נוהגים לציין באותיות.
ה= 5,000ת= 400ש= 300ע= 70ב= 2 למשל :תשע"ב = ה'תשע"ב
כלומר ע"פ הספירה היהודית העולם נברא לפני 5,772שנים.
הספירה המוסלמית -המוסלמים קבעו את שנת ההיג'רה של מוחמד (השנה שבה ברח מוחמד
ממכה לאלמדינה) כנקודת ההתחלה של ה"זמן" .האירוע התרחש בשנת 622לספירה הנוצרית.
9
סדר המאות
.1לפניך ציוני אירועים בשנים שונות .השלם בכל משפט באיזו מאה התרחש האירוע:
א .מרד בר-כוכבא פרץ בשנת ,132כלומר במאה ה .______________ -
ב .איחוד איטליה התרחש בין השנים ,1870-1860כלומר במאה ה .______________ -
ג .מלחמת העצמאות של ארה"ב נגד בריטניה ששלטה באמריקה הצפונית ,התנהלה בין
השנים ,1780-1770כלומר במאה ה .______________ -
ד .בשנת 630החלה התפשטות האיסלאם מתוך חצי האי ערב .עד שנת 750הושלם,
למעשה ,כיבוש כל המזרח התיכון ,והלאה – מזרחה עד נהר האינדוס ,וכן מערבה עמוק
לתוך ספרד .התפשטות האיסלאם חלה אפוא במאות ה _____________ -וה -
______________.
10
תרגול -מחצית המאה
כל מספר שהוא מתחת ל 50 -שייך למחצית הראשונה של המאה וכל מספר שהוא מעל לחמישים
שייך למחצית השנייה של המאה .שנת חמישים היא מחצית.
א .מסע הצלב הראשון התנהל בין השנים ,1099-1096כלומר ב __________________ -
המאה ה.___________________-
ב .ב – 1291נכבשה עכו מידי הצלבנים ,ובזאת תם שלטונם של אלה בארץ-ישראל .היה זה ב -
__________________________.
ג .הגירת מוחמד ממכה למדינה ("ההג'רה") ארעה בשנת ,622כלומר ב ._______________ -
ד .בין השנים 1625-1603שלט באנגליה המלך ג'ימס הראשון .ג'ימס הראשון שלט אפוא ב -
_________________________.
ה .מלחמת העולם השניה התנהלה בין השנים .1945-1939אפשר לומר שהיא התנהלה ב -
_________________________.
11
נושא חמישי – ציר זמן
מהו ציר זמן?
מושג הזמן בהיסטוריה חשוב ומכונה :כרונולוגיה – כרונוס= זמן לוגיה = הגיון.
כלומר :רצף זמנים הגיוני.
ציר זמן הוא קו דמיוני .הוא כלי עזר של ההיסטוריון .בעזרתו מציג ההיסטוריון את האירועים
שהתרחשו בעבר על-פי סדר התרחשותם .ציר הזמן הוא תיאור גרפי של מאורעות שקרו לפי הסדר
שבו התרחשו.
ציר זמן יכול להתייחס לחיי אנשים פרטיים ,לקורותיו של עם ,לקורות מדינה ולחיי כלל האנושות.
12
העת העתיקה 4000 :לפנה"ס 476 -לספירה -מהמצאת הכתב הבבלי ועד 476חורבן ▪
האימפריה הרומית
ימיי הביניים :מאה – 4מאות -15 14-הגעת קולומבוס לאמריקה. ▪
העת החדשה מתחלקת לשניים:
העת החדשה המוקדמת -מאות -15 – 18המהפכה הצרפתית ▪
העת החדשה המאוחרת -מהמאה ה 19והלאה ...מהפכה תעשייתית ▪
יחידת הזמן מקובלת היא מאה שנים .נוהגים לסמן את התאריכים החשובים לנו על ציר הזמן.
13
הרעיון הלאומי
בהכרזת העצמאות נקבע כי מדינת ישראל היא מדינה יהודית ומדינת העם היהודי ,כלומר :מדינת
לאום יהודית ,על כן יש להבהיר את המושגים הבאים :מדינה ,לאום ,ומדינת לאום.
קבוצה אתנית
▪ קבוצה שיש לה מכנה משותף של תכונות אתניות-תרבותיות :תכונות שנולדים אליהן.
▪ כמו מוצא ,שפה ,תרבות ,היסטוריה ולפעמים גם דת.
▪ קבוצה זו לא חייבת לרצות להקים מדינה עצמאית.
כל זמן שהמיעוט רוצה לשמר את היסודות המשותפים לו הוא נשאר בגדר קבוצת מיעוט אתנית.
דוגמא לקבוצת מיעוט אתנית הם הדרוזים ,הפועלים כדי לשמר את היסודות האתניים המיוחדים
להם ,אבל הם לא מבקשים הגדרה עצמית.
ברגע שקבוצה אתנית מבקשת הגדרה עצמית היא הופכת לקבוצת לאום.
נסביר את המושגים:
הגדרה עצמית -דרישה להכרה בינלאומית בזכותו של הלאום לעצמאות מדינית במסגרת מדינה
משלו ,בטריטוריה מסוימת.
14
לאום -קבוצה שיש לה מכנה משותף אתני ,פוליטי או גם וגם .לקבוצה זו יש מדינה עצמאית ,או שלטון
עצמי בתוך מדינה אחרת ,או שהיא שואפת לאחד מהדברים האלה.
לאומיות -שאיפה של קבוצה מסוימת לשלטון עצמי במסגרת של מדינה ריבונית.
סוגי לאומיות
לאומיות אתנית-תרבותית:
שאיפה של לאום מסוים להגיע לשלטון עצמי במסגרת של מדינה ריבונית. ▪
ללאום יש מכנה משותף אתני תרבותי. ▪
כמו מוצא ,שפה ,תרבות ,היסטוריה ולפעמים גם דת. ▪
לאומיות פוליטית:
שאיפה של לאום מסוים להגיע לשלטון עצמי במסגרת של מדינה ▪
ריבונית.
ללאום יש מכנה משותף פוליטי. ▪
כלומר רצון משותף להקים מדינה שתתנהל על פי ערכים ונורמות משותפים. ▪
15
.4בסקוטלנד האוכלוסייה הסקוטית רשאית לנהל את חייה בלי התערבות מצד השלטונות
הבריטים .יש בה בית נבחרים נפרד ומערכות חוק ,משפט וחינוך מיוחדות .ממשלת סקוטלנד
מוסמכת להכריע בכל ענייני האזור ,פרט לענייני חוץ ובטחון ,שבהם היא כפופה לממשלת
בריטניה.
איזה תנאי לקיום מדינה אינו מתקיים במלואו בסקוטלנד?
א .הכרה בינלאומית
ב .שלטון
ג .ריבונות
ד .אוכלוסייה
.5קבוצת מיעוט שחיה במדינה באפריקה ,הכריזה שהיא מקימה מדינה משלה בשטח שבו היא
מתגוררת בתוך המדינה הקיימת .המדינה החדשה בחרה ממשלה משלה ,ולאחר מכן שלחה
לארגון האומות המאוחדות )האו"ם( נציג שהכריז שהוא נציג המדינה החדשה ,הוא אמור להשתתף
בישיבות האו"ם .האו"ם לא התיר את השתתפות הנציג בטענה שלא מדובר בנציג של מדינה
אמיתית .
איזה תנאי לקיום מדינה לא התקיים במדינה החדשה?
א .שטח
ב .שלטון
ג .הכרה בין־לאומית
ד .אוכלוסייה
.6בשנת 2018אושר בכנסת 'חוק יסוד :ישראל – מדינת הלאום של העם היהודי' .החוק קובע כי
מדינת ישראל היא מדינת הלאום של העם היהודי .סמליה הרשמיים הם סמלים שמגיעים
מהתרבות היהודית ,החגים הרשמיים בה הם חגי ישראל והשפה הרשמית בה היא עברית .לפי
החוק הערבית לא נחשבת שפה רשמית ,אלא שפה בעלת מעמד מיוחד.
איזה סוג לאומיות מתקיימת במדינת ישראל על פי חוק זה?
א .לאומיות אתנית
ב .לאומיות פוליטית
ג .לאומיות דמוקרטית
ד .לאומיות ליברלית
.7מהם חמשת התנאים ההכרחיים לקיומה של מדינה ריבונית?
א .שטח ,גבולות ,שלטון ,עצמאות ,הכרה בין־לאומית
ב .שלטון ,עצמאות ,אוכלוסייה ,צבא ,הכרה בין־לאומית
ג .הכרה בין־לאומית ,אוכלוסייה ,מלוכה ,עצמאות ,שטח
ד .שטח ,אוכלוסייה ,שלטון ,עצמאות ,הכרה בין־לאומית
16
פיצוח שאלת אירוע באזרחות
משמעות מילות השאלה:
שאלה לדוגמא:
הספרייה הלאומית של ישראל היא גוף ציבורי שתפקידיו מוגדרים בחוק .התפקיד המרכזי של
הספרייה הוא איסוף ושימור של מסמכים הקשורים למורשת העם היהודי ולמנהגיו לאורך הדורות.
הדבר נועד בעיקר לחיזוק הקשר בין העם היהודי למדינת ישראל .כך ,למשל ,רכשה הספרייה בכספי
המדינה כתבי יד יהודיים עתיקים שהתגלו באפגניסטן ,ובהם כתבי יד של רבנים ומסמכים החושפים
אירוע
לראשונה את אורח החיים של היהודים באפגניסטן בתקופות קדומות.
כל מי שמעוניין רשאי לעיין ללא תשלום במסמכים אלה הנמצאים בספרייה .כמו כן אפשר לעיין בהם
ובמסמכים אחרים ,גם כאלה העוסקים במוסדות המדינה ,באמצעות פנייה לאתר האינטרנט של
הספרייה הנגיש לכול.
הצג את המושג לאומיות אתנית שבא לידי ביטוי בתפקידה המרכזי של הספרייה הלאומית. -
שאלה
הסבר כיצד סוג זה של לאומיות בא לידי ביטוי בקטע.
תשובה
הצג -לאומיות אתנית -שאיפה של לאום מסוים להגיע לשלטון עצמי במסגרת של מדינה ריבונית.
ללאום יש מכנה משותף אתני תרבותי ,כמו מוצא ,שפה ,תרבות ,היסטוריה ולפעמים גם דת.
הסבר -ביסוס " :התפקיד המרכזי של הספרייה הוא איסוף ושימור של מסמכים הקשורים למורשת העם
ציטוט היהודי ולמנהגיו לאורך הדורות .הדבר נועד בעיקר לחיזוק הקשר בין העם היהודי למדינת ישראל .כך,
למשל ,רכשה הספרייה בכספי המדינה כתבי יד יהודיים עתיקים שהתגלו באפגניסטן ,ובהם כתבי יד של
רבנים ומסמכים החושפים לראשונה את אורח החיים של היהודים באפגניסטן בתקופות קדומות".
הסבר -קישור :הספריה הלאומית מתמקדת באיסוף ושימור מסמכים הקשורים להיסטוריה של עם
ישראל .מסיבה זו רכשה הספרייה כתבי יד יהודיים עתיקים שהתגלו באפגניסטן .פעילות זו של הספרייה
מבטאת לאומיות אתנית המדגישה את גיבוש הזהות הלאומית סביב ערכים שאינם פרי בחירה כגון
היסטוריה ומוצא משותפים.
קישור :כלומר ,הקהילה ממשה בפעולתה את הקשר בין יהודים תושבי מדינת ישראל לבין יהודים
מקהילות יהודיות בעולם ,המתבססת על הקריאה הכתובה בהכרזת העצמאות ,לפיה המדינה רואה את
עצמה שייכת לכל העם היהודי בכל מקום פזוריו.
17
תרגול שאלות ארוע -הרעיון הלאומי
.1בקנדה הוחלט להחליף את דגל המדינה לדגל שיבטא את הריבונות של המדינה ואת האופי
המיוחד שלה .בטקס שהונף בו הדגל החדש לראשונה בבית המחוקקים הקנדי ,דיבר יושב ראש
בית הנבחרים על המשמעות הסמלית של הדגל .לגביו ,הדגל החדש מסמל את הזהות
המשותפת של כל אזרחי קנדה ,משום שהוא מייצג את כל אזרחי המדינה ,ללא הבדל מוצא,
שפה או אמונה.
הצג את המושג לאומיות פוליטית. -
הסבר כיצד הלאומיות הפוליטית באה לידי ביטוי בקטע.
.2בחוק האזרחות של מדינה מסוימת נקבע שהאזרחות תישלל מאזרח שעזב את המדינה לתקופה
מסוימת ,אך הוא יוכל לקבל אותה בחזרה בתנאי שיעבור בהצלחה מבחן בשפת המדינה,
בהיסטוריה שלה ובתרבותה .אדם שניגש לבחינה ונכשל בה טען ,שהבחינה לא הוגנת ,כי מה
שחשוב הוא שהוא מזדהה עם ערכיה הדמוקרטיים של המדינה ,ופחות חשובה בקיאותו
בתרבותה ,שפתה או דתה.
הצג את המושג לאומיות אתנית -תרבותית. -
הסבר כיצד הלאומיות האתנית תרבותית באה לידי ביטוי בדרישת המדינה.
.3ועדת השרים לענייני חקיקה דנה בהצעת חוק להרחיב את השימוש בלוח השנה העברי בתעודות
רשמיות מטעם המדינה :על פי ההצעה יצוין גם תאריך הלידה העברי בכל רישיון נהיגה אשר
יוציא משרד התחבורה .בדרך זו יוזם ההצעה מבקש להוביל לחיזוק הזהות היהודית בישראל.
הצג את המושג לאומיות אתנית -תרבותית. -
הסבר כיצד סוג הלאומיות הזה בא לידי ביטוי בקטע.
18
זכויות טבעיות
הגדרה :זכויות המגיעות לכל אדם מתוקף היותו אדם .הן לא תלויות בשלטון ,הוא לא מעניק וגם לא
יכול לקחת אותן .השלטון מחויב שמירה על זכויות אלה.
זכותו של כל אדם שלא יפגעו בחייו ובגופו .חובת המדינה להגן על כל בני האדם החיים בשטחה מפני
פגיעה בחייהם ובגופם בידי אחרים.
הזכות לקניין:
זכותו של כל אדם להחזיק ברכושו ולעשות בו כרצונו ללא פגיעה בו מצד אחרים.
הזכות לכבוד:
זכותו של כל אדם שלא להיות נתון ליחס משפיל ומבזה.
הזכות לשם טוב -זכותו של כל אדם שלא יפרסמו מידע שיקרי שלילי לגביו .לדוגמא :עיתונאי
שמפרסם הכפשות ושקרים על חבר כנסת.
הזכות לשוויון:
אין להפלות אדם בשל זהותו ,שיוכו ,סממן חיצוני או מגבלה כלשהי (דת ,גזע,
מין ,העדפה מינית ,צבע עור ,מוצא ,מראה חיצוני ,מוגבלות מסוימת) .לכל
אדם הזכות לשוויון בפני החוק ולשוויון פוליטי (הזכות לבחור ולהיבחר) .כמו
כן לכל אדם קיימת הזכות לשוויון הזדמנויות בתחום החברתי והכלכלי.
19
הזכות לחירות:
זכותו של כל אדם לחיות ,לפעול ולבחור על פי רצונו החופשי ,אין לשלול את חירותו של אדם ע"י
מעצר או ע"י הגבלת חופש המחשבה והפעולה שלו.
חופש התנועה :זכותו של כל אדם לנוע כרצונו ולהימצא בכל מקום. •
חופש העיסוק :זכותו של כל אדם לעסוק בכל מקצוע ולעבוד בכל מקום אשר ייבחר (בכפוף •
להכשרה נדרשת) .לדוגמא :סטודנטית מחליטה ללמוד באוניברסיטת בן גוריון הנדסה ולעבוד
כמהנדסת באינטל.
חופש דת: •
זכותו של כל אדם להאמין בכל דת כרצונו ,ולקיים את מנהגי הפולחן שלה .לדוגמא :לפי אמונתו,
אזרח ישראלי מחליט לענוד תליון צלב.
20
תרגול זכויות טבעיות
.2אני הזכות המאפשרת לכל אדם לחיות ולפעול על פי רצונו החופשי_______________ :
.3בבית מלון באילת הקימו בית כנסת כדי שהאורחים היהודים יוכלו לקיים את המנהג שלהם
ולהתפלל_________________ :
.4אני הזכות המטילה חובה על המדינה לאפשר לכל אדם לחיות ללא פחד מפגיעה בחייו ,בגופו
ובביטחונו_________________ :
.6אני הזכות המבטיחה לכל אדם לא להיות נתון ליחס משפיל ,מבזה ומעליב_____________ :
.8התלמידים בפנימיה התלוננו שלא נתנו להם לצאת משטח בית הספר________________ :
.9בבדיקה שנערכה נמצא כי השכר (משכורת) של גברים גבוה יותר משכר הנשים העובדים
באותה עבודה_________________ :
.11נהג אוטובוס לא הסכים להעלות לאוטובוס נער נכה רק בשל מוגבלותו________________ :
.12צייר מפורסם גילה שהעתיקו את הציורים שלו ומכרו אותם באינטרנט_________________ :
21
תרגול זכויות טבעיות
.1כשגולשים משתפים פוסט פוגעני ושקרי שכתב אדם אחר נגד זמר ,ייתכן והם פוגעים בזכותו
של הזמר לחופש העיסוק.
.2אם שופט פוסל עצמו מלשפוט תביעה של לקוח נגד חברה שבעליה הוא קרוב משפחתו ,השופט
שומר על זכותו לקניין של הלקוח.
.3משרד החינוך תבע לדין אדם שחיבר ופרסם ספר לימוד בטענה שאותו אדם העתיק לספר זה
פרקים שלמים מספר לימוד של משרד החינוך ופגע בזכות לקניין.
.4כשרשות מקומית מסרבת לדרישת דיירי רחוב לבטל פסי האטה שהוצבו לאורכו כדי להאט את
מהירות הנסיעה בו ,היא עושה זאת בשם הזכות לחיים ולביטחון.
.5כשתושבי אותו רחוב טוענים כי זה סירוב שוחק את מערכת בולמי הזעזועים והבלמים ברכבם
ובכך פוגע במכוניותיהם ,הם מתייחסים לפגיעה בזכותם לשוויון.
.6כשבעלי דירה שכורה מונעים מהשוכרים לבנות סוכה במרפסת כחלק ממצוות החג הם פוגעים
להם בזכות לחופש דת.
.7בתקופת הקורונה כשנאסר על אנשים לצאת מהבית למרחק של מעל 100מטר הוגבלה זכותם
לחופש התנועה.
.9כדי להילחם בתופעה של השמנת יתר החליט הממשל לאסור מכירה של מזון שיש בו אחוזי
שומן גבוהים מאוד במסעדות ובקפטריות של בתי ספר ובכך להגן כעל זכותם של התלמידים
לחיים וביטחון.
.10אין שום בעיה בהעתקה של מתכון או שיר וזה לא מהווה פגיעה בזכות לקניין.
22
קבע מהו שמה של הזכות המתוארת בקריקטורות שלפניך:
2 1
2
4 3
6 5
8 7
23
תרגול זכויות -שאלות ארוע
.1בקנדה נחקק חוק חדש ,שמחייב ספריות ציבוריות לדווח לשירותי הביטחון על מנהגי הקריאה
של הקוראים ועל תוכן הספרים שהם שואלים ,ללא צורך בקבלת הסכמת הקוראים.
מנהלי ספריות רבים הודיעו לקוראים שהם מחויבים לפעול לפי החוק החדש ,אף על פי שלדעתם
הוא פוגע באחת מזכויותיהם של הקוראים.
בעקבות הודעה זו התעוררה ביקורת ציבורית רחבה נגד החוק .בתגובה לביקורת הודיעו נציגי
הממשל כי חוק זה נועד לסייע במאבק נגד ארגוני טרור ,המאיימים לפגוע באזרחי המדינה .לכן
במקרה זה הפגיעה בזכותם של הקוראים מוצדקת.
-הצג את הזכות לפרטיות.
הסבר כיצד הזכות לפרטיות באה לידי ביטוי בקטע.
-הצג את הזכות לחיים וביטחון.
הסבר כיצד הזכות לחיים וביטחון באה לידי ביטוי בקטע.
.2בנק ישראל הנפיק (הוציא) סדרה חדשה של שטרות כסף .בעיצוב השטרות החדשים הוכנסו
כמה שינויים .נוסף להבדלים בין השטרות שהיו נהוגים בעבר ,כל אחד מהשטרות החדשים הואֵ
בגודל אחר ,והעֶ רך של השטרות מודפס בספרות גדולות .שינויים אלה נועדו לשפר את יכולתם
של עיוורים ולקויי ראייה להבחין בין השטרות השונים.
-הצג את הזכות לשוויון.
הסבר כיצד הזכות לשוויון באה לידי ביטוי בקטע.
.3פעילים בתנועה חברתית ריססו כתובות מחאה על חלונות ראווה של כמה חנויות במרכז קניות
יוקרתי במרכז הארץ .בכתובות נאמר" :איפה הבושה?! 14,000שקל לז'קט!" וכן "זוג נעליים ב-
3,600שקל ,כשבמדינה יש יותר ממיליון וחצי עניים!"
בעלי החנויות התלוננו במשטרה שחלונות הראווה שלהם הושחתו ,והם נאלצו לתקן את הנזק.
-הצג את הזכות לקניין.
הסבר כיצד הזכות לקניין באה לידי ביטוי בקטע.
.4מגדל אייפל בצרפת הוא אתר המושך אליו תיירים מכל העולם .לאחרונה החלה החברה
המפעילה את האתר לחסום את אזור המגדל בלילות ,ובכך למנוע את הגישה אליו .תיירים
בצרפת טוענים כי חסימה זו ,המונעת מהם לראות את המגדל מקרוב ,פוגעת בזכות שלהם.
-הצג את הזכות לחופש התנועה.
הסבר כיצד הזכות לחופש התנועה באה לידי ביטוי בקטע.
.5אישה עיוורת ,הנעזרת בכלב נחייה ,הגיעה למסעדה וביקשה לשבת בה .בעל המסעדה טען
שאסור להכניס בעלי חיים למקום ,והציע לאישה לשבת על ספסל ברחבה שמחוץ למסעדה.
האישה טענה שהצעה זו פוגעת בה ומעליבה אותה ,ולכן החליטה לעזוב את המקום .בעקבות
האירוע פנתה האישה לבית המשפט בטענה שבעל המסעדה פגע בה ,ולכן היא דורשת ממנו
פיצוי כספי .בית המשפט קיבל את הטענה של האישה ,ופסק כי על בעל המסעדה לפצות אותה
-הצג את הזכות לכבוד.
הסבר כיצד הזכות לכבוד באה לידי ביטוי בקטע.
24
עקרונות הדמוקרטיה
מהי דמוקרטיה?
מהו עיקרון דמוקרטי?
באזרחות קיימים מספר עקרונות דמוקרטיים .עקרונות המשטר הדמוקרטי הם העקרונות הבסיסיים
שעל פיהם מתנהל משטר דמוקרטי ובעזרתם מובטחת קיומה של מדינה בתור מדינה דמוקרטית.
העקרונות הדמוקרטים אותם נלמד:
עקרון שלטון החוק עקרון הפרדת רשויות עקרון הכרעת הרוב עקרון שלטון העם
תרגול
זהה בכל אחד מהמשפטים מהו סוג הדמוקרטיה שבא לידי ביטוי:
.1בהחלטה בקיבוץ בצפון הארץ ,כל חברי הקיבוץ התכנסו כדי לקבל החלטה בשאלה אם להפוך
את הקיבוץ למושב שיתופי_________________ :
.2בבית ספר מסוים בדרום הארץ קיבלה מועצת התלמידים החלטה על יציאה למאבק סביב שינוי
לוח הצלצולים_________________ :
.3מועצת העיר אישרה את גובה המלגות לסטודנטים תושבי העיר_________________ :
.4דיירי הבניין החליטו על הזמנת קודן לכניסה לחדר המדרגות_________________ :
25
משאל עם
שאלה מוגדרת שהשלטון מפנה אל כלל ציבור הבוחרים .זהו כלי המשקף באופן ישיר את עמדות
הציבור .בחלק מהמדינות תוצאות המשאל מחייבות את השלטון ובמדינות אחרות ,משאל עם מוגדר
ככלי מייעץ עבור השלטון.
יתרונות למשאל עם:
משאל עם מראה את רצון העם באופן ישיר .זוהי דמוקרטיה ישירה בתוך דמוקרטיה עקיפה. •
במשאל עם הרוב קובע ולכן התוצאה קרובה יותר לרצון האמיתי של רוב האוכלוסייה. •
חסרונות למשאל עם:
משאל עם משדר לנציגים הנמצאים בשלטון שהעם לא סומך עליהם בקבלת החלטות. •
ניסוח השאלה במשאל עם יכול להביא לתוצאות לא מדויקות (שלא בדיוק מביאות לידי ביטוי את •
רצון העם) .זאת מכיוון שמנסחים שאלה והתשובה יכולה להיות רק או כן או לא.
בחירות דמוקרטיות
בחירות מתקיימות במדינות דמוקרטיות .בחירות הן הכלי החשוב ביותר להגבלת כוחו של השלטון
על ידי האזרחים כי הן מאפשרות להחליף את השלטון.
תנאים הכרחיים לקיומן של בחירות דמוקרטיות:
כלליות -כל אזרחי המדינה זכאים לבחור ולהיבחר עפ"י המוגבלות המוגדרות בחוק.
חשאיות -אף אחד לא יודע ,מלבד הבוחר ,במי בחר המצביע.
מחזוריות -הבחירות חוזרות במרווחי זמן ידועים וסדירים הקבועים בחוק.
שוויוניות -קולו של כל מצביע שווה למשנהו.
התמודדות חופשית -הבחירות מאפשרות תחרות הוגנות המבוססת על חירות וזכויות
תרגול בחירות
קבעו לגבי כל אחד מהן המשפטים איזה תנאי הכרחי לקיום בחירות דמוקרטיות נפגע בכל אחד
מהמשפטים:
.1עיר מסוימת החליטה שלנשים יהיה קול כפול מגברים בקלפי_________________ :
.2על מפלגה מסוימת נאסרה האפשרות לשדר שידורי תעמולה ורשימת חבריה נפסלה מלהתראיין
בתקשורת_________________ :
.3התגלתה מצלמה נסתרת מעל לפרגוד באחת הקלפיות_________________ :
.4מפלגת השלטון מובילה חוק שיאחר את מועד הבחירות הבא ב 8שנים נוספות___________ :
.5בעיר במרכז הארץ נמצאו קלפיות בקומה שנייה ללא נגישות לנכים_________________ :
26
עקרון הכרעת הרוב
עקרון זה קובע שמתוך כמה אפשרויות ,מתקבלת החלטה שרוב האנשים בחרו בה .אסור לרוב לקבל
החלטה שתפגע ,באופן בלתי מוצדק ,בזכויות יסוד ובמיוחד בזכויות המיעוט.
עריצות הרוב -שימוש לרעה בעקרון הכרעת הרוב ,הרוב מנצל את כוחו לרעה .לדוגמא :אסור לרוב
היהודי ,בארץ ישראל ,לקבל החלטה הפוגעת בזכויותיו הבסיסיות של המיעוט הערבי באופן בלתי
מוצדק.
תרגול
.1לפניכם רשימת נושאים .קבעו באלו מהם רשאי הרוב להכריע ובאלו לא.
27
.2מהי עריצות הרוב?
א .כשבוחרים את האפשרות שרוב המצביעים או רוב הנציגים תומכים בה.
ב .כשבוחרים את האפשרות שמיעוט המצביעים או מיעוט הנציגים תומכים בה.
ג .כשאין מספר אפשרויות לבחור מתוכן אלא רק אפשרות אחת ,וכולם מצביעים לה.
ד .כשהרוב מנצל את היותו רוב כדי להחליט החלטה שפוגעת בזכויות המיעוט.
.4בית ספר החליט לחדש את ההמנון שלו .הוא הציע לתלמידים שלושה שירים חדשים והתלמידים
בחרו ביניהם .השיר שהצביעו לו 70%מהתלמידים נבחר להמנון החדש .
איזה עיקרון דמוקרטי מתבטא בבחירת ההמנון החדש
א .עקרון הסובלנות.
ב .עקרון שלטון החוק.
ג .עקרון הגבלת השלטון.
ד .עקרון הכרעת הרוב.
.5באחת המדינות הדמוקרטיות באירופה השפה הרשמית של האוכלוסייה השוכנת בצפון המדינה
שונה מהשפה הרשמית של המדינה.
תושבי הצפון הקימו בתי-ספר שבהם מלמדים את כל המקצועות בשפה של אזור הצפון.
בהצבעה בפרלמנט הוחלט לחייב את כל בתי-הספר ללמד רק בשפה הרשמית של המדינה.
הצג את עיקרון הכרעת הרוב. -
הסבר כיצד עקרון הכרעת הרוב בא לידי ביטוי בקטע.
28
עקרון הפרדת רשויות
בכל מדינה דמוקרטית סמכויות השלטון מפוצלות לרשויות נפרדות הבוחנות ,מאזנות ובולמות זו את
זו.
במדינה הדמוקרטית ישנן שלוש רשויות:
הרשות השופטת הרשות המבצעת הרשות המחוקקת
מערכת בתי המשפט הממשלה ובה שרים הממונים הכנסת -מחוקקת חוקים
על משרדים ממשלתיים
ובראשם ראש הממשלה
עקרון הפרדת הרשויות -פיצול כוחו של השלטון לשלוש רשויות :רשות מחוקקת ,רשות מבצעת
ורשות שופטת .מטרת הפיצול היא להגביל את השלטון ולפזר את הכוח שלו בכמה מקומות .לכל
רשות יש סמכות ייחודית בתחום שלה ,אבל כל רשות גם מפקחת על הרשויות האחרות.
תרגול
.1מהי המטרה המרכזית של הפרדת הרשויות במדינה דמוקרטית?
א .ליצור כמה מוקדי הכוח של השלטון כדי שלא ירוכז במוסד אחד
ב .להחליש את הממשלה כך שלא תוכל לשלוט על האזרחים
ג .לאפשר לשליט אחד לחוקק את החוקים ולאכוף אותם
ד .לדאוג שחוקי המדינה ישרתו את העומדים בראשה
29
.4מהו עקרון הפרדת הרשויות?
א .עיקרון שתפקידו להפריד בין האזרחים לממשלה המכהנת
ב .עיקרון שתפקידו לאשר תביעות בבתי משפט עליון בלבד
ג .פיזור מוקדי הכוח בין שתי רשויות בלבד ,האחת מחוקקת והאחרת שופטת
ד .פיזור מוקדי בכח בין כמה רשויות ,כדי שהן יוכלו לפקח האחת על השניה
30
עקרון שלטון החוק
עקרון זה קובע את עליונות החוק במדינה .חובה על האזרחים ורשויות השלטון לציית לחוק .החוק
נחקק על ידי הרשות המחוקקת בתהליך קבוע בחוק.
31
סוגי עבריינות
עבריינות פלילית רגילה -עבירה על החוק מתוך מניעים אישיים .למשל :גניבה ,רצח ,שוחד ,תקיפה , •
קבלת דבר במרמה.
עבריינות שלטונית אישית -עבירה על החוק •
המתבצעת על ידי אדם שעובד במשרה ציבורית (נבחר
או ממונה) ,מתוך אינטרס אישי .למשל :לקיחת שוחד
עבריינות שלטונית ציבורית -עבירה על החוק •
המתבצעת על ידי אדם שעובד במשרה ציבורית (נבחר
או ממונה) ,במטרה להיטיב עם ציבור מסוים או טובת
הכלל .למשל :העברת תקציבים שלא כחוק.
עבריינות פוליטית /אידיאולוגית -פעולה אלימה מתוך רצון לקדם עמדה פוליטית .למשל :פעולה נגד נציגי •
שלטון /מוסדות /ארגונים.
32
המהפכה הצרפתית -מקרה בוחן
מהי מהפכה? הגדרה:
.1פעולה תקיפה ,בדרך כלל צבאית ,שמטרתה החלפה מיידית בדרכים אלימות של סדרי השלטון
בארגון כלשהו או במדינה( .מילוג)
.2מהפכה מוגדרת כאירוע היסטורי המשנה את פני החברה ,בעקבות קפיצת מדרגה ביכולתו
הטכנולוגית של האדם ,או בעקבות שינוי רדיקלי (קיצוני) בתפיסתו החברתית והפוליטית.
(ויקיפדיה)
משימה
חשוב על שינוי שהיית רוצה לראות בעולם /במדינת ישראל /בבית הספר. •
כתוב במחברתך את ההצעה לשינוי זה .איך לדעתך השינוי הזה אמור לקרות? •
33
משימה
בחר אחד מהוגי הדעות הרשומים מטה וכתוב עליו תעודת זהות:
.1מי היה האיש? מתי ואיפה חי?
.2עיסוק עיקרי
.3חידוש /דעה שהביא לתקופת הנאורות
.4כיצד באים רעיונותיו לביטוי בחיינו היום?
הוגי דעות :ז׳אן ז׳אק רוסו ,מונטסקייה ,עמנואל קאנט ,ג׳ון לוק ,וולטייר ועוד.
מעמדות בצרפת
המעמד השלישי שהיווה כ 97%מהאוכלוסייה ,היה מגוון מאוד וכלל את שאר האוכלוסייה ביניהם היו
פערים חברתיים וכלכליים גדולים .השתייכו למעמד זה :בעלי רכוש וחסרי רכוש ,משכילים ופשוטי
עם ,סוחרים ,בנקאים ובעלי מקצועות חופשיים -עורכי דין ,רופאים ,הוגי דעות ,בעלי מלאכה ,ואף
איכרים וקבצנים.
34
משימה
תושבי צרפת נחלקים לשלושה מעמדות תושבי צרפת נחלקו לשלושה מעמדות חברתיים -הכמורה,
האצולה והמעמד השלישי -והאדם השתייך להם מלידתו .חלוקה זו נותרה מן המשטר הפאודלי של
ימי הביניים ,ועל פיה נקבעו הזכויות והחובות של כל אדם.
מיעוט מתושבי צרפת היו שייכים למעמד הכמורה ולמעמד האצולה .הכמורה כללה כמאה אלף
אנשים ,וה אצולה כארבע מאות אלף .בני המעמדות האלה היו בעלי רכוש רב ,הם נהנו מזכויות
פוליטיות ומילאו תפקידים מרכזיים בממשל המלכותי ובפרלמנטים המחוזיים .בני האצולה מילאו גם
תפקידי פיקוד בצבא .אנשי הכמורה והאצולה נהנו מפטור מתשלום מסים למרות עושרם והתנגדו
לכל ניסיון להט יל עליהם מס ,בטענה שהדבר פוגע במעמדם ובזכויות שהוענקו להם בעבר .זכויות
היתר של הכמורה והאצולה היו גם הן שריד מתקופות מוקדמות .המעמד השלישי כלל את שאר
האוכלוסייה -יותר מעשרים וארבעה מיליון בני אדם .פערים חברתיים וכלכליים גדולים אפיינו את בני
המעמד השלישי :ה שתייכו לו בעלי רכוש וחסרי רכוש ,משכילים ופשוטי עם; נכללו בו סוחרים,
בנקאים ובעלי מקצועות חופשיים -כגון עורכי דין ורופאים ,רוב הוגי הדעות של הנאורות ,בעלי מלאכה
בערים ,איכרים וגם קבצנים ונוודים .המעמד השלישי נשא בעול המסים בצרפת ,אך לא היו לו זכויות
פוליטיות ,אנשיו לא הורשו לכהן בפרלמנטים ולא להיות קצינים בצבא.
(מסע אל העבר :קדמה ומהפכות -מאות )19 – 16
35
משימה
חפש באינטרנט מקור אילם (מקור לא כתוב -צילום תמונה ,קריקטורה ,מפה) המבטא את המצב •
בצרפת לפני המהפכה.
הסבר כיצד מבטא מקור זה את המצב בצרפת שלפני המהפכה.
אז כמו שלמדנו עד כה ,היו פערים גדולים בין המעמדות השונים אך לא זה בלבד היה הגורם להפיכה.
על מנת לפתור בעיה זו הוחלט לכנס את אספת המעמדות כדי לדון בענייני הכספים .רק לגוף זה
הייתה הסמכות להטיל מיסי ם חדשים .לאסיפה זו הגיעו בני המעמד השלישי על מנת להשיג שוויון
בנטל המיסים והחובות ,דרשו לבטל את זכויות היתר של המעמדות העליונים .עם זאת ,בני מעמדות
הכמורה ואצולה ראו כמטרה להשאיר את המצב כמו שהוא -כעול המיסים והחובות מוטל על בני
המעמד השלישי והם חופשיים מכל חובה כזו .כל מעמד באספת המעמדות קיבל קול אחד בלבד,
ללא התחשבות בכמות האנשים שהיו תחת מעמד זה .נוצר מצב בו המעמד השלישי תמיד עמד מנגד
לשני קולות הכמורה והאצולה שהיו רוב ( 2נגד .)1
משימה
חשוב על פתרון עבור בני המעמד השלישי להתמודד עם המצב הקיים וכתוב רעיון זה במחברתך. •
חפש באינטרנט מידע על האספה הלאומית וכתוב במספר מילים מהי אסיפה זו. •
במה האספה הלאומית נבדלת מאספת המעמדות? •
36
הבסיס למהפכה:
בני המעמד השלישי נתונים תחת נטל המיסים והחובות של כל המדינה. -
בני המעמד השלישי מונים גם עשירים ומשכילים אשר נחשבים נחותים רק בשל השתייכותם -
למעמד זה ואינם זוכים לשוויון הזדמנויות.
לעומתם ,בני מעמד הכמורה והאצולה נהנים מזכויות יתר ומנהלים חיי נהנתנות על חשבון -
המעמד השלישי.
בני המעמד השלישי חווים תסכול ,תחושות של חוסר שוויון ,ניצול וחוסר צדק. -
באווירת ההכנות לכינוסה של אספת המעמדות והפיכתה לאספה הלאומית שרר מתח רב בצרפת,
והתושבים עקבו בדריכות ובחשש אחר האירועים .בפריז החלו אנשים לצבור נשק ,ורבים השתתפו
בתהלוכות ובאספות ציבוריות ששלהבו את רגשות הזעם נגד השלטון והגבירו את הפחד מפני
העתיד .ב -14ביולי 1789החלו המונים חמושים לצעוד לעבר הבסטיליה ,מבצר גבוה במרכז העיר,
ששימש בעיקר בית כלא .באותו הזמן ישבו בבסטיליה שבעה אסירים בלבד ,וחמישה מהם פושעים.
למרות זאת היא סימלה בעיני הציבור את הדיכוי .ההמונים התקהלו ליד הבניין ודרשו ממפקד הכלא
37
שיאפשר להם להיכנס ולקחת את הנשק מהמקום .הוא ניסה לנהל אתם משא ומתן ,אך בשל אי-
הבנה נורו כמה יריות מן המבצר אל עבר ההמונים .ההמון הזועם הסתער על המבצר והרג את מפקד
הכלא ,חיילים שהיו בתוכו ,ואת ראש עיריית פריז .עם כיבוש המבצר החל ההמון להרוס אותו .אבני
הבסטיליה פוזרו ברחבי צרפת ,סמל לחירות ולשחרור מדיכוי 14 .ביולי ,יום הריסת הבסטיליה ,היה
לסמל חשוב של המהפכה והוא יום החג הלאומי של צרפת עד ימינו.
(מתוך :מסע אל העבר :קדמה ומהפכות – מאות )16-19
משימה
העתק טבלה זו למחברת.
היעזר בקטע המידע בספר זה ובחיפוש אינטרנטי ומלא טבלה זו.
תוצאות המהפכה
הצהרת זכויות האדם והאזרח:
ב -26באוגוסט 1789פרסמה האספה הלאומית את הצהרת זכויות האדם והאזרח ,זכויות הנובעות
מרעיונות של הוגי הדעות של הנאורות .ההצהרה קובעת שכל בני האדם נולדו שווים וחופשיים;
הזכויות הטבעיות של האדם -חיים ,חירות וקניין -אינן ניתנות לביטול .ההצהרה מפרטת את הזכויות
הנגזרות מזכויות היסוד .מרגע פרסום ההצהרה ,תושבי צרפת לא היו עוד נתינים של המלך ,אלא
אזרחים .ההצהרה הייתה ל"אני מאמין" של המהפכנים .היא הופצה באלפי עותקים והוקראה
בכיכרות הערים והכפרים .ההצהרה ,העוסקת בזכויותיו של כל אדם באשר הוא ,נחשבת לאחד
ממסמכי היסוד של החברה הדמוקרטית המודרנית.
38
משימה -ניתוח קטע מקור
לפניך מקור כתוב על המהפכה הצרפתית .קרא אותו והשיב על השאלות הבאות:
מה סוג המקור (ראשוני /משני)? -
מה הרעיון המרכזי המועבר באמצעות מקור זה? -
בחר סעיף אחד והסבר אותו. -
כיצד תוכן הסעיף שבחרת בא לידי ביטוי במדינת ישראל? -
משימה -אקטואליה
לאחר שהכרתה את ערכי המהפכה -חירות שוויון וקניין ,מצא כתבות אקטואליות שעוסקות בפגיעה
או בהפרה של אחד מערכי המהפכה הצרפתית.
תוכל להשתמש באתר גוגל-חדשות
ענה על השאלות על פי הכתבה שמצאת:
.1באיזה אופן פוגע האירוע או המצב המתואר בכתבה בערכי המהפכה?
.2מיהם האנשים או הגופים הנאבקים עדיין למען הערכים הללו?
.3מיהם האנשים או הגופים המדכאים בימינו את האוכלוסיות שלא נהנות מערכי המהפכה
הצרפתית במלואם?
.4מה יכולים המדוכאים כיום ללמוד מאנשי המעמד השלישי במהפכה הצרפתית?
39
החוקה
החוקה פורסמה בשנת 1791וקבעה כי השלטון בצרפת הוא מלוכה ושלטונו של המלך עובר בירושה,
אך המלך מולך על פי חוק .החוקה הגדירה את הפרדת הרשויות במדינה :האספה הלאומית היא
הרשות המחוקקת וחבריה הם נציגי העם כולו .למלך ,הרשות המבצעת ,יש זכות לעכב לזמן מוגבל
את ביצוע החוקים ,אך הוא כפוף לאספה הלאומית .חקיקה נוספת ,שפגעה מאוד במסורת החברתית
והשלטונית בצרפת ,הייתה החוקה האזרחית של הכמורה .חוקה זו קבעה כי מעמדה המיוחס של
הכנסייה בטל ,והכמרים כפופים לשלטון החילוני .נקבע כי הכמרים הם פקידי מדינה ,ולכן לא ימשיכו
להתמנות מטעם מוסדות הכנסייה אלא ייבחרו בבחירות ויישבעו אמונים לאומה ולחוקי המדינה.
(מתוך :מסע אל העבר :קדמה ומהפכות – מאות )16-19
ציין מהם העקרונות הדמוקרטיים המופיעים בקטע וכתוב הגדרה עבור כל אחד מהם. -
40
משימה
סיכום המהפכה
במאה ה 18 -בצרפת ,נחלקו התושבים לשלושה מעמדות :מיעוטם היו שייכים למעמד הכמורה
והאצולה ,והם נהנו מרכוש רב ,מזכויות פוליטיות ומפטור ממסים ורובם היו שייכים למעמד השלישי,
שנשא בעול המיסים ולא קיבל זכויות פוליטיות .צרפת הייתה שרויה במשבר כלכלי חמור בעקבות
המלחמ ה וכדי לפתור את הבעיה לחצה האצולה על המלך לכנס את אספת המעמדות ולהגביר את
עול המיסים על בני המעמד השלישי .בני המעמד השלישי שמאסו את המשטר ואת חוסר הצדק
שנעשה הכריז על עצמו כאספה הלאומית וב -14ביולי 1789הסתערו המונים חמושים על מבצר
הבסטיליה שסימל את המשטר העריץ והמדכא של לואי ה .16נפילת הבסטיליה סימלה את
המהפכה ,ו 14ביולי הוא עד היום חגה הלאומי של צרפת.
האספה הלאומית ביטלה את המשטר הפאודלי ,היא פרסמה את הצהרת זכויות האדם והאזרח ובה
קבעה כי כל בני האדם זכאים לזכויות הטבעיות :חיים ,חירות וקניין .בלחץ ההמון עבר המלך לואי
השישה עשר לפריז ואתו האספה הלאומית ,שנהפכה לאספה מכוננת וניסחה חוקה חדשה לצרפת.
המלך הועמד למשפט בעוון בגידה והוצא להורג בגיליוטינה ,ואחריו גם המלכה.
המהפכה הצרפתית קבעה תקדים להרס ״הסדר הישן״ ובנתה מוסדות שלטוניים השואבים את
סמכותם מהעם .רעיו נות המהפכה הופצו ברחבי אירופה והשפיעו על עיצוב הלאומיות.
41
משימה -ציר זמן
42
פרויקט חקר זכויות ומהפכות
נושא העבודה :כיצד השפיעה המהפכה שבחנו על זכויות יסוד ועקרונות בדמוקרטיה
* הכנה לעבודה( :בחירת נושא העבודה ,חלוקה לקבוצות והגשת הנושא לאישור המורה)
43
אימפריאליזם
השתלטות מדינות אירופה על אפריקה והמזרח הרחוק
מושגים מרכזיים:
אימפריה -קיסרות; מקור השם במלה הלטינית - imperiumסמכות עליונה.
זוהי ריבונות פוליטית ,למשל מדינה ,השולטת על שטחים נרחבים בהם מתגוררות אוכלוסיות השונות
מבחינה אתנית ותרבותית ממרכזה השלטוני.
קולוניה -מושבה ,היא חבל ארץ הנמצא תחת שליטת ישות מדינית המרוחקת ממנו גיאוגרפית.
במשמעותה המודרנית ,קולוניה מתאפיינת על פי רוב בשליטת מדינה זרה על חבל הארץ כתוצאה
מכיבוש ,המלווה ביישוב מתיישבים מארץ האם תוך קיפוח זכויותיהם של ילידיו המקוריים.
אימפריאליזם מודרני
המושג "אימפריאליזם" הוא שיטה מדינית בה מדינה בעלת כוח פוליטי/צבאי/טכנולוגי מגדילה את
שטחי שלטונה על ידי השתלטות על ארצות/מדינות אחרות מפותחות פחות במטרה להגדיל את
שטחיה ,את כוחה ,עושרה ואוכלוסייתה על ידי ניצול של המדינות שכבשה .אימפריות קולוניאליות
(מדינות שהיו להן "מושבות" מעבר לים) היו לאורך כל ההיסטוריה – יון ,רומא ,ספרד ,ועוד.
גל האימפריאליזם המודרני של מדינות אירופה החל מחדש לאחר 1870ומסיבות שונות" .לא
ההתיישבות עמדה במרכז כי אם ההשתלטות ,אפילו הזמנית ,על חבלי ארץ למטרות ניצול כלכלי,
שימוש אסטרטגי ושיקולי יוקרה".
במרוץ האימפריאליסטי השתתפו בעיקר בריטניה ,צרפת ,גרמניה ,ארה"ב ויפן .כל אחת מהן רצתה
לתפוס שטחים רבים ככל האפשר באפריקה ובאסיה.
44
האימפריאליזם האירופאי באפריקה
שאלות
.1אילו דגלים אתה מזהה בתמונה?
.2כיצד מציגה הקריקטורה את המרוץ האימפריאליסטי?
45
על פי המפה אנו רואים שהמדינות העיקריות המעורבות באימפריאליזם באפריקה הן בריטניה
וצרפת .איטליה פורטוגל ,גרמניה ובלגיה ,כל אחת מהן מחזיקה בשטח יחסית קטן.
חשוב לדעת! גם במזרח הרחוק (ביבשת אסיה) הייתה תופעת האימפריאליזם האירופאי ,בעיקר בסין
שם פעלו בעיקר בריטניה ,צרפת ,הולנד ,גרמניה ,יפן ורוסיה וארצות הברית.
המרוץ האימפריאליסטי
במחצית השניה של המאה התשע עשרה הפכו מדינות רבות לאימפריאליסטיות .כל אחת מהן
ניסתה להשיג כמה שיותר מושבות (שטחי שליטה) .הדבר הפך למעין מירוץ.
46
הגורמים וההצדקות לאימפריאליזם
צורך בשווקים וחומרי גלם :האימפריאליזם המודרני צמח לאחר "המהפכה התעשייתית" .באירופה
שגשגה התעשייה הודות לפיתוח טכנולוגי מואץ .נוצרו עודפי יצור .השוק האירופי לא יכול היה לקלוט
את כל המוצרים התעשייתיים שיוצרו ,לכן החלו לחפש שווקים חדשים .השווקים החדשים נמצאו
בעיקר מעבר לים ,כלומר באפריקה או במזרח הרחוק.
גורם משיכה נוסף לסין ולאפריקה היו חומרי הגלם הרבים שנמצאו שם לתעשיות האירופאיות.
האירופאים קנו בזול חומרי גלם באפריקה ובסין ,עיבדו חומרי גלם אלה באירופה (כך סיפקו עבודה
לפועלים באירופה) ואח"כ מכרו מוצרים מוגמרים במושבות מעבר לים.
אפיקי השקעה לעודפי הכספים :הרווחים מהתעשייה הביאו להצטברות הון באירופה ,הון
שלתעשיינים לא היה היכן להשקיע .המעצמות באירופה חיפשו דרכים להשקיע את ההון הלאומי
והפרטי (של התעשיינים ושל המדינות) והשקעה במושבות מעבר לים ,שם האדמות ,שכר העבודה
והתשתיות היו זולות ,נראתה כהגיונית ביותר.
הגורם הדמוגרפי :מאמצע המאה ה 19 -ועד שנות ה 30 -של המאה ה 20 -הכפילה אוכלוסיית
אירופה את עצמה[,מ 265מיליון נפש ל 500מיליון נפש] הגידול המהיר באוכלוסייה יצר בעיות
חריפות של תעסוקה ומגורים ,גל גדול של מהגרים החל לנוע לארצות הברית ,קנדה ואוסטרליה
וגם למדינות אפריקה והמזרח הרחוק.
התפתחות התחבורה :פיתוח רכבות ,אוניות קיטור ,פיתוח תעלות [סואץ] ונמלים אפשר לאנשי
אירופה להגיע לאפריקה ולמזרח הרחוק ולהביא משם חומרי גלם וסחורות .התפתחות התחבורה
אפשרה את האימפריאליזם.
גורם אידיאולוגי תרבותי:
במאה ה 19 -החל להתפתח באירופה "תורת הגזע" אשר טענה כי האנושות מחולקת לגזעים השונים
זה מזה באופיים ובערכם .הגזע הלבן נחשב על פי תורת הגזע לגזע עליון .בני הגזע השחור והגזע
הצהוב נחשבו לנחותים יותר בתכונותיהם ,בדתם ובתרבותם.
על פי האידיאולוגיה הגזענית ,מביא האדם הלבן – האירופאי – לגזעים הנחותים ("השחורים"
באפריקה ו"הצהובים" בסין) את התרבות "האמיתית""/הנכונה" ,האירופאית המתקדמת .תורת
הגזע שימשה הצדקה לכיבושים .רופאים ,מורים ואנשי דת ביקשו להעשיר את התושבים באירופה
בתרבותם וזאת מתוך תחושה של עליונות .הם רצו לעקור את המנהגים הברברים ולהפיץ קידמה
ותרבות אירופאית .אנשי הדת ביקשו ”להעשיר" את עמי אסיה ואפריקה ,למעשה הכמרים יצאו
לאפריקה במסע מיסיונרי" ,ניצור השחורים" עובדי האלילים .צרפת שלחה משלחות מאורגנות
לאפריקה להעביר את עובדי האלילים לנצרות .המיסיונרים הקימו בתי ספר ושירותי רפואה ברחבי
אפריקה.
47
גורם לאומי – צבאי :הקמת האימפריות הוא ביטוי ללאומנות .בתקופה זו מדינות רבות באירופה רצו
להתחזק על ידי כיבוש אימפריות .ניצול וגיוס של האוכלוסייה הכבושה יאפשר להן עוצמה צבאית
,ניתן להשתמש בשטחים הכבושים להקמת בסיסים צבאיים ,ניצול כלכלי של המושבות יאפשר
להן עוצמה כלכלית .ניתן לומר כי האימפריאליזם היה כלי לחיזוק העם והמדינה ,להשגת עוצמה
פוליטית ,צבאית ומדינית.
הסיבות לאימפריאליזם
הסיבה הדתית הסיבה התרבותית הסיבה הפוליטית הסביבה הכלכלית
המיסיונרים ביקשו מדינות אירופה רצו מנהיגי המדינות בעקבות תהליך
להפיץ את הנצרות ללמד את התושבים באירופה סברו שככל התיעוש:
המקומיים על שהשטח גדול יותר צורך בחומרי גלם
התרבות של הגזע הרי שמעמדה של ניצול כוח עבודה זול
הלבן .זוהי תפיסה המדינה והשעתה הרחבת העסקים
גזענית חזקים יותר לשווקים חדשים
48
משימה בנושא הצדקות האימפריאליזם
שאלות:
.1מהי ההצדקה לאימפריאליזם על פי ססיל רודז?
.2שער ,מדוע נדרש ססיל רודז להסביר את המניעים לאימפריאליזם?
.3האם אתה מקבל את ההצדקה של רודז לאימפריאליזם? נמק את עמדתך.
מניעי האימפריאליזם
בלגיה השתלטה על קונגו שבמרכז אפריקה והפכה את קונגו למושבה פרטית של המלך הבלגי.
הבלגים דיכאו באכזריות מרידות של שבטים בקונגו ,השחורים ספגו מלקות ועינויים ,חלקם הוצאו
להורג בגלל התרשלות בעבודה למען הבלגים .אוצרות הטבע של קונגו נשדדו על ידי הבלגים.
בריטניה שלטה בחלקים נרחבים מיבשת אפריקה .דרך הממשל הבריטית נקראה שיטת השלטון
העקיף .הרעיון המרכזי בשיטת ממשל וניהול זו הוא שליטה בריטית באזור ,באמצעות מוסדות שלטון
מקומיים ושליטים מקומיים .למשל ,ניהול אזור מסוים לא התבצע על ידי נוכחות הבריטים במקום,
אלא באמצעות שליט מקומי שהנהיג עוד טרם בוא הבריטים.
היתרון בשיטה זו עבור האימפריאליסטים היה בכך שנזקקו לפחות כוח אדם בריטי שישהה במקום.
השיטה הבריטית הייתה גזענית בבסיסה היות ולא אפשרה שום קידום חברתי או פוליטי למקומי.
50
דרום אפריקה נכבשה על ידי בריטניה[ ]1899מכיוון שבריטניה הייתה מעוניינת ביהלומים ובזהב
שהיו במכרות דרום אפריקה .במלחמת הבורים שהתנהלה בדרום אפריקה [ ]1899-1902הקימו
הבריטים מחנות ריכוז שבהם כלאו בין גדרות מחושמלים 100,000בורים ביניהם נשים וילדים.
כ 20,000מהם מתו מרעב ומחלות .הבריטים רכשו מידי ראשי שבטים בדרום אפריקה זכיונות לכריית
יהלומים ,ושילמו עבור הזיכיון מחיר נמוך.
צרפת חלשה על אזורים נרחבים באפריקה וביניהן שטחי קונגו ,חוף השנהב ,סנגל ועוד .לעיני
השליטים הצרפתיים במושבות ניצבה מטרה מרכזית -להפוך את האפריקנים לצרפתים כמעט בכל
תחומי החיים .רצון זה הוביל את הצרפתים לבחור בדרך משטר המחייב את נוכחותם התמידית
במושבותיהם .צורת שלטון זו נקראת -שלטון ישיר .להבדיל מהשלטון הבריטי העקיף ,השלטון
הצרפתי רצה בשליטה ישירה על ילידי המושבות הצרפתיות .עניין זה נבע מתחושת עליונות צרפתית,
בדומה לתחושת העליונות הבריטית ,אולם בשונה ממנה צרפת האמינה ביכולתה להביא את אור
הקדמה לאפריקה (והקדמה הייתה צרפתית כמובן) .הצרפתים ניסו להטמיע את התרבות הצרפתית
בקרב האפריקנים המקומיים.
עבודת כיתה
מּוסָ ר -מכלול של תקנות ,מנהגים ,דעות וכללי התנהגות המשמשים כנורמות בחברה מסוימת
וקשורים במושגי טוב ורע (הגדרה מהמילון)
51
" ...החברה הקונגולזית (תושבי קונגו) העתיקה התעלמה מן הדמוקרטיה .היא היתה מושתתת על
כוח .תולדותיה של שושלת בית המלוכה הן שורה ארוכה של מעשי זוועה ...רצח ,הרעלה ,הטלת
מומים אכזרית להחריד -אלו היו כלי נשקה הפוליטיים .את כל אלו העבירו הבלגים מן העולם"...
מתוך :רות ג'יניאו ,הקולוניאליזם האירופי -אידיאולוגיה ,מדיניות ,התנגדות ,2012 ,עמ' .16
בתחום הכלכלי
בתחום התרבותי
.4כבר מסוף המאה הקודמת החלו אנשים וחברות פרטיות לרכוש חלקות אדמה על הירח .תוכל
יש הטוענים כי זהו האימפריאליזם של המאה ה.21- לקרוא על כך כאן:
א .בעקבות קריאת הכתבה ,האם אתה מסכים עם טענה זו? נמק.
ב .לאור השלכות האימפריאליזם של המאה ה ,19-האם רכישת חלקות על הירח נראית לך
מגמה חיובית או שלילית? נמק.
52
האימפריאליזם הצרפתי בצפון אפריקה
כאמור ,במחציתה השנייה של המאה ה־ 19הגיע לשיאו העידן הקולוניאלי ,שבו השתלטו מדינות
אירופה על מרבית שטחן של היבשות אסיה ואפריקה .בסיבות לקולוניאליזם ובמאפייניו עסקה
בהרחבה היחידה על הנושא (שחיוני ללמדה לפני הדיון במצב היהודים בצפון אפריקה).
אחד האזורים שנשלטו שליטה קולוניאלית רחבת היקף היה אזור צפון אפריקה .סמיכותו של האזור
לאירופה וחולשתן של האימפ ריה העות'מאנית ושל המדינות המוסלמיות ששלטו באזור במישרין או
בעקיפין הניעו את מדינות אירופה לתפוס כמה שיותר שטחים בו כדי להגדיל את יוקרתן ,השפעתן
ונכסיהן.
המדינה הראשונה והבולטת ביותר בין אלו שהשתתפו במרוץ הקולוניאלי לאזור הייתה צרפת .היא
החליטה לנצל את מור ת הרוח הכללית באירופה ובצפון אמריקה מפעילותם של שודדי הים
המוסלמים שמבסיסיהם בצפון אפריקה הפריעו לתעבורה הימית בים התיכון ובשנת 1830פלשה
לאלג'יריה ,הכניעה את שליטיה והשתלטה בהדרגה על שטחה של המדינה.
חמישים שנה מאוחר יותר ,בשנת ,1881השתלטה צרפת על תוניסיה הסמוכה בתואנה שזו לא
עמדה בהחזר ההלוואות הגדולות שקיבלה מממשלת צרפת.
מיד לאחר מכן החלה צרפת במסע השתלטות על מרוקו ,ובשנת ,1912לאחר שהגיעה להסכמות
עם גרמניה שביקשה גם היא לפעול באזור ,סיפחה צרפת את המדינה ,ואזור המגרב כולו נהיה
חלק מהאימפריה הקולוניאלית הצרפתית הגדולה.
בד בבד ,על אזורים מסוימים בצפון מרוקו שלטה בתקופה זו ספרד .ספרד ניצלה את קרבתה
הגאוגרפית לאזור והשתלטה בה בשעה על חלקה הדרומי של מרוקו ,שכלל בעיקר את אזורי הסהרה
הלא מיושבים .בתקופה זו השתלטו האיטלקים על לוב והבריטים על מצרים.
המעצמות הקול וניאליות נהגו אחרת בכל אחד מהאזורים .בריטניה ניהלה את מצרים כמעין מדינת
חסות ונתנה אוטונומיה יחסית לשליטיה המקומיים בשמירה קפדנית על האינטרסים שלה .כך נהגה
גם צרפת בתוניסיה ובמרוקו ,שם נשארו הסולטן והבֵ ייהמקומי בתפקידם אך היו נתונים למרות
הצרפתים .האיטלקים בלוב והצרפתים באלג'יריה נהגו אחרת .הם ראו באזורים הכבושים שם
מושבות הנתונות לשליטתם הישירה ,ובמקרה של אלג'יריה אף סופחה המדינה לצרפת .מדיניות זו
עודדה מאות אלפי מתיישבים אירופאים שהצטרפו למיעוט הנוצרי שהתגורר באלג'יריה זה מכבר
להתיישב במדינות הכבושות .הגירת האירופאים לאלג'יריה השפיעה מאוד גם על מצב היהודים
באזור.
53
השלטון הקולוניאלי בצפון אפריקה התקיים עד ימי מלחמת העולם השנייה -שבהם נהיה האזור זירת
קרבות בין מדינות הציר לבעלות הברית .לאחר המלחמה ,עקב חולשתן של בריטניה ,צרפת ואיטליה,
קיבלו מדינות האזור עצ מאות ,והמשטר הקולוניאלי ששרר בהם הגיע לקיצו .במקרים מסוימים ,כמו
במקרה של אלג'יריה סיום המשטר הקולוניאלי הגיע בתום עימות ממושך ומדמם עם האוכלוסייה
המקומית .עם זה ,עד היום השפעתן התרבותית והפוליטית של המדינות קולוניאליות (בעיקר צרפת)
חזקה ומקיפה ביותר במדינות צפון אפריקה.
עם השתלטות מדינות אירופה על צפון אפריקה חל שינוי מהותי במעמדם של היהודים .המעצמות
הכובשות שיפרו שיפור דרמטי במעמדם של היהודים שחיו באזורים אלה בשל תפיסתם המערבית
המודרנית ,בשל פעילותם של יהודי אירופה ומכיוון שהן רצו לשמר את נאמנותם של היהודים ,שהיו
נאמנים לאירופאים יותר מהמוסלמים הכבושים .חוקי עומר ושאר התקנות המפלות בוטלו למעשה,
ובאלג'יריה ,בעקבות צו כרמיה ניתנה אזרחות צרפתית ליהודים (שלא כמוסלמים שנותרו במעמד
משפטי נמוך יותר) וניתנה להם העדפה .גם בשאר מדינות המגרב השתפר מעמדם המשפטי של
הי הודים ,אם כי ככל שהאוטנומיה המוסלמית הייתה חזקה יותר ,השינוי במעמד היהודים היה
מצומצם יותר.
שוויון הזכויות היחסי שקיבלו היהודים הביא לצד שיפור ניכר במעמדם ,גם לתקופות של מתיחות
ואלימות כלפיהם .החברה המוסלמית זעמה על אפלייתם לטובה של היהודים ,וזעמה בא לידי ביטוי
בגלי פרעות אלימות כמו פרעות התריתל במרוקו או טבח קונסטנטין באלג'יריה .מתיחות כלפי
היהודים שררה גם מצד המתיישבים האירופאים שהביאו עימם לאפריקה את האנטישמיות
האירופית ,ולא היו מוכנים לקבל אותם כשווי זכויות .האנטישמיות האירופית הגיעה לשיאה בצפון
אפריקה בימי מלחמת העולם השנייה ,כאשר ממשלת וישי ולאחריה שלטונות הכיבוש הגרמניים
החלו צעדי חקיקה המפלים לרעה את היהודים ואף עצרו ורצחו יהודים .התעללויות אלה נקטעו באיבן
עקב השתלטות בעלות הברית על האזור
54
יהודים תחת שלטון צרפתי
לפני הכיבושים הקולוניאלים רוב שטחי צפון אפריקה היו תחת שלטונה של האימפריה העות'מאנית.
האימפריה העות'מאנית הייתה אימפריה מוסלמית שהוקמה במאה ה־ 13והשתרעה על פני רוב
שטחי המזרח התיכון וצפון אפריקה .בראש האימפריה עמד סולטן ,ובירתה הייתה איסטנבול
(בטורקיה של היום) .תחת שלטון האימפריה העות'מאנית היהודים היו במעמד של "ד'ימים".
המילה "ד'ימה" ( ِذ َّمة) בערבית משמעה בן־חסות .מעמד זה ניתן לבני הדתות המונותאיסטיות
האחרות ,היהודים והנוצרים ,תחת שלטון מוסלמי .על פי ההלכה המוסלמית דתות אלו נחשבות
ל"עמי הספר" שזכו להתגלות אלוהית ,אך "כפרו" בכך שלא קיבלו עליהם את האסלאם .חוק הד'ימה
מבוסס על חוקי עומר ,טקסט מוסלמי שמשויך לחליף עומר השני,אשר בו נקבעו חוקים הנוגעים
לתושבי האימפריה המוסלמית אשר אינם מוסלמים.
מעמד הד'ימה הבטיח הגנה ליהודים ,שכן הם הורשו לחיות תחת השלטון המוסלמי והם זכו לניהול
עצמאי של מוסדות הדת והקהילה שלהם (כמו למשל בתי דין עצמאיים יהודיים ומוסדות חינוך) .לצד
זאת ,החוקים כללו תקנות שהגבילו את חיי היהודים ותפקודם ,למשל :חיוב לבוש מיוחד ליהודים או
בגדים בעלי גוון מיוחד (לרוב גוון שחור או כהה); איסור רכיבה על בהמות אצילות כמו סוסים; איסור
לשאת נשק; וכן הגבלות על הליכה בנעליים בסמוך למסגדים או איסור כניסה לאתרים מקודשים
לאסלאם .מטרת החוקים הייתה לשמור על עליונות המוסלמים וכן לשמור על הגבולות החברתיים
בין הקבוצות באוכלוסייה.
חשוב לציין שחוקי הד'ימה לא נאכפו באופן אחיד באזורים השונים בשליטה מוסלמית ובתקופות
שונות .על אף התקנות ,אפשר היה למצוא יחסי שכנות קרובים בין היהודים למוסלמים .השפה
המשותפת ,מנהגי התרבות המשותפים וכן הקרבה האמונית והדתית הובילו לא פעם ליחסי ערבות
ושכנות טובים .כמו כן ,הקהילות היהודיות שאפו אף הן לשמור על צביונן ולהבדיל עצמן מן הסביבה
המוסלמית ,כך שלעיתים הקהילות היהודיות אימצו את התקנות בהשלמה .כך למשל במקומות
מסוימים סממני הלבוש היהודיים אומצו ואף היו לסמל גאווה בזהותם.
מעמד הד'ימה שמר אפוא על גבול בין שתי החברות – החברה המוסלמית והחברה היהודית -ובכך
חשיבותו .מדי פעם היו פרעות ביהודים מצד הערבים המוסלמים ,בעיקר על רקע קנאה בעושרם של
היהודים או בשל גלים של קנאות מוסלמית דתית ,אך הדמיון בין האוכלוסיות (בתרבות ,בשפה
ובאמונה) בעקבות מאות שנים של חיים זו לצד זו אפשר בדרך כלל ליהודי האימפריה חיים סבירים
בצל המגבלו ת .היה הבדל מסוים גם בין האזורים שבהם שלטו העות'מנים שלטון ישיר ,שבדרך כלל
היה סובלני כלפי היהודים ,לבין אזורים ששליטיהם נהנו ממידה כזו או אחרת של עצמאות מהשלטון
העות'מאני ,ותכופות גילו יחס קשה יותר כלפי היהודים .בתקופה זו שמרו הקהילות היהודיות על
55
זהות מסו רתית שכללה נאמנות לשמירת המצוות ,חינוך יהודי מסורתי ואוטונומיה מלאה בתחום
המשפטי והחברתי.
במאה ה־ 19נחלשה האימפריה העות'מאנית והחלה להתפורר ולאבד אחיזה בשטחיה .תקופה זו
של אי יציבות שימשה מצע לאירועים רבים וקשים של פגיעה ורדיפות אכזריות נגד היהודים .מדינות
אירופה ,בעיקר צרפת וספרד ,ניצלו את חולשתה של האימפריה ושל המדינות העצמאיות יחסית
באזור המגרב כדי להשתלט על חלקים משטחי האימפריה ,במסגרת המדיניות הקולוניאלית של
מדינות אלו באסיה ובאפריקה .עם הכניסה של מדינות אירופה לאזור חל שינוי ניכר במעמדם של
היהודים ,והוא השפיע רבות על יחסיהם עם סביבתם.
56
מלחמת העולם הראשונה 1914-1918
טוטלית1 מאפייניה של מלחמת העולם הראשונה כמלחמה
א .אוכלוסייה -המלחמה הטוטלית אינה מבדילה בין חזית לבין עורף מבחינת המאמץ המלחמתי.
כך שכל האוכלוסייה של המדינות הלוחמות משתתפת במידה זו או אחרת במאמץ המלחמתי.
בדרך כלל מדובר בגיוס כללי של כל הגברים מגיל 17-18עד גיל 60ומעלה ,לחזיתות.
כמו כן ,גם נשים בעלות מקצועות מסוימים ,מגויסות לחזית .מעבר לכך ,נשים מחליפות את
הגברים שגויסו ללחימה ,במקומות העבודה.
ב .כלכלה -כלכלת השלום הופכת לכלכלית מלחמה .בכלכלת המלחמה הייצור מוגבר מאוד ומתרכז
בתחמושת ואספקת מזון ,מדים ותרופות לחיילים.
כלכלת המלחמה מתאפיינת במחסור חמור בכוח עבודה עקב גיוס כללי .כתוצאה מכך ,מורגש
מחסור חמור במוצרים שאינם קשורים באופן ישיר למאמצי המלחמה .במיוחד מורגש מחסור
חמור במזון .מדינות רבות עברו להקצבת מזון לתושבים.
תופעת לוואי של המחסור במזון הייתה התפתחותו של שוק שחור בו נמכרו מוצרי מזון במחירים
גבוהים במיוחד.
ג .נשק חדיש -מלחמות עולמיות התאפיינו בשימוש באמצעי לחימה חדישים .מדובר בנשק כבד
ובנשק (טנקים ,צוללות ,תותחים)
להשמדה המונית (נשק אוטומטי ,נשק
כימי במלחמת העולם הראשונה ונשק
גרעיני במלחמת העולם השנייה).
57
ה .מלחמת חפירות – מלחמות טוטליות התאפיינו בשיטות לחימה שכללו ,בין היתר ,לחימה
מהתעלות שחיילים חפרו .כל צד במלחה בנה מערכת ביצורים בחזית .המערכת כללה את
התעלות ,שדה מוקשים שהוקם לפני התעלה ,גדרות תיל ועוד .החיילים אלו מול אלו ,ירו אלו על
אלו ,לעתים הפעילו את התותחים הכבדים ,לפני
שהסתערו על קו החפירות של האויב.
מעבר לכך ,הקרבות מתוך החפירות נמשכו לעתים
שבועות ואף חודשים .החיילים חיו בתוך החפירות ,לא
יכלו לזוז כמעט לחלוטין .פרצו מחלות קשות שגרמו למוות
במספרים גבוהים ,ללא כל קשר ללחימה עצמה .נוסף
לכך ,חיילים רבים נהרגו מאש התותחים מבלי להשתתף
בקרבות בפועל.
שימוש בתעמולה -במהלכה של מלחמת העולם הראשונה בפעם הראשונה נעשה שימוש נרחב ו.
באמצעי התעמולה בשני הכיוונים .המדינות הלוחמות משני צדי החזית ניצלו את התעמולה הן
בכדי לעודד את האוכלוסייה להתגייס ולהצדיק את היציאה למלחמה ,והן כנגד אוכלוסיית
המדינות האויבות ,בכדי לשבור את רוחם של הלוחמים.
א .מערכת בריתות -התחזקותה של גרמניה גרמה פגיעה לאיזון העדין ביחסים בין מדינות אירופה
השונות .עם השנים התגבר חשש הדדי כי מדינה כלשהי תחליט לתקוף מדינה אחרת ולהתחזק
על חשבונה .חששות אלו גרמו ליצירת בריתות חשאית בין מדינות שונות .עוד במאה ה19-
נכרתה ''ברית משולשת'' בין גרמניה ,אוסטרו-הונגריה ואיטליה .בתחילת המאה ה 20-נכרתה
הברית בים ''מדינות ההסכמה'' ,בריטניה ,צרפת ורוסיה .בריתות אלו רק הגבירו את החששות
בנוגע לאפשרות כי עלולה לפרוץ מלחמה בכל רגע.
ב .לאומיות ולאומניות -עוד מימי המהפכה הצרפתית תחושת השייכות הלכה והתחזקה בקרב
לאומים שונים .בקרב העמים הנשלטים על ידי מדינות אירופה החלה תסיסה לאומית שהובילה
למאבקים לעצמאות בשטחי האימפריות השונות .היחלשות שליטתן של מדינות אירופה על
השטחים הכבושים גרמה גם לשאיפתן של מדינות אירופה אחרות לנצל את החולשה ולהרחיב
את שטחי הכיבוש שלהן .יש לזכור גם כי לגרמניה לא היו שטחים כבושים באפריקה או באסיה,
58
לעומת שאר מעצמות אירופאיות .גרמניה שאפה לכבוש מדינות אירופה ובהמשך להשתלט על
שטחי הכיבוש שלהן.
כמו כן ,עד מהרה לאומיות הפכה ללאומנות קיצונית ,כאשר השאיפות הלאומניות דיברו ,בין
היתר ,על עליונותו של לאום זה או אחר וכפועל יוצא מכך ,הרצון הולך ומתחזק להשתלט על
שטחי לאומים אחרים ולהפגין את העליונות הלכה למעשה.
סכסוכים לאומיים אלו באו לידי ביטוי במספר אזורים .ראשית ,ניתן לדבר על הסכסוכים באזור
הבלקן .עמי בלקן החלו במאבק לעצמאות ,בעיקר כנגד האימפריה העות'מנית .היחלשותה של
האימפריה העות'מנית ,במקביל להתחזקותה של הלאומיות בקרב עמי הבלקן ,גרמו למעצמות
אירופה רבות לנס ות ולהגביר את מעורבותן באזור הבלקן .פרץ סכסוך קשה בנוגע לשליטה על
עמי הבלקן ,בין רוסיה לבין אוסטרו-הונגריה .היחסים ביניהן הלכו והידרדרו במהירה .כך גם
מדינות אירופה נוספות חששו ממאבקים נוספים באזור זה .המתיחות בין מדינות אירופה רבות
התחזקה עוד יותר.
אזור נו סף שראוי להתייחס אליו הוא מרוקו .היא הייתה נתונה לשליטתה בלתי ישירה של צרפת.
גרמניה ניסתה לסלק את צרפת ממרוקו באופן פעיל .אך נכשלה .בעיקר כיוון שבריטניה הביעה
את תמיכתה בצרפת וסייעה להתמודד עם האיום הגרמני .גם אירועים אלו גרמו למתיחות רבה
בקרב המעצמות האירופאיות ,לקראת פרוץ המלחמה ביניהן.
ג .מרוץ החימוש -מעצמות אירופאיות החזיקו בגישה לפיה רק כוח צבאי מסוגל לפתור סכסוכים
בין לאומיים .כמו כן ,המתיחות בין המדינות השונות עקב כריתות בריתות חשאיות גרמו להחלטה
להגביר את תהליכי החימוש במדינות אירופה רבות .מעצמות אירופאיות החלו להשקיע כסף רב
ליצירת נשק בכמויות חריגות .כמו כן ,הן גרמניה והן בריטניה הגבירו באופן משמעותי את בניית
הצי המלחמתי שלהן .הצטברות חריגה של הנשק במדינות אירופה השונות הובילה את מנהיגי
המדינות השונות להתחיל לתכנן את המהלכים הצבאיים העתידיים .כמויות חריגות של הנשק
והשקעה כספית חריגה בתחום החימוש ,גרמו להבנה כללית כי המלחמה בלתי נמנעת ,בכדי
להצדיק השקעות חריגות אלו.
59
תוצאות מלחמת העולם הראשונה
מלחמת העולם הראשונה הסתיימה בשנת 1918בניצחונן של ''מדינות ההסכמה'' ,בהובלתן של
בריטניה ,צרפת ,רוסיה (פרשה בעקבות המהפכה בשנת )1917וארצות הברית (הצטרפה בשנת
,) 1917על ''מדינות המרכז'' ,בהובלתן של גרמניה ,האימפריה האוסטרו – הונגרית ואימפריה
עות'מנית.
א .אוכלוסייה -במהלך המלחמה נהרגו מעל 15מיליון לוחמים ואזרחים ,משני צדדים גם יחד.
האבדות הכבדים ביותר ספגו גרמניה ,רוסיה ,צרפת ואוסטרו-הונגריה .כמו כן ,מספר פצועים
קשה ונכים לכל חייהם עובר את 20המיליון ,משני צדי המלחמה גם יחד.
ב .כלכלה -כתוצאה מאבדות בנפש ,בתחומי ייצור מסוימים הורגש מחסור בכוח אדם .יחד עם זאת,
בתחומי ייצור רבים שיעורי האבטלה הלכו וגדלו .במיוחד הדבר הורגש באותם המקומות בהם
הנשים שהחליפו את הגברים בתהליכי ייצור רבים ,סירבו לפנות את מקומן לגברים.
כתוצאה מקרבות במדינות רבות ,נהרסו שדות חקלאות ,מפעלים ,כבישים ועוד .כמו כן ,היה
צורך לעבור חזרה מכלכלת מלחמה לכלכלת שלום .מעבר לכך ,ממשלות המדינות נאלצו לשלם
פיצויים וקצבאות למשפחות ההרוגים
והפצועים .כל אלו פגעו קשות
בהתפתחות כלכלית של כל המדינות
שהיו מעורבות במלחה .אולי מלבד
אף שכלכלתה הברית, ארצות
כיוון שעל אדמתה לא התחזקה
התקיימו קרבות ,מחד ,ומאידך,
הזמנות קיבלו רבים מפעלים
ממשלתיות לייצור תחמושת לטובת
המאמץ המלחמתי.
ג .הקמת מדינות חדשות -לאחר סיום המלחמה ,ובמקרים מסוימים אף טרם סיום המלחמה,
התפרקו האימפריות הגדולות .למשל ,כבר בשנת 1917החלה התפרקותה של האימפריה
העות'מנית ,ובמקומה הוקמה טורקיה העצמאית ובשטחי האימפריה החל תהליך הקמת מדינות
העצמאיות במזרח התיכון .האימפריה האוסטרו-הונגרית התפרקה לשתי מדינות עצמאיות,
אוסטריה והונגריה .גרמניה איבדה משטחה לטובת פולין ,צרפת ומדינות נוספות .התחזקות
60
הלאומיות גרמה לזירוז הקמת המדינות החדשות באירופה והיחלשות השפעתן של בריטניה,
צרפת ומדינות אימפריאליסטיות נוספות על שטחי שליטתן.
ד .הסכמי שלום -בתום מלחמת העולם הראשונה התכנסו מנהיגי המדינות המנצחות בארמון
ורסאי ,בצרפת ,בכדי לדון בהסדרים שיחולו לאחר המלחמה .חוזה ורסאי היה הסכם השלום
הראשון ,המקיף ביותר ומשמעותי ביותר .בעקבותיו נחתמו הסכמים נוספים אשר הסדירו
נושאים מצומצמים יותר אשר קשורים לאזורים אלו או אחרים וליחסים במדינות אלו או אחרות.
חוזה ורסאי התייחס למספר נושאים
עקרוניים ,וביניהם הטלת אשמה
בלעדית על מלחמה ותוצאותיה על
גרמניה .גרמניה נדרשה לשלם
פיצויים גבוהים ביותר למדינות
המנצחות ,נאסר עליה ליצור נשק
כבד ,צבאה הוגבלה ל 100-אלף
חיילים בלבד ,היא נדרשה לשחרר
את כל השטחים שכבשה בעשרות
השנים האחרונות (לא רק אלו
חתימת הסכם השלום בארמון ורסאי
שנכבשו במהלכה של מלחמת
העולם הראשונה) ועוד .כמו כן ,החוזה התייחס לזכותו של כל לאום להגדרה עצמית .שורטטו
גבולות חדשים ,הוחלט להקים ארגון בין לאומי (חבר הלאומים) ,שתפקידו העיקרי יהיה למנוע
מלחמות נוספות ולמצוא כל סכסוך בין לאומי עתידי בדרכי שלום.
61
סיום המנדט הבריטי והקמת בית לאומי בארץ ישראל
השלטון העות'מאני בארץ ישראל הסתיים לאחר 400שנה ,עם תום מלחמת העולם הראשונה.
השלטון הבריטי תמך בתחילה ביישוב היהודי ופרסם את הצהרת בלפור ואת כתב המנדט .בהצהרת
בלפור שפורסמה ב־ 1917נאמר ,בין השאר כך :ממשלת המנדט רואה בעין יפה הקמת בית לאומי
לעם היהודי בארץ ישראל ,ותשתדל במיטב מאמציה להקל על השגת מטרה זו".
בכתב המנדט ,נקבע כי אחת ממטרות המנדט היא יצירת התנאים להקמת הבית לאומי לעם היהודי,
תוך שמירה על הזכויות האזרחיות והדתיות של כלל התושבים .בכך הכירה בריטניה בקשר ההיסטורי
בין עם היהודי לארץ ישראל.
בהמשך ,שינה השלטון הבריטי את יחסו ליישוב היהודי .ההתנגדות הערבית השפיעה על המדיניות
הבריטית ,והבריטים הגבילו את העלייה וההתיישבות היהודית .כמה ניסיונות לפתרון הסכסוך היהודי־
ערבי לא צלחו .בעקבות הלחץ הציבורי הגובר על הבריטים ,במיוחד לאחר השואה ,הם הביאו לבסוף
את שאלת ארץ ישראל לפתחה של עצרת האומות המאוחדות.
במאי 1948התכנסה "מנהֶ לֶת העם" בבית הקרן הקיימת בתל אביב .על מנהיגי היישוב הופעל לחץ
ערב
מצד האו"ם ומצד ארה"ב לדחות את ההכרזה על הקמת המדינה -בשל איומיהן של מדינות ָ
בפלישה לארץ ,ובשל גילויי האלימות מצד הערבים תושבי הארץ .למרות הלחצים החליטו
המשתתפים בדיון להכריז על הקמת המדינה ב 14 -במאי .הם נדרשו להחליט בשאלות עקרוניות:
מה יהיו שמה וסמלה של המדינה היהודית? מה תהיה שפתה? בידי מי תהיה סמכות החקיקה? מה
יהיה שמו של הצבא העברי? האם יכריזו על גבולות המדינה? מה יהיו מוסדות השלטון ,ומה יהיו
סמכויותיהם?
חברי הממשלה הזמנית דנו בהצעה להכרזת העצמאות ,אשר עברה אחר כך תיקונים שונים עד
תיקרא בטקס שייערך באולם המוזיאון בתל
ֵ שהתקבל הנוסח הסופי המּוּכר לנו .הוחלט שההכרזה
אביב ,בהשתתפות חברי מועצת העם .מלבדם ישתתפו בטקס עוד מוזמנים מועטים :ראשי ערים
ומפלגות ,רבנים ,סופרים ,עורכי עיתונים ,מפקדי ההגנה ,חברי הוועד הפועל הציוני ועוד..
ההכנות לטקס נערכו בחופזה ותוך התרגשות רבה .הטקס נערך ביום שישי אחר הצהריים ,ה' באייר
62
תש "ח 14 ,במאי .1948על יד שולחן הנשיאּות ישבו חברי ִמנהֶ ֶלת העם והמזכיר ,מּולם ישבו חברי
מועצת העם ,וסביבםֹ ישבו המוזמנים בחצי גורן .ממעל התנוססה תמונתו של הרצל.
בשעה ארבע היכה דוד בן גוריון על השולחן .הקהל קם על רגליו ושירת "התקווה" פרצה ספונטאנית
ולא על פי התכנית .לאחר שסיים בן גוריון את קריאת ההכרזה הוזמן הרב פישמן ,שבירך בקול רועד
וחנוק "שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה" ,והקהל ענה "אמן" .
במעמד זה שינתה מועצת העם את שמה ל"מועצת המדינה הזמנית" והייתה לגוף המחוקק של
המדינה החדשה ,ומנהלת העם הייתה לממשלה הזמנית.
מדוע לדעתך יש לעם היהודי זכות להקמת מדינה יהודית בארץ ישראל?
63
הכרזת העצמאות
בארץ -ישראל קם העם היהודי ,בה עוצבה דמותו הרוחנית ,הדתית והמדינית ,בה חי חיי קוממיות
ממלכתית ,בה יצר נכסי תרבות לאומיים וכלל-אנושיים והוריש לעולם כולו את ספר הספרים הנצחי.
לאחר שהוגלה העם מארצו בכוח הזרוע שמר לה אמונים בכל ארצות פזוריו ,ולא חדל מתפילה
ומתקוה לשוב לארצו ולחדש בתוכה את חירותו המדינית.
מתוך קשר היסטורי ומסורתי זה חתרו היהודים בכל דור לשוב ולהאחז במולדתם העתיקה; ובדורות
האחרונים שבו לארצם בהמונים ,וחלוצים ,מעפילים ומגינים הפריחו נשמות ,החיו שפתם העברית,
בנו כפרים וערים ,והקימו ישוב גדל והולך השליט על משקו ותרבותו ,שוחר שלום ומגן על עצמו ,מביא
ברכת הקידמה לכל תושבי הארץ ונושא נפשו לעצמאות ממלכתית.
בשנת תרנ"ז ( )1897נתכנס הקונגרס הציוני לקול קריאתו של הוגה חזון המדינה היהודית תיאודור
הרצל והכריז על זכות העם היהודי לתקומה לאומית בארצו.
זכות זו הוכרה בהצהרת בלפור מיום ב' בנובמבר 1917ואושרה במנדט מטעם חבר הלאומים ,אשר
נתן במיוחד תוקף בין-לאומי לקשר ההיסטורי שבין העם היהודי לבין ארץ-ישראל ולזכות העם היהודי
להקים מחדש את ביתו הלאומי.
השואה שנתחוללה על עם ישראל בזמן האחרון ,בה הוכרעו לטבח מיליונים יהודים באירופה ,הוכיחה
מחדש בעליל את ההכרח בפתרון בעית העם היהודי מחוסר המולדת והעצמאות על-ידי חידוש
המדינה היהודית בארץ-ישראל ,אשר תפתח לרווחה את שערי המולדת לכל יהודי ותעניק לעם היהודי
מעמד של אומה שוות-זכויות בתוך משפחת העמים.
שארית הפליטה שניצלה מהטבח הנאצי האיום באירופה ויהודי ארצות אחרות לא חדלו להעפיל
לארץ -ישראל ,על אף כל קושי ,מניעה וסכנה ,ולא פסקו לתבוע את זכותם לחיי כבוד ,חירות ועמל-
ישרים במולדת עמם.
במלחמת העולם השניה תרם הישוב העברי בארץ את מלוא-חלקו למאבק האומות השוחרות חירות
ושלום נגד כוחות הרשע הנאצי ,ובדם חייליו ובמאמצו המלחמתי קנה לו את הזכות להמנות עם
העמים מייסדי ברית האומות המאוחדות.
ב 29-בנובמבר 1947קיבלה עצרת האומות המאוחדות החלטה המחייבת הקמת מדינה יהודית
בארץ-ישראל; העצרת תבעה מאת תושבי ארץ-ישראל לאחוז בעצמם בכל הצעדים הנדרשים מצדם
הם לביצוע ההחלטה .הכרה זו של האומות המאוחדות בזכות העם היהודי להקים את מדינתו אינה
ניתנת להפקעה.
זו זכותו הטבעית של העם היהודי להיות ככל עם ועם עומד ברשות עצמו במדינתו הריבונית.
לפיכך נתכנסנו ,אנו חברי מועצת העם ,נציגי הישוב העברי והתנועה הציונית ,ביום סיום המנדט
הבריטי על ארץ -ישראל ,ובתוקף זכותנו הטבעית וההיסטורית ועל יסוד החלטת עצרת האומות
המאוחדות א נו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל ,היא מדינת ישראל.
64
אנו קובעים שהחל מרגע סיום המנדט ,הלילה ,אור ליום שבת ו' אייר תש"ח 15 ,במאי ,1948ועד
להקמת השלטונות הנבחרים והסדירים של המדינה בהתאם לחוקה שתיקבע על-ידי האספה
המכוננת הנבחרת לא יאוחר מ 1-באוקטובר - 1948תפעל מועצת העם כמועצת מדינה זמנית ,ומוסד
הביצוע שלה ,מנהלת -העם ,יהווה את הממשלה הזמנית של המדינה היהודית ,אשר תיקרא בשם
ישראל.
מדינת ישראל תהא פתוחה לעליה יהודית ולקיבוץ גלויות; תשקוד על פיתוח הארץ לטובת כל תושביה;
תהא מושתתה על יסודות החירות ,הצדק והשלום לאור חזונם של נביאי ישראל; תקיים שויון זכויות
חברתי ומדיני גמור לכל אזרחיה בלי הבדל דת ,גזע ומין; תבטיח חופש דת ,מצפון ,לשון ,חינוך
ותרבות; תשמור על המקומות הקדושים של כל הדתות; ותהיה נאמנה לעקרונותיה של מגילת
האומות המאוחדות .מדינת ישראל תהא מוכנה לשתף פעולה עם המוסדות והנציגים של האומות
המאוחדות בהגשמת החלטת העצרת מיום 29בנובמבר 1947ותפעל להקמת האחדות הכלכלית
של ארץ-ישראל בשלמותה.
אנו קוראים לאומות המאוחדות לתת יד לעם היהודי בבנין מדינתו ולקבל את מדינת ישראל לתוך
משפחת העמים.
אנו קוראים -גם בתוך התקפת-הדמים הנערכת עלינו זה חדשים -לבני העם הערבי תושבי מדינת
ישראל לשמור על שלום וליטול חלקם בבנין המדינה על יסוד אזרחות מלאה ושווה ועל יסוד נציגות
מתאימה בכל מוסדותיה ,הזמניים והקבועים.
אנו מושיטים יד שלום ושכנות טובה לכל המדינות השכנות ועמיהן ,וקוראים להם לשיתוף פעולה
ועזרה הדדית עם העם העברי העצמאי בארצו .מדינת ישראל מוכנה לתרום חלקה במאמץ משותף
לקידמת המזרח התיכון כולו.
אנו קוראים אל העם היהודי בכל התפוצות להתלכד סביב הישוב בעליה ובבנין ולעמוד לימינו במערכה
הגדולה על הגשמת שאיפת הדורות לגאולת ישראל.
מתוך בטחון בצור ישראל הננו חותמים בחתימת ידינו לעדות על הכרזה זו ,במושב מועצת המדינה
הזמנית ,על אדמת המולדת ,בעיר תל-אביב ,היום הזה ,ערב שבת ,ה' אייר תש"ח 14 ,במאי .1948
65
הכרזת העצמאות
עצמאות מדינת ישראל הוכרזה בה' באייר תש"ח 14 ,במאי .1948בטקס זה הכריז דוד בן גוריון על
הקמת מדינת ישראל.
מגילת העצמאות מחולקת לחמישה חלקים:
66
חלק שלישי :חלק הצהרתי
חלק זה בהכרזה מתאר את חזון המדינה שתקום ואת ערכיה היהודיים והדמוקרטיים.
בחלקה השלישי של ההכרזה אנו מבינים כי מדינת ישראל היא מדינה יהודית ודמוקרטית.
דוגמא מתוך ההכרזה" :מדינת ישראל תבטיח דוגמא מתוך ההכרזה" :אנו מכריזים בזאת על
חופש דת הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל היא מדינת
ישראל"
.2איזה עיקרון שמדינת ישראל החדשה אמורה לפעול לפיו מופיע בהכרזת העצמאות?
א .מדינת ישראל תהיה פתוחה להגירה של כל עמי העולם
ב .מדינת ישראל תשמור על שוויון זכויות לכל אזרחיה
ג .מדינת ישראל תשמור על גישה לירושלים לבני כל הדתות
ד .מדינת ישראל תיתן מעמד שווה לשפה הערבית
67
חלק רביעי :קריאות אל גופים ומדינות
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
68
חלק חמישי :חתימות
החותמים על המגילה
.1נסה לחשוב לאילו קבוצות בחברה הישראלית או היהודית יכולה להיות ביקורת ,הסתייגות או
רצון לשנות דבר מה בתוכן המגילה.
.2בחר מילה אחת הכתובה במגילת העצמאות המבטאת בעיניך ערך שחשוב ביותר לקדמו בימינו.
.3לאחר שקראת ולמדת על הכרזת העצמאות ,הסבר מהי חשיבותה של הכרזת העצמאות,
לדעתך?
69
מיעוטים במדינת ישראל
ישראל היא מדינת הלאום האתני של העם היהודי ,אולם מתגוררים בה גם בני מיעוטים אתניים שונים
כאזרחים שווי זכויות.
מיעוטים אלו ,ששיעורם הוא קרוב לרבע מאוכלוסיית אזרחי המדינה ,מורכבים ברובם מערבים
מוסלמים ,ומיעוטים הם בני דתות שונות כמו ערבים-נוצרים ,דרוזים ,צ'רקסים וחסרי דת.
המיעוט האתני הגדול והמשמעותי ביותר הוא המיעוט הערבי-מוסלמי .כמו בכל קבוצה חברתית,
קיימו ת בקרב המוסלמים בארץ קבוצות שונות בעלות תפיסות שונות ביחס לנושאים שונים העומדים
על סדר היום הציבורי ,אולם בהכללה ניתן להגדיר את רוב החברה המוסלמית כבעלת המאפיינים
הבאים:
א .חברה מסורתית -החברה הערבית-מוסלמית הינה ברובה חברה מסורתית ,ובקרב חבריה ישנו
משקל רב לתרבות ולדת .המסורת באה לידי ביטוי בשמירה על מנהגי הדת ,ביחס מסויג לתרבות
המערבית ,במבנה משפחה חמולתי ובהקפדה על התנהלות שמרנית בהקשרים המשפחתיים.
עם זאת החיים בחברה המודרנית בכלל והחיכוך המתמיד עם החברה הישראלית החילונית
בפרט ,מביא לתהליכים משמעותיים של מודרנזיציה ,התנערות מתפיסות משפחתיות מסורתיות
ואימוץ חלקים ניכרים מהתרבות המערבית.
ב .אזורים גאוגרפים מוגדרים -רוב החברה הערבית בישראל מתגוררת בערים ובכפרים שרוב
מוחלט או כל אוכלוסייתם הינה ערבית .ריכוזים ניכרים של אוכלוסייה מוסלמית קיימים בגליל,
באזור נחל עירון ,במזרח השרון ובצפון הנגב ,כמו גם במזרח ירושלים ובאזורי יפו לוד ורמלה.
ג .החברה הערבית סובלת בחלקה מבעיות חברתיות וכלכליות קשות -במהלך השנים רשויות
השלטון בישראל נקטו בהיבטים מסוימ ים של הזנחה כנגד האוכלוסייה הערבית .בשנים
האחרונות ננקטו מהלכים רבים לתיקון הזנחה זו .בחלק מיישובי המגזר הערבי ישנה בעיה קשה
של שמירה על שלטון החוק שבאה לידי ביטוי בפשיעה לגווניה ,הפוגעת קשות בערבים וביהודים.
ד .יחס מורכב למדינת ישראל -במהלך מלחמת העצמאות ,שללו הערבים תושבי הארץ את תוכנית
החלוקה וביקשו לסכל את הקמתה של מדינת ישראל כמדינה יהודית .בסופה של המלחמה ,עם
תבוסתם של ערביי הארץ ומדינות ערב שביקשו לסייע להם ,נותרו בשטחי מדינת ישראל רבבות
ערבים שקבלו אזרחות ישראלית .מורשת המלחמה ,כמו גם המשך הסכסוך הישראלי ערבי יצרו
יחסים מורכבים בין שתי הקבוצות .יהודים רבים גילו ועדיין מגלים חשדנות כלפי הנטיות
הלאומיות הערביות ..מנגד ,ערביי ישראל ברובם המוחלט נמנעים מהזדהות עם סמלי המדינה
ומשירות צבאי לאומי או אזרחי ,ופעמים רבות מנהיגיהם מהלכים על החבל הדק שבין שמירה
על חוקי המדינה לבין הבעות הזדהות עם אויביה וקריאה לפעילות טרור כנגד צבאה .במהלך
השנים היו מספר התפרצויות לאומניות של חלק מבני החברה הערבית בישראל שגרמו להסלמת
70
היחסים בין הקבוצות .במקביל למציאות זו ,מחקרים רבים מצביעים על תהליכים של ישראליזציה
בקרב החברה הערבית – נכונות להתגייס לשירות לאומי או אזרחי ,שימוש גובר בלשון העברית
ובתרבות הישראלית ורצון להשתלבות בכלל חלקי החברה ,וזאת מבלי להתכחש להיבטים
מסוימים של לאומנות ערבית פלשתינאית.
בתוך החברה הערבית בישראל ניתן למנות גם את הבדואים ,קבוצה בעלת תרבות ייחודית שיחסיה
עם מדינת ישראל ידעו עליות ומורדות ,וגם את הערבים הנוצרים -בדרך כלל קבוצה בעלת מאפיינים
חילוניים ומערביים יותר שלמרות הזדהותה של רבים מבניה עם הלאומיות הערבית ,ישנה קבוצה לא
קטנה מקרב הנוצרים המתגייסים לצה"ל ולשירות הלאומי.
במדינת ישראל קיימות עוד כמה קבוצות דתיות קטנות .אחת מהן היא החברה הדרוזית שאנשיה
מתגוררים בהרי הכרמל הגליל והגולן .קבוצה זו הינה בעלת דת ייחודית ,והינה בעלת ברית של
החברה היהודית עוד מלפני קום המדינה .אנשיה משרתים במסירות רבה בכוחות הביטחון ,וככזו
היא משתלבת בתחומים רבים ושונים של החברה הישראלית .קבוצה קטנה בהרבה ובעלת מאפינים
דומים היא הצ'רקסים ,המתגוררים בגליל ,וקבוצות קטנות נוספות.
בישראל קיימת קבוצה גדולה של חסרי דת -מדובר במשפחות של יהודים שעלו לארץ מתוקף חוק
השבות ,אך הם אינם יהודים .למרות שמבחינה הלכתית בני קבוצה זו אינם יהודים ,הרי מבחינה
חברתית ותרבותית הם וסביבתם רואים את עצמם בדרך כלל כיהודים לכל דבר ,והמצב מעורר שאלות
מורכבות וקשות הקשורות ליחסי דתיים וחילוניים בחברה היהודית.
71