Professional Documents
Culture Documents
- Nắm chắc những nét chính về cuộc đời và sự nghiệp của tác giả.
- Nắm được hoàn cảnh sáng, mạch cảm xúc... nội dung, nghệ thuật của các bài thơ.
- Chỉ ra và nêu được tác dụng của các điểm sáng nghệ thuật trong các bài thơ
Phần II: Tiếng Việt
+ Các thành phần biệt lập
+ Các kiểu câu: - Phân theo cấu tạo ngữ pháp
- Phân theo mục đích nói
- Sự biến đổi câu
+ Các biện pháp tu từ
Lưu ý: Phần I và II thuộc về lí thuyết và kiến thức cơ bản, HS tự làm đề cương ôn tập
- "Rễ đắng" và "quả ngọt" là hình ảnh ẩn dụ chỉ công lao học hành và kết quả học tập.
- Câu ngạn ngữ thể hiện nhận thức sâu sắc về qui luật của học vấn và vai trò quan
trọng của việc học hành đối với mỗi người.
- Việc học đòi hỏi tốn thời gian, công sức, trải qua cả một quá trình.
- Quá trình học tập có những khó khăn, vất vả, gian nan, có khi phải trải qua những
thất bại, phải nếm vị cay đắng.
b. Vị ngọt của quả tri thức hái được từ việc học hành
- Nâng cao hiểu biết, giàu có về tri thức và tâm hồn, tự tin trong cuộc sống.
- Mang lại niềm vui, niềm tự hào cho bản thân, gia đình, nhà trường, quê hương...
-> Phải biết chắp cánh cho những ước mơ, khát vọng mới trên con đường lập nghiệp.
Phải biết chấp nhận đắng cay trong giai đoạn đầu để sau đó hưởng thành quả tốt đẹp lâu dài.
- Trong thực tế, nhiều người lười biếng không chịu khó học hỏi, trau dồi kiến thức,
không biết biến nhựa đắng thành quả ngọt dâng cho đời; hay có những người ỷ lại người
khác, không nỗ lực, dẫn đến những hành động gian lận, không trung thực trong học
- Kết quả học tập nếu không từ công sức bản thân sẽ không bền, sẽ có lúc phải trả giá,
sẽ trở thành kẻ kém cỏi trong cái nhìn của mọi người.
* Bài học
- Nhận thức: Xem câu ngạn ngữ là phương châm nhắc nhở, động viên bản thân trong
quá trình học tập.
- Hành động: Rèn ý thức vươn lên trong học tập, không đầu hàng gian nan thử thách,
luôn hướng tới những ước mơ, khát vọng hái quả ngọt từ học vấn để thành công.
- Bỗng nhận ra: sự phát hiện đầy lí thú và ngạc nhiên của tác giả trước những sự biến đổi
của thiên nhiên đất trời đi vào thu
- Những tín hiệu đầu tiên của mùa thu: Hương ổi, gió se, sương chùng chình qua ngõ
- Tâm trạng, cảm xúc của tác giả: Hình như thu đã về – tác giả chưa thể khẳng định chắc
chắn rằng thu đã về mà chỉ là một sự phỏng đoán, xen lẫn trong đó chút mơ hồ hoài nghi
- “Sông được lúc dềnh dàng”: lững thững trôi đi, nhẹ nhàng, chậm rãi, thu về là lúc dòng
sông được yên bình, nghỉ ngơi
- “Chim bắt đầu vội vã”: những cánh chim mải miết bay đi tìm nơi tránh rét
- Hình ảnh đám mây “vắt nửa mình sang thu”: Một sự liên tưởng độc đáo của nhà thơ, cho
thấy bước chuyển của thời gian, đồng thời, đó cũng là hình ảnh độc đáo, đặc trưng riêng của
thiên nhiên lúc giao mùa
Khổ 3: Sự thay đổi âm thầm trong lòng cảnh vật và chiêm nghiệm của nhà thơ
- Vẫn còn nắng, còn sấm, còn mưa những cường độ đã bớt dần lại so với mùa hè
+ Hàng cây đứng tuổi: những con người từng trải, từng va vấp,..
=> Những con người từng trải sẽ vững vàng hơn trước sóng gió của cuộc đời.
Nghệ thuật
- Sang thu là một tác phẩm với nhừng hình ảnh thơ đẹp, ngôn từ tinh tế, giọng thơ êm đềm
và những rung động man mác bâng khuâng trong buổi giao mùa, tạo dấu ấn khó phai trong
lòng độc giả
- Kết hợp nhân hóa và ẩn dụ hài hòa
- Nghệ thuật tả thực và lớp nghĩa hàm ẩn
NÓI VỚI CON
(Y Phương)
Nội dung:
Khổ 1: Cội nguồn sinh dưỡng của con
- Cội nguồn gia đình
+ Con lớn lên trong những tháng ngày chờ trông, mong đợi của cha mẹ
+ “Chân phải- chân trái”, “một bước- hai bước”: phép đối tạo âm điệu vui tươi, tạo
không khí đầm ấm, hạnh phúc, mỗi nhịp bước của con đều có cha mẹ dang rộng vòng tay
che chở
⇒ Đó là tình cảm thiêng liêng mà con luôn phải khắc cốt ghi tâm
+ Đan lờ (dụng cụ đánh bắt cá), đan lờ cài nan hoa (công việc đã tạo nên vẻ đẹp của con
người lao động), vách nhà ken câu hát (cuộc sống hòa với niềm vui): Cuộc sống lao động
của người đồng mình được gợi lên qua nhiều hình ảnh đẹp đẽ
+ Sử dụng các động từ: “đan”, “ken”, “cài” : vừa diễn tả những động tác cụ thể , khéo léo
vừa nói lên cuộc sống gắn bó với niềm vui
+ “Rừng cho hoa”: nhân hóa rừng không chỉ cho gỗ, cho lâm sản mà còn cho hoa=> vẻ đẹp
tinh thần
+ “Con đường cho những tấm lòng”: đâu chỉ đãn lối mà còn cho những tấm lòng cao cả
tấm lòng cao cả, thủy chung
- “Nhớ về ngày cưới” chính là nhớ về kỉ niệm cho sự khởi đầu của một gia đình, một tổ ấm.
- “Ngày đầu tiên đẹp nhất” ấy có thể là ngày cưới của cha mẹ nhưng nó cũng có thể là ngày
con chào đời, ngày bố mẹ được hạnh phúc đón chờ con
Khổ 2: Quê hương và gia đình nuôi con khôn lớn
- “Người đồng mình”- những người sống chung trên một miền quê, cùng một dân tộc,
“thương lắm”- sự gắn bó yêu thương, đùm bọc
- Người đồng mình có chí khí mạnh mẽ: Nỗi buồn được cụ thể hóa bằng chiều cao, chí
được đo bằng độ xa => người đọc có thể cảm nhận nỗi buồn chồng chất trong cuộc sống của
họ ⇒ Cuộc sống vẫn nhiều buồn lo cực nhọc nhưng tâm càng sáng chí càng bền, tầm nhìn
càng xa càng rộng
- Người đồng mình thủy chung tình nghĩa: “Sống”- khẳng định tâm thế bản lĩnh kiên
cường, bất chấp khó khăn gian khổ ⇒ Mặc dù cuộc sống quê hương khó khăn vất vả nhưng
họ “không chê”, học vẫn thủy chung với quê hương, gắn bó với quê hương để tạo dựng
cuộc sống
+ So sánh “như sống như suối” : sức sống mãnh liệt, đầy ắp nghĩa tình
+ Dù “lên thác xuỗng ghềnh” nhưng người đồng mình vẫn không lo cực nhọc, vẫn
đầy sự yêu mến tự hào về quê hương
- Người đồng mình giàu lòng tự trọng: “Người đồng mình thô sơ da thịt”- họ có thể thô ráp,
nói không hay, làm không khéo, làn da mái tóc dãi dầu mưa nắng nhưng phẩm chất bên
trong không hề nhỏ bé, tầm thường
- Người đồng mình khát vọng xây dựng quê hương giàu đẹp
+ Người đồng mình tự lực tự cường, xây dựng quê hương bằng bàn tay khối óc
+ Họ xây dựng quê hương, đưa quê hương có thể sánh ngang với các cường quốc
năm châu
⇒ Người cha gợi cho con niềm tự hào và khát vọng xây dựng quê hương, kế tục
truyền thống đáng tự hào của dân tộc
⇒ Đó còn là lời của cha anh đi trước nhắc nhở thế hệ trẻ hôm nay phải vững tin vào cuộc
đời để xây dựng quê hương giàu đẹp
Nghệ thuật
- Thể thơ tự do, nhịp điệu vui tươi, các hình ảnh thơ đẹp vừa cụ thể vừa có sức gợi cảm khái
quát, cách nói mộc mạc, so sánh cụ thể, thể hiện cách nói đặc trưng của đồng bào miền núi.
- Lời thơ trìu mến tha thiết, điệp từ như điểm nhấn lời dặn dò ân cần, tha thiết của người cha.
Dạng đề:
1. Phân tích đoạn thơ hoặc bài thơ
Đề 1: Phân tích bài thơ “Sang thu” của Hữu Thỉnh
Đề 2: Phân tích khổ đầu bài thơ “Nói với con” của Y Phương
2. Dạng đề phân tích đoạn thơ, bài thơ có nhận định.
Đề 1: “Từ cuối hạ sang thu, đất trời có những biến chuyển nhẹ nhàng mà rõ rệt. Sự biến
chuyển này đã được Hữu Thỉnh gợi lên bằng cảm nhận tinh tế, qua những hình ảnh giàu
sức biểu cảm trong bài Sang thu”.
Bằng sự cảm nhận bài thơ “Sang thu” của Hữu Thỉnh, em hãy làm sáng tỏ nhận định
trên.
Đề 2: “Sang thu là khúc giao mùa tinh tế và triết lí đời người lắng sâu” Hãy phân tích bài
thơ “Sang thu” của Hữu Thỉnh để làm sáng tỏ nhận định trên.
* Lưu ý:
- Dẫn dắt nhận định vào mở bài
- Chia nhận đinh thành các luận điểm để phân tích làm sáng tỏ.
ĐỀ SỐ 1
ĐỀ BÀI
Câu 1 (4 điểm). Đọc đoạn thơ sau và thực hiện các yêu cầu sau:
a. Đoạn thơ trên trích trong văn bản nào? Của ai? (0,5điểm)
b. Tìm biện pháp nghệ thuật có trong đoạn thơ và cho biết tác dụng của biện pháp đó? (1,5
điểm)
c. Viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 từ) trình bày cảm nhận của em về khổ thơ trên. Liên hệ
thực tế về sự phát triển của đất nước ta. (2 điểm)
Câu 2 (6 điểm). Nhân vật Phương Định trong đoạn trích “Những ngôi sao xa xôi” của Lê
Minh Khuê gợi cho em suy nghĩ gì?
ĐÁP ÁN ĐỀ THI
a. Đoạn thơ trên trích trong văn bản “ Mùa xuân nho nhỏ” của tác giả Thanh Hải (0,5 điểm)
b. Chỉ ra được biện pháp tu từ và phân tích được tác dụng của biện pháp đó
+ Phép nhân hóa: Đất nước “vất vả”,“gian lao”-> Hình ảnh đất nước trở nên gần gũi, mang
dáng vóc tảo tần, cần cù của người mẹ, người chị. (0,5 điểm)
+ Phép so sánh: Đất nước với “...vì sao, cứ đi lên phía trước”-> nhà thơ sáng tạo hình ảnh
đất nước khiêm nhường nhưng cũng rất tráng lệ: Là một vì sao nhưng ở vị trí lên trước dẫn
đầu, đó cũng là hình ảnh của cách mạng Việt Nam, của đất nước trong lịch sử.(0,5 điểm)
+ Điệp từ “đất nước”, cùng phép so sánh, nhân hóa góp phần làm nổi bật và gợi ấn tượng
sâu sắc về hình ảnh đất nước với niềm yêu mến, tự hào của tác giả. (0,5 điểm)
c. HS viết đoạn văn nghị luận đảm bảo bố cục rõ ràng có mở đoạn, thân đoạn, kết đoạn, lời
văn mạch lạc...
- Nội dung
* Mở đoạn: giới thiệu vị trí đoạn thơ, khái quát nội dung khổ thơ (0,25đ)
* Thân đoạn: Phân tích các từ ngữ, hình ảnh tiêu biểu trong khổ thơ làm rõ nội dung ca
ngợi đất nước Việt Nam anh hùng, gian nan, vất vả nhưng rất đỗi gần gũi, yêu thương và
đáng tự hào. “Đất nước như vì sao” khiêm nhường mà tráng lệ “cứ đi lên” sánh vai cùng các
cường quốc năm châu (1đ)
*Kết đoạn: Suy nghĩ của bản thân về đất nước (0,25đ)
*Liên hệ: Cho dù còn nhiều khó khăn nhưng đất nước ta vẫn đang ngày càng phát triển đi
lên, hội nhập cùng sự phát triển của Quốc tế, đạt nhiều thành tựu tiến bộ trên mọi
mặt....(0,5đ)
Câu 2 (6 điểm)
Đảm bảo cấu trúc bài văn: Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở
a bài giới thiệu cảnh được tả; Thân bài Tả quang cảnh, cảnh vật chi tiết theo 0,25
thứ tự; Kết bài :Phát biểu cảm tưởng về quang cảnh , cảnh vật đó.
b Xác định đúng yêu cầu của đề: Tả một người thân yêu nhất với em 0,25
Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về
0,25
câu chuyện
c
0,25
Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu
* Phần mở bài:
- Tâm hồn trong sáng, giàu mơ mộng, hồn nhiên tươi trẻ.
- Tinh thần dũng cảm, thái độ bình tĩnh, vượt lên mọi nguy hiểm.
( Các ý có kết hợp phân tích dẫn chứng trong tác phẩm)
- Qua nhân vật Phương Định và các cô gái thanh niên xung phong, Lê
Minh Khuê đã gợi cho người đọc về tấm gương thế hệ trẻ Việt Nam anh 1
hùng thời chống Mỹ.
Nghệ thuật
- Truyện kể theo ngôi thứ nhất, thể hiện chân thực tâm trạng, suy nghĩ của
1
nhân vật;
- Ngôn ngữ, giọng điệu phù hợp với diễn biến của chiến trường ác liệt.
- Khẳng định những nét đẹp của nhân vật và giá trị của tác phẩm. 0,5
* Lưu ý : Điểm toàn bài là điểm các câu cộng lại được làm tròn đến một chữ số thập phân.
ĐỀ SỐ 2
Câu 1 (2,0 điểm) Đọc đoạn thơ sau và trả lời các câu hỏi.
a) Đoạn thơ trên trích trong bài thơ nào? Của tác giả nào?
b) Kể tên các biện pháp tu từ được sử dụng trong hai câu thơ trên. Nêu hiệu quả diễn đạt của
biện pháp tu từ ở hình ảnh “mặt trời trong lăng”.
c) Chép hai câu thơ có hình ảnh "mặt trời" trong một bài thơ mà em đã học ở chương trình
Ngữ văn lớp 9 (ghi rõ tên và tác giả bài thơ).
Câu 2 (3,0 điểm) Suy nghĩ của em về câu tục ngữ "Lá lành đùm lá rách".
Câu 3 (5,0 điểm) Mùa xuân thiên nhiên, đất nước và cảm xúc của Thanh Hải trong đoạn
thơ sau:
Mọc giữa dòng sông xanh
Một bông hoa tím biếc
Ơi con chim chiền chiện
Hót chi mà vang trời
(Thanh Hải, Mùa xuân nho nhỏ, SGK Ngữ văn 9, tập 2)
0,5
a. Hai câu thơ trên trích trong tác phẩm: “Viếng lăng Bác” của tác giả
Viễn Phương
b. Các biện pháp tư từ trong hai câu thơ: Nhân hoá, ẩn dụ, điệp ngữ
+ Viễn Phương ca ngợi sự vĩ đại, công lao của Bác Hồ với non sông 0,25
đất nước.
+ Thể hiện sự tôn kính, lòng biết ơn của nhân dân đối với Bác. Bác
sống mãi với non sông đất nước.
- Bài thơ: "Khúc rát ru những em bé lớn trên lưng mẹ". 0,25
- Học sinh biết cách trình bày bài nghị luận về một vấn đề tư tưởng,
đạo lí.
- Một bài văn ngắn, bài viết phải có đủ 3 phần: Nêu vấn đề, triển khai
vấn đề, kết thúc vấn đề, biết vận dụng các thao tác khi làm văn nghị
luận.
a) Mở bài:
b) Thân bài:
2 * Giải thích:
+ Nghĩa đen:
=> Khi gói bánh nếu bọc lá lành ở bên ngoài, lá rách ở bên trong thì ta
tận dụng được cả lá rách mà trông chiếc bánh vẫn đẹp.
- " Lá lành": Là hình ảnh ẩn dụ chỉ những người có cuộc sống đầy đủ,
ấm no, hạnh phúc...
-" Lá rách": Là hình ảnh ẩn dụ chỉ những người có hoàn cảnh khó
khăn, hoạn nạn, kém may mắn...
=> Câu tục ngữ: "Lá lành đùm lá rách" khuyên nhủ mọi người phải
biết yêu thương đồng loại, biết tương thân tương ái, giúp đỡ chia sẻ,
đùm bọc đồng loại nhất là những người có hoàn cảnh éo le, kém may
mắn...
1,0
* Vì sao câu tục ngữ lại khuyên chúng ta phải "lá lành đùm lá rách"?
- Trong cuộc sống, ai cũng có lúc gặp khó khăn, hoạn nạn (khi gặp
thiên tai, địch hoạ, lúc hoạn nạn ốm đau ...) vì thế con người phải biết
nương tựa vào nhau để vượt qua.
- Tình thương là thước đo phẩm chất nhân cách của con người.
- Mọi người đùm bọc, che chở, thương yêu nhau... sẽ cho ta thêm sức
mạnh để vượt qua khó khăn, sống nhân đạo hơn, xã hội ngày một văn
minh, tốt đẹp hơn.
- Nhân ái, yêu thương đã trở thành truyền thống của dân tộc Việt Nam.
- Thực tế đã cho thấy, nhờ có tinh thần lá lành đùm lá rách đã giúp con
người vượt qua mọi khó khăn, thử thách; giúp dân tộc ta đánh thắng
mọi thù trong giặc ngoài, bảo vệ nền độc lập (dẫn chứng)
* Cần làm gì để thực hiện lời dạy của câu tục ngữ?
- Lòng nhân ái phải xuất phát từ tình cảm chân thành, thấu hiểu, cảm
thông giữa người với người chứ không phải là lối ban ơn trịch thượng.
- Tinh thần tương thân tương ái phải được thể hiện ở những việc làm
cụ thể: săn sóc người già yếu, bệnh tật, an ủi người đau thương, giúp
đỡ trẻ mồ côi, chi viện cho đồng bào bị thiên tai, dịch bệnh... (liên hệ 0,75
những việc làm cụ thể của HS: phong trào góp quần áo, sách vở ủng
hộ nhân dân bị thiên tai: mua tăm ủng hộ người mù......)
c) Kết bài:
- Khẳng định quan niệm sống đúng đắn của câu tục ngữ, mỗi người
cần phải học tập và phát huy.
0,25
- Liên hệ bản thân: Cần có lòng nhân ái, ý thức đoàn kết, tương thân,
tương trợ...
- Có kỹ năng nghị luận về một đoạn thơ; thể hiện được sự cảm thụ tinh
tế.
- Nêu được vẻ đẹp của biển và niềm vui của người lao động qua từ
ngữ, hình ảnh trong đoạn thơ.
A. Mở bài:
B. Thân bài:
KHỔ 1:
3
- “Mọc giữa dòng sông xanh / Một bông hoa tím biếc”:
+ Bức tranh xuân xứ Huế đã bắt đầu được hoà phối bởi những gam
màu rất đặc trưng ( xanh – tím).
+ Phép đảo trật tư giữa hai câu thơ làm cho tứ thơ động hẳn lên trong
sự sinh thành, nảy nở, khởi sắc của sự sống.
+ Một bông hoa tím biếc khiêm nhường dung dị mọc giữa dòng sông
xanh dịu dàng, thơ mộng. Trời xanh, nước xanh, in đậm sắc màu cây
cỏ thành dòng sông xanh, vừa làm nổi bật màu tím của hoa, lại vừa tạo
nên sự hài hoà sắc màu thanh khiết giữa một vũ trụ trong trẻo của đất
trời xứ Huế.
-> Chỉ vài nét phác hoạ, tác giả đã tái hiện trước mắt ta một bức tranh
xuân tươi tắn, thoáng đãng và thoang thoảng hương vị của đất cố đô.
+ Trong cái rạo rực của đất trời tác giả còn nghe được khúc ca xuân
vang vọng trong tiếng hót của chim chiền chiện. Tiếng hót ngân vang
rót sự sống vào bức tranh xuân tươi vui sống động.
+ Nhà thơ như đang trò chuyện với mùa xuân, tha thiết, đằm thắm
ơi...hót chi mà...
+ Câu thơ tràn đầy cảm xúc bởi tình yêu quê hương và thiên nhiên đất
trời voà xuân.
- “Từng giọt long lanh rơi / Tôi đưa tay tôi hứng”:
+ Nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác, ngôn ngữ giàu tính tạo hình,
cảm nhận tinh tế, nhạy cảm.
+ Nhà thơ như muốn thu cả mùa xuân vào lòng mình từ tiếng chim
trong vắt và long lanh như viên ngọc mùa xuân ban tặng cho đất nước,
cuộc sống, con người.
+ Nhà thơ đang trân trọng nâng niu từng nguồn sống bé nhỏ bằng một
chỉ đầy khát khao “Tôi đưa tay tôi hứng”. Thanh Hải khát khao ôm lấy
sự sống vào mình.
+ Từng giọt long lanh cứ thấm dần vào đôi bàn tay, rồi khẽ chạm vào
tâm hồn đang say sưa, ngây ngất của tác giả trước vẻ đẹp diệu kì của
mùa xuân quê hương.
KHỔ 2:
- Trong tình cảm chân thành về quê hương, Thanh Hải chuyển sang
mạch xúc cảm về mùa xuân đất nước với cặp hình ảnh sáng tạo
“người cầm súng”, “người ra đồng”, đẹp như hai vế đối mừng xuân để
nói đến hai lực lượng chủ yếu của cách mạng, biểu trưng cho hai
nhiệm vụ của đất nước: chiến đấu và lao động, bảo vệ và xây dựng đất
nước.
- Điệp ngữ “lộc”: Thiên nhiên của mùa xuân vẫn tươi tắn qua hình ảnh
“lộc” non đang có mặt khắp nơi nơi.
- Ý tưởng thơ không mới nhưng hình ảnh thơ lại rất sáng tạo:
+ “Lộc” gắn với người cầm súng ra trận, “lộc” gắn với người nông
dân ra đồng.
+ “Lộc” được dùng với hai lớp nghĩa: nhành non và nghĩa ẩn dụ là sức
sống, thế vươn lên, sức phát triển......
-> Phải chăng hình ảnh mùa xuân của đất trời đọng lại trong hình ảnh
lộc non, đã theo người cầm súng và người ra đồng. Chính họ là những
con người đã và đang đi gieo lộc cho đất nước, đem xuân về trên mọi
miền Tổ quốc thân yêu. Họ là người làm ra mùa xuân và bảo vệ mùa
xuân cho đất nước.
+ Làm tăng nhịp điệu mùa xuân, nhịp điệu sống của đất nước trong
cảm nhận của nhà thơ. Xuân tràn trề, xuân rạo rực, rộn lên không khí
khẩn trương hồ hởi náo nức bắt tay vào cuộc sống mạnh mẽ. Cả đất
nước đang rộn ràng đi lên giữa mùa xuân tươi đẹp.
KHỔ 3: Từ những con người cụ thể, nhà thơ nghĩ về mùa xuân đất
nước trong cảm nhận khái quát chan chứa cảm xúc tự hào.
- Bốn nghìn năm lịch sử hào hùng của dân tộc mà chất chồng bao vất
vả, gian lao của cha ông trở về trên từng câu chữ của Thanh Hải.
- Để rồi, trong gian lao, đất nước ấy, dân tộc ấy vẫn vững vàng, kiêu
hãnh sánh ngang cùng nhân loại trong nguồn sáng không bao giờ tắt
của một vì sao.
- Đất nước như vì sao / so sánh: Chỉ là một vì sao khiêm nhường như
một vì sao xa nhưng lại chất chứa tự hào: vì sao ấy vẫn mãi tỏa sáng,
sức sống Việt Nam vẫn mãi trường tồn, bất diệt. Tương lai Tổ quốc
vẫn mãi sáng trên bầu trời nhân loại.
c. Kết bài:
C. Biểu điểm
+ Điểm 5: Bài làm đạt các yêu cầu trên. Văn viết mạch lạc, có cảm
xúc, bố cục hợp lí, không mắc lỗi diễn đạt thông thường.
+ Điểm 4: Bài làm cơ bản đạt các yêu cầu trên, nhất là yêu cầu về nội
dung. Có thể còn vài sai sót nhưng ảnh hưởng không đáng kể. Văn
viết trôi chảy, có thể mắc vài ba lỗi diễn đạt nhưng không làm sai ý
người viết.
+ Điểm 3: Bài làm đạt khoảng nửa số ý. Diễn đạt chưa tốt nhưng đã
làm rõ được ý. Còn mắc một số lỗi diễn đạt nhưng không phải lỗi
nặng.
+ Điểm 1,2: Bài làm chưa đạt yêu cầu trên. Nội dung quá sơ sài, diễn
đạt yếu. Mắc nhiều lỗi về câu, từ, chính tả.
Lưu ý: Giám khảo căn cứ vào Tiêu chuẩn cho điểm để cho các điểm
khác, có thể lẻ 0,25 điểm.