TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ TP.

HỒ CHÍ MINH
KHOA QUẢN TRỊ KINH DOANH

NHÓM 7
Chủ đề
Quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam

Giảng viên: Đỗ Duy Tú

Nhóm lớp: MK2101

DANH SÁCH SINH VIÊN THỰC HIỆN:

1. Dương Thị Mỹ Dung MSSV: 2154120024
2. Trần Thị Thảo Nguyên MSSV: 2154120110
3. Châu Thành Nhân MSSV: 2154120113
4. Lê Ngọc Yến Nhi MSSV: 2154120118
5. Nguyễn Hữu Uyên MSSV: 2154123008
6. Nguyễn Hoàng Vy MSSV: 2154120218
 QUAN HỆ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM

1. KHÁI NIỆM
QUAN HỆ DÂN TỘC TÔN GIÁO LÀ GÌ?
Quan hệ dân tộc và tôn giáo là sự liên kết, tác động qua lại, chi phối lẫn nhau
giữa dân tộc và tôn giáo trong nội bộ một quốc gia hoặc giữa các quốc gia với
nhau trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội.
Vai trò: Ảnh hưởng đến sự ổn định chính trị và phát triển bền vững mỗi quốc
gia
=> Quan hệ dân tộc tôn giáo được thể hiện dưới nhiều cấp độ, hình thức và
phạm vi khác nhau.
2. ĐẶC ĐIỂM QUAN HỆ DÂN TỘC TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM
a) Việt Nam là quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo; quan hệ dân tộc và tôn giáo được
thiết lập và củng cố trên cơ sở cộng đồng quốc gia- dân tộc thống nhất.
Đặc điểm này được thể hiện qua:
- Về dân tộc: Việt nam là quốc gia đa dân tộc với 54 dân tộc anh em. Mỗi dân
tộc, đều lưu giữ những hình thức tín ngưỡng và tôn giáo riêng của mình.
- Về tôn giáo: Theo Bộ Nội Vụ, tính đến tháng 12/2020 Nhà nước ta đã công
nhận và và cấp đăng ký hoạt động cho 43 tổ chức tôn giáo thuộc 16 tôn giáo ở
Việt Nam.
- Quan hệ dân tộc và tôn giáo được thiết lập và củng cố trên cơ sở cộng đồng
quốc gia- dân tộc thống nhất:
Trong cuộc sống cũng như trong hiện tại, các tôn giáo Việt Nam có truyền
thống gắn bó chặt chẽ với dân tộc, đồng hành cùng dân tộc gắn đạo với đời.
Mọi công dân Việt Nam không phân biệt dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo đều
đoàn kết ý thức rõ về nguồn cội về quốc gia dân tộc thống nhất cùng chung sức
xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Sự kết nối quốc gia dân tộc với tôn giáo có vai trò
rất quan trọng điều này được thể hiện ngay trong lịch sử Việt Nam khi Pháp
Mỹ lợi dụng mối quan hệ dân tộc tôn giáo gây chia rẽ, kích động nhân dân,
còn ngày nay xuất hiện các tổ chức tôn giáo chưa được công nhận ở các vùng
Tây Nguyên, Tây Bắc,... truyền bá những tư tưởng sai lệch tác động đời sống
nhân dân ảnh hưởng đến cộng đồng quốc gia, dân tộc. Chủ tịch Hồ Chí Minh
từng đã nêu trong phiên họp đầu tiên của chính phủ, ngày 03/9/1945 “Thực
dân và phong kiến thi hành chính sách chia rẽ đồng bào Giáo và đồng bào
Lương, để dễ thống trị. Tôi đề nghị Chính phủ ra tuyên bố: Tín ngưỡng tự
do và Lương Giáo đoàn kết”. Theo chủ tịch HCM: đoàn kết lương - giáo tức là
đoàn kết giữa đồng bào có tín ngưỡng, tôn giáo với đồng bào không có tín
ngưỡng tôn giáo; đoàn kết giữa đồng bào theo các tín ngưỡng, tôn giáo khác
nhau; và đoàn kết giữa đồng bào trong cùng tôn giáo…, trong khối đại đoàn kết
dân tộc nhằm thực hiện thắng lợi sự nghiệp cách mạng. Vậy, đoàn kết lương -
giáo cũng chính là đoàn kết dân tộc, nhằm thực hiện thắng lợi mục tiêu cách
mạng Việt Nam.
 + Quan hệ dân tộc tôn giáo ảnh hưởng đến cộng đồng quốc gia dân tộc
vì thế quan hệ DT- TG phải được thiết lập và củng cố trên cơ sở cộng
đồng Quốc Gia dân tộc.
b) Quan hệ dân tộc và tôn giáo Việt Nam chịu sự chi phối mạnh mẽ bởi tín
ngưỡng truyền thống.
Tín ngưỡng là niềm tin của con người gắn liền phong tục tập quán, lễ nghi,
gắn liền tập quán, phong tục truyền thống. Tín ngưỡng mang tính dân tộc sâu sắc. Ở
Việt Nam, tín ngưỡng truyền thống biểu hiện trên nhiều cấp độ trong phạm vi cả nước
trong mọi gia đình, dòng họ, không phân biệt tôn giáo.
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là một truyền thống nét đẹp văn hoá của mỗi gia
đình, là sợi dây gắn kết các thành viên trong dòng họ, dòng tộc với nhau.
Tín ngưỡng thờ cúng các thành hoàng làng, cúng đình,... sẽ là sợi dây gắn kết
chặt chẽ mỗi gia đình với làng xã, đất nước, trung ương dân tộc với nhau.

+ Ở cấp độ Quốc gia, các tín ngưỡng niềm

tin về nguồn gốc con cháu Lạc Hồng, tín
ngưỡng thờ cúng Vua Hùng cũng chính là
sợi dây gắn kết mọi người dân Việt Nam -
“ đồng bào” trong - ngoài nước với nhau
thể hiện thể hiện cộng đồng quốc gia dân
tộc chịu sự chi phối mạnh mẽ bởi tín

ngưỡng.
+ Không những thế tín ngưỡng
còn chi phối mạnh mẽ đến tôn
giáo và làm biến đổi tôn giáo
khi du nhập vào Việt Nam. Ví
dụ như: Đi lễ chùa đầu năm là
một nét đẹp trong văn hóa
truyền thống của người dân
 Việt Nam cầu mong cho gia đình năm mới bình an,hạnh phúc, đất nước
hòa bình,... Không những thế người lễ chùa vào các ngày rằm,mùng một
hàng tháng, dịp lễ ngày một đông hơn.
=> Vì thế mà ta thấy rõ trong xã hội ngày nay, tín ngưỡng chi phối và ảnh hưởng
mạnh mẽ đến mối quan hệ dân tộc và tôn giáo Việt Nam
c) Các hiện tượng tôn giáo mới có xu hướng phát triển mạnh tác động đến cộng
đồng và khối đại đoàn kết dân tộc.
Từ khi đất nước thực hiện đường lối đổi mới toàn diện, kinh tế thị trường, toàn
cầu hóa và hội nhập quốc tế sâu rộng thì đời sống tín ngưỡng, tôn giáo của người Việt
Nam phát triển, trong đó xuất hiện một số hiện tượng tôn giáo mới như Long hoa Di
lặc, Tin Lành Vàng Chứ, Thanh Hải vô thượng sư, Tiên rồng…; các tổ chức đội lốt
tôn giáo như Tin Lành Đề Ga, Hà Mòn ở Tây Nguyên. Tính chất mê tín của các tôn
giáo mới khá rõ. Thậm chí một số nhóm lợi dụng niềm tin tôn giáo để tuyên truyền
những nội dung gây hoang mang trong quần chúng, hay thực hành những nghi lễ phản
văn hóa, truyền đạo trái phép, phát tán các tài liệu có nội dung xuyên tạc đường lối,
chính sách của Đảng và Nhà nước, làm phương hại đến mối quan hệ dân tộc và tôn
giáo, làm ảnh hưởng đến khối đại đoàn kết dân tộc, đoàn kết tôn giáo; gây ra nhiều
vấn đề phức tạp và tác động tiêu cực đến tình hình an ninh chính trị, trật tự an toàn xã
hội ở nhiều vùng dân tộc.
Ví dụ:
Sự xuất hiện của Ví dụ: Hội Thánh
Đức Chúa Trời Mẹ. “Hội thánh Đức
Chúa Trời Mẹ” chủ ý phát triển
nhanh, rộng tôn giáo của họ bằng
cách o ép, mua chuộc, dụ dỗ. Về thần
quyền, họ dọa dẫm tín đồ nếu không
theo, không đi sinh hoạt, không từ bỏ
gia đình, bàn thờ… sẽ không được
làm “lễ vượt qua”, khi chết sẽ bị đày
xuống “hồ lửa”. Ngược lại nếu tin, làm theo, khi chết sẽ được lên “nước thiên
đàng, làm tiên, hoàng tử”. Hoặc họ tuyên truyền về “ngày tận thế”, “chúa tái
lâm” để hù dọa. Họ còn cử người “chăm sóc” để củng cố đức tin. Có trường
hợp họ cưỡng ép, “áp giải” đi sinh hoạt. Nhiều người lỡ theo muốn thoát ra
cũng rất khó. Rất nhiều người khi theo hội thánh này đã bỏ bê công việc, vợ
chồng mâu thuẫn, sinh viên, học sinh giang dở việc học hành,...
Hệ quả: Do vậy, các hiện tượng tôn giáo mới phát triển mạnh hiện nay cần
phải được quản lý tốt nhằm đảm bảo sự ổn định chính trị quốc gia và đảm bảo
giải quyết tốt mối quan hệ dân tộc và tôn giáo ở nước ta.Các thế lực thù địch
thường xuyên lợi dụng vấn đề dân tộc và vấn đề tôn giáo nhằm thực hiện “diễn
biến hòa bình”, nhất là tập trung ở 4 khu vực trọng điểm: Tây Bắc, Tây
 Nguyên, Tây Nam Bộ và Tây duyên hải miền Trung gây mất ổn định xã hội…
họ tuyên truyền xuyên tạc, kích động tư tưởng chính trị, ly khai, chủ nghĩa dân
tộc hẹp hòi nhằm thực hiện ý đồ phá hoại mối quan hệ dân tộc và tôn giáo, từ
đó âm mưu phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc và đoàn kết tôn giáo ở nước ta.

Ví dụ:
Tháng 6 năm 1965, tại miền Nam Việt Nam, dựa vào lực lượng trong một số tổ
chức đã có thời làm tay sai cho thực dân Pháp, đế quốc Mỹ đã tổ chức thành lập "Mặt
trận thống nhất đấu tranh của các chủng tộc bị áp bức", viết tắt là FULRO (viết tắt 5
chữ đầu của tổ chức này theo tiếng Pháp: Front Unifié Libération Races Opprimées).
Mục tiêu trước mắt của đế quốc Mỹ là dùng FULRO để gây sức ép với chính quyền
tay sai và chống phá cách mạng, mục tiêu lâu dài là dựng ngọn cờ FULRO để tiến tới
lập khu "tự trị" ở Tây Nguyên, hòng chia cắt sự thống nhất của đất nước ta.
Trong đó còn có một số tổ chức: như Hội những người miền núi”(MFI); “Nhân
quyền người Thượng” (MHRO); “Người Thượng thống nhất” (UMP),... vẫn đang ra
sức tuyên truyền, chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam với chiêu bài kích động người
dân Tây Nguyên đấu tranh đòi thành lập nhà nước độc lập.

3. ĐỊNH HƯỚNG GIẢI QUYẾT MỐI QUAN HỆ DÂN TỘC VÀ TÔN

GIÁO Ở VIỆT NAM.
Để giải quyết tốt mối quan hệ dân tộc và tôn giáo, Đảng Cộng sản Việt Nam chỉ
rõ: “... Nghiêm trị những âm mưu, hành động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân
tộc...Đồng thời chủ động phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh với những hành vi lợi
dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc hoặc những
hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trái quy định của pháp luật"
a) Tăng cường mối quan hệ tốt đẹp giữa dân tộc và tôn giáo, củng cố khối đại
đoàn kết toàn dân tộc và đoàn kết tôn giáo là vấn đề chiến lược, cơ bản lâu dài và
cấp bách của cách mạng Việt Nam.
Để phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, Người cho rằng, trước hết, cần
tuyên truyền, vận động nhân dân. Coi đoàn kết là lẽ sống, đạo lý của Đảng, của dân
tộc ta trong dựng nước và giữ nước, mỗi cán bộ, đảng viên phải coi đoàn kết là một
đức tính cơ bản của người Cách mạng, Người căn dặn: “Các đồng chí từ Trung ương
đến các chi bộ cần phải giữ gìn sự đoàn kết nhất trí của Đảng như giữ gìn con ngươi
của mắt mình.”
- Nguyên tắc của đại đoàn kết dân tộc
+ Tin vào dân vì lợi ích của dân để đoàn kết toàn dân. Phát động phong trào thi
đua, yêu nước, học tập, sản xuất và chiến đấu.
+ Đoàn kết lâu dài, chặt chẽ, rộng rãi, tự giác, có tổ chức và có lãnh đạo
+ Đoàn kết trên cơ sở hiệp thương, dân chủ, chân thành, thẳng thắn, thân ái.
Thực tiễn này cũng đặt ra yêu cầu: ở mỗi giai đoạn lịch sử, việc giải quyết mối quan
hệ dân tộc và tôn giáo cần có cách tiếp cận và lựa chọn ưu tiên giải quyết phù hợp với
bối cảnh, đồng thời phải luôn nhận diện đầy đủ và giải quyết một cách hiệu quả những
vấn đề mới nảy sinh trong mối quan hệ dân tộc và tôn giáo.
Vì sao coi củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc và đoàn kết tôn giáo là vấn đề chiến
lược, cơ bản lâu dài và cấp bách của cách mạng Việt Nam ?
Đó chính là vì:
+ Vấn đề tôn giáo và vấn đề dân tộc có mối liên hệ với nhau
+ Nhiều đối tượng lợi dụng vấn đề tôn giáo gây rối loạn làm mất an ninh gây mất
đoàn kết dân tộc .Ví dụ như trên hội đức thánh chúa trời, các tổ chức tôn giáo ở Tây
Nguyên

b) Giải quyết mối quan hệ dân tộc và tôn giáo phải đặt trong mối quan hệ với
cộng đồng quốc gia - dân tộc thống nhất theo định hướng XHCN.
Tôn giáo và dân tộc là hai vấn đề rất nhạy cảm. Những vấn đề liên quan đến dân tộc
và tôn giáo nếu không được giải quyết một cách thỏa đáng sẽ dẫn tới nguy cơ gây mất
ổn định chính trị, xã hội, dễ tạo cớ cho các thế lực chính trị bên ngoài can thiệp vào
công việc nội bộ của đất nước.
- Vì vậy, để giải quyết tốt mối quan hệ dân tộc và tôn giáo cần tuân thủ nguyên
tắc:
+ Giải quyết vấn đề tôn giáo trên cơ sở vấn đề dân tộc, tuyệt đối không được lợi
dụng vấn đề tôn giáo đòi ly khai dân tộc hay chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc
làm tổn hại đến lợi ích quốc gia dân tộc mà phải đảm bảo giữ vững độc lập dân
tộc đất nước.

=> Như thế nào là giải quyết mối quan hệ dân tộc tôn giáo phải đặt để trong
cộng đồng quốc gia, theo định hướng xã hội chủ nghĩa?
Là: + Lấy cộng đồng quốc gia quyền lợi chung của dân tộc làm đầu
+ Theo định hướng xã hội chủ nghĩa : là định hướng xã hội công bằng,
dân chủ, văn minh
+ Phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc, những tinh
hoa của tôn giáo không mê tín dị đoan truyền bá những giáo lý tiêu cực.
Thực hiện các quan điểm có tính nguyên tắc này nhằm bảo đảm sự ổn định chính trị
trật tự an toàn xã hội ở mọi địa bàn nhất là ở vùng dân tộc thiểu số vùng có đạo cũng
như đảm bảo sự thống nhất toàn vẹn lãnh thổ trong một cộng đồng quốc gia dân tộc
thống nhất theo định hướng xã hội chủ nghĩa

c) Giải quyết mối quan hệ dân tộc và tôn giáo phải đảm bảo quyền tự do tín
ngưỡng, tôn giáo của nhân dân, quyền của các dân tộc thiểu số, đồng thời kiên
quyết đấu tranh chống lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo vào mục đích chính trị.
 Như thế nào là Giải quyết mối quan hệ dân tộc và tôn giáo nhưng cần đảm bảo
quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân, quyền của các dân tộc thiểu số ?
Để giải quyết mối quan hệ dân tộc và tôn giáo một cách đảm bảo quyền tự do
tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân và quyền của các dân tộc thiểu số cần
+ Tôn trọng và bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân: Chính phủ
cần tôn trọng và bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân bằng
cách đảm bảo cho họ được thực hành tôn giáo một cách tự do và an toàn. Tất cả
các tôn giáo đều được đối xử bình đẳng và không bị kỳ thị.
+ Tôn trọng và bảo vệ quyền của các dân tộc thiểu số: Chính phủ cần tôn trọng
và bảo vệ quyền của các dân tộc thiểu số bằng cách đảm bảo cho họ được giữ
và phát triển các giá trị văn hóa, tôn giáo và truyền thống của mình. Chính phủ
cần đưa ra các chính sách hỗ trợ cho các dân tộc thiểu số nhằm giúp họ phát
triển kinh tế, xã hội và văn hóa.
+ Xây dựng mối quan hệ hòa bình và hợp tác giữa các dân tộc và tôn giáo: Chính
phủ cần xây dựng mối quan hệ hòa bình và hợp tác giữa các dân tộc và tôn giáo
bằng cách tạo ra các chương trình trao đổi văn hóa, tôn giáo và giáo dục. Chính
phủ cần đưa ra các chính sách khuyến khích sự đoàn kết và hợp tác giữa các
dân tộc và tôn giáo.
+ Đảm bảo sự công bằng và bình đẳng: Chính phủ cần đảm bảo sự công bằng và
bình đẳng trong việc giải quyết mối quan hệ dân tộc và tôn giáo. Không được
ưu tiên cho bất kỳ dân tộc hay tôn giáo nào trên cơ sở quốc tịch hay tôn giáo.
+ Đào tạo và nâng cao nhận thức của cộng đồng: Chính phủ cần đào tạo và nâng
cao nhận thức của cộng đồng về quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo và quyền của
các dân tộc thiểu số. Các chương trình giáo dục và truyền thông phải được đẩy
mạnh để nâng cao nhận thức về vấn đề này trong cộng đồng.
- Trong các mối quan hệ xã hội thì quan hệ dân tộc, tôn giáo và nhân quyền
là những quan hệ hết sức nhạy cảm, giữa chúng có sự tác động tương hỗ
thống nhất với nhau, đồng thời quy định lẫn nhau.
+ Do vậy việc giải quyết tốt mối quan hệ này là nhằm đảm bảo cho con người
những quyền cơ bản về kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội và tín ngưỡng giáo.
+ Song quyền phải gắn liền với pháp luật, do vậy đảm bảo quyền của các dân
tộc, quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo cũng chính là đảm bảo thực hiện những
nội dung cốt yếu của quyền con người trong khuôn khổ pháp luật.
Ví dụ: Các tôn giáo ở nước ta được hoạt động tự do trong khuôn khổ pháp luật được
nhà nước tạo điều kiện đáp ứng những nhu cầu tôn giáo chính đáng như: tự do sinh
hoạt tôn giáo, bảo hộ nơi thờ tự, có trường đào tạo chính sách tôn giáo, được đưa đi
đào tạo ở nước ngoài, có kinh sách ấn phẩm tôn giáo, được giao lưu quốc tế. Và cùng
những hoạt động khác như những ngày lễ lớn các tôn giáo tổ chức trọng thể ở mọi
miền đất nước thu hút hàng triệu tín đồ với sự tham gia của hàng trăm nghìn người mà
vẫn được tổ chức chu đáo và an toàn. Qua đó khẳng định đảng và nhà nước ta luôn tôn
trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo còn tạo mọi điều kiện thuận lợi cho
các tôn giáo đồng bào có hoạt động theo đúng pháp luật nhà nước.

Tóm lại, nhận diện rõ những đặc điểm của quan hệ dân tộc và tôn giáo ở nước ta hiện
nay để một mặt tiếp tục phát huy hiệu quả và tăng cường mối quan hệ tốt đẹp giữa dân
tộc và tôn giáo
+ Tạo sự đồng thuận, đoàn kết dân tộc, đoàn kết tôn giáo nhằm xây dựng một
nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.
+ Mặt khác, chủ động phòng ngừa, ngăn chặn mọi tác động tiêu cực và kiên
quyết đấu tranh chống mọi hành động lợi dụng quan hệ dân tộc và tôn giáo gây
mất trật tự an toàn xã hội, gây mất ổn định chính trị và phá hoại sự nghiệp xây
dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay.

NGUỒN TÀI LIỆU THAM KHẢO

1.https://truongchinhtri.angiang.gov.vn/wps/portal/Home/trang-chu/trang-tin-chi-tiet/!
ut/p/z0/
fcy9DoIwGIXhW2FhbNpS_jqSsIiaKNEEupgPRKg2rWhL9O4lRgcXx_fJycECV1ho
mGQPVhoNau5axAfO8wVZhnSVljklWVnsk91mG6Rrigss_g_mB3keR5Fh0Rptu4fF
lZKNZ2_O6N5rB6mHOaRP7oA--
savqadyoH_IOiU714BpwUyy0z6JAkpoQhvUhlGKQs5iBJwBShg_URZDEx8pvl5E_
QLL4Js6/#gsc.tab=0
2. Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Mác Lênin tái bản năm 2021
3.https://www.studocu.com/vn/document/dai-hoc-ton-duc-thang/chu-nghia-xa-hoi-
khoa-hoc/iii-quan-he-dan-toc-va-ton-giao-o-viet-nam/38050391?origin=home-recent-
3
4.https://cand.com.vn/Chong-dien-bien-hoa-binh/am-muu-loi-dung-van-de-dan-toc-
ton-giao-de-kich-dong-chong-pha-tren-dia-ban-tay-nguyen-i697377/
5.https://tapchicongsan.org.vn/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/
content/e-ton-giao-va-cong-tac-ton-giao-nham-chia-re-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-
toc-gay-mat-on-dinh-chinh-tri-xa-hoi-o-nuoc-ta-hien-nay