‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬

‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫إستخدام البالطات الخزفية و تطورها في العمارة اإلسالمية في مصر‬

‫فاطمة صالح مدكور‬

‫أستاذ بقسـ الترميـ – كمية الفنكف الجميمة – جامعة المنيا‬

‫ﺇﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺒﻼﻃﺎﺕ ﺍﻟﺨﺰﻓﻴﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔان‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔمحمد مهر‬
‫إسماعيل زكي‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎهبه‬
‫ﻟﺒﺤﻮﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪:‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ‪ -‬ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ‪:‬‬
‫باحثة ماجستير بقسـ الترميـ – كمية الفنكف الجميمة ‪ -‬جامعة المنيا‬
‫ﻣﺪﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺻﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤؤﻟﻒ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‪:‬‬
‫ﻣﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻫﺒﺔ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺯﻛﻲ ﻣﺤﻤﺪ)ﻡ‪ .‬ﻣﺸﺎﺭﻙ(‬ ‫ﻣؤﻟﻔﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ‪:‬‬
‫ﻣﺞ‪ ,2‬ﻋﺪﺩ ﺧﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ‪/‬ﺍﻟﻌﺪﺩ‪:‬‬
‫ممخص البحث‬
‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤﺔ‪:‬‬
‫ػػذ‬ ‫‪2018‬ػزؼ مػػف الطػػيف المحػػركؽ كذيػػر المحػػركؽ منػػذ عكػػك سػػاحقة ػ الق ػ ـ ككانػ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‪:‬اسنسػػاف ةػػناعة ال ػ‬
‫عػػرؼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫تتطمبكػ ػػا حيػ ػػا‬
‫ﺩﻳﺴﻤﺒﺮػذم سػ ػػبؽ ايػ ػػاـ الحكػ ػػا ار ب كلي ػ ػ الحاجػ ػػة الممحػ ػػة الت ػ ػ كان ػ ػ‬
‫ةػ ػػناعة ػ ػ ذلػ ػػؾ الػ ػػزمف المتق ػ ػ ـ الػ ػ‬ ‫ال‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺮ‪:‬‬
‫الحيػػا كتق ػ ـ الحكػػا ار ب كلعػػؿ اسنسػػاف ػ عةػػكر مػػا ابػػؿ التػػاري ا ػ كػػر ػ‬ ‫‪16‬ػـ‪1 -‬‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‪:‬ػافبتطكر تبعػػا لتطػػكر نظػ‬
‫اسنسػ‬
‫‪ 983314‬يكتشؼ الطينة الطبيعية ذير الجيػ ب بػؿ لجػل الػى اسػتعماؿ الطينػة الةػناعية‬ ‫الحةكؿ عمى أجك أنكاع الطينة ب كلـ‬ ‫ﺭﻗﻢ ‪:MD‬‬
‫ﻭﻣﻘﺎﻻﺕالطبيعيػة كذلػؾ لرذبتػص ػ الحةػكؿ عمػى نػكع مػف ال ػزؼ الجيػ الػذم س‬ ‫ﺑﺤﻮﺙر لمطينػة‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻯ‪ :‬عػ مػكا كالتػ س يتػك‬
‫ﻧﻮﻉ المؤلفة مف‬
‫ةػػناعة ال ػػزؼ ػ تمػػؾ العةػػكر المبكػػر عمػػى اعجينػػة ال ػػزؼ بػػؿ تع ػ ا ا الػػى‬ ‫ينكسػػر س ػريعا م كلػػـ يقتةػػر تطػػكر‬
‫‪Arabic‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‪:‬‬
‫مةػػر اسػػت اـ الكسػػك ال ز يػػة ابػػؿ العةػػر‬ ‫‪HumanIndex‬ػا عن ػ ككػػعكا يكامعر ػ‬
‫اف حتػػى س تتسػػرس الس ػكااؿ منكػ‬ ‫ﻗﻮﺍﻋﺪط ػ و كال ػ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪:‬‬ ‫ال‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓػرـ زكسػر‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‪،‬‬ ‫ػفمى مػف‬
‫ﺍﻟﺨﺰﻓﻴﺔ‪،‬السﻓﻦ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﻃﺎﺕالحجػ ار‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‪،‬سػك جػ راف‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻢالق يمػة ػ ك‬
‫عةر ال كلة‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ز ية‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ‪ :‬م اذ است م الب طا ال‬ ‫اسس‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ يرجػػ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﻣﺼﺮترك‪،‬ػكازم كالت ػ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬لػػكف‬
‫ﺍﻟﻌﺼﻮﺭػـ ك ػ ذا‬
‫ﺍﻟﺨﺰﻑ‪83،‬م‪ 0‬سػ‬
‫ﺻﻨﺎﻋﺔقػػاس ‪x6‬‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬الحجػػـ م‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓز يػػة ة ػ ير‬
‫الم ػ رس بسػػقار اذ كسػػي بب طػػا‬
‫ذا‬ ‫‪http://search.mandumah.com/Record/983314‬طيػة اوسػقؼ كاػ كانػ‬
‫العةر اليكنان الركمان قػ اػامكا بانتػاس ب طػا لت‬ ‫ﺭﺍﺑﻂ‪:‬تاري كا الى ‪ 0633‬ؽمـم أما‬
‫مز ر ػة باوسػاطير الق يمػةم جػاو مةػطم‬ ‫مسػطحة لتكسػية الجػ راف كاػ كانػ‬ ‫ز ارؼ بػارز ب ككػذلؾ انتجػكا ب طػا‬
‫يكا ةناعة ذا الفػف ػ القػرنيف الثالػث عشػر كال اربػ عشػرم‬ ‫إيرافب حيث از ر‬ ‫«ااشان » مف م ينة «ااشاف»‬
‫ػذ الطريقػة ػ ز ر ػة الجػ راف‬ ‫العةكر اسس مية انتشر ز ر ػة الجػ راف بالفسيفسػاو ال ز يػةب كاػ اسػتمر‬ ‫أما‬
‫حتى أكااؿ العةر العثمان م‬

‫ال ز ية ب العةكر اوس مية ب الطيف المحركؽ ب ز ارؼب تكسية‬ ‫الكممات الدالة‪ :‬الب طا‬

‫© ‪ 2024‬ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪ .‬ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‪.‬‬

‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﻊ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‪ .‬ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺃﻭ ﻃﺒﺎﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻋﺒﺮ ﺃﻱ ﻭﺳﻴﻠﺔ )ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ( ﺩﻭﻥ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺧﻄﻲ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫إستخدام البالطات الخزفية و تطورها في العمارة اإلسالمية في مصر‬

‫فاطمة صالح مدكور‬

‫ﺇﺳﻠﻮﺏالمنيا‬
‫ﺍﻹﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ‪:‬‬ ‫ﺣﺴﺐ – جامعة‬
‫الفنكف الجميمة‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ كمية‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫بقسـ الترميـ –‬
‫ﺑﻨﺴﺦ‬‫ﻟﻺﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻗﻢأستاذ‬

‫هبه إسماعيل زكي محمد مهران‬ ‫ﺇﺳﻠﻮﺏ ‪APA‬‬

‫ﻣﺪﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺻﻼﺡ‪ ،‬ﻭ ﻣﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻫﺒﺔ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺯﻛﻲ ﻣﺤﻤﺪ‪ .(2018) .‬ﺇﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺒﻼﻃﺎﺕ ﺍﻟﺨﺰﻓﻴﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ‬
‫ﺧﺎﺹ‪ .16 - 1 ،‬ﻣﺴﺘﺮﺟﻊ ﻣﻦ‬‫ﻋﺪﺩالمنيا‬
‫جامعة‬ ‫الجميمة ‪-‬‬
‫ﻣﺞ‪,2‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔالفنكف‬
‫ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫الترميـ – كمية‬
‫ﻟﺒﺤﻮﺙ‬ ‫بقسـ‬ ‫ماجستير‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ‬ ‫باحثةﻣﺠﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫‪http://search.mandumah.com/Record/983314‬‬
‫ﺇﺳﻠﻮﺏ ‪MLA‬‬
‫ﻣﺪﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺻﻼﺡ‪ ،‬ﻭ ﻫﺒﺔ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺯﻛﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻬﺮﺍﻥ‪" .‬ﺇﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺒﻼﻃﺎﺕ ﺍﻟﺨﺰﻓﻴﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪".‬ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔﻣﺞ‪ ,2‬ﻋﺪﺩ ﺧﺎﺹ )‪ .16 - 1 :(2018‬ﻣﺴﺘﺮﺟﻊ ﻣﻦ‬ ‫ممخص البحث‬
‫‪http://search.mandumah.com/Record/983314‬‬
‫ػػذ‬ ‫عػػرؼ اسنسػػاف ةػػناعة ال ػػزؼ مػػف الطػػيف المحػػركؽ كذيػػر المحػػركؽ منػػذ عكػػك سػػاحقة ػ الق ػ ـ ككانػ‬
‫تتطمبكػ ػػا حيػ ػػا‬ ‫الةػ ػػناعة ػ ػ ذلػ ػػؾ الػ ػػزمف المتق ػ ػ ـ الػ ػػذم سػ ػػبؽ ايػ ػػاـ الحكػ ػػا ار ب كلي ػ ػ الحاجػ ػػة الممحػ ػػة الت ػ ػ كان ػ ػ‬
‫اسنسػػافبتطكر تبعػػا لتطػػكر نظػػـ الحيػػا كتق ػ ـ الحكػػا ار ب كلعػػؿ اسنسػػاف ػ عةػػكر مػػا ابػػؿ التػػاري ا ػ كػػر ػ‬
‫الحةكؿ عمى أجك أنكاع الطينة ب كلـ يكتشؼ الطينة الطبيعية ذير الجيػ ب بػؿ لجػل الػى اسػتعماؿ الطينػة الةػناعية‬
‫المؤلفة مف عػ مػكا كالتػ س يتػك ر لمطينػة الطبيعيػة كذلػؾ لرذبتػص ػ الحةػكؿ عمػى نػكع مػف ال ػزؼ الجيػ الػذم س‬
‫ينكسػػر س ػريعا م كلػػـ يقتةػػر تطػػكر ةػػناعة ال ػػزؼ ػ تمػػؾ العةػػكر المبكػػر عمػػى اعجينػػة ال ػػزؼ بػػؿ تع ػ ا ا الػػى‬
‫مةػػر اسػػت اـ الكسػػك ال ز يػػة ابػػؿ العةػػر‬ ‫الط ػ و كال ػ اف حتػػى س تتسػػرس الس ػكااؿ منكػػا عن ػ ككػػعكا يكامعر ػ‬
‫السػفمى مػف ػرـ زكسػر‬ ‫عةر ال كلة الق يمػة ػ كسػك جػ راف الحجػ ار‬ ‫ال ز ية‬ ‫الب طا‬ ‫اسس م اذ است م‬
‫لػػكف ترك ػكازم كالت ػ يرجػػ‬ ‫ز يػػة ة ػ ير الحجػػـ مقػػاس ‪83x6‬م‪ 0‬سػػـ ك ػ ذا‬ ‫بب طػػا‬ ‫الم ػ رس بسػػقار اذ كسػػي‬
‫ذا‬ ‫لت طيػة اوسػقؼ كاػ كانػ‬ ‫قػ اػامكا بانتػاس ب طػا‬ ‫العةر اليكنان الركمان‬ ‫تاري كا الى ‪ 0633‬ؽمـم أما‬
‫مز ر ػة باوسػاطير الق يمػةم جػاو مةػطم‬ ‫مسػطحة لتكسػية الجػ راف كاػ كانػ‬ ‫ز ارؼ بػارز ب ككػذلؾ انتجػكا ب طػا‬
‫يكا ةناعة ذا الفػف ػ القػرنيف الثالػث عشػر كال اربػ عشػرم‬ ‫إيرافب حيث از ر‬ ‫«ااشان » مف م ينة «ااشاف»‬
‫ػذ الطريقػة ػ ز ر ػة الجػ راف‬ ‫العةكر اسس مية انتشر ز ر ػة الجػ راف بالفسيفسػاو ال ز يػةب كاػ اسػتمر‬ ‫أما‬
‫حتى أكااؿ العةر العثمان م‬

‫ال ز ية ب العةكر اوس مية ب الطيف المحركؽ ب ز ارؼب تكسية‬ ‫الكممات الدالة‪ :‬الب طا‬

‫© ‪ 2024‬ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪ .‬ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‪.‬‬

‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﻊ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‪ .‬ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺃﻭ ﻃﺒﺎﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻋﺒﺮ ﺃﻱ ﻭﺳﻴﻠﺔ )ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ( ﺩﻭﻥ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺧﻄﻲ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫إستخدام البالطات الخزفية و تطورها في العمارة اإلسالمية في مصر‬

‫فاطمة صالح مدكور‬

‫أستاذ بقسـ الترميـ – كمية الفنكف الجميمة – جامعة المنيا‬

‫هبه إسماعيل زكي محمد مهران‬

‫باحثة ماجستير بقسـ الترميـ – كمية الفنكف الجميمة ‪ -‬جامعة المنيا‬

‫ممخص البحث‬

‫ػػذ‬ ‫عػػرؼ اسنسػػاف ةػػناعة ال ػػزؼ مػػف الطػػيف المحػػركؽ كذيػػر المحػػركؽ منػػذ عكػػك سػػاحقة ػ الق ػ ـ ككانػ‬
‫تتطمبكػ ػػا حيػ ػػا‬ ‫الةػ ػػناعة ػ ػ ذلػ ػػؾ الػ ػػزمف المتق ػ ػ ـ الػ ػػذم سػ ػػبؽ ايػ ػػاـ الحكػ ػػا ار ب كلي ػ ػ الحاجػ ػػة الممحػ ػػة الت ػ ػ كان ػ ػ‬
‫اسنسػػافبتطكر تبعػػا لتطػػكر نظػػـ الحيػػا كتق ػ ـ الحكػػا ار ب كلعػػؿ اسنسػػاف ػ عةػػكر مػػا ابػػؿ التػػاري ا ػ كػػر ػ‬
‫الحةكؿ عمى أجك أنكاع الطينة ب كلـ يكتشؼ الطينة الطبيعية ذير الجيػ ب بػؿ لجػل الػى اسػتعماؿ الطينػة الةػناعية‬
‫المؤلفة مف عػ مػكا كالتػ س يتػك ر لمطينػة الطبيعيػة كذلػؾ لرذبتػص ػ الحةػكؿ عمػى نػكع مػف ال ػزؼ الجيػ الػذم س‬
‫ينكسػػر س ػريعا م كلػػـ يقتةػػر تطػػكر ةػػناعة ال ػػزؼ ػ تمػػؾ العةػػكر المبكػػر عمػػى اعجينػػة ال ػػزؼ بػػؿ تع ػ ا ا الػػى‬
‫مةػػر اسػػت اـ الكسػػك ال ز يػػة ابػػؿ العةػػر‬ ‫الط ػ و كال ػ اف حتػػى س تتسػػرس الس ػكااؿ منكػػا عن ػ ككػػعكا يكامعر ػ‬
‫السػفمى مػف ػرـ زكسػر‬ ‫عةر ال كلة الق يمػة ػ كسػك جػ راف الحجػ ار‬ ‫ال ز ية‬ ‫الب طا‬ ‫اسس م اذ است م‬
‫لػػكف ترك ػكازم كالت ػ يرجػػ‬ ‫ز يػػة ة ػ ير الحجػػـ مقػػاس ‪83x6‬م‪ 0‬سػػـ ك ػ ذا‬ ‫بب طػػا‬ ‫الم ػ رس بسػػقار اذ كسػػي‬
‫ذا‬ ‫لت طيػة اوسػقؼ كاػ كانػ‬ ‫قػ اػامكا بانتػاس ب طػا‬ ‫العةر اليكنان الركمان‬ ‫تاري كا الى ‪ 0633‬ؽمـم أما‬
‫مز ر ػة باوسػاطير الق يمػةم جػاو مةػطم‬ ‫مسػطحة لتكسػية الجػ راف كاػ كانػ‬ ‫ز ارؼ بػارز ب ككػذلؾ انتجػكا ب طػا‬
‫يكا ةناعة ذا الفػف ػ القػرنيف الثالػث عشػر كال اربػ عشػرم‬ ‫إيرافب حيث از ر‬ ‫«ااشان » مف م ينة «ااشاف»‬
‫ػذ الطريقػة ػ ز ر ػة الجػ راف‬ ‫العةكر اسس مية انتشر ز ر ػة الجػ راف بالفسيفسػاو ال ز يػةب كاػ اسػتمر‬ ‫أما‬
‫حتى أكااؿ العةر العثمان م‬

‫ال ز ية ب العةكر اوس مية ب الطيف المحركؽ ب ز ارؼب تكسية‬ ‫الكممات الدالة‪ :‬الب طا‬

‫‪1‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫مقدمة‪:‬‬

‫السيراميؾ عبار عف ما ةمبة ذير عككية م ا تحتكم مكا السيراميؾ عمى بنية بمكرية أك جزاية بمكرية ب أك ا‬
‫نظر وف معظـ أنكاع السيراميؾ الشااعة تككف متبمر ب إف تعريؼ‬
‫تككف ذير متبمر اعمى سبيؿ المثاؿ ب زجاس م نا‬
‫السيراميؾ ذالبان ما يقتةر عمى المكا البمكرية ذير العككيةم‬
‫مف الكممة اليكنانية )‪(keramikos) κεραμικός‬ب "مف الف ار" أك "لمف ار"ب "طيف‬ ‫كممة "سيراميؾ" تلت‬
‫الف ار ب الب ط ب الف ار"م‪ 1‬تتميز المكا ذير العككية ‪ Inorganic materials‬مثؿ اوحجار كالف ار بالثبا‬
‫زمنية طكيمة كف‬ ‫الذم يحفظكا مف التلثر الش ي بالظركؼ البياية المحيطة مما يمكنكا مف البقاو لفت ار‬ ‫الكيمياا‬
‫‪2‬‬
‫تمؼم‬
‫لتةميـ الكاجكا‬ ‫جمي أنحاو العالـ اإلس م‬ ‫ك اوسمكس المفكؿ لز ر ة العمار‬ ‫كاف الب ط ال ز‬
‫طا كثيقنا‬
‫ال ا مية كال ارجية مف القرف الراب عشر إلى القرف الثامف عشر ب كيرتبط تاري أعماؿ الب ط اإلس م ارتبا ن‬
‫‪3‬‬
‫سيراميؾ الس جقة كالمماليؾ كالعثمانييفم‬ ‫كالتقنيا م س سيما‬ ‫ؿ التةميما‬ ‫بإنتاس اوكان ال ز ية مف‬
‫الى جانس اسساليس‬ ‫ال ز ية بمةر تلثر‬ ‫ال ز ية أف ةناعة الب طا‬ ‫الز ارؼ المزينة لمب طا‬ ‫تنكع‬
‫ؿ العةكر‬ ‫مةر‬ ‫طرز الز ر ة‬ ‫مف الناحية الز ر ية كالةناعية‪4‬م كتنكع‬ ‫العثمانية بلساليس نية ج ي‬
‫العةر العثمان است ـ الفناف الز ارؼ النباتية كا ابرز‬ ‫اسس مية الم تمفة مف ز ارؼ نباتية كحيكانية ككتابية ك‬
‫‪5‬‬
‫تب ك اريبة مف الطبيعةم‬ ‫الفناف ز ار ص النباتية تفاةيؿ اجزااكا كان‬
‫‪ -1‬تعريف البالطات الخزفية‪:‬‬

‫كالقبػػاس‬ ‫ػػى ت طيػػة المػػاذف‬ ‫ز ػػارؼ متنكعػػة ب اسػػت م‬ ‫المةػػنكعة مػػف ال ػػزؼ ممكنػػة كذا‬ ‫ػػى مجمكعػػة مػػف الب طػػا‬

‫كالج راف‪ 6‬م كا اشتكر ةػناعتكا ػى م ينػة ااشػاف بػإيراف ػ ؿ القػرنيف الثػامف كالتاسػ الكجػرل نسػبة إلػى م ينػة ااشػاف ػى‬

‫الز ارؼ الت يحمى بكػا ػذا اإلنتػاس‬ ‫أساليس إنتاس ال زؼب كما تع‬ ‫ال ز ية اإلس مية ‪:‬تع‬ ‫إيراف ب اية تطكر الب طا‬

‫ػ ثقػة كسػيطر كتحكػـ‬ ‫عمؿ الرسكـ كالز ػارؼ الم تمفػة عمػى األػكانى بالفرشػا مباشػر‬ ‫مكاؿ شؾ أف ال اة كالمكار الفااقة‬

‫‪1‬‬
‫‪https://en.wikipedia.org/wiki/Ceramic‬‬
‫ارية‬ ‫ؿ العةكر الم تمفة مةر م ترميـ كةيانة اط‬ ‫محم محم مةطفى اب ار يـ‪:‬ا راسة مقارنة ونكاع الف ار كالسيراميؾ‬ ‫‪2‬‬

‫أثرية برسالة ماجستيرب اسـ الترميـب كمية اآلثارب جامعة القا ر ب ‪2991‬بص‪99:‬م‬
‫‪3‬‬
‫‪Mohamed K. Khallaf , Fatma S. Madkour:( The Types of Deterioration of Islamic Ceramic Tiles‬‬
‫‪in Archaeological Brick Buildings,‬‬

‫مكتبة ز راو الشرؽبالقا ر ب‪1002‬بص ‪43‬م‬ ‫العك العثمان‬ ‫ميفة‪:‬ا نكف القا ر‬ ‫ربي حام‬ ‫‪4‬‬

‫ترميـ كةيانة اآلثار ال ز ية اسس مية م التطبيؽ العمم عمى‬ ‫اطمة ة ح م ككر‪:‬ا راسة المكا كالطرؽ الح يثة المست مة‬ ‫‪5‬‬

‫بعض النماذس الم تار رسالة كتك ار ب اسـ الترميـب كمية اآلثارب جامعة القا ر ب‪1003‬بص‪29‬م‬
‫العةكر اسس مية ب ار المعارؼب القا ر بط‪501005‬بص‪44-41:‬م‬ ‫اسماعيؿ عالـ‪:‬ا نكف الشرؽ اوكسط‬ ‫نعم‬ ‫‪6‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫العةػػر المممػػككى اس ػتم ار ار لمػػا سػػا ابمػػص مػػف العةػػكر اإلس ػ مية مػػف اسػػت اـ الز ػػارؼ المحفػػكر ػػى الحجػػر‬ ‫ب ػ ايا‬ ‫‪7‬كانػ‬

‫الج ػ راف كا ػ شػػاع عمػػى كجػػص ال ةػػكص اسػػت اـ الػػكز ار‬ ‫بع ػ ذلػػؾ كػػر اسػػت اـ الر ػػاـ ػػى تكسػػيا‬ ‫كالجػػصم ثػػـ شػػاع‬

‫الر اميػة يبعػػث عمػػى الممػػؿ قػ‬ ‫مسػػتطيمة محاطػػة بلشػػرطة كػػيقة ب كلمػا كػػاف شػػكؿ الػػكز ار‬ ‫الر اميػة التػػى تتكػػكف مػػف كحػ ا‬

‫عمؿ الفناف المممككى عمى إ اؿ عنةػر ز ر ػى ج يػ ػى ز ر ػة الجػ راف تمثػؿ ػى اسػت اـ الفسيفسػاو الر اميػةك ى تةػن‬

‫اولػكاف ك ػى بعػض اوحيػاف تكػكف م تمطػة بقطػ ةػ ير مػف ال ػزؼ أكالةػ ؼ ممػا‬ ‫ةػ ير مػف الر ػاـ المتعػ‬ ‫مف مكعبػا‬

‫يكيؼ شكؿ ز ر ى ج ي لتمؾ الفسيفساو كمف امثمتكا‪ 8‬محراس ابة المنةكر اػ ككف كمػ ب ايػة القػرف الثػامف الكجػرم بال اربػ‬

‫عشر المي ل ظكر أسمكس ز ر ى ج ي تمثؿ ى است اـ الفسيفساو ال ز ية ى ز ر ة المبانى المممككيةب ككاف اكؿ ظكػكر‬

‫لكػا ػى رابػة ابػة سػبيؿ الناةػر محمػ الممحػؽ بمجمػ المنةػكر اػالككف ‪.‬كاػ شػج ذلػؾ الفنػاف المممػككى لإلابػاؿ عمػى إنتػاس‬

‫طكيؿ إلنتاجكا‪.‬‬ ‫ال ايقة التى تحتاس إلى كا‬ ‫ال ز ية ؛ وف الفسيفساو ال ز ية مف الةناعا‬ ‫كةناعة الب طا‬

‫‪-2‬استخدام البالطات الخزفية عمى العمائر الممموكية في مصر‬

‫ال ز يػػة المسػػت مة ػػى امػػة ملذنػػة انقػػا بيبػػرس‬ ‫ال ز يػػة ػػى امػػـ ك اب ػ اف المػ ذف حيػػث تعػ الب طػػا‬ ‫الب طػػا‬ ‫اسػػت م‬

‫ػػا بعػ ذلػػؾ‬ ‫ال ز يػػة ػػى مةػػر ب ثػػـ ت‬ ‫يػػص الب طػػا‬ ‫الجاشػػنكير ‪ 739‬ق ‪ / 1013‬ـ ا ػػى المثػػاؿ اوكؿ الػػذل اسػػت م‬

‫ال ز ي ػػة حتػػى نكايػػة العة ػػر‬ ‫امتػػى م ػ ذنتى مسػػج الناة ػػر محم ػ بالقمعػػة ‪705‬ق ‪1005/‬ـ ا بكاس ػػتمر اسػػت اـ الب طػػا‬

‫تست ـ الب طا‬ ‫المممككى ؛ كذلؾ ى الطابؽ الثانى مف ماذنة السمطاف ال كرل بالجام األز ر ‪ 838‬ق ‪1038 /‬ـ ‪(.‬كان‬

‫ال ز ية ػى راػاس القبػاس ابػؿ العةػر المممػكك ب كمػ ب ايػة القػرف الثػامف الكجػرل ظكػر الفسيفسػاو ال ز يػة كاسػمكس ز ر ػى‬

‫ج ي لز ر ة رااس القبػاس كاػ كػاف أكؿ اسػت اـ لكػا ػى ابػة سػبيؿ الناةػر محمػ بػف اػالككف سػنة ‪707‬اق ‪ 1006 /‬ـاب ثػـ‬

‫ا بع ذلؾ ابة السمطاف ال ػكرل كالتػى‬ ‫ى ت طية القباس ى العةر المممككى ككاف أكؿ ظككر لكا ى اإليكاف كت‬ ‫است م‬

‫مةنكعة مػف ال شػس الم طػى‬ ‫القبة الرااعة ى إيكاف الناةر محم بف االككف ى القمعة ككان‬ ‫لمسقكط حاليا ب كتك م‬ ‫آل‬

‫الػى ز ر ػة ككسػك‬ ‫بالرةاص كالقاشانى او كر‪9‬ملـ يقتةر است امكا ى تكسية المػ ذف كراػاس القبػاس ك القبػاس بػؿ امتػ‬

‫اسماعيؿ عالـ‪:‬امرج سابؽ بص‪21:‬م‬ ‫نعم‬ ‫‪7‬‬

‫عماار القا ر العثمانية ب رسالة ماجستيربكمية اآلثاربجامعة القا رب‪2999‬بص ‪53‬‬ ‫ال ز ية‬ ‫ميفة ‪ :‬االب طا‬ ‫ربي حام‬ ‫‪8‬‬

‫ر ب ‪ 1001‬بص ‪215:214‬م‬ ‫مةر ب مكتبة م بكل ب القا‬ ‫‪ 9‬عاةـ محم رزؽ ‪ :‬االفنكف العربية اإلس مية‬

‫‪3‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫ة ير مف الج راف كا كػاف أكؿ ظكػكر لكػا كحميػة معماريػة ػى جػام المػار انى ‪ 703‬ق ‪/1009‬ـم ثػـ اسػت م‬ ‫مساحا‬

‫ى كسك مساحة ة ير مف مساحة الج راف ى م رسة السمطاف حسف ‪ 763‬ق ‪1095 /‬ـ ا ب ثـ تطػكر اسػت اـ الب طػا‬

‫بطريقػػة نيػػة كمعماريػػة ػػى كسػػك كز ر ػػة الفػراغ الكااػ بػػيف العقػ المسػػط كالعقػ العػػاتؽ ػػى العمػػاار‬ ‫ال ز يػػة حيػػث اسػػت م‬

‫كالمعركؼ باسـ االنفيس أك طبمة العق ‪( .‬‬

‫‪ -1-2‬فكرة استخدام البالطات الخزفية في العصر الممموكي‪:‬‬

‫لػ كؿ المماليػؾ مػ العػالـ ال ػارجى بةػفة عامػة ك كؿ الشػرؽ بةػفة‬ ‫ال ارجية مف مةػا ر كتجػار ك جػ ار‬ ‫لق كاف لمع اا‬

‫ال ز يػة‬ ‫الشاـ بعناةر نية ج ي م ك أف كر تكسية الج راف بالبالطا‬ ‫اةة أكبر اوثر ى امتزاس الفنكف ى مةر كب‬

‫تػر‬ ‫ى إيراف ابؿ ذلؾ التاري بلربعة اركفمكيمثؿ ذا التػاري‬ ‫مف إيراف ب ك أنكا ب ا عر‬ ‫القرف الثامف الكجرل ا أت‬

‫ال ز يػة مػف إيػراف عمػى أيػ ل ةػناع‬ ‫كػر اسػت اـ الب طػا‬ ‫الكجكـ الم كلى عمى إيراف ك جر الةناع منكا ؛ لذلؾ اػ نقمػ‬

‫ابػػؿ أف يك ػ‬ ‫ال ز يػػة تتطمػػس بػػر نيػػة كبيػػر إذ يجػػس عمػػى الفنػػاف أف ي ارعػػى ع ػ اعتبػػا ار‬ ‫كا ػ يف كاف ز ر ػػة الب طػػا‬

‫ألكاف ا اةبأما‬ ‫ستست ـ ا ؿ المبانى تككف ة ير الحجـ ك ذا‬ ‫مكككعص الز ر ى كمنكا الشكؿ كالمكاف بمعنى إذا كان‬

‫الػكاف از يػػة لتكػػكف مناسػػبة عنػ رؤيتكػػا مػػف بع ػ م كمػػا‬ ‫كبيػػر الحجػػـ ك ذا‬ ‫ستسػػت ـ ػػارس المبػػانى تكػػكف الكح ػ ا‬ ‫إذا كانػ‬

‫مػػف اورابيسػػؾ الرااعػػة ب ممتزجػػة بػػال طكط كالكتابػػا‬ ‫ز ار كػػا برسػػكـ تشػػكي‬ ‫مككػػكعاتص الز ر يػػةب حيػػث انفػػر‬ ‫تع ػ‬

‫أسػػاليس‬ ‫متكاممػػة ب تتكسػػطكا ػ بعػػض اوحيػػاف ةػػكر لش ةػػيا مكا تع ػ‬ ‫كرسػػكـ الحي ػا الشػػعبية المة ػرية كمكك ػكعا‬

‫العةر العباس‬ ‫كا ة العةكر اإلسالميةب اةة‬ ‫أيكا أنكاع ال زؼ‬ ‫ةناعص ال زؼ كأساليس ز ر تص أيكا ب كتع‬

‫كالفاطم ‪.‬‬

‫‪-2-2‬اساليب زخرفة البالطات الخزفية في العصر الممموكي‪:‬‬

‫إلى‬ ‫ى ز ر ة منتجاتص أك ألكانص عمى ال زؼ نج أف ال زؼ المممككى تع‬ ‫لـ يست ـ الفناف المسمـ طريقة كاح‬

‫الطاؿو كمنص طراز تقؿ يص الرسكـ اآل مية ك ك طراز ذك ةمة كثيقة ب زؼ سمطاف أبا‬ ‫‪ .-1‬زؼ مرسكـ تح‬

‫‪ -0‬زؼ تقمي السي كف ك ك تقمي السي كف الةينى كاإليرانى‬

‫‪ .-0‬زؼ تقمي البكرسميف ؛ كذلؾ مف حيث اوسمكس الز ر ى ك ك المعركؼ باوبيض كاوزرؽ‬

‫الطػػاؿو ذل أل ػكاف زراػػاو كسػػك او ك يػػركزل كبكػػذا النػػكع ثقػػكس يمأل ػػا الط ػ و ك ػػك متػػلثر بنظيػػر مػػف‬ ‫‪ -0‬ػػزؼ مرسػػكـ تح ػ‬

‫ال زؼ اإليرانى‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫ز يػػة بمػػكف كاحػ اوزرؽ – او كػػر –الفيػػركزل‬ ‫ز يػػة تقميػ البكرسػػميف اوبػػيض كاوزرؽ باإلكػػا ة إلػػى ب طػػا‬ ‫‪-5‬ب طػػا‬

‫ى تزييف العماار المممككية‬ ‫ك ى متلثر بمثي تكا اإليرانية كا است م‬

‫‪-1-2-2‬الزخارف الحيوانية ‪:‬‬

‫الز ارؼ الحيكانية تست ـ ى العقاا المةرية ابؿ الفت اسس مى لم سلة عمى معاف رمزية كالطاككس كاوس كالسمكة‬ ‫كان‬

‫الز ر ةب عن ما جاو اإلس ـ بلحكامص كاف الفناف اػا ار عمػى التكيػؼ مػ‬ ‫جمالية‬ ‫كاورنس ككاف يكفى عميكا الفناف لمسا‬

‫تطػكر ج يػ مػ حفاظػص عمػى التقاليػ الق يمػة‬ ‫ذا الكك الج ي حتى عن ما اتب تعاليـ ال يف ك أحكامص عبر عف الز ر ة‬

‫نج الرسكـ تمتمئ بالحيا ى رسكـ الطيػكر كال ػزسف كاوسػماؾ كاو ارنػس ك ػى ممياػة بالحركػة كالحيكيػة ككػاف الفنػاف يرسػـ ػذ‬

‫الحية كعناةر ز ر ية يكيفكا كيحكر ا بحيث يحقؽ أذراكص الز ر يػة الػذل يسػعى كراو ػا كلعػؿ السػبس الحقيقػى كراو‬ ‫الكاانا‬

‫ػرع نبػاتى يتػ لى مػف‬ ‫ذ الز ارؼ الحيكانية أنكا مل كذ مف البياة المحمية كى تراث ز ر ى عبر عنص كاستعمؿ ك رسمكا م‬

‫كالطيػػكر التػػى يػػتـ‬ ‫مػػف الحيكانػػا‬ ‫التػػى رسػػمكا الفنػػانكف المسػػممكف كان ػ‬ ‫منقار ػػا أك حػػكؿ رابتكػػا كمعظػػـ الطيػػكر كالحيكانػػا‬

‫ةي ا اك تستعمؿ ى الةي ب إذ لـ يعنى الفناف المسمـ ى الب ايص برسـ الحيكاف كةكر مطابقة لطبيعتص كمعبر عػف أجػزاؤ‬

‫‪10‬‬
‫تعبي ار ةحيحا ب كلكنص عبر عنص بةكر بسيطة مجر ذير طبيعية‬

‫بيف اس رع النباتيػة كاسشػجار كمػف ا مكػا طػاار الطػاككس كالعةػا ير المتقابمػة‬ ‫ال ز ية رسكـ طيكر كج‬ ‫الب طا‬ ‫تكمن‬

‫مثؿ اسرنس ب كالتنيف الةينى كالثعمس البرلم‬ ‫كالمت ابر ب باسكا ة الى بعض رسكـ الحيكانا‬

‫ب طػة ز يػة تحتػكم‬ ‫ب طة ز ية تحتكم عمى شريط بص ز ر ة‬ ‫ب طة ز ية تحتكم عمى شريط بص ز ر ة‬

‫عمى شريط بص ز ر ة‬
‫زرااو كبيكاو‬ ‫زرااو كبيكاو تحتكم عمى طاار‬ ‫زرااو كبيكاو تحتكم عمى حيكاف‬
‫تحتكم عمى ذزاؿ‬
‫يحػيط بػص‬ ‫يحػيط بػص ز ػارؼ نباتيػة‬ ‫يحيط بص ز ارؼ نباتية‬
‫ز ارؼ نباتية‬

‫ال ز ية ى عماار القا ر العثمانية ب رسالة ماجستير كمية اآلثار جامعة القا ر ب‪2999‬بص‪213‬‬ ‫ميفة ‪ :‬االب طا‬ ‫ربي حام‬ ‫‪10‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫‪ -0-0-0‬الزخارف النباتية والهندسية‬

‫ال ز ية كا‬ ‫الز ر ية تمثي عمى الب طا‬ ‫تع الز ارؼ النباتية ى اكثر المكككعا‬
‫الز ارؼ النباتية‬ ‫يما بع – كا نفذ‬ ‫الز ارؼ النباتية بشتى انكاعكا – ك ك ما سنتعرض لص تفةي‬ ‫نفذ‬
‫بحيث تنب مف الركف السفمى لمب طة ثـ تنمك ك ى تحمؿ ثمار الفاككة ة ير اك كبير ب اك اكراؽ نباتية مسننة ب‬
‫مااية ب اك ز كر المكتس ب اك المراكح الن يمية‬ ‫اك نباتا‬
‫ال ز ية ب كا‬ ‫التى حاز عمى نةيس كا ر ى تزييف الب طا‬ ‫تعتبر الز ارؼ الكن سية مف بيف المكككعا‬
‫كاشكاؿ نجكـ س اسية كثمانية‬ ‫كمس سا‬ ‫كمستطي‬ ‫تمؾ الز ارؼ الكن سية ما بيف اشكاؿ مربعا‬ ‫تنكع‬
‫الرؤكس‬

‫‪.‬‬

‫ثمانية رؤكس‬ ‫المربعة أك نجمية ذا‬ ‫ال ز ية بالز ارؼ النباتية سكاو الب طا‬ ‫نماذس لز ر ة الب طا‬

‫ز ية اس مية ممت الز ارؼ‬ ‫ب طا‬ ‫ب طة نجمة ثمانية مز ر ة بز ارؼ نباتية‬

‫المقسمة عمى الب طا‬

‫‪ -0-0-0‬النقوش والكتابات‬
‫ال ز ية ما بيف ط النس كالكك ى كالثمثب كاف‬ ‫النقكش الكتابية المنفذ عمى الب طا‬ ‫تنكع‬
‫كاف اكثر تمؾ ال طكط ك ط الثمث كالذل مف رط است امص اطمؽ عميص مجا از اسـ ا ط الثمث المممككى‬
‫بالمكف اسبيض عمى اركية كراو اك زرااو‬ ‫اذمس تمؾ الكتابا‬ ‫ما بيف كا نفذ‬ ‫ذ الكتابا‬ ‫كا تنكع‬
‫‪11‬‬
‫عااية‬ ‫الةناع كعبا ار‬ ‫ارانية كا عية كتكايعا‬ ‫ايا‬

‫عب ال الؽ عم شي ة‪:‬ا التاثي ار الم تمفة عمى ال زؼ اسس مى ى العةر المممككى برسالة ماجستير كمية اسثار جامعة القا ر ب‬ ‫‪11‬‬

‫القا ر ب ‪1001‬ـ ب ص‪94 :‬م‬

‫‪6‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫العةر المممكك‬ ‫ال ز ية بنقكش ككتابا‬ ‫نمكذس لز ر ة الب طا‬

‫العةر المممكك‬ ‫ال ز ية بنقكش ككتابا‬ ‫نمكذس لز ر ة الب طا‬

‫‪-0-0-0‬تطبيق الزخارف عمى البالطات الخزفية‬

‫ال ز ية‬ ‫تتطمس ز ر ة الب طا‬

‫ال ز ية‬ ‫‪ -1‬تةميما لمكككع ز ر ى مسبؽ يتكا ؽ م المكاف الم ار ت طيتص ابؿ أف يتـ تنفيذ عمى الب طا‬

‫التى يحتاس إليكا المكاف كالمساحة الم ار ت طيتكا‬ ‫الب طا‬ ‫‪ -0‬يتـ تقسيـ الكح الز ر ية أك المكككع الم ار تنفيذ عمى ع‬

‫‪.‬‬ ‫‪ -0‬ترسـ كؿ ب طة عمى ح ليكمؿ الرسـ كي ط جمي الب طا‬

‫ال ز ية كيتـ ذلؾ بطريقتيف ‪:‬‬ ‫‪ -0‬تشكيؿ الب طا‬

‫مع مف ابؿ يتـ تشكيمكا مباشر ب ك ى بذلؾ تشبص إلى ح كبير طريقة رسـ المنظػر التةػكيرم‬ ‫اوكلى‪ :‬تككف يكا الب طا‬

‫منتظمػػة الشػػكؿ ثػػـ لةػػقكا بع ػ ذلػػؾ إلػػى جانػػس بعكػػكا الػػبعض بكيػػتـ عػػف طريػػؽ رسػػـ المككػػكع‬ ‫ثػػـ تقطيعػػص إلػػى ب طػػا‬

‫التةػكيرل عمػػى كرؽ مقػػكل كيمػػكف ثػػـ يقطػ ب كتؤ ػ كػػؿ اطعػػة كيعػا رسػػمكا عمػػى ب طػػة ز يػػة منفػػر تمػػكف بػػنفس المػػكف ثػػـ‬

‫ػػى الفػػرف لتحػػرؽ لممػػر الثانيػػةب كب ػػذلؾ يك ػػكف المنظػػر التةػػكيرل مقسػػـ عمػػى عػػ‬ ‫تطمػػى بطبقػػة الط ػ و الشػػفاؼ ثػػـ تكك ػ‬

‫‪12‬‬
‫بجانس بعككا البعض‬ ‫كتثب‬ ‫ثـ تجم تمؾ الب طا‬ ‫اب طا‬

‫لكف كاح ب ك ى ػذ الحالػة‬ ‫ال ز ية المقطعة مف ألكاح ز ية كبير كؿ منكا ذا‬ ‫الثانية ‪ :‬كتتككف مف مجمكعة مف الب طا‬

‫يحرؽ كؿ لكف ى رجة ح اررتص المناسبة مما يكسبص جك كلمعاف‬

‫ميفة ‪:‬امرج سابؽ ب ص‪214‬‬ ‫ربي حام‬ ‫‪12‬‬

‫‪7‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫ال ز ية مف حيث الز ر ة إلى اسميف‬ ‫يمكف تقسيـ الب طا‬

‫ألػكاف ذلػؾ القسػـ مػا بػيف المػكف او كػر أك‬ ‫لكف كاح قط كت مك مػف الز ر ػةب كاػ تنكعػ‬ ‫ز ية ذا‬ ‫القسم الول‪ :‬ب طا‬

‫ا ؿ المكككع الز ر ػى العػاـ المػ ار تنفيػذ‬ ‫مساع‬ ‫كب طا‬ ‫تست ـ تمؾ الب طا‬ ‫المكف اوزرؽ مك ى بعض اوحياف كان‬

‫كبعكػػكا الػػبعض ك ػػى ػػذ الحالػػة‬ ‫المحيطػػة بالمككػػكع الز ر ػػى ب أك إنكػػا تفةػػؿ بػػيف الب طػػا‬ ‫ػػى اإلطػػا ار‬ ‫بحيػػث تككػ‬

‫ى أذمس اوحياف ‪.‬‬ ‫تل ذ شكؿ مثمثا‬

‫ز ية مز ر ة بالز ارؼ النباتية كالحيكانية كممكنة بالمكف اوزرؽ عمى أركية بيكاو ب أك اوسك عمى‬ ‫القسم الثانى‪ :‬ب طا‬

‫‪13‬‬
‫ط و زجاجى شفاؼ‬ ‫أركية كراو بكؿ ذلؾ تح‬

‫طريقة الزخرفة لمبالطات الخزفية ‪:‬‬

‫ال ز يػة‬ ‫أف رذبة الفناف المممككى ى إنتاس ك است اـ الفسيفساو ال ز ية كشجعتص عمػى استجػا كاإلابػاؿ عمػى إنتػاس الب طػا‬

‫ال ز ية المست مة ى التككيف المكككعى الز ر ى ب باإلكا ة إلػى أف الفسيفسػاو ال ز يػة تحتػاس‬ ‫الب طا‬ ‫؛ كذلؾ لقمة ع‬

‫‪14‬‬
‫إلى عامؿ نى ى ةناعتكا كز ر تكا ك ى تثبيتكا‬

‫‪-3-2‬تطور استخدام البالطات الخزفية عمى العمائر الممموكية‬

‫ال ز ية المست مة ى العماار المممككية عمى النحك التال‬ ‫يمكف تتب تطكر است اـ الب طا‬

‫‪-1-3-2‬البالطات الخزفية فى قمم وابدان الماذن‬

‫ى المثاؿ اسكؿ‬ ‫‪ 1013 /‬ـ‬ ‫ال ز ية المست مة ى امة ماذنة انقا بيبرس الجاشنكير ا‪739‬‬ ‫تع الب طا‬
‫ا بع ذلؾ امتى ماذنتى مسج الناةر محم بالقمعة ا‪705‬‬ ‫ال ز ية ى مةر ثـ ت‬ ‫يص الب طا‬ ‫الذل است م‬
‫‪1005/‬ـ‬
‫ال ز ية حتى نكاية العةر المممككى كذلؾ ى الطابؽ الثانى مف ماذنة السمطاف ال كرل‬ ‫كاستمر است اـ الب طا‬
‫‪1038 /‬ـ م‬ ‫بالجام اسز ر ا‪838‬‬

‫ب كمية اآلثارب جامعة القا ر ب ‪ 1001‬بص ‪19‬‬ ‫العةر المممكك‬ ‫عب ال الؽ شيحة‪ :‬االتلثي ار الم تمفة عمى ال زؼ اإلس م‬ ‫‪13‬‬

‫ال ز ية ى عماار القا ر العثمانية ب رسالة ماجستير كمية اآلثار جامعة القا ر ب‪2999‬بص‪213‬‬ ‫ميفة ‪ :‬االب طا‬ ‫ربي حام‬ ‫‪14‬‬

‫‪8‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫مئذنة مسجد محمد بن قالوون‬

‫‪-2-3-2‬البالطات الخزفية فى رقاب القباب‬
‫رااس القباس ابؿ العةر المممككى اما اف تترؾ الية مف الز ارؼ ب اك تز رؼ بز ارؼ نباتية اك كتابية‬ ‫كان‬
‫ى الحجر ب كم ب اية القرف الثامف الكجرل ظكر الفسيفساو ال ز ية كاسمكس‬ ‫حف ار ى الجص اك تنح‬
‫ز ر ى ج ي لز ر ة رااس القباس كا كاف اكؿ است اـ لكا ى ابة سبيؿ الناةر محم بف ا ككف سنةا‪707‬‬
‫ثـ ابة اـ نكؾ ا‪709‬ق‬ ‫‪ 1006 /‬ـ ثـ تبعكا ابة اةمـ البكااى ا‪706‬‬
‫كنتيجة لةعكبة ا راس مكككع ز ر ى متقف عمى الفسيفساو ال ز ية لة ر حجـ اط الفسيفساوب باسكا ة الى‬
‫الجك الفنى الكبير المطمكس ليس قط ى انتاس كز ر ة الفسيفساو بؿ ك ى لةقكا بجكار بعككا البعض ا ل‬
‫ال ز ية ى ز ر ة ككسك رااس القباس كاسمكس‬ ‫ذلؾ الى تشجي الفناف المممككى ل اباؿ عمى است اـ الب طا‬
‫‪ .‬ز رى ج ي‬
‫ال ز ية ى رااس القباس ى‬ ‫المعرك ة رابة ابة اسمير طشتمر كا كاف اكؿ ظككر سست اـ الب طا‬
‫‪” .‬باسـ حمص ا كر كذلؾ سنة ا ‪1005/ 706‬ـ ”‬
‫‪1038 /‬ـ‬ ‫‪“.‬ثـ تبعكا رابة ابة ابف ذراس ا‪838‬‬

‫رابة ابة اومير سميماف‬

‫‪ -3-3-2‬البالطات الخزفية فى القباب‬

‫‪9‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫القبة الرااعة ى ايكاف الناةر محم بف ا ككف ى القمعة‬ ‫ا تك م‬ ‫يذكر ابف اياس انص ى عاـ ا‪908‬‬
‫‪15‬‬
‫مف ال شس الم طى بالرةاص كالقاشان او كر‬ ‫ككان‬
‫ى ت طية القباس ى العةر المممككى ككاف اكؿ ظككر‬ ‫ال ز ية ا است م‬ ‫كنستشؼ مف ذلؾ اف الب طا‬
‫لمسقكط حاليا ب كلكنكا تظكر ى الةكر‬ ‫ا بع ذلؾ ابة السمطاف ال كرل كالتى ال‬ ‫لكا ى ذلؾ اسيكاف بكت‬
‫‪16‬‬
‫كتس الرحالة‬ ‫المكجك‬
‫ى ابة ال كرل ى ةكر لمرحا بريس ا يف ى كتابص الفف اسس مى‬ ‫المكجك‬ ‫ذ الب طا‬ ‫كا ظكر‬

‫‪-4-3-2‬البالطات الخزفية فى كسوة الجدران‬

‫ال ز ية لـ يقتةر است امكا ى تكسية الماذف كرااس القباس ك القباس بؿ‬ ‫مما ك ج ير بالم حظة اف الب طا‬
‫ة ير مف الج راف كا كاف اكؿ ظككر لكا كحمية معمارية ى جام المار انى‬ ‫الى ز ر ة ككسك مساحا‬ ‫امت‬
‫‪1009/‬ـ‬ ‫ا‪703‬‬
‫‪1095 /‬ـ ب ثـ‬ ‫ى كسك مساحة ة ير مف مساحة الج راف ى م رسة السمطاف حسف ا‪763‬‬ ‫ثـ است م‬
‫بطريقة نية كمعمارية ى كسك كز ر ة الفراغ الكاا بيف العق‬ ‫ال ز ية حيث است م‬ ‫تطكر است اـ الب طا‬
‫ب كمف اا ـ امثمتكا نفيس لسمطاف‬ ‫المسط كالعق العاتؽ ى العماار كالمعركؼ باسـ االنفيس اك طبمة العق‬
‫جانب ط ا‪880‬‬
‫نفيس السمطاف اايتبال ا‪931‬‬ ‫‪.‬ت‬
‫‪ .‬ك ما محفكظاف بمتحؼ الفف اسس مى بالقا ر‬

‫كااا ال كر بمطبعة ار الكتس كالكثااؽ القكمية بالقا ر ب الطبعة الثالثةب‪1002‬بس‪5‬بص‪332‬م‬ ‫ابف اياس‪:‬اب اا الز كر‬ ‫‪15‬‬

‫ميفة‪:‬امرج سابؽ بص‪52:‬م‬ ‫ربي حام‬ ‫‪16‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫ج راف الجام اوزرؽ جام اآؽ سنقر‬

‫انواع البالطات الخزفية‬

‫ال ز ية مف حيث الز ر ة الى اسميف‪:‬‬ ‫ال ز ية يمكف تقسيـ الب طا‬ ‫ؿ راسة الب طا‬ ‫مف‬
‫القسـ اسكؿ‬
‫لكف كاح قط كت مك مف الز ر ة‬ ‫ز ية ذا‬ ‫ب طا‬

‫الكاف ذلؾ القسـ ما بيف‬ ‫كا تنكع‬

‫المكف اس كر كما ى ماذنة بيبرس الجاشنكير ب كرابة ابة ابف ذراس‬
‫‪ .‬اك المكف اسزرؽ كما ى ماذنتى الناةر محم بالقمعة‬
‫ا ؿ المكككع الز ر ى العاـ الم ار تنفيذ بحيث‬ ‫مساع‬ ‫كب طا‬ ‫تست ـ تمؾ الب طا‬ ‫ك ى بعض اسحياف كان‬
‫كبعككا البعض ك ى ذ الحالة‬ ‫ى اسطا ار المحيطة بالمكككع الز ر ى ب اك انكا تفةؿ بيف الب طا‬ ‫تكك‬
‫ى اذمس اسحياف‬ ‫‪ .‬تا ذ شكؿ مثمثا‬

‫القسـ الثانى‬
‫ز ية مز ر ة بشتى انكاع الز ارؼ المعرك ة‬ ‫ب طا‬
‫ؿ ذلؾ العةر كذلؾ بالمكف اسزرؽ عؿ اركية بيكاو ب اك اسسك عمى اركية كراو بكؿ ذلؾ تح‬
‫‪17‬‬
‫ط و زجاجى شفاؼ‬

‫‪-3‬البالطات الخزفية الثرية في العصر العثماني‪:‬‬

‫ةناعة ال زؼ‬ ‫ال ز ية أعظـ منتجا‬ ‫نج أنص تلثر الحيا الفنية بالحيا السياسيةم تعتبر اإلكساوا‬
‫ز ر ة الج راف باست اـ‬ ‫ذ الفتر تلثر بطريقة العثمانييف المفكمة‬ ‫العةر العثمان م أما ز ر ة العماار‬
‫عناةر معمارية م تمفة مثؿ‪ :‬القباس –المحاريس‪ -‬الكاجكا ‪-‬‬ ‫الكسك ال ز يةم كا تنكع است اـ ذ الب طا‬
‫الز ارؼ التركية لمقرس مف الطبيعة كرسـ الز كر مثؿ‬ ‫كسك الج راف مف ال ا ؿ‪ -‬العماار الم نية كذير ام كا مال‬
‫‪20 19 18‬‬
‫القرنقؿ كالسكسفب م رسـ الحيكاف كالطيرم‬

‫عب ال الؽ عم شي ة‪:‬ا التاثي ار الم تمفة عمى ال زؼ اسس مى ى العةر المممككى برسالة ماجستير كمية اسثار جامعة القا ر ب‬ ‫‪17‬‬

‫القا ر ب ‪1001‬ـ ب ص ‪91‬م‬

‫سعا ما ر‪:‬اال زؼ الترك بمطاب م ككربالقا ر ب ‪2910‬بص‪204-95:‬م‬ ‫‪18‬‬

‫ميفة‪:‬امرج سابؽ ب‪1002‬بص‪12:‬م‬ ‫ربي حام‬ ‫‪19‬‬

‫سعا ما ر‪:‬االفنكف اإلس مية بالكياة المةرية العامة لمكتاسب‪1005‬بص‪414-429:‬م‬ ‫‪20‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫استمر لفتر‬ ‫اسساليس الفنية العثمانية تظكر جانبا الى جنس م اوساليس الفنية المممككية الت‬ ‫كا ب أ‬

‫ز ارؼ ذ‬ ‫الفف المةرم كبةفة اةة طكاؿ القرف ‪16‬ـ‪21‬م كبةفة عامة انص ي حظ التنكع كالثراو‬ ‫طكيمة‬

‫تزيف‬ ‫الت‬ ‫الب طا‬ ‫الم تمفةب كلكف‬ ‫المبان‬ ‫الفتر ب كا ت ؼ الطرز الز ر يةب ليس قط بيف ز ارؼ ب طا‬

‫الز ر ية‪-‬‬ ‫التةميما‬ ‫المبنى الكاح ب ككؿ طراز لص مميزاتص ك ةااةص الفنيةم يرج ذلؾ الى الكل الش ي بالتنكع‬

‫‪22‬‬
‫مف اورض أك ت رس مف الز ريا م‬ ‫بحرية كانط ؽب كلنكا تنب‬ ‫بةفة اةة الز ارؼ النباتية‪ -‬الت رسم‬

‫التركيػػة ػ عمػػاار القػػا ر العثمانيػػة كلكػػف ػ نطػػاؽ‬ ‫عناةػػر التشػػكيؿ الكن سػػية ػ ز ر ػػة الب طػػا‬ ‫اسػػت م‬

‫كانمػا انحةػر اسػػت امكا ػ تقسػيـ المككػػكعا‬ ‫محػ ك ب مػـ تقػـ الز ػػارؼ الكن سػية بػ كر كبيػػر ػ ز ر ػة الب طػػا‬

‫الفمفةةػػة الت ػ تحةػػر ا مكػػا‬ ‫الز ر يػػة مثػػؿ الجامػػا‬ ‫أك تح ي ػ الكح ػ ا‬ ‫بكاسػػطة اسطػػا ار‬ ‫الز ر يػػة الػػى كح ػ ا‬

‫ز ارؼ نباتيةم‬

‫ػػف ال ػػزؼ اس بعػػض ب طػػا‬ ‫ػ معظػػـ اسحيػػاف مككػػكعا ز ر يػػا ااامػػا بذاتػػص ك اةػػة ػ‬ ‫مػػـ يكػػف اوسػػمكس الكن س ػ‬

‫القرنيف‪-‬الراب كال امس عشر المي م‬ ‫الفسيفساو‬

‫الز ػػارؼ الكن سػػية مػػف ال طػػكط بلنكاعكػػا الم تمفػػة كال ػ كاار كالعقػػك كاسشػػكاؿ الس اسػػية كالمثمنػػة كالمتع ػ‬ ‫ا ػ تشػػكم‬

‫اسك ع كاسطباؽ النجمية كالت تعتبر مف اب ع الز ارؼ الكن سية اسس ميةم‬

‫ال ز يػة بعمػاار القػا ر العثمانيػة كانمػا ااتةػر اسػت امكا‬ ‫لـ تقـ العناةر الكتابيػة بػ كر كبيػر ػ تشػكيؿ الب طػا‬

‫ة ير عمى ياة أشرطة تحيط بكا انكاع م تمفة مف الز ارؼ النباتية أك الكن سيةم‬ ‫عمى ز ر ة مساحا‬

‫ربي حام ميفة‪:‬امرج سابؽ ب‪1002‬بص‪30-25:‬م‬ ‫‪21‬‬

‫‪22‬‬
‫‪Islamic Pottery- Wikipedia the free encyclopedia, http://en.Wikipedia.org/wiki/islamic-pottery,2018.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫ػ لػكح مػف القاشػان يزينػص رسػـ‪-‬‬ ‫ممػث‬ ‫كما ظكر اسػت اـ الز ػارؼ الكتابيػة كعنةػر ثػانكم ػ ز ر ػة الب طػا‬
‫الحرـ المك كالكعبة الشريفة‪ -‬كما يحيط بكما مف مبان باسكا ة الى رسكـ بعػض الجبػاؿ كالتػ كتػس عمػى كػؿ منكػا‬
‫اسمص ب باسكا ة الى بعض ابكاس الحرـم‬

‫عرؼ استػراؾ القػ ماو القػانطكف ػ شػماؿ آسػيا اسػتعماؿ الرسػكـ الحيكانيػة كتػلثركا بػالفف الةػين م كاف كػاف استػ ارؾ‬
‫العثمػػانيكف اػ نبػػذكا ػػذ الرسػػكـ‪-‬تػػلث ار بقػػيمكـ ال ينيػػة‪-‬كلكػػنكـ لػػـ يت مةػكا منكػػا نكاايػػاب بػػؿ حكرك ػػا ل رجػػة كػػاف يتعػػذر‬
‫معكا اسست سؿ عميكا كةار مجر ز ارؼ مجر ت ؿ كمف طراز اسرابيسؾم‬

‫يص سكاو مف‬ ‫العةر العثمان با ت ؼ المراكز الةناعية كالعةر الذم ةنع‬ ‫الرسكـ اآل مية‬ ‫كا ا تمف‬
‫ناحية اسسمكس التةكيرم اك مف ناحية الزمم رسكـ اسش اص عمى زؼ القرنيف‪-‬ال امس عشر كالسا س عشر‬
‫المي م‪-‬تشبص الى ح كبير رسكـ اسش اص الةفكية مف حيث الشكؿ كالزمم ذا كلـ تش ؿ العناةر اآل مية‬
‫ال ز ية او رل مثؿ‬ ‫العةر العثمان عمى عكس المنتجا‬ ‫ال ز ية‬ ‫ز ر ة الب طا‬ ‫كالحيكانية نةيس كبير‬
‫‪23‬‬
‫اسكان باشكالكا المتنكعة كاسطباؽ كذير ام‬

‫‪-1-3‬أهم المنشآت الثرية المحتوية عمى إكساءات خزفية‪:‬‬

‫مةر برسالة ماجستيرباسـ‬ ‫العمار ال ا مية‪-‬كتطبيقاتكا بالمنزؿ العثمان‬ ‫ال ز ية‬ ‫الة يرم الزعيرم‪:‬ا ‪:‬االتشكيؿ بالب طا‬ ‫‪23‬‬

‫ال يككربكمية الفنكف الجميمةبجامعة المنياب‪1001‬بص‪110-102‬م‬

‫‪13‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫بفعؿ عكامؿ الطبيعػةب أك‬ ‫تسااط‬ ‫مسج المار ان ب مسج كم رسة السمطاف حسف كلكف أذمس الب طا‬ ‫أبرز ا المكجك‬

‫ز ية نفػيس سػبيؿ السػمطاف‬ ‫نقؿ بعككا لممتحؼ اسس م لمحفاظ عميكا‪24‬ب كمف المبان الت احتك ج رانكا عمى ب طا‬

‫بكػػا الب طػػا‬ ‫اايتبػػام ‪931‬ق‪1096/‬ـب كنفػػيس ػػاص بلح ػ أبنيػػة السػػمطاف جنػػب ط‪25‬م كمػػف أمثمػػة الم ػ ذف الت ػ اسػػت م‬

‫ال ز يػ ػ ػػة انقػ ػ ػػا بيبػ ػ ػػرز الجاشػ ػ ػػنكير‪739‬ق‪1013/‬ـب تميكػ ػ ػػا امت ػ ػ ػ ماػ ػ ػػذنت مسػ ػ ػػج الناةػ ػ ػػر محم ػ ػ ػ بػ ػ ػػف ا ػ ػ ػ ككف بالقمعػ ػ ػػة‬

‫‪26‬‬
‫ا‪705‬ق‪1005/‬ـ ب ثـ ماذنة م رسة السمطاف ال كرما‪913‬ق‪1530/‬ـ ابؿ أف يط أر عميكا الت يير الذم ن ار اآلفم‬

‫تكسك رابة ابة‬ ‫الت كان‬ ‫الكعؼ بالب طا‬ ‫نكاية العةر المممكك ‪-‬يب ك ذلؾ‬ ‫ذير أننا ن حظ ت كر ذ الةناعة‬

‫سػػمؾ كبيػػر‪-‬ألكانكػػا الزراػػاو ذيػػر نقيػػة عمػػى‬ ‫ال ػػكرم مػػف ػ ؿ شػػكنة المظكػػر –ر او الطينػػة الت ػ تكثػػر بكػػا الش ػكااس‪-‬ذا‬

‫‪27‬‬
‫أركية بيكاو ذير ناةعةم‬

‫‪-2-3‬االكساءات الخزفية عمى الجدران ‪:‬‬

‫الػػى‬ ‫مةػػر اسػػتق لكا كتحكل ػ‬ ‫اسػػتطاع السػػمطاف سػػميـ اوكؿ ‪900‬ق‪1517/‬ـ القكػػاو عمػػى السػػمطة المممككيػػةب ك كػػذا ق ػ‬

‫ةػػناعة ال ػػزؼ ػ‬ ‫ال ز يػػة أعظػػـ منتجػػا‬ ‫كسيػػة عثمانيػػةب كبػػذلؾ تػػلثر الحيػػا الفنيػػة بالحيػػا السياسػػيةم تعتبػػر اإلكسػػاوا‬

‫ػػذ الفتػػر تػػلثر بطريقػػة العثمػػانييف المفكػػمة ػ ز ر ػػة الجػ راف باسػػت اـ الكسػػك‬ ‫العةػػر العثمػػان ب أمػػا ز ر ػػة العمػػاار ػ‬

‫ػ عناةػػر معماريػة م تمفػة مثػػؿ‪ :‬القبػاس‪-‬راػاس القبػػاس‪ -‬المحاريػس‪ -‬الكاجكػػا ‪-‬‬ ‫ال ز يػةم كاػ تنػػكع اسػت اـ ػذ الب طػػا‬

‫الز ػػارؼ لمق ػػرس م ػػف الطبيع ػػة كرس ػػـ الز ػػكر مث ػػؿ القرنف ػػؿ‬ ‫كس ػػك الجػ ػ راف م ػػف الػ ػ ا ؿ‪-‬العم ػػاار الم ني ػػة كذير ػػام كاػ ػ مالػ ػ‬

‫‪31 30 29 28‬‬
‫كالسكسفب م رسـ الحيكاف كالطيرم‬

‫اسسػػاليس الفنيػػة العثمانيػػة تظكػػر جنبػػا الػػى جنػػس مػ اسسػػاليس الفنيػػة المممككيػػة التػ اسػػتمر لفتػػر طكيمػػة ػ الفػػف‬ ‫كاػ بػ أ‬

‫ز ارؼ ذ الفتر ب كا ت ؼ الطػرز‬ ‫المةرمب كبةفة اةة طكاؿ القرف ‪16‬ـ‪32‬م كبةفة عامة انص ي حظ التنكع كالثراو‬

‫الت تزيف المبنى الكاح ب ككؿ طراز لص ممي ازتػص‬ ‫الب طا‬ ‫المبان الم تمفةب كلكف‬ ‫الز ر يةب ليس قط بيف ز ارؼ ب طا‬

‫مةر بمكتبة نككة الشرؽب‪2923‬بص‪10-59:‬م‬ ‫محمك اب ار يـ حسيفاال زؼ اإلس م‬ ‫‪24‬‬

‫العك العثمان بمكتبة نككة الشرؽب‪2925‬بص‪42:‬م‬ ‫ميفة‪:‬ا نكف القا ر‬ ‫ربي حام‬ ‫‪25‬‬

‫سعا ما ر‪:‬االفنكف اإلس مية بالكياة المةرية العامة لمكتاسب‪1005‬بص‪21:‬م‬ ‫‪26‬‬

‫العك العثمان ب‪914‬ق‪2529/‬ـ‪2110-‬ق‪2205/‬ـ ب مكتبة ز راو الشرؽب‪1002‬بص‪44-42:‬م‬ ‫ميفة ‪:‬ا نكف القا ر‬ ‫ربي حام‬ ‫‪27‬‬

‫سعا ما ر‪:‬اال زؼ الترك بمطاب م ككربالقا ر ب‪2910‬بص‪204-95:‬م‬ ‫‪28‬‬

‫ميفة‪:‬االمرج السابؽ ب‪2925‬بص‪12:‬م‬ ‫ربي حام‬ ‫‪29‬‬

‫زك محم حسف‪:‬ا نكف اإلس ـ بمكتبة النككة المةريةب‪2932‬م‬ ‫‪30‬‬

‫سعا ما ر‪:‬امرج سابؽ ب‪1005‬بص‪414-429:‬م‬ ‫‪31‬‬

‫ميفة‪:‬االمرج السابؽ ب‪1002‬بص‪25:‬م‬ ‫ربي حام‬ ‫‪32‬‬

‫‪14‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫الز ر يػة‪-‬بةػفة اةػة الز ػارؼ النباتيػة‪-‬التػ رسػم‬ ‫التةػميما‬ ‫ك ةااةص الفنيةم يرج ذلؾ الى الكل الش ي بالتنكع‬

‫‪34 33‬‬
‫مف اورض أك ت رس مف الز ريا م‬ ‫بحرية كانط ؽب كلنكا تنب‬

‫ال ز ية عمى ج راف العمار العثمانية‬ ‫ج راف سبيؿ عب الرحمف كت ا كلح نماذس است اـ الب طا‬

‫مسج مةطفى مير از االعةر العثمان‬

‫المراج العربية‪:‬‬

‫كااا ال كر بمطبعة ار الكتس كالكثااؽ القكمية بالقا ر ب الطبعة‬ ‫‪1‬م ابف اياس‪:‬اب اا الز كر‬
‫الثالثةب‪0338‬بس‪5‬م‬
‫ال ز يػ ػػة ػ ػ عمػ ػػاار القػ ػػا ر العثمانيػ ػػة ب رسػ ػػالة ماجسػ ػػتيربكمية اآلثاربجامعػ ػػة‬ ‫ميفػ ػػة ‪ :‬االب طػ ػػا‬ ‫‪/‬ربي ػ ػ حام ػ ػ‬ ‫‪0‬م‬
‫القا ر ب‪1977‬م‬
‫العك العثمان مكتبة ز راو الشرؽبالقا ر ب‪0331‬م‬ ‫ميفة‪:‬ا نكف القا ر‬ ‫‪/‬ربي حام‬ ‫‪0‬م‬
‫‪/‬سعا ما ر‪:‬اال زؼ الترك بمطاب م ككربالقا ر ب ‪1963‬م‬ ‫‪0‬م‬

‫ربي حام ميفة‪:‬امرج سابؽ ب‪1002‬بص‪30-42:‬م‬ ‫‪33‬‬

‫‪34‬‬
‫‪Islamic Pottery-wikipedia the free encyclopedia, http://en. Wikipedia.org/wiki/Islamic_pottery, 7‬‬
‫‪September 2018.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫ديسمبر ‪2018‬‬ ‫المجلد الثاني‪ ،‬عدد خاص‬ ‫مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة‬
‫كلية السياحة والفنادق‪ ،‬جامعة المنيا‬

‫‪/‬سعا ما ر‪:‬االفنكف اإلس مية بالكياة المةرية العامة لمكتاسب‪0335‬م‬ ‫‪5‬م‬

‫‪ /‬اطمة ة ح م ككر‪:‬ا راسة المػكا كالطػرؽ الح يثػة المسػت مة ػ تػرميـ كةػيانة اآلثػار ال ز يػة اسسػ مية مػ‬ ‫‪6‬م‬
‫التطبيؽ العمم عمى بعض النماذس الم تار رسالة كتك ار ب اسـ الترميـب كمية اآلثارب جامعة القا ر ب‪0330‬م‬
‫‪/‬محم ػ محم ػ مةػػطفى اب ار يـ‪:‬ا ارسػػة مقارنػػة ون ػكاع الف ػػار كالسػػيراميؾ ػ ؿ العةػػكر الم تمفػػة ػ مةػػر م ػ‬ ‫‪7‬م‬
‫ارية أثرية برسالة ماجستيرب اسـ الترميـب كمية اآلثارب جامعة القا ر ب ‪1990‬م‬ ‫ترميـ كةيانة اط‬
‫العةكر اسس مية ب ار المعارؼب القا ر بط‪0335‬ب‪5‬م‬ ‫اسماعيؿ عالـ‪:‬ا نكف الشرؽ اوكسط‬ ‫‪/‬نعم‬ ‫‪8‬م‬
‫العك العثمان ب‪900‬ق‪1517/‬ـ‪1003-‬ق‪1835/‬ـ ب مكتبة ز راو‬ ‫ميفة ‪:‬ا نكف القا ر‬ ‫‪/‬ربي حام‬ ‫‪9‬م‬
‫الشرؽب‪0331‬م‬
‫‪13‬م ‪/‬زك محم حسف‪:‬ا نكف اإلس ـ بمكتبة النككة المةريةب‪1908‬م‬
‫مةر ب مكتبة م بكل ب القا ر ب ‪0336‬م‬ ‫‪11‬م ‪/‬عاةـ محم رزؽ ‪ :‬االفنكف العربية اإلس مية‬
‫الم تمفػة عمػى ال ػزؼ اسسػ مى ػى العةػر المممككى برسػالة ماجسػتير كميػة‬ ‫‪10‬م ‪ /‬عب ال الؽ عمػ شػي ة‪:‬ا التػاثي ار‬
‫اسثار جامعة القا ر ب القا ر ب ‪0330‬ـم‬
‫العمار ال ا مية‪-‬كتطبيقاتكا بالمنزؿ العثمان‬ ‫ال ز ية‬ ‫‪10‬م ـ‪ /‬الة يرم الزعيرم‪:‬االتشكيؿ بالب طا‬
‫مةر برسالة ماجستيرباسـ ال يككربكمية الفنكف الجميمةبجامعة المنياب‪0336‬م‬

‫المراج اوجنبية‪:‬‬

‫‪14. Mohamed K. Khallaf , Fatma S. Madkour:( The Types of Deterioration of‬‬

‫‪Islamic Ceramic Tiles in Archaeological Brick Building‬‬

‫المكاا اسلكتركنية‪:‬‬

‫‪15.Islamic Pottery-wikipedia the free encyclopedia, http://en.‬‬

‫‪Wikipedia.org/wiki/Islamic_pottery,‬‬
‫‪7 September 2018‬‬
‫‪16.https://en.wikipedia.org/wiki/Ceramic‬‬

‫‪16‬‬

‫)‪Powered by TCPDF (www.tcpdf.org‬‬