You are on page 1of 25

PRAVNI FAKULTET

SVEUČILIŠTA U MOSTARU

ŠPORTSKO PRAVO

■ DOBRE I LOŠE STRANE VRHUNSKOG SPORTA


ŠPORTSKO PRAVO
Skup pravnih normi ili pravnih pravila kojima se
uređuju športskopravni odnosi (u objektivnom
smislu).

Športskopravni odnosi su oni pravni odnosi u koje


pravni subjekti stupaju u svezi normama objektivnog
športskog prava.

Športsko pravo u subjektivnom smislu je ovlaštenje


koje za pojedini pravni subjekt proizlazi iz normi
objektivnog športskog prava.
■ DOBRE I LOŠE STRANE VRHUNSKOG SPORTA

■  VS - Neosporno vrlo veliku društvenu popularnost.

■ Događaji
kao što su olimpijske igre ili svjetsko prvenstvo u
nogometu bilježe ogromnu gledanost.

■ Sportašiu pojedinim sportovima počinju enormno zarađivati.


■ Vrhunski sport je postao bitan ako ne i najvažniji globalni

segment industrije zabave.

■U vrhunski sport države ili pojedinci ulažu mnogo novca.


■ Međutim, nije lako odgovoriti na pitanje ima li ovakav
razvoj i smjer vrhunskog sporta i svoju pozitivnu društveno
humanističku logiku.

■ Postavlja se pitanje svrhe vrhunskog sporta, smisla


postizanja rekorda i vrhunskih sportskih rezultata, jeftinog
načina pasivne zabave širokih masa.

■ Bilo je i onih koji su prije 15-ak prognozirali propast


vrhunskog sporta i preokret prema masovnom i rekreativnom
vježbanju s ciljem očuvanja zdravlja pojedinca. Te se
prognoze nisu ostvarile ali je pitanje jesu li nestali razlozi i
kritike na kojima su se takve prognoze bazirale.
■ Kritičari vrhunskog sporta navode slijedeće argumente:

VS postaje posao sa svim onim što karakterizira suvremena


radna mjesta. (Prisila umjesto dobrovoljnosti, upravljanje i
vođenje sportaša umjesto njegovog samostalnog i slobodnog
djelovanja.)
Ne stoji li iza ogromne popularnosti vrhunskih sportaša
psihološko patološka potreba širokih masa za stvaranjem i
obožavanjem kulta heroja? Ako bi bilo tako onda svoju
popularnost vrhunski sport crpi iz individualne psihološke
slabosti pojedinca i potrebe kako za obožavanjem heroja tako i
za izražavanjem nacionalnih i/ili šovinističkih pobuda. Pri
tomu slavljenje sportskih uspjeha predstavlja i mogućnost
bježanja od političke i socijalne stvarnosti.
■ Kritičari vrhunskog sporta navode slijedeće argumente:

VS simbolizira nehumani i rigidni model uspjeha, u kome se


uspjeh pretvara u «Boga». Onaj sportaš koji iz bilo kojih
razloga ne može pratiti vrhunske zahtjeve biva obezvrijeđen i
uklonjen u stranu.

Ideal muškosti koji se njeguje u vrhunskom sportu ogleda se


kroz klišej u kome se izvana naglašavaju hrabrost,
disciplina, čvrstoća, a iznutra se hrabrost manifestira kao
nasilje i prijevara, lažiranje i šikaniranje. Na ovaj način
vrhunski sport naglašava navikavanje na prijevaru.
■ Zagovornici vrhunskog sporta negiraju opravdanost ovakvih
kritika i naglašavaju vrijednosti koje on po njima u sebi nosi.
Pri tomu se naglašava pozitivna socijalna i individulana
uloga :
■ 

■ Naglašava se vrijednost discipline koju zahtjeva vrhunski sport

■ Vrhunski sport predstavlja idealno sredstvo za samoostvarenje

i osobni razvoj mladih ljudi


■ Omogućava iskušavanje individualnih granica i mogućnosti

vlastitog tijela, prihvaćanje sebi postavljenih izazova i


samodokazivanja, omogućava razvoj samosvijesti i osjećaja
osobne sigurnosti.
■ Omogućava nacionalno promoviranje, razvija međunarodno
razumijevanje i prijateljstvo.
■ Omogućava solidarnost, identitet i integraciju u zajednicu pa

makar to bio i navijački klub.


■ Negira religiozne i rasne razlike.

■ Omogućava nadilaženje ljudske prosječnosti i time

predstavlja važan simbol centralnih vrijednosti naše kulture.


Očito da svaka strana gleda na stvarnost onako kako to njoj
odgovara i najvjerojatnije stvar nije crno- bijela.

Suvremeni vrhunski sport ima svojih dobrih i loših strana, kao što
ima i sportaša koji imaju humanističko pozitivne ciljeve tako
ima i onih sa drugačijim motivima.

Ipak, za primijetiti je da sve više materijalni motivi nadvladavaju


ideale fer nadmetanja, a kao dokaz tomu mogu poslužiti sve
češći slučajevi dopinga i namještanja rezultata.
Natjecanja i trening koja predstavljaju opasnost po zdravlje
sportaša,
grubosti i nesportski odnos prema protivniku vezan uz
vrijeđanje i fizičko povređivanje,
prodaja i razmjena sportaša bez njihove suglasnosti,
utjecaj mutnih političkih igri i novca i drugo,

predstavljaju kršenje pravila koja bi zapravo trebala biti


smisao vrhunskog sporta.
■HUMANOST VRHUNSKOG SPORTA

VS, orijentiran na postizanje vrhunskog rezultata,


postavlja jedan
piramidalni oblik uspjeha.

Na vrhu piramide su uspješni a njih je malo,


prema dnu su manje uspješni i neuspješni a njih je
mnogo.
Kada vidimo uspješnog sportaša, njegovu radost i
zadovoljstvo postignutim, psihičku i materijalnu nagradu
koju za to dobiva, zaboravljamo na sve one koje je on
pobijedio, odnosno koji su izgubili ili nisu uspjeli.

VS predstavlja sustav u kome ima


malo pobjednika i mnogo poraženih,
a upravo stoga je pobjeda posebno vrijedna.
■ Pitanje je koliko je ovakav sustav human?

■ Koliko ima neuspjelih sportaša koji su uložili najbolje godine


života u sport a nisu uspjeli jer uspjeti mogu rijetki budući da
na vrhu piramide ima samo malo mjesta.
■ Da bi se uspjelo u vrhunskom sportu potrebno je uložiti

cijeloga sebe.
■ Takva ekstremna specijalizacija, bila ona na kraju uspješna ili

ne, dovodi do jednostranog razvoja osobnosti, preuskog i vrlo


često malog obrazovanja.

■ Sportskineuspjeh postaje ljudski neuspjeh, razočarenje u


neostvarena očekivanja ostavlja tragove na angažiranost i
kvalitetu ostatka života.
■ Pitanje je koliko je ovakav sustav human?
■ Trening kome se danas podvrgavaju sportaši predstavlja takvo

psihofizičko opterećenje na organizam da se postavlja pitanje


može li se takav tretman poistovjetiti sa mučenjem.
■ Bez obzira na to što sportaš takvom «mučenju» pristupa

dobrovoljno pitanje je koliko je to humano, pogotovo kod


mlađih dobnih uzrasta koje se može manipulirati pa i
prisiljavati na različite načine da ustraju u treningu iako to nije
njihova slobodna volja.
■ KOMERCIJALIZACIJA VRHUNSKOG SPORTA
■ 

■ Trka za vrhunskim rezultatima potpomognuta marketinškim


«potporama», i očekivanjima društvene svijesti da se pobijedi i
nadvlada, uvjetovala je neophodnost profesionalnog bavljenja
sportom.
■ Nisu davno vremena iza nas, kada je profesionalnim

sportašima bilo zabranjeno učestvovati na olimpijskim igrama.


■ Koliko je odluka o puštanju profesionalizma u olimpizam

ispravna i koliko je ona bila uvjetovana pritiscima sponzora,


medija i marketinga?
■ Promjena smjera od «bitno je sudjelovati» u «bitno je

pobijediti» promijenila je i smjer današnjeg vrhunskog sporta


od antičkih ideala ka idealima danas vladajućeg
komercijaliziranog shvaćanja.
Možda najbolji primjer navedenom je prilagođavanje pravila
pojedinog sporta zahtjevima masovnih medija.
Tako se u odbojci bitno mijenjaju pravila igre pod pritiskom
televizijskog programa, u drugim sportovima uvode se dodatni
«team-aut» kako bi se sponzori mogli reklamirati i time
osigurala novčana sredstva bez kojih, u postavljenim uvjetima,
pojedini sport ne može opstati.
Možda u navedenom nema ništa loše, osim što sport i sportaš
postaje rob novca ali u današnjem vladajućem sustavu
vrijednosti to i nije ništa loše. Pitanje je kako stoje stvari ako
se uzdignemo iznad vladajućeg komercijalnog i financijskog
sagledavanja svijeta.

Imaju li i tada smisla ciljevi današnjeg vrhunskog sporta?


■ ODNOS VRHUNSKOG I REKREATIVNOG SPORTA

Kolikogod se VS sve više sam komercijalno financirao i na taj


način plaćao određeni ceh gubljenja vlastite slobode, većina
država još uvijek ulaže ogromna novčana i druga sredstva u
vrhunski sport.

Zagovornici rekreativnog i masovnog sporta za zdravlje


kritiziraju takvu raspodjelu sredstava argumentirajući kako bi
ulaganje u razvoj masovnog a ne vrhunskog sporta donijelo
državi veću korist kako sa financijskog aspekta izdvajanja za
zdravstvo i manjih troškova bolovanja, tako i sa humanističkog
aspekta kroz poboljšanje ukupnog biopsihosocijalnog stanja
pojedinca i društava u cjelini.
■ ODNOS VRHUNSKOG I REKREATIVNOG SPORTA

■ Politička vodstva ne razmišljaju na taj način i više vjeruju ili


trebaju vrhunski sport kao amortizer socijalnih nemira i
mogućnost za bježanje ili prikrivanje loše socijalne i političke
ali i kulturne, obrazovne i humanističke stvarnosti.

■ Jošdavno su to prepoznali stari Rimljani uvidjevši kako narodu


treba samo «kruha i igara». Povijest je pokazala da ovakva
politička strategija dugoročno ne donosi dobre rezultate.
Ipak, treba naglasiti kako vrhunski sport ima i pozitivan
utjecaj na masovno rekreativno bavljenje sportom
pogotovo djece i mladih, koja u vrhunskim sportašima vide
svoje idole te ih pokušavaju imitirati.

Ali vrlo često kada odrastu i prestanu biti skloni idoliziranju svog
ponašanja prestaju sa rekreativnim igranjem, tako da vrhunski
sport može pomoći u omasovljenju tjelesnog vježbanja djece i
mladih ali nikako ne može zamijeniti nepostojeću a neophodnu
edukativnu ulogu škole u odgoju mladih ljudi da prihvate
tjelesno vježbanje kao vrijednost i potrebu suvremene
civilizacije.
Umjesto toga naglašeno je potreba «bavljenja sportom»
ispred malog ekrana, u sportskim kladionicama i čitanju tiska
u kome dominiraju rezultati, intervjui sa vrhunskim
sportašima, prelazni rokovi i druge informacije upitne
vrijednosti.

Ipak u razvijenom svijetu sve veći je broj onih koji shvaćaju


kako je vlastito prakticiranje tjelesnog vježbanja vrjedniji
način bavljenja sportom.
Čini se kako je vrhunski sport u svojim ciljevima odstupio od
osnovnih vrijednosti sporta i prešao u industriju zabave u
kojoj je osnovni cilj pobijediti, postići vrhunski rezultat i to
komercijalizirati ili što skuplje prodati na tržištu.

Ovim ciljevima podređeno je sve, od zdravlja sportaša, do ne


biranja sredstava za ostvarenje ovih ciljeva i komercijalizacije
i profesionalizacije pa čak i sumnje u kriminalizaciju
olimpijske ideje.
Dodatni problemi je nehuman omjer pobjednika i
poraženih, uplitanje politike u sport radi ostvarenja
njenih najčešće nehumanih i sa sportom nevezanih
ciljeva.

Očito da vrijednosti i kretanja u društvu neminovno


utječu i na smjer i djelovanje vrhunskog sporta, pri
čemu se on odriče i svojih najvažniji postulata,
važnosti samog sudjelovanja i fer i korektnog
natjecanja uz poštivanje protivnika a ne samo
pobjeđivanje protivnika.
Da biste postali strastveni sportaši –
vrijeme nije uvjet.
Mnogi počinju vježbati
tek u srednjoj životnoj dobi, pa i
kasnije.
■TAJNA STRAST ČOVJEKA KOJI JE
DOVEO INTERNET U HRVATSKU 'Balet
me tjera da pobijedim strah i stid.

■https

://www.jutarnji.hr/life/zivotne-price/tajna-strast-
covjeka-koji-je-doveo-internet-u-hrvatsku-balet-
me-tjera-da-pobijedim-strah-i-stid-tijelo-u-pokret
u-je-eroticno-molim-vas-plesite/10013569
/

You might also like