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组员:

墨家
林钎埼
王妙静
郑颂宣
墨家
 春秋战国时期的诸子百家之
一,之名从创始人而得
 创始人为墨翟( dí ),世称墨子
 墨家学派有前后期之分
 前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论
问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方
面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢
 按墨家的规定﹐被派往各国做官的墨
者,必须推行墨家的政治主张。
 墨家是一个有领袖、有学说、有组织的
学派,他们有强烈的社会实践精神。墨
者们吃苦耐劳、严于律己,把维护公理
与道义看作是义不容辞的责任。
墨子
 东周春秋末期战国初期鲁国人,曾担任宋
国大夫。
 战国时期著名的教育家、军事家、发明家
和科学家。
 墨子的手工很巧,据说他用木头削成的车
轴,能承受六百斤重的物体;用木料拼成
的木鸟,能在天上飞一天。
墨子
非攻 尚贤
兼爱 尚同

墨家的中心 天志
节葬
思想

节用 明鬼

非乐 非命
兼爱
 人与人之间不相爱
 兼爱是建造和平,平息惨斗
 完全的、不分彼此,无差别的
博爱
非攻
 反对侵略战争

 对胜方而言,仅仅只是获得了数块领

土与税收
 墨子虽提出正义的战争与不正义的战

争,但其实只是为了方便推广学说而
采取的策略,实际是个典型的和平主

 非攻和兼爱是体和用的关系

 兼爱主要表现在人与人之间;非

攻表现在国与国之间
 只有兼爱可以做到非攻,也只有

非攻保证兼爱
尚贤
 不分贵贱
 选拔官员要以德能为准,委以官职以
劳绩作为考核评价的标准
 打破血缘关系的宗法观念
 一律为德才为准,才能形成有德有能
者上、无德无才者下的人才良性循环
 墨子提倡“不辨贫富、贵贱、亲疏”
尚同
 维系国家大一统的基本概念
 人民思想一致,一人一义,十人十义,
百人百义
 墨子认为天下的大乱是非观念的不统一

天志
 墨子提倡要按章办事,照章程来操作
明鬼
 以神鬼之说使君主警惕,杀无辜

者得不祥,不可以因为一些怒气
而杀害臣民的生命
 墨子确信有鬼神的存在,认为鬼

神能赏善罚恶,统治君民,因而
提倡崇拜鬼神
非命
 否定命运的存在,认为世界是公平的

 赖其力者得其生,不赖其力者不得其


 认为不存在宿命,一种绝对不改变的

命运,来安排人的富贵、生死的意志
与偶然,一切都是人自作的,必然且
合理
非乐
 废除大型音乐

 摆脱划分等级的礼乐束缚,废除

繁琐奢靡的编钟制造和演奏
 古代音乐费时耗事,花费甚大,

于国家并无生产的行为,乃无用
之事
节用
 认为贵族浪费,过度享受导致老
百姓群起为盗
节葬
 废除远古留下来的葬礼习俗,符合有

利于平民的标准。
 农村把家庭的大量财富浪费在葬礼筹

办,请客吃饭,周朝的厚葬,对贵族
是小事一桩,对穷人则要倾家荡产,
还不能劳动生产。
如何融入
及应用于
现代社会
(一)兼爱互利
 现代社会上之所以出现各种弊端,

其中病根在于人与人之间 “不相
爱”。
 互帮互助,有爱共爱。

 社会就会和谐,人民生活就自然会

幸福美满。
教育
 通过教育,从育人出发

 老师为榜样
国家
 政府机构应举办三大民族活动

 国家安宁,社会和谐,人民生活融洽
(二)非攻救守
 世界和平发展,但是有一些国家

仍然在大攻小、强执弱、富悔穷
 世界性的大战很少,但局域性的

战争还不断发生
 战争受害最深的首先是人民群众
 战争不是治国良方,领导者应有非攻

的思想
 和平沟通才是治理国家的良方

 呼吁人民,把非攻的思想融于国家,

保障国家安宁
(三)尚贤尚同
 当今社会经济、科技的激烈战争,归根到底
是人才的竞争
 任何、“任人惟亲,嫉贤妒能” 的用人路线
和做法,都不利于现代政治文明的发展
 只要是贤能的人,不问初生背景都可利用为
人才
 另外政令不一,只能导致社会纷乱
 所以墨子认为尚贤是与尚同相辅而行的行政
管理原则
 领导者应该利用墨家思想,

因才施用,重用人才
 不分关系,以智录取人才

 下属应当服从上司的指示
节俭节用
 现今社会科技发达,人们开始不断

追求时尚,奢侈的现象渐渐浮出水

 墨子认为除去无用的费用才是圣王

之道,天下的大利
 父母应该从小开始灌输墨家节用的思


 客观地利用金钱,养成储蓄的好习惯

 在教育方面,校方应当举办活动以提

高学生们对节用的醒觉
非命
 现代社会的人埋怨自己的命运差

,经济上遇到很多困难
 不努力工作,贪图玩乐

 墨子认为命定论是暴君和懒人为

自己开脱错误的工具,所以建立
了非命的思想
 国家的兴亡、个人的富贵贫贱不完全
是命运的安排,而主要靠主观的努力
 不要坐等命运的支配,应当发奋图强
,为国家、自己争取成就
 命运掌握在自己手中,而不是由天决

 劳动就是衣食资源
总结
 现代的社会应该融入墨家

的思想,塑造一个和谐、
安宁、美好的社会。

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