‫تقديم مقترح البحث‬

‫في جامعة دار السال كونتور الحرم الرابع‬

‫البيانات الذاتية‬

NAME
NAME : M.ISMATULLAH.F
: M.ISMATULLAH.F
DISTRICT
DISTRICT : :PONOROGO
PONOROGO
PRODI
PRODI : :STUDI
STUDIAGAMA
AGAMAAGAMA
AGAMA
NIM
NIM : :3920182140845
3920182140845
 ‫معنى الحياة البشرية وفقا للهندوسية‬
‫طرق البحث‬

‫خلفية البحث‬ ‫حتديد املسألة‬ ‫أهداف البحث‬ ‫أهمية البحث‬ ‫مصادر البحث‬

‫البحوث السابقة‬ ‫اإلطار نظاري‬ ‫منهج البحث‬

 ‫خلفية البحث‬
‫إن الهندوسية دين عالمي ينظم االحتياجات العقلية والروحية للبشرية برمتها‪ .‬وينعكس ذلك في‬ ‫‪‬‬

‫حياة الهندوس الذين لديهم أشكال مختلفة من الثقافة ‪.‬‬

‫‪ ‬الهندوسية تعلم الحياة كإنسان لديه جوهر المعتقد الديني األسمى لأللوهية‪ ،‬وفي مصير الحياة‬
‫البشرية هو شيء ج سدي وروحي في جانبين ال يمكن فصلهما‪ .‬الحياة البشرية وفقا للهندوسية‬
‫على أساس عنصر التكوين الذي ينقسم إلى ‪ ،3‬وهي أتما (عنصر المعيشة)‪ ،‬سيتا (عنصر طبيعة‬
‫العقل) ساريرا (الجسم الخام)‬
‫الهندوسية يعلم الحياة كإنسان التي لديها مراحل الحياة مثل‪ :‬براهماكاريا‪ ،‬غريهاستا‪ ،‬فارابراستا‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫ساناياسا التي تشرح كل عن تعاليم الحياة الهندوسية‬

‫يف املعتقدات الدينية اهلندوسية تسمى بانكا إندرا من بينها كارما فاال وبونارهباوا اليت تكمن وراء حياة‬ ‫‪‬‬

‫اهلندوس للقيام دائما الدارما‪ .‬حيث العالقة بني هذين احلسني هي سلسلة من الوالدات مبوجب قانون‬
‫الكرمة (خرما فاال)‪ .‬لذا فإن السيئ اجليد يف حياتنا احلالية هو نتيجة خلري أفعالنا يف احلياة السابقة‪.‬‬
‫وكذلك اخلري السيء‬
 ‫معنى الحياة البشرية للهندوسية‬
‫•‪ - 5‬مراحل الحياة البشرية في الهندوسية‬ ‫‪ -1‬معنى الحياة البشرية وفقا للهندوسية ‪.‬‬

‫•‪ -6‬التناسخ احلياة وفقا للهندوسية ‪.‬‬ ‫‪ -2‬تعرف اهلندوسية احلياة البشرية ‪.‬‬

‫•‪ .7‬نظرة الهندوسية للحياة البشرية ‪.‬‬ ‫‪ .3‬يج‪XX‬ب أ‪XX‬ن يكون لدى ك‪XX‬ل فرد إيمان تعليمي‬
‫أساسي عن الحياة‬

‫‪ -4‬تقسيم من نقاط اإليمان في الهندوسية‬

‫الدي‪X‬ن الهندوس‪X‬ي يعل‪X‬م اإلنس‪X‬ان ه‪X‬و مخلوق اهلل ف‪X‬ي حياة اإلنس‪X‬ان الت‪X‬ي تعان‪X‬ي م‪X‬ن الس‪X‬امسارا الت‪X‬ي تم‬ ‫‪‬‬

‫شرحها أن الحياة البشرية ليست ضمانة لتجربة المعاناة‬

‫يف حياة اإلنسان وفقا للهندوسية هي حياة شاملة تبدأ بالوالدة حىت املوت وكل جتربة التناسخ من احلياة‪..‬‬ ‫‪‬‬

‫اهلندوس‪T‬ية يعل‪T‬م احلياة كإنس‪T‬ان اليت‪ T‬لديه‪T‬ا مراح‪T‬ل احلياة مث‪T‬ل‪ :‬برامهاكاري‪T‬ا‪ ،‬غريهاس‪T‬تا‪ ،‬فارابراس‪T‬تا‪ ،‬ساناياسا‬ ‫‪‬‬

‫اليت تشرح كل عن تعاليم احلياة اهلندوسية‬

‫ف‪X‬ي هذه المناقش‪X‬ة اخترت معن‪X‬ى عنوان الحياة البشري‪X‬ة ف‪X‬ي تعالي‪X‬م الهندوس‪X‬ية أل‪X‬ن م‪T‬ن نتائ‪T‬ج املناقشة‬ ‫‪‬‬

‫عليه‪TT‬ا أ‪TT‬ن اهلندوس‪TT‬ية يعل‪TT‬م أ‪TT‬ن معىن‪ T‬احلياة البشري‪TT‬ة ه‪TT‬ي حتقي‪TT‬ق الغرض م‪TT‬ن احلياة اليت‪ T‬حيدده‪TT‬ا الدي‪TT‬ن هو‬
‫موكس‪T‬ارهتام ججاديت‪T‬ا ي‪T‬ا ك‪T‬ا إييت‪ T‬دارم‪T‬ا وه‪T‬و تشكي‪T‬ل إنس‪T‬ان هندوس‪T‬ي س‪T‬عيد يف‪ T‬العامل‪ T‬ويف‪ T‬اجملال السماوي‬
‫لتحقيق الغرض من احلياة اليت نفذت عن طريق الشطرنج مارغا‪.‬‬
‫تحديد المسألة‬
‫ما هي تعريف احلياة البشرية وفقا للهندوسية؟‬ ‫‪‬‬

‫‪ .‬كيف تعرف اهلندوسية احلياة البشرية؟‬ ‫‪‬‬

‫كيف التناسخ احلياة وفقا للهندوسية؟‬ ‫‪‬‬

 ‫أسباب البحث‬
‫معرفة معنى الحياة البشرية وفقا للهندوسية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫لمعرفة الهندوسية الحياة البشرية‬ ‫‪‬‬

‫معرفة التناسخ الحياة وفقا للهندوسية‬ ‫‪‬‬

 ‫أهميّة البحث‬
‫كمواد إضافية للقراءة واألدب للطالب • معرفة فوائد الحياة للهندوسية‬ ‫‪‬‬

‫• معرفة مصدر التعاليم األصلية الحياة البشرية‬ ‫والمجتمع األوسع بشكل عام‬
‫في‬ ‫من أجل قيمة هذا البحث لزيادة فهم‬ ‫‪‬‬

‫طالب الجامعة في تعريف الحياة للهندسية• الديانة الهندوسية‬

‫لكي يستفيد هذا البحث مكتبة أصول‬ ‫‪‬‬

‫الدين خاصة والجامعة بشكل عام‬

 ‫استعراض المكتبة‬
‫كم‪X‬ا نعل‪X‬م بالفع‪X‬ل أ‪X‬ن الهندوس‪X‬ية ه‪X‬ي دي‪X‬ن ل‪X‬ه معن‪X‬ى الحياة ف‪X‬ي مجملها‪ .‬وينعك‪X‬س ذلك‬ ‫‪‬‬

‫ف‪X‬ي حياة الهندوس الذي‪X‬ن ه‪X‬م أشكال متنوع‪X‬ة م‪X‬ن الثقاف‪X‬ة وإعطاء نم‪X‬ط وشك‪X‬ل معين‬
‫لك‪X‬ل منطق‪X‬ة حي‪X‬ث الهندوس خص‪X‬بة وتعتم‪X‬د اعتمادا ك‪X‬بيرا عل‪X‬ى الوض‪X‬ع والظروف أو‬
‫القرى‪ ،‬كاال‪ ،‬باترا‪ .‬عل‪X‬ى الرغ‪X‬م م‪X‬ن اختالف األنماط الثقافي‪X‬ة‪ ،‬ولك‪X‬ن ف‪X‬ي جوهره‪X‬ا هو‬
‫أ‪X‬ن يكون له‪X‬ا نف‪X‬س الغرض وال تزال تس‪X‬ترشد بتعالي‪X‬م "دارم‪X‬ا توج‪X‬ه البشري‪X‬ة لتحقيق‬
‫الس‪X‬عادة والكمال" ف‪X‬ي هذه المناقش‪X‬ة يري‪X‬د تعمي‪X‬ق معن‪X‬ى الحياة البشري‪X‬ة ف‪X‬ي الهندوسية‬
‫ألن‪X‬ه ف‪X‬ي المناقش‪X‬ة الس‪X‬ابقة الواردة فق‪X‬ط ف‪X‬ي تعري‪X‬ف معن‪X‬ى الحياة ف‪X‬ي شك‪X‬ل فلسفة‬
‫اإلنسان الواردة من عدة مكتبات‪.‬‬
 ‫البحوث السابقة‬
‫‪ ‬األستاذ الدكتور س‪ .‬ج‪ .‬ن‪ 1978 .‬شرح أن احلياة البشرية يف اهلندوسية يتطلب املادية والروحية وأوضح بشكل عام‬
‫ولكن يف كتب أخرى مثل ‪ :‬األستاذ الدكتور فؤاد حسان ‪:‬وشرح حياة الرجل من خالل موقفه ألنه يف اقتباسه أن‬
‫الرجل هو مفتاح الغموض‬
‫‪( ‬ماس بوترا‪ .I.G.A ،‬وأوكا ‪ :)I.B‬تعاليم اهلندوسية تعليم احلياة البشرية من خالل مصدر كتاب الشطرنج فيدا الذي‬
‫يتضمن الفلسفة واألخالق واالحتفاالت‪.‬ويف هذا الكتاب مل يوضح أن الغرض من احلياة البشرية هو حتقيق موكسا‪،‬‬
‫سيتم مناقشة االعتقاد وفهم اهلندوس يف مكتبة أيورينا روسرتيا‪ ،‬الروحانية يف اهلندوسية‪ :‬هذا االعتقاد هندوسي مصدره إله‬
‫برامهني‪ ،‬أمتان‪ ،‬رويب فيدا‪ ،‬أفاتار‪ ،‬كارما فاال‪ ،‬موكسا‬
‫‪ ‬برهان الدين‪ ،‬س‪ .‬الفلسفة اإلنسانية (األنثروبولوجيا امليتافيزيقية)‪ ،‬سلمان جايا‪ ،‬باندونغ‪ :)1985 1985 .‬اهلندوسية‬
‫تعلم احلياة البشرية خالل مرحلة احلياة‪ ،‬ومل تفسر االنسجام بني الدين واحلياة البشرية كما هو احلال يف املكتبات األخرى‬
‫البن جيدي أوكا نيرتا‪ :‬موضحة أن اهلندوسية تشمل بالفعل احلياة البشرية اليت كشفت‬
 ‫البحوث السابقة‬
‫(ماس بوترا‪ .I.G.A ،‬وأوكا ‪ )I.B‬؛ شرح ‪ 4‬مراحل احلياة البشرية يف اهلندوسية مثل‪ :‬برامهاكاري أسراما‪ ،‬غربتا‬ ‫‪‬‬

‫وانا براسثا‪ ،‬يف املرسوم السابق هناك تفسريات فقط من ‪ 3‬مراحل من حياة اإلنسان‪ ،‬وسوف تناقش على نطاق‬
‫واسع ومتاما يف ‪ .Dra‬ين وايان سومرتيين‪ M.Ag ،.‬حماضر يف كلية برامها ويديا ‪ IHDN‬دنباسار‬
‫(ح‪ .‬برهان الدين‪ ،‬س‪ .‬الفلسفة اإلنسانية (أنثروبولوجيا امليتافيزيقيا)‪ ،‬سلمان جايا‪ ،‬باندونغ‪ :1985 1985 ،‬يف‬ ‫‪‬‬

‫مناقشة احلياة البشرية ال يوجد تفسري حلياة التناسخ وفقا للهندوسية‪ ،‬وسأناقش إعادة جتسيد حياة هندوسية من‬
‫خالل جملة تيكيجو هاردجوونو فرييتاس‪ :‬جملة الالهوت والوزارة‪ ،‬اجمللد ‪ ،5‬العدد ‪( 1‬نيسان‪/‬أبريل ‪)2004‬‬
 ‫اإلطار نظاري‬
‫اهلندوسية يعلم اإلنسان هو خملوق اهلل يف حياة اإلنسان اليت تعاين من السامسارا اليت مت شرحها أن احلياة ليست ضمانة لتجربة املعاناة‬ ‫‪‬‬

‫ولكن على العكس من ذلك ألهنا تتأثر كثريا من الزمن والظروف واألماكن‪ ،‬يف جوهرها احلياة هي حياة شاملة اليت تبدأ مع الوالدة حىت‬
‫املوت‪.‬‬
‫ومع ذلك ‪ ،‬فإن الغرض من اهلندوسية هو يف وئام مع دينها يف جوهره الغرض هو يف األساس أو املعىن الذي يقصد به أن يكون ‪:3‬‬ ‫‪‬‬

‫دارما ‪ ،‬أرثا ‪ ،‬كاما وموسكا ‪ ،‬الدارما هي أساس احلياة اليت تكمن وراء احلياة البشرية لتحقيق اهلدف ‪ ،‬أرثا وكاما هو وسيلة للنجاح يف‬
‫احلياة لتكون قادرة على الوصول إىل اهلدف يف حني موكسا كهدف النهائي يف حياة اإلنسان‪.‬‬
‫باإلضافة إىل احلياة البشرية لديها هدف أن حياة اإلنسان لديها العديد من وجهات النظر من التعاليم اهلندوسية‪ .‬أننا جيب أن نعرف عن‬ ‫‪‬‬

‫تعاليم اهلندوسية هي‪ :‬نقاط اهلندوسية‪ ،‬اإلنسان كمخلوق من خلق اهلل‪ ،‬مرحلة اإلنسان يف تعاليم اهلندوسية‬
‫التناسخ هو مفهوم إعادة امليالد‪ .‬الرجل سوف تواجه دائما املوت يف حني ال يزال وجود التعلق يف حياته‪ .‬عندما يكون الرجل قادرا على‬ ‫‪‬‬

‫اهلروب من االرتباط‪ ،‬وقال انه سيتم فصل من دائرة احلياة ومل يعد جتربة املوت‪ .‬وبعبارة أخرى‪ ،‬فإن هناية حياة اإلنسان مل متت‪ ،‬فقد عاد‬
‫إىل حيث هو اإلنسان‪.‬‬
‫يف اهلندوسية تدرس تعاليم دارما عنرب الذي هو مستوى احلياة اليت جيب أن تنتقل من قبل البشرية‪ ،‬من الوالدة إىل املوت يف العامل‪ .‬هناك‬ ‫‪‬‬

‫أربعة مستويات أو مراحل جيب أن يعيشها البشر ‪ ،‬تسمى مهجع الشطرنج ‪ ،‬املراحل املعنية هناك ‪( 4‬أربعة) وهي‪:‬‬
 ‫اإلطار نظاري‬
‫‪ )1‬براهماكاري‪ ،‬هو وسيلة للتعلم واالنضباط‬ ‫‪‬‬

‫‪ )2‬غراستا هي مرحلة من مراحل الحياة البشرية بعد خطوة على مرحلة البلوغ دخول مستوى‬ ‫‪‬‬

‫عالم األسرة‬
‫‪ )3‬وانابراستا هي المرحلة التالية بعد غراستا حرفيا وانابراستا يعني الذين يعيشون في الغابة‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫بدءا من ترك روابط الدنيوية‪.‬‬

‫‪ )4‬سانياسين هو مستوى الحياة التي تطلق كل شهوة الدنيوية‬ ‫‪‬‬
 ‫منهج البحث‬

‫طريقة تحليل‬
‫البحوث المنهجية‬
‫البيانات‬
‫طريقة جمع البيانات‬ ‫نوع البحث‬
 ‫رب العاملني‬
‫ّ‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬

‫كلاالهتمام‬
‫شكرا كثيرا علي ّ‬ ‫كلاالهتمام"‬
‫شكرا كثيرا علي ّ‬ ‫كلاالهتمام"‬
‫شكرا كثيرا علي ّ‬