ASYA ÜLKELERİ

ÇOK KÜLTÜRLÜ EĞİTİM

UYGULAMALARI

ZEKİYE DOĞU
19951306
 ÇİN
MALEZYA
ÜLKELER JAPONYA
SİNGAPUR
TAYLAND
RUSYA
AVUSTRALYA
ÇİN
 ÇİNDE EĞİTİM

1986'dan beri zorunlu eğitim, toplam dokuz sene süren ilkokul ve ortaokul (6-15 yaş) eğitiminden
oluşmaktadır.

Şubat 2006'da Çin hükûmeti, ders kitapları ve öğretim ücretleri dahil olmak üzere tamamen ücretsiz
eğitim vermeye başlamıştır.

2010 itibarıyla 15 yaş üzerindeki nüfusun %94'ü okuryazardır.

2009'da; Dünya çapında 15 yaşındaki okul öğrencilerinin akademik performansını değerlendiren

Uluslararası Öğrenci Değerlendirme Programı (PISA) kapsamında düzenlenen testlerde Şanghaylı
öğrenciler matematik, fen ve okur yazarlık dallarında Dünya'nın en iyi sonuçlarını kazanmıştır.
 ÇİN NÜFUSU: 1,4 MİLYAR (2016)

Çin yüzyıllardır çok kültürlü bir toplum yapısına sahip olmasına rağmen, çok
kültürlü eğitim uygulamalarına duyulan ihtiyaç yenidir. Bu fikir Çinde 1983
yılında ortaya çıkmıştır (An 2016; Zhang and Cao 2017; Zhang 2014; Zheng
2016).
56 farklı etnik unsurun yaşadığı Çin'de nüfusun yaklaşık %92'sini Han
Çinlileri oluşturmaktadır. Diğer başlıca etnik gruplar Uygur Türkleri,
Zhuanglar, Mançular, Huiler, Miaolar, Tujialar, Yiler, Moğollar ve Tibetlilerdir
(2016).

Ülke genelinde beş eyalet düzeyinde özerk bölge, 30 özerk vilayet, 120 özerk
idari bölge ve 1256 etnik ilçe kurulmuştur. Bu özerk bölgeler anakara Çin
topraklarının yüzde 64'ünü oluşturmaktadır.

Azınlık bölgelerinde yaklaşık 120
ana dil vardır
bunların arasında 30 azınlık dilinin
yazılı metinleri vardır.
55 etnik azınlık grubu genellikle
azınlık olarak genelleştirilse de, etnik
gruplar arasında büyük bir çeşitlilik
vardır.
Tibetliler, Uygurlar ve Moğollar
geleneksel yerleşim bölgelerinde
Etnik grupların coğrafi dağılımları da
daha yoğun yaşarken, Han, Mançu ve
çeşitlidir.
Hui ülke geneline yayılmış
durumdadır.
Siyasi sistem tasarımı ile ilgili olarak,
ÇHC çok sayıda etnik azınlık
En az nüfuslu etnik grup Tartar'ın
grubunun bulunduğu yerlerde
yalnızca 3556 kişisi var.
bölgesel özerk bölgeler sistemini
(1984) kullanmaktadır.
Bölgesel etnik özerklik, Çin'deki
En büyük etnik azınlık grubu,
etnik sorunu çözmek için benimsenen
yaklaşık 17 milyon nüfusa sahip olan
temel politika ve aynı zamanda
Zhuang,
devletin önemli bir siyasi sistemidir.
 1984 BÖLGESEL ETNİK ÖZERKLİK
YASASI

Madde 19: Etnik özerk bölgelerin Halk

Madde 10: Etnik dilleri ve
Kongreleri, ilgili bölgelerdeki etnik grupların
karakterleri ve gelenekleri
politik, ekonomik ve kültürel özellikleri
kullanma ve geliştirme
ışığında kendi kendini yöneten düzenlemeleri
özgürlüğü garanti edilmektedir.
yürürlüğe koyma yetkisine sahiptir.

Dini inanç özgürlüğüne

devlet, sosyal gruplar ve
bireyler tarafından saygı
gösterilmeli ve güvence
altına alınmalıdır.

Herhangi bir etnik gruba

karşı ayrımcılık ve baskı
yasaktır ve ulusal birliği
baltalayan ve etnik
bölünmeler yaratan
eylemler yasaktır.
 Azınlık öğrencilerine
Kolejler, üniversiteler Etnik olarak özerk ve öğretmenlerine
ve meslek okulları, Yerel yönetim ve alanlarda öğretmenlik yönelik seçim
özellikle küçük okul öğrencileri yapmak için öğretim kriterlerinin
nüfuslu etnik gruplar eğitimlerini niteliklerine sahip düşürülmesi veya tüm
veya etnik azınlık tamamlamak için öğretmenleri ve okul düzeylerinde
gruplarından gelen ekonomik açıdan mezunları çekmek etnik azınlık
öğrenciler için daha dezavantajlı ailelere için tercihli öğrencilerine ek puan
düşük kayıt kriterleri yardımcı olur. politikalar verilmesi gibi
belirlemiştir. benimsenmiştir. politikalar
benimsenmiştir.
Madde 71: Devlet, yalnızca veya
çoğunlukla etnik azınlık gruplarından
gelen öğrencileri yüksek öğretime
kaydeden kolejler ve üniversiteler,
düzenli sınıflar ve hazırlık sınıfları
kurmalıdır.
 ULUSAL ORTA VE UZUN VADELİ
EĞİTİM REFORMU VE GELİŞİM PLANI -
2010
Hükümet, üniversitelerde ve kolejlerde etnik azınlık öğrencileri için hazırlık sınıfları geliştirir
ve az nüfusa sahip etnik grupların eğitimini destekleme çabalarını artırır.

Plan etnik olarak özerk bölgelerde iki dilli öğretimi savunmakta ve etnik azınlık gruplarının
ana dillerini kullanma haklarını korumaktadır. Okul öncesi iki dilli eğitim güçlendirilmiş ve
etnik azınlık öğretmenleri ve ders kitapları hükümet tarafından desteklenmiştir.

Ulusal dili tanıtmak için Mandarin dil kursları sunmayı da amaçlanmaktadır.

Hükümet etnik azınlık elitlerini azınlık bölgelerinde çalışmaya ve etnik azınlık öğrencilerini
Çin'in iç kesimlerinde okumaya teşvik etmeye yönelik politikalar sağlamaktadır.
 ADAMSON VE FENG (2015)

Çin'in etnik azınlık özerk bölgelerinde (azınlık

bölgeleri), iki dilli ve çok dilli eğitim 1950'lerden
beri temel eğitimde benimsenmiştir ve
uygulamalara yaklaşımlar coğrafi, ekonomik,
politik ve dilsel faktörler açısından büyük
farklılıklar göstermektedir.

Dengeli – the balanced: Etnik azınlık diline ve

Biriken - the accretive: Bu model esas olarak,
Mandarin'e neredeyse eşit önem verilir. Hem
Yanbian Kore özerk vilayeti gibi etnik nüfusun
azınlık dili hem de Mandarin bir öğretim aracı
çoğunluğunu oluşturduğu ve etnik dillerinin iyi
olarak kullanılır ve iki dilli ortamda öğretmenler
kurulmuş olduğu bölgelerde kullanılır. Azınlık
ve öğrenciler her iki dilde etkileşime girmeye
dili okullarda eğitim aracıdır ve okul ortamında
teşvik edilir. Bu model genellikle iç Moğolistan
okul belgelerinin resmi dili olarak kabul görür.
gibi karma etnik topluluklarda bulunur; burada
Mandarin ve İngilizce okul dersleri olarak
demografi, etnik azınlık halkının ve Han grubunun
öğretilir.
nispeten eşit bir karışımını gösterir.
 ADAMSON VE FENG (2015)

Geçişli - the transitional : Bu model iki şekilde

uygulanmaktadır.

Bir azınlık grubunun egemen olduğu uzak,

Bir veya daha fazla azınlık dilinin
kırsal ortamlardaki okullarda kullanılır.
konuşulduğu, önemli bir Han mevcudiyetine
Topluluklar genellikle güçlü bir sözlü geleneği
sahip bölgelerde kullanılır. Okulda öğretim dili
sürdürmelerine rağmen, bu dillerin kendi
ağırlıklı olarak Mandarin'dir ve bölgedeki
yazılı metinleri olmayabilir. Bu durumda,
baskın azınlık dili ilkokul düzeyinde bir ders
azınlık dili, 1. sınıftan 3. sınıfa kadar, sonra,
olarak öğretilir. İlerleyen dönemlerde
Mandarin öğretim dili olarak azınlık dilinin
Mandarin okulda baskın dil haline gelir ve
yerini alır ve İngilizce bir okul dersi olarak
azınlık dili ortaokuldan önce ortadan kalkar.
öğretilir.
 ADAMSON VE FENG (2015)

Depreciative model: Zayıf bir üç dilli eğitim modelidir. Bu dilsel yıpranma,

öğrencilerin ve personelin üç dilli olma kapasitesine sahip olduğu, ancak azınlık
dilini öğretim aracı olarak kullanmak için somut hükümlere sahip olmayan okullarda
ortaya çıkar. Bu okullar genellikle, azınlık dilinin etno-linguistik canlılığının zayıf
olduğu veya azınlık dilinin yazılı bir formdan yoksun olduğu dil topluluklarında
kullanılır.
 TEMEL EĞİTİM MÜFREDATI REFORMU,
2001

üç seviyeli müfredat
birleşik bir ulusal müfredat
yönetimini uygulamak ve
üzerindeki önceki vurgu
müfredatın yerel okullara ve
gevşetilmiş ve üç katmanlı
öğrencilere
bir sisteme dağıtılmıştır:
uyarlanabilirliğini artırmak

okul temelli müfredat (Yerel

yerel müfredat (kendi
ulusal müfredat (ulusal okullar ayrıca yerel sosyal ve
bölgelerinde kullanılmak
müfredat standartları ve ekonomik kalkınmanın
üzere müfredat standartlarını
değerlendirme sistemi MEB belirli koşullarını vurgulayan
ve ders kitaplarını bireysel
tarafından geliştirilmiştir) ders kitapları
olarak geliştirebilir)
geliştirebilirler)
 "GAOKAO" OLARAK BİLİNEN ULUSAL
ÜNİVERSİTE GİRİŞ SINAVI, ÇOĞU
YÜKSEKÖĞRETİM KURULUŞUNA GİRMENİN ÖN
KOŞULUDUR.

Lise mezunları için hazırlık sınıflarının ana konuları Mandarin, matematik, İngilizce,
bilgisayar bilimi, etnik teori ve hukukun temelleridir.

Lisans öğrencileri için modern ve çağdaş edebiyat, klasik edebiyat, İngilizce ve diğer
seçmeli dersler vardır.

Lisans öğrencileri için hazırlık sınıfı, özellikle yüksek lisans ve doktora öğrencileri
için tasarlanmış olan 'etnik azınlıkların üst düzey elitlerinin planı' programının bir
parçasıdır.

Programın 2020'deki planı etnik azınlık kökenli 1000 azınlık doktora ve 4000 yüksek
lisans öğrencisine eğitim vermektir.

Şimdiye kadar 100'den fazla üniversite etnik azınlık öğrencileri için hazırlık sınıfları
sunulmuştur.
Hebei eyaletinde, kolej ve üniversiteye minimum giriş puanı, etnik açıdan özerk ilçelerden gelen öğrenciler için 10 puan ve kompakt olmayan bir etnik
topluluktan azınlık öğrencileri için 5 puan düşürülmüştür.

Uzak bölgelerden gelen etnik öğrencilere büyük şehirlerden gelenlerden farklı muamele ediliyor. Örneğin, Yunnan Eyaletinde, sınır bölgelerinden,
dağlık dağlık bölgelerden, göçebe kırsal alanlardan ve diğer kompakt etnik azınlık topluluklarından gelen azınlık öğrencileri, Kolej Giriş Sınavı
puanlarına 10 puan ekleyebilirken, başka yerlerdeki azınlık öğrencileri Han'a göre üniversiteye girişte yalnızca önceliğe sahiptir.

Aynı şartlar ve koşullar altında Çinli öğrenciler.

Farklı öğretim dillerine göre farklı politikalar da kullanılmaktadır. Örneğin, Qinghai eyaletinde, Mandarin'deki Ulusal Kolej Giriş Sınavına (NCEE)
katılan altı etnik olarak özerk ilden azınlık öğrencilerine 30 puan verilebilir.

Ek olarak, bazı illerdeki etnik azınlık öğrencileri için özel kabul puanları belirlenir.

İç Moğolistan Özerk Bölgesi'nde, temel eğitimlerini etnik azınlık dillerinde almış Moğol öğrenciler için özel üniversite ve koleje giriş puanları daha
düşüktür.

Örneğin, 2019'da İç Moğolistan, Beşeri Bilimler ve Fen Bilimleri dallarına ilk kayıt için Han öğrencileri için 522 puan ve 477 puan olarak kabul
puanları oluştururken, Moğol dilinde eğitim alan öğrencilerin puanları sırasıyla 398 puan ve 348 puan oldu.
 ÇOK KÜLTÜRLÜ EĞİTİMİN
ZORLUKLARI

Etnik azınlıklar ile Han

Eğitimin alışılmış ezbere
odaklanması
arasında bilim ve teknoloji,
Kırsal ve kentsel alanların
ekonomi, eğitim ve diğer
arasındaki kalite farkı
alanların gelişimi ile ilgili
bir boşluk vardır.

Dezavantajlı konumlar
Etnik azınlıklar esas olarak
nedeniyle, etnik azınlık
ücra dağlık alanlarda ve
alanları hem eğitim fırsatları
Batı Çin'in kırsal
hem de ekonomik kalkınma
kesimlerinde yoğunlaşmıştır
açısından Han bölgelerinin
(Lin 1997).
çok gerisinde kalmaktadır.
 ÇOK KÜLTÜRLÜ EĞİTİMİN
ZORLUKLARI

Müfredat reformu, yerel

okullara yerel ders kitapları
geliştirmeleri için daha fazla
alan sağlasa da, bu ders Mandarin konuşmanın
Han'ın daha fazla kaynağı İki dilli / üç dilli eğitimi
kitaplarının kalitesi farklıdır sadece daha iyi istihdam Yerel hükümet
varken ve büyük etnik azınlık sınıflarında eğitim
ve bazı etnik dil ders fırsatlarını değil, aynı yetkililerinden azınlık dilleri
azınlık nüfusuna sahip için uygun şekilde
kitapları, orijinal olarak zamanda 'Çinli kimliğine ve kültürlerine yönelik
bölgelerin çoğu sosyal ve uygulayabilecek nitelikli iki
Mandarin dilinde yazılmış sahip olma seçeneğini' de ayrımcı görüşler hala
ekonomik açıdan nispeten dilli / üç dilli öğretmen
materyallerden doğrudan garanti ettiği mevcuttur.
daha az gelişmiştir. eksikliği
çevrilmektedir, ancak düşünülmektedir.
azınlık öğrencilerinin
öğrenme ihtiyaçlarına uygun
değildir.
 MALEZYA

(Renganathan ve
Kral, 2018)
 ETNİK YAPI

Malezya (Malezya
Yarımadası ve
Malay nüfusunun çoğunluğu genellikle Malezya'nın yerli nüfusu olarak tanımlansa da, aslında Malezya Yarımadası'nın en
Doğu Malezya) üç
eski sakinleri Orang Asli'dir. (Bumiputera)
ana etnik gruba
sahiptir:

Malaylar (% 67,4
Hemen hemen tüm Orang Asli kendi yerli dillerini konuşur, ancak birçoğu Malezya'nın ulusal dili olan Malaycayı da iyi
(%13 Bumiputera bilir. Çinliler (% 24,6) Hintliler (% 7,3)
(yerli)),
Malezya çok kültürlülük uygulamaları, Batı toplumlarında anlaşılan liberal çokkültürlülük
biçiminden farklı olan "postkolonyal çokkültürlülük"tür (Goh ve Holden, 2009).

farklı etnik gruplar arasındaki bölünme

Resmi etnik sınıflandırmalar (yani, Malay, Çin ve Hint) sadece dil ve kültürdeki değil, aynı
zamanda farklı etnik gruplar arasındaki politik, ekonomik, sosyal ve eğitimsel güçteki farklılıkları
yansıtır.
Malezya çok ırklı bir ülke olarak demokratik bir sistemle yönetilse de, çeşitli etnik gruplar
arasında sosyal eşitlik uygulamamaktadır.

Malezya hükümeti, çoğunluk etnik topluluğu olan Malayları destekleyen açık etnik tercih
politikaları uygulamaktadır.
 BUMİPUTERA “TOPRAĞIN OĞULLARI”
(1969)
Malayları ve Malezya'nın
azınlık yerli halklarını
kapsarken, Bumiputera
Malay olmayanlar arasındaki olmayanlar Çinlileri ve
ekonomik ve eğitim Hintlileri ifade eder.
eşitsizliklerini azaltmak Bumiputera'ya özellikle eğitim,
istihdam, iş ve idari
hizmetlerde özel ayrıcalıklar
verilmektedir.
Uyumu sürdürmek için
Malezya mevzuatı,
Bu özel ayrıcalıklar yerli
Bumiputera'ya verilen özel
topluluklara genişletilse de,
ayrıcalıklar dahil olmak üzere
gerçekte birçok Orang Asli
“hassas konuların”
bunların farkında değil.
sorgulanmasını
yasaklamaktadır.
 MALEZYA’DA EĞİTİM

• Çoğu Malezyalı eğitime üç ilâ altı yaşları arasında anaokulunda başlar. Anaokulları genel olarak özel olarak çalıştırılsa da, devlet
tarafından yönetilen okullar da mevcuttur.
• İlkokul: Malezya'da İlkokul yedi yaşında başlar ve altı senedir. Eğitim dili okullara göre değişmektedir. Malayca, Çince, Tamilce ve
İngilizce eğitim veren okullar vardır.
• Genel olarak devlet tarafından yönetilen ve denetlenen olarak iki türlü ilk öğretim okulu mevcuttur.
Ulusal okullar (Sekolah Kebangsaan) Malayca ağırlıklı olarak eğitim verirken,
Ulusal-tip okullar (Sekolah Jenis Kebangsaan) Çince ve Tamilce ağırlıklı eğitim vermektedir.
• Ortaokula başlamadan önce, 6. sınıfta, öğrenciler "Ujian Pencapaian Sekolah Rendah" (UPSR) veya "İlköğretim Takdir Sınavı" adı
verilen sınava girerler.
• Ortaokul ve Lise: Ortaokul Toplam 5 sene olup, özel okulda okumak isteyen öğrenciler ilkokul sonrası yapılan sınav (UPSR)
sonuçlarına göre çeşitli özel liselere kayıt yapabilmektedirler. Devlet liselerine kayıt yapmak için sınava girmeye gerek yoktur. Bu
okullardaki başlıca diller Malayca, Çince, Tamilce ve İngilizce'dir. Lise 4'ten Lise 5'e geçmek için PMR sınavı vardır.
• Üniversite: Eğitim süresi lisans için üç ilâ sekiz sene, mastır için iki ilâ üç sene ve Doktora için üç veya daha fazla senedir. Eğitim dili
mühendisliklerde % 80 İngilizce, % 20 Malayca, sosyal bilimlerde % 50 İngilizce, % 50 Malayca. Yüksek lisans ve doktora
eğitiminin tamamı İngilizcedir.
 İNGİLİZCE

İngiliz yönetimi sırasında ve bağımsızlık döneminde, İngilizce Malezya'da baskın bir rol oynamıştır.

Bağımsızlıktan sonra, Malay dili kademeli olarak İngilizcenin yerini aldı.

Yeni hükümet İngilizceyi yalnızca sömürgeleştirmenin dili olarak değil, aynı zamanda Malayların çoğunun
ülkenin eğitim, sosyal ve ekonomik yönlerinde ilerlemesinin önünde bir engel olarak görüyordu (Chai, 1971).

Ancak daha sonra, Malezya gibi gelişmekte olan bir ülkenin küresel ekonominin bir parçası olmasının önemli
olduğuna inanıldığı için Malezyalılardan uluslararası bir dil olarak İngilizce konusunda ihtiyaç duyulan
yeterliliğe sahip olmaları beklenmektedir.
İngilizce, Malay'dan sonra bir sonraki en önemli dil olmaya devam ediyor.
 DİL VE EĞİTİM POLİTİKALARI

Tüm Ulusal okullar

eğitim dili olarak
Malay'ı kullanır ve
Ulusal okullardaki Özel Çince orta
ikinci dil olarak Eğitim dili Ulusal
öğrenci sayısına öğretim okulları,
İngilizce zorunlu ve Ulusal okullarda
bağlı olarak, 3. öğretim dili olarak
ders olarak farklılık gösterse
Sınıftan itibaren Mandarin kullanır,
öğretilirken, Ulusal de, tüm okullar tek
Mandarin, Tamil ve ancak tamil orta
tip okullar eğitim bir ulusal eğitim
Arapça gibi diğer öğretim okulları
aracı olarak Çince müfredatı kullanır.
diller öğretilir. yoktur.
(Mandarin) veya
Tamil dilini
kullanır;
ORAN ASLİ
JAPONYA

(Tai, 2007)
 OECD ülkeleri
arasında sözel,
Japonya'da eğitim,
matematik ve fen
ilk ve orta öğretim
bilimleri açısından
düzeyinde
sürekli olarak üst
zorunludur.
sırada yer
almaktadır.

OECD'nin
Uluslararası
Öğrenci
Dünyanın yüksek
Değerlendirme
eğitimli işgücünden
Programı (PISA)
birine sahiptir.
programında
ortalama öğrenci
puanı 540'tır

Japonya homojen bir ülke olarak
kabul edilir ve etnik olarak Japon
toplam nüfusunun yaklaşık% 98'ini
oluşturur (Adalet Bakanlığı, 2017).
Ek olarak, çeşitli nedenlerle
Japonya'da daha fazla yabancı
yaşamaya başladı.
Düşük doğum oranı ve yaşlanan
toplum nedeniyle, daha fazla yabancı
işgücü gerekmektedir ve bu durumda
Japonya çok kültürlü bir topluma
dönüşmektedir.
Bununla birlikte, tarihsel olarak,
Koreliler ve Ainu halkı (Japonya ve
Rusya'nın yerli halkları) ve
Japonya'da yaşayan diğerleri de
Japonya'daki kültür çeşitliliğini
genişletir.
Toplam nüfusunun% 1,76'sını
oluşturan 2,232,189 kişi yabancıdır
Çok kültürlü bir arada yaşama ilişkin
politikalar mevcuttur, ancak
politikanın fiilen uygulanması yavaş
ve yetersizdir.
 . 1979 - JAPONYA, EKONOMİK, SOSYAL VE
KÜLTÜR EL HAKLAR ULUSLARARASI SÖZLEŞMESİ

13. Madde: … 'herkesin eğitim hakkı’

herkesin katılımını sağlayacak şekilde
tanınır. Özgür bir toplumda etkili bir Madde 13 (2a): 'İlköğretim herkes için
şekilde, tüm uluslar ve tüm ırksal, etnik zorunlu ve ücretsiz olacaktır.'
veya dini gruplar arasında anlayış,
hoşgörü ve dostluğu teşvik edilir […] '.

Ancak, Japon olmayan çocuklar

Japonya'da (en azından: ilköğretimde)
eğitim alma hakkına sahiptir, ancak
Japonya'daki okulların yabancı öğrenci
kabul etme yükümlülüğü veya yabancı
öğrencilerin okul eğitiminden sonra
çaba gösterme zorunluluğu yoktur.
 EĞİTİM POLİTİKALARI

Milli Eğitim, Kültür, Spor, Bilim

ve Teknoloji Bakanlığı (MEXT
Yabancı öğrencilerin liseye kayıt (2009) tarafından yapılan “okula
Yerel yönetim düzeyinde çok dilli
oranı Japon öğrencilere göre daha gitmeyen yabancı çocuklar”
hizmet sağlamak zordur.
düşüktür (Yamada, 2010). araştırmasına göre, yabancı
çocukların okulu terk etmelerinin
en önemli iki nedeni:

okul için gereken paranın

Japonca anlamama.
olmaması;
ÇOK KÜLTÜRLÜ BİRLİKTE YAŞAMA
EĞİTİMİ

yabancı çocukları, özellikle Japonya'da okuyan yeni

gelenlerin çocuklarını okul yaşamlarını desteklemek

Bu alanla ilgili programlar şaşırtıcı derecede azdır.

Çalışmalar bölgesel düzeyde kalmıştır

Japon dili eğitiminde yabancılara verilen destek

sınırlıdır.
 2000 yılında Japon
liselerinde aslında 22 dil
öğretiliyor olsa da (MEXT,
2001), yabancı dil eğitimi
örtük olarak İngilizce dil
eğitimi olmuştur.
Çoğu resmi politika ve
yaygın varsayımlar,
"yabancı dili" "İngilizce"
ile eşit tutar

Ortaokulda üç yıl, lise

Ayrıca, İngilizce
düzeyinde üç yıl ve
üniversiteye giriş için
üniversitede en az iki yıl
önemli bir sınavdır.
daha.
 İN G İLİ Z CE YE T E N E KL E RİY L E JA PO N YE Tİ ŞTİ RME K
İ ÇİN S T RAT E J İK P L AN GE Lİ ŞTİRME - 2 002

İngilizceye iş dünyasına ve ulusal rekabet gücüne büyük önem verilmektedir.

bir okulda beşten fazla yabancı öğrenci varsa, bu öğrencilere Japonca öğretmek için fazladan bir
öğretmen işe alınabilir. Japonca dil desteğinin amacı, yabancı öğrencilerin Japonca'yı daha hızlı
öğrenmelerine odaklanmıştır, böylece diğer Japon öğrencilerle dersler alabilir ve Japonya'daki hayata
daha hızlı alışabilirler
Kore okulu, Çin okulu ve Brezilyalılar okulu gibi etnik azınlığa dil ve kültür eğitimi veren bazı
eğitim kurumları vardır. Ancak bu kurumlara yönelik mevzuat ve destek sistemi açısından hala
yetersizdir. Bu nedenle, finansal yük hem okulların hem de öğrencilerin yanına düşer (Matsuo,
2017).
 J A P O N YA ' D A K İ YA B A N C I Ç O CU K L A R I N C O Ğ R A F İ
DAĞILIMI

• Bir sınıf ortamında Japonca dil yardımına ihtiyaç duyduğu

bildirilen yabancı çocukların sayısı, Tottori Eyaletindeki
altı çocuktan (beş farklı okulda) Japonya'nın üretiminin
kalbindeki Aichi Eyaletindeki 5878 çocuğa (648 okulda)
kadar değişmektedir
 J A P O N YA ' D A K İ YA B A N C I Ç O C U K L A R I N S AY I S A L
DAĞILIMI

Okulların yarısından fazlası destek programlarını aynı anda yalnızca bir veya iki çocuk için
sağlamaktadır

Görece çok sayıda okul çok kültürlü bir eğitim ortamı yaratma sürecine dahildir. Ancak bu
okulların çoğu aynı anda yalnızca bir veya iki kişi tarafından kullanılan programları uyarlar.

Bununla birlikte, yalnızca on veya daha fazla yabancı öğrencisi olan okullar, 'özel öğretmenlerin
gönderilmesi gibi devlet yardımı almaya hak kazanır' (Kawato ve diğerleri, 2015, s. 419).

Ondan az yabancı öğrencisi olan okullarda, gönüllü gruplar sıklıkla devreye girer ve okulların en
çok ihtiyaç duyduğu yardımı sağlar (Gordon 2015, s. 531, Kawato ve diğerleri 2015, s. 419).
 JAPONYA'DAKİ YABANCI
ÇOCUKLARIN ANA DİLLERİ

Japon devlet okullarına kayıtlı

yabancı çocukların ana dilleri
çeşitlilik göstermektedir

Son yıllarda, ana dili Portekizce olan

çocukların sayısında genel bir düşüş
görülürken - bu Brezilya nüfusunun
azalmasına paralel olarak –

Şimdi, Asyalı anneli çocukların

sayısında belirgin bir artışla birlikte
listelenen ana dillerin çeşitlendiğini
gözlemlenmektedir
 ÇOK KÜLTÜRLÜ POLİTİKALARI

(3) yerel bölgelerde

çok kültürlülüğü
(1) iletişim ile destek; geliştirmek; ve

(2) günlük yaşamda (4) çok kültürlülüğün

destek; Japonya'ya
yayılmasına yardımcı
olacak araçlar
hazırlamak (MIC
2006).
DÜNYA DEĞER ARAŞTIRMASI (WVS)

Japonya'da, ankete katılanların yüzde 36,3'ü mahallede

yaşayan göçmen veya yabancı işçi bulundurmamayı
tercih ettiklerini belirtmiştir.

WVS dalgası 6'ya katılan tüm OECD

ülkeleri arasında üçüncü en yüksek
orandır (Güney Kore (yüzde 44,2) ve
Estonya'dan (yüzde 37,5) sonra);
ortalama oran, bu seçimi belirten yanıt
verenlerin yüzde 19,6'sı olmuştur (WVS
2015).
 SİNGAPUR

(Levent ve Yazıcı, 2014) (BOKHORST-

HENG, 2007)
 SİNGAPUR, COĞRAFİ KONUMU GÖZ ÖNÜNE
ALINDIĞINDA BENZERSİZ BİR ETNİK
KARIŞIMI OLAN ÇOK KÜLTÜRLÜ BİR
ÜLKEDİR.

Tropikal bir iklimin hâkim olduğu

Singapur’da, doğal kaynaklar son
derece sınırlıdır. Singapur, enerji ve
Malezya’nın güneyinde,
yer altı zenginliklerinden yoksun
Endonezya’nın kuzeyinde yer alan
olduğu için insan kaynağını
küçük bir ada devletidir
ekonominin en önemli itici gücü
olarak ele almıştır (Chang, 2001;
Cheah ve Koh, 2001; OECD, 2012).

5.399.200 kişilik nüfusunun büyük

çoğunluğunu %74,2 oranıyla Çin
Singapur’da Çince, İngilizce, Malayca
asıllılar oluşturmakta olup geri kalan
ve Tamilce olmak üzere dört resmi dil
kısmını %13,3 ile Malaylar, %9,1 ile
konuşulmaktadır (OECD, 2012).
Hintliler ve %3,3 ile diğer azınlıklar
meydana getirmektedir (DSS, 2013b).
 1819’dan Ulusal dil
itibaren, statüsünü de
İngiliz taşıyan
sömürgesi Malayca
altında, (esas olarak
Malakka 1959 yılında Malaylar
Boğazı’nda, İngiltere’den 1965’te Singapur'da tarafından
İngiltere, bağımsızlığı Malezya’dan dört resmi herhangi bir
Çin ve nı ilan ayrılmıştır. dil vardır: yeterlilik
Hindistan etmiştir derecesi ile
arasında konuşulsa
merkezi bir da),
liman kenti Mandarin,
olarak Tamil ve
gelişmiştir. İngilizce.
 ÇEŞİTLİLİKTE BİRLİK

Singapur bağımsız bir devlet haline geldiğinde, siyasi meşruiyetini korumak için, tercihli
politikalar yoluyla Singapur’un baskın Çin nüfusuna dikkat çekmek yerine Singapurlu bir
Singapur tahayyül etmeye kararlı olması şarttı.
Tüm etnik grupları "çeşitlilikte birlik" sloganı altında söylemsel olarak birbirleriyle eşit hale
getiren bir çokkültürlülük biçimini takip etti.

Barınma, ulusal hizmet, toplum kalkınma programları vb. İle ilgili politikaların tümü ulusal
uyum retoriğiyle çerçevelenmiştir.

Etnik temelli siyasi partilerin olmaması (Malezya'da olduğu gibi) Singapur'da siyaset
ırkından arındırılmıştır.
SİNGAPUR’UN ÇOK KÜLTÜRLÜLÜĞE
İLİŞKİN YAKLAŞIMI

● Çin toplumunun hâkim statüsü sorun değildir;

● CMIO modelindeki dört etnik grup, her topluluk aynı miktarda sosyo-politik ve güç alanını kaplarken,
ulusun hayalinde eşit ortaklar olarak görülmektedir;

● ‘Ortak alan’ ın aksine, etnik toplulukların dilleri ve kültürleri "kapalı" alanlardır ve farklı kültürel gruplar
birbiriyle örtüşmez;

● ırk ve kültürün birleşmesi;

● birlikte yaşama uyum demektir.

 ÇOK KÜLTÜRLÜ EĞİTİM

Çok kültürlülük iki dilli eğitim politikası aracılığıyla gerçekleştirilir (Lee Kuan Yew 2005).

Ulusal düzeyde, Mandarin, Malayca ve Tamil resmi anadil dilleridir.

Bireysel düzeyde, anadil, babanın etnik kökenine ve bireysel iki dilliliğe dayalı olarak atfedilir.

İngilizce, modern bir endüstriyel ulusun gelişimini desteklemek için yeni bilgi içindir, ana dil eski
bilgi içindir, birkaç bin yıllık bilgelik birikimidir.
İngilizce, "bilim ve teknolojiye erişim" sağlamak içindir; ana diller ise Singapurluların
"kendilerini", "ne olduklarını" ve "nereden geldiklerini" anlamalarına yardımcı olmayı
amaçlamaktadır.
SİNGAPUR’UN EĞİTİM SİSTEMİ

ilköğretim, 6 yıl (7-12 yaş) birinci

Okul öncesi okullaşma oranı %
kademe ve 4 yıl (13-16 yaş) ikinci
100dür. Okul öncesi eğitim
kademe olmak üzere toplam 10 yıl
Singapur’da zorunlu değildir.
sürer.

Bütün öğrencilere geniş tabanlı bir

müfredatın uygulandığı birinci
Bu sınavda başarılı olanlar ikinci
kademenin sonunda “İlkokul
kademeye başlarlar.
Bitirme Sınavı” olarak adlandırılan
bir sınav uygulanır.

Bu kademede öğrencilere özel,

Ekspres ve özel kurda olanlar
ekspres ve normal (akademik ya da
dördüncü yılın sonunda bitirme
teknik) olmak üzere farklı kurlar
sınavına girebilirler.
sunulmaktadır.
SİNGAPUR’UN EĞİTİM SİSTEMİ

Normal kurda olanlar ise önce kendi kurlarının

Üniversite öncesi eğitim; teknik eğitim enstitüleri,
bitirme sınavlarına ardında da bir yıl hazırlık
politeknikler, kolejler ve merkezileşmiş enstitüler
sonunda bir üst seviyenin sınavına girmeye hak
aracılığıyla verilmektedir.
kazanırlar (Bakioğlu ve Göçmen, 2013).

Teknik eğitim enstitüsünün birincil rolü, Politeknikler, Singapur’un teknolojik ve

mezunlarına sanayinin ihtiyaç duyduğu teknik ekonomik gelişimini desteklemek için orta düzey
bilgi ve becerileri kazandırmaktır. profesyonelleri yetiştirmek amacıyla kurulmuştur.

Kolejler ve merkezileşmiş enstitüler ise

öğrencileri yükseköğrenim için gerekli temel bilgi
ve becerilerle donatarak üniversite eğitimine
hazırlamaktadır. Bu kurumlarda öğrenciler; beşeri
bilimler, dil, sanat, matematik ve fen bilimleri gibi
farklı akademik alanlarda eğitim almayı tercih
edebilirler (MOE, 2014a).
SİNGAPUR EĞİTİM REFORMU
DÖNEMLERİ

1. Kurtuluşa dayalı dönem (1959-1978)

Singapur bağımsızlığını kazandığı 1965 yılından

itibaren hem ekonomik alt yapısını hem de ulus
olarak inşasını, eğitim üzerine kurmuştur. Devletin bu
noktada amacı, ekonomik büyümeyi gerçekleştirmek
ve gelişimi sürdürebilmek için insan sermayesini
etkili bir şekilde kullanabilmekti (OECD, 2010; akt.
Şirin ve Vatanartıran, 2014). Bu nedenle kurtuluşa
dayalı dönemde temel odak noktası, her çocuğa
eğitim sağlayabilmek olarak belirlenmiştir (Liu,
2012).
 SİNGAPUR EĞİTİM REFORMU
DÖNEMLERİ

1979 yılının Ocak ayında, yeni eğitim sistemi

açıklanmıştır. Okuldan ayrılma oranlarını düşürmek,
kaliteyi arttırmak, yeni ekonominin amaçlarını
gerçekleştirecek kişileri yetiştirmek için Singapur, tek
tip okullaşma yaklaşımından, öğrencilere farklı
2. Fayda odaklı dönem (1979-1996) alternatifler sunan yaklaşıma geçiş yapmıştır.
İlkokuldan itibaren öğrencileri sahip olduğu potansiyele
ulaştırmak ve her öğrencinin kendi hızına göre
öğrenmesini sağlamak amacıyla akademik yeteneğe
göre kümeleme/ gruplama (stream) sistemine geçilmiştir
(Cheah ve Koh, 2001; OECD, 2012).
 SİNGAPUR EĞİTİM REFORMU
DÖNEMLERİ

Bu vizyon, eğitimi öğrencilerin ilgilerine ve

1997 yılının Haziran ayında düzenlenen 7. Uluslararası
yeteneklerine uyarlayan, öğrenciler için daha fazla
Düşünme Konferansı’nda Singapur Başbakanı Goh Chok
esneklik ve seçim hakkı sunan, eğitimin yapısını
Tong tarafından “Geleceğimizi Şekillendirmek: Düşünen
dönüştüren birçok yeniliği beraberinde getirmiştir (CIU,
Okullar, Öğrenen Ulus (Shaping Our Future: Thinking
2008; Mourshed, Chijioke ve Barber, 2010; OECD,
Schools, Learning Nation)” vizyonu açıklanmıştır.
2012).
3. Yeteneğe dayalı-geliştirme temelli dönem (1997’den
günümüze kadar)
“Düşünen Okullar, Öğrenen Ulus” vizyonu; eleştirel ve
yaratıcı düşünme becerilerinin öğretilmesi, ders
içeriklerinin azaltılması, değerlendirme kriterlerinin ve Bu vizyonda okulların özerkliğinin önemli bir yeri
şeklinin değiştirilmesi, okulların değerlendirilmesi bulunmaktadır.
sürecinde sonuç yerine sürece odaklanma gibi maddeleri
içermektedir (Tan ve Gopinanthan, 2000).
 EĞİTİMDE FIRSAT EŞİTLİĞİ

Bağımsızlık döneminde ise Bu farklılıklar

Sömürge döneminde, her etnik
grubun ve aynı dine mensup
grupların kendilerine özgü, ayrı
eğitim sistemleri bulunmaktaydı.
özellikle eğitim alanında; Çin, ekonomik gelişmeyi
Tamil ve Malay nüfusları olduğu kadar
arasında eğitime katılım ve başarı ülkenin politik
farklılıkları söz konusuydu. istikrarını da tehdit
etmekteydi.
 Singapur’daki
anaokullarının çoğuna
özel fon ayrılırken, düşük
Bu öğrencilerin okul gelirli öğrencilerin
ücreti, ders kitapları, okul bulunduğu anaokullarını
üniformaları devlet desteklemek için devletin
Okula giden iki çocuğu tarafından sağlanmakta ekstra maddi destek
olup aylık geliri $1.500’ı ve bazılarına burs imkânı vermektedir.
geçmeyen aileler ve okula da sunulmaktadır (MOE,
giden üç ya da daha fazla 2012)
çocuğu olup aylık geliri
$1.800’ı geçmeyen
aileler, hükümetin verdiği
maddi yardımı
alabilmektedir.
 TAYLAND

(Arphattananon, 2018)

Tayland, farklı kültürlere sahip 30 etnik
gruptan insanlardan oluşur
(Encyclopedia of the Nations 2008)
Ülkede konuşulan yaklaşık
70 dil vardır.
Tayland'da yirminci yüzyılın başından
itibaren insanların etnik ve dini
kimliklerini baskılayan kültürel
asimilasyon, ulus inşası için bir yaklaşım
olarak kullanılmaktadır (Keyes 2008).
On dokuzuncu yüzyılın
sonunda, temel eğitimin
genişlemesi başladığında,
Tay dili konuşmak (Smalley
1994), Tay geleneklerini
bilmek ve varlık olmak gibi
uygun Thainess özelliklerini
vurgulayarak, Ulusal
müfredat yoluyla Thainess
telkinleri gerçekleşti.

Malay Müslümanları gibi dili
Yalnızca standart Tayca
kültürel ve dini kimlikleriyle
öğretme politikası, çeşitli etnik
yakından ilişkili olan insanlar
kökenlere sahip insanlar
için, Malaycanın Tay diliyle
arasında kullanılan diğer
değiştirilmesi, kimliklerinin
dillerin ortadan kaldırılmasıyla
önemli bir yönünün
sonuçlandı.
bastırılmasını temsil ediyordu.
Tayca öğretmeye ek olarak,
Tayland'daki Çin okulları ve
Müslümanlar için medrese/yurt
gibi diğer etnik kökenlere
yönelik okullar kapatıldı veya
müfredatlarını Tayland
kültürünün büyük anlatısıyla
uyumlu olacak şekilde
değiştirmeye zorlandı
(Dulyakasem 1991;
Intarapirom 2007).
 1970'lerin sonu ve
1980'lerin başında, Daha önce Tayland
1973 halk ayaklanması Hükümeti tarafından
ve 1976 öğrenci tutulan pozisyon,
katliamı ile Çince veya Malay
"çoğullaştırılmış ve dillerini konuşan
yerelleştirilmiş" Thai kişiler komünist veya
kültürü hakim olmaya ayrılıkçı gruplarla
başlamıştır (Connors ilişkilendirilmekteydi.
2005, 531).

birçok okul, özellikle

sınır illerindekiler,
öğrencilerin ana iki dilli veya çok dilli
dillerini bir öğretim eğitimi destekleyecek
aracı olarak kullanan somut bir politikaya
iki dilli eğitim sahip değildir
programları
geliştirilmeye başlandı.
 PROGRAMLAR

Öğrenciler ders
kitaplarında ve
Okullar çok kültürlü
müfredatta belirtildiği
içeriği farklı şekillerde
gibi Tayland'daki diğer
öğretti. Öğrencilerin
okullar, öğrenci nüfusuna bölgelerin kültürlerini
çoğunun Budist olduğu
göre şu şekilde öğrendiler. Çok kültürlü
okullar, Tayland'ın dört
sınıflandırılabilir: eğitim
bölgesi ile ilgili diğer din
öğrencilerin çoğunun akademisyenlerinin
ve kültürleri öğrendi.
Müslüman olduğu okullar savunduğu çoklu bakış
Öğrencilerin çoğunun
ve öğrencilerin çoğunun açıları öğrencilere
Müslüman olduğu en
Budist olduğu okullar tanıtılmadı. Ayrıca,
güneydeki illerdeki
müfredat öğrencilerin ve
okullarda İslam kültürü
toplumun deneyimlerine
öğretildi.
ve yaşamlarına
dayanmıyordu.
 RUSYA

(Grigorieva, 2017)
Rusya Federasyonu (RF), Kuzey Avrasya'nın büyük bir bölümünü kaplayan büyük bir ülkedir;

dünyanın dokuzuncu en büyük nüfusuna sahiptir.

1 Ocak 2016 için resmi bir tahmine göre, nüfus Kırım olmadan yaklaşık 144.221.341 kişi veya onunla birlikte
146.600.000'dir.

Ruslar toplam nüfusun% 81'ini oluşturuyor.

Rusya Federasyonu sınırları içinde toplamda 185'in üzerinde farklı etnik grup yaşıyor. RF 85 federal dersten
oluşur, yani: 47 il; Çoğu konuda yüksek derecede özerkliğe sahip olan ve Rusya’nın sayısız etnik
azınlıklarından bazılarına karşılık gelen 21 cumhuriyet; 8 bölge; 6 özerk bölge; 2 federal şehir (Moskova ve
St. Petersburg); Yahudi Özerk Oblastı.
Hıristiyanlık, İslam, Budizm ve Musevilik Rusya’nın geleneksel dinleridir.

Etnik Rusların% 80'i ve Rus vatandaşlarının çoğunluğu (örneğin Çuvaş, Yakut,

Mordvinliler, Mari, bazı Tatarlar) kendilerini Rus Ortodoks olarak tanımlamaktadır.

Roma Katoliklerinin sayısının yaklaşık 400.000 ila 500.000 olduğu tahmin edilmektedir;
Ermeni Gregoryen, yaklaşık 1.200.000; ve Protestanlar, yaklaşık 1.000.000. Bugün
Rusya'daki Müslümanların sayısı hakkında güvenilir istatistikler yok,

Rus Müslümanların sayısı genellikle ülkedeki Tatarlar, Başkurtlar ve Çeçenler gibi

geleneksel olarak Müslüman olan tüm etnik grupların üyeleri eklenerek hesaplanır.
Dolayısıyla, son verilere göre, yaklaşık 16.000.000 ila 20.000.000 "etnik Müslüman" var,
Budizm, RF'nin 3 bölgesi için gelenekseldir:
Buryatia, Tuva, Kalmıkya

Yakutia ve Chukotka da dahil olmak üzere Sibirya

ve Uzak Doğu bölgelerinin bazı sakinleri, büyük
dinlerin yanı sıra panteist ve pagan ayinleri
uygularlar.
Dine giriş, esas olarak etnik temelde gerçekleşir.
Etnik Ruslar çoğunlukla Ortodoks iken, Türk
kökenli insanların çoğu Sünni Müslümanlardır.
 ETNİK GRUPLAR İÇİN EĞİTİM
FIRSATLARINI BELİRLEYEN
FAKTÖRLER

2.1 Bir etnik grubun siyasi statüsü

Siyasi statülerine göre, Rusya'da yaşayan etnik gruplar, RF içinde kendi bölgesel özerkliklerine sahip ya da
yok olarak görülebilir. Rusya, bölgesel bölünmesine göre asimetrik bir devlettir. 85 federal konudan 26'sı,
bir veya iki etnik grup için adlandırılan kuruluşlardır (örneğin, Tataristan, Kabardino-Balkar, Sakha
(Yakutia) Cumhuriyeti). Bu etnik gruplar, belirli bölge için itibari olarak adlandırılır. Rusya Anayasası'na
göre, ülkenin tüm vatandaşları etnik kimliklerinden bağımsız olarak eşit haklara sahiptir (paragraf 1-2,
madde 19), ancak gerçekte, ünvanlı etnik grupların kendilerine adlandırılan bölgelerde eğitim alanında daha
fazla fırsata sahiptir. . Titiz etnik grupların yanı sıra, RF sınırları dışında kendi devletleri olan gruplar da
vardır (örneğin, Yunanlılar, Almanlar ve Ukraynalılar). Eğitimde işbirliğine ilişkin ilgili uluslararası
anlaşmaların mevcudiyeti göz önüne alındığında, etnik kökenleri kendi eğitim çıkarlarını destekleyebilir ve
gerekli yardımı sağlayabilir. Rusya'da hatırı sayılır sayıda etnik grubun kendilerine ait bir devleti yoktur.
Bazılarının RF dışında büyük diasporaları var (Kürtler, Lapps, Roma) ve diğerleri ağırlıklı olarak Rusya'da
(Kets, Vepsians, Sibirya Tatarları) yaşıyor.
 2.2 Demografik özellikler
Bir etnik grubun demografik özellikleri arasında en önemlisi insan sayısıdır - uluslararası
hukukta bir “ulusal azınlığı” tanımlayan bir faktör. Yukarıda da belirtildiği gibi, nüfusun%
81,8'ini oluşturan Ruslar,% 3,7'si Tatar; % 1,4 - Ukraynalılar; 1.1 -% Başkurtlar; % 1 -
Chuvashes. Kuzey, Sibirya ve Uzak Doğu'daki yerli azınlıklar özel olarak anılmayı hak ediyor.
RF'de toplam sayısı yaklaşık 250.000 olan yaklaşık 60 grup var. Ancak, bunlardan sadece 40
tanesine, geleneksel yaşam ve eğitim tarzlarını koruma konusunda devlet garantileri verme
hakkı veren resmi bir statü verildi. 2.000'den fazla ulusal azınlık kamu derneği ve 560 ulusal
kültürel özerklik vardır; ancak Bakanlar Komitesi, pek çok bölgede azınlık kültürlerinin
korunması ve geliştirilmesine yönelik devlet desteği miktarının hala yetersiz olduğunu
kaydetmiştir.
 2.3 Dilin siyasi durumu ve
gelişimi
Rusya topraklarında yaklaşık 150 dil konuşulmaktadır. Rusya Anayasası [5], tüm etnik
gruplara ana dillerini koruma ve onları incelemek ve geliştirmek için koşullar yaratma
hakkını garanti eder (paragraf 3, madde 68). 0437 Rusya, RF'nin [5] resmi dilidir (para.1,
art.68). Bazı etnik cumhuriyetler kendi resmi dillerini kurma hakkına sahiptir. Örneğin,
Tataristan Cumhuriyeti'nde 2 resmi dil vardır - Rusça ve Tatarca. Okullarda bu diller eğitim
dilleridir veya ayrı zorunlu derslerdir. Bununla birlikte, Rusça dışında bir dil kullanma
fırsatları, dilin gelişmişlik düzeyi ve o dildeki yerli halkın yeterlilik düzeyine göre
belirlenir. Bir dilin yazılı formunun ve edebi standartlarının gelişim düzeyi, eğitim
sürecinde kullanılma yeteneğini etkiler. Tatar dili, matematik, fen bilimi ve bilişim dahil
olmak üzere okullarda neredeyse tüm disiplinleri öğretmek için kullanılır.
 EĞİTİM SİSTEMİNİN İŞLEVLERİ

etno-kültürel işlev: etnik kültürleri ve dilleri yaymak ve geliştirmek;

İlk iki işlevin nesnel olarak

uygulanması, eğitim içeriğini kısmen
etnik kültürün bazı bileşenleriyle
doldurarak ve eğitimi yerli (Rusça
pekiştirme işlevi: etnik olarak heterojen toplumu ortak bir değerler sistemiyle birleşik bir uluslarüstü topluluğa - politik bir ulusa - entegre
olmayan)
etmek. ve Rusça (yerli olmayan)
olarak düzenleyerek eğitim sürecinde
öğrencilerin etnik kompozisyonunun
dikkate alınmasını gerektirir.
eğitim: etnik köken ve din ne olursa olsun ülke nüfusuna evrensel eğitim sağlamak;
RUSYA'DA EĞİTİM SİSTEMİ

Eğitim devlet Genel eğitim 3

tarafından denetlenir aşamadan oluşur ve
ve finanse edilir. zorunludur:

Bölgesel yetkililer,
kendi yetki alanları
içinde eğitimi federal 4 yıl süren ilköğretim
yasaların geçerli (1-4. Sınıflar);
çerçevesi içinde
düzenler.

Genel eğitim ücretsizdir 5 yıl süren temel genel

ve herkese açıktır. eğitim (5-9. sınıflar);

Çocuklar altı veya yedi

yaşında okullara
2 yıl süren orta öğretim
kaydolurlar ve
(10-11. sınıflar).
normalde 17 yaşına
kadar devam ederler.
 RUSYA'DA EĞİTİM SİSTEMİ

Genel eğitim
normalde yılda
34 haftalık
eğitimden ve
Okul yılı, aralarında tatil bulunan 4 dönemden oluşur:
haftada 27 ila 36
saatlik
çalışmadan
oluşur.

Akademik yıl
genellikle 1
Eylül'den Mayıs
ayının son Yaz döneminde
Kasım'da 1 hafta, Ocak'ta 2 hafta, Mart'ta 1 hafta
haftasına kadar yaklaşık 3 ay
sürer ve sınavlar
Haziran
ayındadır.
 RUSYA'DA EĞİTİM SİSTEMİ

ilkokul veya
Çocukların mutlak çoğunluğu ilkokul ve orta
ilkokulda öğrencilerin günde sınıfla sınırlı
Tipik bir ders 45 dakika Normal bir sınıf 20-30 11 yıllık eğitim veren tam
35-40 dakikalık dört dersi okullar tipik
sürer; öğrenciden oluşur. programlı okullara
vardır. olarak kırsal
gitmektedir;
alanlarda
mevcuttur.
 RUSYA EĞİTİM SİSTEMİ

Temel eğitim programı, Rus dili, yabancı diller, matematik, tarih, doğa bilimleri, müzik, sanat ve spor
gibi alanlardan oluşur.

Her okul, eyalet gereksinimlerine dayalı olarak kendi programını tasarlar ve bazı ekstra veya isteğe bağlı
alanlar olabilir.

İlk ve temel genel eğitimi tamamladıktan sonra öğrenciler final sınavlarını geçerler.

Öğrenciye genel orta öğretime, mesleki eğitime veya üniversite dışı düzeyde yüksek öğretime devam
etme hakkı veren Temel Genel Eğitim Sertifikası verilir.

Orta öğretim genel eğitimini tamamladıktan sonra, Birleşik Devlet Sınavlarını (USE) geçmeleri gerekir,
ardından bir Ortaöğretim Genel Eğitim Sertifikası verilir. Bu okul bitirme sertifikası, öğrencilerin yüksek
öğretime devam etmelerini sağlayacaktır.
 RUSYA'DA ÖĞRETMEN EĞİTİMİ

Üniversite dışı eğitim kurumları (technikums, kolledzes) okul öncesi ve

ilkokullar için öğretmenler yetiştirmektedir. Kursun süresi iki buçuk ila
dört buçuk yıldır.
Bazı üniversite düzeyindeki öğretmen yetiştirme kurumları, ilkokullara
öğretmenler yetiştirmektedir. Kurslar dört-beş yıl sürmektedir.

Ortaokul öğretmenlerinin eğitimi, öğretmen yetiştiren üniversite

düzeyindeki kurumlarda yapılmaktadır. Programlar en az beş yıl sürer.

Üniversite öğretmenleri mezuniyet sonrası eğitimi almış olmalıdır. Bir

öğretim görevlisinin görevini almak için bilimsel bir derece (en azından
Kandidat Nauk) zorunludur.
 EĞİTİM POLİTİKASINDA ETNİK GR UPLAR IN ROLÜ

RF'deki Eğitim Yasası (1992, 1996, 2007 ve 2012), etnik grupların eğitim
politikasının geliştirilmesi ve uygulanmasında bağımsız aktörler
olabileceğini ilan etti.

Eğitim Yasası, etno-kültürel yönelimli sivil toplum kuruluşlarının, eğitimin

içeriği ve dili ile ilgili bir dizi konuyu ele alan devlet dışı eğitim
kurumlarının kurucuları olarak hareket etmesini mümkün kılmıştır
(paragraf 4, madde 11).
Etkileri önemsiz olsa da, bu tür organizasyonlar bugün mevcuttur.
Çoğunlukla yaygın eğitim alanında faaliyet gösterirler - Pazar okulları ve
kültür merkezleri, etnik tarih ve kültür öğretirler.
 MÜFREDAT POLİTİKASI

Federal, bölgesel ve okul düzeyinde standartlaşmaya gidilmiştir.

federal bileşen matematik, fizik, biyoloji ve Rus dilini içeriyordu;

bölgesel bileşen yerel tarih ve coğrafyayı içeriyordu; ve

okul bileşenleri isteğe bağlı konuları içeriyordu.

Rusya'nın farklı bölgelerindeki bölgesel (ulusal-bölgesel) 2 ana yaklaşımın olduğunu göstermiştir:

mono-etnik (öğrencileri söz konusu etnik grubun kültürüne entegre etmek)

poli-etnik (öğrencileri Rus kültürüne entegre etmeye çalışmak)

Eğitim sürecinde kullanılması tavsiye edilen (izin verilen) ders
kitaplarının federal listelerinin yıllık değerlendirmesini ve onayını
getirildi (2002).

Eğitim yönetiminin merkezileştirilmesi ve içeriğinin birleştirilmesine

yönelik bir eğilim başlatıldı.

Çok kültürlü eğitim, gençlerin yerli, Rus ve dünya kültürlerini

tanıtmada önemli bir mekanizma olarak kabul edilmektedir.

Dünyanın kültürel çeşitliliği hakkında bilgi edinme; sosyal ilerleme

ve kişisel gelişim kaynağı olarak kültürel farklılıklar hakkında
fikirlerin oluşturulması; öğrencinin kendi kültürüne saygının
pekiştirilmesi; kültürlerarası etkileşim becerilerinin geliştirilmesi
amaçlanmaktadır.
AVUSTRALYA (KURTULUŞ, 2018)
AVUSTRALYA ETNİK YAPISI

Avustralya dünyada kültür olarak en

çok çeşitliliğe sahip ülkelerden
biridir ve ülkede 200’ün üzerinde
dil konuşulmaktadır (Santoro,
2009).

Ülke nüfusunun %40’ı birinci ya da

ikinci nesil Avustralyalıdır.

Sadece Victoria eyaletinde 230’dan

fazla ülkeden gelmiş grup, 200’den
fazla dil ve 120’den fazla din
mevcuttur (Nethsinghe, 2012).
 AVUSTRALYA ETNİK YAPISI

Avustralya 1790’lardan itibaren İngiltere’den gelen ilk göçlerle birlikte başta Güney
Asya ve Ortadoğu olmak üzere denizaşırı birçok ülkeden göçmen alır olmuştur.

Otuz yıl öncesine kadar Avustralya, göçmenleri Anglo-Celtic kurallarına ve

standartlarına uydurma ve asimile etme politikaları izlerken, 1970’lerden itibaren
çokkültürlülüğü resmi olarak benimsemiştir (Forest, Lean ve Dunn, 2016).

Göçmenlerle ilgili konuları tartışmak üzere kurulan dünyanın en çok çeşitliliğe sahip göç
programlarından biri olan Göç ve Çokkültürlülük Meseleleri Bürosu ( Department of
Immigration and Multicultura Matters) Avustralya’nın çokkültürlülüğü resmi olarak
kabul edip sahip çıktığını belirten resmi kurumudur (MacNaughton ve Hughes, 2007).
 1988’de üniversite
öğrencilerinin sadece
%7’si uluslararası
öğrenci iken, 2011’de
oran %51’e
yükselmiştir (Daly,
2015).

Avustralya’da
yükseköğretim
de son 30
yılda hayli
değişmiştir:
Bu değişimlerle
Bütün öğretmenlerin birlikte eğitimde de
kültürel olarak takip edilen
donanımlı yetişmesi politikalar değişmiş
git gide daha büyük ve çokkültürlü bir
bir zorunluluk haline eğitim politikası
gelmiştir. izlenmeye
çalışılmıştır.
 ÇOK KÜLTÜRLÜ EĞİTİMİ YAYMAK
İÇİN BAZI GİRİŞİMLER

1990’da New South Wales eyaleti (NSW) ırkçılık karşıtı bir politika benimsemiş ve okullarda
ırkçılığa karşı yöntemler geliştirmiştir.

2008’de Eyalet Eğitim Departmanı okullarda öğrencilerin ayrımcılıktan ve zorbalıktan uzak özgürce
eğitim almaları konusunda fikir birliğine varmışlardır.

Eğitim Departmanı’nın her türlü ırkçılığa hayır (Racism No Way) kampanyası ve çokkültürlü
eğitimi geliştirme çalışmaları da aynı bölümdeki Çokkültürlü Programlar Birimi tarafından
yürütülmektedir ve bu birim öğretmenler için hizmetiçi eğitim sağlarken çokkültürlülükle ilgili
politikalar, kampanyalar ve eğitim materyalleri geliştirmektedir (Forest, Lean ve Dunn, 2016).
 ÖĞRETMEN EĞİTİMİ

Avustralya’daki kültürel çeşitlilikle birlikte, öğretmenlerin azınlık grupları da içine alabilecek derin bir
çokkültürlü eğitime tabi olmaları gerekmektedir (Swetnam, 2003).

Çokkültürlü eğitimde ders verdiğimiz öğrencileri gerçekten görebilmemiz ve gerçekten

tanıyabilmemiz gereklidir (Delpit,1995).

Bu yüzden de öğretmenlerin kültürel farklılıkları olan öğrencileri, onların kültürel değerlerini,

yaşayışlarını ve geleneklerini bilmeleri gerekir. (Santoro, 2009).

Irkçılık karşıtı politikalar altında NSW eyaletinde okullar, ırkçılık karşıtı eğitim stratejileri uygulamak
zorundadır ve bu stratejiler kapsamında bütün öğretmenler çokkültürkü eğitim alanında mesleki
eğitime katılmak zorundadır (New South Wales Departmen of Education and Training, 2009).
Okul öncesi kurumlarda yasal olarak, çalışanların çocuklara ayrımcılık
yapmayan ve onlara farklı kültürleri kabul etmeyi ve farklı kültürlere saygı
duymayı benimseten bir yapı içinde olmaları zorunlu hale getirilmiştir
(DIMIA,1997, akt. MacNaughton ve Hughes,2007).

Öğretmenler için Ulusal Mesleki Standartlar (Australian National Professional

Standards) da Aborijinler ve Torres Strait adasından gelenlere saygı, anlayış ve
hoşgörü gösterilmesine yönelik öğretmen yeterliklerini tanımlamaktadır
(Ausralian Institute for Teaching and School Leadership, 2011).

Eğitim fakültelerinde öğretmen eğitimi yapılırken çokkültürlü sınıflarda ders

veren öğretmenlerin karşılaşabilecekleri zorlukları en aza indirgemeye yönelik
eğitimler verilmektedir.