‫هل يجوز طالق‬

‫في رسائل المحمول‬

‫أو ‪ SMS‬؟‬

‫‪1202095‬‬ ‫اميرا عتيقة بنت كاسه‬

‫‪1202094‬‬ ‫نور عطيرة بنت روسلي‬
‫‪1202142‬‬ ‫صوفيا خيرين بنت محمد فادل‬
‫‪1202175‬‬ ‫وان نور فقيهة حسنى بنت وان مزلن‬
 ‫محتوى الفيديو‬

‫‪1‬‬ ‫تعريف الفرق الزواج‬ ‫‪4‬‬ ‫حكم الطالق‬

‫‪7‬‬ ‫شرط صح الطالق‬

‫‪2‬‬ ‫تعريف الطالق‬ ‫‪5‬‬ ‫اركان الطالق‬

‫هل يجوز طالق‬
‫أنواع ‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫في رسائل المحمول‬
‫‪3‬‬ ‫مشروعية الطالق‬ ‫‪6‬‬ ‫الطالق‬ ‫أو ‪ SMS‬؟‬
 ‫تعريف الفرق الزواج‬ ‫‪1‬‬

‫الطالق هو وقوع بين الزوج والزوجة‪ .‬الطالق يعني إنهاء العالقة الزوجية إما‬
‫باختيار الزوج أو بقرار من القاضي‪ .‬الطالق يعني االنفصال أو انهيار العالقة‬
‫الزوجية وانقطاع العالقة بين الزوج والزوجة لسبب ما‪.‬‬

‫الخلع هو فراق الزوجة بعوض ‪ ،‬فيأخذ الزوج عوضًا ويفارق زوجته ‪ ،‬سواء‬
‫كان هذا العوض هو المهر الذي كان دفعه لها أو أكثر أو أقل‪ .‬فيأخذ الزوج‬
‫العوض أو يتفقان عليه ثم يقول لها ك فارقتك أو خالعتك ونحو ذلك من األلفاظ‪.‬‬
 ‫تعريف الطالق‬ ‫‪2‬‬

‫الطالق لغة‪ :‬الحل ورفع القيد مطلقا سواء كان حسيا أو معنويا‬ ‫‪‬‬

‫الطالق اصطالحا‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .1‬عرفه الحنفية‪ :‬هو رفع قيد النكاح في الحال أوفي المآل بلفظ مخصوص‬
‫‪ .2‬وعرفه الشافعية‪ :‬هو حل عقد النكاح بلفظ الطالق ونحوه‬

‫تعريف الطالق في الشرع‪ :‬وهو حل عقد الزواج بين الطرفين‪ ،‬وهو فسخ وفك عقد‬ ‫‪‬‬
‫النكاح قوًال أو ماًال ويكون بلفظ العبارات الخاّص ة بالطالق‪.‬‬
 ‫مشروعية الطالق‬ ‫‪3‬‬

‫الكتاب‬
‫● قوله تعالى ‪َ :‬الَّطاَل ُق َم َّر ٰت ِن ۖ َفِاْمَس اٌۢك ِبَم ْع ُرْو ٍف َاْو َتْس ِرْيٌۢح ِبِاْح َس اٍن (البقرة ‪.)229:‬‬
‫يؤكد هللا ذلك‪ ,‬الطالق الذي يمكن الرجوع إليه مرتين فقط‪ .‬إذا نطق الزوج بالطلق للمرة‬
‫الثالثة فال يجوز عليه الرجوع‪.‬‬

‫● قوله تعالى ‪ٰ :‬ي َأُّيَها الَّنِبُّي ِإذا َطَّلقُتُم الِّنساَء َفَطِّلقوُهَّن ِلِع َّد ِتِهَّن َو َأحُصوا الِع َّدَة (الطالق‪)1:‬‬
‫في هذه اية‪ ,‬اشرح عن الوقت المسموح به لتطليق الزوجة‪ .‬إذا كنت ترغب في تطليق الزوجة‬
‫فتأكد من أن وقت الطالق أن يستمر في اعتباره عدة للمرأة‪ .‬يأني الطالق يمكن في وقت سوقي‬
‫وال في وقت الحيض‪.‬‬
 ‫السنة‬

‫● ما روى أنه صلى هللا عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر ثم راجعها‪ ,‬وقوله صلى هللا‬
‫عليه وسلم ‪(( :‬أبعض الحالل إلى هللا الطالق))‬
‫الشيء الذي حالل ولكن غضب هللا هو الطالق‬

‫• ((َثَالٌث ِج ُّدُهَّن ِج ٌّد َو َهْز ُلُهَّن ِج ٌّد الِّنَك اُح َو الَّطَالُق َو الَّرْج َع ُة)) يببن هذا الحديث عن‬
‫تحريم التالعب في األشياء الثالثة المزكرة يعني النكاح والطالق والرجعة‬

‫إجماع األمة‬
 ‫حكم الطالق‬ ‫‪4‬‬
‫مستحب ‪:‬‬
‫‪ :‬حرام‬
‫إذا كان سببه سوء أخالق الزوجة وطباعها وإيذاء الزوج‬
‫ونحوها‬ ‫وذلك بأن يطلق الرجال زوجته من غير سبب‬
‫يدعوا إلى طالقها طالق الزوجة في وقت ممنوع‬
‫طالق واجب ‪:‬‬
‫إذا كان لسبب راجع إلى عيب في الرجل ال ترضى به المرأة‬
‫مما يفوت به االنتفاع بثمرات الزوج‬ ‫‪ :‬طالق مباح‬

‫مكروه ‪:‬‬ ‫وهو أن يطلق زوجته لسبب يدعو إلى طالقها من كراهة‬
‫إذا طلق الزوج زوجة صالحة بغير سبب‬ ‫وسوء عشرة ونحوها‬
 ‫اركان الطالق‬ ‫‪5‬‬

‫أركان الطالق‬

‫‪ ‬القصد‬ ‫صيغة الطالق‬ ‫‪ ‬المطلقة‬ ‫المطلق‬

‫‪ ) ‬نية الطالق(‬ ‫)لفظ الطالق(‬ ‫‪ ) ‬الزوجة(‬ ‫)الزوج(‬
 ‫‪ .1‬المطلق‪/‬الزوج‬
‫فال يقع طالق األجنبي الذي ال يملك عقدة النكاح ألنك قد عرفت أن الطالق رفع‬ ‫‪‬‬
‫عقدة النكاح‪ ،‬فال تتحقق ماهية الطالق إال بعد تحقق العقد‪ ،‬فلو علق الطالق على‬
‫زواج االجنبية‬
‫‪ .2‬المطلقة‪/‬الزوجة‬
‫فال يقع الطالق على األجنبية‪ ،‬كما عرفت‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ .3‬صيغة الطالق‪/‬لفظ الطالق‬
‫ينقسم الطالق من حيث اللفظ إلى قسمين‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫صيغة الطالق‪ ،‬وهي اللفظ الدال على حل عقدة النكاح صريحًا كان‪ ،‬أو كناية‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫صيغة الطالق‬
‫)لفظ الطالق(‬

‫الطالق بالكناية‬ ‫الطالق الصريح‬

‫األول‪ :‬الطالق الصريح‪ :‬وهو ما كان بلفظ الطالق وحده وما تصَّرف منه‬ ‫‪‬‬
‫كطلقتك‪ ،‬أو أنت طالق‪ ،‬أو أنت مطلقة‪ ،‬أو علي الطالق ونحو ذلك‪.‬‬

‫الثاني‪ :‬الطالق بالكناية‪ :‬وهو كل لفظ يحتمل الطالق وغيره‪ ،‬كقوله أنت‬ ‫‪‬‬
‫بائن‪ ،‬أو الحقي بأهلك‪ ،‬أو اخرجي‪ ،‬أو اذهبي‪ ،‬أو أنت َخ ِلّية‪ ،‬أو أنت َبِرّية‪ ،‬أو‬
‫خَّليت سبيلك ونحو ذلك‪.‬‬
 ‫فيقع الطالق باللفظ الصريح بدون حاجة إلى نية‪ ،‬ألنه موضوع للطالق‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫فلو قال لزوجته أنت طالق‪ ،‬وقع الطالق‪ ،‬وال ُيلتفت لقوله إنه ال يريد الطالق‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫وال يقع الطالق بالكناية إال بالنية؛ ألنه لفظ يحتمل الطالق وغيره‪ ،‬فإن نوى‬ ‫‪‬‬
‫الطالق لزمه‪ ،‬وإن لم ينوه فهو على ما نواه‪.‬‬
‫ومن قال لزوجته‪ :‬أنت علي حرام‪ ،‬فهو على ما نواه من طالق‪ ،‬أو ظهار‪ ،‬أو‬ ‫‪‬‬
‫يمين‪.‬‬

‫‪ .4‬القصد‪/‬نية الطالق‬
‫بأن يقصد النطق بلفظ الطالق‪ ،‬فإذا أراد أن ينادي امرأته باسمها طاهرة‪ ،‬فقال‬ ‫‪‬‬
‫لها‪ :‬يا طالقة خطأ لم يعتبر طالق ديانة‪ ،‬كما ستعرفه في الشروط‪.‬‬
 ‫أنواع الطالق‬ ‫‪6‬‬

‫وقطعت الزواج من خالل بطريقتين هما الفسخ والطالق‬

‫الطالق راجعي‬ ‫الطالق بأعين‬

‫زوج طلق زوجته وال يزال من الممكن استشارته‬ ‫الطالق‬

‫ينطق به الزوج نطق الطالق ال يستطيع الزوج‬
‫دون عقد زواج بشرط أن تكون زوجته في فترة‬ ‫الرجوع إلى الزوجة‬
‫العدة‬
‫تضمين الطالق األول والثاني في طالق رجعي‬ ‫يمكن للزوج الرجوع إلى زوجته السابقة فقط‬
‫عندما تكون زوجته متزوجة من رجل آخر‬
‫)زوج جديد‪(.‬‬
 ‫الطالق بأعين‬

‫‪.‬تنقسم تلك بعين إلى قسمين ‪ ،‬طلق بعين صغرى وتلك بعين كبرى‬

‫الطالق بأعين صغرى‬

‫يحدث عندما الزوجية الطالق الزوجين قبل الجماع‪" ،‬رابطة القانون الدولي‪ ،‬الفسخ‪ ،‬وتحويل‬
‫الزوج والزوجة‪ ،‬والطالق من خالل الخلوق‪.‬‬

‫الخلع هي طالق بعين صغرى‬

‫أي‪ :‬سقوط حق الرجوع إلى الزوج في مدة العدة ‪ ،‬وهذا يمكن فهمه ‪ ،‬إذا أراد الرجل‬
‫العودة مع زوجته السابقة‬

‫المرأة التي تطلب الخلع تلزمها باالنتظار حتى نهاية عدتها إذا أرادت الزواج من رجل‬
‫آخر‪.‬‬
 ‫الطالق بأعين‬

‫طالق بأعين كبرى‬

‫يحدث عندما يطلق الزوجان الطالق الثالثي‬

‫ال يمكن للزوجين التوفيق أو الزواج مرة أخرى إلى األبد ‪ ،‬ما لم تتزوج‬
‫الزوجة من رجل آخر ويعيشان كزوج وزوجة شرعيين‪.‬‬

‫الدليل‪ :‬الطالق مرتان ‪ ،‬فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان طالقتعني‪ :‬مرتين‪ .‬بعد‬
‫ذلك يمكنك الرجوع مرة أخرى بطريقة حسنة السمعة أو الطالق بطريقة‬
‫جيدة )سورة البقرة (‪: 229‬‬
 ‫شرط صح الطالق‬ ‫‪7‬‬

‫‪ .1‬الزواج الذي يلفظ الطالق عاقل‪ ,‬وبلوغ ويجبر اإلكراه‬

‫أي ال يصح للرجل أن يطلق امرأة لم يتزوجها ‪-‬‬

‫والدليل حديث النبي الذي رآه علي رضي‪ « :‬رفعالقلم من‬
‫ثالث فئات‪ :‬من نام حتى يستيقظ‪ .‬من الطفولة حتى سن‬ ‫يجب أن يكون الزواج عاقاًل ‪-‬‬
‫البلوغ‪ .‬ومن رجل مجنون حتى استعاد رشده‪».‬‬ ‫وال يصح أن يلفظ الزواج بالطالق عندما ال يكون ‪-‬‬
‫عاقاًل كالمجنون‬
‫ال يندرج الطالق القسري في القانون ‪-‬‬
‫‪ -‬إذا تكلم الزواج لزوجته سليمة روحيا فإن الطالق‬
‫صحيح ‪ ،‬والعكس صحيح إذا كان الزواج مجنونًا‬
‫فالطالق باطل‬
 ‫‪:‬الطالق القسري يجب أن تأخذ في االعتبار ظروف اإلكراه مثل‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬

‫اإلكراه مصحوب‬ ‫الناس الذين يجبرون هم قادرون على‬

‫اإلكراه الذي حدث لم‬ ‫الزواج المضطر ال‬
‫يكن سيريًا‬ ‫بتهديدات موجهة‬ ‫تنفيذ ما يقال‪ .‬قال صلى هللا عليه‬
‫وسلم ‪:‬ال يصح الطالق وال يصح‬ ‫يفعل أكثر مما ُيجب‬
‫مباشرة إلى الزواج‬
‫اإلكراه‪.‬‬
 ‫‪ .2‬المطلقة زوجة شرعية وال تزال تحت حماية الزواج‪.‬‬

‫‪ -‬يجب أن تكون الزوجة التي يطلقها زوجها زوجة شرعية وفًقا للشريعة‬
‫اإلسالمية ‪ ،‬أي في عملية الزواج وفًقا للشريعة اإلسالمية‬

‫‪ -‬إذا طلق الرجل امرأة ولم تكن المرأة زوجته ‪ ،‬فإن الطالق المنقول باطل‬

‫‪ -‬وإن نطق الرجل بالطالق على امرأة أخرى وهو في حالة طالق من زوجته‬
‫ولكنه ال يزال معتدة ‪ ،‬يقع طالقه على زوجته التي ما زالت في فترة العدة‪.‬‬
 ‫‪ .3‬والكلمات المستخدمة هي تعبير صريح أو كناية‪.‬‬

‫لفظ الصريح فيلفظ الصريح ثالث كلمات إذا ذكر سقوط الطالق‬ ‫ال معنى آخر غير معنى الطالق‪ .‬على سبيل المثال‪“ ،‬‬
‫‪ ،‬واللفظ الطالق واالنفصال واإلفراج‪.‬‬ ‫طلقك" أو "طلقك" أو "أتركك تذهب"‪.‬‬

‫تعبير الكناية يمكن أن يعني الطالق‪ ،‬ويمكن أن يحمل لفظ الصريح لفظ واضح وصريح لتطليق الزوجة أو لفظ‬
‫الطالق على الزوجة كلفظ "طالق"‬ ‫أيًضا معاني أخرى‬
‫وال ينبغي أن يقترن مثل هذا البيان بنية اإلفراج عن الزوجة‬ ‫يسقط الطالق إذا كانت في القلب نية طلق تتلفظ بكالم‬
‫الطالق ‪ ،‬وباختصار إذا لم تكن هناك نية فال يسقط‬
‫مازال حتى في حالة مزاح الن النطق واضح فمثال طلقك‬ ‫الطالق‬
‫أطلقك‪ .‬في حين لفظ الكناية لفظ مجازي ساخر يتطلب شرحا‬
‫من الزواج‪ .‬إذا كانت النية تطليق الزوجة سقط الطالق‬ ‫على سبيل المثال ‪" ،‬ارجع إلى عائلتك!"‬
 ‫هل يجوز طالق في رسائل‬
‫المحمول أو ‪ SMS‬؟‬

‫إن خدمات الرسائل القصيرة عبر الهاتف وسيلة شرعية إلعالم الطرف اآلخر‬
‫بالطالق‪ ،‬ويجب أن تقبل من قبل المحاكم الشرعية الماليزية‪ ،‬لكنه اشترط‬
‫حضور الزوجين إلى المحكمة الشرعية لتأكيد حدوث الطالق‪.‬‬

‫يتوافق مع قرار مذاكرة جاوتنكواس فتوى مجليس كبڠسأن باڬي حال إيهول أڬام‬
‫اسالم مليسيا كالي ك‪ ،59-‬الطالق بصيغة كتابية واضحة من الزوج موجهة إلى‬
‫زوجته على وجه التحديد مثل الفاكس أو الرسائل القصيرة أو البريد اإللكتروني‬
‫وما إلى ذلك‪.‬‬
‫‪ .‬يجب تقديم جميع حاالت الطالق إلى المحكمة الشرعية لتسوية الطالق‪.‬‬
‫الطالق الذي يتم باستخدام أدوات االتصال الحديثة هو طريقة للطالق ال‬
‫تتوافق مع آداب الطالق التي حددتها الشريعة اإلسالمية‪.‬‬

‫الذي يمكن فيه اعتبار الطالق بهذه الوسيلة صحيحا‪ ،‬إال أنه يبقى أن هذه‬
‫ليست هي الوسيلة الجيدة‪.‬‬