5782-26 Shemini 3-26-2022 (Workbook)

Torah Portion 5782-26 23 Adar-II 5782
SHEMINI 3/26/2022 ‫ְּׁש ִמיִני‬

나답과 아비후의 심판은 말세 하나님의 집에서의 심판
쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47
Nujunbi World Ministries

전윤근목사 Th.D.
‫ ְּׁש ִמיִני‬SHEMINI 3/ 26/2022
쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

쉐미니
( 여덟째 )
레 9:1-11:47

토라포숀 쉐미니의 개요
• 아론의 첫 제사 (9 장 )
• 나답과 아비후의 심판 ( 레 10 장 )
• 토라는 성별 , 구별의 책이다 .
• 카도쉬 ( 거룩 ) 와 세속의 구별
• 그리고 제사 , 날 , 정결음식 , 접근의 구별을 다루고있다 (11 장 )
• 토라의 배 ( 레 11:42) 가 있다
12/19/23 16
12/19/23 17
I. 히브리어로 본 Shemini
이번 주 26 번째 토라공부 (Torah Parasha) 제목은 레 9:1 절에서
택하여졌다
레 9:1 여덟째 날에 모세가 아론과 그의 아들들과 이스라엘
장로들을 불러다가
Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y.

Jun,Th.D.
18
A. 토라포숀 제목
“ 쉐미니” 토라 파라샤의 제목은 ‫ פרק‬페렉 ( 장 ) 9 장 ‫ פסוק‬파숙
( 절 ) 1 절에서 “여덟째 , 제 팔 , ” 의 단어에서 택하여졌다
‫ ְלַאֲהֹרן‬,‫ ָקָר א ֹמֶׁש ה‬,‫ ַּבּיֹום ַהְּׁש ִמיִני‬,‫ַוְיִהי‬
레아하론 , 모쉐 카라 called 하쉐미니 8th 바욤 day , 바예히 came
‫ ִיְׂש ָר ֵא ל‬,‫ּוְלִזְקֵני‬--‫ּוְלָבָניו‬.
이스라엘 , 울지크네이 elders- 울바나브 his sons

Jun,Th.D.
19
‫ְּׁש ִמיִני‬
‫א ַוְיִהי‪ַּ ,‬בּיֹום ַהְּׁש ִמיִני‪ָ ,‬קָר א ֹמֶׁש ה‪,‬‬
‫‪ְ.‬לַאֲהֹרן ּוְלָבָניו‪ּ--‬וְלִזְקֵני‪ִ ,‬יְׂש ָר ֵא ל‬
‫‪12/19/23‬‬
• 1
12/19/23
• 1
12/19/23
B. 토라포숀 Shemini 히브리글자
4,670 Hebrew letters( 글자 수 ) 304,805
1,238 Hebrew words ( 단어 수 )
91 Verses ( 절 수 )
157 Lines ( 토라 스크롤 줄 )
12/19/23 23
‫ְיהָוה‬-‫ַו ֵּיָר א ְכבֹוד‬
II. 야하웨의 영광이 나타나며
( 바에라 케보드 야하웨 )
우리는 그동안 몇주동안 또 오늘 공부하게되는 토라포숀
쉐미니에 나오는 사건 즉 하나님께서 그의 백성들가운데
거주하셔서 그의 영광스러운 임재하심을 그의 백성들에게
친히 나타내시는 순간을 위하여 준비시키는 과정의
토라를 공부해 왔었다
결국 토라는 모든 하나님의 백성들이 갈망하는 하나님의
임재에 대하여 가장 기초적인 주춧돌이 된다는 진리를
다시 한번 확인하게된다
12/19/23
5 개의 토라포숀 (Terumah,
Tetzaveh, Ki Tissa, Vayakhel
and Pekudei) 는 성막건설을
위한 지시사항을
설명해주고있다
2 개의 토라포숀 (Vayikra,
Tzav) 은 성막의 제단에
가져오는 희생 제사에대한
자세한 내용을
카버하고있다
이제 모든 것이 다
준비되었다
7 일동안 아론과 그의 4
아들의 제사장 위임식도
마쳤다 .
이제 토라포숀 쉐미니에서는 성막에서의 제사를 시작한 후 8
일째가 되었다
성막 제작에 종사했던 모든 사람들이 각자가 맡은 일을
충성스럽게 임무를 다 마친 뒤에 지상에서 자기들이 만들었던
육체적 건물이 눈에 보이는 상태에서 하나님의 임재를 드디어
체험하기에 이르렀다
토라포숀 쉐미니에서는 간단하고 감동을 주는 구절과 함께
드라마는 최고의 클라이막스에 도달하게된다
A. 여호와의 영광이 온 백성에게
나타나며
레 9:23. 모세와 아론이
회막에 들어갔다가 나와서
백성에게 축복하매
여호와의 영광이 온
백성에게 나타나며
요 1:14. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의
영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가
충만하더라
온 백성의 반응
레 9:24 불이 여호와 앞에서 나와 제단 위의 번제물과 기름을 사른지라 온
백성이 이를 보고 소리 지르며 엎드렸더라
야하웨 하나님의 임재가운데 온 백성은
1. 소리지르며 :‫ ָר ַנן‬라난
overcome, they cry out in exaltation, praise, and rejoicing
2. 엎드렸다 :‫ ָנַפל‬나활
3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 29

야하웨의 영광이 나타나며
1. 아론의 첫 제사에 나타난 영광

레 9:23. 모세와 아론이 회막에 들어갔다가 나와서 백성에게
축복하매 여호와의 영광이 온 백성에게 나타나며
24. 불 (‫ ֵא ׁש‬에쉬 ) 이 여호와 앞에서 나와 제단 위의 번제물과
기름을 사른지라 온 백성이 이를 보고 소리 지르며 엎드렸더라

토라 파라샤 쉐미니에서 속죄제와 봉헌제를 드리고 난 뒤에
모세와 아론은 이스라엘 백성을 축복했다
그리고 하나님의 영광이 모두에게 나타났다
떨기 나무의 불같이
시내산에서의 불같이
성막을 세운 뒤에 야하웨 하나님의 영광이 불가운데로 임했다
회중이 보는 가운데 야하웨 하나님의 거룩한 불은 제단위의
번제를 다 소멸시킴으로 열납되는 합당한 제사가 이루어졌다 .

2. 엘리야와 바알 선지자들간의 대결
왕상 18:38 이에 여호와의 불이
내려서 번제물과 나무와 돌과
흙을 태우고 또 도랑의
물을 핥은지라
왕상 18:39 모든 백성이 보고
엎드려 말하되 여호와 그는
하나님이시로다 여호와 그는
하나님이시로다 하니

3. 솔로몬의 성전 제사
대하 7:1 솔로몬이 기도를 마치매 불이 하늘에서부터 내려와서 그 번제물과
제물들을 사르고 여호와의 영광이 그 성전에 가득하니
대하 7:9 여덟째 날에 무리가 한 성회를 여니라 제단의 낙성식을 칠 일 동안
행한 후 이 절기를 칠 일 동안 지키니라

제 3 성전 건축의 분별
제 3 성전 재 건축은 헤롯 성전의 재건축이 아니다
앞으로 건축 될 성전은 전혀 새로운 에스겔 성전이며 메시아닉 시대의
성전이 될 것이다 .
또 사람이 건축하지 않고 예슈아께서 건축하신다
슥 6:12 말하여 이르기를 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 보라
싹이라 이름하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라
13. 그가 여호와의 전을 건축하고 영광도 얻고 그 자리에 앉아서 다스릴 (
말키 쩨덱 ) 것이요 또 제사장이 자기 자리에 있으리니 이 둘 사이에
평화의 의논이 있으리라 하셨다 하고
12/19/23
III. 나답과 아비후의 심판은
말세 하나님의 집에서의 심판
아론의 제사 씨스템이 시작되어
첫 제사에 하나님의 영광이
그들 앞에 나타난 후 있었던 큰
축하가 아론의 두 아들 나답과
아비후가 제사를 드리다가
죽게되는 비극으로 변하게
되었다
이같은 역사적 사실은 믿는
자들에게 너무나 큰 충격을
주고있다
12/19/23
A. 나답과 아비후의 죽음
왜 하나님께서 성막 예배 처음 시초부터 제사장들을 심판하셨는가 ?
1. 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불
레 10:1. 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서

명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니
2. 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라
다른 불 strange fire
#2114 ‫ זּור‬쥬르 another
출 30:9. 너희는 그 위에 다른 향을 사르지 말며 번제나 소제를 드리지 말며
전제의 술을 붓지 말며
•다른 향 ‫ ְק ֹטֶר ת ָזָר ה‬케토레트 자라
12/19/23
2. 속죄소 앞에 아무 때나 들어오지 말라
레 16:1. 아론의 두 아들이 여호와 앞에 나아가다가 죽은 후에
여호와께서 모세에게 말씀하시니라
2. 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라 성소의
휘장 안 법궤 위 속죄소 앞에 아무 때나 들어오지 말라 그리하여
죽지 않도록 하라 이는 내가 구름 가운데에서 속죄소 위에
나타남이니라
12/19/23
3. 여호와 앞에 다른 불을 드리다가
레 3:4. 나답과 아비후는 시내 광야에서 여호와 앞에 다른 불을
드리다가 여호와 앞에서 죽어 자식이 없었으며 엘르아살과
이다말이 그의 아버지 아론 앞에서 제사장의 직분을 행하였더라
4. 다른 불을 여호와 앞에 드리다가
죽었더라
민 26:61. 나답과 아비후는 다른 불을 여호와 앞에 드리다가
죽었더라
B. 나답과 아비후가 심판받은 이유
여호와께서 명령하시지
아니하신 다른 불을
드리다가 죽었다
1.다른 불 (literally
"strange") fire
2.야하웨께서 명령하시지
아니하셨다
- meaning "that which was
not commanded.
너희는 거룩하라
우리가 이같은 경고의 사건의 중요성을 깨닫게 위해서는
먼저 원칙으로 돌아가야한다
토라포숀 #30 케도쉼은 카도쉬 “거룩＂을 강조하고있다
또한 성막은 “거룩의 집” 베이트 카도쉬 - 라는 사실이다
토라가 말하는 거룩은 시간과 장소의 거룩성의 중요성을
말하고있다
우리는 시간의 거룩과 장소의 거룩을 구별해야한다
나답과 아비후는 속죄일도 아닌 날에 지성소에 들어가서 향을
피우다가 죽임을 당했다
속죄일
레 16:11. 아론의 두 아들이 여호와
앞에 나아가다가 죽은 후에 여호와께서
모세에게 말씀하시니라
레 16:2. 여호와께서 모세에게 이르시되
네 형 아론에게 이르라 성소의 휘장 안
법궤 위 속죄소 앞에 아무 때나
들어오지 말라 그리하여 죽지 않도록
하라 이는 내가 구름 가운데에서
속죄소 위에 나타남이니라
장소 - 성소의 휘장 안 언약궤 위 속죄소
시간 - 아무 때나 들어오지 말라
그리하여 죽지 않도록 하라
속죄일의 규례
레 16:11. ○ 아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되
자기와 집안을 위하여 속죄하고 자기를 위한 그 속죄제
수송아지를 잡고
12. 향로를 가져다가 여호와 앞 제단 위에서 피운 불을 그것에
채우고 또 곱게 간 향기로운 향을 두 손에 채워 가지고 휘장 안에
들어가서
13. 여호와 앞에서 분향하여 향연으로 증거궤 위 속죄소를
가리게 할지니 그리하면 그가 죽지 아니할 것이며
너희는 거룩하라
레 11:44. 나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도
몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길짐승으로 말미암아
스스로 더럽히지 말라
45. 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여
낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다
벧전 1:16. 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

하셨느니라
베드로는 토라의 레위기 11:44-45 절의 말씀을 인용하여 전했다

C. 기록되었으되
“ 기록되었으되”의 말은 믿는자들에게 위대한 영적 권위를
가져다주는 문구이다
예슈아께서도 사탄을 물리치셨을 때 이 구절을 사용하셨다
마 4:4. 예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만
살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살
것이라 하였느니라 하시니
7. 예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지
말라 하였느니라 하시니
10. 이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주
너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라
1. 기록된 말씀은 적을 공격하기 위한 성령의 검이다
엡 6:17. 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라
2. 내 발에 등이요 내 길에 빛
시 119:105. 주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다
벧후 1:19. 또 우리에게는 더 확실한 예언이 있어 어두운 데를
비추는 등불과 같으니 날이 새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까지
너희가 이것을 주의하는 것이 옳으니라
3. 삶의 힘을 공급해주는 양식
마 4:4. 예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이
떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든
말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니
4. 신부 단장을 위해 씻겨주는 물
엡 5:25. 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를
사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라
26. 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고
27. 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나
이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라
5. 진리
요 17:17. 그들을 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은
진리니이다
6. 하나님의계시
하나님의 말씀은 하나님의 마음 (Mind) 을 계시한다
그러므로 우리는 하나님의 말씀을 배워야한다
하나님의 말씀은 하나님의 심장 (Heart) 을 계시한다

그러므로 우리는 말씀을 사랑해야한다
하나님의 말씀은 하나님의 뜻 (Will) 을 계시해준다

그러므로 우리는 뜻대로 살아야한다
우리들의 전체의 존재 - 마음 , 뜻 , 심장 - 이 하나님의 말씀에 의하여
Control 되어야한다
D. 나답과 아비후의 심판은 말세
하나님의 집에서의 심판
벧전 1:17. 외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 심판하시는
이를 너희가 아버지라 부른즉 너희가 나그네로 있을 때를
두려움으로 지내라
믿는 자들은 대제사장 아론의 두 아들이 레위계통의 제사장으로

취임식을 마치고 첫 예배 때부터 심판을 받게 된 것을 심각하게
생각해야한다
벧전 4:17. 하나님의 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니 만일
우리에게 먼저 하면 하나님의 복음을 순종하지 아니하는 자들의
그 마지막은 어떠하며
18. 또 의인이 겨우 구원을 받으면 경건하지 아니한 자와 죄인은
어디에 서리요
19. 그러므로 하나님의 뜻대로 고난을 받는 자들은 또한 선을
행하는 가운데에 그 영혼을 미쁘신 창조주께 의탁할지어다
우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라
롬 14:10. 네가 어찌하여 네 형제를 비판하느냐 어찌하여 네
형제를 업신여기느냐 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라
11. 기록되었으되 주께서 이르시되 내가 살았노니 모든 무릎이
내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라 하였느니라
12. 이러므로 우리 각 사람이 자기 일을 하나님께 직고하리라
우리가 다 반드시 그리스도의 심판대
앞에 나타나게 되어
고후 5:9. 그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게
하는 자가 되기를 힘쓰노라
10. 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게
되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라
여기에서의 심판은 무엇인가 그 사람으로부터 좋은 것을 찾아내기

위한 목적에서이다
“To judge in order to find something good”
하나님으로부터 칭찬이 있으리라
고전 4:5. 그러므로 때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무
것도 판단하지 말라 그가 어둠에 감추인 것들을 드러내고 마음의
뜻을 나타내시리니 그 때에 각 사람에게 하나님으로부터 칭찬이
있으리라
이는 우리들에게 큰 격려가된다
하나님께서는 우리들의 사역의 동기를 찾으시고 우리의 심령을

감찰하신다
마지막 때의 사역은 엘리야의 사역
• 하나님께서는 우리들에게 은혜에 성장하고 장성하도록 많은 은사와
특권을 주신다
• 특히 히브리뿌리 신앙에서는 말세에 토라를 깨닫게 되는 은사를
주셨다 .
• 이는 마지막 때에 최고의 보물이요 선물이다
말 4:4. ○ 너희는 내가 호렙에서 온 이스라엘을 위하여 내 종 모세에게
명령한 법 곧 율례와 법도를 기억하라
5. 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를
너희에게 보내리니
6. 그가 아버지의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을
그들의 아버지에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대
내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라
사람을 외모로 보지 아니하시며
• 그러나 주께서는 우리들에게 하나님을 불순종하고 죄를 짓는
일에 대해서는 절대로 특권을 주시지 않는다
신 10:17. 너희의 하나님 여호와는 신 가운데 신이시며 주 가운데
주시요 크고 능하시며 두려우신 하나님이시라 사람을 외모로
보지 아니하시며 뇌물을 받지 아니하시고
롬 2:10. 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이

있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라
11. 이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라
주의 징계하심을 경히 여기지 말며
히 12:5. 또 아들들에게 권하는 것 같이 너희에게 권면하신
말씀도 잊었도다 일렀으되 내 아들아 주의 징계하심을 경히
여기지 말며 그에게 꾸지람을 받을 때에 낙심하지 말라
6. 주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그가 받아들이시는
아들마다 채찍질하심이라 하였으니
7. 너희가 참음은 징계를 받기 위함이라 하나님이 아들과 같이
너희를 대우하시나니 어찌 아버지가 징계하지 않는 아들이
있으리요
8. 징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사생자요 친아들이
아니니라
너희가 나그네로 있을 때를 두려움으로
지내라
벧전 1:17. 외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 심판하시는 이를
너희가 아버지라 부른즉 너희가 나그네로 있을 때를 두려움으로 지내라
믿는자들의 삶은 하나님의 뜻을 따라 육체의 남은 때를 사는 것이다
벧전 4: 1. 그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은

마음으로 갑옷을 삼으라 이는 육체의 고난을 받은 자는 죄를
그쳤음이니
2. 그 후로는 다시 사람의 정욕을 따르지 않고 하나님의 뜻을 따라
육체의 남은 때를 살게 하려 함이라
3. 너희가 음란과 정욕과 술취함과 방탕과 향락과 무법한 우상 숭배를
하여 이방인의 뜻을 따라 행한 것은 지나간 때로 족하도다
우리는 흩어진 나그네
벧전 1:1. 예수 그리스도의 사도 베드로는 본도 , 갈라디아 ,
갑바도기아 , 아시아와 비두니아에 흩어진 나그네
벧전 2:11. 사랑하는 자들아 거류민과 나그네 같은 너희를

권하노니 영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하라
하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을
온전히 이루어
고후 7:1. 그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리는
하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과
영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자
오직 주의 말씀은 세세토록 있도다
벧전 1:23. 너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지
아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로
되었느니라
24. 그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광은 풀의 꽃과
같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되
25. 오직 주의 말씀은 세세토록 있도다 하였으니 너희에게 전한
복음이 곧 이 말씀이니라
12/19/23
12/19/23
12/19/23
12/19/23
12/19/23
IV. 토라의 중가운데 레위기 11:42
‫ ָּגחֹון‬가콘 배
레 11:42. 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나
네 발로 걷는 것이나 여러 발을 가진 것이라 너희가 먹지 말지니
이것들은 가증함이니라

토라의 중간 배 바브
1. 토라를 각 글자를 세어서 중간을 찾으면 ( 글자의 중간 )
레 11:42 절의 ‫ ( ָּגחֹון‬가콘 : 배 ) 의 바브이며
2. 토라의 단어를 세어서 가운데 단어는 ( 단어의 중간 )
레 10:16 절의 ‫ (ָּד ֹרׁש ָּד ַר ׁש‬다로쉬 다라쉬 : 찾고 찾은즉 ) 이다
3. 토라의 절의 중간 포인트는 ( 절의 중간 ) 레 13:33 절의 ‫(ְוִהְת ַּגָּלח‬
베히트가락흐 : 모발을 밀되 ) 이다
12/19/23
Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 69
토라에서 배로 밀어다니는 것은 부정한 것으로 먹는것을
금하고있으며
레위기 11:42 절의 배의 히브리말 ‫ “ָּגֹ֜ח ון‬가콘”은
큰 ‫ְו‬ 바브글자로 표시하고있는데

그 이유는 무엇일까 ?

‫ְו‬Vav 글자의 신비
토라에 첫번째로 나오는 바브는 창 1:1 절에서 발견된다
‫ ְו ֵא ת ָהָאֶר ץ‬,‫ ֵא ת ַהָּׁש ַמ ִים‬,‫ ָּבָר א ֱא ֹלִהים‬,‫ְּבֵר אִׁש ית‬
창 1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
6 번째 단어 ‫ ְוֵא ת‬바에트에 하늘과 땅을 연결시키는 글자이며
예슈아의 재림이다
22 번째의 글자로서 히브리 글자 총 22 개의 모든 글자를
연결시키는 중요한 역할로 메시아의 하늘과 땅의 연결의
능력을 말해주고있다

갈고리 ‫ (ָוֵוי‬바베이 )
출 27:9 너는 성막의 뜰을 만들찌니 남을 향하여 뜰 남편에 광이
백 규빗의 세마포장을 쳐서 그 한 편을 당하게 할찌니
출 27:10 그 기둥이 스물이며 그 받침 스물은 놋으로 하고 그 기둥
(‫ ַעֻּמ ִ֛ד ים‬암무딤 ) 의 갈고리 (‫ ָוֵוי‬바베이 ) 와 가름대는 은으로
할지며

토라 스크롤의 기둥은 바브로 시작
• 1

여섯번째 글자 바브는 인간의 모습
1. 인간은 6 일째 창조되었다
2. 인간은 6 일 일하고 7 일에 쉬도록 되어있다
3. 메시아께서 오시기 전 인간의 역사는 6 천년이다
4. 짐승의 수는 666 으로 사람의 수
계 13:18 지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를
세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백육십육이니라

V. 여덟째
• 1

Jun,Th.D.
75
‫ַהְּׁש ִמ יִ֔נ י‬
쉐미니 #8066 ‫ ְׁש ִמיִני‬여덥째 eighth (an ordinal number 서수 序數의 )
출 22:30. 네 소와 양도 그와 같이 하되 이레 동안 어미와 함께
있게 하다가 여드레 만에 내게 줄지니라 ( 처음 난 아들 법 )
레 9:1. 여덟째 날에 모세가 아론과 그의 아들들과 이스라엘
12/19/23
A. 쉐미니 ( 여덟째 ): 새로운 출발
할례
짜름 : 피의 응고
희생제사 , 언약
새로운 출발 : 쉐미니 아쩨레트
#8081 ‫ ָׁ֫ש ֶמן‬쉐멘 : 올리브 기름
#8035 ‫ֵׁש ם‬ 쉠 : 이름 (‫)ְׁש מֹות‬
‫ השם‬하쉠 : 하나님 The Name
우리의 대제사장 예슈아
12/19/23
B. 8 은 Symbol of Eternity
Cycle of 7 이 지난 뒤에 8 일
7 일동안 purification, dedication 으로 8 일째를 준비했다 .
8 일을 맞기 위해 7 일간의 위임식이 필요하다 .
8 일 째는 새로운 시작 - 레위제사
•어떻게 샤밭을 준비하나 ?
6 일 일하고 그 다음 날
•어떻게 메시아닉 왕국을 준비하나 ?
6000 년의 인간의 역사를 지나서 천년왕국
그 다음에는 새 하늘과 새 땅의 영원 세계
12/19/23
C. 음악의 8 노트
1
12/19/23
D. 열매를 얻기 위해 준비 과정이 필요
눅 6:39. ○ 또 비유로 말씀하시되 맹인이 맹인을 인도할 수 있느냐
둘이 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐
40. 제자가 그 선생보다 높지 못하나 무릇 온전하게 된 자는 그
선생과 같으리라
•온전하게 된 자
•after he has been fully trained, 충분하게 훈련을 받은 후에 - 탈미
드 - 제자 , 학생
12/19/23
히 5:12. 때가 오래 되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었을
터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게서
가르침을 받아야 할 처지이니 단단한 음식은 못 먹고 젖이나
먹어야 할 자가 되었도다
13. 이는 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지
못한 자요
14. 단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용함으로
연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라 14. But solid food is for
the mature, who because of practice have their senses trained to
discern good and evil.
12/19/23
딤전 4:6. ○ 네가 이것으로 형제를 깨우치면 그리스도 예수의 좋은
일꾼이 되어 믿음의 말씀과 네가 따르는 좋은 교훈으로 양육을
받으리라
7. 망령되고 허탄한 신화를 버리고 경건에 이르도록 네 자신을
연단하라
1 Tim 4:6. In pointing out these things to the brethren, you will be a
good servant of Christ Jesus, [constantly] nourished(trained) on the
words of the faith and of the sound doctrine which you have been
following.
7. But have nothing to do with worldly fables fit only for old women.
On the other hand, discipline (train)yourself for the purpose of
godliness;
12/19/23
거룩하고 속된 것을 분별하며
부정하고 정한 것을 분별하고
히 12:11. 무릇 징계가 당시에는 즐거워 보이지 않고 슬퍼 보이나

후에 그로 말미암아 연단 받은 자들은 의와 평강의 열매를
맺느니라
11. All discipline for the moment seems not to be joyful, but sorrowful; yet to
those who have been trained by it, afterwards it yields the peaceful fruit of
righteousness.
12/19/23
토라포숀 쉐미니의 영적 이슈
레 10:10 그리하여야 너희가 거룩하고 속된 것을 분별하며
부정하고 정한 것을 분별하고
레 10:11 또 나 여호와가 모세를 통하여 모든 규례를 이스라엘
자손에게 가르치리라
1.거룩하고 속된 것을 분별
2.부정하고 정한 것을 분별
3.토라 ( 규례 ) 를 가르치기 위하여
KEY: 토라의 가르침을 따라 분별

Kingdom Priest 부르심의 분별
크리스챤 성경은 레위기서를 레위기라고 부르지만
히브리어 성경의 토라는
바익크라 ( 부르시고 ) 라 부른다
결국 레위기는 레위인들에게만 적용되는 것이 아니라
예슈아 안에서 부르심을 받은 나라와 제사장들에게 적용된다
12/19/23
옳바른 영적권위
그러므로 여러분이 옳바른 제사장 반열의 영적 권위에 서있는지 , 혹은
그렇지 않는지를 분별하는 것은 큰 영적 테스트가된다
여러분 자신에게나 혹은 목회자들에게 토라에서 모세의 일점 일획이 어디에
있는지를 물어보아야한다
토라에서 일점 일획에대한 가르침은 특히 메시아닉 영역 , 메시아닉
왕국에서 매우 중요하다
토라 파라샤 바익크라 11:42 절에 “가증함”에 대한 가르침이 들어있는
구절에서 토라의 센터 , 영혼의 중심이 있다는 사실을 일획으로
표시하고있다
나답과 아비후는 명하지 아니한 가증한 불을 갖고 하나님께 나아갔다가
심판을 받았다 ( 추정의 죄 )
12/19/23
더 좋은 새 언약의 중보자의 분별
나답과 아비후는 적절한 중보자 ( 딤전 2:5) 의 도움을 받지않고 하나님 앞에
나아갔다 .
우리들에게는 중보자가 필요하다
히 8:6 그러나 이제 그는 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 그는 더 좋은
약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보자시라
히 9:15 이로 말미암아 그는 새 언약의 중보자시니 이는 첫 언약 때에 범한
죄에서 속량하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의
약속을 얻게 하려 하심이라
히 12:24 새 언약의 중보자이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 나은 것을
말하는 뿌린 피니라
히 7:24 예수는 영원히 계시므로 그 제사장 직분도 갈리지
아니하느니라
25. 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히
구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여
간구하심이라
12/19/23
Shemini
Atzeret &
Simchat Torah
제팔일 절기
Hebraic Roots Yeshiva &
Torah Theological Seminary
전윤근박사 Th. D.
제 팔일에도 거룩한 대회
(Shemini Atzeret)
레 23:36 칠일 동안에 너희는 화제를 여호와께 드릴 것이요 제 팔일에도
너희에게 성회가 될것이며 화제를 여호와께 드릴찌니 이는 거룩한 대회라
너희는 아무 노동도 하지 말찌니라
 8 일 은 동시에 제 1 일이다
 새로운 시작을 의미
초막절의 7 일 축제가 끝난 후 또 하나의
8 일째 축제가 쉐미니 아쩌렛 (Shemini Atzeret) 즉 8 일째
성회란 뜻이다
그리고 그 이튿날 갖는 심카 토라 (Simchat Torah) 즉 토라의
말씀으로 기뻐하는 축제는
티슈리 22 일 23 일에 각각 갖는다
민 29:35 여덟째 날에는 거룩한 대회로 모일 것이요 아무 노동도
하지 말 것이며
토라포숀 #26 쉐미니 ( 팔일에 ) 레 9:1-11:47
1. 칠일동안 아론과 그의 4 아들의 제사장 위임식도 마쳤다 . 아론의 제사
씨스템이 시작되어 첫번 제사에 여호와의 영광이 온 백성에게 나타났다
2. 그런데 하나님의 영광이 있었던 큰 축하가 아론의 두 아들 나답과
아비후가 제사를 드리다가 죽게되는 비극으로 변하게 되었다
3. 그들이 심판 받은 이유는 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을
드리다가 죽었다
4. 이 사건은 말세에 하나님의 집에서 심판이 먼저 시작됨을 경고하고있다
5. 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에
그 몸으로 행한 것을 따라 받는 상급을 준비해야한다
6. 우리들의 말세 사역은 토라를 기억하라는 엘리야의 사역이다 ( 말 4:4)
7. 팔일은 인간역사 6 천년과 1 천년 메시아 왕국 뒤의 8 일째 새 하늘과
새 땅 새 예루살렘의 새로운 시작을 예언한다
12/19/23
전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 12/19/23 95
아론의 축도
민 6:24 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
25. 여호와는 그의 얼굴을 네게 비추사 은혜 베푸시기를 원하며
26. 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를
원하노라 할지니라 하라
27. ○ 그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니
내가 그들에게 복을 주리라

Veyishmerekha Adonai Yevarekhekha
‫ ְו ִי ְׁש ְמ ֶר ָך‬,‫ְי ָב ֶר ְכ ָך ְי הָוה‬

Vichun-nekha Eileykha Panav Adonai Ya’er
‫ ִו יֻח ֶּנָּך‬,‫ָיֵא ר ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬

Eleykha Panav Adonai Yisa
‫ִי ָּׂש א ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬,

Shalom Le-kha Veya-sem
‫וְָיֵׂש ם ְל ָך ָׁש לֹום‬

• 1

5782-26 Shemini 3-26-2022 (Workbook)

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SHEMINI 3/26/2022 ‫ְּׁש ִמיִני‬

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Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y.

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3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 29

1. 아론의 첫 제사에 나타난 영광

12/19/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 30

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 31

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 32

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 33

레 10:1. 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서

벧전 1:16. 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

베드로는 토라의 레위기 11:44-45 절의 말씀을 인용하여 전했다

하나님의 말씀은 하나님의 심장 (Heart) 을 계시한다

하나님의 말씀은 하나님의 뜻 (Will) 을 계시해준다

믿는 자들은 대제사장 아론의 두 아들이 레위계통의 제사장으로

여기에서의 심판은 무엇인가 그 사람으로부터 좋은 것을 찾아내기

하나님께서는 우리들의 사역의 동기를 찾으시고 우리의 심령을

롬 2:10. 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이

벧전 4: 1. 그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은

벧전 2:11. 사랑하는 자들아 거류민과 나그네 같은 너희를

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 67

큰 ‫ְו‬ 바브글자로 표시하고있는데

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 70

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 71

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 72

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 73

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 74

Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y.

히 12:11. 무릇 징계가 당시에는 즐거워 보이지 않고 슬퍼 보이나

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 85

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 96

‫ ְו ִי ְׁש ְמ ֶר ָך‬,‫ְי ָב ֶר ְכ ָך ְי הָוה‬

‫ ִו יֻח ֶּנָּך‬,‫ָיֵא ר ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬

‫ִי ָּׂש א ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬,

‫וְָיֵׂש ם ְל ָך ָׁש לֹום‬

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