5782-29 Acharei Mot 4-30-22 (Workbook)

Torah Portion 5782-29 29 Nisan 5782
ACHREI MOT ‫ ַאֲחֵר י מֹות‬after the death 4/30/2022

속죄절과 유월절부터 오순절까지 오멜계수
아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30
Nujunbi World Ministries

전윤근목사 Th.D.
아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

5782-29-484 2150-1441 V-2853
29 Nisan 5782 4/30/2022
제 7 과 : 아카레이 모트 ( 죽은 후에 ) 속죄절과 유월절부터 오순절까지
오멜계수 ( 레 16:1-18:30)
제 29 주 Acharei Mot( 죽은 후에 ) 속죄절과 유월절부터 오순절까지
오멜계수
THIS WEEK'S TORAH PORTION:
Acharei Mot ‫ אחרי מות‬After the death
Torah : Leviticus 16:1-18:30
Haftarah : Malachi 3:4-4:6
Gospel : John 7:1-10:21
말씀 : 전윤근목사 3/28/2010 19
12/25/23 19
12/25/23 20
12/25/23 21
‫ ָּפָר ַׁש ת ַהָּׁש בּוַע‬Weekly Torah portion
• 1
12/25/23
본문 말씀 레 16:1-10
• 1
12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 23

본문 말씀
레 16:1. 아론의 두 아들이 여호와 앞에 나아가다가 죽은 후에
여호와께서
모세에게 말씀하시니라
2. 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라 성소의
휘장 안 법궤 위 속죄소 앞에 아무 때나 들어오지 말라 그리하여
죽지 않도록 하라 이는 내가 구름 가운데에서
속죄소 위에 나타남이니라
Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y.

Jun,Th.D.
24
3. 아론이 성소에 들어오려면 수송아지를
속죄제물로 삼고 숫양을 번제물로 삼고
4. 거룩한 세마포 속옷을 입으며 세마포 속바지를 몸에 입고
세마포 띠를 띠며 세마포 관을 쓸지니 이것들은 거룩한 옷이라
물로 그의 몸을 씻고 입을 것이며
5. 이스라엘 자손의 회중에게서 속죄제물로 삼기 위하여 숫염소 두
마리와 번제물로 삼기 위하여 숫양 한 마리를 가져갈지니라

Jun,Th.D.
25
레 16:6. 아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되 자기와
집안을 위하여 속죄하고
7. 또 그 두 염소를 가지고 회막 문 여호와 앞에 두고
8. 두 염소를 위하여 제비 뽑되 한 제비는 여호와를 위하고 한
제비는 아사셀을 위하여 할지며
9. 아론은 여호와를 위하여 제비 뽑은 염소를 속죄제로 드리고
10. 아사셀을 위하여 제비 뽑은 염소는 산 채로 여호와 앞에
두었다가 그것으로 속죄하고 아사셀을 위하여 광야로 보낼지니라

개혁의 때는 새 언약이 세워진 때이다
아카레이 모트
( 죽은 후에 )
레 16:1-18:30

Shabbat Shalom!
• 1
12/25/23 28
Acharei Mot Outline
I. 히브리어
II. 속죄절과 유월절부터 오순절까지 오멜계수
III. 야하웨 하나님의 비밀 무기 예슈아의 피
IV. 말키쩨덱 예슈아의 하늘성소의 사역
V. 하늘 성소의 영적 현실
결론
12/25/23 29
I. 히브리어로 본 ‫ַאֲחֵר י מֹות‬
A. 아카레이 모트
레 16:1 아론의 두 아들이 여호와 앞에 나아가다가 죽은 후에
여호와께서 모세에게 말씀하시니라
‫ ְׁש ֵני ְּבֵני ַאֲהֹרן‬,‫ ַאֲחֵר י מֹות‬,‫ֹמֶׁש ה‬-‫ ֶא ל‬,‫ַוְיַד ֵּבר ְיהָוה‬--
아하론 베네이 슈네이 , 모트 아카레이 , 모쉐 - 엘 , 야하웨 바이다벨
‫ ַוָּיֻמתּו‬,‫ְיהָוה‬-‫ְּבָקְר ָבָת ם ִלְפֵני‬.

바야무투 , 야하웨 - 리프네이 베콜바탐

Jun,Th.D.
30
‫א ַוְיַד ֵּבר ְיהָוה‪ֶ ,‬א ל‪ֹ-‬מֶׁש ה‪ַ ,‬אֲחֵר י‬
‫מֹות‪ְׁ ,‬ש ֵני ְּבֵני ַאֲהֹרן‪ְּ--‬בָקְר ָבָת ם‬
‫‪ִ.‬לְפֵני‪ְ-‬יהָוה‪ַ ,‬וָּיֻמתּו‬
‫‪12/25/23‬‬
#1696 ‫ ָּד ַבר‬다바르 :to speak 말하다
#310 ‫ ַאַחר‬아카르 :After ( 전치사 ) 후
#4194 ‫ ָ֫מ ֶות‬마베트 :Death 죽음
#4191 ‫ מּות‬무트 :Die 죽다
#8147 ‫ ְׁש ַ֫נ ִים‬쉐나임 : two 둘 (‫ ָׁש ָנה‬샤나 -” 반복하다”에서 옴 . 1,2,3
기수
#1121 ‫ ֵּבן‬벤 : son 아들
#7126 ‫ ָקַר ב‬카라브 :to come near, approach
가까이 오다 , 접근하다
#6440 ‫ ָּפִנים‬파님 :face 얼굴 , 앞
12/25/23
• 1
12/25/23
• 1
12/25/23
B. 토라포숀 Acharei Mot 히브리글자
4,294 Hebrew letters( 글자 수 ) 304,805
1,170 Hebrew words ( 단어 수 )
80 Verses ( 절 수 )
154 Lines ( 토라 스크롤 줄 )
12/25/23 35
12/25/23
오순절은 유월절 - 속죄절의 연결고리
오늘 우리는 토라 파라샤 아카레이 모트를 통하여 아론의 두 아들이 다른
불로 하나님 앞에 가까이 가서 제사드리다가 죽은 후의 사건을 통하여
1. 욤 키푸르 속죄일의 중요성에 대하여 공부한다
2. 또한 피의 존엄성얼마나 중요하다는 사실을 공부한다
3. 토라포숀 아카레이 모트는 예슈아의 강력한 구속의 사역을 바탕으로
히브리 뿌리 관점에서 깨닫게 된다
이같은 진리는 야하웨 하나님의 3 절기를 통하여 깨닫게 되는데
유월절에 피흘림을 통해 이루어진 구원이
속죄절에 정결케되는 과정을 통하여
오순절이 이 둘을 연결시켜 주는 고리의 역할을 하고있음을 오멜 계산 14
일 기간 중에 배우게 된다
12/25/23
속죄절과 죽음
레 16:1. 아론의 두 아들이 여호와 앞에
나아가다가 죽은 후에 여호와께서 모세에게
말씀하시니라
예슈아의 죽으심과 부활하심 후 오순절을
향하여 49 일의 오멜 계수를 하는 주간 (14 주 )
의 샤밭에 공부하는 아카레이 모트 ( 죽은 후
에 ) 에서 속죄절의 규례를 설명하는데는
의미가 있다 .
속죄절을 설명하는 토라포숀의 제목이 “죽은
후에”이다
우리는 의로우신 예슈아의 죽으심의 복음을
주의 재림때 까지 전해야된다
속죄일은 가장 거룩한 날
레 16:2. 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라
성소의 휘장 안 법궤 위 속죄소 앞에 아무 때나 들어오지 말라
그리하여 죽지 않도록 하라 이는 내가 구름 가운데에서 속죄소
위에 나타남이니라
욤 키푸르는 가장 거룩한 날이다
이는 거룩함의 3 영역을 계시하고있다
1.가장 거룩한 날 The Day of Atonement
2.가장 거룩한 자 The High Priest
3.가장 거룩한 곳 The Holy of Holies

레위기 16:33 절보면
속죄할 내용이 복수로 나온다
레 16:33 지성소를 위하여 속죄하며 회막과 단을 위하여
속죄하고 또 제사장들과 백성의 회중을 위하여
속죄할지니
무엇을 속죄해야 되는가 ?
속죄절에
무엇을 속죄해야 하는가 ?
1. 지성소
2. 회막
3. 단
4. 제사장
5. 백성의 회중을 위하여
속죄한다
레 16:16. 곧 이스라엘 자손의 부정과 그들이 범한 모든 죄로
말미암아 지성소를 위하여 속죄하고 또 그들의 부정한 중에 있는
회막을 위하여 그같이 할 것이요
속죄날은 해마다 죄를 기억하게 해준자

히 10:3. 그러나 이 제사들에는 해마다 죄를 기억하게 하는 것이
있나니
히 9:24. 그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에
들어가지 아니하시고 바로 그 하늘에 들어가사 이제 우리를
위하여 하나님 앞에 나타나시고
25. 대제사장이 해마다 다른 것의 피로써 성소에 들어가는 것
같이 자주 자기를 드리려고 아니하실지니
거룩한 옷
레 16:4. 거룩한 세마포 속옷을 입으며 세마포
속바지를 몸에 입고 세마포 띠를 띠며 세마포
관을 쓸지니 이것들은 거룩한 옷이라 물로
그의 몸을 씻고 입을 것이며
계 19:7. 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며

그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이
이르렀고 그의 아내가 자신을 준비하였으므로
8. 그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록
허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은
행실이로다 하더라
초실절부터 오순절까지 7 주간의 오멜
계수
비쿠림 초실절 ( 부활절 ) 부터
오순절까지 시작된 7x7=49 일
동안의 오멜 계수의 기간은
신부들의 거룩한 세마포 옷을
준비하는 기간이다
말키쩨덱 예슈아의 속죄 사역
히 9:11. 그리스도께서는 장래
좋은 일의 대제사장으로 오사
손으로 짓지 아니한 것 곧 이
창조에 속하지 아니한 더 크고
온전한 장막으로 말미암아
12. 염소와 송아지의 피로
하지 아니하고 오직 자기의
피로 영원한 속죄를 이루사
단번에 성소에 들어가셨느니라
얼굴과 얼굴을 마주보는 날
레 16:12. 향로를 가져다가
여호와 앞 제단 위에서 피운
불을 그것에 채우고 또 곱게 간
향기로운 향을 두 손에 채워
가지고 휘장 안에 들어가서
13. 여호와 앞에서 분향하여
향연으로 증거궤 위 속죄소를
가리게 할지니 그리하면 그가
죽지 아니할 것이며
속죄절은 대제사장이 일년에 한번씩 지성소에 들어가 증거궤 앞
속죄소를 향연으로 가림으로 야하웨 하나님과 얼굴과 얼굴을
마주보며 만나는 날이다 .
영적으로는 우리가 지성소에 들어가 전능하신 하나님의 얼굴을
마주보는 날로 간주하는 날이다
욤 키푸르 날에 대제사장은 향로에 불을 담고 그 위에 향을
피워들어간다
향을 피는 목적은 연기를 피워서 언약궤를 보지 않기 위함이며
그 때문에 죽지 않는다
사도 바울의 해석
고전 13:12. 우리가 지금은
거울로 보는 것 같이 희미하나
그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여
볼 것이요 지금은 내가
부분적으로 아나 그 때에는
주께서 나를 아신 것 같이 내가
온전히 알리라
바울이 말하는 거울은 놋으로

만든 놋거울이다
나를 본 자는 아버지를 보았거늘
요 5:37. 또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여
증언하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그
형상을 보지 못하였으며
요 14:9. 예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와

함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를
보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐
우리가 처한 영적 현실의 적용
예슈아를 구세주로 영접한 자들은 성령의 도우심으로
예슈아와 함께 지성소에 들어가는 것이다
우리는 예슈아 안에서 그의 죽으심과 부활하심의 소망을 만방에
전하는 사명을 받았다
바울이 전해준 것 처럼 “그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼
것이요” 의 그 날에 우리는 하늘 성소의 지성소에 들어가 얼굴과
얼굴을 대하여 볼것이다
그 때에는 언약궤를 가리는 향연의 연기도 없고 얼굴과 얼굴을
대하여 볼것이다
여호와 앞에 정결하리라
레 16:30. 이 날에 너희를
위하여 속죄하여 너희를
정결하게 하리니 너희의 모든
죄에서 너희가 여호와 앞에
정결하리라
모든것이 피에 관한 것
이스라엘 백성들이
유월절 날 애굽에서 양의 피로 구원을 체험한뒤
오순절 날 황금송아지 제사로 3 천명이 죽어 더러워진 죄가
오늘 토라 포숀에 나오는 속죄일의 제단에 피를 뿌려 속죄하고
정결케되는 피의 속죄로 연결되어 공부하게된다
레 16:30 이 날에 너희를 위하여 속죄하여 너희를 정결하게 하리니
너희의 모든 죄에서 너희가 여호와 앞에 정결하리라
12/25/23
육체의 생명은 피에 있음이라
레 17:10. 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 거류하는 거류민 중에
무슨 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피를 먹는 그 사람에게는
내 얼굴을 대하여 그를 백성 중에서 끊으리니
11. 육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어
제단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속죄하게 하였나니 생명이
피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라
12. 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에 아무도
피를 먹지 말며 너희 중에 거류하는 거류민이라도 피를 먹지
말라 하였나니
12/25/23
왜 우리는 오순절 전에 속죄절을 배우나 ?
우리는 유다주의가 예슈아의 구속의 사역을 통하여 가르치지
아니하고
전통적인 기독교가 유월절 , 오순절 , 속죄절의 여호와의 절기를
지키지 않고 가르치지 않는 진리를
예슈아의 구속의 사역과 연결하여 배운다
우리가 지금 오멜 계수 49 일을 계수한 뒤에 50 일 째 맞이하게 될
오순절은 유월절과 속죄절을 연결해주는 막대기가 된다
이 모든 것이 다 피에관한 주제이다
12/25/23
유월절에 피흘림으로 건짐을 받고
속죄절에 피를 제단에 뿌림으로 속죄하여 정결케되는데
이 두가지 이슈 ,
Deliverance and Cleansing, Purification
유월절의 건져냄과
속죄절의 정결케 됨을 연결해주는 것이
바로 샤부오트 ( 오순절 ) 이다
12/25/23
속죄절의 주제
THE THEMES OF YOM KIPPUR
속죄절은 이스라엘의 가장 거룩한 절기로서 영적인 중요성과
의미로 가득 차있다 .
주요 주제를 살펴본다면 :
A. 속죄하는 날 (Yom Kippur --- The Day of Atonement)
B. 얼굴과 얼굴로 마주보는 날 (Face to Face)
C. 큰 날 (The Day or the Great Day)
D. 금식하는 날 (The Fast)
E. 큰 나팔 부는 날 (The Great Shofar)
F. 문을 닫는 날 (Neilah:the closing of the gates)
금송아지를 우상으로
만들어 숭배한 죄를 속죄
신 10:10 내가 처음과 같이 사십 주야를 산에
유하였고 그 때에도 여호와께서 내 말을
들으사 너를 참아 멸하지 아니하시고
레 16:34 이는 너희의 영원히 지킬 규례라

이스라엘 자손의 모든 죄를 위하여
일년 일차 속죄할 것이니라 아론이
여호와께서 모세에게 명하신대로 행하니라
이스라엘 국가 전체를 속죄하는 날
레 16:17 그가 지성소에 속죄하러 들어가서 자기와 그의 집안과
이스라엘 온 회중을 위하여 속죄하고 나오기까지는 누구든지
회막에 있지 못할 것이며
III. 야하웨 하나님의 비밀 무기 예슈아의 피
신 31:26 이 율법책을 가져다가 너희 하나님 여호와의 언약궤 곁에 두어
너희에게 증거가 되게 하라
 율법책은 법을 어긴 증거가 된다
 우리가 죄와 사탄의 책략을 이기기 위해서는 말키쩨덱 대제사장이신
예슈아와 그의 흘리신 피의 능력과 권위와 기름부으심이 절대로
필요하다
 우리는 토라를 옳바르게 분별하는 일꾼이 되어야한다
딤후 2:15 너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로
인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라
12/25/23
생명이 피에 있으므로
피가 죄를 속하느니라
레 17:10 무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인
중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게
진노하여그를 백성중에서 끊으리니
레 17:11 육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게
주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이
피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라
61
피의 중요성
성경적인 근거
1. 새언약의 증표 : 마 26:27,28; 고전 11:25
2. 영생을 가져다준다 : 요 6:53,54
3. 구속을 가져다준다 : 엡 1:7
4. 속죄를 해준다 : 롬 3:25; 요일 2:2;4:9,10
5. 하나님 앞에서 의롭게 해준다 : 롬 5:9
6. 용서를 준다 : 엡 2:13; 골 1:14; 요일 1:9
7. 화목케 해준다 : 골 1:19,20
8. 깨끗게 해준다 : 요일 1:7
9. 이기게 해준다 : 계 12:11
10. 피값으로 샀다 : 행 20:28
그리스도께서 속량하셨으니
갈 3:13. 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서
우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는
자라 하였음이라
14. 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또
우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이라
두루마리 책에 나를 가리켜 기록된 것과 하나님의 뜻
히 10:4. 이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라

5. 그러므로 주께서 세상에 임하실 때에 이르시되 하나님이 제사와 예물을
원하지 아니하시고 오직 나를 위하여 한 몸을 예비하셨도다
6. 번제와 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니
7. 이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜
기록된 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨느니라
야하웨 하나님의 비밀 무기 예슈아의 피
히 9:22 율법을 따라 거의 모든 물건이 피로써 정결하게 되나니 피흘림이
없은즉 사함이 없느니라
23. 그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써 정결하게 할
필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런 것들보다 더 좋은 제물로
할지니라
피는 야하웨 하나님의 비밀 무기이다
 예슈아의 피는 죄와 사탄을 정복하였기 때문이다
 야하웨 하나님께서는 피의 비밀 무기를 사탄으로부터 창세전부터
철저하게 감추어 두셨다
12/25/23
감추인 하나님의 지혜는
예슈아의 피
고전 2:7 오직 은밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것으로서 곧
감추어졌던 것 ( 예슈아의 피 ) 인데 하나님이 우리의 영광을 위하여 만세
전에 미리 정하신 것이라
8. 이 지혜는 이 세대의 통치자들이 한 사람도 알지 못하였나니 만일
알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라
계 12:11 또 우리 형제들이 어린 양의 피와 자기들이 증언하는 말씀으로써
그를 이겼으니 그들은 죽기까지 자기들의 생명을 아끼지 아니하였도다
12/25/23
 예슈아는 우리의 말키쩨덱 대제사장이시다
그는 창 15 장의 언약을 어긴자의 죽음의 형벌을 말끔히 청산하심으로
말미암아 우리들로 하여금 새언약의 말키쩨덱 언약으로 들어갈 수있게 해
주셨다
이는 미쯔보트 ( 명령 ) 가 들어있는 합의된 언약의 토라이다
 아비브 14 일 유월절의 예슈아의 죽음은 죽음을 극복하신 죽음으로
초실절에 부활하셨다
 창세 전부터 죽임 당하신 어린양은 우리의 죄를 용서하심으로 생명책에
우리 이름이 기록되게 하셨다
 예슈아께서 유월절에 죽음의 형벌을 갚으심으로 우리로 하여금 창세기
12 장의 말키쩨덱 언약으로 들어가게 하셨고 이것이 우리들의 현재의
신앙생활이다
 이것이 말키쩨덱 기름부으심의 비밀이다 ( 레위계통의 제사장 제도에
속한 신앙생활이 아님 )
IV. 말키쩨덱 예슈아의
하늘 성소의 사역
히 9:23. ○ 그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써
정결하게 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런
것들보다 더 좋은 제물로 할지니라
•하늘 성소를 정결케 하는 사역에는 짐승의 피가 아니라 예슈아의
피로 이루어졌다
•예슈아의 피는 야하웨 하나님의 비밀 무기이며 죄와 사탄을
정복하였다 .
•예슈아의 피는 창세 전부터 사탄으로부터 감추워 졌었다

어린양의 피와 증언하는 말씀
고전 2:7. 오직 은밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는
것으로서 곧 감추어졌던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하여
만세 전에 미리 정하신 것이라
8. 이 지혜는 이 세대의 통치자들이 한 사람도 알지 못하였나니
만일 알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라
계 12:11. 또 우리 형제들이 어린 양의 피와 자기들이 증언하는
말씀으로써 그를 이겼으니 그들은 죽기까지 자기들의 생명을
아끼지 아니하였도다

하늘성소를 정결케한 예슈아의 피
하늘의 성소와 그 안의 성물을 피로 정결케 해야만 했다
•언약궤 ( 계 11) the ark of the covenant
•분향단 ( 계 8) the golden altar
•금촛대 ( 계 1) the golden candlestick
•떡상 ( 히 9) the table
•진설병 ( 히 9) the shewbread
•금향로 ( 히 9) the golden censer
•속죄소 ( 히 9) the mercy seat

일곱번 뿌린 예슈아의 피
1. 그의 얼굴
눅 22:44. 예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이
땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라
2. 그의 머리
요 19:2. 군인들이 가시나무로 관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색
옷을 입히고

3. 그의 등
요 19:1. 이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라
4. 그의 한 손
요 20:27. 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을
보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는
자가 되지 말고 믿는 자가 되라
5. 그의 발
눅 24:39. 내 손과 발을 보고 나인 줄 알라 또 나를 만져 보라 영은
살과 뼈가 없으되 너희 보는 바와 같이 나는 있느니라

6. 그의 다른 발
눅 24:39. 내 손과 발을 보고 나인 줄 알라 또 나를 만져 보라 영은 살과
뼈가 없으되 너희 보는 바와 같이 나는 있느니라
7. 그의 옆구리
요 20:27. 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네
손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고
믿는 자가 되라

부활 후 마리아에게 나타나신 예슈아
요 20:15. 예수께서 이르시되 여자여 어찌하여 울며 누구를
찾느냐 하시니 마리아는 그가 동산지기인 줄 알고 이르되 주여
당신이 옮겼거든 어디 두었는지 내게 이르소서 그리하면 내가
가져가리이다
16. 예수께서 마리아야 하시거늘 마리아가 돌이켜 히브리 말로
랍오니 하니 ( 이는 선생님이라는 말이라 )

나를 붙들지 말라
요 20:17 예수께서 이르시되
나를 붙들지 말라
내가 아직 아버지께로 올라가지
아니하였노라
너는 내 형제들에게 가서 이르되
내가 내 아버지 곧 너희 아버지 ,
내 하나님 곧 너희 하나님께로
올라간다 하라 하시니

적용 . 두번째 나타나시리라
히 9:24. 그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지
아니하시고 바로 그 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에
나타나시고
25. 대제사장이 해마다 다른 것의 피로써 성소에 들어가는 것 같이 자주
자기를 드리려고 아니하실지니
26. 그리하면 그가 세상을 창조한 때부터 자주 고난을 받았어야 할
것이로되 이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고 세상 끝에
나타나셨느니라
27. 한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니
28. 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신
바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는
자들에게 두 번째 나타나시리라
3 번의 나타나심
1. 부활후 구속을 마치심 - 히 9:24. 그리스도께서는 참 것의 그림자인
손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 바로 그 하늘에 들어가사 이제
우리를 위하여 하나님 앞에 나타나시고 ( 부활 후 막달라 마리아와 도마
사이에 )
2. 초림 - 히 9:26. 그리하면 그가 세상을 창조한 때부터 자주 고난을
받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고
세상 끝에 나타나셨느니라
3. 재림 - 히 9:28. 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고
단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이
자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

왜 하늘 성소를 정결케하나 ?
예슈아의 희생의 사건의 개념의 핵심은 십자가 사건이 아니다
창세 전부터 하늘에서 루시퍼의 반란이 있었다
이 때문에 하늘 성소를 정결케할 필요가있다
예슈아의 희생은 창세 전부터 시작되었고
십자가의 사건에서 죽음을 정복하셨다

창세 전부터 죽임 당하신 어린 양
그런데 우리가 깨달아야 할 쇼킹한 말씀이 있다
예슈아께서 유월절에 죽으심은 인류에게 구원을 가져온 시작이 아니라 창세
전부터 어린양이 죽임을 당했다
아브라함이 받은 구원이 여기에 적용된다
계 13:8 ( 창세 전부터 ) 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이
기록되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라
Revelation 13:8 Complete Jewish Bible (CJB)
8
Everyone living on earth will worship it except those whose names are written in
the Book of Life belonging to the Lamb slaughtered before the world was
founded.( 창세 전부터 죽임을 당한 어린양 )
창세 전부터 미리 알린바 되심
벧전 1: 18. 너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서
대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이
아니요
19. 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로
된 것이니라
20. 그는 창세 전부터 미리 알린 바 되신 이나 이 말세에 너희를
위하여 나타내신 바 되었으니
12/25/23
만세 전에 미리 정하셨음
고전 2: 7 오직 은밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것으로서 곧
감추어졌던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하여 만세 전에 미리
정하신 것이라
8. 이 지혜는 이 세대의 통치자들이 한 사람도 알지 못하였나니 만일
알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라
9. 기록된 바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은
눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도
못하였다 함과 같으니라
10. 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧
하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라
12/25/23
유월절에 창 15 장의 죽음의 형벌의 값을 치루셨음
그러므로 창세전부터 죽임을 당하신 어린양의 피가 우리들에게
구원을 가져왔고
유월절에 예슈아께서 피를 흘리시고 죽으심으로
창 15 장의 언약을 어긴 사람들이 반드시 지불해야할 죽음의
형벌의 값을 대신 치루심으로
우리들이 창 12 장 말키쩨덱 언약에 다시 들어갈 수 있게 해
주셨다 .
이것이 언약을 바탕으로한 유월절이며 유다이즘의 유월절과
근본적으로 전혀다르다 . 할렐루야 !
12/25/23
사망아 너의 승리가 어디 있느냐
결국 예슈아께서는 죽음을 정복하셨다
고전 15:55 사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는
것이 어디 있느냐
56. 사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라
57. 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는
하나님께 감사하노니
58. 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상
주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서
헛되지 않은 줄 앎이라
12/25/23
V. 하늘 성소의 영적 현실
오늘 레 16 장에 나오는 속죄절의 규례를 공부하면서 절대로 잊어서는
안되는 사실이있다
지금 하늘에는 주께서 세운 참 장막이 있으며
아론 계통의 대제사장이 아닌 말키쩨덱 대제사장 예슈아께서 사역하고
계신다는 영적 현실을 항상 깨닫고 토라를 공부하면서 느끼는 일이다
히 8:1 지금 우리가 하는 말의 요점은 이러한 대제사장이 우리에게 있다는
것이라 그는 하늘에서 지극히 크신 이의 보좌 우편에 앉으셨으니
히 8:2. 성소와 참 장막에서 섬기는 이시라 이 장막은 주께서 세우신 것이요
사람이 세운 것이 아니니라
하늘 성소에 들어가사
히 8:5 그들이 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가
장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 이르시되 삼가 모든
것을 산에서 네게 보이던 본을 따라 지으라 하셨느니라 ( 출 / Shemot 25:9)
히 9:24 그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지
아니하시고 바로 그 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에
나타나시고
현재 예슈아는 우리의 큰 대제사장
아론은 레위 계통의 제사장이었다
예슈아께서는 말키쩨덱의 대제사장 ( 새언약의 대제사장 ) 이시다 .
히 3:1 그러므로 함께 하늘의 부르심을 받은 거룩한 형제들아

우리가 믿는 도리의 사도이시며 대제사장이신 예수를 깊이
생각하라
히 4:14 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧
하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다 .
예슈아는 유일한 중보자
예슈아께서는 우리들의 유일한 대제사장이실 뿐 아니라
하나님아버지와 인류의 죄 사이의 유일한 중보자가 되신다 .
딤전 2:5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에

중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
For there is one God and one mediator between God and men, the
man Messiah Yeshua
새 언약의 중보자
히 9:15 이로 말미암아 그는 새 언약의
중보자시니 이는 첫 언약 때에 범한 죄에서 속량하려고 죽으사
부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려
하심이라
히 12:24 새 언약의 중보자이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 나은

것을 말하는 뿌린 피니라
예슈아는 우리들의 중보기도자
예슈아께서는 하나님 아버지께 우리를 위해 중보기도하신다
롬 8:34 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는
그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를
위하여 간구하시는 자시니라
Who is he that condemns? It is Messiah that died, yea rather, that is
risen again, who is even at the right hand of God who also makes
intercession for us.
예슈아는 더 좋은 언약의 보증
히 7:22 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라
히 7:25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을

온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을
위하여 간구하심이라
 예슈아는 더 좋은 언약의 보증
 예슈아는 온전히 구원하실 수 있으시다
 예슈아는 우리를 위하여 간구하신다
예슈아께서는 대언자 , 화목제물
요일 2:1 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를
범하지 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하여도 아버지
앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수
그리스도시라
요일 2:2 그는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐
아니요 온 세상의 죄를 위하심이라
대제사장은 성소의 휘장 안에
일년에 한번 들어갔다
레 16:2 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라
성소의 휘장 안 법궤 위 속죄소 앞에 아무 때나 들어오지 말라
그리하여 죽지 않도록 하라 이는 내가 구름 가운데에서
속죄소 위에 나타남이니라
예슈아 안에서 우리는 왕같은 제사장
벧전 2:5 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로
말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이
될지니라
벧전 2:9 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한
나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어
그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려
하심이라
계 5:10 그들로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장들을 삼으셨으니 그들이
땅에서 왕 노릇 하리로다 하더라
예슈아께서 말키쩨덱 대제사장
히 4:14 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의
아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다
15. 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가
아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라
16. 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여
은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라
12/25/23
‫ ַמְלִּכי־ֶצֶֿד ק‬말키쩨덱
11Q13 (11QMelch) is a fragment (that can be dated to the end of the 2nd or start of the 1st
century BC) of a text about Melchizedek found in Cave 11 at Qumran in the Israeli Dead Sea
area and which comprises part of the Dead Sea Scrolls. In this eschatological text, Melchizedek
is seen as a divine being and Hebrew titles as Elohim are applied to him. According to this text
Melchizedek will proclaim the "Day of Atonement" and he will atone for the people who are
predestined to him. He also will judge the peoples.[65]
쿰란 사해문서 ( BC 1-2 세기 )
말키쩨덱이 속죄일을 선포할 것이다
12/25/23
결론
오멜계수 기간 중에 하나님께 나아가기 위하여
1. 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가자 ( 히 4:6)
히 4:6 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를

얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라
2. 예슈아의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻자 ( 히 10:19-20)
히 10:19 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈
담력을 얻었나니
20. 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요
휘장은 곧 그의 육체니라
3. 참마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자 ( 히 10:21-22)

히 10:21. 또 하나님의 집 다스리는 큰 제사장이 계시매
22. 우리가 마음에 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어나고 몸은 맑은 물로
씻음을 받았으니 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자
12/25/23
전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 12/25/23 99
전윤근목사 레위기 토라포숀 5782-29 Acharei Mot 4/30/2022
1. 아론의 아들 나답과 아비후가 여호와 앞에 나아가다가 죽은 것은 속죄소 앞에 아무
때나 들어오다가 참사를 당했다 . 결국 이는 속죄일에 관한 가르침이다
2. 우리는 레위계통이 아닌 말키쩨덱 반차를 따른 제사장이기에 반드시 히브리서를
통하여 말키쩨덱 관점의 속죄절 , 속죄소를 배워야한다 ( 히 9 장 )
3. 레위계통의 제사 제도에 대하여 성령이 보여주시는 3 가지 한계성을 살펴보자
• 땅에 있는 성막은 하나님께 접근하는 길이 아직 나타나지 아니하였다 . 그 이유는
지성소가 오직 대제사장에게만 제한되었기 때문이다 ( 히 9:8)
•땅에 있는 성막은 현재까지의 비유이다 . 그래서 섬기는 자를 그 양심상 온전하게 할 수
없다
•레위계통의 제사제도는 육체의 예법에 바탕을 두고있다
4. 새 언약과 함께 개혁의 때가 도래하였다
5. 하나님의 비밀무기인 예슈아의 피가 개혁의 때를 가져다 주었다
6. 예슈아께서는 하늘의 성소에서 하나님께 무한적인 접근 방법을 열어놓으셨다
12/25/23
전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 12/25/23 102
아론의 축도
민 6:24 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
25. 여호와는 그의 얼굴을 네게 비추사 은혜 베푸시기를 원하며
26. 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를
원하노라 할지니라 하라
27. ○ 그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니
내가 그들에게 복을 주리라

Veyishmerekha Adonai Yevarekhekha
‫ ְו ִי ְׁש ְמ ֶר ָך‬,‫ְי ָב ֶר ְכ ָך ְי הָוה‬

Vichun-nekha Eileykha Panav Adonai Ya’er
‫ ִו יֻח ֶּנָּך‬,‫ָיֵא ר ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬

Eleykha Panav Adonai Yisa
‫ִי ָּׂש א ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬,

Shalom Le-kha Veya-sem
‫וְָיֵׂש ם ְל ָך ָׁש לֹום‬

• 1

5782-29 Acharei Mot 4-30-22 (Workbook)

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Torah Portion 5782-29 29 Nisan 5782

ACHREI MOT ‫ ַאֲחֵר י מֹות‬after the death 4/30/2022

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12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 23

Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y.

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12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 26

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‫ ַוָּיֻמתּו‬,‫ְיהָוה‬-‫ְּבָקְר ָבָת ם ִלְפֵני‬.

Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y.

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 39

속죄날은 해마다 죄를 기억하게 해준자

계 19:7. 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며

바울이 말하는 거울은 놋으로

요 14:9. 예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와

레 16:34 이는 너희의 영원히 지킬 규례라

히 10:4. 이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라

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12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 70

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 71

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 72

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 73

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 74

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 75

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 76

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 78

12/25/23 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 79

히 3:1 그러므로 함께 하늘의 부르심을 받은 거룩한 형제들아

딤전 2:5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에

히 12:24 새 언약의 중보자이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 나은

히 7:25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을

말키쩨덱이 속죄일을 선포할 것이다

1. 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가자 ( 히 4:6)

히 4:6 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를

3. 참마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자 ( 히 10:21-22)

3/28/2010 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 103

‫ ְו ִי ְׁש ְמ ֶר ָך‬,‫ְי ָב ֶר ְכ ָך ְי הָוה‬

‫ ִו יֻח ֶּנָּך‬,‫ָיֵא ר ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬

‫ִי ָּׂש א ְי הָוה ָּפ ָניו ֵא ֶליָך‬,

‫וְָיֵׂש ם ְל ָך ָׁש לֹום‬

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