- Arany Jnos -

Buda halla (1863)

Buda kirly megosztja hatalmt ccsvel, Etelvel: a hatalomrl val balgatag lemondsa az a tragikai mag, ami vgl hallhoz vezet. Etele a hivatott a vilg fltti uralomra, de ennek az a felttele, hogy kpes legyen nmagt legyzni. Az idegen Detre rmnya egyms ellen usztja a kt testvrt, s gy betelik mind Buda, mind pedig a hun np vgzete. Arany tudatosan olyan eposzi hst alkot, aki vgzete tudatban kzd. Mint ahogy errl a Zrinyi s Tasso cm tanulmnyban (1859) rt. A Buda hallt mindenekeltt az elbeszls temnek gyakori vltoztatsa jellemzi. Ady nem indokolatlanul nevezte balladnak a Buda hallt, valban a mnemkevers balladaszer mdja jellemzi. Ha figyelembe vesszk a hun trilgia fnnmaradt vzlatait, azonnal kivilglik, hogy e mvt Arany kvetkezetesebben tervezte meg, mint a Toldi-trilgit, s az elkszlt rszek olyan szigor szerkesztettsget mutatnak, mint a balladk a maguk szkebb keretei kztt. A lrai kltemnyekhez is szorosabb kapcsolat fzi a flbemaradt mvet: az Elhang pldul A lejtn vltozataknt is olvashat. A szveg megszerkesztettsge a legkisebb nyelvi egysgek szintjn is teljes, a metaforikus flpts a lrai kltemnyekvel vetekszik. Etele hun kirly sszetettebb, tbb nismerettel rendelkez hs, mint Toldi. gnes asszonyhoz s az rk zsidhoz hasonlan a hun trilgia szerepli is fknt bels jellemzsben gazdagok. Mg inkbb a lelkiismeret s az nvd hatsa alatt llnak, mint Toldi. A klt gyakran idzi bels monolgjukat.

Buda halla
Arany Jnos az Akadmia Ndasdy-plyzatra kldte el a Buda hallt. Ndasdy Ferenc grf 1857-ben tezer forintos alaptvnyt tett, hogy annak kamataibl msodvenknt szz arannyal jutalmazzk a legjobb magyar trgy elbeszl kltemnyt.

A brl bizottsg (Jkai, Gyulai, Kemny) rtkelse szerint: nem csak viszonyosan tartjk becsesnek, hanem magban is oly kitn mnek, mely epikai kltszetnk elsrang mvei kztt foglal helyet. E rendkvli m egy nagyszer eposz tervt sejteti a brlkkal. A szerz nem kevesebbet cloz, mint amennyire lehetsges, a mkltszet tern visszateremteni azt, mit npkltszetnkben elvesztettnk, si naiv eposzunkat."

A Buda halla a kziraton tallhat feljegyzs szerint - 1862. februr vgn mjus 6-n 1863." - gyorsan elkszlt. A terv, a magyar strtnet megrsa, a naiv nemzeti eposz megteremtse azonban rgta foglalkoztatta a kltt. Kezdetben, Vrsmarty s a reformkori romantika pldja nyomn a honfoglalsi harcokat akarta megrajzolni.

A forradalom s a szabadsgharc buksa, a megvltozott trtnelmi helyzet fordtja figyelmt a hunok histrijra. Arany Lszl szerint: Az Attilrl szl eposz tervvel taln mindjrt a forradalom utn kezdett atym foglalkozni." Arany rendkvl gondosan kszlt mve megrsra. A korabeli trtnettudomny ltalban elfogadta a hunok s a magyarok azonossgt, a klt pedig biztostani akarta az epikai hitelt.

Tanulmnyozta Anonymust, Kzait, Thurczi strtnett, Ipolyi Magyar mitolgijt, a francia trtnetr Amad Thierry Attilrl kszlt tanulmnyt. Megihlette Aranyt a perzsa Firdauszi Shnme cm eposza, amely kiemelked szemlyek helyett kt nemzet egymst kvet genercikon t folytatott lethallharct lltotta a kzppontba. Irn s Turn vilgtrtnelmi csatjnak magyar megfeleljt a hun-nmet ellenttben ltta.

Arany a hun eposzt trilgiaknt kpzelte el, s tbb tervet is ksztett. Az els rsz Etele (Attila) s Buda sszecsapsrl, a msodik az Etele vilghatalmnak vgt elrejelz jslatokrl s Csaba neveltetsrl, a harmadik Etele hallrl, a hunok s a leigzott npek sszecsapsrl, Csaba elbujdossrl s jvbeli visszatrsrl szlt volna. Az egszet Attila testvrgyilkossga s az rte jr bntets foglalta volna egysgbe, illetve Detre intrikja, mely az esemnyeket a httrbl mozgatja. A magyarok voltakppeni honfoglalsa mint Csaba magyarjainak visszatrse szerepelt volna a trilgia vgn.

1853-ban a harmadik rsz, a Csaba kirlyfi kt nekben maradt tredke kszlt el, valamint a hatodik nek egy rsze, amelybe beledolgozta a Kevehzt. A msodik dolgozat (1855-56) megpendtette az els rsz tmjt, s elksztett nhny rszt a harmadikbl is. 1855-ben rta a trilgia lrai elhangjt. Nem kszlt el a trilgia idillikusnak sznt, a jv grett jelkpez, Csaba nevelsrl szl msodik rszbl semmi sem; Attila hallt tbb vltozatban is megrta, de a harmadik rsz is csonka maradt; csak az els rsz, a vgs vltozatban a Buda halla cmet visel alkots szletett meg.

Buda kirly megosztja hatalmt ccsvel, Etelvel: Lgy te, csm, a kard; n leszek a plca; / Isten a j tettet jval koronzza!" (Els nek). A hatalomrl val lemonds azonban nem bkt, hanem viszlykodst teremt a testvrek s a np kztt. Etele van hvatva a vilg fltti uralomra, ennek szimbluma a hunok Istennek, Hadrnak csodlatos kardja, amelyet egy psztor tall meg, s ad t Etelnek. De az Isten ahhoz a felttelhez kti vdencnek s vele az egsz hun npnek a jvend sorst, ha az kpes lesz nmagt legyzni. Detre rmnykodsa s a kt kirly felesgeinek viszlya fokozatosan olyan helyzetbe juttatja Budt, hogy flteni kezdi lett, prttst szervez ccse ellen, st az isteni kivlasztottsgot jelent kardot is ellopatja. Etele, aki egy vadszaton a gonosz rmny ksrtst legyzve egyszer mr megmentette btyja lett, a kard ellopsn annyira felindul, hogy prbajban megli Budt. Etele megrendl, de ismt kezben tartvn az Isten kardjt, vllalja vgzett.

A m jelentsrtegei kzl az aktulpolitikait, a nemzet sorst rintt szoktk

kiemelni az rtelmezk. Arany a szabadsgharc buksa utn szembenz a magyar trtnelemmel, s a kezdetekig visszamenve szl a tragikus nemzeti sorsrl. A hun birodalom hatalmas trtnelmi viharban omlott ssze, s ennek vzija megegyezett azzal a rettegett nemzethalllal, amelynek Arany nemzedke a szabadsgharc katasztrfjt flfogta. Az allegorikus trtnetben az rk bels ellenttet, a nemzeti megosztottsgot jelkpezi Buda s Etele testvrviszlya. Ezt rzi t Buda a vrfalak kzt dngve: Hogy mily nagy az orszg, s kicsiny az fszki" (Tizenkettedik nek). A hunok s a germn trzsek ellentte az vszzados magyar-nmet szembenllst pldzza, Detre rmnykodsa a nemzet gyantlansgt jelzi a legnagyobb ellensggel, a germnsggal szemben. Az eposz szinte minden mozzanata jelkpess vlik: Buda felpl vrosa (a majdani magyar fvros), melynek kveit testvrgyilkossg vre ntzi meg, Gyngyvr tka, mely annyiszor betelik mg e falak kztt. A Buda halla trtnelemrtelmezsben nmi zavart okoz, hogy a trilgia egsze nem kszlt el. A koncepci teljessggel akkor bontakozhatott volna ki, ha Etele vtke bele is torkollik npe pusztulsba.

Arany nem csupn azrt hagyta tredkben a nagyszabs tervet, mert a srt kritikk elvettk a kedvt, hanem mert az anyag, a tma ellenllt a koncepcinak. Ha vgigviszi eredeti trilgiatervt, akkor llst kellett volna foglalnia arrl a csapdrl, amelybe a magyarsg jutott a bukott szabadsgharccal, az nknyuralommal, majd a kiegyezsi ksrletekkel. Azaz, a hun birodalom flemelkedsben s buksban, majd jvend jraplsben olyan - Arany szmra megoldhatatlannak ltsz - krdsekrl kellett volna szmot adnia, mint az Ausztrihoz val viszony, vagy a nemzetisgek krdskre, vagy akr a Kossuth-emigrci gyztes hazatrse. A korhoz s politikhoz kttt jelentsrteg trtnetfilozfiai skon is meghosszabbthat: minden kzssg csak egyetrtsben, sszetartsban llhatja meg helyt, tarthatja fnn ltt a trtnelem nehz pillanataiban.

Az alakok, szereplk vizsglata tovbbi jelentsrtegeket fejthet fel a mben. A Buda halla kzponti figurja, legrnyaltabban megrajzolt szereplje Buda. Uralkodsa alatt bkben, elgedetten, gazdagsgukban egyre gyarapodva lnek a hunok. Kinek-kinek megvan ebben a vilgban a maga tevkenysge, feladata, hivatsa:

Onnan Buda nyjt rzi vala bkn, Szelden orszgol hnok ers npn, Lt egyenes trvnyt, mint apa, mindennek; l lakomt vgan; ldozik Istennek. (Els nek)

Buda tragikus vtke, hogy ezt a harmnit felrgja: flrertve az egyenes trvnyt", megosztja hatalmt Etelvel. A hatalom azonban, termszetbl folyan, egy bizonyos fokon, minsgen s formn tl mr oszthatatlan. Megosztsval addigi viselje, elvesztve nazonossgt, megzavarja a kzssg minden tagjban a hozz val viszony tudatt, kialakult mrtkt s megzkkenti egyenslyt. Elindtja a mrtkveszts, az nveszts lncreakcijt; s rajta is,

majd Eteln s npkn is betelik", ami betelend", bizonytvn, hogy rklland amaz ers trvny" (Nmeth G. Bla). Buda tettre mr kezdetben rnykot vet a Hadrnak sznt ldozatbl kicsap fst s vszharagos lng". Nem Detre az, aki ellenttet szt, ket ver a kt testvr kz, csak mint j emberismer, szreveszi a hatalommegoszts kvetkezmnyt. Buda mr msnap reggel bntudattal bred:

Benn pedig elmjt friss gond veri, hajtja, Marcona jzansg hidegen cssz rajta, Vd neki, a mit tett, bntja ha mit nem tett: gy rmlik eltte, minden dolga bntett. (Msodik nek)

Detre csupn a meglv vkony repedsbe feszti az ket", tudatostva elbb Budban, majd Etelben is az j helyzetet. Ettl kezdve Arany kivteles llektani megfigyelkpessggel s tapasztalattal brzolja a cmszerepl nvesztst, az elvesztett szerep szemlyisgtorzt hatst. Buda jellemzsre az rnyk" metafort hasznlja leggyakrabban Arany (Ltni magam fogytt, mint reggeli rnyk"; Csak res rnykt taposom a porban"), ugyanezt az llapotot jelzik a f, az g, az elszradt nvny kpei is (Mi vagy te? aszott f pelyhe az t mellett"; Ki fogznk, gymond, tveszakadt ghoz?") Buda fokozatosan szorul ki a hatalombl, a np elfordul tle, a kvetek nem t ltogatjk, hiba prblja Detre tancsra megvsrolni az embereket. A tragikus vtsg egyenes kvetkezmnye a szemlyisg elvesztse utn az erklcsi megsemmisls, majd a hall.

Etele alakja kevsb rnyalt, tbbet megriz az eposzi hsk elnagyoltsgbl, klisibl. Etele elrhetn az ltala annyira htott nagysgot, ha a vgzet lltotta felttelt betartja: r az egsz fldn, ha ez egy hibjn". Etelnek nmagt kell megfkeznie, hogy a Hadr felttelnek megfeleljen. Arany erklcsi szemllete arrl tanskodik, hogy ezt a felttelt Etelnek nem kell ismernie. A Hadr nem kzli vele, hogy amirt a vadszaton - flvillan ktsgt legyzve - Buda lett megmentette, s diadalmaskodott rmny csbtsn, mltv vlt isten kardjra. Etele tragikumnak egyik kritriuma, hogy a felttelt csak bne elkvetse utn, nlelkben" kell felismernie.

Detre alakjnak egyik rtege a germn veszlyt jelkpezi. Az intrikus hagyomnyos szerepben sztja a viszlyt a testvrek kztt. A ravasz", magt alz", lnok esz" szsz a kt fivr lelkben dl vihart s ktsgeket ersti fl s fogalmazza meg. Arany azonban Detre brzolsban tllp ezen, Detre egyben a megalzott gt np kpviselje is. Megtesz mindent elnyomi romlsra, ez azonban nem ncl, hanem npe szabadulst szolglja. Az eposz egyik bravros jelenetben bszkesggel vegytett fjdalmas irnival beszl Budnak nprl:

S honja-vesztett np, rgi szabad gtok No hisz az is megvan, no hisz az is boldog; Szrnyad alatt bkn gyarapodva lnek; Nem tri a jrom; jl vannak szegnyek. (Msodik nek)

Detre szerepnek ktrtelmsge jelzi azt a problmt, melyet a mfaj, a koncepci, a feldolgozott anyag s a llektani hitelessgre trekv brzols kzt feszl a Buda hallban. Buda tette, a hatalom megosztsa lncreakcit kivltva lezi ki a konfliktusokat, tasztja ki az asszonyokat is megszokott szerepkbl. Krimhilda (Ildik, Hilda, Ilda), a Nibelung-hsn, aki Szigfrid meggyilkolsa utn lett Etele els asszonya", valjban csak elfogadja j frje szerelmt, fiatalsgval, rzkisgvel vonzza maghoz Etelt. De szve mlyn tovbbra is Szigfridet szereti (Szeretem holtan is, szeretem mg most is; / Ha srba lezrnak, szeretem mg ott is"). Etele felemelkedstl lete rtelmnek megvalsulst, Szigfrid hallnak megbosszulst remli, a majdani j uralkod, fia, Aladr rvn:

Kzelbb vagy hozzm, mint Etel, a frjem, Tested az n testem, vred az n vrem: Bosszt az anydrt br iszonyt vennl, Nincs nemesebb tetted, nincs igazabb ennl. (Kilencedik nek)

Arany tragikus irnival ellenpontozza az isten kardjt meglel Etele vilghdt vzijt (Ihol n, ihol n prlye vilgnak!") azzal a nhny strfval ezutn kvetkez jelenettel, mikor Krimhilda a kicsi Aladr derekra kti a kardot (Csatolta finak kicsi derekra, / rlt Aladr, hogy zrmbl utna"). Gyngyvr, Buda felesge szerepvesztse tbbszrs. Eddig els asszony volt, most egyik a kt n kzl. Szletett kirlyi vr, most az azz emelkedettel kell osztoznia. Tl van niessge igazi vein, s most egy virgjban llval kell osztoznia. S ami ezeknl sokkal fontosabb, amire Arany is sokkal nagyobb hangslyt vet: nem lehet tbb rejteni Buda kirlyi rangjval sem nmaga, sem msok eltt, hogy a frfi, akihez lett kttte, gyenge ember, frfiatlan frfi, hivatshoz elgtelen formtum" Arany remekl rezteti a kt felesg els tallkozst, egyms erejt, szereplehetsgeit mrik fl egy pillantssal:

Hamar a kt asszony szeme sszevillant, De csak amg ember frissen egyet pillant, Hidegen egymsnak azalatt benyeltk Ruhit, alakjt, egsz teste-lelkt. (tdik nek)

Az asszonyok kzti vetlkeds kimenetelt kpi szinten jelzi a slymok prviadala, Gyngyvr madarnak pusztulsa. Az j, megvltozott szituci nagy ervel veti fl a Buda-Gyngyvr kapcsolat termketlensgt, a gyermek hinyt, a meddsget. Arany rtkrendjben a gyermek, a csald az sszetart er, a jv remnye, a nemzet fennmaradsnak zloga. A Rege a csodaszarvasrl tansga szerint a vndorls, nyugtalansg csak a gyermekek szletsvel sznt meg, s vlt e terlet, az elfoglalt fld hazv:

Engesztelni fiat szltek. T szigetje des honn, Storuk ln szp otthonn, gyok ldott nygalomm: Nincs egyb mi ket vonn. (Hatodik nek)

Buda tettnek, a jszndkkal megbontott harmninak taln legtragikusabb kvetkezmnye a szervezetten, kzssgben l np tmegg vlsa. Arany a tizenkilencedik szzad fjdalmas tanulsgt, a polgri vilgban felbomlott kzssgek lmnyt is belesztte a Buda hallba. A tmeg ahhoz hz, akitl tart, vagy akitl nmi elnyt remlhet. A megtart erklcs s rtkrend hinya jellemzi a Buda hallban a npet. Arany mve, tl a politikai-trsadalmi zeneten, a llektani remeklsen, a magyarsg rk tkeressrl, az rk ttvesztsrl" is szl a ballada sejtelmessgvel:

Szla Magyar: hej! ki tudja Merre van a haznk tja? Kerek az g mindenfel Anym, anym, meghalsz bel! (Hatodik nek)