Egidijus Aleksandravitius

Antanas Kulakauskas

XIX amiiaus Lietuva

baltos lankos

KATALIKIJ B A ~ N Y ~ I PA OLITINEJE IR SOCIALINEJE SFEROJE

Juridinks bei ekonomines padeties ki timas po Lie tuvos aneksijos

ataliky Baby&, kaip viegpataujanti religine institucija, suvaidino reiklmingq vaidmeni X1X amBiaus Lietuvos istorijoje. Po Abiejy Tauty Respublikos ilugimo toliau kintant ir deformuojaqtis feodahei visuomenes sandarai, yrant nusistoveju-siems santykiams tarp dvaro ir kairno, tarp tradicijos ir Uoriniy naujybiy, tarp ZemiGkojo ir dvasios gyvenimo, baznytine katalikq organizacija tap0 realia politinio ir socialinio gyvenirno jega, be kurios nebuvo jmanomas nei 5iuolaikines, modernios lietuviq tautos tapsmas, nei pacios visuomenes funkcionavimas. XVIII amiiaus pabaigoje Lietuvos Kataliky BaZnyCios padetis buvo gana specifhe. Dvasininkija buvo gerokai nutolusi nuo pagrindines Kataliky BainyEios nuostatos - visi Zmones lygiis - ir, kaip rage bene geriausiame savo veikale Kafaliky BuZnyi!ia Lietuvoje Antanas Alekna, pasidavusi luominiams interesams: ,,Lietuvos dvasininkai ne tik nekovojo prieii toki Zmoniq skaldymq luomais, bet ir patys jam pasidave ir nutardavo kai kurias vietas palikti tik bajorams."' Kataliky dvasininkai, atsitverq nuo Zemesniojo 111om0,nor40 vjeni patys naudotis BaZnyEios turtais, daZnai nusiiengdami esminiams katalikyhes principams. Lietuvoje nebuvo laikomasi net Tridento susirinkimo nuostatos: vyskupai stengesi jsigyti bent po kelias beneficijas. Buvo iprasta, kad kanauninkai ir prelatai uiima vietas abiejose - Vilniaus ir ZemaiEiy - kapitulose ir dar turi klebonijy. Del tobo baZnytiniy beneficijy grobstymo kent6jooeligijos reikalai i r parapijy admini~travimas.~ PanaSiy *.-dvasininkijos supasat~lkjimo ir sumaterialejimo reiskin14 biita ir kitose Ealyse, taEiau Lietuvoje to supasaulejimo bruoiai buvo sa'<bfi~ki.Italijoi kunigai velyvaisiais viduramZiais ir Renesanso laikais
7---

irgi pasidave daiktigkojo turto geismams, bet ten vyskupu, kardinolu ar net popieiiumi galejo tapti nekilmingas imogus, o Lietuvoje, kaip ir Lenkijoje, ba2nytink hierarchija buvo pasaulietinio gyvenimo sandaros atspindys. Kaip valstybiniame gyvenime tlk bajoras galejo siekti valdzios, taip, tik gaI kiek mazesniu mastu, kopti baZnytines hierarchijos laiptais nebajoras galimybes neturejo. _Netidvasine Vilniaus seminarijq XVII amiiaus pabaigoje stengtasi priimineti tik bajorus. ~ietuvos Kataliky BaZnyEios dignitoriy supasaulkjimo mastai'plaTiai aprasyti Povilo Pakarklio3, kuris, nors ir vykde agresyvaus sovietinio ateizmo programq, sukiire jspfidingq ir gausia iki to1 netyrinety archyvy mediiaga paremtq BaZny Eios ekonominPs padeties vaizdq. Atmetus daugiau ar maZiau nuoSirdZias idejines-politines autoriaus nuostatas (ir tam tikrq istorijos suvulgarinimq), pastebetina, kad tai, kq Alekna bendrais bruoZais iSdeste savo knygoje, Pakarklis papilde bainytiniy dvary inventoriy ir juridiniy akty analize. Dalis abiejy autoriy iivady iS esmes panagios: Rusijai okupuojant LDK Bemes Kataliky BaZnyfia gyveno didelio religinio nuopuolio metq ir tai neizvengiamai . turejo blogy pasekmiy rusy administracijos jvedimo leikotarpiu. XMamBiaus pradBioje ekonomine BaZnyEios padetis iS esmes liko nepakitusi, tad ir svarbiausios ydos, apragytos Aleknos, iSsilaike dar kone pusam2i. PiktnaudEiavimo baznytinemis beneficijomis faktai atsiskleidzia jau 1822mety Vilniaus vyskupystes konsistorijos praneSime Mogiliovo arkivyskupui ir metropolitui. Aiskeja, kad Vilniaus kanauninkas Adomas Kasakauskis vienu metu valde Vabalninko ir Sembergo klebonijas, Vilniaus katedros prelatas I. Kontrimas - Gardino klebonijq, Sv. Onos altarijq prie Vilniaus katedros ir SV. Jono altarijq prie Kauno parapines bainyBos, Vilniaus kanauninkas Labunskis valde Punios klebonijq ir Vilniaus katedros Jasinskio altarijq. Tuo pat metu Minsko katedros kanauninkas Supinskis valde Linkmeny ir LiachoviEiy p a r a p i j a ~Tas . ~ pat dejosi ir Z e r n a i ~vyskupyst6je. i~ Tad nieko keista, kad paskutiniqjq Abiejy Tauty Respublikos gyvavimo mety liiidnai pagarsejusiais herojais tapo ir kai kurie aukSti Bainyeios dignitoriai - aktyvus Targovicos konfederacijos Sulai, kolaboravq su rusais. Tai Inflianty vyskupas JuozapasKazimieras Kasakauskis, pabaigqs savo dienas kartuvese kaip iSdavikas, jau minetas prelatas Kontrimas, artimas Adomo Kasakauskio patiketinis ir garsiojo Vilniaus universiteto biblotekininko Kazirniero Kontrimo brolis, tik laimingo atsitiktinumo deka i5vengqs savo globejo likimo." Ljeiuvos BgBnyElos sumaterialejimas . buvo akivaizdus. Jsidemktina, kad pirmaisiais XIX amziaus deSim tmeEiais Rusijos pradeta
+u