KOMUNIKIMI- sht nj aktivitet ektivitet njerzor qe e njeh qdokush por t cilin pakkush mund ta definoi n mnyr t knaqshme. Komunikimi sht t flassh me njeri- tjetrin, sht televizioni, shperndarja e informats, stili yn i veshjes, kritika mediale apo nj list e pakufishme aktivitetesh. KREJT KOMUNIKIMI PRS!IN" 1. S!ENJA- jan artefakte qe u referohen diqka tjeter prveq vetvetes, ato jan konstrukte shenjzimi. 2. KODET- jan sisteme n t cilet organizohen shenjat dhe si lidhen njra me tjetrn. JO!N ISKE e definon komunikimin si !"#$%&'%(&)* +,-.%&-& (/&*%+ *%+01,%'%"". GERARD MALETZKE # e definon komunikimin si !"#$/&*2%3+)* 3/ K4(3)*5$-*/3,/#)%'% #/ *%+ .%#)%'% #2%&1-&%"". PRPJEKJET PR STUDIMIN E KOMUNIKIMIT jan 6r n fillim te shek. 7)7 18. S!KEN$A E KOMUNIKIMIT KA D% S!KOLLA" 1. +hkolla e procesit 6azohet n shkenca shoqerore dhe psikologji. 2. +hkolla semiotike n gjuhsi dhe arte. S!KOLLA E PAR - e definon ndrveprimin shoqror si nj proces gjat t cilit nj person lidhet me t tjert, apo ndikon n mendjen dhe sjelljen e t tjertve dhe anasjelltas. S!KOLLA E D%T # e definon ndrveprimin shoqror si diqka q e nderton individin si nj antar t nj kulture t caktuar n shoqri. D% S!KOLLAT DALLOJN N AT SE SI E INTERPRETOJN PRBRJEN E MESAZ!IT9 PR S!KOLLN E PRO$ESIT mesazhi sht ajo qfar transmetohet gjat procesit t komunikimit. PR S!KOLLN SEMIOTIKE mesazhi sht nj konstruk shenjash, t cilat prmes ndrveprimit me marrsin prodhojn kuptime. &E'ORI E PRBAS!KT E D% S!KOLLA&E9 sht se ato e trajtoj komunikimin si sjellje shoqrore. ME SJELLJE S!O'RORE nenkuptohet ajo sjellje e qenieve njerzore q sht si reaksion ndaj sjelljeve t qenieve t tjera. PREZEN$N E PAS!MANGS!ME T KOMUNIKIMIT PAUL ATZLEA$IK e prm6ledh me aksiomen e tij : #% #4K *4#$ 3/ *-+ K-*4#)K-2*/;. &EPRIM KOMUNIKATI& kur sjellja sjellja njrzore mund t jet e qellimshme dhe njeriu n at rast vepron. 'LLIMET E &EPRIMIT KOMUNIKATI& 1. T PRGJIT!S!ME nnkuptohet realizimi i porosis s veprimit komunikativ individi ka pr qllim ti 6j me dije tjetrit q ti ndajn kuptimet pr t cilat mirren vesh. 2. 'LLIME T &E'ANTA nnkupton komunikimin q udhhiqet nga interesa t caktuara. Ky qllim arrihet ather kur t realizohet interesi i atij q vepron prmes komunikimit. INTERESAT DALLO!EN N D% DIMENSIONE" 1. PRMBAJTSOR prm6ajtja e veprimit komunikativ prcaktohet nga interesi q ka ndikuar at komunikim. 2. SITUA$IONAL prm6ajtja e veprimit prcaktohet direct nga interesi i komunikimit, n kt rast si q komunikon ka pr interest vihet n lidhje me tjetrin q m von t realizohen interesat e tij. ME NDER&EPRIM NNKUPTOJM at qfar ndodh n veprim apo reakcion n mes dy individve. KOMUNIKIMI NJERZOR NDOD! ather kur s paku dy individ i drejtojn veprimet e komunikimit n mnyr t ndersjellt kur i realizojn interesat e komunikimit. MEDIUM quhet instance ndrmjetsuese si 6arts i mesazhit apo porosis. PROSS ()*+,- I NDAN MJETET E KOMUNIKIMIT" 1. MEDIA TER$IARE nnkuptojn mjetet e kontaktit elementar ku prfshihen gjuha dhe mjetet jogjuhsore q i takojn fushes s mimiks dhe gjestiks. Kshtu 6artim porosi prmes syve, gojes apo 6allit e hunds, levizjes s duarve, km6eve dhe tre trupit. 2. MEDIAT SEKONDARE jan ato mjete q prodhuesi i mesazhit n form pajisje ) prdor pr t transmetuar mesazhin. Ketu hujn9 3ymi i duhanit, flamuri, zarfi, pllakatet, li6ri, gazeta. <. MEDIAT TER$IARE # jan ato mjete komunikimi ku hyjn nje drgues dhe nj pranues teknik. Kty hujn9 3elefoni, televizori, antenat, mediat elektronike. NJ MESAZ! MUND T JET" 1. ) shkruar 2. ) folur dhe <. # form sim6olike. S!ENJ MUND TE 'U!ET - qdo gj qe perceprohet n mnyr shqisore gjithqka qe manifestohet n mnyr materiale. N BAZ T MARRD!NI!ES ME REALITETIN S!ENJAT NDA!N" S!ENJAT NAT%RORE jan shenja q nuk jan krijuar per qellime komunikimi por ekzistojn si procese natyrore. S!ENJ ARTII$ILE jan fenomene q jan krijuar me qllim t komunikimit. TRGUESIT JAN shfaqje materiale q kan pr qellim t n=isin nje reakcione t caktuar. NDR&EPRIM SIMBOLIK sht nj koncept q tematizon dhnien n lidhje t njeriut me am6ientin e tij. KOMUNIKIMI NDRNJERZOR PRMBAN . AKTOR" 1. DRGUESIN at qe deshiron t drgoj mesazhin. 2. MESAZ!IN prm6ajtja e kuptimit. <. MEDIUMIN mjeti prmes t cilit transmetohet mesazhi. >. MARRSIN ai t cilit i drejtohet mesazhi. SIPAS S!ANNON D!E EA&ER ()*.*- teoria matematike e komunikimit njihet si fara nga e cila jan rritur shkencat e komunikimit. Kjo teori u zhvillua n la6uratoret e kompanis ?%@@ 3%@%(,-#% #/ +,?0. Kanalet kresore pr tai shin ka6llot e telefonit dhe valt e radios. TRI NI&ELE SIPAS S!ANNON D!E EA&ER" NI&ELI A pro6leme t natyres teknike, ktu duhet studiuar se me qfar saktsie mund t transmetohen sim6olet e komunikimit. NI&ELI B pro6leme t natyrs semantike kan t 6jn me kuptimin e fjalve, duke u nisur nga kuptimi q ka nj fjal pr derguesin deri te ai se si e deshifron nj marrs. NI&ELI $ zhurma sht gjithqka q i shtohet nj sinjalit n mes transmetimit dhe marresit s tij dhe t cilin nuk ka pr qllim 6urimi. Kjo mund t nnkuptoi pengesa n z apo njolla n ekranin e televizionit. REDUNDAN$A sht ajo q sht e parashikueshme, rezultat i parashikueshmris s lart. ENTROPIA rezultat i parashikueshmeris s ulet t mesazhit. REDNDAN$A PRMBUS! D% UNK$IONE PR KOMUNIKIM" E PARA sht teknike dhe paraqet sasin fizike t mesazhit . E D%TA ka t 6j me prfshirjen e ktij koncepti n dimensionin social. KANALI PARA'ET mjetin fizik prmes t cilit transmetohet sinjali. Kanalet kryesore jan9 'alet e drites, valt e zrit, radios, televizive, ka6llot e telefonit, sistemi nervor. KODI paraqet nj sistem domthniesh, q jan t per6ashkta pr antaret e nj kulture apo su6kulture. TELEONI sht i kufizuar n gjuhn ver6ale dhe paraver6ale. TELE&IZIONI sht nj medium q prdor kanale specifike si ndriqimi, ngjyra, lvizjet e kamers,. S!UMI$A E PROD!IME&E kulturore kan keto dy lloj funksionesh9 funksionin fizik teknologjik dhe komunikativ. REAGIMI D!E EDBA$KU nnkupton transmetimin e reaksionit nga marrsi dhe drguesi. N MEDIA MESA&IE S!T I &S!TIR &%0A)*) pr arsye se qasja n keto media sht e kufizuar. !AROLLD LASSLL ()*.+- sipas tij pr ta kuptuar komunikimin masiv duhet t studiojm kto nivele9 1. Kush thot B 2. .far thot B <. (rmes qfar kanali B >. Kujt i thot B C. *e qfar fkti B %dhe ky model sht linear sepse e sheh komunikimin si nj transmetim t mesazheve, dhe i kushton m shum rndsi efektit se sa kuptimit. ME EEKT nnkuptohet nj ndryshim i vzhgueshm dhe i matshm te marrsi i cili shkaktohet nga elementet e identifikuara n kt process. MODELI I NE/$OMB ()*01- e sheh komunikimin si proces dhe e zhvillon nj model q paraqet at m jo si linear por si nj trekndsh. MODELI I NE/$OMB ()*23D e lidh shkolln e procesit me at semiotike. 0jo fillon me modelin e faktorve n nj akt komunikimi. +ipas tij jan gjasht faktor t cilt duhet t jen prezent pr t ndodhur nje komunikim. GJAS!T AKTORT SIPAS JAKOBSON JAN" 1. 0dresuesi 2. Konteksti <. *esazhi >. Kontakti C. Kodi E. (ranuesi UNKSIONI EMOTI& (S!PRE!S- prshkruan marredhenien e mesazhit ndaj pranuesit. Ka t 6j me komunikimin e ndjenjave, qndrimeve, statusit, klass s adresuesit, apo me t gjitha elementet q e 6jn at mesazh t jet personal. UNKSIONI KONATI& ky funkcion i referohet efektit t mesazhit te pranuesi. UNKSIONI REEREN$IAL ka t 6j me orjenitimin e mesazhit drejt realitetit. Ky lloj komunikimi sht i vertet dhe ka t 6j me fakte e saktsi. UNKSIONI AKTIK ka t 6j me mirm6ajtjen e marrdhnieve n mes adresuesit dhe pranuesit. UNKSIONI METAGJU!SOR ka t 6j me identifikimin e kodit t prdorur. UNKSIONI POETIK nnkupton raportin e mesazhit me vetveten. MODELET E PIER$E D!E ERDINAND DE SAUSSURE (rfaqsuesit e ksaj shkolle kan n fokus t shpjeguarit e komunikimit si gjenerim i kuptimeve FdomthnieveD. SEMIOTIKA sht shkenca q merret me me studimin e shenjave dhe mnyrs se si funksionojn ato. SEMIOTIKA STUDION TRI US!A KR%ESORE" 1. &ET S!NIN ka t 6j me studimin e llojeve t shenjave, mnyrave t ndryshme t krijimit t kuptimit dhe mnyrat se si ndrlidhen shenjat me njerzit q i e perdorin ato. 2. KODET APO SISTEMET n t cilat organizohen shenjat. <. Kultura ?renda s cils operojn keto kode dhe shenja. PR STUDIMIN E NAT%RS S KOMINIKIMIT T GJIT!A MODELET SEMIOTIKE MERREN ME TRI ELEMENTE" 1. +henja 2. 0jo s cils i referohet shenja <. (rdoruesit e shenjs. MODELEI I PIER$E PARA'ET S!ENJZIMIN N ORM trekndshi, ku egziston nj marrdhnie n mes t shnies, prdoruesit dhe realitetit te jashtm. PR SAUSSURIN S!ENJA sht nj o6jekt fizik me nj kuptim, nj shnjues dhe t shnjuar. +hnjuesi sht pamja e shenjs ashtu siq e prceptojm ne p.sh vijat n letr apo zri, i shnjuari sht koncepti mendor t cilit i referohet shenja. MARRD!NIA N MES T S!NJUESIT D!E T S!NJUARIT paraqet shenjzimin i cili varet edhe nga realiteti i jashtm. SEMIOTIKA - e sheh kominikimin si gjenerim t kuptimit n mesazhe, qoft nga koduesi apo dekoduesi. KUPTIMI sht nj rezultat i ndrveprimit t shnjes, interpretuesit dhe o6jektit, sht historikisht i lokalizuar dhe kjo mund t ndryshoj me kohn. PIER$E I NDAN S!ENJAT N TRI KATEGORI" ). IKONA ,. SIMBOLE 1. INDE4A. #j fotografi sht nj ikon. #j hart sht nj ikon. )nde=i sht nj shenj q ka lidhje ekzistenciale me o6jektin. 3ymi sht shnj e zjarrit. #grica sht e te ftohtit. 3rndafili sht i kuq sht nj inde=. +im6oli sht nj shnj. Gjalt jan sim6ole. Kryqi i kuq sht sim6ol. #umrat jan sim6ole. SIPAS SASSURE ekzistojn dy mnyra sipas t cilave organizohen shenjat n kode9 #jra sht paradigma tjetra sht sintagma. SINTAGM 'UAJM kur t kemi przgjedhur nj njesi nga nj paradigm, ajo kom6inohet me t tjerat dhe kt kom6inim e quajm sintagm. MN%RA PARADIGMATIKE e organizimit ndodh ather kur nga nj sr shenjash zgjedhet njra pr tu perdorur. BART!ES $EK D% NI&ELE T S!NJZIMIT" NI&ELI I PAR 6n pjes shnjzimi prmes donotacionit. NI&ELI I D%T ktu hyn konotacioni, miti, sim6olet. DENOTA$IONI prshkruan marrdhniet n mes shnjuesit dhe t shenjuarit 6renda pr6renda shnjes me referentin e saj n realitetin e jashtm. KONOTA$IONI prshkruan ndrveprimin q ndodh ather kur shnja prek ndjenjat apo emocionet e prdoruesit dhe vlerat e kulturs s tij. SIPAS BART!ES ME MIT nnkuptojm nj rrfim prmes s cils nj kultur shpjegon apo kupton nj aspekt t realitetit apo natyrs. MITET PRIMITI&E JAN ato m6i jetn dhe vdekjen, njeriun dhe zotin, t mirn dhe t keqen. MITET TONA T SOISTIKUARA jan atom m6i muskulinitetitn dhe feminitetin, m6i familjen, shkencn dhe suksesin. PJEKURIA D!E MATURIMI nnkupton prshtatjen ndaj krkesave t shoqris dhe me kt hum6jen e natyralitetit t liris. SIPAS BART!ES funksioni kryesor i miteve sht natyralizimi i historis. KONTRAMITI sipas tij shkenca sht dshmi e largimit ton nga natyra dhe mungesn e t kuptuarit t natyrs. MITI DOMINANT m6i shkenc e shprfaq shkencn si aftsin e njeriut pr t adoptuar natyrn pr nevojat e tij, pr t prmirsuar sigurin dhe standardin ton t jets. METAORAT JAN pjes e mnyrs prmes s cils ne i japim kuptim prvojs son t prditshme n komunikm. METONIMIA quhet fenomeni kur prdorim nj pjes pr t prshkruar t trn. METONIMIT JAN T U'IS!ME kur flitet pr prshkeimin dhe t kuptuarit e realitetit, pr arsye se ato funksionojn n mnyr indeksore. T5 67itha 8hi9imet q paraqesin n lajme i nnshtrohen nj perzgjidhje e cila sht ar6itrare. (rzgjedhja e =hirimeve 6ht n 6az t dy kritereve 9 1. #jri kriter pr zgjedhjen e tyre jan ato q quhen vlera t lajmit. 2. Kriteri i dyt i selektimit t ngjarjeve pr raportimin n media jan vlerat kulturore apo mitet. SIPAS GALTUNG D!E RUDGE pr tu 6r lajm nj ngjarje duhet t plotsoj kto vlera9 1. $uhet t jet e lidhur me personalitete. 2. 3 jet negative. <. 2an aktuale. >. 3 papritura. KODET DIGJITALE jan ato kode njsit e t cilave jan t ndara n mnyr t qart mes vete. KODI ANALOG sht si kod i cili punon n shkall vazhdimsie. KODET ARBITRARE jan digjitale pr kt arye ato m leht shkruhen apo shnohen. MUZIKA E &ALLZIMIT jan kode analoge. KODET PRA'SUESE shr6ejn pr t prodhuar tekste. TEKSTI sht i pr6re nga shenja ikonike dhe sim6olike. KODET PREZANTUESE jan indekse. NJ LLOJ KOMUNIKIMI i cili prdor m shum kode prezantuese sht komunikimi jover6al. KOMUNIKIMI JO&ERBAL ndodh prmes kodeve siq jan9 Ajestet, lvizjet e syve apo cilsit e zrit. Kto kode mund t japin mesazhe vetm pr momentin kur ato ndodhin. KODET PREZANTUESE KAN D% UNKSIONE" 1. Ka t 6j me transmetimin e informatave indeksore. 2. Ka t 6j me mena=himin e interakcionit. KODET PRA'SUESE kryejn nj funksion ideacional apo kognitiv. Ky funkcion ka t 6j me 6artjen e informatave apo ideve apo ideve pr gjrat q mungojn, q ndek jan prezente. SIPAS MODELIT T JAKOSON kodet prfaqsuese jan mjetet e vetme t cilat mund t kryejn funkcion referencial. ARG%LE ()*+,- LISTON )3 KODE PREZANTUESE" 1. Kontakti trupor E. +hprehjet e fyyrs 2. 0ftsia H. Ajestet <. -rjentimi I. .ndrmi >. $ukja 8. @vizjet dhe kontakti me sy C. @vizjet e koks 1J. 0spetet jover6ale t fjalimit. ASPEKTET JO&ERBALE DA!EN N D% KATEGORI" 1. KODET PROZODIKE q ndikjon n kuptimin e fjalve t prdorura. @artsia e zrit dhe theksi jan kodet kryesore n kt kategori. 2. KODET PARALINGUISTIKE toni, vllimi, teksti, ga6imet dhe shpejtsia n t folur shprehin gjendjen emocionale te folsit, personalitetin, klasn, statusin, pikpamjet e tij pr dgjuesin etj. KODET E PRPUNUARA D!E T KUIZUARA pr her t par jan 6r nga ?asil ?renstein. KODET E KUIZUAR prdorin fjalt e klass puntore. KODET E PERPUNUARA prdorin fmijet e klass s mesme. KODET E KUIZUARA D!E T PRPUNUARA prcaktohen nga natyra e vet kodit, dhe nga lloji i marrdhnies shoqerore q i sher6ejn. KODET E GJERA D!E T NGUS!TA prcaktohen n 6az t natyrs s audiencs. EKZISTOJN 1 MN%RA PRMES T $ILA&E AUDIEN$A E PROD!ON MESAZ!IN9 1. E PARA ka t 6j me prm6ajtjn. 2. E D%TA ka t 6j me mnyrn se si audienca prcakton formn e mesazhit. <. E TRETA se si audience mund t 6het 6urim i informacionit. KODI I GJER sht kodi ) cili 6ashkohet nga audience masive, ka parasysh shkalln e heterogjenitetit t audiencs. KODI I NGUS!T e synon nj audienc specifike e q shpesh prcaktohet nga kodi q prdor ajo audienc. KODET E TRANSMETIMI T NGUS!T u drejtohen nj audience t qllimshme dhe t kufizuar, zakonisht asaj audience q ka vendosur t msoj kodin. KODET E TRANSMETIMIT T NGUS!T mund t jet elitiste. # shknc prodhojn nj zhargon specialistsh t cilin e prdorin ekspertt. EKZISTOJN 1 MN%RA PR T ARRITUR MARR&ES!JEN E KODE&E T PRBAS!KETA9 1. Konvencioni dhe prdorimi 2. *arrveshja eksplicite <. 3 dhnat 6renda tekstit. KODETRBITRATE prcaktohet dhe kuptohet leht. Kto kode jan kode ku marrveshja n mes t prdoruesve sht e qart dhe eksplicite. 3e kto kode ekzison nj marrveshje e qartpr shnjuesin dhe t shnjuarin. Kto jan sim6ole, impersonale, dhe statike. KODET ARBITRARE JAN dritat e trafikut, uniformat ushtarake, veshjet e fut6ollit, sim6olet kimike. $allimet mes kodeve konvencionale dhe ar6itrare rrjedhin nga natyra e ndryshme e paradigmave t tyre. KODET KON&EN$IONALE kan paradigma t hapura. KODET DINAMIKE jan ato q kan nj paradigm me marrveshje pr shnjuesit. KODET ARBITRARE jan statike dhe mund t ndryshojn vetm me marrveshje eksplicite n mes prdoruesve t tyre. KODET ARBITRARE jan t m6yllura ato prm6ajn kuptimin n tekst dhe nuk i lejojn shum hapsir le=uesit pr tu dhn kuptim. KODET KON&EN$IONALE jan t hapura dhe krkojn nga le=uesi t jet m aktiv n dhnien kuptim spo dekodimin e ktyre kodeve. KODET ESTETIKE - jan m t veshtira pr tu definuar sepse e varijojn m shum dhe ndryshojn n mnyr shum t shpejt. 0to ndikohen n mas t madhe nga konteksti ) tyre kulturor. ARTI MASI D!E OLKLORIK: &ES!JET: ARKITEKTURA: MOBILJET: &EURAT prdorin kode konvencionale estetike. KON&EN$IONALIZM quajm nj proces i pr6ashkt kulturor gjat t cilit kodet e reja dhe jokonvencionale adoptohen nga shumica edhe me kt 6hn konvencionale. KODET D!E KON&EN$IONET PRBJN- qendrn e 6ashkndar t prvojs s gjdo kulture. 0to na munsojn q t kuptojm ekzistencn ton shoqrore dhe t lokalizojm vetveten 6renda kulturs son. PROD!IMI I KUPTIMIT shtnj veprim dinamik ku kontr6ojn vet teksti por edhe audience n mnyr t 6ara6rt. IDEOLOGJIA S!T nj system system 6indjesh pr nj klas apo grup t caktuar q mund t kundershtohen me dijen e vertet apo shkencore, apo proces i prgjithshm t ideve dhe kuptimeve. IDEOLOGJIA 6het pjes e konstruktit t kuptimeve prmes shenjave dhe procesi i shnjezimit sht pjes e procesit ideologjik. Ajat ktij procesi rolin kryesor e luajn vlerat dhe mitet konotative q jan t pr6ashkta t antarve t nj kulture. SIPAS TEORI&E IDEOLOGJIKE i gjith komunikimi dhe t gjitha kuptimet kan nj dimension sociopolitik, dhe ato nuk mund t kuptohen jasht kontekstit shoqror. UNKSIONI IDEOLOGJIK favorizon status qio-n, pr arsye se klasat e pushtetshme dominojn jo vetm prodhimin dhe distri6uimin e t mirave matriale por edhe t ideve kuptimeve. 3 gjitha teorit m6i ideologjin pajtohen se ideologjia sht n funksion t dominimit klasor. TERMIN !EGJEMONI e prdori 0ntonio Aramsci. SIPAS GRAMS$I ME !EGJEMONI NNKUPTO!ET arritja e plqimit dhe pajtimit t vazhdueshm t shumics s shoqris pr sistemin q i su6ordinon ata. SIPAS LUIS ALT!USSER ()*+)- zhvilloi nj teori sipas tij ideologjia nuk nnkupton me vetm nj praktik n t cilin marrin pjes t gjitha klasat. SIPAS MARKSIT ideologjia e klass 6orgjeze i m6ante puntort, apo siq e quan ai (lorletaritetin n gjndje t vetdijes falso. $AMMON SENSE - n=jerr jasht loje t kuptuarit tjetr se shkaqet e kriminalitetit jan shoqrore, m shum se individuale. K0**-# +%#+% njra nga strategjit hegjemonike t konstruktimit, Fpajtimit t pr6ashkt, vetkuptuaritD. IDEA e ideologjive si praktik pr t realizuar interesat e klass dominuese rrodhi nga *arksi sipas t cilit ideologjia nnkupton mjetin prmes t cilit idet e klass sunduese pranohen dhe natyralizohen e 6hen normale pr tr shoqrin. SIPAS S!KOLLS SEMIOTIKE nse sdhirojm t minimizojm divergjencat kuptimore ather kt duhet ta arrijm jo vetm duke prmirsuar eficiencn e procesit t komunikimit por duke minimizuar dallimet shoqerore. Ba;at e K<m=ni><?<67i@ # Lite9at=9a @hte@5 KEMI TRE LLOJE T KOMUNIKIMIT" 1. KOMUNIKIMI NDRPERSONAL sht kur nj person ose nj grup sht duke 6ashkvepruar me nj person tjetr pa ndihmn e ndonj pajisje mekanike. 2. KODIMI sht procesi i par kur 6urimi i transformon mendimet n fjal ose gjeste. <. AKODIMI sht procesi i pare i z6atuar pre atyre marrsve t cilt mund t perceprojn mesazhin. >. KOMUNIKIMI NDRPERSONAL ME NDI!MN E PAJISJE&E kur nj ose m shum njerz jan n komunikim me an t nj pajisje mekanike me nj ose m shum marrs. C. KOMUNIKIMI MASI& i referohet procesit, prmes t cilit nj organizat komplekse, me ndihmn e nj ose m shum pajisjeve prodhon dhe transmeton mesazhe pu6like qe u adresohen audiencave t gjera, heterogjene dhe t shperndara. EEDBA$K sht nj tjetr hapsir ku shfaqen ndryshimet mes komunikimit ndrpersonal dhe atij masiv. Z!URMA zhurma n komunikimin masivmund t jet semanitike, mjedisore apo mekanike. MEDIAT MASI&E jan kanalet eprdorura pr komunikimin masiv. ME ORGAN T MEDIAS kuptohet nj komponent i vetm i medias massive, sikurse gazeta, stacioni i radios, rrjeti televiziv ose revista. 0 TIPARET PR$AKTUESE TRADI$IONALE T MEDIAS MASI&E" 1. Komunikimi masiv sht produkt i organizatave komplekse dhe formale. 2. -rganizatat e Komunikimit *asiv kan shum Aatekeepers. <. -rganizatat e Komunikimit *asiv kan nevoj pr shum para q t veprojn. >. -rganizatat e Komunikimit *asiv synojn te ken fitime. C. -rganizatat e Komunikimit *asiv jan shum konkuruese. N75 Ba9adi6m5 5@ht5 e d<Ci@hme B59 di@a a9@De" 1. #a pajis me nj preskpektiv t qendrueshme, n 6az t s cils egzaminojn komunikimin masiv. 2. Ajeneron koncepte q jan ndimse n kuptimin e sjelljs s medias. <. #a ndihmon t identifikojm qfart sht rastsishme ose jo n kt proces. DD Ba9adi6mat e @t=dimit t5 ><m=ni>imit ma@iE" 'ASJA UNKSIONALE thekson mnyrn se si audiencat e prdorin komunikimin masiv dhe prfitimet q n=jerrin njerzit nga konsumi i medias. 'ASJA KRITIKE F KULTURORE egzaminon lidhjet e fuqishme themelore n ekspozimin mediatik dhe i v theksin atyre shum kuptimeve e interpretimeve q antart e audiencs i gjejn n prm6ajtjn e medias. ANALIZA UNKSIONALE sht forma e thjesht ku qasja funksionale vlerson q diqka kuptohet m mir prmes shqyrtimit t prdorimit t saj, kun kominikimin masi kjo nnkupton shqyrtimin q audiencat i 6jn ndrveprimit t tyre me median. KE'UNKSIONIME quhen pasojat e paraqitjes s funksioneve t komunikimit kun disa raste jan t padshirueshme nga pikpamja e interesit shoqror, pasojat q mund t jen t dmshme ose negative. UNKSIONI I MBIK'RJES S!T I NDAR N D% LLOJE" MBIK'%RJA E &ETDIJS!ME haste kur media na informon rreth krcnimeve te terroristve, katastrofave, vullkaneve, inflacionit n rritje ose sulmeve ushtarake. MBIK'%RJA INSTRUMENTALE ka t 6j me transmetimin e informacioneve, q jan t do6ishme dhe ndimse n jetn e prditshme. KREDABILITET sht nj faktor i rndsishm n prcaktimin se cili medium lajmesh njerzit e konsiderojn m t 6esueshm. STATUS KONEREN$IAL quajm procesin e nj fakti q individ apo qshtje qe trheqin vmendjen e medias, tregon se ata ia arrijne t ken nj far rndesie. LID!S!MRIA *ediat masive jan t afta t 6ashkojn elemente t ndryshme t shoqris, q nuk jan direct t lidhura p.sh. reklama masive prpiqet t lidh nevojat e 6lersve me prodhimin e shitsve. TRANSMETIMI I &LERA&E sht nj funkcion i trthort por shum i rndsishm i mediave masive. SO$IALIZIMI u referohet mnyrave se si nj individ i prshtatet sjelljs dhe vlerave t nj grupi. KEMI . LLOJE SISTEMES! GUSERS AND GRATII$ATIONSH 1. #johje 2. 0rgtimi <. $o6i shoqrore dhe >. 3rheqje. NJO!JA S!T akt i t msuarit t diqkaje, kur nj person prdor nj medium pr t siguruar informacion rreth diqkaje, ai ose ajo sht duke e prdorur at si mnyr njohjeje. KEMI D% TIPA T UNKSIONE&E NDIMSE N NI&ELIN INDI&IDUAL" 1. Ka t 6eje me prdorimin e medias pr tu azhururar me ngjarjet aktuale. 2. Ka t 6j me prdorimin e medias pr t msuar rreth gjrave q kan t 6jn me kuriozitetin e prgjithshm t njeriut. ARGTIMI sht nj tipar 6azik i qnies humane dhe mund t marr shum forma p.sh. 1. STIMULIMI pr t"iu larguar mrzis apo veprimtarive rutin t jets s prditshme. 2. ALOD!JA nga presionet dhe pro6lemet e egzistencs s prditshme. <. ALIRIMI I EMO$IONE&E dhe i energjive t ruajtura 6renda vets. DOBIA SO$IALE psikologt kan indentifikuar nj grup nevojash t pr6ashkta, duke prfshir ktu nevojn ton pr t forcuar kontaktet me familjen, me miqt dhe njerz t tjer n shoqri. STUDIMET KRITIKE F KULTURORE shum studius shprehen se origjina e modelit kritik 5 kulturor mund t jet shkola e Grankfurtit e viteve 18<J 18>J. a;a t7et59 n5 ;hEi??imin e qa@7e@ >9iti>e F >=?t=9<9e i takon ?ritanis s *adhe gjat fundit t viteve CJ t dhe fillimit t viteve EJ t. .asja kritike 5 kulturore fitoi rndsi n +,?0 gjat viteve 18HJ 18IJ dhe ishte prshtatur nga krkuesit e komunikimit dhe studiuesit e angazhuar n studimet feministe. KULTURA S!T nj koncept i ndrlikuar q u referohet vlerave t pr6ashkta, 6esimeve, praktikave shoqrore, rregullave dhe merr prsipr t lidh nj grum6ull njerzish s 6ashku. TEKSTET KAN S!UM KUPTIME # 1. POLISEMIKE egzistenca e kuptimeve t ndryshme pr nj fjal . 2. IDEOLOGJIA gjendet n tekst. #j ideologji sht nj grup specific idesh apo 6esimesh, veqanarisht lidhur me suj6jektet politike e sociale. <. !EGJEMONIA ka t 6j me su6jektin dhe marrdhniet e pushtetit. (.sh. n +,?0 ata q zotrojn kanalet e komunikimit masiv ushtrojn hegjemoni kulturore m6i t tjert. PRMBLED!JA ANALIZAT UNKSIONALE vlersojn se diqka kuptohet m mir npermjet shqyrtimit se si prdoret. SIPAS ANALIZS S NI&ELIT MARKO *%$)0 *0+)'% K&K%# (%+/ G4#K+)-#% #/ +,-./&)9 m6ikqyrs, interpretues, transmetues vlerash dhe z6avits. SIPAS ANALIZS S NI&ELIT MIKRO qasja funksionle quhet analiza e prdorimit pr prfitim. MEDIA KR%EN UNKSIONET E MPOS!TME N LID!JE ME INDI&IDIN" #johjen, argetimin, do6i shoqrore, dhe trheqjen. 'ASJA KRITIKE F KULTURORE i ka rrnjt e vetaa te filozofia *arksiste ecila konsideron diferencat klasore si shkak i konfliktit n shoqri. 'ASJA KRITIKE F KULTURORE tregon se prm6ajtja mediatike ndihmon prjetsimin e sistemit q m6an klasn sunduese n pushtet. 0jo v n dukje gjithashtu se njerzit mund t gjejn kuptime t ndryshme n t njjtin mesazh. STUDIMET UNSKIONALE D!E ATO KRITIKE F KONTROLLUESE mund t jen mjete vlersuese pr analizimin e procesit t komunikimit masiv. D% PROBLEME DU!EJ T ZGJID!S!IN PARA SE T S!PIKEJ S!KRIMI" 1. 3 vendosej se qfar sim6olesh t perdorshin pr t prezantuar tingujt shqiptar. 2. 3 prcaktohej se ku do t shkruheshin sim6olet. S!KRIMI SIMBOLIK sipas t cilit qdo sim6ol ishte 6azuar n nj vizatim q ngjasonte me shm6lltyrn. ALABET sistemi i shkrimit ishte 6azuar m shum m6i tingullin se sa shnjat, nj grup germash u prdorn pr t sim6olizuar secilin prej tingujve q formonin fjalt. S!T%PS!KRONJA luajti rol n ndryshimin e fes, q u prhap n %vropn e shek. 3 7') t. DETERMINIZM TEKNOLOGJIK quhet 6esimi q teknologjia udhheq ndryshimin historik, apo nj pozicion m i moderuar i prm6ahet ides se teknologjia punon me forca t larmishme sociale, ekonomike e kulturore pr t ndihmuar realizimin e ndryshimit. KUR U S!A' TELEGRAI u prshkrua si :asgjsuesi i kohs dhe i hapsirs;. TELEGRAI ishte meti i par q 6nte t mundur komunikimin e mnjhershm nga nj vend n tjetrin n distance t mdha. TELEGR nga greqishtja d.m.th. :t shkruash n distanc; u 6 nga fundi i vitit 1HJJ. LINJAT &ETTIM u emrtuan telat e telegrafit q luhateshin midis poleve. REAL TIME (KO! REALE- quajm mnyren e prm6ledhur ku telegrafi dhe telefoni i munsuan njerszve q t komunikonin n distance t mdha. $y gjra kerkoheshin pr sigurimin e vazhdueshm t nj imazhi9 1. 3 gjendet nj mnyr pr ta fokusuar pamjen m6i nj siprfaqe. 2. +iprfaqja mund t ndryshohet vazhdimisht si rezultat e ekspozimit t imazhit. TEKNOLOGJI DIGJITLAE quajm nj sistem q kodon informacionin tingull, tekstin t dhnat, grafikt e videot n nj seri impulsesh t nderprera me hope q zakonisht tregohen si zero dhe njsha. PRINDRIM I L&IZS!M quajm nj familje ku prindrit jan t zn m pun dhe fmijet merren me fut6oll, gjimnastik, muzik, celulari u shr6en prindrve pr t vezhguar pasardhsit m mir prmes linjs telefonike se sa personalisht. MOMENTET KR%ESORE" I etapat n evolucionin e komunikimit njrzor jan9 Ajuha, shkrimi, shtypshkronja, telegrafi, telefoni, fotografia, filmi, radio, televizioni, media digjitale, media e lvizshme. Ajuha qoi n zhvillimin e nj kulture orale n t ciln informacioni kalohej prmes fjals s shqiptuar nga nj 6rez n tjetrin. +hpika e alfa6etit dhe zhvillimi i nj siprfaqe t perdorshme 6n t mundshm shkrimin. +hkrimi ndihmoi n krijimin e perandorive, sikurse 6ri t mundur magazine t tilla t informacioneve si 6i6lotekat. +htypshkronja e 6ri informacionin t perdorshm nga nj audienc t gjer. 0i ndihmoi n zhvillimin e gjuhes amtare, ndihmoi &eformacionin (rotestant dhe kuntri6oi n shprndarjn dhe akumulimin e dituris. DALLO!EN TRI AMILJE MEDIAS!" AMILJA E MEDIA&E AUTONOME ajo prfshin t gjitha ato mjete ku jan regjistruar mesazhe dhe q nuk krkojn t lidhen me asnj rrjet t veqant, t till si li6rat, gazetat, disqet, audiot, videot apo informatat. AMILJA E MEDIA&E T S!PRNDARJES sht shprndarja e gjer apo e ngusht pr emituesit dhe relet tekstore q lejon transmetimin npermjet valve herciale t programve t radios n nj zon shtrirja e s cils ndryshon sipas fuqis s pajisjeve emetuese dhe pajisjeve marrse t perdorura. AMILJA E MEDIA&E T KOMUNIKIMIT prfshin mjetet e telekomunikacionit q lejojn t vendoset, n distanc de me dy drejtime, qoft si marrdhnie dialogu nepermjet dy personash apo npermjet dy grupeve. KOMUNIKIM T INSTITUTJONALIZUAR quajm nj pjes pak a shum e madhe e shkm6imeve ndrmjet njerzve u 6inden rregullave, t shkruara ose t pashkruara, kur ata veprojne n kuadrin e roleve t mirpercaktuara, rolet e qeveris, t prodhuesve ose t konsumatorve. KOMUNIKIMI I MEDIATIZUAR z vend ndrmjet dy formave tjera t komunikimit shoqror, ai m6ush hapsirat e lna 6osh prej tyre (olemika ndrvepruese fton n hartimin e nj tipologjie formash t komunikimit t mediatizuar. P%TJET E KOLLOKUIUMIT N AATIN E JANARIT D!E PRILLIT ). $i?at 7an5 ??<7et e ><m=ni>imit I ,. Si e deJin<n J<han i@>e ><m=ni>imin I 1. $i?at 7an5 dD @h><??at e ><m=ni>imit I .. $i?at 7an5 q5??imet @iBa@ B=9>a9t I 0. Si i ndan mediat P9<@@ I 2. $i?et 7an5 . Ja>t<95t e ><m=ni>imit I +. $i?at 7an5 1 niEe?et e ><m=ni>imit @iBa@ Shan<n dhe eaEe9 I K. '>a 5@ht5 medi=mi I *. $i?at 7an5 at< niEe?e qe d=het @t=di=a9 B59 t5 nd<dh=9 n75 ><m=ni>im @iBa@ !a9<??d LLa@e? I )3. '>a Ba9aqet ><di I )). '>a n5n>=Bt<n J=n>@i<ni Jati> I ),. '>a @t=di<n @emi<ti>a I )1. '>a 5@ht5 @h5n7a @iBa@ Sa=@@=9e I ).. Si i ndan ie9Le @hen7at I )0. 'Ja9 ><de 7an5 @imC<?et >imi>e I )2. P59 qJa95 a9@De 5@ht5 i Ee@hti95 9ea6imi aB< edCaL>= I )+. '>a n5n>=Bt<n Red=ndanLa I )K. '>a 5@ht5 9<?i i ><m=ni>imit B59 N<eLemC I )*. SiBa@ Ea@L?e dhe MeL?ean a Ba9aqet J=n>@i<n edit<9ia? ><m=ni>imi I ,3. K<m=ni>imi nde9Be9@<na? me at5 nd59Be9@<na? me ndihmen e Bai@7eEe a 5@ht5 i ?i95 aB< i >=Ji;=a9 I ,). K<det e t9an@metimit >= Be9d<9en m5 Ba> I ,,. A9ti ma@iE dhe J<?>?<9iL qJa95 ><de Be9d<9in I ,1. $i?at ><de m=nd t5 7en5 E?iti@te I ,.. '>a B9<dh<7n ><det e t9an@metimit n5 @h>enL5 I