مرغان سحر تيري فضاؤں ميں ہيں بيتاب اے وادي لولب گر صاحب ہنگامہ نہ ہو منبر و محراب ديں بندئہ مومن کے ليے موت ہے يا خواب اے وادي لولب ہيں ساز پہ موقوف نوا ہائے جگر سوز ڈھيلے ہوں اگر تار تو بے کار ہے مضراب اے وادي لولب مل کي نظر نور فراست سے ہے خالي بے سوز ہے ميخانہء صوفي کي مے ناب اے وادي لولب بيدار ہوں دل جس کي فغان سحري سے اس قوم ميں مدت سے وہ درويش ہے ناياب اے وادي لولب
)(2
موت ہے اک سخت تر جس کا غلمي ہے نام
مکر و فن خواجگي کاش سمجھتا غلم! شرع ملوکانہ ميں جدت احکام ديکھ صور کا غوغا حلل ،حشر کي لذت حرام! اے کہ غلمي سے ہے روح تري مضمحل سينہء بے سوز ميں ڈھونڈ خودي کا مقام!
)(3
آج وہ کشمير ہے محکوم و مجبور و فقير
کل جسے اہل نظر کہتے تھے ايران صغير سينہء افلک سے اٹھتي ہے آہ سوز ناک مرد حق ہوتا ہے جب مرعوب سلطان و امير کہہ رہا ہے داستاں بيدردي ايام کي کوہ کے دامن ميں وہ غم خانہء دہقان پير آہ! يہ قوم نجيب و چرب دست و تر دماغ ہے کہاں روز مکافات اے خدائے دير گير؟
)(4
گرم ہو جاتا ہے جب محکوم قوموں کا لہو
تھرتھراتا ہے جہان چار سوے و رنگ و بو پاک ہوتا ہے ظن و تخميں سے انساں کا ضمير کرتا ہے ہر راہ کو روشن چراغ آرزو وہ پرانے چاک جن کو عقل سي سکتي نہيں عشق سيتا ہے انھيں بے سوزن و تار رفو ضربت پيہم سے ہو جاتا ہے آخر پاش پاش حاکميت کا بت سنگيں دل و آئينہ رو )(5
دراج کي پرواز ميں ہے شوکت شاہيں
حيرت ميں ہے صياد ،يہ شاہيں ہے کہ دراج! ہر قوم کے افکار ميں پيدا ہے تلطم مشرق ميں ہے فردائے قيامت کي نمود آج فطرت کے تقاضوں سے ہوا حشر پہ مجبور وہ مردہ کہ تھا بانگ سرافيل کا محتاج
)(6
رندوں کو بھي معلوم ہيں صوفي کے کمالت
ہر چند کہ مشہور نہيں ان کے کرامات خود گيري و خودداري و گلبانگ 'انا الحق' آزاد ہو سالک تو ہيں يہ اس کے مقامات محکوم ہو سالک تو يہي اس کا 'ہمہ اوست' خود مردہ و خود مرقد و خود مرگ مفاجات!
)(7
نکل کر خانقاہوں سے ادا کر رسم شبيري
کہ فقر خانقاہي ہے فقط اندوہ و دلگيري ترے دين و ادب سے آ رہي ہے بوئے رہباني يہي ہے مرنے والي امتوں کا عالم پيري شياطين ملوکيت کي آنکھوں ميں ہے وہ جادو کہ خود نخچير کے دل ميں ہو پيدا ذوق نخچيري چہ بے پروا گذشتند از نواے صبحگاہ من کہ برد آں شور و مستي از سيہ چشمان کشميري!
)(8
سمجھا لہو کي بوند اگر تو اسے تو خير
دل آدمي کا ہے فقط اک جذبہء بلند گردش مہ و ستارہ کي ہے ناگوار اسے دل آپ اپنے شام و سحر کا ہے نقش بند جس خاک کے ضمير ميں ہے آتش چنار ممکن نہيں کہ سرد ہو وہ خاک ارجمند
) (9
کھل جب چمن ميں کتب خانہء گل
نہ کام آيا مل کو علم کتابي متانت شکن تھي ہوائے بہاراں غزل خواں ہوا پيرک اندرابي کہا للہ آتشيں پيرہن نے کہ اسرار جاں کي ہوں ميں بے حجابي سمجھتا ہے جو موت خواب لحد کو نہاں اس کي تعمير ميں ہے خرابي نہيں زندگي سلسلہ روز و شب کا نہيں زندگي مستي و نيم خوابي حيات است در آتش خود تپيدن خوش آں دم کہ ايں نکتہ را بازيابي اگر ز آتش دل شرارے بگيري تواں کرد زير فلک آفتابي
)(10
آزاد کي رگ سخت ہے مانند رگ سنگ
محکوم کي رگ نرم ہے مانند رگ تاک محکوم کا دل مردہ و افسردہ و نوميد آزاد کا دل زندہ و پرسوز و طرب ناک آزاد کي دولت دل روشن ،نفس گرم محکوم کا سرمايہ فقط ديدئہ نم ناک محکوم ہے بيگانہء اخلص و مروت ہر چند کہ منطق کي دليلوں ميں ہے چالک ممکن نہيں محکوم ہو آزاد کا ہمدوش وہ بندئہ افلک ہے ،يہ خواجہ افلک
)(11
تمام عارف و عامي خودي سے بيگانہ
کوئي بتائے يہ مسجد ہے يا کہ ميخانہ يہ راز ہم سے چھپايا ہے مير واعظ نے کہ خود حرم ہے چراغ حرم کا پروانہ طلسم بے خبري ،کافري و ديں داري حديث شيخ و برہمن فسون و افسانہ نصيب خطہ ہو يا رب وہ بندئہ درويش کہ جس کے فقر ميں انداز ہوں کليمانہ چھپے رہيں گے زمانے کي آنکھ سے کب تک گہر ہيں آب ولر کے تمام يک دانہ
)(12
دگرگوں جہاں ان کے زور عمل سے
بڑے معرکے زندہ قوموں نے مارے منجم کي تقويم فردا ہے باطل گرے آسماں سے پرانے ستارے ضمير جہاں اس قدر آتشيں ہے کہ دريا کي موجوں سے ٹوٹے ستارے زميں کو فراغت نہيں زلزلوں سے نماياں ہيں فطرت کے باريک اشارے ہمالہ کے چشمے ابلتے ہيں کب تک خضر سوچتا ہے ولر کے کنارے!
)(13
نشاں يہي ہے زمانے ميں زندہ قوموں کا
کہ صبح و شام بدلتي ہيں ان کي تقديريں کمال صدق و مروت ہے زندگي ان کي معاف کرتي ہے فطرت بھي ان کي تقصيريں قلندرانہ ادائيں ،سکندرانہ جلل يہ امتيں ہيں جہاں ميں برہنہ شمشيريں خودي سے مرد خود آگاہ کا جمال و جلل کہ يہ کتاب ہے ،باقي تمام تفسيريں شکوہ عيد کا منکر نہيں ہوں ميں ،ليکن قبول حق ہيں فقط مرد حر کي تکبيريں حکيم ميري نواؤں کا راز کيا جانے ورائے عقل ہيں اہل جنوں کي تدبيريں
)(14
چہ کافرانہ قمار حيات مي بازي
کہ با زمانہ بسازي بخود نمي سازي دگر بمدرسہ ہائے حرم نمي بينم دل جنيد و نگاہ غزالي و رازي بحکم مفتي اعظم کہ فطرت ازليست بدين صعوہ حرام است کار شہبازي ہماں فقيہ ازل گفت جرہ شاہيں را بآسماں گروي با زميں نہ پروازي منم کہ توبہ نہ کردم ز فاش گوئي ہا ز بيم ايں کہ بسلطاں کنند غمازي بدست ما نہ سمرقند و نے بخارا ايست دعا بگو ز فقيراں بہ ترک شيرازي
)(15
ضمير مغرب ہے تاجرانہ ،ضمير مشرق ہے راہبانہ
وہاں دگرگوں ہے لحظہ لحظہ ،يہاں بدلتا نہيں زمانہ کنار دريا خضر نے مجھ سے کہا بہ انداز محرمانہ سکندري ہو ،قلندري ہو ،يہ سب طريقے ہيں ساحرانہ حريف اپنا سمجھ رہے ہيں مجھے خدايان خانقاہي انھيں يہ ڈر ہے کہ ميرے نالوں سے شق نہ ہو سنگ آستانہ غلم قوموں کے علم و عرفاں کي ہے يہي رمز آشکارا زميں اگر تنگ ہے تو کيا ہے ،فضائے گردوں ہے بے کرانہ خبر نہيں کيا ہے نام اس کا ،خدا فريبي کہ خود فريبي عمل سے فارغ ہوا مسلماں بنا کے تقدير کا بہانہ مري اسيري پہ شاخ گل نے يہ کہہ کے صياد کو رليا کہ ايسے پرسوز نغمہ خواں کا گراں نہ تھا مجھ پہ آشيانہ
)(16
حاجت نہيں اے خطہ گل شرح و بياں کي
تصوير ہمارے دل پر خوں کي ہے للہ تقدير ہے اک نام مکافات عمل کا ديتے ہيں يہ پيغام خدايان ہمالہ سرما کي ہواؤں ميں ہے عرياں بدن اس کا ديتا ہے ہنر جس کا اميروں کو دوشالہ اميد نہ رکھ دولت دنيا سے وفا کي رم اس کي طبيعت ميں ہے مانند غزالہ
)(18
آں عزم بلند آور آں سوز جگر آور
شمشير پدر خواہي بازوے پدر آور
) (19
غريب شہر ہوں ميں ،سن تو لے مري فرياد
کہ تيرے سينے ميں بھي ہوں قيامتيں آباد مري نوائے غم آلود ہے متاع عزيز جہاں ميں عام نہيں دولت دل ناشاد گلہ ہے مجھ کو زمانے کي کور ذوقي سے سمجھتا ہے مري محنت کو محنت فرہاد '' صدائے تيشہ کہ بر سنگ ميخورد دگر است خبر بگير کہ آواز تيشہ و جگر است'' ---------- صدائے تيشہ الخ يہ شعر مرزاجانجاناں مظہر عليہ الرحمتہ کے مشہور بياض خريطہ جواہر ،ميں ہے