You are on page 1of 46

‫جتوید اک لغوی معین‪:‬‬

‫معدہ کران ‪ُ ،‬س تھرا کران ‪ ،‬کھرا کران ۔‬


‫جتوید اک اصطالیح معین‪:‬‬
‫صفات الزمہ اور ِ‬
‫صفات عارضہ ےک‬ ‫حروف کو ان ےک خمارج مقررہ ےس متام ِ‬
‫ساتھ بغری کیس تلکّف ےک ادا کران ۔‬
‫عمل جتوید اک موضوع‪:‬‬
‫حروف ہجائیہ جن یک تعداد ‪ ۲۹‬ےہ‬
‫عمل جتوید یک’’ غرض وغایت‘‘ یہ ےہ کہ قرا ٓ ِن جمید کو اس ےک نزول شدہ‬ ‫ِ‬
‫طریقہ ےک مطابق عریب لب ولہجہ مںی جتوید یک پوری پوری رعایت‬
‫ےک ساتھ حصیح پڑھا جائے اور غلط وجمہول ادائیگی ےس چبا جائے ۔‬
‫اور اگر ان ُا ُمور کو جبا الےن مںی ٰ ّالل َع َّز َو َج َّل یک رضا مقصود ہوتو‬
‫دونوں جہاں مںی اکمیایب اک ذریعہ ےہ ۔‬
‫۔عمل التجوید س یکھنا جس ےس حروف یک درست ادائیگی ہو ۔ اور قرآٓن‬
‫جمید ےک معین نہ بدلںی فرض عنی ےہ ۔ اور اس ےس زایدہ عمل قراءت و‬
‫جتوید فرض کفایہ ےہ ۔‬
‫پس قرآٓن جمید ےک حروف اک اس حد تک حصیح پڑھنا کہ اس ےس‬
‫حروف مںی مکی زایدیت ‪ ،‬تبدییل اور اعراب یک غلطی پیدا نہ ہو اور‬
‫قرآٓن جمید ےک معین نہ بگڑیں ۔ ہر حرف دورسے ےس الگ مناایں ‪،‬‬
‫مس تقل معلوم ہو ہر مسلامن پر فرض عنی ےہ ۔‬
‫اتین جتوید (س یکھنا) کہ ہر حرف دورسے حرف ےس حصیح ممتاز ہو ’’ ِ‬
‫فرض عنی ‘‘ ےہ‬
‫۔ بغری اس ےک مناز قطع ًا ابطل ےہ‬
‫۔اس عمل ےک تفصییل قاعدوں کو جاننا اور اید کران ِ‬
‫فرض کفایہ ےہ ۔ اڑاتلیس میل یک حد‬
‫ےک اندر ایک ماہر جتوید و فن و عا ِلم فن قارئ قرآٓن اک ہوان رضوری ےہ ورنہ سب‬
‫ےک سب گنہگار ہوں ےگ‬
‫قرآٓن کرمی ےک هر مسلامن پر پاچن حقوق ہںی‪:‬‬
‫(‪ )1‬قرآٓن کرمی پر امیان الان۔‬
‫(‪ )2‬قرآٓن پاک یک تالوت کران۔‬
‫قرآٓن ےک حقوق مںی ایک اہم ترین اور اولنی حق یہ ےہ کہ حصت الفاظی اور رضوری قواعد جتوید یک‬
‫رعایت کرےت ہوئے اس یک تالوت یک جائے۔‬
‫(‪ )3‬قرآٓن پاک کو مسھجنا۔‬
‫(‪ )4‬قرآٓن جمید پر معل کران۔‬
‫(‪ )5‬قرآٓن پاک یک تعلامیت کو دورسوں تک پہنچاان۔‬
‫قرآٓن کرمی مںی ارشاد ابری تعایل ےہ‪:‬‬
‫ٓ‬ ‫ٓ‬
‫َّ ِاَّل ۡی َن ٰاتَیۡ ٰٰنُ ُم ۡال ِك ٰت َب ی َ ۡتلُ ۡون َ ٗه َح َّق ِت َال َو ِته ُاو ٰلٮ َك یُ ۡؤ ِمنُ ۡو َن بِه َو َم ۡن ی َّ ۡك ُف ۡر بِه فَ ُاو ٰلٮ َك ُ ُُه الۡ ٰخ ِ ُ‬
‫ِس ۡو َن۔‬
‫ِٕ‬ ‫ِٕ‬
‫جنہںی ہم ےن کتاب دی ےہ وہ جییس چاہئے اس یک تالوت کرےت ہںی وہی اس پر امیان رکھتے‬
‫ہںی اور جو اس ےک منکر ہوں تو وہی زایں اکر ہںی‬
‫سورۃ البقرہ ‪۱۲۱:‬‬
‫قران مںی ہللا عزوجل اک ارشاد ےہ‪:‬‬
‫" َو َر ِت ِّل الْ ُق ْرا ٓ َن تَ ْرِت ْی ًال"۔‬
‫اور قرآٓن یک تالوت اطمینان ےس صاف صاف کیا کرو۔‬
‫(املزمل‪)۴:‬‬
‫جتوید س یکھنے اک حمک قرآٓن کرمی‪ ،‬احادیث نبوی ﷺ ‪ ،‬اجامع‪ ،‬قیاس اور اقوال حصابہ کرام سب‬
‫ےس اثبت ےہ جس ےس عمل جتوید س یکھنے یک رضورت اور اہمیت اک اندازہ ہوات ےہ‬
‫س بحان ہللا‪:‬‬
‫س‪ :‬ابریک حروف مںی ےس ےہ‬
‫اب‪ :‬قلقلہ ہوات ےہ‬
‫ح‪ :‬وسط حلق ےس ادا ہوگا‬
‫ن‪ :‬نون الم ےس ےلم گا تو الم کو موٹا پڑھا جائے گا‬
‫الم‪ :‬الم پر کھڑی الف ےہ اس لئے مد جتنا ملبا ہوگا‬
‫رصف ایک لکمہ س بحان ہللا کو ادا کرےن مںی جتوید ےک اتنے قواننی اک اس تعامل ہوات ےہ جس‬
‫ےس جتوید یک س یکھنے یک افادیت اک اندازہ کیا جاسکتا ےہ‬
‫اب َھ ِّم ْی ‪°‬‬‫ھ‬‫ذ‬‫َ‬ ‫و‬ ‫ِن‬ ‫ز‬ ‫ح‬ ‫ء‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ی‬‫ر‬‫ِ‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫ر‬‫ُو‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ِب‬‫ْ‬
‫َال َّ ْ َ ْ َ َ ْ َ ِ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ ِ ْ َ َ َ‬
‫ْ‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ی‬‫ب‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫ٓ‬ ‫آ‬
‫ر‬ ‫ُ‬
‫ق‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ھ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ل‬
‫اے ہللا ـ! قرآٓن کو مریے دل یک بہار اور سینے اک نور اور مریے مغ کو دور کرےن‬
‫والا اور مریی فکر کو ےل جاےن والا بنا دے‬
‫حلن اک لغوی معین‪ :‬غلطی‬
‫حلن اک اصطالیح معین‪ :‬قرآِٓن حروف کو قواعد جتوید ےک خالف اور غلط پڑھنا‬
‫حلن یک اقسام‪ :‬حلن یک دو قسمںی ہںی‪:‬‬
‫‪۱‬۔ حلن جیل ‪ :‬بڑی اور مناایں غلطی‬
‫حمک‪ :‬حلن جیل کرےک قرآن رشیف پڑھنا حرام ےہ بسا اوقات اس ےس مناز فاسد ہوجایت ےہ‬
‫کیونکہ اس ےس معین مںی تبدییل آٓجایت ےہ‬
‫‪۲‬۔ حلن خفی‪ :‬چھویٹ اور پوش یدہ غلطی‬
‫حمک‪ :‬حلن خفی کران مکروہ ےہ لیکن اس ےس بھیی چبنا رضوری ےہ اتکہ تالوت قرآٓن اک حصیح‬
‫حق ادا کیا جاسکے۔‬
‫‪۱‬۔ ایک حرف کو دورسے ےس بدل دینا۔ مثال‪:‬‬
‫امحلد الھمد‬
‫قل لک‬
‫امس امث‬
‫ذل زل‬
‫المی علمی‬
‫‪۲‬۔ کیس حرف کو بڑھا دینا۔ مثال امحلد امحلدو‬
‫‪۳‬۔ کیس حرف کو مک کردینا۔ مثال مل یودل مل یدل‬
‫‪۴‬۔ حرکت کو بدل دینا ایک یک جگہ دورسی حرکت پڑھ دینا قَتَ َل د َُاؤ ُد َجالُ ْو َت یک جگہ قَتَ َل د َُاؤ َد َجالُ ْو ُت پڑھنا‬
‫پُر یک جگہ ابریک پڑھنا (را پر زبر ہو تو اےس موٹا پڑھا جاات ےہ)جےسی‬
‫َ بر َّ َک مںی را کو موٹا پڑےنھ ےک جبائے ابریک پڑھنا ای ابریک یک جگہ‬
‫پُر پڑھنا (الم پر کِسہ ہو تو اےس ابریک پڑھا جاات ےہ)جےسی ِاب ٰ ّ ِلل‬
‫مںی لفظ ہللا ےک الم کوپُر(موٹا) پڑھنا‬
‫پہیل صورت‪:‬‬
‫ابتدا تالوت ابتدا سورۃ ‪ :‬اگر تالوت یک ابتدا سورۃ ےک رشوع ےس یک جائے تو‬
‫اعوذابہلل من الش یطان الرجمی اور بسم ہللا الرمحن الرحمی دونوں پڑھںی ےگ‬
‫دورسی صورت‪:‬‬
‫ابتدا تالوت درمیان سورۃ ‪ :‬اگر تالوت یک ابتدا سورۃ ےک درمیان ےس یک جائے تو‬
‫اعوذابہلل من الش یطان الرجمی پڑھنا رضوری ےہ اور بسم ہللا الرمحن الرحمی‬
‫مںی اختیار ےہ چاےہ پڑےھ ای نہ پڑےھ‬
‫تیِسی صورت‪:‬‬
‫درمیان تالوت ابتدا سورۃ ‪ :‬تالوت کرےت ہوئے تالوت ےک درمیان کیس سورۃ کو‬
‫رشوع کیا جائے تو رصف بسم ہللا الرمحن الرحمی پڑھںی ےگ‬
‫جب بھیی الف پر کویئ حرکت آٓجائے تو وہ ہمزہ بن جائے گا‬
‫لفظ ہللا مںی ہمزہ ےہ الف نہںی ےہ‬
‫‪ِ ‬‬
‫حروف مد تنی ہںی‪:‬‬
‫(‪ )۱‬الف ساکن جس اکماقبل مفتوح ہو(یعین ایساالف جوخودساکن ہواوراس ےس‬
‫پےلہ حرف ےک اوپرفتحہ یعین زبرہو) جےسی َاب‬
‫(‪)۲‬واو[و]ساکن جس اکماقبل مضموم ہو(یعین اییس واوجوخودساکن ہواوراس ےس‬
‫پےلہ حرف ےک اوپرمضہ یعین پیش ہو) جےسی بُ ْو‬
‫(‪ )۳‬ای[ی]ساکن جس اکماقبل مکسورہو(یعین اییس ’’ی ‘‘ جوخودساکن ہواوراس‬
‫ےس پےلہ حرف ےک نیےچ کِسہ یعین زیرہو) جےسی ِ ْیب‬
‫‪ِ ‬‬
‫حروف لنی دو ہںی‪:‬‬
‫(‪ )۱‬واؤ ساکن جس اکماقبل مفتوح ہو(یعین ایسا واو جوخودساکن ہواوراس ےس پےلہ‬
‫حرف ےک اوپرفتحہ یعین زبرہو) جےسی ب َ ْو‬
‫(‪ )۳‬ای[ی]ساکن جس اکماقبل مفتوح ہو(یعین اییس ’’ی ‘‘ جوخودساکن ہواوراس‬
‫ےس پےلہ حرف ےک اوپرفتحہ یعین زبرہو) جےسی َ ْیب‬
‫‪ ‬اظہاریک لغوی تعریف ‪:‬‬
‫معین ہںی‪ :‬الایضاح والبیان ‪ ،‬یعین کیس ابت کوخوب‬ ‫عریب لغت مںی اظہارےک ٰ‬
‫وضاحت ےک ساتھ بیان کرانایبتاان۔‬
‫‪ ‬اظہاریک اصطالیح تعریف ‪:‬‬
‫عمل جتویدیک اصطالح مںی اظہارےس مرادےہ نون ساکن ایتنوین کوخوب واحض‬ ‫‪ِ ‬‬
‫اورظاہرکرےک پڑھنا‪،‬اےس کھینےچ بغ نریزیاس مںی کیس قسم اکغنّہ کئے بغریایچھپائے بغری‬
‫ٗٗایاس مںی کیس دورسے حرف یک آوازمالئے بغریپڑھنا۔‬
‫وف حلقی ‘‘ مںی ےس کویئ حرف آجائے تو‬ ‫نون ساکن ایتنوین ےک بعد ’’ ُح ُر ِ‬ ‫‪‬‬
‫وہاں ’’ اظہار ‘‘ ہوگا‬
‫‪ ‬حروف حلقی‪ :‬ہمزہ‪ ،‬ھا‪ ،‬عنی‪ ،‬حا‪،‬غنی‪،‬خا‬
‫‪( ‬خواہ نون ساکن اوراس ےک بعدآےن والاحرف اظہاردونوں ایک ہی لکمہ مںی ہوں‬
‫مت‪ ،‬ی َ ْنھ َْو َن‪ ،‬ی َ ْن ٔا ْون] ایدو الگ الگ لکامت مںی ہوں[جےسی‪ِ :‬م ْن َا َح ٍد‪ِ ،‬ا ْن‬
‫[جےسی ‪َ :‬انْ َع َ‬
‫ٰھ َذا‪َ ،‬م ْن ا ٓ َم َن]‬
‫‪ ‬اخفا یک لغوی تعریف ‪:‬‬
‫معین ’’سرت‘‘ ےک ہںی‪ ،‬یعین چھپاان‪،‬‬
‫عریب مںی ’’اخفاء‘‘ ےک ٰ‬
‫‪ ‬اخفا یک اصطالیح تعریف ‪:‬‬
‫عمل جتوید یک اصطالح مںی ’’اخفاء‘‘ ےس مرادیہ ےہ کہ کیس حرف کواس طرح‬ ‫‪ِ ‬‬
‫پڑھاجائے کہ اظہاراورادغام ےک درمیان یک کیفیت ہو‪،‬‬
‫‪ ‬نون یک آوازکو’’غنّہ‘‘ ےک ذریعے قدرے چھپاایجائے۔‬
‫‪ ‬نون ساکن ایتنوین ےک بعد ’’ ُح ِ‬
‫روف اخفاء ‘‘ مںی ےس کویئ حرف ا ٓجائے تو‬
‫وہاں ’’اخفاء ‘‘ ہوگا‬
‫‪ُ ’’ ‬ح ِ‬
‫روف اخفاء‘‘ پندرہ ’’ ‪ ‘‘۱۵‬ہںی اور وہ یہ ہںی‬
‫‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬ج‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ز‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ‪ ،‬ف‪ ،‬ق‪ ،‬ک‬
‫‪ ‬نون ساکن ےک بعد حرف ِ اخفاء ‪َ :‬منْ ُصورا۔ َمن ْ ُشورا۔ل َ ِِئ َش َک ُرُت۔‬
‫حرف اخفاء ‪َ :‬خلْق ًا َج ِدید ًا۔ ب َ ََش ًا َس ِو ّ ًای۔ عُلُ ّو ًا کَ ِبری ًا۔‬
‫تنوین ےک بعد ِ‬
‫لغوی ٰ‬
‫معین ‪ ’’ :‬مالان‘‘‬
‫معین ‪ :‬اصطالحِ جتوید مںی ’’ایک ساکن حرف کو دورسے ُمتحرک حرف مںی‬ ‫اصطالیح ٰ‬
‫ِاس طرح مالےن ‘‘کو کےتہ ہںی کہ دونوں ُح ُروف مل کر ایک ’’ ُم َش َّدد ‘‘ حرف‬
‫پڑھاجائے‬
‫وف ’’یَ ْر َملُ ْون ‘‘ مںی ےس کویئ حرف آجائے تو وہاں‬
‫نون ساکن ایتنوین ےک بعد ُح ُر ِ‬
‫’’ ادغام ‘‘ ہوگا‬
‫حروف ادغام‪:‬‬
‫ی‪،‬ر‪،‬م‪،‬ل‪،‬و‪،‬ن‬
‫ادغام یک دوقسمںی ہںی‪ )۱(:‬ادغام مع غنّہ (‪ )۲‬ادغام بال غنّہ‬
‫ادغام مع غنّہ‪:‬‬
‫ی َ ْن ُم ْو (ی۔ن۔م۔و) مںی ےس کویئ حرف اگرنون ساکن ایتنوین ےک بعدآجائے تواس صورت‬
‫مںی غنّہ ےک ساتھ ادغام کیا جائے گا‬
‫مثال‪ِ :‬م ْن َّوال‪ِِ ِ ،‬ب َج َار ٍۃ ِّم ْن ِ ِ ّ‬
‫س ْیل‬
‫ادغام بال غنّہ‪:‬‬
‫نون ساکن ایتنوین ےک بعداگر ’’ل‘‘ اور ’’ر‘‘ مںی ےس کویئ حرف واقع ہوتواس صورت‬
‫مںی بغری غنّہ ےک ادغام کیا جائے گا‬
‫ادغام بالغنہ یک چندمثالںی ‪:‬‬
‫’’ ل‘‘ مںی ادغام یک مثال ‪ُ :‬ھ َم َز ٍۃ ل ُّ َم َزۃ۔‬
‫’’ر‘‘ مںی ادغام یک مثال ‪ :‬قا َل نوح ٌ َّر ِب۔ غَ ٌ‬
‫فور َّرحمی۔‬
‫معین ‪ ’ :‬بدلنا ‘‘‪ ،‬کیس چزییک اصلیت کو ایاس یک اصیل شلک‬ ‫اقالب ےک لغوی ٰ‬
‫اورحقیقت کوبدل دینا۔‬
‫عمل جتوید یک اصطالح مںی اقالب ےس مرادےہ ‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫اگرحرف اقالب(یعین ’’ب‘‘) آجائے تواس نون ساکن ایتنوین کو‬ ‫نون ساکن ایتنوین ےک بعد‬
‫حرف ’’م‘‘ ےس بدل دایجائے اوراخفا کر ےک پڑھا جائے گا۔‬
‫نون ساکن ایتنوین ےک بعد حرف’’ ب ‘‘ ا ٓ جائے تو نون ساکن اور تنوین کوممی‬
‫ےس بدل کر ’’ اخفاء ‘‘ کرےک پڑھںی ےگ‬
‫مثالںی‪:‬‬
‫َآنْ ِب ْئھ ُْم‬
‫ُسن ْ ُبلَ ٍۃ‬
‫ِم ْن ب َ ْ ِنی‬
‫عَ ِل ْ ٌمی ِاب َّلظا ِل ِم ْنی‬

You might also like