‫ﷺ‬ ‫داراالفتاءجامعہطہ‬

‫عنوان‪:‬کیا حضرت عیل �ومولدہبعکںیہ؟‬ ‫باب ‪:‬مایتعلق بالتاریخ واملناقب‬ ‫کتاب ‪:‬املناقب‬
‫نوعیت‪:‬حبسب الرتتیب‬ ‫تاریخ ‪13:04:2019:‬‬ ‫فتوی منرب‪7280 :‬‬
‫تصدیق و تصحیح‪:‬مفیت زکریا جامعہ اشرفیہ الہور‬ ‫جمیب‪:‬مفیت محاد فضل‬ ‫مستفیت‪:‬مزنہ‬
‫سوال‪:‬۔‬

‫‪:1‬۔آپےساکیوسالوپانھچاچیتہوہں۔آجرضحتیلع�اکویموالدتےہ۔اسوحاےلےسراامنہیئرفامدںیہکایکوہہبعکںیمدیپاوہےئےھت‬
‫ایکاوکنومالانہکاجزئےہاسیجہکدحثیابمرہکںیمیلعومالاہکایگ۔ارگاجزئےہوترھپایکہملکںیمیھبااضہفرکاناجزئےہ۔‬ ‫‪:2‬۔‬

‫الجوابباسمملھمالصوابحامداومصلیا‬

‫‪1‬۔رصتخم وجابہی ےہ ہک امتمذریخہ ااحدثی‪،‬و بتک انمبقوریست ںیم وکیئرواتی ایسیوموجد ںیہنسج ےس ہتپاتلچوہ ہکدیسانیلع � یک والدت‬
‫تیباہللںیموہیئ۔رصفاامماحمکاکوقلےہسجوکامتمدحمنیثےنالٹھجایےہ۔‬

‫اخہن ہبعک ںیم والدت رصف اکی احصیب � وہیئ نج اک امس رگایم ‪،‬رضحتمیکح نب زحام �اھت۔ایکن وادلہ وک وطاف ےک دوران درد زہ رشوع وہ ایگ‬
‫سجرپوخانیتاوکنتیباہللےکادنرےلںیئگ۔رضحتمیکحنبزحام�ےکومولدہبعکوہےناکذترکہےبامشربتکااحدثیںیموموجدےہ۔‬

‫‪2‬۔رصتخموجابہیےہدحثیابمرہک ”من کنت موالہ فعل ٌّي موالہ“ دحثیاکاکیڑکٹاےہےسجرتذمی‪،‬ادمح‪،‬اسنیئ اورایضءدقمیسےناینپ”اتخمرہ“‬

‫"ہی دحثی ریثک ارطلق ےہ ےسج انب دقعہ ےن لقتسم اکی اتکب ںیم عمج ایک ےہ‪ ،‬اس ےک‬ ‫ںیملقنایکےہ‪،‬احظفانبرجح �رفامےتںیہ‪:‬‬
‫ضعب رطق حیحص‪،‬ضعب نسح اورضعب فیعضںیہ"۔دنسم ادمحںیم اسدحثیےک راجلیمثیہےک زندکیہقثںیہ‪ ،‬العہم ویسیطےن اسدحثی وکوتمارت‬
‫رقاردای ےہ۔اہتبل دحمنیثےن اسدحثیےکینعمںیمالکمایک ےہ ۔دحثیابمرہکںیم رضحتیلع �وک ومالوجاہکایگ ےہ ‪،‬وہتبحمےک ینعمےکاحلظ‬
‫ضعب رواایت ںیم دغری مخ اک ذرک ےہ اہجں آاق ﷺ ےن‬ ‫ےساہکایگےہ۔ینعیوجھجمےستبحمرےھک‪،‬وہرضحتیلع�ےسیھبتبحمرےھک۔‬
‫رضحت یلع �ےس انرایگض رےنھک ےس عنم رفامےن ےک ایسق و ابسق ںیم اراشد رفامای۔زین ومال اک ظفل رعیب زابن ںیم رسدار‪،‬دمدرکےن واال‪،‬الغم وک آزاد‬
‫رکےنواال‪،‬ایآزادرکدہالغمےکےئلیھبوبالایگےہ‪،‬اسیجہکیئکرواایتںیمہیفلتخماعمینےتلمںیہ۔آجلکےکزامےنںیم”یلعومال“ای”ومیلیلع“انہک‬
‫انمبسںیہنویکہکنرعفںیم”ومٰیل“اکالطق”آاق“ رپوہاتےہاوردحثیابںیینعمواردںیہنےہاورارگوعیشںےکدیقعہولحلےکاطمقبیلعومٰیل‬
‫اہکاجےئوتہیرشہیکہملکےہسجےسارتحازرضوریےہ۔ابیقہیرضوریںیہنہکرہوہزیچوجاجزئوہوہہملکںیمیھبذموکروہ۔‬

‫تفصیلیجواب‪1‬۔وعامںیمہیوہشمر ےہہکدیسانیلع� یکوالدتہبعکںیموہیئ۔ہی ابتروااتیودرااتی(القع)درتس ںیہن ۔بتکااحدثیںیم‬

‫اسوقلوکبسےسےلہپاامماحمکےندتسمرکںیملقنایکاوراسرپاامجعلقنایکہکدیسانیلع�تیباہللںیمدیپاوہےئںیہ۔‬
‫ب بْ ُن‬ ‫اق ا ْحل َ ْر ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫( و یف املستدرك عىل الصحيحني للحا كم رقم احلدیث ‪ )6044‬أ َ ْخ َ َ‬
‫ب‪َ ،‬ث َنا ُم ْص َع ُ‬ ‫ح َ‬‫يم بْ ُن إ ِ ْس َ‬
‫ْح َد بْ ِن بَا لَ َو یْهِ‪َ ،‬ث َنا إِبْ َراهِ ُ‬
‫َب َنا أبُو بَ ْك ٍر ُُم َ َم ُد بْ ُن أ ْ َ‬
‫َ‬
‫ت َو َل َد ْ َك ِكيما ِ الْ َك ْع َب ِة َوهِ َي َكا م ٌِّل‪،‬‬ ‫ت ُا َه ْْيِ بْ ِن أ َ َس َ ِد بْ ِن َع ْب ِد الْ ُع َا ‪َ ،‬وا َ َان ْ‬ ‫يم بْ ِن ِك َاا ٍ َو َاا َ فِيهِ‪َ « ،‬وأ ُ ُم ُه َفاخِ َت ُة بِ ْن ُ‬ ‫اّللِ‪َ ،‬ف َذك ََر َن َس َ َ‬
‫ب َك ِك ِ‬ ‫َع ْب ِد َ‬
‫اب ع ِْن َد َك ْو ِ‪َ ،‬ا ْم َا َ ‪َ ،‬و لَ ْم یُولَ ْد َق ْبلَ ُه‪َ ،‬و َال‬
‫اح ََ ْ َت َاا ِم َن الثِيَ ِ‬ ‫ح ِملَ ْ نِع ٍ‬ ‫ِياا َف ُ‬ ‫ا‪َ ،،‬وهِ َي ِ َو ْو ِ الْ َك ْع َبةِ‪َ ،‬ف َولَ َد ْ ف َ‬ ‫َف َض َ َربَ َاا ْ َ‬
‫ت ِ َ ‪َ ،،‬و ُس ِس َ َل َما ا َ َ‬ ‫امل َا ُ‬
‫ني َع ِل َي بْ َن أ َ ِب‬
‫امل ْؤ ِم ِن َ‬ ‫َ‬ ‫امم َة بِ ْن َ َ‬
‫ت أ َس َ ٍد َو لَ َد ْ أم َ‬
‫ِْي ْ ُ‬ ‫ح َف ِ َ‬ ‫ب ِ ا ْحل َ ْر ِ ْاََخِ ْيِ‪َ ،‬ف َد ْد َو َوا َو َر ِ ْاَ َ ْخ َبا ِر أ َ َ‬‫احلَاكِ ُم‪َ « :‬و َه ُم ُم ْص َ َع ٍ‬‫بَ ْع َد ُه ِ الْ َك ْع َب ِة أ َ َك ٌّد» َق َال ْ‬
‫ِب ك ََر َ َ ُ‬
‫اّلل َو ْو َا ُه ِ َو ْو ِ الْ َك ْع َب ِة‬ ‫َما ل ٍ‬

‫معصب نب دبع اهلل ےتہک ںیہ۔ میکح نب زحام �یک وادلہ افہتخ تنب زریہ نب ادس نب دبع ازعلی‪ ،‬ےن میکح نب زحام �وک ہبعک ںیم انج ہکبج وہ احہلم‬
‫ںیھت۔ہنان ےسےلہپوکیئ ہبعکںیمدیپا وہا‪،‬ہن انےکدعب وکیئہبعکںیمدیپاوہا۔اےکسدعب اامماحمکےناہک‪:‬ہکمعصبنبدبع اہللوکومہ وہاآرخیےلمج‬
‫رپ۔ ویکہکن ہی ابت وتارت ربخوں ےس اثتب ےہ ہک افہمط تنب ادس ےن یلع ریض اهلل �وک ہبعک ںیم انج ےہ۔تقیقح ہی ےہ ہک اامم۔احمک رح ےس اہیں‬
‫ھ‬
‫استحم وہایگ ےہ ۔بعصم نبدبع اہلل‪،‬نجیک وافت ‪ 236‬جریںیم وہیئ‪ ،‬ااسنبںیماخص وطررپ رقشی ےک بسنےک العہمےھت ۔اوہنںےن رصااتح‬
‫یفنیکےہہکہیواہعقرضحتمیکحنبزحام�ےکالعوہیسکےکاسھتںیہنشیپآای۔‬

‫اامم احمک رح ےن وج اھکل ہک بعصم وک ومہ وہ ا‪،‬اےکن اس وقل وک یسک یھب دحمث ےن ںیہن ایل ہکلب اےکن اس وقل وک فیعض ہک رک رد رکدای۔اامم احمک رح یک‬
‫ھ‬
‫اترخی وافت ‪ 405‬جری ےہ۔القع یھب ہی دیعب ےہ ہک اانت ڑبا واہعق شیپ آےئ اور ان ےس ےلہپ آےن واےل ڑبے ڑبے دحمنیث ‪،‬نج ںیم احصح ہتس ےک‬
‫ومنیفل یھب ںیہ ‪،‬وکیئ اکی یھب اس واہعق وک لقن تم رکے۔اس ےئل اامم احمک اک اس رپ وتارت اک وقل ‪،‬ااکن استحم ےہ سج وک دعب ںیم آےن واےل ےب امشر‬
‫دحمنیثےنردرکدای۔انچہچنااممونوی�وجملسمرشفیےکاشرحںیہ‪،‬ےتھکلںیہ۔‬

‫قالوا ولد ككيم وو الكعبة وال یعر اكد ولد فيه غْيه واما ماروي اح علي بن اب مالب رضي اهلل عنه ولد فياا فضعيف عند العلماء۔‬

‫(تہذیب االسماء واللغات للنووی‪:‬ج‪ 1‬ص‪)149‬‬

‫’’املعےئرکاماکانہکےہہکدیسانمیکحنبزحام�ہبعکںیمدیپاوہےئ‪،‬یسکاوراکہبعکںیمدیپاوہانولعممںیہنوہا۔اہجںکتدیسانیلعنبایباطبل‬
‫�ےکقلعتمہبعکںیمدیپاوہےنیکابتےہوتوہاملعےئرکامےکزندکیفیعضےہ‘‘‬

‫"ك ِكيم بن كاا رضي اهلل عنه ولد ِ َوو الْ َك ْع َبة ‪َ ،‬و َال یعر أكد ولد ف َ‬
‫ِياا َغْيه ‪َ ،‬وأما َما‬ ‫انبنقلم�وجاشرحاخبریںیہ‪،‬ےتھکلںیہ۔ فدال َ‬
‫ِياا فضعيف ‪،‬‬ ‫ُر ِوي َعن َعلي َرضي اهلل َع ُ َ‬
‫نه أنه ولد ف َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫"البدر املنْي" (‪. )489/6‬‬

‫دیسانمیکحنبزحام�ہبعکںیمدیپاوہےئ‪،‬یسکاوراکہبعکںیمدیپاوہانولعممںیہنوہا۔اہجںکتدیسانیلعنبایباطبل�ےکقلعتمہبعکںیمدیپا‬
‫وہےنیکرواتییکیئگےہوتوہرواتیفیعضےہ۔زینےتھکلںیہ‬

‫لعلي أرب‪ ،‬خصال (‪ :)1‬هو أول من صىل ‪ ...‬احلدیث‪.‬‬ ‫كدیث ابن عباس‪ ،‬قال‪:‬‬

‫قلت‪ :‬فيه اكریا (بن حيىي الوقار‪ ،‬وهو متام)‬ ‫قال احلاكم‪ :‬وقد وواور اَخبار بأح عليا ولد وو الكعبة‬

‫(ابن امللدن‪ ،‬خمتصر ولايص الذهبي‪ ،‬ج‪ 3‬ص‪1309‬۔)‬

 ‫مولودکعبہکونھیں؟‬

‫تیباہللںیموالدتاکواہعقرضحتیلع� اکںیہن‪،‬ہکلبرضحتمیکح �ہنع اکےہ ۔رضحتمیکحنبزحام�‪،‬یبنرکمیﷺےکوہشمراورلیلج‬

‫اربکلی � ےک ےجیتھب اور رضحت زریب نب اوعلام � ےک اچچ ذادںیہ۔حتف ہکم ےک ومعق رپ املسمن وہےئ‬
‫ٰ‬ ‫ادقلر احصیب ںیہ۔ ام اوملنینم رضحت دخۃجی‬
‫‪ 120،‬اسلرمعاپیئ۔انیکوادلہزامہناجتیلہںیم‪،‬وخانیت ےکاسھت وطافرکرںیہںیھت۔دورانوطافدردزہرشوعوہایگوتوخانیتاوکنتیباہللےک‬
‫ادنرےلںیئگ‪،‬اہجںایکنوالدتوہیئ۔اےکنومولدہبعکوہےنرپامتمدحمنیثقفتمںیہ۔‬
‫وو الكعبة‪ ،‬وعاش مائة وعشر ین سنة"‬ ‫اامماحظفاوبانیسحلملسمنبااجحلجاریشقلی�اوتملیف‪261‬ھرفامےتںیہ‪" :‬ولد ككيم بن كاا‬

‫میکحنبزحام�اهللںیمدیپاوہےئ۔اورآپاکیوسسیباسلزدنہرےہ۔‬

‫[صحيح مسلم ‪ ،‬کتاب البيوع‪ ،‬باب الصدق یف البي‪ ،‬البياح‪ ،‬رقم ‪]1532 :‬‬

‫حوالہجات۔‬

‫وو الكعبة‪ ،‬وعاش مائة وعشر ین سنة"‬ ‫(صحيح مسلم ‪ ،‬کتاب البيوع‪ ،‬باب الصدق یف البي‪ ،‬البياح‪ ،‬رقم ‪" )1532 :‬ولد ككيم بن كاا‬

‫ْح َد ُُم َ َم َد بْ َن َع ْب ِد الْ َو َه ِ‬ ‫َسع ُ َ َ‬ ‫حلس َ ب‬ ‫َسع ُ َ‬

‫اب‪،‬‬ ‫ت أ َبا أ ْ َ‬ ‫ول‪ْ ِ َ :‬‬ ‫ت أ َبا الْ َف ْض َ ِل ا ْ َ َ َن ْ َن یَ ْع ُد َ‬
‫وب‪ ،‬یَ ُد ُ‬ ‫َ ِ ْ‬ ‫(و یف املستدرك عىل الصحيحني للحا كم‪)3/549 ،‬‬
‫ت‬
‫ِياا َف َولَ َد ْ ِ الْ َبيْ ِ‬
‫تف َ‬ ‫ت أ ُ ُم ُه الْ َك ْع َب َة َف َم َ‬
‫ا َض ْ‬ ‫يم بْ ُن ِك َاا ٍ ِ َو ْو ِ الْ َك ْع َبةِ‪َ َ ،‬خل َ ْ‬ ‫ت َع ِل َي بْ َن َس َنا ٍ الْ َعا ِم ِر َي‪ ،‬یَ ُد ُ‬
‫ول‪ُ « :‬و ل َِد َك ِك ُ‬ ‫َس ْع ُ‬
‫ول‪ِ َ :‬‬
‫یَ ُد ُ‬

‫" ُو لِد َك ِكيم بن كاا رضي اهلل عنه ولد ِ َوو الْ َك ْع َبة ‪َ ،‬و َال یعر أكد ولد ف َ‬
‫ِياا َغْيه‬ ‫( ویف وہذیب االَساء اللغا للنووی ‪)1/166‬‬
‫ِياا فضعيف‬ ‫‪َ ،‬وأما ما ُر ِوي َعن َعلي َرضي اهلل َع ُ َ‬
‫نه أنه ولد ف َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫(یف "الندماء من قر یش"‪ ،‬ص‪" )366‬ككيم بن كاا ابن خویلد بن أ سد‪.‬‬ ‫قال اما ابو وعفر ُممد بن كبيب البغدا ی رْحه اهلل‬
‫‪ /‬وككيم هذا ولد الكعبة"‬

‫(وقال اما ابو الوليد ُممد بن عبد اهلل بن اْحد املکي املتویف ‪250‬ھ یف "أخبار مكه وما واء فياا من اآلثار‪ ،‬باب ما وآء الفتح الكعبة‪ "،‬ج‪ ،1‬ص‪)174‬‬

‫"فولد كکيما یف الکعبة"‪.‬‬

‫(و قال الشيخ ابن عبد الَب ‪ ,‬یف "االستيعاب معرفة اَصحاب" ‪ 362/1,‬رقم ‪" )535‬ككيم بن كاا بن خویلد بن أسد بن عبد العا بن قصي الدرشي‬

‫یكىن أبا خالد‪ ،‬هو ابن أخي خدجية بنت خویلد اوج النبي َص َىل َ ُ‬
‫اّلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم‪ ،‬ولد الكعبة‪ ،‬وذلك أح أمه خلت‬ ‫اَسدي‪،‬‬
‫الكعبة نسوة من قر یش‪ ،‬وهي كامل فضرباا املاا‪ ،،‬فأويت بنع‪ ،‬فولد ككيم بن كاا عليه"‬

‫ككيم بن كاا بْ ِن ُخ َو یْ ِل ِد بْ ِن أ َ َس ِد بْ ِن َع ْب ِد الْ ُع َا بْ ِن قُصي بن االب الدرشي‬ ‫(و قال الشیخ المحدث العالمہ الذهبي فی تاریخ اإلسالم ج‪ 2‬ص‪) 484‬‬

‫اَسدي أَبُو خالد‪[ ،‬الوفاة‪ 60 - 51 :‬ه]‬

‫قومه وكشمة‪.‬‬ ‫حبة وروایة‪ ،‬وشر‬ ‫وعمته خدجية َر ِض َي َ ُ‬

‫اّلل َع ْن َاا‪.‬ااح یَ ْو الفيل مراهدا‪َ ،‬و ُه َو والد هشا ‪ ،‬لَ ُه ُص ْ‬
‫اّلل بن احلارث بن نوفل‪ ،‬و ُع ْروة بن الابْي‪ ،‬وموىس بن ملحة‪ ،‬ویوسف بن ماهك‪ ،‬وغْيهم‪.‬‬ ‫وسعِيد بن املسيب‪َ ،‬‬
‫وع ْبد َ ِ‬ ‫َر َو َع ْن ُه‪ :‬ابنه كاا ‪َ ،‬‬
‫َيي ِن ِه َق َال ‪َ :‬ال والذي جناين یَ ْو بدر من الدتل‪ .‬وله مندبة؛ َو ُه َو أَن َُه ُو لد وو الكعبة‪.‬‬ ‫او َت َا َد ِ َ ِ‬
‫اح إ ِ َذا ْ‬ ‫لفت‬ ‫مش‬
‫ر بدرا راا‪ ،‬وأسلم عا ا ح‪َ ،‬وا َ َ‬
‫كض‬

‫اح من املؤلفة قل َ ْوبام‪ .‬أععاه النبي َص َىل َ ُ‬

‫اّلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم یَ ْو ُكنني مائة من اإلبل؛ َقا لَه ابن إ ِ ْس َ‬
‫حاق‪.‬‬ ‫َ كث‬
‫وأسلم وله ستوح َس َنة أ ْو أ ر‪َ ،‬وا َ َ‬
‫يم بْ ُن ِك َاا ِ بْ ِن ُخ َو یْ ِل ِد بْ ِن أ َ َس ِد بْ ِن َع ْب ِد الْ ُع َا بْ ِن قُ َص ِي‬ ‫َك ِك ُ‬ ‫( وقال أبو نعیم األصبهاني‪ ،‬فی معرفة الصحابة ألبي نعیم‪ ،‬ج ‪ 2‬ص‪)701‬‬

‫الدا ِر‪ِ ،‬م ْن َم ْس َل َِم ِة الْ َف ْت ِح‪ِ ،‬م َن‬ ‫ت َع ْب ِد َم َنا ِ بْ ِن َع ْب ِد َ‬ ‫احلَا ِر ِث بْ ِن أ َ َس َدٍ‪َ ،‬وأ ُ ُم َاا َس َل ْ ََم بِ ْن ُ‬
‫ت ُا َه ْْيِ بْ ِن ْ‬ ‫ِيل‪َ :‬فاخِ َت ُة بِ ْن ُ‬ ‫بْ ِن ا َِال ٍب أَبُو َخا ِلدٍ‪ ،‬أ ُ ُم ُه َص َفِيَ ُة‪َ ،‬وق َ‬
‫اْلَاهِ لِيَةِ‪،‬‬ ‫ِني ِ ْ‬ ‫اش مِا َئة َو ِع ْش ِر ی َن َس َنة‪ِ ،‬ست َ‬ ‫ني مِا َئ َة بَ ِعْيٍ ُث َم َك ُس َن إ ِ ْس َال ُم ُه‪ُ ،‬و ل َِد ِ الْ َك ْع َب َة‪َ ،‬ع َ‬ ‫هلل َص َىل َ ُ‬
‫اّلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم یَ ْو َ ُك َن ْ ٍ‬ ‫ول ا ِ‬ ‫امل َؤلَ َفةِ‪ ،‬أ َ ْع َع ُاه َر ُس ُ‬
‫ُْ‬
‫اّلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم ِم ْن أ َ َكدٍ‪ ،‬أ َ ْع َت َق مِا َئ َة‬
‫ني‪ ،‬لَ ْم یَ ْد َب ْل َش ْيئا بَ ْع َد النَ ِب ِي َص َىل َ ُ‬ ‫َخ ِس َ‬
‫اح َو َ ْ‬ ‫ِيل‪ََ َ :‬ث ٍ‬ ‫ني‪َ .‬وق َ‬ ‫َخ ِس َ‬ ‫َ‬
‫ِین ِة َس َن َة أ ْربَ ٍ‪َ ،‬و َ ْ‬
‫املد َ‬ ‫اإل ْس َال ِ ‪ُ ،‬و ُو ِ َ بِ ْ َ‬ ‫ِني ِ ْ ِ‬
‫َو ِست َ‬
‫ني َق َال ‪َ :‬ال َوالَذِي َجن َ ِاين یَ ْو َ بَ ْد ٍر‬ ‫اح إ ِ َذا ْاس َت َغل ْ َظ ِ الْيَ ِم ِ‬ ‫ِم‬
‫ت یَ ْو َ بَ ْد ٍر َن الْ َد ْت ِل‪َ ،‬فك َ َ‬ ‫اإل ْس َال ِ ‪ْ ،‬ان َفل َ َ‬‫اْلَاهِ لِيَ ِة َوأ َ ْع َت َق مِا َئ َة َر َق َب ٍة ِ ْ ِ‬
‫َر َق َب ٍة ِ ْ‬

‫(وقال ابن االثْي یف اسد الغابہ‪،‬ج ‪ 2‬ص ‪ 58‬رقم‪)1234‬‬

‫ككيم بْن كاا بْن خویلد بْن أ سد بن عبد العا بْن ق صي الدر شي اَ سدي‪ ،‬وأمه وأ أخویه َخا لِد وه شا ‪ :‬صفية‪ ،‬وقيل‪ :‬فاختة بنت اهْي بْن‬
‫احلارث بْن أ سد بْن عبد العا ‪ ،‬وككيم ابن أخي خدجية بنت خویلد‪ ،‬وابن عم الابْي بْن العوا ‪.‬ولد الكعبة‪ ،‬وذلك أح أمه خلت الكعبة‬
‫نسوة من قر یش وهي كامل‪ ،‬فأخذها العلق‪ ،‬فولد ككيما‬

‫(و یف خمتصر ولايص الذهبي‪ ،‬ج‪ 3‬ص‪ 1309‬رقم ‪)533‬‬

‫كدیث ابن عباس ریض اللہ عناما‪ ،‬قال‪:‬لعلي ریض اللہ عنہ أرب‪ ،‬خصال ‪ :‬هو أول من صىل ‪ ...‬احلدیث‪.‬‬

‫قلت‪ :‬فيه اكریا (بن حيىي الوقار‪ ،‬وهو متام)‬ ‫قال احلاكم‪ :‬وقد وواور اَخبار بأح عليا ولد وو الكعبة‬

‫"كکيم بن كاا ولدوه امه یف وو الکعبة"‪.‬‬ ‫( و قال احلافظ عما الدین اَساعيل بن عمر البصری ‪،‬ابن کثْي ‪،‬البدایة والناایة‪ :‬ج‪ ،8‬ص‪)74‬‬

‫"وكیک الابْي بن بكار اح كکيما ولد یف وو‬ ‫( و قال االما ابن كجر العسدالین ‪،‬االصابة متييا الصحابة‪ :‬ج‪ ،2‬ص‪) ،98‬‬
‫الکعبة"‪.‬‬

‫وقال العالمہ العيىن احلن یف ‪،‬‬

‫"كکيم بن كاا ولد یف بعن الکعبة‬ ‫(یف عمدة الداری شرح صحيح البااری‪ :‬ج‪ ،13‬ص‪)142‬‬

‫يم ِ َو ْو ِ الْ َ‬
‫ك ْع َبة ( وفيہ ایضا ‪)2/358‬‬ ‫اح َم ْول ُِد َك ِك ٍ‬ ‫( ویف ودریب الراوی ج‪ 2‬ص‪َ )359‬ق َال ال ُابَ ْ ُ ب‬
‫ْي ْ ُن بَك َا ٍر‪ :‬ا َ َ‬
‫وُلِد حكیم في جوف الكعبة‬

‫( ویف ریح النسر ین للسيویط ص‪ُ )49‬‬

‫۔و لِد ككيم وو الكعبة‬

‫‪2‬۔رضحتیلع�وک"ومال"انہکرعیبزابنںیمومالاکظفلفلتخماعمینںیمآاتےہ‪،‬اساکبلطموارثیھبآاتےہاسیجرقآندیجمںیمےہ‬

‫ولكل وعلنا موايل مما ورك الوالداح واَقربوح والذین عدد أَيانكم فآووهم نصيبام إح اهلل ااح عىل ال شيء شايدا‬
 ‫ایسرطحومیلاکینعمدمرکےنواالیھبےہاسیجرقآندیجمںیمےہ۔ انت موالنا فانصرنا عىل الدو الكافر ین‬

‫ایسینعمںیمآاقﷺ اکاراشدےہسجوتقرشمنیکےناےنپوبعمدانابہلطےکرعنےاگلےئوتاحصہبرکام�وکاخمبطایکہکمتوجابدواورآاق‬
‫ﷺ ےناراشدرفامای‪،‬اہللامہرادماگرےہاوراہمترادمداگرںیہن۔‬

‫اهلل‬
‫قال ‪":‬قولوا‪ُ :‬‬
‫ندول؛ َ‬
‫َول اهللِم ما ُ‬
‫قال ‪ :‬قالوا‪ :‬یا رسَ َ‬ ‫فدال النب ُي ص َىل اهلل عليه وسََلم ‪":-‬أال ُُتيبوا ُ‬
‫له؟ "‪َ .‬‬ ‫لع َا ‪ ،‬وال ُع َا ل ُكم‪َ .‬‬
‫إح لنا ا ُ‬ ‫قال ‪َ :‬‬
‫َ‬
‫موالنا وال َم ْو ىل ل ُكم"‬

‫ومیلاک بلطم دویتس اورتبحم ےس یھب ےہ ۔سج ےستبحم یکاجےئ ۔اساک بلطم رسدارےک یھب ےہ وج الغمآزاد رکے ‪،‬آزادرکدہ الغم وک یھبومیل‬
‫ےتہکںیہ۔اچچےکےٹیبوکیھبےتہکںیہ۔فیلحوکیھبےتہکںیہاسیجہکاخبریرشفیںیمانامتماعمیناکذرکےہ‬

‫امل ْو َىل أَیْضا‬ ‫(عا َق َد ْ أ َ ْ ََي ُان ُك ْم)‪ُ :‬ه َو َم ْو َىل اليَ ِم ِ‬
‫ني‪َ ،‬و ْه َو احلَل ُِيف َو َ‬ ‫َو َق َال َم ْع َم ٌّر‪ " :‬أ َ ْو لِيَ ُاء َم َو ِايل‪َ ،‬وأ َ ْو لِيَ ُاء َو َر َث ٌّة‪َ ،‬‬ ‫(و یف الصحيح البااري‪،‬ج‪ 6‬ص‪44‬۔)‬
‫الدی ِن "]‬ ‫امل ْو َىل َم ْو ىل ِ ِ‬ ‫ِيك‪َ ،‬و َ‬ ‫املل ُ‬ ‫امل ْو َىل َ‬ ‫امل ْو َىل ا ُمل ْع َت ُق‪َ ،‬و َ‬
‫امل ْنع ُِم ا ُمل ْع ِت ُق‪َ ،‬و َ‬
‫امل ْو َىل ُ‬ ‫ابْ ُن َ‬
‫الع ِم‪َ ،‬و َ‬
‫دحثی ابمرہک" من کنت موالہ فعىل موالہ"سج اک ںیم ومال وہں‪،‬یلع� یھب اس ےک ومیل ںیہ"‪ ،‬ںیم ومیل تبحم اور دوتس ےک ینعم ںیم ےہ‬
‫۔بلطم اس رواتی اک ہی ےہ ہک وج ھجم ےستبحم اور دویتس راتھک وہ وہ یلع � ےس یھبتبحم اوردویتس رےھک ۔ضعب رواایت ںیم دغریمخ اک ذرک ےہ ۔وت‬
‫ضعباحصہبرکام�وکھچکطلغیمہفوہیئگیھت۔آاقﷺ ےناسرشجنوکدوررکےنےکےئلہیاراشدرفامایاھت۔احصہبرکام�ےسرضحتیلع�‬
‫وکومالانہکرکالسمرکانوقنملےہ۔وبہج ایسرواتیےک۔امہرے رعفںیم ومال‪،‬رسدارےک ینعمںیم وبالاجاتےہ ۔ارگاس ینعمےکاحلظ ےسومالیلع‬
‫ںیہکوتدحثیابمرہکںیماسینعمںیمںیہنآای۔زینامہرےزامےنںیمہعیشولگاسظفلےسرظنہیاامتمایالختفایدیقعہولحلرمادےتیلںیہ۔اس‬
‫ےئلاسظفلےکوبےنلےسرپزیہرکاناچےئہ۔‬

‫حوالہجات‬

‫اق الْ َدا ِضي ‪ ,‬ثنا‬

‫ح َ‬‫ِيل بْ ُن إ ِ ْس َ‬
‫َساع ُ‬
‫َار ‪ ,‬ثنا إ ِ ْ َ‬ ‫احلَاف ُِظ‪ ،‬أنا أَبُو َع ْب ِد َ ِ‬
‫اّلل ال َصف ُ‬ ‫اّلل ْ‬ ‫َب َنا أَبُو َع ْب ِد َ ِ‬
‫اّلل ُُم َ َم ُد بْ ُن َع ْب ِد َ ِ‬ ‫َ‬
‫أ ْخ َ َ‬ ‫(و یف االعتدا للبيادي‪ ،‬ص ‪) 354‬‬

‫ت ِ ِِب ْث ِل َما َك َك َم‬ ‫اح أ َ ِب بَ ْك ٍر ِحل َ َك ْم ُ‬ ‫ت مك َ َ‬ ‫ني بْ ِن َع ِل ٍي أ َ َما أ َ َنا َفل َ ْو ُك ْن ُ‬ ‫وق‪َ ،‬ق َال ‪َ :‬ق َال َایْ ُد بْ ُن َع ِل ِي بْ ِن ْ‬
‫احل ُ َس ْ ِ‬ ‫َن ْص ُر بْ ُن َع ِل ٍي ‪ ,‬ثنا ابْ ُن َ ُاو َ ‪َ ,‬ع ْن ُف َضيْ ِل بْ ِن َم ْر ُا ٍ‬
‫اب الْ َف َض َا ِئ ِل َما َ َل َع َىل‬ ‫َنا ُ ُه ‪َ -‬ن ٌّص َع َىل َو َالیَ ِة َع ِل ٍي بَ ْع َد ُه‪َ ،‬ف َد ْد َذك َْر َنا ِم ْن ُم ُر ِق ِه ِ كِ َت ِ‬ ‫ح َص َ َح إِسَ َ‬ ‫ِیث ْ ُ ِ فلي‬
‫امل َواال ِة َ َ ْ َس فِي ِه ‪ -‬إ ِ ْ‬ ‫ك‪َ ،‬وأ َ َما َكد ُ‬ ‫بِ ِه أَبُو بَ ْك ٍر ِ َف َد َ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِك َو ُه َو أَن َُه َ َملا بَ َع َث ُه إ ِ َىل الْ َ‬ ‫َ‬
‫ح یَ ْذك َُر‬ ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َم أ ْ‬ ‫الشكَا ُة َع ْن ُه َوأ ْظ َا ُروا بُ ْغ َض ُه َفأ َرا َ النَ ِب ُي َصىل ُ‬ ‫يم ِن َك ُث َر ِ َ‬ ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم ِم ْن َذ ل َ‬ ‫َم ْد صو ِ النَ ِب ِي َصىل ُ‬
‫ت‬ ‫ت َو ل َِي ُه َف َع ِل ٌّي َو ل َِي ُه» َو ِ بَ ْع ِض ال ُر َو َایا ِ ‪ِ :‬م ْن ُك ْن ُ‬ ‫ك ُم َعا َ ا ِو ِه َف َد َال ‪ِ « :‬م ْن ُك ْن ُ‬ ‫ِك َع َىل َُم َ َب ِت ِه َو ُم َو ِاال ِو ِه َو َو ْر ِ‬ ‫اص َ ُه ِب ِه َو َُم َب َت ُه إ ِ َی ُاه َو َحي ُ ُث ُا ْم ِب َذل َ‬
‫ا ْخت َِص َ َ‬
‫اإل س َال ِ َومو َ ُو ُه‪َ ،‬و َع َىل ْامل سل ِِم َ َ‬ ‫فع‬
‫ايل بَ ْع ُض ُا ْم بَ ْع ضا َو َال یُ َعا ِي بَ ْع ُض ُا ْم‬ ‫یو ِ َ‬‫ح َ‬ ‫ني أ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َم ْو َال ُه َ َ ِل ٌّي َم ْو َال ُه الل َ ُا ْم َو ِال ِم ْن َو ِاال ُه َو َعا ِ ِم ْن َعا َ ُاه‪َ .‬وا ْ ُمل َرا ُ بِ ِه َو َال ُء ْ ِ ْ‬
‫يل «أَن َُه َال ُحي ُِب ِِن‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫احل َ َب َة َوبَ َرأ الن ََس َم َة إِن َُه لَ َع ْا ُد النَ ِب ِي ْاَ ُِم ِي َصىل ُ‬
‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم إ ِ َ َ‬ ‫اّلل َع ْن ُه أَن َُه َق َال ‪َ :‬والَذِي َفل َ َق ْ‬ ‫ت َع ْن َع ِل ٍي َر ِض َي َ ُ‬ ‫بَ ْع ضا َو ُه َو ِ َم ْع َىن َما َث َب َ‬
‫ت‪َ :‬ن َع ْم‪َ ،‬ف َد َال ‪َ :‬ال ُو ْبغِ ْض ُه‬ ‫اهلل َعل َيْ ِه َو َسل َ َم أ َ َو ْبغِ ُض َعلِيا؟ َف ُدل ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ِیث بُ َر یْ َد َة َشكَا َعلِيا َف َد َال النَ ِب ُي َصىل ُ‬ ‫إ ِ َال ‪ُ ]-355[-‬م ْؤ ِم ٌّن َو َال یُ ْبغِ ُض ِِن إ ِ َال ُم َنا ِف ٌّق» ‪َ .‬و ِ َكد ِ‬
‫ول َ ِ َ‬ ‫ب أَ َ‬‫اس أ َ َك ٌّد أ َ َك ُ‬ ‫َوأ َ ْك ِب ْب ُه َو ْ‬
‫اّلل َصىل ُ‬
‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم۔‬ ‫يل ِم ْن َع ِل ٍي بَ ْع َد َق ْو ِل َر ُس ِ‬ ‫الن ِ‬ ‫اح ِم َن َ‬ ‫ب‬
‫اا َ ْ لَ ُه ُكبا‪َ ،‬ق َال ُ َر یْ َد ُة‪َ :‬ف َما ا َ َ‬

‫ني بْ ُن إ ِ ْ َ‬
‫َسا ِع َيل‪َ ،‬ق َال ‪ :‬نا‬ ‫ْح ِن‪َ ،‬ق َال ‪ :‬أنا ْ‬
‫احل ُ َس َ ْ ُ‬ ‫أنا ُُم َ َم ُد بْ ُن َع ْب ِد ال َر ْ َ‬ ‫( وقال الاللكائي‪ ،‬یف شرح أصول اعتدا أهل السنة واْلماعة‪ ،‬ج‪ 8‬ص ‪)1459‬‬
‫ُ‬ ‫وح ال َر ْم ِل ُي‪َ ،‬ق َال ‪ُ :‬قل ْ ُ‬
‫ت َِ َ ِب بِ ْس َعا ٍ َم ْو َىل أ َس َ‬
‫ام َة بْ ِن‬ ‫اح بْ ُن ُم َعا ِو یَ َة‪َ ،‬ق َال ‪ :‬نا هِ َال ُل بْ ُن َميْ ُم ٍ‬ ‫م‬ ‫ُُم َ َم ُد بْ ُن َخل َ ٍف‪َ ،‬ق َال ‪ :‬نا َا َك ِر یَا بْ ُن َعد ٍ‬
‫ِي‪َ ،‬ق َال ‪ :‬نا َ ْر َو ُ‬
 ‫ني َع ِل ٍي َو َن ُ‬ ‫ت مو َاله َف َع ِل ٌّي مو َاله» ؟ َق َال ‪َ :‬نعم‪َ ،‬وقَ َ‪ ،‬ب ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َایْدٍ‪ :‬أ َ َرأَیْ َ‬
‫اا ٌّع‪،‬‬ ‫ام َة َوبَ ْ َ‬
‫ني أ َس َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ ُ‬ ‫اّللِ َصىل ُ‬
‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم َق َال ‪َ « :‬م ْن ُك ْن ُ َ ْ ُ‬ ‫ول َ‬ ‫ح َر ُس َ‬ ‫اس‪ :‬إ ِ َ‬ ‫الن ِ‬
‫ت َق ْو َل َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َق َال ‪َ :‬فأ َ َويْ ُ‬
‫ام ُة‪،‬‬‫ام َة‪« :‬یَا أ َس َ‬ ‫اّلل إ ِ ِين ََُك ُِب ُه» ‪َ .‬و َق َال َِ ُ َس َ‬
‫ام َة‪َ ،‬ف َو َ ِ‬ ‫ِك لَ ُه‪َ ،‬ف َد َال ‪« :‬یَا َع ِل ُي‪ ،‬یَ ُد ُ‬
‫ول َه َذا َِ ُ َس َ‬ ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم‪َ .‬ق َال ‪َ :‬ف َذك َْر ُ َذ ل َ‬‫ت النَ ِب َي َصىل ُ‬
‫ت َم ْو َال ُه َف َع ِل ٌّي َم ْو َال ُه»‬‫ول َه َذا ِل َع ِل ٍي‪َ ،‬ف َم ْن ُك ْن ُ‬ ‫یَ ُد ُ‬

‫وق‪،‬‬ ‫ْح ُد بْ ُن الْ َف َر ِج أَبُو ُع ْت َب َة ا ْحل ِْم ِص ُي َق َال ‪َ :‬ث َنا َو ْع َف ُر بْ ُن َع ْو ٍ‬

‫ح‪َ ،‬ق َال ‪َ :‬ث َنا الْ َف ْض ُل بْ ُن َم ْر ُا ٍ‬ ‫َ‬
‫أَْ‬ ‫(و یف السنة َب بكر بن اخلالل‪،‬ج‪ 2‬ص‪ 350‬رقم ‪)465‬‬

‫ح َعلِيا َم ْو َال ُه» َق َال ‪ " :‬بَ َىل‪ ،‬أ َ َما َو َ ِ‬

‫اّلل لَ ْو‬ ‫ت َم ْو َال ُه َفإِ َ‬ ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم‪َ « :‬م ْن ُك ْن ُ‬ ‫ول َ ِ َ‬
‫اّلل َصىل ُ‬ ‫ت ا ْحل َ َس َن بْ َن َك َس ٍن َو َسألَ ُه َر ُو ٌّل‪ :‬أَلَ ْم یَ ُد ْل َر ُس ُ‬ ‫َس ْع ُ‬
‫َق َال ‪ِ َ :‬‬
‫ول َ ِ َ‬ ‫اح أ َ َك ٌّد أ َ ْن َص َح ِلل ْ ُم ْسل ِِم َ‬ ‫ول َ ِ َ‬
‫اّلل َصىل ُ‬
‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم‪،‬‬ ‫ني ِم ْن َر ُس ِ‬ ‫َفص‬
‫اح ََ ْ َ َح َ َُل ْم‪َ ،‬و َما ا َ َ‬ ‫السل ْ َع َ‬ ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسل َ َم ْ ِ‬
‫اإل َم َار َة َو ُ‬ ‫اّلل َصىل ُ‬ ‫ِك َر ُس َ‬ ‫یَ ْع ِِن بِ َذل َ‬
‫اّلل‬
‫اح َ ُ‬ ‫ح َا َ‬ ‫اح َو َر َاء َه َذا َش َ ْي ٌّء‪َ ،‬و َ ِ‬
‫اّلل إ ِ ْ‬ ‫اّلل َما َا َ‬ ‫اَس ُعوا َل ُه َوأ َ ِم ُيعوا‪َ ،‬و َ ِ‬ ‫يل أ ْم ِر ُك ْم‪َ ،‬والْ َدا ِئ ُم لَ ُك ْم ِم ْن بَ ْعدِي َف ْ َ‬
‫ح َه َذا َو ِ ُ َ‬‫اس‪ ،‬إ ِ َ‬ ‫الن ُ‬‫لَ َد َال َ َُل ْم‪ :‬أَیُ َاا َ‬
‫امل ْسَ ِل ِم َ‬ ‫َ‬ ‫ك َع ِل ٌّي َما ا ْخ َت َار َ ُ‬‫ني بِ ِه ِم ْن بَ ْع ِدهِ‪ُ ،‬ث َم َو َر َ‬
‫َو َر ُسَولُ ُه ا ْخ َت َارا َعلِيا ِ ََل َذا ْاَ َْم ِر َوالْدِيَا ِ ِلل ْ ُم ْسَل ِِم َ‬
‫ني‬ ‫ح یَ ُدو َ بِ ِه َك َى یُ ْع َذ َر فِي ِه إ ِ َىل ْ ُ‬ ‫اّلل لَ ُه َو َر ُسَولُ ُه أ ْ‬
‫اّلل لَ ُه َو َر ُسولُ ُه َك َى یَ ُدو َ فِي ِه َك َما أ َ َم َر ُه َ ُ‬
‫اّلل َو َر ُسولُ ُه‬ ‫ك َما ا ْخ َت َار َ ُ‬ ‫اح أ َ َك ٌّد أ َ ْع َظ َم َذ ْنبا َو َال َخعِ يَة ِم ْن َع ِل ٍي إ ِ ْذ َو َر َ‬‫ح اَ َ‬ ‫إِ ْ‬
‫احلا ِر ِث بْ ِن‬ ‫كن ب‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫اّلل َق َال ‪َ :‬ك َد َث ِِن أ ِب‪ ،‬قثنا َحي ْ َىي ْ ُن آ َ َ قثنا َ َ ُش ْ ُن ْ َ‬ ‫َك َد َث َنا َع ْب ُد َ ِ‬ ‫(و قال االما أْحد بن كنبل‪ ،‬یف فضائل الصحابة َْحد بن كنبل‪) /٢٥٧٢،‬‬

‫وح َم ْو َال ُك ْم َوأ َ ْن ُت ْم َق ْو ٌّ ُع ْر ٌّب؟‬ ‫َ‬ ‫احلَا ِر ِث َق َال ‪َ :‬و َاء َر ْه ٌّط إ ِ َىل َع ِل ٍي بِا ل َر َك َب ِة َف َدا لُوا‪َ :‬‬
‫الس َ َال ُ َعل َ ْي َ‬
‫ك َیا َم ْو َال َنا‪َ ،‬ف َد َال ‪َ :‬كيْ َف أ ُك ُ‬
‫ا ِع ُي‪َ ،‬ع ْن ِری ٍ‬
‫اح ْ‬ ‫َ‬ ‫ِيط ا َلن َ‬
‫لَد ٍ‬
‫اح‪َ :‬فل َ َما َم َضَ َوا او ََب ْع ُت ُا ْم َف َسَأَلْ ُ‬
‫ت‪َ :‬م ْن‬ ‫ول یَ ْو َ َغ ِدی ِر ُخ ٍم‪َ « :‬م ْن ُك ْن ُ‬
‫ت َم ْو َال ُه َف َا َذا َم ْو َال ُه» ‪َ .‬قا َل ِریَ ٌّ‬ ‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسَل َ َم یَ ُد ُ‬ ‫ول َ ِ َ‬
‫اّلل َصَىل ُ‬ ‫َس ْع َنا َر ُسَ َ‬
‫َقا لُوا‪ِ َ :‬‬
‫وب ْاَ َ ْن َصا ِر ُي۔‬ ‫َ َ‬ ‫نف ِم َ‬
‫َه ُؤ َال ِء؟ َقا لُوا‪ٌّ َ َ :‬ر َن ْاَ ْن َصا ِر فِي ِا ْم أبُو أیُ َ‬

‫قوله ‪ -‬صىل اهلل عليه و سلم ‪ُ " :-‬م َایْ َن ُة َو ُو َا ْي َن ُة َم َو ِ َ‬

‫ايل" أي‪ :‬أوليائي املات صوح‬ ‫( و قال ابن قُرْقُول‪،‬فی مطالع األنوار على صحاح اآلثار‪)٦/٢٠٨ ،‬‬

‫اّلل َم ْو َىل الَ ِذی َن َآم ُنوا َوأ َ َ‬

‫ح الْكَا ِف ِر ی َن َال َم ْو َىل َ َُل ْم} [ُممد‪]11 :‬‬ ‫ح ََ‬ ‫ِك بِأ َ َ‬
‫ت َم ْو َال ُه َف َع ِل ٌّي َم ْو َال ُه" أي‪ :‬وليه‪ ،‬ومنه { َذ ل َ‬
‫ب ‪ ،‬وهذا مثل قوله‪َ " :‬م ْن ُك ْن ُ‬
‫أي ‪ :‬ال ويل َلم ۔‬

‫الجواب صحیح‬ ‫واللہ اعلم بالصواب‬

‫یتفمزرکاییتفماجہعمارشہیفالوہر‬ ‫ہبتکدمحمامحدلضف‬
‫ٰ ٰ‬
‫‪7‬ابعشنامظعمل‪1440‬۔‪13‬ارپلی‪2019‬‬ ‫انبئیتفمداراالاتفجامعہطہ‬