1.

8 in 1

KABANATA 1
1 space / 2 Enter

ANG SULIRANIN AT KALIGIRAN NITO

1 space / 2 Enter

1.1 Introduksyon
1.5 space / 1 Enter

Ang lahat ng bagay ay nalikha sa kanya-kanyang gamit at dahilan maging

ito ay may pinagmulan. Napatunayan na ito ng mga eksperto o mga taong
nagpapakadalubhasa sa ibat ibang larangan. Kapag sinabi nating napatunayan na,
ibig sabihin lamang nito ay may hawak silang katibayan kung saan ay pinatotohan
o sinuportahan nito ang mga bagay o maging pahayag na nagsisilbing
kasangkapan upang maging kapanipaniwala ang mga ito. Pananliksk ang
ginawa ng mga dalubhasa upang mapatunayan o kaya masagot ang kanilang
katanungan kung saan ay hindi mo masasabing haka-haka lamang sapagkat
mayroon itong mga pruweba. Ayon nga kina Constantino at Zafra (1997:6), ang 1.25 in
1.75 in
pananliksk ay isang masusing pagsisiyasat at pagsusuri sa mga ideya, konsepto,
bagay, tao, isyu at iba pang ibig bigyang linaw, patunayan o panubalian. Ang mga
patunay na ito ay maaring magmula sa mga aklat o sa mga eksperto na mas kilala
sa tawag na sanggunian.
Ayon kay Good (1963), ang pananliksk ay isang maingat, kritikal,
disiplinadong inquiry sa pammagitan ng ibat ibang teknik at paraan batay sa
kalikasan at kalagayan ng natukoy na suliranin tungo sa klarifikasyon at/o
resolusyon nito. Ibig sabihin, sa bawat paghahanap ng kasagutan sa lahat ng
katanungan o solusyon sa mga suliranin ay may ibat ibang paraan upang malutas
o masagot ang mga ito. Samakatuwid, may mga angkop na pamamaraan sa ng
pananliksk ayon sa kung paano mo isagawa ito upang higit na mabigyang linaw
ang nais mabatid. Samantala, si Aquino (1974) naman ay may detalyadong

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 2

definisyon. Ayon sa kanya, ang pananliksk ay isang sistematikong paghahanap

sa mga mahahalagang impormasyon hinggil sa isang tiyak na paks o suliranin.
Gayundin sina Manuel at Medel; 1976, na sinabing ang pananliksk ay isang
proseso ng pangangalap ng mga datos o impormasyon upang malutas ang isang
particular na suliranin sa isang siyentipikong pamamaraan. Sa mga pananaw na
ito ng mga awtor, malinaw na iisa lang ang nais ipahayag ng mga ito na hindi
basta-basta ang pangangalap ng datos. Maraming dapat isaalang-aalang tulad ng
resources, aspektong pinansyal, lugar na pagkukunan ng datos at marami pang
iba. May mga hakbang na dapat sundin maging ang proseso nito upang masagot
ang katanungang umusbong at mabigyang patunay ang mga bagay-bagay na may
kinalaman sa paksng pag-aral an.
Malayang nasasabi ng tao ang kanyang saloobin, kaisipan o ideya sa kahit
sinumang lahi ng tao sa mundo. Kung kaya mahalaga ang pakikipagdiskurso sa
buhay ng tao. Nagmula ito sa Middle English na discours na mula sa Medival at
Late Latin na discursus at kumbrsasyon. Sa makalumang kahulugan nito, 1.25 in
1.75 in
tumutukoy ito sa kakayahan ng pagsasaayos ng kaisipan, pamamaraan o pagiging
makatwiran ng isang tao. Ayon naman sa diksyonaryo ni Leo James English
(2007) ang kahulugan ng diskurso ay may kinalaman sa pagsasalita at
pagtatalumpati. Marapat lamang na sabihin na ang diskurso ay isang pagbibigay
ng pagtalakay sa ibat-ibang paks, pasulat man o pasalita. Dahil sa diskurso
maraming nalaman ang tao mula sa mga taong nagsisipagsulat ng kani-kanilang
mga akda at gayundin sa mga taong nakipagpalitan-tugon sa pammagitanng
pagsasalita sa kanilang mga kausap. Ang diskurso ay maaring pasalita o pasulat.
Sa pasalitang diskurso, mahalaga ang kakayahang pangwika sa pakikipag-usap
ngunit minsan ay naaapektohan ang kahulugan kung hindi bibigyang-pansin ang
kalagayang sosyal habang nagaganap ang diskurso kung kayat mahalaga rin ang
kakayahang komunikatibo.

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 3

Ang kakayahang komunikatibo ay tumutukoy sa kakayahang tekstwal o

abilidad na sumulat o magsalita nang may organisasyon o kohisyon at ang
abilidad na magamit ang wika para sa manipulasyon, imahinasyon o sa paglilinaw
ng ideya at maging sa pagtuturo. Nangangahulugan lamang ito na ang isang tao ay
marunong kung kailan niya dapat sabihin ang isang bagay o ideya sa isang
partikular na tao sa isang angkop na panahon, lugar at pamamaraan. Dapat na
iangkop ang sasabihin sa panahon, sa lugar at maging sa taong kausap upang
makamit ang layunin. Sa pasulat na diskurso, mas nakatuon ang atensyon ng
nagsusulat sa kanyang kakayahang pangwika upang matiyak na malinaw niyang
maipapahayag sa kanyang isinulat ang kanyang mensahe dahil maaaring maging
iba ang pakaunawa ng tatanggap nito. Ngunit sa pagsulat, mayroon ding mga salik
na dapat isaalang-alang tulad ng anyo ng sulatin o format, uri ng papel at iba pa.
Mahalagang wasto ang gramatika dahil ito ay nakasulat at isang ebidensya ang
teksto kayat maaaring ikapahiya o di kaya ay maging ugat ng hindi

1.75 in pagkakaumawaan. 1.25 in

Ang kakayahang pangwika ay tumutukoy sa kaalaman sa sistema ng wika.
Ibig sabihin ay mahusay sa gramatika ang isang ispiker o manunulat at may
kakayahan siyang manipulahin ang wika upang makamit ang layunin ng diskurso.
Kung kaya dapat isaalang-alang ang mga bagay-bagay sa pasulat na diskurso. Ang
mga mananliksk ay binigyang pansin ang impormal na kumbrsasyong
pangklasrum kung saan ay nakatuon ito sa diskursong Analiss. Ayon sa Oxford
Dictionary Discourse Analysis is method of analyzing the structure of texts or
utterances longer than one sentence, taking into account both their linguistic
content and their sociolinguistic context; analysis performed using this method.
Nangangahulugan lamang ito na ang diskursong Analiss ay pasulat o pasalita na
binibigyang empasis ang teksto at ang kontekstong nakapaloob dito. Ang
pananliksk na pagtutuonan ay ang pasalitang diskurso. Ang kumbrsasyon ay

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 4

ang nagaganap o ang magaganap na usapan o palitan ang ideya o paks na siyang
magiging basehan sa daloy ng isang usapan. Sa loob ng klasrum, may kanya-
kanyang grupo ng mag-aral kung saan kanya-kanya rin ang pinag-usapan. May
mga salik na siyang dahilan kung bakit nagaganap ang kumbrsasyon. Mga salik
na nagiging daan sa pagbubukas at pagsasara ng usapan.
Ang pag-aral na ito ay nakatuon sa impormal na kumbrsasyong
pangklasrum ng mga pilng mag-aral sa Pamantasan ng Gitnang Mindanao at
naglalayong matugunan ang mga sumusunod: 1. Ilang beses nagpalit ng mga
paksng pinag-usapan ang mga mag-aral sa loob ng sampung minuto? 2. Ano-
ano ang mga dahilan ng paglilipat ng paks sa usapan? 3. Ano-ano ang mga
impluwensyang panlipunan ang nakpagddulot ng paglilipat ng paks sa usapan
ng mag-aral.
1.5 space / 2 Enter

1.75 in 1.2 Layunin at mga tiyak na Suliranin sa Pag- aaral 1.25 in

1.5 space / 1 Enter

Ang pag-aaral na ito ay may layuning makalahad ng isang kumbersasyong

mula sa impormal na sitwasyon ng mga mag-aaral gamit ang diskursong analisis
upang malaman ang pagbago-bago ng mga paksa. Narito ang mga tiyak na
layunin sa pag-aaral na ito:
1.2.1 Marekord sa loob ng sampung minuto ang impormal na kombersasyon ng
mga mag-aaral bilang hanguan ng kombersasyong analisis.
1.2.2 Matukoy ang bilang ng paksa na pinag-uusapan upang malaman ang dahilan
o sanhi ng biglang paglilipat ng paksa o pinag-uusapan.
1.2.3 Maipaliwanag ang mga salita ng pagbabago ng paksa upang maiugnay sa
impluwensyang panglipunang dulot ng paglilipat ng paksa.

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 5

Sa pagsasakatuparan ng mga layunin, pagsusumikapang hanapan ng

kasagutan ang mga sumusunod na katanungan:
1.2.4 Ilang beses nagpalit ng mga paksang pinag-uusapan ang mga mag-aaral sa
loob ng sampung minuto?
1.2.5 Ano-ano ang mga dahilan ng paglilipat ng paksa sa usapan?
1.2.6 Ano-ano ang mga impluwensyang panlipunan ang nakapagdudulot ng
paglilipat ng paksa sa usapan ng mag-aaral?
1.5 space / 2 Enter

1.3 Kahalagahan Ng Pag-aral

1.5 space / 1 Enter

Ang mga mananliksk ay naniniwalang mahalaga ang pag-aral na ito

sapagkat makatutulong ito sa aming mga mananliksk na kumukuha ng kursong
BSED Filipino na mapalawak at mapaunlad an gaming kaalaman hinggil sa
1.75 in Diskursong Analiss partikular sa diskursong pasalita na saklaw ng asignaturang 1.25 in

Filipino. Makatutulong din ito sa ibang estudyante na nais malaman ang tungkol
sa Impormal na Kumbrsasyong Pangklasrum. Ano nga ba ang nangyayari sa
tuwing nagaganap ang impormal na kumbrsasyon at ano ang posibleng napag-
uusapan. Ito ay magsisilbing gabay sa mga mag-aral na nagnanais malaman ang
mga impormasyon nakapaloob sa pag-aral na aming gagawin.
1.5 space / 2 Enter

1.5 Saklaw at Limitasyon ng Pag-aral

1.5 space / 1 Enter
Ang pananliksk na ito ay nakatuon sa impormal na kumbrsasyong
pangklasrum gamit ang diskursong Analiss. Saklaw ng pag-aral na ito ang mga

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in
6

pilng mag-aral sa Pamantasan ng Gitnang Mindanao kung saan kailangangang

maerekord at maitala kung ilan ang paksng napag-usapan, kailan nagpapalit ng
paks, ano ang kadalasan napag-uusapaan at ano ang factor ng pagpapalit ng
paks ng mga ma-aaral sa kanilang kumbrsasyon. Isasakatuparan ang lahat ng ito
sa loob lamang ng sampung minuto at hondi na lalagpas pa.
1.5 space / 2 Enter

1.4 Depinisyon ng mga Terminolohiya

1.5 space / 1 Enter

Upang mas madali at malinaw na maintindihan ng mga mambabasa,

minabuti ng mga mananliksk na bigyang kahulugan ang mga terminolohiya
batay sa pagkakagamit nito sa pag-aral.
Ang Analiss ay ang masusing pag-aral sa isang bagay upang malaman
kung ano ang kaugnayan ng bawat isa. Ang pagpapaliwanag sa kalikasan at
1.75 in 1.25 in
kahulugan ng isang bagay.
Ang Diskurso ang tawag sa paggamit ng wika bilang paraan ng
pagpaparating ng mensahe ng isang tao sa kanyang kapwa upang siya ay lubusang
maunawaan. Isa itong yunit ng wika na higit na mahaba sa isang pangungusap.
Isinasagawa ito sa pammagitan ng paraang pasalita o pasulat.
Ang Kumbrsasyon ang naganap na pag-uusap sa pagitan ng dalawa o
1 in from
higit pang tao. the top
Ang Impormal ang tawag sa hindi angkop o hindi seryoso o pormal na
pananalita at pagsulat.
Ang Sikolohikal ay ang kaugnay sa kung paano mag-isip ang isang tao o
grupo.
Ang Antropolohiya ang pag-aral sa sangkatauhan, pinagmulan, lipunan
at kultura.

1.5 in
 1.8 in
7

Ang Sosyolohiya tumutukoy ito sa pag-aral sa lipunan, mga institusyong

sosyal at pakikipagkapwa.
Ang Perspektiba ito ang pananaw sa isang bagay.
Ang Medium, ito ay tumutukoy sa partikular na sistema ng komunikasyon.
Ang Katibayan ay ang pruweba kung saan magsisilbing patunay sa
pagpapatotoo sa isang bagay.
Ang Impluwensya ito ay ang salik na nakakaapekto o makapagbabago
kung paano mag-isip o kumilos ang isang tao.
Ang Semiotic ito ay tumutukoy sa pag-aral ng mga tanda at simbolo at
kung paano ito ginagamit.

1.75 in 1.25 in

1.5 in
 1.8 in 8

KABANATA II

1 space / 2 Enter

MGA KAUGNAY NA LITERATURA AT PAG-ARAL

1 space / 2 Enter

2.1 Mga Kaugnay na Literatura at Pag-aral

1.5 space / 1 Enter

Sa pag-aral kadalasang pinapagawa sa mga mag-aral ang mga gawaing

napapatungkol sa pagkakaroon ng pananliksk o malawakang paghahanap ng
mga impormasyon upang mailagay o maipakita sa mga guro bilang parte ng
kanilang pag-aral . Ngunit ang kahalagahan nito ay hindi nakikit adahil nga sa
ang ibang guro ay basta-basta lang nagbibigay ng mga ganitong gawain, ngunit
ito'y isang silbing daan upang maging maunlad ang pagiging guro ng isang mag-
aral sa hinaharap.
Ang paglalapat ng isang diskursong Analiss sa pag-aral ay isang

1.75 in komplikadong bagay ngunit naging malaki naman ang tulong nito sa 1.25 in
pagpapalawak ng kaalaman at sakop ng pagpapaliwanag. Ang diskurso ay isang
pagpapahayag ng pasalita o pasulat; isang berbal na palitan; isang kombersasyon;
isang pormal at mahabang diskusyon/ talakayan sa isang partikular na sabyek,
1 in from
isang proseso ng berbal na pag-uusap gamit ang pangangatwiran. Ang pag-aral the top
ng diskurso o diskurso na Analiss ay nakatuon sa pagkilala ng relasyon sa pagitan
ng wika at konteksto (McCarthy, 1991). Lumitaw ang pag-aral ng diskurso mula
sa mga pag-aral ng iba't ibang disiplina ng linggwistiks, simiotiks, pragmatiks,
sikolohiya, antropolohiya at sosyolohiya noong 1960-1970.
Ayon naman kay Hatch (1992), ang diskurso ay ang pag-aral kung
paanong ang komunikasyo ay apropriyet dahil tama ang gramatikal istraktyur at
pagiging makabuluhan nito. Ito rin ay isang sistematikong proseso na ating

1.5 in
 1.8 in 9

tinitingnan upang sa ating sinasabi makadiskubri ng mga bagay-bagay na

nakakaimpluwensya sa ating paniniwala at perspektiba sa pagbibigay natin ng
kahulugan sa ating sinasabi.
Ang diskurso naman ay may teksto at konteksto. Teksto ang tawag sa
nilalaman/ kontent ng diskurso, habang konteksto naman ang tawag na binubuo
ng mga kultural, historikal, sikolohikal na elementong nakapaloob sa teksto na
kabahag sa pagbibigay ng kahulugan sa ipinahayag (pasulat o pasalita) man.
Naging kaugnay din ang komunikasyon sa diskurso dahil ang
komunikasyo ayon kay Aritotle ay ang epektibong iskil sa komunikasyon ay
katulad din ng math na maaaring matutunan at maituro. Ayon naman kay, Ludwig
Wittgehstein ito'y nagsasabing ang ordinaryong linggwahe kasama ang
pragmatikong konteksto. May mga elementong ksangkot sa komunikasyon ito ay
ang mga konteksto, pinagmulan, tagapaghatid, mensahe, midyum, at tagatanggap.
Ngunit may sagabal din ito ay ang peseptwal, sobrang impormasyon, hindi
pakikinig, presyur ng oras, distraksyon o ingay, emosyon, istruktura ng
1.75 in 1.25 in
organisasyon, mahnang memorya, kodisyon ng katawan at presentasyon ng
impormasyon. Iyan lamang ang mga elemento at sagabal sa pagkakaroon ng
komunikasyon na siya naman na dapat tandaan at huwag kalimutan.
Kung may komunikasyon may kombersasyon na kung saan ay may
pormal at di-pormal na pagkakaroon ng komunikasyon. Ang pormal ay
nagbibigay ng pormal na pag-uusap sa isang maayos na paraan at mariin na kung
saan ay nakakakuha ka ng impormasyon mula sa pinag-usapan. Ang di-pormal
naman ay para kang nakikipag-usap ng lokal na ang sinasabi mo'y mga palagay o
kuro-kuro mo mula sa pinag-usapan.
Sa sampung taon na nagdaan ang discourse ay naging palasak na
termino. Sa mga konteksto ng agham at mga debate, ito ay ginagamitng
makabulohan, minsan walang tinutukoy. Ang konsepto ay naging malabo, kahit

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 10

ang kahulugan ay naging baliwalana na rin, o ginagamit ng angkop sa

pangungusap, pero nagkakaroon ng pagkakaiba sa kahulugan ang bawat
konteksto. Pero sa maraming kadahilanan ang salitang discourse ay ang
kabuuang ideya na ang istruktura ay nagkakaroon ng iba't ibang padron na
sinasalita ang mga tao ayon sa kanilang dominyo sa kani-kanilang buhay. Ang
mga kilalang halimbawa ay medical discourse at political discourse. Ang
diskursong Analiss ay ang ananlisis sa mga padron na ito. Pero ang komon na
kahulugan na ito ay hindi gaanong nakakatulong sa kalinawan kung ano talaga
ang discourse Analiss, kung ano ang kanilang tungkulin o kung paano nila
analisahin. Ito ang mga pag-aral na kaugnay sa discourse Analiss. Ang discourse
ay hindi lamang isang pagdulog pero ito ay isang hanay sa loob ng disiplina ng
pagdulog na magagamit sa iba't ibang dominyo sa magkaibang uri ng pag-aral ..
Nagkakaroon ng iba't ibang pananaw at suhesyon ang bawat tao sa pagtanaw sa
diskursong Analiss.

1.75 in Ayon kay Marianne Jrgensen and Louise Phillips, Language then is not 1.25 in
merely a channel through which information about merely underlying mental
states and behaviour or facts about the world are communicated. On the contrary,
language is a machine the generates, and as a result constitutes, the social
world. This also extends to the constitution of social indentities and social
relations. It means thaty changes in discourse are means by which the social
world is chnaged. Struggles at the discursive level take part in changing, as well
as in reproducing, the social reality. The understanding of language as a system,
which is not determined by the reality to which it refers, stems from the
structuralist linguistics that followed in the wake of Ferdinand de Saussure's
pioneering ideas around the beginning of this century,Saussure argued that signs
consists representation of reality that are never mere reflections of a pre-existing
reality but contribute to constructing reality. That does not mean that reality itself

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 11

does not exist. Meaning and representations are real. Physical objects also exist,
but tyhey only gain meaning through discourse.
Isa sa pinakatanyag sa teoryang ito ay ang pranses na pilosopo at
sosyologo na si Michel Foucault (1926-1984). sa simpleng paraan, naniniwala si
Foucault na ang mundong tinitirahan natin ay nabuo sa pammagitan ng
kaalaman. Sa madaling sabi, ang tao o ang mga taon g lumikha o bumubuo ng
mga ideya tungkol sa ating mundo na kung saan ang mga kondisyong ito ay
nagiging makatotohanan at ito ay nagsisimulang maging normal.
May mga tao na mataas ang posisyon pra makapagpatunay kung ano ang
totoo, samantalang may iba naman na nawawala sa diskusyon, halimbawa nalang
nito kapag nagkakasakit ang tao'y maspinaniniwalang nakagagamot ang iang
doktor kaysa sa isang matanda nagagamot. Ito'y dahil sa katayuan sa buhay ng
doktor at kasanayan sa panggagamot. Sa madaling sabi ang teoryang diskurso ay
napapatungkol sa hirarkiya na humantong sa pagpangingibabaw at paglaban,

1.75 in halimbawa kapag ang magkaibang tao ay nagsumikap na magkaroon ng 1.25 in

karapatang magpahayag tungkol sa mga isyung nangyayari sa lipunan.
Ayon kay Alfred Adler sa kanyang Birth Order Theory. Ibat iba ang
karakteristik ng isang tao batay sa kung pang-ilan sila sa pamilya.

1.5 space / 2Enter

2.2 Batayang Teoritikal

1.5 space / 1 Enter

Ang teoryang ito, ay hindi madaling maintindihan. Ang mga sosyologo at

mga politiko kung mag-isip ang nagdebelop sa buong sistema ng pilosopiya n
umiikot sa terminong ito.
Ang teoryang diskuso ay napatutungkol sa expresyon ng mga tao, na
kadalasan ay nasa anyo ng wika. Binibigyang tuon dito kung paano nagkakaugnay

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 12

ang mga sinasabing expresyon sa kaalaman ng tao. Ashared- reinforce such

knowledge. Anumang katotohanan na lumalaganap sa lipunan ay madaling
nababago. Sinasabing maaaring ang totoo ngayon ay hindi na totoo bukas. Ito ay
nakadepende sa mga ideyang naganap na pagpapalitan ng mga ideya ng tao sa
lipunan at kung saan ito nangyari. Isa pang binigyang tuon ay kung paano
hinubog ng maliliit na tao o ng isang samahan ang tinatawag na daloy ng
kaalaman.
Isa sa pinakatanyag sa teoryang ito ay ang pranses na pilosopo at
sosyologo na si Michel Foucault (1926-1984). sa simpleng paraan, naniniwala si
Foucault na ang mundong tinitirahan natin ay nabuo sa pamamagitan ng
kaalaman. Sa madaling sabi, ang tao o ang mga taon g lumikha o bumubuo ng
mga ideya tungkol sa ating mundo na kung saan ang mga kondisyong ito ay
nagiging makatotohanan at ito ay nagsisimulang maging normal.
May mga tao na mataas ang posisyon para makapagpatunay kung ano ang
totoo, samantalang may iba naman na nawawala sa diskusyon, halimbawa nalang 1.25 in
1.75 in
nito kapag nagkakasakit ang tao'y maspinaniniwalang nakagagamot ang iang
doktor kaysa sa isang matanda nagagamot. Ito'y dahil sa katayuan sa buhay ng
doktor at kasanayan sa panggagamot. Sa madaling sabi ang teoryang diskurso ay
napapatungkol sa hirarkiya na humantong sa pagpangingibabaw at paglaban,
halimbawa kapag ang magkaibang tao ay nagsumikap na magkaroon ng
karapatang magpahayag tungkol sa mga isyung nangyayari sa lipunan.
Ang pag-uugali at karakteristik ng isang tao ay bunga ng kanyang
katauhan katulad ng kung pang-ilan siya sa kanilang magkakapatid. Ang ideyang
ito ay unang ipinanukala ng Austrayanong psychiatrist na si Alfred Alder.
Naniniwala siya na ang Birth Order (Panganay, gitna, bunso, walang kapatid) ng
tao ay may malaking epekto sa personalidad ng tao at sa piniling katayuan sa

1.5 in
 1 in from
the top

1.8 in 13

buhay.
Kapag panganay sila itong nagiging pangalawang magulang, responsable,
matapat, nananalig at siyang nakikihalubilo sa mga matatanda. Sila din ay
mapangmataas o bossy, hindi nila gusto ang magkamali, ayaw nila ang mag-alala,
sa madaling sabi, gusto nila na ang lahat ng bagay ay maging perpekto. Kapag sila
naman ay panggitna, sila itong madaling makibagay at mahusay sa pakikitungo sa
iba. Sila rin ang mas nagpapapansin at matiyaga. Karamihan sa kanila ay
nagrerebelde. Sila ay hindi nagpapatalo sa anumang paligsahan. Wala silang
masyadong oras na kasama ang kanilang pamilya kaya naghahanap sila ng mga
paraan para makuha ang atensyon ng kanilang mga magulang. Kapag bunso, sila
itong kahanga-hanga, mapusok, mabait at happy-go-lucky. Pakiramdam nila na
hindi sila siniseryoso at hindi sila nabibigyan ng kalayaan kaya marami sa kanila
ang nagrerebelde. Gumagawa sila ng mga bagay na kakaiba sa ginagawa ng
ibang miyembro ng pamilya. At kapag kaisa-isang anak naman, siya itong umaasa
sa mga magulang, siya itong nagiging panganay at bunso sa pamilya. Siya rin ay
1.75 in 1.25 in
malawak kung mag-isip. May mga pagkakataong umaasa siya na naiintindihan
siya ng ibang tao. Nakadepende siya ng matagal sa kanilang mga magulang,
palagi lang siyang namamalagi sa kanilang bahay at mabagal siya sa
pagdedesisyon pagdating sa kanyang kinabukasan.

1.5 space / 2Enter

2.3 Batayang Konseptwal

1.5 space / 1 Enter

2.3.1 Input
1.5 space / 1 Enter

Nais ng mga mananliksk na malaman ang tungkol sa impormal na

kumbrsasyon sa pilng mag-aral sa Pamantasan ng Gitnang Mindanao. Kung

1.5 in
 1.8 in 14

ano ang mga dahilan at paktor sa paglilipat-lipat ng mga paks sa isang impormal
na kumbrsasyon. Isa pa, gusto ring malaman ng mga mananliksk kung ilang
beses ang paglipat-lipat ng paks at ano-ano ang mga bagay,tao o pangyayari na
nakaimpluwensya sa isipan ng mga tao upang makabuo ng isang kumbrsasyon at
mapanatili ang usapan.

1.5 space / 2 Enter

2.3.2 Proseso
1.5 space / 1 Enter

Ang mga mananliksk ay nagkaroon ng isang pagrekord sa isang grupo

na kung saan ay may nagaganap na usapan. Ang usapan o kumbrsasyon ay
binubuo ng sampung minutong pagrerekord. Sa kabilang dako ay nagkaroon ng
pagtranskrib sa kumbrsasyon. Pagkatapos ay nangalap ng personal na datos ng
mga respodente upang mapaghanguan sa pag-aral . Pagkatapos itong itranskrib
ay ginawan na ito ng isang Analiss upang mabigyan ng kasagutan ang mga
1.75 in 1.25 in
sumusunod na suliranin sa pag-aral . Ginamitan ng mga talahanayan ang
pagsagt sa mga tanong upang maging maliwanag at maayos ang pagkalahad ng
mga datos. Isa pa ginamitan ito ng mga ebidensya upang masmapatibay pa ang
pag-aral at nilapatan pa ito ng mga kaugnay na teorya, na siyang
magpapaliwanag ng lubosan sa pag-aral .

1.5 space / 2 Enter

2.3.3 Kinalabasan
1.5 space / 1 Enter

Inaasahan ng mga mananliksk na masagutan ang nakatalang katanungan

o ang kanilang suliranin sa pammagitan ng pag-analisa sa initranskrib ng
kumbrsasyon. Isa pa upang matamo ang layunin ng pag-aral at makuha ang

1.5 in
 1.8 in 15

resultang inaasahan sa pagkatapos ng pag-aral na ito. Nais din ng mga

mananliksk na matuklasan ang mga bagay patungkol sa kumbrsasyon at ang
kaligiran nito upang maging malawak at kapani-paniwala ang mga inilahad sa
pag-aral ay gugamit ang mga ebidensya o mga nakalap na mga pruweba ang
mga mananliksk upang mapagtibay ang pananliksk.

1.5 space / 2 Enter

2.4 Iskematik Dayagram

ISANG DISKURSONG ANALISIS NG PILING MAG-AARAL SA

PAMANTASAN NG GITNANG MINDANAO MULA SA IMPORMAL NA
KUMBERSASYOMG PANGKLASRUM

Pagrekord ng kumbersasyon

Pagkuha ng personal na datos sa respondente

Transkripsyon ng kumbersasyon
1.75 in 1.25 in
Pag-aanalisa ng transkripsyon

Pagbilang kung Pagtukoy sa mga dahilan ng Pagtukoy sa mga

makailang beses nagpalit paglilipat ng paksa sa impluwensyang panlipunan
ang nakapudulot ng
ng pa paka sa kumbersasyon
paglilipat ng paksa sa
kumbersasyon (tao/salita/kilos/pangyayari) kumbersasyon

Figyur 1 Batayang Teoritikal

Buod

Kongklusyon

Rekomendasyon

1.5 in
 16
1.8 in

KABANATA III
1 space / 2 Enter

METODOLOHIYA
1 space / 2 Enter

3.1 Lugar ng Pananliksk

1.5 space / 1 Enter

Ang pag- aaral na ito ay isinagaw sa Pamantasan ng Gitnang

Mindanao.

1.75 in 1.25 in

Figyur 2. Nakuha mula sa Google Map: Mapa ng Pamantasan ng Gitnang Mindanao

1.5 space / 2 Enter

3.2 Mga Respondente

1.5 space / 1 Enter

Ang mga respondente sa pag- aaral na ito ay mga pilng mag- aaral sa
Pamantasan ng Gitnang Mindanao sa kasalukuyang semester.
Ang mga respondente ay hindi limitado sa kung ilan ang mapapaloob sa
isang pangkatang usapan.

1.5 in
 1.8 in 17

3.3 Pangangalap ng mga Datos

ISANG DISKURSONG ANALISIS NG

PILING MAG-AARAL SA PAMANTASAN
NG GITNANG MINDANAO MULA SA
IMPORMAL NA KUMBERSASYOMG
PANGKLASRUM

Pagrekord ng impormal na usapang

pangklasrum sa loob ng sampung minute.

Pagkuha ng mga personal na datos ng

mag-aaral na sangkot sa impormal na
kumbersasyon.

Figyur 3.

1.5 space / 2 Enter

1.75 in 1.25 in
3.3.1 Talatanungan at Interbyu
1.5 space / 1 Enter

Gumawa ng talatanungan ang mga mananliksk para malaman

ang personal na datos ng mga mag-aral na sangkot sa kumbrsasyon.

1.5 space / 2 Enter

3.4 Pagsasaayos at Pagsusuri ng mga Datos

1.5 space / 1 Enter

Ang mga datos na nakalap ay inayos sa pammagitan ng paggawa ng

talahanayan at tsart.

1.5 in
 18
1.8 in

3.5 Instrumentong Istatistikal

Paks Pagbalik ng Leyenda sa Taong Nagbukas/Nagpabalik

Paks Transkripsyon ng Paks
Kwento/ Pormat ng 5 A Gerald Buendia
Akda
Lalaki 2 C Melody Bacilaban
Guro sa Sosyolohiya 2 C Melody Bacilaban
Buhok 2 B at C Melody at Mary Mae Namata
Dumi sa Mukha 1 A Gerald Buendia
Bakla 1 B Mary Mae Namata
Kaluluwa 1 D Christinejoy Agudo
Talahanayan 1.

1.75 in 1.25 in

1.5 in
 1.8 in 19

KABANATA IV
1 space / 2 Enter

ANALISS AT INTERPRETASYON NG MGA DATOS

1 space / 2 Enter

Batay sa pag- aaral ng mga mananliksk, lumabas mula sa ginawang

transkripsyon ng audio recording ang mga sumusunod na resulta ng pag- aaral
patungkol sa diskursong Analiss. Nakasaad dito ang mga kasagutan mula sa
suliranin ng pag- aaral.

1.5 space / 2 Enter

4.1 Daloy ng Kumbrsasyon batay sa Transkripsyon

1.5 space / 1 Enter

Batay sa daloy ng kumbrsasyon, napag- alaman ng mga mananliksk na

may labing- apat na paksng pinag- uusapan ng mga mag- aaral sa loob ng
sampung minuto. Ito ay mga paksng lumitaw mula sa ibat ibang aspekto ng
1.75 in 1.25 in
kaugalian ng mga respondente at sa kanilang kapaligiran sa panahon ng kanilang
usapan. Ang sumusunod ay figyur ng daloy ng kumbrsasyon sa transkrisyon.

1.5 in

1. Pormat ng Akda
Pinag-usapan ang tungkol pormat at
uri ng akdang gagawin
nagbigay ng halimbawa ang isa sa
mga respondente tungkol sa
nagawang akda.
4.Mga Guro sa Sosyolohiya
Napag- usapan ang karanasan ng isa sa mga
repondente tungkol sa Guro sa
asignaturang Sosyolohiya.
Nagbahagi din ang isang respondente
tungkol sa kanyang guro sa Sosyolohiya
ngunit nakalimutan ang pangalan ng Guro.
7. Gupit ng Buhok
humingi ng suhestyon ang isa sa mga
respondente kung anong mainam na
haircut ang sa kanya.
1.75 in
10. Lalaki
Humanga sa lalaki ang isa sa mga
respondente at nagbiroan tungkol sa
mga lalaking dumadaan.
13. Kaluluwa
Napag- usapan ang mga pananaw
tungkol sa kaluluwa.
Figyur 4.
1.8 in 20
2. Lalaki 3. Kwento
Dumaan ang gwapong lalaki. Nagtanung ulit ang isa sa mga
Napag-usapan ang manliligaw sa respondente kung anung
kapatid ng isa sa mga respondente magandang gawing kwento.
Nagbigay ng suhestyon ang mga
kasama
5. Buhok 6.Dumi sa Mukha
Nagtanong kung ano ang
may asukal ang mukha ng
magiging reaksyon ng kakilala
isang respondente.
kung magpapagupit ng
undercut.
walang sumagot sa tanong.
8. Bakla 9.Kwento
Nagtanong ang baklang pinsan ng isa Nagtanong ulit kung ano ang
sa mga respondente. gagawing kwento ngunit walang
sumabat.
1.25 in
11. Kwento 12. Guro
Nagpahiwatig ulit ang isang Napag- usapan ang tungkol sa ama
respondente sa gusto niyang ng Guro kung patay na ba ito.
mangyari sa kwentong gagawin at
tinugunan ito ng mga kasamahan sa
pagbibigay ng suhestyon.
14. Kwento
Tinuruan na gumawa ng konseptong
mapa ang respondenting palaging
nagtatanong tungkol sa gagawing
kwento.
1.5 in
 1.8 in 21

4. 2. Mga Dahilan ng Paglilipat ng Paks sa Usapan.

Mga Paksng Sub-topic ng Paksng Deskripsyon ng Dahilan ng
Napag- usapan Pinag- usapan Pinag- usapan Paglilipat
ng Paks

1. Pormat ng - Ilang pahina - Pinag-usapan ang - Ito ang unang

Akda - Ilang akda tungkol pormat at paksng napag-
- Klase ng akda uri ng akdang usapan.
- halimbawa ng gagawin. Nagsimula ito sa
akdang nagawa - Nagbigay ng pagtatanong
halimbawa ang isa tungkol sa
sa mga respondente pormat ng mga
tungkol sa akdang gagawin
nagawang akda. para sa
asignatura.

2. Lalaki - Pisikal na - Napag-usapan ang - Nailipat ang

kaanyuan ng lalaki manliligaw sa usapan nang may
- Karanasan tungkol kapatid ng isa sa dumaan na
sa lalaki na mga respondente gwapong lalaki
nanligaw. at nakuha ang
atensyon ng isa
sa mga
repondente.
1.75 in
Nagsimulang 1.25 in
humaba ang
usapan dahil
nagbahag ng
karanasan ang
isa sa mga
respondente at
nagbigay
kaganyakan ito
sa mga
kasamang
respondente.

3. Kwento - Uri ng kwentong - Nagtanung ulit ang - Nailipat na

gagawin isa sa mga usapang dahil sa
- Nagbigay respondente kung biglaang
suhestyon sa anung magandang pagtatanong ng
gagawing kwento gawing kwento. isang
at pamagat ng - Nagbigay ng respondente na
kwento. suhestyon ang mga agad namang
kasama. sinagot ng mga

1.5 in
 1.8 in 22

kasamang
respondente.
4.Mga Guro sa - Nagtanong kung - Napag- usapan ang - Nagkaroon ng
Sosyolohiya kaklase ba ang isa di makakalimutang biglaang pagpalit
sa mga respondent karanasan ng isa sa ng paks sa
sa sosyolohiya. mga repondente usapan ng
- Karanasan sa Guro tungkol sa Guro sa lumabas ang
habang nag- uulat asignaturang isang Guro mula
sa harapan ng Sosyolohiya. sa silid aralan.
klase. - Nagbahag din ang Kilala ito ng mga
- Kahinaan at isang respondente respondente
kalakasan ng Guro. tungkol sa kanyang dahil naging
- Kurso ng isa sa guro sa Sosyolohiya Guro nila ito sa
mga respondent. ngunit nakalimutan Sosyolohiya.
- Inilarawan ang ang pangalan ng Humaba ang
Guro sa Guro. Kaya usapan dahil
sosyolohiya ng isa inilarawan ito batay nagbahag ng
sa mga respondente sa pisikal na karanasan ang
dahil nakalimutan kaanyuan ng Guro. isang
ang pangalan nito. respondente
habang siya ay
nag- uulat sa
klase nila sa
sosyolohiya.
5. Buhok - Magpapagupit ng - Walang tumugon sa - Biglang lumitaw
undercut katanungan ng ang paksng ito
1.75 in respondent. nang may 1.25 in
dumaang babae
na may gupit na
undercut.

6. Dumi sa - Asukal sa mukha - May dumikit na - Hindi na

Mukha ng isa sa mga asukal sa mukha natugunan ang
respondente nang respondent at unang
pinagtawanan ito. katanungan dahil
- Dinipensa ng isang nakuha ang
respondente kung atensyon ng isa
bakit may asukal sa isa sa mga
mukha. respondent ang
asukal sa mukha
ng isa sa mga
kasamahan kaya
biglang nailipat
ang usapan.

1.5 in
 1.8 in 23

7. Gupit ng - Istilo ng gupit sa - Nagbigay suhestyon - Naipagpatuloy

Buhok buhok ang mga kasamahan ang usapan sa
- Suhestyon kung tungkol sa istilo na buhok ngunit
saan magpapagupit nababagay sa hindi na
- Nagbahag ng paggupit ng buhok nabalikan ang
karanasan ang isa ng isa sa mga naunang paks sa
sa mga respondente respondente. buhok.
noong nagpagupit - Lahat ng
ito ng buhok kasamahan ay
nagbigay
suhestyon sa
usapan dahil
nagka- interes
sila sa paksng
ito.

8. Bakla - Karanasan tungkol - Nagbahag tungkol - Nailipat ang

sa pinsang bakla. sa pinsang bakla na paks dahil may
- Nagkagusto ang gumupit ng buhok. pinsan ang isa sa
bakla. mga kasamahan

10. Kwento - Tanging - Nagtanong ulit kung - Hindi nailipat ang

nagtatanong lang ano ang gagawing usapan dahil walang
walang sumagot. kwento ngunit tumugon sa
walang sumabat.
1.75 in
katanungan. 1.25 in
11. Lalaki - Pisikal na anyu ng - Humanga sa lalaki - Dumaan ang
lalaki ang isa sa mga makisig na lalaki
- Denipensa ang respondente at na kumuha ng
sarili ng isa sa mga nagbiroan tungkol atensyon sa isa
respondent kung sa mga lalaking sa mga
bakit gusto niyang dumadaan. respondente.
pagtuunan ang Humalina ang
lalaki respondent sa
- Nagbiro ang isa sa kagwapohan ng
mga respondenteng binata at
babae na nagkainteres ang
maghahanap din ng lahat ng
gustong lalaki. kasamahan
upang pag-
usapan ito.
12. Kwento - Nagbigay - Nagpahiwatig ulit - Bigla na namang
suhestyon sa twist ang isang nabago ang
ng kwento ang mga respondente sa gusto paks dahil sa
kasamang niyang mangyari sa pagbalik tanong
respondente. kwentong gagawin ng isa sa mga

1.5 in
 1.8 in 24

at tinugunan ito ng respondente.

mga kasamahan sa
pagbibigay ng
suhestyon.

13. Ama ng - Naitanong kung - Napag- usapan ang - Lumabas ulit sa

Guro sa patay na ba ang tungkol sa ama ng pangalwang
Sosyolohiya Ama ng Guro nila Guro kung patay na pagkakataon ang
sa sosyolohiya. ba ito. Guro sa silid
- Nagbahag ng aralan at
karanasan noong nabaling na
nasa unang taon pa naman ang
ang dalawang atensyon ng isa
respondent tungkol sa mga
sa Guro. respondent.
Tinugunan ito ng
isa
pangkasamahan
dahil magkaklase
sila sa
asignatura.
Pareho ang
dalawang
respondente ng
karanasan
patungkol sa
1.75 in Guro. 1.25 in

14. Kaluluwa - Pananaw sa mga - Napag- usapan ang - Magkaroon ng

kaluluwa mga pananaw biglaang
tungkol sa kaluluwa. pagpapalit ng
paks dahil sa
nasabing salita
na kalag.
- Tinugunan ito ng
isa sa mga
respondente kaya
humaba ang
usapan at
nagbahag an ang
dalawang
respondent ng
pananaw tungkol
sa kaluluwa dahil
pareho sila ng
relihiyon.

1.5 in
 1.8 in 25

15. Kwento - Pagbahag ng - Tinuruan na - Hindi nabago

konseptong mapa gumawa ng ang paks dahil
para makabuo ng konseptong mapa palagi na itong
kwento. ang respondenting paulit- ulit.
palaging Ngunit sa
nagtatanong tungkol puntong ito,
sa gagawing tinugunan ng
kwento. malalimang
suhestyon ng isa
sa mga
respondente ang
katanungan na
palaging pabalik-
balik sa usapan.

Talahanayan 2.

Batay sa talahanayan, lumalabas na kadalasang dahilan ng paglilipat ng

paks ay ang impluwensyang panlipunan gaya ng tao, kilos, pangyayari at salita
na nagbigay ng bagong kasiglahan upang magbukas ng panibagong paksng pag-
1.75 in 1.25 in
uusapan. Lumabas din sa talahanayan ang pabalik- balik na paks dahil hindi ito
natugunan ng mabuti sa mga kausap. Ang pagkakapareho ng karanasan ay
nakaimpluwensya sa pagsulong ng usapin dahil agad na natutugunan ang bawat
maliliit na salita, kilos, mga pangyayari at maging ang katauhan ng tao.

1.5 space / 2 Enter

4.3 Mga Impluwensyang Panglipunan na Nakapagdulot ng Paglilipat ng

Paksa sa Usapan ng Mag- aaral.
1.5 space / 1 Enter

4.3.1 Aspektong Personal

Personal
Kategorya Respodente (Batay sa Kumbrsasyon) Pagpapaliwanag

1.5 in
 1.8 in 26

A B C D
Ang mga papel ng
respondente ay
nagkakaroon ng epekto
sa kumbrsasyon ito'y
maipapaliwanag sa
teorya ni Alfred Adler
ito ay mga:
.Panganay sila itong
nagiging pangalawang
magulang, responsible,
matapat, nananalig at
siyang nakikihalubilo
sa mga matatanda.
.Gitna sila itong
madaling makibagay at
1. Pang-ilan sa
Pangalawa Nag-iisa Panganay Panganay mahusay sa
pamilya
pakikitungo sa iba. Sila
rin ang mas napapansin
at matiyaga.
.Nag-iisa siya itong
umaasa sa mga
magulang, at
nagtataglay ng
pagiging panganay at
1.75 in bunso sa pamilya. Sila 1.25 in
rin ay malawak na
kung mag-isip.
.Bunso sila itong
kahanga-hanga,
mapusok, mabait at
happy-go-lucky.
2. Karanasan Nawalan ng Nawalan ng Nalungkot Nagkaroon ng Ang mga karanasan na
(pamilya/pag- ama at ina at sa anak at ito ang nagbibigay ng
ibig/kultura) nasaktan sa nasaktan sa pagkasakit napunan ang ideya na upang
pag-ibig pag-ibig at ng ama at kalungkotan magkaroon ng paks sa
nagkaroon naging sa buhay. talakayan ayon nga kay
ng masayang masaya sa Michel Foucault ay
gunita. kaarawan. ang mundong
tinitirahan natin ay
nabuo sa pammagitan
ng kaalaman. Kapag
ang magkaibang tao ay
nagsumikap na
magkaroon ng
karapatang

1.5 in
 1.8 in 27

magpahayag tungkol sa
mga isyung nangyayari
sa lipunan. Kaya't
nagkaakroon ng
kumbrsasyon.
Talahanayan 3.

Batay sa talahanayan ng aspektong personal na naka impluwensya.

Lumalabas na kung sino yung panganay at may maraming karanasan ay siyang
nagsilbing tagabukas ng panibagong usapan at nagbibigay tugon sa kahit
pinakamaliit na signal upang madugtungan ang bawat usapin. Ang paglalahad na
ito ay napatunayan ng teoryang diskurso ni Michel Foucault at Birth Order
Theory ni Alfred Adler.

1.5 space / 2 Enter

4.3.2 Aspektong Sosyal

Sosyal
1.75 in 1.25 in
Kategorya Respodente Pagpapaliwanag

A B C D

Ang kani-kanilang etnisidad

ay nagkakaroon ng halaga at
Kultura/etnisidad Cebuano Cebuano Cebuano Talaandig koneksyon sa isang kumbrsasyon
dahil sa kanilang paniniwala at
kaugalian sa buhay. Ayon nga kay
Foucault na anumang katotohanan

1.5 in
 1.8 in 28

na lumalaganap sa lipunan ay
madaling nagbabago. Ang teoryang
diskuso ay napatutungkol sa
expresyon ng mga tao, na kadalasan
ay nasa anyo ng wika.
Binibigyang tuon dito kung
paano nagkakaugnay ang mga
Relihiyon I.N.C S.D.A S.D.A R.C sinasabing expresyon sa kaalaman ng
tao. Ashared-reinforce such
knowledge. Nagiging isa ring dahilan
ang relihiyon dahil sa ang
pagkakaroon ng kumbrsasyon ay
nagkakaroon ng limitasyon kung
hindi magsang-ayon ang mga ito sa
isang paks.
Talahanayan 4

Batay sa talahanayan, lumalabas na ang aspektong kultural, etnisidad at

relihoyon ay may malaking impluwensyang idinulot sa kumbrsasyon. Naging
dahilan ito upang maglimita, magdagdag at tumugon sa pagbuo ng paks.
Inilalarawan sa talahanayang ito na ang pagkakaiba at pagkakapareho ay may
malaking impluwensya upang mapahaba ang usapan o kaya ay sadyang putulin at
1.75 in 1.25 in
bumuo ng bagong paks.

1.5 space / 2 Enter

4.3.3 Aspektong Pangkapaligiran

Pangkapaligiran
Kategorya Respodente (Batay sa Kumbrsasyon) Pagpapaliwanag
A B C D
Pangyayari sa Siya ang May Ang nag- Sumasabay sa Ang paligid o
Lipunan nagsasang- biglang umpisa sa daloy ng kalikasan ang
- Paglabas- ayon sa naisip at paks ng kumbrsasyon. nagbibigay ng ideya
masok ng guro bawat ibinahagi sa nakita ang Nagbukas ng sa isang
Pagdaan ng paksng grupo ang isang pamilyar paksng kumbrsasyon dahil
mga lalaki tinatalakay. tungkol sa na guro. tungkol sa sa nakikita at
- Tunong mga Naghahanap bakla. Siya ang kaluluwa. namamasid sa
sasakyan ng sagot sa Mapusok sa palaging lipunan. Ayon nga
mga tanong. pagbabahag nagbibigay ng kay Michel Foucault

1.5 in
 1.8 in 29

ng paks sa na ang teoryang

karanasan. kumbrsasyon. diskurso ay
napapatungkol sa
hirarkiya na
humantong sa
pagpangingibabaw at
paglaban, halimbawa
kapag ang
magkaibang tao ay
nagsumikap na
magkaroon ng
karapatang
magpahayag tungkol
sa mga isyung
nangyayari sa
lipunan.
Talahanayan 5

Batay sa talahanayan, ipinakita ang mga pangkapaligirang pangyayari na

nakapagdulot ng biglaang pagbabago ng paks batay sa mga emosyon, karanasan
na nag- udyok sa isang respondente na mabuksan ang panibagong usapan o
kayay hindi matugunan ang katanungan. Inilarawan din dito, na may ibat ibang
1.75 in papel na ginagampanan ang bawat isa habang patuloy ang kumbrsasyon. May 1.25 in

mga respondente na hindi tumugon, may sumasabay lang sa daloy ng usapan at

meron ding namuno upang mas mapahaba ang usapan.

1.5 in
 1.8 in 30

KABANATA V
1 space / 2 Enter

LAGOM, KONGKLUSYON AT REKOMENDASYON

1 space / 2 Enter

5.1 Lagom
1.5 space / 1 Enter

Batay sa pag- aaral na ito lumabas ang ibat ibang konsepto patungkol sa
diskursong Analiss. Napag- alaman na sa sampung minutong impormal na
kumbrsasyon ng mga pilng mag- aaral ay may nabuong labing apat na paks.
Ang biglaang paglipat ng paks ay nabuo dahil sa ibat ibang impluwensyang
panlipunan na humubog sa katauhan ng mga respondente. Ang mga
pagpapaliwanag ay pinatunayan sa pammagitan ng dalawang teorya (a) Teoryang
Diskurso ni Michel Foucault at ang Teorya ni Alfred Adler patungkol sa Birth
Order Theory.

1.75 in
1.5 space / 2 Enter 1.25 in

5.2 Kongklusyon
1.5 space / 1 Enter

Napatunayan sa pag- aaral na ito na ang kalakasan at kahinaan ng tao ay

nakadepende kung paano siya hinubog ng lipunang kanyang ginagalawan. Ayon
nga sa Teoryang Diskurso ni Michel Foucault naniniwala siya na ang mundong
tinitirahan natin ay nabuo sa pammagitan ng kaalaman. Isa pang binigyang tuon
ay kung paano hinubog ng maliliit na tao o ng isang samahan ang tinatawag na
daloy ng kaalaman. May mga tao na mataas ang posisyon para makapagpatunay
kung ano ang totoo, samantalang may iba naman na nawawala sa diskusyon.
Batay nga sa ginawang pag- aaral lumalabas na humahaba ang usapan kapag
parehong nakauugnay sa paksng pinag- uusapan. Maraming ideya ang

1.5 in
 1.8 in 31

maibabahag gaya ng karanasan o impormasyon dahil maaring magkapareho sila

na hinubog ng karanasang iyon.
Sa kabilang daku may usapan na biglang lilitaw ngunit walang tumutugon
dahil sa hindi nakuha ang interes ng mga kasamahan at wala silang paghuhugutan
na kaalaman dahil hindi nila ito naranasan. Batay din sa mga datos na nakalap,
lumalabas na kung sino iyong may matinding pangangailangan o nagnanais ng
kasagutan ay siya iyong masigasig sa pagtatanong kahit na minsan sa
kumbrsasyon ay hindi ito tinugunan. Sa madaling sabi, ang mga lumabas sa pag-
aaral ay hinubog ng impluwensyang panlipunan gaya ng aspektong personal tulad
ng sariling karanasan at ang kanyang identidad sa pamilya o birth order. Sa
puntong ito, pinatunayan ang pag- iinterpreta ng datos sa tulong ng Birth Order
Theory ni Alfred Adler. Inilarawan sa teryang ito ang identidad ng tao ayon sa
kung ika-ilan siya sa pamilya. Sinasaad sa teorya na kung sino iyong panganay ay
may pagkamatalino, bossy, responsible, nakikihalubilo at matapat. Kaya isa sa
naging saligan sa usapan ay may respondente na panganay sa pamilya kaya
1.75 in 1.25 in
makikitaan na sa bawat pagbago ng paks talagang tinutugunan ang kanyang
biglaang paglahad ng paks dahil nasa sa kanyang idedtidad ang kapangyarihang
pakinggan ng mga kasama.
Dagdag pa, may respondente din na middle o nasa gitna ayon sa Birth
Order. Siya iyong respondente na pasensyoso, madalas niyang binabalik- balik
ang paks upang makakuha ng sapat na impormasyon ngunit minsan dahil kulang
siya sa awtoridad ay hindi napapakinggan ang kanyang mga katanungan. Ngunit
sa usapan nakikisangkot siya kapag ang ibang kasamahan ay nagbubukas ng
bagong paks. Ipinaliliwanag lamang ito sa teorya ni Adler na ang mga taong
ginagampanan ang pagiging gitnang anak ay magaling makihalubilo sa matatanda
at nakababata, kaya sa usapan talagang may pasensy ito upang makakuha ng sapat
na kaalaman.

1.5 in
 1.8 in 32

Sa mga respondente, mayroon ding unca hija, siya iyong sumasabay

minsa ngunut kadalasan iya iyong nagpapatawa at tumutugon sa mga usaban dahil
ayon nga sa teoryang Birth Order ni Adler sila iyong taong may malawak ang
pag- iisip, kaya nilang gampanan ang pagiging panganay at bunso kaya sa
kumbrsasyon sila yung kakikitaan ng mabuting ugnayan sa bawat paksng pag-
uusapan. Sa madaling sabi, napapatungkol sa hirarkiya na humantong sa
pagpangingibabaw at paglaban, halimbawa kapag ang magkaibang tao ay
nagsumikap na magkaroon ng karapatang magpahayag tungkol sa mga isyung
nangyayari sa lipunan.

1.5 space / 2 Enter

5.3 Rekomendasyon
1.5 space / 1 Enter

Batay sa mga nakalap na impormasyon, humantong ang mga mananliksk

sa rekomendasyon upang magamit ang pag- aaral na ito bilang basehan sa
1.75 in 1.25 in
diskursong Analiss at para sa susunod pang gagawa ng pag- aaral kaugnay nito.
Para sa mga Guro, mas mainam na kilalanin natin an gating mga mag-
aaral dahil lahat ng bata ay may ibat ibang paraan sa paghubog mula sa lipunang
kinabibilangan. Huwag husgahan ang isang tao o mag- aaral batay sa kung ano
ang ipinakita nito sa loob ng klase dahil maaring may pinagdadaanan ito na
nangangailangan ng iyong gabay bilang isang Guro.
Para sa mga magulang, isang malaking hamon kung paano pinalaki ang
bata dahil magiging basihan ito kung paano siya makikisalamuha sa ibang tao.
Ang bawat lebel ng panganganak ay may ibat ibang identidad na kung saan
bilang magulang kailangan mong linangin ang bawat kalakasan at mas paibayuhin
ang kahinaan upang maging ganap at kaaya- aya ang kaugaliang ipapakita sa
lipunan. Bilang magulang, maging mabuting huwaran ang iyong mga pananalita,

1.5 in
 1.8 in 33

kilos at ugali dahil batayan ito kung paano makisalamuha ang iyong anak sa
lipuanang kanyang kinabibilangan.
Para sa mag- aaral, mas mainam na kilalanin natin ang ating sarili ng
maayos batay sa ating pananalita, pakikitungo at pakiki- ugnay sa ating kapwa
dahil may ibat ibang impluwensyang panlipunan na huhubog sa aking sarili. Sa
kahuli- hulihan nasa sa atin parin ang paghuhusga at pagpapasya kung paano natin
dadalhin an gating sarili upang masabi nating magiging kaaya- aya tayo sa
pagharap ng kung sinong tao sa lipunan. Alalahanin na an gating pakikipag- usap
ang isa sa pinakamakapangyarihang sandata upang maiahon an gating sarili mula
sa ibat ibang aspekto ng buhay.
Para sa susunod na mananliksk patungkol sa diskursong Analiss,
magiging gabay ang pag- aaral na ito upang mas mapaigting pa ang pagkilala ng
bawat mananliksk sa paksng ito. Isang hamon sa mga susunod na
mananliksk na alamin kung anu- ano pa ang mga teoryang maaring mailapat sa
diskurong Analiss dahil ang usaping ito ay hindi masyadong binibigyan ng
1.75 in 1.25 in
pansin nang nakararami ngunit kung titingnan sa kabuuang bahag ng lipunan ang
kumbrsasyong ay siyang gabay o susi tungo sa lipunang payapa
nagkakaintindihan at magrespeto sa bawat isa kahit na nagkakaiba sa paniniwala
at prinsipyo.

1.5 in