Professional Documents
Culture Documents
عدـ اوكتراث افكات مكاسـ ااخير كأكقات ااعبادة كهذا يدؿ على عدـ اهتماـ د .محمد معصوم سركار األزهري
ااشخص بتحصيؿ األجر ،فقد يؤخر ااحج كهك قادر كيتفارط ااغزك كهك قاعد، أكون :مظاهر ضعؼ اإليماف
صػ ( :و كيتأخر عف صالة ااجماعة ـ عف صالة ااجمعة كقد قاؿ رسكؿ اهلل
اايان :أسباب ضعؼ اإليماف
يزاؿ قكـ يتأخركف عف ااصؼ األكؿ حتى يخلفهـ اهلل في اااار) ركاه أبك داكد
اا ان :عالج ضعؼ اإليماف
كم ؿ هذا و يشعر بتأايب ااضمير إذا ااـ عف ااصالة اامكتكبة ،ككذا اك فاتته
ساة راتبة أك ًك ٍرد مف أكراده فإاه و يرغب في قضائه ككذا يتعمد تفكيت كؿ ما كيابغي أف يراعي اامسلـ في مسأاة األعماؿ ااصااحة أمك ارن ماها
هك ساة أك مف فركض ااكفاية ،فربما و يشهد صالة ااعيد (مع قكؿ بعض أهؿ أكون :مظاهر ضعؼ اإليماف
ااعـ بكجكب شهكدها ) كو يصلي ااكسكؼ كااخسكؼ ،كو يهتـ بحضكر ااجاازة
-1ااكقكع في اامعاصي كارتكاب اامحرمات :كك رة ااكقكع في اامعصية يؤدم إاى تحكاها
كو ااصالة عليها ،فهك راغب عف األجر ،مستغف عاه على اااقيض ممف
ااعاصي في اامجاهرة بها كيدخؿ في عادة ـ يزكؿ قبحها مف ااقلب تدريجيان حتى يقع
كصفهـ اهلل بقكاه ( :إاهـ كااكا يسارعكف في ااخيرات كيدعكااا رغبان كرهبان
حديث (كؿ أمتي معافى إو اامجاهريف ،كاف مف اامجاهرة أف يعمؿ اارجؿ بااليؿ عمالن ـ
ككااكا ااا خاشعيف) األابياء .90/
يصبح كقد ستره اهلل فيقكؿ :يا فالف عملت اابارحة كذا ،ككذا ،كقد بات يستره ربه كيصبح
ااتكاسؿ عف فعؿ ااساف ا اركاتب ،كقياـ االيؿ ،كااتبكير إاى اامساجد كسائر يكشؼ ستر اهلل عاه) ركاه اابخارم :فتح .486/10
اااكافؿ فم الن صالة ااضحى و تخطر اه بباؿ فضالن عف ركعتي ااتكبة كصالة
-2ااشعكر بقسكة ااقلب كخشكاته :حتى ايحس اإلاساف أف قلبه قد ااقلب حج ارن صلدان
اوستخارة.
كب يكـ ِّمف ىب ٍع ًد ىذاً ىؾ فى ًه ىي ىكا ٍا ًح ىج ىارًة أ ٍىك أ ى
ىش ُّد س ٍت قيلي ي
و يتأ ر بشيء ،كاهلل جؿ كعال يقكؿ { :يَّـ قى ى
-5ضيؽ ااصدر كتغير اامزاج فيصبح سريع ااتضجر كااتأفؼ مف أداى شيء ،كيشعر س ىكةن } اابقرة ،74/كصاحب ااقلب ااقاسي و تؤ ر فيه مكعظة اامكت كو رؤية األ مكات قى ٍ
ااابي صػ ،اإليماف بااضيؽ مف تصرفات ااااس حكاه كتذهب سماحة افسه ،كقد كصؼ كو ااجاائز ،كربما حمؿ ااجاازة بافسه ككاراها بااتراب ،كاكف سيره بيف ااقبكر كسيره بيف
بقكاه ( :اإليماف :ااصبر كااسماحة) ااسلسلة ااصحيحة رقـ ،554ككصؼ اامؤمف بأاه : األحجار.
(يأاؼ كيؤاؼ كو خير فيمف و يأاؼ كو يؤاؼ) ااسلسلة ااصحيحة رقـ .427
-3عدـ إتقاف ااعبادات :كمف ذاؾ شركد ااذهف أ ااء ااصالة كتالكة ااقرآف كاألدعية
-6عدـ ااتأ ر بآيات ااقرآف ،و بكعده كو بكعيده كو بأمره كو اهيه كو في كصفه كاحكها ،كعدـ ااتدبر كااتفكر في معااي األذكار ،كاهلل سبحااه كتعااى … ( :و يقبؿ دعاء
القيامة ،فضعيؼ اإليماف يمؿ مف سماع ااقرآف ،كو تطيؽ افسه مكاصلة قراءته فكلما فتح مف قلب غافؿ وه) ركاه ااترمذم رقـ 3479كهك في ااسلسة ااصحيحة .594
اامصحؼ كاد أف يغلقه.
-4ااتكاسؿ عف ااعبادات ،كاضاعتها ،كاذا أداها فإاما هي حركات جكفاء و ركح فيها،
سااىى } اااساء كقد كصؼ اهلل عز كجؿ ااماافقيف بقكاه { :كًا ىذا قىامكاٍ إًاىى َّ ً
امكاٍ يك ى
ااصالىة قى ي ي ى
.142/
1
كاذاؾ اما خرج معاكية على ابف اازبير كابف عامر فقاـ ابف عامر كجلس ابف اازبير فقاؿ -7ااغفلة عف اهلل في ذكره كدعائه تعااى :في قؿ ااذكر على ااذاكر ،كاذا رفع يده
معاكية وبف عامر :اجلس فإاي سمعت رسكؿ اهلل صػ يقكؿ ( :مف أحب أف يم ؿ اه اارجاؿ الدعاء سرعاف ما يقبضهما كيمضي كقد كصؼ اهلل ااماافقيف بقكاه ( :كو يذكركف اهلل إو
قيامان فليتبكأ مقعده مف اااار ) ركاه اابخارم في األدب اامفرد .كم ؿ هذا اااكع مف ااااس قليالن) اااساء .142/
يعتريه ااغضب اك طبقت ااساة فبدئ باايـ يف ،كاذا دخؿ مجلسان فال يرضى إو بأف يقكـ -8عدـ ااغضب إذا ااتهكت محارـ اهلل :هذا زاؿ مف قلبه حب اامعركؼ ككراهية ااماكر
أحدهـ ايجلس هك رغـ اهيه صػ عف ذاؾ بقكاه ( :و يقيـ اارجؿ اارجؿ مف مجلسه ـ كاستكت عاده األمكر فما ااذم يدفعه إاى األمر كاااهي .بؿ إاه ربما سمع بااماكر يعمؿ
يجلس فيه) ركاه اابخارم. في األرض فيرضى به فيككف عليه مف ااكزر م ؿ كزر شاهده فأقره كما ذكر عليه ااصالة
-10ااشح كاابخؿ كاقد مدح اهلل األاصار في كتابه فقاؿ ( :كيؤ ركف على أافسهـ كاك كااسالـ في ااحديث ااصحيح ( :إذا عملت ااخطيئة في األرض كاف مف شهدها فكرهها -
كاف بهـ خصاصة ) كبيف أف اامفلحيف هـ ا اذيف كقكا شح أافسهـ كو شؾ أف ضعؼ كقاؿ مرة أاكرها -كمف غاب عاها ،كمف غاب عاها فرضيها كاف كمف شهدها ) ركاه أبك
اإليماف يكاد ااشح بؿ قاؿ عليه ااصالة كااسالـ ( :و يجتمع ااشح كاإليماف في قلب عبد داكد .فهذا اارضا ماه كهك -عمؿ قلبي -أكر ه مازاة ااشاهد في اإل ـ.
أبدان) ركاه اااسائي .أما خطكرة ااشح كآ اره على ااافس فقد بياها ااابي صػ بقكاه ( :إياكـ -9كماها حب ااظهكر كهذا اه صكر ماها:
كأمرهـ بااقطيعة فقطعكا كااشح فإاما هلؾ مف كاف قبلكـ بااشح ،أمرهـ باابخؿ فبخلكا
-اارغبة في اارئاسة كاإلمارة كعدـ تقدير اامسؤكاية كااخطر ،كهذا ااذم حذر ماه رسكؿ
كأمرهـ باافجكر ففجر كا) ركاه أبك داكد .كأما اابخؿ فإف صاحب اإليماف ااضعيؼ و يكاد
اهلل صػ ،بقكاه ( :إاكـ ستحرصكف على اإلمارة كستككف ادامة يكـ ااقيامة فاعـ اامرضعة
يخرج شيئان هلل كاك دعى داعي ااصدقة كظهرت فاقة إخكااه اامسلميف كحلت بهـ
: كبئس اافاطمة ) ( قكاه :اعـ اامرضعة أم أكاها ألف معها ااماؿ كااجاه كاالذات ،كقكاه
( :ها أاتـ هؤوء تدعكف اامصائب ،كو أبلغ مف كالـ اهلل في هذا ااشأف قاؿ عز كجؿ
) ركاه بئس اافاطمة أم :آخرها ألف معه ااقتؿ كااعزؿ كاامطاابة بااتبعات يكـ ااقيامة
اتففقكا في سبيؿ اهلل فماكـ مف يبخؿ كمف يبخؿ فإاما يبخؿ عف افسه كاهلل ااغاي كأاتـ
اابخارم رقـ .6729
اافقراء كاف تتكاكا يستبدؿ قكمان غيركـ ـ و يككاكا أم ااكـ) سكرة محمد .38/
كقاؿ عليه ااصالة كااسالـ ( :إف شئتـ أابأتكـ عف اإلمارة كما هي ،أكاها مالمة ،ك اايها
-11أف يقكؿ اإلاساف ما و يفعؿ قاؿ اهلل تعااى ( :يا أيها ااذيف آماكا اـ تقكاكف ما و
ادامة ،ك اا ها عذاب يكـ ااقيامة إو مف عدؿ ) ركاه ااطبرااي .1420كاك كاف األمر قيامان
تفعلكف ،كبر مقتان عاد اهلل أف تقكاكا ما و تفعلكف ) ااصؼ .3 ،2/كو شؾ أف هذا اكع
بااكاجب كحمالن المسؤكاية في مكضع و يكجد مف هك أفضؿ ماه مع بذؿ ااجهد كاااصح
ااافاؽ ،كمف خااؼ قكاه عمله صار مذمكمان عاد اهلل مكركهان عاد ااخلؽ ،كأهؿ اااار
كااعدؿ كما فعؿ يكسؼ عليه ااسالـ إذان اقلاا أاعـ كأكرـ ،كاكف األمر في ك ير مف األحياف
سيكتشفكف حقيقة ااذم يأمر باامعركؼ في اادايا كو يأتيه ،كياهاهـ عف ااماكر كيأتيه .
رغبة جامحة في اازعامة كتقدـ على األفضؿ كغمط أهؿ ااحقكؽ حقكقهـ كاستئ ار بمركز
، -12ااسركر بما يصيب اامسلميف مف فشؿ أك خسارة أك مصيبة أك زكاؿ اعمة األمر كاااهي.
فيشعر بااسركر ألف اااعمة قد زاات ،كألف ااشيء ااذم كاف يتميز عليه غيره به قد زاؿ
-محبة تصدر اامجااس كاوستئ ار بااكالـ كفرض اوستماع على اآلخريف
عاه.
-محبة أف يقكـ اه ااااس إلشباع حب ااتعاظـ في افسه كقد قاؿ رسكؿ اهلل صػ ( :مف
-13عدـ اوهتماـ بترؾ اامشبهات :مما يؤدم إاى ااكقكع في اامحرمات يكمان ما،
سره أف يم ؿق عباد اهلل قيامان فليتبكأ بيتان مف اااار ) ركاه اابخارم في األدب اامفرد .977
ما داـ أاه ايس محرمان، فصاحبها ايس اديه مااع مف ارتكاب عمؿ مكركه أك مشتبه فيه
2
-16اافصاـ عرل األخكة بيف اامتآخييف ،يقكؿ عليه ااصالة كااسالـ ( :ما تكاد ا ااف في كهذا عيف ما أخبر عاه ااابي صػ ،بقكاه( :مف كقع في ااشبهات كقع في ااحراـ ،كااراعي
اهلل عز كجؿ أك في اإلسالـ فيفرؽ بياهما أكؿ ذاب { كفي ركاية :ففرؽ بياهما إو بذاب } يرعى حكؿ ااحمى يكشؾ أف يرتع فيه )..ااحديث يقكؿ اارسكؿ صػ في ااحديث ااصحيح :
يحد ه أحدهما) اابخارم في األدب اامفرد. (ألعلمف أقكامان مف أمتي يأتكف يكـ ااقيامة بحساات أم اؿ جباؿ تهامة بيضان ،فيجعلها اهلل
عز كجؿ هباء ما ك ارن ) قاؿ كباف :يا رسكؿ اهلل صفهـ ااا ،جلهـ ااا ،أف و اككف ماهـ
-17عدـ استشعا ر اامسئكاية في ااعمؿ اهذا اديف ،فال يسعى ااشره كو يسعى اخدمته
كاحف و اعلـ قاؿ ( :أما أاهـ إخكااكـ كمف جلدتكـ كيأخذكف مف االيؿ كما تأخذكف كاكاهـ
على اااقيض مف أصحاب ااابي صػ ااذيف اما دخلكا في ااديف شعركا باامسئكاية على
أقكاـ إذا خلك بمحارـ اهلل ااتهككها) ركاه ابف ماجة رقـ .4245
اافكر ،كهذا ااطفيؿ بف عمرك رضي اهلل عاه كـ كاف بيف إسالمه كذهابه ادعكة قكمه إاى
اهلل عز كجؿ ؟ ! اقد افر على اافكر ادعكة قكمه ،كبمجرد دخكاه في ااديف أحس أف عليه يصؼ ابف مسعكد رضي اهلل عاه حاؿ اامؤمف كحاؿ ااماافؽ بقكاه ( :إف اامؤمف يرل
أف يرجع إاى قكمه فرجع داعية إاى اهلل سبحااه كتعااى ،كااك يركف اايكـ يمك كف فترات ذاكبه كأاه قاعد تحت جبؿ يخاؼ أف يقع عليه ،كاف اافاجر يرل ذاكبه كذباب مر على
طكيلة ما بيف ااتزامهـ بااديف حتى كصكاهـ إاى مرحلة اادعكة إاى اهلل عز كجؿ . أافه فقاؿ به هكذا) أم دفعه بيده .ركاه اابخارم
معاداة ااكفار كاف أصحاب محمد صػ يقكمكف بما يترتب على اادخكؿ في ااديف مف -14احتقار اامعركؼ ،كعدـ اوهتماـ بااحساات ااصغيرة كقد علماا صػ أف و اككف
كاابراءة ماهـ .فهذا مامة بف أ اؿ رضي اهلل عاه -رئيس أهؿ اايمامة -اما أسر كجيء كذؿؾ فقد ركل اإلماـ أحمد رحمه اهلل عف أبي جرم ااهجيمي قاؿ :أتيت رسكؿ اهلل صػ ،
به فربط إاى اامسجد كعرض عليه رسكؿ اهلل صػ اإلسالـ ـ قذؼ اهلل اااكر في قلبه فأسلـ فقلت يا رسكؿ اهلل ؟ إاا قكـ مف أهؿ اابادية فعلماا شيئان يافعاا اهلل تبارؾ كتعااى به فقاؿ :
كذهب إاى ااعمرة فلما كصؿ مكة قاؿ اكفار قريش " :و يصلكـ حبة حاطة مف اايمامة (و تحقرف مف اامعركؼ شيئان كاك أف تفرغ مف داكؾ في إااء اامستقي ،كاك أف تكلـ أخاؾ
حتل يأذف فيها رسكؿ اهلل صػ " ركاه اابخارم. ككجهؾ إايق مابسطان) مساد أحمد .إزااة األكساخ مف اامسجد ،كحتى كاك كاف قشة فلعؿ
هذا ااعمؿ يككف سببان في مغفرة ااذاكب ،كاارب يشكر اعبده م ؿ هذه األفعاؿ فيغفر اه ،أاـ
-18ااخكؼ عاد ازكؿ اامصيبة أك حدكث مشكلة.
:كاهلل ألاحيف هذا عف تر أاه صػ قاؿ ( :مر رجؿ بغصف شجرة على ظهر طريؽ فقاؿ
-19ك رة ااجداؿ كاامراء اامقسي القلب ،قاؿ عليه ااصالة كااسالـ ( :ما ضؿ قكـ بعد
اامسلميف و يؤذيهـ فأندخؿ ااجفة ) ركاه مسلـ رقـ .1914
هدل كااكا عليه إو أتكا ااجدؿ ) ركاه أحمد في اامساد .كيكفي دافعان اترؾ ااخصلة ااذميمة
قكاه صػ ( :مف أماط أذل عف طريؽ اامسلميف كتب اه حساة كمف تقبلت اه حساة دخؿ
ص ( :أاا زعيـ ببيت في ربض ااجاة امف ترؾ اامراء كاف كاف محقان) ركاه أبك داكد
قكاه ػ
ااجاة) ركاه اابخارم في األدب اامفرد .ككاف معاذ رضي اهلل عاه يمشي كرجؿ معه فرفع
-20ااتعلؽ باادايا فيتعلؽ ااقلب باادايا إاى درجة يحس صاحبه باألاـ إذا فاته شيء
حج ارن مف ااطريؽ فقاؿ { أم اارجؿ } ما هذا ؟ فقاؿ سمعت رسكؿ اهلل صػ يقكؿ( :مف رؼع
مف حظكظها ،كيحس بأاـ كااقباض أعظـ إذا رأل أخاه اامسلـ قد ااؿ بعض ما فاته هك
) ااسلسلة ااصحيحة حج ارن مف ااطريؽ كتب اه حساة كمف كاات اه حساة دخؿ ااجاة
مف حظكظ اادايا ،كقد يحسده ،كيتماى زكاؿ اااعمة عاه ،كهذا ياافي اإليماف كما قاؿ ااابي
.387/5
صػ ( :و يجتمعاف في قلب عبد اإليماف كااحسد ) .ركاه أبك داكد 150/5كهك في صحيح
فإف اامؤمف بخالؼ -15عدـ اوهتماـ بقضايا اامسلميف بدعاء كو صدقة كو إعااة،
ااجامع .1464
ذاؾ ،قاؿ ااابي صػ ( :إف اامؤمف مف أهؿ اإليماف بمازاة اارأس مف ااجسد ،يأاـ اامؤمف
ألهؿ اإليماف كما يأاـ ااجسد اما في اارأس) مساد أحمد
3
-4كجكد اإلاساف اامسلـ في كسط يع ج باامعاصي فهذا يتباهى بمعصية ارتكبها كآخر -21أف يأخذ كالـ اإلاساف كأسلكبه ااطابع ااعقلي اابحت كيفقد ااسمة اإليمااية حتى
يتراـ بأاحاف أغاية ككلماتها ك ااث يدخف كرابع يبسط مجلة ماجاة كخامس اسااه ماطلؽ و تكاد تجد في كالـ هذ ا ااشخص أ ارن ااص مف ااقرآف أك ااساة أك كالـ ااسلؼ رحمهـ
باالعف كااسباب كااشتائـ كهكذا ،أما ااقيؿ كااقاؿ كااغيبة كاااميمة كأخبار اامباريات فمما و اهلل.
يحصى ك رة. -22اامغاوة في اوهتماـ بااافس مأكالن كمشربان كملبسان كمسكاان كمركبان ،فتجده يهتـ
-5اإلغراؽ في اوشتغاؿ باادايا حتى يصبح ااقلب عبدان اها كاارسكؿ صػ يقكؿ ( :تعس بااكماايات اهتمامان بااغان ،فيامؽ هادامه كيجهد افسه بشراء اارقيؽ مف االباس كيزكؽ
عبد اادياار ،كعبد اادرهـ ) ركاه اابخارم .كيقكؿ عليه ااصالة كااسالـ ( :إاما يكفي أحدكـ مسكاه كيافؽ األمكاؿ كاألكؽ ات في هذه ااتحسياات ،كهي مما و ضركرة اه كو حاجة
ما كاف في اادايا م ؿ زاد ااراكب) ركاه ااطبرااي. كيعمؿ هذا كله حتى يغرؽ في ااتاعيـ كااترفه ااماهي عاه كما في حديث معاذ بف جبؿ
رضي اهلل عاه اما بعث به ااابي صػ إاى اايمف كأكصاه فقاؿ ( :إياؾ كااتاعيـ ،فإف عباد اهلل
كهذا مصداؽ ما أخبر به صػ ( :إف اهلل عز كجؿ قاؿ :إاا أازااا ااماؿ إلقاـ ااص وة
ايسكا باامتاعميف) ركاه أبك اعيـ في ااحلية.
كايتاء اازكاة كاك كاف وبف آدـ كاد ألحب أف يككف إايه اف كاك كاف اه كادياف ألحب أف
يككف إايهما ااث ،كو يمأل جكؼ ابف آدـ إو ااتراب ـ يتكب اهلل على مف تاب ) ركاه أحمد
5
اايان :أسباب ضعؼ اإليماف
-6اواشغاؿ بااماؿ كاازكجة كاألكود ،يقكؿ اهلل عز كجؿ ( :كاعلمكا أاما أمكااكـ كأكو دكـ
اوبتعاد عف األجكاء اإليمااية فترة طكيلة كهذا مدعاة اضعؼ اإليماف في ااافس ،يقكؿ - 1
يفساء ىكا ٍا ىب ًا ى ات ًم ىف ِّ
ااا ى
ااشهك ً فتاة) األافاؿ .28/كيقكؿ عز كجؿ { :يزِّي ىف اً َّلا ً
اس يح ُّب َّ ى ى كب يه ٍـ اً ًذ ٍك ًر االَّ ًه ىك ىما ىا ىز ىؿ ًم ىف ا ٍا ىح ِّ
ض ًة كا ٍا ىخ ٍي ًؿ ا ٍامس َّكم ًة كاألى ٍاع ًاـ كا ٍاحر ًث ىذاً ىؾ متىاعي ا ٍاحي ً ً ير ا ٍامقىا ى ً َّ ً
ؽ ىكىو ش ىع قيلي ي آم ياكا أىف تى ٍخ ى ٍف اًلًَّذ ى
يف ى اهلل عز كجؿ { :أىاى ٍـ ىيأ ً
اة ىى ى ي ى ى ى ى ى ىٍ ط ىرًة م ىف ااذ ىه ًب ىكا ٍاف َّ ى ىكا ٍاقى ىااط ً ي ً يكت كا ا ٍا ًكتى ً
ير ِّم ٍا يه ٍـ
كب يه ٍـ ىك ىك ه
س ٍت قيلي ي ىم يد فىقى ى اب مف قى ٍب يؿ فىطىا ىؿ ىعلى ٍي ًه يـ ٍاأل ى
ى يف أ ي ىي يككياكا ىكااًَّذ ى
آب } آؿ عمراف 14/كمعاى هذه اآلية أف حب هذه األشياء إذا س يف ا ٍام ً
ى ادهي يح ٍااد ٍا ىيا ىكاالٌ يه ًع ى
ُّ
فى ً
كف} ااحديد .16/فدات اآلية ااكريمة على أف :طكؿ ااكقت في اابعد عف األجكاء اسقي ى
كاف مقدمان على طاعة اهلل كرسكاه فإاه مستقبح مذمكـ صاحبه ،أما إف كاف حب ذاؾ على
اإليمافية مدعاة اضعؼ اإليماف في ااقلب
إاي
كجهه ااشرعي اامعيف على طاعة اهلل فهك محمكد صاحبه كقد قاؿ ااابي صػ ( :حبب ٌ
مف اادايا اااساء كااطيب كجعؿ قرة عياي في ااصالة) ركاه أحمد يقكؿ ااحسف اابصرم رحمه اهلل تعااى ( :إخكاااا أغلى عاداا مف أهلياا فأهلكاا
يذكركااا اادايا ،كاخكاااا يذكركااا باآلخرة )
كك ير مف ااااس ياساؽ كراء اازكجة في اامحرمات كياساؽ كراء األكود ماشغالن عف
صػ ( :ااكاد محزاة مجباة مجهلة مبخلة) ركاه ااطبرااي في طاعة اهلل ،كقد قاؿ ااابي صػ ككرم ااتراب قاؿ ااصحابة : -2اوبتعاد عف ااقدكة ااصااحة ،اما تكفي رسكؿ اهلل
ااكبير.كايس اامقصكد ترؾ اازكاج كاإلاجاب كو ترؾ تربية األ كود ،كااما اامقصكد ااتحذير (فأاكراا قلكباا ) ،كأصابتهـ كحشة ألف اامربي كاامعلـ كااقدكة عليه ااصالة كااسالـ قد
مف اواشغاؿ معهـ باامحرمات. مات ،كجاء كصفهـ أمضان في بعض اآل ار (كااغاـ في االيلة ااشاتية اامطيرة).
كأما فتاة ااماؿ فيقكؿ عليه ااصالة كااسالـ ( :إف اكؿ أمة فتاة ،كفتاة أمتي ااماؿ ) ركاه -3اوبتعاد عف طلب ااعلـ ااشرعي كاوتصاؿ بكتب ااسلؼ كااكتب اإليمااية ااتي تحيي
ااترمذم .2336كااحرص على ااماؿ أشد إفسادان الديف مف ااذئب ااذم تسلط على زريبة ااقلب كعلى رأسها كتاب اهلل تعااى ككتب ااحديث ـ كتب ااعلماء اامجيديف في اارقائؽ
غاـ كهذا معاى قكؿ ااابي صػ ( :ما ذئباف جائعاف أرسال في غاـ بأفسد اها مف حرص كااكعظ.
4
ااقمر ،بياا ااقمر مضيء إذ علته سحابة فاظلـ ،إذ تجلت عاه فأضا ء) ركاه أبك اعيـ في اامرء على ااماؿ كااشرؼ ادياه ) ركاه ااترمذم .كاذاؾ حث ااابي صػ على أخذ ااكفاية دكف
ااحلية. تكسع يشغؿ عف ذكر اهلل فقاؿ رسكؿ اهلل صػ ( :إاما يكفيؾ مف جمع ااماؿ خادـ كمركب
في سبيؿ اهلل ) ركاه أحمد كقد تهدد ااابي صػ اامك ريف مف جمع األمكاؿ إو أهؿ ااصدقات
كمف اامرتكزات اامهمة في عالج ضعؼ اإليماف
فقاؿ( :كيؿ المك ريف إو مف قاؿ بااماؿ هكذا كهكذا كهكذا أربع عف يمياه كعف شمااه كمف
معرفة أف اإليماف يزيد كياقص كهذا مف صميـ اعتقاد أهؿ ااساة كااجماعة،
قدامه كمف كرائه) ركاه ابف ماجه.
فإاهـ يقكاكف أف اإليماف اطؽ باالساف كاعتقاد بااجااف (أم ااقلب ) كعمؿ باألركاف (أم
ااجكارح) يزيد بااطاعة كياقص بااعصياف ،كقد دات على هذا قكاه صػ عليه كسلـ ( :مف كف }ؼ ىي ٍعلى يم ى
س ٍك ى -7طكؿ األمؿ :قاؿ اهلل تعااى { :ىذ ٍريه ٍـ ىيأٍ يكليكاٍ ىكىيتى ىمتَّ يعكاٍ ىكيي ٍل ًه ًه يـ األ ى
ىم يؿ فى ى
كقاؿ علي رضي اهلل عاه ( :إف أخكؼ ما أخاؼ عليكـ اتباع ااهكل كطكؿ األمؿ فأما اتباع
رأل ماكـ ماك ارن فليغيره بيده فإف اـ يستطع فبلسااه فإف اـ يستطع فب قلبه كذاؾ أضعؼ
ااهكل فيصد عف ااحؽ كأما طكؿ األمؿ فياسي اآلخرة ) فتح اابارم .236/11كجاء في
اإليماف) اابخارم.
األ ر( :أربعة مف ااشقاء جمكد ااعيف كقسكة ااقلب كطكؿ األمؿ كااحرص على اادايا).
كأ ر ااطاعة كاامعصية في اإليماف زيادة كاقصااان أمر معلكـ مشاهد كمجرب فلك
-8اإلفراط في األكؿ كاااكـ كااسهر كااكالـ كااخلطة،
أف شخصان خرج يمشي في ااسكؽ ياظر إاى اامتبرجات كيسمع صخب أهؿ ااسكؽ
به فإاه يجد فرقان بياان بيف كاغكهـ ـ خرج فذهب إاى اامقبرة فدخلها فتفكر كرؽ قؿ فك رة األكؿ تبلد ااذهف كت قؿ اابدف عف طاعة اارحمف كتغذم مجارم ااشيطاف في
ااحااتيف فإذا ااقلب يتغير بسرعة . اإلاساف ككما قيؿ " :مف أكؿ ك ي ارن شرب ك ي ارن فااـ ك ي ارن كخسر أج ارن كبي ارن "
-1تدبر ااقرآف ااعظيـ فاإلفراط في ااكالـ يقسي ااقلب ،كاإلفراط في مخااطة ااااس تحكؿ بيف اامرء ك محاسبة
افسه كااخلكة بها كاااظر في تدبير أمرها،
:قاؿ اهلل عز كجؿ ( :كاازؿ مف ااقرآف ما هك شفاء كرحمة المؤمايف ) أما طريقة ااعالج
فهي ااتفكر كااتدبر. : كك رة ااضحؾ تقضي على مادة ااحياة في ااقلب فيمكت ،يقكؿ عليه ااصالة كااسالـ
(و تك ركا ااضحؾ فإف ك رة ااضحؾ تميت ااقلب ) ركاه ابف ماجه 4193كهك في صحيح
تدبر اارسكؿ في ااقرآف
ااجامع.
(كقد كاف رسكؿ اهلل صػ ،يتدبر كتاب اهلل كيردده كهك قائـ بااليؿ ،حتى إاه في إحدل
االيااي قاـ يردد آية كاحدة مف كتاب اهلل ،كهك يصلي اـ يجاكزها حتى أصبح كهي قكاه اا ان :عالج ضعؼ اإليماف
} سكرة اامائدة تعااى { :إف تعذبهـ فإاهـ عبادؾ كاف تغفر اهـ فإاؾ أات ااعزيز ااحكيـ ركل ااحاكـ في مستدركه كااطبرااي في معجمه عف ااابي صػ أاه قاؿ( :إف اإليماف ايخلؽ
)118/ركاه أحمد في جكؼ أحدكـ كما يخلؽ اا كب فأسااكا اهلل أف يجدد اإليماف في قؿ كبكـ) ركاه ااحاكـ في
ككاف عليه ااصالة كااسالـ يتدبر ااقرآف كقد بلغ في ذاؾ مبلغان عظيمان ،ركل ابف حباف اامستدرؾ.
عف عطارة قاؿ :دخلت أاا كعبيد اهلل بف عمير على عائشة رضي اهلل عاها ،فقاؿ عبيد اهلل يعاي :أف اإليماف يبلى في ااقلب كما يبلى اا كب إذا اهت أر كأصبح قديمان ،كتعترم قلب
صػ فبكت كقاات :قاـ ايلة مف بف عمير ( :حد ياا بأعجب شيء رأيتيه مف رسكؿ اهلل اامؤمف في بعض األحياف سح ابة مف سحب اامعصية فيظلـ كهذه ااصكرة صكرها ااا
االيااي فقاؿ :يا عائشة ،ذرياي أتعبد اربي ،قاات :قلت :كاهلل إاي أل حب قربؾ كأحب ما رسكؿ اهلل صػ بقكاه في ااحديث ااصحيح ( :ما مف ااقلكب قلب إو كاه سحابة كسحابة
5
كقاؿ إبراهيـ بف بشار :اآلية ااتي مات فيها علي بف اافضيؿ ( :كاك ترل إ ذ كقفكا على يسرؾ قاات :فقاـ فتطهر ـ قاـ يصلي فلـ يزؿ يبكي حتى بؿ حجره ـ بكى فلـ يزؿ يبكي
اااار فقااكا يا ايتاا ارد ) في هذا اامكضع مات ككات فيمف صلٌى عليه رحمه اهلل .سير حتى بؿ األرض ،كجاء بالؿ يؤذاه بااصالة فلما رآه يبكي قاؿ :يا رسكؿ اهلل تبكي كقد غفر
أعالـ ااابالء .446/4 اهلل اؾ تقدـ مف ذابؾ كما تأخر قاؿ :أفال أككف عبدان شكك ارن ،اقد ازات علي االيؿ ة آيات
كيؿ امف قرأها كاـ يتفكر فيها { :إف في خلؽ ااسماكات كاألرض كاختالؼ االيؿ كاااهار
مكاقؼ عاد سجدات ااتالكة :قصة ذاؾ اارجؿ ااذم ق أر قكؿ اهلل ( :كيخركف األذقاف
آليات ألكاي األاباب ااذيف يذكركف اهلل قيامان كقعكدان كعلى جاكبهـ كيتفكركف في خلؽ
ب افسه :هذا
يبؾكف كيزيدهـ خشكعان ) اإلسراء .109/فسجد سجدة ااتالكة ـ قاؿ معات ان
ااسماكات كاألرض … } آؿ عمراف .)190/كهذا يدؿ على كجكب تدبر هذه اآليات.
ااسجكد فأيف اابكاء؟.
كااقرآف فيه تكح يد ككعد ككعيد كأحكاـ كأخبار كقصص كآداب كأخالؽ كآ ارها في ااافس
تدبر أم اؿ ااقرآف :ألف اهلل سبحااه كتعااى اما ضرب ااا األم اؿ في ااقرآف ادباا إاى
متاكعة ككذاؾ مف ااسكر ما يرهب ااافس أك ر مف سكر أخرل ،يدؿ على ذاؾ قكاه صػ :
ااتفكر كااتذكر فقاؿ ( :كيضرب اهلل األم اؿ الااس اعلهـ يتذكركف ) كقاؿ ( :كتلؾ األم اؿ
(شيبتاي هكد كأخكاتها قبؿ اامشيب) ااسلسلة ااصحيحة .679/2
اضربها الااس اعلهـ يتفكركف ).
كفي ركاية (هكد كااكاقعة كاامرسالت كعـ يتساءاكف كاذا ااشمس ؾ كرت) ركاه ااترمذم
تفكر أحد ااسلؼ مرة في م ؿ مف أم اؿ ااقرآف فلـ يتبيف اه معااه فجعؿ يبكي ،فسئؿ ما
.3297
اس ىك ىما ىي ٍع ًقلي ىها إًَّو
ض ًريب ىها اً َّلا ً
يبكيؾ ؟ فقاؿ :إف اهلل عز كجؿ يقكؿ { :ىكًت ٍل ىؾ ٍاأل ٍىم ىا يؿ ىا ٍ
كف} ااعاكبكت .43/كأاا اـ أعقؿ اام ؿ ،فلست بعااـ ،فأبكي على ضياع ااعلـ ماي. ا ٍا ىعااً يم ى تدبر ااصحابة في ااقرآف
كقد ضرب اهلل ااا في ااقرآف أم لة ك يرة ماها :م ؿ ااذم استكقد اا ارن ،كم ؿ ااذم ياعؽ كاف أبك بكر رضي اهلل عاه رجالن أسيفا رقيؽ ااقلب إذا صلٌى بااااس كق أر كالـ اهلل و
بما و يسمع ،كم ؿ ااحبة ااتي أابتت سبع ساابؿ ،كم ؿ ااكلب ااذم يلهث ،كااحمار يحمؿ يتمااؾ افسه مف اابكاء
أسفا ارن ،كااذباب ،كااعاكبكت ،كم ؿ األعمى كاألصـ ،كاابصير كااسميع ،كم ؿ اارماد ااذم كمرض عمر مف أ ر تالكة قكؿ اهلل تعااى ( :إف عذاب ربؾ اكاقع مااه مف دافع ) األ ر
اشتدت به اار يح ،كااشجرة ااطيبة ،كااشجرة ااخبي ة ،كااماء اااازؿ مف ااسماء كم ؿ بأساايده في تفسير ابف كثير .406/7كسمع اشيجه مف كراء ااصفكؼ اما ق أر قكؿ اهلل
اامشكاة ااتي فيها مصباح ،كااعبد اامملكؾ ااذم و يقدر على شيء كاارجؿ ااذم فيه عف يعقكب عليه ااسالـ ( :إاما أشكك ب ي كحزاي إاى اهلل ) مااقب عمر وبف ااجكزم
شركاء متشاكسكف ،كغيرها ،كاامقصكد اارجكع إاى آيات األم اؿ كاوعتااء بها عااية .167
خاصة.
كقاؿ ع ماف رضي اهلل عاه :اك طهرت قلكباا ما شبعت مف كالـ اهلل ،كقتؿ شهيدان
-2استشعار عظمة اهلل عز كجؿ ،كمعرفة أسمائه كصفاته ،كااتدبر فيها ،كعقؿ معاايها ، مظلكمان كدمه على مصحفه
كاستقرار هذا ااشعكر في ااقلب كسريااه إاى ااجكارح اتاطؽ عف طريؽ ااعمؿ بما كعاه
كعف أيكب قاؿ سمعت سعيد ابف جبير يردد هذه اآلية في ااصالة بضعان عشريف مرة
ااقلب فهك ملكها كسيدها كهي بم ابة جاكده كأتباعه فإذا صلح صلحت كاذا فسد فسدت .
(كاتقكا يكمان ترجعكف فيه إاى اهلل ) سير أعالـ ااابالء .324/4كهي أخر آية ازات مف
ض كمف عظمته ما أخبر عف افسه بقكاه { :ىك ىما قى ىدير كا االَّ ىه ىح َّ
ؽ قى ٍد ًرًه ىك ٍاأل ٍىر ي ااقرآف كتمامها ( ـ تكفى كؿ افس ما كسبت كهـ و يظلمكف).
ط ًكي ه ً ً ً ام ًة ىك َّ ً ً
} كف ش ًريك ى َّات ًب ىيمياه ي
س ٍب ىحا ىا يه ىكتى ىعااىى ىع َّما يي ٍ ات ىم ٍ
ماك ي
ااس ى ضتي يه ىي ٍكىـ ا ٍاق ىي ى
يعا قى ٍب ى
ىجم ن
6
تائبان ،كيجزم محساان ،كياصر مظلكمان ،كيقصـ جبا ارن ،كيستر عكرة ،كيؤمف ركعة ،كيرفع اازمر .67/قاؿ رسكؿ اهلل صػ ( :يقبض اهلل األرض يكـ ااقيامة كيطكم ااسماكات بيمياه
أقكامان ،كيضع آخريف... ـ يقكؿ أاا اؿملؾ أيف ملكؾ األرض) ركاه اابخارم .6947
اك أف أهؿ سماكاته كأهؿ أرضه ،كأكؿ خلقه كأخرهـ ،كااسهـ كجاهـ ،كااكا على أتقى قلب كيرجؼ ااقلب عاد ااتأمؿ في قصة مكسى عليه ااسالـ اما قاؿ ( :رب أراي أاظر
رجؿ ماهـ ،ما زاد ذاؾ في ملكه شيئان ؼ تىىرًااي س ٍك ى استىقىَّر ىم ىكا ىا يه فى ى
ً ً
اؿ اىف تىىرااي ىكاىك ًف ااظي ٍر إًاىى ا ٍا ىج ىب ًؿ فىًإ ًف ٍ إايؾ) فقاؿ اهلل { :قى ى
كاك أف أكؿ خلقه كأخرهـ كااسهـ كجاهـ كااكا على أفجر قلب رجؿ ماهـ ما اقص ذاؾ ت إًاى ٍي ىؾ ىكأىىااٍ
س ٍب ىحا ىا ىؾ تيٍب ي
اؿ ي ص ًعقنا ىفلى َّما أىفى ى
اؽ قى ى مكسى ى
ىفلى َّما تىجلَّى رب ي ً
ُّه ا ٍل ىج ىب ًؿ ىج ىعلى يه ىد ِّكا ىك ىخَّر ى ى ى
مف ملكه شيئان، يف} األعراؼ.143/ أ َّىك يؿ ا ٍا يم ٍؤ ًم ًا ى
كاهلل سبحااه كتعااى ( :حجابه اااكر ،اك كشفه احرقت سبحات كجهه ما ااتهى إايه
كااسهـ كجاهـ ،كحيهـ كميتهـ، كاك أف أهؿ سماكاته كأهؿ أرضه ،كأكؿ خلقه كأخرهـ،
بصره مف خلقه) ركاه مسلـ برقـ .197
كرطبهـ كيابسهـ ،قامكا على صعيد كاحد فسأاكه فأعطى كال ماهـ ما سأاه ،ما اقص ذاؾ
مما عاده م قاؿ ذرة. صػ ،فقاؿ ( :إذا قضى اهلل األمر في ااسماء كمف عظمة اهلل ما حدث به اارسكؿ
ضربت اامالئكة بأجاحتها خضعااان اقكاه كأاه سلسلة على صفكاف فإذا فزع عف قلكبهـ
هك األكؿ ااذم ايس قبله شيء ،كاآلخر ااذم ايس دكاه شيء ،تبارؾ كتعااى أحؽ مف
قااكا ماذا قاؿ ربكـ قااكا الذم قاؿ ااحؽ كهك ااعلي ااكبير ) ركاه اابخارم .7043
ف سئؿ … هك ااملؾ ذكر ،كأحؽ مف عبد ،كأكاى مف شكر ،كارأؼ مف ملؾ ،كأجكد ـ
ااذم و شريؾ اه ،كاافرد فال اد اه ،كااصمد فال كاد اه ،كااعلي فال شبيه اه ،كؿ شيء كاامقصكد أف استشعار عظمة اار ب بااتأمؿ في هذه اااصكص كغيرها مف أافع األشياء
هااؾ إو كجهه ،ككؿ شيء زائؿ إو ملكه ..اف يطاع إو بأذاه ،كاف يعصى إو بعلمه، في عالج ضعؼ اإليماف كيصؼ ابف ااقيـ عظمة اهلل بكالـ عذب جميؿ فيقكؿ ( :يدبر أمر
يطاع فيشكر ،كيعصى فيغفر ،كؿ اقمة ماه عدؿ ،ككؿ اعمة ماه فضؿ ،أقرب شهيد، ااممااؾ كيأمر كياهى كيخلؽ كيرزؽ كيميت كيحيي كيعز كيذؿ كيقلب االيؿ كاااهار،
كأداى حؼيظ ،أخذ باااكاصي ،كسجؿ اآل ار ،ككتب اآلجاؿ ،فااقلكب اه مفضية ،كااسر كيداكؿ األياـ بيف ااااس ،كيقلب اادكؿ فيذهب بدكاة كيأتي بأ خرل ،كأمره كسلطااه اافذ
عاده عالاية ،عطاؤه كالـ كعذابه كالـ (إاما أمره إذا أراد شيئان أف يقكؿ اه كف فيككف ) في ااسماكات كأقطارها كفي األرض كما عليها كما تحتها كفي اابحار كااجك ،قد أحاط بكؿ
ااكابؿ ااصيب ص 125 :بتصرؼ. شيء علمان كأحصى كؿ شيء عددان ..ككسع سمعه األصكات فال تختلؼ عليه كو تشتبه
عليه ،بؿ يسمع ضجيجها باختالؼ اغاتها على تفاف حاجاتها ،فال يشغله سمع عف
- 2طلب ااعلـ ااشرعي:
سمع ،كو تغلطه ك رة اامسائؿ ،كو يتبرـ بإاحاح ااملحيف ذكم ااحاجات،
عز كجؿ كما قاؿ اهلل كهك ااعلـ ااذم يؤدم تحصيله إاى خشية اهلل كزيادة اإليماف به
كأحاط بصره بجميع اامرئيات فيرل دبيب اااملة ااسكداء على ااصخرة ااصماء في االيلة
ااعلماء ) فال يستكم في اإليماف ااذيف يعلمكف كااذيف
ي تعااى ( :إاما يخشى اهللى مف عباده
ااظلماء ،فااغيب عاده شهادة كااسر عاده عالاية ( ..يسأاه مف في ااسماكات كاألرض كؿ
و يعلمكف،
يكـ هك في شأف)
فكيؼ يستكم مف يعلـ تفاصيؿ ااشريعة كمعاى ااشهادتيف كمقتضياتهما كما بعد اامكت
يغفر ذابان ،كيفرج همان ،كيكشؼ كربان ،كيجبر كسي ارن ،كيغاي فقي ارن ،كيهدم ضاون ،كيرشد
مف فتاة ااقبر كأهكاؿ اامحشر كمكاقؼ ااقيامة كاعيـ ااجاة كعذاب ا ااار كحكمة ااشريعة
حيرااان ،كيغيث اهفااان ،كيشبع جائعان ،كيكسك عاريان ،كيشفي مريضان ،كيعافي مبتلى ،كيقبؿ
في أحكاـ ااحالؿ كااحراـ كتفصيؿ سيرة ااابي صػ ،كغير ذاؾ مف أاكاع ااعلـ
7
ككاف ااصحابة رضكاف اهلل عليهـ يحرصكف على ااجؿ كس الذكر كيسمكاه إيمااان ،قاؿ كيؼ يستكم هذا في اإليماف كمف هك جاهؿ بااديف كأحكامه كما جاءت به ااشريعة مف
معاذ رضي اهلل عاه ارجؿ ( :اجلس باا اؤمف ساعة ) إسااده صحيح :أربع مسائؿ في (قؿ هؿ يستكم ااذيف أمكر ااغيب ،حظه مف ااديف ااتقليد كبضاعته مف ااعلـ مزجاة،
اإليماف ،تحقيؽ األابااي ص.72 : يعلمكف كااذيف و يعلمكف).
-5اوستك ار مف األعماؿ ااصااحة كهذا مف أعظـ أسباب تقكية اإليماف .كقد ضرب اعدة أسباب ماها: -ازكـ حلؽ ااذكر يؤدم إاى زيادة اإليماف 3
ااصديؽ في ذاؾ م الن عظيمان اما سأؿ اارسكؿ صػ ،أصحابه (مف أصبح ماكـ اايكـ صائمان
ما يحصؿ فيها مف ذكر اهلل ،كغشياف اارحمة ،كازكؿ ااسكياة ،كحؼ اامالئكة
؟ قاؿ أبك بكر أاا ،قاؿ فمف تبع ماكـ اايكـ جاازة ؟ قاؿ أبك بكر أاا ،قاؿ ،فمف أطعـ ماكـ
الذاكريف ،كذكر اهلل اهـ في اامأل األعلى ،كمباهاته بهـ اامالئكة ،كمغفرته اذاكبهـ ،كما
مريضان؟ قاؿ أبك بكر أاا ،فقاؿ اايكـ مسكياان ،قاؿ أبك بكر أاا ،قاؿ فمف عاد ماكـ اايكـ
صػ ( :و يقعد قكـ يذكركف اهلل إو حفتهـ جاء في األحاديث ااصحيحة كماه قكاه
رسكؿ اهلل صػ ،ما اجتمعف في امرئ إو دخؿ ااجاة ) ركاه مسلـ كتاب فضائؿ ااصحابة
اامالئكة كغشيتهـ اارحمة كازات عليهـ ااسكياة كذكرهـ اهلل فيمف عاده ) صحيح مسلـ
باب 1حديث .12
رقـ .2700
فهذه ااقصة ،تدؿ على أف ااصديؽ رضي اهلل ع اه كاف حريصان على اغتااـ اافرص ،كاما
كعف سهؿ بف ااحاظلية رضي اهلل عاه قاؿ :قاؿ رسكؿ اهلل صػ ( :ما اجتمع قكـ على
كقع ااسؤاؿ مف ااابي صػ مفاجئان دؿ ذاؾ على أف أياـ أبي بكر رضي اهلل عاه كاات حافلة
ذكر فتفرقكا عاه إو قيؿ اهـ :قكمكا مغفك ارن اكـ) صحيح ااجامع 5507
بااطاعات،
قاؿ ابف حجر رحمه اهلل :كيطلؽ ذكر اهلل كيراد به اامكاظبة على ااعمؿ بما أكجبه أك ادب
قاؿ اإلماـ عبد اارحمف بف مهدم في حماد بف سلمة " :اك قيؿ احماد بف سلمة :أاؾ
إايه كتالكة ااقرآف ،كقراءة ااحديث ،كمدارسة ااعلـ .فتح اابارم .209/11
تمكت غدان ما قدر أف يزيد في ااعمؿ شيئان ".سير أعالـ ااابالء .447/7
كمما يدؿ على أف مجااس ااذكر تزيد اإليماف ما أخرجه اإلماـ مسلـ عف حاظلة
األمكر يابغي مراعاتها في األعماؿ ااصااحة:
:قلت اافؽ حاظلة ،قاؿ : األسيدم قاؿ :اؽياي أبك بكر فقاؿ كيؼ أات يا حاظلة قاؿ
اامسارعة إايها اقكاه تعااى ( :كسارعكا إاى مغفرة مف ربكـ كجاة عرضها ااسماكات
سبحاف اهلل ما تقكؿ ! قاؿ :قلت اككف عاد رسكؿ اهلل صػ يذكراا باااار كااجاة حتى كأاا
كاألرض) كقاؿ تعااى ( :سابقكا إاى مغفرة مف ربكـ كجاة عرضها كعرض ااسماء كاألرض )
رأم عيف ،فإذا خرجاا مف عاد رسكؿ اهلل صػ عافساا األزكاج كاألكود كااضيعات -يعاي
كمداكؿ هذه اآليات كاف محركان المسارعة عاد أصحاب ااابي صػ:
اامعاش مف ماؿ أك حرفة أك صاعة -فاسياا ك ي ارن ،قاؿ أبك بكر فك اهلل إاا االقى م ؿ
قصة عمير بف ااحماـ األاصارم يكـ بدر: صػ قلت :اافؽ حاظلة يا رسكؿ هذا ،فااطلقت أاا كأبك بكر حتى دخلاا على رسكؿ اهلل
اهلل ،فقاؿ رسكؿ اهلل صػ ( :ما ذاؾ ) قلت :يا رسكؿ اهلل اككف عادؾ تذكراا باااار كااجاة
كف ، ش ًريك ى كركل اإلماـ مسلـ عف أاس بف مااؾ في قصة غزكة بدر ىفلى َّما ىد ىاا ا ٍا يم ٍ
حتى كااا رأم عيف فإذا خرجاا مف عادؾ عافساا األزكا ج كاألكود كااضيعات ،اسياا ك ي ارن .
ض ،فىقىا ىؿ يع ىم ٍي ير ٍب يف ا ٍا يح ىم ًاـ ات ىك ٍاأل ٍىر ي
ااس ىم ىاك ي
ض ىها َّ كمكا إًاىى ىج َّا وة ىع ٍر ي ً
سك يؿ اهلل " :قي ي قىا ىؿ ىر ي
كؿ ً فقاؿ رسكؿ اهلل صػ ( :كااذم افسي بيده إف اك تدكمكف على ما تككاكف عادم كفي
اؿ :ىب وخ ىب وخ ، ض؟ ،قىا ىؿ " :ىا ىع ٍـ " ،قى ى ات ىك ٍاأل ٍىر ي
ااس ىم ىاك ي
ض ىها َّ اهلل ،ىج َّا هة ىع ٍر ي س ىم :ىيا ىر ي صً
ار ُّ ٍاألى ٍا ى
اهلل يا رس ى ً ً ً ً ااذكر اصافحتكـ اامالئكة على فرشكـ كفي طرقكـ كاكف يا حاظلة ساعة كساعة ) الث
كؿ اهلل ،إًَّو ىر ىج ى
اء سك يؿ اهلل " :ىما ىي ٍحملي ىؾ ىعلىى قى ٍكاً ىؾ ىب وخ ىب وخ؟ " ،قىا ىؿ :ىو ىك ى ى ي فىقىا ىؿ ىر ي
ات ًم ٍف قىىرًا ًه ،فى ىج ىع ىؿ ىيأ يك يؿ ًم ٍا يه َّف،
ىخرج تىمر و ىهلًها ،قىا ىؿ " :فىًإ َّا ىؾ ًم ٍف أ ٍ ً ىف أى يك ى ً مرات صحيح مسلـ رقـ .2750
ىهل ىها " ،فىأ ٍ ى ى ى ى كف م ٍف أ ٍ ى أٍ
8
আনায কাফে কসই ১০ ককাটি اف ىم ىع يه ًم ىف
يت ىحتَّى آ يك ىؿ تى ىم ىرًاتي ىه ًذ ًه ،إًَّا ىها اى ىح ىياةه طى ًكيلىةه ،فىىرىمى ًب ىما ىك ى اؿ :اىًئ ٍف أ ى
ىفا ىح ًي ي يَّـ قى ى
২০ রিন য আভায কাফে ৫,২৪২৮৮ টাকা, ااتَّ ٍم ًر ،يَّـ قىاتىلى يه ٍـ ىحتَّى قيًت ىؿ رحمه اهلل.صحيح مسلـ .1901
আনায কাফে কসই ১০ ককাটি,,
ىع ىجلى ىؾ ىع ٍف
كمف قبؿ أسرع مكسى القاء اهلل كقاؿ في سكرة طه :84-83ىك ىما أ ٍ
৩১ রিন য আভায কাফে হফফ ১০৭ ককাটি সাভর িং টাকা।
অ চ আরন ককান রহসাফ না কফযই ১০ ককাটি টাকা রনফযরেফরন। ت إًاى ٍي ىؾ ىر ِّب اًتىٍر ى
ضى . يكو ًء ىعلىى أى ىًرم ىك ىع ًج ٍل ي
اؿ يه ٍـ أ ى قى ٍكًـ ىؾ ىيا يم ى
كسى (*) قى ى
জীফনটাও এভন হঠাি সুখ না,হঠাি রাব না। كامتدح اهلل زكريا كأهله فقاؿ ( :إاهـ كااكا يسارعكف في ااخيرات كيدعكااا رغبان
এভন রকেু ,কযফি াফকন আজ হফি মাফি বরফষ্যফি কম্পাউন্ড ইফপফক্ট كرهبان ككااكا ااا خاشعيف)
রাইপ ফিফর মাফফ
كقاؿ ااابي صػ ( :ااتؤدة في كؿ شيء إو في عمؿ اآلخرة ) ركاه أبك د اكد في
اوجتهاد فيها( :إاما يؤمف بآياتاا ااذيف إذا ذكركا بها خركا سجدان كسبحكا بحمد ربهـ كهـ سااه .157/5
و يستكبركف ،تتجافى جاكبهـ عف اامضاجع يدعكف ربهـ خكفان كطمعان كمما رزقااهـ
اوستمرار عليها بقكؿ اارسكؿ صػ ،عف ربه في ااحديث ااقدسي ( :ما يزاؿ عبدم يتقرب
يافقكف).
إاي باااكافؿ حتى أحبه) صحيح اابخارم .6137ككلمة (ما يزاؿ) تفيد اوستمرارية،
َّ
كقاؿ اهلل تعااى عاهـ ( :كااكا قليالن مف االيؿ ما يهجعكف كباألسحار هـ يستغفركف كفي
كيقكؿ ااابي صػ ( :تابعكا ااحج كااعمرة) ركاه ااترمذم.
أمكااهـ حؽ السائؿ كاامحركـ).
ااقليؿ اادائـ خير مف ااؾ ير ااماقطع .كاامداكمة على األعماؿ ااصااحة تقكم اإليماف
كاوطالع على حاؿ ااسلؼ في تحقيؽ صفات ااعابديف
كقد سئؿ ااابي صػ :أم األعماؿ أحب إاى اهلل ؟ قاؿ ( :أدكمها كاف قؿ ) ركاه اابخارم
س يبع مف ااقرآف
شيء يبعث على اإلعجاب كيقكد إاى اوقتداء فمف ذاؾ أاه كاف اهـ ي فتح.194/11
يختمكاه كؿ يكـ ككااكا يقكمكف االيؿ في ااغزك كااقتاؿ كيذكركف اهلل كيتهجدكف ،حتى في
18 ككاف ااابي صػ ،إذا عمؿ عمالن أ بته .ركاه مسلـ كتاب صالة اامسافريف ،باب
هـ على خدكدهـ ،يتفكركف في خلؽ ااسمكات ااسجف ،يصفكف أقدامهـ ،تسيؿ دمكع
حديث .141
كاألرض ،يخادع أحدهـ زكجته كما تخادع اامرأة صبيها ،فإذا علـ أاها اامت ااسؿ مف
احافها كفراشها اصالة ااقياـ ،يقسمكف االيؿ على أافسهـ كأهليهـ كاهارهـ في ااصياـ জীফন কম্পাউন্ড ইফপক্ট,,,,,
س تمر على بعضهـ كااتعلـ كااتعليـ كاتباع ااجاائز كعيادة اامرضى كقضاء حكائج اااا ভফন করয আরভ আনাফক -
ااساكف و تفكتهـ تكبيرة اإلحراـ مع اإلماـ ياتظركف ااصالة بعد ااصالة يتفقد أحدهـ عياؿ ১--১০ ককাটি টাকা
أخيه بعد مكته ساكات يافؽ عليهـ ،كمف هذا حااه فإيمااه في ازدياد. )২--১ টাকা অপায কযরাভ(কমটা প্ররিরিন রিগুণ হফফ ১ ভাস ধফয
অফরবযাসরর আরন ১০ ককাটি টাকা কনফফন।
عدـ إمالؿ ااافس :ايس اامقصكد مف اامداكمة على ااعبادات أك اوجتهاد فيها إيقاع আরভ নম্বয ২ রনফফা।
ااافس بااسآـ ة كتعريضها الملؿ كااما اامقصكد عدـ اواقطاع عف ااعبادات ما يطيؽ আউটকাভ----৫ রিন য আভায কাফে ১৬ টাকা,১০ রিন য ৫১২
كيسدد كيقارب كياشط إذا رأل افسه مقبلة كيقصد عاد اافتكر ،كيدؿ على هذه ااتصكرات টাকা,
9
رمضاف ،فلما فاته اوعتكاؼ مرة اعارض ااسؼر اعتكؼ في ااعاـ اامقبؿ عشريف يكمان .فتح مجمكعة مف األحاديث ماه قكاه صػ ( :إف ااديف يسر ،كاف يشاد ااديف أحد إو غلبه
اابارم .285/4 فسددكا كقاربكا )..صحيح اابخارم .39
رجاء ااقبكؿ مع ااخكؼ مف عدـ ااقبكؿ ،كبعد اوجتهاد في ااطاعات ،يابغي ااخكؼ مف كفي ركاية( :كااقصد ااقصد تبلغكا) صحيح اابخارم ،6099
:سأات رسكؿ اهلل صػ عف هذه ردها على صاحبها ،عف عائشة رضي اهلل عاها قاات كقاؿ اابخارم رحمه اهلل باب ما يكره مف ااتشديد في ااعبادة،
اآلية ( :كااذيف يؤتكف ما آتكا كقلكبهـ كجلة ) قاات عا ئشة :هـ ااذيف يشربكف ااخمر
عف أاس رضي اهلل عاه قاؿ :دخؿ ااابي صػ فإذا حبؿ ممدكد بيف ااساريتيف فقاؿ ( :ما
كيسرقكف ؟ قاؿ ( :و يا اباة ااصديؽ كاكاهـ ااذيف يصكمكف كيصلكف كيتصدقكف كهـ
هذا ااحبؿ ) قااكا هذا حبؿ ازياب فإذا فترت تعلقت قاؿ ااابي صػ ( :و ،حلكق ايصؿ أحدكـ
يخافكف أف و يقبؿ ماهـ أكائؾ ااذيف يسارعكف في ااخيرات ) ركاه ااترمذم 3175كهك في
اشاطه فإذا فتر فليقعد ) صحيح اابخارم .1099كاما علـ ااابي صػ أف عبد اهلل بف عمرك
ااسلسلة ااصحيحة .162/1كقاؿ أبك اادرداء رضي اهلل عاه" :ألف أستيقف أف اهلل قد تقبؿ
بف ااعاص يقكـ االيؿ كله كيصكـ اااهار متتابعان اهاه عف ذاؾ كبيف ااسبب بقكاه ( :فإاؾ
ماي صالة كاحدة أحب إاي مف اادايا كما فيها ،إف اهلل يقكؿ ( :إاما يتقبؿ اهلل مف اامتقيف )
كافهت افسؾ -يعاي إذا فعلت هجمت عياؾ -يعاي غارت أك ضعفت اك رة ااسهر -
تفسير ابف ك ير .67/3كمف صفات اامؤمايف احتقار ااافس أماـ ااكاجب مف حؽ اهلل
كلت) .كؽاؿ اارسكؿ صػ ( :اكلفكا مف ااعمؿ ما تطيقكف فإف اهلل عز كجؿ و يمؿ حتى تملكا
تعااى :قاؿ ااابي صػ ( :اك أف رجالن يجر على كجهه مف يكـ كاد إاى يكـ يمكت هرمان في
كاف أحب األعماؿ إاى اهلل عز كجؿ أدكمه كاف قؿ) ركاه اابخارم ،فتح .38/3
مرضاة اهلل عز كجؿ احقره يكـ ااقيامة ) ركاه اإلماـ أحمد ،اامساد 185/4كهك في صحيح
ااجامع .5249فمف عرؼ اهلل كعرؼ ااافس يتبيف اه أف ما معه مف اابضاعة و يكفي استدراؾ ما فات ماها :فعف عمر بف ااخطاب رضي اهلل عاه أف ااابي صػ قاؿ ( :مف ااـ
كاك جاء بعمؿ اا قليف ،إاما يقبله سبحااه كتعااى بكرمه كجكده كتفضله كي يب عليه بكرمه عف حزبه مف االيؿ ،أك شيء ماه فقر أه فيما بيف صالة اافجر كصالة ااظهر ،كتب اه
كجكده كتفضله. كأاما قرأه مف االيؿ ) ركاه اااسائي كغيره ،كاامجتبي ،68/2 :صحيح ااجامع .1228كعف
عائشة رضي اهلل عاها قاات :كاف رسكؿ اهلل صػ إذا صلى صالة داكـ عليها ككاف إذا فاته
-6تاكيع ااعبادات :مف رحمة اهلل كحكمته أف اكع علياا ااعبادات فماها ما يككف
ااقياـ مف االيؿ غلبته عيااه باكـ أك كجع صلى اتي عشر ة ركعة مف اااهار ) ركاه أحمد
باابدف كااصالة كماها ما يككف بااماؿ كاازكاة كماها ما يككف بهما معان كااحج كماها ما
.95/6كاما رأته أـ سلمة رضي اهلل عاها يصلي ركعتيف بعد ااعصر كسأاته أجابها عليه
هك باالساف كااذكر كاادعاء كحتى اااكع ااكاحد ياقسـ إاى فرائض كساف مستحبة كاافرائض
ااصالة كااسالـ بقكاه ( :يا اباة أبي أمية سأات عف ااركعتيف بعد ااعصر كااه أتااي ااس
تتاكع ككذاؾ ااساف م ؿ ا اصالة فيها ركاتب اتي عشرة ركعة في اايكـ كماها ما هك أقؿ
مف عبد ااقيس فشغلكاي عف ااركعتيف االتيف بعد ااظهر فهما هاتاف ) ركاه اابخارم فتح
مازاة كاألربع قبؿ ااعصر كصالة ااضحى كماها ما هك أعلى كصالة االيؿ كهك كيفيات
) ركاه ااترمذم رقـ 427 ( .105/3ككاف إذا اـ يصؿ أربعان قبؿ ااظهر صالهف بعده
متعددة ماها م اى م اى أك أربع ـ أربع ـ يكتر كماها خمس أك سبع أك تسع بتشهد
كصحيح ساف ااترمذم رقـ ( .350ككاف إذا فاته األربع قبؿ ااظهر صالها بعد ااظهر )
كاحد ،كهكذا مف يتتبع ااعبادات يجد تاكيعان عظيمان في األعداد كاألكقات كااهيئات كااصفات
صحيح ااجامع .4759فهذا األحاديث تدؿ على قضاء ااساف ااركاتب ،كقد ذكر ابف ااقيـ
كاألحكاـ كاعؿ مف ااحكمة في ذاؾ أف و تمؿ ااافس كيستمر ااتجدد ،ـ إف ااافس ايست
رحمه اهلل في صكمه صػ شعباف أك ر مف غيره الث معاف أكاها :أاه كاف يصكـ ال ة أياـ
متما لة في ااجذابها كامكاااتها كقد تستلذ بعض ااافكس بعبادات أك ر مف غيرها ،كسبحاف
مف كؿ شهر فربما شغؿ عف ااصياـ أشه ارن فجمع ذاؾ في شعباف ايدركه قبؿ صياـ اافرض
ااذم جعؿ أبكاب ااجاة على أاكاع ااعبادات كما جاء في حديث أبي هريرة رضي اهلل عاه
" أم رمضاف " تهذيب ساف أبي داكد ،318/3ككاف صػ يعتكؼ ااعشر األكاخر مف
10
في اار جهاـ خاادان مخلدان فيها أبدان كمف تردل مف جبؿ فقتؿ افسه فهك يتردل في اار أف رسكؿ اهلل صػ قاؿ ( :مف أافؽ زكجيف في سبيؿ اهلل اكدم مف أبكاب ااجاة :يا عبد اهلل
جهاـ خاادان مخلدان فيها أبدان ) صحيح مسلـ رقـ .109كقد حد ت في عهده صػ كقائع مف هذا خير فمف كاف مف أهؿ ااصالة دعي مف باب ااصالة كمف كاف مف أهؿ ااجهاد دعي
هذا فماها قصة اارجؿ ااذم كاف مع عسكر اامسلميف يقاتؿ ااكفار قتاون اـ يقاتله أحد م له مف باب ااجهاد كمف كاف مف أهؿ ااصياـ دعي مف باب اارياف كمف كاف مف أهؿ ااصدقة
فقاؿ ااابم صػ ( :أما إاه مف أهؿ اااار ) فتتبعه رجؿ مف اامسلميف فأصاب اارجؿ جرح دعي مف باب ااصدقة ) ركاه اابخارم رقـ .1798كاامقصكد اامك ركف مف أصحاب اااكافؿ
شديد فاستعجؿ اامكت فكضع سيفه بيف ديه كاتكأ عليه فقتؿ افسه .ااقصة في صحيح صػ ( :ااكااد أكسط أبكاب في كؿ عبادة أما اافرائض فال بد مف تأديتها الجميع ،كقاؿ
اابخارم ،فتح .471/7كأحكاؿ ااااس في سكء ااخاتمة ك يرة سطر أهؿ ااعلـ عددان ماها، ااجاة) ركاه ااترمذم رقـ 1900كهك في صحيح ااجامع .7145أم بر ااكااديف ،يمكف
فمف ذاؾ ما ذكره ابف ااقيـ رحمه اهلل تعااى في كتاب " ااداء كاادكاء " أاه قيؿ ابعضهـ اوستفادة مف هذا ااتاكع في عالج ضعؼ اإليماف كاوستك ار مف ااعبادات ااتي تميؿ إايها
عاد مكته قؿ و إاه إو اهلل فقاؿ :و أستطيع أف أقكاها ،كقيؿ آلخر قؿ و إاه إو اهلل فجعؿ ااافس مع اامحافظة على اافرائض كااكاجبات ااتي أمر اهلل بها ،كهذا كيمكف المرء اامسلـ
يهذم بااغااء ،كقيؿ اتاجر -ممف أاهته تجارته عف ذكر اهلل -اما حضرته ااكفاة قؿ و إذا استعرض اصكص ااعبادات أف يجد أاكاعان فريدة اها آ ار كمعاف اطيفة في ااافس قد و
إاه إو اهلل فجعؿ يقكؿ هذه قطعة جي دة هذه على قدرؾ هذه مشتراها رخيص حتى مات . تكجد في غيرها كهذاف م اوف:
طريؽ ااهجرتيف ص ،308 :كيركل أف بعض جاكد ااملؾ ااااصر ازؿ به اامكت فجعؿ ركل أبك ذر رضي اهلل عاه عف ااابي صػ قاؿ ( :ال ة يحبهـ اهلل ،ك ال ة يشاؤهـ اهلل -
اباه يقكؿ اه :قؿ و إاه إو اهلل فقاؿ :ااااصر مكوم فأعاد عليه ااقكؿ كأبكه يكرر ااااصر أم يبغضهـ -أما اا ال ة ااذيف يحبهـ اهلل اارجؿ يلقى ااعدك في اافئة فياصب اهـ احره
فجعؿ يقكؿ اادار اافالاية مكوم ،ااااصر مكوم ـ مات ،كقيؿ آلخر قؿ و إاه إو اهلل حتى يقتؿ أك يفتح ألصحابه ،كااقكـ يسافركف فيطكؿ سراهـ حتى يحبكا أف يمسكا األرض
أصلحكا فيها كذا كاابستاف اافالاي افعلكا فيه كذا ،كقيؿ ألحد اامرابيف عاد مكته قؿ و إاه فيازاكف فيتاحى أحد هـ فيصلي حتى يكقظهـ ارحيلهـ كاارجؿ يككف اه ااجار يؤذيه جكاره
إو اهلل فجعؿ يقكؿ عشرة بأحد عشر يكررها حتى مات .ااداء كاادكاء ص .289 ،170 : فيصبر على أذاه حتى يفرؽ بياهما مكت أك ظعف ) مساد أحمد 151/5كهك في صحيح
كبعضهـ قد يسكد اكاه أك يتحكؿ عف ااقبلة كقاؿ ابف ااجكزم رحمه اهلل اقد سمعت بعض ااجامع .3074
مف كات أظف فيه ك رة خير كهك يقكؿ في ايااي مكته " ربي هك ذا يظلماي " -تعااى اهلل
أتى ااابي صػ رجؿ يشكك قسكة قلبه فقاؿ اه صػ ( :أتحب أف يليف قلبؾ كتدرؾ حاجتؾ ؟
عف قكاه -فاتهـ اهلل بااظلـ كهك على فراش اامكت ـ قاؿ ابف ااجكزم رحمه اهلل :فلـ أزؿ
مف طعامؾ ،يلف قلبؾ كتدرؾ حاجتؾ ) ااحديث ركاه أرحـ اايتيـ ،كامسح رأسه ،كأطعمه
مازعجان مهتمان بتحصيؿ عدة أاقى بها هذا اايكـ .صيد ااخكاطر .137كسبحاف اهلل ؾ ـ
ااطبرااي كاه شكاهد ،ااظر ااسلسلة ااصحيحة .533/2كهذا شاهد مباشر امكضكع عالج
شاهد ااااس مف هذا عب ارن ؟ كااذم يخفى عليهـ مف أحكاؿ اامحتضريف أعظـ كأعظـ .ااداء
ضعؼ اإليماف.
كاادكاء .171
-8اإلك ار مف ذكر اامكت :يقكؿ اارسكؿ صػ ( :أك ركا مف ذكر هاذـ االذات يعاي
ااخكؼ مف سكء ااخاتمة ،ألاه يدفع اامسلـ -7كمف عالجات ضعؼ اإليماف :
سبابها ك يرة ماها :ضعؼ إاى ااطاعة كيجدد اإليماف في ااقلب ،أما سكء ااخاتمة فأ
اامكت) ركاه ااترمذم رقـ 2307كهك في صحيح ااجامع .1210كتذكر اامكت يردع عف
اإليماف كاواهماؾ في اامعاصي كقد ذكر ااابي صػ اذاؾ صك ارن م ؿ قكاه صػ ( :مف قتؿ
اامعاصي كيليف ااقلب ااقاسي كو يذكره أحد في ضيؽ مف ااعيش إو كسعه عليه كو ذكره
صػ في سعة إو ضيقها عليه كمف أعظـ ما يذكر باامكت زيارة ااقبكر كاذاؾ أمر ااابي أم يطعف -بها في بطاه في اار جهاـ خاادان افسه بحديدة فحديدته في يده يتكجأ -
مخلدان فيها أبدان كمف شرب سمان فقتؿ افسه فهك يتحساه -أم يشربه في تمهؿ كيتجرعه-
بزيارتها فقاؿ ( :كات اهيتكـ عف زيارة ااقبكر ،أو فزكركها فإاها ترؽ ااقلب ،كتدمع ااعيف،
11
كمف تماـ ااشعكر باامكت ااصالة على ااجاازة ،كحملها على األعااؽ كااذهاب بها إاى كتذكر اآلخرة ،كو تقك اكا هج ارن ) ركاه ااحاكـ 376/1كهك في صحيح ااجامع .4584بؿ
صػ ( :عكدكا اامقبرة كدفف ااميت ،كمكاراة ااتراب عليه كهذا يذكر باآلخرة قاؿ ااابي يجكز المسلـ أف يزكر مقابر ااكفار االتعاظ كاادايؿ على ذاؾ ما كرد في ااصحيح أاه صػ
اامرضى كاتبعكا ااجاائز تذكركـ اآلخرة ) ركاه أحمد 48/3كهك في صحيح ااجامع .4109 ( :زار قبر أمه فبكى كأبكى مف حكاه فقاؿ :استأذات ربي في أف أستغفر اها فلـ يأذف اي،
صػ ،بقكاه ( :مف شهد كباإلضافة إاى ذاؾ فإف في اتباع ااجاازة أج ارن عظيمان ذكره ااابي فزكركا ااقبكر فإاها تذكر اامكت ) ركاه مسلـ كاستأذاته في أف أزكر قبرها فأذف اي،
ااجاازة مف بيتها -كفي ركاية :مف اتبع جاازة مسلـ إيمااان كاحتسابان -حتى يصؿ عليه ا .65/3فزيارة ااقبكر مف أعظـ كسائؿ ترقيؽ ااقلكب كياتفع اازائر بذكر اامكت ككذاؾ
فله قيراط ،كمف شهدها حتى تدفف فله قيراطاف مف األجر ) قيؿ يا رسكؿ اهلل كما ااقيراطاف صػ ( :ااسالـ عليكـ أهؿ ياتفع اامكتى باادعاء اهـ كمما كرد في ااساة في ذاؾ قكاه
قاؿ ( :م ؿ ااجبليف ااعظيميف ) ( كفي ركاية كؿ قيراط م ؿ أحد ) .ركاه ااشيخاف كغيرها ااديار مف اامؤمايف كاامسلميف كيرحـ اهلل اامستقدميف ماا كا امستأخريف كااا إف شاء اهلل
كااسياؽ مجمكع مف ااركايات :أحكاـ ااجاائز األابااي ص.67 : بكـ االحقكف ) ركاه مسلـ رقـ .974كيابغي امف عزـ على اازيارة أف يتأدب بآدابها
كيحضر قلبه في إتيااها كيقصد بزيارته كجه اهلل كاصالح فساد قلبه ـ يعتبر بمف صار
ككاف ااسلؼ رحمهـ اهلل يذكركف اامك ت عاد اصح رجؿ يكاقع معصية ،فهذا أحد ااسلؼ
تحت ااتراب كااقطع عف األهؿ كاألحباب فليتأمؿ اازائر حاؿ مف مضى مف إخكااه ك درج مف
رحمه اهلل ككاف في مجلسه رجؿ ذكر آخر بغيبة فقاؿ كاعظان ااذم يغتاب " :اذكر ااقطف إذا
أقرااه ااذيف بلغكا اآلماؿ كجمعكا األمكاؿ كيؼ ااقطعت آمااهـ كاـ تغف عاهـ أمكااهـ كمحا
كضعكه على عيايؾ " أم عاد ااتكفيف.
ااتراب محاسف كجكههـ كافترقت في ااقبكر أجزاؤهـ كترمؿ بعدهـ اساؤهـ كشمؿ ذؿ اايتـ
-9كمف األمكر ااتي تجدد اإليماف بااقلب :تذكر ماازؿ اآلخرة ،يقكؿ ابف ااقيـ أكودهـ كايتذكر آفة اواخداع باألسباب كاارككف إاى ااصحة كااشباب كااميؿ إاى االهك
رحمه اهلل تعااى " :فإذا صحت فكرته أكجبت اه اابصيرة فهي اكر في ااقلب ،يبصر به كااؿعب كأاه و بد صائر إاى مصيرهـ ،كايتفكر في حاؿ ااميت كيؼ تهدمت رجاله ،كساات
ااكعد كااكعيد ،كااجاة كاااار ،كما أعد اهلل في هذه ألكايائه كفي هذه ألعدائه ،فأبصر .ااتذكرة القرطبي ص 16 :كما بعدها عيااه ،كأكؿ اادكد اسااه ،كأبلى ااتراب أساااه
ااااس كقد خرجكا مف قبكرهـ مهطعيف ادعكة ااحؽ ،كقد ازات مالئكة ااسماكات فأحاطت بتصرؼ.
بهـ ،كقد جاء اهلل كقد اصب كرسيه افصؿ ااقض اء ،كقد أشرقت األرض باكره ككضع
األبيات اعبد اهلل بف محمد األاداسي ااشاترياي :تفسير ابف ك ير .436/5
ااكتاب كجيء بااابييف كااشهداء ،كقد اصب ااميزاف كتطايرت ااصحؼ ،كاجتمعت ااخصكـ،
كتعلؽ كؿ غريـ بغريمه كوح ااحكض كأككابه عف ك ب ،كك رة ااعطاش ،كقؿ ااكارد ،كاصب كمف أك ر ذكر اامكت أكرـ ب ال ة أشياء :تعجيؿ ااتكبة ،كقااعة ااقلب ،كاشاط ااعبادة،
اار يحطـ ااجسر العبكر ،كاز ااااس إايه كقسمت األاكار دكف ظلمته العبكر عليه كاؿ كمف اسي اامكت عكقب ب ال ة أشياء :تسكيؼ ااتكبة ،كترؾ اارضا بااكفاؼ ،كااتكاسؿ
بعضها بعضان تحته ،كاامتساقطكف فيها أضعاؼ أضعاؼ ااااجيف ،فيافتح في قلبه عيف بااعبادة ،كمما يؤ ر في ااافس مف مشاهد اامكت رؤية اامحتضريف فإف اااظر إاى ااميت
يرل بها ذاؾ كيقكـ بقلبه شاهد مف شكاهد اآلخرة يريه اآلخرة كدكامها كاادايا كسرعة مماته ما يقطع عف ااافكس اذاتها كيماع كمشاهدة سكراته كازعاته كتأمؿ صكرته بعد
أاقضائها .مدارج ااسااكيف .123/1كااقرآف ااعظيـ فيه ذكر ك ير امشاهد اايكـ اآلخر في األجفاف مف اااكـ كاألبداف مف ااراحة كيبعث على ااعمؿ كيزيد في اوجتهاد .دخؿ ااحسف
سكرة ؽ كا اكاقعة كااقيامة كاامرسالت كااابأ كاامطففيف كااتككير ،ككذاؾ في مصافات اابصرم على مريض يعكده فكجده في سكرات اامكت فاظر إاى كربه كشدة كما ازؿ به
ااحديث مذككرة فيها تحت أبكاب م ؿ ااقيامة ،كاارقاؽ ،كااجاة ،كاااار كمف اامهـ كذاؾ في فرجع إاى أهله بغير االكف ااذم خرج به مف عادهـ فقااكا اه ااطعاـ م رحمؾ اهلل فقاؿ :يا
هذا ااجااب قراءة كتب أهؿ ااعلـ اامفردة اهذا ااغرض م ؿ حادم األركاح وبف ااقيـ، .ااتذكرة أهاله عليكـ بطعامكـ كشرابكـ كاهلل اقد رأيت مصرعان و أزاؿ أعمؿ اه حتى أاقاه
.17
12
كصية ااابي صػ امف ك رت عليه شرائع اإلسالـ فقاؿ اه ( :و يزاؿ اسااؾ رطبان مف ذكر اهلل ) كاااهاية في اافتف كاامال حـ وبف ك ير ،كااتذكرة في أحكاؿ اامكتى كأمكر اآلخرة القرطبي،
.3كهك مرضاة ركاه ااترمذم 3375كقاؿ حديث حسف غريب كهك في صحيح ااكلـ كااقيامة ااكبرل كااجاة كاااار اعمر األشقر كغيرها ،كاامقصكد أف مما يزيد اإليماف ااعلـ
الرحمف مطردة الشيطاف مزيؿ الهـ كااغـ كجااب الرزؽ فاتح ألبكاب اامعرفة كهك غراس بمشاهد ااقيامة كاابعث كاااشكر ،كااحشر ،كااشفاعة ،كااحساب ،كااجزاء ،كااقصاص،
ااجاة كسبب اترؾ آفات االساف ،كهك سلكة أحزاف اافقراء ااذيف و يجدكف ما يتصدقكف به كااميزاف ،كااحكض ،كااصراط ،كدار اؿقرار ،كااجاة أك اااار.
فعكضهـ اهلل بااذكر ااذم ياكب عف ااطاعات اابداية كاامااية كيقكـ مقامها ،كترؾ ذكر اهلل
ركل -10كمف األمكر ااتي تجدد اإليماف :ااتفاعؿ مع اآليات ااككاية
مف أسباب قسكة ااقلب:
اابخارم كمسلـ كغيرهما ( :أف رسكؿ اهلل صػ كاف إذا رأل غيمان أك ريحان عرؼ ذاؾ في
كاذاؾ و بد امف يريد عالج ضعؼ إيمااه مف اإلك ار مف ذكر اهلل قاؿ تعااى { :ىكا ٍذ يكر كجهه) فقاات عائشة :يا رسكؿ اهلل ،أرل ااااس إذا أركا ااغيـ فرحكا رجاء أف يككف فيه
يت} ( )24سكرة ااكهؼ .كقاؿ اهلل تعااى مبياان أ ر ااذكر على ااقلب{ :أىوى ًب ًذ ٍك ًر َّرَّب ىؾ إً ىذا ىا ًس ى اامطر ،كأراؾ إذا رأيته عرفت في كجهؾ ااكراهية ،فقاؿ ( :يا عائشة ما يؤمااي أف يككف
كب } اارعد .28/كقاؿ ابف ااقيـ رحمه اهلل تعااى عف ااعالج بااذكر " :في االٌ ًه تى ٍ ً
ط ىمئ ُّف ا ٍا يقلي ي ( :هذا عارض ممطراا ) ركاه فيه عذاب قد عذب قكـ بااريح كقد رأل قكـ ااعذاب فقااكا
ااقلب قسكة و يذيبها إو ذكر اهلل تعااى فيابغي العبد أف يداكم قسكة قلبه بذكر اهلل تعااى . مسلـ .899ككاف صػ يقكـ فزعان إذا رأل ااكسكؼ كما جاء في صحيح اابخارم عف أبي
كقاؿ رجؿ الحسف اابصرم رحمه اهلل :يا أبا سعيد أشكك إايؾ قسكة قلبي قاؿ أذبه بااذكر . مكسى رضي اهلل عاه قاؿ( :خسفت اؿشمس فقاـ ااابي صػ فزعان يخشى أف تككف ااساعة).
كهذا ألف ااقلب كلما اشتدت به ااغفلة ا شتدت به ااقسكة ،فإذا ذكر اهلل تعااى ذابت تلؾ فتح اابارم .545/2كأمراا عليه ااصالة كااسالـ عاد ااكسكؼ كااخسكؼ أف افزع إاى
ااقسكة كما يذكب اارصاص في اااار ،فما أذيبت قسكة ااقلكب بم ؿ ذكر اهلل عز كجؿ ك " ااصالة كأخبر أاهما مف آيات اهلل ااتي يخكؼ بها عباده ،كو شؾ أف تفاعؿ ااقلب مع هذه
ااذكر شفاء ااقلب كدكاؤه ،كااغفلة مرضه كشفاؤها كدكاؤها في ذكر اهلل تعااى قاؿ مكحكؿ ااظكاهر كاافزع ماها يجدد اإليماف في ااقلب ،كيذكر بعذاب اهلل ،كبطشه ،كعظمته ،كقكته،
ذكر اهلل تعااى شفاء ،كذكر ااااس داء " ااكابؿ ااصيب رافع ااكلـ ااطيب .142 كاقمته ،كقاات عائشة ( :أخذ رسكؿ اهلل صػ بيدم ـ أشار إاى ااقمر فقاؿ :يا عائشة :
.قاؿ بعض كبااذكر يصرع ااعبد ااشيطاف كما يصرع ااشيطاف أهؿ ااغفلة كاااسياف ) ركاه أحمد 237/6كهك في استعيذم باهلل مف شر هذا فإف هذا هك ااغاسؽ إذا كقب
ااسلؼ :إذا تمكف ااذكر مف ااقلب ،فإذا داا ماه ااشيطاف صرعه كما يصرع اإلاساف إذا داا ااسلسلة ااصحيحة .كمف أم لة ذاؾ أيضان :ااتأ ر عاد اامركر بمكاضع ااخسؼ ك ااعذاب
ماه ااشيطاف فيجتمع عليه ااشياطيف -أم يجتمعكف على ااشيطاف ااذم حاكؿ أف يتقرب كقبكر ااظااميف ،فقد ركل ابف عمر رضي اهلل عاهما أف رسكؿ اهلل صػ قاؿ ألصحابه اما
مف قلب اامؤمف -فيقكاكف ما اهذا ،فيقاؿ :قد مسه اإلاسي ! مدارج ااسااكيف .424/2 كصلكا ااحجر ( :و تدخلكا عليهـ هؤوء اامعذبيف إو أف تككاكا باكيف ،فإف اـ تككاكا باكيف
كأك ر ااااس ااذيف تمسهـ ااشياطيف هـ مف أهؿ ااغفلة ااذيف اـ يتحصاكا باألكراد ) ركاه اابخارم رقـ .423هذا كااااس اايكـ فال تدخلكا عليهـ و يصيبكـ ما أصابهـ
كاألذكار ،كاذاؾ سهؿ تلبس ااشياطيف بهـ. يذهبكف إايها السياحة كااتصكير فتأمؿ !!.
وج كقياـ االيؿ كبعض ااذيف يشككف مف ضعؼ اإليماف ت قؿ عليهـ بعض كسائؿ ااع -11كمف األمكر بااغة األهمية في عالج ضعؼ اإليماف ذكر اهلل تعااى كهك
كاااكافؿ فيككف مف اامااسب اهـ اابدء بهذا ااعالج كااحرص عليه فيحفظكف مف األذكار جالء ااقلكب كشفاؤها ،كدكاؤها عاد اعتالاها ،كهك ركح األعماؿ ااصااحة كقد أمر اهلل به
اامطلقة ما يرددكاه باستمرار م ؿ " :و إاه إو اهلل و شريؾ اه ،اه ااملؾ كاه ااحمد ،كهك فقاؿ( :يا أيها ااذيف آماكا اذكركا اهلل ذك ارن ك ي ارن ) ككعد باافالح مف أ ك ر ماه فقاؿ ( :كاذكركا
على كؿ شيء قدير " ك " سبحاف اهلل كبحمده ،كسبحاف اهلل ااعظيـ " ك " و حكؿ كو قكة اهلل ك ي ارن اعلكـ تفلحكف ) كذكر اهلل أكبر مف كؿ شيء قاؿ اهلل تعااى ( :كاذكر اهلل أكبر) كهك
13
اادايا فال يطكؿ اإلاساف األمؿ ،يقكؿ :سأعيش كسأعيش ،قاؿ بعض ااسلؼ ارجؿ صلٌي إو باهلل " كغيرها ،كيحفظكف كذاؾ مف األذكار اامقيدة ااتي جاءت في ااساة ما يرددكاه إذا
باا ااظهر ،فقاؿ اارجؿ :إف صليت بكـ ااظهر اـ أصؿ بكـ ااعصر ،فقاؿ :ككأاؾ تؤمؿ أف حاف كقته زمااان أك مكااان م ؿ أذكار ااصباح كاامساء كاااكـ كاوستيقاظ كاارؤل كاألحالـ
تعيش اصالة ااعصر ،اعكذ باهلل مف طكؿ األمؿ. يح كاألكؿ كااخالء كااسفر كاامطر كاألذاف كاامسجد كاوستخارة كاامصيبة كاامقابر كاار
كرؤية ااهالؿ كرككب اادابة كااسالـ كااعطاس كصياح ااديكة كاااهيؽ كاااباح ككفارة
قاؿ اهلل تعااى ( :كما -14ااتفكر في حقارة اادايا حتى يزكؿ ااتعلؽ بها مف قلب ااعبد
اامجلس كرؤية أهؿ اابالء كغيرها ،كو ريب أف مف حافظ على هذه سيجد األ ر مباش ارن في
ااحياة اادايا إو متاع ااغركر ) كقاؿ ااابي صػ ( :إف مطعـ ابف آدـ قد ضرب الدايا م الن،
قلبه .اشيخ اإلسالـ ابف تيمة رسااة مفيدة في األذكار اسماها ااكلـ ااطيب اختصرها
فااظر ما يخرج مف ابف آدـ كاف قز حه كملحه ،قد علـ إاى ما يصير ) ركاه ااطبرااي في
األابااي باسـ صحيح ااكلـ ااطيب.
ااكبير 198/1كهك في ااسلسلة ااصحيحة رقـ .382كعف أبي هريرة رضي اهلل عاه قاؿ
سمعت رسكؿ اهلل صػ يقكؿ ( :اادايا ملعكاة ملعكف ما فيها إو ذكر اهلل كما كاوه أك علمان عز -12كمف األمكر ااتي تجدد اإليماف مااجاة اهلل كاواكسار بيف يديه
أك متعلمان) ركاه ابف ماجه رقـ 4112كهك في صحيح ااترغيب كااترهيب رقـ .71 صػ : كجؿ ،ككلما كاف ااعبد أك ر ذاة كخضكعان كاف إاى اهلل أقرب كاهذا قاؿ رسكؿ اهلل
-15كمف األمكر اامجددة اإليماف في ااقلب :تعظيـ حرمات اهلل ،يقكؿ اهلل تعااى ( :كمف ) ركاه مسلـ .482ألف حاؿ (أقرب ما يككف ااعبد مف ربه كهك ساجد فأك ركا اادعاء
يعظـ شعائر اهلل فإاها مف تقكل ااقلكب ) ااحج .32/كحرمات اهلل هي حقكؽ اهلل سبحااه ااسجكد فيها ذ اة كخضكع ايست في بقية ااهيئات كاألكضاع ،فلما أازؽ ااعبد جبهته في
كتعااى ،كقد تككف في األشخاص كقد تككف في األمكاة كقد تككف في األزماة ،فمف تعظيـ األرض -كهي أعلى شيء فيه -صار أقرب ما يككف مف ربه .يقكؿ ابف ااقيـ رحمه اهلل
حرمات اهلل في األشخاص ااقياـ بحؽ اارسكؿ صػ م الن ،كمف تعظيـ شعائر اهلل في األمكاة في كالـ جميؿ بلساف ااذاة كاواكسار التائب بيف يدم اهلل " :فلله ما أحلى قكؿ ااقائؿ في
( :كمف تعظيـ ااحرـ م الن ،كمف تعظيـ شعائر اهلل في األزماة تعظيـ شهر رمضاف م الن هذه ااحاؿ :أسأاؾ بعزؾ كذاي إ و رحمتاي ،أسأاؾ بقكتؾ كضعفي ،كبغااؾ عاي كفقرم
يعظـ حرمات اهلل فهك خير اه عاد ربه ) ااحج ،30/كمف ااتعظيـ احرمات اهلل عدـ احتقار إايؾ ،هذه ااصيتي ااكاذبة ااخاطئة بيف يديؾ ،عبيدؾ سكام ك ير ،و ملجأ كو ماجا ماؾ
صػ ،قاؿ ( :إياكـ ااصغائر كقد ركل عبد اهلل بف مسعكد رضي اهلل عاه أف رسكؿ اهلل إو إايؾ ،أسأاؾ مسأاة اامساكيف ،كأبتهؿ إايؾ ابتهاؿ ااخاضع ااذايؿ ،كأدعكؾ دعاء
كمحقرات ااذاكب ،فإاهف يجتمعف على اارجؿ حتى يهلكاه ) كاف رسكؿ اهلل صػ ضرب اهف كفاضت اؾ عيااه ،كذؿ اؾ ااخائؼ ااضرير ،سؤاؿ مف خضعت اؾ رقبته كرغـ اؾ أافه،
م الن كم ؿ قكـ ازاكا أرض فالة فحضر صايع ااقكـ فجعؿ اارجؿ ياطلؽ فيجيء بااعكد، قلبه " فعادما يأتي ااعبد بم ؿ هذه ااكلمات مااجيان ربه فإف اإليماف يتضاعؼ في قلبه
كاارجؿ يجيء بااعكد ،حتى جمعكا سكادان فأججكا اا ارن كأاضجكا ما قذفكا فيها .ركاه أحمد أضعافان مضاعفة.
402/1كهك في ااسلسلة ااصحيحة .389 ككذاؾ إظهار اوفتقار إاى اهلل مما يقكم اإليماف كاهلل سبحااه كتعااى قد أخبراا بفقراا
يقكؿ ابف ااجكزم في صيد ااخاطر " :ك ير مف ااااس يتسامحكف في أمكر يظاكاها اس أىاتي يـ ا ٍافيقىىراء إًاىى االَّ ًه ىكاالَّ يه يه ىك ا ٍا ىغ ًا ُّي
ااف ي
ُّها َّ
إايه كحاجتاا اه فقاؿ سبحااه { :ىيا أىي ى
هياة كهي تقدح في األصكؿ ،م ؿ إطالؽ اابصر في اامحرمات ،ككاستعارة بعض طالب يد} فاطر.15/ ا ٍا ىح ًم ي
ااعلـ جزءان و يردكاه ) كقاؿ بعض ااسلؼ " :تسامحت بلقمة فتااكاتها فأاا اايكـ مف أربعيف -13قصر األمؿ :كهذا مهـ جدان في تجديد اإليماف ،يقكؿ ابف ااقيـ رحمه اهلل " :
ساة إاى خلؼ " كهذا مف تكاضعه رحمه اهلل.
كف ىما
كع يد ى
اءهـ َّما ىكا ياكا يي ى اه ٍـ ًس ًا ى
يف يَّـ ىج ي كمف أعظـ ما فيها هذه اآلية {أىفىىأر ٍىي ىت إًف َّمتَّ ٍع ىا ي
كف } ااشعراء ( 205/كأف اـ يلب كا إو ساعة مف اهار ) فهذه كؿ أى ٍغ ىاى ىع ٍا يهـ َّما ىكا ياكا يي ىمتَّ يع ى
14
-20كختامان فإف دعاء اهلل عز كجؿ مف أقكل األسباب ااتي يابغي على ااعبد أف -16كمف األمكر ااتي تجدد اإليماف في ااقلب :ااكوء كاابراء أم مكاوة
يبذاها كما قاؿ ااابي صػ ( :إف اإليماف ايخلؽ في جكؼ أحدكـ كما يخلؽ اا كب فاسأاكا اامؤمايف كمعاداة ااكافريف ،كذاؾ أف ااقلب إذا تعلؽ بأعداء اهلل يضعؼ جدان كتذكل
اهلل أف يجدد اإليماف في قلكبكـ). معافم ااعقيدة فيه ،فإذا جرد ااكوء هلل فكااي عباد اهلل اامؤمايف كااصرهـ ،كعادل أعداء
االهـ إاا اسأاؾ بأسمائؾ ااحساى كصفاتؾ اؿعلى أف تجدد اإليماف في قلكباا ،االهـ حبب اهلل كمقتهـ فإاه يحيى باإليماف.
إاياا اإليماف كزياه في قلكباا ،ككره إاياا ااكفر كاافسكؽ كااعصياف كاجعلاا مف ااراشديف،
،ألف د كر فعاؿ في تجديد اإليماف كجالء ااقلب مف صدأ ااكبر -17كالتكاضع
سبحاف ربؾ رب ااعزة عما يصفكف كسالـ على اامرسليف كااحمد هلل رب ااعااميف .
صػ ( :اابذاذة مف ااتكاضع في ااكالـ كاامظهر داؿ على تكاضع ااقلب اهلل ،كقد قاؿ
اإليماف) ركاه ابف ماجه 4118كهك في ااسلسلة ااصحيحة رقـ 341كمعااه أراد ااتكاضع
في ااهيئة كاالباس ااظر اااهاية وبف األ ير .110/1كقاؿ أيضان :مف ترؾ االباس تكاضعان
هلل كهك يقدر عليه ،دعاه اهلل يكـ ااقيامة على رؤكس ااخالئؽ حتى يخيره مف أم حلؿ
اإليماف شاء يلبسها ) ركاه ااترمذم رقـ 2481كهك في ااسلسلة ااصحيحة .718كقد
كاف عبد اارحمف بف عكؼ رضي اهلل و يعرؼ مف بيف عبيده.
-18كهااؾ أعماؿ القلكب مهمة في تجديد اإليماف م ؿ محبة اهلل كااخكؼ ماه كرجائه
كحسف ااظف به كااتككؿ عليه ،كاارضا به كبقضائه ،كااشكر اه كا اصدؽ معه كاايقيف به،
كاا قة به سبحااه ،كااتكبة إايه كما سكل ذاؾ مف األعماؿ ااقلبية.
كهااؾ مقامات يابغي على ااعبد ااكصكؿ إايها وستكماؿ ااعالج كاوستقامة كاإلاابة
كااتذكر كاوعتصاـ بااكتاب كااساة كااخشكع كاازهد كااكرع كاامراقبة كقد أفاض في هذه
اامقامات ابف ااقيـ رحمه اهلل تعااى في كتابه مدارج ااسااكيف.
يقكؿ جؿ كعال ( :يا أيها ااذيف آماكا -19كمحاسبة ااافس مهمة في تجديد اإليماف
اتقكا اهلل كاتاظر افس ما قدمت اغد ) ااحشر 18/كقاؿ عمر بف ااخطاب رضي اهلل عاه " :
حاسبكا أافسكـ قبؿ أف تحاسبكا " كيقكؿ ااحسف و تلقى اامؤمف إو كهك يحاسب افسه،
كقاؿ ميمكف بف مهراف إف ااتقي أشد محاسبة اافسه مف شريؾ شحيح .كقاؿ ابف ااقيـ
رحمه اهلل :كهالؾ ااافس مف إهماؿ محاسبتها كمف مكافقتها كاتباع هكاها.
فال بد أف يككف المسلـ كقت يخلك فيه بافسه فيراجعها كيحاسبها كياظر في شأاها،
كماذا قدـ مف اازاد ايكـ اامعاد.
15